СИМВОЛЫ

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://dzen.ru/a/Zxoc5vImZGgJYvsp
В него превращались богатыри и шаманы: что символизирует трёхглавый орёл?

6125 прочтений
25 октября


О том, что за мифическое существо изображено на гербе России, спрашивать не нужно – все знают, что это двуглавый орёл. Но далеко не всем известно, что в нашей стране нередко можно увидеть изображения и трёхглавых орлов. Чаще всего попадаются они в прежней столице – Санкт-Петербурге.
При этом трёхглавые орлы украшают шпили и башни, а также присутствуют на гербах старинных родов. Но что же это за существа? Каково их значение в качестве символа? Что рассказывают о них предания и народные сказки? И что означают три головы мифического орла?



Древние тексты

Несмотря на то, что в России большинство изваяний трёхглавых орлов было создано в царские времена, почитание этого мифического существа началось задолго до появления Российской империи или даже Московского княжества. Дело в том, что первые упоминания о чудесной птице с тремя головами встречается ещё в апокрифической книге Ездры. В ней рассказывается о волшебном сне, который увидел первосвященник Ездра.


Трёхглавый орёл из Третьей книги Ездры. Гравюра, 1815.

В сновидении перед человеком с моря поднялся орёл, у которого было целых двенадцать крыльев и три головы. Некоторое время первосвященник недоумевал по поводу увиденного, но затем получил толкование своего сна. Увиденный орёл был воплощением священного царства. При этом в апокрифе говорится:
«…ты видел три головы покоящиеся, это означает, что в последние дни царства Всевышний воздвигнет три царства и покорит им многие другие, и они будут владычествовать над землёю и обитателями её с большим утеснением, нежели все прежде бывшие; поэтому они и названы головами орла, ибо они-то довершат беззакония его и положат конец ему».По сути, здесь мы сталкиваемся и с символом триединства, который нередко появляется в христианских преданиях, и с воплощением могущества Всевышнего.
Правда, в XIX веке адвентисты седьмого дня заявили, что после детального изучения пришли к выводу: книга Ездры не принадлежит к боговдохновенным творениям. Тем не менее появление орла в ней не только крайне эффектно, но и является особым символом, который использовался на протяжении многих веков. Но каким трёхглавый орёл был в народных преданиях?


Трехглавые орлы на дворцовой площади

Такие разные орлы

Интересно, что в сказках и мифах разных народов трёхглавая птица приобретает совершенно непривычные черты. Она может быть как спасителем, так и опасным хищником. Например, в чеченской сказке «Золотые листья» мы встречаем трёхглавого орла в образе крайне отрицательного персонажа.
Главному герою приходится убить это существо, но сделать это не так просто. Чтобы уничтожить самого орла, нужно отыскать трёх его птенцов (своего рода три души), которые находятся в утке, утка же спрятана в зайце, а заяц – внутри барана, который пасётся за далёкими горами. Согласитесь, есть нечто общее между смертью этого орла и смертью знакомого всем нам Кощея, да и сами эти персонажи показаны злыми и жестокими.


Совсем иначе видели трёхглавых орлов народы Севера. Они, наоборот, считали этих существ добрыми союзниками человека, способными защитить или помочь. У эвенков трёхглавые орлы нередко выступают в качестве друзей богатырей, причём без подсказок и защиты орла едва ли герои смогли бы одержать победу над злом.
А у якутов облик орла вполне способен принять знаменитый богатырь Таас Джаантаар Дара Буурай. Также перевоплощаться в эту птицу, как верили северные народы, могут шаманы. Но что же означает изображение трёхглавого орла на гербах?


Воплощение силы
В славянской культуре образ такого орла нередко ассоциировался с властью, силой и мужеством, которые объединяются в облике этой удивительной птицы. В христианстве он стал символом Святой Троицы, а в народных преданиях нередко выступал в качестве воплощения защиты от любых врагов.
В качестве гербового изображения трёхглавый орёл со временем превратился в двуглавого, которого было удобнее изображать на полотнах. Он символизировал многовековую историю, власть и силу государства.
Головы, обращённые в разные стороны, указывают на величие страны, а также готовность сдержать атаку врага с любой из сторон. Кстати, этот символ можно увидеть не только на гербе России, но и на геральдических символах многих немецких княжеств.


Герб из книги Конрада Грюненберга, 1483 год. Предположительно, герб древних римских царей.

Где же ещё, помимо гербов, можно увидеть удивительных орлов? Грозная птица с тремя головами нередко встречается на зданиях Санкт-Петербурга. Самое известное среди изваяний – трёхглавый орёл, который украшает одну из угловых башен Гатчинского дворца.
Он был создан ещё в 1851 году, однако оказался утерян в годы войны. Не так давно восстановленный орёл снова занял своё место. При этом были учтены чертежи и размеры того самого исторического изображения. Вес этого красавца достигает 200 кг.


Образ трёхглавого орла использовали многие народы. В преданиях он может быть как отрицательным персонажем, так и добрым помощником. Но главное – он воплощает силу и могущество – и созидательную, и грозную по отношению ко всем врагам. Именно поэтому мифическая птица так часто присутствует на гербах и особых знаках.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://dzen.ru/a/ZwIj_nzMYxZnvyCr?from_site=mail
Стоят у пределов рая и знаменуют конец света: животные-символы в тетраморфе

3 минуты
8211 прочтений
6 октября


Что может объединять льва, быка, орла и человека? Казалось бы, общее здесь найти сложно – даже не все из вышеперечисленных существ являются наземными. Однако в древних библейских преданиях этим образам уделяется особенное внимание. Наш взгляд был бы слишком поверхностным, если бы мы рассматривали вышеперечисленных существ исключительно как представителей земной фауны.
Прежде всего это символы, да ещё и связанные с четырьмя евангелистами. Такое сочетание четырёх образов получило название тетраморфа. Но когда же впервые было описано соединение четырёх этих созданий? Что значит символ тетраморфа? И где в современной культуре можно найти достаточно неожиданное и явное указание на него?




Четыре лица

Образ тетраморфа был известен людям ещё с древних времён. Первое упоминание о нём можно найти, конечно же, в Библии. В Ветхом Завете рассказывается о видении, которое узрил Иезекииль. Олицетворяя собой пророчество о будущем, ему явились четыре апокалиптических существа. Как описывает их Иезекииль в ветхозаветных текстах, выглядели они весьма диковинным образом:
«…облик их был, как у человека; и у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла; а ноги их — ноги прямые, и ступни ног их – как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь…»


Тетраморф (фреска, монастыри Метеоры, XVI век)

Облик меняется

При этом существа более всего походили на льва, быка, орла и человека. Эти образы были выбраны неслучайно – каждый из них имел особую власть и могущество среди подобных ему созданий. Но если в рассказе Иезекииля мы узнаём, что у каждого из образов тетраморфа было по четыре лица, то в «Откровении» Иоанна (уже из Нового Завета) облик удивительных созданий заметно преображается.
Здесь перед нами уже не четырёхлицие, а вполне обыкновенные четыре представителя живого мира. Но главное – они являются вместе и символизируют наступление конца света.


Рафаэль Санти "Видение пророка Иезекииля"

У Иоанна даже говорится, как Агнец снимает печати с Книги Жизни, после чего каждое из четырёх существ говорит: «Иди и смотри». При снятии каждой печати, а также промолвленной фразы появляется новый всадник Апокалипсиса. Но что же олицетворяют эти животные? И кто предстаёт перед нами в их образах?
Трактовки тетраморфа

Как и любые библейские предания, истории о тетраморфе сложно трактовать однозначно. С одной стороны, показанные нам создания – вестники конца света, апокалиптические создания. С другой же, ничего негативного они не несут, но служат помощниками в этом священном «очищении» и преображении мира.
Неудивительно, что в образах животных и ангела-человека перед людьми появлялись известные евангелисты, некогда получавшие откровения и также наблюдавшие пророческие видения. Согласно основной трактовке тетраморфа, Матфей появляется в облике человеческом, Марк – в львиной ипостаси, Лука – как сверкающий золоторогий бык, а Иоанн как огромный орёл с раскинутыми в стороны крыльями.


Блумарт "Четыре евангелиста" 1615 год

Есть и другие варианты евангелистов в образах животных, которых они представляют, но именно такая трактовка получила наибольшее распространение.
Кстати, далеко не во всех религиях и преданиях все четыре образа являются священными. Так, к примеру, в еврейском Талмуде рассказывается, что четырёх созданий у трона Божьего увидел Иезекииль, о котором мы уже говорили.
Взглянув на быка, он попросил Господа заменить его на херувима. Такое отношение к быку появилось неспроста. Иезекииль помнил, как евреи поклонялись золотом тельцу и не хотел, чтобы облик тельца постоянно был перед глазами Всевышнего, напоминая ему о том грехопадении народа. А каким же тетраморф предстаёт в каббалистической традиции? И где о нём говорится в современной культуре?


Тетраморф сквозь века

Образ тетраморфа нашёл отражение в самых разных традициях и религиях. Что и говорить – объединение четырёх образов напоминает и крест, и стороны света, и четыре угла дома.
Трактовать тетраморф можно по-всякому, причём особенно преуспели в этих изысках каббалисты. Они заявляли, что каждый из четырёх ликов тетраморфа смотрит в своём направлении, охраняя каждую из сторон света. Ничто не может укрыться от всевидящих глаз этого создания.
Помимо того, в каббале тетраморф отождествляется с четырьмя мирами и нередко связывается со знаками зодиака: Львом, Тельцом, Скорпионом и Водолеем. Считается, что их представители наделены особыми способностями и силами.


Ну и напоследок скажу, что и в современной культуре можно заметить хотя бы отдалённые упоминания о тетраморфе. Если вы скажете, что никогда ни с чем подобным не сталкивались, будете совершенно неправы. Почему? Да дело в том, что известная всем песня Бориса Гребенщикова «Город золотой» тоже содержит описание «огнегривого льва», вола и «орла небесного».
И пусть это совсем не то описание, какое мы находим в Ветхом Завете, всё же очень похоже на тетраморфа, воплотившего в себе образы евангелистов и знаменующего четырёх существ, стоящих у престола Господня.