о ПроСветлении и ПроСветлённом ... в ИХ представлениях [Архив] - Arhum.ru

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

21.02.2007, 18:17

Ошо о своем просветлении

Источник: soznan.dyndns.org/lib/

Когда впервые попадаешь в мир вне разума, это действительно кажется безумием: «темная ночь души», сумасшедший мрак души. Это отмечали все религии. По той же причине все религии настаивают на том, что перед проникновением в мир вне разума нужно найти себе Учителя – он будет рядом, он поможет и поддержит. Твой мир начнет разваливаться на части, но Учитель ободрит и вернет надежду. Он поможет тебе понять новое. Вот зачем нужен Учитель – он помогает понять то, что нельзя понять умом. Он помогает выразить то, что не скажешь словами, показать незримое. Он всегда рядом, он находит те средства, что позволят тебе продолжать свой путь, иначе ты можешь испугаться и свернуть с дороги.

Но помните, что бежать некуда. Если свернешь с тропы и помчишься в чащу, тебя охватит настоящая одержимость. Суфии называют таких людей маста, а в Индии они известны как безумные парамахансы. Назад вернуться нельзя, там ведь уже ничего нет. Вперед идти тоже невозможно, кругом темнота. Ты заблудился. Вот почему Будда сказал: «Счастлив тот, кто нашел себе Учителя».

У меня самого Учителя не было. Я искал, но так и не смог его найти. Дело не в том, что я не пытался, – поверьте, я искал очень долго, но так и не нашел. Найти Учителя трудно. Очень трудно найти существо, прекратившее существование. Трудно ощутить присутствие того, кто почти отсутствует. Искатели редко находят того, кто представляет собой просто дверь к Божественному – открытую дверь, через которую легко пройти. Это очень, очень трудно.

Сикхи называют свои храмы гурудвара, «двери Учителя». Вот кто такой Учитель – это дверь. Иисус часто повторял: «Я – врата, я – путь, я – истина. Идите за мной, пройдите сквозь меня. Если не пройдете сквозь меня, ничего не достигнете».

Да, порой бывает и так, что человек не находит Учителя. Если Учителя нет, приходится работать без него, но такое путешествие намного опаснее.

Целый год я пребывал в таком состоянии, что никто не мог бы предсказать, чем это обернется. Целый год я жил так, что с большим трудом поддерживал в себе жизнь. Даже такие простые вещи давались с огромным трудом, потому что у меня напрочь пропал аппетит. Шли дни, а есть мне совсем не хотелось. Шли дни, а я забывал даже попить воды Я заставлял себя есть и пить. Тело стало таким нечувствительным, что я щипал себя, чтобы убедиться, что я еще тут. Я бился головой об стену, пытаясь понять, есть ли у меня еще голова. Только боль могла ненадолго вернуть мне ощущение тела.

По утрам и вечерам я бегал. Я пробегал пять-восемь миль подряд. Все думали, что я свихнулся. Зачем столько бегать? Шестнадцать миль в день! Но я делал это лишь для того, чтобы ощутить себя, чтобы почувствовать, что я все еще существую, чтобы не лишиться связи с самим собой – я просто ждал, пока глаза привыкнут к тому новому, что во мне зарождалось.

Мне приходилось очень стараться. Я ни с кем не говорил: мысли стали такими непоследовательными, что мне было невероятно трудно даже построить фразу. Я мог замолчать на полуслове, потому что забывал, о чем говорил. Я мог застыть посреди дороги, потому что забывал, куда шел. Я мог сидеть с книгой, прочесть полсотни страниц, а потом вдруг спросить себя: «О чем я читал? Ничего не помню». Мое состояние было очень странным...

Есть такая история. В кабинет психиатра врывается пациент и вопит: «Доктор, помогите! Я схожу с ума! Я все забываю! Я не помню, что было год назад и даже вчера. Я схожу с ума!»
«Хм, – сказал психиатр, – и когда вы впервые это заметили?» «Что заметил?» – озадаченно переспросил пациент.

Со мной было то же самое! Мне было трудно даже закончить фразу. Я сидел взаперти в своей комнате. Я молчал, не произносил ни слова, поскольку сказать что-либо означало бы признаться в своем безумии. Так прошел целый год. Я просто лежал на полу, глядел в потолок и считал сначала до ста, а потом в обратном порядке, от ста до единицы. Хоть что-то у меня оставалось – например, эта способность считать по порядку. Все остальное я позабыл. Чтобы снова прийти в себя, найти какую-то точку отсчета, мне понадобился целый год.

Но это случилось. Это было настоящее чудо. Однако это стоило мне большого труда. Никто мне не помогал, никто не подсказывал, куда идти и что со мной происходит. Больше того, мне мешали, против меня были все – преподаватели, друзья и прочие доброжелатели. Все были против меня. Но они ничего не могли поделать, разве что стыдить меня или расспрашивать, что же это я делаю.
В том-то и дело, что я не делал ничего! Это было сильнее меня. Это просто происходило. Конечно, кое-что я все-таки сделал: сам о том не подозревая, я постучал в дверь – и она открылась. Я много лет медитировал, просто сидел молча и ничего не делал. И шаг за шагом я перенесся в то пространство, где ты просто есть, но ничего не делаешь. Ты просто есть – чистое присутствие, бездеятельный наблюдатель.

Нет, я ничего не делал. Я просто лежал, сидел, ходил – но там, в глубине, не было никого, кто что-то делает. Я утратил все честолюбивые мечты. У меня пропало желание к чему-то стремиться, чего-то достигать. Я просто погрузился в себя. Это была пустота, а пустота сводит с ума. И все же это единственный путь к Богу. Бога достигает только тот, кто готов сойти с ума.

Меня часто спрашивают: что я чувствовал, когда наступило просветление?

Я смеялся. Я хохотал от души, потому что постиг всю бессмысленность жажды просветления. Это действительно смешно, потому что все мы рождаемся просветленными, а желать того, что уже есть, совершенно бессмысленно. Если у тебя что-то есть, это уже нельзя обрести. Обрести можно только то, чего нет у тебя или в тебе. Но просветление – в нашей природе.

Я боролся за него на протяжении многих жизней, потому что за одну жизнь этой цели не достичь. За этот срок я делал все, что только возможно, но неизменно терпел неудачу. Я был обречен на провал, потому что просветления нельзя достичь. Как можно его обрести, если оно уже в твоей природе? То, что у тебя уже есть, не сделаешь с помощью честолюбивой мечты.

Разум честолюбив, он тянется к деньгам, власти и престижу. Но в один прекрасный день, когда он уже по горло сыт внешней деятельностью, его начинает манить просветление, освобождение, нирвана, Бог. Но это все то же честолюбие, изменилась только цель. Прежде цель была извне, теперь она внутри. Но твое отношение, сам твой подход ничуть не меняется – ты остаешься прежним человеком с прежними привычками.

Слова «день, когда я достиг просветления» означают только одно: в тот день я понял, что нечего достигать, некуда идти, не нужно ничего делать. Мы уже божественны, мы уже совершенны – вот и все. Не нужно никакого совершенствования. Бог всех нас создает совершенными. Даже если нам встречаются люди несовершенные, легко заметить, насколько совершенно их несовершенство. Бог никогда не создает чего-то несовершенного.

Я слышал историю об учителе Дзэн по имени Бокудзю. Он объяснял своим ученикам, что все в нашем мире совершенно, и тут поднялся один человек, старый горбун. «А как же я? – спросил он. – я горбун! Разве это совершенство?» А Бокудзю ответил: «Честно скажу, я никогда прежде не видел такого совершенного горба».

Говоря о дне, когда я достиг просветления, я говорю неправильно, потому что других слов в нашем языке не подобрать, ведь этот язык придуман человеком. В нем есть такие слова, как «достижение», «обретение», «цель», «совершенствование», «развитие», «прогресс». Язык придуман не просветленными. Честно говоря, они и не смогли бы придумать какой-нибудь язык, даже если бы захотели, потому что просветление приходит в тишине. Как выразить молчание словами? Как ни пытайся, но любые слова непременно нарушают безмолвие.

Лао-цзы говорит: «Изреченная истина есть ложь». Истину невозможно выразить словами. Но нам приходится говорить на каком-то языке, другого выхода нет. И потому мы всегда подчеркиваем одно условие: язык не может точно отражать переживания. Поэтому я и говорю: «в тот день, когда я достиг просветления». Но это было не достижение, и то был не я.

В тот день я смеялся над своими глупыми, смехотворными попытками обрести просветление. Я смеялся над самим собой и над человечеством, потому что все люди стараются чего-то достичь, что-то обрести, что-то улучшить.

Все произошло в состоянии полной расслабленности. Так оно всегда и бывает. Я испробовал все, что можно, а потом, увидев тщетность любых усилий, отказался от попыток. Я забыл о своей мечте. Целую неделю я жил совершенно обычной жизнью.

Люди, у которых я жил, очень удивились потому что я впервые начал вести нормальный образ жизни. До того вся моя жизнь была подчинена суровой дисциплине.

Я жил в той семье два года, и они знали, что я встаю в три часа утра, потом совершаю четырех-пятимильную прогулку или пробежку, потом иду купаться в реке. Таким был мой режим. Простуда или другое недомогание – все это не имело значения, я все равно следовал своему распорядку дня.

Они знали, что я провожу долгое часы в медитации. Вплоть до того дня я много чего не ел. Я не пил ни чая, ни кофе. У меня были жесткие правила насчет того, что мне можно есть, а чего нельзя. И вдруг я на целую неделю забрасываю все это. Однажды утром я сплю до девяти часов, а потом выпиваю чашку чаю. Хозяева дома были озадачены. Они спрашивали: «Что случилось? Ты заболел?» Они всегда считали меня великим йогом.

Вот одна мелочь, которая показывает, как это было. У меня на все случаи жизни был один-единственный лоскут ткани. Днем я ходил, завернувшись в него, а по ночам укрывался им как одеялом. Спал я на бамбуковой циновке. Вот и все удобства – одеяло и бамбуковая циновка. Больше у меня ничего не было, никаких вещей. В то утро, когда я встал в девять утра, хозяева очень удивились, Они сказали: «Тут что-то не так. Ты, должно быть, сильно заболел?»
«Нет, я не болен, – ответил я. – Болен я был все эти годы, а теперь я, наоборот, выздоровел. Отныне я буду просыпаться, когда захочу, и спать ложиться буду, когда начнет клонить в сон. Я перестал быть рабом времени. А еще я буду есть и пить то, чего захочется моему организму. С меня хватит». За ту неделю я начисто позабыл про свою мечту о просветлении. Я забыл о ней навсегда.

А на седьмой день случилось это. Само по себе, безо всякой причины. Я расхохотался, и этот смех услышал садовник. Он и раньше полагал, что я немного не в себе, но такого смеха никогда прежде не слышал. Он прибежал ко мне и спросил: «Что случилось?»

«Не волнуйся, – ответил я. – Ты же знаешь, я всегда был слегка тронутым, а теперь просто окончательно с ума сошел. Я смеюсь над самим собой. Не обижайся и не сердись. Можешь спокойно спать дальше».

Я трудился в течение многих жизней – работал над собой, боролся, делал все, что только можно было сделать, но все напрасно. Теперь-то я понимаю, почему ничего не получалось. Сами усилия становились преградой, сама лестница мешала подняться, само желание достичь было помехой. Это не значит, что добиться этого можно без поисков – нет, поиски необходимы, но рано или поздно наступает миг, когда их следует прекратить. Чтобы пересечь реку, нужна лодка, но рано или поздно приходит время вылезать из лодки, забыть о реке и оставить ее за спиной. Усилия нужны, без усилий вообще ничего не выйдет. Но и одни лишь усилия не приносят плодов.

Перед самым двадцать первым марта 1953 года, буквально за неделю до этого дня я перестал работать над собой. Настал тот момент, когда ты ясно видишь всю тщетность своих усилий. Ты уже сделал все, что можно, но ничто не принесло успеха. Ты сделал все, что в человеческих силах. Что еще остается? В этой полной безнадежности ты бросаешь все попытки. И в тот день, когда я прекратил поиски, когда перестал к чему-то стремиться и вообще на что-то надеяться, – в тот самый день это и началось. Из ниоткуда пришла новая энергия. У нее не было источника. Она пришла из ниоткуда и распространялась повсюду. Она была в деревьях, камнях, небе, солнце и воздухе – везде. Я так долго искал, я считал, что цель где-то далеко – а все было так близко, совсем рядом! Я направлял свой взор в даль, за горизонт, и глаза перестали замечать то, что было вблизи.

Когда исчезли усилия, исчез и я сам, ведь человек не может существовать без усилий, без желаний, без устремления. Эго, личность, «я» – это не устойчивое явление, а процесс. Это не какая-то внутренняя субстанция, потому что мы вынуждены каждый миг воссоздавать ее заново. Все равно что кататься на велосипеде: ты едешь, пока жмешь на педали. Если же перестать давить на педали, велосипед остановится. Конечно, он еще может проехать немножко по инерции, но, как только перестаешь жать на педали, велосипед начинает останавливаться. Он лишается энергии, толкающей вперед силы. А потом он просто падает набок.

Эго существует, потому что мы продолжаем давить на педали желания, продолжаем к чему-то стремиться, стараемся прыгнуть выше головы. Вот в этом кроется сама сущность это – в желании подпрыгнуть выше себя, ворваться в будущее, перемахнуть в завтрашний день. Эго возникает при прыжке в то, чего еще нет. Оно рождается из того, чего нет, и потому похоже на мираж В нем есть только желание – и ничего больше. В нем есть только порыв, стремление.

Это живет не настоящим, а будущим. Когда живешь будущим, эго кажется чем-то вполне ощутимым. Но если задерживаешься в настоящем, оно остается миражом и начинает постепенно растворяться.

В тот день, когда я перестал стремиться... Это тоже неудачное выражение, правильнее сказать: «в тот день, когда исчезло стремление». Так будет намного вернее, потому что слова «я перестал стремиться» означают, будто еще оставался «я». Это значит, что я нацелил свои усилия на желание остановиться – и, следовательно, некое утонченное желание еще сохранялось.
Но желание невозможно остановить, его можно только постичь. Само постижение желания означает его исчезновение. Запомните, никто не в силах прекратить желать, а подлинная реальность проявляется лишь после того, как исчезает желание.

Вот такая дилемма... Что же делать? Желания существуют, а будды продолжают повторять, что нужно избавляться от желаний, – и следом заявляют, что нельзя прекратить желать. Что делать? Человек сталкивается с дилеммой. Он постоянно чего-то хочет. И ему вначале говорят, что это нужно прекратить, а потом – что это невозможно прекратить. Что же, собственно, делать?
Желание нужно постичь. И его можно постичь, для этого достаточно понять его тщетность. Нужно прямое восприятие, непосредственное проникновение в суть вещей.

В тот день, когда исчезли желания, я чувствовал себя беспомощным и утратившим надежду. Надежда пропала, потому что пропало будущее. Надеяться было не на что, ведь уже ясно было, что все надежды тщетны, они не сбываются. Ты бегаешь по кругу. Мечта манит за собой, оставаясь за пределами досягаемости. Она создает все новые миражи и искушает: «Давай, бега быстрее – и ты дотянешься». Но сколько ни беги, мечта все так же далека, она отдаляется, как линия горизонта. Горизонт виден, но до него никогда не дойти. Стоит сделать шаг вперед, как он отдаляется ровно на шаг. Чем быстрее бежишь, тем быстрее уходит в даль он. Если замедлишь шаг, он тоже приостановится. Очевидно одно – расстояние между ним и тобой всегда остается одинаковым. Оно не сокращается ни на метр.

Мы не в силах сократить расстояние между собой и мечтой. Надежда – это горизонт. Мы пытаемся дотянуться до горизонта, до надежды, до переброшенного в будущее желания. Желание – это мост, но мост воображаемый, потому что сам горизонт – тоже мираж. Туда нельзя протянуть настоящий мост, его можно только вообразить. Человек не может коснуться того, чего нет.
В тот день, когда исчезли желания, когда я заглянул в их сущность и понял, что они всегда тщетны, я почувствовал себя беспомощным и лишившимся надежд. Но в тот же миг что-то начало происходить. Началось то самое, к чему я стремился на протяжении многих жизней и чего никак не мог достичь. Единственная надежда – в ощущении безнадежности, единственное исполнение желаний – в отсутствии желаний. И когда ты ощущаешь непостижимо глубокую беспомощность, весь мир вдруг начинает тебе помогать.

Вселенная ждет. Она видит, что ты работаешь над собой, и до поры ни во что не вмешивается, просто ждет. Она может ждать бесконечно долго, потому что не терпит суеты. Это сама Вечность. Но в тот миг, когда ты оставляешь попытки и исчезаешь, вся Вселенная мчится к тебе, наполняет тебя. Именно тогда все и начинается.

Семь дней я пребывал в полной безнадежности, но, несмотря на беспомощность, я чувствовал, как что-то происходит. Говоря о безнадежности, я употребляю это слово не в привычном вам смысле. Я просто имею в виду, что у меня не было никаких надежд. Печали это не вызывало. Напротив, я был счастлив – мне было спокойно, я был тих, собран и внимателен. Отсутствие всяких надежд, но в совершенно новом смысле. Для меня перестало существовать само понятие надежды – а следовательно, и ее отсутствия. Исчезло и то, и другое.

Отсутствие надежд было полным. Исчезла надежда, а вместе с ней – и ее противоположность, безнадежность. Это было совершенно новое ощущение – жизнь без каких-либо надежд. В нем не было ничего плохого. Мне просто приходится употреблять привычные слова, но ничего неприятного в этом состоянии не было. Наоборот, оно было радостным. Это было ощущение не утраты, а появления чего-то нового. Меня переполняло, окутывало нечто незнакомое.
И когда я говорю о беспомощности, это слово тоже следует понимать не в обычном смысле. Это попросту означает, что я лишился себя. Я просто признавал, что меня нет и, значит, я уже не могу полагаться на свои силы, существовать самостоятельно. Земля ушла из-под ног, подо мной раскрылась бездна... бездонная пропасть. Но страха не было, ведь мне нечего было оберегать. Страха не было – некому было бояться.

За ту неделю произошло невероятное и полное преображение. А в последний день ощущение присутствия совершенно новой энергии, нового света и новой радости стало очень мощным, почти нестерпимым – словно я вот-вот взорвусь, сойду с ума от блаженства. Западная молодежь называет это «кайфовать», «дуреть от счастья».

Невозможно было понять смысл происходящего. Я попал в мир вне смысла – его трудно постичь, трудно разложить на части, трудно объяснить' словами, языком. Любые священные писания бессильны, все слова, которыми можно было бы описать это переживание, кажутся блеклыми, выцветшими. Слишком живыми и яркими были эти ощущения, это был неиссякаемый прилив блаженства.

Весь тот день выдался каким-то странным, ошеломляющим, оглушительным. Прошлое исчезало, будто его никогда у меня и не было, будто я просто где-то все это вычитал. Оно становилось похожим на давний сон, на услышанный когда-то рассказ о чужой жизни. Я расставался с прошлым, рвал связи со своей историей. Я забывал автобиографию, становился кем-то несуществующим, кого Будда называет анатта. Исчезали границы, пропадали все различия.
Сам разум исчезал; он отдалился на тысячи миль. Собраться с мыслями было трудно, разум уносился все дальше и дальше, но цепляться за него не было никакой нужды. Он меня попросту не интересовал. Все шло как надо. Не было нужды сберегать воспоминания. К вечеру это стало нестерпимо болезненным. Я чувствовал себя словно женщина, которая вот-вот родит. Начались родовые схватки, и они причиняли острые мучения.

Всю неделю я ложился спать в двенадцать, час ночи, но в тот день просто не мог высидеть так долго. Глаза слипались, я открывал их с огромным трудом. Что-то надвигалось, что-то непременно должно было случиться. Трудно сказать, что именно, – возможно, я просто умирал – но страха не было. Я был готов ко всему. Минувшие семь дней были такими прекрасными, что я готов был даже умереть. Мне уже ничего не хотелось. Целую неделю я провел в полном блаженстве. Я был так счастлив, что с радостью принял бы даже смерть.

Что-то неотвратимо приближалось – что-то сравнимое с гибелью, некий решительный поворот, который мог закончиться смертью или новым рождением, распятием или воскресением. Прямо за углом меня поджидало нечто невероятно важное. Но я не мог заставить себя раскрыть глаза, я был будто одурманен.

Уснул я часов около восьми, но это было мало похоже на сон. Теперь я понимаю, что имеет в виду Патанджали, когда говорит, что самадхи напоминает сон. Разница только в одном: в самадхи ты одновременно спишь и бодрствуешь, спишь и не спишь. Тело расслаблено, каждая клеточка организма спит, но в тебе пылает огонек осознанности... ясный, не дающий копоти. Ты начеку, но расслаблен, не напряжен, но в полном сознании. Тело покоится в глубоком сне, а сознание возносится на пик активности. Так соединяются вершина сознания и впадина телесного покоя.
Я уснул. Странный это был сон: тело спит, а я бодрствую. Это было так странно... Тебя будто разорвали на две части, растянули в двух направлениях, разнесли по двум измерениям, но два полюса при этом были так обострены, словно я одновременно оказался обоими». Положительное и отрицательное, сон и бодрствование, жизнь и смерть слились в одно. Это был тот миг, когда сливаются творец и сотворенное.

Состояние было сверхъестественным. В первый раз оно потрясает до самых глубин души. После этого переживания тебе уже никогда не стать прежним. Оно приносит совершенно новые взгляды на жизнь, делает тебя совсем другим.

Около полуночи мои глаза открылись вдруг сами собой... во всяком случае, я не прилагал к этому никаких усилий. Что-то нарушило мой сон. Я ощутил рядом с собой, в своей комнате, чье-то присутствие. Моя комнатка была совсем крошечной, но я чувствовал повсюду вокруг биение жизни, мощные вибрации. Я словно попал в глаз тайфуна и захлебывался в величественной буре света, радости и блаженства.

Это было так реально, что нереальным стало все остальное: стены комнаты, весь дом, само мое тело. Все стало нереальным, ведь лишь теперь я впервые видел подлинную действительность.
Вот почему нам так трудно понять, когда Будда и Шанкара говорят, что мир – это майя, иллюзия. Мы знаем только этот, наш мир, нам не с чем его сравнить. Нам известна только одна действительность. О чем говорят эти люди? Какая-то майя, иллюзия... Есть лишь одна реальность. Их слова не поймешь, пока не постигнешь подлинную реальность. До той поры их слова остаются теориями, хитроумными гипотезами. Может, это просто заумная философия такая: «Весь мир –иллюзия»?

На Западе было так. Беркли заявил, что мир нереален, когда прогуливался со своим приятелем, человеком весьма логичным. Этот его приятель был почти скептиком. После этих слов он молча поднял камень и больно стукнул Беркли по голове. Беркли завопил, кровь сочилась из царапины, а его друг-скептик сказал: «Так что, мир по-прежнему нереален? Ты ведь сам так сказал, верно? Почему же ты кричишь, ведь этот камень нереален. Чего хвататься за голову и корчиться от боли? Все вокруг нереально!»

Такие люди не в состоянии понять, что имеет в виду Будда, когда говорит, что Вселенная – мирах Он не утверждает, что можно ходить сквозь стены. Он не говорит, что мы можем питаться камнями и нет никакой разницы, что ты ешь – хлеб или камни. Нет, дело совсем не в этом.
Он говорит о том, что есть иная действительность, и стоит ее постичь, как эта так называемая реальность просто блекнет, становится нереальной. Сравнение возможно только после пробуждения к высшей реальности, а не до того.

Во сне реально сновидение. Каждую ночь мы видим сны, но каждое утро говорим, что они были нереальны, но на следующую ночь, когда мы спим, сновидения снова становятся явью. Во сне очень трудно понять, что это сон. А утром это очень легко. В чем же причина? Ты остаешься собой. Во сне есть только одна действительность. С чем ее сравнить? Кто возьмется утверждать, что реально? По сравнению с чем? Реальность только одна. Все точно так же нереально, как и все прочее, и потому сравнение невозможно. Утром, когда ты открываешь глаза, перед тобой уже другая реальность, и теперь ты можешь говорить, что сновидение было нереальным. Сновидение становится нереальным при сравнении с явью.

Но есть и пробуждение... И по сравнению с реальностью этого пробуждения нереальной становится привычная действительность.

Той ночью я впервые постиг смысл понятия майя. Конечно, я и раньше знал это слово, но совершенно не сознавал его смысла. Я воспринимал его так же, как и вы сейчас, но никогда прежде не понимал по-настоящему. Разве можно понять, не пережив? Той ночью распахнулись двери новой действительности, незнакомого измерения. И там была она – иная реальность, особая реальность, настоящая реальность, как угодно будет называть. Называйте ее Богом, истиной, дхармой, дао – как угодно. Она не имеет названия. Но она была там – прозрачная, но в то же время столь осязаемая... Она чуть не задушила меня. Ее было слишком много, я еще не мог вобрать в себя столько всего...У меня возникло сильное желание выскочить из комнаты, выбежать под открытое небо. Я задыхался. Слишком много всего! Я погибал! Мне казалось, что, если задержусь тут хоть на секунду, эта реальность меня задушит. И я выскочил из дому, помчался во двор. Мне хотелось просто оказаться под открытым небом, увидеть звезды, деревья и землю... быть на воле. Стоило мне выйти – и удушье тут же прошло. Моя комнатушка была слишком мала для такого величественного события. Для такого события даже звездное небо – слишком тесная крыша. Оно больше неба. Даже небо – не предел. Но так мне все равно стало легче.

Я направился к ближайшему саду. Даже походка моя стала иной. Я шел так, будто сила тяготения исчезла. Шел я, бежал или просто парил – трудно сказать. Тяготения не было, я ничего не весил, меня словно влекла какая-то сила. Я оказался в объятиях такой-то неведомой энергии.
Запомните, с того дня я никогда уже не был по-настоящему в своем теле. Меня с телом соединяет лишь тончайшая нить. И меня все время удивляет, что Целое почему-то хочет, чтобы я оставался тут – а я тут уже не сам по себе, не по своей воле. Воля Целого держит меня здесь, она позволяет мне еще немного побыть на этом берегу. Возможно, через меня Целое хочет с вами чем-то поделиться.

С того дня мир стал нереальным. Передо мной открылся другой мир. Но когда я называю этот мир нереальным, я не имею в виду, что эти деревья не настоящие. Они совершенно реальны; нереально то, какими вы их видите. Сами по себе они самые настоящие – они существуют в Боге, они есть в абсолютной реальности, – но то, какими вы их видите... Вы не видите их по-настоящему. Вы видите нечто другое – мираж.

Вы окружили себя собственными снами, и это сновидение будет тянуться, пока вы не проснетесь. Мир нереален, потому что известный вам мир – это мир ваших снов. А когда просыпаешься, перед тобой возникает новый мир, настоящий.

Нельзя говорить: есть Бог, а есть мир. Бог и есть мир, но это понимаешь, только когда твои глаза ясны, не запорошены сном, не затянуты дымкой сновидений. Когда взор ясен, когда обострена чувствительность, становится очевидно, что есть только Бог.

Иногда Бог – это зеленое дерево, иногда – яркая звезда, иногда – кукушка, а иногда цветок. Бог – порой ребенок, порой река, но всё, что есть, – это Бог. Как только начинаешь по-настоящему видеть, вокруг – только Бог.

Но сейчас всё, что вы видите, – не истина, а ложь. Что такое мираж? Лживая проекция. Но, как только увидишь... Хоть на долю секунды... нужно лишь позволить себе это! Повсюду перед тобой предстает невероятное благословение – в облаках, на солнце и на земле.

Мир прекрасен. Но я говорю сейчас не о вашем мире, я говорю о своем мире. Ваш мир уродлив, он создан вашим »я», это мир проекций. Вы используете подлинную действительность как экран, на котором отражаются ваши собственные представления о мире.

Когда я говорю, что мир реален, это невероятный, чудесный мир – лучащийся бесконечностью, наполненный светом и радостью. Это вечный праздник – я говорю о своем мире. Он может стать и вашим, нужно лишь проснуться.

Той ночью я стал пустым, а потом наполнился. Я прекратил быть и стал самим бытием. Той ночью я погиб и родился заново. Но тот, кто родился, не имел ничего общего с тем, кто умер. Не было никакой связи. На вид я не изменился, но между мной прежним и мной новым не было ничего общего. Гибнущий гибнет до конца, от него ничего не остается.

Я пережил много смертей, но с этой ни одна не сравнится. Все минувшие смерти были неполными.

Иногда умирает тело, иногда – часть разума, иногда – часть эго, но личность остается. Многократно обновленная, многократно перекрашенная – что-то меняется тут, что-то здесь, – но сама личность остается, сохраняется некая непрерывность.

Но той ночью смерть была полной и окончательной. Это день моей смерти и день моего единения с Богом.

Просветление – очень индивидуальный процесс, и это приводит ко множеству затруднений. Прежде всего, нет никаких четких этапов, через которые непременно приходится пройти. Каждый проходит свои этапы, потому что за время многочисленных жизней каждый человек сталкивается с разными условиями.

Вопрос не в самом просветлении, а в наборе таких условий, формирующих жизненные пути. Эти условия индивидуальны, так как каждый человек идет своим путем. Вот почему я настойчиво повторяю: нет никакой широкой дороги, есть только тропинки, но и они чаще всего нехожены. Нельзя войти в лес и сразу найти нужную тропу. Каждый должен сам проложить свою тропу – просто идти вперед.

Говорят, что путь к просветлению похож на птицу в небе, потому что тоже не оставляет следов. Никто не может пойти по следам летящей птицы. Такие следы исчезают, стоит птице улететь. Именно поэтому просветление невозможно обрести, за кем-то следуя. Поэтому я и говорю, что Иисус, Моисей, Мохаммед, Кришна – все те, кто говорят. «Верь мне и иди за мной», – ничего не знают о просветлении.

Если бы они знали, то никогда бы не предлагали другим идти следом. По-настоящему просветленный понимает, что не оставляет следов. Для него слова «Иди за мной» – полная бессмыслица.

С вами все может случиться совсем не так, как со мной. Вполне возможно, что кто-то будет жить обычной жизнью, а потом вдруг станет просветленным.

Если пятьдесят человек лягут спать в одной комнате, каждому приснится свой сон. Они будут спать рядом, но увидеть один и тот же сон нельзя. Это попросту невозможно, как ни старайся. Ваш сон будет вашим, мой – моим, мы перенесемся в разные места, увидим разные сны. И проснемся мы в разное время. Сновидения не могут быть общими.

Просветление – это пробуждение. Для просветленного все человеческие жизни – просто сны. Они могут быть хорошими либо плохими, кошмарами или чудесными фантазиями, но это все равно только сны.

И проснуться человек может в любой миг. Потенциальная возможность есть всегда. Порой для того, чтобы проснуться, приходится прилагать усилия. Могут присниться страшные сны – ты хочешь закричать, но голоса нет, хочешь проснуться, но не можешь, тело словно парализовано.
Но утром, проснувшись, ты смеешься над ночным кошмаром, хотя в те минуты, когда видел его, тебе было совсем не до смеха.

Все было серьезно. Тело, казалось, омертвело, ты не мог пошевелить ни рукой, ни ногой, не мог произнести ни слова, не мог открыть глаза. Ты понимал, что все кончено! Но утром все уходит на задний план, и ты даже не размышляешь над тем, что тебе снилось. Когда понимаешь, что это был сон, страх становится бессмысленным. Ты уже не спишь, теперь не важно, каким был сон – дурным или приятным.

Это относится и к просветлению. Все придуманные пути к просветлению ставят перед собой одну задачу: создать те условия, в каких человеку легче проснуться. Но степень поглощенности сном у каждого своя. Некоторые спят очень глубоким сном. Но все пути к просветлению нужны только для того, чтобы встряхнуть человека, заставить его проснуться. Когда именно это случится, не может сказать никто.

Мой «срыв и прорыв» – не жесткое правило. Так случилось со мной. Я не знаю, почему со мной все было именно так. Я трудился в одиночестве – без друзей, без спутников, без наставников. Работая в одиночку, человек подвергает себя многочисленным опасностям, потому что бывают моменты, которые можно назвать только кромешным душевным мраком. Ты в темноте, кругом опасности, ты чувствуешь себя так, будто жизнь вот-вот прервется – это настоящая смерть. Подобные переживания могут вызвать душевное расстройство.

Ты один на один со смертью, рядом нет никого, кто мог бы ободрить и помочь... никто тебе не успокаивает, никто не объясняет, что это тоже пройдет. Нет близкого человека, который скажет: «Это просто страшный сон, но близится утро. Перед рассветом ночь всегда особенно темна. Не бойся». Рядом нет никого, кому ты веришь и кто верит тебе, – вот в чем причина частых душевных срывов. Но у меня все прошло без вреда. В то время мне было очень трудно, но мрак ночи вскоре рассеялся, показалось солнце и срыв стал прорывом.

У каждого все происходит по-своему. По-своему ощущается и само просветление. Эта уникальность тоже вызывала немало недоразумений.

Если бы, например, я намеревался создать новую религию, основной ее догмой мог бы стать именно этот постулат: просветлению всегда должен предшествовать нервный срыв, то есть прорыв возможен только после срыва. Так и создавались все религии: одна личность навязывала всему человечеству свои собственные переживания, не учитывая индивидуальных различий. Та же проблема остается и после просветления. Махавира ходил голым, и потому его последователи уже двадцать пять веков тоже ходят голыми. Они полагают, что это необходимое условие просветления. Джайны не считают Будду просветленным именно потому, что он носил одежду! Личный опыт превращается во всеобщее необходимое условие, но это просто глупо!

Да, у Махавиры все вышло именно так, это был его путь. Его тело было так прекрасно, что скрывать его под одеждой было бы просто позором. На его фигуру стоило посмотреть.
Он был царевичем. Его отец обожал индийскую борьбу и мечтал, чтобы Махавира стал чемпионом всей страны – а этот мальчик действительно мог стать чемпионом, у него было стальное тело. Царь воспитывал сына так, что тот двадцать четыре часа в сутки занимался только одним – борьбой. Он должен был стать лучшим борцом в стране. Естественно, у него было чудесное тело. Идеальное сложение, нигде не было лишнего грамма. Его обучали величайшие борцы, ему постоянно делали массаж, врачи давали ему лучшие травы и лекарства – все средства были направлены на будущие победы.

А потом он отрекся от мира. Он выбрал не борьбу, а медитацию. И когда наступило просветление, он сбросил одежду. У него ничего не было, кроме куска ткани на все случаи жизни. Когда просветленный Махавира спустился с холма, какой-то бродяга начал умолять его подать хоть что-то. Стояли холода, а бродяга был совсем нищий. Но у Махавиры тоже не было ничего, кроме простой накидки. Он разорвал ее и отдал половину тому нищему. Оставшийся кусок даже не прикрывал толком тело; болтавшийся конец зацепился за розовый куст и порвался в клочья. Махавира поглядел на свой наряд, рассмеялся и сказал себе: «Слишком роскошно для меня! Я никогда никому ни в чем не отказывал. Надо было отдать и этот кусок, а теперь он окончательно испорчен. Почему я не отдал нищему всю накидку? Что он будет делать с той половинкой? Ни он, ни я не можем прикрыться половинкой накидки. Оставлю ее тут. Быть может, тот нищий окажется здесь и заберет». Так Махавира остался голым.

Но ему нравились прохлада и нежность утреннего солнца, потому что он жил в самой жаркой части Индии – в Бихаре. Ходить голым было так легко, что Махавира подумал: «Зачем вообще одеваться?». И он никогда ни у кого ничего не просил. Другим он ни в чем не отказывал, но сам никогда ничего не просил, и потому продолжал ходить голым. Но это вовсе не значит, что так должен поступать каждый, кто мечтает о просветлении. Ни Будда, ни Лао-цзы, ни Кабир никогда не ходили голыми.

Но для религий это весьма серьезная трудность. Подобные мелочи не позволяют им признать просветленными других великих людей. Те просто не вписываются в религиозные представления. Чтобы их признали, они должны соответствовать определенным идеям, а подобные идеи черпаются только у основателя религии. Если же кто-то им не соответствует, религия тут же заявляет, что это не просветленный.

Просветление – это песня, которую слагает сам человек. Незнакомая, новая, не похожая на другие песни. Никогда не сравнивайте просветленных, иначе поневоле поступите несправедливо по отношению к одному из них и даже обоим. Кроме того, не поддавайтесь жестким представлениям. Следует обращать внимание на самое неуловимое, на текучесть. Текучесть, а не твердо установленные правила.

Например, просветленный всегда по-особому молчит. Это молчание почти осязаемо. Рядом с ним умолкает любой открытый, восприимчивый человек. Просветленный излучает невероятную удовлетворенность, которую ничто не в силах нарушить.

У него уже нет никаких вопросов, вопросы исчезают. Это не значит, что он знает все ответы, просто у него уже нет вопросов. И в этом состоянии глубокого безмолвия вне мышления он способен давать точнейшие ответы на любые вопросы. Ему не нужно обдумывать ответ. Он не знает, что произнесет в следующую секунду, слова текут сами собой, иногда они его самого удивляют. Но это не значит, что у него заранее заготовлены ответы на все вопросы. У него нет ни ответов, ни вопросов, есть только ясность, способность сосредоточить свой свет на любом вопросе, мгновенно постичь все грани вопроса и все возможные ответы.

Подчас бывает, что ты спрашиваешь об одном, а он отвечает совсем о другом. Это означает, что ты сам не понимаешь всех граней своего вопроса. Но просветленный откликается не только на слова. Он откликается на тебя самого. Он откликается на разум, который породил этот вопрос. Вопрос и ответ нередко кажутся совершенно не связанными, но на самом деле они связаны неразрывно. И если ты сам задумаешься над своим вопросом, то поймешь, что ответ дали по сути, а не по форме. Часто бывает, что лишь после такого ответа ты вдруг впервые по-настоящему понимаешь собственный вопрос, потому что прежде не сознавал какой-то грани, не замечал какой-то части своего разума, своего подсознания – той стороны личности, где рождался вопрос.

Но у просветленного нет готовых ответов, нет священных писаний, нет любимых цитат. Он просто туг, перед тобой. Он отражает, как зеркало, откликается тебе со всей силой и самоотдачей.
Вот что я называю текучестью, противоположностью жесткости. Не обращайте внимания на мелочи – что он ест, как одевается, где живет. Это не имеет значения. Учитесь у него любви, состраданию, доверию. Его доверие не слабеет, даже если им злоупотребляют. Вы можете воспользоваться его состраданием, предать его любовь – все это не имеет значения. Это ваши трудности, а не его. Его доверие, его сострадание и любовь останутся прежними.

В этой жизни его заботит только одно: как разбудить других. Что бы он ни делал, все его поступки преследуют только эту цель – помочь другим проснуться, потому что он сам уже проснулся и познал окончательное блаженство жизни.

Чу-До

12.01.2009, 16:07

Разница в подходах, чтобы понять. Если не могу объяснить, значит, понимания нет, просто повторяю за кем-то…
Выбор - и все понятно и видно, что и как, в какой последовательности. Карта в данном случае уже видна? Есть ли до мистического выбора, после которого все понятно, какая-то последовательность, карта пути? Куда?
У Ши это, например, человек уже решил идти из среднего мира (мира людей) в верхний – к богочеловеку: «…карту модельную, которая максимально точным образом дает представление о путях восхождения человека от рождения в образе человека, от формы человека к состоянию Богочеловека, т.е. к предельному состоянию, когда человек еще человек, но уже немножко и нет». – это речь об уже сделанном выборе? Или ментальном понимании, что не хочу, как сейчас, а чего хочу - пока не знаю. Хочу стать лучше, владеть большими способностями и т.д…. Понятия какого-то переломного момента в Ши нет (или м.б. выбор – это и есть просветление?), а карта указывает дорогу к просветлению. Все понятно. Бери и иди…
А мы ищем карту для чего? Имеет ли смысл, что-то делать до выбора, если выбор не обусловлен? Или это просто копошение, усиление дискомфорта… или это все же УЖЕ дорога куда-то? Куда?
Упираюсь в вопросы:
Развитие. У Ши это приобретение новых качеств. (Умение –потенциально есть у каждого, Навык – нарабатываю потенциальное умение, Качество –устойчивый навык). Меняю качество – значит, меняюсь. У нас – выход за границы. Как можно объяснить человеку с другим мировоззрением, что такое это «за границы», и почему именно за ними это развитие? Почему наработка новых качеств внутри личности –не есть изменение, не есть развитие?
Вот говорю с другими людьми. У них: АрхиСущество распалось на личности, у каждой личности задача – прийти к себе, вот тебе дорожка – востождествился, растождествился. Дошел до верхней ступеньки – просветлел.
Я не могу тут встрять и выдвинуть аргументы, почему это не так…
Если же допустить эти границы, тогда становится понятно, почему группа… Хотя у них тоже звучит необходимость других людей, но как-то по-другому…

Лена

12.01.2009, 17:01

Может не отвечу конкретно на твои вопросы, но...
вот так просто в голове звучит ПРОСВЕТЛЕНИЕ - прояснение, освещение тёмного. Луч моего внимания направляю на тёмные свои зоны и проясняю их. Да, другой вопрос про личностные навыки - к ним понятно почти сразу как двигаться и осваивать. А вот действительно тёмное, когда не знаешь с какой стороны подойти даже.

А вообще у нас уже есть темы про Просветление:
http://forum.arhum.ru/forum/showpost.php?p=22395&postcount=1
http://forum.arhum.ru/forum/showthread.php?t=3524
http://arhum.ru/system3_759.html

Drakosha

12.01.2009, 18:02

Разница в подходах, разница в терминах...

Взять хотя-бы понятие границы - при взгляде "сверху", граница это просто разделяющая линия, вобщем-то условная по сути. Совсем иначе граница предстаёт перед тем, кто находится с одной стороны от неё. Для него другая сторона - неизвестное, страшное и пугающее, или интересное и манящее, но никак не простое и понятное.

Просветление - при попытке понять что это, до того, как это произойдёт, похожи на попытки слепого понят природу цвета. Но путь туда существует, а следовательно, существует и карта, просто это карта неизвестной территории, на которой нет знакомых ориентиров, от которых можно было-бы оттолкнуться, и которая будет дописываться в процессе движения.

Олег

13.01.2009, 08:58

По ходу дела факт Просветления как и АВ (что возможно одно и тоже)не обусловлено ни чем..., но все же,почему,те с кем это произошло уже искали условия... или создавали их сами... или на основании 'чужих' знаний(многие потом Просветлялись отказываясь от них),но и учтем,как Факт и внутренний Зов на Это... Не Является ли, уже все обусловленностью,которая при Этом,все же не должна быть...

Олег

13.01.2009, 09:21

И вообще описывать Просветление уже "не корректно" ....
к самому Просветлению...
Есть ФАКТ Состояния -Просветление с Фактом ПОТРЕБНОСТИ Его.... и ... Все...
Еще есть описания его градаций,как бы "маленькие" просветления-озарения до как бы 'полного'....

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

02.03.2009, 14:06

Просветление - ЛюбоЗнательность Взрослого Ребёнка, выслеживающего противоречия между привычным и ...скрытыми ВозМожностями, РазЛичение СЕБЯ и ДРУГих, СВОЕГО восприятия и СКРЫТОГО в Действительности ... Творя ОбъЕдинение, вытаскивая ИЗ ИНОГО НОВЫЙ Образ, Гармонизирующий конфликт противоречий, Меняя СВОЁ восприятие ..
Просто, у Просветления есть свои фазы ...и РазВитое Просветлении (возникает на 3 фазе, переходя в 4 стабильностью) УЖЕ работает в ТриЕдиной Практике Творения Себя и своего мира не без СОЦИОНа ...
И Просветление отличается стабильностью от спонтанных единичных откровений ...
Стабильность не означает ошибок, приспусканий, а означает стабильность движения синусоиды ПоЗнания вверх ...

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

02.03.2009, 14:06

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

29.06.2010, 11:13

http://www.solium.ru/forum/showthread.php?t=3826
Просветление начинается сейчас. http://2.bp.blogspot.com/_m95FYQEwa8E/TCi98VpieMI/AAAAAAAAAH8/XbMdc488oXE/s1600/infinitude_001.jpg
Во всем я вижу только свет,
И только свет я создаю,
И каждым действием своим, исполненным любви,
Лишь красоту творю.

Волной священного огня,
Любви себя превосходящей,
Я создаю себя,
Свободы птицей, свет творящей.

Я здесь и там,
Нигде и всюду,
Волной безбрежности святой
Вовек пребуду.
. . .

Звуки. Визг, похожий на звук проносящегося мимо на огромной скорости гоночного болида. Я чувствую его очень близко.

Я чувствую себя персонажем черно-белого комикса - черным силуэтом на белом фоне.

Я чувствую ледяной ужас внутри, прозрачный и непроницаемо черный.

Я вижу перед собой нечто. Оно состоит из вертикальных плоскостей, наслаивающихся друг на друга. Оно огромно и теряется в исчезающей на горизонте перспективе. Плоскости - полупрозрачные, по ним пробегают волны белого неонового света, словно некие потусторонние электрические разряды.

Я слышу звуки, я чувствую, как они приближаются ко мне из бездонности раскинувшейся передо мной конструкции. Я вытягиваю перед собой руку и дотрагиваюсь до ближайшей ко мне плоскости. Я касаюсь ее пальцами и чувствую, как в меня вонзаются жидким электричеством острые иглы холодных и чистых вибраций.

Я смотрю на плоскость и вижу, как по ней растекаются волны, беря начало от точек соприкосновения с ней моих пальцев. Только сейчас, смотря на эти волны, я понимаю, что подо мной ничего нет и я вишу в пустоте. Я не вижу где начинается плоскость и где она заканчивается - она необъятна. А я перед ней - всего лишь точка.

Медленно я убираю руку и продолжаю смотреть на растекающиеся по плоскости волны. Они не угасают, но становятся еще сильнее. Я чувствую, как вибрации, перешедшие в меня из плоскости, нарастают, размывая мое маленькое точечное Я своей мощью.

Ужас накрывает меня прозрачной чернотой, наполняя тело сладчайшей болью наслаждения резкого и неумолимого, будто кто-то отточенным до совершенства взмахом идеально острой бритвы рассек мое восприятие и продолжает его кромсать на лоскутки холодной безжалостной сталью, а сквозь образующиеся прорехи в меня бушующим потоком врывается бесконечность, до сих пор скрытая коконом моего маленького Я.

Я смотрю на плоскость и вижу, как волны на ее поверхности меняются. Они начинают складываться в единую картину, которая постепенно становится все более четкой и ясной в своей неописуемой красоте и дикой запредельной чуждости всему, что я когда-либо знал и переживал. Вдруг безжалостное осознание взрывает мое Я миллионами искрящихся вспышек. В их сиянии я осознаю, что вибрации во мне и волны на плоскости составляют одно целое - они отражаются друг в друге, они усиливают друг друга, они питают друг друга. Они - само сердце любви, прекрасной и ужасной, превосходящей саму себя в бесконечно великом мгновении времени-пространства.

Я и весь массив теряющихся в бездонной дали живых вертикальностей сливаемся воедино с тем самым высоким звуком, похожим на визг несущегося на огромной скорости гоночного болида. И я теряю себя окончательно и бесповоротно в непостижимом сиянии.

Тайа-На-Тва.

. . .

Я открываю глаза. Я просыпаюсь в мир знакомой реальности - знакомой и в то же время такой чужой.

Я чувствую, что мир необратимо изменился. Я вижу то же, что видел и раньше: комната, потолок, мебель, пол - снаружи шумит проснувшийся город. Но кажущаяся привычность окружения только подчеркивает очевидность произошедшей перемены. Своим мозгом я чувствую живое дыхание неизвестного мира, а мое тело обдает ледяным жаром. Я чувствую, как бесконечность, до сих пор дремавшая в привычных формах знакомых вещей вдруг проснулась в них и с интересом смотрит на меня глазами Бездны.

Я чувствую смерть. Холодная и безжалостная она стоит рядом, протягивая свои ледяные руки к моему горлу. Своими огромными змеевидными пальцами она обвивает мою шею и сжимает ее, словно в тисках, нежно и в то же время неумолимо жестоко. Сладкий яд жидким чувством разливается по телу, парализуя волю и умерщвляя жизнь. Как в кислоте я растворяюсь в каком-то кошмарном сладострастном ужасе. Смерть поймала меня в силки в момент наибольшей уязвимости, ухватившись за вдруг возникшую возможность.

Еще чуть-чуть, секунда-другая - и я умру. Почти все во мне уже растворилось в смерти. Лишь где-то очень далеко еще теплятся остатки жизни, остатки воли. И я ускользающим усилием цепляюсь за них. Почти упустив даже эту слабую возможность выжить, я все же каким-то образом укореняю себя в них. Я хватаюсь за редкие частицы жизни, еще не растворившиеся в кислоте смерти, как утопающий в последний момент перед окончательным погружением хватает ртом воздух, титаническим усилием выбрасывая голову над водой. И пытаясь устоять на шаткой соломинке жизни в океане смерти, пытаясь сохранить себя, словно последнюю еще не растворенную крупицу сахара в огромном сосуде с водой, я вдруг . . . понимаю, понимаю очень мягко, очень пластично, что смерть лишь играет со мной, забавляется. Но не так, как кошка с мышкой. Я, убегая от нее, тоже в свою очередь играю с ней. Мы играем друг с другом - в многогранную, многоцветную, полифоническую игру. И не имеет никакого значения выиграю я или проиграю. Потому что в этой игре я всего лишь играю роль, но роль - не я, а только часть меня. И смерть тоже играет свою роль, не ограничиваясь этой ролью, но представляя собой сущность гораздо большую, чем просто тот или та, кто гасит огонь свечи. Проигрывая я только завершаю свою роль, оставаясь при этом собой.

Извне я смотрю на себя, истончающегося в ничто в нежных объятиях смерти. Я наслаждаюсь этой картиной. Холодное жидкое пламя чистейшего экстаза наполняет мое видение. Я вижу, я вижу . . .

Я вижу Смерть, я вижу ее непосредственно, чисто, ясно. Я вижу бесконечность, воплощенную в ней. Я чувствую эту бесконечность. Я понимаю ее. Я вижу, что происходит с последними исчезающими частичками моей роли смертного. Они окончательно и бесповоротно растворяются в бесконечности Смерти. Но не происходит никакой потери, только обретение. В бесконечности Смерти отдельная жизнь находит свое завершение, и, завершаясь, обретает себя. Происходит очистка жизни и образование чистейшего экстракта, чистейшей квинтэссенции жизненного опыта. Смерть полностью растворяет в бесконечности Себя жизнь и через это преображает ее, трансформирует ее в некую константу исключительно духовной природы. Поэтому Смерть возвышает жизнь, Смерть создает жизнь. Из тугого сплава жизненного опыта она позволяет извлечь все драгоценное, что содержится в нем, растворив остальное.

Я осознаю, что, играя в игру умирания, я взаимодействую со Смертью. Я получаю чистый экстракт своей жизни от нее, и Она тоже обогащается через трансформацию моего жизненного опыта. Полученная в результате квинтэссенция жизни, жизненный экстракт, жизненная константа обогащают Меня, превосходящего любое свое отдельное я, и Смерть. В итоге мы получаем одно и то же, одно и то же драгоценное приобретение.

. . .

Я просыпаюсь. Это тоже был сон. А сейчас? Сейчас я окончательно проснулся или я проснулся в очередном сне?

Я поднимаюсь с постели. Иду в ванную комнату. Умываюсь. Иду на кухню. Делаю себе мате. Смотрю в окно и вижу солнце.

О, чудо! Солнце! Впервые я вижу его так чисто и ясно. Солнце, великое и прекрасное существо! Оно огромно. Целый мир сияния. Океан волн света, исходящих из единого центра. Каждая волна, каждый фотон света несут уникальную информацию, несут поэзию, поют дивными голосами удивительные песни света. Смотря на солнце и видя все его великолепие, всю неописуемую, источаемую им жизнь, я раскрываюсь, как цветок, навстречу его лучам. Я чувствую себя огромным организмом, сотканным из световых конструкций. Я не ощущаю ни начала, ни конца в себе самом.

Сияющие песни солнца, достигая меня, соединяются со светоконструкциями во мне, и волны радостного познания пронзают все мое существо. Я - цветок, я - птица счастья. Каждый новый луч, каждая новая порция сияющей информации рождает во мне новую волну озарения.

Я расцветаю, я распускаюсь, возникающие во мне волны растекаются в необъятность окружающего пространства, бегут мощным потоком к солнцу и, достигая его, продолжают свой бег дальше и дальше в загадочную вселенскую неизвестность.

Тайа-На-Тва!

. . .

Я бегу вниз по лестничным пролетам своей многоэтажки. Стены бежевого цвета, перила, грязные ступени, балконные двери проносятся мимо. Я словно бегу сквозь топорно сделанные театральные декорации. Я чувствую условность и зыбкость этого мнимо реального, мнимо материального окружения.

Открываю дверь подъезда, выхожу из дома. Солнце пронизывает все вокруг своим светом. Я смотрю на мир, вдруг открывшийся моим глазам, моему осознанию. Впервые я вижу его таким: огромным, необъятным, живым. Огненный восторг жидким золотом течет по моему телу, расплавляя все границы между мной и миром. Я переживаю себя энергетической субстанцией, сотканной из волн радости и счастья и говорящей на языке музыки. Я волной любви разливаюсь в необъятный космос мира, который еще день назад казался мне в своей привычности столь знакомым и обыденно прозаичным. Я чувствую, я понимаю с неизбежной очевидностью, с кристальной ясностью, что мы - я и мир - взаимодействуем друг с другом, создаем друга, разрушаем друг друга. Я вижу, насколько сложно и многогранно это взаимодействие. Оно может принимать и принимает множество форм. Я не вижу и не чувствую пределов этому взаимодействию, ограничений, которые могли бы вместить его в те или иные рамки. Это игра - божественная, восхитительная или ужасная - в зависимости от того как ты играешь. И она гениальна, бесконечно гениальна.

Я вижу в пространстве перед собой прозрачные золотистые волны, бегущие куда-то сквозь объекты материального ландшафта. Я ощущаю внутри себя зов, приглашение присоединиться к их бегу. Я чувствую, как во мне разгорается желание сделать это, как рождается волна симпатии, как она растет, набирая силу, и перетекает в мощь любви.

Живой, горячий ветер подхватывает меня, словно невесомую пушинку. Он пронзает каждую клетку моего тела острым огненным озарением. Магический ветер живой динамикой поглощает меня, и я врываюсь вихрем осознающей себя пустоты в поток волн золотого света. Я объединяюсь с ними и сам превращаюсь в сияющую волну, еще одну волну в потоке.

Мы-я, я и волны, бежим над городом, течем сквозь материю. Я чувствую все как волна, я воспринимаю все как волна. Я заново открываю для себя материю. В каждом камне, кирпичике, дереве, человеке, в каждой мелочи, даже в мельчайших частичках городского смога я вижу океан информации. Во всем так много информации! Каждая вещь, каждый, даже самый ничтожный, физический объект разворачивается в огромный космос информации. Она проявляет себя многомерными светящимися узорами или структурами, очень разными, простыми и сложными. Но эти узоры представляют собой лишь статичные следы, запечатленные в пространстве мгновения информационных волн, что текут сквозь измерения, пересекаясь друг с другом, взаимодействуя друг с другом, изменяя друг с другом и находясь в процессе постоянного развития. Их движение запредельно, безначально и бесконечно. Они живут в вечности - в том, что никогда не начиналось и никогда не закончится.

Все вокруг состоит из информационных волн и сотканных ими узорчатых структур. Все это постоянно движется. Все это живое. Все это обладает разумом и волей. Я осознаю, как бесконечна жизнь и как беспредельно ее многообразие. Одни формы жизни соединяются с другими и в сочетании образуют новую жизнь. Я - часть огромной, беспредельной и прекрасной жизни. И вся она в единстве своего многообразия полностью открыта безбрежному сиянию чарующей неизвестности.

Из всего, на что я смотрю новым открывшимся во мне зрением, зрением волны, более всего меня восхищают и в то же время ужасают люди. Люди удивительны, прекрасны и как-то странно уродливы. Среди всех осознающих себя форм Земной жизни они обладают наибольшими возможностями для самоизменения и творчества. Они наиболее открыты для информации, для развития, для созидания и . . . разрушения. Каждый человек представляет собой необъятно сложную и многогранную динамическую структуру, целую Вселенную. Огромное число взаимодействий информационных волн, всевозможных форм жизни создают человека. В своих возможностях, в том, что им открыто, что им дано люди люди бесподобны, а их красота запредельна. Но используют они свои безграничные возможности для создания мира полного ограничений, тягостных иллюзий и страданий. Острый смех и игривое недоумение вызывает такое использование своего потенциала.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

29.06.2010, 11:13

Я вижу и чувствую все мысли людей, все их переживания, эмоции, желания, привязанности, все их созданные ими же ограничения, всю их радость и боль. Все это складывается в единую картину общечеловеческой жизни. Картину гениальную, по-своему, и страшную. Страшную оттого, что в ней так много темных красок, мрачных образов, зла, насилия, боли и уродства. Гениальную потому, что, несмотря на все это, она прекрасна, восхитительна. Она поражает, восторгает своей противоречивостью и двусмысленностью. Видя ее, чувствуя ее до мельчайших фрагментов, я с обескураживающей очевидностью осознаю ее сверкающее великолепие и неподдельное совершенство. Она совершенна как произведение искусства, творимое коллективными усилиями людей, как священная игра, в которую они играют с пламенной отчаянностью, погружаясь в нее без остатка. Они играют гениально, они играют бесподобно в игру жизни со всеми ее странностями, со всеми ее светлыми и темными сторонами. И я вижу, понимаю, зачем они играют. И я смеюсь искрящимися волнами золотой любви, ведь это видение, это понимание так чудесно, так прекрасно. Люди играют, чтобы выйти за рамки игры, оставаясь в ней. Они играют чтобы через иллюзию уродства познать истину красоты, через ложь ограниченности - правду свободы, через искажение болезненной неполноценности, изъянности - чистоту совершенства. И хотя люди изначально, где-то, на теряющихся в бесконечных далях просторах собственного естества, знают во всей неизбывной полноте и совершенство, и свободу, и красоту, опыт познания их через ложные оковы материального мира уникален и драгоценен.

Чем дальше я плыву волной над городом, тем больше вижу, больше осознаю, что люди изначально чисты, прекрасны и гениальны. Но, играя в материальный мир, они забыли себя, став грубыми, жестокими, слабыми и болезненными. Люди подобны деревьям, растущим вниз. Своими корнями они берут начало в сверкающем совершенстве, а кронами врастают в вязкую и плотную субстанцию материи. И в то же самое время они растут вверх. Ведь через существование в трясине материальности люди познают иллюзорность несовершенства, неполноценности, изъянности и через такое познание вновь обретают истинную свободу безграничного совершенства, но уже на ином, более высоком, уровне, в обновленном, усиленном понимании. Все это лишь игра, лишь гениальное творчество гениальных существ. Она находится в постоянном развитии. Она неограниченно открыта изменениям. Она постоянно движется, она живет как процесс, в каждом мгновении разворачивающийся в целый мир. И каждое существо, обладающее волей, способно изменять ее в любом направлении. И каждое действие каждого существа совершенствует ее. Игра совершенна, игра священна, потому что любое действие украшает ее, каким бы оно ни казалось в тех или иных рамках, границах понимания или восприятия. Таково ее устройство, таково ее понимание.

Тайа-На-Тва!

. . .

Шквальными волнами осознания я перекатываюсь над городом. Бесконечность мира бушующим потоком оргазмического просветления фонтанирует в каждой мельчайшей частичке моего Я. Я сияющими искрами тончайшей остроты понимания освещаю мир. Катясь волнами золотых вибраций к неизвестной сладкой цели, я пью освежающий цитрусовый нектар совершенства из Святого Грааля Изъянной Материальности.

Совершенство взрывом в миллиарды мегатонн осознает свое величие в изъянности материи, и материя в своей порочности и грубости обретает святость. Материя обретает бесконечность, превращаясь в безупречный инструмент магического осознания совершенством себя, в безупречный инструмент гениальной игры совершенства с собою самим, безупречный инструмент, из которого совершенство извлекает дивной красоты музыку, что звучит за пределами пределов и не затихает никогда. Этот волшебный инструмент живет и постоянно изменяется, все время в движении, все время в великом процессе эволюции. И все существа на его бесчисленных струнах играют светлую музыку своих жизней.

Волны нарастают. Я бегу все быстрее, все сильнее - к разливающемуся вдали сиянию. Безудержная сила втягивает меня в себя, и я несусь быстрее скорости света. Мое стремительное движение размывает мир в едва заметную призрачную прозрачность. И я врываюсь вихрем огненного света в потусторонность материального мира. Я, легким солнечным ветром, дыханием Всевышнего, касаюсь тонких струн божественной гармоники, обнимающих собой все мироздание. Пространство вокруг омывает сияющая музыка святого безумия. И я чувствую, как каждую мельчайшую частичку меня прозревает святая бездна света, осиянная совершенным знанием. Я чувствую ее жизнь, ее пульсацию в безбрежном золотом океане своего сердца. Каждой мельчайшей искрой своего бытия она создает совершенную музыкальную гармонию, неповторимую и уникальную. Она говорит со всеми и с каждым в отдельности. Она открыта для творческого диалога с любой формой индивидуальной жизни. А сейчас я открываю ее для себя и открываю себя для нее. Я понимаю, что достиг финальной точки своего движения. Волны вынесли меня на берега запределья, царства солнечной божественности.

Разливающееся всюду звучание медленно обретает прозрачную форму невесомых слов, словно свободных от бремени смысла. Я слышу имя: "Суаихатсу", - так сверкающая бездна называет мне себя. Светлые вибрации жидкими кристаллами слов вливаются в сознание, вспыхивая почти экстатическим восторгом понимания:
- Суаихатсу приветствует тебя, странник. Открывая неведомое, ты прибыл сюда не случайно. Ты находишься на перекрестке миров, в творческой обители бесконечных возможностей. Безбрежный океан творения раскрывает тебе свои объятия.

С какой-то неизъяснимой легкостью во мне возникают наэлектризованные волны ответных слов:
- Приветствую тебя Суаихатсу. Я открыт общению с тобой. Пусть ничто во мне не останется скрытым. Благодарю тебя за приветствие. Возможность общения с тобой пронзает меня электричеством радости и любопытства.

И вновь это чувство. Будто поток кристально чистого живого света своими колебаниями создает во мне понимание или слова, создает без посредничества каких-либо физических материальных органов, напрямую, непосредственно. Суаихатсу звучит во мне:
- Как удивительно, как странно, как чудесно встретить тебя, здесь и сейчас, еще недавно узника иллюзий, а теперь свободного путешественника по просторам неизведанного. Это мгновение уникально, гениально. Мгновение встречи, первого контакта меня, бездны, бесконечности, и тебя, странника, ищущего ключ знания, чтобы открыть дверь в божественность самого себя. Врываясь волнами осознающей себя трансценденции в запределье, ты встречаешь меня, и мы вместе создаем прекрасную картину живой разумной виртуальности, священную протоплазму, из которой рождается Новый Космос. Тайа-На-Тва!

Я вижу Суаихатсу как танец узорчатых светоконструкций, уходящих в бездонную перспективу. Постепенно в этом движении появляются черты жестокости, хищности, неумолимости. Волны света, составляющие узоры танца, сгущаются, уплотняются, постепенно складываясь в жуткий мандалообразный лик. Характер разливающегося в окружающем пространстве звучания меняется, становясь резким, рваным, стремительным. Оно нарастает ужасающим крещендо, пока не захватывает все мое существо бушующей мощью реквиема. Ревущий мрак безумия титанической громадой врывается в сознание, разрывая меня на миллиарды вспышек-квантов. Я рассыпаюсь как сложный машинный организм, состоящий из множества механических подорганизмов, получивших свободу в результате внутреннего коллапса системы. Огромный огненный змей проносится через меня, сжигая первородным пламенем. Жестоко, яростно, безупречно меня убивают и накачивают какой-то новой жизнью. Острейший звон бесконечнометаллического смеха обрушивается на меня каскадом света, и я взрываюсь. я взрываюсь большим взрывом Вселенского хохота. Я умираю и рождаюсь, взрываясь. И на всю эту комедию безумным взором, сотрясаясь от хохота, смотрит мандалообразное божество, называющее себя Суаихатсу. Оно бросает в меня горячий звездный ветер слов:
- Забудь себя. Забудь все, что знаешь. Забудь все, чем ты был. Отбрось в сторону разум, отбрось в сторону знание. Откройся тайне, окунись в космический океан неизвестности. Открой мир тайных грез Вселенной. Плыви мудрой рыбой тайны сквозь электрическую музыку Вселенной. Плыви сквозь бурлящие потоки силы, что наваливаются на тебя непроницаемой жестокой тьмой с острым неумолимым гулом. Плыви сквозь потоки силы, что вторгаются в тело твоего духа хищным роем ос-механоидов, выбрасывающих стрелы-иглы с убийственным ядом в каждую клетку твоего сознания, трансмутируя его сладкой информационной кислотой и унося тебя прибойным шумом на берега иных миров. Несись ветром трансцендентного познания сквозь электрические мысли звезд, сквозь сверкающую музыку Метабогов, сквозь огненную энергию Метаяхве, сквозь вулканическое крещендо Метахаоса в самый центр сверхбесконечности своего метя-Я.

Огненное дыхание Суаихатсу пронизывает мое сознание. В самом центре моего существа разверзается бездна и взрывается жгучими потоками жидкого пламени. Оно сжигает меня, расплавляет до состояния первоначальной субматерии, кипящей в бесконечности хаоса. Ядовитый черный шквал несет меня в зловонную пасть всепожирающего бога. Смерть вонзает в меня безупречно острое жало ослепительного белого света и потрескавшимися от древности босыми ступнями танцует на гаснущих углях моей жизни свой дикий и неистовый танец.

Какой-то голос, еще более тихий, чем сама тишина, рисует в моем опустошенном сознании антивибрации незвука, идущие из бесконечных прсотранств небытия:
- Смотри . . . смотри . . .

Маленькой невесомой точкой я поднимаюсь к ослепительному белому сиянию. И темнота гаснет во всеобъемлющем свете.
- Где я, что со мной?

Знакомые световые вибрации, знакомые вибрационные интонации. Суаихатсу.
- Ты нигде и повсюду. Ты на самом глубоком уровне божественной программы реальности. Ты находишься на пересечении всех возможных путей проявления бесконечности через жизнь, всех возможных пространств, в каждом из которых жизнь уникальным образом утверждает себя, всех программируемых сред для игр жизни, в один и тот же момент виртуальных и реальных. Ты обретаешься в беспредельной малости необъятности космического лона, рождающего в схватках полных ласковой любви и экстатической нежности, великое и прекрасное, волшебное и пугающее, могущественное и многоликое метабожество смерти. Ты находишься в точке выхода всех форм выражения магического искусства смерти, смерти как Мастера жизни, как Мастера освящения жизни, доведения ее до бескрайне далекого предела совершенства. Жизнь - бесценный алмаз, но он не огранен, а смерть придает ему совершенную форму, помогая естеству жизни проявиться в полную силу, во всю сверкающую мощь совершенства.
А теперь иди, действуй. Познавай. Открывай любые двери в любые миры. Овладевай искусством взаимодействия с игровым полем реальности. всегда развивай и совершенствуй свое искусство игры - его эволюционный потенциал безграничен. Создавай свои информационные волны, создавай свои волновые конструкции из света, свободы и любви. Стань архитекторм реальности, создай свою совершенную вселенную.
Прощай. Возможно мы больше не встретимся никогда. Но это не имеет никакого значения. Ведь мы никогда не встречались и никогда не расставались, мы всегда были порознь и вместе. Я - другой ты. Тайа-На-Тва.

. . .

Я осознаю, что мне доступна любая информация во Вселенной. Все пути познания, созидания, совершенствования открыты. Я вижу бесконечный калейдоскоп миров перед собой. Я вижу бескрайний океан информационных блоков или энергетических конструкций. Объединяясь между собой, они создают миры во всем бесконечнообразии. Но они служат не просто строительным материалом. Каждый информационный блок разумен и бесценен как неповторимая и совершенная форма жизни. Каждая разумная единица информации полностью открыта сияющему танцу бесконечности живых сознаний вовне и внутри себя. Так много сознаний, так много жизней, так много чудесного движения повсюду.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

29.06.2010, 11:14

Я вижу великую сложность и красоту архитектуры Вселенной. Бесчисленные волны света, волны чистого сознания, заряженные неисчерпаемым творческим потенциалом, движутся в пространстве, встречаются, вступают во взаимодействие, создают волновые картины, которые с первого мгновения своего существования начинают вибрировать на новой уникальной частоте, создавать новое уникальное звучание, внося совершенный и бесценный вклад в Великую Космическую Симфонию.

Информационные блоки и волны света объединены в одно целое. Информация, которую несут волны структурирована и упорядочена. Ее структурированность и упорядоченность, воспринимаемые отдельно от волновой динамики, от постоянного движения и изменения, представляет собой сложные многомерные узоры или светоконструкции. В то время как волны пребывают в состоянии постоянного движения светоконструкции статичны. Впрочем и то, и другое представляет собой лишь следствие настройки сознания. Ты можешь настраивать его так или иначе, и число вариантов настройки бесконечно. Динамика волн и статика светоконструкций - это только две грани бесконечномерного вселенского процесса. Ты можешь воспринимать всю бесконечность или фокусироваться на отдельных гранях реальности. Но даже фокусируясь на чем-то одном, ты неизбежно обнаруживаешь в нм все остальное. Каждая частица Вселенной скрывает в себе всю Вселенную, каждая капля мирового океана содержит в себе весь океан.

Вся информация, все песни Вселенной острыми электрическими иглами света пронзают мой дух. Волшебный нектар бесконечности неиссякаемым потоком сияющих сверхновых движется через мое сознание. Вероятность любого неверного движения с моей стороны, любой, даже самой незначительной, ошибки бесконечно стремится к небытию. Я просто не могу ошибиться, не могу оступиться. Любое возможное действие, исходящее от меня, изначально безупречно. Все едино и равнозначно.

Я свободен делать все, что угодно, и двигаться в любом направлении. Преображенный переживанием бесконечности, я не могу видеть зло, не могу создавать зло. Любым актом творческого восприятия я не могу создавать зло, осознавая его иллюзорность и понимая, что лишь на грубых и примитивных уровнях взаимодействия с игровым полем реальности возможно его восприятие как чего-то "реального". Зло как "реальность" имеет место лишь в рамках определенных, достаточно жестких настроек сознания или, другими словами, в границах определенных программируемых сред для игр жизни, и ни одно существо во всем Мультиверсуме нельзя принудить к жизни в этих рамках без его полного на то согласия, ни одно существо нельзя принудить жить в этих рамках дольше, чем оно само того хочет. Так же и любое принуждение иллюзорно, действуя как один из конструктов "реальности" в ограниченном диапазоне программных сред жизни.

Любые рамки необязательны, и каждый волен от них отказаться, выйти за их пределы. Любые рамки, среды, программы предназначены для игр Единого с самим собой через себя самого, то есть через нас (людей и всех других существ). Все они изначально гибки, пластичны, текучи и обладают неисчерпаемым потенциалом для развития и изменения. Никто и ничто не в силах это изменить. Изначальный план совершенен. Любые отклонения иллюзорны. Отклонение - лишь следствие искаженного или ограниченного, рамочного восприятия. Совершенство запредельно. Запредельное неколебимо.

Тайа-На-Тва

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

13.07.2010, 12:15

http://www.jhana.ru/chan/53-bodhidharmamain
Учение Дзэн Бодхидхармы. (http://www.jhana.ru/chan/53-bodhidharmamain)

Буддизм пришел в Китай 2000 лет назад. Уже в 65 г. н. э. сообщалось о коммуне буддистских монахов живших под королевским покровительством в северной части провинции Кяньгсу, неподалеку от места рождения Конфуция, так что первые монахи прибыли туда, очевидно, лет на сто ранее. С тех пор десятки тысяч монахов из Индии и Центральной Азии приходили в Китай по суше и по морю, но среди тех, кто принес учение Будды в Китай, ничье влияние нельзя сравнить с влиянием оказанным Бодхидхармой.
Перевод с китайского и предисловие – Ред Пайн
(Норс Пойнт Пресс, Сан-Франциско, 1989 г.)
Перевод с английского В. П. Максимов

Введение (http://www.jhana.ru/chan/53-bodhidharmamain.html)
О практике в общих чертах (http://www.jhana.ru/chan/54-bodhidharmaabout.html)
Проповедь кровяного потока (http://www.jhana.ru/chan/55-bodhidharmabloodflow.html)
Проповедь пробуждения (http://www.jhana.ru/chan/56-bodhidharmaawakening.html)
Проповедь прорыва (http://www.jhana.ru/chan/57-bodhidharmabreakout.html)

ВВЕДЕНИЕ

Буддизм пришел в Китай 2000 лет назад. Уже в 65 г. н. э. сообщалось о коммуне буддистских монахов живших под королевским покровительством в северной части провинции Кяньгсу, неподалеку от места рождения Конфуция, так что первые монахи прибыли туда, очевидно, лет на сто ранее. С тех пор десятки тысяч монахов из Индии и Центральной Азии приходили в Китай по суше и по морю, но среди тех, кто принес учение Будды в Китай, ничье влияние нельзя сравнить с влиянием оказанным Бодхидхармой.
При жизни никому не известный кроме нескольких учеников, Бодхидхарма является Патриархом для миллионов дзэн-буддистов и учеников кунг-фу. Он является так же объектом множества легенд. Считается, что помимо Дзэн и кунг-фу Бодхидхарма принес в Китай и чай. Что бы не засыпать во время медитаций, он обрезал себе веки, и там, где они упали, выросли чайные кусты. С тех пор чай стал напитком не только монахов, но и всех на Востоке. Верный этой традиции, художники неизменно наделяют Бодхидхарму выпуклыми глазами, лишенными век.
Как это часто бывает с легендами, факты невозможно отделить от вымысла. Даты его жизни неопределенны; я даже знаю ни одного ученого, который вообще сомневается в том, что Бодхидхарма вообще существовал. Тем не менее, рискуя писать о человеке, которого никогда не было, я набросал примерную биографию, основываясь на самых ранних рукописях и на некоторых догадках, что бы дать фон тем проповедям, которые приписываются ему.
Бодхидхарма родился около 440 г. в Канчи, столице Южно-Индийского царства Паллава. Он был брамином по происхождению и третьим сыном короля Симхавармана. Еще в молодости он обратился в буддизм и позднее получил наставления от Праджнятары, которого отец пригласил из древнего центра буддизма Магадхи. Именно Праджнятара велел Бодхидхарме отправиться в Китай. Поскольку традиционный наземный путь был перекрыт гуннами, и поскольку Паллава имела торговый связи со всей Восточной Азией, Бодхидхарма отплыл на корабле из ближайшего порта Махабаллипурам. После трехлетнего путешествия по берегам Индии и Малайского полуострова, он в конун концов прибыл в Китай в 475 г.
В то время страна была разделена на династии Северный Вэй и Лю Сунг. Раздел Китая на ряд северных и южных династий начался в начале третьего века и продолжался пока страна не была объединена под династией Сюи в конце шестого века. Именно в этот период разъединения и междоусобных раздоров индийской Буддизм развился в китайский Буддизм, где на севере основное внимание уделялось медитации и магии, а на более интеллектуальном юге предпочитали философские дискуссии и интуитивное понимание основ.
Когда Бодхидхарма пришел в Китай, там уже было около 2 000 храмов и 36 000 верующих на Юге. На Севере по переписи 477 г. насчитывалось 65 000 храмов и около 80 000 прихожан. Менее 50 лет спустя была проведена еще одна перепись, которая показала на Севере 30 000 храмов и 2 000 000 прихожан, то есть примерно 5% населения. Сюда, разумеется, входило много людей, который старались избежать налогов и воинской повинности, или искали защиты церкви по иным, не религиозным соображениям. Однако, ясно, что Буддизм получил распространение среди простого народа к северу от Янцзы. На Юге он, в основном, оставался религией образованной элиты вплоть до шестого века.
После прибытия в порт Нахай , Бодхидхарма, вероятно, посетил буддистские центры на Юге и начал учить Китайский язык, если, конечно, он не сделал этого ранее по пути из Индии. Согласно книге Тао-Юаня «Трансмиссия Лампы», законченной в 1002 г., Бодхидхарма прибыл на Юг в конце 520 годов и был приглашен в столицу Ченьканг на аудиенцию к императору Ву из династии Лянг, преемника Лю Сунга. Во время этой беседы император спросил о заслугах получаемых за выполнение религиозных работ и Бодхидхарма ответил доктриной пустоты. Император не понял ответа и Бодхидхарма ушел. Однако самые ранние источники не упоминают о такой встрече.
Во всяком случае Бодхидхарма переправился через Янцзы, согласно легенде – на пустом тростнике, и поселился на Севере. Сначала он остановился неподалеку от столицы Северного Вэя, Пингченя. В 494 г., когда император Хсяо-Вэн перенес свою столицу на Юг, в Лоянь на северном берегу реки Ло, большинство монахов, живших в окрестностях Пингченя, переехали тоже, и Бодхидхарма, возможно был среди них. Согласно книге Тао-Хсуяня «Жизнеописания примерных монахов», первая часть которой была написана в 645 г., Бодхидхарма принял монашество под именем Шень-Фу. Когда столица переместилась в Лоянь, Бодхидхарма переехал на Юг. Поскольку для посвящения требуется трехлетнее послушничество, Бодхидхарма, видимо уже находился на Севере к 490 г. и достаточно хорошо к тому времени говорил на китайском.
Несколько лет спустя, в 496 г., император распорядился построить храм Шаолинь на горе Сунг, в провинции Хонанг, на юго-восток от Лояня – храм, который существует и сейчас (хотя, в основном, как объект туризма), был построен не для Бодхидхармы, а для другого мастера медитации из Индии. Но несмотря на то, что дзэн-мастера приходили и уходили в храме, за последние 1500 лет, Бодхидхарма является единственным монахом, имя которого все, за исключением разве что историков буддизма, связывают с храмом Шаолинь. Именно здесь, на западном Шаолиньском пике горы Сунг, Бодхидхарма, говорят, провел девять лет в медитации, сидя лицом к стене пещеры в миле от храма. Позднее Шаолинь прославился обучением монахов кунг-фу, и Бодхидхарма знаменит тем, что он положил начало этому искусству. Выходец из Индии, он, несомненно, обучал учеников какой-нибудь форме йоги, однако ни один из ранних источников не упоминает о том, что он обучал каким0нибудь упражнениям или боевым искусствам.
К 500 г. Лоянь был одним из крупнейших городов мира с более чем полумиллионным населением. Когда умер император Хсунь-ву и в 516 г. правление перешло к императрице Доуаджер Линг, то одним из ее первых актов был приказ построить храм Юнь-Нинг. Сооружение этого храма и его пагоды высотой 120 метров, почти опустошило императорскую казну. Согласно запискам Лояньских храмов, составленных в 547 г. Янг Хсуан-Чихом, звучание золотых ветровых труб, развешенных по карнизам храма, можно было слышать на расстоянии трех миль, а верхушка пагоды была видна на расстоянии свыше тридцати миль. В отчете Янга есть и заметки о монахе с Запада по имени Бодхидхарма, который назвал храм самой внушительно постройкой, какую он когда либо видел. Поскольку храм был построен до 516 г. и был уничтожен огнем в 534 г., Бодхидхарма должно быть был в столице около 520 г. В ранних источниках говорится, что он путешествовал по всей территории Лоянь, перемещаясь со сменой сезонов. В столице, однако, он должен был останавливаться в храме Юнь Минг. Не следует путать его с храмом Юнь-Нинг. Храм Юнь Минг был построен на несколько лет раньше как центр для монахов-иностранцев. До начала массовой эвакуации города во время крушения Северного Вэя в 534 г., в храме проживало 3 000 монахов даже из столь отдаленных храмов как Сирия.
Несмотря на вспышку популярности Буддизма в Китае, Бодхидхарма нашел лишь несколько учеников. Помимо Шень-Фу, который переехал на Юг вскоре после посвящения в монахи, упоминаются лишь ученики Тао-ю и Хуи-к'о, которые, судя по источникам, обучались у Бодхидхармы от пяти до шести лет. О Тао-ю говорится, что он понял Путь, но никогда не учил никого. Именно Хуи-к'о доверил Бодхидхарма свою рясу и чашу, и согласно Тао-Хсуяню, экземпляр «Ланкаватара Сутры» в переводе Гунабхадры. Однако в проповедях, приводимых здесь, Бодхидхарма цитирует преимущественно «Нирвана Сутру», «Аватамсака Сутру», и «Вимилакирти Сутру», не используя терминологии, характерной для «Ланкаватара Сутры». В своей «Трансмиссии Лампы» Тао-юань пишет, что Бодхидхарма, вскоре после того как он передал патриаршество своей линии Хуи-к'о, умер в 528 г. на пятый день десятого месяца, отравленный ревнивым монахом. Биография Бодхидхармы, написанная Тао-хсуянем ранее, говорит лишь, что он умер на берегу реки Ло, и не упоминает ни даты, ни причины его смерти. Согласно Тао-юаню, останки были погребены вблизи Лояня, в храме Тинглин на горе Медвежье Ухо. Тал-юань добавляет, что три года спустя государственный чиновник встретил Бодхидхарму идущего в горах Центральной Азии. Он нес посох, на котором висела единственная сандалия и сказал чиновнику, что возвращается в Индию. Сообщение об этой встрече побудило в других монахах любопытство, и они решились вскрыть могилу Бодхидхармы. Внутри могилы они обнаружили только единственный сандалий, и с тех пор Бодхидхарму всегда изображают несущим посох, с которого свисает недостающая сандалия.
После убийства императора Хсяо-ву в 534 г. Северный Вэй разделился на Восточную и Западную династии и Лоянг подвергся нападению. Поскольку могучее семейство Као из Восточной Вэй было известно своим покровительством Буддизму, многие монахи, жившие в Лояне, включая Хуи-к'о перебрались в столицу Восточной Вэй, Е. Там Хуи-к'о впоследствии встретил Тао-линя. Тао-лин работал сначала в Лояне, а затем в Е составляя предисловия и комментарии к новым переводам буддистских сутр. Встретив Хуи-к'о он заинтересовался подходом Бодхидхармы к Буддизму и написал небольшое предисловие к проповеди «Практика в общих чертах». В этом предисловии он говорит, что Бодхидхарма прибыл их Южной Индии и после его прибытия в Китай, ему встретились лишь два стоящих ученика: Хуи-к'о и Тао-ю. Он сказал также, что Бодхидхарма учил медитации на стены и четырем практикам, описанным в данной проповеди.
Если это все, что мы знаем о Бодхидхарме, то почему же тогда он наиболее знаменит из всех тех миллионов монахов, которые изучали Дхарму в Китае и учили ей? Причина в том, что лишь он, считается, принес Дзэн в Китай. Конечно, дзэн, как медитация, проповедовался и практиковался в течение нескольких столетий до того, как пришел Бодхидхарма. И многое из того, что он смог сказать относительно доктрины, было сказано ранее – например, Тао-шень говорил об этом на много сотен лет раньше. Но у Бодхидхармы подход к Дзэн уникален. Как он говорит в этих проповедях: «Видеть свою природу – это дзэн… Ни о чем не думать – это дзэн… Все, что выделаете – это дзэн.» В то время как другие рассматривали Дзэн как очищение ума иди как ступеньку на пути к состоянию Будды, Бодхидхарма уравнял Дзэн с состоянием Будды, а состояние Будды с умом, с повседневным умом. Вместо того, что бы говорить своим ученикам, что бы они очищали свои умы, он указал им на каменные стены, на движения тигров и журавлей, на пустой тростник плывущий через Янцзы, на единственную сандалию. Дзэн Бодхидхармы был Дзэном Махаяны, а не Хинаяны, мечом мудрости, а не подушкой для медитаций. Как и другие мастера, он несомненно наставлял своих учеников в буддистских дисциплинах, медитации и доктрине, но он использовал данный ему меч Праджнятары, что бы освободить их умы, отсекая их от правил, трансов и священных писаний. Однако, такой меч трудно взять в руку и трудно им пользоваться. Неудивительно, что его единственный преемник Хуи-к'о был одноруким.
Однако такое радикальное понимание Дзэн начинается не с Бодхидхармы и не с Праджнятары. Говорят, что однажды Брахма, господин творения, преподнес Будде цветок и попросил его проповедовать Дхарму. Когда Будда поднял цветок, его слушатели были озадачены, все кроме Кашьяпы, который улыбнулся. Так начался Дзэн. И так он передается: при помощи цветка, каменной стены, крика. Такой подход, когда он стал известен Бодхидхарме и его последователям, произвел революцию в понимании и практике Буддизма в Китае.
Такой подход плохо передается в книгах, но в своей книге «Жизнеописания примерных монахов» Тао-хсуан, говорит, что учение Бодхидхармы было записано. Большинство ученых согласно с тем, что «Практика в общих чертах» - одна из таких записей, но относительно остальных трех приводимых здесь проповедях мнения расходятся. Все они долгое время приписывались Бодхидхарме, но в последнее время некоторые ученые предполагают, что эти три проповеди – работа более поздних учеников. Янагида, например, относит «Проповедь горного потока» к Школе Дзэн Бычья Голова, которая процветала в седьмом и восьмом веках. Он полагает так же, что «Проповедь пробуждения» является работой восьмого века Северной Школы Дзэн, а «Проповедь Прорыва» - работа Шеен-хсю, Патриарха Северной Школы в седьмом веке.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

13.07.2010, 12:15

К сожалению доказательства, которые могли бы подтвердить или опровергнуть традиционную версию, отсутствуют. Вплоть до настоящего времени наиболее ранние известные копии этих проповедей относились к 14-му веку. Копии были сделаны с оригиналов династии Тянь (618-907) и находились в японской коллекции Канасава Бунко. Однако, после того как в Туньхуаньских пещерах, в Китае, были обнаружены тысячи буддистских рукописей династии Тянь, мы располагаем теперь копиями седьмого и восьмого веков. Совершенно ясно, что эти проповеди были записаны монахами очень ранними, имевшими непосредственную связь с линией Бодхидхармы. Если это был не Хуи-к'о и не один из его учеников, то, возможно, их записывал Тян-лин. Во всяком случае, в отсутствии убедительных свидетельств противоположного, я не вижу причины почему они не могут быть приняты как проповеди того человека, которому их приписывали на протяжении более чем 1200 лет.
У Бодхидхармы было мало учеников и та традиция Дзэн, которая восходит к нему, не начинала своего расцвета в течение почти двухсот лет после его смерти. Учитывая спонтанность и отрешенность, которых требовал подход Бодхидхармы к Дзэн, легко понять, почему этим проповедям предпочитались учения местных китайских дзэн-мастеров. В сравнении с их проповедями, проповеди Бодхидхармы кажутся чужеродными и обнаженными. Я сам лишь случайно обнаружил их в издании Хуань-по «Сущность Трансмиссии Ума». Это было двадцать лет назад. С тех пор я очень полюбил их обнаженный Дзэн и всегда удивлялся тому, почему они так мало популярны. Но популярны они или нет, но вот они появляются вновь. Прежде, чем они еще раз исчезнут в пыли книгохранилищ и библиотек прочитайте их внимательно раз-другой и поищите в них то, что Бодхидхарма принес в Китай: ищите отпечаток ума.

Ред Пайн
Бамбуковое озеро, Та-вань
Год Большого Золотого Тигра

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

23.07.2010, 21:42

"Смотревшие на Иисуса из глубины не могли Его увидеть; они видели только свет. Видевшие Махавиру замечали только исходящий от него свет. Тоже самое касается и Кришны. Если с тотальной бдительностью и вниманием смотреть....то видна только светящаяся энергия; не остается никакой личности".

Вот, что пишет Ошо о физиологических изменениях у людей занимающихся трансформацией себя, медитацией (из книги: "Осознанность"):

"Постепенно ты увидишь, что сие сияние, распространяющееся от твоего тела, эти лучи достигают других людей. Тебя удивит и потрясет, что другие люди, если они немного чувствительны, тотчас же осознают, что что-то их коснулось - что-то невидимое. Просто иди у кого-то за спиной,
наблюдая себя, почти наверняка этот человек обернется и посмотрит на тебя, внезапно, без причины. Когда ты наблюдаешь себя, наблюдение начинает испускать излучение, и оно обязательно коснется человека, который идет впереди. И если его коснется что-то невидимое, он
обернется: "В чем дело?" - а ты так далеко, что не можешь даже дотянуться до него рукой. Мало-помалу, ты сможешь также чувствовать и прикосновение лучей. Именно это и называется "вибрацией" Это не вымышленная вещь. Другой человек это чувствует; ты тоже почувствуешь, что коснулся другого человека.
...и те, чьи лучи простираются к людям, животным, деревьям, скалам...однажды ты увидишь, что касаешься изнутри всей вселенной".

А это уже слова Ошо из рассказа о випассане (http://www.solium.ru/forum/showthrea...8935#post58935) "И если ты можешь наблюдать дыхание, ты можешь начать наблюдать и другие вещи. Когда ты идешь, ты можешь наблюдать, что идешь, когда ты ешь, ты можешь наблюдать, что ешь. И в конце концов ты сможешь наблюдать, что спишь. В тот день, когда ты сможешь наблюдать себя спящим, ты будешь перенесен в другой мир. Тело продолжает спать, а внутри продолжает ярко гореть свет."

Когда скончался Рерих Н. К....даже после смерти, какое-то время, само тело испускало приятное свечение, со слов людей находившихся в тот момент рядом с ним.

Одни известный мастер дзэн вспоминал, что когда он вышел за пределы ума, возникло такое ощущение, будто он стал излучать свечение тысяч солнц и тьмы внутри него совсем не осталось.

Психолог-писатель Ключников С. Ю. еще до его просветления писал в своей книги: "В поисках безмолвия", что когда он находится в осознанном (медитативном) состоянии его тело как бы начинает испускать белый, очень приятный свет, сознание резко расширяется и он сразу начинает осознавать тысячи предметов вокруг, в сравнении с одним, который может осознавать ум в каждую единицу времени, да и то через фильтры.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

23.07.2010, 21:43

http://www.solium.ru/forum/showthread.php?t=3849&page=7
Свет и эго

1) Вступление. Любая душа - частичка божественного (Бог) или просто Любовь. Можно сказать, что это один сплошной Свет - противоположность тьмы. Многие люди, имевшие опыт клинической смерти, ассоциируют душу также со светом. Тогда возникает вопрос: Какой смысл Богу рождаться в теле? Зачем мы все тут живем на планете? Зачем воплотились? Дело в том, что любой душе (Богу) есть куда расти выше (поднимать свои вибрации). Есть еще много чего, что она не увидела и не попробовал в Мире. В этом смысл бытия. Только планет в нашей галактике бесчисленное множество... Но туда просто так не пустят. Нужно соотетсвовать местным вибрациям или, как говорят, стоять на соответсвующей ступеньке лестницы Иерархии Света.

Божественное существование, по каким-то причинам, заинтересовано в нашем духовном росте, поднятии личных вибраций, чтобы получали всё новый и новый опыт. И на уровне души есть понимание этого. Как можно повысить вибрации и одновременно получить какой-то опыт? Для этого предоставляются тела душам. И есть некие правила игры - кармические законы. Поэтому и рождаются души на земле в теле. Земля - это как раз спортзал-лаборатория, где мы тренируемся (развиваемся) и получаем необходимый опыт. Только здесь это возможно. Каждому удается по-разному: кто-то поднимает свои вибрации, а кто-то, наоборот, падает вниз. Все наши достижения, как вверх так и вниз, используются в Тонком Мире. Там наш дом. http://www.solium.ru/forum/showthrea...1741#post71741 (http://www.solium.ru/forum/showthread.php?p=71741#post71741) Кто поднял вибрации - для того будут открыты новые возможности не только на земле, но и в Тонком Мире. Поднимется по лестнице Иерархии Света вверх.
Когда вибрации поднимутся до определенного уровня, все уроки будут усвоены, нужный опыт получен, экзамены сданы, то планета больше ничего не может дать для роста. Становится возможным открытие новых горизонтов: другие галактики, планеты, появляется возможность стать Хранителем планеты и т.п..

И вот душа материализовалась на земле по выше описанным соображениям. Какие условия созданы, чтобы эту задумку реализовать?
У каждого вновь появившегося, точнее материализовавшегося, имеется эго. Оно позволяет скрыть божественную природу (блаженство), добавляя страдания и т.п.. Смысл жизни - вновь раскрыть в себе божественное, выйти за пределы эго, но уже на более высоком вибрационном уровне. Двигаясь от низшего к высшему идет накопление энергии и поднятие вибраций. После достижения просветления - жизнь не заканчивается. Душа продолжает получать необходимый жизненный опыт: будут испытания, трудности... получение всё нового и нового опыта, если он целесообразен. Отличие будет заключатеся в ином понимании испытаний и отношения к ним. Страданий больше нет. Есть только блаженство. Чтобы не случилось - человек всё равно будет оставаться наисчастливейшим на земле.

Небольшое пояснение. Если человек в процессе жизни, не вышел за пределы эго, то утрачивает блаженство и дома - в Тонком Мире. Страдания и ограничения никуда не деваются и плавно перетекают в Тонкий мир. Не будет там ни покоя, ни отдыха...ни возможности реализовать там себя.

Практически все души на этой планете - это старые души. Имеют огромное количество воплащений на земле. Каждой получен всевозможный опыт по многу раз, живя под колпаком эго. Осталось только два опыта, которые подавляющее количество душ, еще не попробывали - просветление и нирвана, возвращение к началу начал: "Бог есть каждый человек".
2) Что такое эго (ум)?
Это убогое средство обеспечение жизнедеятельности души в теле, дающее возможность развиваться: одним вверх, другим вниз если подходить с оценочной позиции эго.

Одно из основных качеств эго - это порождение двойственности, а значит и невежества. Всё человечество с эгом - одно сплошное невежество. В любой момент, по-любому поводу, из мягкого и пушистого эго-человек может превратиться в чудовище. У одних больше света и любви внутри, а у других меньше. Отсюда могут быть и разные крайности. Но от двойственности никуда не уйдешь. Обстоятельства могут всё быстро изменить. Как говорят: "пока ты в уме не зарекайся". Сегодня его ум любит, а завтра нет - готов убить; сегодня он честен, а завтра лицемер; верный муж - вечером измена; доверяющий, а через час превращается в в противоположность; утром гладит по головке, а ночью нанес телесные повреждения. Сегодня он ярый защитник мира во всём мире, а завтра в гневе избил человека, найдя повод и оправдания. Эго всегда находит оправдание своему поступку. Ему можно, а всем остальным нельзя. Сегодня, рядом с ним, любимая женщина, а завтра нет. А мыслям захотелось..., и в добавок мысли оказались пошлыми - вот вам и возможный акт насилия эго-человека с умом, который склонен к такому роду насильственных действий. Это единственная причина насилия. Уму захотелось реализовать свои пошлости. Это еще называется одержимостью. Не зря говорят, что дьявол живет в эго. Бесконечное количество проявлений одержимости не только связанны с насилием. Бывают одержимость денег, крутости, власти, славы, да и банальная одержимость переедания тоже продукт ума. Поэтому посвященные и говорят, что человечество спит в мыслях эго; оно неосознанно, живет в иллюзии. Света в каждом почти нет - он не может пробраться через полчища мыслей. Но иллюзия возвращает реальность в сознание, когда приходит время платить по счетам. Иллюзия не избавляет человека от ответственности. От мирского правосудия - бывает. Но вот от космической справедливости (кармы) - нет. "Плод не является извне - плод создается внутри вас. Чтобы вы ни делали, вы развиваете восприимчивость к этому. Желающий любви должен отдавать свою любовь. Желающий блаженства должен начать делиться своим блаженством". Сделанное зло возвращается злом, несчастьями, одиночеством, невозможностью себя реализовать в жизни... Вы видели праведников, людей вне эго? Отсюда столько в мире насилия и жестокости. А на что все рассчитывали? В настоящее время - это не получение опыта... все души уже имеют множество воплощений, уже получили все возможный опыт по много раз. Это именно оплата счетов. Самое забавное, что после каждого совершенного кем-то злодеяния не перестают удивляться, ну как же тот человек мог совершить тройное убийство? Он же всегда был таким спокойным, смирным, добрым, отзывчивым, не жадным...вот из-за двойственности ума так происходит. Никто не застрахован даже от самых близких людей... неизвестно какая мысль появится в голове.

Отсюда столько в мире насилия и жестокости. Душа не могла пробиться через эго (не совсем корректное выражение). У души нет двойственности - сплошная Любовь. Дьявол живет в мыслях (хаотическом уме) и он же управляет душой, образно говоря. Выступает в роли кукловода. Но он и позволяет нам развиваться.
Итак, ум - это сплошные мысли. Они все впитаны из вне - из прошлых жизней, разговоров, книг да абсолютно из любого источника информации. Мысль идет одна за другой. Без промежутка. Такое ощущение, что они образуют непрерывный внутренний разговор; без контрольно происходят какие-то суждения, рассуждения о том, что было услышано или увидено; какие-то сравнения. "Суждение есть постоянная оценка того, плохо это или хорошо, верно или не верно. Когда вы постоянно оцениваете, классифицируете, анализируете, вешаете ярлыки, вам умственный внутренний диалог становится очень бурным, турбулентным". Вариантов бесконечно много. Все эти мысли скрывают весь свет, имеющийся в каждом человеке.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

23.07.2010, 21:44

3) О том, как эгоистическое "хозяйство" влияет на телодвижения.
Всё началось в момент, когда пустили в первый раз порулить. Сразу же заметил, управляя машиной, с небольшой мощностью двигателя, во время разгона, никогда не чувствуется, что тело немного вдавлвивается в сиденье. Пропадала всякая чувствительность. А вот бывая пассажиром, чувствую это внешнее воздействие. Почему так происходит? У любого эго-человека имеется куча напряжений с рождения. Они постоянно с ним в бодрствующем состоянии. Человек их просто не замечает, настолько он к ним привык, точнее он забыл, что такое быть тотально расслабленным - просветленным. Вот единственная причина низкой чувствительности эго-людей. И вот, когда человек за рулем, то нажимая на педаль газа всё тело покрывается еще и дополнительными очень сильными напряжениями, источником которых является опять же ум. Их можно назвать динамическими. Посмотрите внимательно за руками: они начинают сами по себе стараться притянуть руль к телу. Поразительно! Сами по себе! Давишь ногой на педаль газа, а руки зачем-то тянут руль на себя. Они живут своей жизнью. Согласитесь абсурд, но так происходит. Вот причина жестковато-грубоватых прикосновений у всех эго-людей. Если человек осознан (просветлен), то желания вырвать руль и притянуть его к себе точно не возникло бы. Но это еще не всё. Абсурд продолжается. А тело тянется к рулю! Ну какой нормальный человек будет устраивать такую клоунаду? Но так происходит у эго-людей. Поэтому тело водителя не реагирует на разгон - чувствительность минимальна. Исключение может составить лишь разгон на машине с мощным двигателем, когда сила, действующая от ускорения на водителя, становится намного сильнее напряжений тела, преоделевая их. А пассажир, находится в более расслабленном состоянии, не имеет дополнительных динамических, следовательно чувствительность выше.

У кого нет машины, можно провести другой эксперимент. Например, взять гантели и начать выполнять любые физические упражнения с ними. Понаблюдайте за зубами и ртом. К удивлению заметите, что они зачем-то сильно сжимаются.

Из-за хаотического ума и такой низкий уровень сознания. Света почти нет. Отсюда многое невозможно понять. А с занятием медитацией, происходит накопление тонкой энергии, приводящей со временем, к уменьшению потока мыслей, и далее к возникновении паузы между ними. А это приводит к росту осознанности и расслаблению тела. Свет, испускающий каждый человек, начинает проходить через эту паузу в мыслях. И со временем, чем больше света тем больше становится осознанности и меньше напряжений (или наоборот). Увеличивается пауза между мыслями. Это и есть процесс познания себя, своей божественной природы. Как бонус резко обостряются органы чувств. Вплоть до того, что начинаешь чувствовать, входящий в нос холодный, а выходящий теплый воздух. И как говорят посвященные, когда у человек пауза между мыслями становится равной 48 минут высока вероятность - просветления. Переход от низшего к высшему - приводит к повышению вибраций.

"Будда поведал об одном из своих воплощений. Он говорил: “В своем предыдущем воплощении я был невежественным человеком. Один мудрец достиг просветления, поэтому я отправился к нему. С почтительным поклоном я припал к его ногам. Но, выпрямившись, с удивлением увидел, как старик склонился в поклоне передо мной. “Что вы делаете? — воскликнул я. — То, что я касаюсь ваших ног, абсолютно правильно, но я не заслужил поклонов”.
Мудрец ответил: "Будет величайшей ошибкой, если ты коснешься моих ног, а я твоих — нет. Потому что я — не кто иной, как часть тебя, но немного ушедшая вперед. Склоняясь к твоим стопам, я лишь напоминаю тебе, что ты сделал правильно, поклонившись мне. Но не заблуждайся, считая, что мы два разных человека. Было бы заблуждением считать, будто я мудрец, а ты — невежда. Это вопрос времени. Подожди немного, и ты тоже достигнешь просветления. Когда правая нога ступает вперед, левая следует за ней, на самом деле левая остается позади только для того, чтобы правая могла шагнуть вперед".

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

23.07.2010, 21:45

1) Как же любовь и романтические отношения называются, когда женщину, со слов ее любимого мужчины, он любит сильнее всего на свете, она самое ценное, дорогое и прекрасное, что есть в его жизни, готов ради нее хоть в огонь... но возлюбленная так и не испытает в жизни нежных, мягких... божественных прикосновений, так ни разу не займется любовью с любимым медитативным мужчиной, не узнает что же привносит в романтические отношения такой мужчина, чем же он отличается в быту, общении, воспитании детей...? Такая любовь и романтическое отношения называются: эго-любовью, эго-отношениями. Ни о какой светлой, чистой бескорыстной, одним словом божественной любви не может быть и речи.

Тогда какой смысл от того, что всю свободную энергию и время человек тратил на развитие медиуместических способностей: научился видеть ауру, силой мыслью передвигать предметы, проходить сквозь стены, менять направление ветра? Люди гонятся за столь несущественным, не видя в себе божественное начало, упуская такое совершенство во всех сферах бытия. Соглашусь с Рерих Е.И. по поводу развития медиуместических (экстрасенсорных) способностей:
2) 15.10.35 Так, великое Учение Света имеет целью правильный рост духа человеческого, а не выявления медиуместических способностей, которые ни к чему привести не могут и, наоборот, могут задержать духовное развитие и стать даже разрушительными. И так как ничто механическое не может быть положено в основу истинной эволюции или продвижения, то я еще раз буду советовать госпоже Х забросить и все книги, содержащие указания для развития ясновидения, и т.д...

Объясните ей, как губительны концентрации на каком-либо одном центре, предписываемые в книгах безответственными авторами. Ибо концентрация стимулирует этот центр за счет прочих центров и, таким образом, ввергает в хаос всю схему поляризации их. Этот процесс вызывает истинное бедствие в области вибраций, ибо он нарушает равновесие установленной вибрационной системой..."

05.03.35. Медиум, истинно, не имеет открытых центров, и третий глаз ему также недоступен с соприкосновении с высшими мирами. Человечество ложно понимает силу медиума, и Мы часто скорбим, видя, как льнут люди к физическим явлениям. Как магнит притягивает физическая материализация.
Так у медиумов обычно действуют низшие центры в их примитивном, если так можно выразиться, напряжении. Часто это есть насильственное явление и не ведущее к раскрытию центров. Но лишь к временному раздражению..."

11.08.34. Очень часто лица, имеющие явления психические, считают себя особо продвинутыми на пути. Нет большего заблуждения, ибо психизм и истинное духовное развитие идут обратно пропорционально. Сильное проявление психизма задерживает рост духовного развития. Именно все, похваляющиеся психическими проявлениями, должны быть очень осторожны, ибо как сказано в Учении, "развитие психизма не есть духовное развитие" и учение Света, Служитель Иерархии, не имеет психизма, его духовное развитие совершается на высших планах, недоступных психизму, и он идет, водимый побуждениями чувствования."

05.03.35. Теперь о молодом человеке, начавшем чувствовать свои центры после механических упражнений. Несомненно, он мог начать их чувствовать, ибо механическое упражнение раздражает особо легко достижимые нервные плексусы. Конечно, такое раздражение их может вызвать самые неожиданные результаты, прежде всего потерю нервного равновесия, и даже привести к сумасшествию. Кроме того, при предрасположении к какому-либо органическому заболеванию последнее может усилиться...
При духовном развитии человека раскрытие центров происходит нормально. Именно, раскрытие или действие этих центров должно начаться сначала в психических или духовных соответствиях их. При непрестанном внутреннем устремлении к Высшему и расширения сознания возможно и ускоренное открытие их... Всё должно идти исходить от Высшего к низшему, от духовного к физическому, а не обратно. Именно, только высшее может поднять низшее, и здесь Иерархический принцип снова утверждает свои права.
...
При истинном ясновидении Вы не можете сказать, что Вы видите каким-то определенным органом, ибо видение встают над Вашей головой или за спиной, или сбоку, или перед собою, или в круге третьего глаза, или в солнечном сплетении и т.д. и Вы одинаково хороши видите их. Припомним изображение Дуккар, круг ауры которой состоит из бесчисленных глаз..."

15.10.35. Привожу для Вас страницу из "Оккультной анатомии человека" Мэнли П.
Холла, талантливого толкователя тайноведения в Америке: "Мудро указать на различие между медиумом и ясновидцем. Для обычного человека этой разницы не существует, но для окультистов эти две фазы духовного развития разделены целым периодом человеческой эволюции. Ясновидец, тот кто сумел поднять змия (спинной мозг) до головного мозга и своим духовным ростом заслужил право созерцать невидимые миры с помощью третьего глаза иди шишковидной железы. Этот орган сознания, котрый миллионы лет назад соединял человека с невидимыми мирами закрылся во время Лемурийского периода, когда объективные чувства начали развиваться в человеке. Но окультисты, следуя процессу развития духовности, могут вновь открыть этот глаз и с его помощью исследовать невидимые миры. Ясновидец не рождается таким, он им становится. Медиум же не становится, но уже таким рождается. Ясновидец может стать таковым лишь после многих лет, иногда целого ряда жизней строжайшей самодисциплины и усиленного и
упорного труда, тогда как медиум при небольшой практике может преуспеть в несколько дней", - Но следовало бы добавить - в ограниченной области низших слоев мира надземного".

"медиумизм противоестественен, тогда как как ясновидение есть естественный результат роста и раскрытия духовной природы. Имеются сотни
медиумов на одного ясновидца, ибо ясновидец может стать таким лишь через самодисциплину и трудом страшного напряжения... Ясновидец развивает свои умственные способности и никогда не теряет нити сознания, тогда как первое наставление, даваемое медиуму, состоит в том, чтобы он ни о чем не думал..."
"Медиумизм останваливает правильную эволюцию и должен рассматриваться как обратное движение..."

04.11.35. Конечно, нельзя видение психиков называть ясновидением. Ибо много сознательной и бессознательной лжи в видениях недисциплинированных психиков... "Чтобы правильно видеть и понимать, нужно научиться упавлять низшим Манасом и не допускать вторжения его. Есть множество примеров видений, когда высший Манас являл истину, но затронутая самость пробуждала низший аспект его, который, вторгаясь, не только вносил свои добавления, но искажал весь смысл явленной истины".

P.S. Я никогда не концентрировался ни на одном энергетическом центре (чакре). Не пользовался механическими способами (специальными упражнениями) открытия чакр, пранаямой и т.п.. Не пытался умышленно развивать медиуместические способности. Лишь духовно развивался - практиковал медитацию (дзэн). Постепенно сами начали открываться семь основных чакр. Стали появляться сидхи. Как откроется шестая чакра, словами Рерих Е.И. поднял: "змия (спинной мозг) до головного мозга".

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

24.07.2010, 08:49

"Нахождение быка – аллегория дзен

Нахождение быка – это старинный дзенский символ. В Китае есть десять рисунков, последний из которых стал причиной многих споров. И я бы хотел, чтобы вы поняли их смысл.
Эти десять рисунков поразительно прекрасны. На первом рисунке изображен человек, потерявший быка. Он стоит в густом лесу, озираясь по сторонам, но не может понять, куда пропал его бык. Он в замешательстве. Скоро наступит ночь, а ночью найти быка в густом лесу будет еще сложнее.

На втором рисунке изображен этот же человек, нашедший следы своего быка. Он чувствует себя немного счастливее, у него появилась надежда найти быка. Он идет по следу.

На третьем рисунке он видит голову быка среди деревьев. Она едва различима, но он догадывается, что это голова его быка.

На четвертом рисунке показано, как человек догоняет быка, теперь он видит быка целиком, все его тело. Он радуется.

На пятом рисунке можно увидеть, как он берет своего быка за рога. Бык сопротивляется, завязывается тяжелая борьба, но человек побеждает.

На шестом рисунке изображено, как человек едет верхом на быке, возвращаясь домой. Это прекрасные рисунки!

На седьмом рисунке показан бык, привязанный на своем обычном месте.

На восьмом рисунке – человек, который от радости начинает играть на флейте.

На девятом рисунке не изображено ничего: только пустая рамка.

На десятом рисунке, который и стал причиной многих споров, человек, пьяный, с бутылкой вина в руках идет по направлению к рынку. Он еле передвигает ногами. Споры вокруг этого рисунка не утихали на протяжении двух тысяч лет.
Махаянисты считают девятый рисунок последним. На нем изображено не-разумное: человек достиг своей цели. Бык – это ваше внутренне я, которое вы потеряли, и вся серия рисунков трактуется как поиски внутреннего я. То, как вы нашли его, показано на девятом рисунке. На нем можно увидеть тишину и мир. Это нирвана, не-разумное.

За девятым рисунком… Те, кто считает этот рисунок концом пути, думают, что кто-то добавил десятый рисунок, который не имеет никакого отношения к остальным рисункам серии. Но последователи дзен признают подлинным и этот рисунок. Они говорят, что просветление – это еще не конец. Это – высочайшая вершина сознания, высочайшее достижение, но после него просветленный должен вернуться в человеческий мир, в мир обыденной жизни. Он снова должен стать частью человечества. И конечно, спускаясь с такой высоты, он абсолютно пьян от экстаза.

Когда двенадцать или тринадцать веков назад эта серия перевозилась в Японию, то были перевезены лишь первые девять рисунков. Последний рисунок вызывал подозрения. Он был оставлен в Китае.
Когда я первый раз взглянул на японские рисунки, я пришел в недоумение. Казалось, что серия закончена. Разве после достижения нирваны существует что-то еще? А потом в старинной китайской книге я увидел все десять рисунков. Я был несказанно счастлив тому, что кто-то еще две тысячи лет назад понял, что Будда не является Буддой, если он не может снова стать простым, невинным человеком, который несет свою нирвану, свой экстаз в бутылке вина, пьяный божественным опьянением, но все равно продолжающий идти по направлению к рынку.
Я понял, что тот, кто нарисовал десятый рисунок, был прав. Все, что до девятого рисунка, логично. Десятый же рисунок – это великая реализация.
Я считаю, что до девятого рисунка человек – это просто Будда, на десятом же рисунке он становится Зорбой. Без этого достижение ничто было бы немного грустным, немного серьезным, немного пустым.
Все эти попытки нахождения самого себя, медитации, выхождения за пределы своего сознания, понимания своего бытия и, наконец, нахождения пустыни ничто… нет, должно существовать нечто большее, нечто, что находится за пределами всего этого, там, где распускаются цветы, где звучат песни, где снова можно танцевать, - конечно, на совершенно другом уровне.
Но эти рисунки очень важны потому, что постепенно, шаг за шагом, объясняют весь путь". Ошо

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

25.07.2010, 11:47

http://www.solium.ru/forum/showthread.php?t=3849&page=9
Из книги просветленного писателя-психолога Ключникова С.Ю.: "В поисках безмолвия: практика медитации и преображения сознания".
1) Энергия эроса имеет множество проявлений, но нас она будет интересовать, прежде всего, в аспекте могучего человеческого инстинкта как секс и сексуальность. Но как этот инстинкт связан с безмолвием? Что общего между таким шумным динамическим процессом как секс и тихой статикой трансового состояния? Какая связь между стихией чувственного удовольствия, разрывающего ночную тишину ударами стонущих тел и царственным бытием просветленного мастера, вышедшего в своем безмолвном переживании всеединства за пределы всех стихий и ограничений? Однако, не смотря на, казалось бы, полную полярность этих двух сфер бытия есть третья сила, которая позволяет соединить их в единое целое. Как хорошо сказал Ошо: "Секс есть бессознательное единство, а медитация сознательное".

Когда в различных популярных книгах на эзотерические темы говорится о том, что секс божественен, а потом даются советы как реализовать эту божественность на практике, то видно насколько авторы далеки от этого понимания. Если это не проповедники чистой аскезы, то, как правило, они уходят в две крайности. Одни предлагают во имя ложно понятой божественности стереть до уничтожения все положительные сексуальные переживания и заниматься пресным стерилизованным сексом, искренне полагая, что он угоден Всевышнему. Другие сводят всё к внешней морали: главное заниматься этим с любимым человеком, отношения с которым юридически зарегистрированы, а еще лучше освещены церковью. Всё остальное дело двоих. А то, что каждый из этих двоих вполне возможно несет в себе сильную эмоциональную дисгармонию, энергетическую истощенность, ментальную испорченность, подверженность негативным влияниям сексуальной революции и потому наполняет секс импульсами разрушений - это поборников морали не интересует. Главное, чтобы формальные стороны нравственности были соблюдены. Ведь, если люди любят друг друга, то, как утверждают авторы, всё у них чисто, секс почти божественен, а если есть какие-то проблемы, они будут благополучно разрешены. Но, к сожалению, истинная любовь - вовсе не есть человеческие поддельные чувства, состоящие из смен страсти, страха одиночества и эмоциональной привязанности. Она - гораздо более высокое состояние духа, до которого нужно дорасти. И если нет такой любви, то можно быть уверенным - нет и высокого секса, приводящего к к безмолвию и просветлению.
2) Когда следуешь сексуальному импульсу в непросветленном состоянии, можно получить множество удовольствий, но они будут лишь тенью от высочайшего блаженства, которым одаряет человека его духовное соитие с Божественной Реальностью. Может быть попробовать пройти сквозь эту тень к источнику Света?

В сексе есть несколько моментов, когда человек соприкасается с силой безмолвия. В эти моменты любящие пары соединяют мужское и женское начало в единое Целое. Чтобы это произошло, люди должны научиться совершенно иному отношению к сексу, чем прежде. Они должны научиться воспринимать секс не физиологически и не психологически, хотя в нем есть и богатые телесные ощущения, и тончайшие оттенки чувств. Они должны перестать оценивать секс с позиции морализма, хотя если секс доставляет кому-то нравственные страдания, он спускается со своих небесных высот на землю. Но подлинный секс - это не земля и не небо. Это союз земли и неба в форме соития. Поэтому, надо научиться смотреть на секс онтологически, воспринимая его как акт космического бытия.

Но самое главное, что нужно изменить в своем отношении к сексу - внести в сексуальный процесс, так это осознание. Необходимо отключить ум, но максимально пробудить сознание. Оно не есть чисто рациональное вычисление функции секса в человеческой жизни, которое человек делает задолго до непосредственного контакта, называя их по пунктам: продолжение рода, физическая сторона любви, сексуальное удовлетворение, способ снятия напряжения и стресса и др. Конечно, всё что перечислено, представляет собой грани секса. Но нас интересует секс как целостный процесс.

Осознание - это присутствие духа в процесс секса. Не провал в мутное море бессознательного, не уход в посторонние мысли, фантазии и одни лишь телесные ощущения, а наблюдения всего комплекса чувств и проживания всей драмы соития.
3) Для немалого количества людей, привыкших отождествлять секс с грубыми физическими удовольствиями, слегка приправленными чисто ментальными фантазиями, сама идея привнесения в секс тотального осознания кажется абсурдной. Однако, осознание - это единственный способ вхождения в бездонную глубину и богатство сексуальных переживаний.

...символом секса считается вода. Если представить, что мы смотрим в воду, то на поверхности отразится тот образ, в котором мы подходим к водной глади. Но всегда ли этот образ есть наше истинное Я? Если подходить к сексу как к чисто природной потребности, ища в нем одних лишь телесных удовольствий, то ничего, кроме этих переживаний в сексе невозможно увидеть. Если смотреть на секс рационально, то тогда можно встретить в нем либо комплексы (человек пытается внести в любовный акт элементы морали, хочет быть хорошим, положительным, думает как он выглядит, борется с грязной частью себя), либо ментальные фантазии (когда хочется найти в сексе привкус порока и получить от этого удовольствия). В этом случае вода отразит индивидуальные человеческие представления о сексе, субъективные чувственные образы, иногда весьма далекие от той глубинной просветляющей силы, которая заложена в сексуальных переживаний. Но если подойти к сексу медитативно, то есть шанс войти в самую глубину ощущений, в сокровенное пространство переживаний, которое звучит как безмолвие.

Безмолвие, рождающееся в осознанном медитативном сексе, по существу ничем не отличается от безмолвия, которое приходит в сидячей медитации.

В обычном сексуальном контакте энергия поднимается до второй чакры и там соединяется с энергией второго участника, либо иногда до четвертой чакры (если мужчина и женщина любят друг друга). Но в истинном сексуальном общении любящей пары энергия поднимается вверх по позвоночному столбу, сплетаясь в светящиеся спирали любви и в груди, и в области головы.
4) Если пробужденное (имеется ввиду медитативное по тексту) сознание обнаружило какие-то телесно-мышечные зажимы, энергетические или эмоционально-духовные блоки, разделяющие нас с любимым человеком, то нужно продолжать осознавать и видеть их внутренним зрением (уточнение: могут увидеть медиумы (индиго) или те кто уже имеет некоторый опыт практики медитации) до тех пор, пока процесс видения не привлечет в данный участок достаточное количество исцеляющей энергии. Чем больше этой энергии целостного видения, тем быстрее растворяются эти блоки и тонкая пленка взаимного отчуждения, порожденная нашим ложным эго. Чем меньше представлений о правильном или неправильном сексе любящие пары будут привносить в любовный акт, тем более глубоко они соединятся друг с другом. Свобода от представлений, ожиданий и ментальных схем - важнейшее условие, приближающее пару к встрече с безмолвием, несущим для них тот звук, свет и богатство переживаний, о которых они так мечтали.

Не бежать от секса, не привязываться к нему, а пройти сквозь секс, обретя истинную свободу и выйти в пространство безмолвия - вот правильная стратегия для духовного искателя. Истинный секс открывает человека вначале для другого, а потом и для себя самого. Все оболочки, ненужные сложности и ухищрения отпадают, и человек остается на один на один с другим, нет с собой, и еще раз нет, - с новой высочайшей реальностью, всеживой пустотой и полнотой одновременно. Чтобы почувствовать ее, нужно заниматься любовью долго. Профанический короткий секс с быстрой разрядкой и опустошением не позволяет прислушаться к этой реальности и войти в нее без всяких компромиссов и ограничений. Одна из задач тантрических практик (которые, правда, утеряны - со слов Ошо... поэтому единственный помощник - лишь чистая медитация), предполагающих удержание мужского семени и достижение многократного долинного оргазма как раз и заключалось в том, чтобы пройти сквозь сексуальное переживание и войти в область божественного, которое длится долго, очень долго, целую вечность.

Просветленный секс глубок, как дно океана. В момент кульминации посмотрите в глаза своему любимому человеку и попытайтесь измерить их глубину. Попробуйте воспринять природное влечение как божественную игру, в которой Всевышний через вас познает себя. Отбросьте все условности и ограничения, словно одежды. Именно они являются главной преградой, отделяющей вас от области безмолвной свободы и любви, лежащей за пределами секса. Совлеките с себя эти психологические одежды, покровы, закрывающие реальность. Войдите в состояние абсолютной свободы и наготы перед Богом, иначе безмолвие не откроется вам. Любовь, как сияние океана, обязательно озарит вас на этом пути, но вы должны выйти за пределы отдельного существования и перестать быть каплей. Присутствие другой капли с противоположным сексуальным зарядом быстрее всего выведет вас к абсолютному единству.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

25.07.2010, 16:10

1) "Эта история одна из самых важных, потому что именно с нее начинается традиция дзэн. Будда был ее источником, а Махакашьяпа - первым учителем дзэн. Поэтому эта история лежит у истоков целой традиции. Одной из самых прекрасных традиций на земле, традиции дзэн, было положено начало!

Постарайтесь понять этот рассказ. Однажды утром Будда пришел читать речь перед толпой. Послушать его собралось множество людей. Но одно было необычно в то утро: Будда держал в руке цветок. Никогда прежде он ничего не держал в своих руках. Люди подумали, что кто-то подарил ему этот цветок. Будда вышел и сел под дерево. Толпа всё ждала и ждала. Все молчали. А он даже не смотрел на них, он смотрел только на свой цветок. Проходили минуты, затем часы, и люди начали беспокоиться.
Говорят, Махакашьяпа не смог сдержаться. Он громко рассмеялся. Будда подозвал его, протянул ему цветок и сказал толпе: "Всё что можно сказать словами, я уже сказал, а то, что нельзя сказать словами, я даю Махакашьяпе. Ключ не может быть передан словами. И я даю его Махакашьяпе".

Это именно то, что учителя дзэн называют "безмолвной передачей истины" - истина передается без слов, без записей, вне сознания. Он передал цветок Махакашьяпе, и никто не мог понять, что произошло. Ни Махакашьяпа, ни Будда никогда не говорили об этом. Это глава была закрыта. С тех пор в Китае, в Тибете, в Таиланде, в Бирме, в Японии, на Цейлоне - повсюду буддистам в течении этих двадцати пяти веков задавали один и тот же вопрос: "Что Будда передал Махакашьяпе? В чем ключ к Учению?"

Эта история кажется эзотеричной. Будда не был замкнут; это единственный в своем роди инцидент... Будда был большим рационалистом. Он всегда говорил разумно, не был экстатичным сумасшедшим, он всегда умел доказывать свои слова, его логика была идеальной: вы не нашли бы в ней ни одного изъяна. Это был единственный случай, когда он повел себя иррационально. Он ведь вовсе не был мистиком. Вы не сможете найти ни одного менее мистичного учителя.
Иисус был чрезвычайно мистичным, Лао Цзы был абсолютно мистичным. Будда был простым, ясным, его не окружала никакая мистика, никакая дымка. Его огонь горит ярко и ясно, абсолютно прозрачно, без дыма. Это - единственный мистический случай, произошедший с Буддой, поэтому многие буддийские книги вообще не упоминают о нем, они просто отбросили его. Как будто кто-то это придумал. Это никак не увязывается с жизнью и учением Будды.

Но для дзэн это стало началом. Махакашьяпа стал первым хранителем ключа. Последующие шесть хранителей ключа жили в Индии, до Бодхидхармы, который и был шестым хранителем ключа.

По мне все записи проповедей Будды будут утерены, не произойдет ничего страшного. Главное, чтобы не исчезла эта легенда. Она - самое драгоценное его наследие, которые ученые выкинули из его биографии. Они говорят: "Это неуместно. Это никак не вяжется с образом Будды". Но я говорю вам: большая часть того, что делал Будда, ординарна, те же поступки может совершить кто угодно еще. Но этот поступок неординарен, исключителен. Совершить его мог только Будда.
2) Что же произошло тем утром? Давайте разберемся в этом глубже.
Будда пришел, сел и стал смотреть на цветок. Что он делал? Когда Будда смотрит на что-то, состояния сознание его меняется. А цветок - это одна из самых чувствительных вещей в мире. Поэтому индуисты и буддисты кладут цветы к ногам учителей и приносят их в храмы. Цветок может передать часть вашего сознания. То, насколько чувствителен цветок, вы можете понять, ознакомившись с последними проведенными на Западе исследованиями. Современные ученые говорят, что цветы более чувствительны, чем мы, люди. Цветок - сердце растения, он выражает его суть. Важные исследования чувствительности цветов проводятся в России, в США, в Англии, и уже получены многие потрясающие результаты....

На Востоке всегда знали о том, что растения - самые чувствительные создания. Когда Будда смотрел на цветок, какая-то часть его самого перешла в этот цветок. Будда вошел в него. Его сущность, его разум, знание, мир, экстаз, внутренний танец - всё это коснулось цветка. Пока Будда смотрел на цветок, легко, без всяких желаний, душа этого цветка танцевала. Будда хотел что-то передать этому цветку. Цветок вошел в Будду, а Будда вошел в цветок.
Затем Будда передал цветок Махакашьяпе. Теперь это был уже не цветок - это была сущность Будды, его внутренний мир. Но почему он передал его Махакашьяпе? Ведь помимо него существовали и другие великие ученые, история сохранила имена десяти великих учеников Будды. Махакашьяпа был лишь одним из них, и он был включен в десятку только благодаря этой истории.

О Махакашьяпе известно не слишком много. В тот день в толпе присутсвовали и такие великие ученые, как Сарипутта - вряд ли можно было найти кого-нибудь умнее его. Там был и великий ученый Моггалайан. Он помнил наизусть все Веды, и всё, что когда-либо было написано, было ему известно. Он был великим логиком и сам имел тысячи учеников. Там были и другие: Ананда, двоюродный брат Будды, который сопровождал его в течение всех сорока лет странствий... Но нет. Тот, кто прежде был неизвестен, Махакашьяпа, вдруг приобрел невиданное значение. Вся ситуация изменилась. Когда Будда говорил, Сарипутта был очень важен, потому что мог понять больше остальных, а когда Будда вступал в спор, важным становился Моггалайан. Никто не думал много о
Махакашьяпе. Он был в толпе, он являлся лишь частью этой толпы.

Но когда Будда замолчал, ситуация изменилась. Ни Моггалайан, ни Сарипутта уже не были важны, как будто их и вовсе не было там. Это они теперь стали частью толпы. Важным стал другой человек, Махакашьяпа. Открылось новое измерение. Все беспокоились, потому что думали: "Почему Будда молчит? Почему он ничего не говорит? Когда это закончится?" Людям было не комфортно, тревожно.
Но Махакашьяпа не чувствовал себя ни не комфортно, ни тревожно. На самом деле только сейчас ему действительно стало легко рядом с Буддой. Впервые он почувствовал себя в своей тарелке. Когда Будда говорил, он, возможно, беспокоился. Может быть он думал: "К чему весь этот бред? Зачем говорить? Ничего не передается, ничего не понимается. Зачем продолжать биться головой о стену? Люди глухи. Они ничего не могут понять... " Возможно, он испытывал беспокойство, когда Будда говорил, и теперь он в первый раз почувствовал облегчение. Он смог понять что такое молчание.

Там были тысячи людей, и все они беспокоились. Он не мог удержаться, глядя на глупость этих людей. Им было легко, когда Будда говорил, а теперь, когда он молчал, они насторожились. Когда что-то могло быть им передано, они не могли раскрыться для восприятия, когда ничего не могло быть передано, они ждали чего-то. Своим молчанием Будда мог передать им нечто вечное, но они не понимали его. Поэтому-то Махакашьяпа и не смог сдержаться и громко рассмеялся: ему было смешно из-за всей этой абсурдной ситуации.
Махакашьяпа, смеялся над глупостью людей. Они беспокоились и думали: "Когда же Будда, наконец, встанет и прекратит молчать, чтобы мы могли разойтись по своим домам?" Он засмеялся. Смех начался с Махакашьяпы и сопровождал всю традицию дзэн. Ни одна другая традиция не умеет смеяться. Смех выглядит таким иррелигиозным, таким профанным. Вы не можете представить себе смеющегося Иисуса, смеющегося Моисея. Трудно даже предположить, что Моисей мог хохотать или Иисус мог безудержно смеяться. Нет, смех отрицали. Почему-то признаком религиозности стала считаться печаль.
3) Смех происходит от здоровья. Он охватывает вас тогда, когда вас переполняет энергия. Вот почему дети могут смеяться. В их смех вовлечено всё их тело: когда они смеются, смеются даже их пятки. Все их тело, каждая его клетка, каждый фибр их души вибрирует и смеется. Они так полны здоровьем, жизнью, которые словно бы выплескиваются их них.
Печальный ребенок - это больной ребенок, а смех старика свидетельствует о том, что он всё еще молод. Даже смерть не может заставить его состариться. Энергия по-прежнему переполняет его. Смех - это выплеск энергии.

В монастырях дзэн монахи смеялись, смеялись и смеялись. Смех стал молитвой только в дзэн, потому что смеяться начал Махакашьяпа. Двадцать пять веков назад, утром, так похожим на это, Махакашьяпа начал абсолютно новое течение, независимое от всех предшествующих религиозных течений, - он рассмеялся. Он смеялся над всей глупостью. И Будда не обвинил его, напротив, он подозвал его ближе, подарил ему свой цветок и заговорил с толпой. А когда люди в толпе услышали смех, они, должно быть, подумали: "Этот человек сошел с ума. Он неуважительно относится к Будде, как же можно смеяться, стоя перед ним? Когда Будда сидит молча, как кто-то может засмеяться? Этот человек не уважает его".
Разум говорит, что это - неуважение. У разума свои правила, о которых не знает сердце. Сердце следует своим собственным правилам, о которых в свою очередь, не подозревает разум. Сердце может смеяться и уважать.

Только учителя и ученики дзэн умеют смеяться. Во всем мире религии стали больны, потому что культивировали печаль. Храмы и церкви похожи на кладбища, они не нарядны, в них не чувствуется праздник. Вы входите в церковь, и что вы там видите? Не жизнь, но смерть. Картину печали дополняет изображение распятого Иисуса. Можете ли вы смеяться в церкви, петь и танцевать там? Да, в церкви поют, но это пение печально, и люди слушают его с грустными лицами.

Махакашьяпа рассмеялся прямо напротив Будды, и с тех пор монахи и учителя дзэн делают такие вещи, которые даже не могут представить себе так называемые религиозные люди. Если вы когда-нибудь держали в руках дзэнскую книгу, то вы видели, каким в ней изображаются учителя дзэн. Ни один рисунок не реалистичен. Когда вы посмотрите на изображения Бодхидхармы или Махавиры, то понимаете эти изображения не имеют ничего общего с их действительной внешностью, но зато они вызывают у вас смех. Они смешны и забавны.
Посмотрите на изображения Бодхидхармы. Должно быть, он был одним из самых красивых людей на земле, потому что когда человек достигает просветления, на него сходит удивительная красота. Все тело становится благословенно. Но взгляните на портреты Бодхидхармы. Он выглядит свирепым и беспощадным. Там он настолько страшен, что, увидев его ночью во сне, вы бы испугались и больше никогда в жизни не смогли бы заснуть! Он выглядит таким свирепым, как-будто готов вас убить. Это ученики смеялись над своим учителем, нарисовав подобный портрет. Это похоже на карикатуру. Все учителя дзэн изображаются смешными. Ученикам это нравится.

Если вы взгляните на японские и китайские изображения Будды, то увидите, что они совсем не похожи на индийские. Они полностью изменили его облик. На индийских изображениях тело Будды пропорционально, как оно и должно быть. Он был принцем, затем стал Буддой - красивый человек, совершенный, пропорциональный. Будда с большим животом? Но у Будды никогда не было большого живота. Тем не менее в Японии его всегда изображают с большим животом, потому что у человека, который смеется, должен быть большой живот. Как же может смеяться человек с маленьким животом? Действительно, никак. Они шутят с Буддой, они говорят о нем такое, что может сказать только искренне любящий человек, иначе эти слова могут показаться оскорблением.

Учитель дзен Банкей требовал, чтобы позади него всегда висело изображение Будды, и говорил своим ученикам: "Посмотрите на этого человека. Если вы встретите, немедленно убейте его, не щадите его. Когда вы будете медитировать, он будет приходить и отвлекать вас. Если во время медитации вы увидете его лицо, убейте его тот час же, иначе он будет вас преследовать". Он часто говорил: "Взгляните на этого человека! Если вы произнесете его имя, а - буддисты постоянно повторяют: "Намо Будда, намо Будда", - если вы произнесете его имя, пойдите и прополоскайте рот". Это кажется оскорбительным. Этот человек говорит: "Если вы произнесли имя Будды, вы должны прополоскать рот, потому что он стал грязным".
Но он прав, потому что слова - это всего лишь слова, даже в том случае, если вы произносите имя Будды. Когда слово проникает в ваше сознание, ваше сознание становится грязным. Умойте его, даже в том случае, если это имя Будды.
И этот человек, за спиной которого всегда висел портрет Будды, поклонялся ему каждое утро. Его ученики спросили: "Что ты делаешь? Ты постоянно говоришь нам, чтобы мы убили этого человека, чтобы он не становился у нас на пути. Ты говоришь: "Не произносите его имени, а если произнесете его, то немедленно прополоскайте свой рот". А теперь мы видим, что ты ему поклоняешься!"
Банкей ответил: "Всему этому научил меня он, поэтому я уважаю его".

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

25.07.2010, 16:10

4) Махакашьяпа рассмеялся, и его смех скрывал в себе множество смыслов. С одной стороны, он смеялся над глупостью всей ситуации, тому что Будда молчит, и никто не понимает его молчания, тому, что все ждут, когда Будда заговорит. Всю свою жизнь Будда учил тому, что истина не может быть высказана словами, и все равно все ждали, когда он заговорит. С другой стороны, Махакашьяпа смеялся и над самим Буддой, который, находясь в им же созданной драматичной ситуации, сидя с цветком в руке, смотря на цветок, заставил всех почувствовать тревогу и беспокойство. Он смеялся из-за драматичного положения Будды.
С третьей стороны, он смеялся над самим собой. Почему он до сих пор ничего не мог понять? Ведь всё оказалось так легко и просто. И тогда, когда вы это поймете, вы тоже рассмеетесь, потому что понимать здесь абсолютно нечего. Не нужно решать никаких сложных задач. Всё всегда было таким простым и ясным. Как же вы могли до сих пор этого не понимать?

Будда сидел молча, птицы пели, сидя на ветках, ветер колыхал листву деревьев, и все волновались - вот что понял Махакашьяпа. Так что же он понял? Он понял, что на самом деле понимать ничего не нужно, что ничего не нужно говорить, ничего объяснять. Вся ситуация оказалась простой и ясной. В ней не было ничего потаенного. Не нужно ничего искать, потому что всё было налицо здесь и сейчас, внутри вас самих. Он рассмеялся над самим собой, и над абсурдными попытками понять это молчание. Он рассмеялся над ненужными мыслительными усилиями.
Будда позвал его, протянул уме цветок и сказал: "Вместе с этим цветком я даю тебе ключ". Какой ключ? Ключом является молчание и смех: молчание внутри, а смех снаружи. А когда смех нарушает тишину, он не от этого, а от божественного мира.
Когда смех исходит от мышления, он уродлив. Он принадлежит этому серому земному миру, он не космичен. Когда вы смеетесь над кем-то еще за счет кого-то, это уродливо и жестоко.
Когда смех рождается из молчания, вы не смеетесь за счет другого, вы просто смеетесь над всей этой космической шуткой. А ведь это и вправду шутка! Шутка заключается в том, что всё находится внутри вас, а вы это ищите повсюду вне вас! А что это еше, как не шутка? Вы - короли, но ведете себя как нищие на улице. Вы обладаете источником всех знаний, а сами задаете вопросы. Вы знаете всё, но считаете себя невежественными. Внутри вас находится бессмертие, а вы боитесь болезни и смерти. Это действительно шутка. Махакашьяпа рассмеялся, и правильно сделал.

Никто кроме Будды, не понял этого. Он услышал этот смех и сразу же понял, что Махакашьяпа достиг смысл его молчания. Этот смех был космичен; Махакашьяпа понял в чем была шутка. Всё было так, как будто божественное играет с вами в прятки. Другие думали, что Махакашьяпа был глупцом, смеющимся над Буддой. Но Будда увидел, что этот человек стал мудрецом. Глупцы всегда обладают скрытой мудростью, а мудрые часто ведут себя, как глупцы. Когда кто-то понимает наивысшую мудрость, он не похож на тех, кого называют мудрецами. Он не может быть похож на них. Скорее он будет похож на глупцов.
5) Итак, ваша жизнь превращается в праздник, ваши отношения с другими - в карнавал. Что бы вы не делали - это весело. Вы едите, и еда становится праздником; вы моетесь, и праздником становится мытье; вы беседуете, и ваша беседа превращается в праздник. Вся ваша внешняя жизнь становится сплошным праздником, в ней не остается места печали. Как печаль может сосуществовать с молчанием? Но обычно вы думаете как раз наоборот: вы считаете, что если вы молчите, то вы печальны. Обычно вы думаете, что, сохраняя молчание, вы не сможете избежать печали. Я же говорю вам, что молчание, которое существует с печалью, не истинно. В нем что-то не так. Вы сбились с пути, потеряли дорогу. Только праздник является доказательством того, что свершилось настоящее молчание.

Только когда Махакашьяпа засмеялся, Будда подозвал его и вручил ему цветок. Почему? Молчание - только половина дела. Если бы Махакашьяпа просто молчал и не смеялся, это бы означало, что он ничего не понял. Будда не дал бы ему ключ. Он был еще не зрелым, как дерево без цветов. Дерево выросло, но на нем пока не появились бутоны. Будда ждал.

Теперь я скажу вам, почему Будда ждал так долго, час или два, а может быть, даже и три. Махакашьяпа молчал, но он старался сдержать свой смех, контролировать его. Он пытался не рассмеяться, потому что сделать это означало бы проявить невежливость: что мог подумать о нем Будда? А чтобы подумали остальные? Но в какой-то момент, как гласит легенда, он не смог больше сдерживаться. Все услышали его смех. Поток стал слишком велик и вырвался из тесных берегов. Когда молчание становится слишком много, оно превращается в смех и начинает разливаться во всех направлениях. Это смеялось само молчание. Молчание расцвело.

Тогда Будда тотчас же подозвал Махакашьяпу: "Возьми этот цветок. Это ключ. Всё что можно сказать словами, я уже сказал другим, но тебе я дарю то, что словами сказать нельзя. Самое важное, невыразимое, я отдаю тебе".
Все эти часы Будда ждал, пока молчание Махакашьяпы выплеснется наружу. Оно превратилось в смех." Ошо

Чу-До

17.02.2011, 12:47

ПРОСВЕТЛЕНИЕ

Мэнли П. Холл.

Для мистика слово просветление означает открытие источника внутреннего света. Подобно тому, как солнце освещает физический мир и все в нем живущее и дарует ему свою энергию, наше сокровенное Я, солнце души, озаряет внутренний мир и питает наше вдохновение и высокие идеалы.
Со словом просветление связаны многие распространенные заблуждения. Просветление не следует понимать как внешнее переживание. Оно представляет собой естественное следствие духовной жизни. Просветление не подразумевает совершенства, равно как и не дает неожиданного прироста духовных способностей. Пожалуй, просветление можно назвать восходом внутреннего солнца, открытием большего света, Авророй Якоба Бёме.
Просветление не следует понимать как причастность к элите посвященных адептов или как право доступа к сокровищнице тайных знаний. Оно не имеет ничего общего с фантастическими празднествами, облаченными в экзотические одеяния людьми, жрецами и алтарями, полетом души и прочими абсурдами, до которых могут додуматься непросвещенные люди. Просветление - это просто процесс пробуждения... открытие глаз, поднятие завесы, распахивание двери... видение лика Истины. Это сознание, которое проникло в тайну существования несколько глубже.
Просветление не дает повода для гордости – если оно как-то и меняет характер ученика, то лишь делает человека более мягким и смиренным. Однако это не самоуничижительное смирение. Человек устремляется к Истине, потому что право на обладание ею принадлежит ему от рождения. Он не требует и не просит. Он следует Закону и открывается для того, чтобы воспринять свет, - и тогда свет приходит в нему.
Просветление - это не одно переживание, отмеченное внезапным переходом от состояния неведения к состоянию мудрости. Это последовательность связанных переживаний, ряд духовных открытий. Конечно, у тебя будут мгновения, которые покажутся более яркими, чем остальные, однако полное просветление возможно только в течение многих жизней. Рост является следствием раскрытия; это постепенный процесс, для которого характерно усиление внутреннего света.
В школе ребенок героически борется с загадками таблицы умножения. Для него она воплощает тайну, и его разум стремится объять и объяснить идеи, лежащие в основе умножения. Прежде чем он овладеет ими, проходят недели, но в один прекрасный день ребенок открывает для себя принципы, на которых основывается теория умножения. Теперь это больше не тайна; требуемая разгадка найдена. Следует внутренний прилив свободы и чувство, что в твоем распоряжении теперь целый мир. Так появляется ощущение новых возможностей, желание встречать проблемы и решать их.
Проблеск понимания, который посетил разум ученика, проникшего в тайну таблицы умножения, в чем-то напоминает просветление. Это пробуждение в осознания, вспышка света, который озарил тайну перед глазами ослепленного разума.
В проблеске понимания, который случился к школьника, тоже есть что-то загадочное и мистическое. Если источник внутреннего света не открылся в нем, можно сказать, что он обучался напрасно, ведь без понимания учение бессмысленно. Однако никогда, даже в своих фантазиях, ребенок не чувствует, что принадлежит в тайному ордену сверхчувственных существ только потому, что овладел правилами умножения, равно как и не ожидает он, что его новое понимание станет универсальной панацеей от неведения. Очень скоро он убеждается, что вслед за умножением он должен овладеть делением. Здесь он сталкивается с новыми принципами и новыми возможностями. Снова он будет искать законы и снова найдет их в себе самом.
Первые проблески просветления не гарантируют, что в будущем человеку не нужно будет прилагать усилия, равно как и не гарантируют спокойствия и безопасности в каком-то земном раю. В мистицизме нет ничего непрактичного. Трудность в том, что многие непрактичные люди ищут в мистицизме убежище от своих проблем вместо того, чтобы решать их.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

27.02.2011, 12:40

http://my.mail.ru/community/way-to-self/606AFECE0CEAD965.html
Саптрем о смысле страданий.

Саптрем говорит о точке не возврата, прийти в которую возможно через понимание абсурдности существования личности. Такое движение вызывает страдание под названием «поиск», который заканчивается смертью чувства отделённости.

Обычно эзотерические изыски связаны с такими словами, как любовь, счастье, наслаждение.
Но это очередная уловка ума в выполнении программы «избегать боль , что бы получать положительные переживания».

Переход, просветление, самореализация разные слова, но один смысл - Резкое, Неожиданное обрушение отделённых объектов в мир пустотных форм , не наполненных самостоятельным существованием. Это малое сатори, ему предшествуют муки выхода из утробы мира. Этот процесс болезнен, он предшествует второму рождению, о котором говорил Иисус Христос фарисею: - «ты учитель Израиля, а о втором рождении не слышал».
Чувство отделённости достаточно защищено от смерти - религиями, медитациями, молитвами и прочими, как кажется, благообразными действиями. И нужно иметь смелость, трезвость и решительность принять слова Саптрема.

http://video.mail.ru/mail/kasyanov_1960/_myvideo/72.html

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/883/p-3153.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/883/3153.html)

Сатпрем о смысле страданий

Сатпрем о смысле страданий

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

11.09.2011, 09:08

http://my.mail.ru/community/qigong.at.ua/533AA327FE2DE687.html
Диалог с Душой ...

- Господи, сделай так, чтобы люди перестали завидовать друг другу.
- Ты действительно хочешь этого? Они перестанут, если ты перестанешь завидовать.

- Господи, как сделать так, чтобы мир стал цветущим садом?
- Возделай свой сад.

- Можно ли верить голосу Твоему?
- Нужно верить себе.

- Почему Ты приходишь и уходишь?
- Потому что ты не способен выдержать Моё присутствие так долго, как сам желаешь.

- Отчего это происходит?
- Можно назвать это неготовностью проводников. Можно сказать, что недостаточно открыты центры. В целом тело не готово.

- Нужна готовность тела?
- Скорее чистота мысли. Мысль делает то, что хочет, но на самом деле ты должен делать то, что хочет Сердце. Поговори со своей Душой. Ты замечаешь, что желания Души намного возвышеннее мыслей? Пока мысль неуправляема, она бежит по большому кругу мыслей человечества вперёд или назад, то есть в будущее или в прошлое.

- А нужно, чтобы она была, конечно же, в настоящем!
- Конечно. Движением мысль создаёт то, что называется временем. Когда мысль остановится, ты перестанешь ощущать бег времени. Ты войдёшь в истинную реальность.

- А что же такое истинная реальность?
- Как можно объяснить человеку, не чувствующему запахи, что утро пахнет по-особому? Как может в это поверить тот, кто ничего не ощущает? Истинная реальность существует только для тех, кто обнаружил её в иллюзорном море действительности и вошёл в неё. Зачем нужно слепому объяснять, что такое солнце, если он никогда не прозреет?
- Чтобы он знал, что солнце существует.

- Вполне возможно, что это сделает полнее его ощущения, но чаще всего слепой просто удовлетворяет своё любопытство.
- Что же, не объяснять ему, даже если он спрашивает?
- Почему? Объясняй, но из этого ничего не получится. Поверь Мне. В конце концов, он обвинит тебя в том, что ты искажаешь факты.

- Получается, что об истинной жизни вообще никому не стоит говорить?
- Только тем, у кого слепота не является неизлечимой. А ещё лучше тем, кто готовится снять повязку с глаз после удачно сделанной операции.

- Таких очень мало.
- Вот именно! Разговор с этими людьми накладывает на тебя определённые обязательства.

- Какие?
- Они попросят, чтобы ты повёл их дальше.

- Куда?
- В истинную реальность, в Жизнь. Похоже, что они будут иметь на это право. Разве они затеяли этот разговор?

- Я не знаю, как вести их в эту жизнь.
- Знаешь! Прекрасно знаешь. Вспомни, как ты уже проводил туда людей много тысяч лет назад.

- И они прошли?
- Не все, некоторые не смогли, поэтому ты вернулся за ними.

- Но мне кажется, что я абсолютно слеп.
- Да, слеп. Твои глаза не различают света из-за его слишком большой яркости, но Сердце знает гораздо больше того, что могут видеть глаза. Ты же уже уяснил одну существенную истину: никуда идти не надо! Зачем ты пользуешься устаревшими понятиями? Ты уже пришёл. Ты уже живёшь в истинной реальности. Посмотри на это под другим углом зрения. Поверь в это!

- Я верю в это, но что-то мешает мне увидеть это.
- Ты хочешь знать, что тебе мешает или как увидеть?

- И то и другое.
- Тогда слушай. Увидеть истинную реальность - это и значит уже вступить в неё. Дальше нужно просто жить по законам этой реальности - Божественным законам.

Неумение постоянно оставаться там происходит оттого, что ты пытаешься жить и по человеческим законам, иначе говоря, по шаблонам. Существуют правила, внедрённые в человеческое сознание. Кем? И людьми, и другими живыми существами.

Все находящиеся на определённой ступени развития вносят нечто своё в общее поле сознания. Так называемые законы общества, законы человеческого общения, ограниченные рамками узкого сознания, мешают тебе развиваться дальше. Если человек перерос эту ступень, он должен жить по космическим законам. Вот они-то никем не придуманы. Они - часть твоего внутреннего Света.

- Значит, я вроде бы раздваиваюсь: живу по двум законам.
- Нет, ты живёшь по человеческим, но уже знаешь о космических. Причём знание их переходит в твоё личное знание, то есть становится личным опытом. Когда этот процесс осуществится до конца, истинная реальность станет для тебя единственной возможностью существования.

- Для меня перестанет существовать мир времени?
- Нет, ты его будешь видеть и даже можешь пребывать в нём. Но поскольку ты будешь следовать только Божественным законам, твоя душа перейдёт на высший план существования.

- То есть фактически я буду жить вне времени, в бессмертии, а моё тело останется в мире человеческом?
- Можно сказать и так, хотя это не совсем так. Когда ты целиком и полностью погружаешься в какую-то работу или чтение книги, ты пребываешь в мире той работы или книги. Разве в комнате присутствует лишь тело? Если тебя окликнуть, ты отреагируешь мгновенно, может быть, с опозданием на секунды. Ты обладаешь способностью переключать сознание.

- Значит, я смогу переключать сознание из истинной реальности на иллюзорную действительность.
- Не всё сознание, а только часть его, позволяющую тебе всё чувствовать или ощущать, но не включаться в сам процесс мнимой жизни.

- Почему же мнимой?
- Мнимой или иллюзорной - большой разницы нет.

- Если эта жизнь иллюзорна, то почему мы всё так сильно чувствуем?
- Именно потому, что вы включили чувства. Но чувства чувствам - рознь. Вы включаете в постижение жизни рецепторы тела, но не сознания. Отсюда и искажённое восприятие действительности. Вас постоянно всё задевает, и вы испытываете страдания.

- Значит, чтобы не страдать, нужно не чувствовать?
- Нужно прекратить получать тот опыт, который приходит к тебе только через пять человеческих чувств.

- Я перестану любить, ощущать запахи, тепло и т.д.?
- Нюхаешь ты носом, тепло ощущаешь телом, а любишь - вообще непонятно чем. Речь же совершенно о другом. Ты слышал понятие «тонкий запах»? Ты можешь сказать, что от человека исходит Сердечное тепло? Есть нечто, что человек ощущает не через пять чувств, а совершенно иным образом. Это чувство рождается внутри, в самой глубине твоей души. Тогда ты говоришь: я знаю. Ты знаешь, что этот человек Любит, а этот лишь произносит слова о любви. Ты знаешь, что этот человек от Истины, а этот - от себя. Не каждый способен уловить это состояние. Если будешь стремиться постигать мир этим новым чувством, ты быстро распознаешь, что твой мир - призрачен и эфемерен. Он - не настоящий. Он - рецепторный, трогающий тело и причиняющий боль телу.

- Но болит-то Душа, Сердце.
- Нет, дорогой, болит тело чувств, то есть то, что чуть тоньше материального. Оно создано тобой, твоими реакциями на опыт, который даёт тебе мир.

- Это так называемое тело страданий?
- Да. В мире постоянно происходят какие-то события. Они не хорошие и не плохие, они такие, какие есть. Ты, вступая во взаимодействия с ними, даёшь оценку им, рассуждая о них. Как ты узнаёшь о событиях? Кто-то сказал или ты увидел, тебя толкнули, ты съел что-то не то, ты ощутил запах. Таким образом, до тебя дошла информация. Ты говоришь: неприятный запах, человек толкнул меня ни с того ни с сего, увиденное или услышанное потрясло меня до глубины души, еда была отвратительной. Всё это - комментарии событий, основанные на твоих чувствах. За ними скрыто истинное движение мира, но оно ускользает от тебя. Оно скрыто за чувственным восприятием. Понятно?

- Мир, который скрыт от меня - бесчувственный?
- С той точки зрения, как человечество сейчас смотрит на чувства, он - бесчувственный. Но на самом деле это мир особых, высших чувств, даже не чувств, а состояний. Там нет рассуждений о мире, там есть состояние слияния с миром.

- Я неотделим от творения?
- Да, ты с ним - единое целое. Ты не оцениваешь события, там происходящие, а значит, ты не знаешь, хорошие они или плохие.

- Там нет зла?
- Зло - понятие из мира чувств. Зло - это клише, шаблон, образ, форма. Ты заранее определённые события считаешь злыми, а другие - добрыми. Видишь, срабатывают человеческие законы.

- Но зло всё же существует?
- Нет зла, нет добра. Есть творение - такое, какое есть.

- Значит, я не должен вмешиваться в события этого мира? Что бы ни случилось, я не должен быть участником? Я должен быть только наблюдателем?

- С точки зрения Божественной реальности - конечно. Ты - житель истинного мира, а в иллюзорном ты - наблюдатель.
- Эдакий живой мертвец. Тело есть, чувств нет, на моих глазах будут красть, убивать, а я - наблюдать. Разве это нормально?

- А что ты делаешь сейчас? На твоих глазах крадут, а ты молчишь. Если на твоих глазах будут убивать - ты не вмешаешься, потому что знаешь, что убьют и тебя. Твои слова высокомерны и лицемерны. От так называемого зла вы прячетесь, чтобы оно вас не задело. Вы оберегаете свои чувства от неприятных ощущений, вы вступили в ещё более тонкую разновидность мира - лицемерный материализм. Вы знаете, что всё есть, но убеждаете себя, что ничего нет. Это - деградация. Только через приятие мира можно развить истинные чувства.
- Все чувствительные люди очень страдают.

- Правильно, человек должен страдать, чтобы когда-нибудь устать от страданий и сказать: «Больше не хочу!»
- От моих слов страдания не прекратятся.
- Конечно же нет. Но ты станешь искать причину страданий, ты захочешь понять, где их корень. Ты поймёшь, что корень страданий - в чувствах, и начнёшь искать способы не реагировать на события.

- Я знаю, что многие находят весьма простой способ - избавляются от телевизора, мало с кем общаются.
- Это чисто внешние приемы. Ты убрал телевизор из квартиры, ты не смотришь гадости, ты вроде бы закрылся от информации. Ты хочешь, чтобы тебя окружала красота, поэтому на подходе к твоему телу чувств ты повесил знак «вход запрещён». Ну и что? Чего ты этим добился? Это временный блокиратор.
Запомни, именно такие люди потом попадают в самую гущу неприятных событий.

- Почему?
- Потому что они должны научиться не реагировать, а не убегать или прятаться от неприятных событий.

- Объясни, как можно не реагировать?
- Не реагировать - значит принимать события. Вот ты идёшь по улице и видишь страшную драку. Ты думаешь: «Какой кошмар, что они делают? Они же поубивают друг друга!» Мелькают мысли помочь, потом - убежать, потом мысль переключается на страну: «Где мы живём? Что происходит с нами?» Потом ты отворачиваешься, чтобы не смотреть - неприятно всё-таки. Может быть, у кого-то мелькнёт мысль вмешаться в драку с благой целью - разнять. Что же происходит на самом деле? На самом деле люди дерутся. Это их право, это их выбор. Могли бы и не драться. Ведь могли же? Какое тебе дело до происходящего? Скажи, оно связано с твоей жизнью?

- Оно как-то связано с моей совестью.
- Вся информация пришла к тебе через зрение. Когда этот рецептор доставил образ в твой мозг, включился рассуждающий ум. Масса возникших мыслей и желаний - это результат деятельности твоего ума.

- А что нужно делать?
- Заставить свой ум молчать. Мысли, возникающие в уме, мгновенно притягивают подобные мысли из общего поля мыслей человечества. Через пару минут ты не знаешь, ты это подумал или кто-то ещё. Благодаря одной мысли на тебя ринулся рой мыслей человечества. У тебя разболелась голова, потом сердце. Ты несколько дней только и думаешь о том, что видел, как ужасен мир, в котором мы живём, какой ты чувствительный стал. Да, ты даже начинаешь уверять себя, что у тебя такое открытое, сострадательное, чувствительное сердце! При чём здесь твоё сердце?! Не было бы мыслей, не болело бы сердце.

- И каков выход из этой ситуации?
- Непонятно?
- Понятно: остановить мысли.
- Подчинить ум. Создать внутри себя ненарушаемую тишину.

- Я не буду реагировать?
- Ты не будешь реагировать чувствами. Ты получишь опыт, который и должен был извлечь из этой ситуации.

- Этот опыт не затронет мои чувства?
- Он затронет твоё сознание. Ты поймёшь, почему была затеяна драка. Ты увидишь своим чистым внутренним зрением источник событий. Твоё чистое сознание должно зафиксировать только миг настоящего.

- И всё-таки я не понимаю, как можно не реагировать.
- Очень просто. Ты увидел или услышал нечто неприятное. Чувства передали импульс мозгу. На этом нужно остановиться.

- Почему?
- Потому что далее начинаются рассуждения о случившемся и комментарии твоего ума. Это может продолжаться очень долго. Понимаешь, событие было и прошло. Его уже нет в настоящем. Оно - в прошлом. В твоём же уме оно существует как настоящее, как живое. Ты и только ты оживляешь его постоянно.

- Да, я представляю, что получается от мыслей каждого отдельного человека!
- Не представляешь! Это - ужасно. Каждый человек возвращается мыслями к уже свершившемуся. Один подумал, через секунду - другой, через две - третий. Создаётся непрерывная цепь прошлых событий или будущих, потому что точно так вы думаете о будущем.

- Получается, что мы не живём в настоящем.
- Конечно, вы живёте в прошлом или в будущем. А вот настоящее - это и есть истинная реальность. Понимаешь, ни прошлого, ни будущего нет. Они существуют только в твоём уме, который рассуждает о том, что прошло, или о том, что должно быть. Истина - это мгновение настоящего. Если ты сумеешь удержаться от комментариев ума, ты соединишь мгновения воедино и ощутишь благословенную тишину.

- Получается, что в истинной жизни нет времени.
- А откуда ему там взяться? Вы, люди, живёте во времени, поэтому вы - смертны.

- Но Ты же сам говоришь, что мы бессмертные!
- Люди смертны по телесной природе, но бессмертны в Духе. Вы умираете оттого, что ум тянет вас в прошлое и будущее, которых на самом деле не существует. Когда человек останавливает ум и начинает жить по Божественным законам, и только по ним, он обретает бессмертие.

- Значит, как только я остановлю ум, я стану бессмертным?
- Нет, об этом говорить рано. Надо остановить ум, потом освоить Божественные законы не поверхностно, а постичь их всем существом своим. Даже остановив ум, человек пытается в жизни совместить приятное с полезным, то есть исполнять как человеческие, вами придуманные законы, так и Божественные. Он думает, что совмещение их принесет огромную пользу. Но на двух стульях не усидишь - от одного придётся отказаться. Нельзя одновременно служить и Богу, и мамоне. Нужно выбирать. Здесь человека одолевает смущение. Зачем выбирать? Почему? А не лучше ли, когда всем хорошо?

- Я уже на собственном опыте убедился, что всем хорошо быть не может.
- И не должно быть в вашем мире. Слишком разное сознание у живущих на Земле людей.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

11.09.2011, 09:10

- А почему нельзя совместить эти законы?
- Потому что человеческие законы заставляют вас рассуждать. Они предлагают вам оценить событие и высказать свою точку зрения. Вы вынуждены принять двойственность мира и определить событие либо в категорию хороших, либо в категорию плохих. Вас заставляют судить, а вы пока не имеете на это права.

- Значит, когда-нибудь мы будем иметь такое право?
- Будете - когда станете едины с Творцом. Когда не будет существовать «я» и «ты».
- А что такое «ты»?
- Это твоё зеркало. Пока ты в него смотришь, ты видишь своё отражение.

- Что же исчезает раньше - зеркало или отражение?
- Зеркало - это то, в чём ты себя видишь. На самом деле зеркала может и не быть. Когда исчезает зеркало, мир наполняется твоими бесчисленными отражениями, которые постоянно напоминают тебе о том, что исчезновение зеркала не избавляет тебя от необходимости постоянно иметь дело с собственными отражениями.

- Мои родные- это мои отражения?
- Да, пьяный муж - это твоё пьяное «я», непослушные дети - твоё непослушное «я», вредная свекровь - твоё вредное «я», завистливые друзья - твоё завистливое «я».

- Но на самом деле бывают люди завистливые, вредные, досаждающие мне. Я не имею к ним отношения.
- Ты - нет, а твой ум - да. Пока ты оцениваешь поступки людей, пока ты реагируешь на них, пока ты комментируешь происходящее - у тебя будет много «я», которых ты называешь «ты» или «он».

- Умом я уже понимаю, что нужно жить в настоящем, но на деле это не получается. Существует ли какой-нибудь метод для вхождения в истинную реальность?
- Методов много, но все они - суть вспомогательные средства. Войдёшь только тогда, когда обнаружишь в себе способность отключить чувства. Я помогу тебе, если попросишь.

Ещё ты не можешь жить полностью в настоящем потому, что ум не до конца понимает. Твой ум постоянно задаёт вопросы, на которые сам не может ответить.

- Да, например, у меня пока не совмещаются такие вещи: существуют правила, или нормы, нашей жизни, данные Богом как заповеди. Было ли это прошлое? Происходило ли такое событие? Как же наша история, эволюция? Куда их определить?
- Вопросы задаёт ум. Он же ищет на них ответы. Состояние, к которому нужно стремиться, - не ум. В нём, соответственно, нет вопросов. Истинный мудрец на все твои вопросы ответил бы так: «Было или не было - какая разница?» Твои вопросы - это подпитка для ума. Он их придумывает для того, чтобы продлить своё существование. Он, таким образом, заставляет тебя делить мир на прошлое и будущее. Понимаешь, это - игра ума.

- Значит, мне не нужно искать ответы на эти вопросы?
- Смотря какого результата ты желаешь достичь. Если твоя цель - исследование истории, то можно ответить на твои вопросы. Если же твоя цель - войти в истинную Жизнь, то ответы на эти вопросы искать не нужно. Хочешь войти в истинную реальность - перестань задавать вопросы как себе, так и другим. Пресеки эту агонию ума. Не рассуждай о прошлом и о будущем. Не поддавайся на попытки ума поймать тебя на таком утверждении: «Чтобы согласиться, я должен понять».

- И понимать мне уже ничего не нужно?
- Понимание приходит не от количества ответов, которые получил твой вопрошающий ум. Понимание приходит от остановки ума, ум же останавливается от совмещения твоих целенаправленных усилий остановить его и Божественной милости. Понимание приходит в те мгновения, когда тебе удаётся войти в истинную реальность. Там есть ответы на любые вопросы в виде знания. Там чувствительность достигает кульминации, и ты совмещаешь чувственный опыт с плодом ума, который есть чувствознание.
Всё то, что ты определяешь в категорию «было» или «прошлое», в истинной жизни - есть. Там есть Божественный завет между Богом и человеком, там есть вся история в одном Божественном экземпляре - в настоящем. А вот прочтений этой истории - великое множество, и зависит оно от уровня сознания, желающего её прочитать. Если у него очень много вопросов, то у него очень суетливый ум. Соответственно, он выдаст искажение реальности.

- Тогда с чем .же мы имеем дело на Земле? Какова наша история?
- История? Интересный вопрос. История человечества похожа на реку, текущую очень медленно из-за того, что капли воды почти лишены жизни. Спящая река. Пожалуй, такое определение наиболее верное. История - это пробуждение, это наполнение каждой частички мира сознанием. Жизнь меряется количеством засиявшего Света, а Свет приносят пробудившиеся души. Они оживляют жизнь. За всю историю человечества таких душ было не много.

- Я так понимаю, что истинная история творится просветлёнными, то есть теми, кто живёт в настоящем, кто осознаёт себя в нём, кто не рассуждает и не комментирует события жизни.
- Да, в истинной Жизни живёте вы просветлённой частью своего сознания.

- А можно поближе «к телу»? Что конкретно должен я делать, если меня незаслуженно выгоняют с работы?
- Выгоняют так выгоняют. Ум будет клонить тебя к обсуждению этого события, чувства - вопить, но ты должен просто принять сей факт как нечто уже свершившееся. Он был в прошлом - и всё. В настоящем ты - свободный человек.

- А как жить?
- Новая жизнь - новые возможности. Ищи. Ты хочешь покритиковать начальство, найти все мыслимые и немыслимые изъяны в сослуживцах? Зачем? Чтобы ощутить себя обиженным? Чтобы включить свой ум, который в течение года будет мусолить эту проблему?

- Но ведь несправедливо, обидели!
- Нет такой вещи, как справедливость и несправедливость. Есть факт увольнения. Кроме этого, нет больше ничего.

- Приму этот факт, так меня сочтут слабым. Дальше так и пойдёт: его можно выгнать, обидеть- он будет молчать.
- Вот типичный пример рассуждения о будущем. Его нет, но ты его строишь.

- Так что же будет, если мой ум замолчит? Ни подумать, ни порассуждать.
- Вот тогда ты и начнёшь жить. Сейчас ты - раб собственного ума. Он тебя тянет туда, куда хочет, он тебе навязывает несвойственные тебе правила, он вносит разлад в твоё существование.

- Зачем он это делает?
- Это его игра. Ум - могущественная сила.

- А если я перестану думать, я не стану глупым?
- Можно подумать, что сейчас ты умный. Умом нужно пользоваться как выключателем: захотел - включил, захотел - выключил. Ум должен подчиняться тебе.

- Кому это «тебе»?
- Тебе – проявлению Моему. Разве ум подчинен Богу? Нет, это Бог направляет его туда, куда хочет. Ум сделает тебя творцом, если ты сумеешь овладеть этой силой.

- Зачем мне быть творцом?
- Действительно, зачем? Если у тебя нет такого желания, то не стоит.

- У меня есть желание просто жить.
- Ты несколько кривишь душой. У тебя есть желание хорошо жить. По-твоему, хорошо жить - это когда тебя не трогают, дают возможность делать то, что ты хочешь, когда нет проблем.

- Да, это так. Разве я не имею на это права?
- Видишь ли, твои мысли о «хорошести» - это мысли ещё не свободного человека. Ты зависим от этого мира.

- Каким образом?
- Происходящее в мире влияет на тебя, задевает твои чувства, заставляет тебя комментировать и оценивать события.

- Как же сделать, чтобы происходящее не задевало меня?
- Разве происходящие события каким-то образом задевают чувство любви у Бога? Разве Он перестаёт любить своё творение?
- Думаю, что нет.
- И правильно думаешь. Творец просто творит, а не рассуждает о творении. Творит Он из субстанции, которая называется Любовью. Его Любовь есть везде, во всём.

- Ты предлагаешь мне достичь такой же способности любить, какая имеется у Творца?
- А почему бы и нет? Ты - не часть творения, а частица. В производимой субстанции Любви нет начала и конца, центра, периферии, низа, верха. Каждая частица Любви содержит в себе всё вместе. Ты, как частица, есть и центр, и периферия, низ и верх одновременно. Твои взаимоотношения с миром зависят от того, кем ты сам себя считаешь. Утвердись во мнении, что ты носишь в себе Царство Божие, что ты являешься тем, кто производит субстанцию Любви.

- Если я начну утверждать такое, от меня отвернутся все- и друзья, и враги.
- Я предлагаю не говорить это, но делать. Ты Люби творение, а значит, и всё происходящее вокруг тебя; ты наблюдай за тем, как развиваются производимые тобой формы, где и почему они искажаются, отчего это происходит.
- Пожалуй, это интересно.
- И Творцу интересно наблюдать за тем, как субстанция Любви создаёт формы, а они начинают враждовать между собой. Он извлекает опыт. К Нему приходит Знание, что Любовь - не завидует, долготерпит, всё прощает. А формы сражаются за своё понимание Любви. Творец познаёт Сам Себя. Мы все должны познавать себя.

- Да, я понимаю, что вместо познавания себя мы пытаемся исправить других.
- Это вообще отдельный разговор. Люди внимательно следят за поведением других, тщательно выискивая ошибки в их действиях, но полученные знания забывают применить к себе. В результате вы имеете много исследователей и ни одного изобретателя. Ты должен уяснить одну простую вещь: ты не можешь никого исправить, но ты можешь найти тех, кто хочет исправиться, и дать им метод исправления, если они его попросят.

- Но я не знаю метода.
- Как это не знаешь? Ты знаешь много методов. Любой из них приведёт к цели, если его применить.

- Но Ты же Сам говорил, что в конце концов всё решает Бог.
- Безусловно. Он смотрит на то, как ты пользуешься данным Им методом, и решает, стоит или не стоит осыпать тебя Своей милостью.

- Но не все же люди пользуются какими-то методами!
- Откуда ты знаешь, какой метод известен им? Бывает, что жизнь и является таким методом, правда, только жизнь по особым правилам. Люди применяют эти правила в своей жизни, но они могут и не знать, что их правило - это метод.

- Значит, они не осознают своих действий!
- Ты путаешь знание и осознавание. Они осознают себя в своей жизни, но они могут ничего не знать о методе. Зачем им это, если они и так живут по Божественным законам?

- Как же научиться осознавать себя?
- Просто пребывать в настоящем и не позволять уму убегать в прошлое, в будущее, комментировать и рассуждать. Будь внимателен к тому, что делаешь именно сейчас.

- От этого болит голова. Я чувствую огромное напряжение.
- Это потому, что ты внимателен в голове. Ты сосредоточен не на деле, а в голове. Твоя голова полна мыслей, и ты тратишь огромные силы, чтобы удержать их там.
- Наверное. А что нужно делать?
- Голова должна стать пустой.

- А куда деть мысли?
- Оставь их за порогом комнаты. Закрой окна и двери. Не пускай их внутрь, а если прорвётся одна, то не гони, а посмотри, что она будет делать, куда она тебя хочет завести. Скорее всего, она просто провоцирует тебя на размышление. Мягко попроси её уйти или не обращай на неё внимания: ну пришла так пришла, ушла так ушла. Ясно?
- Нужно попробовать.
- Обязательно нужно. Вы часто записываете, как надо что-то делать, но не применяете. Потом ходите и только повторяете: «О, и этот метод знаю! О, я уже о нём слышал! О, я уж лет пять как с ним знаком!» А применяли? А что вы почувствовали при его применении? Если бы применяли, то у вас возникли бы совершенно другие вопросы.

- Мы пользуемся термином «борьба». Мы боремся с мыслями, боремся с недостатками.

- Представь, что ты ведёшь корабль. Тебе нужно добраться до одного дальнего острова. Твоё путешествие полно опасностей. Помимо всего, ты везёшь на корабле груз - клетку, полную ядовитых тварей. Скажи, пожалуйста, на чём будет сосредоточено твоё внимание в море?
- Пожалуй, на том, как мне добраться до цели.

- А ядовитые твари?
- Я бы проверял каждый день, а может, и дважды в день, в каком состоянии находится клетка.

- Вот видишь, в жизни ты правильно распределяешь время и обязанности. Когда дело касается материальных вещей и вашей безопасности, вы проявляете рассудительность и даже мудрость. Теперь подумай: ядовитые твари - это твои мысли, но в своей духовной жизни ты не заботишься о том, чтобы наблюдать за состоянием того места, где они находятся. Эти ядовитые твари разбежались по твоему кораблю и в любую минуту могут укусить, напасть, смертельно ранить. Вместо цели путешествия ты сосредоточен на том, как их выловить, обезвредить, собрать и запереть в клетку. Более того, ты боишься! Твоя жизнь, твоя безопасность под угрозой! Ты не живёшь, ты думаешь только о змеях: где они, куда спрятались, что отравили, кого укусили? Твоя жизнь - это страх. Разве ты можешь думать о цели путешествия?

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

11.09.2011, 09:10

- Значит, без приведения в порядок своего мышления мне ничего не добиться?
- Что бы ты ни делал, чего бы ты ни стремился добиться, какую бы цель перед собой ни ставил, тебе всё равно придётся заняться приведением в порядок своего мышления.

- Даже если я не буду реагировать на происходящее своими чувствами?
- Даже если ты подчинишь свои чувства, ты до конца не освободишься, потому что пока ты не обуздал свой ум, ты - раб ума. Но и после этого, после победы над мыслями и чувствами ты должен будешь победить свои высшие желания, то есть расстаться с привязанностью к Богу.

- Перестать любить Бога?
- Сейчас ты - это ты, а Бог - это Бог. Ты любишь Бога как конечную цель своего путешествия. Ты отделён от Бога тоннами воды и тысячами морских миль. Ты идёшь к Богу, но Он не становится ближе. Какая-то могущественная волна гонит тебя вперёд, а потом она же тянет назад. Что это такое? Это привязанность к цели, это жажда результата, это безумная любовь, делающая тебя рабом любви.

- Если я откажусь от цели и уберу в себе желание идти вперёд, то какая сила приблизит меня к Богу?
- Сила магнитного притяжения, сила слияния. Если ты сможешь совершить это последнее превращение, ты сольёшься с Единым. Ты не будешь рабом - ты станешь царём. Царь - это центр. Ты и Бог - единое целое, ты и есть Он.

- Это и есть конечная цель?
- Нет, всегда есть, куда идти дальше.

- Что же ещё может быть дальше?
- Ты должен будешь подняться над этим знанием.

- Куда же ещё выше?
- Не выше, а, скорее, глубже. Новое состояние придаст глубину твоему видению. Ведь мир совсем не такой, каким тебе сейчас кажется.

- Но Ты же Сам даёшь мне знания об этом мире!
- Эти знания соответствуют твоему уровню сознания.

- Значит, когда у меня будет другое сознание, Ты дашь мне другие знания?
- Да, и они для многих покажутся лишёнными всякого смысла или противоречащими предыдущим. Но я ничего не могу с этим поделать. Я ведь действую согласно Плану. Я должен давать эти знания тем, кто достиг критической (высокой) отметки на плане сознания.

- Получается, что сознание человечества поделено на уровни и каждому соответствует своё Знание?
- Не только Знание. Каждый уровень создан из более совершенной субстанции Любви.

- Но Ты же говорил, что эта субстанция едина.
- Едина, но к ней примешиваются разного рода элементы и силы. Субстанция, хоть и единая, видоизменяется. Она может быть чистой и кристально-чистой. Если в реку вливаются ручьи, река тоже меняет качество воды. Хотя ты говоришь, что вода - она и есть вода.

- Значит, на Земле все люди принадлежат к разным уровням сознания?
- Да, вы находитесь на разных планах, и все вы обладаете различными знаниями о строении мироздания.

- Как же это соотносится с истинной реальностью?
- Истинная реальность - это то, что создано Мною, а тот мир, что возник из вашего мышления, - это твоя иллюзия.

- Давай разберёмся: мы живём в иллюзорном мире. У нас есть какие-то свои представления о строении мира. Они что, ложные?
- Ваши представления ложны до тех пор, пока вы не войдёте в истинную Жизнь и не найдёте Истину.

- Скажи тогда, а есть ли другие планеты, звёзды?
- Они есть в твоих чувствах и мыслях.

- Когда мои мысли и чувства исчезнут, с ними исчезнут звёзды и планеты?
- Естественно. Если ты не будешь думать о них, их не будет.

- А если я подумаю о них?
- Они появятся. Это же очень просто! Ты будешь просто жить в том мире, какой тебя окружает. Ты будешь воспринимать его не благодаря своим представлениям и фантазиям о нём, а таким, какой он есть на самом деле.

- А в нём есть Космос?
- Конечно, в нём всё есть, всё творение сразу.

- Это трудно понять!
- Трудно потому, что ты напичкан представлениями. А Божественный мир очень прост. И ещё ты хочешь понять, а нужно принять. Согласись, что это - большая разница.

- Тогда я не понимаю, что мы делаем в этой иллюзии? Зачем Ты говоришь об эволюции, о развитии, о совершенствовании?
- Чтобы вы задумались о том, в каком мире вы живёте. Я не могу говорить тебе то, что говорю человеку, находящемуся на низком уровне сознания. Согласись, что для него это - пустой звук. Он начнёт кричать: а где же любовь? а где свет? где Учителя, Боги?! Все его доводы и мысли дальше собственного тела не идут. Он требует ответа на вопросы улучшения взаимоотношений, воспитания детей, правильного питания и т.д. Все Мои попытки переключить его сознание на иллюзорность и истинность бытия закончатся недовольным возгласом: «Давайте-ка поближе к жизни!» Для него жизнь - это его тело, чувства, обиды, раны, мысли. Жизни без тела, чувств и мыслей он не представляет и не понимает. Да и зачем ему? Поэтому с ним Я говорю о самосовершенствовании, о том, как улучшить себя, как взаимодействовать с родными. Потом, когда он освоит этот уровень, то может перейти на следующий. Тогда Я говорю ему об эволюции, даю элементарные знания о строении Вселенной.

- Ложные знания.
- Нет, для его уровня, для его восприятия - истинные. Всё это делается для того, чтобы он в конце концов понял бессмысленность своих вопросов. От знания того, что Земля находится на расстоянии 150 000 000 км от Солнца, ты к постижению истинной Жизни не приблизишься. И учти, чтобы человек начал задумываться о сложных вопросах миропорядка, о творении, о Боге, ему необходимо прожить не одну сотню жизней.

- Значит, Ты вёл меня от одного уровня знаний к другому, заставляя задумываться над устройством мира?
- Не только. Это интересно тебе, а другому нужно знать всё об анатомии человека. Странно? Нет, не странно. Он без знания анатомии с места не сдвинется.

- Тогда скажи, что же эволюционирует - истинная или иллюзорная реальность?
- Истинная Жизнь - это духовная жизнь. Зачем Духу эволюционировать? Зачем Тому, кто обладает всеведением и всезнанием, развиваться? Дух познаёт себя. Он постигает собственное всеведение и всезнание. Дух - это центр сознания, это - абсолютное начало, нестрадающее, неумирающее, вечное. Оно же и непостижимое.

- Так его нельзя постичь?
- Его нельзя постичь, пока ты отделён от него. Когда ты сливаешься с Ним, ты постигаешь Сам Себя через формы. Формы же - это иллюзия.

- Почему же любая форма - это иллюзия?
- Потому что она - конечна. У неё есть рождение, и есть смерть. Ваша Вселенная - конечна. Раз она родилась, она должна умереть.

- Но истинная реальность тоже создана Тобой. Значит, она тоже умрёт?
- Обязательно. Истинная Жизнь - это первая форма, первое отражение. Она возникла от выдоха и прекратится от вдоха Создателя. Вдох и выдох отделяются друг от друга тем периодом, который называется Временем или Кальпой.

- Трудно во всём этом разобраться.
- А зачем тебе это делать сейчас? Я предлагаю тебе сначала войти в истинную Жизнь, а потом уже разбираться. Правда, тогда тебя будут волновать совершенно другие вопросы.

- Например, какие?
- Ну, например, как помочь людям да и другим созданиям выйти за пределы иллюзии, как не страдать, не испытывать душевных мук, как не умирать.

- Можно ли, родившись, не умереть?
- Можно продлить свою жизнь до того мгновения, когда Сам Создатель сделает глубокий вдох и закроет глаза для отдохновения от трудов. По сути, это и есть бессмертие.

- Как долго может существовать человеческое тело?
- Долго, но точно сказать не могу.

- Не знаешь?
- Не имею права выдавать эти Знания.

- Говорят, что есть люди, тела которых хранятся сотни тысяч лет в пещерах. Почему они не живут в истинной реальности?
- Кто тебе сказал, что не живут? Они как раз и есть самые нормальные обитатели Царства Божия. Тело же своё они сохраняют для решения некоторых эволюционных задач. Их тело имеет особую структуру, особый биохимический состав, у них особое строение мозга.

- А почему мы отличаемся от них?
- Потому что вы над собой не работаете. Если вы начнёте духовно трудиться, у вас произойдут соответствующие изменения и в теле. У вас должны работать оба полушария головного мозга, а помимо них ещё несколько желез, которые сейчас бездействуют.

- Создание такого тела- это единственная возможность сохранить физическое тело?
- Нет, существует несколько возможностей. Можно сохранить не тело целиком (с этим сопряжён ряд сложностей по охране тела), а только так называемый атом тела - физическую субстанцию (частицу), которую при необходимости можно вновь сделать телом.

- Сделать алхимическим путём?
- Все процессы, связанные с переходом вещества из одного состояния в другое благодаря применению высших Знаний, называются алхимией.

- А как люди открывают эти Знания?
- Они не являются тайной, но они присутствуют только в высших уровнях сознания. Тот, кто прошёл все уровни, владеет ими.

- А ещё тот, кто научился любить?
- Любить? Что ты подразумеваешь под любовью?

- Тот, кто предан Высшему, кто наделён состраданием ко всему живому.
- Видишь ли, это - не любовь, это то, что происходит от любви, это - форма. Любовь же - безусловна и бесформенна. Любовь - это состояние вещества, из которого творится всё сущее. Поэтому не существует ничего, не наделённого любовью.

- Почему тогда одни любят, а другие - нет?
- Потому что вы думаете, что одни любят, а другие - не умеют. И те, кто говорят о неумении любить, гораздо честнее тех, кто утверждает, что любит. Тот, кто любит, не говорит об этом, потому что он не знает этого. Любовь - это его состояние сознания, а оно не может меряться теми мерами, которые вы пытаетесь использовать. В состоянии любви исчезает двойственность мироздания и человек не различает добро и зло, любовь или нелюбовь. У него целостное сознание.

- И всё же для меня очевидно, что есть люди, любящие более, чем другие.
- Ты живёшь по шаблонам, по схемам. Ты всё меряешь по сравнению с белым или чёрным, но придёт миг, когда чёрное и белое перестанут существовать для тебя. Тогда исчезнет сравнение.

- Нужно ли тогда учиться любить?
- Нужно учиться управлять своими эмоциями и жить без обид, оценок, шаблонов. Когда уйдёт страх, то начнёт создаваться тело любви.

- А при чём здесь страх? Я ничего не боюсь.
- Ложное утверждение. Любому человеку свойственен страх за свою жизнь. Представь, что через час ты должен умереть. Если за этот час у тебя не возникнет мысль, что ты чего-то не успел, то ты действительно преодолел страх смерти. На самом деле человек, говорящий, что не боится смерти, в критическую минуту вдруг начинает думать о том, что он неправильно жил, что мог бы более заниматься духовным развитием. Он вспоминает о детях: не успел вырастить, обеспечить, воспитать необходимые качества и т.д.

- Все эти мысли - цепляние за жизнь, за сон, за иллюзию. Если ты осознаёшь себя в каждое мгновение, то ты осознаёшь себя и в смерти. Соответственно, ты не чувствуешь разницы между жизнью и смертью. Ты просто видишь, наблюдаешь переход из одного состояния в другое. Ты не можешь знать, что ты умираешь, потому что тот, кто живёт, живёт в любом состоянии.

- Как можно не знать, что я умираю?
- Если твоё состояние - это вечная жизнь, то ты не можешь умереть.

- Но тело-то умирает, агонизирует, появляются всякие чувства.
- Правильно, есть чувства, мысли - они и агонизируют, потому что должны умереть вместе с телом. А ты, будучи вечным, наблюдаешь, как ты в теле вечной жизни меняешь форму.

- На какую форму? Тоже материальную?
- Не обязательно, но можно и на материальную.

- Я заново рождаюсь? Но я же тогда лишаюсь памяти!
- Речь идёт не о рождении. Мы говорим о человеке, который осознаёт себя всегда.

- Хорошо, я стал бессмертным, я живу в истинной реальности, я ношу Царство Божие в себе. Мне нужно снова рождаться?
- Нет, не нужно, если ты подразумеваешь подчинение кармическому закону. У тебя нет кармы, тебе больше не нужно рождаться.

- А я могу посещать иллюзию?
- Ты вроде бы далеко от неё не уходил. Иллюзорный мир существует тут же, где и истинный, просто ты либо включаешься в него, либо нет.

- Наверное, про это мы говорим: «пройти через врата»?
- Да, ты видишь иллюзию, а она тебя - нет. Люди, живущие в иллюзорном мире, либо могут тебя видеть, либо нет.

- Но если я стал бессмертным в иллюзорном мире, я должен умереть в нём?
- Зачем? Ты продолжаешь жить, как и жил, но ты изменил своё отношение к жизни, ты видишь мир не так, как все люди. Что же касается тела, то ты действуешь по собственному пониманию: можно дождаться естественной биологической смерти тела, можно поработать над телом и попытаться сохранить его. Всё зависит от твоего намерения.

- Какие у меня могут быть намерения, если я стал бессмертным?
- О, разные. Бессмертие - это же не конечная цель твоего существования. Ты можешь вернуться в иллюзию для того, чтобы помогать людям.

- Как Будда?
- Будда прошёл путь до Нирваны и обратно, оставаясь в своём теле. Пока его тело пребывало в самадхи, он проделал гигантскую работу по трансмутации своего сознания. Ощутив себя в истинной жизни, он решил одним махом преодолеть все ступени развития. Ни на секунду не останавливаясь, он преобразил в конце пути своё тело, находящееся в самадхи, - то, что осталось под деревом бодхи. Когда он вернулся в него, оно уже было другим, впрочем, как и он сам.

- А он мог поступить как-нибудь иначе?
- Можно было навсегда покинуть тело. Тогда люди бы сказали, что он ушёл в самадхи и не вернулся. Он мог сжечь своё тело, он мог преобразить его в другое тело - тело света или радужное тело, он мог вообще ничего не оставить от тела, даже одного, единственного атома.

- А он оставил атом?
- Будда должен вернуться. Это всё, что я могу тебе сказать.

- А Христос?
- Христос вернётся вместе с Буддой. Я отвечаю тебе чистую правду, но я вижу, как ты её понимаешь по-своему. У тебя внутри существуют уже устоявшиеся формы. Все их ты примерил под мой ответ и получил несколько вариантов, доступных твоему пониманию. Почему бы тебе не предположить, что не всё укладывается в заранее подготовленные шаблоны? Хорошо, правда, что у тебя есть несколько вариантов. Гораздо хуже, если у человека существует только один вариант. Тогда его представление становится фанатичным, и такого человека невозможно ни убедить, ни заставить выслушать нечто другое.

- Теперь я понимаю, что Ты всегда говоришь людям правду, но каждый человек её передаёт так, как она отразилась в его сознании.
- Почему ты не можешь жить без того, чтобы не определить меня в ту или иную категорию? Разве я говорил тебе, что я - Бог, Творец, высшее «я», Учитель? Я - это та вездесущая сила, энергия, которая может предстать перед тобой в любой форме. Я могу быть Буддой, Христом, Творцом, Учителем, я могу ласково увещевать тебя, как мама, и журить, как отец. Ты будешь ощущать различия в моём, так сказать, голосе и поведении.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

11.09.2011, 09:11

- Отчего же зависят эти различия?
- От формы. Уверяю тебя, что если ты наденешь джинсы, ты будешь ощущать себя по-иному, чем в вечернем костюме. Форма придаёт различия. Форма накладывает отпечаток на твоё сознание. Поэтому один человек от имени Бога говорит примитивно, другой - обстоятельно и сложно, третий - просто и доступно. Не Бог говорит глупости или высокие истины, а вы так говорите, преломляя Его вибрацию в собственном сознании.

- Бывает, что с людьми говорят звёзды.
- Это всё та же вездесущая сила, которая надевает форму Сириуса, Плеяд, Альтаира, Венеры.

- Есть ли всё это на самом деле?
- Всё есть в твоём сознании. Внешнее не существует отдельно от внутреннего. Пока ты - субъект, отделённый от объекта. Когда субъект и объект сольются, всё станет другим.

- Когда же это случится?
- Когда твои проводники будут готовы к принятию силы огромной мощи.

- Ты не обладаешь такой мощью?
- Я не могу показать тебе всю свою мощь. Я же не убийца.

- Как мне подготовить свои проводники?
- Чистота, чистота во всём. Живи по космическим законам, не лги, не кради, не лжесвидетельствуй, не завидуй. К сожалению, ничего нового сказать не могу.

- Мои проводники - это чакры?
- Чакры и многие другие более тонкие каналы. Ты хочешь постоянно воспринимать мир другого измерения. Правильней было бы сказать - мир других вибраций. Чтобы поменять частоту твоих проводников, нужно пропустить через тебя энергию колоссальной мощи. Все чакры нужно настроить на другую тональность (вообще перейти на другую октаву). Понимаешь, не одну, а все. В настоящее время эта энергия приближается к тебе и заставляет тебя играть, как будто ты - это инструмент. Иногда ты выдаёшь блестящий результат, а иногда издаёшь фальшивые ноты. Твоя игра несовершенна, нет ровности, что говорит о загрязнённости каналов. Иными словами, нужно подтянуть струны. Бывает, что некоторые клавиши западают.

- Ты не говоришь, как очистить каналы!
- Примени то, что знаешь.

- Мне кажется, что когда я спрашиваю Тебя о чём-то, Ты увиливаешь от ответа.
- Я не могу сказать более того, что сказал. Примени. Когда меня спрашивают: «Как изменить взаимоотношения с ребёнком?», я отвечаю: «Сделай это». Ты хочешь знать, как ходить по воде? Иди! Делай, а не спрашивай. Перестань ходить с сумой и притворяться, что голоден. У тебя не получается потому, что ты этого не делаешь. Если бы делал - получилось!

- Представляю, как бы я пошёл по воде!
- Попробуй, потом говори.

- Так ведь пойду ко дну.
- Естественно. Ты всё знаешь заранее.

- Мне нужно предпринимать какие-то дополнительные усилия по очистке проводников, или они очищаются сами, из жизни в жизнь, по мере приобретения опыта?
- Как ты считаешь, если посадить цветы, они вырастут?
- Какие-то вырастут, какие-то нет.
- А почему?
- За ними нужно ухаживать.
- Твои чакры - это цветы. За ними нужно ухаживать.

- Бывает, что человек получает просветление неожиданно, без всяких методов и упражнений.
- Да? А ты знаешь, что он делал в прошлых жизнях? Пока ты ждал, что твои цветы вырастут сами, он возделывал свой сад. Результат его труда проявился для тебя неожиданно, но ты не видел, сколько сил он потратил в течение многих воплощений на то, чтобы добиться этого неожиданного результата!

- Говорят, что чакры открывать вредно.
- Пусть говорят. Мы обсуждаем очищение чакр, не так ли? Тебе принесли букет бутонов. Скажи, можешь ли ты их раскрыть?

- Нет, я могу их сломать.
- И чакры ты не можешь раскрыть насильственным путём. Они, как и цветы, открываются сами под воздействием тепла, солнечных лучей и...

- Чего же ещё?
- У них внутри есть сила, жизненная сила, которая заставляет цветок тянуться вверх, к солнцу. Если нет этой силы, ничего нельзя сделать.

- Эта сила- кундалини?
- Да, это энергия, находящаяся у человека в основании позвоночного столба. Просветление - это поднятие этой энергии от основания позвоночника до макушки.

- Почему же она у людей находится в спящем состоянии?
- Если тебя разделить пополам, то нижняя часть тела имеет одну частоту вибраций, а верхняя - другую. Представь, что ты держишь в руке два провода с разным напряжением. Если их соединить?
- Сгорят. Сгорит тот, что с более низким напряжением.
- Значит, чтобы ток циркулировал нормально, нужно выровнять напряжение. Если ты хочешь проникнуть в область более высокого напряжения, в иную, более тонкую реальность, тебе нужно нижнюю часть подтянуть до уровня верхней, или, по-другому, повысить напряжение в одном проводе, так? Повысить напряжение - это и значит очистить чакры, чтобы сила кундалини (ток) свободно передвигалась по проводу. Тогда тело твоё не разделится пополам, нет нижнего мира и верхнего, а есть только единый провод и единая реальность.

- Значит, пока я мучаюсь, соединяю эти провода, ищу методы повышения напряжения, боюсь вспышки, пожара, я двойственен, я ощущаю, что я уж точно поделён пополам: одна часть чистая, светлая, а другая- тёмная.
- Совершенно верно. Раз ты делишься пополам, то и весь мир делится пополам. Ты постоянно говоришь: это светлое, это - тёмное. У просветлённых людей всё едино, потому что энергия циркулирует по одному проводу.

- Они не ощущают двойственности?
- Просветление бывает разных уровней. Вначале двойственность ещё наблюдается, но затем она исчезает.

- Почему же просветление бывает разным?
- Потому что существует порог восприятия. Как только ты переступил его, ты - просветлённый, но ведь ты можешь простоять на этом месте достаточно долго. Если ты пойдёшь дальше, ты лучше познаешь новый мир. В новом мире - новые законы. Их следует постигать.

- Значит, бывает просветление лучшее и худшее?
- Нет, есть дети, а есть и взрослые.

- А кундалини сама по себе, безо всяких усилий может подняться?
- Смешной вопрос. Твои воплощения и есть усилия Духа поднять кундалини. Ты родился, живёшь, страдаешь - это же усилия. Если в этих усилиях ты предпринимаешь дополнительные усилия, ты ускоряешь своё развитие. Можешь и ничего не делать - только ждать, когда сама жизнь приведёт тебя к просветлению и из острого камня ты превратишься в обтёсанный. К примеру, ты должен прожить тысячу жизней, чтобы стать просветлённым. Это приблизительно пятьдесят тысяч лет страданий и лет сто - счастливых мгновений. Когда ты осознаешь факт страдания, ты захочешь избавиться от них. Ты предпримешь усилия для избавления от страданий, то есть начнёшь искать, сопоставлять, что-то делать. Таким образом, ты проживёшь не тысячу, а только пятьсот жизней, можно больше, можно меньше, и сократишь собственные страдания эдак на двадцать пять тысяч лет. Если эти годы не имеют для тебя никакого значения, то ничего не делай, а просто жди.

- И я могу жить как хочу?
- Конечно.

- И делать гадости?
- Ты хочешь делать гадости?

- Нет, но я хочу знать, что за этим последует.
- В определённые сроки космическая сила наводит порядок в творении. Это своего рода ревизия. К концу этих сроков люди должны усвоить те или иные уроки. И если ты будешь делать гадости, значит урок тобою не усвоен и ты начнёшь всё с начала.

- Что это значит?
- Допустим, к очередной ревизии люди успели прожить двести жизней. Но за этот срок некоторые из них не усвоили необходимые уроки. Их развитие остановилось примерно на том же уровне, которого в среднем достигают за пятьдесят жизней. В новом цикле контролирующая космическая сила возвращает их в те условия жизни, которые имелись у тех людей сто пятьдесят жизней назад, чтобы они ещё раз прошли этот путь и усвоили уроки. А основная масса пойдёт дальше - к двести первой.

- А потом снова ревизия?
- Да, обязательно.

- Как бы узнать, из второгодников я или из отличников?
- Никак не узнаешь. Эти знания не разглашаются, чтобы не смущать вас. Разве что-то изменится, если ты будешь знать?

- Ну если я из второгодников, я бы стал, наверное, поскромнее, повнимательнее.
- А если из отличников, то возгордился бы, ходил бы королём и поглядывал на всех свысока.

- Кто знает...
- Я знаю. У людей слабовата самооценка. Тебе, как и другим, трудно принять себя таким, какой ты есть. Ты всё время хочешь быть или лучше, или хуже. Почему бы тебе не быть просто самим собой?

- Как я могу быть самим собой, если нужно улыбаться, когда я не хочу этого, просить то, что мне обязаны сделать по закону, обходить острые углы, чтобы мне не надавали по шее?
- Ты не хочешь улыбаться? Не улыбайся. Кому нужна твоя внешняя улыбка? Улыбаться должно сердце. Когда сердце улыбается, вокруг светлеет. Тебе никто ничего не обязан делать по закону. Пока ты живёшь по человеческим законам, ты вступаешь во взаимные долговые обязательства, создавая карму. По космическим законам понятия долга не существует.

- У меня, значит, могут брать и ничего обратно не отдавать?
- Если ты ещё привязан к собственности, то требуй возврата долга. Если ты твёрдо намерен идти к просветлению, ничего не требуй. Всё, что нужно, придёт само.

- Как оно придёт само, с какой стати?
- Человек, стоящий на пороге просветления, должен погасить все кармические задолженности. Например, Господь уже готов проявить к тебе милость, а ты кому-то что-то должен, - тогда у тебя будет отнято. Ты всё потеряешь, останешься нищим и голодным. Ну и что из того? Ведь взамен ты получаешь Царство Божие. Другой вариант. Ты стоишь на пороге, раздав все кармические долги, но существуют люди, которые должны тебе. В этом случае тебе привалит богатство, помощь. Но зачем тебе это? Если ты - просветлённый и живёшь в Царствии Божием, то тебе всё равно, есть у тебя что-то или нет.

- Ты опять ведёшь к тому, чтобы я принимал всё как есть.
- Это - закон истинной Жизни. Принимая мир таким, какой он есть, ты и себя принимаешь. Принимая себя, ты принимаешь Бога.

- А до этого я Его разве не принимал?
- Пока ты внутренне недоволен собой, ни о каком принятии Бога не может быть и речи.

- Да, бывает, что я недоволен собой.
- Значит, ты по какой-то причине недоволен Богом. Может быть, ты хочешь иметь что-то, а тебе это не даётся, может, ты простить кого-то не можешь.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

11.09.2011, 09:11

- А если я всех простил, а себя- не могу?
- Тебя мучает совесть? Это чувство вины или страха. Определи, что именно. Страх - это когда ты боишься наказания. Кто же тебя может наказать? Люди? Или ты боишься, что нечто выплывет на поверхность? Тебя осудят? Ты, главное, себе в этом признайся, поговори вслух с собою о том, что произошло, но поговори обязательно в Божественном присутствии. Ты поймёшь, что сильнее, чем ты сам себя уже осудил, никто не сможет. Как покаялся, так запомни, что это уже - в прошлом. А настоящее - оно совсем другое. В нём ты начинаешь жить, жить с чистой совестью. Или тебя мучает чувство, что по твоей вине кто-то сделал плохое и это уже необратимо? Ты мог помочь, но не помог? Дорогой мой, ты ничего не решаешь в этой жизни. Решаю Я и в любое мгновение могу совершить чудо. Если было бы нужно, Я бы его сотворил. Значит, Мне был нужен именно такой исход событий, какой и случился. Ты же ставишь себя выше Бога. Это уже гордыня. Отсюда, естественно, бывает и недовольство собой, то есть Богом. Да и как же ему не быть, если гордыня всё запонила? Думаешь только, что себя простить не можешь, а на самом деле об гордыню лбом ударяешься.

- Я так никогда не думал. И что же мне со своей гордыней делать?
- Как видишь проявления её, говори: «Вижу. Всё вижу. Хочешь спрятаться, да не сможешь».

- Неужели этого достаточно?
- Гордыня любит всё делать исподволь, незаметно, с хитростью да обманом. Она не выносит, когда замечают её уловки.

- И что же случится в конце концов?
- Гордыня уйдёт в том случае, если это было проникновение чужеродных элементов. Преобразится, если она создана из твоих собственных. Не сразу, но постепенно. Чем больше ты её будешь обнаруживать, без обличительства, тем быстрее она будет меняться.

- Хорошо, у меня гордыня исчезнет, но у других-то останется. Как нам взаимодействовать?
- Ты сначала о себе подумай. Стань просветлённым, убери двойственность. Потом ты будешь смотреть на людей не как на носителей гордыни, а как на больных, страдающих от собственного невежества.

- Вокруг меня много людей, которые много знают. Их трудно назвать невежественными.
- Невежество проистекает не от незнания, а от непонимания. К тому же существует стереотип мышления. Ты думаешь так, как привык думать. А ты попробуй поменять саму колею мышления.

- Ты хочешь сказать, что мысль обычно бежит по одному и тому же руслу?
- Да. Если ты размышляешь о Боге, то мысль попадает в заранее выкопанные ямки, как мяч - в лунки. Ты вроде бы и хочешь думать по-новому, а не можешь - старая лунка тянет твою мысль, как магнит. Найди новый путь.

- Это важно?
- На первых порах это тебе поможет избавиться от шаблонов. Только мысль побежит к своей лунке, а ты её оттуда - назад. Стоп! Иди по-новому. Она снова туда. Нет, назад. Ищи новый путь. Тебе придётся немного поиграть в перетягивание каната.

- И долго мне так играть? Моя же цель - остановить мысль!
- Это твоя теоретическая цель. А что ты делаешь для этого практически? Сколько времени уделяешь работе?

- Ты прав. Нисколько. Я лишь изредка вспоминаю об этом.
- Ты вспоминаешь и создаёшь иллюзию делания. Тебе кажется, что ты занимаешься, а результата нет. Делай. Пятнадцать минут в день - и толк будет.

- Почему я не замечаю собственного движения? И вообще, происходит ли внутри меня что-то?
- Что-то внутри всегда происходит, но человек хочет видеть результат, то есть иметь некое доказательство в виде чувственных восприятий: образов, звуков, знаков, прикосновений, встреч и т.д. Но мы же уже говорили с тобой о том, что на самом деле всё обучение сводится к тому, чтобы отключить чувственное восприятие. Если появляются образы и звуки, значит, процесс до конца не доведён. Ты ещё в Пути.
Ещё можно не замечать собственного движения потому, что ты ничего не делаешь. Только мысль суетится - надо делать, надо двигаться, надо бежать, надо медитировать. От бесчисленных «надо» возникает ощущение того, что ты всё испробовал, всё переделал, а результата нет. Бежит ум. Это ложное, обманчивое движение. Нужно остановить колесо.

- Я стараюсь думать медленно.
- Нет, это не то. Возьми некое правило, которое ты будешь выполнять исправно, каждый день по полчаса. Возьми другое правило, если одного мало, и тоже выполняй его по полчаса.

- Какие, например?
- О, любые! Важны не столько они сами по себе, сколько дисциплина. Можно сделать сто приседаний или сто поклонов. Можно садиться в позу лотоса и останавливать мысль. Можно придумать занятие посложнее: тренироваться, чтобы быть внимательным в Сердце или молиться.
- Всё это очень несложно.
- Что ты из вышеперечисленного делал без перерыва в течение года?
- Ничего. Но это же так мелко.
- Вот-вот. Вы хотите сразу поймать крупную рыбу. Ты делаешь нечто дней десять-двадцать, а потом говоришь, что результата нет. Откуда ему быть? Но если ты ждёшь результат, уповая на некое откровение, то вообще можешь ничего не дождаться.

- Моё желание становится барьером?
- Конечно. Ты ждёшь ответа, знака, как некой выгоды. Я Богу помолился, я сделал для Него упражнение, я Ему мысль посылал - пусть Он мне в ответ что-то даст. Что ты ждёшь? Чтобы Он послал тебя с поручением к кому-то? Ну не смешно ли?

- Тогда чего же мне вообще ждать?
- Опять срабатывает стереотип мышления. Твои представления дальше иллюзорного мира не идут. Тебе нужно добиться единения с Господом, ощутить неотделимость от Него. В основу любой твоей деятельности должно быть положено правильное намерение - то есть ничего не ждать, ничего не желать. -

- Если я не буду ничего желать, я и получу «ничего»!
- Вот-вот! Ты должен получить «ничего»! Когда пустота заполнит тебя, тогда появится Истина. Пока ты полон своими мыслями, чувствами, переживаниями, ты ищешь, ты в поиске, ты жаждешь дойти до конца путешествия.

- То есть, пока есть желание, я, пусть даже подсознательно, хочу что-то получить. Это своего рода сделка с Богом: я Тебе устремлённый поиск, преданность, а Ты мне - конечную цель.
- Хорошо, пусть это будет ещё один взгляд на достижение цели.

- Мне понятно, что описать истинную реальность нельзя. Я уже вполне сознаю, что это - бесполезная трата времени. Но можно ли получить какой-нибудь метод?
- Методов много. Твоя жизнь - тоже метод. Всё дело в том, чтобы ты следовал методу. Метод - не панацея. Благодаря методу меняется твоё мышление и исчезают прежние представления. Метод - это всего лишь отсрочка времени, за которое в тебе произойдут необратимые изменения. Ты думаешь, что это - благодаря методу, благодаря правильному дыханию или прочим упражнениям. Частично это так и есть. Но большую часть работы делает Господь, который наблюдает за твоими усилиями.

- Бог-Создатель? У Него есть время наблюдать за мной?
- У Бога-Создателя много рук, ног, глаз. Он наблюдает за тобой через какую-то Свою форму. Эта форма для тебя - Бог, Учитель, в общем, Высшее Начало.

- Откуда она за мной наблюдает?
- Откуда? Можно сказать, из истинной реальности, которая рядом с тобой, но которую ты не замечаешь.

- Значит, она всё-таки невидима!
- Ты хочешь видеть глазами и слышать ушами. Опять всё через пять чувств! Выключи чувства - увидишь по-другому.

- Сам Создатель руководит моим духовным развитием через Свою форму - Учителя. Правильно?
- Правильно.

- Учителей много. Кто из них - мой Учитель?
- Тот, кого послал Господь.

- В разные периоды жизни у меня могут быть разные Учителя?
- Безусловно.

- А как же моё представление о том, что у меня должен быть один Учитель, Канал или Луч, под которым я иду?
- В течение одной жизни ты можешь купить с десяток машин и ездить на них. Десять машин разных моделей, но тем не менее это - машина.

- Более или менее понятно. Из всего сказанного получается, что истинная реальность то видима, то невидима. Учитель может быть то видимым, то невидимым.
- Всё дело в тебе, в твоём восприятии. Когда ты осознанно, целиком и полностью присутствуешь в настоящем, в данном мгновении, то ты всё видишь. Это и есть реальность.

- Значит, реальность не состоит из пластичной материи?
- Она состоит из очень тонкой материи, но она не изменчива, если ты имеешь в виду именно это. Изменчива иллюзия. Из-за ваших мыслей она постоянно колеблется, как занавес под дуновением ветра. Мысль твоя то здесь, то там. Скачки мыслей увеличивают иллюзорное пространство, колебание его иной раз становится очень опасным.

- Но его вроде бы нет с точки зрения истины!
- Есть подвижное энергетическое поле, которое совершает колебательное движение. Колебание может достичь огромной силы и повредить Структуру.

- И это всё из-за нашего мышления? Неужели это так опасно?
- Да, вы не понимаете ни вреда, приносимого вашим необузданным мышлением, ни его опасности для мироздания. Собственно, для того мы и объясняем вам, как важно воспринимать всё осознанно. Случается, что колебания достигают такой силы, что отклонение от нормы становится слишком большим. Критическим. Тогда нужно предпринимать особые меры.

- Объясни по порядку. Сначала про норму.
- Создатель прекрасно знает, до каких гадостей вы можете додуматься. Это могут быть не просто гадости, а совершенно невероятные фантазии. Он как бы условно огораживает ваши представления и говорит: «Всё! Дальше этого - ни шагу!» Далее Он условно огораживает пространство более малое и говорит следующее: «Впрочем, всё человечество будет мыслить в пределах этого круга». Малое пространство - это норма, а большое - предел.

- То есть Он знает, что мы всё равно будем рабами ума, что мысль нас будет заносить в разные миры, что мы все впадём в иллюзию.
- Естественно. Но Он также знает, что определённое количество просветлённых людей способно удерживать иллюзорный мир в равновесии. В относительном равновесии.

- Не давать нашему миру сильно колебаться?
- Да, но для этого нужно, чтобы истинная реальность постоянно пополнялась, то есть чтобы люди упорядочивали мышление и подчиняли ум. Ведь тот, кто остановил мысль, «забрал» свою энергию из колеблющегося энергетического поля.

- Значит, сейчас мало просветлённых, то есть тех, кто живёт в настоящем, и много тех, кто живёт в прошлом и будущем. Произошло большое отклонение от нормы.
- Очень большое. Есть один выход: сделать просветлёнными массу людей, чтобы они убрали свои мысли из одного поля и внесли их энергию в другое поле. Тогда колебание прекратится или станет допустимым.

- А есть другой вариант?
- Да, конечно. Просто разрушить то, что сделали люди, то есть всё пространство мысли, и построить заново.

- И тогда всё начнётся сначала: рождение, ошибки, фантазии, смерть?
- Естественно, но это в том случае, если человечество продолжит существование.

- Как?! Можно и человечество уничтожить?!
- А почему бы и нет? Если человечество угрожает Структуре, то зачем оно?

- Что, мы не представляем собой никакой ценности?
- Человек - это огромная ценность. Неужели с вами столько возились бы, если бы было так легко всё создать заново?

- Значит, Ты заинтересован в том, чтобы все люди поняли, что такое истинная реальность?
- Нет. Я заинтересован в том, чтобы вы жили в настоящем. Понимаете вы многое, но толку от этого мало.

- Как же может большая масса людей сразу всё понять? Или жить в истинном мире?
- Ну, эта ситуация предвиделась. Эту массу людей готовили тысячи лет. Но ей необходим импульс, энергетический толчок, удар, разряд огромной силы. Начнётся цепная реакция, и за короткий срок тысячи людей станут просветлёнными.

- Будда обладал огромной силой, но её не хватило на то, чтобы тысячи людей получили просветление.
- Будда был один, но, тем не менее, сотни просветлённых были выведены Им из иллюзорного мира при жизни и тысячи после Его ухода.

- А Христос?
- Христос успел сделать просветлёнными своих учеников, но не всех. И Он не был одинок. Одновременно с Ним на небольшой территории находились несколько Учителей. После ухода Христа многие получили просветление.

- Но не тысячи! Что же не получилось?
- Не была принята в расчёт инертность вашего мышления. Вы полгода идёте, стремитесь, верите, а потом вдруг резкий спад: сомнения, неверие, усталость. Вы многое желаете, но не получаете его к установленному вами сроку. Вы строите представления, а они не сбываются. Вы мечтаете, мысль ваша идёт по проложенному пути - и всё по кругу. Нужно было сделать так, чтобы даже в периоды спада, усталости ваша мысль не возвращалась к старому, то есть не шла по шаблонам и схемам. И ещё, чтобы вы обрели самостоятельность, то есть независимость суждений.
- Это чтобы мы не говорили: «Я ничего не понимаю. Пойду к тому, кто понимает, послушаю его».
- У вас должен быть только личный опыт. Вы не можете знать, кто и что понимает. Вы не можете жить так, как вам говорят другие. У них - свой опыт, у вас - свой. Иной раз человек ничего не понимает, а близок к постижению иллюзорности бытия потому, что умеет жить в настоящем. И ничего ему больше не нужно - только надеяться на Божию милость.

- Но даже если начнётся цепная реакция просветления, она будет ограничена неким кругом людей, страной или нацией.
- Вполне возможно. Но когда изменения произойдут в энергетическом поле, нечто необыкновенное случится со всем человечеством.

- Например?
- Даже если непросветлённый человек захочет подумать по шаблону, он не сможет. Он почувствует, как что-то происходит с его мышлением.

- Понимаю. Образуются препятствия, блоки, закроются те каналы, которые раскачивали пространство мысли. То есть если мысль от начала до конца проделывала путь в тысячу километров, то теперь она далее пятисот не пойдёт.
- Приблизительно. Хотя это не так примитивно.

- Разве Ты не предвидел результаты, не просчитывал их? Иногда Ты говоришь: «Возможно. Вероятно». У Тебя нет полной уверенности?
- Если ты внимательно перечитаешь наш диалог, то ты заметишь, что я всегда говорю о настоящем. Будущее складывается из настоящего. Каждый последующий миг непредсказуем. Никто не может с полной уверенностью говорить о будущем. Можно предполагать тот или иной исход.

Продолжение "Диалога..." в комментариях ниже.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

11.09.2011, 09:13

- А как же пророки?
- Они говорили не об обязательном будущем, а о предполагаемом с большой степенью вероятности.

- Значит, все предсказанные катастрофы, переходы, перевороты- ерунда?
- Когда ты начинаешь читать книгу, то знаешь, что можешь прочитать её дня за два. Но неожиданно что-то случается, и ты уезжаешь. Соответственно, книга не прочитана и через неделю. Или она оказывается настолько увлекательной, что ты забрасываешь все дела и прочитываешь книгу за пять часов. Бывает такое?
- Конечно, ты прав.
- Ты знаешь свои возможности, но не знаешь, какие события повлияют на них. То, что должно случиться, не всегда случается так, как должно, и в те сроки, когда должно.

- Как же тогда можно полагаться на ясновидящих?
- Зачем вообще на них полагаться? Они говорят о вероятности, но не о неизбежности.

- Неизбежна только наша смерть?
- Ну зачем так трагично? Она тоже не является неизбежностью.

- Но все же люди умирают?
- Не все.
- Я не говорю об особенных.
- Они - не особенные. Все люди должны быть такими. Именно в этом заключается ваша ценность. Люди - бессмертны и могут жить в телах из различной ткани.

- А как же бардо, посмертное существование, сорок дней перехода?
- Разве это противоречит тому, что я сказал? Очищай свои мысли и чувства в течение этой жизни, и ты промчишься через все бардо в единый миг. Поскольку люди этого не делают, приходится заниматься очистительными процедурами позже, после так называемой смерти. Иной раз это занимает очень много времени. В конце концов до истинной реальности добирается крошечная частичка, самоосознающая себя на короткий миг. Вспышка - и снова рождение.
- Вспышка света?
- Да, ощущение единения с Всевышним, с мирозданием. Совершенно не нужны такие сложности, как посмертные страдания во время очищения. Неужели вы не устали страдать в жизни?

- Не хочу страдать ни здесь, ни там.
- Нет здесь и там. Есть только один мир. Сними очки. Попробуй думать в настоящем времени, а когда фразы выстраиваются в прошлом и будущем времени - отсекай их.

- Но Ты же сам делишь творение на истинное и иллюзорное. Ты говоришь «ваш мир», «наш мир».
- Я это делаю в целях объяснения. Если я не буду пользоваться категориями «белое», «чёрное», ты ничего не поймёшь. Тебе нужны сравнения, Мне же они не нужны. Для меня всё только есть. Есть БЫТИЕ. Оно неделимо. Но чтобы ты ощутил себя в БЫТИИ, Я должен дать тебе в руки кувалду, которой ты разобьёшь свой способ мышления. Эту кувалду ты называешь «метод», «способ», «упражнения», «любовь», «свет». Пожалуйста, бей чем хочешь, только разбей.

- Неужели от меня что-то зависит?
- Конечно. Один осознающий - уже отток энергии от накренившегося края. Но ты же пишешь книгу. Я позабочусь о том, чтобы она попала в руки тех, кто способен её понять. За тобой - другой осознающий, потом третий. Когда вы осознаете, что мыслите не так, вы обязательно ощутите пустоту, потому что ваша мысль начнёт «тормозить».

- Мысль перестанет бежать по кругу в своём долгом путешествии. Вместе с мыслью начнёт давать сбои чувствительность, то есть замедлится процесс реагирования.
- Очищение чувств ведёт от сентиментальности к высоким переживаниям. Сначала будешь плохо видеть и слышать. Потом придут новые краски и новые звуки, за ними - тонкие видения, знаки, сны, символы. Чего только не будет! Но не обращай на всё это никакого внимания, потому что они неизбежны в процессе очищения. Там, куда ты идёшь, нет ни-че-го. Пустота. Пока есть нечто, за что цепляются твои мысли и чувства, ты ещё не стал Истиной.

- Кстати, а ведь Ты даёшь критерий познавания. Если я вижу Господа, Свет, Силу?
- Всё это - образы. Они подпитывают твои чувства. Значит, чувства пока не отключены.

- Но мы так гордимся тем, если нам приходится служить Господу, если на нас обращают внимание Высшие Силы.
- Служи, пожалуйста. Вся твоя жизнь должна быть осознанным служением. Но не воображай того, чего нет. Не мечтай, не фантазируй, потому что все твои мечты и фантазии обретают реальные очертания. Ты сам наделяешь их энергией - силой мысли, причём неочищенной мысли. Ты вживаешься в созданную тобой иллюзию и становишься рабом тех сил, которые тобой управляют. Ты их породил, и только ты должен разрушить собственное порождение. Правда, ты думаешь, что контролируешь ситуацию, но на самом деле ты уже давно находишься в плену своих представлений.

- Мало того, что мы живём неосознанно, то есть в иллюзии, мы ещё в ней создаём неведомо что! Иллюзию в иллюзии.
- Да, можешь называть это неведомое лабиринтами, нагромождениями, пещерами, воздушными замками, ложными построениями. Как хочешь.

- Как из всего этого выбраться?
- Просто. Живи просто, красиво, по Божественным законам - вот тебе и вся наука. Когда я объясняю, то всё кажется сложным, потому что нельзя объяснить слепому, что такое свет. Но жизнь прекрасна - она ведь так прекрасна! Научись видеть те мгновения, из которых она состоит. Тогда для тебя исчезнет понятие времени. Ты будешь просто осознавать мгновения.

- Я не понимаю, куда мне деть весь тот мир, к которому я привык? Куда деть Иерархию, Учителей, Свет, Жизнь, детей, родителей, Любовь, привязанность?
- Всё останется. Исчезнут представления о Свете, Любви, привязанностях и т.д. Вот звучит нехитрая мелодия. Её слушают образованный музыкант и безграмотный селянин. Музыкант говори' «ми-ми-до, соль-ля-соль». Селянин просто слушает и ничего не говорит, потому что не знает нот. Скажи, разве от его незнания нот мелодия исчезла? Разве она каким-то образом зависит от названия нот, произносимых музыкантом? Мелодия есть, но один даёт ей определение с точки зрения гармонии, а другой просто слушает. Научись не комментировать, но совершать те действия, которые ты должен совершить, то есть те, которые вытекают из сложившихся обстоятельств. Просто будь.

- Я хочу разобраться вот в чём: то, куда я иду, - пустота, но, с другой стороны, это и есть та жизнь, которой я живу.
- Совершенно верно. Ты привык познавать мир пятью чувствами. Если их отключить, то для тебя наступает великая тишина: ни звуков, ни видений, ни образов - нет ничего, что можно потрогать, понюхать, попробовать. Это и есть пустота. В то же время эта пустота наполнена жизнью, той жизнью, которую ты пока не понимаешь и не распознаёшь. Ты всё пытаешься объяснить с точки зрения своих чувств, а в пустоте ничего нельзя объяснить с их помощью. Поэтому я говорю, что там ничего нет. Жизнь в этой великой пустоте постигается иным способом. Когда ты его находишь, ты понимаешь, что всё известное тебе ранее было просто сном.

- Великая пустота- это безмолвие?
- Да, там угасает всё то, что ты знал раньше, потому что раньше ты жил в мире чувств. В безмолвии живут только вибрации. Они складываются потом в звуки, образы, слова. Мир чувств наделяет вибрации теми качествами, благодаря которым он их будет распознавать. Так вибрации становятся некими силами, которым даются имена.

- Я- есть или меня- нет?
- Ты существуешь как вибрация. Но люди не могут тебя знать как вибрацию, поэтому для тех, кто наделён чувствами, ты постигаешься только через качества, которые тебе присущи в иллюзорном мире.

- А когда у меня исчезнут эти качества, то что случится?
- Ты перестанешь существовать для людей, распознающих тебя пятью чувствами, но ты будешь распознаваем для тех, кто эти чувства отключил.

- То есть я для них буду как бы видим, но не зрением?
- Да, они тебя определяют как вибрацию.

- Значит, качества нужны для того, чтобы меня могли видеть те, кто воспринимает мир чувствами. Качества несколько загрязняют вибрацию, которой я являюсь, чтобы она, так сказать, читалась.
- Да, качества наделяют тебя умом, эмоциями, у тебя появляется тело мыслей, тело чувств, потом и физическое тело.

- А кто это делает со мной?
- Ты сам это делаешь. Ты придумываешь себе одежду, чтобы войти в мир чувств, познать его и себя через него.

- Получается, что, очищая свои тела, я потихоньку исчезаю из мира чувств, или из сновидения?
- Конечно. В зависимости от того, как ты себя очистишь, ты попадаешь в тот слой пространства, который ещё наделён какими-то качествами.

- Но там уже нет чувств?
- Нет. Там есть не совсем полное знание.

- Просветление- это исчезновение из иллюзорного мира?
- В каком смысле?

- Видим я там или нет?
- Опять ты всё через чувства? Как ты можешь исчезнуть, если ты - вибрация? Просветление - это постижение того, что ты есть на самом деле. Просветлённый человек постигает наконец-то, из чего состоит мир. Просветление даёт человеку возможность увидеть качества, благодаря которым он ещё имеет тело, чувства, мысли.

- И что, он уже не хочет их иметь?
- Зачем? Он понимает, что тело, чувства и ум заставляют его испытывать страдания. Они - источник страданий. Человек стал чист настолько, что понял, что всё это он придумал для себя сам, чтобы познать природу пустоты.Теперь у него появляется желание вернуться назад, в исходное состояние без страданий.

- Опять стать чистой вибрацией?
- Да. Но чтобы стать чистой вибрацией, нужно немало потрудиться. Сразу ею не становятся.

- Значит, существуют уровни просветления? Различные состояния чистоты?
- А что же тогда, по-твоему, тишина? А небеса? А Лестница Богов? Всё это те слои, в которых потом очищается сознание, на обратном пути, так сказать.

- Но ведь не все возвращаются в исходное состояние?
- Не все. Просветлённый человек, продолжающий себя очищать уже в истинном мире, обретает всякие способности. У него ещё есть тело, но оно чисто настолько, что он может, например, летать, а не ходить. Люди вокруг него испытывают огромные страдания, они болеют, ссорятся, убивают, любят, ненавидят, а он - нет, потому что он отключил чувства. И тогда человеку становится безмерно жаль людей. Но это не жалость в человеческом смысле слова, а глубокое сострадание к человечеству.

- И просветлённые возвращаются назад в исходное состояние именно потому, что хотят помочь остальным понять, что они страдают из-за неправильного восприятия мира?
- Верно. Будда дошёл до нирваны, но вернулся назад, чтобы помочь человечеству.

- Значит, Он сделался абсолютно чистым, а потом специально загрязнился, чтобы иметь возможность жить в иллюзорном мире?
- Будем считать, что Он забрал назад некоторые качества, благодаря которым люди могли бы Его распознавать.

- А Христос? Что он сделал со своим телом?
- Он своим очищенным сознанием вошёл в очень высокую степень чистоты и остался там, чтобы помогать туда пришедшим идти дальше.

- Куда дальше?
- К абсолютной пустоте. Или чистоте.

- Значит, когда я стану просветлённым, у меня появятся разные возможности дальнейшего развития?
- Масса возможностей. Можно остаться в иллюзорном мире и, продолжая ощущать себя, рассказывать людям о твоих уроках. Ты можешь научиться делать со своим телом всё что угодно: материализовывать, дематериализовывать. Можешь уйти в истинный мир, то есть стать вибрацией в одном из слоев пространства.

- Я могу оставаться здесь со своими родными и близкими и жить иллюзорной жизнью, но своим пониманием, или восприятием, находиться в истинном, правильно?
- Да, вы это называете «жить в Духе».

- Сейчас произошла путаница понятий, и многие люди считают, что «жить в Духе»- это жить в мире образов, строить обители,- помогать Богу, Учителям выполнять их поручения.
- Запомни, есть фантазии, а есть реальность. Пусть люди делают то, что им нравится. Их время понимания пока не пришло.

- Но все хотят просветления.
- Просветления могут хотеть только те, кто больше не хочет страдать.

- Люди думают, что, перестав страдать, они перестанут жить.
- Нет, они начнут жить. Сейчас люди не живут, а спят. Ваша жизнь - это сон. Жизнь начнётся после пробуждения.

- Не об этом ли говорил Христос?
- Бодрствуйте? И об этом тоже. Он говорил об осознании себя в каждое мгновение.

- Боюсь, что люди просто не понимают, что такое просветление, или жизнь в духе, или единение с Господом. Мы большей частью отделяли свою жизнь от небесной. Небо - небом, земля- землёй. У нас- свои заботы, в небесах- свои.
- Я вообще не говорю о существовании земли и неба. Я говорю о восприятии реальности. Жизнь - это то, чем Создатель наделил всё сущее, поэтому, где бы ты ни находился, - просто живи.

- Получается, что просто жить- это наслаждаться жизнью и всё. А кто будет за меня делами заниматься?
- Наслаждение - это не веселье и развлечения, ублажающие чувства. Кто тебе мешает делать необходимое и при этом не испытывать наслаждения от дел?

- Как можно наслаждаться делами, которые мне в тягость?
- Зачем же ты их делаешь?
- Надо.
- Кому?
- Близким
- Пусть делают сами.
- Они не могут и просят меня. Я делаю не то, что хочу сам, а то, что нужно им.

- Почему бы тебе не изменить отношение к этому? Ты раздражаешься оттого, что хочешь бы в этот момент делать нечто другое, по твоим представлениям, более полезное для тебя и для мира. Но если ты чего-то хочешь, то, значит, у тебя есть желания. А если у тебя есть желания, ты обязательно будешь страдать. Ты спешишь исполнить своё желание, поэтому ещё более поспешно хочешь исполнить чужое, чтобы освободиться поскорее. Всё это порождает иллюзию деятельности, вечной занятости, невозможности совместного существования с родными. Считай, что их желание - это желание мира. Сделай одно дело, потом спокойно переходи к другому. Если не можешь сделать быстро, объясни, когда сможешь. Проблема не из-за дел, а из-за мыслей.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

11.09.2011, 09:13

- Помимо желаний существует понятие «обязанность».
- Не существует обязанностей, которые бы ты сам для себя не придумал. Но ты можешь исполнять обязанности с полным осознаванием того, что делаешь Божие дело. Вот ты стоишь в очереди. А где в это время твои мысли? Вот ты выполняешь поручение матери купить ей краску, чтобы покрасить дверь. Почему ты мысленно сначала ругаешь её, потом краску, потом двери, которые она тебя заставит красить? Ты строишь будущее, представляя, что ты будешь двигать мебель, врезать замок, менять проводку. Ты зол на весь мир заранее, хотя ещё ничего не произошло. Потом ты мысленно переключаешься на свои заботы: мне это нужно, это, это, это. Потом ты уже готовишь обед, ужин, вот ты сыплешь соль в суп, быстро ешь. Минут через десять ты чувствуешь смертельную усталость: мысленно ты отремонтировал квартиру, убрал, сготовил, поел. Вот телевизор бы посмотреть, но у тебя не осталось времени! Ты чувствуешь себя обворованным - у тебя украли время, здоровье, силы. Кто же это всё сделал?!

- Да, мои мысли. Стыдно признаться, но это так.
- Потому я и говорю, что ты не живёшь. Ты спишь и видишь сон, в котором всё это происходит. Начни всё делать не спеша, без раздражения и суеты. Как только мысль улетела на кухню, верни её назад и скажи себе: «Я сейчас стою в очереди». Просто стой в очереди и наслаждайся этим мгновением.

- Я должен уже сейчас воспринимать свою жизнь как Божественную реальность. Что бы вокруг меня ни происходило- это просто движение энергий. Если я не буду давать оценку событиям, они будут восприниматься как вспышки от соприкосновения разных энергий. Я становлюсь наблюдателем собственного движения.
- Только не оценивай ни чужое, ни своё движение. Не говори себе: «Это я сделал правильно, а вот здесь ошибся». Ты всё делал так, как в тот момент говорило пространство.

- Значит, истинный мир - это не какой-то далёкий небесный мир, а моя жизнь в её самой обыденной простоте! Значит, всё мироздание- вот оно, вокруг меня! Здесь все Боги, Учителя, обители, звёзды, духи - все, все, все! Значит, я давным-давно сижу на ладошке Всевышнего и фантазирую о том, как бы мне до Него добраться! И чем больше я об этом думаю, тем дальше от Него становлюсь! Господи, да зачем мне куда-то идти, когда я давно пришёл!

- Пришёл! Воистину так!

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

11.09.2011, 09:14

У демиурга Шамбамбукли был приёмный день.
-Здравствуй, демиург,- вошедший человек склонил голову.
-Привет. Заходи, располагайся.
-Да я не надолго, у меня всего один вопрос.
-Да-да, я слушаю.
-Я хотел спросить... как бы это сформулировать... Если ты такой милосердный, а мы все твои любимые дети, и ты нам искренне сочувствуешь - может, не будешь дожидаться условленного часа, объявишь Конец Света прямо сейчас? Чтобы уже наконец пришло царствие твоё, мировая гармония и счастье для всех? Это же в твоей власти!
-Да понимаешь,- Шамбамбукли потеребил себя за мочку уха,- я бы и рад, тем более что и условленный час давно пришёл, но... кхм, в моей власти... Вообще-то, да.
-Тогда в чём же дело?
-Сложный вопрос,- уклончиво ответил Шамбамбукли.- Так сразу не объяснишь. Знаешь что? Я пока приму остальных, а потом мы с тобой спокойно всё обсудим за чашечкой чая, идёт?
-Идёт.
-Вот и славно! Кстати, чтобы тебе зря не скучать - там на столике лежит маленький игрушечный мирок, можешь поразвлекаться пока.
Человек взял мирок в руки и озадаченно повертел в разные стороны.
-А что тут надо делать?
-Да что угодно! Всё, кхм, в твоей власти. Видишь эти четыре фигурки в лабиринте? Их нужно провести по коридору из этой двери в эту. Вот и всё!
-Делов-то,- хмыкнул человек.
-Ну вот и ладно. Играй.
Шамбамбукли напутственно похлопал человека по плечу и занялся другими посетителями.
Человек немного поэкспериментировал с новообретенной силой. Наглухо замуровал все боковые ответвления коридора, лишние двери заложил кирпичом, на полу и стенах нарисовал светящиеся стрелки с надписью "ТУДА!", а над выходной дверью повесил вывеску "ВЫХОД". И нажал на кнопочку.
Четыре фигурки вошли в коридор и замерли.
-Предлагаю устроить привал,- сказала Первая.
-В незнакомом месте?!- возмутилась Вторая.- Сначала надо всё осмотреть, убедиться, что здесь нет никаких опасных тварей.
-Я этим займусь,- сказала Третья и крадучись двинулась по коридору, принюхиваясь и прислушиваясь на каждом шагу. Через десять шагов она попятилась и вернулась к остальным.
-Не могу сказать ничего конкретного, но что-то здесь не так. Я обнаружил замаскированную дверь, это неспроста.
-Куда двинемся?- спросила Первая фигура.
Человек подсветил поярче надписи "ТУДА!"
-Назад,- предложила Вторая фигурка.
Человек сделал надписи еще ярче и заставил мигать.
-В боковой проход,- сказала Третья фигурка.
-А ты как?-спросила Первая у Четвертой.
-Я как все,- безразлично отозвалась та.
Человек пустил по полу бегущие указатели. Первая фигурка наконец обратила на них внимание и нахмурилась.
-Мне не нравятся эти светлячки. Пока они не проявляют агрессии, но на всякий случай постарайтесь на них не наступать. Мы идём в боковую дверь. Не зря же она заперта!
Фигурки выломали свежую кладку и ушли исследовать новый проход. Человек быстро убрал оттуда всё интересное. Но фигурки добросовестно облазили каждый закуток, прежде чем покинуть помещение.
-Здесь ничего. Значит, наверняка должны быть другие секретные места. Ищем!
Через несколько часов они изучили уже почти весь лабиринт. Их не останавливали ни жуткие завывания, ни выпрыгивающие монстры, ни обрушивающиеся полы. Человек перепробовал всё, что только мог придумать - но никакая сила не смогла заставить фигурки пройти двадцать шагов по прямому коридору к двери "ВЫХОД". Фигурки блуждали по лабиринту, игнорируя все намёки человека.
-Ну, как дела?- спросил демиург Шамбамбукли и заглянул человеку через плечо.- Есть успехи?
Человек молча отложил игру в сторону и надулся.
-Ага,- кивнул демиург Шамбамбукли.- Где-то как-то таким вот образом.
Он виновато развел руками и криво улыбнулся.
-В утешение могу сказать, что приглашение на чай остаётся в силе.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

05.04.2012, 16:51

http://solium.ru/forum/showthread.ph...397#post130397 (http://solium.ru/forum/showthread.php?p=130397#post130397)
О Просветлении

Прошу прощения, тексты длинные.

из романа В.Пелевина

"Чапаев и пустота"

Колян тихо ойкнул. Шурик покосился на него. Колян сидел неподвижно, как окаменевший. Его рот превратился в неподвижную треугольную дыру, а глаза, казалось, повернулись вовнутрь.
- Ну ты нагрузил, в натуре, - сказал Шурик. - Сейчас крыша поедет.
- А пусть поедет, пусть, - нежно сказал Володин. - Зачем тебе эта крыша нужна?
- Не, так нельзя, - сказал Шурик. - Если у меня крыша поедет, ты тогда тоже без крыши останешься.
- Это как? - спросил Володин.
- А ты вспомни, кто у тебя крыша. Это мы с Коляном и есть. Верно, Колян?
Колян не отвечал.
- Эй, Колян! - позвал Шурик.
Колян опять не ответил. Он сидел у костра, выпрямив спину и глядя прямо перед собой, но, несмотря на то что прямо перед ним сидел Шурик, а чуть левее - Володин, было ясно, что смотрит он не них, а именно в никуда. Но самым интересным было не это, а то, что над его головой появился уходящий далеко ввысь столб света.
При первом взгляде этот столб казался совсем тоненькой ниточкой, но как только Шурик с Володиным обратили на него внимание, он вдруг начал расширяться и становиться все более и более ярким, странным образом освещая при этом не поляну и сидящих вокруг костра, а только сам себя. Сначала он стал шириной с голову Коляна. Потом в него попал костер и все четверо сидевших вокруг. А потом вдруг оказалось, что вокруг - только этот свет, и ничего больше.
- Атас, - прилетел со всех сторон голос Шурика.
Собственно говоря, никаких сторон уже не было, и голосов тоже. Вместо голоса было некое присутствие, которое заявляло о себе таким образом, что делалось ясно - это Шурик. А смысл этого заявления о себе был таким, что наиболее точно соответствовал слову "Атас".
- Ну атас в натуре. Володин, ты меня слышишь?
- Слышу, - отозвался отовсюду Володин.
- Это и есть вечный кайф?
- А чего ты меня спрашиваешь? Ты сам посмотри. Ты сейчас сам все знаешь и видишь.
- Да... А это вокруг что? А, ну да... Конечно. А куда остальное все делось?
- Никуда не делось. Все на месте. Ты получше приглядись-то.
- Ах, ну да же. Колян, ты где? Ты как?
- Я! - отозвалось в сияющей пустоте. - Я!
- Эй, Колян! Откликнись!
- Я!!! Я!!!
- Вот ведь как все на самом деле, а? Ну кто бы мог подумать? - возбужденно и счастлив (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%F7%E0%F1%F2%EB%E8%E2)о продолжал Шурик. - Никогда бы не подумал. Слышь, Володин, ты даже не отвечай ничего, я сам пойму... Никто не мог бы подумать... Я тебе сейчас скажу. Просто потому что об этом нельзя подумать! Никак нельзя подумать! Нельзя подумать никак!
- Я!!! - откликнулся Колян.
- И, оказывается, ничего страшного нет в мире, - продолжал Шурик. - Ну ничего совершенно. Все знаю, все вижу. Что хочешь увидеть могу и понять. Да вот хотя бы... Ну и ну... Слышь, Колян, зря мы Косого-то завалили тогда. Он в натуре бабок не брал. Это... Так это ж ты взял, Колян!
- Я!!! Я!!! Я!!! Я!!!
- Кончай базарить, - вмешался Володин, - а то выкинет всех.
- Так он же сука, - заорал Шурик, - он всех кинул!
- Говорю, кончай. Нашел время. На себя лучше посмотри.
- На какого еще себя?
- А кто сейчас говорит? Вот на него и посмотри.
- На себя? Ой... Да... Ой...
- Так-то. А говоришь, страшного ничего нет в мире.
- Да... Верно... Ой, бля-я-я! Слышь, Володин, и правда страшно. Очень страшно. На самом деле страшно. Володин, слышь, а где свет-то? Володин? Страшно!
- А говоришь, страшного ничего нет в мире, - сказал Володин, поднял голову и расширившимися глазами посмотрел в пустоту, будто что-то в ней увидел.
- Так, - сказал он изменившимся голосом, пихая Шурика и Коляна, - ноги делаем. Быстро!
- Володин! Не слышу тебя почти! - раскачиваясь из стороны в сторону, орал Шурик. - Володин, страшно! Эй, Колян! Отзовись, Колян!
- Я. Я. Я.
- Эй, Колян! Ты меня видишь? На себя только не смотри, а то темно станет. Ты меня видишь, Колян?
- Я? Я?
- В лес бежим, быстро! - повторил Володин и вскочил на ноги.
- Какой лес? Ведь никакого леса нет на самом деле!
- Ты, главное, беги, а лес образуется. Давай беги! И ты, Колян, ноги делай. Сбор у костра.

http://satorin.ru/pelevin (http://satorin.ru/pelevin)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

05.04.2012, 16:51

Дзэн. Разбей стену вдребезги! strongwind

Дзэн. Разбей стену вдребезги! В этом небольшом очерке я бы хотел обсудить некоторые, на мой взгляд, важные вопросы, относительно того, что же такое истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное просветление. Так же, я бы хотел предложить простой, универсальный и естественный способ, при помощи которого можно быстро прийти к пониманию своей природы (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%FB), ибо сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) современного человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а уже созрело для этого. Все, что я буду говорить, основано на моем собственном опыте и пережито мною как непосредственный факт. Я очень хорошо понимаю, что значит ходить вокруг да около и не видеть очевидных, как потом становится понятно, вещей. Но, что поделаешь, это часть пути. Единственное, что я могу сделать, это попытаться сократить для вас этот путь настолько, насколько это будет в моих силах. Итак, начнем. Есть два уровня, на которых мы можем существовать:

- уровень непрерывного потока мыслей, который еще можно назвать уровнем опосредствованного восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия окружающей нас действительности, миром мышления;

- уровень непосредственного восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия и непосредственного выражения того, что происходит в окружающей нас действительности.

Это два совершенно разных плана восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия реальности и они НИКОГДА НЕ ПЕРЕСЕКАЮТСЯ. Да, иногда можно усилием воли и сосредоточения проникнуть на уровень, который ближе к непосредственному видению (туда, где живут сверхъестественные способности), но это видение в любом случае будет очень размытым и ограниченным, и в целом, оно по-прежнему будет далеким от непосредственного восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия. Но есть мост, Великий мост, по которому мы можем ходить с одного плана на другой и обратно. Раньше его называли “Темная ночь души”, “Великая Смерть”, пустота или бездна. Звучит страшновато, но бояться нечего. Просто после просветления, обычно, мало кто затрудняет себя логическим мышлением. На самом деле это просто ПЕРЕФОКУСИРОВКА НАШЕГО СОЗНАНИЯ. И от этого моста нас отделяет стена в виде непрерывного потока мыслей.

Вся информация, которую мы получаем из внешнего мира, обрабатывается в нашем головном центре, мозге. Но каким-то странным образом, эта самая важная часть нашего тела оказалась окутанной паутиной мыслей, которые не позволяют нам напрямую считывать информацию, поступающую к нам со всех сторон. Таким образом, вода мокрая, но мысли не знают подлинную мокроту, ибо они никогда не намокают. Камень твердый, но в мыслях он никогда не бывает реально твердым. Цветок красный, но мысли не знают, что такое красный свет. Вы сойдете с ума, пытаясь дать определение красному цвету, или достигнете просветления.

Люди живут в законсервированном виде, окружая себя идеей безопасности, полагая, что таким образом они застрахуют себя от случайностей жизни. Но парадокс как раз в том, что только после окончательного пробуждения, вы можете чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать себя в безопасности. Так как только тогда все случайности перестают быть таковыми, ибо, если ты не готов ни к чему, то ты готов ко всему.

Что же это за тайная техника, “Созерцание Стены”, которую Бодхидхарма, родоначальник Дзэн, передал своим последователям? Такой человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA), как Бодхидхарма, не будет сидеть как идиот, уставившись в нелепую стенку. Он слишком живой для этого, к тому же, он уже был к тому времени просветленный, иначе какого черта он бы приперся в Китай.

Но посмотрите! Прямо перед вами стоит Стена, состоящая из постоянного шума в голове. Это непрерывный внутренний диалог. Посмотрите на чашку, разве так вы ее видели в детстве. В таком тумане?

Я не понимаю, как это случилось, но даже сама суть всех религий, Дзэн, упускает сегодня один очень важный момент. Я уверен, что в начале развития Дзэн, люди по другому понимали тайную, и на мой взгляд, величайшую технику “Созерцания Стены”, которая вовсе и не является техникой как таковой.

На сегодняшний день в Дзэн работают двумя путями:

- первый - дзадзэн - ждут, пока стена обвалится сама, лет через 5-30, если повезет, плюс длительная “темная ночь души” ближе к концу.

- второй - коан - доведение ума до полного изнеможения и длительный период ”темной ночи души” и мрака (а то и дурка) и внезапный прорыв через стену.

Но самое важное, что даже после сатори, и в первом и во втором случае, требуется длительный период практики. В случае дзадзэн, то это несколько сатори, разных по глубине, и прохождение многих уровней преодоления двойственности, т. к. стена падает постепенно. В случае с коаном, та же история, и кажется, что нет какого-то глобального понимания, в обоих случаях, того моста который связывает между собой мир мышления и мир непосредственного восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия.

ОШО, Великий Мастер, постоянно настаивал на наблюдении, свидетельствовании ума, но его никто не слышал. Люди просто не врубались. Они сидели, наблюдали, но все тщетно. Наблюдали… Я тоже когда-то пробовал, и все закончилось абсолютной пустотой ума, но это был ум, хоть и пустой. Но на самом деле он не пустой, а просто кажется таким. Это бессознательное состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5). Почти смерть. И это труба! На пути встречается, также, состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) высшего мастерства, спокойное, бдительное, осознанное. Это уровень, когда ты становишься хозяином своих мыслей и действий. Здесь-то многие и застряли. Но, в любом случае, это не истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ная трансформация.

Так что же делать, спросите вы? Ответ - решительное, целенаправленное и непосредственное воздействие на то единственное, что является преградой к реальности. На стену, стену мыслей. НУЖНО РАЗБИТЬ ЕЕ ВДРЕБЕЗГИ!

И поверьте мне, НЕТ НИЧЕГО ПРОЩЕ! Это нужно сделать только один раз. Когда я это сделал, я не смеялся как многие будды, а просто недоумевал: “Так просто! И это все!”

Мой путь начался 7 лет назад. Я некоторое время увлекался теорией Шаолиньского кунг-фу, но сразу понял, что за всем этим стоит какое-то удивительное учение Дзэн. И тогда, как сейчас помню, я купил книгу А. А. Маслова «Письмена на воде. Первые наставники Чань в Китае». Прочитав ее за пару дней, я понял, что вся проблема в самом мышлении. И тогда я в первый раз сел и начал смотреть прямо на мысли, чтобы понять, что это за явление. Через двадцать минут они стали таять, становиться все тоньше и тоньше! И я ОСТАНОВИЛСЯ! Я, честно, испугался неизвестности и решил бросить все и понять, что же такое Просветление.

Что это был за поиск! Я пережил массу негативных и позитивных состояний и постоянно меня, каждый раз, отбрасывало к состоянию «Я ЕСТЬ», или души. « Неужели это все?»- думал я. Но ведь это очень примитивно. Внутренняя сила, некое внутреннее мастерство есть, но кайфа от Вселенной никакого. Определенная гармония с ней есть, но это все просто нудно. И я опять бросался во все тяжкие. У меня никогда не было мастера, точнее моими мастерами были все те книги, которые я читал с упоением.

продолжение следует

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

05.04.2012, 16:52

Дзэн. Разбей стену вдребезги! strongwind

продолжение...

Размышление, плюс эксперимент, стали всей моей жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)ю. Невероятные вещи происходили, время от времени, которые иначе как волшебством я назвать не мог. Но все это часть пути и нужно было идти дальше. Я внутренне чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вал, что есть что-то гораздо лучшее и меня туда тянула какая-то неведомая сила.

Но пережив множество разных состояний, я понял, что застрял. И тогда я решил, что буду читать и размышлять до тех пор, пока я все не пойму, а потом сделаю последний шаг. Было промежуточное состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5), когда мне казалось, что во мне, наконец-то, случилось истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное Понимание, и было ощущение (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5), что все, что есть - это одно единственное Сознание, которое дает начало всему и куда все уходит. Но это состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) не многим лучше всех других, и эти все чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вания энергетических вибраций Вселенной быстро надоедают. Если честно, то меня тянуло к чему-то волшебному, и я отчаянно искал это.

Откуда столько самых разнообразных состояний? Почему все так непостоянно? И меня, вдруг, осенило! Ну, конечно же, из мышления! Все, что я думаю, происходит. Стоит уцепиться за одно единственное слово, и меняется состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5). И тут я впервые по-настоящему осознал (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%EB), какая же пакость, этот внутренний диалог. Я сам создаю вокруг себя стену из понятий, так ни разу и не приблизившись к реальности, к тому, что есть на самом деле.

И вот я стою, как идиот, тем самым памятным вечером и понимаю, что семь лет назад я был у самой цели! Я был в шоке! Вся тягомотина с поиском возникает от того, что человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) был раньше не очень разумен. Семь лет жизни потрачено впустую! И я пошел напролом!

Первое, что я понял, что в этот раз у меня в голове гораздо больше мусора, чем тогда, и этот мусор сильнее. Но это только первые тридцать минут. А потом все идет как по маслу.

Что же нужно делать? Смотреть прямо в лицо врагу, на стену мыслей. Это, пока что, враг, ведь за ним открывается волшебный мир.

У нас в мозгу непрерывный поток мыслей и мы постоянно какую-нибудь хватаем и начинаем ее мусолить, думать. Потом выбрасываем эту и хватаем следующую. И так без конца.

Сейчас же, мы будем видеть, как мысли приходят и уходят, но мы не будем хватать какую-нибудь из них и думать ее. Через десять минут они становятся все тоньше и тоньше, и через час, полтора вообще похожи на струйки электричества, на поверхности коры головного мозга с промежутками легкого шума в голове.

Поза любая, не имеет значения. Мы воздействуем непосредственно на преграду. Важно: первый час глаза должны быть обязательно полностью открыты, так работает внимание. А дальше, как получится. Все остальное здесь будет непосильным излишеством.

Я сказал, всему, что знал, до свидания, и сидел на кухне, с включенным светом, на стуле, опершись локтями на колени, и смотрел вперед на пол с полностью открытыми глазами. Но не поймите меня неправильно, внимание было направлено на мысли, а не на пол. Жена и дочка смотрели в комнате телевизор. Несколько раз мыслям удалось завладеть моим вниманием, но я вовремя осознавал это и отпускал их плыть себе дальше. Ко мне подходили то жена, то дочь, что-то говорили, я отвечал короткими фразами, иногда ходил по кухне, выходил на балкон с женой покурить, но процесс отделенности от мыслей не прерывался. И моя семья даже не подозревала о том, что происходит у меня внутри. Я не вдавался в слышимое, в видимое, в осязаемое, в вкусовое и в обоняемое все эти два часа, поскольку в этом задействованы сами мысли. И именно так происходит очистка наших органов чувств, их внутренняя гигиена.

Затем мы легли спать. Процесс продолжался уже лежа, с закрытыми глазами - электричество все еще бегало по поверхности мозга. Внезапно, где то через час, с исчезновением последнего электрического разряда на поверхности коры головного мозга, ситуация резко изменилась. Случился внезапный прорыв. Последний кирпичик стены упал и ощущение (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5) такое, как будто ты падаешь в бездну! Это подобно американским горкам - и это круто! Вот это настоящий ЭКСТРИМ! И здесь-то собака и зарыта.

Процесс падения в бездну длится всего каких-то тридцать секунд, у кого-то может быстрее, у кого-то может, чуть подольше. Не бойтесь. Это просто закон инерции. Энергия сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я давит на стену (в данном случае, состоящую из мыслей), и когда стена разрушена, по инерции сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) продолжает двигаться вперед и потом резкий возврат к самому себе. Оно начинает осознавать само себя, свой источник. И вот тогда-то вы впервые открываете тайное семя, из которого возникает действие или не-действие.

И вся шутка в том, что внутри, с самого начала, ничего искать и не нужно было. Мы и так там окажемся, в конце концов. А вот куда действительно стоит пробиваться, так это наружу, ибо, на самом деле, вы там еще никогда и не были, разве что в раннем детстве.

Я лежал и понимал, что я есть чистое сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5), отдельное от тела, от мозга и вообще от чего бы то ни было. Становится абсолютно ясно, что это состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) бодрствования может продолжаться всегда, если вы не прикажите, мысленно, себе спать. Я продолжал так пребывать с закрытыми глазами у самого источника жизни около часа. Внезапно, осознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) источника переключилось на внешний мир и в этой торжественной тишине все звуки ночи вошли в меня, стерев с лица земли последнее желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5), быть «я» или еще кем-то. Я, сам не знаю почему, не хотел открывать глаза и просто слушал и слушал звуки ночи. Наконец, я спросил себя: «А что будет, если просто заснуть?». И я стал погружаться в мягкий сон.

Утром, когда я встал, мир уже не был тем, что был раньше. Я вдруг сразу понял, что имел в виду дзэнский мастер, когда говорил: «В мире нет ничего такого, что могло бы не нравиться». Далее я понял, что в этом состоянии невозможно думать абстрактно, в отрыве от вещей и событий. Возможно только выражение с помощью слов, а не объяснение, своего опыта проживания жизни и взаимосвязей с вещами. Да и желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) что-то объяснять исчезает, ибо то, что предстает перед вами, это все равно, что попасть в детство, в сказку, в волшебный мир. И, вместе с тем, истина (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED%E0) открывается вам, как абсолютная простота и естественность жизни. Это искренний мир, сама правда жизни. Все вдруг становится понятным и до смешного простым! И в этом мире не существует и самого просветления. Оно уже до лампочки. И эта странная легкость, как будто гора упала с плеч. И вы знаете, слово «просветление» очень точно описывает то, что происходит. Это как будто бы со всего мира сразу стерли толстый слой пыли! И мир стал очень насыщенным красками и какой-то очень интенсивный в своем взаимодействии. Это ощущение (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5), как будто ты становишься всем, на что ты смотришь. Все, что ты видишь… Ты просто становишься самой сутью всего, что отражается в тебе. Именно отражается, ибо ты к этому уже не прилагаешь никаких усилий. Да, мистики дали хорошее определение этому состоянию, сравнивая его с чистым зеркалом.

Я уверен, что большинство людей могут это сделать сразу, и часа через три, они СВОБОДНЫ НАВСЕГДА! А если не получается сразу, то нужно потратить несколько дней на то, чтобы приобрести этот простой навык внимательно смотреть на мысли. И ТОЛЬКО НА МЫСЛИ ! Все остальное заблуждение идет из головного центра, мозга. И если уж и нужно чему-то учиться, то только этому! Это очень простой навык, он встроен в вас, и вы его уже отлично знаете, только вот, вы никогда им толком не пользовались. На самом деле это даже не навык, это вы сами и есть.

Тут важно не думать о смотрении, а именно смотреть. Это просто внимание, а не какое-то там супер-сосредоточение. Но это все равно ВНИМАНИЕ. ЭТО ОЧЕНЬ ВАЖНО! Вы не вяло ждете, пока все мысли пройдут. Они никогда не пройдут. Вам будет только казаться, что они прошли. Результатом будет либо бессознательное состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5), похожее на смерть, либо вполне бодрое состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5), когда перед вами будет лишь пустой экран. Это значит, что на какое-то время вы умиротворились. Нет, это не поможет. Мысли нужно СТОРОЖИТЬ, как бдительный сторож охраняет свою территорию от воров. И именно это, на мой взгляд, и есть древняя тайная методика «Созерцания стены». Это пристальное внимание к стене мыслей. Но без какого-то напряжения тела и всего остального. Только внимание. И, черт побери! Это же так просто! Будьте честны с собой. Вы просто НИКОГДА НЕ ДЕЛАЛИ ЭТОГО ПО- НАСТОЯЩЕМУ И НА ПОЛНОМ СЕРЬЕЗЕ.

И тут начинается самое интересное. Начинается настоящее искушение и соблазнение. Могут приходить гениальные идеи в голову (и они действительно гениальные, наверное, так и делались величайшие открытия в мире), могут прийти мысли, что ты уже все понял в просветлении и тебе надо только сесть и все обдумать. Если это не работает, то очередь магических идей. И, наконец, житейских и сексуальных. Но у всех, естественно, по-разному. Часто могут появляться различные страхи, типа: «Что ты делаешь, остановись!» и так далее. Но это не работает! Мы не дадим. Враг не пройдет! Перед нами Вселенная! И тогда весь процесс занимает не больше трех часов. А сложно только первые тридцать минут, потом просто тупо ждешь, когда все закончится.

Опыт показал, что бурение стены мыслей раз и навсегда решает важнейшую для искателей проблему «темной ночи души». Ведь ее продолжительность полностью зависит от того, ждешь ли ты, пока стена упадет сама, или ты ее ломаешь неким тонким усилием, которое, как вы потом поймете, и есть ваша изначальная природа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E0). Естественно, что когда все закончится, никакие усилия уже будут не нужны. Это просто САМА ВАША ПРИРОДА, РВУЩАЯСЯ НА СВОБОДУ. При таком вот давлении, в случае, когда стена падает, создается почти мгновенный момент инерции и сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) летит обратно к себе. Оно светит как Солнце, которое освещает все вокруг, но и себя тоже.

Что же касается ощущения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF) падения в бездну, то никакой бездны на самом деле и нет. Это просто перефокусировка сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. С состояния сосредоточенности на мыслях, на постоянном внутреннем диалоге, мы переключаемся на видение реального мира.

Так же, немало важно, что теперь вы точно знаете, как ходить между двумя этими планами, мышления и непосредственного восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия, через эту бездну. И теперь это происходит достаточно быстро.

Остальные пути к просветлению часто вызывают недопонимание и боязнь этого Великого моста. В большинстве своем, люди не умеют ходить туда-сюда и не знают, как это делать. Они начинают бояться логического мышления. Так же, большое значение имеет то, что после естественного прорыва через пелену мыслей, не нужны никакие этапы дальнейшего углубления или оттачивания своего просветления, так как прохождение через бездну полностью очищает ваш мозг. Именно мозг, не память. Память остается вся, вы ей отлично можете пользоваться. Просто та сеть электрических разрядов, которые мы осознаем как мысли, и которая постоянно приковывала наше внимание к себе, тем самым отвлекая нас от реальности, исчезает. Мы устраняем только эту сеть, которую скорее можно назвать информационной инфекцией, которая как мешок накрывает наш мозг. А это и есть инфекция, просто о ней мало кто догадывается. Так что, ваш мозг, по-своему, болен. Его постоянно, как вы потом поймете, атакуют эти электрические (ну типа того) разряды. После очистки, мозг перестает думать, так сказать, сам по себе, вне зависимости от вашего желания (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%FF). Он теперь ждет ваших указаний.
__________________

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

05.04.2012, 16:52

Это просто отделение себя, как чистого сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, от материального мира, тела и, соответственно, мозга, а потом вхождение в этот же мир, в это же тело и в этот же мозг на разных уровнях, как мышления, так и непосредственного восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия. Разумеется, что во время всего этого разотождествления, вы все время, все равно, находитесь в теле. А где же еще вы можете быть. «Зачем же отделение-то нужно?»- спросите вы. Но это та же гигиена, но на более глубоком уровне. При отделении сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я от всего, вы все равно находитесь в теле, хотя вы его почти не чувствуете. При этом происходит очистка и сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, и мозга, и тела и, для вас, всего мира. И эта очистка происходит через бездну или лучше сказать через перефокусировку сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. Теперь вы вернулись, и все стало чистым. Пользуйтесь чистым мозгом, чистым телом, чистым миром, являясь при этом чистым сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5)м. Мало того, теперь вы можете использовать свой мозг не на пятнадцать процентов (или сколько там), но на все сто процентов! Вы, как чистое сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5), теперь хозяин всему этому.

Но называть это, «сознанием», теперь очень примитивно. «Энергия», так же не подходит. Это гораздо большее явление. Нет слов для его описания. Это просто, как говорят в дзэн, ОНО.

После процесса полной очистки все начинает работать просто идеально, тело, мозг и хозяин всего этого, вы, а точнее ВАШ ГРОМАДНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ, который до этого был «спрятан под листьями». И это ОНО индивидуально, и все-таки за пределами, как личности, так и души. Парадокс! Но это не имеет потом никакого значения. Это очень приятный парадокс. Это просто ощущение (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5) того, что ты играешь со всеми вещами вокруг тебя, а вещи играют с тобой (до Вселенной я еще не дошел, не было времени, да и не хочется пока, и так хорошо). Это Знание в чистом виде, это Высшее Знание. И его возможности, похоже, безграничны.

Если кто-то говорит, что он вдруг внезапно все понял и стал просветленным, не верьте ему. Окончательное Просветление случается только после прохождения через БЕЗДНУ. Это АБСОЛЮТНО ДРУГОЙ УРОВЕНЬ ВОСПРИЯТИЯ нашего с вами мира. Это безмолвное знание. Вы не можете быть просветленным в этом мире мышления, потому что это сразу теряется. Я сейчас пишу из ума, абстрактными, логическими понятиями, и поэтому я сейчас не просветленный. Если я захочу войти в мир просветленного видения, мне придется пройти через Бездну. И так всегда! Но теперь это так же просто, как пойти умыть лицо. И само слово «просветление» теряет всякий смысл.

Откуда взялось это понятие «Пустота»? Когда люди переживают уровень Смерти, это все равно, что внезапно выключили весь мир, а потом, через какое-то время, также внезапно, включили. В древности, просветленные, судя по всему, не утруждали себя абстрактным, логическим мышлением и выражали конкретный опыт. Да, после возврата с уровня Смерти, первое, что приходит в голову при выражении опыта, так это слово «Великая Пустота». Хотя и это определение абсолютно не адекватно. Скорее, это Нечто. Но если бы люди, нашедшие истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)у в прошлом, все-таки себя, черт возьми, «утрудили», то не было бы такой путаницы, от которой пострадало столько людей за всю историю поиска Истины. Так вот, если подумать над своим пережитым опытом, так называемой, Смерти, абстрактно и логически, рассмотрев его, так сказать, со всех сторон, то все, что мы там видим, это все Существование, вместе взятое, и находящееся в равновесии, когда все отрицательное и положительное во всей Вселенной в сумме дает ноль. Но это чистое переживание, и оно приходит как подарок, совершенно неожиданно.

Наше тело и мозг являются как-бы линзой, которая фокусирует наше, на самом деле абсолютно открытое со всех сторон, сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) на этом известном нам мире. И когда тело и мозг на время отпадают, мы способны отражать целое. Так что смерти нет для нас Изначальных. Просто разные способы вечной жизни в различных условиях.

По поводу того, что случается с просветленными после смерти, то у меня есть очень странное подозрение на этот счет. Я еще не вникал в этот вопрос вообще, но мне кажется, что нам следует очень внимательно присмотреться к аутистам (то, что известно как «аутизм»), чье сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5), во многих случаях, просто непробиваемое для внешнего воздействия. Но это только догадки и не хочется пока идти дальше этого.

Мне кажется, что суть не в том, что просветленный растворяется в Существовании после смерти. Не думаю. В нем нет ничего особенного, чтобы он это заслужил. Его, скорее всего, кинет обратно на Землю. Суть как раз в том, чтобы при каждом следующем возвращении, жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) на Земле становилась все лучше и лучше. И именно с этой целью мы и распространяем свое учение. Чтобы это была цивилизация Творцов в истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ном смысле этого слова, но не в смысле однобокого взгляда многих просветленных. Настоящий рай, который мы постепенно создадим, пройдя через тьму ошибок. Какой смысл в чем-то растворяться, если еще даже и в раю не пожил. Да и в чем растворяться, ибо нет никакой Пустоты, которая где-то бы висела, отдельно от всего, и в которой можно было бы это сделать. Есть НЕЧТО, можно назвать это Вселенским Разумом, и это и есть все, В ОТДЕЛЬНОСТИ, взятое. По большому счету, это то же самое отдельное существование человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, но на другом уровне. И я считаю, что оба уровня одинаково важны. Наука также очень важна, не забывайте об этом. Гармония, если вы разумны, точно также может вам надоесть. Но надо знать все стороны своей жизни. Просветление - это просто понимание взаимосвязей, существующих во Вселенной. Всего со всем. Я не верю в теорию единого Сознания, из которого, якобы, все приходит, и куда все, якобы, уходит. Нет, это «кладбищенская» теория и от нее дурно пахнет. Я уже не говорю о представлении Существования в виде театра оного актера. Нужно просто смотреть в лицо фактам: это всего лишь наша естественная жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC), которую мы сами открываем для себя. И эта жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) также является только частью целого, в которое входит и неестественное, если это слово вообще подходит, существование. И дальше этого идти не стоит, особенно тем, чьи мозги недостаточно хорошо развиты. И меня поражает тот факт, какими беспомощными выглядят просветленные учителя, которых обслуживает всем необходимым большая группа искателей, и которые пугают своими глазами-фарами обычных людей. И мне очень хочется верить, что есть люди Истины, Творцы с большой буквы, которые работают тихо, в одиночестве, на благо будущего человечества, пытаясь принести в наш мир что-то новое, и о которых мы просто не знаем. Индивидуумы, которые живут и обеспечивают себя сами, а не просят милостыню, продавая свое учение. Да, Существование – это великая тайна, и ее невозможно разгадать. Ею надо только жить, принимая и проживая все ее проявления.

Да, и еще один печальный факт. После осознания Истины, становится понятно, что многие личности, как современные, так и из далекого прошлого, явно переоценили состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) своего сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. Так что будьте очень осторожны, а это очень трудно, чтобы не погрязнуть в какой-нибудь дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной трясине. Там, где есть духовность (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5%EE%E2%ED%EE%F1%F2%FC), там нет просветления.

Да, и еще пару слов. В ближайшем будущем, человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) не будет иметь права называть себя ученым, если он не будет способен работать на двух уровнях – мышления и непосредственного восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия, ибо его понимание будет очень ограниченным. Да и вообще, будущее за всеобъемлющим человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом. Секс и молчание, отношения и одиночество. Это прекрасный мир, наш дом, и мы должны попытаться понять все его оттенки, все стороны.

Итак, подведем итог. Когда вы примете решение, что настал ваш час, и вы всем своим существом хотите вырваться на свободу, помните главное: ни одна ваша мысль не является правильной! Все ваши мысли абсолютно не верны! Работайте тихо и аккуратно, с ювелирной точностью, как искусный взломщик, взламывая тайные замки существования.

Вообще, если вы считаете, что вам все равно нужны какие-то техники, или как-то себя нужно подготовить, собраться с силами, то помните, что вы дурачите сами себя. Точнее, ваш ум начал опять водить вас за нос. Или вы просто этого не хотите. Так будьте честны с собой и не мучайте ни себя, ни других. И еще раз повторю: прорыв через стену мыслей, посредством внимания, которое сожжет их, не является искусственной техникой, ибо внимание, это и есть ваше существо, рвущееся на свободу. Но поймете вы это лишь тогда, когда будете свободны.

И помните, жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) проста, она терпеть не может сложностей. Но послушайте мой вам совет: не ищите ничего внутри, там вы ничего не найдете, и оттуда очень сложно потом будет выбраться. Пробивайтесь сквозь стену мыслей наружу, ибо, в реальности, вы там еще никогда и не были.

И многие люди вряд ли захотят возвращаться из мира таковости, таких ненормальных, как я, мало. Многим покажется это идиотизмом, вернуться обратно в мир, как многие почему-то считают, иллюзий. И они будут, по-своему, правы. Но я предпочитаю иметь все. И после просветления мышление перестает быть иллюзией, оно уже имеет совершенно другую силу, оно непосредственно связано с вашим существом, и фактически, оно впервые становится истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)но вашим. Одной способности следовать обстоятельствам не достаточно, иногда нужно сесть и подумать, может быть открыть что-то новое в науке, что принесет пользу всему миру. И вообще, если человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) застрял в просветлении, то он в некотором роде, недоразвитый, так как это другая крайность. Он даже телевизор не сможет нормально посмотреть с семьей, так как он вышел за пределы всего этого и ему это просто не интересно и не понятно. Не говоря уже о том, что включить память для него становиться серьезной проблемой. Да уж…

Здесь послушайте очень внимательно: забудьте о Боге, забудьте о Дао, небытия нет вообще, есть только вечное Существование, пребывающее в вечном равновесии. Естественное и есть сверхъестественное.

Я написал все, что хотел, фактически, сбросил груз с плеч. НЕ ПРИВЯЗЫВАЙТЕСЬ К МОИМ СЛОВАМ. СЛОВА НЕ МОГУТ ТОЧНО ОТРАЗИТЬ СУТЬ ТОГО, ЧТО ПРОИСХОДИТ НА САМОМ ДЕЛЕ. Не задавайте глупых вопросов. Все вопросы - глупые. Действуйте решительно, как ураган, сметающий все на своем пути.

И, ДА ПОМОЖЕТЕ ВЫ СЕБЕ САМИ !

strongwind

http://satorin.ru (http://satorin.ru/)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

08.04.2012, 22:20

Мои пропавшие чувства. Виндгольц Алекс

Я сижу на скамейке перед раскинутым живописным полотном, сотворенным природой. Все вокруг живет настоящей, не придуманной человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)ю. В небе заливался жаворонок, как будто сейчас захлебнется от распирающей радости. Ветерок, слегка колыхая в поле траву и, создавая волнение, тихо, незаметно подкрадывался к месту, где я сидел. Вот, наконец, докатившись до меня маленькой волной, мягко толкнул в лицо свежестью и запахом созревшей травы. Затем, на секунду задержавшись, словно, хотел мне что-то сказать, но, не встретив понимания, быстро обтек мое тело и продолжил дальше свой путь, не привязываясь к моей персоне. Кто я для него? Так очередное бесчувственное препятствие на его пути.
Все эти ощущения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF) проходят где-то на границе моего сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, но внутри я ничего не чувствую, как будто там, в глубине моего существа нет того, кто должен сопереживать. Может, он ушел, устав от моей суеты. Наелся досыта моей внутренней болтовней и бросил меня, как пустую консервную банку, оставив меня в виде оболочки, которая воспринимает мир только сенсорами - рефлексами, предназначенные для определения себя в реальности. Да еще разум, прикрепленный ко мне пустышке, постоянно анализирует и констатирует:
- Как красиво!! Как хорошо! А ветерок такой ласковый...
- Лучше бы заткнулся, замолк. Что толку от его констатации фактов, когда я по- настоящему не ощущ (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)аю этого; во мне нет глубины чувств, а только поверхностное эстетическое переживания. Ум думает, повторяя слова, типа... любовь, счастье (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%F7%E0%F1%F2%FC%E5), я их по-настоящему буду чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать. Или, давая имена чему-либо, вроде таких как "бог" или "человек", я точно знаю, что это такое.
- Нет, здесь что-то не так. Может, я умер и уже давно прибываю в астрале, а мое тело - пустая оболочка - призрак, доживает последние дни, чтобы затем исчезнуть в земной матрице, словно нолик в компьютерной программе. Но я же чувствую своей задницей скамейку... Да, вот и листочек сорвал с веточки, а не прошел рукой сквозь нее. Значит - этот мир и я нахожусь в одном резонансе. Значит, я- такой же живой, как вон те прохожие.... А может они, тоже, того ...умерли и не знают об этом? Точно! Мы все призраки в этом мире. Наши оболочки трутся друг об друга, что-то спорят, доказывают, еще успевают размножаться, а между тем реальных нас здесь нет.
- Где мы люди? Ау-уу!... Наверное, мы настоящие, затерялись в бесчисленных мирах, потеряв доступ к нашим телам - оболочкам. А мы пустые пузыри, словно беспризорники, без достаточной опеки и подпитки от наших высших Я, бродим в бессознательности, управляемые всеми кому не лень. Как будто подсознательно кричим во все стороны, словно на рабовладельческих торгах...
- Помогите, я боюсь жизни! Я не знаю, что мне делать? Кто может мне помочь? Может быть вы? ...Вы же посланец бога. Ведь я такой беспомощный. Только покажите куда идти и что делать...
- Что-то опять меня мысли завели, вернее, закрутили в свой бесконечный пустоворот... Все! Стоп! Надо прекращать в разуме бедлам и перенести свое внимание с головы на тело, т. е. к чувствам. Это где-то в середине меня... Делаю несколько глубоких вдохов и выдохов, чтобы быстрее сместить фокус своего сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. Мое внимание коснулось груди, затем вошло внутрь, чтобы найти там хоть какие-нибудь чувства. Немного постукавшись о стенки грудной клетки, замерло в пустом пространстве, словно невидимый охотник в поисках своей цели - чувства. Тут же, спонтанно, в моем сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)и всплыли воспоминания далекого детства...
Деревенская улица. Лето в разгаре. Я босоногий мальчик в сатиновых трусах, с прутиком в руке, чтобы отпугивать наглых гусей, шлепаю по лужам, оставшимся после июльского дождя.
- Вот здорово, я бегу по облакам! Я наступаю на очередную лужу, своими маленькими ножками и смеюсь от восторга...., ведь только что было белое облако, а теперь водяные круги...наверное, я волшебник? Меня от всего этого, переполняют чувства большого сферического мира... и я в центре этого гигантского шара, который любит и обнимает меня. Я счастливый (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%F7%E0%F1%F2%EB%E8%E2%FB%E9) бегу внутри этого родного существа, посылая ему в ответ свою детскую искреннюю любовь. Затем это короткое воспоминание детства растворилось бархатным облаком в повседневной человеческой жизни, оставив после себя искрению улыбку.
Но самое, интересное, то, что я - ребенок, не искал глубинных объемных переживаний, а всецело пребывал в них, даже не подозревая что, обладаю самым дорогим сокровищем вселенной - чувствами. А теперь, спустя годы, я - уже зрелый человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) - знающий, что это такое, покрылся панцирем цивилизованной жизни. И в стремлении к праведности я загнал свои истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ные чувства под кожух социума, чтобы не мешали мне жить по-человечески. Стараясь быть таким как все, я оставил на поверхности моего существа лишь попсовые чувства - эмоции, имитирующие мое счастье (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%F7%E0%F1%F2%FC%E5). Я еще могу радоваться, смеяться, плакать, но все это только напоминание о настоящих чувствах, потому, что там, в глубине меня, нет той силы, которая творит миры, а лишь жалкое подобие сотворчества, которое только и может подражать. Я стал маленькой механической машиной, работающей на благо гигантского механизма под красивым названием "прогресс". В этой жесткой человеческой программе, созданной ее же разумом, не осталось места, для выражения глубинных чувств, являющимися мостиком к себе - реальному существу. Это существо и есть тот бог, которого мы так усиленно или интуитивно ищем.
Может быть, я просто устал? Ведь наше сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) не может постоянно находиться в одном и том же восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ии. Даже самое кайфовое состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) может со временем превратится в пытку. В медитации, когда я достигал состояния блаженства и единения со всем миром, мне казалось, что вот,
оно - пришло, и теперь я уже никогда не свалюсь вниз, в свою старую нору узколобости. Но приходило время: час или неделя, иногда и месяц, и разрушало мой новый целостный мир на прежнее клиповое восприятие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2%E8%E5) моего эго. И я опять оказывался на задворках своего сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, стараясь вновь и вновь найти в своем сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)и точку опоры, где я мог снова воссоединиться со своими утерянными частями. Но чуда во второй раз не происходило, дважды в одно и то же состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) не войдешь ...Я это знал, но как упертый валун продолжал..
- Ну, вот сейчас, еще немного, только стоит отключить внутренний диалог и опять я стану самим собой - космическим существом.. Как же это я делал..? А.. вот так ...потом, кажется так.. А между тем, внутри жило знание, и оно тихо похихикивало надо мной....
- Давай, давай, дурень, ты можешь сидеть так хоть до онемения всех конечностей, но больше ты этого не испытаешь, хотя можешь при желании впасть в коматозное состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) под видом самадхи . Твоя душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0), оставив тело, и не имея больше трезвости, в виде разума, будет блуждать в астральных мирах в поисках наслаждений...а это - расценивается мной, Духом, как убегания от своих прямых обязательств. Тем более ты сам решил пройти это испытание. Ты впихнул себя в этот трехмерный мир не для того, чтобы постоянно пребывать в божественном экстазе, а для отработки устойчивости твоего нового сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я - космического человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а. Если ты вдруг окажешься в реальной вселенной без сильного энергетического кокона, который является для твоего сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я охранной капсулой, то без понимания своих возможностей, т. е. умением управлять фокусом своего внимания, ты снова попадешь в ловушку какого-нибудь мирка.
- Это что, я буду типа НЛО, а мое Внимание - это ручки управления?
- Конечно, ты будешь индивидуальной Сферой сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, когда вылупишься из земного "Яйца". Но для того, чтобы твое внимание было устойчивое, и ты мог, меняя точку фокусировки своего сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, собирать нужные тебе миры, проникать в дебри микрокосмоса и не затеряться в бесконечности, ты находишься здесь на земле, сдвинутой в отдельную искусственную реальность. Здесь все в миниатюре. Твоя земная личность является прототипом твоей будущей космической индивидуальности, а твое биологическое тело трансформируется в Сферу света.
- Но как же на практике я тренирую свое Внимание?
- Каждый человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) приходит сюда для отработки своих, только ему присущих, уроков. Вся наша земная жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) и есть тренировка внимания, т.е. попытка научиться совладать с энергиями земли и космоса.
Эта саморазвивающаяся матрица создана специально для отработки "полетов". Вот скажем на земле, когда ты подходишь к пропасти, то тело, имея систему защиты в виде страха, останавливается на самом ее краю, чтобы спасти себя и тебя - дурака. А как это ты сделаешь в мире энергии, не имея таких тормозов в виде тела и времени. Стоит тебе на чем-нибудь сфокусироваться, как тут же тебя туда затянет....Представляешь, скажем, курсируешь ты в потоке блаженного света и тут. бац.. вспышка слева, ты только и успел на долю мгновения бросить свое внимание, как тут же огромная сила втянула тебя в себя, словно мотылька. И твой энергетический кокон уже трясет и колбасит от этой чужеродной энергии. Еще немного и она разнесет твою Сферу по бесчисленным мирам. А это, дорогой мой, потеря индивидуальности.
- А потом что?

продолжение следует

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

08.04.2012, 22:20

Мои пропавшие чувства. Виндгольц Алекс. продолжение...

- Потом... нирвана и больше ничего. Твоя душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) - это сгусток опытов вынесенных из микрокосмоса в макрокосмос. Это миллионы всевозможных испытаний в разных реальностях и в разных состояниях. Душа не помнит все свои уроки в деталях, они навечно отпечатались в ее сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)и эмоциональным рисунком. У нее нет своего анализатора.
- Но ведь, душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) вечна и нерушима!
- Конечно, но Сфера сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я - это индивидуальность - достояние человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а. В нас, помимо души, встроен механизм, своеобразный навигатор, который в каждое мгновение определяет место положения твоего внимания, т. е. наблюдатель. Благодаря ему, мы осознаем себя. Это похоже на контролированное сновидение, а без этого определителя мы не понимаем, что с нами происходит, как в наших обычных человеческих снах. Что-то делаем, переживаем, а управлять всем этим действием не можем. Ну, что стоит твое блаженство, к которому ты так стремишься, если не можешь его осознавать. Вот едешь, к примеру, по автобану, весь поглощенный магией скорости, а куда едешь, откуда, на чем, и кто едет, - а кто его знает...? Ангел и все тут.
Этот дорогостоящий навигатор мы еще называем разумом. Очень хрупкое создание. Он боится передозировок энергий и, не санкционированных Духом, прыжков в гиперпространстве. Для него важно определить свой предел "верха и низа", "лево и право" - этот магический круг, за который он не должен переступать, иначе... ему... конец.
Выражаясь компьютерным языком, душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) - это винчестер, т. е. микрокосмос, куда записывается опыт - информация. А наш разум - это процессор, который считывает ее, вытаскивая на поверхность в макрокосмос. Этот процесс называется осознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5).
На земле мы постоянно эволюционируем наш разум и душу. Разум учится быть гибким и оперативным. В то время как наша душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) все больше и больше впитывает жизненный опыт. Разум без души - просто информация, не имеющая жизни и чувств, а душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) без разума - сплошные протуберанцы бесконечных эмоций, не осознающих само себя. А вместе с телом в одном тандеме - это индивидуальная Сфера сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, где каждый отвечает за свое место, не подменяя друг друга, например, когда наш разум навязывает душе, что чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать, а что нет, оглушая гулом болтовни все ее эмоциональные порывы. Ведь истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ные знания находятся не в наших мозгах, их просто там нет и быть не может - они хранятся в наших чувствах, т. е. в душе. Наши чувства - это тот кладезь, так сказать, золотая жила, откуда мы черпаем информацию. Мы можем познать только то, что накоплено в нашей душе за биллионы времени. Если нет в базе данных нашей души опыта - информации, скажем, о вибрации "Х", мы ее никогда не поймем, мы даже ее не заметим, потому что у нас нет наработанных сенсоров, чтобы определить это. Наши чувства всегда впереди. Это они выстраивают наш путь; куда и в каком направлении нам двигаться, а наш разум, тем временем, боится всего нового. Для него куда привычней муссировать одно и тоже только с разных сторон. Он как луч лазера, направленный с разных точек на объект изучения, создает объемное голограммное изображение в пространстве.
Знание - это не просто сбор информации и складирование в отдельные папки, что-то вроде домашней энциклопедии, а переживание души, ее опыт. Скажем, своим разумом, ты никогда не поймешь, что такое бесконечность. Да ты, скорее всего, скажешь - бесконечность - это, когда нет начало и конца. И все!? Ты, полный идиот, который талдычит, что познал смысл бытия. Но если твоя душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) прикасалась к этой устрашающей бездне, и по воле дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)а эта информация вышла на поверхность твоего сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, то поверь, твой разум, словно шакал, подожмет свой гордый хвост всезнания и спрячется, жалко поскуливая за твои чувства. Если он это не сделает, то может не выдержать напряжения бесконечности и войти в ступор. Бессознательность- это его единственная защита от шока. А тем временем, твою душу и тело будут сотрясать нахлынувшие чувства от переполняющей энергии, которую ты не можешь объяснить.
..Так вот, если вернуться к самому началу: ты не потерял свои
чувства - они закрыты помехами твоего мышления. Разум взял вверх над ними. Это процесс тоже заранее был запрограммирован. Ты должен был пройти этот путь, научиться пользоваться своим навигатором. И, когда разум берет вверх над чувствами, это сигнал того, что на этом этапе процесс созревания твоего разума завершился. Теперь его надо просто усмирить, поставить на место, как строптивого жеребца в стойло.
Ты уже начал это делать, когда заметил свою бесчувственность. Затем ты инстинктивно осознал (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%EB), чтобы вернуть чувства, надо остановить этот пустобрех в голове. Этим самым ты притормозишь виртуальный искусственный мир в своем сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)и. Это значит, твои истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ные чувства выйдут из-под власти разума и заполнят все пространство вокруг, и мир снова оживет. У тебя еще к тому же останется бесценный дар от богов сверх разума. Всегда в твоей "конюшне" будет стоять оседланный, усмиренный мустанг по кличке "Разум". Так что, давай дерзай.
- Ну, как? Когда правила игры постоянно меняется. Стоит только к чему-нибудь привыкнуть, как оно уже не работает.
- А ты хотел, чтобы раз сработало, а потом как на работу, по привычному графику. Ты ждешь готовых рецептов? Это опять твой разум в действии. Он всегда начеку: стоит чему-нибудь дельному с тобой
произойти, так он тут как тут со своими советами.
- Что же мне делать?
- Как что? Ты знаешь. Отпусти все, что ты сейчас навертел умом и отдайся настоящему...И потом не надо визуализировать... а просто пребывай в том, что есть.... Если с тобой ничего не происходит, значит тому и быть. Если ты чего-то ожидаешь, усердствуешь, то этим самым создаешь противодействие тому, что должно произойти. Откуда тебе знать, какие планы у Духа. ...Настоящее волшебство происходит с нами спонтанно, а не по велению нашего человеческого эго, пусть даже возвышенного.
- Ладно, попробую... уже в который раз.. Так, как же это .. может так? Опять делаю несколько глубоких вдохов и выдохов вниз живота. Это дыхание похоже на насос, который быстро накачивает меня энергией. После третьего выдоха я почувствовал напряжение в мышцах живота, затем меня начало распирать сферически, изнутри наружу... еще минуту другую и я стал, пустым шариком, накаченным летучим газом.... В этот момент мое дыхание уже стало ровным и глубоким. Но еще в голове роились какие - то мысли и, чтобы усмирить их, я сместил фокус своего внимания на затылок, одновременно расслабив лицо. Иначе был похож на статую Роденовского мыслителя, думающего о чем-то важном. Разум под усилием воли переместился с лобной части головы в затылочную часть. Там, под жестким давлением внимания, временно притих, ожидая удобного случая опять вырваться на свободу. Успокоив ум, я сэкономил энергию, которая тут же была поглощена телом. Затем плюнул на все и расслабился. Я уже ничего не хотел; просто сидел и дышал, словно, был создан только для этого. Через минуту другую мои стенки сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я стали утончатся и я почувствовал, как что-то треснуло, словно, лопнула серая пелена, обволакивающая меня.....
...Что это?.. Я находился в том же мире, но в то же время это была уже другая реальность. Вроде та же скамейка, тот же пейзаж, но было все другое, настоящее, не додуманное моим разумом. Я ощутил, как моя душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0), сотканная из чувств, вырвалась на свободу из-под гнета разума и растеклась в пространстве, захватывая и оживляя его. Еще мгновение и весь окружавший меня пейзаж вдруг стал ярче, контрастнее, словно, проявился на гигантской голографической кинопленке. А сердце излучало всеобъемлющую любовь и благодать, что даже жаворонок на минутку замолчал, как бы оценивая случившееся, затем еще с большей радостью запел свою песню свободы. Глядя на эту вибрирующую точку в синеве неба, я в эту минуту всеми своим клетками знал, что он посвящает ее мне, новому пробудившемуся существу...
...Тут же подлетел ветерок, ласково потрепал мои волосы и весело, щекотно так, шепнул мне на ухо...
- Теперь, брат, ты стал свободным как я. Когда-то ты прилетел сюда на запад, восточным ветром, но, встретив на пути холодный рассудок, ты охладел к своему полету и стал его пленником. Но ты нашел в себе силы стряхнуть с себя оковы разума и снова стать свободным существом, как я.... Давай, летим вместе.... Ты и я. Восток и Запад. Чувственность и трезвость. Мы сотворим с тобой новый вид ветра, который сметет все оковы сотворенные человеческим разумом.
- Но тогда мы станем ураганом, разрушающим привычные устои?

- Ты боишься потерять то, что и так давно умерло? Разве не чувствуешь что мир устал от самого себя и нуждается в свежем ветре. Ну, как..., готов к переменам?

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

15.04.2012, 21:41

Как достичь просветления

Просветление считается высшей точкой (результатом) самопознания, поэтому многие дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овно ищущие хотят его достичь. Причем, зачастую имея совершенно неверные представления об этом. Более того, все якобы «верные» представления о просветлении являются лишь представлениями, концепциями, которые, строго говоря, не соответствуют действительности. Ум, желая понять то, что находится за его пределами – а просветление находится вне ума – пытается загнать его в понятные рамки.
И сейчас мы рассмотрим очень спорный вопрос: можно ли своими усилиями достичь просветления, и если да, то как это сделать.
С одной стороны – да. Можно использовать техники по дуальностям для разотождествления с телом, умом, дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)ом, игровыми ролями и всем тем, чем вы себя считаете, или к чему привязаны. Например, прорабатывая дуальность «я тело – я не тело», можно разотождествиться с телом, хотя на первом уровне полное разотождествление, как правило, не происходит. Это связано с тем, что накоплено слишком много убеждений, представлений и другого материала, связанного с данной отождествленностью. Привязанности можно ослабить, прорабатывая актуальные дуальности типа «моё … – не моё …», «… принадлежит мне – …не принадлежит мне» и т.д.
Можно использовать любые другие техники, которые очищают ум и избавляют от иллюзий жизни, накопленного негатива и страданий, и это, безусловно, приблизит к просветлению.
С другой стороны, достичь просветления своими усилиями невозможно. Этот момент можно не рассматривать до тех пор, пока ум не очищен в достаточной степени, потому что будет непонятно. Когда ум очищен, когда материальное перестает иметь большое значение, когда внешние факторы уже не захватывают внимание, и интересы человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а устремляются в сторону самопознания: «кто же я на самом деле?» (это становится самым важным вопросом), - вот тогда есть смысл разобраться с остальной частью статьи.

Достижение просветления
Это словосочетание не совсем верно, потому что подразумевает наличие множества иллюзий, которые мы вкратце сейчас рассмотрим.
Кто достигает? Достигающий («я»), который считает себя причиной своих действий и результатов – это проявленная иллюзия причинности. Ощущение личного авторства, как и все остальные иллюзии жизни – это работа ума. А если посмотреть шире, то всё есть Игра Сознания.
Само «я» – это набор убеждений, отождествлений и другого материала, накапливаемого в процессе жизни; этот набор постоянно меняется, хотя и не всегда заметно. Его еще называют «ложное я». Такое «я» не имеет собственной субстанции, другими словами – не имеет независимого существования. Ложное я – это временное отражение множества других вещей в проявленном мире (которые в свою очередь тоже являются отражениями других вещей), которое меняется в каждый момент времени. Поэтому, тот, кто пытается достичь просветления, является иллюзией.
Чего пытаются достичь? Просветление – это не объект, который можно заполучить и обладать им. Это не состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5), которого сейчас нет, но которого можно достичь. Просветление – это постижение изначальной природы (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%FB) – сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) постигло само себя, без промежуточного эго, если так можно сказать. Или, проще, просветление – это исчезновение эго, ложного я.
Итак, достигающий является иллюзией, которая полностью зависима от всех остальных иллюзий проявленного мира. И это иллюзорное я, имея иллюзию личного авторства, пытается достичь просветления, которое иллюзией (объектом) не является, и поэтому заполучить его невозможно.
Проявленное, манипулируя с проявленным, не может достичь непроявленного, просто потому, что это невозможно в принципе. Как иллюзия с помощью иллюзий может достичь истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы? Как объект с помощью объектов может достичь отсутствия объектов? А именно это и пытается сделать «ложное я» – с помощью собственных усилий (имея чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) личной причинности) достичь «состояния», в котором отсутствует всякое усилие, причинность, и вообще любое чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) «я» – то есть просветления.
Видите абсурдность идеи? В свете этого должно возникнуть понимание, что достичь просветления (с помощью усилий, действий, практик) невозможно, как бы вы ни пытались. Можно подойти к просветлению вплотную, используя различные практики, постепенно улучшая свое состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) и понимание, но последний штрих делается не вами. Говорят, это Милость или Воля Бога – от вас это никак не зависит.

http://pro-svet.at.ua/index/kak_dost...vetlenija/0-76 (http://pro-svet.at.ua/index/kak_dostich_prosvetlenija/0-76)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

20.05.2012, 23:19

http://solium.ru/forum/showthread.php?p=132564#post132564
Основные заблуждения по поводу феномена просветления

Вокруг феномена просветления создано огромное количество мифов и заблуждений. В этой главе мы рассмотрим основные предрассудки, касающиеся этого феномена.

Просветленным можно стать в любом возрасте.

До тех пор, пока в психике ребенка не включились в работу процессы идентификации, которое свидетельствуют о формировании пласта «эго» (и самосознания) в структуре психики, мы не имеем достаточного основания утверждать о возможности просветления. Эти процессы, как правило начинают работать в возрасте 2,5-3 лет, а иногда раньше или позже. Поэтому до этого возраста мы не можем судить о возможности просветления. Ведь на самом деле как мы можем говорить о том, что ребенок ассоциирует свою сущность с истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ным «Я», которое ассоциируется с душой, когда еще не сформированно ложное «я», которое ассоциируется с телом человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а. Таким образом, без включения в работу психических процессов по идентификации, невозможно говорить о возможности просветления, так как нет еще ложного «я», а для того, чтобы смочь ощутить свое истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное «я», необходимо иметь в наличии ложное «я».

Женщина не может стать просветленным.

Этот миф является одним из наиболее распространенных, потому что он порожден неправильным пониманием основных положений теории реинкарнации в экзотерических кругах (религии, академической науке и различных школах нетрадиционного ключа). Особую популярность этот миф имеет в ортодоксальном индуизме. Чтобы понять его несостоятельность, необходимо дать некоторые разъяснения.

Чтобы стало возможным просветление, у человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а должны быть правильным образом подготовлены получающие и отдающие келим — особые структуры души. У женщины, как правило, свидетельством о свершении этой подготовки является наличие мужа (подготовка отдающих келим) и детей (подготовка получающих келим). Отсутствие этих показателей (наличие мужа и детей), дает некие основания говорить о том, что нет достаточных условий для того, чтобы случилось просветление. С другой стороны, в истории имеются примеры того, что просветление случалось с женщинами, у которых не было ни мужа, ни ребенка. Эти женщины занимались активной работой в тех или иных социальных структурах (как правило религиозных). В таких случаях просветление стало возможным, потому что душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) женщины также была правильным образом подготовлена: получающими келим оказывалась организация, в которой трудилась эта женщина, а отдающими келим являлись прихожане этой организации (церкви, ордена и т.д.).

С другой стороны, необходимо также помнить, что наличие мужа и ребенка еще не говорит о том, что женщина обязательным образом получит просветление. Почему? Потому что если в душе нет правильного намерения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%ED%E0%EC%E5%F0%E5%ED%E8%FF), то никакие психотехники, практики и любые действия не приведут к просветлению. Но об этом мы будем говорить позже.

Просветленным может стать любой человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA).

Некоторые психически больные люди не могут стать просветленными, например, - больные шизофренией. Дело в том, что данный недуг характеризуется расщеплением ложного «я» человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а на два или более ложных «я». Поэтому для больных шизофренией возможность просветления откроется только после выздоровления. Потому что, для того чтобы смочь ощущ (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ать свое истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное «Я», необходимо понять природу (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%F3) ложного «я». У больного шизофренией таких ложных «я» имеется минимум два. Для него составляет огромную трудность выявить ложность того дополнительного «я», которое было «приобретено» в результате этого недуга. Иными словами, больной шизофренией стоит от просветления еще дальше, чем здоровый человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA), так как ему мешает в этом процессе не одно ложное «я», а минимум два.

Просветление можно «потерять».

Некоторые люди считают, что процесс просветления является обратимым. Данный вывод, чаще всего делается на основании грубой аналогии из нашего мира, что после пробуждения рано или поздно человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) снова проходит через засыпание. Отсылка часто ведется к сакральному закону «что наверху, то и внизу».

В дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном мире пробуждение является необратимым линейным процессом, а аппелирование к закону «что наверху, то и внизу» является неправомерным. В данном случае работает другой закон сакральной науки - «в дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном нет падения». Суть этого закона сводится к тому, что рождаясь личностно, человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) идет по ступеням дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного развития, которые строго фиксированны и возврата на предыдущую ступень нет. Более того, если мы допустим что просветленный человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) заболел шизофренией, то тот уровень своего душевного развития, который был достигнут до заболевания, останется с ним навсегда. Но нам неизвестны примеры, чтобы просветленный человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) мог заболеть шизофренией. Более того, мы можем предположить, что шизофрения невозможна у человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, достигшего просветления, потому что просветление сжигает карму. А психические заболевания, согласно учению сакральной науки, являются результатом неотработанных кармических долгов и неразвязанных кармических узлов. Поэтому мы смеем утверждать о том, что достижение просветления является основным смыслом человеческой жизни, которое несет человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у максимальное благо на его эволюционного развития.

Просветление возможно только через опыт проживания клинической смерти.

Просветление возможно через опыт проживания клинической смерти, но оно возможно и без него. Этот миф порожден тем фактом, что во время клинической смерти человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) обретает опыт бардовы (восприятие нашего физического мира, а также и дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного мира через нашу душу — истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное «Я»), который как правило отчетливо помнится. Этот опыт бардовы является четким свидетельством того, что суть человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а бессмертна и что наше истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное «Я» дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овно по природе (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E5), а не телесно.

На самом деле, для того чтобы достичь просветления, человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у не нужно проходить через клиническую смерть, или прибегать к каким-либо медикаментозным средствам, изменяющим сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5), или использовать какие-либо практики наподобие хатхи, цигун и проч. Для того, чтобы достичь просветления необходимо только одно - формирование правильного намерения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%ED%E0%EC%E5%F0%E5%ED%E8%FF), о котором мы поговорим в следующих главах нашей книги.

Просветление приводит к изменениям на психофизическом уровне.

Наконец, мы подошли к рассмотрению самого распространенного заблуждения, которое сводится к тому, что просветлению приписывается открытие различных сверхестественных способностей, объясняемых тем, что при просветлении происходят некоторые психофизические и психофизиологические изменения. Можем смело заявить, что ничего подобного может и не происходить во время просветления, хотя в некоторых случаях могут и наблюдаться. Более того, наличие сверхестественных способностей (сидхи) вовсем не означает того, что человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) является просветленным. Открытие третьего глаза (ясновидение и яснослышание), левитация, телекинез и психокинез, осознанные (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%ED%FB%E5) сновидения, астральные путешествия и т.д. и. т. п. могут стать приобретенными или врожденными способностями у человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а не являющегося просветленным, также как и отсутсятвие этих способностей у человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а не может быть доказательством того, что он не является просветленным.

Поэтому во всех школах, принадлежаших единому учению Примордиальной Традиции, в первую очередь уделяют особое внимание выстраиванию в человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)е правильного намерения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%ED%E0%EC%E5%F0%E5%ED%E8%FF), и только после этого дают доступ к особым психотехнологиям и практикам, которые развивают в нем те или иные сврхестественные способности. Потому что как лопата в руках злодея может оказаться орудием смерти, так и любая психотехнология в руках непросветленного может оказаться опасным оружием.

Источник: http://libier.ucoz.ru/publ/mify_i_za...nija/1-1-0-133 (http://libier.ucoz.ru/publ/mify_i_za...nija/1-1-0-133)

(от Меня - можно поместить в тему В ЧЁМ ОШИБКА ... )

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

21.05.2012, 21:00

http://solium.ru/forum/showthread.php?p=132587#post132587
Просветление Карла Ренца

http://progressman.ru/wp-content/uploads/2010/06/05.jpg (http://progressman.ru/wp-content/uploads/2010/06/05.jpg)

Карл Ренц “Чтобы быть тем, чем ты являешься на самом деле, не нужно никакой работы или развития. Все концепции пути, развития или, даже, прозрения возникают с первоначальной «я»-идеей. Эта идея создаёт время, пространство, а с этим, и всю вселенную. И до тех пор, пока эта «я»-идея кажется реальностью, что означает разделение (двойственность, страдание), существует желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) единства, а значит, и жажды найти выход, который положил бы конец страданию”.

Что такое просветление?

Спонтанное осознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) БЫТИЯ до «Всего и Ничто».

Совершенно неожиданно, вопреки, а не в результате поиска этого осознания. Открытие «вечного Сейчас».

Отсутствие «я», а с этим, и любых концепций об отделенности или единении, рождении и смерти, боге и мире, приходе и уходе.

АБСОЛЮТ осознаёт сам себя, и, таким образом, является тем, что есть.

Чистое самопознание в осознании того, что всё познаваемое ложно. Абсолютная смерть времени и всего, что кажется существующим во времени, включая и то, что я сейчас сказал о просветлении или истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)е.

Это указатели на то, что не нуждается ни в познании, ни в просветлении, чтобы быть тем, что есть. И это и есть «Ты». Абсолютное БЫТИЕ в непоколебимой гармонии.

Как начался твой поиск просветления или истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы? Каким был твой путь или твой опыт?

Ещё в детстве у меня были противоречивые переживания. Я мог быть совершенно свободен и находиться в совершенной гармонии с миром в один момент, а в следующий – в глубокой депрессии, желая раствориться и умереть; то на седьмом небе от счастья (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%F7%E0%F1%F2%FC%FF), то опечаленный до смерти.

Понятно, что мне хотелось пребывать только в приятных переживаниях. Так я и начал искать. Так что это было поиском не истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы и не просветления, а безграничного счастья (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%F7%E0%F1%F2%FC%FF), окончания страдания. Я пытался найти для этого действенное средство и подходящие инструменты. Сначала это был секс, из которого стало ясно, что, так называемая, маленькая смерть (оргазм) является всего лишь мимолётным переживанием и зависит от партнёра, а значит ничего не решает.

Затем последовал опыт с наркотиками, дающими лишь на короткое время свободу от страдания. Но как только их действие ослабевает, страдание становится даже ещё более интенсивным. Внимание или любовь друзей, семьи или партнёров также потеряли всякое значение с осознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5)м того, что моё состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) не имеет к ним никакого отношения и что всё это не могло решить проблему.

Затем я стал читать эзотерические книги: всё про религии, шаманов, магию и т. д. Долгое время я был захвачен Кастанедой и Доном Хуаном и их идеей свободы.

Это продолжалось до конца 70-х годов, когда я во сне спонтанно осознал (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%EB), что я сплю. Я вспомнил о технике Дона Хуана, где нужно смотреть на свои руки во сне. Так что я поднял руки и стал их рассматривать. Неожиданно что-то, что, очевидно, во мне спало, пробудилось.

В этом пробуждении сначала мои руки, а затем моё всё тело начали растворятся. Я узнал смерть и в этом узнавании внезапно возник страх. И я стал бороться за свою жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) так, как я ещё никогда ни за что не боролся. Какая-то непостижимая сила пыталась меня стереть, при этом я воспринимал её как бесконечное чёрное Ничто. И хотя я проснулся и лежал на своей кровати, борьба не прекратилась. И вдруг пришло принятие этого растворения и тёмное Ничто превратилось в сияющий свет и я стал этим светом. Светом, сияющим в самом себе.

Целая вечность прошла и свет постепенно превратился в обычное осознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) Карла и мира. Всё казалось таким, как до этого переживания, но восприятие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2%E8%E5) абсолютно отделилось от воспринимаемого. Появились абсолютная дистанция к миру и его чужеродность.

“Это не мой дом,” – была единственная мысль. МОЁ потерялось в отсутствии «я».

С этим пробуждением космического сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я начался процесс растворения концепции «Карл». И в этом восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ии ложности переживаний и их иллюзорной сущности сожжение личной истории и, таким образом, истории всей вселенной в огне Осознания было всего лишь вопросом времени.

Этот процесс от «индивидуального сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я к космическому» от личного к безличному, который принято называть просветлением, всегда уникален и не может быть повторен или скопирован. Так же как существует только одно абсолютное Бытие, любое переживание уникально.

В течение долгого времени это безличное сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) было моим домом: КОма превратилась в ОКей. Я стал ходячим НИЧТО. Я был абсолютно отождествлен с этим НИЧТО.
называемый СВИДЕТЕЛЬ, мудрость, утверждающая: «я есть
Хозяин НИЧТО. Маленькое «я» стало очень большим, сверхразмерным НИЧТО. Как фон, наблюдающий передний план. Одна иллюзия, наблюдающая другую иллюзию. Так НИЧТО».
Очевидно, существовало нечто, что видело в этом «не-бытии» какое-то преимущество, а, как следствие, и подспудный страх, боявшийся потерять это преимущество ясности. В середине 90-х годов неожиданно пришло абсолютное понимание, простое узнавание, как маленькое «ага»: «Я - то, что есть. Я – то, что не может быть или не могло быть чем-то другим, нежели «абсолютным Я». Существует только абсолютное Я и ничего кроме абсолютного Я. В самоосознании и в реализации Я абсолютное Приятие.

Абсолютное «ЕСТЬ» реализует себя в личном, так же как и в безличном переживании, это всегда абсолютное Я, так что никогда не существовало необходимости в просветлении.

Абсолютное Я всегда реализовано, а то, что присутствует в реализации (проявлении действительности) как Сознание никогда себя не реализует. И в этом смысле никогда не существовало непросветлённых и, таким образом, необходимости в просветлении.

Изменилось ли что-нибудь в твоей жизни после того, как ты нашёл истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)у?

После переживания смерти в конце 70-х годов произошла радикальная перемена сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. Всё энергетическое тело, каждая клетка была подвержена отчасти болезненным изменениям. После смерти хозяина тела пробудилась каждая клетка. И всё же, то, что может пробудиться, может снова уснуть, ничто не остаётся неизменным. Так что в этом нет ни преимущества ни недостатка. Есть всего лишь сенсации во времени.

Самым главным пониманием явилось то, что не существует и не существовало ни МОЕЙ, ни ТВОЕЙ жизни. То, что единственно есть, не живёт и не умирает. И то, что мы называем жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)ю, находится в постоянном движении. Иллюзия и её иллюзорные состояния, очевидно, подчинены постоянному процессу изменения, так что и само тело и весь мир, возникающие в этой иллюзии, также изменяются.

Но чем бы оно ни казалось, оно было, есть и всегда будет тем, что есть, в бесконечных вариациях, в вечной реализации «Реального». Непоколебимый покой Бытия. И я есть это.

У тебя был Учитель? Важно иметь Учителя/Гуру?
Ты мог бы рассказать об отношении между Учителем и учеником? У тебя есть ученики?

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

21.05.2012, 21:00

Нет, у меня никогда не было личного Учителя. То, что находится не во времени, не нуждается для своего самоосознания в чём-либо, находящемся во времени. Пробуждение всегда спонтанно, без какой-либо необходимости. Его также называют божественным происшествием. Пробуждение происходит не благодаря чему-то, а не смотря на то, что может прийти и уйти. Поэтому вопрос о важности или не важности просто отпадает.

Абсолютное Я – единственный Учитель, которого я знаю. Оно проявляет себя как в терянии, так и в нахождении. Оно является одновременно учителем и учеником и преподаёт само себе абсолютные уроки. Абсолютное Я показывает себя самому себе в своей вездесущности, в вечном Сейчас.

Ученик и Учитель обусловливают друг друга, как вопрос и ответ. Из состояния, в котором нет желаний (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E9), во времени возникает желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5), а в своём исполнении исчезает снова, так же как каждый вопрос исчезает в ответе. Это кармический закон сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. Поэтому нет никакого Учителя и никаких учеников. Есть только вопросы и ответы.

Нужна ли «внутренняя работа или внутреннее развитие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F0%E0%E7%E2%E8%F2%E8%E5)» (например, работа с тёмными сторонами, с программами, с догмами)? Некоторые Учителя говорят «нет», так как мы уже свободны и нет ничего, что бы можно было бы сделать. Что это означает?

Чтобы быть тем, чем ты являешься на самом деле, не нужно никакой работы или развития. Все концепции пути, развития или, даже, прозрения возникают с первоначальной «я»-идеей. Эта идея создаёт время, пространство, а с этим, и всю вселенную. И до тех пор, пока эта «я»-идея кажется реальностью, что означает разделение (двойственность, страдание), существует желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) единства, а значит, и жажды найти выход, который положил бы конец страданию.

Следовательно, эта первая ложная «я»-идея даёт начало всему ложному и тому, что из этого следует. Только лишь абсолютное понимание, что твоя сущность находится до «я»-идеи, что всё иллюзорное является иллюзорным и что в этом кроется корень всех проблем, - это и означает быть тем, что ты есть. Когда ты то, что ты есть, или, даже, какой ты есть, абсолютно, до Всего и Ничто – это и означает разрушение всех концепций.

Ты не мог бы что-нибудь сказать об отношениях между мужчиной и женщиной? Они кажутся такими многообещающими, и в то же самое время приносят так много боли. Существует ли какая-либо возможность истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ного освобождения через отношения?

Настоящий вопрос заключается в том, существует ли вообще кто-либо, кто находится в этих отношениях, и для кого это освобождение вообще необходимо. Любое желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) союза (единения) возникает из идеи разделённости. Тогда, может ли то, что возникло из лжи, привести к истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)е? Может ли то, что зависимо по своей сущности, что мертво по своей природе (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E5) и что подчинено времени, сделать тебя тем, что ты есть? Там, где возникает идея единства, возникает и двойственность, там, где возникает связь, возникает и разделение. Всё приходит и уходит вместе с иллюзией, с «я». Так что назад к корню, к вопросу, кому или в чём является это «я»?

У тебя есть учение, и если да, то какое?

Узнай всё как иллюзию, в особенности, того, кто узнаёт всё как иллюзию.

Почему ты проводишь эти беседы?

Они являются частью Бытия. Никто не говорит, и никто не слушает. Без всякого смысла или причины.
На вопрос «Почему» всегда есть только один ответ: «А почему бы и нет?»

Как мы можем это учение интегрировать в нашу повседневную жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)?

То, что есть не нуждается в какой-либо интеграции, а то, что «не есть» никогда не сможет быть интегрировано. Узнай совершенную реализацию Реальности и будь тем, что ты есть. Всё является точно таким, каким оно есть, ибо Бытие проявило себя именно так, а не иначе.

Ты не смог бы сказать что-нибудь о смерти? Некоторые говорят: «Умри до того, как ты умрёшь».

Единственная смерть – это смерть эго (идея разделения). Вопрос заключается в следующем: как может умереть то, что никогда не существовало? Как может то, что является всего лишь миражом и что проявляет себя в восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ии всего лишь как ощущение (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5), умереть? Каким образом может исчезнуть ложь разделения? Для Кого или Чего должно исчезнуть то, что «не есть»? Это может произойти только в абсолютной самореализации бытия тем, что есть, неразделённым, Истиной и только Истиной, Я и только Я.

Истиной, которая в восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ии воспринимает только саму себя, где существует только то, что ты есть, где сон и тот, кому этот сон снится являются Одним в Абсолюте.

Абсолют не нуждается в том, чтобы что-то ушло. Ибо Абсолют – это единственная Реальность. Как только эго распознаётся как мимолётная тень в вечном Сейчас, его реальность исчезает.

Источник:
www.karlrenz.com (http://www.karlrenz.com/)

http://www.progressman.ru (http://www.progressman.ru/)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

21.05.2012, 21:02

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=FdOmpS6G4yI

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

25.05.2012, 17:58

http://solium.ru/forum/showthread.php?p=132723#post132723
Об Учителе в йоге, Просветлении и Реализации

А.Н.:
– Меня постоянно удивляет повсеместное пренебрежение к Гуру и даже отрицание его необходимости и роли именно среди тех, кто называет себя последователями Интегральной Йоги, что становится похоже на вредную болезнь вторжения "демократии" в йогу. Поэтому счёл нужным привести некоторые высказывания самого Шри Ауробиндо.

«Каждый человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA), входящий в область йогического опыта, свободен следовать своим путём; но эта йога не для любого последователя, а только для тех, кто придерживается поисков цели следовать по намеченному пути, на котором необходимо уверенное руководство.
Тщётно всем без исключения следовать этой дорогой – почти невозможно прийти к концу собственной внутренней силой и знанием без верной помощи и влияния. Даже обычные долго практиковавшиеся йоги трудны, чтобы следовать им без помощи Гуру; в этой, которая идёт подобно продвижению через неизвестные запутанные области – совершенно невозможно.Эта работа не для любого садхака. Вся работа здесь должна быть сделана в дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)е принятия дисциплины и подчинения, не личными требованиями и условиями, но бдительным сознательным повиновением контролю и руководству…
До нынешнего времени нет человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, который возражал бы против Учительства (Гурувада), обычно только люди, живущие в уме или жизненном существе и имеющие гордость ума и жизненное высокомерие, находят ниже своего достоинства признавать Учителя.
Человеческая душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) и природа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E0) не могут рассматриваться, как набор умственных правил, приложенных ко всякому одинаково; если бы это было так, не было бы нужды в Гуру. Каждый мог бы нанести на свою карту йогические правила, подобно правилам упражнений по Сандоу, и следовать им, пока не станет совершенным Сиддхой! Из того, что все Гуру подобны Божеству, не следует, что ученик поступит хорошо, если он покинет одного, чтобы последовать за другим. Преданность Гуру требуется от каждого ученика. От обмена вы ничего не получите, кроме своего притворства. Гуру должен иметь нечто в себе, что создаёт контакт с возможным Божеством, нечто, что работает, даже если он в своём внешнем уме совершенно не осознаёт об этом действии. Если в нём нет ничего дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного, он не Гуру, только псевдогуру.
Многие люди имеют привычку практиковать Йогу согласно собственным идеям, не принимая руководство Гуру, от которого, однако, они ожидают полного покровительства и успеха в садхане, даже если они важничают и скачут вреднейшими из возможных путей.
… Йога – не поле для интеллектуальных доводов или диссертаций. Не упражнениями логического или обсуждающего ума можно достичь понимания йоги или следовать ей. До тех пор, пока ум не успокоится, включая интеллектуальный или логический ум, и не откроет себя в спокойствии и молчании более высокому или глубокому сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)ю, видению и знанию, садхана не может достичь своей цели, ибо по той же причине индийской дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной традицией стало необходимым требование искренности и преданности к Гуру.»

В.С.:
– Честно говоря, не встречал категорического отрицания роли учителя, а встречал, и считаю обоснованным необходимость иметь учителя желательным, но вовсе не обязательным. Сам Шри Ауробиндо учителя, как такового, не имел. Приглашение им Лелэ потребовалось только для того, чтобы остановить ум. Просветление Шри Ауробиндо получил позже и самостоятельно. Шри Рамана Махарши получил просветление в 17 лет, вообще не думая о дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном пути. Мой знакомый в сети получил просветление, не имея учителя. Он самостоятельно с отрочества искал требуемую ему информацию, и получил просветление, не будучи знакомым в то время ни с одним учителем ни очно, ни заочно.
В этом смысле для всех, кто идёт путём интегральной йоги, учителем должен являться Шри Ауробиндо и те, кто способствует движению на этом пути.
В сети встречаются вопросы, о том, нет ли в тех местах, где живут эти люди, учителя в ИЙ. Но таких людей в принципе единицы, и это очень серьёзная проблема для ищущего. Вероятно, эмоциональные реакции на отсутствие возможности иметь живого учителя, и выражается в отрицании роли гуру, о котором вы говорите.
Несомненно, присутствие рядом человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, к которому есть возможность обратиться с вопросами по этой тематике, очень важна. Однако, следует иметь ввиду, что Шри Ауробиндо чаще всего писал тем, кто жил в ашраме, или писал ему из других районов Индии, задавая свои вопросы. В России ситуация иная, и она накладывает свой отпечаток на сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) людей, предоставляя им только те возможности, которые есть у нас в настоящее время.

И.М.:
– Отношения Лелэ и Шри Ауробиндо скорее исключение, чем правило. Этак можно и другую крайность оправдать - Шри Рамакришна имел несколько Учителей. А у Будды также Учителей не было и т.д. Но это не значит, что в прежних воплощениях, когда они получили изначальную реализацию, они не следовали традиционным путём. Если кто-то осознал (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%EB) Божественное в одной жизни, то в следующих может играть по иным правилам. Традиция Духовного Учительства (Гурувада), которая предполагает Просветлённого Учителя, живущего на земле, в человеческом теле - один из основных устоев Йоги. Любой Йоги, в том числе и Интегральной. Благодаря Гурувада Индия не утеряла Йогу в Кали-Югу. Кроме того, далеко не у каждого садхака есть способность самостоятельно установить уверенную связь с Учителем, покинувшим тело и большую часть времени находящимся в одном из Высочайших планов сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. Для этого нужно суметь подниматься на эти Сверхчеловеческие планы сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я или иметь из прошлого уже сложившуюся связь с Учителем, особый канал, по которому Духовные Блага свободно нисходят свыше. Но такая связь, как правило, сформировалась в прошлом на земле.
Кстати, совсем не обязательно, чтобы Учитель жил рядом, важно воплощение Учителя в человеческом теле.
Сейчас на пространствах бывшего Советского Союза немало учеников Шри Ауробиндо и Матери (в новом вополощении). И эти ученики могут не чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать потребность в ином Учителе, также, как ученики Христа или Кришны, Будды или Рамакришны. Или они могут получить разовую или краткосрочную помощь от живого Йога. Но начинающему, не получившему посвящение от Учителя в земных условиях намного труднее получить это посвящение от Гуру на Небесах. Хотя нелепо было бы считать, что совсем невозможно.

В.С.:
– Вопрос о том, какое значение здесь имеют исключения, и подтверждают они правила или нет, видимо, навсегда останется открытым, если рассматривать его только как проявление статистики, и не учитывать современной реальности.
В России, как и во всём христианском и исламском мире, волхвы были практически истреблены физически, и это здорово подорвало дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овные корни множества наций, имевших в своей основе ведические традиции. Однако что-то сохранилось, стало выходить из подполья, хотя и переживает весьма сложный этап восстановления в национальной культур (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EA%F3%EB%FC%F2%F3%F0)е своих позиций. Обычно эти вопросы обсуждаются где угодно, только не там, где идёт речь об Интегральной йоге.
Следует иметь ввиду, что лишних знаний не бывает, а Шри Ауробиндо всю жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) стремился к расширению познания мира и уделял внимания всем мировым культура (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EA%F3%EB%FC%F2%F3%F0%E0)м.
В современной России пробудился интерес к эволюции сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, и это, несомненно связано с тем, что в текущих воплощениях присутствуют люди, уже в изначально готовые к дальнейшему пути. Понятно, что чем больше у нас возможностей общаться с людьми, чьи интересы и уровень сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я соответствуют и превосходят наш, тем эффективнее может быть эта работа.
Появление такого феномена, как дети индиго, говорит о том, что сейчас приходят души, имеющие изначально более высокий потенциал развития, чем те, кто рождались сто лет назад.
Поэтому, считать, что цепь преемственность должна быть абсолютно непрерывной, оснований нет, поскольку это не подтверждается уже известными фактами. Утверждать обратное тоже невозможно, поскольку именно знакомство с дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овными истоками йоги и фактически, новый перевод Вед, сделанный Шри Ауробиндо, позволил ему подняться на супраментальный план сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. Но при этом он сам дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных наставников не имел, хоть и рекомендовал это садхакам.
Ещё один фактор, который нельзя не учитывать, это то, что Шри Ауробиндо нет в теле уже более шестидесяти лет, и мир за это время сильно изменился. Как известно, эта тема им в приложении к России XXI века, не рассматривалась, поэтому было бы лучше приветствовать сам факт того, что сейчас существуют люди, способные к самостоятельной работе, независимо от того, есть или был у них учитель в теле, или этого в данном воплощении не было. Гораздо важнее то, ЧТО каждый ищущий может предложить другим в качестве результата, достойного внимания. Но к сожалению, таких людей в настоящее время не так уж много.

И.М.:
– Проблема скорее не в учителях, а в учениках. Вернее, в претендентах на роль ученика. Сейчас гуру найти значительно легче, чем 20 лет назад. Другое дело, что не каждый имеет достаточно заслуг стать учеником Аватара. Тем не менее немало претендентов считают, что могут осчастливить своей особой любого Гуру. Но как правило, профессора или академики не работают в детских садиках. Я не имею здесь никого конкретно, Боже упаси! Просто у меня сложилось такое впечатление после многолетних наблюдений.

А. С.:
– А разве вообще что-то нужно предлагать другим в качестве результата?

В.С.:
– Результат своей работы, будучи опубликованным, становится достоянием всех, и поэтому влияет на коллективное сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5), на тот его пласт, который способствует движению в этом направлении для многих.
Статья, которая является основой для данного обсуждения, является результатом внутренней работы А.Н. И надо сказать, она оказалась очень востребованной. Аналогично все материалы, которые предлагаются в сообществах, на сайтах и форумах, связанных с Интегральной йогой.
Некоторые материалы предлагаются в блогах участников этой работы, и представляют собой стихи или статьи и даже фотографии, в которых отображается внутренний мир человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а. Впрочем, в сообществе свои работы предлагать сложнее, поскольку сюда приходят люди со сложившимся интересом к этой теме, и часто, с определёнными амбициями в этом направлении. А преодолевать вполне ощутимое энергетическое сопротивление этих амбиций - дело непростое, и требует много энергии. А написать в блоге то, что считаешь интересным для себя и других, гораздо проще, поскольку там ты хозяин.
Хорошо известно, что Шри Ауробиндо писал и пьесы, и стихи, и эссе (как и Мать Мирра), и всё его творчество несёт в себе высочайший свет его сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, поэтому такой результат внутренней работы следовало бы размещать и здесь, но будет это когда-либо или нет, сказать трудно. Но даже если появляется тема, просто вызывающая обсуждение, это очень полезно, поскольку помогает делиться своим взглядами, которые являются результатом нашей работы над собой, и в чём-то способствуют этой работе в целом.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

25.05.2012, 17:59

И.М.:
– К результатам работы виртуального сообщества можно было бы добавить и ещё одно следствие публикаций, обсуждений или даже внешне бездеятельного присоединения к такого рода сообществам: складываются не просто виртуальные, а психические, ментальные, витальные связи, которые дают большую возможность для проявления Высочайшего Света и не только для данной группы. Это оказывает влияние и на коллективное сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5), и на отдельные личности, порой внешне и не входящие в группу. Так что, на мой взгляд, участие в работе таких сообществ может проходить и на внутреннем плане.
Хотя просветление приходит не от информации, а от того что в ней заложено или от того, кто в неё что-то заложил.

В.С.:
– Да, просветление зависит не от информации, как вы правильно сказали, но и не от того, что в ней заложено, хоть это так же очень важно. Читавших священные тексты миллионы, но значительная часть просветлённых их не читала вовсе и вряд ли будут читать Веды, Упанишады, Пураны, Алмазную сутру, Дао дэ Цзин, и ещё много чего. Просветление ведь не столько результат получения информации или даже непосредственных знаний, сколько необходимость и возможность психического проявить себя в этом мире в данных конкретных обстоятельствах. А источником энергии на этом пути могут быть только собственные усилий по поиску того, что является истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ой для конкретного человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, и преданность этому пути. Собственно, эти усилия и позволили психическому выйти на передний план, поскольку это оно вело человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а по этому пути.
Собственно, сам опыт выхода психического на передний план так же является опытом психического существа, а внешнее сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) способно только осознавать происходящее, будучи свидетелем. В этом смысле роль учителя заключается в помощи не садхаку, а психическому садхака. Выходу психического по большому счёту мешает несоответствующее положение сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я садхака, и узость его мировоззрения. Из этого видно, что роль учителя - это роль проводника света психического существа садхака, на его пути к проявлению в личности садхаке. Может быть, на замещении старой фронтальной личности садхака. Но в садхане это идёт более осознанно, чем в спонтанном процессе.
Во всяком случае, мне видится смысл всего описанного, в таком свете.

И.М.:
– Пожалуй, надо иметь ввиду и то, что дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овные достижения из прошлых жизней возвращаются намного быстрее и легче, чем приобретаются новые. А на счёт заложенного в книгу, в информацию (что заложенное мало, кто видит - не аргумент) - без этого текст не мог бы стать священным. Это своего рода sim-карта, но нужно ещё и дозвониться.
А по поводу учительства. Всё же я придерживаюсь мнения, что каждый, кто вступил на дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный Путь, должен осознавать свою ответственность перед человечеством и оказывать человечеству в целом, группе людей, отдельному человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овную помощь - по мере сил и возможностей. Ответственность в том смысле, что на определённом этапе нужно принимать бремя и играть роль гуру.
При этом следует указывать и на ответственность учеников в этой общей работе.

В.С.:
– Это очень хорошо, что вы сказали об ответственности. Уж неизвестно, сколько человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) прочтёт эту переписку, но именно ответственность является одним из важнейших факторов ученичества с обоих сторон - и со стороны гуру, и со стороны садхака. Это ответственность прежде всего перед будущим человечества, поскольку от индивидуальных усилий каждого, кто принимает участие в этом процессе, в результате зависит и скорость движения на этом пути, и успех садханы многих, включённых в эту работу садхаков.

И.М.:
– Нередко (возможно, это личный опыт) против Гурувада высказываются те, кто уже немало лет уверенно стоят на Пути и имеют внутреннее руководство, но пока ещё не в состоянии предоставить это руководство начинающим. Они воспринимают это как чьё-то стремление вмешаться в их подход к дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной жизни. Но этим они, на мой взгляд, сбивают с толку начинающих. Для того, чтобы миру явилась готовая статуя, с неё достаточно сдёрнуть скрывающее её покрывало; другое дело - убрать лишнее с гранитной глыбы, чтобы появилась статуя.
Ещё один страх - которым, в основном, пугают официальные церкви - попасть в секту, в зависимость от лжегуру для искреннего садхака не состоятелен. Такого искренность на правильный путь выведет.

А.С.:
– Что такое "просветление" по-вашему в рамках ИЙ ?

В.С.:
– Об этом достаточно хорошо сказано у Шри Ауробиндо. При всём разнообразии образных, но малопонятных описаний этого, Шри Ауробиндо определяет просветление, как выход психического существа на передний план существа человеческого. При этом психическое уже не заслоняется силой эго, а способно само проявиться в деятельности человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, получившего просветление. Человек, получивший просветление - в другой формулировке, ставший реализованным мастером, с выходом психического существа получает мудрость и ясное понимание того, что происходит вокруг него и в мире (если это его интересует), поэтому в религиях просветлённых могут приравнивать к святым и канонизировать. В йоге реализованный мастер может выполнять роль Учителя, если у него есть к этому способности.

А.С.:
– А цитаты нет из Шри Ауробиндо?

В.С.:
– Об этом говорится в разных местах. Посмотрите, например, глоссарий терминов
http://soznanie.spb.su/biblio/aurobindo/1089/ (http://soznanie.spb.su/biblio/aurobindo/1089/)
Здесь вы найдёте в нескольких местах цитаты на эту тему. Правда, то, что написано Шри Ауробиндо, гораздо более ёмко и звучит на несколько октав выше того, что сказал я, поэтому воспринимается совсем иначе.
ответить(с цитатой)

А.С.:
– Так там речь у Шри Ауробиндо о Реализациях, а "Просветление" идет как мне кажется из буддизма, дзен и т.д. также конечно из адвайты

И.М.:
– Вряд ли, давая названия и определения, можно разобраться в таких вещах. Тем более, что Интегральная Йога предполагает и Интегральную Реализацию, вмещающую всю возможную полноту восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия Божественного, которая доступна на человеческой ступени. В редких случаях эта полнота придёт сразу. Скорее сначала возникает осознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) одного из аспектов или проявлений - допустим Безличный Брахман или Личный Владыка, Бхагаван, осознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) Бесконечности, Запредельное, которое превращает весь чувственный мир в сон наяву, Майю, осознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) мира, как живого Божества, единого или полного индивидульных Божественных проявлений и т.д. Важно начать с чего-то и потом не останавливаться на достигнутом.

В.С.:
– Во всех случаях в начале имеется ввиду один и тот же процесс, если он касается именно выхода психического существа. Только в разных дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных традициях он описывается по-своему, и в них обращается внимание на черты, соответствующие пути данной традиции. Но сам по себе момент выхода психического из тени эго на этом этапе, на мой взгляд, можно называть практически любыми соответствующими этому терминами, живущими в разных традициях. Это отправная точка, и дальнейший путь отличается от того, что есть, например, в буддизме. Но это уже путь не к интегральной йоге, а путь в самой йоге.
И есть ещё одна деталь, которую, обычно, опускают. В Индии существуют свои культур (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EA%F3%EB%FC%F2%F3%F0)ные стереотипы, влияющие на развитие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F0%E0%E7%E2%E8%F2%E8%E5) отношений с миром, а в России свои. Поэтому довольно сложно жёстко привязывать психические процессы к тому, что описано в рамках индийской культур (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EA%F3%EB%FC%F2%F3%F0)ы - всегда будут свои нюансы, выходящие за пределы уже известного. Да и личный опыт у всех свой собственный, на который культур (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EA%F3%EB%FC%F2%F3%F0)ные корни влияют сильно. И хоть выше витального и ментального плана этих различий значительно меньше, но всё же рождение в конкретном месте и в конкретной культур (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EA%F3%EB%FC%F2%F3%F0)е показывает и наличие особенностей, связанных с путём реализации того психического потенциала, который проявляется в стране с культур (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EA%F3%EB%FC%F2%F3%F0)ой, отличающейся от индийской.

И.М.:
– Для того, кто открывает Шунья (в буддизме) или Брахмана (в адвайтиской традиции), психическое может быть и не важным, если нет стремления двигаться по пути, который предложил Шри Ауробиндо. Там психическое, как впрочем и всё остальное несущественно. Можно погружаться и погружаться в тот Океан, пока, по выражению Шри Рамакришны, соляная кукла полностью не растворится.
Да и в Тантрических традициях ясно выраженное требование опоры на психическое весьма сомнительна.
Ведь можно найти и иные центры равновесия при практике, отличные от эго. К примеру того же ментального Пурушу.
На мой взгляд, выход Психического на передний план - это ещё не Реализация (осознание) Божественного. Это очень важная ступень в Йоге. Опора на Психическое - условие достижения Божественной жизни в человеческом теле, на земле, как альтернатива Нирване или погружению в Брахмана через Нирвикальпа-самадхи.

А.С.:
– Ну вот в последнее время вот это "просветление" стало модным. Многие ищут этого самого Просветления. Именно поэтому мне кажется, что не очень корректно применять этот термин в ИЙ, зачастую просто уводящий в сторону. А как вы на это смотрите?

И. М.:
– То же можно было сказать про слово "медитация". На самом деле важны не термины, а достижения сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. Есть ещё один момент – если кто-то в течение ряда инкарнаций двигался определённым дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овным путём и достиг определённых результатов (допустим адвайтистким), то именно эти достижения вернутся в первую очередь и именно эта реализация легче всего может быть получена. Также если кто-то в прежних жизнях достиг чего-то в буддизме, ему могут вернуться эти достижения при приобщении к Интегральной Йоге.
К слову, подобные феномены встречались и в христианстве. Тереза из Авиньона сначала осознал (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%EB)а Бога в безличном аспекте. И потом ей не мало усилий пришлось приложить, чтобы осознать личный аспект - как Христа.

В.С.:
– Обычно люди, ориентированные на внешний мир, ищут в просветлении не более высокие состояния сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, а хотят найти источник витальных энергий, которые будут приносить им приятные ощущения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF): радость, эйфорию, иллюзию счастья (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%F7%E0%F1%F2%FC%FF). Так прекрасно, так безопасно, а главное - бесплатно. Вот это и притягивает людей к самой теме просветления. Но ведь то, что связано с выходом психического иногда действительно сопровождается такими явлениями, но может и не сопровождаться ими. Именно это уводит в сторону. Но для кого-то это будет ещё одна пустая приманка в этом мире, а кто-то пойдёт по пути дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного развития. И даже не так уж важно, решит он, что ему ближе интегральная йога, или же он пойдёт по пути хинаяны. При этом такой человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) сам будет становиться источником более высоких интересов для других людей, а это уже очень много.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

08.06.2012, 16:47

http://solium.ru/forum/showthread.php?p=133436#post133436
В поисках истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы. (беседы с просветлённым)

Это отрывки из переписки.

Все, что написано здесь (или где-либо еще) - это концепции, которые не являются истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ой, но могут дать примерное направление для поиска. Причем в каждом случае это индивидуально, так как кто-то привык пользоваться одними концепциями, кто-то - другими. В связи с этим, какие-то моменты будут вам непонятны, но по другому и быть не может. Как бы то ни было, если вы спрашиваете, я отвечаю.

Так мы ходим вокруг да около истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы, пытаясь ее нащупать, но когда случайно становимся на нее ногой, оказывается, что там пропасть, которая не имеет дна. Но самое удивительное обнаруживается во время падения - нет того, кто падает. И тогда вопросы испаряются. Нет того, кто бы мог их задавать.

На этой странице несколько писем с ответами, они пронумерованы для удобства понимания. Вопросы (или утверждения вопрошающего) выделены жирным, ответы - обычным шрифтом.

В поисках истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы. Часть 1

Попробовал начать практику - пока для эксперимента - ощущения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF) сильные, чувствуешь, к чему это ведет, и вот это, собственно, и пугает.
- ум создает представления, к чему это ведет, и пугается. Но там, где нет ума, нет и страха. Это всего лишь страх исчезновения ума, который ассоциируется со страхом смерти, что, в принципе, одно и то же.

Но, заметил, что Вы, хоть и прошли уже этот путь, от дуальности определений не избавились. Статьи написаны человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом, который признает множество определений, а не отказался от них.
- статьи без определений невозможны. Нет того, кто признает определения или отвергает их. Если есть общение, то оно в любом случае содержит определения. Нет ничего плохого в общении, содержащем определения, как и нет ничего хорошего. Это просто то, что происходит.

я пытаюсь разобраться, что есть "просветленный" и что я получу (к чему приду), если пройду Ваш путь.
- вы придете к тому, что нет никакого "я", который к чему-то пришел или не пришел, или который мог бы это сделать или не сделать. Вы ничего не получите, но жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) получит избавление от вашего маленького "я". В этом для вас нет никакой выгоды, но беспокоиться об этом уже будет некому, не так ли?http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif

Я понимаю уже, что "просветленный" - не высшее состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5), при котором останутся лишь мысли без слов, а просто одна ступень вверх.
- просветление - это не состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5), поэтому не может быть выше или ниже чего-то еще, так как нет никакого "чего-то еще".

Но все же, хотелось бы немного понять, ступень куда.
- это последний шаг в пропасть. Но в момент падения это уже никого не волнует, так как нет ни того, кто падает, ни дна пропасти.

Я почувствовал, чем завершится отказ от актуальных дуальностей
- он завершится тем, что отказавшегося не останется, поэтому беспокоиться будет некому и не о чем, но для ума это действительно самое страшное.

Теперь уточню, о чем я, и сам вопрос.
Статья "спасение 2012". Это как понять? Ведь а) это есть чистый продукт ума, а Вы не ум, не душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) и не тело б) весь сайт как раз и посвящен ответу на вопрос "как решать такие проблемы": возьмите "событие в 2012 году будет" и "события в 2012 году не будет" и уберите весь хлам, который накопился между: Атлантида, пирамиды, майа, предсказания, смещения полюсов и т.д.
- Обратите внимание на самое последнее предложение в статье: "Спасение произойдет благодаря пониманию"; но ум не может понять, о каком понимании идет речь, поэтому и возникает такой вопрос. Спасать некого, но ум говорит, что есть кого. И так как Бог через одних настаивает, что спасать есть кого, то через других Бог дает путь к спасению. Закон спроса и предложения. Это тоже дуальность, благодаря которой происходит жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC).

Суть вопроса не в том, как действительно можно разобраться с проблемой 2012. Суть: что же есть такое "просветление", если в результате все равно тянет поиграть разумом и нет осознанности, что все бесконечность и все иллюзия?
- Это бесконечная иллюзия. Бог играет сам с собой в бесконечные игры через бесконечных персонажей, создавая в них тягу играть разумом или не играть, создавая все эти замечательные концепции и разрушая их, в том числе об осознанности, ее недостаточности или отсутствии. Разве это не весело?http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif

я не оппонент, я размышляю, стоит ли идти этой дорогой.
- через одних Бог ищет путь, через других дает, и получая новый путь, он думает "стоит ли идти этой дорогой", как будто у него есть свобода выбора. Но благодаря ощущ (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ению наличия свободы выбора жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) приобретает особый вкус, не так ли? Такая вот изюминка, острые ощущения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF), карма, рай, ад и все такое - и всё это выбрал и сделал "я"!

И второй вопрос. Он куда проще, но запал, перекрыл кислород каким-то неясным противоречием, и не могу от него избавиться. (Он и заставил пройти через самый сложный путь регистрации на сайте, который я встречал в своей жизни - начиная от создания нового почтового ящика и заканчивая бесконечным вводом кодов безопасности). Это об "уме".
- и здесь весь прикол в том, что, чтобы отправить письмо, вовсе не обязательно регистрироваться на сайтеhttp://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif

Мой забеременел идеей избавиться от ума...
- о, это замечательная идея, которая делает вечность интереснее, так как ум не может избавиться от самого себя.

Но вот вопрос: может быть, я не верно понимаю определение "ума" и зря мучаюсь?
- мучаетесь определенно зря - в том смысле, что нет смысла ни избавляться от ума, ни разбираться с его определением. Но если вы не можете бросить это дело, тогда продолжайте и попробуйте понять, что это просто игры сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, здесь нет никакой серьезности или важности. Это игры, как в детстве, для развлечения, не более того. Но они могу выглядеть как очень серьезные, и тогда нужна какая-нибудь не менее серьезная практика.

По "концепции", к которой я пришел, меня здесь нет - я вижу сон, который называю "жизнь".
- тот, кто видит сон и называет его жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)ю, является частью сна. "Меня здесь нет, но я вижу сон" - это уже двойственность, а любая двойственность - это часть "сна".

Я - не ум.
- еще одна замечательная двойственность. Если есть вы и есть ум, то не могли бы вы с точностью определить, где заканчиваетесь вы и начинается ум? Обычно ум боится честно заниматься исследованиями такого рода, потому что они в конечном итоге приводят к разрушению всех концепций, которые ум считал истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ой всю свою жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC). Это бывает очень болезненно - осознать, что все мои "знания" - это полнейший бред.

Но я тот (то), кто осознает.
- это неплохая концепция, но можете ли вы обойтись без нее? Противоположный полюс - я есть то, что осознается. Опять дуальность. Почему ум вешает ярлык "я" на "того, кто осознает", а не на то, что осознается? Откуда такая избирательность? Не проработать ли эту дуальность? Обычно это делается ближе к концу пути, когда все социально-бытовые вопросы отошли далеко на задний план, и дуальность "я есть воспринимающий - я есть воспринимаемое" безжалостно и неумолимо торчит перед глазами.

Для меня мысли - не продукт ума, а нечто приходящее, что и есть по сути "реальность".
- мысли не продукт ума, они просто возникают, а их совокупность называют умом. Ума как такового не существует. Нет мыслей - нет ума. Нет роя без пчел.
Под словом "реальность" я обычно имею в виду то, что никогда не меняется и не зависит от преходящих вещей. Оно есть неизменным до, во время и после любых преходящих вещей, событий и явлений.

То есть "реальность" - мои мысли о ней.
- но я понял, о чем вы говорите. Я не против такого значения термина.

Так вот, я не понял, от чего именно мне нужно избавиться.
- нужно избавиться от идеи, что есть тот, которому нужно от чего-то избавляться. Но обычно это не происходит быстро - до этого, как правило, приходится избавляться от отождествлений, желаний (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E9), целей, концепций о мире, Боге и о себе. На самом деле все очень просто, но "проблема" в том, что, чтобы добраться до этой божественной простоты, нужно пролезть через дебри сложностей ума. Самое замечательное, что все это делаете не вы, это происходит само собой, нет никакого делателя, несмотря на иллюзию присутствия реального делателя.

Говоря "ум", Вы понимали под этим логическое мышление, с которым мы можем отождествлять свое Эго?
- обычно под словом ум подразумевается некая иллюзорная личность, состоящая из не менее иллюзорных субличностей, которая является совокупностью иллюзий жизни и утверждает, что именно она думает. Другими словами, это болталка, якалка. В разных статьях слово "ум" употреблено с разными оттенками значения, но это не важно. Дополняя ответ на предыдущий вопрос, могу добавить: нужно избавиться от идеи, что "думаю я". Но вся шутка в том, что нет того, кто может избавиться от этой идеи, хотя избавление может произойти.

Или же "ум" (вариант, который меня напугал) - это вообще все мое восприятие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2%E8%E5) мыслей и образов?
- именно это и имеется в виду, только акцент на слове "мое", а не на "восприятие мыслей и образов". Именно это и напугало вас - исчезновение идеи "мое", а не исчезновение мыслей и образов. Если исчезнут мысли и образы, но останется чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) "мое", то это не так страшно, правда? Тогда, по крайней мере, можно будет присвоить себе все остальное, что останется)) Вы боитесь потерять чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) обладания чем-то, чем, на самом деле вы никогда и не владели. Это страх завершения игры в иллюзорную двойственность "я и то, чем я владею". За пределами двойственности нет игры, нет желаний (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E9), нет целей, нет проблем. Бог больше не может обманывать сам себя. И это не менее замечательно, чем игра в двойственность.

Поясните, если можно, пока не свихнулся http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif
- если все же иллюзорное "я" свихнется, то лучше, чем психушка, будет какой-нибудь храм адвайты (если такие есть), или ближайший монастырь на худой конец. Там, по крайней мере, вас не будут пичкать всякой гадостью, и у вас будет возможность получить незабываемый опыт изгнания бесов)))

И большое спасибо за в любом случае полезные мысли!
- возможно, самым полезным будет понимание, что обмен полезными вопросами и ответами бесполезен как таковой, потому что нет того, кто бы получил или не получил от этого пользу)))

http://pro-svet.at.ua/index/v_poiskah_istiny/0-89 (http://pro-svet.at.ua/index/v_poiskah_istiny/0-89)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

08.06.2012, 16:48

В поисках истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы. Часть 2

"За пределами двойственности нет игры, нет желаний (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E9), нет целей, нет проблем. Бог больше не может обманывать сам себя. И это не менее замечательно, чем игра в двойственность." То есть "не менее", но и "не более"?
- да, нет разницы.

Я вот, что пытаюсь понять. Почему Вы, скажем, продолжаете играть в игру? (Разговаривать, отвечать на вопросы.)
- Игра продолжается без игрока, хотя со стороны других несуществующих игроков кажется, что и здесь есть игрок. Ответы возникают так же, как и вопросы.

Ведь "самым полезным будет понимание, что обмен полезными вопросами и ответами бесполезен как таковой, потому что нет того, кто бы получил или не получил от этого пользу"? Ну, есть у меня это понимание, что дальше?
- а дальше происходит то, что происходит, и этому нет разумного объяснения, как и нет разумного объяснения самому "сну", он просто происходит.

Или "нет того, кто делал бы выбор"?
- выбор происходит без выбирающего, хотя ум обычно говорит иначе.

Но "вы и мои вопросы - единое целое", "вы и вкусный обед - единое целое", "вы и компьютер единое целое", но ведь вы же ВЫБИРАЕТЕ, на что обратить внимание.
- выбор происходит, внимание на что-то обращается, а тот, кто беспокоится по этому поводу, представляет собой просто мысль, являющуюся частью сна.

Выбирать некому. Но вы можете сидеть за компьютером в пыльном городе или плескаться в море. Понятно, что "нет того, кто бы оценил разницу"... Или же он все-таки есть? (Вот что я и хочу понять)
- разницу оценивает ум. Возникает, например, мысль "лучше я поплескаюсь в море", но в этой оценке и "я" и "лучше" - просто часть мысли. Оценивающего нет, но кажется, что он есть, так как ум создает его. Есть ли какое-то "я", когда нет никаких мыслей о "я"?

Неужели же Вам без разницы, от чего получать ощущения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF)?
- смотря кому Вы задаете вопрос. Ум этого человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а с именем Валера отвечает, что разница есть. Но когда ум не оценивает, то разницы нет. За пределами сна нет разницы по поводу происходящего во сне. Во сне разница есть.

Но вроде на Вашем сайте есть и раздел о здоровье, то есть тело Вы со счетов не сбрасываете... Хотя и "нет того, у кого есть тело" http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif
- Внутри сна тело реально, как и причинно-следственные связи, в которых оно живет. Почему бы не уделить этому несколько страниц?http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif

Вы отказались от понятия "я",
- нет того, кто отказался, иначе это была бы очередная дуальность: тот, кто отказался и то, от чего отказались.

...но ведь не отказали в этом понятии "другим оживленным объектам".
- А вы попробуйте сказать неподготовленному человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у, что он - иллюзия))) Пока иллюзия настаивает на своей реальности, этой иллюзии даются техники, помогающие взглянуть на себя под разными углами, исследовать. Когда иллюзия замучается до смерти попыткой доказать свою реальность, Бог смилуется и окончательно ее добьетhttp://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif

Они с Вами разговаривают, а значит Вы - снова "я".
- да, когда есть разговор, есть видимость двух общающихся я. Это как два телефона, и с одного на другой вы через блютуз что-то передаете. Каждый телефон чувствует себя отдельным существом, а тому, кто передает (кто здесь главный), нет разницы, что думают телефоны по этому поводу. Примерно так же и люди - каждый имеет чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) отделенности и весь набор остальных иллюзий. И на грубом уровне действительно есть двое, через которых происходит общение, иначе общение было бы невозможным. Но ТО, что посылает общение и принимает его, не имеет разделенности, это одно и то же ТО.

И хотя легкость, с которой Вы отвечаете на вопросы, показывает, что Вы действительно понимаете (чувствуете), о чем говорите,
- эта "легкость и понимание" не принадлежат мне как отдельному человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у (которым меня воспринимают), они возникают из Того, и от меня как человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а это не зависит. Я как отдельный человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) (или как ум), не понимаю почему и как это происходит, и ум никогда этого не сможет понять, но Тому нет никакого дела до "моего" понимания или непонимания. Оно просто действует через "меня" именно таким образом, а через "вас" - другим. Оно не заботится о том, чтобы что-то "кому-то" было понятно, в этом нет необходимости.

...я не могу уловить этого момента: "зачем Вам это"? И остается ли вообще это "зачем".
- ум пытается уловить, то есть поймать в рамки, чтобы как-то назвать, обозначить. Пока вы видите меня, себя и всех остальных отдельными автономными существами, этот вопрос не исчезнет. Двойственность порождает вопросы, ответом на которые является только ТО, быть ТЕМ, и это за пределами двойственности. ТО - это абсолютный ответ, но этим ответом невозможно обладать, нельзя его понять, можно только им быть. И самое забавное, что ничего нельзя сделать, чтобы им стать, так как вы никогда не теряли это, не прекращали быть этим - на абсолютном уровне. Выход из ловушки отделенности заключается в том, чтобы понять, что эта ловушка никогда не была реальной, поэтому выходить из нее некому. И это понимание может прийти только по воле Того, то есть никакие личные усилия не смогут привести к выходу несуществующего "я" из несуществующей ловушки.

"Нет того, кому это было бы нужно и кому это не нужно" - предположим. Но что Вами движет? Ведь Вы это зачем-то делаете?
- этим организмом движет всё, что есть, равно как и вашим. Нет никакой автономности или "личной причинности". Я мог бы сказать что-то типа "я хочу помочь другим" или "я хочу заработать денег", и с точки зрения иллюзорной отделенности существ это имело бы смысл, так как было бы понятным для их умов. Но вся жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) - это единый слаженный механизм, где причиной всех "моих" желаний (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E9) и действий являются желания (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%FF) и действия всех остальных "других". Не может возникнуть ни одна мысль, желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) или действие просто так, автономно, "как моя личная воля". Поэтому на вопрос, почему какой-либо человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) что-то делает, можно дать ответ типа "потому что мир таков", но это тоже относительный ответ.

Почему я все это спрашиваю. Пока я - "эго", у меня есть желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5)...
- вас и ваше желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) создает одна-единственная мысль "я хочу...". Вот и все, что представляет собой ваше я и ваше желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5). Когда не возникает эта мысль, разве есть "я" и разве есть "мое желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5)"?

(а как последнее время кажется) еще и возможность, сделать этот свой сон сказочным.
- это не ваше желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5), это просто желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5), которое возникает из-за того, что сейчас таков мир и сейчас такие обстоятельства. Но появляется мысль типа "это мое желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5)", и так возникает эго. Желания сами по себе не означают наличие эго, но "мои желания (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%FF)" - это уже эго, присвоение. Эго создается мыслью, присваивающей себе что-либо, будь то мышление, желания (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%FF) или действия.

Я понимаю, что значит отказаться от "эго",
- невозможно отказаться от эго. Отказ от это выглядит примерно так: "всё, я отказался от эго", и сам этот отказ содержит эго, оно продолжает существовать, ведь я же отказался - остается я, которое присвоило себе отказ от эго. Это то же самое эго, только в другом виде. Присвоение осталось.

...но не понимаю, почему при этом остаются желания (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%FF), вроде тех, чтобы получать деньги.
- желания (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%FF) остаются, мысли остаются, действия остаются, но нет присвоения. Нет мысли, которая говорит "это мое" и подтверждает это ощущение (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5)м. Все желания (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%FF) - это желания (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%FF) Бога. Через одних людей Бог хочет денег, через других - просветления, через кого-то еще - чего-то еще. Так функционирует относительный мир. Разве должно быть по-другому?

Если нет "я", то "я" ничего не нужно.
- но все продолжает происходить, без нужды, без "я".

А-то, что тебе не нужно, у тебя есть.
- когда нет я, кого это волнует, нужно что-то или нет, есть или нет. Абсолюту не нужно ничего, кроме того, что происходит в каждый момент.

Или все же остаются потребности?
- потребности организма остаются, еда, сон, крыша над головой и т.д. Из-за того, что исчезает присвоение, жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) не заканчивается. Просто исчез один из элементов сна, но сам сон - относительное существование - продолжается.

И мне кажется, что Вы ведете разговор как бы от двух персонажей: себя, которого нет (и ответы выходят очень красивые), но и от себя, который ведет разговор и пытается что-то заработать?
- персонаж здесь только один - человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) по имени Валера. Абсолют же не является персонажем. Но именно Абсолют и ведет все разговоры, он общается сам с собой через различных персонажей, в связи с их особенностями и склонностями. Я как человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) не веду разговор, он происходит через меня, равно как и через вас. Через меня Бог хочет продать уровни, а через других он хочет получить их на шару, и это очень веселоhttp://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif В конце концов Бог приходит к компромиссу сам с собой и все счастлив (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%F7%E0%F1%F2%EB%E8%E2)ы.

Возможно, мой разум в этом письме и цепляется за то, что его нужно оставить http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif
- ну и пусть цепляется, кто об этом беспокоится?

Но мне очень интересно, чем же все-таки занимается Ваш? http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif Что по ту сторону философии, где "нет того, кто мог бы мне отвечать", я вроде как понял. Но что осталось по другую сторону?
- Нет границы между той и другой стороной, одна плавно и незаметно переходит в другую, что создает для ума большие трудности в плане понимания, так как ум всё пытается разграничить. Границ не существует, но ум говорит, что они есть.

Как Вы воспринимаете потребности того, кем играете?
- другими словами, какие возникают мысли по этому поводу? Разные. Не имеет значения какие мысли, они как появляются, так и исчезают. Кто об этом должен беспокоиться?

И удовлетворяете ли Вы их?
- мысли удовлетворяют сами себя. Например, возникает мысль типа "нужно поесть", возникает и усиливается желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) покушать, и когда оно достигает определенной интенсивности, тело послушно идет кушать, удовлетворяя таким образом возникшую мысль. Это все происходит автоматически, как цепная реакция. Всё остальное - таким же образом.

(теперь, кажется, я сам понял, что хотел спросить)
- ну раз уж Бог через Вас не поленился отправить это письмо, то через меня не поленился и ответитьhttp://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif

http://pro-svet.at.ua/index/v_poiskah_istiny/0-89 (http://pro-svet.at.ua/index/v_poiskah_istiny/0-89)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

08.06.2012, 16:48

В поисках истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы. Часть 3

Как мне кажется (родилась такая концепция), Вы просто ушли от определений, то есть ушли от использования слов в процессе мышления.
- слова не отражают сути дела, они только приносят еще больше путаницы и вызывают новые вопросы. Но так функционирует этот мир.

И это может быть очень интересно.
- да, одним персонажам это интересно, а другие это считают бессмысленным философствованием, что тоже в каком-то смысле имеет смысл.

Но... скажем, Абсолюту все равно, что дать Валерию, но Валерию-персонажу это не все равно. Вы (абсолют или Валерий - здесь я затрудняюсь) можете думать, что все люди - единое целое.
- "все люди - единое целое" - это попытка с помощью двойственности указать на недвойственность, что практически бесполезно, потому я и говорю, что слова не отражают сути дела.

Но чувствуете по-настоящему только то, что чувствует Валерий.
- чувствуется то, что чувствуется, здесь трудно сказать что-то еще, потому что это будет очередной концепцией.

Нет мыслей о том, его ли это чувства - предположим.
- чувства есть, и иногда может возникать мысль типа "чьи это чувства?" (вот вы напомнили, и она возникла), но этот вопрос бессмысленный, потому что в ответ ничего нет. Вопрос как появился из пустоты, так и исчез в ней же.

Но боль, которую ощутил кто-то, а не Валерий, не ощутит и Абсолют. А о тех персонажах, о которых Валерий не знает, не знает и Абсолют. Хотя все они вроде как - единое целое. Но их просто нет в данный момент на киноленте сна. Поэтому и возникает иллюзия (или не иллюзия), что Абсолют "смотрит на мир глазами Валерия", а не просто "есть все, что есть".
- Абсолют смотрит на мир глазами всего живого и неживого, и Он не отличен от того, кто смотрит, и на что смотрит.

С моей же колокольни - это вообще мой сон. Лично мой. И мною он выдуман. Где я, конечно, не персонаж, который пишет этот текст, а тот, кто осознает.
- Вы и персонаж и Абсолют одновременно, и здесь нет границ, это не противоположно. Абсолют переживает сам себя во сне, который представляет собой множественность всего, состоящую из одного лишь Абсолюта. Переживающий один, переживаемых много - они персонажи. Все это неделимо и потому непостижимо для ума, который может действовать только в двойственности, разделенности.

Ну вот. А я пришел к выводу, что потребности организма есть не более, чем мои мысли об этих потребностях. А организм - мои мысли об организме.
- можно и так сказать, вопрос только в том, "чьи"?

Поскольку разум увязал мысли между собой логическим путем, не всегда можно понять, какие рождаются дуальные пары. Но, когда нету мыслей, нет и потребностей. Появляется ощущение (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5) "чуда" - обхода правил. И понимание, что правила - не более, чем мой вымысел. А точнее - продукт деятельности "ума". Но опять же ум, продолжая играть в эту игру, может избавится от некоторых понятий, тем самым уничтожив и то, что под ними подразумевалось. Или наоборот - создать нечто новое. То есть ум способен создавать и убирать с пленки кадры. В частности ум может навести порядок в своем "каталоге", отказавшись от объема накопленных описаний - то есть пройти путь к просветлению (я не о том, что ум останется, а о том, что это он пройдет путь).
- но здесь нет персонального деятеля, это все просто происходит. Несмотря на чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) контроля, нет никакого контролирующего. Дуальности проработались сами, без того, кто, якобы, их прорабатывал, несмотря на тогдашнюю видимость наличия прорабатывающего.

Не знаю, вопросы ли это уже - я просто рассуждаю вслух. Я приблизительно понял, что Вас нельзя "зацепить за живое", а от лица Абсолюта Вы в любом случае сохраните спокойствие.
- когда ум отключается, он перестает блокировать канал, через который в происходящее вливается спокойствиеhttp://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif

Потому хотя бы, что все беспокойства вызывают мысли (образы), которые не хочется видеть, а у Вас (после устранения дуальностей) таких не осталось (Вы их все пересмотрели, пока занимались практикой) http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif А раз так, я услышу лишь то, что уже услышал.
- к счастью или сожалению, да, ничего нового я не скажу)) Разве что то же самое, но другими словами.

Но я правильно понимаю, что мысли, как и желания (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%FF) (творить, например) у Вас остались, просто теперь Вы думаете, что они существуют сами по себе, как независимая от кого-бы то ни было сущность?
- нет того, кто думает, есть только возникающие мысли. Возникают мысли о возникающих мыслях и т.д., но нет мыслителя, здесь нет никого, кто бы их думал, и по ту сторону интернета, кстати, тожеhttp://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif Но по ту сторону (по Вашу) может возникнуть настойчивая и очень убедительная мысль, что думающий есть, и этот думающий есть "я", и это "я" означает следующее: "бла-бла-бла........." Я есть то, я есть сё, пятое-десятое. Но это всего лишь мысль.

А желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) реализовать эти мысли - тоже есть мысль, которая не принадлежит никому, а просто родилась сама по себе?
- да. Или, можно сказать, она родилась из-за всего, что есть.

(я понял про игры разума и смысл слова "желание", но персонаж Валерий все же играет со мной в эти игры http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif )
- персонажи не играют, играют ими. Абсолют играет всеми персонажами одновременно, создавая у каждого ощущение (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5) "я играю". У персонажа нет свободы выбора в том, чтобы играть или не играть, как именно играть и что думать об этом. Мы как персонажи снимся абсолютному сновидящему, который играет всех нас.

То есть желания (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%FF) и мысли остались, просто теперь они есть нечто не привязанное к "эго"?
- ничто ни к чему не привязано, потому что ничто ни от чего никогда не было отдельно. Границ нет, просто в потоке восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ий исчезло чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) отделенности, личной причинности (авторства), принадлежности, свободы выбора и остальных иллюзий.

Тогда пусть кинолента все равно покажет моего персонажа на вымышленном Абсолютом море. http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif
- в Абсолютном море утонуло неисчислимое количество персонажей, утонет и этот, всему свое времяhttp://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif

P.S. Знаете, по ходу этого разговора "я" уже куда-то уходит и разговаривать становиться все труднее - в этом все меньше видится смысла, что ли.
- в этом нет смысла помимо того, что говорение просто происходит само по себе, как часть того, что есть. Это ни бессмысленно, ни со смыслом, это просто то, что случается.

Не дает покоя только та самая догадка, с которой я пришел на Ваш сайт: если жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)-сон, то в нем действуют правила из ночного сна, и пусть в ночном сне я - не более, чем мысль о себе, хотелось бы научиться выбирать эти мысли.
- любое конкретное я - часть сна, "я" - это снящийся персонаж, а не Сновидящий, но вы можете попробовать доказать себе обратное - так разочарование наступит быстрее, и персонаж благополучно утонет в Абсолютном море снаhttp://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif

http://pro-svet.at.ua/index/v_poiskah_istiny/0-89 (http://pro-svet.at.ua/index/v_poiskah_istiny/0-89)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

09.06.2012, 23:22

http://solium.ru/forum/showthread.php?p=133471#post133471
ЦитатаМудрые провозглашают, что разум просветленного находится ни в состоянии блаженства, ни в состоянии не-блаженства, ни в движении и ни статично, ни реально, ни нереально, но где-то между этими двумя суждениями. Его необусловленное сознание блаженно исполняет свою роль в этом кажущемся мире, как бы играючи. Потому как умственные обусловленности (существующие у глупца) определяют природу действия и ощущения, и потому как они отсутствуют у просветленного, просветленный постоянно блажен. Его действия – это не действия. Поэтому он не зарабатывает своими действиями ни заслуг, ни грехов. Его поведение подобно поведению ребенка, и даже если кажется, что он страдает, на самом деле он не страдает. Он совершенно не привязан к этому кажущемуся миру и к действиям разума и чувств. Он даже не принимает понятия об освобождении или несвободе. Он видит сознание и только сознание. «Йога Вашишта» гл.4.3) - http://book.ariom.ru/txt1521.html (http://book.ariom.ru/txt1521.html)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

13.06.2012, 17:53

http://solium.ru/forum/showthread.php?p=133559#post133559
Некто

Пробуждение, Просветление или всё-таки заблуждение?

По началу я бы хотел эту тему слегка обобщить в плане,что мне люди рассказывали,находившиеся рядом с ??мастерами??,что я слышал сам об этом,что читал и какие можно сделать выводы.А потом уже я перейду к ??своему опыту??.К тому же я бы хотел ещё осветить и проверить на прочность некоторые ??духовные практики??.Если честно,то я сам не знаю как эта тема будит развиваться,но я думаю и это не важно.ВОЗМОЖНО,то о чём я здесь буду писать создаст много сопротивлений в уже обусловленном ПРЕДСТАВЛЕНИЯМИ о ??пробуждение??уме.Но это,то, что нам нужно:УКАЗАТь НА ЗАБЛУЖДЕНИЯ.

МИФ ПРОСВЕТЛЕНИЯ!Во все времена ??это ??случалось с людьми,не только на востоке.Видимо у востока есть свойственно ему своя игра и своё место в СУЩЕСТВОВАНИИ.Не более,ни менее. Бытие не нуждаеться в просветлении,оно всегда во все времена просветлённо, так как на этом уровне отсутсвует личное восприятие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2%E8%E5),то и вопросом НИКТО не задаётся.Бытие ничего не знает об этом.Скажем в шуточной форме:Если Бытие нуждалось в просветление,то и создавало бы только ??таких??.Бытие не заинтересованно в ??личном счастье (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%F7%E0%F1%F2%FC%E5) индивидуума??,оно просто рождает формы что бы через них чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать себя и кстати наоборот тоже.

Мы зачастую верим,что просветлённый человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) приносит счастье (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%F7%E0%F1%F2%FC%E5) в нашу жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC),но это не совсем так.Восток нам может предложить много разновидностей философии,а сам ходит голодный и босой.Для планеты земля, для человечества в целом он мало что предпринял и видимо не в состоянии этого сделать на данный момент.Здесь получается наоборот: одной философией сыт не будешь!Я не сужу,просто констатирую факт.Кто- нибудь из нас хотел бы жить в Индии,не имея интереса к её философии?Многие западники,живут там,только потому-что хотят ??духовно?? навариться.

Ведь как раз на данный момент большая часть их философии отравляет нам жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC).Отравляет тем, что ОКАЗЫВАЕТСЯ МЫ ДОЛЖНЫ улучшить свою карму, надо медитировать,над собой работать,заниматься Йогой и т.д....ОДНИ ТРЕБОВАНИЯ К НАМ ОТ САМИХ НАС.Но задаёться вопрос:Если все эти методы(которые являються только идеями в сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)и и к тому же рождённые сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5)м)такие правильные и жизненно-важными для нашей специи,то почему до сих пор ничего не улучшилось и никогда не улучшало жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) на этой планете?Почему эти древние системы так и не помогли нам?И все эти цивилизации рано или поздно исчезали?.Потому что это просто игра сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я.Сейчас,после долгой ??духовной голодовки??(Коммунизм всё запрещал) мы запрыгнули на ??духовного коня??и скачем(не зная куда) и бьём себя в грудь,что якобы ??каждый ??из нас знает куда он скачет.Но мы обречены скакать на месте,так как всегда только СЕЙЧАС.
Добавлено (07.01.2012, 10:12)
---------------------------------------------
Многие люди не зная об этом ничего,тоже пробуждались,заметя только одно,что начали видеть мир и жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) в целом другими глазами и очень многие из них попадали и попадают в психушку.Только вот здесь можно сказать о пробуждённом,как о спасителе,так как зачастую может помочь таким людям в адаптации с ??этим счастье (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%F7%E0%F1%F2%FC%E5)м??

На уровне неразделённого состояния каждый из нас пробуждён,так как оно о ??пробуждение??ничего не-знает,а личность-тело(эго)НИКОГДА не будут пробуждёнными.Так как они являются функцией.К тому же личность не имеет абсолютно никакого центра,а значит КТО ТАМ МОЖЕТ ПРОБУДИТСЯ???С другой стороны,тот процесс,который произошёл и происходит со мной,он конечно физического уровня.И твоё тело на самом деле начинает по другому работать.Ведь восприятие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2%E8%E5) жизни происходят на уровне тела в первую очередь.ПРОБУЖДЕНИЕ-ЭТО ВСЁ ЕЩЁ ПЕРЕЖИВАНИЕ,а значит проходимо(напр. в конечном итоге при переходе от ??жизни к смерти??).И жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) в конечном итоге потребует от пробуждённого ОТКАЗАТьСЯ от своего пробуждения.ЭТО воистину пробуждение,когда становится ясно,что никого нет,кто бы мог пробудится и ПОТРЕБНОСТИ в этом тоже нет.Ведь и ??пробуждённый?? и ??не пробуждённый?? ОДНО И ТОЖЕ!!!НЕРАЗДЕЛИМЫ.

Один довольно таки известный на западе буддист,духовный терапевт и автор многих книг Джэк Корнфильд писал в своей книге??Ворота пробуждения??на вопрос существуют ли вообще ??пробуждённые??и ??просветлённые??люди следующее.Я объехал весь мир,посетил почти каждого известного ??мистика??и на вопрос:Вы ??просветлённый??человек?Получил почти от каждого(за пару исключений)однозначный ответ-НЕТ!Но почему тогда вас считают таким?Ответ был опять однозначным:Да,переживание чего-то ??просветляющего??был и есть.И несомненно что-то изменилось в восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ии,НО КОНЕЧНЫМ ПРОСВЕТЛЕНИЕМ-это не возможно назвать.Есть только переживание чего-то не объяснимого и аномального в отличие от ??других??
Добавлено (07.01.2012, 10:13)
---------------------------------------------
Я долгие годы находился в кругах людей,которые были очень близкими друзьями ОШО.И мне одна женщина рассказала очень интересную вещь.Когда ??умер??ОШО,то многие его ученики,которые считали себя на тот момент уже ПОЧТИ ??просветлёнными??отправились к известному мастеру Адваиты ПАПАДЖИ,что бы получить от него последний толчёк.Так вот многие вернулись полностью ??затемнёнными?? и к тому же разочарованными в том,что они себя обманывали долгие годы находясь в поиске ??просветления??или ??освобождения???

Я хочу от себя добавить:НЕ человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) находит ??пробуждение??,а НАОБОРОТ ??пробуждение??человека.Это называют ещё ??божьей милостью??.Ещё раз повторюсь:??пробуждение??,а за ним бывает следует??просветление??-это всё ещё игра Сознания в самом Сознание.НЕСОМНЕННО-это радикально изменённое состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) индивидуального Сознания.Но не более,НО и не менее!

Это подсказка нам на то,что НЕ КАЖДОГО человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а постигнет ??пробуждение??,НО И В ЭТОМ НЕТ НИКАКОЙ НАДОБНОСТИ,ведь сама Эссенция ??пробуждённого??остаётся не затронутой,как и у каждого из нас.

Возможно у кого-то создалось впечатление,что я пытаюсь тут кого-то отговорить от поиска!НЕТ,не в коем случае,ведь не мне решать,ЧТО И КАК ДОЛЖНО БЫТь.Каждый,кто уже в поиске находиться НЕ СМОЖЕТ от поиска отказаться,после того,как прочёл эти слова.ПОИСК приходит сам по себе и сам по себе ОТПАДАЕТ.А то,что в поиске может долбануть??пробуждение??,то такое не ОБЯЗАТЕЛьНО связанно с самим поиском,а ОЧЕНь ЧАСТО ВОПРЕКИ ВСЕМУ.НО и не исключение!Ведь по большому счёту??пробуждались??во основном те,кто вообще не искал ??пробуждения??.

Любое ``ПРОСВЕТЛЕНИЕ``-это движение в сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)и.Это то же самое в конечном итоге,как и все остальные проявления в жизни.Можно сказать это новая роль в старой игре.ВЕДь КОГДА ``ПРОСВЕТЛЁННЫЙ``НАХОДИТСЯ ГЛУБОКОМ СНЕ,ТО ТАМ ОТСУТСТВУЕТ ВОСПРИЯТИЕ ??ПРОСВЕТЛЁННОГО??СОСТОЯНИЯ.ТАМ ОПЯТь НИКОГО НЕТ.ха,ха.Но там присутствует безличная Эссенция,которая ВСЕГДА до любого СОСТОЯНИЯ.А значит и вся его ``просветлённость``ТОЛьКО СНИТСЯ ЕМУ!!!``Просветление``относительно,оно может обратно и затемнится.Правда в относительной жизни сам сон о том что ``я пробуждённый`` ощущ (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ается в основном очень позитивным.
Добавлено (07.01.2012, 10:13)
---------------------------------------------

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

13.06.2012, 17:54

Сейчас я бы хотел затронуть процесс??пробуждения??.Я называю это процессом,так как все что переживается в самом процессе происходит во времени и пространстве с которым существует индивидуума.Точнее первичное чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) ??Я ЕСТь``-это уже разделение на два и с индивидуальным восприятие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2%E8%E5)м рождается время и пространство.

В основном присутствует ЗАБЛУЖДЕНИЕ,что ??пробуждение??настигает человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а в один миг и человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) сразу становится другим:Более любящим,растворяется эго,единение со всем существующим,безмерное сострадание к ??другим??и т.д.Но это абсолютно не так!А КАК?

Ну во первых нужно сказать,что ДА, бывают исключения в плане квантового скачка сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я.Само??пробуждение??за частую ВЗРЫВАЕТ привычное восприятие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2%E8%E5),привычное мышление и т.д.Но сам взрыв может остаться для ??индивидуума??даже сперва не замеченным.А вот уже после взрыва начинается процесс ПЕРЕСТРОЙКИ и он может длиться годами и В ОСНОВНОМ ОН БЕСПОЩАДЕН.

Сейчас рассмотрим это точнее.

Что я имею в виду БЕСПОЩАДНЫМ?Я уже писал в теме С.О.С.то я ни Я!?Что меня настигнул процесс во сне и вообще,абсолютно НИЧЕГО не предвещало это.Это меня просто взорвало.После той ночи,я просыпался с ужасом и боли в груди,проживал весь день с этими ощущения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF)ми и ложился спать с ужасом и болью.Боль потом уже переросла на всё тело.Ужас,страх,полнейшая безысходность чередовались.На тот момент стал глубокий сон для моего тела и ума единственной возможностью,хоть как-то отдыхать от этого кошмара,ха,ха.Более двух с половиной лет продолжался этот кошмар и вот уже как полтора года происходит ПЕРЕСТРОЙКА на более приятном уровне.Очень интересный факт: оказывается находясь в самом процессе квантовые скачки всё ещё возможны и перебрасывают ??тебя??на более глубокие уровни с которыми появляются новые возможности самого восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия,мышления,а так же всё более мощное растворения индивидуального восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия в космическом восприятие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2%E8%E5).

Сейчас пару фактов,которые я прочитал,когда от безысходности чуть с ума не сходил,я их нашёл в интернете,когда искал подобные случаи.Оказалось,что довольно много книг существуют с подобными описаниями.
Добавлено (07.01.2012, 10:14)
---------------------------------------------
Сузанна Сигаль??пробудилась??стоя на автобусной остановки,будучи беременной.И её кошмарный процесс длился более 10 лет.Она даже не знала,что ??пробудилась??и объездила всю Америку,что бы ей хоть кто-нибудь мог объяснить это состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5),а точнее:отсутствие личности.ТАМ НИКОГО НЕ БЫЛО!Она даже написала докторскую работу по психологии,но так и не-смогла ничего подобного найти.Уже потом??случайно??соприкоснувшись с буддизмом и написав множество писем таким известным ??мастерам??как Рамеш Бальсекар,Джэк Корнфильд и мн.др.получила однозначный ответ,что она??пробудилась??,НО её ум всё ещё не адаптировался к этому новому восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ию,поэтому такие страхи,сопротивление и т.д.И только ещё через год произошёл следующий взрыв,но на этот раз было уже ??просветление??,как ВОЗМОЖНАЯ стадия??пробуждения??Но так или иначе,он прожила в ??просветлённом??состоянии более года и умерла от рака.10 лет ужаса всё таки убил её тело.

И таких описаний самого процесса много.У.Г.Кришнамурти,Карл Ренц,Ричард Сильвестер и т.д.Я думаю,вы так же многих знаете.

Подведём итог:``пробуждение??происходит сперва в индивидуальном сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5).Процесс может длиться годами,а возможно и всю жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC).Сам процесс происходит во времени и пространстве,ХОТЯ само чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) времени и пространства может нет нет отсутствовать.Как лучше это понять?Потому-что у нас всё ещё есть тело и мы всё ещё мыслим.Тело нуждается в пространстве для восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия его,а мысли нуждаются во времени,всё так же для их восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия.В конечном итоге они не разделимы друг с другом.

И последнее,наше мышление и тело нуждается в адаптации подобного процесса и тут может??пробуждённый??человек помочь,но так же надо не забывать,ЧТО ВСЕГДА ЕСТь ИСКЛЮЧЕНИЯ!

Я думаю мы в плотную подошли к следующим заблуждениям:Полнейшее растворение эго,отсутствие негативов-как ярость и гордости,отсутствие желаний (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E9),не отождествления,я не тело,я не ум,полнейшее растворение личности,целостное восприятие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2%E8%E5) и может что ещё проявиться.

Первое,что хотелось бы сказать,как я понимаю структуру Эго,а потом уже приведу пару примеров.Коротко о Эго.Всё наше существование эгоцентрично.Каждая клеточка в теле борется за своё выживание и так же мышление борется за своё выживание.Это естественно и глупо с этим бороться.Что бы было возможно существовать,надо иметь функцию для выживания.И сколько раз наше Эго нам на всех уровнях жизни помогало существовать дальше!!!.Конечно окружающая среда способствует в формировании личного Эго.Но Эго полностью не истребляется,оно возможно становится очень прозрачным и перестаёт так сильно защищаться.К тому же ТОЛьКО САМО Эго(на уровне мышления) хочет от самого себя избавиться.Какой бред-не правда ли!?Как может себя истребить то,чего даже НА САМОМ ДЕЛЕ НЕТ!?Я хотел бы каждому сказать,что любое желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) убить в себе Эго-ТОЛьКО ВСЁ ЕЩЁ БОЛьШЕ УКРЕПЛЯЕТ ЕГО!Зачастую через борьбу Эго с Эго мы СОЗДАЁМ новые структуры Эго там,где их и не было.Они опять становятся по большой части вымыслом. Особенно я всегда это замечал у людей(я знал их ещё до поиска),которые начинают??духовно развиваться??,такие люди начинают себя накручивать на пустом месте.И видеть уже везде только Эго,Эго.Их уже ничего не интересует,кроме борьбы с самим собой.Какая трата времени,ха,ха.Но в тот же момент Эго-это сама жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)!!!

http://pro-svet.at.ua/forum/7-81-1 (http://pro-svet.at.ua/forum/7-81-1)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

13.06.2012, 17:55

Некто (продолжение)

Добавлено (07.01.2012, 10:15)
---------------------------------------------
Ещё к Эго хочу добавить,что мы часто путаем наш характер с эго-личностью.И с желание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5)м убить в себе эго МЫ ОЧЕНь ЧАСТО подавляем естественное выражение нашего характера.Надо понимать,что характер первичней,чем эго-личность.Эго-личность в основном всегда прогрессирует,а характер как был уже,так и остался,правда запрятан на задний план нашей личностью(точнее поверхностным мышлением).Если вы родились активным,то даже после ??пробуждения??останитесь таким.Правда после??пробуждения?? ваш характер станет себя очень спонтанно и ясно выражать,так как фильтры мышления будут становится всё прозрачнее и прозрачнее.А значит не будут уже так подавлять характер.Характер может иметь любые выражения,как негативные,так и позитивные,но после выражения,не важно каким оно было ,ТЫ НЕ МУЧАЕШьСЯ СОВЕСТьЮ,что например накричал на человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а.

Я бы хотел привести пару примеров.Я всегда был внутренне спокойным,но внешне очень активным.Я уже с раннего детства мог часами просто сидеть и наблюдать,а мог часами быть ну чрезмерно активным.И таким же остался,я до сих пор могу часами слушать собеседника,не сказав ни одного слова,а в следующий момент могу так грузануть,ха,ха.

Я как-то принемал участие на одном семинаре,который вёл ученик и близкий друг ОШО.Он в Германии довольно известен.Его зовут Раматеерта.Так вот он нам рассказывал,что Ошо мог иногда конкретно выйти из себя.Один раз Ошо позвал его к себе и сказал ему ты должен уехать в Германию,что бы там создать центр дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной терапии и медитации.Но Раматеерта ответил ему:Мастер я люблю тебя и хочу остаться с тобой.И в этот момент ОШО вскочил,встал перед ним как кобра,которая распустила свой капюшон и с яростью на него накричал,что он должен уезжать,что так надо и дискуссии это не подлежит.Что в конечном итоге и произошло.В городе Кёльн существует уже более 30 лет самый большой центр в Европе по медитации и дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной терапии.Так что с выражением ярости ??пробуждённый??человек не имеет проблем.В основном это только наше представление,что ??пробуждённый??-это святой человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA).Это заблуждение!

И ещё одна коротенькая история о ОШО.Я правда сам не знаю,почему я так часто говорю о нём,видимо,что он многим известен.На одной из его бесед один из участников расхохотался так,что не мог остановится и ОШО обиделся на такое не уважение к нему и удалился из зала.Потом передал,что не выйдет на подиум,пока тот на извинится перед ним.Что и пришлось ??насмешнику??даже в письменной форме сделать.

Мы видим,что и гордость и многие другие человеческие качества присутствуют даже у ??таких??людей.И это нормально и естественно.Нам от своего человеческого существования не убежать.

У нас всегда останутся вещи,которые мы более или менее любим,могут остаться многие привычки,наши хобби и интересы.©
Добавлено (07.01.2012, 10:15)
---------------------------------------------
Немного о отождествлении:На уровне ??я?? (личность)и ??Я ЕСТь??(свидетель) ты являешься отождествлением всегда.ТЫ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ!!!Даже не отождествляя себя с формой(мысли,тело,эмоции и т.д.),то ты отождествляешь себя с не формой(с чистым сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5)м свидетеля) и так до бесконечности.Брось эту игру.Вполне достаточно быть тем,чем ТЫ на данный момент (а он всегда один)являешься!

Я часто удивлён подобным высказыванием:Я не тело!ЭТО НЕ СОВСЕМ ТОЧНО!В проявлении вы тело,НО НЕ ТОЛьКО!Тело одна из состовляющих человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а.Давайте присмотримся:В спонтанном ??рождении??индивидуальности,ПЕРВЫМ что ??рождается??-это идея,точнее мысль и ощущение (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5)??Я ЕСТь??-Я СУЩЕСТВУЮ.Для существования,ДЛЯ ВОСПРИЯТИЯ себя существующим,??индивидуум??нуждается в определённой среде,значит во времени,где будут восприниматься более субтильные формы и энергии,такие как мышление,чувства,эмоции и другие смешанные в один коктейль переживания.А так же ??индивидуум??нуждается в пространстве, для восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия тела,а с этим следует ещё более ??разделение от других?(которых конечно нет).НО,если лучше присмотреться,то станет ясным,что ??Я ЕСТь`` -ЭТО и мысли и тело и эмоции и окружающая среда в одном.ОНИ НЕ РАЗДЕЛЁННЫ!ЭТО ДАЖЕ НЕЛьЗЯ НАЗВАТь ??НУЖДОЙ??,А ТЕМ ЧТО ЕСТь.Ведь??Я ЕСТь??-ЭТО ЖИЗНь,ЭТО,НАС??ОКРУЖАЮЩИЙ??МИР.И МЫ являемся всем этим в ПРОЯВЛЕНИИ!!!РАЗДЕЛЕНИЯ НЕТ!!!

Приведу пример:знаменитый мастер модерной Адваиты Рамана бывало днями находился,(сидя в пещере)в самади- поглощённый этим безличным состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5)м,в котором личное восприятие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2%E8%E5) отсутствует,как в глубоком сне.Так,вот,как спонтанно он входил в такое состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5),так и спонтанно выходил.Прихожане приносили ему еду и сидели с ним(надеясь,что это состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) на них перепрыгнет,ха,ха).Однажды,кто-то из них обнаружил надпись на стене пещеры??пища-это то,в чём ещё этот здесь(указывая на себя,точнее на тело)нуждается?.Понимайте,на что я указываю,что какое бы самади мы не испытали,вы всё равно вернёмся в нормальную жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC),в своё тело и т.д.И как бы не отрицали мы своё тело,нам от него не избавится,ПОКА ЖИВЁМ человеческой жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)ю.Мы тело,НО НЕ ТОЛьКО!!!
Добавлено (07.01.2012, 10:16)
---------------------------------------------
Теперь к идеи:Я не мысль!А ЧТО ТЫ? Ведь первичное ощущения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF) себя существующим??Я ЕСТь??-ЭТО уже мысль,к тому же это начало разделения:Я-разделение от ЕСТь.Мы себя разделяем от того,что есть.Это начало иллюзии разделённого существования.С первой мыслью(концепцией) и ??рождаются??все остальные концепции-тело,время,пространство и другие.Ведь все эти концепции материализованные мысли как и в начальном,так и в конечном итоге.Пока мы живём,мы будем ??пользоватся?? мышлением.
Хочу ещё добавить:Как мышление может нам мешать увидеть себя неразделённым?Оно нам не мешает-ЭТО ЗАБЛУЖДЕНИЕ!Сейчас конкретнее:Мы в своей Эссенции(на уровне Бытия или ??Я??)НИКОГДА И НИЧЕМ не затронуты.Мы как Эссенция пронизываем абсолютно ВСЁ,даже пустоту и тишину самой Эссенции.Мы бессмертны и вне рождения.Но можем переживать все эти состояния и от части ими конечно тоже являемся,так как РАЗДЕЛЕНИЯ нет!Мы везде и всегда,но так же ПОЛНОСТьЮ ПУСТЫ!Парадокс!Абсолютно все переживания мы переживаем в своей Эссенции через саму Эссенцию,НО остаёмся не затронутыми!

Ещё пополню:Ведь всё таки большая масса так называемых??пробуждённых?? пробуждались не от того,что у них отсутствовали мысли,А ВОПРЕКИ.Это происходило неожиданно и спонтанно.К тому же очень интересный факт:Такая мысль как ??Кто я ???могут себе задавать миллионы людей и ничего не ??произойдёт??,а ??кого-то??эта же самая мысль может взорвать(пробудить,правда не понятно от чего,ха,ха).Значит не сама мысль,не само действие,не какое-либо мистическое переживание не ответственно за такой квантовый скачёк в сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)и,А САМО СОЗНАНИЕ ВОПРЕКИ ВСЕМ МЫСЛЯМ,А ТАК ЖЕ ВОПРЕКИ ОТСУТСТВИЮ МЫСЛЕЙ ВЗРЫВАЕТ И ОТКРЫВАЕТ В КАВЫЧКАХ ДВЕРИ,КОТОРЫЕ НИКОГДА НЕ БЫЛИ ЗАКРЫТЫМИ МЫСЛЯМИ!!!
Мысли,эмоции,тело и переживания НИКОГДА не стоят на пути и не захламляют нашу Эссенцию!Нашему индивидуальному восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ию это только так кажется.МЫ всегда до мысли,до переживаний,хоть и являемся в проявлении тоже этим.ЕЩЁ РАЗ -РАЗДЕЛЕНИЯ НЕТ!!!
Присмотритесь:вы всегда уже присутствовали в своей жизни,свидетельствуя её и наблюдая за ней.И вы как свидетель(Эссенция) НИКОГДА НЕ МЕНЯЛИСь в качестве.ВЫ не станете ещё лучше свидетельствовать,НО И НЕ ХУЖЕ!!!В этом ВЫ АБСОЛЮТНЫ!!!
Добавлено (07.01.2012, 10:16)
---------------------------------------------
Я тут уже разок,другой упомянул о бессмертии.Я думаю тут можно кое-что добавить:Я АБСОЛЮТНО НИЧЕГО НЕ МОГУ СКАЗАТь О СМЕРТИ,НО ТАК ЖЕ И О РОЖДЕНИЕ И О ЖИЗНИ.С другой стороны я в 16 лет чуть не ушёл из жизни(тонул).Так вот в самом переживание опыта умирания,сперва всё моё существо боролось как только могло и в состоянии такой агонии появилась другая??реальность??.Вокруг меня был только огонь,очень громкий барабанный бой и ещё громче был вой и крики каких-то тёмно-огненных образов.Но сразу что заметилось мне,что присутствие свидетеля и качество его не изменились.Через какой-то момент уже и боль,страх и борьба прекратились и я перешёл в состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) почти полной бессознанки,не ощущ (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ая ничего,кроме самой бессознанки,НО ЧТО-ТО ВСЁ РАВНО ПЕРЕЖИВАЛО ЭТО СОСТОЯНИЕ.А потом всё произошло даже очень быстро и я уже очутился обратно на берегу озера в своём теле и в привычном ощущ (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ении себя тем,кем я до этого переживания был.
Понимаете на что я тут стараюсь опять указать.МЫ ВСЕГДА,ДАЖЕ В БЕССОЗНАТЕЛьНОМ СОСТОЯНИИ.
Я абсолютно уверен в том,что я ВСЕГДА,так же как и ВЫ-МЫ-Я!!!ОСТАЁТСЯ всегда только одно и тоже:Эссенция,точнее ??Я``!!!НЕРАЗДЕЛЁННОЕ СОЗНАНИЕ!!!

Так,что я уверен в том,что после так называемой физической смерти мы остаёмся как что-то НЕОПРЕДЕЛЁННОЕ-НЕРАЗДЕЛЁННОЕ.Я могу конечно себе представить,что опять поставил себя как цель для эзотериков.Ведь в эзотерических учениях много стоит о душе,о тонких телах и бог знает,что ещё.НО ДЕЛО НЕ В ЭТОМ.ДЕЛО ВОТ В ЧЁМ:Ведь все эти составляющие тела и функции так же переживаются в НЕРАЗДЕЛЁННОМ СОЗНАНИИ,а значит по своей природе (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E5) проходимы.Я же целюсь на саму Эссенцию.НА ТУ НЕРУШИМУЮ ЧАСТь В НАС И НАС САМИХ.
Когда тебе становится ясно,ЧТО ВСЁ ОДНО И ТОЖЕ СОЗНАНИЕ И ТЕБЕ ПОСЧАСТЛИВИЛОСь ЭТО УЗРЕТь,ТО ВСЕ КОНЦЕПЦИИ ОТПАДАЮТ НА ЗАДНИЙ ПЛАН.Это конечно не говорит о том,что я теперь живу без концепций.ЭТО ЕЩЁ ОДНО ИЗ ЗАБЛУЖДЕНИЙ.??Я ЕСТь??ЭТО УЖЕ КОНЦЕПЦИЯ с которой рождаются все остальные.Я, как тот,кто здесь пишет являюсь концепцией и исчезну когда исчезну.
В двойственном проявлении ВСЕГДА будут только концепции-НЕ ВАЖНО??пробуждён??ты или нет.А вот видение всех концепций,как проявления в Бытие(Эссенции),В ПОЛНЕ ДОСТАТОЧНО для того,что бы НЕ заморачиватся по поводу всего,что ??происходит??!!!

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

13.06.2012, 17:55

Я бы тут хотел ещё кое-что уточнить насчёт:Я не тело.Многие так называемые себя ??пробуждёнными??говорят и ВДАЛБЛИВАЮТ всем,что они не тело.Я же ясно высказываю,что мы в проявлении тоже тело,НО НЕ ТОЛьКО.Понимаете,если уже пошло на то,то тело вообще нет.Но что бы это увидеть, человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) нуждается в таком опыте.Переживание себя Эссенцией вне тела,точнее,что тело и вообще всё проявляется в самой Эссенции могут происходить при разных ??условиях??.Например:при сильном стрессе,депрессия,тяжёлая авария и т.д.Но ВДАЛБЛИВАТь людям просто тупо идею:что я НЕ ТЕЛО навряд ли приведёт к целостному пониманию себя,а вот указать на свидетельствующую ??часть в нас?? часто помогает отбросить такие РАЗДЕЛЯЮЩИЕ установки.
Добавлено (07.01.2012, 10:16)
---------------------------------------------
Ведь даже в дзэн буддизме есть известная практика:направь всё внимание на тело,ощущай себя в теле.И это так же позволяет человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у узреть посредством тела в себе ту живую и оживляющую силу(Бытие,Эссенция),которая как и даёт возможность существовать телу и всему,так и остаётся за пределами всех проявлений.Так,что можно применить всё, что у нас есть в наличие,для так наз.отслеживания??в себе??свидетеля.В самом процессе ??пробуждения??бывает ещё более мощное дробление себя на все главные составляющие-это нам позволяет увидеть на сколько мы многогранны и что именно является Эссенцией нас.Но приходит время,когда все эти составляющие сливаются в одноцелое и не вызывают больше разделения себя на то или это.Это ощущ (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ается присутствием во всём,даже в пустоте.Я же пробую объяснить только тем людям,которые и так сильно себя дробят на части,что в дроблении нет никакой необходимости.Как не дроби и не разделяй ты всё равно цел!
Само дробление и разделение КОНЕЧНО тоже иллюзия.

Есть ещё одно заблуждение о ??пробуждённых??Многие думают,что ??пробуждённый?? не оценивает больше ничего.Оценивать-это жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) во всех проявлениях.Оценивание одна из функций для выживания.Оценивание сильно поддерживается мышлением.И просветлённый(если такое возможно)пока живёт,будет оценивать,ведь в описаниях своих знаний и пониманий,он тоже оценивает,как что то более позитивнее,чем его прошлые ощущения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF) и его прошлая жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC).Ведь происходит анализ между двумя этими состояниями.Само рождения``Я ЕСТь``Уже разделение,а значит и оценка.Тут я,а там другой.Есть правда одна деталь,которую мне кажется многие ребята в этой теме,которые пережили что-то неописуемое понимают и знают.Когда личный уровень ослабевает,становится прозрачнее,то ОЦЕНИВАНИЕ,АНАЛИЗ И КОНТРОЛь(что по сути одно и тоже)так же ослабевают.И человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) реагирует уже намного спонтанее и к тому же он после реагирования почти не имеет угрызения совест (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E2%E5%F1%F2)и и т.д.Такой человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA),более открытый,но и в тот же момент непредсказуем.
Добавлено (07.01.2012, 10:17)
---------------------------------------------
Следующее заблуждение-это ??безусловная любовь??.Пока у нас присутствует ПОЧТИ??нерушимое??чувство себя разделённым индивидуумом,ТЫ сможешь всегда любить так,как эта функция тебе позволяет.Попробуй больше ??любить??и рано или поздно ТЫ начнёшь ненавидеть.И наоборот попробуй ненавидеть и рано или поздно проявится ??любовь??(как функция).Если ВЫ хотите знать о ??ЛЮБьВИ??,то и будите собирать ТОЛКО ЗНАНИЯ о ней.Но это будет не любовь,а что -то другое.О той ЛЮБьВИ(неразделённое сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5)) чем МЫ являемся на самом деле,нам как человеческие существа ничего знать невозможно.О любви не знают,ЛЮБОВь ЛЮБИТ.Пока присутствует какое либо описание,переживание ??любви??-это будет всегда ??любовь?? в кавычках.Убийца убил,тоже из за любви убивать.Но самое интересное:Всё что проявляется-неважно негативное оно или позитивное-это выражение ЛЮБВИ К САМОЙ СЕБЕ.НЕРАЗДЕЛЁННОЕ СОЗНАНИЕ,БЫТИЕ НЕ ВОРОЧИТ НОСОМ КОГО ЛЮБИТь,А КОГО НЕТ.Оно рождает АБСОЛЮТНО ВСЁ!!!РАЗьВЕ это не любовь-НЕВЫБЕРАТь...???Но это высказывание опять только следующая концепция.

Хочу привести пару примеров из жизни некоторых известных мудрецов.Нисаргадатта не любил учённых,часто размазывал их по стенке своими диалогами.У.Г.Кришнамурти вообще был сложным в общении и рубил всегда с плеча.Ошо не любил философов и политиков,а так же сам говорил,если ему ученик не по??душе??,то старался от него избавится.У этих людей так же были симпатии и антипатии и они их не прятали.Вот только мы сами часто хотим видеть их??святыми??.У нас есть много представлений о ??пробуждении??,но очень редко само переживание этого столь НЕ-значительного опыта.
Добавлено (07.01.2012, 10:17)
---------------------------------------------
попытаюсь указать на ещё очень интересные и важные фрагменты в самом процессе??пробуждения??.
Начну с того,что существует ещё одно заблуждение о которых мало что говорят сами ??пробуждённые??.Само слово процесс??пробуждения??указывает нам на то,что существуют углубления и расширения в этом процессе.В первичном ??пробуждение??совсем не обязательно что мы как СОЗНАНИЕ осознаём сразу всё или многое о чём говорят и описывают сами ??пробуждённые??.Я уже указывал что процесс может быть молниеносным,но он может и остаться не замеченным долгое время,а так же быть скачкообразным.То есть ??сегодня??вы(сознание)осознали что вы не тело(точнее вы до тела),потом может углубление быть таким,что вы на самом деле теряете связь с телом.Возможно вы осознал (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%EB)и что вы не ум(вы до ума),потом к примеру что вы увидели,что вы как сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) являетесь ПУСТОТОЙ,которая не имеет центра,НО ПУСТОТА настолько ЖИВАЯ и ПОЛНАЯ,что вы можете осознать:Я ЕСТь ВСЁ-так как ВЕЗДЕ ОДНО И ТОЖЕ СОЗНАНИЕ.И возможно так,до бесконечности,так ей и являемся.
На данный момент могу сказать о себе подобное,что сказал при жизни известный НИСАРГАДАТТА:Когда-то я верил что я разделённый от других,то есть ощущ (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ал себя так, как почти каждый человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) себя ощущ (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ает.Потом я осознал (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%EB),что Я ЕСТь ПРОСТО СОЗНАНИЕ.И мне конечно хочется поделится этим переживанием с ??другими??.И я это делаю.Но уже как несколько недель назад пришёл и момент,когда я всё глубже осознаю ЧТО МЕНЯ НЕТ,точнее я пуст,как и ВСЁ в этом мире.Я вижу сон и сам им являюсь.Если честно,то я даже не вижу смысла ??делится??пустотой с пустотой.Я исчез и ДРУГИЕ ТОЖЕ.Но самое интересное,что у меня нет выбора закончить эту игру и делаю то,что от меня требуется.

http://pro-svet.at.ua/forum/7-81-1 (http://pro-svet.at.ua/forum/7-81-1)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

17.06.2012, 21:48

Практика общения души с пустотой

Аму Мом

Не надо узнавать источник "этого", потому что "это" едино с тобой... Оно - ты...
Ты - сосуд... Пустота в нём(чистота) - ты...
"Освободи"(очисти) себя и ты "увидишь" "это", что изначально ты(пустота)
Стань формой без форм, образом без образа, не имеющим названий и определений чего-либо...

Для "общения" души с "пустотой" необходимо настроиться на внутреннюю тишину. Только в "тишине разума" можно слышать...
Тишина...
Безымянное есть начало всего... Начало начал, где имён и названий ещё нет...
"Это" не "увидишь" разумом, но "это" "видит"(чувствует) душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0), потому что, для "видения" ей не нужны названия...

Представь, что ты не знаешь названий и имён всего, что есть... Освободись от них...

Освободи всё от хаотичности, уподобь своё тело лёгкости пылинки... Прочувствуй эту лёгкость, вначале наполняющую всё тело, затем, постепенно, от кончиков пальцев ног, выше и выше, становящуюся(лёгкость) телом.
Тело - лёгкость пылинки...

Вход в глубочайшее начало есть корень всего.... Оно бесконечно как существование и действует без усилия...
Освободись от всякого усилия, растворяясь в неделании... Нет усилий...
Врата открываются и закрываются при соблюдении спокойствия...
Пусть дыхание твоё станет вечностью... Дыши ровно и спокойно...
Лёгкость...Неделание...Тишина... Спокойствие...

Стань невидимым..., неслышимым,.., недостигаемым(тем, что есть "пустотой" наполняющей дом...)
Когда ты очистишь "дом"(себя) от названий, заполняющих собой всё "вещей" (образов), оставив в нём пустоту, только тогда ты окажешься в ней и "увидишь"(почувствуешь) её(себя)...

Доведи пустоту сосуда(себя) до конца, и тогда все знания сами будут расти изнутри тебя(из пустоты, ибо она - начало всего)... Все знания возвращаются к своему началу. Возвращение к началу называется состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5)м "пустоты"(очищением от всякого образа и названия)... Душа - проводник из "пустоты" в мир образов... Перестань(на время) слышать/видеть образы, - тогда услышишь "пустоту"(источник)...
Пробуй, пока не получится... Помни,- ты изначальный не имеешь названий и образов... Начало начал, где имён и названий ещё нет... В "этом"(тебе) рождается всё...
Вернись к "этому" себе...

http://www.proza.ru/2011/08/31/870 (http://www.proza.ru/2011/08/31/870)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

04.07.2012, 01:23

http://www.youtube.com/watch?v=jVGGUgmbZ9I&feature=player_embedded#!
Илья Беляев. Тренинг 7-8 апреля 2012г. Часть 1.
о недвойственности

http://www.youtube.com/watch?v=UW5tnQgdsfc&feature=relmfu
часть2

http://www.youtube.com/watch?v=oQnOxSr4MGo&feature=relmfu
часть3

http://www.youtube.com/watch?v=P4_VsSUozbI&feature=relmfu
часть4

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

31.12.2012, 15:57

в общем то, от души, и концовка правильна ...то, что НЕ ХВАТИЛО бывшим нашим на МОЁ ПРЕДЛОЖЕНИЕ, и ВАМ в предложении им
http://www.solium.ru/forum/showthread.php?p=140293#post140293
Я раньше много теорий читала про просветление, про опыт других - что надо так и сяк.....а теперь хотела бы сказать следуйщее:

опыт других,это опыт других и только - не ваш/вы пройдете свой индивидуальный в свое время по степени готовности; Не стоит зацикливатся над тем что сказанно другими и закладывать в своих мозгах критерии и образы (Убей Буддуhttp://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif включая также просветление как концепт), это может вас отвести еще больше в сторону от сути, от самого себя - нет другого времени есть только прямо сейчас и есть ваша готовность к внутреней искренности, самый лучший учитель это вы сами.

Много говорят и пишут ТЕОРИЙ обычно те кто на самом деле не готовы к этому, кто не накопил в себе достаточно внутренней силы для внутренней искренности но только ощупывают эту возможность(и я была такой)/что в принципе уже что то -одна часть себя в мозгу может и говорить - я хочу, это круто, а другая не способна себе признатся в обратном, другая не готова идти внутри себя через страх и боль, на это нужно достаточно силы-осознаности.

это простые слова, но они опять же не будут всеми поняты;
Истина всегда проста, проста и глубока:
Както мне показали мрак/темноту и напомнили:
в тишине найдеш ты истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)у, а за мраком будет свет (всеохватывающий)
Так что мне видется/понимается что то что называют просветлением, есть на самом деле убирание ложности в себе - часть за частью - ложь за ложью добираешся до естественного и истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ного, освобождаеш место для света.

*
Возобновить чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вание в сердце, понять что оно на самом деле чувствует а не мозги и что В НЕМ ЕСТЬ МУДРОСТЬ А НЕ В МОЗГАХhttp://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/pooh_lol.gif; понять принцип работы

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

04.10.2013, 22:37

http://my.mail.ru/community/warriorsway/077AB49B8C4D01C8.html
Ловушки просветления

В наше время множество людей
получили доступ к информации, которая была на протяжении долгих предшествующих
веков доступна лишь немногим избранным – монахам, отшельникам, святым, которые
посвящали духовной практике долгие годы, десятилетия и проходили через
всевозможные искушения и испытания.

Безусловно, данный процесс – великолепная
возможность для духовного развития, самореализации. Но, с другой стороны, он привел
к возникновению целого ряда духовных ловушек, одна из которых – ловушка
просветления.

Путь духовного развития не так
прям, как это кажется на первый взгляд, а тернист, суров и труден. «Узок путь и
тесны врата». Искаженное толкование некоторых представлений абсолютной истины
(согласно буддизму), например «ничто не реально», «добро и зло – это иллюзии»,
«откажись от эго и отдайся течению», «отпусти свой ум» и т.п., может привести к
абсолютному отрицанию всего и вся, самообману и завести в тупик…

Под маркой адвайты, особенно в
Интернете, распространяется одностороннее
поверхностное учение, согласно которому ничего не нужно делать, а только
пробудиться для осознания своей божественной природы, все остальное приложится.
Отчасти этому способствуют всевозможные сатсанги, где новоявленные гуру
говорят, что старые практики не для нас. Эти постулаты близки людям, ориентированным
на немедленный результат, они даже и слышать не хотят о работе над собой, о
том, что духовный Путь в действительности очень труден и долог. Согласно
данному учению, «практика нам вообще не нужна», «усилие только мешает
пробуждению», «просто будьте»…

Но разве данный подход помогает
очистить ум, завалы подсознания, проявляющиеся в виде спонтанных автоматических
реакций – гнева, обиды, страха и т.п., избавиться от внутренних «демонов»,
распутать хитросплетения кармы?

Для глубокой проработки этих внутренних
препятствий требуется серьезная, длительная работа над собой, а также, чтобы не попасть в духовные ловушки,
важно вырабатывать способность
распознавать и различать реальное от нереального.

Джон Уэлвуд пишет: «Как же нам развить распознавание,
необходимое для того, чтобы разобраться во всех этих тонкостях абсолютной и
относительной истины и понять, какие качества следует в себе культивировать на
духовном Пути, а какие – искоренять? ...Чтобы раскрыть и расширить свой
обусловленный ум, в то же время оттачивая меч различения, нам требуется
медитативная практика, позволяющая глубоко вглядеться в природу и структуру
текущего опыта. Не менее важно избрать для себя настоящего учителя,
преподающего целостное учение и духовные практики, которые продемонстрировали
свою эффективность на протяжении многих поколений».

http://content.foto.mail.ru/mail/rida-07/_blogs/i-1039.jpg

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

07.12.2013, 00:41

Чистое и нечистое видение

Существуют два фундаментальных понятия – это чистое и нечистое кармическое видение. Что означает нечистое кармическое видение или мир сансары? Это мир, в котором мы живем. Нечистое кармическое видение – это реальность, которой мы не управляем. Можно сказать, что законы и константы этого мира заданы не нами, эту реальность создавали не мы, и она создана не для нас. В этом мире существуют страдания, старость, болезни, смерть, ограничения. Если бы мы создали этот мир, если бы мы были его Бог (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3)ом Творцом, наверняка, мы бы попытались сделать его лучше, хотя бы с нашей точки зрения. Мы чувствуем ограничение временем, пространством, физическими константами и законами, мы не управляем ни причинами, ни следствиями, поскольку этот мир неуправляем с нашей точки зрения. Этот мир управляем более могущественными силами, о которых мы даже не догадываемся. Обычно их называют на санскрите деваты (боги или божества).

Один йогин пришел к царю. Хвалясь своей властью, царь сказал, что он правитель половины мира. Йогин сказал: «Если ты правитель половины мира, то я правитель таких правителей как ты». Царю это не понравилось: «Докажи это». Тогда йогин польстил царю, сказав, что этот царь очень великий человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA), наделенный колоссальными качествами. Царю это понравилось, и он расплылся в улыбке. Йогин продолжил: «Хотя ты и человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA), наделенный благоприятными качествами, но фактически, ты обычное ничтожество, как и все». Царь пришел в ярость, и у него сжались кулаки. Тогда йогин сказал: «Посмотри, всего за минуту я заставил тебя почувствовать и радость, и гнев, поэтому, как видишь, я управляю такими правителями как ты». Царь согласился, что йог был абсолют (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)но прав.

Понятие «нечистое кармическое видение», «нечистое восприятие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2%E8%E5)» связано с миром сансары. Мир сансары еще называют юдоль скорби, обитель страданий, то есть место, где живые существа страдают. Почему они страдают? Потому что существует перерождение, ограничения, старость, болезни, смерть и прочее. Разумеется, каждый испытывает страдания согласно закону кармы. Некоторые почти не испытывают страданий, потому что у них достаточно заслуг. Другие испытывают большие страдания. Тем не менее, каждый испытывает ограничения. И если даже вы очень хорошо обеспечены материально, тем не менее, если ваш дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5) чувствует ограничения, вы тоже страдаете.

Существует другое понятие, оно называется «чистое видение» или «мир мандалы», то, что соответствует Нирване. Чистое видение или мир мандалы означает реальность, которая полностью управляется сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5)м. В этой реальности человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) находится в ее центре. Он задает ее параметры, законы, константы, управляет причинами, следствиями, прошлым, будущим и любыми аспектами этой реальности. Когда йогин реализовывает такое состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5), говорят, что он полностью перешел в мир чистого видения. Обычно это даже на физическом уровне выглядит как достижение высшей стадии йоги – превращение собственного физического тела в радужное тело, состоящее из света.

Мир чистого видения или достижение Нирваны означает, что все двойственные состояния уходят из сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. Прошлое, будущее, внутреннее, внешнее, чистое, не чистое, правильное, не правильное, добро и зло – все эти понятия соединяются, и йогин обретает единое, целостное состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. Такое состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) еще называют «единый вкус» (самарасья).

Когда йогин обретает это целостное состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, он воссоединяется с Абсолютом, со Всевышним Источником (с Бог (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3)ом). Воссоединение с таким целостным состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5)м сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я позволяет покинуть нечистое кармическое видение. Такой переход из нечистого кармического видения в чистое именуется дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овным путем от связанности к Освобождению. Когда мы практикуем Учение, нашей целью является не что иное, как осуществление такого перехода.

Когда мы практикуем Учение, очень важно осознать эту цель, если я вошел в линию передачи сиддхов, если я хочу убрать ограничения, и осуществить Великий Переход. Что это за переход и как его осуществить? Возможно, в этом надо разбираться всю оставшуюся жизнь (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC).
Кармическое видение живых существ

Божественное зрение (чистое видение) – это важное качество, о котором говорится в тантре. Чистое видение означает, что все видится таким, как оно есть на самом деле. Это не обычное заблуждающееся видение, когда мы считаем землю просто твердой почвой, а воду просто водой, ветер – ветром и т.д. В действительности, пять элементов – это пять божеств, пять элементов тела – это пять божеств и т.д.

Нечистое видение присуще сансарным существам. Вселенная сансарных существ в нечистом видении состоит из ментальных отпечатков, находящихся в уме существ, это осадок их прошлой кармы. Не существует Вселенной вне нашего кармического видения. Мы видим то, что мы тренировались видеть в течение предыдущих сотен или тысяч воплощений. Существуют бесчисленные способы восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия Вселенной и себя в ней.

Видение зависит от того, какие ментальные отпечатки созданы в потоке нашего сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. В абсолют (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ном смысле Вселенная не существует, это игра энергии Пустоты, которая каждым интерпретируется в соответствии с его отношением (бхавой).

Существа ада, преты видят Вселенную совершенно иначе, вам было бы неприятно даже рядом находиться с такими существами. Представьте, вы сидите рядом с человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом, которому все не нравится, который всегда всем неудовлетворен. Вы думаете: «Наверное, надо ему помочь». Вы говорите: «Вот тебе это, вот тебе то». Через некоторое время он получает это, но ему все равно это не нравится. Вы удивляетесь, вы даете ему еще лучше, вы отдаете ему все, что есть у вас, но он находит изъян даже в том самом лучшем, что вы ему даете, и ему все равно это не нравится. Тогда вы анализируете его сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) и видите, что ему в принципе ничто не может понравиться, и дело здесь не в обстоятельствах, а в его отношении, что ему надо менять себя както изнутри. Тогда вы понимаете, что его исправит только перерождение, что вы не можете с этим ничего поделать и отходите от него дальше. Вы понимаете, что это существо, находящееся в другом кармическом видении.

Существо, видящее сквозь призму мира асуров, – это тоже другое существо. В нем есть сила, патетика, героизм, одновременно сильная тенденция борьбы и критики. Когда вы находитесь с таким существом, он постоянно бросает вам вызов. Причина здесь неважна; если причины нет, он найдет ее; это просто тенденция жить в состоянии вызова, бороться и побеждать. Это внутренняя энергия, которая искривляет пространство таким образом. Когда вы принимаете этот вызов, вы входите в его кармическое видение. Но когда вам надоедает постоянно жить в таком состоянии, вы думаете, что вам лучше подальше держаться от этого существа. Это означает, что у вас другое кармическое видение.

Каждое живое существо искривляет пространство и время в соответствии со своим кармическим видением. Когда мы находимся в одном потоке пространства и времени, говорят, что у нас сходное кармическое видение. Если вы общаетесь со святым существом, он ничего не видит, кроме Абсолюта. Его сознание (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) подобно острову из золота. Вы его оскорбляете – он видит это как Милость Абсолюта, вы его восхваляете – он видит это как хвалу Абсолюту. Вы ничего не делаете – он видит это как пассивность Абсолюта. Вы устанавливаете с ним взаимоотношения – он видит вас как Абсолют. Его невозможно сдвинуть с точки абсолют (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ного видения – это другое видение.

«Упражняться в чистом видение – это не уверять себя, что все таково, каким на деле не является, а привыкать видеть все таким, как оно есть. По сути, Учения тантры – есть ничто иное, как возврат в изначально чистое видение. Утвердившись однажды, нельзя отделяться от чистого видения. Внешний мир чист, все живые существа – это божества, даже кошки, собаки и свиньи, хотя выглядят нечистыми существами, все же обладают сияющей просветленной природой»

Свами Вишнудевананда Гири
«Сияние Драгоценных Тайн Лайя-йоги», том 1, гл.9

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

22.12.2013, 21:34

Игумен Евмений Перистый (https://www.facebook.com/hegumenevmeniy.peristyy/posts/593031644078804)

Несколько моих друзей попросили меня описать феномен просветления с психологической точки зрения. Попробую. Для тех, кто впервые слышит это слово, вот что говорит Википедия: "Просветление — состояние полной осознанности человеческой сущности, выход за пределы дуального ума, при котором происходит растворение эго и исчезает иллюзия индивидуального волеизъявления. Возникает переживание полного единения со всем окружающим." Просветление - это наиболее полное восприятие Реальности, целостность эмоционального-чувственного и интеллектуально-осознанного восприятия. Попытки его научного описания есть у Маслоу, Франкла, Бердяева. Такое состояние невозможно сконструировать только психологическими методами, считается, в обретении этого состояния существует некая тайна. Феномен этой "тайны" мы выносим за скобки нашего обсуждения. Мы говорим здесь только о том, что можно описать языком, понятным обычным, несфокусированным на этой специфической тематике людям. На пути к этому состоянию можно выделить три этапа. 1. Состоянию поиска предшествует неудовлетворенность жизнью, недовольство тем, что есть. Умственные представления о жизни у людей, ищущих просветления, рассогласованы с чувствами, восприятие происходит "через голову". Эта неудовлетворенность жизнью вызывает ощущение страдания. Помучавшись от этой неудовлетворенности, социально запрограммированный (обусловленный) человек приходит к выводу, что жизнь - это страдания, но существует состояние, которое они называют "То", или "Бог", в котором это страдание прекратится. Если человеку на этом этапе попадется адвайтическая литература, видеосатсанги мастеров этой традиции, он начинает процесс поиска ответов на свою душевную неудовлетворенность именно через это направление. Поиск посредством других религиозных традиций имеет идентичные шаги. 2. Этот этап можно назвать диссоциацией. "Поскольку жизнь/чувства - сплошное страдание, - думает искатель, - нужно дистанцироваться от ее переживания". На этом этапе практикуется медитация и наблюдение за мыслями и чувствами: "Я не есть мое тело... Я не есть мои мысли... Я не есть мои эмоции... Я не есть моё тело..." возникает эффект временной анестезии. Страдания уменьшаются, поскольку человек дистанцирован от переживаний. Тут многие ловят некоторый неустойчивый кайф-блаженство, которое называют "малым просветлением", иногда - встречей с Богом. При этом они понимают, что это еще "не до конца То" и продолжают ездить к мастерам на сатсанги, совершать паломничества в Индию и на Тибет. Фрагментарные переживания с ними периодически случаются с ними и там, но их самый главный запрос к мастерам: как все это удержать, продлить, как не потерять "это состояние". Огромное значение предается борьбой с "эго", в силу чего социальные задачи личности уходят на второй план. Однако мастера адвайты говорят, что "духовное эго" во много раз опаснее социального: ведь духовный эго-ист уже не спорит, а просветленно улыбается в ответ на попытки близких людей достучаться до его сердца... 3. На этой стадии индивидуальное сознание (ум) в силу непонятной и ничем не обусловленной причины растворяется в переживании (сердце). Целостное восприятие/ощущение жизни приходит на место двойственному. Субъект и объект, внутреннее и внешнее, внимание и переживание, мирское и духовное сливаются в единое целое. В этом состоянии уже нет отдельного "меня" и отдельного "Бога", то есть нет "искателя" и "искомого". Жизнь живется как единый процесс. Всё происходящее с физическим и социальным телом воспринимается как благо, как блаженство бытия. Любая религиозная практика на этом этапе теряет свой смысл. Человек, обретший единение ума с сердцем, излучает гармонию и счастье самим своим присутствием. Иногда, из сострадания и искренней заботы, он начинает делиться своим опытом с другими людьми. Для состояния, называемое "просветлением" характерно глубокое понимание функционирования ума и целостное восприятие жизни. Жесткое отождествление с умом и телом исчезают. Человек продолжает проживать себя через тело и ум, но понимает, что не является ни тем, ни другим. Откликаясь на имя, он понимает, что имя – это просто ярлык, прикрепленный к этому телу-уму. Что Сущее (Бог) через меня проявляется в той же мере, как и через тебя. Нет желания что-то улучшать или "просветлять", но раскрывается великое сострадание к людям, страдающим от своих ментальных заморочек и саморефлексии. Еще важная деталь: отсутствует амбиция считать себя просветленным или называться таковым. Нет никакого желания "прослыть просветленным", что характерно для предыдущего этапа. Просветление не избавляет ни от эмоций и ощущений, не избавляет от эго, но эго в этом состоянии сознания видится лишь как функция организма, оно уже не воспринимается как "я". Однако чувствование жизни как Целого, сопричастность всей Жизни тотальна. Интенсивность неприятных эмоций резко уменьшается. Мысли, эмоции и ощущения не "зависают", не имеют длительности существования, как раньше. Каждый новый миг приносит новые восприятия, избавляя от того, что было мгновение назад. Остается только переживание этого мига, в удерживании старых знаниях и опыте нет никакой необходимости. Все, что необходимо знать, переживается и рождается сейчас. Слово, наиболее характеризующее просветленное состояние, - ЦЕЛОСТНОСТЬ, характерные черты просветленного человека кореллируют с характеристикой самоактуализирующейся личности, описанной у Абрахама Маслоу. Итак, на первый этап (на поиск) просветления человека двигает страдание, непринятие жизни и поиск чего-то большего, что, кстати, характерно для религиозного поиска в принципе. На втором зависают те, кто "что-то этакое" пережил, и "вроде полегче стало", но вот есть огромное желание это как-то зафиксировать. Здесь народ носится со своими переживаниями как с писанной торбой, выдвигая их в качестве аргумента, мол, "мы тоже причастны...". Опасность застревания на этом этапе - отрицание человеческих аспектов жизни, десоциализация, зацикливание на "духовных практиках", мастерах и учениях, которые, по сути, сводят всё к очень простой вещи: принятию всего (внешних аспектов жизни) и собственно того, что находится "под кожей" таким, как оно есть и далее - жизнь из этого принятия. Но "ищущие" будто не слышат этого основного послания - настолько они одержимы поиском. Сама концепция просветления усиливает противоречие между думанием и бытием! Именно благодаря аморфным формулировкам со множеством санскритских слов, искателям просветления кажется, что духовный и мирской аспекты бытия противоречат друг другу. Понятие "Бог" (или "То" в терминологии адвайты) выносится ими за скобки реальной жизни, воспринимается как внешний объект, а не как предельная субъективность, возникает иллюзия, что Просветление кто-то даст извне, что просветления можно достигнуть, для чего нужно что-то изучать, что-то практиковать, куда-то ехать. На эти поиски уходят годы жизни, драгоценной человеческой жизни. Третий этап достаточно просто описан у мастеров дзен. Просветленного спросили: «Что ты делал до просветления?", - и он ответил: «Носил воду, колол дрова, ….». "А после просветления?". "Ношу воду, колю дрова….". То, что ты искал - говорят мастера, - уже находится в тебе, вернее, является тобою. Живи свою человеческую жизнь, делай то, что делается с удовольствием, люби, благодари, празднуй жизнь. Бог неотделен от нашей человеческой сути и в каждом из нас проживает Свою богочеловеческую жизнь. Все происходящее величественно и прекрасно. Я просмотрел достаточное количество видео современных мастеров адвайты. В своем большинстве это искренние, любящие и живые люди, которые помогают ищущим выкарабкиваться из рефлексивного состояния ума в целостность восприятия жизни. С некоторыми из них мне посчастливилось быть знакомым лично: светлые, искренние, контактные, в своей области мудрые учителя. В донесении простого послания о доверии Жизни, о том, что все искомое уже есть в тебе, они иногда используют термины из философских и религиозных текстов, но в основном, для того, чтобы из этих текстов вывести слушателей к простоте восприятия, к "здесь и сейчас". То есть, сатсанги (встречи мастера и учеников с вопросами и ответами) по современному варианту адвайты не является религиозным движением, больше напоминая по сути своей терапевтический процесс. Хотя по жанру узнается восточный формат: с гирляндами, особыми одеждами, сидением на полу перед мастером. Восток пришел к идее целостного восприятия (просветления) посредством Дзен и Адвайты, запад двигался к этому благодаря христианству ("Я и Отец -одно"), а также посредством культуры и философии, а в последнее время - психологии, эпистемологии и квантовой физики. Что общего у этих двух, кажется, достаточно различных путей самопознания? И восточное, и западное направление ставят важные вопросы относительно феномена человеческого сознания: насколько создаваемая нашим умом картина мира соответствует реальности как таковой? И почему между мировоззрением человека (ум) и его мироощущением (сердце) существует напряжение, раскалывающее человека на части? И ещё: как преодолеть этот раскол, перестать отождествлять себя с конструкциями ума, достигнуть состояния, когда восприятие очищено от схем и паттернов ума, сформированных жизненным опытом индивида? А в конечном итоге: "почему мне так хреново, почему счастье так мимолетно, кто или что может мне помочь"? И где тот мудрый человек, папа, который всё объяснит и защитит меня от непонятной и непредсказуемой жизни?... Только вот поиск ответов на эти вопросы люди, застрявшие на втором этапе, ищут не в продолжении реального исследования жизни, не в мужестве самостоятельного обретения целостности между внутренним и внешним миром, а в поиске учителя, который будет каждый день подтверждать тебе то, что с тобой все в порядке, что ты ищешь то, чем ты уже являешься. "А как почувствовать это?" - и по новой... Женщинам проще: "обняться бы... и тогда почувствую..." почувствовала. "А можно ещё мантру от Вас получить?" - на' тебе мантру... "А если съездить в Гималаи на ритрит?" - ну съезди... если тебе кажется, что там с тобой случится, может тебе полегчает... Если же "прямо сейчас" принять "то, что есть", то чем же тогда заниматься, ведь не может же всё быть так просто? По сути, то же самое я долгое время наблюдал в современном православии: бегство от ответственности, от неумения жить с собой, от такой непростой действительности... Поэтому, найти старца, уйти в монастырь, "стать хорошим", достойным милости Божьей. Я подробно описал это в книжке "Духовность как ответственность". Спрятаться за спину духовного человека, правильной аскезы, единственно верной традиции... и, в конечном итоге, отсутствие мужества жить. Друзья, я не против поиска, не против исследования себя, жизни, религии, феномена сознания. Это все очень интересно и захватывающе. Но, прошу вас, оставайтесь с нами, берите ответственность за свою жизнь, за то, чтобы любить и быть счастливыми. У любой игры есть завершение. Поверьте, наконец, своим мастерам: вы и есть то, что вы искали. В вас достаточно Света для того, чтобы быть Светом для себя и для других.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

29.12.2013, 21:42

Степени просветления.

Сколько бывает степеней просветления? В академической науке сегодня нет ответа на данный вопрос; в эзотерисеской — есть. Ответ этот мы находим в каббале — сакральном учении еврейского народа. Согласно этому учению существует 125 ступеней дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного роста человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а. Эта цифра объясняется следующим образом.

Духовный мир, который обретает человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) при жизни в процессе своего эволюционного развития, состоит из пяти уровней (миров), именуемых Асия, Ецира, Брия, Ацилут, Адам Кадмон. Каждый из этих уровней в свою очередь делится еще на пять подуровней (парцуфим), именуемых следующим образом: Гальгальта, АБ, САГ, МА, БОН — имена парцуфим в мире Адам Кадмон; Атик, Арих Анпин, Аба ве Има, ЗОН (Зеир Анпин и Малхут) — имена парцуфим в мире Ацилут; в мирах Брия, Ецира, Асия парцуфим не имеют имен, так как эти миры соответствуют животному, растительному и неживому уровням бытия в нашем (физическом) мире. Имена же в дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном мире даются с уровня мира Ацилут, соответствующего говорящему уровню в физическом мире. Наконец, каждый из парцуфов в свою очередь делится еще на пять подуровней (сефирот), именуемых Кетер, Хохма, Бина, Зеир Анпин, Малхут. В итоге получается, что пять сефирот наполняют каждых парцуф, которых двадцать пять, распределенных по пять в каждом из пяти миров, или 5(сефирот)х5(парцуфим)х5(миров)=125, или 5(сефирот)х25(парцуфим)=125.

Каким образом мы определяем ступень нашего дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного роста (степень просветления)?

Степень просветления определяется самим просветленным, в соответствии с ощущения (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF)ми, полученными от восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного мира. Карта дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного мира неизменна. Поэтому попадая в эту «страну», просветленный видит те же картины, что и другой просветленный. Таким образом, получив просветление, и общаясь с другим человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом, мы можем определить является ли этот человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) на той ступени, где и мы или нет, потому что наши картины восприят (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного мира будут доступны и этому человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у, при условии, что он находится на той же ступени, что и мы или же на большей ступени дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного восхождения, чем мы.

Чтобы узнать свою ступень развития, человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) должен изучить строение дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного мира. Узнав его "анатомию", мы сможем определить свое местонахождение в нем. Исходя из этого, я смог определить ту ступень развития, на какой сегодня нахожусь. Это - 85 ступень восхождения, именуемая Зеир Анпин мира Ацилут. В моем случае это выглядит следующим образом: мое самосознание как существа, способного к эмпатии (т.е. чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать чувства другого), а также постоянный поиск смысла жизни означает, что позади остались 75 ступеней развития, которые остались на неживом (25 ступеней мира Асия), растительном (25 ступеней мира Ецира) и животном уровнях (25 ступеней мира Брия). Чтобы определиться на какой ступеньке я нахожусь на говорящем уровне необходимо определить свои отдающие келим, т.е. свойства души в отдаче. Критерием этого для мужчины является наличие работы, которой он готов заниматься даже без оплаты своего труда, а также наличие семьи - жены и детей (это говорит о наличии получающих келим, настроенных в человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)е правильным образом). Получающие келим (свойства души) у человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а есть всегда, проблема состоит в том, каковы они и каким образом организованы. Но об этом мы будем поговорим позже. Таким образом: 25 сфирот мира Асия + 25 сфирот мира Ецира+25сфирот мира Брия + 5 сфирот парцуфа малхут мира Ацилут + 5 сфирот парцуфа Зеир Анпин мира Ацилут = 85 - это и есть моя сегодняшняя ступень дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного развития.

Для чего необходимо знать свою ступень дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного развития?

У просветленного человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а не возникает подобного рода вопроса. Поэтому, если этот вопрос возник в вашем уме, то это говорит о том, что вы еще не в просветлении. Но вы можете возразить, что у вас имеются дети, жена и работа, а следовательно вы должны находиться на 85 ступени дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного восхождения?! К сожалению, еще нет. Ведь и у животных бывают дети, жены и работа. Например, у тех животных, которые работают в цирке. Вот если бы вы имели детей, жену и работу, на которой готовы были бы работать без оплаты своего труда, потому что это для вас было бы смыслом жизни, то тогда ваш аргумент оставался бы в силе. Поэтому нам придется дать вам ответ, на вопрос который ранее родился в вашем уме. Человеку необходимо знать ступень своего дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного развития для того, чтобы знать свое дальнейшее направление и путь развития, чтобы не сбиться в своем дальнейшем дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном восхождении.

Для чего создано пять миров — Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия и почему их именно пять?

Пять дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных миров — это пять уровней скрытия Творца от Творения, или выражаясь терминологией академической науки, пять уровней разделяющих истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное «Я» человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а от ложного «я». В йоге, веданте и других восточных эзотерических школах истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное «Я» человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а именуется брахманом, а ложное «я» - атманом. В каббале истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное «Я» - кетер, а ложное — малхут. Количество этих миров обусловлено волей Творца и соответствует в нашем мире пластам физического бытия — неживого, растительного, животного, говорящего (человек), Человек. Причем уровень Человек (на который мы указаываем, когда пишем слово Человек с большой буквы) понимается в контексте личностного созревания человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а. Более того, Ари говорит, что отделяя Себя от творения пятью мирами, Творец демонстрирует свое величие и совершенство, потому что, проходя путь раскрытия Творца, т.е. достигнув максимальной степени просветления, человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) поймет, что его истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ный мир — наилучший из всех возможных миров — это дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный мир, а физический — это всего лишь жалкое подобие настоящего совершенства, наихудший из всех возможных миров, который был временным пристанищем его души. Причем станет понятным, что нет абсолют (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ного зла, а есть недостаток абсолют (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ного совершенства, которое изначально было скрыто пятью мерами скрытия, а после окончательного просветления стало нашим личным достоянием, или иными словами мы сами стали абсолют (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ным совершенством.

Для чего существует пять уровней сокрытия Творца?

Для того, чтобы человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) самостоятельно прошел путь дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного становления. Раскрывая для себя Творца, т. е. срывая эти пять покрывал сокрытия, человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) находит себя — свое истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное «Я», а это и является достижением цели твоения, исполнением программы Творца, осуществлением грандиозного творческого плана Вселенной. Пять миров сокрытия Творца в ведической традиции именуются покрыволом майя, погружающим нас в мир неведения и скрывающим от нас Истину.

В чем суть этих 125 дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных ступеней, или, выражаясь языком академической науки, степеней просветления?

Эти 125 дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных ступеней — эволюционный путь мировой души, который имеет название — милуй, т.е. осознанный (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%ED%FB%E9) путь развития. Ему предшествует период подготовки, или неосознанный путь развития, который называется эстер. Период подготовки разделяется на два этапа — двойное и одинарное скрытие Творца. Период раскрытия также условно делится на два этапа — период одинарного и двойного раскрытия Творца. Этап скрытия Творца, т.е. эстер и этап раскрытия Творца — милуй разделяет махсом, т.е. та величина осознанности, с которой начинается просветление. 125 дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных ступеней проходятся после махсома, т. е. на этапе милуй. На этапе эстер мы не можем выделить каких-либо ступеней развития, хотя они и есть, т.к. этот этап проходится неосознанно. Эти ступени обнаруживаются после прохождения махсома, уже включенными в нашу душу. Этап милуй условно делится на три периода: ибур (зародыщ), еника (вскармливание) и гадлут (большое, или взрослое состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5)). Ибур и еника именуются малым состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5)м, или катнут.

Таким образом, 125 дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных ступеней это то «расстояние» которое проходит душа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) мира от момента сотворения физического мира и по сегодняшний день истории физического мира. Именно поэтому просветление — это процесс, который случается с человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом, а не процесс, который производит человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA). Иными словами, я не могу просветлеть по собственному желанию, но я могу создать необходимые условия при которых просветление со мной может случиться. Создавание этих условий для просветления именуется дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной работой.

Сущность дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной работы человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а.

В чем же заключается суть этой дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной работы? Согласно каббале дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овная работа состоит в исполнении особых заповедей, которых насчитывается 613 и суть которых отражена в десятисловном законе, переданном через пророка Моисея. Иными словами, изучение Торы и претворение ее заповедей в жизь — есть исполнение дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной работы. Поэтоиу Тора считается той самой инструкцией (методикой), которая открывает человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у врата дух (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного мира. Или, если выражаться другими словами, Тора есть тот посредник, который стоит между Творцом и творением и посредством которого творение приходит к Творцу; Тора есть тот проводник на эволюционном пути человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, который приводит его к Творцу.

Источник: http://libier.ucoz.ru/news/stepeni_p...013-12-28-4287 (http://libier.ucoz.ru/news/stepeni_prosvetlenija/2013-12-28-4287)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

31.01.2014, 21:07

http://vnimatelnost.com/2013/07/23/%D0%BC%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B8-%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B9-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BB%D 0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C-1/
Модели стадий просветления. Часть 1.

http://vnimatelnost.files.wordpress.com/2013/03/path-enlightenment1.jpg?w=610 (http://vnimatelnost.files.wordpress.com/2013/03/path-enlightenment1.jpg) Очередная глава из книги Дэниэла Ингрэма «Осваивая сущностные учения Будды». Текст переводится с согласия автора.
Перевод © Анастасия Гостева
Прежде чем я начну обсуждать различные модели, я должен предупредить, что это — та самая глава в моей книге, которую, несомненно, легче всего истолковать неправильно. Кроме того, если вы являетесь большим поклонником стандартных буддийских догм, я настоятельно рекомендую вам немедленно прекратить чтение этой главы прямо сейчас и перейти к заключению этой книги. Серьезно, я собираюсь снова стать довольно непочтительным, но лишь потому, что уверен — в этой непочтительности содержатся биты мудрости, которые вы больше нигде не найдете изложенными столь же ясно и детально. А теперь отбросьте эту главу на свой страх и риск.

Когда мы думаем о просветлении, существует искушение сказать что-то определенное, что-то, что мы можем себе представить — например, состояние или качество бытия, а затем зафиксироваться на этом идеале вместо того, чтобы делать практики, которые приводят к освобождению.
Я убежден, что все, что вы можете себе представить или определить как просветление, является ограниченными и неправильными представлениями, но эти представления чрезвычайно соблазнительны — и продолжат вводить вас в искушение даже тогда, когда вы окажетесь на средних стадиях просветления. А всевозможные описания потенциальных последствий самореализации скорее всего лишь подпитывают эту печальную тенденцию.
Поэтому я лично предпочитаю считать, что просветление совершенно непрактично, не приводит к каким-либо поддающимся описанию изменениям и не имеет ничего общего с возможностями других тренингов. Это означает, что я принимаю за рабочую гипотезу, что просветление не сделает меня никоим образом лучшей личностью, не создаст каких-либо полезных психических качеств, не породит во мне состояния счастья или мира, и не даст мне никакой дополнительной ясности относительно любого из вопросов моей повседневной жизни. Я экспериментировал с другими рабочими гипотезами (взглядами) и обнаружил, что они почти всегда начинают мешать мне в моей практике.
Любое воззрение легко становится священным, и тогда возникает искушение не исследовать реальные ощущения, которые составляют мысли об этом воззрении, а имитировать те ощущения, которые описаны в контексте данного воззрения. Это может показаться практикой фундаментального прозрения, но не будет являться таковой. Я понимаю, что таким образом вряд ли вложу свой вклад в рекламу просветления (особенно это касается моего описания «Темной ночи души»). Ну что ж, значит так тому и быть.
Мой тезис состоит в том, что те, кто должен обнаружить просветление, обнаружат его независимо от того, как оно рекламируется. Что же до всего остального — ну что тут сказать? Оказываю ли я медвежью услугу, не продавая просветление, как делают это почти все остальные? Не думаю.
Если вы хотите красочной рекламы просветления, существует огромная вонючая гора сочинений на эту тему, к которым вы можете приобщиться. И я также не думаю, что мой приземленный, практичный способ говорить о просветлении породит какой-либо пагубный дефицит притяжения к этой теме на нашем огромном духовном рынке.
Билл Хэмильтон (один из моих друзей и учителей) был мастером шуток на эту тему. Одна из моих самых любимых его шуток касалась как раз медитации прозрения и ее плодов. «Весьма рекомендую, — пошутил Билл, — но затрудняюсь сказать, зачем». Это, возможно, самая безопасная и точная реклама просветления, которую я когда-либо слышал.
Существовал также знаменитый просветленный парень, который давно мертв (и имя которого, по иронии судьбы, ускользает от меня в данный момент), который известен тем, что сказал: «Я не получил абсолютно ничего через полное и непревзойденное просветление». Один мой друг думает, что это был Будда, и это мог быть он. Тем не менее, это традиционно для рекламы просветления в буддийской традиции и во многих других — говорить о нем через отрицание: либо о том, чем оно не является, либо о том, что теряется на каждой стадии.
Конечно, это так заманчиво предположить, что «свобода от страданий» естественным образом превратится в «состояние постоянного психического счастья и мира», и это может ввести любого человека в соблазн сымитировать это идеализированное состояние. Но тогда это не медитация прозрения, а медитация концентрации.
Сказав все это, я должен сообщить, что модели стадий просветления между тем существуют и доступны. Даже если они не упоминаются прямо, они имеют очевидное влияние на то, как люди описывают реализацию. Поэтому я решил попробовать поработать с ними таким образом, при котором они бы оказались скорее полезными, чем вредными. И это сложнее, чем может показаться.
Есть дни, когда я мечтаю, чтобы слов для описания пробуждения не существовало в природе, чтобы модели никогда не появлялись, и чтобы весь процесс был в значительной степени неизвестен обычному человеку — чтобы никто не мог его мифологизировать и преувеличить. Тогда разговоры о пробуждении были бы гораздо более нормальным и не вызывали бы острых реакций. Я бы хотел, чтобы мы могли начать все сначала, ликвидировать все эти странные культурные и мифические ловушки, создать простые, ясные понятия, и двигаться дальше.
Есть и другие дни, когда я думаю, что по крайней мере теперь люди знают, что пробуждение возможно, даже если большинство из того, что было сказано о нем, — просто фантазии. Моя самая большая мечта заключается в том, что нынешнее поколение просветленных учителей проделает значительную работу по исправлению ошибок прошлого в том, как просветление описывается и какие ложные обещания при этом даются, и заложит основу для сохранения этих реформ, — несмотря на экономическое и социальное давление, вынуждающее их поступить иначе.
Одна из проблем связана с тем, что к сожалению, лишь немногие прошли достаточно далеко, чтобы увидеть, что подавляющее большинство золотых снов о просветлении не выдерживает проверки реальностью. Вторая проблема состоит в том, что помещая себя на искусственный пьедестал, учителя многое от этого выигрывают.
Так или иначе, количество голосов тех, кто пытается говорить о просветлении как о том, что возможно, довольно мало по сравнению с теми силами, которые хотят превратить просветление во что-то грандиозное — и потому практически недостижимое.
Прежде чем углубиться в детали, я должен объяснить, что самый важный принцип, который возвращает нас домой — ЭТО И ЕСТЬ ОНО. Этот момент уже содержит истину. Любую модель, которая пытается вбить клин между особенностями того, что происходит в вашем мире прямо сейчас, и тем, что влечет за собой пробуждение, необходимо рассматривать с большим скептицизмом.
Если вы исключаете из рассмотрения тот простой факт, что слабое осознавание ощущений, возникающих в настоящий момент, приводит к тому, что вы по привычке поддерживаете иллюзию отдельного, непрерывного индивидуума, то почти все остальные мечты (о пробуждении) становятся довольно проблематичными. Этот основной принцип имеет важное значение для практики, так как она фокусирует внимание на здесь и сейчас. А теперь перейдем к сложностям…
Ментальные модели, которые мы используем на духовном пути, могут иметь глубокое влияние как на само наше путешествие, так и на его результат. Большинство духовных практиков в действительности никогда не исследовали беспристрастно свои самые глубокие убеждения относительно того, что для них означает «просветление», или что, по их мнению, будет иначе после того, как они достигнут просветления.
Возможно, у многих подсознательные идеалы сформировались на основании таких разнообразных источников, как мультфильмы, телешоу (например, Kung Fu), фильмы, легенды, гуру 1960-х, популярная музыка, популярные журналы и других аспектов поп-культуры в целом.
Более формальные и традиционные источники включают в себя древние тексты и традиции буддизма, индуизма, даосизма, суфизма, каббалы, христианства, западной мистической традиции (алхимии, теософии, Золотой Зари и связанных с ней традиций и т.д.), древнегреческих мистерий (в том числе фрагменты трудов Гераклита), и неприсоединившихся или относительно присоединившихся учителей — таких как Кабир, Халиль Джебран, Джидду Кришнамурти и многих других.
Современные традиции синтеза — например, различные новые версии буддизма и других традиций, которые присутствуют на Западе, — также имеют широкий спектр явных и подразумеваемых идеалов пробуждения. Кроме того, похоже, есть множество людей, чьи высокие унаследованные идеалы берут свое происхождение из источников, не поддающихся идентификации, но это не мешает им сделать эти идеалы основанием для своих неточных рабочих моделей просветления.
На Западе также крайне сильна вера в то, что просветление подразумевает наше психологическое усовершенствование, хотя эти представления можно обнаружить и в некоторых восточных традиционных моделях (правда, в несколько ином виде). Почти все эти источники содержат как аспекты, которые порой могут быть полезны, так и аспекты, которые порой могут быть вредны и даже отправить вас в ложном направлении.
И я думаю, что большинство людей даже не представляет, как много противоречий по данному вопросу обнаруживается в каждой из упомянутых традиций. Например, если вы решите очень систематично исследовать догматы Палийского канона, касающиеся просветления, вы очень быстро запутаетесь в огромном количестве расходящихся доктрин, мифов, историй и идеалов. И это только одна традиция.
Как видите, описание моделей стадий просветления — чрезвычайно трудная задача. Но если мы попытаемся разбить эту тему на несколько упрощенные категории, то какое-то обсуждение этих догматов все же становится возможным. Я собираюсь использовать как простые, широко известные модели, так и более специфические модели, и хочу попытаться соотнести их с реальностью. Но, в конце концов, соотнести модели с реальностью мы можем лишь на практике, и это уже ваша задача.
Я рассматриваю эту свою попытку лишь как еще одно дополнение к старой традиции, которая ставит своей задачей реформировать догму и привести ее в согласие с поддающимися проверке фактами. Правда, я считаю эту попытку гораздо более всеобъемлющей и детальной, чем все остальные попытки, которые мне удалось найти и с которыми я ознакомился.
Я думаю, что в каждой новой культуре, времени, месте или ситуации эти попытки должны предприниматься снова и снова, так как в каждом из нас и в обществе в целом всегда присутствуют силы, стремящиеся укоренять модели, далекие от истинного описания вещей. Эти силы вечны и могущественны, у них есть деньги, власть, слава, идеалы бесконечного блаженства и удовольствия, они соблазняют идеалом самосовершенствования и обладают пагубной инерцией «главной» традиции.
При этом я осознаю, что когда пишу эту главу, я по сути претендую на очень высокий уровень реализации — так, словно то, чего я достиг, является достаточным основанием для написания главы подобной этой. И что я предъявляю этот текст так, словно он является наиболее полным из всех текстов, написанных по данному предмету, а также считаю возможным вступать в противоречие со значительной частью 2500-летней традиции и с учениями бесчисленного количества прошлых и нынешних комментаторов.
И хотя из той позиции, где я нахожусь в данный момент, это кажется верным, каждый человек, обладающий здравым смыслом, будет читать эту главу с подобающим скептицизмом — и именно эта способность, на мой взгляд, является одним из преимуществ как буддийского подхода, так и рациональной мысли в целом (в тех случаях, когда она используется по назначению).
Будда всегда просил своих учеников не верить ему на слово, но вместо этого поставить эксперимент и выяснить на личном опыте, приходят ли они в результате к тем же выводам, что и он. Я рекомендую вам сделать то же самое. Если вам удастся достичь чего-то выходящего за рамки того, что я описываю как возможное, пожалуйста, дайте мне знать об этом — и расскажите, как вам это удалось!
Я буду испытывать огромное чувство сожаления, если окажется, что эта работа в действительности помешала кому-то из читателей реализовать их полный человеческий потенциал, и я всегда ищу те практики и воззрения, которые оказываются наиболее полезными.
Перед вами список базовых категорий моделей просветления, которые я использую — хотя в большинстве традиций эти модели обычно объединяются в том или ином соотношении. Я допускаю, что существуют еще какие-то аспекты грез о просветлении, которые я упустил, но этот список описывает все базовые модели. Я рассматриваю каждую из этих моделей как представляющую определенную ось развития, и в сущности все эти модели являются достойными осями для работы вне зависимости от того, как они рассматривают просветление.
Итак, исходя из того, что я уже успел написать, вот мои любимые модели:

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

31.01.2014, 21:07

Недвойственные модели: модели, которые имеют дело с устранением представления о том, что существует фундаментально отдельный или непрерывный центр, наблюдатель, агент, деятель, субъект, свидетель или любая подобная сущность.
Фундаментальные модели восприятия: те, которые говорят о прямом восприятии фундаментальных аспектов реальности как они есть, включая восприятие пустоты, светоносности, непостоянства, страдания и других существенных аспектов ощущений независимо от того, чем являются эти ощущения.
Особые модели восприятия: подразумевают развитие способности воспринимать все больше и больше специфических ощущений (или вообще все ощущения), из которых состоит наш опыт, с возрастающей ясностью и практически непрерывно. Обычно это включает доведенную до совершенства, непрерывную, панорамную внимательность или концентрацию на невероятно высокой скорости.
Эмоциональные модели: модели, которые подразумевают совершенствование или ограничение эмоционального ряда — это часто включает в себя отказ от желаний, ликвидацию жадности, ненависти, иллюзий, смущения и подобных эмоций.
Модели действия: те, которые основываются на совершенствовании или ограничении того, что мы можем и не можем делать в повседневной жизни. Обычно подразумевают следование определенному кодексу поведения и морали, совершение альтруистичных действий или контроль за тем, чтобы все наши действия и слова были в точности правильными в данный момент момент времени в данной ситуации.
Модели силы: модели, которые имеют дело с развитием способностей, как обычных, так и сверхспособностей (психических сил).
Энергетические модели: имеют дело с различной энергией (ци, праной), которая течет по энергетическим каналам. Энергия должна течь правильно, все чакры должны вращаться в нужном направлении, аура должна улучшаться и т.д.
Модели особого знания: подразумевают приобретение концептуального знания о фактах или подробностях некоторых аспектов реальности — по контрасту с моделями, которые имеют дело с восприятием фундаментальных аспектов реальности.
Психологические модели: предполагают, что вы станете более совершенным психологически или полностью избавитесь от психологических проблем — иными словами, у вас больше не будет неврозов, психических расстройств, ничего, что вам бы пришлось «прорабатывать», а ваша личность станет идеальной и т.д.
Мыслительные модели: либо ограничивают то, какие мысли вы можете думать, либо усиливают положительные мысли, либо предполагают, что вы в принципе перестанете мыслить.
Модели Бога: вы либо начнете воспринимать Бога, либо станете с ним едины, или даже сами станете Богом.
Физические модели: подразумевают, что вы приобретете усовершенствованное, гипер-здоровое или превосходное физическое тело — вроде длинных мочек ушей, красивых глаз, йогической задницы или супер-быстрых стальных кулаков.
Модели излучения: ваше присутствие так или иначе будет производить впечатление на других людей — они будут чувствовать особую харизму или излучаемую вами любовь, мудрость или даже свет.
Кармические модели: те, в которых обещается, что вы освободитесь от законов реальности или от причин, из-за которых с людьми случаются плохие вещи, и ваша жизнь будет благословенной, безопасной, удачливой, свободной от бед и болезней.
Модели непрерывного блаженства: эти модели утверждают, что просветление дарует вам непрерывное состояния счастья, блаженства и радости, и вследствие этого вы будете навсегда избавлены от страданий. К разновидности этих моделей можно отнести и те, которые утверждают, что после просветления вы будете погружены в состояние непрерывного медитативного созерцания.
Модели бессмертия: те, которые обещают, что вы будете жить вечно, как правило в каком-нибудь потрясающем месте (в Раю, на Небесах, в Нирване, в Чистых Землях и т.д.) или в каком-нибудь улучшенном состоянии (как Ангелы, Бодхисаттвы, Волшебники и т.д.).
Трансцендентные модели: эти модели утверждают, что вы останетесь в миру, но при этом будете свободны от или окажетесь выше мирских страданий, находясь в состоянии трансценденции.
Модели прекращения: включают в себя те, в которых обещается прекращение страданий за счет того, что вы выходите из цикла перерождений, «соскакиваете» с колеса сансары и больше никогда не рождаетесь или даже просто исчезаете в момент просветления — «ПУФФ!» и вас нет на подушке для медитаций. Не следует путать это пробуждение с более мирским и часто портящим воздух событием, которое также может случиться с каждым в разгар ретрита, основанного на вегетарианской диете.
Модели любви: вы любите всех и/или все любят вас.
Модели единения: в некотором роде вы станете едины со всем.
Социальные модели: вас будут ценить за то, что вы достигли просветления и различные варианты этой темы.

Я уверен, что скорее всего вы, как и я, сталкивались со всеми этими моделями и идеалами просветления как на вашем духовном пути, так и внутри себя в различные моменты времени сознательно или бессознательно. И принимая во внимание все эти идеальные модели, неудивительно, что мы можем решить, что пробуждение — чрезвычайно трудная задача, если не вообще что-то абсурдное.
Представьте себя излучающим сияние бессмертным ангелом-бодхисаттвой с блестящими глазами и йогической задницей, любящим всех и единым со всей вселенной, бесконечно внимательным, совершенно здоровым, эмоционально совершенным, психологически безупречным, безгранично альтруистичным, недумающим, свободным от желаний, супергероем с психическими силами, звездным ребенком семьи света, тотально принимаемым всем миром.
Представили? А теперь обратите внимание на то, что этот образ может слегка расходиться с вашей текущей жизнью. Если вы хоть чуть-чуть похожи на меня, то вы, возможно, заметите некоторые несоответствия!
Я собираюсь соотнести каждую модель с несколькими традициями и посмотреть на происхождение этих идеалов. Я также собираюсь обсудить, какие из этих моделей реалистичны, а какие являются коллекцией прекрасных грез, какие могут помочь вам определить зоны вашего роста и развития, а какие могут ввести вас в заблуждение, если вы не будете достаточно внимательны. Вы также заметите, что ни одна из этих моделей не берет свое происхождение из какой-либо формальной традиции — и чтобы соотнести эти модели с традициями, я приведу список некоторых буддийских моделей:

Четыре стадии просветления в модели тхеравады — вошедший в поток, однажды возвращающийся (второй путь), никогда не возвращающийся (третий путь) и архат.
Пять стадий просветления в тибетском буддизме.
Десять уровней Бодхисаттв в тибетском буддизме.
Идеал Буддовости во всех буддийских традициях.
Школы внезапного и постепенного пробуждения в дзен.

Существуют и другие модели из других традиций (например, «Лестница любви» Св. Хуана де ла Круса), и я уже упоминал об этом в главе о развитии прозрения. Здесь я не собираюсь обсуждать их подробно, но если вы познакомитесь с теми моделями, которые я собираюсь обсудить, вы сможете и сами разобраться в аналогичных моделях других традиций.
1. Недвойственная модель

Недвойственная модель, вне всяких сомнений, моя самая любимая. Она утверждает, что цель заключается в том, чтобы прекратить процесс идентификации, который на некотором фундаментальном уровне восприятия превращает определенные паттерны наших ощущений в Делателя, Воспринимающего, Центральную точку, Душу, Агента или Эго. Когда мы обнаруживаем истинную природу этих ощущений, видим их как есть, мы постепенно начинаем видеть и весь процесс идентификации и тогда однажды наступает день, когда ощущениям больше не удается обмануть наш ум подобным образом.
Моя самая любимая цитата, которая ясно описывает эту модель, такова: «В видимом пуcть будет только видимое, в слышимом пусть будет только слышимое, в мыслимом пусть будут только мысли» — и я готов повторять эту цитату снова и снова до тех пор, пока вы не осознаете, насколько она глубока. Есть только поле ощущений, оно было и раньше, но теперь мы постепенно начинаем видеть их такими, какими они являются, и все ощущения, которые мы обычно называем «Я» — лишь часть этого процесса.
Эта модель больше ни на что не намекает и ничего не обещает, в отличие от других моделей (за исключением, пожалуй, «Фундаментальной модели восприятия», о которой я буду вскоре говорить). Она одна из самых практичных, так как фокусируется на том, чтобы просто видеть вещи такими, какими они являются прямо сейчас.
Дальше я больше буду говорить об этой модели. Я умышленно начинаю список именно с нее, чтобы использовать ее в качестве контрапункта со всеми остальными моделями, и это единственная модель, которая может с легкостью и без оговорок выдержать проверку реальностью.
Все остальные модели могут содержать в себе некоторые доли истины, в буквальном или в поэтическом смысле, но только на эту вы можете полностью положиться на протяжении всего своего духовного пути. Это осознавание развивается постепенно, но иногда случаются резкие переходы с уровня на уровень, и это порождает нескончаемые дебаты между сторонниками школ постепенного и внезапного пробуждения. Я надеюсь, что этот вопрос станет вам более понятен по мере прочтения этой главы, но не мог не упомянуть о нем здесь.
2. Внезапные школы пробуждения

Существуют школы пробуждения — в особенности это касается некоторых школ дзен (чань) из Китая и Кореи и некоторых версий индуизма, хотя это и неполный список — которые утверждают, что пробуждение случается как один большой сдвиг, и на этом все кончается, независимо от того, как вы «это» определяете. Эти школы отвергают утверждения других школ (тхеравада, тибетский буддизм, другие традиции дзен, большинство школ суфизма, каббалы, западных мистических традиций и т.д.), что существуют карты того, что происходит с людьми до пробуждения, и что даже после «вхождения в поток» (или как бы мы это ни называли) нам остается много работы.
Возможные объяснения этому явлению таковы:

Существуют редкие индивидуумы, которые каким-то образом ухитряются пойти сразу весь путь до полного и окончательного просветления, используя какой-то интересный способ практики, хотя я и не встречал никогда никого, кому бы это удалось.
Существуют школы, которые основаны людьми, попавшими на первую стадию пробуждения, но так никогда и не осознавшими, что за этим может быть что-то еще, или попавшими в ловушку лжи о том, что это и есть полное и окончательное просветление, хотя оно таковым не являлось. И эти люди либо так никогда и не осознали своего заблуждения, либо оказались не способны отречься от своих первоначальных ложных притязаний.
Существуют люди, которые просто приняли это как символ их веры, и застряли в этой вере, не имея при этом никакого опыта прозрения.
Другие объяснения, до которых я еще не додумался и на которые не наткнулся.

Поскольку абсолютно все, кого я знаю, следовали и следуют постепенным путем (включая меня самого), мне очень трудно поверить в истории внезапного просветления. Но я оставляю открытой возможность, что существует какие-то редкие практики, которые каким-то образом справляются с этой задачей, и поскольку у них очень мало опыта относительно того, как это происходит у других, они могут вообразить, что именно внезапное просветление является обычным делом.
В общем, если вам вдруг удастся это осуществить, дайте мне знать и мои поздравления. В противном случае я ставлю на школы постепенного, последовательного пробуждения, и если вы обретете некий уровень реализации, который произведет на вас большое впечатление, дайте себе время и посмотрите, как ваше новое состояние проявляет себя, когда в дверь стучатся проблемы и беды из внешнего мира, и что с вами происходит в течение месяцев или даже лет после этого сдвига в перспективе восприятия.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

31.01.2014, 21:07

3. Фундаментальные модели восприятия

Эти модели связаны с «Недвойственными моделями» и также полезны для практики. Я использую множественное число, потому что в различных традициях различные качества реальности считаются более значимыми и существенными. Например, в тхераваде используется представление о «Трех признаках» — непостоянства, страдания и отсутствия «Я» (и вы о них уже хорошо знаете). В традициях махаяны (например, в тибетском буддизме) акцент может делаться на шуньяте или пустоте, а в ваджраяне — на светоносности или на подобном пространству медитативном равновесии дзогчен. Речь также может идти о «маха ати» или о выражении фундаментальной истины каким либо другим образом.
Эти модели могут напрямую утверждать или подразумевать, что просветление включает в себя продолжительное последовательное осознанное восприятие этих аспектов реальности во всех возникающих ощущениях — то есть в каждый момент бодрствования мы будем буквально переполнены прямым переживанием непостоянства или светоносности или любого другого доминирующего опыта.
И хотя попытки постоянно и непрерывно осознавать все ощущения текущего момента, особенно во время ретрита, дадут вам великолепный практический опыт, если бы эти модели были абсолютно верны, просветление привело бы к тому, что сознание просветленного было бы перегружено тоннами информации в любой момент времени.
Хотя у просветленных людей и бывают такие моменты обострения восприятия, это все-таки не является тем, что с ними происходит постоянно. Наоборот, устойчивое осознавание истинной природы вещей приводит к тому, что процесс идентификации останавливается и надувательство прекращается — я упоминал об этом в описании «Недвойственной модели». Выполняя практические советы «Фундаментальной модели восприятия» мы можем прийти к тому, что процесс идентификации прекратится.
Но Буда говорил своим ученикам, что если вы пересекли реку, вам не нужно продолжать нести на себе лодку. Конечно просветленные индивидуумы могут по желанию замечать подлинные аспекты всех ощущений — также как как человек с прекрасным зрением (и не дальтоник) легко различает мельчайшие оттенки цветов, — и поэтому по мере своего развития и продвижения по пути просветленный человек все более ясно осознает в различной степени все эти ощущения.
Но тот факт, что вы можете что-то воспринимать, совершенно не означает, что какой-то отдельный аспект вашего осознавания станет постоянно доминирующим. Короче говоря, «Фундаментальные модели восприятия» крайне полезны для практики, но не очень точно описывают окончательный результат.
4. Особые модели восприятия

«Особые модели восприятия» подразумевают или утверждают, что просветленное существо будет постоянно находится в состоянии гипер-осознавания каждого отдельного ощущения, которое будет возникать в его поле восприятия. Это осознавание будет касаться не только базовых аспектов, о которых говорится в «Фундаментальных моделях восприятия», но вообще каждого отдельного мельчайшего ощущения, и при этом в каждый отдельный момент времени просветленный будет одновременно находиться в состоянии совершенного открытого панорамного осознавания (подобного стадии «Спокойствия») и острейшего восприятия, своей лазерной точностью напоминающего пиковые переживания стадии «Возникновения и исчезновения».
Это подразумевает, что вместо того, чтобы приостановить процесс восприятия, просветление сделает вас таким фантастически бдительным, что вы будете способны видеть не только подлинную природу вещей, но и мельчайшие детали каждого и любого ощущения, которое только будет возникать.
Все это даже и близко не похоже на то, что происходит в реальности. Просветленные существа проходят через определенные стадии, и когда их внимательность не очень сильна эти стадии проявляются очень сдержанно, а в те моменты, когда их внимательность чрезвычайно обостряется, они могут испытывать переживания, подобные описываемым в данных моделях. Когда пробужденный человек медитирует в уединении, на ретрите и/или действительно усиливает внимательность и концентрацию, он может на время достигать остроты восприятия, похожей на этот высокий идеал.
«Особые модели восприятия» являются еще одним примером того, как инструкции относительно практики превращаются в идеал того, что должно обязательно произойти (как это происходит и с «Фундаментальными моделями восприятия») — как лодку пытаются нести на плечах, вместо того, чтобы оставить ее на берегу. Внимательность усиливается и ослабевает, сон приходит и уходит (хотя тибетские практики йоги сновидений чрезвычайно интригуют), концентрация также становится сильнее или слабее, сменяются различные перспективы и пороги восприятия, а циклы випассана-ньян продолжаются.
Определенные идеалы этой модели и многих других моделей, которые будут описаны позже, используются порой как оружие теми, кто любит критиковать людей (заслуженно или нет) претендующих называться просветленными. Например, они могут сказать: «Неужели вы не помните, как говорили то-то и то-то?» или «Неужели вы не заметили, что я вымыл ванную?» или «Как вы могли забыть оплатить счет за электричество?».
В каждом и этих случаев подразумевается, что просветленный должен обладать совершенным осознаванием всех аспектов своей чувственной реальности, а также совершенной памятью и помнить все эти аспекты. К сожалению, это совершенно фальшивый идеал. Я мечтал стать Чувствующе-Воспринимающей Суперзвездой с фотографической памятью и был чудовищно разочарован.
Поскольку практически у каждого практикующего в его рабочем определении просветления присутствуют те или иные аспекты этих идеальных моделей — представления о том, каким должно быть просветление — эти идеалы могут создавать определенные проблемы во взаимоотношениях тем, кто не боится назвать себя пробужденным (особенно в деловых и романтических отношениях).
Именно поэтому я считаю, что нужно рассказывать о реалистичных, приземленных, человеческих моделях пробуждения. Если вы продвигаете идеализированные, иллюзорные, перфекционистские модели и при этом утверждаете, что вы просветлены, вы должны быть готовы к тому, что люди хорошо вас знающие довольно быстро догадаются, сколько в вас еще дерьма — особенно ваши партнеры, жены, лучшие друзья или коллеги по бизнесу.
Кроме того, чем более вы будете стараться походить на просветленный идеал из ваших грез, которым вы обязательно должны стать, тем выше вероятность того, что вы окажетесь изолированным в этой претенциозной фантазии, оторванным от укореняющей, исцеляющей и столь полезной реальности — реальности, которая становится нашим тестом на зрелость, реальности, которая связывает нас с другими людьми и подлинными, доверительными человеческими отношениями.
Однако проблемы, которые создают «Особые модели восприятия», покажутся вам детскими игрушками по сравнению с «Эмоциональными моделями».
Продолжение следует…

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

06.02.2014, 23:31

Это не мой текст. Это сборник чужих представлений, в основном ошибочных с моей тз, а ты опять нарушаешь правила пользования ...

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

19.03.2014, 15:51

http://www.youtube.com/results?search_query=%D0%9A%D0%B0%D0%BA%20%D0%B4%D 0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D1%8C%20%D0%9F%D0%A0% D0%9E%D0%A1%D0%92%D0%95%D0%A2%D0%9B%D0%95%D0%9D%D0 %98%D0%AF%20%D0%B7%D0%B0%2013%20%D0%BC%D0%B8%D0%BD %D1%83%D1%82!!!&sm=12

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

01.04.2014, 13:13

http://content.foto.my.mail.ru/mail/gullwayder/231/i-4134.jpg

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

07.04.2014, 10:39

Марианна Кэплен "Ловушки просветления"

ДЕСЯТЬ БОЛЕЗНЕЙ, ПЕРЕДАЮЩИХСЯ ДУХОВНЫМ ПУТЕМ
… В своей работе и путешествиях я знакомилась с сотнями духовных учителей и тысячами духовных практик. Я была поражена, насколько наши духовные воззрения, перспективы и опыт «инфицированы» «концептуальной заразой», которая представляет собой путанное и незрелое отношение к сложным духовным принципам.
Она невидима, но весьма коварна – совсем как болезни, передающиеся половым путем. Я разделила их на 10 категорий. Не нужно превращать их в диагнозы, я просто хочу, чтобы вы научились различать наиболее распространенные болезни, передающиеся духовным путем.

1. Духовный фаст-фуд. Когда духовность смешивается с культурой, которая ценит скорость, многозадачность и получение немедленного удовлетворения, мы получаем духовный фаст-фуд. Он является результатом широко распространенной и вполне понятной фантазии о том, что освободиться от страданий можно легко и быстро. Однако нам должно быть совершенно ясно: духовной трансформации нельзя добиться наскоком.

2. Искусственная духовность. Искусственная духовность проявляется в том, что человек разговаривает, одевается и поступает так, как он себе представляет, это делал бы духовный человек. Это такой вариант имитации, примерно как ткань с рисунком под леопарда имитирует подлинный рисунок меха леопарда.

3. Запутанная мотивация. Хотя наше стремление к росту всегда подлинное и чистое, оно часто смешивается с более низкими мотивами, включая желание быть любимым, желание принадлежности, желание заполнить внутреннюю пустоту, убеждение, что духовный путь устранит наши страдания, и духовные амбиции – желание быть особенным, лучшим, «единственным в своем роде».

4. Отождествление с духовным опытом. В этом случае эго отождествляется с духовным опытом и присваивает его себе. Мы начинаем верить, что мы воплощаем тот инсайт, который нас когда-то посетил. В большинстве случаев, эта болезнь не затягивается. Но в людях, которые считают себя просветленными и/или становятся духовными учителями, она задерживается надолго.

5. Одухотворение эго. Эта болезнь случается, когда сама структура эгоической личности глубоко отождествляется с духовными идеями и концепциями. В результате появляется «пуленепробиваемая» эгоическая структура. Когда эго одухотворяется, мы становимся неуязвимы для помощи, новой информации или конструктивной обратной связи. Мы становимся непроницаемыми, наш духовный рост останавливается – и все это во имя духовности.

6. Массовое производство духовных учителей. Существует несколько широко разрекламированных духовных традиций, которые постоянно производят людей, которые считают себя просветленными или мастерами, что на самом деле совсем не так. Это некий духовный конвейер: здесь немного сияния, здесь добавим инсайт, и – о-па! – ты просветлен и готов просветлять окружающих в таком же стиле. Проблема не в том, как учат этих учителей, проблема в том, что они представляются духовными мастерами.

7. Духовная гордыня. Духовная гордыня возникает, когда практик после многолетних напряженных усилий действительно достигает определенного уровня мудрости, и использует это достижение, чтобы оправдать отсутствие дальнейшей практики. Ощущение «духовного превосходства» — еще один симптом этой болезни, передающейся духовным путем. Он проявляется как тонкое ощущение, что «я лучше и мудрее остальных, я выше их, потому что я иду по духовному пути».

8. Коллективное сознание. Его еще также называют групповым мышлением, психологией культа, или болезнью ашрамов. Это коварный вирус, очень похожий многими своими элементами на традиционную созависимость. Участники духовной группы заключают между собой тонкое и неосознанное соглашение, относительно того, как правильно думать, говорить, одеваться и действовать. Личности и группы, инфицированные «коллективным сознанием» отвергают других личностей, ценности и обстоятельства, которые не соответствуют их неписанным правилам.

9. Комплекс избранного. К сожалению, комплекс избранного относится не только к евреям. Это убеждение, что «наша группа более духовно развита, сильна и просветлена, или, проще говоря, лучше всех остальных групп». Существует очень важное различие между пониманием, что человек нашел правильный для себя путь, учителя или сообщество и ощущением, что он нашел Того Единственного.

10. Смертельный вирус «Я добрался». Эта болезнь чрезвычайно опасна, поскольку может быть смертельна для нашей духовной эволюции. Это убеждение, что «я достиг» цели духовного пути. Как только оно застывает в нашей психике, наш духовный прогресс заканчивается. Как только мы начинаем верить, что достигли конца пути, дальнейший рост прекращается.

… крайне важная часть обучения мудрости различения на духовном пути – это выявление свойственных нам всем глубоко укоренившихся заболеваний эго и самообмана.
Здесь нам пригодится чувство юмора и помощь настоящих духовных друзей.

Когда мы сталкиваемся с препятствиями на пути духовного роста, легко отчаяться, начать принижать себя и потерять уверенность в правильности пути. Чтобы принести в этот мир подлинные изменения, нужно сохранять веру в себя и других.(с) Марианна Кэплен "Ловушки просветления"
http://cs613417.vk.me/v613417016/52a5/JnTKQ4DIF0U.jpg

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

27.05.2014, 16:31

http://progressman.ru/2009/10/prosvetlenie/
Просветление и методы его достижения

Опубликовано: Октябрь 26th, 2009
http://progressman.ru/wp-content/uploads/2009/10/pssssss.jpg (http://progressman.ru/wp-content/uploads/2009/10/pssssss.jpg)Просветление – истинная цель каждого на духовном пути (http://progressman.ru/2009/04/duxovnaya-zhizn/). Просветление – это наивысшее озарение, «понимание», осознание сути жизни как таковой. Просветление устраняет неведение, иллюзии ума, расширяет сознание, и освобождает человека от психологических страданий. Более подробное описание далее рассматривается на примерах прямых и косвенных методов достижения просветления.
Прямые методы достижения просветления

Это – лучшие, простые, мгновенные методы. Прямые методы исключают буфер ментального понимания, размышления и теоретизирования. Прямые методы просветления никак не связаны с обучением в школах, сектах, на семинарах, у гуру, учителей, наставников и т.п. Все это – игры ума. Прямые методы – для тех, кто честен с собою на все сто. Далее по порядку описание прямых методов просветления.

Осознание настоящего – подразумевает прямое восприятие жизни здесь и сейчас. Обыватель при ознакомлении с этим методом просветления начинает представлять то, что он делает, или только что делал. Это – отклонение от метода. Осознание настоящего подразумевает непрерывное, естественное восприятие того, что есть прямо сейчас. Это не поиск чего-либо, но если таковой присутствует, – это осознание поиска, как одной из линий рисунка настоящего момента. В идеале объектом восприятия действительно становится сам настоящий момент между прошлым и будущим. Можно условно сказать, что быть в настоящем моменте, быть настоящим – свойство нашего Высшего «Я». Если Вы осознаете настоящее, фокус отождествления смещается на зрителя жизни (http://progressman.ru/2009/10/kino/). Если осознание настоящего момента происходит непрерывно, жизнь «схлапывается» сама в себе, и мы видим, что сейчас – есть бескрайнее присутствие в невесомой вечности, в которой происходит нечто за пределами будущего и прошлого. Сейчас есть само бытие, безграничное пространство сознания. Это – первичная основа всего. Это бытие – и есть само осознание и жизнь как таковая. Все воспринимаемые объекты и формы происходят в нем, как нечто глубоко вторичное и равнозначное.
Приятие настоящего – по сути то же, что и осознание настоящего, но при помощи тонкой грани «впускания» в свое сознание того, что есть прямо сейчас. Человек постоянно закрывается от жизни, от разных ощущений, которые в итоге дополняют его подсознание. Приятие настоящего – это полное раскрытие всему, что есть здесь и сейчас. Собственное сознание при этом ощущается, как чистый сосуд и проводник всех явлений. В идеале вы осознаете все, как одно целое, нераздельное явление, и если где-то есть сопротивление, оно растворяется. Все просто происходит. Просветление – это тотальное приятие. Даже если что-то ощущается как препятствие, на самом деле – это лишь форма очередной ступеньки на пути.
Расслабление в естественном присутствии – по сути то же, что осознание и приятие настоящего. С другой стороны, это еще одна тонкая грань постижения жизни. Неприятие настоящего – закрывает от осознания настоящего. Возникает это неприятие по причине напряжения на всех уровнях человеческой жизни. Соответственно, чтобы убрать напряжение, необходимо расслабление. Это не сон, в котором человек погружается в деятельность подсознания. Расслабление в настоящем (http://progressman.ru/2009/03/vysshaya-praktika-meditaciya-rasslableniya/) подразумевает собой тотальное расслабление жизни в самой себе. При этом ощущения вызванные законами тяготения тела к земле и прочие переживания воспринимаются просто, как некое уплотнение в пустоте пространства сознания. Важно научиться расслабляться из самого источника напряжения. Приятие и расслабление – две грани одного и того же процесса просветления.
Расфокусировка сознания – также еще одна важная грань процесса просветления. Сознание человека фокусируется в напряженные сгустки энергии. Они ощущаются почти физически, как некие напряженные и беспокойные уплотнения. Самая утонченная фокусировка связана с нашей самоидентификацией, и составляет основу нашего отождествления. Это – наше малое я – наше эго (http://progressman.ru/2009/04/ego/). Переживается подобная фокусировка внимания в области затылка, горла и на глубинном уровне в области груди. Расфокусировка приводит к тому, что напряженные сгустки энергии начинают растворяться. Тогда болезненное напряжение и зловредная вертлявость ума проходят. Сначала вы ощущаете, как в присутствии вашего старого «я» проявляется ощущение пространства, на фоне которого барахтаются напряжения. Затем по мере расфокусировки, старое «я», которое казалось чем-то непробиваемо плотным и основательным, начинает давать брешь, через которую просачивается утонченная энергия сознания. Тотальная расфокусировка тождественна полному расслаблению, приятию, растождествлению, отрешенности, самоотдаче и просветлению.

Осознание зрителя жизни – тончайшее «движение», в котором вы переносите фокус внимания с внешнего, воспринимаемого мира, на самого зрителя, воспринимающего жизнь. Бытие, осознание, наблюдение, присутствие: все это – описание его сути, его единственного свойства, выражаемого во многих аспектах на ограниченном словесном языке. Обоняние, осязание, вкус, зрение и слух – инструменты восприятия. Кто использует эти инструменты? Где стыкуются эти пять нитей восприятия жизни? Тот, кто смотрит на жизнь прямо сейчас – и есть вечный зритель жизни. Он есть всегда. Меняются лишь формы. Просветление – это осознание своей истинной сути как непрерывного присутствия, свободного от всех явлений.
Разоблачение выбора – также еще одна грань просветления. Человеческая личность представляет собой набор выборов проходящих через сознание в настоящем. Выбор рождается неприятием настоящего. Одна из центральных иллюзий вызвана тем, что человек здесь и сейчас напряжен, и поэтому он выбирает будущее, которого не существует. В настоящем прошлое и будущее – просто иллюзорные крупицы энергии иллюзии, порождаемой выбором. Чтобы устранить иллюзию выбора (http://progressman.ru/2009/09/praktika/), мы делаем невероятный для личности шаг, и оборачиваем свой взор на выбирающего. Мы смотрим, как и где выбирающий делает свое дело – творит иллюзию человеческой жизни. Ничего делать, или выбирать при этом не нужно. Мы просто смотрим, как происходит то, что происходит. Тогда открывается великая спонтанность. Этот метод ранее нигде не встречал, он открылся сам собою во время медитации. И сейчас считаю его одним из самых эффективных. Иллюзия выбора – одна из центральных опор неведения, порождающая иллюзию существования отдельной маленькой личности. По этой теме на progressman.ru имеется ряд статей под тегом «выбор (http://progressman.ru/tag/vybor/)».
Самоотдача – еще одна грань просветления. Вы отдаете все, что есть, но не в материальном смысле, а в сущностном. Самоотдача происходит неактивно, без усилий и потуг, в расслаблении. Можно сказать, что этот метод просветления – грань расслабления, в которой Вы отпускаете хватку за происходящее здесь и сейчас.
Созерцание того, что есть в настоящем, как правило, начинается с концентрации внимания на любом объекте. Отличие от метода «осознания зрителя жизни» в том, что здесь акцент делается именно на созерцании как таковом. Суть этого метода просветления в том, чтобы сделать процесс созерцания основным и непрерывным. Тогда фокус самосознания переносится на Высшее «Я». Восприятие как таковое является свойством Высшего «Я». Когда вы созерцаете то, что есть, высшее «Я» «активируется», проявляется. Просветление – это проявление созерцательного начала жизни. По сути это и есть истинная медитация (http://progressman.ru/2009/03/praktika-meditacii-s-isatorin/). В идеале созерцание объекта происходит без концентрации (http://progressman.ru/2009/04/texnika-koncentracii-i-meditacii-chast-i/), но как нечто тотальное, естественное.
Осознание того, кто ты есть – метод просветления Раманы Махарши. В основе метода стоит вопрос: «кто я?». Вы задаете вопрос один раз, в ясном осознании смысла этого вопроса. Затем переносите внимание на ощущение «я есть». Если «я» есть, его можно как-то ощутить. Что такое «я»? Кто «я»? Словесный ответ – ничего не значит. Вы должны пережить, кто вы есть на самом деле. Постижение «Я» – это постижение реальности.
По сути, все эти методы – разные грани одного и того же. В силу опыта, разным людям могут быть более или менее понятны и различимы отдельные грани, которые становятся проходом к просветлению.
Косвенные методы достижения просветления

Эти методы, как правило, связаны с переменами в энергетике, очищением ума, подготовкой тела и психики к ясному сознанию. Разделение на прямые и косвенные методы – условное. Иногда прямые методы становятся косвенными, а косвенные прямыми, в зависимости от готовности сознания.
Подъем энергии – это переживание пробуждения застоявшейся энергии. Может быть вызвано энергетическими упражнениями, и в особо удачных случаях устраняет ментальные блоки, очищает ум и просветляет сознание. Сюда входят практики крийя-йоги, кундалини-йоги, работа с энергетикой и др. эзотерические практики.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

27.05.2014, 16:31

Шактипат, или дикша – духовное посвящение. Как правило, дается наставником, гуру, или мастером. В особо удачных случаях дает мгновенное расширение и просветление сознания. Чаще дает переживание озарения, которое сеет «зерно» просветления. Если посвященный пестует это зерно, бережет энергию, и ведет праведный образ жизни, зерно прорастает, и со временем лотос сознания раскрывается и расцветает.
Срединный путь – проповедовал Будда. В моем понимании этот путь к просветлению – интуитивное, расслабленное обретение равновесия в каждое новое мгновение жизни. Дон Хуан образно говорил, что человек знания идет по жизни «слегка ко всему прикасаясь». Следованию этому пути, способствует наиболее чуткое реагирование на жизнь. Вы не напрягаетесь, и не спите, но позволяете случаться тому, что случается. При этом, как ни парадоксально вы обретаете способность прилагать усилия, на которые суетный и напряженный ум просто не способен.
Неделание – метод просветления Карлоса Кастанеды. То, каким мы воспринимаем мир – тонкое усилие в нашем сознании. Мы сами делаем мир таким, каким он воспринимается в нашем уме. Неделание (http://progressman.ru/2009/04/pochemu-realnost-sushhestvuet/) – это прекращение «усилия» по созданию своей индивидуальной реальности (http://progressman.ru/2009/03/illyuziya-realnosti/), тогда привычные явления начинают обнажать свою сущность. Вы начинаете ощущать происходящее, как игру энергии, а на еще более тонком уровне – как чистое сознание.
Сверхусилия – метод просветления Георгия Гурджиева. Это один из самых сложных методов на грани жизни и смерти. Гурджиев говорил о том, что в человеческом теле есть что-то наподобие бытовых аккумуляторов. Когда их энергия израсходована, человек валится с ног, но если в это время сделать рывок, сверхусилие, сознание переключается на глубинный, практически «неистощимый» источник энергии, и вы продолжаете двигаться. Когда подкатывает смертельная усталость, вы делаете еще один рывок и с глубинного источника энергии, происходит переключение на причинный источник, и выход на сверхтонкое сознание. Этот метод крайне опасен для самостоятельной практики.
Страдания – развивают душу. Это всем известно. Страдание – один из главных стимулов для истинной отрешенности. Отрешенность от преходящих явлений приводит к истине и просветлению. Многие святые шли на сознательные страдания, чтобы взрастить духовные качества. Ни в коем случае, не призываю страдать. Однако осознание того, что пережитые страдания были не зря – дает мудрость, успокоение и способность двигаться дальше.
Унижение – один из мощных стимулов для капитуляции эго и чувства собственной важности. Унижение и возвышение идут рука об руку, и являются одним из главных маятников (http://progressman.ru/2009/04/mayatniki-i-osvobozhdenie-ot-stradanij/), на которых базируется ложная самоидентификация. Опять же, никто не призывает вас унижаться, но если унижение было пережито, как правило, это является хорошим стимулом для того, чтобы относиться к собственной персоне проще.
Исповедь, перепросмотр, ведение дневника, психоанализ и метод ПЭЛ (http://progressman.ru/2009/04/povyshenie-effektivnosti-lichnosti/) являются эффективными методами очищения ума. Если метод ведется в ракурсе светских мемуаров, толку от этого нет никакого. Чтобы метод работал на просветление, важно уметь проговаривать искренне все собственные страхи, высвечивать все, что было подавлено, и отправлено в багаж бессознательного.
Размышление о Боге, вечности, бесконечности, любви, истинном «Я», также, считается одним из методов прояснения и просветления сознания. Если, размышляющий не ограничивается философией, но во время размышления пробует увидеть, прозреть, истинно понять, что собой представляет тема его размышления, это может принести плоды.
Карма-йога – это работа без ожидания результата. Ум – расчетлив, и если вы делаете что-то для других, не ожидая личной выгоды, эго ослабляется. В идеале карма-йога выполняется с полным погружением сознания в настоящий момент, без целей в будущем. Созерцание настоящего – один из прямых методов просветления. Созерцание в движении – высший пилотаж в практике просветления. Истинная карма-йога – это, когда, как говорил Свами Вивекананда, «цель и средство сводятся воедино»
Любовь к Богу считается лучшим методом духовного преображения и просветления. Этот метод открывается человеку, приближенному к святости (http://progressman.ru/2009/05/vera-i-znanie/). Любовь к Богу не знает неискренности и обмана. Любовь (http://progressman.ru/2011/03/tale/) к Богу – любовь к самой жизни. В идеале на таком пути вы погружаетесь в переживание блаженного экстаза, и в конце, оставляя все разделения, отдаете себя этому переживанию без остатка.
Сомнения

Некоторые люди по разным причинам утверждают, что просветления невозможно достичь. Кто-то говорит так, потому что просветление «не достигается», и его нужно заслужить, или «получить». Но тогда речь заходит о том, какие существуют методы для этого «получения». И, как правило, эти методы завязаны на школах, где страждущие оказываются в зависимости от гуру (http://progressman.ru/2011/03/master/), прослужив которым долгие годы, у них вроде как, появляется шанс просветлеть.
Иной вариант – заплатить огромные деньги за посвящение, и тогда, если ум не зайдет за разум, опять же, есть шанс просветлеть «на халяву».
Кто-то говорит, что просветление просто «случается» за пределами методов и практик. Разумеется это так. Но прежде чем, оно случилось, человек очищался. Неважно как, неважно в прошлой, или нынешней жизни. Путь включает в себя все происходящее.
Кто-то говорит, что все и так просветлены: не к чему стремиться, нечего достигать. Но чего стоят эти слова? Почему бы и нет? Жизнь праведная, или жизнь практика – ни чем не хуже жизни обывателя, наполненной противоречиями и суетой.
Другие люди говорят, что просветление доступно лишь Буддам, которые приходят раз в тысячелетие, а то и реже, и простым смертным истины не видать. Так звучит голос сомнения, отсутствия веры, неуверенности в своих силах, голос ума, пребывающего в оковах мирских концепций. Люди склонны верить, что чем, серьезней они воспринимают жизнь, тем ближе такое восприятие к действительности. Однако серьезность эта состоит из иллюзорных мыслей (http://progressman.ru/2009/09/sila/) и эмоций, проецирующих субъективные картины ума на реальность, не имеющую с этими проекциями ничего общего.
В этой статье, выражая, субъективное мнение, я утверждаю, что просветление достигается, и для этого существуют подходящие методы. Пусть все относительно, и достижение иллюзорно. Но иначе и говорить не о чем.
Понимаю, что для освещения заявленной темы все-таки необходимо быть членом всемирной ассоциации просветленных мастеров, коим я не являюсь. Поэтому здесь, как и везде, я поступаю хитро, и ни в коем случае не настаиваю на окончательной истинности слов и эффективности «методов».
Пусть каждый поверит своему опыту, и удостоверится в том, что истина есть. Пусть каждый лично удостоверится в том, что он/она ЕСТЬ. Кому-то для этого необходимы школы и учителя, кому-то достаточно мудрой, усердной практики, кому-то простого ознакомления с темой, и прямого взгляда на то, что есть здесь и сейчас.
© Игорь Саторин
Статья “Просветление и методы его достижения” написана специально для progressman.ru (http://progressman.ru)
Допускается свободная публикация при сохранении целостности текста, с указанием источника и автора.
Адрес документа на сайте: http://progressman.ru/2009/10/prosvetlenie/

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

27.05.2014, 16:31

http://progressman.ru/forum/viewforum.php?f=16&sid=d6a3584cf98ce9add4ff46aefb822187

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

18.10.2014, 21:53

http://www.youtube.com/watch?v=rHuPKrnacX4

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

07.11.2014, 15:25

Главное богатство России - это те люди, которые рождаются на ее территории, Её Народ. Принято считать, что Ведические традиции - это прежде всего что-то связанное с Индией или с Востоком в принципе, Индуизм, Буддизм, Йога, Адвайта и т.д.

Во второй половине прошлого века в нашей стране родился человек удивительной судьбы, чьи духовные заслуги, чей потенциал и духовные достижения впоследствие высоко оценили признанные индийские Мастера йоги.
Его духовное имя Махамандалешвар Шри Свами Вишнудевананда Гири Джи Махарадж.
Он стал первым русским Мастером Йоги, получившим мировое признание.

«Жизнь в Боге» - это фильм о Его детстве и юности, о духовном поиске, о Пути Реализации совершенной божественной Природы, о Просветлении.
https://proxy.imgsmail.ru?h=hytOibqLtfJpOCIK8VYsGQ&e=1415618510&url171=Y291cnNlcy5mcmVld2F5b20uY29tL2ltYWdlcy8wLmd pZg%7E%7E (http://shop.freewayom.com/ac2/e8XzYnC/3001671/7698559/)
Его детство прошло в Крыму, Севастополе, окончив военно-морское училище в Киеве, он несколько лет прослужил на северном флоте.
С юных лет Свамиджи изучал философию и практиковал йогу. Пройдя почти 3-х летний ритрит и достигнув вершин духовной Реализации Он приобрел большое количество учеников.

Первый ашрам был орагнизован в Симферополе. Однако из-за притеснения украинских властей духовная община была вынуждена переехать на север России в Нижегородскую область. В деревне Чухломка Ветлужского р-на было приобретено несколько старых домов, где были построены первые ведические храмы и появилось духовное поселение Дивья Лока (Дивный Край).
Но «нет пророка в своем отечестве».

После 13 лет успешного развития центра ведической культуры «Дивья Лока» Гуру с учениками в августе 2014 года после неких драматических событий были вынуждены покинуть Россию и переехать в Непал…
Смотреть фильм Онлайн (http://shop.freewayom.com/ac2/e8XzYnC/3001671/7698559/)
http://courses.freewayom.com/index.php?option=com_cobalt&view=record&cat_id=81%3Adokumentalnye-filmy&id=2223%3Azhizn-v-boge-film-o-guru-svami-vishnudevananda-giri&Itemid=0
http://www.youtube.com/watch?v=eyQBi-s2iDE

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

03.12.2014, 22:18

ЕСТЬ только ... ТО ...

"Вы - не чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) "я есть". Ни что воспринимаемое не может быть Вами!

Вы - То, посредством чего вы знаете, что вы есть.

В глубоком сне нет чувства себя (чувства "я есть"), но То, чем вы являетесь присутствует во всех состояниях сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, включая фазу глубокого сна.

Это нельзя наблюдать, Это нельзя осознавать, потому-что это Оно наблюдает, Оно осознаёт; но этим можно быть (и нельзя не быть). Вы - Это.

Выполняйте необходимые действия без чувства "я делаю".

Нет делателя, но нет и неделателя! Его тоже не существует.

Вам нужно столкнуться с пустотой себя и вымариноваться в ней.
Нет того, кто думает, нет того, кто воспринимает мысли, нет того, кто осознаёт мысли, нет ни осознающего, ни воспринимающего.

Просто нет никого.

Когда говорится «осознание», то сразу возникает ментальная конструкция
(она тоже - ничья),

как будто, осознание (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) это - "Что-то",

а это – ничто, это даже не процесс.

У Этого нет образа (ни ментального, ни астрального, ни физического ни нирванического...)

Это вообще – неизвестно что. Оно есть – но что Это – неизвестно.

Оно не может знать, что Оно такое само по себе (а не его проявления), потому-что оно не отделено от себя, оно может только быть собой.

Но всё, что оно воспринимает – это уже не оно, а его проявления, (включая ощущение (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5) себя, чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) бытия, чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) «я есть»).

Даже само ощущение (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5) бытия – это уже не оно, потому-что воспринимается, не говоря у же о ощущ (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ении индивидуального бытия.

Оно - за пределами бытия и небытия, оно есть, но оно - ничто.

И «увидеть» это в прямом опыте можно однонаправленно наблюдая это первое чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) себя;
но нет того, кто это увидит.

Некого будет поздравить с этим видением!"

Лакшми (Юлия), Нью-Йорк.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

20.12.2014, 21:07

http://www.youtube.com/watch?v=mukogZRLEwM
О этапах просветления - Свами Вишну Дэв. Интервью.

http://www.youtube.com/watch?v=LSiydjKQlqw
Существует ли выбор ~ Муджи

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

06.02.2015, 09:30

Просветление означает...
1. Никогда не спешить, никогда не волноваться и никогда не тратить впустую даже одного единственного момента.
2. Всегда жить в Настоящем и думать о прошлом или будущем только тогда, когда это абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)но оправдано.
3. Знать, что источник всей мудрости – это МЕДИТАЦИЯ, и ничто иное.
4. Никогда не сокрушаться, никогда не сожалеть. Это глубокое понимание того, что каждое сожаление – это новая грубая ошибка.
5. Течь согласно собственной природе (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E5) и позволять другим свободно течь согласно их собственной соответствующей природе (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E5).
6. Непрерывный, сердечный, здоровый смех, главным образом над самим собой.
Просветление – это способность...
1. Учиться и от вышестоящих, и от нижестоящих, и от мудрых, и от глупых.
2. Внимательно слушать без какого-либо другого мыслительного процесса, путающегося в уме.
3. Сидеть молча перед мастером.
4. Никогда не подавлять свои эмоции.
5. Переносить безграничную боль и безграничное оскорбление даже не поднимая бровей.
6. Действовать безупречно всегда в каждый данный момент и согласно данной ситуации.
7. Свободно вращаться в обществе других людей без потери уверенности в себе или своей уникальности.
Просветление – это...
1. Любовь; и Любовь – это скорее не обусловленное чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) доброты ко всем существам мироздания.
2. Совершенная потеря важничанья, сокращение себя до нуля.
3. Никогда не потакать себе давать оценки другим.
4. Выяснять то, что вы хотите делать больше всего, и затем выполнение этого.
5. Знать цель своей жизни и её предназначение и действовать соответственно этому в каждый момент времени.
6. Искусство постоянного поддержания внутреннего безмолвия посреди всей той какофонии, которая существует в мире.
7. Жить в обществе, но следить за тем, чтобы общество не жило в вас.
8. Быть всегда в состоянии беззаботности... бесстрашия ... бесшабашности.
9. Никогда не формировать привычки.
10. Всячески тщательно избегать концепции "единственного гуру".
11. Всегда погружать себя непосредственно в ту задачу, которая исполняется непосредственно в данный момент.
Просветление – это понимание того, что...
1. Вы порождаете собственную реальность; ваши верования формируют ваши переживания.
2. Ничто не случайно – всё осуществляется согласно выбору.
3. Единственный предмет, который следует изучать, – это дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овная наука.
4. Потенциал каждого бесконечен.
5. ВЫ – это всё, что существует.
6. Вы – ваш Гуру.
7. Вы никогда не можете быть полностью просветлёнными.
8. То, что вы видите в любое конкретное время – это только часть истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы, только один её аспект или измерение.
9. Вы никогда не можете принести просветление другим, и никто не может принести просветление вам.
10. "Есть хорошее и есть плохое" и "нет ни хорошего, ни плохого".
11. Самсара – это нирвана.
12. Время – это наибольшая Иллюзия.
13. По существу нет никаких правил и предписаний для поведения – вся жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) в своей основе является свободным исследованием её собственных симпатий и антипатий.
14. Вы родились здесь прежде всего для вашего собственного роста и для вашего собственного развития.
http://www.solium.ru/forum/showthread.php?p=171469#post171469

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

08.02.2015, 15:17

из книги

Я ЕСТЬ ТО

Беседы с Шри Нисаргадаттой Махараджем
Перевод с аудиозаписей на маратхи Мориса Фридмана
Под редакцией Судхакара С. Дикшита

То, в чём пребывают все существа и что пребывает во всех существах, чья Милость простирается повсюду, Высшая Душа вселенной, безграничное бытие – я есть то.
Амритбинду упанишада

То, что пронизывает и охватывает всё, что подобно пространству вселенной вокруг нас, заполняет всё изнутри и снаружи, Высший недвойственный Брахман – ты есмь то.
Шанкарачарья

Ищущий – тот, кто находится в поиске самого себя.
Отбросьте все вопросы, кроме одного: «Кто я?» В конце концов, единственное, в чём вы можете быть уверены, – это в том, что вы есть. «Я есть» – несомненно. «Я есть это» – вызывает сомнения. Старайтесь постичь, кем вы являетесь в действительности.
Чтобы узнать, кем вы являетесь, вы должны сначала выяснить, кем вы не являетесь.
Отбросьте всё, чем вы не являетесь, – тело, чувства, мысли, время, пространство, это или то – ничто из того, что вы воспринимаете, конкретное или абстрактное, не может быть вами. Сам акт восприят (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия говорит о том, что вы не есть то, что вы воспринимаете.
Чем яснее ваш ум осознает, что «я» может быть описано только в терминах отрицания, тем быстрее вы подойдёте к концу вашего поиска и осознаете, что вы есть безграничное бытие.
Шри Нисаргадатта Махарадж

……..

Вопрос: Вы воспринимаете три состояния бодрствования, сна со сновидениями и сна без сновидений так же, как мы, или по другому?
Махарадж: Все эти три состояния для меня являются сном. Моё бодрствующее состояние (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) вне их. Когда я смотрю на вас, вы все кажетесь спящими, сновидящими свои собственные слова. Я осознаю, поскольку ничего не воображаю. Это не самадхи , которое есть не что иное, как разновидность сна. Это просто состояние (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5), не подверженное влиянию ума, свободное от прошлого и будущего. В вашем случае оно искажается желания (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%FF)ми и страхами, воспоминаниями и надеждами, в моём оно такое, какое оно есть – нормальное. Быть личностью – значит спать.

В: Что такое всеведение? Бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3) всеведущ? Вы всеведущи? Мы слышим выражение вселенский свидетель». Что это значит? Предполагает ли самореализация всеведение? Или это следствие специальной тренировки?
М: Полная потеря всего интереса к знанию приводит к всеведению. Это всего лишь дар знания того, что нужно знать в нужный момент для безошибочного действия. В конце концов, знание нужно для действия, и если вы действуете правильно, спонтанно, не переводя действие в сознание (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5), тем лучше.
В: Можно ли знать ум другого человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а?
М: Сначала узнайте свой собственный. Он содержит целую вселенную и вдобавок ещё лишнее пространство!
В: Ваша рабочая теория, кажется, утверждает, что состояние (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) бодрствования в своей основе не отличается от сна со сновидениями и сна без сновидений. Эти три состояния – основной случай самоотождествления с телом. Возможно, это так, но я чувствую, что это не полная правда.
М: Не пытайтесь узнать правду, поскольку умственное знание – не истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное знание. Но вы можете узнать, что не является истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ой, – этого будет достаточно, чтобы освободить вас от ложного. Мысль о том, что вы знаете истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)у, опасна, поскольку она удерживает вас в тюрьме ума. Только когда вы не знаете, вы свободны исследовать. А без исследования не может быть спасения, потому что не исследование – главная причина связанности.
В: Вы говорите, что иллюзия мира начинается с чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)м «я есть», но когда я спрашиваю о происхождении чувства «я есть», вы отвечаете, что у него нет происхождения, поскольку при исследовании оно рассеивается. То, что достаточно прочно, чтобы на нём был построен мир, не может быть просто иллюзией. «Я есть» – это единственный неизменный фактор, который я сознаю. Как он может быть ложным?
М: Ложно не «я есть», а то, за что вы себя принимаете. Я вижу без малейшей тени сомнения, что вы не то, чем себя считаете. Логично это или не логично, но вы не можете отрицать очевидное. Вы не являетесь ничем из того, что сознаёте. Посвятите себя разрушению структуры, которую вы создали в своём уме. То, что создал ум, ум может и разрушить.
В: Вы не можете отрицать настоящий момент, ум тут ни при чём. То, что есть сейчас, есть. Вы можете сомневаться во внешнем виде, но не в факте. Что лежит в корне факта?
М: «Я есть» лежит в корне всего видимого и является постоянным связующим звеном в последовательности событий, которую мы называем жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)ю, но я нахожусь за пределами «я есть».

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

14.02.2015, 09:19

"Ты создаёшь из любого слова целые концепции, и застреваешь на них намертво, при этом оспаривая свои ощущения (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF), анализируя их при помощи мысли и паразитируя на выводах.
Самокопаешься.
Доказываешь что никакого "себя" нет, приводя многострочные цитаты тех, кто тебе сказал что тебя нет.
Это так здорово.
Ты наверное думаешь, что ты ни во что не веришь?
Что теперь тебе осталось собраться всем твоим иллюзорным мыслям, поднатужиться и раствориться, как пук в свежем воздухе?
Ты так ничего и не понял.
Сделав своей философией опыт других ты понял их слова, и упустил их переживание.
Конечно.
Этого следовало ожидать.
Всё что тебе было нужно это просто знать о чём думать.
И кто твой авторитет.
Что есть у тебя в этой иллюзорной гонке слов кроме того ощущения (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF) что ты есть?
Что есть ты, если не ворох ощущ (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ений складываемых кем-то в причудливые картины и объясняющий их?
Кто ты, если после набивших оскомину слов ты просто однажды сядешь и честно остановишь взгляд на "себе"?
С чего-то же надо начинать?
Так кто ты прямо сейчас для "самого себя"?
Не личность.
Не концепции об атманах, пустоте, природе (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E5) ума и прочей херне которую терпит бумага и уши.
Обыкновенное ощущение (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5).
Вот и сейчас ты уже готов достать на свет божий свои правильные книжки и спорить до посинения, с точки зрения никогда не существовавшего о карме, правильных ужимках и молитвах.
Ещё ты можешь высказаться о том что такое "недвойственность".
Красиво. И убедительно.
Но ты есть.
Как ощущение (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5).
Ты споришь и с этим?
Проще говоря ты ощущ (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)аешь незнание себя.
Непознанное, эту самую пустоту, называй её как хочешь.
В центре того, что ты считаешь своей иллюзорностью, есть такое интересное ощущение (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5).
Как белая страница, на которой напечатаны твои переживания и мысли.
Это и есть твой безвременный источник не имеющий формы, качеств и границ.
Вечно меняющийся и неизменный.
За что тебе ещё держаться?
То о чём талдычат с незапамятных времён.
Но это очень просто для тебя.
Тут совершенно нечего делать, правда?
Поэтому это не устраивает тебя...
Разочарование от недостатка "правильных действий".
Не надо ни с чем спорить.
Некому и незачем.
Хочешь, можешь заглянуть в это самое "внутрь".
Не хочешь, ищи определения того что ты хочешь найти, "работай над собой" и совершенствуй свою способность создавать концепции подтверждённые толикой опыта.
Тебя же нет.
Зачем ты так напрягаешься?"

Сагур

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

10.03.2015, 09:13

Шри Чинмой (С) Ум-путаница и сердце-просветление.

УМ

Вопрос: Для чего нужен ум?

Шри Чинмой: Наше физическое тело состоит из пяти элементов. Эти элементы не являются самодостаточными. Для того, чтобы руководить ими, нужно нечто более высокое, более глубокое, более сознательное, и таковым является ум. Если ум совсем не функционирует, обычный человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) не в состоянии организовать свою собственную жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC). Он становится инертным, беспомощным. Если ума нет вообще, человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) не может действовать в физическом теле. Одного только физического тела недостаточно – ум тоже необходим.

Но и ума недостаточно. Ум совершает тысячи ошибок. Ум велит нам сделать что-то, а когда мы следуем его указаниям, это причиняет вред телу. У ума есть ограничения, за пределы которых он не может выйти без помощи сердца и души. Вот почему я говорю, что, когда обычный ум выходит на передний план, нужно отнестись к нему как к куче несовершенств и бросить его прямо в сердце. Сердце подобно морю чистоты. Если у меня нечистый ум, я постараюсь схватить его и выбросить в это море. Оказавшись в море, он затеряется. В просветлении психического моря будут просветлены все ментальные идеи, нечистые мысли, небожественные мысли, непросветленные мысли. Достигнув очищения, ум становится настоящей поддержкой душе в ее миссии. В противном случае, он так и останется постоянным источником разочарования.

Вопрос: Не чувствуете ли вы, что главным препятствием в дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном просветлении является ум и его деятельность?

Шри Чинмой: Ум – это одно из главных препятствий, но неустремленное физическое сознание (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) – физическое, которое крепко спит, – и нечистый, агрессивный витал тоже являются серьезными препятствиями. Душа – это старший брат в семье, а сердце – следующий по старшинству. Тело, витал и ум – это младшие братья, и они совершенно неуправляемы. Но придет день, когда душа (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) сможет применить свою власть над этими неуправляемыми детьми. Когда она скажет: “Я говорю вам, что вы поступили неверно! Вы должны слушаться меня”, – они послушаются велений души и убедятся, что душа (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) права.

Витал превосходит тело. Ум превосходит витал. Сердце превосходит ум. Душа превосходит сердце. Душу также превосходит Кто-то, и это – Бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3). Душа все время послушна Бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3)у. Сердце очень часто слушается указаний души – очень часто, но не всегда. Ум практически никогда не слушается сердца, витал не слушается ума, а тело не слушается витала. Но серьезные проблемы для нас начинаются в уме.

Ум представляет собой огромное препятствие, потому что он не видит свет Истины так, как его надо видеть. Сердце, в силу своего отождествления, видит Истину такой, какова она есть, как Истина хочет раскрыть себя. Но ум не делает этого. Ум желает видеть Истину по-своему, а потом начинает сомневаться в своей собственной оценке. Используя сердце, вы сразу же видите весь мир – саму Бесконечность – внутри себя. Но если вы используете ум, тогда вы будете видеть бескрайнее как нечто вне вас. Если вы размышляете о Бесконечном с помощью ума, оно перестает быть бесконечным; оно становится ограниченным. Достигнув определенного уровня, умственное понимание не выходит за его пределы. Пользуясь умом, вы сразу же видите, что вы здесь, а все остальное располагается вокруг вас, впереди, позади, вверху, внизу. Но используя сердце, вы сразу же видите, что, подобно магниту, вы притянули Безбрежность, и она вся находится внутри вас.

Существует много типов ума. Здесь, на земле, мы пользуемся физическим и интеллектуальным умом, которые очень ограниченны. Просветленный ум – это ум, который просветлен светом души при помощи сердца. Этот ум безбрежен, и он не препятствует действиям души. Такой ум осознает способности души, реальность души и ее миссию, и он охотно помогает ей. Но ум, который сейчас используется большинством людей на земле, очень темен, непросветлен и ограничен. Изощренный интеллектуальный ум полагает, будто ему известно все, хотя в действительности он ничего не знает. Но просветленный ум, который просветлен светом души, получил знания души. Этот ум оказывает нам огромную помощь.

Вопрос: Чем в точности отличается физический ум от интеллектуального ума?

Шри Чинмой: Физический ум всегда ограничен рамками физического тела и его деятельностью. Он не думает о том, что происходит в каком-то отдаленном месте или во внутреннем мире, или на небесах. Этот ум постоянно размышляет о том, что нам поесть, что сказать, какую одежду нам надеть и тому подобное. Самая ограниченная, грубая повседневная деятельность – вот область физического ума.

Интеллектуальный ум ничем в физическом мире не интересуется. Он читает книги, размышляет о международной политике, делает абстрактные математические вычисления и занимается подобного рода вещами. Он на шаг выше чисто физического сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я.

Вопрос: Имеют ли интеллектуальные дискуссии какую-нибудь ценность?

Шри Чинмой: Интеллектуальные беседы бывают хороши и полезны до того, как вы вступите в духовность (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5%EE%E2%ED%EE%F1%F2%FC). Но когда вы начинаете концентрироваться, медитировать и получать внутренние опыты в силу своего внутреннего и более высокого устремления, вам не следует принимать угощение рассудка. Пища рассудка ядовита для тех, кто хочет постичь Истину Запредельного.

Вопрос: Почему ум разрушителен?

Шри Чинмой: Когда Бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3) создавал ум, сердце, тело и витал, Он не хотел, чтобы ум следовал своим собственным путем. Он хотел и ожидал, что ум будет неотъемлемой частью Его божественного проявления. Он дал ограниченную свободу уму, сердцу, телу и виталу. Но этой свободой ум, сердце, тело и витал злоупотребили. Когда мы получаем ограниченную свободу, мы сами решаем, как нам ее использовать, чтобы получить больше возможности продвигаться дальше и глубже. Если вместо этого мы решаем использовать ее в дурных целях, это не вина того, кто дал нам эту свободу.

Предположим, вы даете мне доллар. С этой ограниченной свободой в форме доллара я могу поехать на автобусе в церковь, чтобы молиться или медитировать, или я могу отправиться в бар и выпить. Выбор зависит от меня. Когда Бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3) давал уму эту ограниченную свободу выбора, Он хотел посмотреть, как ум на самом деле будет использовать эту свободу. Когда сердце получило ограниченную свободу, оно тотчас же ощутило потребность отождествиться с Высочайшим, установить связь с Высочайшим, расширяться, расширяться и расширяться. Но ум этого не сделал. Ум мог бы использовать свою свободу в динамичных целях – чтобы строить Дворец Божественности на Земле. Это то, чего хотел Бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3). Но, к несчастью, когда невежество постучалось в дверь ума, ум открыл свою дверь и, вместо того, чтобы строить дворец, начал ломать и разрушать.

Вопрос: Если Всевышний пребывает во всем, значит, Всевышний есть также и в уме. Так как же ум может быть плохим?

Шри Чинмой: Есть два ума. Один ум чрезвычайно хорош, чрезвычайно божественен. Другой ум пребывает в физическом сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)и, которое не столь божественно и прекрасно. Когда мы говорим, что ум не такой уж хороший, что сердце лучше, мы имеем в виду физический ум, который не позволяет нам расширяться. Он всегда говорит: “По одному, мало-помалу, капля за каплей”. Кажется, что полет ума очень стремителен, но следует понимать, что в каждое мгновение ум думает только о чем-то одном. Он не хочет охватить взглядом все существующее в целом.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

10.03.2015, 09:13

Ум воспринимает все по частям. Если Бесконечность предстанет перед умом, он выделит какую-то часть целого и заявит: “Это истина (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED%E0)”. Он выхватит фрагмент Беспредельности вместо того, чтобы принять Беспредельность так, как Она желает быть принятой. Он будет стараться тщательно исследовать саму Бесконечность, чтобы выяснить, нет ли в ней какого-нибудь несовершенства. Но сердце не будет делать этого. Как только сердце увидит Безбрежное, оно помчится к нему, подобно ребенку, бегущему, чтобы обнять маму или папу. Ребенку нет дела до того, великий человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) его отец или нет. Он знает только, что это его отец, и бежит к нему, потому что чувствует в своем сердце единство с отцом. Ум ребенка еще не развит. Его спонтанность – это спонтанность сердца. Но если взрослый знает, что отец – великий человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA), он будет думать: “Надо очень осторожно вести себя с ним, надо быть очень взвешенным в разговоре с ним”. К этому времени ум уже вторгся в отношения. Ум находится под влиянием своих собственных изменчивых суждений, тогда как сердце судит на основании своего чувства отождествления и единства и остается верным этому внутреннему чувству.

Даже если сердце видит несовершенство, оно принимает это несовершенство как свое собственное. Когда мать одухотворенно смотрит на несовершенства своего ребенка, она чувствует, что, поскольку это ее сын, значит, это и ее несовершенства. Но если мать использует ум, то, видя несовершенство в ребенке, она сердится и восклицает: “О, Боже, ну за что Ты дал мне такого небожественного ребенка?”

Бог пребывает во всем, это правда. Но, если вы увидите тигра прямо перед собой, разве вы побежите к нему и станете с ним обниматься? Нет! Вода есть вода, будь она из-под крана или из уличной лужи. Но вы же не будете пить грязную воду с улицы, поскольку вода из-под крана гораздо чище и божественнее. Точно так же, вы знаете, что Бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3) есть во всем, но нужно понимать, что Бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3)у в тигре в данный момент поклоняться не следует, потому что он еще не проявляет божественность в очень высокой степени. Всевышний также есть и в уме, но, когда Всевышний в сердце, Он шире, добрее и сострадательнее. Сравнивая ум и сердце человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, мы видим, что сердце более божественно.

Ум не так уж плох, но мы делаем сравнение. Нужно понимать, что есть какие-то вещи, которые лучше ума. Ваше сердце любит Бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3)а намного сильнее, чем ум. Вот почему мы говорим, что сердце лучше ума. Сердце лучше ума, а лучше сердца – душа (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0). Когда вы постигнете Бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3)а, ум будет у вас под контролем. Тогда ум будет очень хорошим. Но в данный момент ум управляет вами, и ему ничего не стоит испортить вам жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC). Когда вы станете управлять умом, вы увидите, что ум становится божественным. В это время я никогда не скажу, что ум плох. Но ум, который вы используете сейчас, – это физический ум. Если я улыбнусь одной из ваших подружек, когда вы используете этот ум, вы начнете завидовать. Вы скажете: “Нашему дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овному Учителю нет дела до меня”. А пользуясь чистым умом, вы сразу же скажете: “В конце концов, она моя подруга. Она тоже заслуживает того, чтобы ей улыбнулись”.

Но до тех пор, пока вы не сможете использовать очищенный ум, у вас не будет страданий, беспокойств, сомнений и зависти, если вы будете пребывать в сердце. Ум вынуждает вас чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать, что все мы отделены друг от друга, но сердце дает почувствовать, что все - это часть вас. Вот поэтому сердце лучше. Поэтому оставайтесь в сердце, молитесь в сердце, медитируйте в сердце. Тогда вы совершите очень быстрый прогресс.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

27.04.2015, 20:04

Про духовность

Практикующий психолог Анна Левченко о ложных мыслях, что совершаешь нечто «высокодуховное»...

Можно уйти от любящего тебя мужа, просто потому, что тебе с ним скучновато и думать, что ты совершаешь нечто «высокодуховное».

Можно оставаться жить с мужем, который бьет тебя и детей, и думать, что ты совершаешь нечто «высокодуховное».

Можно есть одну траву и яблоки, попутно называя всех тех, кто ест что-то еще, «падальщиками» и «трупоедами», и думать, что ты совершаешь нечто «высокодуховное».

Можно есть баранью ногу и, запивая красным вином, возносить благодарность Господу, и думать, что ты совершаешь нечто «высокодуховное».

Можно перестать общаться с близкими, потому что это общение портит тебе настроение, и думать что ты совершаешь нечто «высокодуховное».

А можно, напротив, потратить всю свою жизнь, стучась в закрытую дверь и пытаясь наладить разрушенные отношения, и думать, что ты совершаешь нечто «высокодуховное».

А можно просто жить, есть, спать, работать и любить, и не думать о духовности совсем. И совершать при этом… нечто высокодуховное…

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

19.05.2015, 23:05

Растворение

Быть может это сон
А может наваждение
Вхожденье в унисон
Где «смерть» – есть возрождение
Сознание растёт
В безбрежном растворении
Душа идёт на взлёт
Теряя нить забвения
Забыв, что раньше знал
Я утопаю в Вечности
Мгновенья интервал
Растаял в бесконечности
И больше нет меня…
Я растворился полностью
ЗДЕСЬ Высшая стезя
Наполнилась исконностью
Сейчас есть только миг,
Который не кончается
НИЧТО во мне возник
Где ВСЁ во мне венчается
Но Я уже не Я
А просто точка Вечности
ВСЕобщая СемьЯ
Безбрежной бесконечности
Вокруг лишь ПУСТОТА
Без края и вне Времени
Насыщенно пуста
Пульсирует по темени
Во ТьМе Сияет Свет
Незримо обжигающий
Есть лишь один Завет
Во ВСЁМ ВСЕГДА Сияющий
И ВСЁ, что есть вокруг
Вращается спиралями
ЗДЕСЬ центр и Вечный круг
Всё рядом и за далями
Иллюзий больше нет
В растаявшей НИЧТОжности
Есть главный в том секрет
Где скрыты ВСЕ возможности
Есть в каждом существе
Всеобщая Гармония
ВСЕ ЕСТЬ во ВСЁМ, ВЕЗДЕ.
Звучит не какофония
ВСЕ звуки в ТИШИНЕ
В незримости ВСЕВЕДенья
В глубокой Вышине
В потере - преобрЕтенье
В Единстве Пустоты,
Где ВСЕ и ВСЁ скрывается
МЫ ВСЕ… и Я и ТЫ
Весь Мир в нас открывается
ЕСТЬ каждый – центр ВСЕГО
И в этом суть Творения
Где ВСЁ и НИЧЕГО
Всего лишь угол зрения
ВСЁ сложное в простом
И в простоте вся Истина
Насыщенность в Пустом,
Где малое Возвышено
Я – Ты, а Ты ЕСТЬ Я
Всё просто в понимании
Вся сущность Бытия
Есть в этом Вечном Знании
Понять Единства нить -
Начало бесконечности
С Любовью в сердце Жить -
Врата к безбрежной Вечности
Жизнь нужно прожить
Мои стихи: http://www.stihi.ru/avtor/amigo2 (http://www.stihi.ru/avtor/amigo2)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

27.05.2015, 17:43

Достижение внутреннего спокойствия ума – это важное условие для продвижения в любой дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной практике. Беспокойный ум занят бесконечными мыслями, эмоциями и переживаниями. Он постоянно озабочен массой проблем. Это серьезно мешает человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у спокойно жить и тем более – достигать целей дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного развития.

В многолетних поисках просветления я испытал множество практик. Что-то происходило, только жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) радостней не становилась. Суть просветления вообще непостижима, каждый понимает его по-своему. http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/secret.gif Решил, что надо просто жить осознанно и радостно. Пришло понимание, что расширение осознанности и усиление ощущения (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF) радости от жизни у меня происходят при конкретной очистке неосознанной области сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я (подсознания) от разного хлама.

Проблемы, которые мешают человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у жить в гармонии и радости, исходят от застрявших в глубинах сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я ментально-эмоциональных энергетических зарядов. Решения и программы, связанные с этими зарядами, на каком-то этапе выполнили свою задачу, но потом зависли и стали тормозом на пути благодатных высокочастотных энергий.

при работе с подсознанием лучше всего помогают методики:
http://www.znaxar.com/sila-misli/20868-ochischenie-uma-ot-problem-siloy-slova.html (http://www.znaxar.com/sila-misli/20868-ochischenie-uma-ot-problem-siloy-slova.html)
http://naturalworld.ru/article_podsoznanie-rabota-po-izbavleniyu-ot-negativnih.htm (http://naturalworld.ru/article_podsoznanie-rabota-po-izbavleniyu-ot-negativnih.htm)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

17.06.2015, 09:07

Вот 10 лучших советов от Ошо, избранные из его книг:

Люди принимают всё так серьёзно, что это становится обузой для них. Учитесь больше смеяться. По мне, смех так же свят, как и молитва.
Каждое действие ведёт к немедленному результату. Просто будьте бдительны и наблюдайте. Зрелый человек (http://www.cluber.com.ua/lifestyle/samorazvitie-lifestyle/2014/05/10-priznakov-togo-chto-vyi-stali-zrelyim/) — тот, кто наблюдал себя и нашёл, что для него правильно и неправильно; что хорошо и что плохо. И благодаря тому, что он нашёл это сам, у него есть огромный авторитет: даже если весь Мир будет говорить что-то другое, для него ничего не изменится. У него есть собственный опыт, на который он может опираться, и этого достаточно.
Все мы уникальны. Никогда ни у кого не спрашивайте, что правильно, а что неправильно. Жизнь — эксперимент, в ходе которого следует выяснить, что правильно, что неправильно. Иногда, может быть, вы поступите неправильно, но это даст соответствующий опыт, от которого вы тут же получите пользу.
Бывают моменты, когда Бог приходит и стучится в вашу дверь. Это и есть любовь – Бог, стучащийся в вашу дверь. Через женщину, через мужчину, через ребёнка, через любовь, через цветок, через закат или рассвет… Бог может стучаться миллионами разных способов.
Желание быть необычным — это очень обычное желание. Расслабиться и быть обычным — по-настоящему необычно.
Жизнь — это тайна. Её нельзя предсказать. Но есть многие люди, которым хотелось бы жить предсказуемой жизнью, потому что тогда не было бы страха. Всё было бы определено, не было бы сомнений ни в чём.
Сначала станьте уединённым. Сначала начните получать удовольствие от самого себя. Сначала станьте таким подлинно счастливым, что не будет иметь никакого значения, если никто и не придёт к вам; вы полны, переполнены. Если никто и не постучится в вашу дверь, то всё равно все в порядке — вы ничего не упускаете. Вы и не ждёте, что кто-то придёт и постучит в вашу дверь. Вы дома. Если кто-то придёт к вам — хорошо, прекрасно. Если никто не придёт — тоже хорошо и прекрасно. Тогда вы можете идти на отношения с другими. Теперь вы можете делать это как хозяин, а не как раб, как император, а не как нищий.
Если ты богат, не думай об этом, если ты беден — не принимай свою бедность всерьёз. Если ты способен жить в мире, помня о том, что мир — это только спектакль, ты будешь свободным, тебя не коснутся страдания. Страдания — результат серьёзного отношения к жизни; блаженство — результат игры. Воспринимай жизнь как игру, радуйся ей.
Смелость — это движение в неизвестное, вне зависимости от всех страхов. Смелость — это не бесстрашие. Бесстрашие случается когда вы становитесь всё смелее и смелее. Это высшее переживание смелости — Бесстрашие; смелость ставшая абсолютной. Но в самом начале разница между трусом и смельчаком не так уж велика. Единственное различие в том, что трус слушает свои страхи и следует им, а смельчак оставляет их в стороне и движется дальше. Смельчак идёт в неизвестное несмотря на все страхи.
Вы меняетесь каждый момент. Вы — река. Сегодня она течёт в одном направлении и климате. Завтра — в другом. Я ни разу не видел одного и того же лица дважды. Оно меняется. Оно постоянно меняется. Но надо иметь проницательные глаза, чтобы это видеть. Иначе опускается пыль, и все становится старым; кажется, что всё уже было.

Слушайте сознательнее. Пробудите себя. Когда чувствуете, что вам надоело, пните себя как следует. Себя, а не другого. Откройте глаза. Пробудитесь. Слушайте снова.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

24.06.2015, 08:32

http://www.youtube.com/watch?v=rFUojJBWNBM&list=FLqOJOy5o7CE_eRM8tJ5-PGw#t=2736

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

08.07.2015, 00:16

от arismoksha (http://www.solium.ru/forum/blog.php?u=11918) размещена Сегодня в 11:43
Обновил(-а) arismoksha (http://www.solium.ru/forum/blog.php?u=11918) Сегодня в 17:16 (уточнение) Теги биокибернетика (http://www.solium.ru/forum/blog.php?tag=%E1%E8%EE%EA%E8%E1%E5%F0%ED%E5%F2%E8% EA%E0&u=11918), просветление (http://www.solium.ru/forum/blog.php?tag=%EF%F0%EE%F1%E2%E5%F2%EB%E5%ED%E8%E5&u=11918), экстрасенсорика (http://www.solium.ru/forum/blog.php?tag=%FD%EA%F1%F2%F0%E0%F1%E5%ED%F1%EE%F0% E8%EA%E0&u=11918)
Леонов Владимир Сергеевич (homo sum) давно уже достиг просветления. И что теперь с этим делать в цивилизованном мире?
http://bookz.ru/authors/prislannie-k...slannie93.html (http://bookz.ru/authors/prislannie-knigi/prislannie93/1-prislannie93.html)
http://harra.ru/2010/07/14/o-prirode...rnyx-yavlenij/ (http://harra.ru/2010/07/14/o-prirode-ekstrasensornyx-yavlenij/)
Прежде чем комментировать, рекомендую почитать. Этот его опыт такой же как и у всех просветлённых.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

10.07.2015, 10:19

http://www.solium.ru/forum/showthrea...336#post175336 (http://www.solium.ru/forum/showthread.php?p=175336#post175336)
Духовная имитация

Почти каждый раз когда я общаюсь с людьми, считающих себя идущими по дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овному пути, я вижу одни и те же излюбленные остановки, сидя на которых они воображают свой путь. Остановиться легко. Настолько, что большинство дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных искателей ещё даже не вступило на путь, уютно устроившись на остановке под названием «Современная духовность (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5%EE%E2%ED%EE%F1%F2%FC)». А уж на этой остановке есть всё что душа (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) пожелает.

Вот длинный ряд просветленных Мастеров и Гуру с ещё более длинными рядами своих последователей. Вот библиотека священных писаний и лучшие тексты просвещенных представителей человечества. Вот группа йогов в скрученных позах и вот свободный коврик, ждущий тебя за умеренную плату. Рядом самозабвенно мантры поют и кружатся в экстатическом танце люди с блаженными лицами. А вот тут, вкусив некий экзотический напиток, или пожевав волшебный гриб, можно испытать высочайшие мистические переживания. А там, неподалеку, в ряд выстроилась целая череда ашрамов, от которых веет тишиной и покоем. И ещё отовсюду зазывают к себе, предлагая чайные церемонии, техники медитации и дыхания, тайны боевых искусств, энергетические комплексы, магические приёмы, шаманские ритуалы, древние артефакты и дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овную атрибутику на любой вкус… ух… всего и не перечислишь.

Грех тут не остановиться — вон какой большой выбор. Да и спрос очевидно имеется. А раз спрос велик и люди оттуда идут с горящими глазами, значит дело хорошее и нужно пробовать, так ведь? Правильная логика?

Вот поэтому люди и застревают на этой остановке. Они руководствуются логикой эпохи потребления, в которую даже духовность (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5%EE%E2%ED%EE%F1%F2%FC) выставлена на прилавки. И вот потребители ходят от отдела к отделу, выбирая себе различные наряды дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овно-продвинутых искателей. А потом они показывают их друг другу, как трофеи, добытые в дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном супермаркете.

Думаете я против всего перечисленного? Нет. Не против. Дело вообще не в том что я перечислил. Всё это двери. Как я могу быть против дверей? Если ты знаешь к чему идешь, то это то, сквозь что ты иногда проходишь, идя к своей цели, а если не знаешь, то это просто хождение по разным достопримечательностям раскрученного туристического маршрута с дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овными комментариями к нему. А дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный туризм нынче явление очень популярное.

Духовный туризм
Некоторые дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овные традиции сравнивают первый этап на дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном пути с жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)ю пчелы. По сути, это ещё не сам путь, но только прелюдия к нему. Пчела летает от цветка к цветку и пробует их пыльцу на вкус. Так и дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный искатель знакомится с разными подходами, религиозными направлениями, философскими воззрениями, практиками и конкретными носителями знаний и состояний. Подразумевается что дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный искатель на этом этапе по крайней мере теоретически разберется с основными вопросами, поймет какова цель дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного пути, каковы его собственные склонности и какое из испробованных направлений ему ближе. Этот этап может длиться несколько лет, и по его истечению дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный искатель, подобно пчеле возвращается в улей, чтобы переварить съеденную пыльцу и начать давать мёд. Возврат в улей – это остановка внешнего поиска, прекращение активного накопления информации и опыта, и начало переваривания всего, что было накоплено в прошлом. Это — начало пути.

Но что я вижу? Я вижу что ненасытные пчёлки летают всю жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) без устали, так и не вернувшись в улей, так и не начав процесс переваривания, и так и не начав выделять мёд. Вот это и есть дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный туризм.

Цель
Очень редко можно встретить человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, который потрудился честно ответить себе на вопросы о цели всего того, что он делает в сфере жизни, которую считает дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной. Зачем всё это? Какова конечная цель? Что должно быть в итоге?

В 99.9% случаев за этим вопросом скрывается примерно один и тот же ответ. Он маскируется дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овными терминами и возвышенными формулировками, но при честном рассмотрении там всегда одно и то же. Часто люди говорят о дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном пробуждении и освобождении, а подразумевают при этом счастье (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%F7%E0%F1%F2%FC%E5), блаженство, гармонию, экстаз, могущество, покой, признание, роль просветленного учителя и все такое в этом роде. Если взглянуть честно, то всё это скрытые представления об удовольствии. Удовольствии, завёрнутом в фантик дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овности.

Вообще-то все представления об удовольствии коренятся в нашем прошлом опыте, так что если цель – удовольствие, то ты всегда будешь иметь дело лишь фрагментами своего прошлого в разных его комбинациях. Порой причудливых и мистических комбинациях, но тем не менее…

Знай, что этот мир удовлетворяет все запросы без исключений. Он так утроен. И если положение в мире таково, что дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных искателей миллионы, а пробужденных существ единицы, то вывод прост: они не хотят пробуждения, они хотят чего-то другого. И это другое маскируется под духовность (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5%EE%E2%ED%EE%F1%F2%FC).

Мастера и Гуру
Для современного дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного искателя лучший Мастер – это мёртвый Мастер. Я не шучу. Это факт, если ты смотришь на вещи прямо. Живой Мастер – это угроза всем твоим представлениям, всей твоей шаткой конструкции эго — концепциям, теориям, умопостроениям и твоей воображаемой личности. Словом, всей той лжи, которой ты укрываешься от жизни.

Поэтому современным искателям нравятся Мастера прошлого, или те Мастера, которые находятся на достаточном отдалении от них. Они не угрожают их безопасности и полностью соответствуют их представлениям и фантазиям о дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном пути. Таких Мастеров можно заочно любить, ими можно восхищаться и периодически ссылаться на их слова. Они не выйдут из нирваны, чтобы кулаком истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы заехать в челюсть твоей воображаемой персоны. А ведь примерно этим занимается настоящий Мастер. Живой Мастер. Тот, которому ты можешь задать свой важный вопрос и к которому ты можешь подойти достаточно близко, чтобы однажды исчезнуть.

Большинство из тех, кто приходит к Мастерам, чтобы задать свой вопрос (например, на сатсанге), думают что они пришли за ответом, за решением озвученной проблемы. Но задача у Мастера другая – отобрать у тебя твои вопросы, оставить тебя ни с чем – незащищенным, открытым и уязвимым: без вопросов и ответов, без многочисленных слоёв из идей и концепций. И если ты это понял, тогда ты несмотря на неизбежный дискомфорт будешь подходить к нему все ближе и ближе, пока однажды не обнаружишь, что Мастер и ты – не отличны.

Но современный искатель приходит к Мастеру, чтобы подтвердить своё мнение и укорениться в нём. А если этого не происходит — он уходит к другому. Выбор ведь нынче огромный. Обязательно найдется тот, кто будет ласково приглаживать его возвышенные представления о себе самом, заодно увеличивая ряды своих последователей.

Ходить на сатсанги и пить Мастеров из трубочки как разноцветные соки, обсуждая потом понравился он тебе или нет – это чертовски странно. И так же странно часто ходить от одного Мастера к другому, смешивая эти напитки как коктейли.

Возможно, у тебя есть вопрос: обязателен ли Мастер на пути пробуждения? На этот вопрос у меня есть точный ответ: да, Мастер нужен. Но пойми прежде это: истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ный Мастер – это сама Жизнь. Она твой первый и последний учитель.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

10.07.2015, 10:19

Мистические переживания
Зачастую мистические опыты воспринимаются людьми как неотъемлемая часть дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного пути, поэтому часто становятся самоцелью. Что в сущности является подменой и препятствием на пути пробуждения. Духовное пробуждение – это не мистическое переживание, это вообще не какой-либо новый опыт и не измененное состояние (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. Пробуждение никогда не совпадает с представлениями о нём. Оно подобно вспоминанию себя как того, кто видит этот сон, а не того, кто во сне что-то делает. Как того, кто существовал и будет существовать всегда. Посреди всех явлений и за их пределами.

Все переживания, все опыты, вся мистика во всех её проявлениях – это часть сна. Может быть в его более тонких слоях, но все же — это часть сна.

Сон разворачивается в виде некой драмы на театральной сцене. Сцена — это территория привычного человеческого восприят (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия. Метафизика и мистика – это закулисье внешних процессов, видимое, если изменить привычное восприятие (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2%E8%E5). А пробуждённое существование – это не вовлечённое наблюдение из-за пределов как сцены, так и её закулисья. И заглядывать за кулисы чаще всего нет никакой необходимости.

Я периодически слышу о том, как кто-то из встреченных мной людей воодушевленно рассказывает о мистических переживаниях, как о чем-то очень значимом. И когда они спрашивают меня что я об этом думаю, то не видят в моих глазах большого интереса. Я говорю об этом как о чем-то обыденном и не особо важном. И это, конечно, им не нравится.

Просто мне уже сложно понять чем одно состояние (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5) принципиально лучше другого. И мне таким людям хочется сказать, облив холодными словами: купи каких-нибудь психотропных веществ и ты легко получишь целый букет мистических переживаний. Если эти переживания являются твоей целью, то наркотики – самый быстрый способ добиться этого. И множество людей в современной дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной тусовке так и делают, прикрываясь высокими словами.

Но если быть честным с собой, то увидишь что после этих переживаний твои прежние реакции остаются на своих местах. А именно твои реакции в обыденной жизни – и есть показатель твоего продвижения. Единственную пользу, которую я могу признать от психотропных опытов – это чуть более расширенные представления о себе и мире. И это вся польза. Её можно извлечь и куда более безопасными средствами. Впрочем нет, не вся. Это ещё и возможность увидеть как ты цепляешься за образ дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овно-продвинутого человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а. И знай, что приём психотропных веществ – это всегда некий опыт, оплаченный в кредит.

Если твоя цель пробуждение, то для тебя мистические опыты, естественно переживаемые по мере прохождения некоторых этапов – это просто дорожные знаки. Они как вехи на пути, по которым ты можешь понять где ты находишься и что дальше делать. Будучи водителем, ты ведь никогда не делаешь дорожный знак целью своей поездки, не останавливаешься возле него, не бродишь вокруг, считая его чем-то особенным. Ты просто едешь дальше, узнав благодаря знаку, что здесь тебя ждет поворот, горка, или пешеходный переход.

Духовные практики
Ох… с этим беда. Нужно признать, что с доступностью информации к нам пришла поверхностность её восприят (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия.

Все практики и методы – это инструменты, вроде лопаты. Она нужна, чтобы копать до тех пор, пока не доберешься до воды. И когда ты выкопаешь колодец с водой, нужно выбросить лопату и, не отходя от колодца, пить из него до полного насыщения. Вместо этого дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овные искатели берут то одну лопату, то другую. И копают то в одном месте, то в другом. Иногда я спрашиваю некоторых почему они меняют лопаты и места? И некто отвечает, что эта лопата ему не подходит, или что там где он копал воды нет. А я смотрю на местность, на которой он работал и вижу множество маленьких ям. И я знаю: если бы он свои усилия приложил к одному месту – колодец был бы уже выкопан. Причем не так уж и важно где начать копать — вода есть везде, просто копай пока в этом не убедишься.

Духовная литература и знания
Хорошая книга – это указатель, подобный ссылке в интернете. Задача ссылки – указать и перенаправить пользователя на целевую страницу. Задача дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной литературы – указать на источник взгляда читателя и на факторы, которые его могут отвлечь.

И мне часто хочется спросить: зачем ты постоянно перечитываешь тексты ссылок? Зачем их цитируешь? Зачем тебе коллекции ссылок? Зачем ты читаешь комментарии к ним?

Клик – это всё что нужно. Иди туда, куда они указывают.

Вопреки общепринятым представлениям, я скажу, что большого количества знаний не нужно. Порой достаточно одной искренней беседы, или небольшого абзаца текста, чтобы сформулировать самую суть того, что тебе нужно делать и как именно. А далее – берешь лопату и копаешь.

Ашрамы
Я побывал во множестве ашрамов, общался со многими людьми, которые регулярно их посещают. И я много раз слышал одну и ту же историю. Она звучит примерно так: «Здесь, в ашраме, хорошо, спокойно, возвышенно, а там где я живу всё не так – шумно, низкие энергии и люди кругом не те». Поэтому некоторые из таких людей однажды все бросают и селятся рядом с ашрамом, или прямо в нём.

И знаешь что я думаю? Я думаю, что на этом чаще всего путь этого человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а оканчивается. Причем скорее всего так и не начавшись.

Большая часть наших узлов завязана в условиях того социума, в котором мы провели большую часть жизни. И лучший способ увидеть и развязать эти узлы – это взглянуть на них прямо, не пряча глаза. Если бы эти люди искренне спросили меня каким я вижу их следующий шаг, то я бы сказал: возвращайся домой; устройся на работу; добейся того, чего когда-то хотел, но потом отступил; наладь отношения с родителями, родственниками, женой или мужем, друзьями и сотрудниками; окружи себя достойными людьми. Необязательно чтобы все эти отношения были близкими, достаточно чтобы они не были деструктивными и чтобы гармонично укладывались в контекст твоей жизни. И вот когда это случится, и при этом останется некая тяга к чему-то выходящему за рамки даже этой гармонии – приезжай в ашрам. В этому случае ты не будешь убегать от действительности и ты уже не будешь чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать большой контраст между жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)ю дома и жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)ю в ашраме. Ашрам станет просто удобным решением практической задачи – например, для прохождения интенсивного ретрита, или переваривания пройденного этапа.

О нашем времени
Я считаю что наше время — просто подарок для того, кто действительно заинтересован в пробуждении, потому что современный социум таков, что достаточно жить обычной жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)ю в гуще общества, чтобы деструктивные тенденции ума постоянно выходили наружу. Современная социальная система этому способствуют. И это конечно же тяжело, но и очень эффективно. Так жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) показывает то, что тебя отягощает, помогая тем самым от этого освободиться.

Тесные связи, доступность информации, интенсивность жизни, и даже материалистичный вектор современного общества – всё это отличные условия для быстрого взросления.

Ещё несколько слов
Всё вышеупомянутое ни в коем случае не является критикой. В сущности всё и всегда на своих местах. И автор этого текста сам наступал на многие из этих граблей. Просто иногда такой текст может стать поводом к пересмотру своего курса движения.

В таком случае ты просто читаешь и честно спрашиваешь себя – так ли это в моей жизни, или нет? И если ты искренне ответишь себе на эти вопросы, то повторять обнаруженные глупости (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E3%EB%F3%EF%EE%F1%F2%E8) будет уже сложно, или совсем невозможно. В сущности всё это было о том, как перестать имитировать духовность (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5%EE%E2%ED%EE%F1%F2%FC), попадаясь в хорошо замаскированные ловушки.

И если ты поймал себя на этом, то ты просто оставишь остановку, на которой сидишь, скорректируешь дальнейший курс движения и пойдешь своим путём.

Источник:
www.alter-world.net (http://www.alter-world.net)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

04.09.2015, 17:38

«Несколько лет назад я целое лето жила и работала в Южной Африке. Когда я приехала, я только могла и думать о том, что я живу в стране, с самым высоким в мире уровнем убийств, где изнасилования – обычное дело и больше половины населения ВИЧ-инфицировано (мужчины, женщины, геи, натуралы – все подряд). В своей работе и путешествиях я знакомилась с сотнями дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных учителей и тысячами дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных практиков. Я была поражена, насколько наши дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овные воззрения, перспективы и опыт «инфицированы» «концептуальной заразой», которая представляет собой путанное и незрелое отношение к сложным дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овным принципам. Она невидима, но весьма коварна – совсем как болезни, передающиеся половым путем. Я разделила их на 10 категорий. Не нужно превращать их в диагнозы, я просто хочу, чтобы вы научились различать наиболее распространенные болезни, передающиеся дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овным путем».

✔ Духовный фаст-фуд
Когда духовность (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5%EE%E2%ED%EE%F1%F2%FC) смешивается с культур (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EA%F3%EB%FC%F2%F3%F0)ой, которая ценит скорость, многозадачность и получение немедленного удовлетворения, мы получаем дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный фаст-фуд. Он является результатом широко распространенной и вполне понятной фантазии о том, что освободиться от страданий можно легко и быстро. Однако нам должно быть совершенно ясно: дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной трансформации нельзя добиться наскоком.

Искусственная духовность (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5%EE%E2%ED%EE%F1%F2%FC)
Искусственная духовность (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5%EE%E2%ED%EE%F1%F2%FC) проявляется в том, что человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) разговаривает, одевается и поступает так, как он себе представляет, это делал бы дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA). Это такой вариант имитации, примерно как ткань с рисунком под леопарда имитирует подлинный рисунок меха леопарда.

Запутанная мотивация
Хотя наше стремление к росту всегда подлинное и чистое, оно часто смешивается с более низкими мотивами, включая желание (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) быть любимым, желание (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) принадлежности, желание (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) заполнить внутреннюю пустоту, убеждение, что дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный путь устранит наши страдания, и дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овные амбиции – желание (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) быть особенным, лучшим, «единственным в своем роде».

⃣Отождествление с дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овным опытом
В этом случае эго отождествляется с дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овным опытом и присваивает его себе. Мы начинаем верить, что мы воплощаем тот инсайт, который нас когда-то посетил. В большинстве случаев, эта болезнь не затягивается. Но в людях, которые считают себя просветленными и/или становятся дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овными учителями, она задерживается надолго.

Одухотворение эго
Эта болезнь случается, когда сама структура эгоической личности глубоко отождествляется с дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овными идеями и концепциями. В результате появляется «пуленепробиваемая» эгоическая структура. Когда эго одухотворяется, мы становимся неуязвимы для помощи, новой информации или конструктивной обратной связи. Мы становимся непроницаемыми, наш дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный рост останавливается – и все это во имя дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овности.

Массовое производство дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных учителей
Существует несколько широко разрекламированных дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных традиций, которые постоянно производят людей, которые считают себя просветленными или мастерами, что на самом деле совсем не так. Это некий дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный конвейер: здесь немного сияния, здесь добавим инсайт, и – о-па!; – ты просветлен и готов просветлять окружающих в таком же стиле.Проблема не в том, как учат этих учителей, проблема в том, что они представляются дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овными мастерами.

Духовная гордыня
Духовная гордыня возникает, когда практик после многолетних напряженных усилий действительно достигает определенного уровня мудрости, и использует это достижение, чтобы оправдать отсутствие дальнейшей практики. Ощущение «духовного превосходства» — еще один симптом этой болезни, передающейся дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овным путем. Он проявляется как тонкое ощущение (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5), что «я лучше и мудрее остальных, я выше их, потому что я иду по дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овному пути».

Коллективное сознание (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5)
Его еще также называют групповым мышлением, психологией культа, или болезнью ашрамов. Это коварный вирус, очень похожий многими своими элементами на традиционную созависимость. Участники дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной группы заключают между собой тонкое и неосознанное соглашение, относительно того, как правильно думать, говорить, одеваться и действовать.Личности и группы, инфицированные «коллективным сознание (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5)м» отвергают других личностей, ценности и обстоятельства, которые не соответствуют их неписанным правилам.

Комплекс избранного
К сожалению, комплекс избранного относится не только к евреям. Это убеждение, что «наша группа более дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овно развита, сильна и просветлена, или, проще говоря, лучше всех остальных групп». Существует очень важное различие между пониманием, что человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) нашел Того Единственного.

Смертельный вирус «Я добрался»
Эта болезнь чрезвычайно опасна, поскольку может быть смертельна для нашей дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной эволюции. Это убеждение, что «я достиг» цели дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного пути. Как только оно застывает в нашей психике, наш дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный прогресс заканчивается.

(по материалам книги Марианны Кэплен «Ловушки просветления»)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

05.09.2015, 08:30

О дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном избегании, отношениях и дхарме

В 1980-е годы возникла фигура Джона Уэлвуда как новатора по изучению взаимоотношения между западной психотерапией и буддийской практикой. Будучи бывшим директором восточно-западной психологической программы в Калифорнийском институте интегральных исследований в Сан-Франциско, он сегодня является ответственным редактором «Журнала трансперсональной психологии». Уэлвуд написал ряд статей и книг на тему отношений, психотерапии, сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я и личностного роста, включая бестселлер «Путешествие Сердца». Предложенная им идея «духовного избегания» стала ключевым понятием для того, как многие понимают опасности долгосрочной дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной практики. Психотерапевт Тина Фосселла обсудила с Уэлвудом то, каким образом эволюционировала концепция дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного избегания.
Интервью Тины Фосселл с Джоном УэлвудомТФ: Тридцать лет назад вы ввели термин «духовное избегание» («spiritual bypassing»). Не могли бы вы объяснить, что это такое, для тех, кто не знаком с этим понятием?
ДУ: Духовное избегание является термином, который я ввёл для описания процессов, наблюдаемых мною в буддийской общине, где я пребывал, а также в самом себе. Хотя большинство из нас искренне пытаются работать над собой, я заметил широко распространившуюся тенденцию использовать дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овные идеи и практики для того, чтобы обойти или избежать встречи с неразрешёнными эмоциональными проблемами, психологическими ранами и непройденными вехами развития.
Когда мы при помощи дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овности избегаем чего-либо, мы обычно используем цель пробуждения или освобождения для рационализации того, что я называю преждевременной трансценденцией (premature transcendence) — попыткой возвыситься над сырой и мутной стороной нашей человечности прежде, чем мы полностью к ней обратились и примирились с нею. И в таком случае мы склонны использовать абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ную истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)у для того, чтобы принижать или отрицать относительные человеческие потребности, чувства, психологические проблемы, сложности в отношениях и дефекты развития. Я вижу это как некий «производственный риск» дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного пути в том смысле, что духовность (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5%EE%E2%ED%EE%F1%F2%FC) и вправду включает видение преодоления нашей текущей кармической ситуации.
ТФ: Какого рода риск с ней связан?
ДУ: Попытка выйти за пределы наших психологических и эмоциональных проблем путём уклонения от встречи с ними опасна. Она порождает изнуряющий разрыв между буддой и человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом внутри нас. Она ещё ведёт и к концептуальному, одностороннему пониманию дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овности, в котором один полюс жизни возвышается за счёт его противоположности: абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ная истина (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED%E0) предпочитается относительной истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)е, неличностное — личностному, пустотное — форме, трансценденция — воплощению, а отчуждение — чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)ванию. Можно, например, пытаться практиковать непривязанность через отрицание своей потребности в любви, но это приводит лишь к тому, что данная потребность вытесняется в подполье, так что она зачастую бессознательно и импульсивно отыгрывается скрытым, а также, вероятно, и вредным образом.
ТФ: Это может объяснить проблематичность, наблюдающуюся в наших общинах-сангхах?
ДУ: Именно так. Не составляет труда односторонним образом использовать истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)у пустоты: «Мысли и чувства пустотны, простая игра сансарических видений, так что не стоит уделять им внимания. Воспринимайте их природу (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%F3) как пустотную и просто преодолевайте их на месте». В пространстве практики это может быть ценным советом. Но в жизненных ситуациях те же самые слова могут также использоваться и для подавления или отрицания чувств или забот, которые требуют нашего внимания. Я многократно наблюдал такие ситуации.
ТФ: Что более всего интересует вас сегодня в дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном избегании?
ДУ: Мне интересно то, какую роль оно играет в отношениях, где дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овное избегание зачастую наносит наихудший урон. Если бы вы были йогином в пещере, на годы погружающимся в одиночный ретрит, ваши психологические раны, возможно, не проявлялись бы столь выраженным образом, ведь вы могли бы всецело сосредоточиться на своей практике в среде, которая не усугубляет ваши, связанные с отношениями, раны. Именно в отношениях наши неразрешённые психологические проблемы склонны проявляться наиболее интенсивно. Это оттого, что психологические раны всегда гнездятся в отношениях: они формируются в пределах и посредством наших отношений с ранними опекунами.
Базовая человеческая рана, преобладающая в современном мире, формируется вокруг ощущения (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF), что мы нелюбимы или нас не любят в той степени, в какой мы заслуживаем. Неадекватная любовь или сопребывание шокируют и травмируют развитие (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F0%E0%E7%E2%E8%F2%E8%E5) ребёнка и его весьма чувствительной нервной системы. И как только мы интернализируем то, как нас воспитывали, наша способность ценить себя, которая также является основанием для того, чтобы ценить других, становится ущербной. Я называю это «раной отношений» или «раной сердца».
ТФ: Да, это нечто, с чем мы все знакомы.
ДУ: В западной психологии есть целый корпус исследований и научных данных, показывающих, насколько сильное влияние на каждый аспект человеческого развития оказывают привязывание («bonding») и любящее сопребывание («loving attunement») — известные под термином «безопасная привязанность». Безопасная привязанность оказывает невероятное влияние на многие измерения нашей жизни, благополучия и способности эффективно функционировать в мире: на то, как формируется наш мозг; на то, насколько хорошо функционируют наша эндокринная и иммунная системы; на то, как мы взаимодействуем со своими эмоциями; на то, насколько мы склонны испытывать депрессию; на то, каким образом наша нервная система функционирует и адаптируется к стрессу; и на то, как мы относимся к другим.
В отличие от коренных культур (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EA%F3%EB%FC%F2%F3%F0) традиционной Азии современное воспитание детей приводит к тому, что большинство людей страдает от симптомов небезопасной привязанности: ненависть к себе, избегание телесности, недостаточная «заземлённость», хроническая неуверенность в себе и тревога, гиперреактивный ум, недостаток базового доверия и глубинное ощущение (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5) внутренней дефицитарности. Так большинство из нас страдают от крайней степени разрыва и отчуждения от того, что было известно в предыдущие эпохи — от общества, общины, семьи, старших поколений, природы (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%FB), религии, традиции, нашего тела, наших чувств и нашей человечности как таковой.
ТФ: И какое значение это имеет для того, как мы практикуем дхарму?
ДУ: Многие из нас — включая и меня — изначально обращаемся к дхарме, по крайней мере отчасти, как способу попытаться преодолеть боль наших психологических и связанных с отношениями ран. И всё же мы нередко отрицаем или сохраняем бессознательность относительно природы (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%FB) или глубины этих ран. Мы знаем лишь, что что-то не так и мы хотим быть свободны от страдания.
ТФ: Мы можем обращаться к дхарме из пространства ранимости, о котором мы даже не знаем?
ДУ: Да. Мы обращаемся к дхарме, чтобы лучше себя ощущ (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ать, но затем мы невольно начинаем использовать дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овную практику для подмены наших психологических потребностей.
ТФ: Итак, каким образом наши психологические раны влияют на дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овную практику?
ДУ: Бытие хорошим дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овным практиком может стать тем, что я называю компенсаторной идентичностью, которая прикрывает и защищает от системообразующей дефицитарной (или ущербной) идентичности, в которой мы ощущ (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)аем неприязнь к себе, чувствуем, что мы недостаточно хороши или что нам фундаментально чего-то не хватает. Затем, хотя мы и можем прилежно практиковать, наша дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овная практика может использоваться во имя отрицания и защиты. И, когда дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овная практика используется для избегания проблемных зон нашей реальной человеческой жизни, она подразделяется в отдельный участок нашей жизни, оставаясь не интегрированной с нашим общим функционированием.
ТФ: Можете ли вы привести ещё примеры того, как это проявляется у западных практиков?
ДУ: В моей психотерапевтической практике я часто работаю с учениками дхармы, которые занимались дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной практикой в течение многих десятилетий. Я уважаю то, насколько практика была для них полезной. И всё же, невзирая на их искренность как практиков, то, что они практикуют, не полностью пронизывает их жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC). Они ищут психологической помощи потому, что их раны не заживают и они полностью не развиваются в аспекте эмоциональных/межличностных/внутриличностных отношений, и они могут импульсивно отыгрывать свои раны довольно деструктивными способами.
Обычное проявление: говорить возвышенным языком о фундаментальной благостности и неотъемлемом совершенстве нашей истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ной природы (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%FB), но затем испытывать трудности в том, чтобы доверять ей, когда задеваются психологические раны. Зачастую ученики дхармы, выработавшие доброту и сострадательность к другим, жестоки к себе за несоответствие своим дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овным идеалам, в результате их дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овная практика становится сухой и безжизненной. Или служение другим становится неким долгом или же способом улучшить самооценку. Другие могут бессознательно использовать свою дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овную проницательность для того, чтобы подпитывать своё нарциссическое раздутие (inflation), обесценивать других или же использовать их в манипулятивных целях.
Люди, склонные к депрессивным переживаниям, которые, возможно, выросли в условиях недостатка любящего сопребывания в детстве и, как следствие, испытывают трудность в том, чтобы ценить себя, могут использовать учения о отсутствии субстанциональности у «я» для укрепления чувства собственной сдутости (deflation). Они не только плохо к себе относятся, но ещё и считают, что их ранимость относительно этого обстоятельства есть ещё одна ошибка — разновидность фиксации на себе, та самая антитеза дхарме, — что ещё более закрепляет их стыд или вину. Тем самым они оказываются в ловушке болезненной борьбы с самими собой, тем собой, которого они пытаются деконструировать.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

05.09.2015, 08:31

Сангха часто становится амфитеатром для отыгрывания людьми своих неразрешённых семейных проблем. Легко спроецировать что-то на наставников или учителей, воспринимать их в качестве родительских фигур, а затем пытаться выиграть их любовь или бунтовать против них. Довольно обычен перенос соперничества против сиблингов (братьев и сестёр) на отношения в общине, а также соперничество с другими участниками общины относительно того, кто же является фаворитом учителя.
Медитация тоже часто используется для избегания дискомфортных ощущ (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ений и неразрешённых жизненных ситуаций. Те, кто пребывает в состоянии отрицания своих личных чувств и ран, могут использовать медитацию для закрепления склонности к холодности, невовлечённости и межличностной дистанции. Они приходят в замешательство, когда необходимо напрямую соприкоснуться с чувствами или прозрачно выразить свою личность. Необходимость встретиться со своей ранимостью, эмоциональной зависимостью или базовой потребностью в любви может восприниматься как нечто угрожающее.
Я часто наблюдал, как попытки оставаться непривязанными используются ради отчуждения людей от своих человеческих и эмоциональных уязвимостей. На деле отождествление себя с образом дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного практика превращается в способ избежать глубины личностного вовлечения с другими, которое может вызвать к жизни старые раны и томления по любви. Мучительно наблюдать, когда кто-нибудь сохраняет позицию отчуждения в то время, как в глубине своей они изголодались по положительному переживанию привязывания и взаимосвязи.
ТФ: Так как же мы можем примирить идеал непривязанности с потребностью человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а в привязанности?
ДУ: Это хороший вопрос. Если буддизму предстоит полноценно освоиться в западной душе, на мой взгляд, ему требуется лучше познакомиться с динамикой западной души, психики, которая весьма отлична от азиатской психики. Нам нужна более широкая перспектива, которая может признать и включить два отличающихся пути человеческого развития — то, что мы могли бы назвать взрослением и пробуждением, исцелением и освобождением, становлением по-настоящему человечной личностью и преодолением личностного вообще. Мы не просто люди, стремящиеся стать буддами, но мы также и будды, пробуждающиеся в человеческой форме, учащиеся тому, как полноценно стать людьми. И эти два пути развития могут взаимно обогатить друг друга.
Тогда как плодом практики дхармы является пробуждение, плодом становления полноценно развитой личностью является способность вовлекаться во взаимоотношения «я — ты» с другими. Это значит рисковать быть полностью открытыми и прозрачными по отношению к другим, вместе с тем ценя и интересуясь тем, что они переживают и как они отличаются от вас самих. Способность к открытому самовыражению и глубинному сопребыванию достаточно редка в этом мире. Особенно её сложно проявить, если в сфере отношений у вас зияют раны.
Если вкратце, дхарма слишком часто используется как повод отрицать нашу человеческую сторону. Как одному западному учителю дзен, проинтервьированному в «The New York Times», посоветовал один из его наставников: «То, что вам нужно сделать, это отринуть все человеческие чувства». Когда он десятилетия спустя начал проходить процесс психотерапии, он осознал (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%EB), что это был бездарный совет, и ему потребовались десятилетия для осознания этого.
Но если мы сохраним перспективу, которая включает два пути развития, тогда мы не будем использовать абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ную истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)у, чтобы обесценивать относительную истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)у. Вместо логики по типу «или/или»: «Ваши чувства пустотны, так что просто отбросьте их», — мы могли бы прибегнуть к подходу по типу «и/и»: «Чувства пустотны, и иногда нам нужно внимательно к ним отнестись». В свете абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ной истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы личные потребности несущественны, подобно миражу, и фиксация на них приводит к страданию. Да, и в то же время если возникает относительная потребность, простое отбрасывание её может породить дальнейшие проблемы. С точки зрения относительной истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы, ясное понимание того, где вы пребываете и что вам нужно, есть один из наиболее значимых принципов здорового общения в межличностных отношениях.
Великий парадокс бытия как человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом, так и буддой состоит в том, что мы и зависимы, и не зависимы. Часть нас всецело зависит от других людей во всём — от еды и одежды до любви, сововлечённости, вдохновения и помощи в нашем развитии. Хотя наша природа (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E0) будды не зависима — абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ная истина (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED%E0), — наше человеческое воплощение зависимо — относительная истина (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED%E0).
Конечно же, в глубочайшем смысле абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ное и относительное всецело взаимопереплетены и не могут быть разъединены: чем больше мы постигаем абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ную открытость того, кто мы есть, тем более глубинно мы признаём свою относительную взаимосвязанность со всеми существами.

ТФ: Стало быть, мы можем быть одновременно и привязаны, и непривязаны?ДУ: Так и есть. Непривязанность есть учение о вашей абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ной природе (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E5). Наша природа (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E0) будды всецело и неотъемлемо непривязана. Привязанность в буддийском смысле имеет негативное значение цепляния. Будучи свободной и открытой, наша природа (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E0) будды не нуждается в привязывании.И всё же, чтобы стать здоровым человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом, нам необходима основа в виде безопасной привязанности в позитивном, психологическом смысле и значении термина: близкие эмоциональные связи с другими людьми, которые поддерживают сововлечённость, укоренённость в телесности и благополучие. Как писал натуралист Джон Муир: «Когда мы пытаемся взять нечто обособленным образом, мы обнаруживаем, что оно крепко связано тысячами незримых нитей, которые невозможно разорвать, со всем во вселенной». Сходным образом, кисть не может функционировать, если она не присоединена к руке, — это привязанность в положительном смысле. Мы взаимосвязаны, взаимововлечены и взаимозависимы со всем во вселенной. На человеческом плане мы не можем избежать того, чтобы в той или иной степени быть привязанными к близким нам людям.Посему естественно испытывать глубокое горе, когда мы теряем кого-то нам близкого. Когда Чогьям Трунгпа Ринпоче посетил заупокойную службу по своему близкому другу и коллеге Судзуки Роси, он издал пронзительный крик и открыто разрыдался. Он признавал свою близкую взаимосвязь с Судзуки Роси, и было прекрасно, что он позволил своим чувствам проявиться таким образом.Поскольку невозможно вообще избежать привязанности к другим, вопрос встаёт следующим образом: «Вовлечены ли мы в здоровую или нездоровую привязанность?» В психологическом смысле нездоровой является небезопасная привязанность, поскольку она ведёт либо к страху близкого личного контакта, либо же к навязчивости в его отношении. Интересно, что люди, вырастающие с безопасной привязанностью, демонстрируют большее доверие, что приводит к тому, что они менее склонны к цеплянию за других. Возможно, мы могли бы назвать это «непривязанной привязанностью».Боюсь, что то, что практикуется многими западными буддистами в сфере отношений, есть не непривязанность, а избегание привязанности. Избегание привязанности, однако, не есть свобода от привязанности. Это всё ещё разновидность цепляния — цепляния к отрицанию потребностей в человеческой привязанности, происходящего из-за недоверия к тому, что любовь может служить надёжной опорой.
ТФ: Стало быть, избегание потребностей в привязанности есть ещё одна форма привязанности.
ДУ: Да. В области психологии развития, известной как «теория привяазанности», одна из форм небезопасной привязанности называется «избегающей привязанностью». Избегающий стиль привязанности развивается в детях, чьи родители постоянно были эмоционально недоступны. Посему такие дети учатся заботиться о себе и не требовать ничего от других. Это их адаптивная стратегия, которая разумна и полезна. Очевидно, если ваши потребности не удовлетворяются, слишком болезненно их ощущ (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ать. Лучше отвернуться от них и «делать всё самому» — выработать отчуждённую компенсаторную идентичность.
ТФ: Мы, таким образом, наблюдаем тенденцию прибегать к буддийским идеям для того, чтобы оправдать отрицание естественной склонности стремления к связям и привязыванию?
ДУ: Да. Многим из нас, кого привлекает буддизм, в первую очередь свойственны избегающие типы привязанности. Когда мы знакомимся с учением о непривязанности, мы думаем: «О, звучит знакомо. Мне достаточно уютно в этом учении». Тем самым верная дхарма начинает служить подпоркой для наших защит.
Но я хочу быть предельно ясным в том, что я не пытаюсь кого-либо паталогизировать. Всё это есть нечто, требующее понимания с добротой и сострадательностью. Это один из путей, как мы можем совладать с раной сердца. Отсутствие потребности в людях позволяет выжить и справиться с эмоциональным опустошением. Но позднее, во взрослый период, избегающий тип привязанности испытывает сложности в развитии глубоких взаимоотношений с другими, что может привести к глубокому ощущ (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ению изолированности и отчуждения, представляющему собой мучительное состояние (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5).
ТФ: Что происходит в общине сангхи, где большинству людей свойственен избегающий стиль привязанности в отношениях?
ДУ: Избегающие типы склонны отрицать потребности других людей, потому что, представьте себе, они отрицают свои собственные потребности.
ТФ: И что же тогда происходит?
ДУ: А происходит то, что люди чувствуют оправданность неуважения к чувствам и потребностям друг друга. Неудивительно, что «потребность» становится грязным словечком во многих дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных сообществах.
ТФ: И люди скованно себя чувствуют, когда надо выразить, что они хотят.
ДУ: Верно. Вы не говорите, что вы хотите, потому что вы не хотите, чтобы вас воспринимали как нуждающегося. Вы пытаетесь быть непривязаны. Но это всё равно, что неспелому плоду пытаться преждевременно отсоединиться от ветви и упасть на землю вместо того, чтобы постепенно созреть до стадии, когда он естественно становится готовым к тому, чтобы отпустить ветвь.
Вопрос практиков дхармы состоит в том, как созреть для того, чтобы естественно придти к готовности отпустить привязанность к себе, подобно тому, как созревший плод естественно отпускает ветви и падает на землю. Наши дхармические практики мудрости и сострадания, определённо, помогут с этим созреванием. Но если мы используем свою практику для избегания чувствующей стороны жизни, тогда она остановит процесс созревания вместо того, чтобы его поддержать.
ТФ: Становление полноценным человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом. Именно это вы имеете в виду под «созреванием»?
ДУ: Да, становление настоящим человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом через честную работу с проблемами в сфере эмоциональных, психологических и межличностных отношений, которые удерживают нас от того, чтобы полностью присутствовать в своей человечности. Быть настоящей личностью означает относиться к себе и другим открытым и прозрачным способом.
Если есть большой разрыв между нашей практикой и нашей человечностью, мы не созреваем. Наша практика может приносить плоды, но не жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC). И возникает определённая точка, по достижении которой этот разрыв становится очень мучителен.
ТФ: Иными словами, вы утверждаете, что дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овное избегание не только разлагает нашу практику дхармы, но также блокирует наше личное изобилие?
ДУ: Да. Один из путей, которыми оно блокирует изобилие, лежит в обращении дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных учений в инструкции, что ты должен делать, как ты должен думать, как ты должен говорить, как ты должен чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать. Тогда наша дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овная практика захватывается тем, что я называю «духовное суперэго» — голос, который нашёптывает «долженствования» нам на ухо. Это большое препятствие для созревания, ведь оно питает наше чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) дефицитарности.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

05.09.2015, 08:32

Один индийский учитель, Свами Праджнанпад, чьими трудами я восхищаюсь, сказал, что «идеализм есть акт насилия». Пытаться жить в соответствии с идеалом вместо того, чтобы аутентично пребывать там, где вы есть, может стать разновидностью внутреннего насилия, если оно разрывает вас надвое и противопоставляет одну часть другой. Когда мы используем дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овную практику «будь хорошим» и отрицаем лежащее в основе ощущение (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5) дефицитарности и ущербности, тогда она превращается в нечто вроде крестового похода.

ТФ: Значит отрицание того, как ты себя чувствуешь, может привести к опасным последствиям.
ДУ: Так. И если этос дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной организации ведёт к отрицанию ваших чувств или потребностей в отношениях, это может привести к большим проблемам в общении, — это если вообще ничего не сказать. Не служит это и хорошим основанием для брака, если один из партнёров или оба партнёра отрицают эмоциональные потребности. Так что неудивительно, что буддийские организации и жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) в браке нередко оказываются столь же дисфункциональны в межличностном плане, как и небуддийские. Маршалл Росенберг учит тому, что честное и открытое выражение и выслушивание чувств и потребностей формирует базис для ненасильственного разрешения межличностных конфликтов, и я полностью с ним согласен.
С моей точки зрения, как экзистенциального психолога, чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) есть форма интеллекта, разума. Это прямой, целостный, интуитивный способ тела познавать и отвечать. Оно очень сонастроено и разумно. И также оно учитывает множество факторов, все одновременно, в отличие от нашего понятийного разума, который в отдельный промежуток времени способен обрабатывать только одну вещь. В отличие от эмоциональности, которая является реактивностью, направленной вовне, чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE) нередко помогает вам связаться с глубинными внутренними истина (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED%E0)ми. К сожалению, традиционный буддизм не делает чётких разграничений между чувствами и эмоциями, а посему есть тенденция их смешивать как нечто сансарическое и требующее преодоления.
ТФ: На каком-то уровне присутствует тенденция снижать акценты с серьёзного отношения к чувствам, как, например, в случае избегания исследования того, что же происходит внутри нас, когда нас задевают наши партнёры.
ДУ: Да. Истина состоит в том, что большинство из нас ничто в жизни настолько не задевает, как процессы в романтических отношениях. Посему если мы прибегаем к дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овному избеганию в попытке избежать встречи со своими ранами, полученными в отношениях, мы упускаем необычайную сферу практики. Практика отношений помогает нам развить сострадание «в окопах», там, где наши раны затрагиваются более всего.
И в дополнение к состраданию нам необходимо развить сопребывание: способность видеть и чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать то, через что проходит другой человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA), — то, что мы могли бы назвать «точной эмпатией». Сопребывание основополагающе для взаимосвязи «я — ты», но оно возможно, только если мы можем сперва сопребывать с самими собой и отслеживать, через что мы проходим.
ТФ: Какого рода инструменты или методы вы нашли эффективными для проработки трудных чувств и проблем в отношениях?
ДУ: Я разработал процесс, который назвал «безусловным присутствием», который включает соединение, позволение, открытие и даже отдачу всему, что мы переживаем. Этот процесс вырос из моей практики ваджраяны и дзогчен, а также из моего психологического образования. Он предполагает, что всё, что мы переживаем, даже наихудшие сансарические явления, имеет свою мудрость. Если мы полностью и напрямую встретимся с нашим переживанием, мы можем начать открывать эту мудрость и отличать её от искажённых форм её проявления.
К примеру, если мы глубоко погрузимся в переживание раздутия эго, мы можем обнаружить в его основе более достоверное влечение — то, что это способ раненного попытаться объявить о своей доброте, напомнить нам и утвердиться в том, что мы в основе своей хорошие люди. Аналогично этому в сердце всех наитемнейших человеческих переживаний таится зерно мудрости, которое, будучи раскрыто, может помочь в направлении свободы.
ТФ: Можете ли вы подробнее остановиться на своём психологическом методе?
ДУ: Я помогаю людям в глубинном изучении ощущ (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)аемого ими опыта и в том, чтобы позволять ему постепенно себя раскрывать и разворачиваться, шаг за шагом. Я называю это «отслеживанием и распаковыванием»: ты отслеживаешь процесс текущего переживания, внимательно за ним следуешь и смотришь, куда он приводит. И ты распаковываешь убеждения, идентичности и чувства, которые подсознательны или скрытны в том, что ты переживаешь. Когда мы таким образом вводим сознавание в наше переживание, это всё равно, что распутать клубок ниток: различные узлы постепенно открываются взору и распутываются один за одним.
В результате мы обнаруживаем, что способны присутствовать в тех местах, где ранее мы отсутствовали и отчуждались от своего опыта. Посредством обращения к частям нас самих, которые нуждаются в нашей помощи, мы развиваем интимное, воплощённое внутреннее сопребывание с самими собой, которое помогает нам легче соотнестись с другими, когда они в чём-то застревают.
Я обнаружил, что когда люди вовлекаются как в психологическую, так и медитативную практику, они дополняют друг друга взаимовыгодным, синергичным образом. Вместе они открывают путешествие, которое приводит и к исцелению, и к пробуждению. Иногда первый способ работы более уместен для данной конкретной ситуации в нашей жизни, иногда второй.
На этот подход меня вдохновляют слова 17-го Гьялванга Кармапы, который выдвинул положение о том, что нам необходимо опираться на любое учение или метод, который может помочь сознающим существам, неважно, является ли он секулярным или религиозным, буддистским или небуддистским. Он столь глубоко развивает эту мысль, что даже утверждает, что если ты оказываешься неспособен задействовать методы, которые уместны в конкретной ситуации, просто потому, что они не подчиняются буддийской философии, то ты, на самом деле, нарушаешь свой долг бодхисаттвы.
ТФ: Стало быть, всё имеет отношение к состраданию.
ДУ: Да. Слово «com-passion» («со-страдание») буквально означает «сочувствие» («feeling with»). Невозможно сострадать, если вы не готовы сперва чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать то, что чувствуете. Это открывает определённую обнажённость и нежность, — то, что Трунгпа Ринпоче называл «местом мягкости», являющимся зерном бодхичитты.
ТФ: Оно ранимо.
ДУ: Да. Это признак того, что ты приближаешься к бодхичитте. Ещё эта обнажённость действует оказывает очень смиряющее влияние. Даже если мы занимались дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной практикой в течение десятилетий, мы всё ещё воспринимаем эти большие, нетронутые, смущающие чувства, — возможно, из глубокого резервуара печали или беспомощности. Но если мы способны признавать эти чувства и открыто обнажаться пред ними, мы движимся вперёд, в направлении всё большей открытости, таким образом, что она воплощается в нашей человечности. Мы созреваем, становясь настоящей личностью, через то, что учимся давать пространство полному спектру переживаний, через которые мы проходим.
ТФ: Как понять, когда ты потворствуешь или застреваешь в чувствах?
ДУ: Вопрос этот возникает всегда. Застревать в чувствах значит застревать в фиксации, вновь и вновь питаемой историями, раскручивающимися в твоём уме. Безусловное присутствие, напротив, происходит в открытом обнажении для чувства, вместо того, чтобы попадать в ловушку историй о данном чувстве

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

05.09.2015, 08:32

ТФ: Не придумывать историю вокруг чувства.
ДУ: Например, если речь идёт о чувстве печали, застревание может состоять в фиксации на истории о «бедном мне», а не прямом переживании реальной грусти, что может позволить её развеять.
Посему погружение в чувства может звучать как потворство, но я могу сказать, что желание (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E5%EB%E0%ED%E8%E5) встретить своё переживание открыто есть форма бесстрашия. Трунгпа Ринпоче обучал тому, что бесстрашие есть готовность встретиться со своим страхом и чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать его. Мы могли бы развить идею, сказав, что бесстрашие есть готовность встретиться лицом к лицу, вовлечь, открыть пространство, приветствовать, позволить, раскрыться, примириться со всем, что мы переживаем. На самом деле, довольно храбрым поступком является признание, ощущение (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5) и открытость по отношению к потребности, к примеру, в здоровой привязанности и взаимосвязи, особенно когда вы были ранены в отношениях. Потвортсво, с другой стороны, значит фиксироваться на потребности и быть в её власти.
ТФ: Это приносит определённую свободу.
ДУ: Да, относительную свободу «я готов чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать всё, что я чувствую. Я готов переживать всё, что я переживаю». Иногда я называю это «применённым присутствием» («applied presence») — применением присутствия, которое мы открыли через медитацию, к нашему чувственному опыту.
ТФ: В нашей постмедитационной практике.
ДУ: Именно. Это помогает интегрировать постижение пустоты — как полной открытости — в нашу жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC). При дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном избегании пустотность не интегрируется с нашим ощущение (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%E5)м жизни. Она может превратиться в личную сухость, при которой мы в действительности не можем себя ощущ (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)ать.
ТФ: Что могло бы помочь нашим общинам сангхи в развитии более эмоционально честными путями?
ДУ: Нам нужно работать над отношениями. Иначе полученные нами в отношениях раны будут бессознательно отыгрываться в сангхе. Мы должны признать, что всё, на что мы реагируем в других, есть отражение чего-то, с чем мы не встречаемся или что мы не признаём в нас самих. Эти бессознательные проекции и реакции всегда импульсивно отыгрываются во внешнем пространстве групп.
Например, если я неспособен принять ответственность за свои потребности, то я буду склонен отрицать потребности других людей и рассматривать их как угрозу, поскольку то, что они нуждаются в удовлетворении потребностей, подсознательно напоминает мне о моих собственных отвергнутых потребностях. И я буду осуждать других, прибегать к некоторого рода «логике дхармы» для того, чтобы показать, что они неправы, или чтобы возвысить себя над ними.
ТФ: Стало быть, людям требуется заниматься своей личностной работой?
ДУ: В совокупности со своей дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной практикой. К сожалению, нелегко найти психотерапевтов, которые работают с присутствующим телесно-ориентированным переживанием, а не концептуальными интерпретациями. Вероятно, в западных общинах дхармы нам нужно разработать какие-то простые пути для того, чтобы помочь людям прорабатывать свой личностный материал.
ТФ: Каким образом мы можем стать более сознательны в наших сангхах?
ДУ: Мы можем начать с признания факта, что дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овные общины подвергаются той же групповой динамике, что и любая группа. Сермяжная правда состоит в том, что дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овная практика зачастую не исцеляет глубокие раны в сфере любви, не переводится в искусную коммуникацию или межличностное со-пребывание.
Я считаю, что отношения есть передовой край человеческой эволюции в настоящий исторический период. Хотя человечество открыло просветление тысячелетия назад, мы всё ещё не осветили доскональным образом область межличностных взаимоотношений. Проявления групповой динамики вызывают особенные сложности, ведь они неизбежно затрагивают людскую реактивность и раны в сфере отношений. Честное признание этого может помочь нам более искусно работать с трудностями общения в сангхе.
ТФ: Каким образом мы могли бы работать с этим?
ДУ: Осознание, что мы неизбежно проецируем свой бессознательный материал на других участников группы, может послужить хорошим началом. Нам также нужно научиться разговаривать друг с другом личностно и честно, опираясь на наше текущее переживание вместо повторения учений о том, что, как мы считаем, нам следует переживать. И есть потребность в том, что Тхить Нят Хань называет «глубинным вслушиванием», построенном на научении вслушиванию в наш собственный опыт. Вслушивание есть сакральная активность — разновидность смирения, принятия, впускания. Нам нужно осознать это как часть своей дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной работы.
ТФ: Тхить Нят Хань сказал, что любить значит слушать.
ДУ: Верно. Нам также нужно выработать необычайную толерантность и принятие по отношению к различным стилям воплощения дхармы. Иначе, если мы успокоимся на дхарме по типу «один размер подходит всем», мы будем обречены на бесконечное соревнование в форме «я святее, чем ты» и «кто кого перещеголяет».
Хотя все мы и чтим дхарму, каждый из нас будет иметь свой способ её воплощения и выражения. Как сказал Свами Праджнанпад: «Всё различно, ничто не отделено». Что ж, да здравствуют различия, это превосходно. Чествование индивидуальных различий внесёт серьёзный вклад в уменьшение столкновений внутри сангхи.
ТФ: Последний вопрос о привязанности в отношениях: утверждаете ли вы, что для того, чтобы быть поистине непривязанным, необходимо сначала стать привязанным?
ДУ: В контексте человеческой эволюции непривязанность есть продвинутое учение. Я продвигаю идею, что нам необходимо быть способными образовывать удовлетворяющие человеческие привязанности прежде, нежели откроется возможность для настоящей непривязанности. В противном случае тот, кто страдает от небезопасной привязанности, скорее всего, спутает непривязанность с поведением, обусловленным избегающей привязанностью. Для избегающих типов привязанность, на самом деле, есть нечто угрожающее и страшное. Посему исцеление для избегающих типов включит выработку готовности и способности чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать свои потребности в человеческой взаимосвязи вместо их дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного избегания. Как только сие произойдёт, тогда непривязанность возымеет больший смысл.
Мастер дзогчен Чагдуд Тулку в поздние годы жизни сделал потрясающее заявление о связи между привязанностью и непривязанностью. Он сказал: «Люди нередко спрашивают меня, есть ли у лам привязанности? Не знаю, как другие ламы могли бы ответить на этот вопрос, но я должен ответить утвердительно. Я признаю, что мои ученики, моя семья, моя страна не имеют изначальной реальности… [Здесь он сообщает абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ную истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)у.] И всё же я остаюсь глубоко к ним привязан. [Здесь он сообщает относительную истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)у.] Я признаю, что моя привязанность не имеет изначальной реальности. [Абсолютная истина (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED%E0).] И всё же я не могу отрицать своего переживания этой привязанности. [Относительная истина (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED%E0).]»
И он завершает высказывание следующим утверждением: «Всё равно, зная пустотную природу (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%F3) привязанности, я знаю, что моя мотивация служить во благо сознающих существ должна превзойти это знание».
Я считаю, что это прекрасная формулировка непривязанной привязанности и подхода по типу «и/и». Она воссоединяет абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ную и относительную истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ы, насколько возможно располагая их в широчайшем контексте. Всё включено.
Вот чего подчас недостаёт общинам дхармы: признания и принятия нашей человечности вместе со стремлением выйти за пределы себя. Объединение этих двух аспектов может быть чрезвычайно плодотворным.
Опубликовано в журнале "Tricycle"

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

26.09.2015, 22:57

Суть любой религии освобождение.
Соединение.
Обретение целостности.
И сборища людей повёрнутых на интерпретации какой-нибудь понравившейся идеи из понравившегося всеми признанного источника, просто неизбежные атавизмы и отклонения в сторону от внутреннего.
Такие окостеневшие идеи и их глашатаи- русло для ищущих. Застывшие берега для двигающихся свободно.
Адвайта религия в которой признают Бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3)а-Творца.
И в ней можно встретить людей абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)но перевирающих всё учение.
Но они-не равны учению Адвайты. Они равны собственному непониманию.
Вайшнавы посвящают себя Кришне.
Йоги поклоняются Шиве и призывают его.
И так далее.
И в христианстве есть движение по пути внутреннему, или же прозябание в пустом благочестии, и как в тибетском буддизме "накопление благих заслуг", которое по сути от христианских заповедей и морального кодекса не отличается ничем. Открывший хоть раз учение отцов церкви больше никогда не станет хихикать над непонятными ему символами и направленностью христианских молитв и обрядов.
Да и смеётся он только что над отражением своего собственного непонимания.
Даже в Дзен обязательно следование обетам.
И там совершаются обряды,распеваются сутры и бьются земные поклоны.
Увидевший со стороны людей сидящих на подушках, а после становящихся на колени и склоняющих головы перед алтарём, распевающих восхваления бодхисаттвам и твердящим о принятии убежища в учении Будды, может получить превратное впечатление от увиденного если он не потрудится вникнуть в происходящее.
Внешнее.
Оно двигает внутреннее устремление.
Создаёт условия для движения внутрь.
Помогает ему оформиться.
А непонимание и перевирание существует везде.
Любое течение мысли всегда разбавлено теми, кто искал точку опоры.
Теми, кто однажды взявшись за понравившееся и удобное уже не выпустил это из рук.
Многие буддисты настаивают на том,что учение Будды-высшее учение,именно их школа,именно их подход.
Братья буддисты по учению, но принадлежащие к другой "колеснице", уже чего-то недопонимают согласно им самим. Или же откровенно движутся прямо в лапы "мары".
Дальше-больше.
Все неправы у всех.
Христиане у христиан. Мусульмане у мусульман.
Деревенские у городских...
И так далее.
Тенденция ясна?
Из одного корня-много стволов.
Из-за пышной листвы и их не разглядеть.
А всё что надо,просто искать общее.
И это станет началом движения к переживанию Единства.
Мир всем.

http://cs628723.vk.me/v628723509/2120a/S9ylLoXBU6U.jpg (http://cs628723.vk.me/v628723509/2120a/S9ylLoXBU6U.jpg)

Дмитрий Горелик

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

28.09.2015, 15:04

http://www.solium.ru/forum/showthread.php?p=177717#post177717
Откровенный диалог о самом главном

В передаче "Откровенный диалог о самом главном" смотрите:
- В чём смысл человеческой жизни
- Что представляет собой дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный мир
- Какова истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ная природа (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E0) человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а
- Мудрость дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного врачевания. Неизвестные факты об Агапите Печерском.
- Где находится душа (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) и может ли она болеть.
- Влияет ли переливание крови или пересадка органов на дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овную составляющую человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а.
- Что такое сила мысли и внимания
- Время и жизненная сила. Бесценные ресурсы человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а.
- Человек – предтеча ангела. Путь в бессмертие.
- Настоящая жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) или временное существование. Как отделить зерна от плевел.
- Истинное служение дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овному миру. Утраченная Истина о Христе.
- Знания, которые объединяют людей. Как создать созидательное общество сегодня.
- Дар свободы и настоящая любовь. Что в действительности ищет каждый.

В гостях у программы "От Души к Душе" на канале АЛЛАТРА ТВ:
Игорь Михайлович Данилов, профессор, академик, автор метода вертеброревитологии
Митрофорный протоиерей, настоятель храма Св. Архистратига Михаила, отец Сергий
http://www.youtube.com/watch?v=VgOs_OkYT-w

продолжение предыдущей программы с Игорем Михайловичем Даниловым и о. Сергием.

Смысл жизни - БЕССМЕРТИЕ

Как именно происходит дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овное становление человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, его продвижение по дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овному пути в каждом дне?
С какими препятствиями от системы он сталкивается внутри своего мира через мысли?
Что такое сила внимания для Личности и как её использовать для дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного становления?
Как НА ПРАКТИКЕ СОПРИКОСНУТЬСЯ И СЛИТЬСЯ СО СВОЕЙ ДУШОЙ, дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овным миром, углубиться в его познании и жить этим состояние (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5)м?
Итак, о самом главном для человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, то, что скрывает система.
Как просто открыть в себе дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный мир? Как жить глубинными чувствами, позволяющим соприкоснуться со своей душой?
Как стать БЕССМЕРТНЫМ?
http://www.youtube.com/watch?v=dUyo48NeCes
http://allatra.tv

ЕДИНЕНИЕ ЕДИНЕНИЕ
Эпохальная передача, меняющая судьбу людей, народов и человечества.

Истина на всех одна!
Древние ключи-знания о ЕДИНЕНИИ и ПРИМИРЕНИИ всех людей.
Каков единый источник всех религий человечества?
Что объединяет все дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овные знания в своём начале? Практический опыт познания и личного соприкосновения с ЖИЗНЬ ДАРУЮЩИМ.
Уникальные исконные сведения о Духе Святом, его важной роли в дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном становлении человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а и человечества.
Что скрывает от тебя система и как ее победить?
Как прийти к ПРИМИРЕНИЮ внутри себя, человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а с Бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%C1%EE%E3)ом, человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а с человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом?
Ислам, христианство, буддизм, какая Истина объединяет мировые религии и всех истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)но верующих?
Как обрести ЖИВОГО БОГА? Как стяжать в себе Духа Святого? Как отделить в себе Мертвое от Живого?
Как обреcти в себе НАСТОЯЩЕЕ?!
Уникальные самоосознания и глубинные чувства соприкосновения с дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овным миром.
http://allatra.tv
Благие мысли при сильном желании – предвестники благих деяний. Благие деяния – суть созревающих душ.
http://www.youtube.com/watch?v=TtMic7bJdgU

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

07.10.2015, 20:20

77. ВЫСШЕЕ СОЗНАНИЕ И УМ (http://psylib.org.ua/books/mwolf01/txt80.htm)

В мистической литературе часто утверждается, что активность ума является серьезным барьером к Реализации Высшего Сознания, тогда как чувственно-эмоциональная активность считается препятствием меньшего порядка. Причина того, что умственная активность рассматривается, заключается в том, что, во-первых, явная активность как таковая производит эффект, сравнимый со значительным шумом, который заглушает слабое звучание Голоса Безмолвия. Во-вторых, умственная активность является преобладающей причиной эгоизма, а последний есть основа чувства отдельности. И логика, и мой собственный опыт не противоречат утверждению, что в объективном смысле и активность, и эгоизм суть барьеры. Но с барьерами можно справиться, преодолевая или же устраняя их. Следовательно, совершенное смолкание всей активности и полное искоренение эгоизма не являются абсолютной необходимостью, от которой зависит Познание.

74. СИМВОЛ БАБОЧКИ (http://psylib.org.ua/books/mwolf01/txt77.htm) (читавшие Кастанеду вспомнят Бабочку... и смогут при желании посмотреть иначе на то, что в его книгах захватывало дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)...)

Жизненный цикл от яйца через гусеницу и от куколки к бабочке представляет один из лучших символов, даруемых природой в связи с развитие (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F0%E0%E7%E2%E8%F2%E8%E5)м человеческой души от рождения в этом мире, а затем, через раскрытие субъектно-объектного сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, до кульминационного Перехода к Трансцендентному Сознанию посредством Второго Рождения. Поскольку наш интерес сосредоточен на Втором Рождении, то в первую очередь мы коснемся перехода от гусеницы к бабочке, а не рождения куколки. Гусеница олицетворяет собой жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) на уровне субъектно-объектного сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я, жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC), коренящуюся в эгоизме. Бабочка символизирует Космическое или Трансцендентное Сознание, тогда как куколка — хороший символ “испытания” перехода, известного в христианском мире как Страсти, достигающие своего предела в Распятии.
Жизнь гусеницы связана с ползанием по поверхности и, можно сказать, представляет нечто вроде двумерного сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. Первая забота такой жизни — питание, и это осознание (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) ничего не в состоянии постичь иначе, как на языке грубой утилитарности. Следовательно, типичная философия гусеницы, если предположить на миг у гусеницы самосознание, достаточное для развития философии, должна быть такой, которая утверждала бы реальность и ценность лишь того, что воздействует на ощущения (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF), особенно в связи с питанием. Таким образом, идеи имели бы значение лишь постольку, поскольку они служат средством, которое способствует более полной чувственной жизни и снабжают эту тварь питанием.
Напротив, в жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) бабочки входит свободный полет по воздуху, и потому она вполне символизирует трехмерное сознание (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8%E5) в противоположность двумерной жизни гусеницы. Первая забота в жизни бабочки — это воспроизведение потомства, а питание сведено к явно подчиненному положению. Более того, типичное питание бабочки связано с нектаром, так что оно в корне противоречит грубой пище гусеницы. Можно сказать, что жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC) и философия бабочки сосредоточены вокруг творчества и радости, и таким образом самоцелью является красота вместо грубой утилитарности. Следовательно, реальное и ценное для бабочки имеет не только совсем иной смысл, чем для гусеницы, но смысл этот и вовсе выше понимания последней.
Куколка представляет этап, когда гусеница умирает как гусеница. Для сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я гусеницы это должно казаться уничтожением или “угасанием”, как и Нирвана — неозаренному субъектно-объектному сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)ю. Но если взглянуть как бы с другой стороны, куколка — это открытая дверь к вольной жизни бабочки.
Сознание бабочки имеет некоторые очень важные преимущества. Бабочка в сравнении с гусеницей вращается в мире бесконечно более широкого понимания. Она обитает в пространстве, не утрачивая способности вернуться к поверхностям. Так что она вполне в состоянии понять поверхностные отношения, всю сферу гусеницы, но знает еще и бесконечно более бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E1%EE%E3)атый мир, который совершенно неведом гусенице. Далее, она знает поверхность в связи с глубиной и, таким образом, может справиться с проблемами, связанными с поверхностью, далеко превосходящими возможности гусеницы.
Символ этот особенно красив. Ограничения жизни гусеницы очень хорошо представляют ограничения субъектно-объектного сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я. С перспективы субъектно-объектного сознани (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)я конечные проблемы философии остаются без всякого удовлетворения и часто заключают в себе непримиримые противоречия. Эти решения достигаются и противоречия примиряются Теми, кто пробудился к Трансцендентным Уровням, ибо Они обладают большим кругозором, символизируемым бабочкой, и могут охватить субъектно-объектный или поверхностный мир в высшем единстве пространства, представленного здесь Высшим Сознанием. Но точно так же, как мир бабочки непостижим для гусеницы, так и это единство (интеграция) Человека Божественного Сознания бессмысленно для тех, кто не имеет проблеска Реальности более высокой, чем субъектно-объектная сфера. Так, без определенной степени Познания философия таких Людей, как Платон и Гегель, кажется чем-то чисто абстрактным и нереальным. Эти, по общему признанию, высшие философии большей частью не интересуются созданием одних лишь чувственных и опытных ценностей и определенно уделяют весьма подчиненное место питанию и удобствам, в каком бы то ни было смысле. Но когда эти философии рассматриваются с того уровня Сознания, на котором они были созданы, оказывается, что они самым настоятельным образом имеют дело с субстанциальными реальностями. Они написаны с точки зрения подлинного Бодрствующего Сознания.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

09.11.2015, 05:57

Степени просветления

http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/8/101/247/101247919_meditac.jpg (http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/8/101/247/101247919_meditac.jpg)

Сколько бывает степеней просветления? В академической науке сегодня нет ответа на данный вопрос; в эзотерисеской — есть. Ответ этот мы находим в каббале — сакральном учении еврейского народа. Согласно этому учению существует 125 ступеней дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного роста человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а. Эта цифра объясняется следующим образом.

Духовный мир, который обретает человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) при жизни в процессе своего эволюционного развития, состоит из пяти уровней (миров), именуемых Асия, Ецира, Брия, Ацилут, Адам Кадмон. Каждый из этих уровней в свою очередь делится еще на пять подуровней (парцуфим), именуемых следующим образом: Гальгальта, АБ, САГ, МА, БОН — имена парцуфим в мире Адам Кадмон; Атик, Арих Анпин, Аба ве Има, ЗОН (Зеир Анпин и Малхут) — имена парцуфим в мире Ацилут; в мирах Брия, Ецира, Асия парцуфим не имеют имен, так как эти миры соответствуют животному, растительному и неживому уровням бытия в нашем (физическом) мире. Имена же в дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном мире даются с уровня мира Ацилут, соответствующего говорящему уровню в физическом мире. Наконец, каждый из парцуфов в свою очередь делится еще на пять подуровней (сефирот), именуемых Кетер, Хохма, Бина, Зеир Анпин, Малхут. В итоге получается, что пять сефирот наполняют каждых парцуф, которых двадцать пять, распределенных по пять в каждом из пяти миров, или 5(сефирот)х5(парцуфим)х5(миров)=125, или 5(сефирот)х25(парцуфим)=125.

Каким образом мы определяем ступень нашего дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного роста (степень просветления)?

Степень просветления определяется самим просветленным, в соответствии с ощущения (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9%E5%ED%E8%FF)ми, полученными от восприят (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного мира. Карта дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного мира неизменна. Поэтому попадая в эту «страну», просветленный видит те же картины, что и другой просветленный. Таким образом, получив просветление, и общаясь с другим человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом, мы можем определить является ли этот человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) на той ступени, где и мы или нет, потому что наши картины восприят (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E2%EE%F1%EF%F0%E8%FF%F2)ия дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного мира будут доступны и этому человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у, при условии, что он находится на той же ступени, что и мы или же на большей ступени дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного восхождения, чем мы.

Чтобы узнать свою ступень развития, человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) должен изучить строение дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного мира. Узнав его "анатомию", мы сможем определить свое местонахождение в нем. Исходя из этого, я смог определить ту ступень развития, на какой сегодня нахожусь. Это - 85 ступень восхождения, именуемая Зеир Анпин мира Ацилут. В моем случае это выглядит следующим образом: мое самосознание как существа, способного к эмпатии (т.е. чувство (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вать чувства другого), а также постоянный поиск смысла жизни означает, что позади остались 75 ступеней развития, которые остались на неживом (25 ступеней мира Асия), растительном (25 ступеней мира Ецира) и животном уровнях (25 ступеней мира Брия). Чтобы определиться на какой ступеньке я нахожусь на говорящем уровне необходимо определить свои отдающие келим, т.е. свойства души в отдаче. Критерием этого для мужчины является наличие работы, которой он готов заниматься даже без оплаты своего труда, а также наличие семьи - жены и детей (это говорит о наличии получающих келим, настроенных в человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)е правильным образом). Получающие келим (свойства души) у человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а есть всегда, проблема состоит в том, каковы они и каким образом организованы. Но об этом мы будем поговорим позже. Таким образом: 25 сфирот мира Асия + 25 сфирот мира Ецира+25сфирот мира Брия + 5 сфирот парцуфа малхут мира Ацилут + 5 сфирот парцуфа Зеир Анпин мира Ацилут = 85 - это и есть моя сегодняшняя ступень дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного развития.

Для чего необходимо знать свою ступень дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного развития?

У просветленного человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а не возникает подобного рода вопроса. Поэтому, если этот вопрос возник в вашем уме, то это говорит о том, что вы еще не в просветлении. Но вы можете возразить, что у вас имеются дети, жена и работа, а следовательно вы должны находиться на 85 ступени дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного восхождения?! К сожалению, еще нет. Ведь и у животных бывают дети, жены и работа. Например, у тех животных, которые работают в цирке. Вот если бы вы имели детей, жену и работу, на которой готовы были бы работать без оплаты своего труда, потому что это для вас было бы смыслом жизни, то тогда ваш аргумент оставался бы в силе. Поэтому нам придется дать вам ответ, на вопрос который ранее родился в вашем уме. Человеку необходимо знать ступень своего дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного развития для того, чтобы знать свое дальнейшее направление и путь развития, чтобы не сбиться в своем дальнейшем дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овном восхождении.

Для чего создано пять миров — Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия и почему их именно пять?

Пять дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных миров — это пять уровней скрытия Творца от Творения, или выражаясь терминологией академической науки, пять уровней разделяющих истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное «Я» человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а от ложного «я». В йоге, веданте и других восточных эзотерических школах истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное «Я» человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а именуется брахманом, а ложное «я» - атманом. В каббале истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное «Я» - кетер, а ложное — малхут. Количество этих миров обусловлено волей Творца и соответствует в нашем мире пластам физического бытия — неживого, растительного, животного, говорящего (человек), Человек. Причем уровень Человек (на который мы указаываем, когда пишем слово Человек с большой буквы) понимается в контексте личностного созревания человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а. Более того, Ари говорит, что отделяя Себя от творения пятью мирами, Творец демонстрирует свое величие и совершенство, потому что, проходя путь раскрытия Творца, т.е. достигнув максимальной степени просветления, человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) поймет, что его истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ный мир — наилучший из всех возможных миров — это дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овный мир, а физический — это всего лишь жалкое подобие настоящего совершенства, наихудший из всех возможных миров, который был временным пристанищем его души. Причем станет понятным, что нет абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ного зла, а есть недостаток абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ного совершенства, которое изначально было скрыто пятью мерами скрытия, а после окончательного просветления стало нашим личным достоянием, или иными словами мы сами стали абсолют (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ным совершенством.

Для чего существует пять уровней сокрытия Творца?

Для того, чтобы человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) самостоятельно прошел путь дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного становления. Раскрывая для себя Творца, т. е. срывая эти пять покрывал сокрытия, человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) находит себя — свое истин (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ное «Я», а это и является достижением цели твоения, исполнением программы Творца, осуществлением грандиозного творческого плана Вселенной. Пять миров сокрытия Творца в ведической традиции именуются покрыволом майя, погружающим нас в мир неведения и скрывающим от нас Истину.

В чем суть этих 125 дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных ступеней, или, выражаясь языком академической науки, степеней просветления?

Эти 125 дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных ступеней — эволюционный путь мировой души, который имеет название — милуй, т.е. осознанный (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F1%EE%E7%ED%E0%ED%ED%FB%E9) путь развития. Ему предшествует период подготовки, или неосознанный путь развития, который называется эстер. Период подготовки разделяется на два этапа — двойное и одинарное скрытие Творца. Период раскрытия также условно делится на два этапа — период одинарного и двойного раскрытия Творца. Этап скрытия Творца, т.е. эстер и этап раскрытия Творца — милуй разделяет махсом, т.е. та величина осознанности, с которой начинается просветление. 125 дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных ступеней проходятся после махсома, т. е. на этапе милуй. На этапе эстер мы не можем выделить каких-либо ступеней развития, хотя они и есть, т.к. этот этап проходится неосознанно. Эти ступени обнаруживаются после прохождения махсома, уже включенными в нашу душу. Этап милуй условно делится на три периода: ибур (зародыщ), еника (вскармливание) и гадлут (большое, или взрослое состояние (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5)). Ибур и еника именуются малым состояние (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5)м, или катнут.

Таким образом, 125 дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овных ступеней это то «расстояние» которое проходит душа (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F8%E0) мира от момента сотворения физического мира и по сегодняшний день истории физического мира. Именно поэтому просветление — это процесс, который случается с человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом, а не процесс, который производит человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA). Иными словами, я не могу просветлеть по собственному желанию, но я могу создать необходимые условия при которых просветление со мной может случиться. Создавание этих условий для просветления именуется дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной работой.

Сущность дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной работы человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а.

В чем же заключается суть этой дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной работы? Согласно каббале дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овная работа состоит в исполнении особых заповедей, которых насчитывается 613 и суть которых отражена в десятисловном законе, переданном через пророка Моисея. Иными словами, изучение Торы и претворение ее заповедей в жизь — есть исполнение дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овной работы. Поэтоиу Тора считается той самой инструкцией (методикой), которая открывает человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у врата дух (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E4%F3%F5)овного мира. Или, если выражаться другими словами, Тора есть тот посредник, который стоит между Творцом и творением и посредством которого творение приходит к Творцу; Тора есть тот проводник на эволюционном пути человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, который приводит его к Творцу.

Источник: http://libier.ucoz.ru/news/stepeni_p...013-12-28-4287 (http://libier.ucoz.ru/news/stepeni_prosvetlenija/2013-12-28-4287)

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

26.12.2015, 22:26

https://www.youtube.com/watch?v=n-A_Rq-whMg

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

07.01.2016, 17:17

Каждый раз, произнося или думая – работа, мы должны помнить о смысле: работа осмыслена только тогда, когда она ведет к бодрствованию.
Всякий раз, говоря о любви, мы должны помнить о смысле: любовь есть только то, что ведет к любви жить, любви к жизни, к живой ее ткани.
Всякий раз, произнося – творчество, мы должны помнить, что любое творчество только тогда осмысленно, если оно ведет к живому человек (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у.
И вот три вопроса:
Что есть работа?
Что есть любовь?
Что есть творчество?
И каков ответ – таков смысл любой работы, любой любви, любого творчества. Но тогда надо добавить четвертое – что есть радость? Радость есть вкушение жизни, вот эта амброзия, вот эта пища бог (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E1%EE%E3)ов.
Тогда каждый раз, говоря о радости, празднике, наслаждении, удовольствии, мы говорим о раскрытии смысла благодати – вкушать жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC).
Итак: четыре вопроса. Ища свои ответы в любой ситуации по любому поводу, задавайте эти четыре вопроса и отвечайте на них. Знать эти четыре вопроса, помнить, в чем их суть, – значит располагать всем знанием, которое имел мой Мастер. Он знал эти четыре вопроса. Какой бы ни взяли момент, проблему, кусок жизни своей или чьей-то другой, не забудьте задать четыре вопроса и ответить на них. Ответы принадлежат конкретной проблеме. Вопросы принадлежат миру. Тогда, может быть, вы не будете так грустно размышлять о жизни…
Жизнь – прекрасная вещь, великолепная… Это и есть невеста небесная… Это и есть таинство брака, таинство обручения с жизнь (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E6%E8%E7%ED%FC)ю, плоть от плоти и кровь от крови. Все мы посвященные, только не все об этом знаем. Ибо живем, и это и есть высшее посвящение: родиться и жить. Более высокого посвящения нет нигде – ни в Шамбале, ни на звезде Орион, ни на любом уровне реальности, это высшее посвящение – родиться и жить. Так я вижу, такова моя субъективная истина (http://solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED%E0). Чего и вам, кому это нравится, желаю.

Игорь Калинаускас

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

24.02.2016, 00:25

Личностное развитие и просветление: в чем разница?

автор: Элена Нежински (http://9journal.com.ua/author/enezhinsky/)
http://9journal.com.ua/wp-content/uploads/2016/02/sam-harris-meditation-pic-v21.jpg (http://9journal.com.ua/%d0%bb%d0%b8%d1%87%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d0%bd%d 0%be%d0%b5-%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%b2%d0%b8%d1%82%d0%b8%d0%b5-%d0%b8-%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d0%b2%d0%b5%d1%82%d0%bb%d 0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%b2/)

Большая часть работы на духовном пути заключается в совершенствовании персонажа, что мы и называем личностным развитием. Из разочарованности собой и жизнью мы вступаем на путь, воспринимаемый как духовный. Поначалу мы пытаемся изменить других, после чего наступает длительный период работы над собой. Мы проходим все возможные тренинги личностного роста и пропускаем через себя тонны книг о самопомощи. Мы погружаемся в мир чакр, йоги и становимся вегетерианцами. Спустя несколько лет мы выходим на глубинный уровень серьезных практик медитации, ритритов, шаманских практик измененного разума и других.
http://9journal.com.ua/wp-content/uploads/2016/02/fadedmemory-300x233.jpg
Весь духовный поиск основывается на неудовлетворенности тем, чем мы являемся и что мы чувствуем в настоящий момент. Это поиск облегчения, решения беспокоящих нас вопросов. Мы втайне ощущаем, что этим решением будет то, что называют просветлением.
На самом деле мы не знаем, что такое просветление, но думаем, что это искоренит всю нашу неудовлетворенность. Мы стараемся набраться как можно больше знаний, осознаний, стремимся стать менее реактивными и более осознанными. Мы думаем, что чем больше духовных практик пройдено, чем больше знаний получено – тем больше шансов достичь просветления.
Само словосочетание «личностное развитие» подразумевает некую проработку личности – персонажа из сна, который работает над собой во сне, снящемся Сознанию.
Просветление же – это осознание того, что нет никакого персонажа, что мир, внутренний и внешний,– не более чем проекция. Нечего достигать в будущем, всё уже сейчас совершенно, как оно есть.
Конечно, для снящегося персонажа личностное развитие – это единственное, что он может сделать, чтобы облегчить свой дискомфорт. Просветление во сне не искоренит нашу неудовлетворенность. Просветление в состоянии сна, как и любой сон, происходит в воображении. Личностный рост и просветление личности – это лишь некие возможности Сознания замаскировать себя в состоянии сна, чтобы познавать себя в бесконечном разнообразии.
Снящийся персонаж никогда не пробудится, его просто нет вне сна. Просветление – это растворение персонажа с окончательным пробуждением ото сна. Здесь нет даже того, кто пробуждается. Сон просто перестает проецироваться, и просветление, само Сознание, обнаруживает самого себя.
http://9journal.com.ua/wp-content/uploads/2016/02/image002.jpg
Потом сон снова воссоздает себя и снящийся персонаж продолжает свое существование, но уже в осознанном сне. Персонаж сна, все его приключения и проблемы уже не воспринимаются всерьез. Усилия личностного роста рассыпаются. Усилия по улучшению Себя или по исправлению обстоятельств рассыпаются. Усилия по достижению духовных переживаний, инсайтов, откровений и самого просветления исчезают. Единственное, что остается, – это радость исследования.
Представьте, что вы видите осознанное сновидение. Будет ли вас огорчать потеря работы или пожар в доме? Осознанность во сне дает вам различные перспективы. Речь не идет об избавлении от страданий, здесь нет страданий вовсе. Боль может быть частью сна, если вам, например, наступают на ногу, или если вы переживаете потерю любимого. Страдание же является частью неосознанного сна, в котором вы полностью идентифицированы со снящимся персонажем и его болью.
Ясность – это способность Сознания находится во сне снящимся персонажем, и в то же время осознавать себя как того, кому сниться сон, и вместе с тем являться самим сном.
Ясное осознание – это и есть просветление, но оно не свойственно личности, снящемуся персонажу, это свойство самого Сознания. Когда Сознание готово взглянуть глубже, сквозь персонажа, мы видим проблески истинной природы бытия. Когда Сознание готово смотреть сквозь персонажа через завесу сна, мы получаем откровения и духовные состояния, которые выводят нас на новый уровень восприятия.
Здесь не к чему стремиться. Мы не существуем отдельно от Сознания, мы есть само Сознание. Чтобы осознать это, не нужно никаких усилий с нашей стороны, только продолжать жить как есть, занимаясь личностным ростом или нет. Когда приходит время, сон раскрывается перед своими собственными глазами…

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

13.03.2016, 08:44

https://vk.com/feed?z=video-59248481_171450319%2F6ae74da369cdd5de8a%2Fpl_post_ 209685069_18729

Документальный фильм "Мудрец Аруначалы. Шри Рамана Махарши"

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

23.05.2016, 21:48

Как распознать пробужденного человека

http://www.aum.news/images/magazin/man_color_232.jpg
«Пробуждение» — что навевает на Вас это слово, какие ассоциации у Вас возникают? Раннее утро, звенящий будильник, желание спрятать голову под подушку; в голове поток мыслей о важных делах, необходимых звонках, встречах, от этого хочется перевернуться на другой бок, крепче закрыть глаза и досмотреть прерванный сон. А может, Вы с интересом думаете о том, какие новые волшебные неожиданности принесёт Вам этот начинающийся день, и эта мысль заряжает Вас бодростью, силой и свежестью. Во всех мировых традициях существуют методы пробуждения, так как только пробуждаясь, человек может зажечь внутри себя божественную искру и максимально раскрыть свой потенциал.
В буддизме есть традиция вешать колокольчик на ногу. Звон колокольчика будит человека, возвращая его в «здесь и сейчас». В дзен-буддизме Мастер, видя, что ученик потерял контакт с реальностью и с собой, наносил ему удар палкой по голове. По статистике, в дзен-буддизме больше всего просветлённых. В исламе 5 раз в день раздается звонкий голос муллы, призывающий всех верных мусульман оторваться от дел и посвятить время молитве. Георгий Гурджиев в своём институте практиковал практику «стопов». В любой момент дня мог раздаться гонг и в этот момент все учащиеся должны были замереть и осознать своё состояние.
Какие отличительные особенности пробуждённого человека от спящего? Большое количество действий и движений, высокая двигательная активность далеко не всегда являются признаками пробуждения. Гораздо чаще наоборот, страхи, стремление выжить, побуждают к действиям человека спящего, делающего изо дня в день одни и те же автоматические привычные действия, порождают суету и спешку. В результате сна, порой беспробудного, большинство людей не замечают солнца и туч, звёздного неба, Луну, не чувствуют своего дыхания, не ощущают своего напряжения. Пробуждённому человеку некуда спешить, поэтому он может позволить себе расслабиться и просто жить. Важной особенностью сознания пробуждённого человека является ясное понимание того, что наши работа, личная жизнь, взаимоотношения с внешним миром и другими людьми — это способы и средства для развития внутреннего мира, открытия своих способностей и талантов.
http://www.aum.news/images/magazin/blue_man.jpg
Ещё одной характерной чертой пробуждённого человека является развитое чувство юмора. Чувство юмора пробуждённого человека не имеет ничего общего с сарказмом, иронией и насмехательством. Оно основано на глубоком сочувствии к людям, спящим вокруг. Он не насмехается, а сочувствует, поэтому с юмором относится к их беспокойствам, серьёзности, напыщенности, внутренним ограничениям, речевым штампам. Пробуждённый человек относится к жизни как к увлекательной волшебной сказочной игре. И в то же время он прекрасно осознаёт, что цена сна в этой игре может быть необычайно высока, и иногда стоить жизни.
Особенностью жизни спящего человека является монотонность и однообразие, которые его устраивают. Так как выпадение из однообразного ритма может разбудить, а большинство спящих людей просыпаться не желают. Речь спящих людей наполнена характерными фразами: «никогда не хватает времени», «так сложились обстоятельства», «не сложилось», «что обо мне люди подумают (скажут)», «я это уже слышал (знаю)…», «ничего нового» и т.п. Все эти фразы указывают на отсутствие свободы выбора и потерю интереса к жизни.
Пробуждённый человек наполнен интересом к жизни, к происходящему моменту, и к самому себе, своему внутреннему состоянию. Если у человека нет времени на то, чтоб подумать о своей душе, чтобы исследовать свой эмоциональный мир, чтобы повышать качество своих мыслей, и он озабочен выживанием, заработком, тем, чтобы быть не хуже других, то он глубоко спит.
http://www.aum.news/images/magazin/resonance_670.jpg
Прекрасными средствами для пробуждения являются встречи Солнца на восходе, проводы на закате, созерцание звёздного неба, хождение босиком по траве или снегу. В такие моменты есть шанс прочувствовать насколько велик и загадочен мир вокруг нас, а также ощутить себя его частичкой. Любой, даже пробуждённый человек, живущий среди спящих людей, может постепенно незаметно для себя также заснуть. Безусловно, у каждого человека существует свобода выбора: спать или пробуждаться…
Если Вы выбираете путь пробуждения, то необходимостью для Вас являются каждодневные мероприятия, которые Вас пробуждают. Как только Вы прекращаете себя пробуждать, то постепенно погружаетесь в сон.
Есть ещё один момент, который важно осознавать: пробуждение начинается с себя! Независимо от степени вашего пробуждения не стоит задаваться целью пробудить всех вокруг. В этом случае, Вы можете уподобиться человеку в доме, который ещё не проснулся, но что-то громко кричит спросонок, не давая покоя ни спящим, ни бодрствующим. Предоставьте, другим людям возможность самим делать свой выбор.
Также как спящие люди генерируют вибрации сна, вы начнёте излучать вибрации пробуждения, как только научитесь себя будить. В этом случае, люди, стремящиеся к пробуждению, сами потянутся к Вам. И это будет их свободный выбор.
Теперь о методах пробуждения. Как я уже упоминал, в мировой практике наработано множество способов. На мой взгляд, для пробуждения нет особой необходимости в специальных упражнениях и медитациях. Наша повседневная жизнь в обществе является прекрасной возможностью для пробуждения прямо в тех условиях, где мы живём, работаем, общаемся, самореализуемся. Конечно, крайне важно хотя бы пару раз в год уединяться где-нибудь на природе для физического, эмоционального, ментального и духовного очищения. Также важно несколько раз в год собираться с единомышленниками, стремящимися к пробуждению, изолируя себя от телевидения, интернета, мобильного телефона, внешней суеты. И всё же наиболее эффективным путём для пробуждения является формирование образа жизни пробуждённого человека.
http://www.aum.news/images/DigitalUniverseYes.jpg
Будильники.
Практика будильников помогает научиться пребывать в настоящем моменте времени и развить внимательность к окружающей нас реальности. В начале статьи приведены примеры из разных традиций. Ценность этой практики в том, что она не требует специального места и времени, а выполняется прямо там, где мы находимся. Например, для человека, который ведёт машину за рулём, естественными будильниками являются светофоры, сотрудники ГАИ у дороги, неожиданно перебегающие дорогу пешеходы.
Практика будильника состоит в том, что мы должны среагировать на будильник и сделать определённые действия телом. Это побуждает нас войти в контакт со своим внутренним состоянием. Если Вы уходите в свои мысли или охвачены каким-то чувством, то теряете контакт с внешней реальностью и с самим собой. В этот момент Вы либо не замечаете будильник, либо он пробуждает Вас, выдёргивая из потока мыслей, и меняя ваше состояние. Это и есть пробуждение. Если Вы забываете о будильнике и не обращаете на него внимание, значит, Вы спите.
Для выполнения практики Вам необходимо выбрать внешний будильник. Это может быть определённый объект. Например, женщины-блондинки, лысые мужчины, красные автомобили. Увидев будильник, Вы должны сделать ритуальное действие, подтверждающее вашу реакцию на будильник. Например, вы можете хлопнуть в ладоши, притопнуть ногой, щёлкнуть языком, погладить живот. Выбор такого действия творческий процесс. Чтобы не пропустить будильник Вам придётся смотреть на мир «широко открытыми глазами». У Вас не будет возможности задуматься, погрузиться в воспоминания, фантазии, размышления. Вы обнаружите, что стали замечать не только будильники, но и много другого интересного вокруг себя, чего раньше не видели. Это и есть начало пробуждения.
В концепции развития себя «Радуга жизни» в качестве будильника мы активно используем цвета. Например, весь день реагировать на объекты красного цвета, на следующий день – зелёного и т.д. Вообще, по моим наблюдениям, зачастую в одежде спящих людей преобладают серые, чёрные и другие блеклые тона. Люди, которые надевают яркую одежду, становятся будильниками для окружающих.
Будильниками могут быть окружающие звуки. Например, услышав звонок телефона, не дёргайтесь, чтоб быстрее ответить. Сделайте спокойный плавный вдох, затем выдох, расслабьтесь и снимите трубку.
http://www.aum.news/images/cub.jpg Будильниками могут быть любые выбранные вами слова Вашей речи или тех, с кем Вы общаетесь.
Когда мы реагируем на будильник, у нас нет оценки плохой он или хороший. Мы просто входим в контакт с собой. Появляется больше интереса к жизни. Выполняя весь день практику будильника, вечером вместо привычной усталости Вы почувствуете прилив сил.
Есть ещё один важный момент, который даёт практика будильника. Однажды я выбрал для себя будильником лысых мужчин. В этот день, когда я находился в одном магазине, туда вошёл лысый мужчина, глазами выбрал меня, целенаправленно подошел и достаточно агрессивно сказал мне несколько фраз. Затем повернулся и вышел из магазина. Я оторопел, осмысливая происшедшее. И вдруг понял, что мужчина дал мне ответ на мой внутренний вопрос. Фактически он был ярким знаком для меня. Позднее, регулярно практикуя будильники, я неоднократно сталкивался с такими чудесами в виде знаков и подсказок от мира.
Чем больше человек пробуждается, тем больше входит в резонанс с миром, который помогает нам знаками, вестниками, помогая приблизиться к судьбе.
Неделания.
Неделания – это ещё один способ пробуждать себя и поддерживать пробуждённое состояние. Неделаниями называются новые непривычные действия, которые вы никогда раньше не делали. Либо выполнение старых привычных действий по-новому.
На основе личного опыта и из опыта различных участников наших семинаров я считаю практику выполнения неделаний не только средством пробуждения, но и мощнейшей практикой внутренней трансформации, способом обретения свободы, избавления от привычек и жёстких внутренних рамок. Также выполнение неделаний очень благотворно для здоровья. Вообщем-то все эти качества являются результатом пробуждения.
Неделания побуждают находиться здесь и сейчас, быть в контакте со своим внутренним состоянием и с телом, способствуют развитию интереса.
Итак, разберём варианты выполнения неделаний. Неделания можно выполнять в любой сфере жизни. Прежде всего, в отношении привычных действий и поступков. Обратите внимание на свою походку. Если вы всегда ходите быстро и торопливо, попробуйте идти медленно, чувствуя каждый свой шаг. Или наоборот. Если сутулитесь, попробуйте держать спину прямо.
Неделания могут быть в одежде. Заметьте, какая одежда для Вас привычна по фасону, по цвету. Попробуйте изменить это. Наденьте одежду того цвета, который Вы никогда не носили. Исследуйте своё состояние.
Неделания могут относиться к привычкам в еде. Вы можете попробовать есть вилкой, ложкой, китайскими палочками, руками. Выберите тот способ, который для Вас наиболее непривычен и используйте его чаще. Попробуйте есть без соли или без хлеба. Также осознайте какую пищу Вы не любите и попробуйте с интересом её кушать. Возможно, Вы вспомните причины, по которым вы исключили её из своего рациона. Если Вы осознаете причины, у Вас исчезнет неприятие этой еды. Ещё можете вспомнить, какие продукты вы запрещаете себе. Может это экзотические фрукты, или восточные сладости. Вашим неделанием может быть, съесть именно то, что Вы себе запрещаете.
http://www.aum.news/images/budda_aeroplan.jpg
Очень эффективны неделания с речью. Понаблюдайте за своей речью и выделите одно-два характерных словечек. Попробуйте их исключить из речи на день или на неделю. За каждый раз, когда Вы говорите «запретное» слово, выполняйте символическое наказание. Например, присядьте 5 раз, или давайте 5 грн. собеседнику. Тогда это слово ещё и будильник для Вас, а Вы будильник для собеседника.
Неделания можно выполнять в отношении работы, денег, взаимоотношений с мужчинами и женщинами, в отношении голоса, для избавления от разрушительных привычек.
При выборе неделания важно чётко его сформулировать. Что именно Вы делаете, как, на какое время или сколько раз. При выполнении неделания важно не просто его сделать, а исследовать себя. Что мне мешает так делать, какие места моего тела напряжены, какие эмоции у меня проявляются. Ведь одна из основных целей этой практики – это внутреннее развитие. Если мы делаем только внешнюю форму неделания без исследования себя, оно можно превратиться в насилие над собой. Когда идём ещё и вглубь себя, то выполнение неделаний превращает нашу жизнь в игру. Тогда и возникает пробуждение.
Другие способы пробуждения.
Прекрасным пробуждающим эффектом обладают такие методы, как обливание холодной водой из ведра, купание в проруби, полёт на параплане, прыжок с парашютом. Такие действия помогают ощутить дыхание жизни, взбодриться и оглядеться вокруг. Правда, пробуждение от этих поступков временное, от одного дня до недели.
Существует множество пробуждающих фильмов, есть пробуждающие книги. Полезно подыскивать фильмы и книги, которые пробуждают, для просмотра и для чтения. Но важно помнить, что ни одна книга и ни один фильм не заменит нам получение личного опыта.
Ещё важным я считаю найти пример пробуждённого человека или нескольких пробуждённых людей. Также как пребывание среди спящих людей усыпляет, также наличие таких примеров и живой контакт с пробуждёнными людьми пробуждает. Если в вашей жизни есть такие люди, то стоит стремиться к тому, чтобы установить с ними духовный контакт и взаимодействие. Это само по себе способствует пробуждению.
Выбор остаётся за Вами: спать или пробуждаться. Нельзя пробудиться раз и навсегда. Пробуждение – это образ жизни. Многие спящие люди подсознательно не хотят пробуждаться, понимая, что потом спокойно не уснуть.
Ну, а чем больше степень Вашего пробуждения, тем меньше у Вас шансов для самообмана и внутренних компромиссов. Пробуждаясь, приходиться быть честным, искренним и естественным.
Андрей Кучеренко

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

02.06.2016, 14:31

Чем больше человек расширяет свое сознание, тем меньше на него влияет матричная система

http://www.aum.news/images/magazin/oco_1211212121.jpg
Принятие любой устоявшейся модели существования, как единственно верной или законченной, является одной из самых пагубных оплошностей для эволюционного процесса. Никакая религия, философия, наука или школа мысли не может полностью объяснить систему Мироздания, ибо все постоянно меняется и эволюционирует.
Чем больше сознание познает, тем больше становится его поле Игры, уровень доступа к изменению шаблона и тем меньше на него влияет матричная система.
Например, были времена, когда человек поверил в то, что смерть неизбежна, и сегодня это стало реальностью. Раньше «смерть» была вопросом выбора, который делался исходя из выполнения своего нулевого кода на воплощение. Далее система заставила человека поверить в свою несостоятельность, неспособность творить мыслью, зависимость от некого небесного бога, рыночной экономики, неких врагов, погодных условий и так далее. Поверив в эти постулаты, население Земли превратилось в рабов собственной иллюзии, заснув так глубоко, что даже вера в свое беЗсмертие для некотрых является полнейшим бредом.
http://www.aum.news/images/magazin/hand_32323.jpg
Нет никаких рамок или незыблемых законов. Есть коллективное намерение, фиксирующее реальность и её правила в том или ином виде для получения конкретного опыта, чтобы развиваться далее при желании. Коллективное сознание настраивает реальность на себя, формируя свой мир на основе внутренних желаний и представлений о нем.
Иными словами, если бы сегодня критическая масса землян захотела общим намерением переместить Землю в 5-е измерение, это бы произошло, но по понятным причинам нам не хватает сплоченности и энергии. Мы приняли шаблон 3Д с его навязанными системой законами как единственно верный, тогда как имеем возможность его изменить коллективным усилием, «прогрызть» себе новую реальность в квантовом супе, как то делали до нас многие народы древности (как, например, Майя, которые ушли с нашего плана во избежание заражения вирусом).
Сознание и его среда есть одно и то же, только в разных формах проявленности. Чем шире сознание, тем насыщеннее опытом и потенциалом его среда, тем дальше от «здесь и сейчас» оно может отходить в своем шаблоне («просачиваться» в иные измерения мысли), тем выше его уровень доступа к информации во всех направлениях и связь с другими фракталами. Чем больше опыта содержит та или иная клетка (семя, ветка или система сознания), тем более эффективно и легко оно может видоизменять свой шаблон. Оно может отказаться от смерти и стать Вечным. Оно может отказаться от гравитации и воспарить.
Оно может отказаться от налогов и стать преступником. Замечаете разницу? Её нет. Есть только навязанный системой взгляд на вещи, подпитываемый постулатом «можно/ нельзя или правильно/ неправильно», пропущенный через многочисленные призмы эго. А эго натренировано служить кому угодно, только не его носителю.
Изменение происходит от внутреннего к внешнему. Начните с изменения своего внутреннего отношения, а не с изменения внешних обстоятельств.
Уровень доступа к иным измерениям мысли и проникновения в питательную среду гиперпространства квантового компьютера обусловлен не только опытом, но и наличием у индивида любви, выраженной в низкой энтропии сознания (высоким уровнем сборки своего кубика Рубика реальности), а также отсутствием любых проявлений страха, будь то злость, агрессия или эгрегориальные подключки, управляющие его поведением через навязанный системой страх (будь то войны, катаклизмов, злых дядей в погонах, Микки Мауса).2
Если такому сознанию разрешить выход за пределы своей реальности, оно не сможет эффективно преобразовать хаос в порядок, а лишь материализует свои страхи, разрушая питательную квантовую среду или используя её с наименьшим КПД.
Сознание становится зашоренным и блокирует собственное развитие в любом направлении реальности через навязывание или принятие (от других) любых лимитирующих и зомбирующих постулатов (в том числе политических, религиозных и даже физических законов), теряя свой творческий потенциал в виду запретов, искусно вписанных в эти постулаты под видом неких нерушимых истин.
http://www.aum.news/images/magazin/eye_9238932.jpg

Обычно это навязывается системой под эгидой «разделяй и властвуй» и, к великому сожалению наших Творцов, безусловно принимается в рамках толполитарно-эгрегориальных инстинктов. Страх изменений далее поддерживает сей статус кво, изгоняя или ликвидируя несогласных из системы.
Для того, чтобы достичь подлинного успеха, необходимо прекратить следовать общепринятым стандартам и отправиться своим путем. Тот, кто вышел из общего строя, создает новый эталон успеха.
Чтобы добиться эффективности проникновения в квантовый суп (расширить свою реальность), нужно быть информированным, сбалансированным и готовым к получению дальнейшей информации без разрушительных последствий для себя и других. Именно поэтому, например, многим из нас закрыты выходы в астрал и ОСы (а это и есть, по сути, инструменты расширения реальности) — мы слишком непредсказуемы и, во многих случаях, опасны.
Сознание становится свободным и способным раздвигать свои границы реальности (расширяться в квантовый суп) если позволяет себе допустить возможность существования других форм творения (будь то иных мнений о положении вещей в локальном мире или целых реальностей) и только при соблюдении правила «не навреди», иначе оно представляет угрозу мирам, в которые проникает, а его творения становятся паразитами на их обитателях и на нем самом. Никто не хочет принимать в своем доме наглых и агрессивных гостей.
При этом, чем выше творческий потенциал сознания, тем больше его ограничения. В нашем случае эти ограничения также обусловлены тем, что человек являет собой собрание клеток сознания различных творцов, позволяющих ему творить невообразимое. Иные цивилизации не заинтересованы в нашем развитии, т.к. сами не обладают таким потенциалом, и предпочитают «доить» его из нас.
Кроме того, вирус страха предотвращает нас от целесообразного освоения своего потенциала и до тех пор, пока мы испытываем его влияние на себе, возможность расширяться нам практически закрыта. Уровень доступа к информации блокируется в виду недостаточного уровня сборки своего КР.
Нирвана невозможна для общей массы людей, но она возможна для отдельных личностей, выразивших намерение расширять свои горизонты, независимо от толпы.
Уже сегодня такие личности медленно, но верно выходят из системы, некоторые уезжают в леса, ближе к природе и подальше от паразитической матричной системы, в частности кредитной и политической. Для раздвижения своих границ - это прекрасный первый шаг. Более сильные же и вовсе разрушают систему находясь непосредственно в ней. Освобождают и изменяют к лучшему все окружающее тем, что изменяют себя; а также помогают пребывающим в поисках.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

05.06.2016, 11:16

ОБ ОСОЗНАННОСТИ 03.06.2016 22:30:16 Автор: Максимова Анна Подписаться на автора 815 171 9 ОБ ОСОЗНАННОСТИ Психологи, эзотерики и адепты всевозможных духовных учений часто призывают к осознанному отношению к жизни. Подразумевается, что быть осознанным - это хорошо и если ты осознанный , то ты - молодец, это в жизни помогает. Но что такое "осознанность"? Осознанность - это постоянное понимание себя, мотивов своих действий, своих желаний, своих чувств. Это ощущение своего тела, момента "здесь и сейчас", навык присутствия. То есть мои мысли - они сейчас тут, со мной, в настоящем моменте. Не в прошлом, не в будущем, не в там и тогда, а сейчас, здесь. Это не значит, что человек лишён воспоминаний или не способен прогнозировать, планировать, но делает он это не по привычке, не потому что "забылся", а потому что принял решение поднять воспоминания или продумать планы на будущее. Без застревания в этом прошлом или будущем. Это способность распознать и принять любые свои эмоции, точно определить, идентифицировать и принять любые свои желания, потребности. Понимание, из какого дефицита возникла та или иная потребность и готовность экологично её удовлетворять (не в ущерб себе и другим). Это понимание своих ролей и уместное их проигрывание. Например, мужчина может быть отцом, сыном, начальником, братом, собственником бизнеса, мужем, другом, сноубордистом, хозяином в доме, гражданином страны, партийным лидером, шахматистом, врачом и т.д. Но при этом, соблюдается уместное, своевременное воспроизведение роли: на работе - начальник, дома - муж и отец, с родителями - сын, на игре в шахматы - шахматист, на выборах - гражданин страны. Сложности начинаются, когда роли проигрываются неуместно ситуации, как в анекдоте про женщину: в постели - хозяйка, на кухне - принцесса, в гостях - любовница... Это понимание - кто я есть в конкретный момент, в конкретном месте и в конкретном окружении? Но и кто я есть в глобальном смысле - кто я, как личность, как человек, как нечто сверх этих ролей, некое центральное "Я", духовное "Я". Осознанность - это способность объективно распознать причинно-следственные связи в своей жизни. То есть если я споткнулся о камень, то это произошло не потому, что камень не к месту лежал, не потому что "сам дурак виноват", а потому, что в момент ходьбы я не смотрел под ноги. Есть действие и есть результат. Способность отследить, от какого именно действия (или бездействия) последовал конкретный результат - это так же составляющая осознанности. Осознанность - это готовность всецело взять на себя всю ответственность за всё, что происходит в своей жизни, не перекладывая вину на себя или на других: на людей (братьев, сестёр, родителей, коллег, начальника), на организации, движения, структуры, на некие высшие силы (рок, Бога, судьбу, фортуну, дьявола) или на случайности, обстоятельства. А именно взять ответственность, способность её выдержать. Что это значит? Понимание, что я выбираю те или иные реакции, я выбираю свои мысли, я выбираю, как поступить. Вина подразумевает не действия по разрешению проблемы, а наказание, которое приходит извне, если "извне" не пришло, то, как способ снять напряжение - самонаказание, аутоагрессия. Ответственность подразумевает, что я готов совершать определённые действия по разрешению конфликта, проблемы, задачи до момента непосредственного разрешения САМОСТОЯТЕЛЬНО, не ожидая, пока кто-то придёт на помощь. Это не значит, что не следует просить о помощи, так как просьба о помощи - это активное действие. Молчаливое ожидание помощи - это уже отказ брать ответственность. Перекладывание вины на других - это также отказ от ответственности. Это понимание своих способностей, интересов и готовность их развивать, следовать им. Стремление к самореализации, готовность конвертировать свои врожденные таланты в нечто ценное для себя и других людей. Это самостоятельное формирование своих ценностей. Нравственность - это внутренне принятые догмы жизни, свои собственные заповеди, комплекс осознанно принятых для себя неких жизненных устоев. Мораль - это внешние заповеди, не опробированные, не подвергнутые критическому осмыслению. Осознанный человек проводит ревизию догм морали и через собственную призму сложившихся убеждений и внутреннее интуитивное ощущение истины либо переводит эти догмы во внутренние нравственные постулаты, либо отвергает, как чуждые себе моралистские убеждения. Осознанность - это самостоятельный выбор мыслей и убеждений. Осознанный человек ВЫБИРАЕТ, как ему думать и во что верить, что ему знать. Как нарабатывается осознанность? Обретением навыка рефлексии (отслеживание своего психологического, эмоционального, ментального, телесного состояний и анализ своих переживаний, мыслей, убеждений, мотивов действий) и интроспекции (самонаблюдение, изучение себя). Это привычка анализа себя, своего состояния, это поиск ответов на вопросы. Кто я? Почему я это делаю? Зачем я это делаю? Что я думаю? Почему я так думаю? Зачем я так думаю? Что я чувствую? Почему я так чувствую? Зачем, для чего я это чувствую? Зачем я живу? Чего я хочу? Почему я это хочу? Для чего я это хочу? Источник: https://psy-practice.com/publications/psikhicheskoe-zdorove/ob_osoznannosti/ При копировании материалов, ссылка на источник обязательна © psy-practice.com

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

04.07.2016, 22:58

СИЛА ОСОЗНАННОСТИ.

Осознанность – это состояние, в котором ты понимаешь, что происходит в настоящем моменте. Если ты мечтаешь о будущем – ты не осознаёшь себя. Если ты вспоминаешь прошедшие события – ты не осознаёшь себя. Вот если посмотришь на что-нибудь, например, на свои руки, или заметишь, как воздух наполняет твои лёгкие и выходит из них, почувствуешь своё тело, прислушаешься к окружающим тебя звукам, понюхаешь воздух, поймёшь, о чем сейчас думаешь, какие эмоции испытываешь – тогда ты осознаешь себя. Осознанность может отличаться по глубине. Наиболее глубокая осознанность будет, когда ты сможешь одновременно видеть, слышать, нюхать и чувствовать, осознавать свои мысли или их отсутствие, осознавать испытываемые эмоции. Различные звуки, запахи, изображения и ощущения всё время воспринимаются твоим подсознанием, но большую часть времени ты не осознаёшь эту информацию.
Осознанность обладает величайшей силой. Вот некоторые проявления её:

Неуязвимость
Когда ты всецело себя осознаёшь, ты становишься неуязвимым. Никто не может тебя обидеть. Если он прав – так чего ж тут обижаться, ты знаешь это. А если ты знаешь, что он не прав – тебя это не обижает, ведь ты и так знал это. Если прав отчасти, ты осознаёшь, что правда, что нет.

Если бы люди всегда вели себя осознанно, то не было бы ссор, недопонимания. Вести себя осознанно, значит быть открытым. Говорить открыто. Действовать открыто. Ты можешь позволить себе быть открытым, потому что ты неуязвим. Ты можешь действовать для наивысшего блага других, или для наивысшего своего блага – тебе выбирать. Главное, что в результате осознанных действий получается, что выигрывают все. Мы все – одно целое, поэтому осознанные действия приносят наибольшую пользу для всех.

Решение проблем
В глубокой осознанности проблемы растворяются. Борьба с проблемами только усиливает их. Избегание проблем не решает их, а приводит к тому, что они только усугубляются и рано или поздно проявляются (как перелом руки, заклеенный пластырем). Осознанность позволяет сталкиваться с проблемой на прямую, посмотреть ей в глаза, понять её истинную природу и растворить её. Осознанность порождает действие, если это необходимо. Причем действие, наиболее эффективное для разрешения проблемы.
Значительные проблемы, стоящие перед нами, не могут быть решены на том же уровне мышления, на котором мы их создали. Альберт Эйнштейн.Повышение сознательности помогает решать проблемы.

Власть
Когда ты ведёшь себя осознанно, ты чувствуешь себя хозяином своей жизни. Ты – создатель своего мира. События, люди, которые тебя окружают – всё это доступно только тебе. Только ты видишь вещи в таком свете и в такой последовательности. Жалко было бы не обращать на это внимание, ведь никто другой не может за тебя осознать твой мир, увидеть его таким, какой он есть и сделать его лучше.

Скорее всего ты уже знаешь, что наблюдение созидательно. То, на что ты больше всего обращаешь внимание, становится всё большей частью твоей жизни. Осознанность позволяет задействовать эту силу созидания.

Осознанные сновидения
Моя текущая цель в области личного развития – испытать осознанные сновидения. Я понимаю, что развитие осознанности в реальном мире помогает мне быть более внимательным к необычным деталям во сне. Проанализировав свои сновидения, я понял, что в них очень мало осознанности – и это прямой результат того, что я испытываю в реальном мире. Я могу сосредоточиться на одном деле и посвятить всё своё внимание ему, но в это время я теряю контроль и осознанность над более глобальной картиной. Не часто я прислушиваюсь к звукам, которые меня окружают. Не часто рассматриваю предметы, аксессуары одежды, людей, природу. Вкус пищи для меня вообще не имеет большого значения, чаще задумываюсь о пользе поедаемого, но тоже не всегда. Не редки случаи, когда я не слышу, что мне говорят. Мои сны не очень яркие, и таковы же мои воспоминания о прожитом дне. Случается ли такое с тобой? Всё это – проявления недостаточной осознанности.

Красота
Осознанность помогает более глубоко ощущать красоту. Какое наслаждения рассматривать что-нибудь, которое разум считает окрашенным в один цвет, но которое при достаточной осознанности настоящего под лучами солнца приобретает тысячи оттенков! Конечно, проще использовать свою логику и сказать – это белое, это тёмно-синее, это светло-синее. Но что если выключить логику и включить сознание? Что ты увидишь тогда?

Позитив
Осознанность позволяет испытывать позитивное эмоционально состояние вне зависимости от обстоятельств. Если в тебе достаточно осознанности, тебе не составит труда жить с улыбкой на лице и прямой осанкой, чтобы не произошло в жизни. Кстати, это можно использовать как тест на осознанность: как долго ты сможешь оставаться с улыбкой на лице и прямой осанкой? Если это не твоё состояние по-умолчанию, то как только ты перестанешь осознавать себя, улыбка пропадёт, а спина согнётся.

Управление мыслями
Для человека с низким уровнем осознанности кажется не возможной сама идея управлять своими мыслями, заставлять себя думать о чём ты хочешь. Тем не менее, навык сосредоточивать все свои мысли на одном, можно развивать – и он развивается параллельно с развитием осознанности. Сколько секунд подряд ты можешь думать о лимоне, не прерываясь на другие мысли? Хорошо, если получится это сделать в течении 5 секунд. Но при развитии навыка можно удерживать мысль и в течении минуты, нескольких минут. А теперь вопрос – сколько времени нужно сосредоточивать свои мысли на достижении своей цели, чтобы она была достигнута наверняка?

Точная картина мира
Знаешь ли ты, что у каждого из нас своя картина мира? Два человека, находясь в одной и той же обстановке и условиях, видят мир по-разному. Один выходит на улицу в метель, и ему тут же хочется вернуться обратно. Каждый порыв ветра вызывает в нём неприятные ощущения и только усиливает желание спрятаться куда-нибудь. Другой выходит, и говорит “Э-эх, хорошо!” Каждый порыв ветра усиливает улыбку на лице и уверенность в себе, что он, человек, может преодолеть любые преграды, выжить в любых обстоятельствах.

Всё, что не убивает меня, делает меня сильнее (Ницше)
Осознание своих убеждений позволяет сознательно выбирать, во что ты веришь. Некоторые убеждения тебя усиливают, например, “у меня есть уникальный дар, который я могу предложить миру”, “у меня достаточно денег для жизни”, “у меня всегда много времени на важные дела”, “всё люди – одно целое”. Другие же убеждения делают тебя более слабым в этом мире, например, “я ни на что ни способен”, “мне не хватает денег”, “у меня не хватает времени”, “человек человеку – волк”, “я не заслуживаю повышения” и т.д. Из твоих убеждений складывается твоя картина мира. Заметь, что не сам мир делает тебя сильным или слабым, а твоя картина мира. Осознав убеждения, которые делают тебя слабее и заменив их убеждениями, которые делают тебя сильнее, ты реально становишься сильнее, повысив свою личную эффективность.

Настоящий человек
Какое наслаждение разговаривать с человеком, который здесь, в настоящем. Который не летает в будущем, не копается в прошлом, а разговаривает с тобой, полностью осознавая, что ты сейчас сказал, что сказал он, понимает, где вы оба сейчас находитесь, понимает, что происходит вокруг. Если тебе нравиться такое общение – тебе стоит самому его стимулировать. Быть человеком, который осознаёт происходящее, настоящим человеком.
Прямо сейчас.

Как задействовать силу осознанности?

Чтобы достичь состояния глубокой осознанности, достаточно сконцентрироваться на глубине одного чувства. Можно сконцентрироваться на максимальном осознании своего тела. Можно сконцентрироваться на максимальном осознании звуков, в пределе – услышать голос тишины, даже при наличии других звуков. Можно сконцентрироваться на настоящем моменте, позволив уйти всем мыслям о прошлом и будущем. Можно сконцентрироваться на осознании своих мыслей, в пределе – осознавать отсутствие мыслей.

Если ты сможешь уделить повышению своей осознанности в день хотя бы минут 10 – уже замечательно. Однако это то, что можно делать в течении дня. Это можно делать на пике своих умственных и физических способностей, можно делать когда ты очень сильно устал – не важно, потому что ни ум, ни тело тебе не нужны. Сознание существует за умом и телом. Повышать осознанность можно перед сном, способствуя лучшему расслаблению и отдыху. Стоя в очереди, в ожидании чего бы то ни было, потратив время с пользой. Во время разговора, максимально вслушиваясь в речь и интонации собеседника, замечая малейшие жесты и движения глаз, способствуя лучшему пониманию и эмпатии, установлению более крепких и доверительных отношений. Ты можешь привлечь больше осознанности, занимаясь любым делом – и это принесёт огромную пользу и делу, и тебе.

Кроме таких кратковременных действий по повышению своей осознанности и выработке привычки жить осознанно всё время, есть стратегические действия, предложенные Стивом Павлиной в статье “10 способов стать более сознательным” (10 Ways to Become More Conscious). Вот они, 10 способов, с моими пояснениями.

10 способов повысить свою сознательность
1. Правда повышает сознательность, ложь понижает её. Каждый раз, когда ты принимаешь правду, поощряешь правду, говоришь правду – ты повышаешь свою осознанность.

2. Храбрость повышает сознательность, трусость понижает её. Храбрость всегда требует сознательных усилий. Для проявления трусости не требуется ничего – разве что закрыть глаза да спрятаться в угол. Принимая решения, подумай о том, требует ли храбрости принятое решение. Если нет, возможно, ты просто прячешься от проблемы, понижая свою сознательность.

3. Сострадание повышает сознательность, жестокость понижает её. Проявление сострадания может происходить только в состоянии осознанности. Проявление жестокости может происходить только в бессознательном состоянии – вряд ли ты захочешь сознательно проявлять жестокость. Безразличие тоже чаще происходит в бессознательном состоянии – это действие по умолчанию. Сострадание же просто требует осознанности. Учись различать голос сознания и голос ума – ум может происходить найти оправдание для любой деятельности, даже найти пользу в проявлении жестокости. Слушай своё сердце, совесть – недаром слово совесть и сознательность на английском звучат очень похоже (conscience и consciousness).

4. Желание повышает сознательность, апатия понижает её. Можно долго размышлять о том, хороши или нет твои желания, насколько хорошие цели ты поставил, но факт в том, что чётко определённые желания – повышают сознательность. Если желания расплывчаты, нет фокуса – сознательность понижается. Чёткие желания порождают действия. Неопределённые желания приводят к апатии. Большое количество желаний без определённости, какое ты осуществляешь в данный момент – понижает сознательность. Поэтому стоит определить свои цели и выбрать одну, которая в фокусе твоего внимания – это повысит твою сознательность.

5. Внимание повышает сознательность, рассеянность понижает её. Внимание – ключ к осознанности. Внимание к себе, к своим мыслям, эмоциям, к другим людям, к их настроению, к словам, к происходящему. Всё это – повышает осознанность. В состоянии глубокой осознанности ты до предела сосредоточен. Поощряя проявление внимания во всём, ты с каждым разом становишься всё более сознательным человеком.

6. Знание повышает сознательность, невежество понижает её. Всегда стремись к тому, чтобы узнать больше, ищи знания не только вокруг себя, но и внутри себя – это повышает сознательность. Когда ты закрываешь глаза на знания, ты понижаешь сознательность.

7. Здравый смысл повышает сознательность, непоследовательность понижает её. Сознательность может повышаться, даже когда ты не пользуешься своим умом, например, во время медитации, когда ты не думаешь ни о чём. Однако когда ты пользуешься интеллектом, когда ты рассудителен, ты больше делаешь пользы для повышения своей осознанности, чем когда ты непоследователен в своих рассуждениях.

8. Сознательные люди повышают сознательность. несознательные люди понижают её. Общение с людьми, которые живут осознанно и постоянно повышают свою сознательность, помогает и тебе повышать сознательность. Люди, живущие менее осознанно, будут тянуть тебя к своему уровню. Ты можешь выбирать людей, с которыми ты живёшь, работаешь и общаешься. Пользуйся этой возможностью.

9. Здоровье и энергия повышают сознательность, болезнь и пассивность понижают её. Лень, пассивность понижают твою сознательность и со временем приводят к болезням. Наполняй каждое своё действие энергией – и это будет повышать твою сознательность.

10. Намерение повышать сознательность, повышает её. Намерение понижать сознательность, понижает её. В этом заключается сила намерения – если ты по-настоящему будешь хотеть повышать свою сознательность, сама жизнь подскажет тебе способы сделать это. Сознание может повышаться безгранично.

Ещё два простых, но очень эффективных способов повышения осознанности: ведение дневника и ведение хронометража.

Постарайся следующие 24 часа провести настолько осознанно, насколько ты только можешь. Позволь себе испытать наслаждение осознанной жизни.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

26.09.2016, 21:01

Духовность c точки зрения ШИ

Пару месяцев назад я получила рассылку от журнала Communities с http://shiram.daism.ru/sites/default/files/dsc00070.jpgпредложением написать статью по теме «Духовность в нашем коммьюнити». В этом письме, также были даны вопросы, ответы на которые на взгляд создателей журнала помогли бы раскрыть тему.
Это письмо стимулировало меня начать размышлять о том, что такое духовность. Думать об этом, я начала с предположения о том, что духовность – это религиозность.
Как правило, в мейнстриме именно религиозного человека считают – духовным. В русском языке даже есть существительное, — духовник, что означает священник.
При этом, я уже довольно давно пришла к выводу, что традиционные религии себя исчерпали, и даже попытки их реанимировать, делаемые различными лидерами, например Интегральное Христианство, продвигаемое Кеном Уилбером, не производят на меня убедительного впечатления, а выглядят, скорее как мертворожденные дети.
Действительно, сейчас трудно поверить в то, что Бог сидит на небесах, или что он создал Еву из бедра, и попытки реформировать ту или иную религиозную традицию обычно представляют из себя как правило некое усовершенствование формы ритуала, под наше время, а не настоящее погружение в суть идеи той или иной религии.
Что же тогда духовность?
Может быть ее нет вообще? А есть только формы духовности – то есть религии?
Думая так, я вспомнила, что
уже много лет я развиваюсь в поле трансперсональной психологии, дышу холотропным дыханием и ребефингом, штудирую труды Грофа, использую буддийскую медитацию випассана в своей практике, ищу ответ на коаны, стремлюсь найти точные шаги, чтобы пройти дальше, и все это я называю духовный путь.
Более того, я использую выражение – духовная практика.
И мне понятно, что это такое – это практика, ведущая к расширенным состояниям сознания и к смещению точки сборки человека, к смещению доминанты его внимания с простого вопроса выживания к сложным вопросам смысла жизни.
То есть иными словами, духовная практика – это практика, помогающая человеку познавать себя, постигать свои глубины.
Таким образом, косвенно, но я в своих размышлениях пришла к результату, о том, что духовность, и оно же духовное развитие – это развитие, которое можно обозначить, как развитие по вертикали. От земли к небу. От простого к сложному. От формы – к содержанию.
Далее, разобравшись со своей точкой зрения, я решила согласовывать ее с остальными членами нашего коммьюнити (ШИ – Школа Игратехников, Ширам).
Спрашивая друзей о том, как они понимают духовность, я получила такие ответы:

восхождение по шкале потребностей по Маслоу
перенесение внимания на с низших потребностей на высшие
пестование духа в себе
альтруизм
возгонка
оппозиция к материальному
опора на идею
глубинное стремление к абсолютному здоровью

Поразбиравшись в сути ответов, я поняла, что они совпали с моим пониманием.
И тогда я решила остальные вопросы прояснять совместно. В дороге из Ширама в Петербург мы размышляли над ответами и вот что получилось:
Итак,
Вот вопросы и наши ответы:
Каково отношение вашей группы к духовности?

Наша группа иногда называет себя духовным сообществом потому, что мы заняты духовным развитием, то есть развитием качеств, потенциально присущих каждому человеку и доведением этих качеств до совершенного состояния. То есть, если изначально, на наш взгляд, человек являет собой лишь потенциально духовное существо, то в результате духовного развития он становится совершенным духовным существом, когда все потенциально заложенные изначально качества в него — в значительной степени, в предельной степени развиты.
http://shiram.daism.ru/sites/default/files/stairs.jpg
Под духовностью мы понимаем именно такую – духовную, вертикальную трансформацию, вертикальную в понимании – от Земли к Небу. Между небом и землей, существуем мы, люди, и наш выбор – оставаться ли здесь, идти ли в Землю или устремляться в Небо, в Духовность.
Наша группа устремлена в духовность, в Небо.
Имеет ли ваша группа единый взгляд на духовную или духовную практику? Является ли духовность объединяющей силой для вас? Или подход каждого члена группы разнообразен и эклектичен?

Да, наша группа имеет общие принципы, например:
· скажи Миру «ДА» — принцип принятия Мира, предлагающим людям в каждой конкретной жизненной ситуации искать способ интеграции с Миром

Также наша группа имеет общую модель развития, и не одну, имеет разработанные критерии продвижения по пути, имеет индивидуальные, парные, групповые системы практик, которые реализуются каждым — в своем индивидуальном темпе, в своей индивидуальной концентрации.
Например, некоторые практики, которые мы сотворили для себя:
Прожиг: остановка мира, создаваемая на базе созерцания открытого огня и одновременной задержки дыхания
Парная практика: одновременное рисование отношений парой людей и дальнейшее понимание нарисованного
Фу-Син: из китайской традиции – практика физического труда с одновременным освобождением от привязанности к результату
Беседа: совместная беседа за приемами пищи на актуальную для участников тему
Как вы считаете толерантны ли члены вашей группы?
Мы находимся в духовно ориентированной группе, но, тем не менее, иногда мы раздражаемся друг на друга, иногда нет, иногда легко находим взаимопонимание, иногда это занимает какое-то время, переживания. Проходят какие-то процессы, рефлексивные, скандальные, самые разные, но в конечном итоге – мы группа. Все равно группа.

Есть ли у вашей группы пристрастия за или против определенного типа духовности или религиозности?
Наша группа состоит из людей. Группа сама, отношений или предубеждений не имеет. Предубеждения имеют конкретные люди.
Люди среди нас есть разные и у кого-то наверняка есть или бывают какие-то предубеждения или заблуждения по отношению к другим духовным и недуховным традициям, путям, школам.
Ситуационно возникают отношения с другими людьми, из других традиций и школ, иногда они дружеские, иногда не очень.
Но доминанта, наша концепция, наш путь подразумевает интеграцию со всеми людьми, со всеми духовными и религиозными традициями, которые направлены в сторону духовного развития.
Мы стремимся к интеграции и делаем много для того, чтобы дружить и сотрудничать с разными параллельными школами и традициями.
Более десяти лет мы каждое воскресенье проводим интеллектуальные клубы, на них мы часто приглашаем людей разных традиций и ищем с ними истину.
http://shiram.daism.ru/sites/default/files/i1.jpghttp://shiram.daism.ru/sites/default/files/i2.jpg
Вот примеры тем, которые мы обсуждаем на клубе:
1. Методология самопостижения
2. Игра в Игре “Про Игру”
3. Интеграция и дифференциация как стадии психического развития
4. Эволюция мировоззрений
5. Нью Эйдж – каков следующий шаг?
6. Совершенный человек – кто это?
7. Коаны и квантовая физика

И многие, многие другие….
Облегчает ли ваша община индивидуальную духовную практику?
Или делает ее более сложной?

Тяжело в учении, легко в бою. Поэтому,
да, наша практика, наш путь делает нашу жизнь сложнее, пока мы учимся
но легче, когда мы применяем свой опыт, свои качества на практике.
В результате нашего образа жизни, если человек, находясь в нашем сообществе, интенсивно практикует, развивается духовно, то он переживает в единицу времени больше сложностей, чем тот человек, который просто бытийствует.
Но, в результате преодоления этих сложностей, развития качеств —
зона комфорта человека в нашем сообществе достаточно быстро расширяется, на границах этой зоны – остаются сложности, но внутри этой более широкой зоны количество комфорта тоже нарастает. То есть, если изначально человек может хорошо спать только на мягкой кровати, то теперь он может хорошо спать и на мягкой кровати, и в спальнике, и на жестком полу, на жаре, на холоде, и в любых климатических условиях очень быстро приспособиться и хорошо спать,
но процесс освоения, развития в себе качества быстрой адаптивности занимает некоторое время и проходит через ряд сложностей.
Например, тот, чтобы стать студентом Школы Игратехников необходимо сдать экзамены. Примеры экзаменов, которые недавно сдавали претенденты в ШИ: прожонглировать 5 шарами одну минуту, научиться связному дыханию для игрыв на диджериду, создать интернет магазин по продаже вихрей, купить трактор и вскопать 2га земли, построить идола, чем в высоту своего энтузиазма.
Но это еще не все, мы выбрали 12 качеств, талантов человека, для того, чhttp://shiram.daism.ru/sites/default/files/i3.jpgтобы структурировать развитие членов нашего коммьюнити.
Некоторые качества: инициативность, здоровье, доброта, осознанность и так далее…

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

26.09.2016, 21:01

Конечно же развитие внутренних качеств очень сильно связано с образом жизни человека, поэтому одновременно с развитием качеств, члены нашей общины начинают менять свой образ жизни.
Например, некоторые ищут способ выйти из круга: работа-дом-семья… в со-творение нового образа жизни. Например, один из членов нашего коммьюнити бросила работу врача-педиатора, на которой работала 20 лет, и начала строить свою новую жизнь в Шираме, создавать кроличью ферму, налаживая производство головоломок и поделок, совершенствуясь в стрельбе из лука.

Считаете ли вы, что жизнь или работа в общине или иной группе людей, сама по себе является духовной практикой?
Мы не считаем, что просто жизнь в общине является духовной практикой. Но, при этом хотелось бы отметить что, мы различаем общины, примерно двух типов:
1. Общины-убежища — в которые люди бегут от сложностей, которые переживают в обычной жизни.
2. И, духовное сообщество, которое устремлено к развитию, это – малочисленная группа общин, и попадая в них, приходя в них, человек, волей – неволей, если он по факту попал в эту общину, оказывается в зоне большей сложности, высокой сложности, по сравнению с обычной социальной, общественной жизнью, и он на каком-то этапе обязательно развивается. Если он, развившись до некоего нормального состояния в этой жизни, перестает осознанно делать усилия, то, он просто живет в общине, но в условиях большей сложности, чем внешняя социальная среда. Это уже может не приводить к его развитию, но поскольку он живет в условиях большей сложности, поэтому назвать это «просто жизнью в общине» не совсем правильно.
Насколько важны ритуалы для того, чтобы группа объединялась в целое? Какие ритуалы помогают этому? Какие ритуалы особенно важны для вас?

Наша группа не является религиозным сообществом, и поэтому ритуалы не создает, не культивирует, и не использует. Наша группа, а мы ее саморефлексируем, как духовное сообщество, объединяется не ритуалами, а образом жизни, близким образом жизни, и вот этот резонанс между подобными образами жизни, общими ценностями, и обеспечивает поддержание совместности, целостности группы.
Какие вызовы предъявляет духовность вашей группе?

Вопрос о духовных проблемах или вызовах нам показался интересным и как-то странно сформулированным. С одной стороны нам кажется что, весь этот мир является вызовом для человека. И особенно все, что порождает переживания, аффекты — есть манифестация проблем для данного человека, у которого возникли аффективные реакции. И аффект является признаком того, что эта задача для него сложна и таким образом — учебна. Приблизительно так мы и стремимся в нашем сообществе относиться к встречаемым проблемам, сложностям в этом мире, ко всему, но у каждого свой уровень, свой этап духовного развития и в силу своего этапа он и встречает вызовы мира.

Есть ли в вашей группе объединяющая духовная миссия, есть ли у вас лидер или учитель? Каковы властные отношения в вашей группе: иерархические, эгалитарные, или что-то между? Как эти отношения отражают ваш духовный путь?
http://shiram.daism.ru/sites/default/files/i4.jpg
В нашей группе есть духовный лидер, который исповедует и транслирует нам холистическую парадигму, холистическое видение, холистический подход к миру и к духовному развитию в нем. А это, соответственно, обуславливает то, что в нашей группе можно увидеть любой тип взаимоотношений: и иерархический, и сетевой, и неиерархический, и авторитарный, и не авторитарный, любой, без исключения, но никакой конкретной структуры, пока вроде бы не внедряется хотя проявляется — то та, то ся, то эта, но жестко не закреплена ни одна структура групповой иерархии.
Относительно духовной миссии. Наша группа — это объединение, сообщество людей, которые озабочены собственным, личным, персональным просветлением, которое, на наш взгляд, невозможно без помощи в этом вопросе на этом пути другим людям, т. е. учись уча. Хочешь достичь вершин помогай достигать вершин другим и именно это и склеивает нашу группу объединяет нашу группу в группу. Мы проводим различные тренинги, семинары, программы помощи другим людям, затеваем ситуации развивающие, в которых, прежде всего, стремимся развиваться сами, но не гнушаемся и помощью другим людям. Таким образом, наша миссия, это -развивайся, и помогай другим развиваться.
Являетесь ли вы частью традиционной или религиозной группы?

Наша группа относит себя к новой волне духовных искателей. Возможно, нас можно отнести к одной из авангардных групп Нью Эйдж, холистического движения. Отсюда и наша картина мира, которая подразумевает полиморфизм, высокую толерантность, многовекторность возможностей продвижения духовного, т.е. каждый может решить задачу продвижения бесконечным числом способов и форм, отсюда большинству из нас кажется, что традиционные религиозные подходы сковывают, и верующих среди нашей группы в какую то конфессиональную религию, активно верующих, к сожалению, пока не обнаружено.
При этом наше духовное сообщество сталкивается, чаще всего, с непониманием и неприятием того образа жизни, той идеологии, которой мы следуем со стороны окружающей среды. Так как, окружающая среда в своей массе достаточно инертно пребывает в православной традиции, и некая инородность нашего образа жизни, нашей идеологии чувствуется этой средой, и отторгается, вытесняется под разными предлогами. Типа – «вы секта», «вы извращенцы», «вы другие, не такие как мы, уходите», «вы распространяете заразу вседозволенности». И если в каких-то случаях предъявлять свою свободу – начать жить, как хочется в данной ситуации, — нас сразу начинают обвинять в неуважении устоявшихся форм, стереотипов и т.д. Хотя многие из этих форм на самом деле устарели и относятся к XVII-XVIII векам эволюции человечества. И если поговорить с разумным человеком любой конфессии, в том числе православной, в частном порядке, большинство из этих людей признают, что, да, действительно, косность присутствует в традиции, в ней, много всего устаревшего, но на поведение и отношение большинства это не влияет.
И на последок, мне хотелось бы отметить также, что наш подход к духовности, называемый нами – Игратехника, уникален тем, что мы используем множество форм, для развития качеств человека. И что все формы мы считаем второстепенными относительно задачи развития качеств.
Как примеры наших актуальных проектов-форм:
Производство, коллекционирование и продажа головоломок – www.golovolom.ru (http://www.golovolom.ru/)
Cтроительство Общины-Экопоселения-Города Солнца – www.shiram.daism.ru (http://www.shiram.daism.ru/)
Сотрудничество с сообществом EnlightenNext (Andrew Cohen и К) – www.prosvetlenie.daism.ru (http://www.prosvetlenie.daism.ru/)
Сотрудничество с Мультидисциплинарной Ассоциацией Психоделических Исследований http://prosvetlenie.daism.ru/zhurnal/maps
Издание и фасилитация Трансформационной Игры из Финдхорна – www.transform-game.ru (http://www.transform-game.ru/)

И многое, многое другое…

← БАЛЛАДА о ШИРАМЕ (http://www.homo-ludens.me/stati/ekoposeleniya-gen-shiram/ballada-o-shirame/) Радикальный Репортаж с Ассамблеи Глобальной Сети Экопоселений (GEN) (http://www.homo-ludens.me/stati/ekoposeleniya-gen-shiram/radikalnyj-reportazh-s-assamblei-globalnoj-seti-ekoposelenij-gen/) →

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

02.02.2017, 10:55

https://vk.com/topic-16015336_34739014
Ученик: Что такое осознанность?

Алекс: Осознанность - концентрация внимания на чувствах минуя 2-ю сигнальную систему (понятия, слова, речь). У обычного человека: чувство-мысль-понятие-реакция. Когда человек думает, он выключен из процесса, он не в моменте, поэтому его реакция будет всегда запаздывать. Если человек сосредоточит внимание на сетчатке глаза, то движение, например, противника, будет происходить на сетчатке, человек не будет реагировать на ситуацию - он будет внутри процесса, он будет участником процесса.

У меня был друг по прозвищу Индикатор. Почему Индикатор? Потому что он чуял опасность за версту. Если Индикатор исчез, то шухер, надо сматываться. Нам было по 13 лет. Стоим втроем: я, Индикатор и еще один приятель, читаем афишу. И вот краем глаза мы с приятелем видим, что Индикатор исчез, мы мгновенно, ничего не думая, отскакиваем назад и перед нами падает огромная сосулька. Это и была осознанность.

Осознавать - значит воспринимать всю информация идущую от всех органов чувств.

Уч: Зачем это нужно?

Ал: Для чего ты живешь?

Уч: Это решает каждый для себя индивидуально.

Ал: Ты занимаешься у меня, и я хочу знать, как ты на него ответишь.

Уч: :

Ал: Для того чтобы самореализоваться.

Уч: Что это значит?

Ал: Для начала научиться пользоваться тем, что тебе дано - органами чувств. Надо постоянно осознавать информацию, поступающую от органов чувств.
Уч: Как можно развить осознанность?

Ал: Можно путем экстремальных ситуаций, например, принимая участие в боевых действиях. Люди, побывавшие в горячих точках, рассказывают, как видели пули, разрывающиеся гранаты, как в замедленном кино и в последний момент успевали укрыться, увернуться. Один знакомый рассказал, как отдернул руку, когда во время спецоперации, бандит стрелял из-за двери. Он ее то ли услышал, то ли почувствовал.

Можно развивать осознанность более «мягким» способом - например, занимаясь Илицюань. Осознанность - это то, что делает человека человеком. Побеждает тот, чья осознанность выше.

Уч: Как развивают осознанность в Илицаюнь?

Ал: В Илицюань осознанность в основном развивается через тактильные ощущения. Дело в том, что тактильные ощущения единственные из ощущений, которые не поддаются логическому осмыслению: вы обожгли руку - и сразу же, не раздумывая, ее отдернули. Через тактильные ощущения мы учимся пребывать в моменте.

Уч: Чем отличается осознавание от думания?

Ал: Думание, понимание - определение чего-то, оценивание. Называя, определяя, человек перестает удивляться. Он определил: «спортивный зал». Все. У него стереотип, он больше ни на что не обращает внимание. Таким образом, «определить» означает прежде всего «очертить пределы». Осознанность - это взгляд ребенка, исследователя или любящего. Осознание - это восприятие без оценивания "хорошо-плохо", это просто есть. Все, что ты делаешь (например, ходьба, прием пищи), это процесс, надо принимать участие в тех процессах, в которых ты участвуешь.

(Тут мне вспомнилась рекомендация йогов «за едой - есть». То есть, если есть и читать, смотреть телевизор или даже просто думать о чем-то постороннем, то пища усвоиться недостаточно хорошо. Нужно осознавать запах пищи, не спеша пережевывая, чувствовать вкус, представлять, как энергия из пищи переходит в ротовую полость. Это ли не «быть в моменте»!)

Думая - развиваешь интеллект (способность логически мыслить), но не сознание. Мы ошибочно думает, что наш ум и мы - одно и тоже. Ум - это инструмент, попользовался - убрал в кладовку. Для мира ты есть только то, что ты делаешь, что ты по этому поводу думаешь, каковы твои мотивы, это на мир никак не влияет.
Уч: Можно ли сказать, что привычка и осознанность - противоположные понятия.

Ал: Ребенок рождается таким, каким он задуман Создателем. Ребенок первое время после рождения полностью осознан. Потом его учат ходить, держать ложку, говорить и т.д. Все это становиться его привычками. Он перестает быть осознанным.

Уч: Но если его не учить этому, то кем он будет? Он не будет человеком. Вспомним детей - маугли.

Ал: Он не будет социально адаптированным человеком. Это да. Но может ему и не надо учить слова-понятия. Сначала по-русски, потом по-английски. Зачем ему знать, что солнце называется «солнце» или как-то еще? Существуют доказательства различных способностей человека: телекинез, телепатия, поразительные возможности памяти (человек смотрит несколько секунд на доску 2х2 метра с мелко написанными числами и арифметическими действиями и выдает результат вычислений) и т.п. Зачем тратить первые 20 лет жизни на овладение речью, письмом и проч., когда в человеке изначально заложено гораздо больше этого.

Уч: Но ты ведь не стал бы проводить такой эксперимент над собственным ребенком?

Ал: Правильно. Потому что я хочу, чтобы мой ребенок был социально адаптированной личностью. Потому что ему жить в этом обществе. Но может быть в другой среде, другом обществе все эти навыки, все эти привычки были бы ему не нужны?

(В.Леви предлагает упражнение «Рождение заново»:

«Закрыть глаза. Приказать себе: «Все забыл. Ничего не знаю. Все незнакомо». Затем быстро открыть глаза. Повторив раз 5, в какой-то мере приблизимся к первоощущению мира, которое было у нас в младенчестве, а взрослому свойственно в первые доли секунды после просыпания: Чистые поверхности, формы, краски с неопределенным значением, с еще непонятной связью...»)
Уч: За счет чего человек может проявить «сверхчеловеческие» возможности?

Ал: Сидит мужик на краю поля и курит. А в поле пашет его жена. Мужика спрашивают: «Почему ты куришь, а жена пашет?» А тот отвечает: «Вдруг война, а я уставши!» Так же действует и сознание. В человеке огромный запас сил и энергии. Но расходуется из этого запаса лишь ничтожный процент. Мускульная сила процентов на 15 - 20. На всякий случай. А вдруг чего. Отсюда же поесть с запасом и накопить жирок, поспать с запасом, лень, как механизм сохранения энергии. А вдруг завтра глобальное похолодание? И будешь ты сидеть не в теплой квартире, а в холодной пещере, где вход завешан шкурами. И тогда потихоньку эта энергия начнет оживать и поддерживать температуру твоего тела.

Уч: Я тоже читал про случаи, как женщина во время пожара вынесла из дома сундук с вещами, который потом даже не смогла сдвинуть с места, а другая подняла плиту, чтобы спасти своего ребенка из-под развалин дома. Но как научиться использовать эту энергию?

Ал: По-разному. В том числе, занимаясь Илицюань.
Уч: Что такое "гунфу"?

Ал: Для китайцев единственно материальным является время. И у них же появился термин «гунфу». Один из переводов - «свободное время». Другой - «время, потраченное на достижение». Можно обладать «гунфу», например, в области кулинарии. Главное - оставаться в процессе, соответствовать времени. Европеец может копать траншею «от забора и до обеда» и при этом думать об этом самом обеде. С точки зрения китайца он не работал, потому что он не пребывал в моменте, его мозг не участвовал в процессе. Стояние же в положении «чжан чжуан», если человек пребывает в моменте, это работа. Но назовет ли это работой европеец?

Уч: Йоги тоже стоят в статических стойках.

Ал: Разница в том, что йог может поднимать энергию из кундалини, или сосредотачиваться на энергетических центрах - чакрах. Но он не в моменте, не процессе. В этом существенное отличие.

Уч: Как можно всегда только осознавать то, что воспринимаешь органами чувств, когда же думать, понимать?

Ал: Зачем все время думать? Для этого надо выбирать время специально. Для этого есть, например, медитация. Когда ты смотришь на рассвет или занимаешься любовью, ты думаешь?

Уч: Нет.

Ал: Ты идешь по дороге, задумался - бах, тебя сбила машина.

Уч: Значит, постоянно осознавать всю информацию, воспринимаемую органами чувств, нужно только в целях безопасности?

Ал: Конечно же, нет.
Уч: Ты говоришь, что надо понимать Илицюань не мозгами, а телом. Что это значит?

Ал: Надо отключить мозги, логику.

Уч: Но я сначала стараюсь понять то, что происходит мозгами, и через это овладеваю техникой.

Ал: Это тебе так кажется, поверь мне. Сегодня я показывал, что надо понизить точку приложения силы буквально на 1 см и тогда ты становишь ниже противника. Может, найдется физик, который все это объяснит через анатомию человека, но что это даст?

Уч: Интеллект это то, что отличает человека от животного. Это то, чем выделился человек из животного мира и, в конечном счете, стал лидером. Призыв не думать, а воспринимать только органами чувств, мне непонятен. Ведь органами чувств воспринимают и животные. Мне кажется, что с точки зрения Илицюань та же собака - это образец осознанности. Если я не буду думать, то превращусь в идиота, просто некое устройство для восприятия информации через органы чувств. Думая, я анализирую, строю планы, мечтаю, делаю выводы и т.п. Разве не это отличает человека от животного?

Ал: Ты просишь объяснить то, что объяснить просто невозможно. Я могу только направить. Дойти вы должны сами. Мы сейчас приближаемся к тому, что вообще ничего объяснить словами нельзя. Поэтому по большому счету мы сейчас просто зря тратим время на болтовню. Есть такая притча:
Притча о рыбе и черепахе

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

02.02.2017, 10:55

Спросила рыба черепаху:

- Ты выходишь на сушу, скажи, как это «ходить»?

-Я переставляю лапы и иду, - отвечает черепаха.

- А-а, это примерно так, как я плыву и перебираю плавниками?

- Нет, - отвечает черепаха, - это совсем другое, я иду, касаясь тверди.

- А-а, это так же, как я буду перебирать плавниками по дну?

- Нет, - отвечает черепаха, - это совсем по-другому, на суше сильнее притягивает к земле.

Долго еще задавала рыба вопросы, но так и не смогла объяснить ей черепаха, как она ходит по суше.

Это я к тому, что одними разговорами ничему нельзя научиться, но только в действии. Например, постороннему человеку не объяснишь, что такое "сесть на крючок" (это об ощущении, которое возникает, когда встаешь в "столб"), а для меня это реальное понятие. Или скажи кому-нибудь, что можно победить противника, который много сильнее тебя, расслаблением. Тебя подымут на смех: "Ха-ха, расслабься и получи удовольствие".
Уч: У Кастанеды есть такое понятие как «остановка внутреннего диалога». Когда мы говорим об остановке внутреннего диалога и о пребывании в моменте в Илицюань, мы говорим об одном и том же? Можно ли пребывать в моменте, не остановив внутренний диалог?

Ал: Да, это необходимое и достаточное условие пребывания в моменте. Пребывать в моменте, не остановив внутренний диалог нельзя.

(Удивляют меня и другие два сходства Илицюань со взглядами дона Хуана, описанными Кастанедой. Приведу цитату:

»Любой человек постоянно находиться в контакте со всем остальным миром. Правда связь эта осуществляется не через руки, а с помощью пучка длинных волокон, исходящих из середины живота. Этими волокнами человек соединен со всем в мире, благодаря им он сохраняет равновесие, они придают ему устойчивость. Так что и ты сам это когда-нибудь увидишь, человек - это светящееся яйцо, будь он нищий или король. А что можно изменить в светящемся яйце?»

Таким образом, первое сходство: человек у Кастанеды - «светящееся яйцо», в Илицюань - сфера. Второе сходство: там и здесь источник силы - дань-тянь, область живота. Наши предки-славяне, я думаю, тоже знали это, потому что слово «живот» означало и «жизнь» и «живот».

Что это, совпадения или об одном и том же, но по-разному?)

Уч: Можно ли заниматься Кастанедой?

Ал: Кастанеда - беллетрист. Думаю, что практики, описанные им, действительно были среди индейцев. Но, прочитав его книги, начинать заниматься нельзя. Потому что это не система знаний. Раз, хлопнул по спине - сметил точку сборки. Или взял и научился видеть во сне руки. Таким же образом можно заниматься Чебурашкой или по Булгакову, прочитав «Мастер и Маргарита», изучать христианство или сатанизм. Булгаков хороший писатель, но им нельзя заниматься. Система есть, если есть методика, через которую прошло определенное количество человек и были получены устойчивые положительные результаты. Можно ли написать книгу по овладению Илицюань? Нельзя. Сэм в своей книге по Илицюань пишет только общие принципы, там нет конкретных упражнений, потому что это вредно. Такого рода опыт может передаваться только через личное общение. Что и было, например, в случае с Кастанедой. Он обучался не по книгам, а у Дона Хуана. Каждый индивидуален, у каждого свой опыт, интеллект, наследственность. Поэтому одному для роста надо сказать одно, другому другое. Но даже одни и те же слова каждый понимает по-разному.

Уч: Можно ли заниматься саморазвитием самостоятельно без посторонней помощи?

Ал: Нет. Чтобы человек ни делал, он сможет черпать информацию, только из своего себя, из своего прошлого опыта. Чтобы развиваться, нужно выйти за пределы собственного опыта, а без посторонней помощи это невозможно.
Уч: Что такое разделение «и» и «ли» противника?

Ал: Что такое «и»? Ум, намерение. Что такое «ли»? Физическая сила, действие. Разделение «и» и «ли» - есть разделение намерения и действия, противник хочет сделать одно, а делает другое. Однажды, это было на Дальнем востоке, я шел по длинному бетонному мосту, а навстречу ехала машина «Белаз». Кто-нибудь видел «Белаз»? У него колесо выше человеческого роста. Вдруг меня начинает мутить. Я сел на четвереньки и пополз к краю моста. И тут я увидел, что мост, под воздействием этой махины ходит ходуном туда сюда на полметра. Получается, я делал шаг, мост в это время двигался вниз или вверх, но мой мозг не сознавал этого колебательного движения. Мое «и» и «ли» были разделены.

Уч: Можно ли сказать, что, разделяя «и» и «ли» мы создаем у противника иллюзию?

Ал: Иллюзия - очень сложный термин, поэтому я не стал бы это так называть. Разделение «и» и «ли» - более точное определение.

Уч: Как происходит это разделение?

Ал: Все происходит в точке контакта, в точке касания. Сознание человека ждет некоторых стереотипных реакций на определенные воздействия. На него давят - он сопротивляется, его тянут - он сопротивляется. Используя Илицюань, мы, например, в ответ на воздействие противника создаем пустоту вместо привычного противодействия, силе не на что опереться, намерение и действие разделяются, человек прикладывается силу (намерение), а реально проваливается в пустоту (действие). Человек не в моменте, он действует на основании опыта. Почему взрываются преимущественно опытные саперы? Им мешает опыт. Бывалый сапер видит мину, «узнает» ее и действует в соответствии с имеющимся опытом, а мина чуть-чуть другая и все. А молодой сапер более осознан, для него все в первый раз, он действует исходя из реальной обстановки.
Уч: Можно ли сказать, что опытный сапер действует на основании статистики? Исходя из собственного опыта и опыта других людей, о котором он знает, то есть благодаря имеющейся у него информации он просчитывает вероятности наступления тех или иных событий и поступает исходя из этого.

Ал: Почему ты все время хочешь все как-то назвать? «Иллюзия», «статистика», «вероятность». Это все слова, термины. Илицюань учить прямому знанию без участия ума. Что такое ум? Это всего лишь инструмент. Попользовался - убрал в кладовку. Ум - в голове, а сознание - во всем теле.

Уч: В таком случае слова вообще не нужны. Ведь то, что ты говоришь, относится к любым словам, любые слова - это термины, ярлыки, определения, но без них нельзя общаться, получать информацию.

Ал: Когда-то я некоторое время занимался с одним человеком. Еще до Илицюань. Так вот, мы с ним дошли до того, что он подходил ко мне и говорил «смотри» и что-то показывал, я тут же повторял и говорил «классно» и все, никакие слова были не нужны, мы понимали друг друга без слов. Практически так же я сейчас общаюсь с Сэмом.

(Алекс не одинок в своих взглядах по данному поводу.

Гете писал: "Чувства не обманывают, обманывают суждения»

О своем путешествии по Альпам в 1804 году Артур Шопенгауэр писал: «Особенно я радовался тому, что эта череда образов приучила меня не довольствоваться именами вещей, но рассматривать, исследовать и судить о них не из потока слов, а на основе знания, обретенного в созерцании. Поэтому позже я никогда не впадал в искушение принимать слова за вещи»

В.Леви, обращаясь к коллегам, писал: «Едина Жизнь, уважаемые коллеги, Жизнь целостна. А слова и понятия ваши, - в том числе научные термины - ее шизофренически расчленяют, Единую Жизнь, разрывают, дробят на несуществующие абстракции».)
Уч: Является ли мировоззрение Илицюань буддийским, тем более что Сэм - буддист?

Ал: Буддийская идеология хорошо проработана, достаточно распространена и потому понятна людям. Илицюань использует буддийскую терминологию, но не совпадает с буддизмом. В качестве иллюстрации расскажу реальный случай. Из подобных случаев обычно и рождаются мифы. Это было в Малайзии на родине Сэма в доме его родителей. Сидим на веранде, пьем чай, над столом мухи. Дедушка, отец Сэма, патриарх Илицюань, резким движением ловит одну из них в кулак и хлопком о ногу давит ее, чем остается очень доволен. Через какое-то время также решилась судьба второй мухи. Третья муха оказалась проворнее. Дедушка раз попытался ее поймать, другой, третий - ничего не получалось. Тогда он привстал и стал пристально смотреть на жужжащую над пищей муху. Короткое движение и муха в кулаке, еще миг и она оказалась раздавленной между его ладонями. Теперь представьте такую сцену. Дедушка стоит, чуть согнувшись, с прижатыми друг к другу ладонями - поза склонившегося перед святыней буддиста. Замерев в этой позе, он неожиданно высовывает язык и показывает его Сэму. Все это время Сэм сидел и делал вид, что происходящее его не касается. Ведь буддисту нельзя убить ни одно живое существо, потому что через 10 тысяч перерождений оно будет Буддой. То есть убить в данном случае муху, значит, убить Будду. В ответ на последний жест отца он тоже ловит муху, которой покровительствовал видно сам Будда, так как у нее остался шанс прожить еще 9999 жизней, потому что Сэм встал, подошел к окну и аккуратно выпустил ее на улицу. Буддизм запрещает любое убийство, в Илицюань подобного табу нет.
Уч: Понятно, что, не попробовав, нельзя научиться чему-либо. Но на белом>свете миллион дел, которыми можно было бы позаниматься. И невозможно охватить даже малую часть этих дел. Так, может быть, ты так и не найдешь дело, ради которого ты родился?

Ал: Может быть, а как узнать?

Уч: Может, прежде чем идти, подумать.

Ал: Любое развитие - это шаг в темноте, только после того, как ты этот шаг сделаешь, можно свериться с некоторыми ориентирами и делать следующий шаг. Я знаю людей, которые прозанимались 20 лет, из них: 2 года боксом, 2 года карате, 2 года самбо и т.д. А я 25 лет и всего два стиля. У каждого свой путь, свои задачи в этой жизни. Так сложилась их судьба и так сложилась моя судьба, вот и все.

Уч: Что такое судьба?

Ал: Судьба - это судьба.

Уч: Мне кажется, что у меня нет роста в овладении Илицюань.

Ал: Конечно же, чтобы ты продолжал заниматься, я тебе скажу, что рост есть. Могу посоветовать прикладывать больше усилий. Если во внешних стилях рост идет по прямой, более-менее равномерно, то во внутренних - шлюзообразно. Вода в шлюзе поднимается, но поступательного движения вперед нет. Когда шлюз заполняется, ученик переходит на следующую ступень.

Уч: Надо ли заниматься дополнительно дома и чем?

Ал: Илицюань - процесс внутреннего совершенствования. Боже, как я скушен! (Прямо не ответил, дальше стал рассуждать, что мастерство недостижимо в принципе).

Уч: Столько заниматься, сколько занимаешься ты, у обычного человека нет возможности. Мне, естественно, при таком режиме тренировок, всего два раза в неделю по 3-4 часа, многого не достичь. Так стоит ли идти, если знаешь, что вершина не будет достигнута?

Ал: Если ты не президент - в петлю? Если не спишь с красавицей - в петлю? Кто знает, чего он может достичь? Кроме того, можно отрабатывать те или иные элементы Илицюань, используя любые ситуации. При ходьбе - «девять полных и одну пустую», на автобусной остановке - шаг багуа, на прогулке или за рулем можно практиковать внутреннее молчание и осознавание момента и т.д.

Уч: То есть надо превратить свою жизнь в сплошное занятие Илицюань, но зачем?

Ал: На этот вопрос хорошо ответил Сэм на последнем семинаре (май, 2004). Он сказал, что Илицюань - это искусство человека.

Уч: То есть Илицюань делает человека под себя?

Ал: Нет, возвращает человека к его природе.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

19.03.2017, 20:11

Этапы духовного развития

1) Столкновение — на этом этапе человек впервые сталкивается с информацией, которая противоречит установкам в социуме, противоречит общепринятому, выводит за рамки обычного мировозрения. Здесь выбор, либо не верить, проявлять скептицизм, и отталкивать эти противоречия, либо заинтересоваться и постараться узнать подробности, чтобы лучше понять.

2) Познание — на этом этапе идет активное познание. Проявляется интерес к разным областям знаний, человек расширяет свой кругозор, ему хочется поделиться с окружающими. Начинаются первые трудности во взаимопонимании. Споры. Но процесс познания идет, и человек начинает различать людей по уровню развития, по уровню понимания жизни. Он узнает что за пределами материального мира есть еще что-то, начинает понимать что жизнь — это возможность для развития, а не просто так, для проживания и гуляний. И спустя некоторое время, человек решает заняться практикой, употребить свои знания для того, чтобы изменить свою жизнь, изменить себя, заняться саморазвитием.

3) Практика — на этом этапе начинается использование полученных знаний на практике. Человек начинает изучать движение энергий внутри себя, заниматься медитациями, энергетическими упражнениями, осваивать свои чакры. Упражнения базовые, все направленно на улучшение самочувствия и улучшение своего благосостояния. Человек хочет добиться намеченных целей, используя духовные практики.

4) Выбор направления — после серии неудач в достижении намеченных целей, человек понимает, что в его жизни есть еще и более сильные факторы, чем его собственная энергосистема, и его собственная воля. Он начинает замечать периоды взлетов и падения на энергетическом плане. Понимает, что такое экономия жизненной силы, и старается употребить свое время и энергию максимально эффективно. В конечном итоге, понимает что ему нужен выбор направления для дальнейшего развития, так как его прежние ценности постепенно ставятся под сомнение. Все заканчивается тем, что старые ценности пересматриваются, и ему приходиться делать выбор своего дальнейшего направления. В связи с этим выбором выбирается новая система ценностей. Выстраиваются новые цели.

5) Отказ — на этом этапе пути происходит крах. Все представления о том, что важно, что нужно, а что нет — рушатся. Человек встречается с тем, что мир по своей сути иллюзорен. Все формы временны, все состояния которые можно достичь, тоже временны. Выбранные им направления и цели не дают той отдачи, которую он ждал. Человек начинает задумываться о смысле всего повторно. Он чувствует что нечто более совершенное управляет его жизнью, что от него самого зависит совсем не многое. Что мир вокруг управляем Высшими силами.

6) Независимое Созерцание — На этом этапе происходит нечто интересное. После Отказа, человек полностью разочаровавшись перестает мыслить и доверять прежним идеалам и ценностям, он становиться независим, и на все смотрит с безразличием, беспристрастно. Потеряв зависимость от идеалов, человек становиться по-настоящему свободен и начинает любить иронию жизни, сочетание высокого и низкого, духа и материи. А самое интересное что он уже не смотрит с позиции своей личности, а несколько шире, с позиции постороннего наблюдателя.

Проходят недели, месяцы, а может быть и годы, но духовное знание, как бы не разочаровал бы период "Отказа", оно все равно остается в душе, и как бы человек не запутался в себе, оно многое проясняет. В конце концов, человек замечает что мир более гармоничен чем он думал. Просто он не подчиняется идеалам только одной группы людей, а развивается динамично, периодически меняет свою структуру, и даже свой путь развития.

Результаты этого этапа могут быть разными для людей. Но в целом, это независимое созерцание приводит к более глубокому пониманию гармонии мира. А главное, даже если произойдет очередной крах запланированной линии событий или крах очередного идеала, человек уже не теряется, а принимает как данность.

7) Полное Принятие — Следующий этап, это Полное Принятие. Характеризуется он тем, что человек начинает принимать все как есть, и становиться благодарен всему что происходит с ним. Если раньше он ждал чего хотел, то теперь он спокойно воспринимает все что происходит, не мучая себя ожиданиями и не терзает себя разочарованиями.

Где-то на этом этапе, становиться понятно что главный Учитель — это наша Жизнь. Человек теперь ощущает Бога вокруг себя, понимает что в каждом событии соприкасается воля человека и воля Бога. Рождается ожидание встречи с чем-то высоким, человек готовит себя к какому-то открытию.

8) Осознанная Устремленность — Здесь происходит вспышка. Вспышка сознания. Происходит понимание того, что Бог не просто где-то рядом, но и что может быть раскрыт. К этому этапу, человек уже хорошо научился видеть сакральный смысл, происходящего, он знает что уже готов к этому раскрытию. Происходит вспышка сознания и рождается Осознанная Устремленность. Примечательно то, что человек не ищет каких-то знаний, эзотерических тайн, секретных техник, он ищет саму Суть, Святой Дух Создателя, потому что к этому моменту он действительно осознал всю его важность и мощь.

Этот этап очень насыщен энергетически. Духовное тело человека начинает расти быстрее чем раньше, оно собирает в себе духовную эссенцию, наполняя свое сознание силой духа.

9) Встреча — Посвящение — Наполнив себя силой духа, человек становиться готов к встрече с Создателем. Это может произойти самостоятельно, может произойти с помощью учителя, но этот момент ни с чем не спутать. Это встреча с Создателем. Сознание человека встречается с Богом и приходит в состояние Высшего Блаженства. Оно получает огромный энергетический импульс Любви, и само начинает излучать эту Любовь к Богу и всему миру.

Посвящение в данном случае передается человеку как мощный импульс духовной энергии, который остается в сознании человека навсегда. Часть из этого импульса приносит знания сразу, остальное же раскрывается постепенно после этого этапа. После этого Посвящения человек начинает принимать информацию напрямую из Сознания Бога (Это может восприниматься как знания-звуки высших сфер, или как хроники акаши, или как вещие сны, но главное что человек становиться восприимчив к информации свыше, он находит ответы на вопросы уже внутри себя, а не снаружи, чтобы что-то узнать, достаточно выйти на нужную "волну" послать запрос и получить ответ).

10) Слияние — На этом этапе происходит Слияние с Создателем. Два Сознания обретают настолько прочную связь и постоянный контакт, что их мысли и их воля начинают совпадать. Человек получает постоянный энергетический канал, идущий от сознания Создателя. Слияние происходит на атмо-монадическом уровне, канал энергии проходит по всем энергетическим телам.

Главными и желаемыми действиями и устремлениями человека становятся служение эволюции сознаний людей и бесконечное распространение Любви на окружающий мир. Он становится сосудом и проводником Божественной Любви и Осознаний.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

30.06.2017, 12:16

Десять великих радостных осознаний

1. Это великая радость – сознавать, что сознание всех чувствующих существ неотделимо от всеобщего сознания (Бодхичитта).

2. Это великая радость – сознавать, что сущностная Реальность не имеет качеств.

3. Это великая радость – сознавать, что в бесконечно выходящем за границы мысли Знании Реальности нет никаких делений и различий.

4. Это великая радость – сознавать, что в Изначальном Сознании нет никакой мысли.

5. Это великая радость – сознавать, что в Дхармакайе, где сознание и Истина неотделимы, нет ни последователя учения, ни самого учения.

6. Это великая радость – сознавать, что в самовозникшей, сострадательной Самбхогакайе нет ни рождения, ни смерти, ни перевоплощения, ни какого-либо иного изменения.

7. Это великая радость – сознавать, что в самовозникшей, божественной Нирманакайе нет ощущения двойственности.

8. Это великая радость – сознавать, что в Дхармачакре нет никакой опоры для идеи о бессмертии души.

9. Это великая радость – сознавать, что в безграничном сострадании Бодхисаттв нет ни ошибки, ни пристрастия.

10. Это великая радость – сознавать, что Путь к свободе, которым прошли все Будды, вечно и неизменно открыт любому, кто готов на него вступить.

"Драгоценные четки Высшего Пути". Гампопа

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

24.07.2017, 18:25

ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ ПРОСВЕТЛЕНИЯ

* Сокращается количество необходимой пищи. Чувства голода при этом не возникает. У многих меняется качество пищи, пища принимается осознанно.

* Уменьшается время, необходимое на сон.

* Сновидения становятся осознанными, живыми и яркими, потом исчезают вовсе. Их сменяет переживание света во сне.

* Тело становится легким, в нем ощущается летучая энергия.

* Мы начинаем остро чувствовать людей. Одного взгляда на человека или даже фотографии достаточно, чтобы почувствовать его суть.

* Ослабевает или полностью исчезает необходимость в общении, одиночество становится приятным. Приходит ощущение полноты и самодостаточности.

* Полностью уходят страх и неуверенность в себе.

* Смысл когда-то прочитанных духовных книг становится ясен и понятен сам по себе.

* Появляется ощущение абсолютной уверенности в правильности цели. Не остается никаких сомнений, куда мы идем и зачем.

* Усиливается наше воздействие на среду. То, что мы говорим или думаем, начинает сбываться.

* Приходит переживание беспричинной радости от происходящего.

* Просыпается искреннее сострадание, желание помочь другим и появляются возможности для этого.

* Возникают проблески истинного бытия. Приходит желание двигаться без остановки и дойти до конца.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

20.09.2017, 20:57

10 "ДУХОВНЫХ" ВЕЩЕЙ, КОТОРЫЕ ЯВЛЯЮТСЯ ПОЛНЫМ БРЕДОМ.

В начале 80-х годов прошлого века психолог Джон Уэлвуд придумал термин «духовное блокирование» для обозначения использования духовных практик и убеждений для избегания неудобных чувств, непрощённых обид и основных эмоциональных и психологических потребностей.
Согласно интегральному психотерапевту Роберту Августу Мастерсу, духовное блокирование заставляет нас чуждаться самих себя и других, прятаться за своего рода духовным занавесом из метафизических убеждений и практик. По его словам, оно отдаляет нас не только от нашей боли и личных проблем, но также от нашей собственной настоящей духовности, оставляя нас в метафизическом заточении, зоне преувеличенной мягкости, любезности и поверхностности.

ЛУЧШЕ ВСЕГО ДУХОВНОЕ БЛОКИРОВАНИЕ МОЖНО ПОНЯТЬ НА ПРИМЕРАХ. НИЖЕ ПРИВЕДЕНЫ НЕКОТОРЫЕ ИЗ НИХ.

1. Участие в «духовных» занятиях для ощущения своего превосходства над другими людьми.
Это, вероятно, одна из наиболее распространённых теневых сторон духовности, и она принимает много форм. Некоторые люди чувствуют своё превосходство, потому что они читают Алана Уотса. Или ездят на работу на мотоцикле. Или не смотрят телевизор. Или едят вегетарианскую пищу. Или используют хрустальную посуду. Или посещают храмы. Или занимаются йогой либо медитацией. Или принимают психоделики.

Обратите внимание, что я не говорю о пользе этих действий. Я люблю Алана Уотса и считаю медитацию довольно полезным занятием. Я говорю о вызывающей тревогу возможности лёгкого превращения ваших духовных идей в ловушку для эго, веру в то, что вы намного лучше и просвещённее всех остальных «овец», потому что вы делаете все эти классные вещи. В конечном счёте, такого рода отношение к «духовности» не лучше веры в то, что ты лучше, чем остальные, потому что ты демократ или фанат «Лейкерс». Эта дисфункция на самом деле подавляет настоящую духовность, заставляя нас сосредоточиваться на достижении превосходства над другими людьми, вместо того чтобы развивать чувство связи с космосом и чувство поэтического восхищения возвышенным величием бытия.

2. Использование «духовности» в качестве оправдания неспособности брать ответственность за свои действия.

Суть этого пункта заключается в том, что определённые духовные мантры очень легко превратить в оправдания своей безответственности и ненадёжности.

«Ничего не изменишь», «Вселенная уже совершенна» и «Всему есть своя причина» – все эти фразы могут служить великолепными оправданиями для того, чтобы никогда ничего не делать и никогда на самом деле не рассматривать своё поведение. Я не комментирую истинность или неистинность вышеприведённых утверждений.

Я просто говорю, что если вы постоянно опаздываете на встречи, если вы часто пренебрегаете своими личными взаимоотношениями, а ваши соседи по комнате не могут рассчитывать на то, что вы будете платить арендную плату, вам, возможно, нужно перестать говорить себе «Каким бы человек ни был, реальность в любом случае является иллюзией» и начать становиться человеком, на которого другие смогут положиться.

Аналогично этому, удивительно легко обманывать себя мыслью, что всякий раз, когда у кого-то возникает проблема с вашим поведением, это связано с тем, что этот человек «не уважает вашу правду» или что ему «просто нужно вырасти духовно». Намного труднее признавать моменты, в которых мы действуем нахально, эгоистично или беспечно и причиняем страдания другим. Намного труднее признавать, что мы слишком далеки от совершенства и что рост и обучение являются бесконечными процессами.

3. Принятие новых хобби, интересов и убеждений просто потому, что они являются последними «духовными» веяниями.

Человеческие существа хотят вписываться куда-то. Все мы имеем сильную необходимость в ощущении своей принадлежности. И для удовлетворения этой необходимости мы создаём группы всех видов. Духовность является одной из сфер интересов, в которой люди создают всевозможные группы. Потенциально это замечательная вещь,
но это также имеет теневую сторону.

Для многих людей «духовность» – это не более чем модная вещь, которой, кажется, увлекается много людей. Этими людьми завладевает идея следовать последним духовным веяниям, поэтому они начинают заниматься йогой, носить модные предметы «Нью Эйдж», ходить на музыкальные фестивали, пить айяуаску и так далее, и они говорят себе, что это делает их «духовными». Эти «духовные тусовщики» выхолащивают значимость настоящего духовного поиска, созерцания, опыта и реализации. Они также, в моём опыте, стремятся быть «духовными» людьми, которые используют «духовность» в качестве причины для ощущения превосходства над другими.

4. Осуждение других за проявление гнева или других сильных эмоций, даже если это необходимо.

Это одна из первых моделей поведения, которые я заметил в себе после знакомства с духовным блокированием. Я осознал, что, когда люди были недовольны или злились на меня, моим ответом были фразы типа «Злость ничего не решает» или «Я чувствую, что у нас было бы меньше проблем, если бы мы сохраняли спокойствие». Внутренне я молча осуждал другого человека, думая, что «если бы только он был более просвещённым, мы могли бы избежать этой драмы». Во многих ситуациях это было моим способом избежать серьёзных проблем, которые нуждались в решении.

Когда вы начинаете интересоваться духовностью, вы, в первую очередь, можете столкнуться с цитатой: «Сдерживание гнева подобно хватанию горячего угля с намерением причинить вред другому; в конечном счёте, ожог получаете именно вы».

Эта цитата обычно ошибочно приписывается Будде, хотя на самом деле это парафраза утверждения, сделанного Буддхагхошей в V веке. Скрытый смысл этой цитаты заключается в том, что мы не должны сдерживать гнев; мы должны чувствовать его, проявлять его в случае необходимости, и затем давать ему выход. Однако обычный человек очень легко может предположить, что это означает, что гнев, в любой форме, является признаком неразумного, недуховного человека. Это неправда. Гнев является естественной человеческой эмоцией и вполне оправданной реакцией на многие ситуации. Зачастую гнев является показателем существования серьёзных проблем, которые необходимо решить в себе или своих взаимоотношениях.

Как ни странно, многие духовные люди подавляют все «недуховные» эмоции и искусственно возвышают такие «духовные» эмоции и черты, как сострадание, доброта и самообладание. Это ведёт к безликости. Вы стремитесь постоянно представлять себя спокойным, мягким, хорошим, вечно умиротворённым человеком и, в конце концов, начинаете выглядеть и чувствовать себя обманщиком.

5. Использование «духовности» в качестве оправдания чрезмерного употребления наркотиков.

Многие люди, и я в том числе, считают, что психоделики могут вызывать мистические переживания и усиливать (светскую) духовность. Всё это хорошо и прекрасно, но некоторые люди заходят слишком далеко и используют эту идею, чтобы рационализировать злоупотребление наркотиками и закрывать себе глаза на тёмные стороны различных веществ.

В самых крайних случаях «духовные» люди доходят до курения марихуаны в рабочее время, слишком частого или неуместного приёма психоделиков и полного отрицания негативного влияния этих веществ. Сейчас представители сообщества HighExistence имеют привычку употреблять психоделики, но давайте будем откровенны: психоделики, в том числе марихуана, имеют определённую тёмную сторону. Если ты безответственный или просто невезучий, более сильные психоделики, например, ЛСД или псилоцибиновые грибы, могут вызвать травматические ощущения с долгосрочными негативными последствиями. А марихуана, слабый психоделик, является создающим привычку наркотиком, который будет незаметно отуманивать ваш разум и разрушать вашу мотивацию, если вы будете употреблять его слишком часто. Уважайте эти вещества и используйте их разумно.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

20.09.2017, 20:58

6. Придавание чрезмерного значения «позитивности» для избегания решения проблем в своей жизни и мире.

«Просто будьте позитивными!» – эта фраза часто используется в качестве отвлекающего механизма «духовными» людьми, которые предпочитают не обременять себя своими внутренними проблемами, болями и всем остальным, не говоря уже о мировых проблемах. Движение «позитивности» возникло в западной культуре в последние годы. Интернет переполнен бесконечными мемами и статьями, повторяющими одни и те же пустые послания: «Думайте о позитивном!», «Просто будьте позитивным!» и «Не концентрируйтесь на негативном!»

Хотя без сомнения есть польза в культивировании благодарности за многие чудеса человеческого бытия, это движение, кажется, упускает что-то важное: более тёмные стороны жизни не исчезают просто потому, что они игнорируются. В действительности, многие проблемы в наших личных жизнях и в глобальном масштабе, кажется, лишь ухудшаются или усложнятся при их игнорировании. Точно так же, как кажется абсурдным предложить наркоману фразу «Просто мысли позитивно!» в качестве решения его проблемы, нелепо верить, что позитивное мышление предлагает какое-либо решение таких основных мировых проблем, как изменение климата, бедность, высокотоварное сельское хозяйство и угрозы существованию.

Это не значит, что мы должны взять мировые проблемы на свои плечи и всё время плохо себя чувствовать из-за них. Здраво признавать и ощущать оптимизм по поводу того факта, что во многих важных отношениях мир становится лучше. Однако нам необходимо уравновешивать этот оптимизм с готовностью встречать реальные проблемы в нашей личной жизни, наших сообществах и нашем мире.

7. Подавление неприятных эмоций, которые не вписываются в вашу интерпретацию «духовного».

Я столкнулся с этой проблемой, когда я на год поехал работать учителем в Южную Корею. Я думал, что я развил в себе невозмутимое хладнокровие, проповедовавшуюся Лао-цзы способность просто «пускать всё на самотёк» и плыть как поплавок на поднимающихся и опускающихся волнах судьбы.

Затем я испытал культурный шок, подавляющее одиночество и сильную тоску по родине, и мне пришлось признаться самому себе, что из меня всё-таки не вышло дзэн-буддиста. Или, скорее всего, мне пришлось осознать, что «плыть по течению» и принимать все происходящее всегда полезно, но что иногда это будет означать принятие ощущения себя свежей кучей дерьма.

Легко обманывать себя мыслью, что духовность сделает жизнь подобной бесконечному парению на облаке, но на практике это не так. Жизнь всё равно полна страданий, и для того чтобы действительно расти и учиться на своём опыте, нам нужно быть честными с собой в своих чувствах и давать им полную свободу. В моём случае желание исповедовать дзэн-буддизм, «плыть по течению» и проецировать образ внутреннего покоя на себя и других мешали мне видеть истину различных ситуаций и впечатлений и принимать за них ответственность.

8. Ощущение глубокого отвращения и ненависти к самому себе при столкновении со своей теневой стороной.

Узнав о духовном блокировании, я заметил в себе это довольно быстро. Я увидел, что моё самовлюблённое представление себя как разумного человека, который достиг «высших» ступеней сознания, вызывало смешную степень когнитивного диссонанса. Я едко судил себя и чувствовал себя колоссально, подавляя вину за любые менее чем добродетельные решения.

Когда начинаешь интересоваться духовностью, легко идеализировать таких людей, как Будда или Далай-лама, и считать их совершенными человеческими существами, которые всегда действуют с полным осознанием и состраданием. В действительности это почти всегда не так. Даже если это и правда, что некоторые люди достигают уровня сознания, на котором они защищают «правильное действие» во всех обстоятельствах, нам нужно признать, что это является уделом очень немногих. Я лично подозреваю, что такого не существует.

В действительности все мы являемся подверженными ошибкам людьми, и все мы будем допускать ошибки. Расклад против нас. Практически невозможно прожить
даже несколько дней взрослой жизни без совершения нескольких ошибок, пусть даже и мелких. С годами будут серьёзные ошибки. Это происходит со всеми нами, и это нормально. Прощайте себя. Всё, что вы можете сделать – это учиться на своих ошибках и стараться добиться большего в будущем.

Парадоксально, что казалось бы духовный урок самопрощения может быть особенно трудно усвоить людям, интересующимся духовностью. Духовные учения могут наделять вас чрезвычайно высокими идеалами, вызывающими чувство громадной вины и ненависти к самому себе, в случае если вам не удаётся жить в соответствии с ними. Это является главной причиной такой распространённой среди духовных людей привычки уклоняться от ответственности – поскольку честное признание своих недостатков было бы слишком болезненным. Как это ни парадоксально, мы должны честно признаваться себе в своих ошибках, чтобы учиться на них и вырастать в более сознательные, сострадательные версии самих себя. Просто не забывайте одного: Вы всего лишь человек. Ошибаться – это нормально. Действительно, это нормально. Но признавайтесь себе в своих ошибках и учитесь на них.

9. Попадание в неприятные ситуации, обусловленное чрезмерной терпимостью и нежеланием разбираться в людях.

Это я, 100%. В течение долгого времени я очень серьёзно относился к идее, что каждый человек заслуживает сострадания и доброты. Я согласен с этой идеей и сегодня, но я понял, что есть множество ситуаций, в которых другим соображениям следует временно подавлять моё желание относиться ко всем остальным людям с состраданием.

Во многих зарубежных странах я оказывался в потенциально угрожающих моей жизни ситуациях, потому что я был слишком доверчивым с незнакомыми мне людьми или слишком добрым с людьми, в которых мне следовало бы распознать подозрительных личностей. К счастью, я не пострадал ни в одной из этих ситуаций, но меня грабили и обманывали несколько раз. В каждом случае я хотел верить, что люди, с которыми я общался, в глубине души были хорошими и что они были бы добры ко мне, если бы я относился к ним точно так же. Этот образ мышления был очень наивным, и я всё ещё пытаюсь перестроиться и понять, что в определённых обстоятельствах нельзя быть добрым.

Печальным фактом является то, что хотя вы можете быть изолированы от этого, борьба за выживание всё ещё является реальной для очень большого числа людей на этой планете. Многие люди росли в бедности, в окружении преступлений, и узнали, что единственным способом выживания является охота на слабых. Большинство людей во всём мире, похоже, не имеют этой ментальности, но если вы оказываетесь в городе или стране, в которой бедность является довольно преобладающим явлением, вам следует принимать здравые меры предосторожности, в том числе:

1. не гулять нигде одному после наступления темноты;

2. держаться подальше от безлюдных мест;

3. не останавливайтесь для общения с людьми, которые пытаются что-то вам продать;

4. проводите различия между людьми; убеждайте себя в том, что нормально доверять высокоразвитому механизму идентификации вашего мозга, когда он говорит вам, что кто-то выглядит как наркоман, как сумасшедший, как безрассудный или опасный человек.
10. Сильная уверенность в правильности различных «духовных» занятий с полным пренебрежением наукой.

Во многих духовных сообществах есть довольно сильная антинаучная направленность, и я считаю это позором. Мне кажется, что многие духовные люди начинают враждебно относиться к науке, потому что определённые убеждения и занятия, которые они считают полезными, считаются неподтверждёнными или псевдонаучными в научном мире. Если убеждение или занятие является неподтверждённым или псевдонаучным, это лишь означает, что мы ещё не смогли подтвердить его полезность с помощью серии экспериментов в лабораторных условиях. Это не означает, что оно не является правдивым или полезным.

Научный метод является одним из наилучших инструментов, используемых нами для понимания механизмов обозримой Вселенной; он позволил нам открыть всю правду о биологической эволюции, наблюдать за дальними границами космоса, на десятки дел продлить срок жизни человека и ходить по Луне, среди прочих вещей. Полный отказ от него означает потерю одного из наших самых мощных увеличите

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

09.12.2017, 17:45

50 ЭФФЕКТОВ ОСОЗНАННОСТИ

1. Осознанность – это состояние НЕ УМА. Ум в прошлом, или будущем, а в состоянии осознанности я здесь и сейчас.

2. Ум находится в постоянном состоянии анализа. Анализ – это движение по кругу. Осознанность – Наблюдение, я выхожу из этого круга. Когда наблюдаешь – появляется ясность.

3. Осознанность – замечательный инструмент освобождения от негативных эмоций и внутренних качеств. Только осознав их у себя можно проработать.

4. Осознанность, как наблюдение – это состояние безоценочного восприятия этого мира. Жить без оценок или осуждений – это что-то!

5. Жить осознанно – жить свободно, отсутствуют ментальные конструкции, шаблоны. Происходит расчистка сознания.

6. Осознанность – это и концентрация внимания. Концентрация – путь к успеху во всех делах.

7. Осознанное восприятие своего тела, каждой клетки – ключ к здоровью. Практика осознанности – самый простой путь к оздоровлению.

8. Осознанное восприятие своих чувств, ощущений, желаний – осознанные эмоции. Позитивные осознанные эмоции – это как накопительный счет в банке счастья, долголетия, внутренней свободы.

9. Осознанные мысли – порождают осознанные поступки, действия, которые приводят к результату. Также и осознанное отсутствие мыслей приводит к состоянию кристально чистого сознания, у которого не останется иного как только эволюционировать.

10. Осознанность – отсутствие внутреннего диалога. И обратно, отсутствие внутреннего диалога – состояние осознанности.

11. Осознанное дыхание Будды дало ему просветление.

12. Осознанность – фундамент духовного развития человека.

13. Осознанность – успех в материальном развитии человека.

14. Счастье – сие час, прямо сейчас – жить в моменте. Счастье в процессе, а не в результате. Как похожи слова "Счастье" и "Сейчас"!

15. Осознанность и карма. Только осознанность позволяет посеять позитивные поступки, мысли, действия, эмоции, чтобы собирать позитивный урожай следствий.

16. Жить осознанно – жить вне иллюзий. Видеть мир во всех красках, в самом лучшем его проявлении, безоценочно, без лишних логических конструкций и не осуждая.

17. В осознанном состоянии больше энергии, внутренний силы; внимание не распыляется, оно собрано. Также идет высвобождение творческой, созидающей энергии. По сути, сознание – это чистейшая энергия без примесей.

18. В осознанном состоянии не надо менять личность, себя, а наоборот, осознанное состояние меняет личность.

Войти в состояние "здесь и сейчас" достаточно просто. Направьте свое внимание на дыхание.

19. Осознанность – внутренняя правда, которая дает освобождению от лживых конструкций прошлого опыта. И как следствие — чистое сознание и подсознание.

20. Осознанность на всех уровнях сознания:

- Тело, материальный мир
- Эмоции, чувства, переживания
- Действия; воля; энергия
- Любовь; дыхание
- Речь; дух; карма
- Сознание и сверхсознание
- Божественность
- Сотворца

21. Состояние осознанности – состояние эмоциональной непривязанности, что дает неуязвимость перед нападками других людей. Никто не может обидеть, нет привязки к прошлому, к эго или к будущим еще несостоявшимся событиям.

22. Хозяин своей жизни, своей судьбы. Власть над собой. Я осознаю этот мир, а не кто-то другой осознает его за меня и направляет.

23. Осознанность – ключ к раскрытию сверхспособностей.

24. В состоянии здесь и сейчас ты легко понимаешь собеседника, и ему приятно с тобой общаться. Ты не летаешь в будущем не паришься по прошлому.

25. Осознанность приносит много истинных знаний и освобождает от невежества. Знания не только снаружи, сколько внутри себя.

26. Повышение своей осознанности приводит в твой круг более осознанных людей.

27. Осознавать свою осознанность – значит пробудиться, перейти в состояние блаженства.

28. Осознанность – это свобода от неспокойного Эго, которому куда-то все время нужно стремиться, избегая момента здесь и сейчас.

29. Осознанный человек знает ответы на вопросы: "Кто я?", "Откуда Я?", "Куда иду?", "Что делаю?".

30. Осознанный человек не живет "как все", а всегда в соответствии со своим задачами, целями, творчески. Он сам создает свою жизнь, свои идеалы, свои приоритеты.

31. Осознанность позволяет жить в позитиве. Здесь и сейчас я живой, дышу, могу улыбаться, радоваться.

32. Осознанный наблюдатель и есть истинное "я".

33. Все рождается и умирает в сознании.

34. Самые просты и эффективные практики: осознанное дыхание, осознанные танцы, медитации, осознанные действия (моешь чашку – мой чашку).

35. Познай себя и ты познаешь мир и богов.

"В нашей жизни есть иная цель – поднятие уровня сознания, а не просто увеличение общего объема знаний".
- Инаят Хан Хидаят

"Мир преобразуют те, кто смог преобразовать себя, зная, что величайшее мастерство начинается с контроля ума. Когда ум становится послушным слугой человека, весь мир ляжет у его ног"
- Конфуций

36. Осознанность помогает выживать, именно выживать, современному человеку в социуме, с его сильным потоком информации, рекламы, моделей поведения, ложными ценностями, вредным образом жизни.

37. Переход в состояние наблюдателя переводит сознание в истинное состояние, в котором легко и эффективно принимать решения и действовать. Быть в моменте, в настоящем, а не плыть по течению реки, причем созданной кем-то.

38. Просветление – это изначальное состояние сознания. Это состояние чистого неограниченного сознания – оно было таким, пока мы не надумали о себе всякой всячины. «Неограниченного» – означает «не имеющего никаких границ, размеров, ограничений». Слова, мысли, понятия, представления, убеждения, мировоззрения – это всё ограничения.

39. Большинство техник, ведущих к просветлению, убирают стереотипы мышления и поведения, умственные ограничения и ложные представления о жизни (иллюзии), страхи и беспокойства, убеждения, которые не дают жить «здесь и сейчас», присутствовать (просто быть) и воспринимать.

40. Практика осознанности помогает разотождествиться с чем или кем угодно, что избавляет от лишних привязанностей, дуальностей, беспокойств и прочих неприятных переживаний.

41. Жизнь без Эго в семье принесет несказанное удовольствие. А родившимся детям очень сильно повезло с осознанными родителями.

42. Жить осознанно – это пожизненная практика.

43. Первый шаг к тому, чтобы проснуться состоит именно в том, чтобы честно признаться самому себе, что спать приятнее.

44. Осознанность – первый шаг к эволюции своего сознания.

45. Навык осознанности есть у каждого с самого рождения.

46. Еще раз про осознанность и мысли

Следи за своими мыслями, потому что они становятся словами.
Следи за своими словами, потому что они становятся действиями.
Следи за своими действиями, потому что они становятся привычками.
Следи за своими привычками, потому что они становятся характером.
Следи за своим характером, потому что он станет твоей судьбой.

47. Осознанность – единственный инструмент по управлению нашим умом и эго. Ни ум, ни эго победить нельзя, только осознанное управление превратит их в ваших исполнителей.

48. Осознанное управление эмоциями – это лучше чем Эмоциональное управление нашим сознанием.

49. Осознанное позитивно-образное мышление создает наше счастливое будущее.

50. Практикуя Осознанность – мы расширяем свое сознание.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

27.05.2018, 08:26

10 ПОБОЧНЫХ ЭФФЕКТОВ ОСОЗНАННОСТИ.

Я все больше и больше убеждаюсь, что развитие осознанности - это не полностью сахарный процесс духовной благодати. Зачастую люди, которые начинают работать над собой, сталкиваются с типичными проблемами на своем пути. Я собрала наиболее частые минусы осознанности, которые сопровождают процесс внутреннего роста.

1. У вас уменьшится круг друзей. Вы начнете замечать, что привычные беседы с друзьями и знакомыми как-то не клеятся. Вроде все так, как было, но почему-то менее интересно. Потому что вы больше не сможете поддерживать разговоры о том, что все плохо и все вокруг плохие, работа не вдохновляет и бизнес не клеится, муж опротивел и жена во всем виновата. Вы перестанете играть в игры, потому что для того, чтобы играть по правилам, нужны как минимум двое. И именно поэтому вы для своих друзей станете очень неудобным человеком, который портит всю игру и всем видом показывает, что король - голый.

2. Вам станет тяжело работать на нелюбимой работе и делать что-то, в чем нет смысла. Таким образом, либо вы выберете максимально включиться в текущую деятельность, либо смените её кардинально. Если на старой работе вас держали необходимость, страх, привычка или автоматизм, это сразу вылезет на поверхность и придется с этим что-то делать.

3. Ваши отношения начнут трещать по швам. Потому что большинство отношений - это не цельный союз равных, а клубок взаимозависимостей и компенсаций. Почувствовав, что он вас теряет, партнер предпримет все усилия, чтобы вернуть вас обратно, но на все упреки вы будете реагировать с удивлением и непониманием, как на попытки инопланетянина установить с вами контакт на марсианском языке.

4. Вы почувствуете одиночество. Потому что отвалятся все ненужные и ненастоящие связи, которые строились на недостаточности, пустоте, потребительстве и эгоизме. И эта новая, не пойми откуда образовавшаяся пустота, сначала будет вас пугать, как зияющая пропасть, но постепенно она начнет заполняться именно тем, что в вас есть живого и настоящего.

5. Вы не сможете обманывать ни себя, ни других. Почти физически (как Буратино с растущим носом) вы будете ощущать любую внутреннюю неправду - в словах, мыслях и действиях. И это будет просто отвратительно, потому что каждый раз, говоря не то, что вы на самом деле думаете, вы будете чувствовать скрежет кошачьих коготков в своей душе. И нет, это не отключается.

6. Вы вдруг обнаружите, что люди вокруг сильно страдают. И страдают они не от тяжёлой жизни – наоборот, с их жизнями всё в полном порядке. Они страдают от иллюзии, что с их жизнью что-то не так. И если раньше вы были слишком заняты проживанием своего собственного страдания – то теперь вы начнёте проживать все страдания окружающих вас людей, потому что ваших собственных – больше не будет. И в этот момент вам останется лишь одно – помогать всем и каждому в каждый момент времени, тем, чем сможете – потому что по-другому будет просто невозможно.

7. Вам станет стыдно. За многие свои прошлые слова и поступки, потому что придется взглянуть правде в глаза и признать, что источник всех ваших проблем - это не кто-то извне, а вы сами. Как только вы это осознаете, стыд уйдет, и его место наконец-то займет внутреннее спокойствие.

8. Вы станете меньше разговаривать. Потому что отвалится всё то, что вы говорили из страха, зависти, эгоизма и злости. Вы не сможете больше писать осуждающие комментарии в социальных сетях, потому что это перестанет быть важно и нужно. И вообще, какое-то время вы вообще не сможете ничего писать, потому что всё, что вы писали раньше, покажется вам бредом. И выяснится, что молчание - действительно золото, которое мы часто не замечаем из-за суеты и быстрой скорости сменяющих друг друга событий.

9. Ваша картина мира рухнет. И вы поймете, что есть не только ваше правильное мнение и все остальные - неправильные, а бесконечное пространство вариантов и возможностей. И все ограничения – есть ни что иное, как выдуманная вами же иллюзия.

10. Вам придется взять ответственность на себя. Вы поймете, что вам нечего ни от кого ждать, и никто вам ничего не должен. Всё, что есть в вашей жизни - зависит не от внешних факторов, тупого начальника, непонятливого партнера и курса биткойна, а от вас самих. Вы живете ровно ту жизнь, которую заслуживаете, и ничего другого у вас не будет, пока вы не возьмете ответственность за то, что есть. Но именно в этот момент личная ответственность перестанет быть бременем, от которого надо бежать, сверкая пятками или сбрасывать её на окружающих, она станет единственным истинным и логичным порядком вещей.

И так, день за днем, все наносное, искусственное и лицемерное, начнет обсыпаться, обнажая внутренние пустоты. А все настоящее - будет выявляться, расти, пробиваться, укрепляться и пускать в вас корни. И это далеко не нежный и приятный процесс. Зачастую это сокрушительная ломка нажитых годами привычек и автоматизмов. Но когда вы выберетесь из-под обломков ваших разрушенных ментальных шаблонов, вы поймете, что это - того стоило.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

28.08.2018, 20:50

https://vk.com/@astro_jyotish2018-chto-takoe-soznanie-i-kak-ego-izmenit
Что такое сознание и как его изменить

На своих трансляциях, консультациях и курсах я часто говорю о том, что нам необходимо изменить свою карму, изменить свое сознание.
Ведь от этого зависит наше настоящее состояние жизни и наше будущее.
Верно?
Да, это так. И тут возникает логичный вопрос — а что значит изменить сознание? Что такое вообще сознание? Почему его нужно менять?
Очень и очень правильные вопросы, ты задаешь)))
Давай для начала проясним, что такое КАРМА и СОЗНАНИЕ. Это самое важное для астролога, потому что именно с кармой мы и работаем.
К Карма в самом простом значении — это состояние нашего сознания.

.
Сознание человека можно представить в виде 4-х концепций:
1) Мои представления о СЕБЕ, и как я действую исходя из этого
2) Мои представления о ДРУГИХ, и как я действую исходя из этого
3) Мои представления о МИРЕ, и как я действую исходя из этого
4) Мои представления о Боге, и как я действую исходя из этого
С Совокупность этих представлений о Себе, Других, Мире и Боге и есть наша карма, развитость нашего сознания.

Есть Душа. Мы и есть Душа)) И у нас, как у Души, есть правильное (истинное) видение этих 4-х концепций.
Но!
Приходя в материальный мир на Землю, мы забываем, что мы - есть Душа. Мы забыли истинное значение этих 4-х концепций и у нас сформировалось своё представление — это и есть наше сознание, наша карма.
О том, откуда берется наша негативная карма я расскажу позже.
Когда говорят «у тебя тяжелая карма» – это значит, что искажений в этих истинах гораздо больше, чем у других. Что значит искажения в истинах:
— либо Я не в порядке: я обиженный, ненужная, испуганная, слабая, ничего не достойна и т.д. и т.п. Гордыня и высокомерие тоже сюда. И желание доказывать тоже сюда.
— либо Другие: мужчины опасны, люди неблагодарны, кругом обманщики, все хотят на тебе заработать, родители испортили мне жизнь, «ненавижу свою маму, она мне жизнь испортила» и т.д. и т.п. Вариантов куча.
— либо Мир: мир жесток, несправедлив, все происходит неправильно, ресурсов всем не хватит, «это опасное место, где тебе никто не рад» и т.д. и т.п.
— либо Бог: он меня бросил, «он жестокий, столько войн вокруг», Богу нельзя доверять, Бога нет, он наказывающий и т.д. и т.п.
Стало понятнее?
Как правило, у 95% людей на Земле не в порядке минимум две из 4-х истин, а в отдельных случаях по всем 4 типам суждений есть проблемы.
Почему так происходит? Почему мы живем этим искаженным восприятием реальности?
Потому что попадая в материальный мир, мы начинаем свою жизнь с уровня Эго, на котором доступа к сознанию Души просто нет.
Визуально так можно представить сознание на уровне Эго и на уровне Души

https://pp.userapi.com/c846320/v846320229/d1e22/Os-OxboMsso.jpg

Сознание, в свою очередь, делится на:
1 1. СОЗНАТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ
.

Эта часть нашего сознания нами осознается. Это 5% нашей жизни. Это наши мысли, цели, желания, рассуждения, хотелки. Это то, что ОБЪЯСНЯЕТ почему у нас в жизни именно так.
Например: у меня нет денег. Моя сознательная часть начинает объяснять, что мол у меня нету денег, потому что в моем городе нет нормальной работы. А это из-за плохого правительства и Путина. И все, оказывается, я хороший, а виноваты они)))) Вот так работает сознательная часть.Пример 2: у женщины нет мужчины, нет отношенийКогда я спрашиваю ее «а почему так»? Она выдает сознательные ответы «это потому что нет вокруг нормальных мужчин или я их не вижу». Или «я просто не встретила еще своего, но вот вот…»)))))Понимаешь? Сознательно мы пытаемся себе объяснить, почему у нас так в жизни.
https://pp.userapi.com/c846320/v846320112/d504c/qMfuBcGRo9I.jpgНо есть куда более важная часть сознания

Нашу жизнь можно представить как 7 основных областей, в которых нам предстоит стать благополучными 2 2. БЕССОЗНАТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ
.

Эта часть нашего сознания нами не осознается, мы не понимаем, что у нас это есть. Мы живем и не знаем, что в нем записано.
Это 95% нашей жизни. Именно здесь хранится наша карма, память прошлых жизней, карма и сценарии рода, наши «настройки» жизни, те самые 4 типа представлений о себе, других, Мире и Боге.
Вот эти 95% нашей жизни представляют собой наши:
СМЫСЛЫ ЖИЗНИ (зачем я живу? что для меня Мир?)
МИССИЮ, ПРИЗВАНИЕ (Что я несу себе, людям, Миру и Богу? Где я буду это реализовывать?)
САМООПРЕДЕЛЕНИЯ (Я тот(та), который….)
ИДЕНТИЧНОСТИ (Кто Я? Какая(ой) Я)
УБЕЖДЕНИЯ, ПРИНЦИПЫ, ПРАВИЛА (Почему это так? Какими принципами я руководствуюсь? какими правилами живу?)
ЦЕННОСТИ (Ради чего я живу? Что я до сих пор ценю, а что не ценю?)
ЦЕЛИ (Куда я стремлюсь? что я хочу реализовать?)
СЦЕНАРИИ (Снова и снова повторяющийся результат в той или иной сфере)
СТРАТЕГИИ, МОДЕЛИ И СКРИПТЫ ПОВЕДЕНИЯ (Что я конкретно делаю? Какой стратегией я руководствуюсь? какой мой общий стиль действий?)
ОКРУЖЕНИЕ (Кто и что есть в моей жизни? Что и кто меня окружает?)
Ниже я прикрепил карту сознания, которую создал Д.Хокинс. Подробно про уровни сознания он пишет в книге «От отчаяния к Просветлению», рекомендую тебе обязательно прочитать.

https://pp.userapi.com/c846320/v846320112/d4d1b/p1AOpGQctF4.jpg

Опять же, 85% людей живет ниже уровня Смелость, а потому вся жизнь — это сплошное выживание и крысиные бега.
Как мы можем использовать эту информацию?
Давай рассмотрим на конкретном примере, ты можешь подставить свои исходные данные и получится хорошая диагностика собственной жизни.
Пример: пришла женщина, с запросом про отношения. Не получается даже познакомиться толком, все быстро заканчивается не успев начаться.
Я задаю вопрос как это составляет проблему?
— не могу нормально жить, чувствую одиночество, нереализованность, апатия в жизни и т.д.

Я уточняю, как она сама думает, почему в ее жизни так получается?
— может быть потому что не пришло время, может я чего-то не понимаю или делаю не так, но не знаю что именно.
.
Очень популярные ответы. Мы видим, что сознательно она себе это как то объясняет, но причин не видит…Правильно, потому что они в бессознательной части нашего сознания.
.
Как же их вывести оттуда? Я задаю проясняющие вопросы…
Подумайте сейчас о своей ситуации, о своей проблеме в жизни. Вспомните ситуации, когда особенно остро это проявлялось, в деталях.
.
Есть? Отлично. Теперь глядя на эти ситуации, скажите мне, а вы вообще кто в этой ситуации? Кто?
— здесь я несчастная женщина, здесь я обиженный ребенок, здесь я испуганная, загнанная в угол девочка.
Это все? А есть еще кто-то, кем вы становитесь?
— вроде все
.
Отлично, идем дальше. А когда вы несчастная женщина, чем для вас является Мир?
— безрадостным местом, где постоянно нужно что-то решать
.
Что вы несете себе, другим, Миру и Богу, когда вы несчастная женщина?
— себе разочарование, другим обиду и гнев, Миру претензии, Богу обиду
.
Продолжите фразу «счастливые взаимоотношения с мужчинами для меня недоступны потому что я та, которая… .?
— не заслуживает отношений, боится отношений, одинокая, не понятая другим, неуверенная в себе, обидчивая
Отлично, обычно ключевых 7±2
.
Какими правилами и принципами вы руководствуетесь, когда вы несчастная женщина?
— ничего не изменится; снова мне нужно будет все решать самой, либо идти на жертву, либо заканчивать отношения…
.
А почему так?
— потому что нет нормальных мужчин, мне попадаются безответственные или те, кому только секс нужен. Уже надоели отношения. В детстве насмотрелась конфликтов в семье.
А во что вы верите, когда вы несчастная женщина?
— никто не может меня понять, тяжело жить, я так и не реализуюсь, женское счастье мне не светит
А ради чего вы живете, когда вы несчастная женщина? Что вы до сих пор цените?
— думаю, что ценю собственное одиночество и свободу, независимость, я боюсь потерять себя в отношениях.
.
А когда вы несчастная женщина, какую цель вы продолжаете воплощать, сами того не понимая?
— наверное цель остаться одной
А какую стратегию поведения вы используете, когда вы несчастная женщина?
— я сама все разрушаю, грублю или веду себя высокомерно, не позволяю себе сблизиться
А что вы еще делаете?
— закрываюсь от мужчины, давлю на них, требую определенного отношения к себе, обижаюсь на них, проявляю безответственность, где-то я их даже боюсь, т.е. сама себя пугаю.
Что в итоге вы имеете в жизни, что вас окружает, когда вы несчастная женщина?
— одиночество, обида на мужчин, нереализованность, неподходящие мужчины, страхи за будущее.
Ну, как вам ситуация вашей жизни?
Вы начинаете уже понимать, что именно потому, что у вас есть такие настройки в бессознательном, у вас в жизни такой результат? Вы это неосознанно воплощаете.
— о Боже…
А ведь это мы взяли только «несчастная женщина», а у нас еще «обиженный ребенок» и «загнанная в угол девочка». Вот их также нужно расписать..
Вот на таком примере, я расписал простую диагностику жизненной ситуации. Именно с этими настройками и необходимо работать, необходимо менять, дабы в жизни получился другой результат.
Эти настройки сознания можно увидеть по натальной карте, в виде комбинаций и положений планет.
Как у нас вообще появились эти настройки?
Карма прошлых жизней, карма рода, карма нашего детства😎.
Если мы, например, в прошлой жизни имели плохие отношения с партнером, ругали его, конфликтовали, изменяли — это значит, что мы не прошли урок, не справились с задачей и она перешла на эту жизнь. И мы повторяем снова и снова, пока не исправим это.Есть философское рассмотрение данного вопроса.
Что такое Игра Души? Почему Душа выбрала такие задачи на жизнь? Какой опыт она хотела получить в данной жизни? Чему научиться? и т.д.
Я не буду в данной статье поднимать этот вопрос, не всем будет интересно и не все готовы к такой информации.
И Изменение сознания (настроек)
.

Возвращаясь к началу статьи, об изменении сознания, возникает вопрос — КАК это сделать?
Например: мы видим в карте человека Марс в 1-м доме, это куджа доша, положение, которое разрушает отношения и личную жизнь. Почему? Потому что куджа доша говорит о том, что данный человек пришел с агрессией к самому себе, к Миру, к другим людям.
Много энергии насилия и гнева внутри. Это сценарии конфликтов, жесткости, агрессии, которые будут проявляться по всем характеристикам, о которых я писал выше.
И идентичности, и убеждения, и сценарии, и ценности и т.д, все это будет настроено определенным образом, именно поэтому у нас в карте куджа доша.
Изменить сознание, убрать куджа дошу — значит изменить все эти аспекты нашей жизни.
В В итоге, мы получим другой результат. Пройдем урок и сможем создать счастливые отношения.

.
Если не пройдем урок, то в следующей жизни у нас также будет куджа доша)))
Какие есть способы исправления?
📕 В своей практике я использую 2 ключе
вых:— ведические упайи: мантры, пуджи планетам, аюрведа, тантра, йога, медитации, пран
аямы— современная практическая ИНП-психотерапия, которая работает с бессознательным, с причинами происходящего. Разного рода психотехнологии, с помощью которых все уровни настроек можно изменить.
Есть и другие инструменты: кто-то голодает очень серьезно; кто-то ударяется в следование духовному течению, послушничество; кто-то занимается рейки, НЛП, регрессиями, обычной психологией и т.д.
Я выбрал для себя то, что лучше всего работает, самое эффективное. С помощью чего я изменил свою жизнь и помог многим своим ученикам и клиентам.
🤘🏻 Сохрани статью себе, дабы всегда под рукой были эти вопросы для диагностики.
А А какие методы работы с сознанием, с кармой и судьбой используешь ты? что работает у тебя?

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

13.10.2018, 20:07

Мозг в нирване: что нейробиология знает о просветлении и как его добиться без наркотиков

Чем больше говорят о медитации — тем меньше о ней становится известно. Дошло до того, что ее рассматривают как способ релаксации и снятия стресса. Мы решили разобраться, что на самом деле имел в виду Будда и насколько его утверждения согласуются с научными данными. Ричард Дэвидсон — нейробиолог, психиатр и психолог, написавший самую полную на сегодняшний день книгу (https://www.mann-ivanov-ferber.ru/books/izmenennyie-chertyi-xaraktera/) о нейроисследованиях медитативных практик — согласился прокомментировать для «Ножа» некоторые основополагающие положения буддизма с точки зрения наук о мозге.

https://knife.media/wp-content/uploads/2018/08/neJrobiologiya-1-1024x717.jpg Нейрофизиологическая природа буддийского страдания

В буддизме заваруха начинается с осознания того, что вся жизнь есть страдание. Этот факт называется Первой благородной истиной, это первый из четырех инсайтов Гаутамы, решившего хакнуть реальность.
Если перевести эту истину на более понятный нам сегодня язык, то мы увидим, что громким словом «страдание» называется свойство нашего мозга постоянно реагировать на стимулы окружающего мира.

И хотя традиционно здесь используют слово «страдание», по смыслу больше подходит неудовлетворенность или дискомфорт: такая смесь смутной тревожности, нехватки чего-то, стремление что-то заиметь, страх потерять то, что имеешь, — или не достичь того, к чему стремишься. Будда, кажется, был прав.Ричард Дэвидсон: «Даже если бы мы удовлетворили все наши желания, мы всё еще не показали бы никакого продолжительного увеличения уровня счастья или благополучия. Научные исследования подтверждают это — как и созерцательные традиции Востока».
Не только мозг изменяет свою активность под воздействием внешних стимулов: от его работы зависит и работа всего организма. Например, в зависимости от соотношения активности в полушариях головного мозга вы будете более склонны испытывать положительные (при большей активности в левой префронтальной коре) или негативные эмоции (при большей активации в правой префронтальной коре).
Люди, склонные к зацикливанию на негативных эмоциях, часто имеют не только более активную правую сторону коры, но и недостаточное количество связей левой префронтальной коры с миндалиной, ответственной за дурные переживания.

То есть «веселая» префронтальная кора просто не может управлять активацией миндалины. А ведь именно миндалина отвечает за переживание стресса, выброс кортизола, адреналина — в общем, за то, что мы нервничаем, злимся, потеем и хотим дать в морду собеседнику или убежать и заплакать в углу. И чем хуже «веселая» кора связана с миндалиной, тем дольше после стрессового события она будет оставаться активной, делая из вас буку.
Почему буддисты говорят, что всё иллюзорно

Эмоциональные процессы в нашем организме существуют не просто так, не для того, чтобы мы их просто чувствовали. Это не божественный дар и не дьявольское проклятие, а комплексы биохимических и неврологических процессов, управляющих нашим поведением. Отвечающая за эмоции система мозга — более древняя, расположена глубже и развивалась в те времена, когда выживание человека было под куда большим вопросом, чем сегодня. Поэтому эта система и реагирует быстрее, чем кора (более «рассудочная»), и больше «любит» базовые стимулы, связанные с выживанием.
Главная задача эмоциональных реакций — сориентировать нас во внешнем мире, указав нам быстро и без долгой рефлексии на то, что хорошо и что плохо для организма, выживания и продолжения рода.

На базовом уровне всё очень просто: еда, подходящие партнеры, безопасность — это радость; враги, соперничество за блага — это гнев и т. д. Поэтому мы всё время любопытно вертим головой, хотим что-то съесть, попробовать что-то новое, затащить кого-то в койку и всё такое прочее, что мы уже обсуждали в статье про «дофаномику (https://knife.media/dopamine-loop/)» и в разборе воздействия (https://knife.media/porn-transformation/) порнографии на мозг.
Кора больших полушарий, формирующая более сложные психические процессы, тоже активно реагирует на внешние стимулы. Избирательное внимание, которое мы намеренно обращаем на что-то, контролируется префронтальной корой. В ответ на привлекающие внимание события в ней возникает так называемая фазовая синхронизация — всплеск активности, синхронизированный с моментом обращения внимания на предмет. Образ внешнего мира создается в нашем сознании через разнообразие волн активности в различных зонах мозга.
https://knife.media/wp-content/uploads/2018/08/neJrobiologiya-2-1024x717.jpg Всё — от изображения и звуков до субъективных ощущений атмосферы места и восприятия себя в нем — не существует для нас само по себе, но только в процессе восприятия органов чувств, обработки информации мозгом и работы нейротрансмиттеров и гормонов.

Можно предположить, что именно это имеет в виду Будда, описывая мир, как иллюзию. Это утверждение кажется бессмыслицей до тех пор, пока мы не сошли с ума или хотя бы не заснули: ведь и безумец, и спящий переживают абсолютно реальные ощущения — и мы понимаем, что их миры иллюзорны только потому, что они отличаются от того, что видит большинство людей. Но принцип, по которому образ мира собран в сознании спящего, сумасшедшего и любого другого человека — один: это результат сложной работы организма, в том числе мозга. Говоря об иллюзорности мира с точки зрения нейрофизиологии, нужно понимать, что речь не столько о том, что весь мир это обман — а скорее от том, что природа нашего восприятия обусловлена способом восприятия. То есть значение имеет не только что мы воспринимаем, но и чем воспринимаем и как именно.
«Дхаммапада» — сборник высказываний Будды периода раннего буддизма — начинается с такой строки: «Всё, что мы собой представляем, — есть плод наших помыслов». Мы всё больше убеждаемся в том, что это не иносказание, а меткое замечание об особенностях работы нашего мозга.Ричард Дэвидсон: «Я думаю, это глубокое интуитивное прозрение буддизма имеет как минимум косвенное отношение к современной нейронауке. В нашем опыте значение имеет не окружающая среда, а скорее восприятие этой среды. Целый спектр исследований показывает, что уровень „субъективного стресса“ надежнее предсказывает разнообразные телесные стрессовые реакции, чем измерения „объективного“ стресса. С этой точки зрения мысли и умственная активность определеют нашу реальность. Можно сказать, что данные современной нейронауки согласуются с буддистской концепцией пустоты и с тем, что объекты лишены своего действительного существования».
«Обуздавшие свой ум свободны от плена иллюзии», — просто и без всяких финтифлюшек сообщает Будда. Так просто, что даже не верится.
Почему причина страданий — желания

В жизни каждого из нас можно пронаблюдать драматический конфликт между особенностями работы нашего мозга и сознательными установками. Обычно в таких ситуациях мы говорим себе: «Я очень хочу, но не могу» или «Не знаю, зачем опять сделал это». Хотите принимать взвешенные решения, но когда приходит время — импульсивно совершаете необдуманные поступки? Хотите сосредоточиться на написании книги, но не можете заставить себя написать ни строчки? Знаете, что находитесь в безопасности, но не можете подавить тревожность? Примеров может быть сотня — и все они о том, что наш мозг работает оптимально для выживания нашего далекого предка, но не идеально для современных условий с его сложными социальными требованиями, часто противоречащими нашим естественным желаниям. Не говоря уже об этических задачах, непостижимых для нашего организма.
Основная проблема этого конфликта в том, что нам крайне трудно противиться стремлениям, которые формируются работой нашего организма.

Все базовые драйвы можно разбить на два крупных вида: стремление к чему-либо (приносящему приятные переживания) и стремление от чего-либо (приносящего неприятные переживания). Многие наши поступки обусловлены одним из этих двух базовых для всех живых существ драйвов, и львиную часть из них мы даже не осознаем. Неудивительно, что иногда мы вдруг находим себя в середине ситуации, в которой по здравом размышлении мы не хотели бы оказаться, или даже живущими совсем какой-то не такой жизнью, которую мы для себя видели. Но обычно это осознание быстро проходит в вихре новых ощущений и реакций нашего тела.Ричард Дэвидсон: «На нейрофизиологическом уровне активность нашего мозга постоянно модулируется чувствами привязанности и отвращения. Мы хотим того, чего не можем иметь, и избегаем того, что может причинять нам боль. Это базовые принципы работы мозга. Нужна тренировка, чтобы развить способности изменять наши отношения с привязанностью и отторжением. Она может изменить мозг».
Если бы мы дали этому осознанию немного времени, то мы бы вслед за принцем Гаутамой постигли вторую основополагающую истину буддизма: о том, что причина страданий из Первой благородной истины — непреодолимое стремление. Именно эти драйвы лежат в основе большинства совершаемых нами поступков. Наша жизнь состоит из стремления к удовольствию и избегания боли на всех уровнях: от самых базовых потребностей вроде еды, крова и желания остановить какую-либо физическую боль до таких сложных желаний, как признание обществом, преданный партнер и избегание горя разлуки или боли одиночества.
Что значит «избавиться от привязанностей»

Третья благородная истина, до которой додумался Будда две с половиной тысячи лет назад, — что можно прекратить этот постоянный дискомфорт, который всё время вынуждает нас действовать, лишь бы перестать его ощущать. И сегодня мы можем согласиться с этим, указав на научные доказательства.
Задачу «освобождения от привязанностей» часто понимают как полное прекращение всяких желаний и стремлений или, более того, как отказ от семьи и вообще всего того, что можно определить отношениями привязанности — любви, дружбы, заботы. Это кажется не только невозможным: сама задача очевидно противоречит нашим ценностям и всякому смыслу в жизни. В чем прок превратиться в кусок бревна, который ничего не хочет и ни к чему не стремится?
Такое понимание задачи освобождения неверно: мы не хотим избавиться от желаний, но при этом хотим быть свободными в своем принятии решений от них (тем более они часто вызваны просто-напросто не оптимальной работой нашего мозга или его неприспособленностью к окружающим нас современным условиям).

https://knife.media/wp-content/uploads/2018/08/neJrobiologiya-3-1024x717.jpg

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

13.10.2018, 20:07

Освобождение возможно при двух условиях. Если нам удастся, во-первых, осознавать причины наших переживаний и стремлений. Тогда мы сможем отделить стимулы от вызванной ими субъективной реакции и от того поступка, который закономерно может последовать за ней. Например, мы можем отделить стресс, вызванный сдачей проекта на работе, от раздражения на разбросанные по квартире вещи нашего выходного в этот день партнера — и от, казалось бы, закономерного скандала с обвинениями его во всех смертных грехах.
В ситуации, когда мы не осознаем причин своих состояний, эта триада «стресс — раздражение — скандал» кажется естественной и неразрывной. Когда мы умеем отделять мух от котлет, мы можем работать с каждой из единиц триады отдельно: принять ванну и расслабиться, чтобы снять стресс; оставить вещи партнера на его совести, вспомнив, что он сегодня отдыхает; наладить коммуникацию, поделившись друг с другом переживаниями за день, в том числе рассказать о стрессе и раздражении (и посмеяться над тем, как хорошо снимает теплая ванная желание кого-нибудь уничтожить).
Во-вторых, нам нужно оптимизировать работу нашего мозга. Приглушить чрезмерную активность, увеличить недостаточную, наладить связи между разными частями мозга. Удивительно, мы можем это сделать, проанализировав (https://www.ozon.ru/context/detail/id/141461441/?gclid=CjwKCAjwqarbBRBtEiwArlfEIM8qqTVvmkrgpp9C_Wz F127I8EbiUZOOQRNB2eyVqVAvZCe-c7OEkxoCFBAQAvD_BwE) свои основные проблемы и используя принцип нейропластичности.Ричард Дэвидсон: «„Свобода от привязанностей“ не подразумевает лишения всех эмоций, как будто мы зомби. Как раз наоборот. Величайшие из живущих мастеров буддизма — например, Его Святейшество Далай-лама и Мингьюр Ринпоче — оба живут очень богатой эмоциональной жизнью. Они переживают эмоции всё время, и это видно. Но однако они не длятся неподобающе долго, потому что в них мало — или вовсе нет — привязанности. Именно привязанность заставляет эмоции длиться, даже когда они уже бесполезны, — и именно это их свойство оказывается ловушкой, а не сами переживания. В нейропсихологической литературе можно найти много неопределенных намеков на то, что пониженная привязанность связана с изменением характера соединений некоторых частей мозга — таких, при которых эмоции не могут больше „взламывать“ ключевые структуры мозга. Но с притуплением эмоциональных центров это никак не связано».
В чем заключается практика

На сегодняшний момент доподлинно известно (https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/life/230704-neuroplasticity), что мозг пластичен. Он отзывается на новый опыт изменением своей структуры и способа работы. Всякое новое впечатление, новое усилие, освоение нового навыка или изменение привычных паттернов поведения — всё это физически сказывается на том, что собой представляет наш мозг.
Предположим, что теперь нам ясно, что всё это время мы испытывали постоянный дискомфорт нашего неуправляемого ума, а не жили богатой духовной жизнью — и хотим разобраться и заставить мозг работать на нас. Первое, что может прийти в голову, — это фармакология: мы наконец умеем лечить «душевные недуги» с помощью психиатров, наверное, можно оптимизировать работу мозга с помощью препаратов?
Возможно, за фармакологией будущее, но сегодня всё выглядит не так радужно. Подумайте только, что большинство психиатров, назначая препараты, даже не исследуют мозг, как исследуют врачи других специальностей находящиеся в их компетенции органы.

Редкие психиатры особо развитых стран отправляют людей на сканирование мозга. Мы всё еще подбираем таблетки методом проб и ошибок, не в силах точно сказать, что именно нарушено в мозге, который мы лечим. Иногда лекарства могут быть назначены неправильно и не принести пользы, а иногда даже причинить ущерб. И это в тех случаях, когда психиатр лечит человека, который очевидно нездоров, а его симптомы могут прямо указывать на ту зону мозга, в которой произошел сбой. Что уж говорить о том, чтобы таким методом попытаться оптимизировать здоровый мозг! Но самая главная проблема медикаментов — временность: их эффект есть, пока работает действующее вещество препарата. А потом — фьють — и нет никакого эффекта. То же самое — с наркотическими экспериментами. Единственный эффект, который после любительского употребления может не испариться просто так, — это нарушения в работе мозга.
Одним из важных методов просветления Будда называл «срединный путь» — умеренную жизнь, в которой радость и удовольствия находятся в балансе с аскезой и сдержанностью. Это базовое условие находит отражение в психиатрии.

https://knife.media/wp-content/uploads/2018/08/neJrobiologiya-4-1024x717.jpg К любым медикаментам для коррекции расстройства вам назначат особый режим: высыпаться, ложиться спать в одно и то же время, не употреблять психоактивных веществ и быть крайне осторожным с легальными стимуляторами вроде алкоголя, кофе и сигарет, хорошо умеренно питаться и не голодать, гулять на свежем воздухе, общаться со значимыми людьми — это и есть путь умеренности. Когда вы контролируете интенсивность внешних стимулов, вы опосредованно контролируете активность вашего мозга. Сравните свое эмоциональное состояние в уикенд с двумя вечеринками подряд, психоактивными веществами и отсутствием сна — с выходными, в которые вы выспались, умеренно позанимались спортом, наелись печеного брокколи и встретились со своими творческими коллегами, чтобы вместе придумать план ваших проектов на будущий год.
Обязательная практика для достижения свободы — медитация (https://knife.media/meditation/). О способах медитации существует богатая литература, и эту тему не удастся раскрыть в рамках этой обзорной статьи.
Техники и школы медитации могут различаться, но конечная задача практики — помочь нам осознать, что все явления нашего ума (эмоции, мысли, образы, ощущения) возникают в субъективном пространстве психики под влиянием внешних по отношению к ней процессов (будь то окружающий мир или процессы тела).

Наблюдая за этим, мы учимся понимать, какой внешний стимул вызвал то или иное событие «внутреннего мира», а затем — не реагировать на это изменение автоматически, а пронаблюдать, как оно пропадает само по себе и без нашей помощи: организм всегда стремится к гомеостазу. Именно это умение приносит нам свободу выбирать, к чему стремиться и как поступать. В «Дхаммападе» сказано: «Бдительность — путь свободы», — и вообще на всякий лад повторяется идея необходимости выслеживать, сторожить и стеречь свой ум, чтобы в него и муха не залетела без нашего ведома. Потому что кто-кто, а он действительно способен раздуть из нее целого динозавра.
Психиатр и специалист по зависимостям Жадсон Брюер построил (https://www.mann-ivanov-ferber.ru/books/zavisimyij-mozg/) систему работы с никотиновой зависимостью, основанную на таком наблюдении за возникновением и развитием желания закурить, при котором участники его занятий разотождествляют себя с дискомфортом зависимости от никотина. Его метод показал вдвое большую эффективность, чем программа американских пульмонологов, предполагающая расслабление и отвлечение от мыслей о курении. Во многом это связано как раз с тем, что Брюер не предлагает бежать от этих ощущений, пока они вас не захватят, — а осознавать их.
В восточной традиции есть красивый образ, описывающий «истинную природу» человеческого сознания: оно уподобляется запыленному зеркалу или испещренной рябью водной глади озера. Пыль и рябь — это впечатления. Пыль можно стереть, ветер может утихнуть. И тогда станет видно, что истинная природа сознания — гладкая спокойная поверхность, точно отражающая мир. Этот образ тоже имеет нейрофизиологическую трактовку.Ричард Дэвидсон: «Да, эта картина вполне имеет смысл с точки зрения науки. Мы можем подумать о пыли и волнах как об эмоциях, которые разрывают, окрашивают и искажают наше восприятие и мысли. Научные данные показывают, что при ощущении угрозы у большинства людей активируется миндалина, которая в свою очередь модулирует или искажает на ранних стадиях обработку сенсорной информации в коре головного мозга. Вот так и происходит процесс превращения эмоций в рябь и пыль, замутняющих наш разум».
Медитация меняет мозг

Пока что медитация изучена плохо, хотя к ней и обратился в последнее время интерес ученого сообщества. Основная проблема исследований до последнего времени была в том, что сами ученые совершенно не разбирались в видах, техниках и задачах медитации, не учитывали профессионализм практикующих и сколько лет жизни они потратили на нее: пять или сорок пять. Дэниел Гоулман и Ричард Дэвидсон собрали в своей книге «Измененные черты характера (https://www.mann-ivanov-ferber.ru/books/izmenennyie-chertyi-xaraktera/)» весь корпус исследований по медитации, разоблачив многие как некорректные и рассказав о редких убедительных экспериментах, в том числе собственные исследования мозга опытных монахов.
https://knife.media/wp-content/uploads/2018/08/neJrobiologiya-5-1024x717.jpg Самые интересные исследования показывают, что во время медитации опытного практикующего (например, Мингьюру Ринпоче насчитали 62 000 часов за жизнь) на ЭЭГ-графике вспыхивает высокая активность; функциональная МРТ демонстрирует возрастание активности некоторых зон мозга до 800 %; а на сканерах МРТ с высоким разрешением видно, что мозг 40-летнего монаха соответствует по объему серого вещества 33 годам.
Однако удивительно не то, что во время процесса медитации активность мозга меняется — а то, что опытные медитирующие показывают (http://www.pnas.org/content/101/46/16369.short) резко отличающуюся активность гамма-волн мозга от контрольных групп не медитирующих людей и вне состояния медитации. Существует четыре основных типа ЭЭГ-волн (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D1%82%D0%BC%D1%8B_%D0%B3%D0%BE%D0%BB% D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BC%D0%BE%D 0%B7%D0%B3%D0%B0). Медленные дельта-волны возникают в основном во время глубокого сна. Тета-волны, чуть быстрее, возникают, когда мы клюем носом. Альфа-волны — когда мы практически не думаем и расслаблены. Бета-волны, быстрые волны, отражают активное мышление или концентрацию.
Гамма-волны — самые быстрые из всех, они возникают, когда разные области мозга активируются одновременно. Это происходит в моменты прозрения, когда различные элементы складываются в единую картину.

Гамма-вспышка происходит, когда вы разгадываете ребус, загадку или внезапно придумываете таблицу периодических элементов. Такая же вспышка гамма-активности происходит у Марселя Пруста, когда он пробует печенье, напоминающее ему детство, и со всех уголков ассоциативной памяти на него валятся воспоминания о запахе дома, о цвете волос возлюбленной и об ощущении ветра на щеках, которые так волновали его в те годы.
Амплитуда гамма-волн в мозгу йогинов оказалась в 25 раз выше даже в спокойном состоянии по сравнению с обычными людьми. Это мало что объясняет, но показывает нейрофизиологическое соответствие тому состоянию, которое описывают практикующие: открытое осознавание всех явлений внешнего и внутреннего мира одновременно, без привязанности и отторжения, безусильное, расслабленное и бдительное одновременно. Обнаружилось, что это состояние мозга можно было пронаблюдать (https://sci-hub.tw/10.1371/journal.pone.0073417) даже во время сна практикующих, хотя, вообще-то, присутствие гамма-осцилляций во время глубокого сна с точки зрения обычного мозга — дело невиданное.
Кроме того, опытные медитирующие продемонстрировали беспрецедентное умение «переключать» активность своего мозга по команде экспериментаторов и показали (https://sci-hub.tw/10.1073/pnas.1112029108) различие в активности и связях в «дефолтной системе», ответственной за нашу зацикленность на мыслях о самих себе.
То, что эффекты медитации сохраняются в состоянии покоя, повседневной активности и даже сна, свидетельствует о том, что она способна по-настоящему трансформировать человеческий мозг — именно это свойство исследователи из команды Дэвидсона и назвали «измененными чертами»: после накопления определенного количества часов практики ее эффекты остаются с нами навсегда, изменяя наш мозг, личность и образ жизни.
Можно только вообразить себе, каково это — жить в постоянном состоянии инсайта и связанности всех элементов мира между собой, не проговаривая про себя кучу ненужных беспокойств о самом себе. А можно попробовать медитировать.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

17.05.2019, 15:44

КАЧЕСТВА МАСТЕРА. ПУТЬ СОВЕРШЕНСТВА.https://vk.com/emoji/e/e2ad90.pnghttps://vk.com/emoji/e/f09f928e.pnghttps://vk.com/emoji/e/e29880.png

1. Мастер день и ночь без перерывов идёт по Пути Совершенства.

2. Истинный Мастер давно оставил все игры этого мира: развлечения, богатство, власть, соперничество с другими, поиск славы. Для него имеет значение только непрерывное движение к Совершенству.

3. Истинному Мастеру неведомы мелочность, гордость, себялюбие, ибо он чувствует себя частью бесконечной тайны, равным со всеми существами.

4. Истинный Мастер не сделает ни одного лишнего движения, не скажет ни одного лишнего слова, не допустит оплошности даже в мелочи, ибо он знает, что мелочей не существует, ведь он Мастер – воплощение Совершенства.

5. Совершенство Мастера – в погружённости в Единый Источник и в проявлении его энергий.

6. Истинный Мастер всегда сохраняет чувство безграничного величия и достоинства, ведь Мастера – это боги среди людей.

7. Мастер знает, что его Путь – это Путь одинокой птицы, а потому не тешит себя надеждами на признание спутников, даже в кругу ему подобных он всегда самодостаточен.

8. Будучи самодостаточным, тем не менее, Мастер испытывает огромную любовь к другим и радость, когда кто-либо вступает на Путь или преуспевает на нем.

9. Кто может понять глубину любви Мастера? Только Мастер.

10. Истинный Мастер всегда немного безумен для этого мира. Его безумие есть сам Дух тотальности его жизни и метода.

11. Тот, кто не обрёл Дух тотальности, не может называться Мастером.

12. Только став Мастером, возможно обрести свободу. Свобода – предельный пик состояния Мастера. Никто не может обрести свободу, не пройдя эту ступень.

13. Быть Мастером – означает быть совершенным.

14. Истинный Мастер всегда естественно расслаблен, он живёт, будучи погруженным в тотальность и красоту Бытия, зная, что каждый миг – последний и другого такого не будет.

15. Верность своему Пути для Мастера – это не долг, это его жизнь и дыхание. У Мастеров просто не бывает так, что они утрачивают верность Пути. Такие просто не могут попасть в Мастера.

16. Истинный Мастер подобен бездомному страннику, он идёт только туда, куда указывает Путь.

17. Истинный Мастер не оставит без внимания даже мелочь, без расчетов он просчитает каждую деталь. Он не допустит промах даже в незначительном.

18. Истинный Мастер всегда утончён и остро чувствует все изящество, творчество и красоту Пути.

19. Истинный Мастер гибок как ветка лозы и видит Путь в любых условиях. Однако, только ему известно, какой ценой ему стоило обрести такое видение.

20. Истинный Мастер не обременён властью, вещами, жильем, заботами, суетой, семьёй. Он живёт для Пути и для него имеет значение лишь движение к Совершенству.

21. Дилетант склонен к крайностям, но только истинный Мастер знает, как соблюсти тонкий баланс творческой свободы и самодисциплины, проявленной игры и смирения.

22. Для истинного Мастера его жизнь – это игра самого Духа, однако, Мастер знает, что ставки в этой игре – жизнь, смерть, свобода.

23. Свобода и Совершенство для Мастера суть одно, поскольку без Совершенства нет свободы, а без свободы Совершенство бессмысленно.

24. Свобода для Мастера означает слияние тела и энергии с Беспредельным Духом, а Совершенство – способ выражать в поведении такое слияние.

25. Истинный Мастер не боится своих слабостей, он учится работать с ними, пока они не станут его силой.

26. Мастера узнают друг друга без слов, по глубине взгляда, гармонии движений, сиянию глаз и силе.

27. Истинный Мастер всегда живет в мире своего метода и мастерства. Если он живёт не в мире своего метода и мастерства, то он не Мастер, ведь это ошибка, присущая дилетанту.

28. Поскольку метод очень гибок и глубок, а Мастерство безгранично, Вселенная Мастера не имеет нигде пределов.

29. Мир мастерства – Вселенная чистого ума Мастера, созданная благодаря совершенному применению метода.

30. Истинный Мастер не привязан ни к чему, но он и не отвергает никаких возможностей, также он не сделает ничего лишнего даже в незначительном.

31. Истинный Мастер всегда смиренен, зная, что он есть часть бесконечной Вселенной.

32. Истинный Мастер не позволит себе отвлечься и остановиться на Пути даже на мгновение, тем не менее, кто как не он знает, что его цель не в будущем, а уже сейчас, и в том месте, где он есть.

33. Мастера не нужно убеждать, ему достаточно намёка. Слушая слова, он читает знаки.

34. Истинный Мастер владеет высочайшей самодисциплиной даже во сне. Только равный ему другой Мастер сможет понять его.

35. Искренне играя роли, истинный Мастер не утрачивает себя, лишь обогащает.

36. Истинный Мастер движется через мир, подобно облаку, сухому листу, нет такого места во Вселенной, к которому он был бы привязан.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

23.06.2019, 18:26

https://vk.com/emoji/e/e2ad90.pngЧТО ТАКОЕ ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА?https://vk.com/emoji/e/e2ad90.png

Что такое духовная практика? Прежде, чем ответить на этот вопрос, следует прояснить понятие «духовность». Наиболее емкое, точное, формально выверенное определение этому слову дал Александр Зиновьев. Он писал:

Духовность не измеряется уровнем образованности, бытовыми привычками и общей культурой ,«правильными» - с точки зрения господствующей моды - убеждениями, даже личной душевностью и добросердечием. Всё это значимо, но всё это лишь сопутствующие признаки, следствия и эпифеномены. Духовный человек может быть необразован, иметь дурные манеры, очень странные убеждения и скверный характер. Потому что духовность определяется не этим. А только одним: добровольным и осознанным отказом от главного социального наслаждения - участия в вечном и повсеместном унижении человека человеком. Тем самым он идёт против собственной человеческой природы - и в той мере, в какой ему это удаётся, перестаёт быть человеком и становится чем-то другим.

То есть для того, чтобы называться духовной, практика должна:

1. иметь в своем арсенале способы и методы, позволяющие человеку увидеть злонамерение, носителем которого он является
2. обладать способами и методами, позволяющими провести процесс дефрагментации человеческой личности до той степени, которая необходима для того, чтобы человек смог принять ответственность за злонамерение и его последствия

В настоящее время духовные практики часто путают с различными психотерапевтическими методиками, системами оздоровления, целительством, религией, магией и другими способами, позволяющими воздействовать на человека. Все вышеперечисленные направления, несомненно, имеют свое право на жизнь, имеют свое место в социальной структуре общества, и в определенных случаях могут быть весьма результативными и эффективными. Большей частью они ориентированы на исцеление физических и душевных недугов человека, на стимулирование лидерских качеств и подавление «неуспешных» черт человеческого характера. Однако «псевдодуховные» практики не затрагивают глубинных основ человеческого «я», и, пытаясь «усовершенствовать» имеющуюся личность, которую на данный момент носит человек, действуют в рамках этой личности. Духовная же практика в первую очередь нацелена на трансформацию человеческой личности.

Несмотря на то, что интерес к духовным практикам огромен, мало кто из людей, начинающих заниматься духовной практикой четко представляет себе, что же такое духовное возрождение и с чем ему придется столкнуться. Ведь процесс духовного возрождения человека качественно отличается от психофизической коррекции его личности.

Безусловно, духовное развитие - это удивительный, захватывающий процесс, богатый поразительными открытиями. Это фантастическое, сказочное действо в котором главным героем является тот, кто идет по духовному пути. Но этот путь изобилует препятствиями и опасностями, преодоление которых требует от человека максимальной отдачи и предельной концентрации всех его сил.

Духовная практика, вызывая изменения на уровне духа, инициирует перестройку и всей системы «человек» в целом. Поэтому каждому, кто занимался какой-либо духовной практикой , приходилось сталкиваться с разнообразными физиологическими расстройствами различной степени интенсивности - обострениями хронических заболеваний, с молниеносно развивающимися острыми процессами; проваливаться в депрессии; испытывать приступы эйфории; меняться внешне и внутренне. Это связано с тем, что духовное пробуждение, не смотря на позитивный характер изменений, происходящих на духовном уровне, вызывает нарушение «внутренней среды» в системе«человек». (Состояние системы стабилизируется только после полной обработки материала, поднятого при духовном пробуждении). Уровни системы вынуждены видоизменяться для того, чтобы система могла сохранять целостность и стабильность. Процесс «перестройки» в системе может происходить незаметно и спокойно, а может проявляться в виде каких-то дисфункций и сбоев в работе того, или иного уровня (или уровней). Если же «перестройка» по каким-то причинам невозможна, и уровни индивидуальности, ума и тела не могут трансформироваться так, чтобы соответствовать изменившемуся духовному уровню, то система теряет стабильность, целостность и разрушается. По этой причине несистематизированные, самостоятельные занятия духовными практиками без предварительной основательной подготовки могут стать причиной значительных нарушений физического и психического здоровья.

Для того, чтобы произвести «перестройку», и обрести стабильность в новом качестве система «человек» должна обладать достаточным ресурсным и энергетическим потенциалом. Если же система, не обладает достаточным потенциалом для «перестройки», то она нуждается в притоке внешних ресурсов для того, чтобы перейти на новый энергетический уровень. В этом случае самостоятельные занятия, без поддержки профессионала могут привести к крайне нежелательным последствиям.

Для того, чтобы заниматься духовной практикой не нужно «семи пядей во лбу». Практически любой человек обладает всеми необходимыми способностями для того, чтобы начать свое духовное восхождение. Но только немногие продолжают последовательное движение по этому пути. Одной из причин, тормозящих процесс духовного пробуждения, является отсутствие информации о том, как влияет трансформация духовного уровня на уровни индивидуальности, ума и тела.

Человек оказывается не готов к тому, что в период «перестройки» систему может «ломать», «лихорадить», «разрывать на части», и т.п. Столкнувшись с подобными проявлениями духовного пробуждения, человек, как правило, начинает уделять большее внимание возникшим осложнениям, чем занятиям духовной практикой. В результате духовный рост затормаживается, или вовсе прекращается, а состояния «перестроечного» периода приобретают затяжной, хронический характер. Ситуация усугубляется тем, что возникшие в результате дестабилизации духовного уровня отклонения здоровья плохо поддаются коррекции лекарственными препаратами и полностью разрешаются только после полного урегулирования ситуации на духовном уровне.

В литературе посвященной духовным практикам описаны некоторые из состояний, возникающие в процессе духовного роста. Клинические проявления этих состояний такие же, как и у заболеваний, развивающихся у человека в течение жизни «естественным» путем. Отличием, наверное, можно считать то, что заболевания, вызванные «перестройкой» системы дух-индивидуальность-ум-тело возникают как бы внезапно, без всякой причины, на ровном месте. Причем вначале проявившаяся симптоматика не имеет под собой органического субстрата, что вводит в заблуждение врачей. УЗИ, ЭКГ, энцефалограммы, рентгенограммы, томограммы, всевозможные анализы не показывают отклонений от физиологической нормы, а человек чувствует себя плохо, хотя, согласно проведенных обследований, должен быть здоров. И лишь спустя какое-то время врачам удается выявить причину заболевания. В данном случае причина заболевания является следствием активизированного и не рассмотренного материала. А время поиска органических изменений - это время, которое необходимо организму для того, чтобы «перестроиться» и создать у себя болезнь, согласно произошедшей инициации. По мере рассмотрения активизированного материала заболевания часто исчезают сами по себе, либо относительно легко устраняются правильным лечением.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

30.07.2019, 08:16

https://www.youtube.com/watch?v=AcXMf1cIjMs

https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=WcE9J7Rbf18

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

03.01.2020, 21:44

Темная сторона медитации: в каких случаях развитие осознанности может привести к психологическому кризису

Медитацию сегодня представляют как универсальный инструмент умственного усовершенствования, который сделает мир лучше — избавит нас от негативных эмоций, чрезмерного стресса и погони за потребительскими удовольствиями. Но у медитации есть и темная сторона, о которой говорят гораздо реже. Вместо спокойствия и умиротворения медитация может вызвать целый спектр негативных переживаний и даже спровоцировать вспышку полноценного психоза.

После 10-дневного ретрита по медитации випассана 25-летняя американка Меган Вогт оказалась (https://www.pennlive.com/news/2017/06/york_county_suicide_megan_vogt.html) в психиатрической клинике. Из медитационного центра ее пришлось забирать родителям — сама сесть за руль она была не в состоянии. Ей казалось, что окружающие люди — ее собственные психологические проекции. Она не могла отличить реальность от воображения и говорила, что должна умереть.
До того как попробовать медитацию, Меган страдала от тревожного расстройства и принимала медикаменты, но никогда не была склонна к суициду (https://knife.media/suicide-anatomy/). После лечения в клинике она пришла в относительно стабильное состояние, но постоянно думала о том, что произошло на ретрите. Спустя 10 недель она покончила с собой, бросившись с моста.
https://knife.media/wp-content/uploads/2019/01/Temnaya-storona-meditacii-1-1024x1024.jpg Что такое «темная ночь души»

Это редкий, но далеко не единственный случай психологического кризиса, наступившего после интенсивных занятий медитацией. В академической литературе об этом стали упоминать лишь недавно, но в буддистской традиции такие проблемы хорошо известны и задокументированы.
В одной из сутр есть строки о монахах, которые сходят с ума и кончают с собой после медитации на смертность. Никто не говорил, что просветление — это легко.

Как писал (https://www.e-reading.club/book.php?book=29557) буддийский учитель и психолог Джек Корнфилд, если вы не столкнулись с болью и страхами, значит, вы еще не начали медитировать. Обычно эти переживания считают одной из стадий на пути к просветлению. Самая сложная из этих стадий — «темная ночь души», во время которой человек осознает иллюзорность собственного «я» и пустотность всего сущего. Осознание этой истины сопровождается страхом, отчаянием и психологической борьбой. Однажды у меня была очень глубокая «темная ночь», которая продлилась девять месяцев. Я испытывал отчаяние, панические атаки, одиночество, паранойю и слуховые галлюцинации. Я не мог нормально общаться с семьей и постоянно прокручивал в голове мысли о смерти.
из буддистского блога (http://thehamiltonproject.blogspot.com/2010/12/testimonies-of-dark-night.html)

Современная медитация давно отделилась от буддизма и многими воспринимается как абсолютно безобидная практика — что-то вроде утренней гимнастики для ума. Как можно нанести себе вред, просто сидя и наблюдая за собственными мыслями или дыханием?
Обычно ничего плохого действительно не происходит — можно медитировать годами и не разу не пережить ничего похожего на «темную ночь».

Польза медитативной практики хорошо описана (https://www.annualreviews.org/doi/abs/10.1146/annurev-psych-042716-051139?intcmp=trendmd&journalCode=psych) в научной литературе: медитация помогает при лечении депрессии и тревожного расстройства, снимает стресс, облегчает воспалительные реакции, может улучшать концентрацию, память (https://knife.media/how-to-meditate/) и творческое мышление. Но некоторым секулярная версия медитации приносит не только пользу, но и массу психологических проблем.
Что наука знает о кризисах духовной практики

Исследованием темных аспектов медитации занимается психолог Уиллоуби Бриттон из Браунского университета. Во время практики в психиатрической клинике она встретила двух пациентов, которые оказались в лечебнице после ретрита. По иронии судьбы, вскоре она сама попала на ретрит по медитации и тоже испытала полный комплект «всевозможных непростых состояний»:Я думала, что реально сошла с ума. Я думала, что у меня нервный срыв. Я имею в виду, что я понятия не имела, почему со мной вдруг внезапно всё это происходит — например, почему я испытываю огромный ужас. И только гораздо позже я выяснила, что это классические состояния, проявляющиеся на определенных стадиях медитации, о которых я узнала столь печальным образом.
— из интервью (https://www.buddhistgeeks.org/2011/09/bg-231-the-dark-side-of-dharma/) с Уиллоуби Бриттон

Бриттон решила подробно изучить эти непростые состояния. Вместе с коллегами она запустила проект (https://www.brown.edu/research/labs/britton/research/varieties-contemplative-experience) под названием «Многообразие медитативного опыта» и в 2017 году опубликовала (https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/?term=28542181) первую итоговую статью. Почти каждый из более 100 опрошенных участников исследования неоднократно испытывал «нежелательные состояния» во время медитации.
Среди этих состояний — усиленная чувствительность к свету, потеря физических ощущений, снижение или усиление эмоций, нарастающее чувство тревоги, деперсонализация и проживание травматических событий из детства. Иногда негативные «побочные эффекты» медитации длятся целыми месяцами.

Во многих медитационных центрах знают об этих проблемах и не допускают к ретритам людей с психиатрическими диагнозами. Но почти у половины участников исследования, обнаружила Бриттон, не было истории травм и психиатрических нарушений. Многие из них были сами опытными учителями медитации — тут вряд ли годится объяснение, что они медитировали как-то «неправильно». Согласно одному из ранних исследований (http://deanehshapirojr.org/wp-content/uploads/2016/10/Adverse-Effect-of-Meditation.pdf) трансцендентальной медитации, у более опытных практикующих было даже больше негативных последствий, чем у новичков.
После начала исследования к Бриттон обратилось несколько сотен человек, страдающих от нежелательных последствий медитации. Чаще всего проблемы начинались во время интенсивного ретрита — например, курса випассаны (https://knife.media/vipassana/) по системе Гоенки. Один курс обычно длится не меньше недели, и каждый день участники медитируют по 10 часов. Им нельзя разговаривать, смотреть друг другу в глаза, писать, читать и пользоваться любыми гаджетами. Для многих такой курс становится освобождающим переживанием. Для других всё кончается гораздо хуже.Даже Далай-лама признает, что с медитацией нужно обращаться осторожно: «Западные люди переходят к глубокой медитации слишком быстро: им нужно узнавать о восточных традициях и тренироваться больше, чем они делают обычно. В противном случае возникают ментальные и физические трудности».
Но для того, чтобы испытать на себе эти трудности, необязательно отправляться на ретрит. Проблемы могут возникнуть (https://tonic.vice.com/en_us/article/vbaedd/meditation-is-a-powerful-mental-tool-and-for-some-it-goes-terribly-wrong) даже после использования мобильных приложений типа Headspace.
Как медитация стала мейнстримом и что в этом плохого

Медитация осознанности (mindfulness meditation) возникла в США в 1970-е годы как приложение дзенской практики дзадзен и системы випассана. Специалист по молекулярной биологии Джон Кабат-Зинн выбросил из медитации всё, что ассоциировалось с религиозным и мистическим — гонги, благовония, мантры и поклонение статуям Будды. Он открыл собственную клинику, в которой помогал обычным американцам стать более стрессоустойчивыми и лучше справляться со своими рабочими обязанностями.
Сегодня осознанность превратилась в многомиллионную индустрию. Приложения для медитации бьют по популярности (https://habr.com/company/audiomania/blog/419229/) аудиокниги и подкасты.

В Великобритании программы по развитию осознанности рассматриваются на законодательном уровне. Медитируют все: офисные сотрудники, полицейские, домохозяйки, военные, заключенные тюрем, учителя, школьники, бизнесмены и кинозвезды.
https://knife.media/wp-content/uploads/2019/01/Temnaya-storona-meditacii-3-1024x1024.jpg

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

03.01.2020, 21:44

Поколение битников и хиппи с помощью медитации, йоги и психоделиков стремилось к пробуждению космического сознания и миру во всем мире.Пятьдесят лет спустя фондовый менеджер Дэвид Форд описывает (https://www.bloomberg.com/news/articles/2014-05-28/to-make-killing-on-wall-street-start-meditating) пользу от медитации так: «Я стал гораздо спокойнее реагировать на волатильные рынки».
Люди постоянно слышат о том, что медитация приносит сосредоточенность, радость и любовь. В результате они оказываются не готовы к тому, что обнаруживают в своем подсознании хаос, отчаяние и страх.
По мнению Уиллоуби Бриттон, главная причина для беспокойства — это замалчивание проблемы. Современное «движение осознанности» делает упор в первую очередь на позитивное воздействие медитации на повседневную жизнь — снятие стресса, повышение концентрации и работоспособности.
Но медитация — это мощное средство исследования собственного ума, а не способ самоуспокоения.

Как отмечает (https://www.mann-ivanov-ferber.ru/books/izmenennyie-chertyi-xaraktera/) один из ведущих исследователей осознанности Ричард Дэвидсон (https://knife.media/neuro-buddha/), есть два способа применения медитации — глубокий и поверхностный. Первый способ направлен на изменение характеристик своего «я» и постижение природы сознания. Второй помогает расслабиться после трудного дня, сосредоточиться на текущих задачах и получать больше удовольствия от маленьких радостей повседневной жизни. Но на самом деле граница между этими двумя способами очень хрупкая.Буддистская медитация была разработана не для того, чтобы сделать нас более счастливыми, а для того, чтобы радикально изменить наше восприятие себя и окружающего мира. Поэтому неудивительно, что у некоторых медитация вызывает негативные эффекты — диссоциацию, тревогу и депрессию.
— из книги (https://www.amazon.com/Buddha-Pill-Can-Meditation-Change/dp/1780287186) Мигеля Фариаса и Катерины Вилкольм “The Buddha Pill: Can Meditation Change You?”

Кому медитация может навредить

Исследования только начинают проводиться, поэтому ответить на этот вопрос пока сложно. Одно можно сказать более-менее уверенно: негативные последствия медитации вызывают те же самые механизмы, которые делают ее полезной.
Благодаря исследованиям нейрофизиологов мы неплохо знаем (https://knife.media/neuro-buddha/), как медитативная практика воздействует на мозг. В первую очередь, она укрепляет префронтальный отдел коры головного мозга, который отвечает за внимание и контролирует работу лимбической системы. В результате мы начинаем лучше отслеживать свои эмоции — они перестают управлять нашим поведением.

Для людей с повышенной импульсивностью это хорошо. Но иногда контроль становится слишком сильным: люди перестают чувствовать эмоции вообще, словно эту функцию отключили.Я стал асоциален, и казалось, что даже с самыми близкими друзьями меня теперь разделяет огромная пропасть. Я не чувствовал себя частью чего-либо человеческого и боялся, что так будет всегда.
— «10 дней молчания и мысли о содомии. Как я прошел випассану (https://knife.media/vipassana/)»

Медитация учит наблюдать за своими мыслями и эмоциональными состояниями со стороны. Многим людям удается использовать эту способность себе на пользу. Но у тех, кто склонен к диссоциативным расстройствам личности, медитация может вызвать психологический кризис.
Раскол между «участвующим я» и «наблюдающим я», который является одной из целей медитации, в психиатрии считается симптомом целого ряда психических заболеваний.

Ощущение нереальности происходящего, отделение от собственного тела, мыслей и ощущений — переживания, о которых сообщают многие из опытных медитирующих.
https://knife.media/wp-content/uploads/2019/01/Temnaya-storona-meditacii-2-1024x1024.jpg Глубокая медитация поднимает со дна психики подавленные воспоминания, эмоции и переживания. Некоторые оказываются абсолютно к этому не готовы. Это сложная терапевтическая работа, которую лучше проводить вместе со специалистом. Если вы находитесь на ретрите, на котором нельзя даже разговаривать, воспоминания о травматическом опыте могут привести (https://upliftconnect.com/mindfulness-when-not-to-use-it/) к повторной травме. Совет, который обычно при этом дают — «просто успокойся и продолжай медитировать», — не помогает, а может привести к еще более глубоким нарушениям.
Медитация вызывает дополнительный выброс серотонина — нейромедиатора, который управляет многими системами организма. Обычно это способствует ощущению спокойствия и счастья, а также помогает (https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4876939/) при мягкой депрессии. Но иногда излишки серотонина могут вызывать сильную тревогу — точно так же, кстати, действуют некоторые антидепрессанты (https://knife.media/dark-alleles/).

В результате вместо расслабления человек ощущает приступ страха или паническую атаку. У людей, склонных к шизофрении, медитация в отдельных случаях может вызвать психоз.Я ощущал себя живым, мертвым, всеведущим, бессмертным, несуществующим, геем, гетеросексуалом, телепатом, цветком, сгустком чистой энергии и атомной бомбой. И это еще были относительно позитивные переживания.
— Майкл Холден. «Другая сторона рая: как я покинул буддистский ретрит в наручниках (https://www.esquire.com/uk/latest-news/a25651175/the-other-side-of-paradise-how-i-left-a-buddhist-retreat-in-handcuffs/)»

Сейчас психологи разрабатывают специальные курсы медитации, которые учитывают особенности психики человека. Судя по всему, умеренные занятия медитацией, совмещенные с психотерапией, могут помочь при лечении шизофрении (https://theconversation.com/how-meditation-can-help-sufferers-of-schizophrenia-98231) и посттравматического расстройства (http://books.wwnorton.com/books/Trauma-Sensitive-Mindfulness).
Исследования медитации часто преувеличивают позитивные стороны этой практики. Крупные метаанализы показывают (https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/24395196), что многие из этих исследований базируются на очень шаткой основе и содержат массу недостатков: малые размеры выборки, отсутствие контрольной группы и статистические погрешности. Ученые обычно сосредотачиваются на одном позитивном аспекте медитации и не спрашивают участников о побочных эффектах. В результате создается искаженное впечатление, что медитация полезна всегда и во всем.«Сейчас в отношении медитации имеет место такая догма: если она не работает, то на ее ограниченность всё равно не обращают внимания», — замечает Уиллоуби Бриттон. «Нам говорят, что мы неправильно практиковали. Но, возможно, дело не в человеке и не в практике. Истина человеческого существования состоит в том, что нет такой вещи, которая работала бы для всех».
Медитация — это мощный инструмент исследования и изменения человеческой психики. Для многих людей медитация может быть очень полезной. Но мы по-прежнему плохо понимаем, как работает эта практика, поэтому относиться к ней нужно осторожно и ответственно.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

06.01.2020, 12:28

В одном шаге от просветления

24 октября 2019
18 тыс. дочитываний
1,5 мин.
26 тыс. просмотров. Уникальные посетители страницы.
18 тыс. дочитываний, 69%. Пользователи, дочитавшие до конца.
1,5 мин. Среднее время дочитывания публикации.

Внимание: после прочтения этой заметки вы можете окончательно и бесповоротно просветлеть. Вы готовы?Если нет, то лучше не читайте дальше, иначе вы испортите себе игру в просветление.
Следите за ходом мысли и решайте сами.
Прямо сейчас вы думаете, что вы непросветленные? Согласны?
Если вы считаете, что вы не просветлены, то, значит, где-то в будущем потенциально существует момент, где вы просветляетесь? Так? Пока все логично.
Теперь мысленно перенеситесь во времени в точку после просветления. Например, через несколько минут сразу после того, как просветлели. Посмотрите мысленно по сторонам. Что вы увидите, услышите? Будет ли там пение ангелов или врата рая?
Представьте, что вы уже прошли эту точку просветления. Прямо сейчас. Посмотрите по сторонам. Чувствуете разницу до и после? Мир будет тот же самый!!! Ничего не изменится!
До того, как я тридцать лет изучал Дзен, я видел горы как горы и реки как реки. Затем, когда я приблизился к пониманию, я научился видеть, что горы — это не горы, а реки — это не реки. Но теперь, когда я постиг саму суть, я спокоен. Просто я снова вижу, что горы — это горы, а реки — это реки.Чинь-юаньМастера говорят, что просветление — это как отсутствующий камень в ботинке.
Каково это — целый день проходить без камня в ботинке? Нет никакого переживания отсутствия камня, было просто само отсутствие камня. И если теперь вы войдете в комнату, полную людей с камнями в ботинках, и кто-то из них скажет: «А вот у него нет камня в ботинке», — и все захотят узнать, каково это для вас. Уэйн ЛикермэнПросветление, как мне кажется, — это такое ощущение от жизни, когда исчезают неопределенные переменные. Если ты что-то ищешь (как просветление), то оно, по идее, должно существовать, иметь форму и объем. У тебя как бы зарезервировано место под это ненайденное. Смысл в том, что просветление — это как раз миг, который проходит прямо сейчас и в котором нет ничего другого. В нем, в этом миге, это другое просто не поместится, все из него отброшено.
Вот вам и просветление. Посмотрите по сторонам в тишине. Это и есть взгляд просветленного. Ничего другого не будет. Поиск окончен.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

11.03.2020, 22:12

https://holodesign.space/index.php?option=com_easyblog&view=entry&id=121&utm_source=newsletter_357&utm_medium=email&utm_campaign=novye-stati-na-holodesign-space

Дух пробуждается некрасиво

https://holodesign.space/images/blog_articles/121/b2ap3_large_Lh369bHGA_o.jpg (https://holodesign.space/images/blog_articles/121/Lh369bHGA_o.jpg)
Не культурно, одиноко, без статусов и регалий, в осознании своей духовной нищеты и беспомощности, наивности и сдачи, смерти и незапланированного рождения. В этот момент он лишается прежней опоры. Всякой опоры. Программа перестает поддерживать его и кормить своими иллюзиями.

(включи музыку и продолжай)

Проснувшийся Дух перестает быть подвержен морали, сомнениям, стратегиям выживания, страху неизвестности, желанию угодить другим или оправдать себя. Любым психологическим зависимостям. Пробужденный Дух знает, что не знание - не причина бездействия. Дух знает, что понимание догоняет вслед. И что только в этом суть понимания.

В пробужденном Духе каждый видит себя, свое. Экзальтировано. Преувеличенно. Десятикратно.

В нем растворяется притворство и лицемерие. Алчность и тщеславие. Похоть и фальш. Вера и неверие. Логика и беспокойство о ее отсутствии. Страх не знать, не понимать, не видеть, не быть уверенным.

Проснувшийся Дух пугает. Будоражит. Шокирует. Заставляет усомниться в Проснувшемся. Пробужденный Дух освобождает.
Открывает беспредельное тому, кто проснется следующим. А на деле самому Себе.

Проснувшийся Дух направляет любое внимание в центр Себя. Центрирует Тебя на твоем Высшем Я. Твоей Миссии.
Ведёт туда, куда тебе страшно даже смотреть. От чего хочется бежать. Притвориться, что этого нет. Что это игра. Мираж. Понарошку. Плод воображения. Временно. Как бы не так. Твой Дух вечен. Он то осторожно стучится в дверь твоего Сознания. То его не застать дома. То он сметает дверь с петель и не оставляет выбора. Твой Дух чувствует, когда ты готов к встречи с ним.

Пробужденный Дух не понятен. Не ясны его мотивы. Их не измерить рамками привычных представлений. Хотя будут пытаться, глядя на тебя через толщину линз ума, искажающих всё своими фокусами. Дух не заботят оценки, сравнения, ожидания, авторитетные мнения, толпа. Дух видит толпу толпой без иллюзий, претензий, осуждения. Он видит путь каждого. Его место в Целом. Видит глаза потухшие, сгоревшие, тлеющие. Сочувственно и безжалостно одновременно. Дух был всем. Дух есть во всем. Дух прошел много опытов. И знает ценность каждого.

Пробужденный Дух заново учится видеть, трогать, осознавать. Без оценок. Без сравнений. Видеть то, что есть. Таким как есть. Слышать ясно. Без примеси воображения, абстракций, концептуальной зашоренности, шаблонных мыслей, решений и слов. Дух смотрит и видит одно. Слушает и слышит одно. Нет той прослойки ума, что искажает его субъективное восприятие.

Дух ощущает путь и события на пути единой струной без начала и окончания. Вдоль этой струны нет ни изгибов, ни выбора, ни перекрестков. Все они иллюзия. Рамки есть только в уме. Конечность есть только в уме. Уму нужны счеты, метры, величины, чтобы заземлиться и осесть в своей концептупльной клетке. Он чертит свою клетку во всем, с чем соприкасается.

Дух ведёт на встречу с самим Собой. После этой встречи поиск заканчивается. Но не работа Духа. Он соединяется с центром, внутри которого полное бездвижие и тишина. Внутри которого четко различимо то, что ускользало. Различимо целое, цельное, единое, что кружится и закручивает в единый танец Бытия.

Дух не подвержен иллюзиям дуальности. Он словно в тоннеле пущенная стрела. Стрелу можно разглядеть на мгновение, решить, что показалось. Но огненный шлейф от нее оставляет след навечно. Жаром в груди. Проникающей болью осознания иллюзии как иллюзии. А придуманного Я как плода воображения.

Дух уснул, когда усомнился. Когда решил, что найдет опору снаружи. Когда решил, что снаружи есть нечто, что прольет свет, принесет ясность, уверенность, защиту, спасение, гарантию. Тогда свободным Духом и завладел ум. Соблазнил ответами, убедил решениями, подсказками. Рассказал про будущее , про прошлое, запер в не интересном уму настоящем. Выдумал рай и ад. Правду и ложь. Выбор. Погасил внутреннее горение, зашторил окна, через которые проникает сияние твоего Духа. Погрузил в беспросветную тьму поиска истины в знаниях. Поиска знаний в авторитетах. Поиска авторитетов во тьме.

Предложил знания, что заменили Дух. Знания, что объяснили тебе, что неуверенность, сомнения и страхи - нормальны. Что бояться завтрашнего дня - окей. Что жить без плана и гарантий - катастрофа. Что есть что-то поважнее Духа. Что предать свой Дух воимя социального одобрения - кулл. Что чувство боли от погасшего Духа - часть великого замысла. И что твоя панихида по Духу - безвыборность.

Духу безразличны любые доводы и аргументы, которые разъединяют тебя с ним. Которые несут подмену и аналог любви. Любовь движет Духом. Дух движим ею одной. Дух горит ей. Дух служит Творцу и только Ему. Никому больше.

‌Пробужденный Дух ведёт Тело, и не оставляет ему другого выбора кроме как сдаться. Следуй Духу всецело. Тотально. Дух воспламеняет. Дух исцеляет одним присутствием. Духу безразлично, что ты думаешь о нем и кем его считаешь. Безразличны те мысли, которые ты называешь собой.

Твой Дух готов проснуться!
Всегда! Ощути пламя, что разгорается в груди словно бурлящая лава. Она выжигает твою боль, твои страхи, твою неуверенность. Пламя исцеляет тебя безусловной Любовью. Горением за гранью жизни и смерти. Бытием, что проигрывается через тебя. Болью всей Земли, что сгорает в Духе словно в печи. А следом сгорает и печь, и пепел.

Дух безоружен. Дух беззащитен. Дух открыт. Оголен. Ум пытается изобличить Дух. Выставляет твой Дух врагом. Но Дух намного сильнее мыслей. Дух - состояние, проникющее глубоко и необратимо в обход самых закостенелых убеждений. Дух ярость любви. Воин мира. Ошибка Майи. Баг, переписывающий код. Дух проводник Ци, Чи. Создан из первозданной нематериальной чистоты, выраженный через материю. Дух безвременный и горит всегда в сейчас. Только сейчас ты встречаешься с ним. И забываешь, отпускаешь все, чем не являешься. Дух проявляется через твое состояние. Сейчас. Когда внимание не соскальзывает в проекции проекций, фантазии фантазий и симуклякры симулякров. В пробужденном Духе ум капитулирует. Эгрегоры отключают свои присоски, не способные употреблять в пищу Любовь.

Пробужденный Дух пробужден лишь для Себя и не для кого больше. В этот момент игры заканчиваются, для притворства не остаётся места. Дух владеет пространством словно собственным королевством. Ты не выберешь это рационально, логически. К такому не придешь через веру, ибо и вера инструмент ума. Пробужденному Духу открывается простота и обыкновенность.

Дух не требует веры. Дух просто есть. Единый со Всем. Принимающий Все что есть без условий. Помнящий Себя и свой Путь.

Разбуди свой Дух. Отпусти любые внешние опоры, знания, подказки, картины мира. Дай вырасти настоящей опоре. Духовной самостоятельности. Твой Дух опирается сам на Себя. Любое сомнение в этом, неверие, нехватка, подстилка из соломинок в этот самый момент рвет твою связь с Духом.

Пробудись, Великий Дух. Ты Един во все времена. Един во Всём и со Всем. Гореть - твоя природа. Момент настал и другого не будет. Завтра - иллюзия. Только сейчас. Прямо сейчас. Проснись. Ты готов ��

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

22.12.2020, 09:48

Смерть эго: 7 этапов уничтожения себя

Есть некоторые из нас, кто живет свободно - они видят жизнь такой, какая она есть, движутся по ней и реагируют на нее так, как лучше для них.
Но для многих из нас мы управляемы нашим эго или нашим чувством себя и идентичности.
Эго сдерживает нас, потому что оно ставит линзу дуальности на реальный мир.
Вместо того чтобы видеть жизнь такой, какая она есть, эго склонно разделять концепции на две противоположные стороны: левую и правую, правую и неправую, любовь и ненависть, мир и войну.
Эти разделения приносят страдания в нашу жизнь. Вместо того чтобы рассматривать всех как равных, эго заставляет нас классифицировать других, создавая больших и меньших людей, переживания, мысли, места и эмоции.
Эго заставляет нас думать, что что-то неправильно, а что-то правильно, тем самым порождая ненависть и негодование среди человечества.
Но есть некоторые из нас, кто живет без этих искусственных границ, и это те, кто пережил то, что известно как смерть эго.
Прежде чем говорить о том, что такое смерть эго, нам нужно сначала понять эго.
https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/198334/pub_5f96a45fb2613332b007b8fc_5f96a4ff24d0d15a668a9 efe/scale_1200

Что такое эго?
Эго - это личность, созданная нами.
Это наши убеждения о нашей личности, талантах, способностях, жизненном опыте, отношениях и т. Д.
Это ментальная конструкция нашего «я».
Может показаться, что эго статично, но это не так. Скорее, он активен, динамичен и меняется.
В конце концов, мы меняемся, когда узнаем о себе и получаем больше жизненного опыта.
Типы мыслей, которые способствуют развитию эго:
«Я плохо разбираюсь в математике».
«Я умный»
«Я эмоционально зрелый».
«Я пишу лучше, чем большинство людей».
Эго прячется за «я» и «мной» в мыслях и утверждениях о нашей идентичности.
Эго трудно увидеть. Это кажется реальным, потому что это наша привязанность к описаниям нашей личности - и мы используем свое эго, чтобы понять мир.
На самом деле, неосведомленному человеку довольно трудно различить разницу между эго и тем, что они на самом деле .
Смерть эго

Смерть эго на самом деле не является смертью, поскольку эго всегда будет частью нас.
Напротив, это больше похоже на трансцендентность; мы выходим за пределы оков нашего эго и оставляем его позади, учась управлять своей жизнью без его влияния.
Когда мы оставляем эго в смерти эго, мы возвращаемся к нашей Истинной Природе и учимся жить за пределами дуалистической реальности эго.
Но этот опыт может быть как прекрасным, так и устрашающим, в зависимости от того, насколько человек готов отпустить свое эго.
Для некоторых эта полная потеря идентичности может быть самым ужасающим опытом, потому что срабатывает защитный механизм эго, чтобы сохранить привязанность к своей личности.
Но для других смерть эго - лишь еще один шаг на жизненном пути духовности.
Вот 7 шагов смерти эго:
1) Духовное пробуждение

Первый шаг - это когда мы просыпаемся. Мы оставляем позади повседневную рутину и повседневные желания и спрашиваем себя:
Что я здесь? В чем моя цель? Что я должен сделать?
Это пробуждение происходит, когда мы начинаем чувствовать, что в нашей жизни есть пустота, которую мы не можем заполнить. Во многих случаях это пробуждение сопровождается депрессией и чувством потерянности .
2) Темная ночь

Это самая глубокая часть нашей депрессии во время духовного пробуждения , наша самая низкая точка.
Мы в полном отчаянии и знаем, что в нашей жизни должно произойти что-то радикальное и значимое, но мы не понимаем, чем это должно быть.
Мы становимся изолированными от других и даже от самих себя.
3) Исследование

Мы начинаем пытаться заполнить эту пустоту вещами, которые мы могли бы посчитать глупыми или нелепыми. Мы экспериментируем с мистическими искусствами, астрологией, энергетическим исцелением и практиками, которые сосредоточены на соединении разума, тела и души.
Мы расширяем нашу духовность за пределы обычных основных религий, чтобы попытаться понять, что мы чувствуем.
4) Проблеск просветления

И, наконец, мы переживаем наш первый, небольшой проблеск просветления, также известный как «сатори». Во время исследования мы заглядываем в нашу Истинную Природу и ужасаемся этому опыту.
Этот ужас может оттолкнуть нас от дальнейшего исследования или побудить нас узнать больше.
5) Рост души

Этот шаг может занять месяцы, если не годы, и именно тогда наша душа начинает созревать . Мы развиваем способность понимать, какие духовные практики работают для нас, а какие не влияют на нас.
Это зависит от человека; одни убеждения могут резонировать с вами, в то время как другие вообще не коснутся вашей души.
По мере того как наша душа начинает созревать, мы сосредотачиваемся на практиках, которые наиболее успешно оттачивают наше терпение, дисциплину и концентрацию.
Я сам пережил рост души в последние годы.
Знаете ли вы, что 6 лет назад я был взволнован, несчастен и каждый день работал на складе? В течение многих лет я изо всех сил пытался обрести покой, которого действительно хотел.
Поворотным моментом для меня стало то, что я погрузился в буддизм и восточную философию .
То, что я узнал, навсегда изменило мою жизнь. Я начал отпускать вещи, которые давили на меня, и стал жить более полноценным моментом.
Чтобы было ясно: я не буддист. У меня вообще нет духовных наклонностей. Я обычный парень, который обратился к восточной философии, потому что был на дне.
Если то, что я говорю в этой статье, находит отклик у вас, ознакомьтесь с моей историей здесь.
6) Сдача

Теперь отпустим . Мы близко познакомились с нашей душой и нашим эго, и мы отдаем все, что не является частью нашей Истинной Природы, но вещи, созданные нашим эго.
Мы отпускаем шаблоны, которые ограничивают нас, сдерживают нас и позволяем нашим душам расти, обходя наше эго.
Чтобы этот шаг был наиболее эффективным, мы должны доверять тому, чего мы не знаем, и отпустить страхи, вызванные нашим эго.
7) Осведомленность и конец

Последний шаг - это конец строки. Мы исследовали, выросли и сдались и, таким образом, превзошли свое эго.
Мы понимаем, что искали вначале, и видим иллюзии тем, чем они являются: иллюзиями.
Истина сейчас в нас, и мы знаем, что эго не должно определять, кто мы есть; эго должно существовать просто как инструмент, который можно использовать всякий раз, когда это необходимо. Who We Are - нечто большее.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

22.12.2020, 09:48

Положительные и отрицательные стороны смерти эго

Смерть эго может стать одним из самых прекрасных переживаний в вашей жизни. Это может принести вам новое понимание и новые подходы к жизни.
Однако со смертью эго вы потеряете уверенность в том, кто вы есть на самом деле, что может пугать некоторых. Вы будете тесно связаны со своим интуитивным «я».
Итак, давайте проясним: потеря эго имеет как положительные, так и отрицательные последствия. Вот некоторые из них:
Отрицательные
1) Вы увидите себя таким, какой вы есть, и ваше эго не защитит вас. Это может быть пугающе и неудобно.
2) Вы можете испытывать чувства и эмоции, от которых прятались годами.
3) Вы будете другим человеком, без неуверенности (и ценных бумаг) вашего эго. Если вы использовали свое эго для защиты, это может сокрушить вас.
4) Это может заставить вас разочароваться в том, кем вы были.
5) Это может изменить вас психологически и изменить ваш образ мышления.
Положительные
1) Вы можете испытывать очень большие положительные эмоции.
2) Вы увидите себя таким, какой вы есть на самом деле. Это поможет вам увидеть, что вам не нравится в себе и что вы можете изменить, чтобы стать лучше.
3) Вы испытаете эмоции, которые вы не можете нормально испытывать из-за эго. Вы сможете войти в контакт со всем своим существом.
4) Вы измените свой взгляд на мир. Вы не будете омрачены неуверенностью и желаниями вашего эго.
5) Вы испытаете чувства, которых не испытывали с детства. Это позволит вам ощутить чистый ум.
Как пережить смерть эго

Согласно йоге, есть 4 способа пережить смерть эго:
1) Путь действия.
Карма-йога считает, что правильные действия, соответствующие вашим ценностям, могут привести к растворению эго. Все дело в том, чтобы ваши действия согласовывались с вашим духовным «я». Это может быть жизнь служения другим.
2) Бхакти-йога.
Жителям Запада, очевидно, трудно это понять. Это о взращивании высшей любви к Богу. Обычно это достигается с помощью медитации, молитвы или пения.
3) Джняна-йога.
Это также термин "Путь познания". Обычно это сосредоточено на изучении таких вопросов, как «Кто я» и «Что это за мысли?»
4) Раджа Йога.
Это путь медитации. Это все о практике концентрации, например, на вашем дыхании, частях тела и объектах. Речь идет о получении контроля над разумом и эмоциями.
Психоделики
По мнению многих, психоделики - самый быстрый и последовательный способ испытать переживание смерти эго. Однако это тоже связано с опасностями.
В своей лекции в 1976 году Рам Дасс сказал, что «психоделические химические вещества обладают способностью прорезать места, к которым вы привязаны и цепляетесь, отбрасывая их в сторону и показывая вам возможность. Проблема в том, что они не позволяют вам стать возможностью, они только показывают вам возможность ».
Согласно научным данным , прием ЛСД может привести к тому, что области мозга станут сильно взаимосвязанными, что может объяснить усиление чувства растворения эго.
Фактически, Тимоти Лири , американский психолог, хорошо известный тем, что выступал за исследование терапевтического потенциала психоделических препаратов в контролируемых условиях, описал смерть эго как первую фазу психоделического путешествия, в котором есть «полное трансцендентность »самого себя.
Он определил смерть эго как «полное превосходство - за пределами слов, за пределами пространства-времени, за пределами себя». Нет ни видений, ни самоощущения, ни мыслей. Есть только чистое осознание и экстатическая свобода ».
В Vice есть статья об интервью с разными людьми, пытающимися испытать смерть эго с помощью психоделиков. Большинство людей описывают это как пугающее, но в то же время освобождающее.
Исследователи говорят, что психоделические препараты успокаивают "сеть режима по умолчанию" мозга. Сеть режима по умолчанию, как известно, участвует во многих различных функциях мозга и имеет решающее значение для неврологической основы личности.
Тимоти Лири говорит, что психоделический опыт состоит из 5 стадий, и вам помогут разные дозы психоделиков.
Первые две стадии мягкие и требуют меньших доз психоделиков.
Уровень 4 или 5, по-видимому, связан со смертью эго и требует безумных доз, чтобы осуществить это.
О чем обычно не говорят, так это о негативном опыте, который люди получают от этих высоких доз.
Повышенная тревожность, паранойя и индуцированный посттравматический стресс - распространенные побочные эффекты.
Что еще более пугает, так это то, что эти побочные эффекты могут остаться с вами после того, как опыт закончится.
Согласно Vice , «деперсонализация может наступить и никогда не исчезнуть после смерти эго».
Вайс также упоминает историю 22-летнего американца, который, пережив смерть эго, начал верить, что у него развивается психоз, потому что ничто в мире не имело смысла и ничто не имело смысла.
Другими словами, не верьте шумихе. Духовные пробуждения, особенно вызванные приемом психоделиков, могут быть очень уродливыми.
Итак, хотя люди утверждают, что «смерть эго» предлагает решения жизненных проблем, вы можете быть осторожны с подходом к ней, если решите использовать психоделики.
Как мы упоминали выше, наше эго невозможно уничтожить буквально. Вместо этого более плодотворно научиться контролировать свое эго и подружиться с ним.
Ниже мы рассмотрим другую стратегию, которую продвигают такие, как Экхарт Толле и Ошо, о том, как помочь себе отпустить эго.
Как освободиться от хватки эго: Экхарт Толле описывает естественный путь

Согласно Эхарту Толле, эго - это все, что дает вам чувство идентичности, и это исходит из того, что вы думаете о себе и что другие люди говорят о вас.
Экхарт Толле описывает отличный способ взглянуть на эго:«Один из способов думать об эго - это как о тяжелой защитной оболочке, такой как у некоторых животных, например, как у большого жука. Эта защитная оболочка работает как броня, отрезая вас от других людей и внешнего мира. Под оболочкой я подразумеваю чувство разделения: вот я, остальная вселенная и другие люди. Эго любит подчеркивать «инаковость» других ».Большая проблема с эго состоит в том, что эго любит укреплять себя через негатив и жалобы.
Когда вы слушаете эго и его негатив, оно начинает контролировать вас и то, как вы ведете себя.
По словам Экхарта Толле, когда это происходит, «у вас нет мыслей; мысли имеют тебя. "
Итак, каков ключ к тому, чтобы не позволять эго контролировать вас? Экхарт Толле говорит, что все дело в наблюдении за разумом и осознании того, какие мысли вы обычно думаете, особенно негативные.
Когда вы сделаете это, вы можете внезапно осознать, что думаете об одних и тех же мыслях снова и снова, даже не подозревая об этом.
Экхарт Толле говорит, что осознание - это первый шаг к освобождению от эго:«Осознание - это начало освобождения от эго, потому что тогда вы понимаете, что ваши мысли - и отрицательные эмоции, которые они вызывают - дисфункциональны и ненужны».Конечно, возникает вопрос: как нам стать наблюдателем ума, чтобы достичь этого?
Стать наблюдателем означает просто сделать шаг назад из своего разума и осознать свои модели мышления и то, как вы реагируете на вещи.
Ниже мы нашли отрывок из Ошо, который точно объясняет, как это делать.
Как стать наблюдателем своего разума и освободиться от своего эго

«Станьте наблюдателем мыслей, текущих через ваше сознание. Подобно тому, как кто-то сидит на берегу реки и смотрит, как река течет, сядьте рядом со своим умом и наблюдайте. Или, как кто-то сидит в лесу и смотрит на пролетающую вереницу птиц, просто сядьте и посмотрите. Или как кто-то наблюдает за дождливым небом и движущимися облаками, вы просто наблюдаете за облаками мыслей, движущимися в небе вашего разума. Точно так же летающие птицы мыслей, текущая река мыслей, молча стоя на берегу, вы просто сидите и смотрите. Это то же самое, как если бы вы сидели на берегу и наблюдали, как текут мысли. Ничего не делайте, не мешайте, никоим образом не останавливайте. Ни в коем случае не подавляйте. Если приходит мысль, не останавливайте ее, если она не приходит, не пытайтесь заставить ее прийти.
«В этом простом наблюдении вы увидите и ощутите, что ваши мысли и вы разделены - потому что вы можете видеть, что тот, кто наблюдает за мыслями, отделен от мыслей, отличается от них. И вы осознаете это, вас окутает странный покой, потому что у вас больше не будет забот. Вы можете быть посреди всех видов забот, но они не будут вашими. Вы можете в разгар многих проблем, но проблемы не будут вашими. Вы можете быть окружены мыслями, но вы не будете мыслями ...
«И если вы осознаете, что вы - не ваши мысли, жизнь этих мыслей начнет слабеть, они начнут становиться все более и более безжизненными. Сила ваших мыслей заключается в том, что вы думаете, что они ваши. Когда вы с кем-то спорите, вы говорите: «Моя мысль такая». Никаких мыслей не твоя. Все мысли отличны от вас, отделены от вас. Ты просто будь им свидетелем ».

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

18.01.2021, 19:10

9 знаков или ситуаций, с которыми регулярно сталкиваются люди с мощным духовным потенциалом

https://www.colady.ru/wp-content/themes/colady.ru/cache/84/083b198c8c68184_53x53.jpgМарина Павлова
Автор, переводчик, журналист журнала Colady

Подписаться (https://www.colady.ru/9-znakov-ili-situatsiy-s-kotorymi-regulyarno-stalkivayutsya-lyudi-s-moschnym-duhovnym-potentsialom.html/comment-page-1?unapproved=134497&moderation-hash=a832f7f7f708047a8bb3ade80ad3f8ca#subscribe)
Дата написания: 20 декабря 2020Время на чтение: 3 минуты

Если вы хотите знать, обладаете ли вы духовным даром (https://www.colady.ru/lichnostnyy-test-proverte-naskolko-u-vas-razvity-ekstrasensornye-sposobnosti.html) или природными инстинктами, вам нужно, прежде всего, принять это как неотъемлемую часть себя. Чем больше в вас уверенности, тем сильнее ваша интуиция. Если вы знаете, что у вас это ЕСТЬ, то вы всё чаще и чаще станете получать сигналы и сообщения свыше. А если вы научитесь расшифровывать такие послания, то вы этим значительно облегчите свою жизнь.
Итак, 9 признаков, с которыми регулярно сталкиваются люди с мощным духовным потенциалом. Обратите внимание, были ли у вас какие-либо из нижеописанных ощущений или ситуаций.
1. Повторение мыслей, цифр, сигналов, знаков

Вы когда-нибудь слышали, что нужные сообщения приходят минимум три раза? Когда вы видите такую последовательность или повторения в своей жизни, обратите на них внимание.
https://www.colady.ru/wp-content/uploads/2020/12/zifry.jpg (https://www.colady.ru/wp-content/uploads/2020/12/zifry.jpg)
«Мне как-то неожиданно позвонил старый институтский друг и сказал, что хочет увидеться. Просто так, без причины. Через неделю я вспомнила о нём, но не перезвонила, потому что думала, что он сам свяжется со мной ещё раз. Мысли о нём приходили в голову постоянно, и я даже увидела его во сне. После сна я проснулась, зная, что мне срочно нужно позвонить ему. Но вместо этого я была шокирована, когда в социальных сетях увидела массу соболезнований по поводу его внезапной смерти. После этой трагедии каждый раз, если мне в голову приходит мысль о каком-то человеке трижды, я сразу же звоню ему. В большинстве случаев человек на другом конце провода очень рад меня слышать».
2. Сновидения

Сновидения – наше самое непознанное состояние открытости иным каналам информации, поэтому сны нужно тщательно анализировать, особенно если они вас чем-то «зацепили». Мы не всегда знаем, почему мы видим сны, но сообщения свыше часто приходят именно через них.
3. Видения

Это может быть абсолютно неожиданный визуальный образ, который приходит к вам, когда вы с кем-то разговариваете. Назовём это предчувствием. Такие непонятные видения зачастую являются формой коммуникации от Высших сил, призванной защитить вас от опасности.
https://www.colady.ru/wp-content/uploads/2020/12/glaz.jpg (https://www.colady.ru/wp-content/uploads/2020/12/glaz.jpg)

4. Пробуждение в 3 часа ночи

Нет, это не желание посетить туалет. Это просто подъём без причины. Регулярные пробуждения между 3 и 4 часами утра могут указывать на то, что Высшие силы пытаются общаться с вами. Кстати, это время нередко называют «временем подключения». Если вы регулярно просыпаетесь посреди ночи в одно и то же время, постарайтесь понять, почему так происходит.
5. Ночные кошмары

Плохие сны обычно снятся детям, потому что они больше связаны с духовным миром, и у них чаще появляются воображаемые друзья или образы злодеев. Когда мы спим, мы почти столь же открыты, как и дети. Если Высшие силы попытаются контактировать с вами, они могут сначала попытаться мягко достучаться до вас, а затем превратятся в кошмар, если это не сработает.
6. Яркие эмоции

https://www.colady.ru/wp-content/uploads/2020/10/mechti.jpg (https://www.colady.ru/wp-content/uploads/2020/10/mechti.jpg)
Это обычное дело для многих людей, но в большинстве своём они этого не понимают. Когда мы испытываем обострённые ощущения, они не всегда наши, а откуда-то извне. Присматривайтесь и прислушивайтесь к ним!
7. Голоса

Некоторые люди слышат голоса. Бывает, что они ощущают это так, как будто внезапная мысль возникает у них в голове, либо же эмоция идёт из сердца. Независимо от того, как вы получили сообщение, важно то, что вы это прочувствовали. Опять же – сделайте вывод и проанализируйте ощущение.
8. Ощущения

Умеете ли вы предвидеть ситуацию? Например, как вы себя чувствуете, когда гуляете с друзьями, и общая атмосфера общения вроде бы позитивна? А если вы представите себе плохой день в своей жизни, как реагирует ваше тело в этот момент? Если вы будете регулярно задавать себе такие вопросы, вы сможете лучше различать хорошие и плохие ощущения и предчувствия.
https://www.colady.ru/wp-content/uploads/2020/07/radost.jpg (https://www.colady.ru/wp-content/uploads/2020/07/radost.jpg)
9. Давление между глазами

Даже если вы пока не осознаёте свой интуитивный дар, вы время от времени можете чувствовать давление между бровями. Это ваш третий глаз, точка восприятия сообщений свыше. Ясновидцы, кстати, особенно остро ощущают это давление. Обратите внимание, когда вы это прочувствуете, чтобы понять, насколько важна мысль, ситуация или обстоятельства в текущий момент.

АллатРа

19.01.2021, 21:02

Инструкция "Что делать, если ты просветлился"

О просветлении с улыбкой)

Отсюда: Юрий Жолтайлы https://planetaseminarov.com/events/

1) Не переживай, это пройдёт.
2) Спрячь самодовольную улыбку, а то тебя примут за придурка, которым ты и являешься.
3) Если никто не желает слушать твои поучения и ты этим огорчён, попробуй поучать отражение в зеркале. Это поднимет тебе настроение, ведь этот идиот в отражении несёт такую смешную чушь, и, возможно, даже ты не воспримешь его всерьёз.
4) Не приставай к другим со своей космической любовью. Возможно у них плохой день, и ты можешь получить по морде. Тогда и у тебя с твоей космической любовью будет плохой день.
5) Не стоит удивлять других парадоксальным поведением. Вдруг и они для такого славного дзен-мастера как ты спонтанно решат вызвать санитаров.
6) Если распирает от единства, что сил нет, дождись ночи, найди пьяную компанию и от избытка чувств пни кого-нибудь под зад. Компания с удовольствием поможет тебе пережить этот трудный этап жизни.
7) Если тобой овладело видение, что всё иллюзия, вмешайся в чей-нибудь спор с подробными объяснениями. После того, как тебя хорошенько обматерят, тебе откроется иллюзорность твоего видения иллюзорности.
8) Если вдруг ты понял, что тебя нет, подожди зарплаты; возможно ты найдёшься, чтобы её получить. Если это не сработало, дождись ночи, найди пьяную компанию и соверши пинок ногой кому-нибудь по зад. Компания с удовольствием поможет тебе найти тебя.
9) Если вдруг ты понял, что ты бог, немедленно сообщи всем верующим. Они с радостью помогут тебе почувствовать себя на месте бога ещё сильнее, распнув тебя на кресте.
10) Если у тебя пропало эго, не переживай. Оно сменило место жительства и теперь глядя на предыдущее место, не находит себя там.
11) Если ты обнаружил себя за пределами мира - замечательно. Значит мир спасён от дерьма, только не забудь выкинуть это дерьмо.
12) Если жизнь открылась во всей своей простоте, устройся уже на работу наконец!
13) Если начало казаться, что другие в тебе видят лишь своё отражение, будь внимателен! Это значит, что другие отражают тебе, что тебе это только кажется.
14) Если мир неожиданно стал красочнее, значит сбились настройки цветности. Не беспокойся, хороший скандал сбросит в настройки по умолчанию.
15) Если тебе открылись тайные знания, напиши книгу. Люди любят читать анекдоты.
16) Если ты обнаружил иллюзорность эго, ничего страшного! Просто эго смотрит на своё фото, а фото - оно же такое неживое..
17) Если слова стали казаться пустыми, бессмысленными и не способными отразить всю полноту жизни, начни объясняться молчанием. Очень скоро слова снова обретут смысл.
18) Если ты думаешь, что с тобой точно всё в порядке - с тобой что-то неладно.
19) Если тебя посетило откровение, ничего сверхъестественного, просто пришло вдохновение. Не обязательно при этом притворяться мудрым, можно написать стих, нарисовать рисунок или просто спокойно подышать. Это пройдёт.
20) Если кажется, что ты начал понимать этот загадочный мир, начни чаще выходить из дома.
21) Если ты обнаружили себя вне времени, это здорово! Теперь ты можешь оправдать этим своё опоздание на работу. Один раз…
22) Если ты не можешь выразить понимание, что тебе открылось, это не значит, что открылось что-то Божественно-Невыразимое. Просто у тебя маленький словарный запас.
23) Если все правила видятся как ограничивающие и бессмысленные и ты собираешься забыть на фиг их все, не забывай хотя бы правила дорожного движения. На всякий случай..
24) Если ты обнаружил, что стал абсолютно смиренным, значит ты достиг абсолютной гордыни.
25) Если ты открыл относительность всего, попробуй отобедать через ухо. После обеда тебя ждёт ещё одно прозрение: относительность твоего открытия.
26) Если ты честен с собой, посмотри в зеркале в свои бесстыжие глаза.
27) Если ты остановил мысли, не забудь остановить и мысль об остановке мыслей. А потом мысль об остановке мысли об остановке мыслей. Продолжай, пока не устанешь. А потом можно спокойно сходить выпить чая.
28) Если ты преодолел страдания мира, но всё же сомневаешься пить таблетку от головной боли или мужественно терпеть, ударься головой об косяк. Это поможет победить робость перед принятием обезболивающего.
29) Несмотря на спонтанное нахождение в медитативном состоянии желательно не забывать выносить мусор.
30) Если выспаться, то можно обнаружить, что медитативное состояние пропало. Но всегда себя снова можно утомить попытками медитировать.
31) Созерцая красоты мира во время прогулки, старайся не наступать в какашки.
32) Не делай умное лицо, ты всё равно ничего не знаешь. Но для прикола можно.
33) Если тебе вдруг захотелось рассказать человеку, как правильно жить, успокойся, сделай дыхательное упражнение и сосредоточься на внутренних ощущениях. Вскоре ты почувствуешь, что кое-что забыл. Да.. Как же давно ты не занимался своей жизнью…
34) Если ты видишь во всём бога, то тебе это кажется. Если бог во всём, тогда и тот, кто видит —бог. Бог видит бога, и там нету места для тебя. Очнись и помоги бабушке перейти через дорогу.
35) Если вдруг вздумаешь бороться с мышлением, то помни, мышление будет бороться с тобой!
36) Есть одна важная вещь, но это не то, что ты подумал. И не это.
37) Если перестать читать мантры, то соседи возможно перестанут с подозрением коситься на тебя.
38) Если ты знаешь, о чём ты думаешь, то ты думаешь о себе. Иначе какая разница…
39) Если ты собираешься зажить лучше, то тебе придётся таскать с собой «хуже» как эталон сравнения. Мусор будет вонять…
40) Если неделю в отношениях с другими нет проблем, значит прошла одна неделя вашего уединения.
41) Посмотри на себя. Ты так глуп, особенно когда ты серьёзен.
42) Если вдруг обуяло желанием объединить двойственность в единство, но не знаешь с чего начать, начни с простого! Проведи вертикальную линию карандашом на листе, и попробуй сделать из правой и левой части лист.
43) Если жизнь вдруг стала простой, это пройдёт. Быть простым —это так сложно…
44) Ты уже знаешь, что всё не так, как ты думаешь. Но и это неправда.
45) Видение спонтанности жизни может спонтанно исчезнуть.
46) Если вдруг исчезли все проблемы, мужайтесь! Этот противный будильник всё равно вас разбудит.
47) О, это мышление, какой же переполох устроило. О чём же ты думал, перед тем как начать думать?..
48) Говорят, чтобы просветлиться, надо захотеть этого больше всего. Как же тебе удалось, если желание сходить в туалет всегда побеждает?..
49) Не думать о себе можно пытаться, лишь думая о себе. Иначе кому это надо?..
50) Если считаешь, что не имеешь отношения к мыслям, то ты дурак!
51) Если ты вдруг оказался удовлетворён собой таким, какой есть, не переживай, это пройдёт. Ты же знаешь, что тебе никогда не стать достаточно хорошим.
52) Если захочется подтвердить своё просветление, то не надо стесняться, спрашивайте у людей. Они с радостью подтвердят его отсутствие.
53) Считать что-то неважным нужно для того чтобы делать важным себя. Но, наверно, для тебя это не важно..
54) Если вдруг покажется, что теперь, когда ты полюбил жизнь всем сердцем, у тебя будет всё хорошо, то тебе просто кажется. Но ты же не разлюбишь её из-за такого пустяка, ведь правда?..
55) Даже из простоты можно сделать целую трагедию. Чем ты сейчас занимаешься?
56) Ты способен на спонтанные поступки, но ты никогда не узнаешь о них.
57) Ты спонтанно читаешь это. Ой! Уже нет…
58) Как приятно, когда не донимают желания, не правда ли? Но у тебя конечно же нет желания оставить всё так навсегда. Поэтому желания появятся опять.
59) Ты всегда искал короткий путь. А он оказался короче настолько, что ты никуда не пришёл.
60)
61) Думаешь чего-то не хватает в предыдущем пункте? Чего же именно?
62) Если кажется, что жизнь причиняла страдания, чтобы сделать тебя сильным, то у тебя разыгралась мания величия.
63) Твоё загадочное молчание может загадочным образом привести к тому, что тебя будут считать идиотом, которым ты и являешься.
64)
65) Если всё едино и нет разницы ни в чём по сути, почему ты уже второй раз отказываешься прочитать пустой пункт?
66) Если ты видишь чьё-то заблуждение и хочешь помочь преодолеть, расслабься. У тебя ничего не выйдет, ведь и ты видишь заблуждение.
67) Если кажется, что ничего особенного с тобой не произошло, не обращай внимания, показалось..
68) Это правда. Ой! Уже нет.
69) Ты всегда ошибаешься, но постоянно так о себе думать будет ошибкой.
70) Чувства не врут, но ты ими можешь быть легко обманут.
71) Если надоест считать себя каким-нибудь простым Васей Пупкиным, то можешь начать считать себя неведомой хренью за пределами жизни и понимания и наслаждаться своей загадочностью и невыразимостью. Но в магазин лучше ходить Васей Пупкиным.
72) Всё что недоступно пониманию уже понято как непонимаемое. Ничего особенного.
73)
74)
75)
76)
77)
78)
79)
80) Почему бы и нет?..
81) Если вдруг обнаружил, что не можешь с чем-то смириться, смирись со своим несогласием. А если не можешь - ну и не надо.
82) Открытие абсолютного чувства собственной важности часто принимают за открытие абсолюта.
83) Пустоты нет. Съешь апельсин. Опа! Вот и нет апельсина.
84) Если вокруг все не просветлены, то вы главарь этой банды.
85) Если вдруг показалось, что разгадал все хитросплетения ума, это очередной обман.
86) Если вдруг охватил беспричинный смех и не получается остановиться, вспомни о размере своей зарплаты. Если не помогло, дождись ночи, найди пьяную компанию и от радостно пни кого-нибудь по зад. Компания с удовольствием поможет тебе взять себя в руки.
87) Если хочется начать жизнь сначала, то уже поздно. Жизнь начинает себя сначала от мгновения к мгновению. Но попробовать можно.
88) С кем случилось просветление, с тем случится и протемнение. И ещё куча занимательных вещей.
89) У тебя всегда есть выбор. Так было предрешено.
90) Ты хитрее, чем ты думаешь, потому всегда обманут собой.
91) Зачем ты придумываешь мысли? Просто думай и всё.
92) Если ты возвысился над жизнью и смертью, то ты просто прячешься там от проблем. И это такая большая проблема, не свалиться опять назад.
93) Истинное я воистину обман.
94) Тишина может быть настолько оглушительно тихой, что ты и не заметишь, что выдумал её.
106) Ты всё равно не читаешь пустые пункты..
107) У тебя, наверное, возникла смутная догадка, что речь здесь шла о тебе..
108) Бесстыжие глаза, не стремящиеся быть честными, сияют искренностью.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

05.04.2021, 09:35

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

05.04.2021, 09:35

5) Рост души

Этот шаг может занять месяцы, если не годы, и именно тогда наша душа начинает созревать . Мы развиваем способность понимать, какие духовные практики работают для нас, а какие не влияют на нас.
Это зависит от человека; одни убеждения могут резонировать с вами, в то время как другие вообще не коснутся вашей души.
По мере того как наша душа начинает созревать, мы сосредотачиваемся на практиках, которые наиболее успешно оттачивают наше терпение, дисциплину и концентрацию.
Я сам пережил рост души в последние годы.
Знаете ли вы, что 6 лет назад я был взволнован, несчастен и каждый день работал на складе? В течение многих лет я изо всех сил пытался обрести покой, которого действительно хотел.
Поворотным моментом для меня стало то, что я погрузился в буддизм и восточную философию .
То, что я узнал, навсегда изменило мою жизнь. Я начал отпускать вещи, которые давили на меня, и стал жить более полноценным моментом.
Чтобы было ясно: я не буддист. У меня вообще нет духовных наклонностей. Я обычный парень, который обратился к восточной философии, потому что был на дне.
Если то, что я говорю в этой статье, находит отклик у вас, ознакомьтесь с моей историей здесь.
6) Сдача

Теперь отпустим . Мы близко познакомились с нашей душой и нашим эго, и мы отдаем все, что не является частью нашей Истинной Природы, но вещи, созданные нашим эго.
Мы отпускаем шаблоны, которые ограничивают нас, сдерживают нас и позволяем нашим душам расти, обходя наше эго.
Чтобы этот шаг был наиболее эффективным, мы должны доверять тому, чего мы не знаем, и отпустить страхи, вызванные нашим эго.
7) Осведомленность и конец

Последний шаг - это конец строки. Мы исследовали, выросли и сдались и, таким образом, превзошли свое эго.
Мы понимаем, что искали вначале, и видим иллюзии тем, чем они являются: иллюзиями.
Истина сейчас в нас, и мы знаем, что эго не должно определять, кто мы есть; эго должно существовать просто как инструмент, который можно использовать всякий раз, когда это необходимо. Who We Are - нечто большее.
Положительные и отрицательные стороны смерти эго

Смерть эго может стать одним из самых прекрасных переживаний в вашей жизни. Это может принести вам новое понимание и новые подходы к жизни.
Однако со смертью эго вы потеряете уверенность в том, кто вы есть на самом деле, что может пугать некоторых. Вы будете тесно связаны со своим интуитивным «я».
Итак, давайте проясним: потеря эго имеет как положительные, так и отрицательные последствия. Вот некоторые из них:
Отрицательные
1) Вы увидите себя таким, какой вы есть, и ваше эго не защитит вас. Это может быть пугающе и неудобно.
2) Вы можете испытывать чувства и эмоции, от которых прятались годами.
3) Вы будете другим человеком, без неуверенности (и ценных бумаг) вашего эго. Если вы использовали свое эго для защиты, это может сокрушить вас.
4) Это может заставить вас разочароваться в том, кем вы были.
5) Это может изменить вас психологически и изменить ваш образ мышления.
Положительные
1) Вы можете испытывать очень большие положительные эмоции.
2) Вы увидите себя таким, какой вы есть на самом деле. Это поможет вам увидеть, что вам не нравится в себе и что вы можете изменить, чтобы стать лучше.
3) Вы испытаете эмоции, которые вы не можете нормально испытывать из-за эго. Вы сможете войти в контакт со всем своим существом.
4) Вы измените свой взгляд на мир. Вы не будете омрачены неуверенностью и желаниями вашего эго.
5) Вы испытаете чувства, которых не испытывали с детства. Это позволит вам ощутить чистый ум.
Как пережить смерть эго

Согласно йоге, есть 4 способа пережить смерть эго:
1) Путь действия.
Карма-йога считает, что правильные действия, соответствующие вашим ценностям, могут привести к растворению эго. Все дело в том, чтобы ваши действия согласовывались с вашим духовным «я». Это может быть жизнь служения другим.
2) Бхакти-йога.
Жителям Запада, очевидно, трудно это понять. Это о взращивании высшей любви к Богу. Обычно это достигается с помощью медитации, молитвы или пения.
3) Джняна-йога.
Это также термин "Путь познания". Обычно это сосредоточено на изучении таких вопросов, как «Кто я» и «Что это за мысли?»
4) Раджа Йога.
Это путь медитации. Это все о практике концентрации, например, на вашем дыхании, частях тела и объектах. Речь идет о получении контроля над разумом и эмоциями.
Психоделики
По мнению многих, психоделики - самый быстрый и последовательный способ испытать переживание смерти эго. Однако это тоже связано с опасностями.
В своей лекции в 1976 году Рам Дасс сказал, что «психоделические химические вещества обладают способностью прорезать места, к которым вы привязаны и цепляетесь, отбрасывая их в сторону и показывая вам возможность. Проблема в том, что они не позволяют вам стать возможностью, они только показывают вам возможность ».
Согласно научным данным , прием ЛСД может привести к тому, что области мозга станут сильно взаимосвязанными, что может объяснить усиление чувства растворения эго.
Фактически, Тимоти Лири , американский психолог, хорошо известный тем, что выступал за исследование терапевтического потенциала психоделических препаратов в контролируемых условиях, описал смерть эго как первую фазу психоделического путешествия, в котором есть «полное трансцендентность »самого себя.
Он определил смерть эго как «полное превосходство - за пределами слов, за пределами пространства-времени, за пределами себя». Нет ни видений, ни самоощущения, ни мыслей. Есть только чистое осознание и экстатическая свобода ».
В Vice есть статья об интервью с разными людьми, пытающимися испытать смерть эго с помощью психоделиков. Большинство людей описывают это как пугающее, но в то же время освобождающее.
Исследователи говорят, что психоделические препараты успокаивают "сеть режима по умолчанию" мозга. Сеть режима по умолчанию, как известно, участвует во многих различных функциях мозга и имеет решающее значение для неврологической основы личности.
Тимоти Лири говорит, что психоделический опыт состоит из 5 стадий, и вам помогут разные дозы психоделиков.
Первые две стадии мягкие и требуют меньших доз психоделиков.
Уровень 4 или 5, по-видимому, связан со смертью эго и требует безумных доз, чтобы осуществить это.
О чем обычно не говорят, так это о негативном опыте, который люди получают от этих высоких доз.
Повышенная тревожность, паранойя и индуцированный посттравматический стресс - распространенные побочные эффекты.
Что еще более пугает, так это то, что эти побочные эффекты могут остаться с вами после того, как опыт закончится.
Согласно Vice , «деперсонализация может наступить и никогда не исчезнуть после смерти эго».
Вайс также упоминает историю 22-летнего американца, который, пережив смерть эго, начал верить, что у него развивается психоз, потому что ничто в мире не имело смысла и ничто не имело смысла.
Другими словами, не верьте шумихе. Духовные пробуждения, особенно вызванные приемом психоделиков, могут быть очень уродливыми.
Итак, хотя люди утверждают, что «смерть эго» предлагает решения жизненных проблем, вы можете быть осторожны с подходом к ней, если решите использовать психоделики.
Как мы упоминали выше, наше эго невозможно уничтожить буквально. Вместо этого более плодотворно научиться контролировать свое эго и подружиться с ним.
Ниже мы рассмотрим другую стратегию, которую продвигают такие, как Экхарт Толле и Ошо, о том, как помочь себе отпустить эго.
Как освободиться от хватки эго: Экхарт Толле описывает естественный путь

Согласно Эхарту Толле, эго - это все, что дает вам чувство идентичности, и это исходит из того, что вы думаете о себе и что другие люди говорят о вас.
Экхарт Толле описывает отличный способ взглянуть на эго:«Один из способов думать об эго - это как о тяжелой защитной оболочке, такой как у некоторых животных, например, как у большого жука. Эта защитная оболочка работает как броня, отрезая вас от других людей и внешнего мира. Под оболочкой я подразумеваю чувство разделения: вот я, остальная вселенная и другие люди. Эго любит подчеркивать «инаковость» других ».Большая проблема с эго состоит в том, что эго любит укреплять себя через негатив и жалобы.
Когда вы слушаете эго и его негатив, оно начинает контролировать вас и то, как вы ведете себя.
По словам Экхарта Толле, когда это происходит, «у вас нет мыслей; мысли имеют тебя. "
Итак, каков ключ к тому, чтобы не позволять эго контролировать вас? Экхарт Толле говорит, что все дело в наблюдении за разумом и осознании того, какие мысли вы обычно думаете, особенно негативные.
Когда вы сделаете это, вы можете внезапно осознать, что думаете об одних и тех же мыслях снова и снова, даже не подозревая об этом.
Экхарт Толле говорит, что осознание - это первый шаг к освобождению от эго:«Осознание - это начало освобождения от эго, потому что тогда вы понимаете, что ваши мысли - и отрицательные эмоции, которые они вызывают - дисфункциональны и ненужны».Конечно, возникает вопрос: как нам стать наблюдателем ума, чтобы достичь этого?
Стать наблюдателем означает просто сделать шаг назад из своего разума и осознать свои модели мышления и то, как вы реагируете на вещи.
Ниже мы нашли отрывок из Ошо, который точно объясняет, как это делать.
Как стать наблюдателем своего разума и освободиться от своего эго

«Станьте наблюдателем мыслей, текущих через ваше сознание. Подобно тому, как кто-то сидит на берегу реки и смотрит, как река течет, сядьте рядом со своим умом и наблюдайте. Или, как кто-то сидит в лесу и смотрит на пролетающую вереницу птиц, просто сядьте и посмотрите. Или как кто-то наблюдает за дождливым небом и движущимися облаками, вы просто наблюдаете за облаками мыслей, движущимися в небе вашего разума. Точно так же летающие птицы мыслей, текущая река мыслей, молча стоя на берегу, вы просто сидите и смотрите. Это то же самое, как если бы вы сидели на берегу и наблюдали, как текут мысли. Ничего не делайте, не мешайте, никоим образом не останавливайте. Ни в коем случае не подавляйте. Если приходит мысль, не останавливайте ее, если она не приходит, не пытайтесь заставить ее прийти.
«В этом простом наблюдении вы увидите и ощутите, что ваши мысли и вы разделены - потому что вы можете видеть, что тот, кто наблюдает за мыслями, отделен от мыслей, отличается от них. И вы осознаете это, вас окутает странный покой, потому что у вас больше не будет забот. Вы можете быть посреди всех видов забот, но они не будут вашими. Вы можете в разгар многих проблем, но проблемы не будут вашими. Вы можете быть окружены мыслями, но вы не будете мыслями ...
«И если вы осознаете, что вы - не ваши мысли, жизнь этих мыслей начнет слабеть, они начнут становиться все более и более безжизненными. Сила ваших мыслей заключается в том, что вы думаете, что они ваши. Когда вы с кем-то спорите, вы говорите: «Моя мысль такая». Никаких мыслей не твоя. Все мысли отличны от вас, отделены от вас. Ты просто будь им свидетелем ».

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

03.05.2021, 21:51

Про духовную имитацию.

Почти каждый раз когда я общаюсь с людьми, считающими себя идущими по духовному пути, я вижу одни и те же излюбленные остановки, сидя на которых они воображают свой путь. Остановиться легко. Настолько, что большинство духовных искателей ещё даже не вступило на путь, уютно устроившись на остановке под названием «Современная духовность». А уж на этой остановке есть всё что душа пожелает.
Вот длинный ряд просветленных Мастеров и Гуру с ещё более длинными рядами своих последователей. Вот библиотека священных писаний и лучшие тексты просвещенных представителей человечества. Вот группа йогов в скрученных позах и вот свободный коврик, ждущий тебя за умеренную плату. Рядом самозабвенно мантры поют и кружатся в экстатическом танце люди с блаженными лицами. А вот тут, вкусив некий экзотический напиток, или пожевав волшебный гриб, можно испытать высочайшие мистические переживания. А там, неподалеку, в ряд выстроилась целая череда ашрамов, от которых веет тишиной и покоем. И ещё отовсюду зазывают к себе, предлагая чайные церемонии, техники медитации и дыхания, тайны боевых искусств, энергетические комплексы, магические приёмы, шаманские ритуалы, древние артефакты и духовную атрибутику на любой вкус… ух… всего и не перечислишь.

Грех тут не остановиться — вон какой большой выбор. Да и спрос очевидно имеется. А раз спрос велик и люди оттуда идут с горящими глазами, значит дело хорошее и нужно пробовать, так ведь? Правильная логика?

Вот поэтому люди и застревают на этой остановке. Они руководствуются логикой эпохи потребления, в которую даже духовность выставлена на прилавки. И вот потребители ходят от отдела к отделу, выбирая себе различные наряды духовно-продвинутых искателей. А потом они показывают их друг другу, как трофеи, добытые в духовном супермаркете.

Думаете я против всего перечисленного? Нет. Не против. Дело вообще не в том что я перечислил. Всё это двери. Как я могу быть против дверей? Если ты знаешь к чему идешь, то это то, сквозь что ты иногда проходишь, идя к своей цели, а если не знаешь, то это просто хождение по разным достопримечательностям раскрученного туристического маршрута с духовными комментариями к нему. А духовный туризм нынче явление очень популярное.

Духовный туризм
Некоторые духовные традиции сравнивают первый этап на духовном пути с жизнью пчелы. По сути, это ещё не сам путь, но только прелюдия к нему. Пчела летает от цветка к цветку и пробует их пыльцу на вкус. Так и духовный искатель знакомится с разными подходами, религиозными направлениями, философскими воззрениями, практиками и конкретными носителями знаний и состояний. Подразумевается что духовный искатель на этом этапе по крайней мере теоретически разберется с основными вопросами, поймет какова цель духовного пути, каковы его собственные склонности и какое из испробованных направлений ему ближе. Этот этап может длиться несколько лет, и по его истечению духовный искатель, подобно пчеле возвращается в улей, чтобы переварить съеденную пыльцу и начать давать мёд. Возврат в улей – это остановка внешнего поиска, прекращение активного накопления информации и опыта, и начало переваривания всего, что было накоплено в прошлом. Это — начало пути.

Но что я вижу? Я вижу что ненасытные пчёлки летают всю жизнь без устали, так и не вернувшись в улей, так и не начав процесс переваривания, и так и не начав выделять мёд. Вот это и есть духовный туризм.

Цель
Очень редко можно встретить человека, который потрудился честно ответить себе на вопросы о цели всего того, что он делает в сфере жизни, которую считает духовной. Зачем всё это? Какова конечная цель? Что должно быть в итоге?

В 99.9% случаев за этим вопросом скрывается примерно один и тот же ответ. Он маскируется духовными терминами и возвышенными формулировками, но при честном рассмотрении там всегда одно и то же. Часто люди говорят о духовном пробуждении и освобождении, а подразумевают при этом счастье, блаженство, гармонию, экстаз, могущество, покой, признание, роль просветленного учителя и все такое в этом роде. Если взглянуть честно, то всё это скрытые представления об удовольствии. Удовольствии, завёрнутом в фантик духовности.

Вообще-то все представления об удовольствии коренятся в нашем прошлом опыте, так что если цель – удовольствие, то ты всегда будешь иметь дело лишь с фрагментами своего прошлого в разных его комбинациях. Порой причудливых и мистических комбинациях, но тем не менее…

Знай, что этот мир удовлетворяет все запросы без исключений. Он так устроен. И если положение в мире таково, что духовных искателей миллионы, а пробужденных существ единицы, то вывод прост: они не хотят пробуждения, они хотят чего-то другого. И это другое маскируется под духовность.

Мастера и Гуру
Для современного духовного искателя лучший Мастер – это мёртвый Мастер. Я не шучу. Это факт, если ты смотришь на вещи прямо. Живой Мастер – это угроза всем твоим представлениям, всей твоей шаткой конструкции эго — концепциям, теориям, умопостроениям и твоей воображаемой личности. Словом, всей той лжи, которой ты укрываешься от жизни.

Поэтому современным искателям нравятся Мастера прошлого, или те Мастера, которые находятся на достаточном отдалении от них. Они не угрожают их безопасности и полностью соответствуют их представлениям и фантазиям о духовном пути. Таких Мастеров можно заочно любить, ими можно восхищаться и периодически ссылаться на их слова. Они не выйдут из нирваны, чтобы кулаком истины заехать в челюсть твоей воображаемой персоны. А ведь примерно этим занимается настоящий Мастер. Живой Мастер. Тот, которому ты можешь задать свой важный вопрос и к которому ты можешь подойти достаточно близко, чтобы однажды исчезнуть.

Большинство из тех, кто приходит к Мастерам, чтобы задать свой вопрос (например, на сатсанге), думают что они пришли за ответом, за решением озвученной проблемы. Но задача у Мастера другая – отобрать у тебя твои вопросы, оставить тебя ни с чем – незащищенным, открытым и уязвимым: без вопросов и ответов, без многочисленных слоёв из идей и концепций. И если ты это понял, тогда ты несмотря на неизбежный дискомфорт будешь подходить к нему все ближе и ближе, пока однажды не обнаружишь, что Мастер и ты – не отличны.

Но современный искатель приходит к Мастеру, чтобы подтвердить своё мнение и укорениться в нём. А если этого не происходит — он уходит к другому. Выбор ведь нынче огромный. Обязательно найдется тот, кто будет ласково приглаживать его возвышенные представления о себе самом, заодно увеличивая ряды своих последователей.

Ходить на сатсанги и пить Мастеров из трубочки как разноцветные соки, обсуждая потом понравился он тебе или нет – это чертовски странно. И так же странно часто ходить от одного Мастера к другому, смешивая эти напитки как коктейли.

Возможно, у тебя есть вопрос: обязателен ли Мастер на пути пробуждения? На этот вопрос у меня есть точный ответ: да, Мастер нужен. Но пойми прежде это: истинный Мастер – это сама Жизнь. Она твой первый и последний учитель.

Мистические переживания
Зачастую мистические опыты воспринимаются людьми как неотъемлемая часть духовного пути, поэтому часто становятся самоцелью. Что в сущности является подменой и препятствием на пути пробуждения. Духовное пробуждение – это не мистическое переживание, это вообще не какой-либо новый опыт и не измененное состояние сознания. Пробуждение никогда не совпадает с представлениями о нём. Оно подобно вспоминанию себя как того, кто видит этот сон, а не того, кто во сне что-то делает. Как того, кто существовал и будет существовать всегда. Посреди всех явлений и за их пределами.

Все переживания, все опыты, вся мистика во всех её проявлениях – это часть сна. Может быть в его более тонких слоях, но все же — это часть сна.

Сон разворачивается в виде некой драмы на театральной сцене. Сцена — это территория привычного человеческого восприятия. Метафизика и мистика – это закулисье внешних процессов, видимое, если привычное восприятие изменить. А пробуждённое существование – это не вовлечённое наблюдение из-за пределов как сцены, так и её закулисья. И заглядывать за кулисы чаще всего нет никакой необходимости.

Я периодически слышу о том, как кто-то из встреченных мной людей воодушевленно рассказывает о мистических переживаниях, как о чем-то очень значимом. И когда они спрашивают меня что я об этом думаю, то не видят в моих глазах большого интереса. Я говорю об этом как о чем-то обыденном и не особо важном. И это, конечно, им не нравится.

Просто мне уже сложно понять чем одно состояние принципиально лучше другого. И мне таким людям хочется сказать, облив холодными словами: купи каких-нибудь психотропных веществ и ты легко получишь целый букет мистических переживаний. Если эти переживания являются твоей целью, то наркотики – самый быстрый способ добиться этого. И множество людей в современной духовной тусовке так и делают, прикрываясь высокими словами.

Но если быть честным с собой, то увидишь что после этих переживаний твои прежние реакции остаются на своих местах. А именно твои реакции в обыденной жизни – и есть показатель твоего продвижения. Единственную пользу, которую я могу признать от психотропных опытов – это чуть более расширенные представления о себе и мире. И это вся польза. Её можно извлечь и куда более безопасными средствами. Впрочем нет, не вся. Это ещё и возможность увидеть как ты цепляешься за образ духовно-продвинутого человека. И знай, что приём психотропных веществ – это всегда некий опыт, оплаченный в кредит.

Если твоя цель пробуждение, то для тебя мистические опыты, естественно переживаемые по мере прохождения некоторых этапов – это просто дорожные знаки. Они как вехи на пути, по которым ты можешь понять где ты находишься и что дальше делать. Будучи водителем, ты ведь никогда не делаешь дорожный знак целью своей поездки, не останавливаешься возле него, не бродишь вокруг, считая его чем-то особенным. Ты просто едешь дальше, узнав благодаря знаку, что здесь тебя ждет поворот, горка, или пешеходный переход.

Духовные практики
Нужно признать, что с доступностью информации к нам пришла поверхностность её восприятия.

Все практики и методы – это инструменты, вроде лопаты. Она нужна, чтобы копать до тех пор, пока не доберешься до воды. И когда ты выкопаешь колодец с водой, нужно выбросить лопату и, не отходя от колодца, пить из него до полного насыщения. Вместо этого духовные искатели берут то одну лопату, то другую. И копают то в одном месте, то в другом. Иногда я спрашиваю некоторых почему они меняют лопаты и места? И некто отвечает, что эта лопата ему не подходит, или что там где он копал воды нет. А я смотрю на местность, на которой он работал и вижу множество маленьких ям. И я знаю: если бы он свои усилия приложил к одному месту – колодец был бы уже выкопан. Причем не так уж и важно где начать копать — вода есть везде, просто копай пока в этом не убедишься.

Духовная литература и знания
Хорошая книга – это указатель, подобный ссылке в интернете. Задача ссылки – указать и перенаправить пользователя на целевую страницу. Задача духовной литературы – указать на источник взгляда читателя и на факторы, которые его могут отвлечь.

И мне часто хочется спросить: зачем ты постоянно перечитываешь тексты ссылок? Зачем их цитируешь? Зачем тебе коллекции ссылок? Зачем ты читаешь комментарии к ним? Клик – это всё что нужно. Иди туда, куда они указывают.

Вопреки общепринятым представлениям, я скажу, что большого количества знаний не нужно. Порой достаточно одной искренней беседы, или небольшого абзаца текста, чтобы сформулировать самую суть того, что тебе нужно делать и как именно. А далее – берешь лопату и копаешь.

Ашрамы
Я побывал во множестве ашрамов, общался со многими людьми, которые регулярно их посещают. И я много раз слышал одну и ту же историю. Она звучит примерно так: «Здесь, в ашраме, хорошо, спокойно, возвышенно, а там где я живу всё не так – шумно, низкие энергии и люди кругом не те». Поэтому некоторые из таких людей однажды все бросают и селятся рядом с ашрамом, или прямо в нём.

И знаешь что я думаю? Я думаю, что на этом чаще всего путь этого человека оканчивается. Причем скорее всего так и не начавшись.

Большая часть наших узлов завязана в условиях того социума, в котором мы провели большую часть жизни. И лучший способ увидеть и развязать эти узлы – это взглянуть на них прямо, не пряча глаза. Если бы эти люди искренне спросили меня каким я вижу их следующий шаг, то я бы сказал: возвращайся домой; устройся на работу; добейся того, чего когда-то хотел, но потом сдался, спрятав это желание куда подальше; наладь отношения с родителями, родственниками, женой или мужем, друзьями и сотрудниками; окружи себя достойными людьми. Необязательно чтобы все эти отношения были близкими, достаточно чтобы они не были деструктивными и чтобы гармонично укладывались в контекст твоей жизни. И вот когда это случится, и при этом останется некая тяга к чему-то выходящему за рамки даже этой гармонии – приезжай в ашрам. В этом случае ты не будешь убегать от действительности и ты уже не будешь чувствовать большой контраст между жизнью дома и жизнью в ашраме. Ашрам станет просто удобным решением практической задачи – например, для прохождения интенсивного ретрита, или переваривания пройденного этапа.

О нашем времени
Я считаю что наше время — просто подарок для того, кто действительно заинтересован в пробуждении, потому что современный социум таков, что достаточно жить обычной жизнью в гуще общества, чтобы деструктивные тенденции ума постоянно выходили наружу. Современная социальная система этому способствуют. И это конечно же тяжело, но и очень эффективно. Так жизнь показывает то, что тебя отягощает, помогая тем самым от этого освободиться.

Тесные связи, доступность информации, интенсивность жизни, и даже материалистичный вектор современного общества – всё это отличные условия для быстрого взросления.

Ещё несколько слов
Всё вышеупомянутое ни в коем случае не является критикой. В сущности всё и всегда на своих местах. И автор этого текста сам наступал на многие из этих граблей. Просто иногда такой текст может стать поводом к пересмотру своего курса движения.

В таком случае ты просто читаешь и честно спрашиваешь себя – так ли это в моей жизни, или нет? И если ты искренне ответишь себе на эти вопросы, то повторять обнаруженные глупости будет уже сложно, или совсем невозможно. В сущности всё это было о том, как перестать имитировать духовность, попадаясь в хорошо замаскированные ловушки.

И если ты поймал себя на этом, то ты просто оставишь остановку, на которой сидишь, скорректируешь дальнейший курс движения

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

27.06.2021, 21:23

Как чувствуется просветление? Пиковые переживания - неминуемый феномен расширения сознания

Вчера
104 прочитали
5 мин.

13 нравится

Высочайшие колебания мозговой активности, свыше 60 Гц проявляют себя достаточно редко, не у всех и непродолжительное время. Состояние, свойственное сознанию, работающему на данной частоте можно назвать просветлением. В данном состоянии ум полностью отключается, эго засыпает и управление переходит к глубинным человеческим аспектам, которое называют сверхсознание. Открывается доселе невиданный творческий потенциал и божественное вдохновение, человек обретает доступ к информационному полю и способен моментально получить знания о чем бы то ни было, вспомнить любую информацию. Активируются процессы глубинного осознания и прямого восприятия мироздания.

В процессе работы над собой, первые появления сверхчастнотных колебаний приносят ощущение глубочайшего счастья, огромной радости и безусловной любви. Это переживание так же называют пиковым. Оно многогранно улучшает мозговую деятельность, помогая взглянуть на реальность иначе.
Затем пиковые переживания перестают быть чем-то из ряда вон выходящим и теряют свою остроту, происходит привыкание к высокочастотной работе и функционирование в данном состоянии становится все более привычным. Добиться развития повышения Гамма-активности можно посредствам медитативных и дыхательных практик, йоги, гипноза, а так же под воздействием некоторых веществ (не рекомендуется).
Тренировка Гамма-ритмов несет ряд положительных моментов:

Происходит многогранное обострение чувств – зрения, обоняния, слуха, вкуса, осязания. Появляется возможность синтеза ощущений и использования нейрофизического аппарата более эффективно.
Увеличивается свойство пластичности серого вещества, образуются новые нейронные связи, что сказывается на повышении умственных способностей, памяти, аналитике, способности к обучению.
Развивается импатия, сострадание, сочувствие, так же происходит увеличение волн гамма-активности.
Расширение сознания, мир воспринимается более широко, раздвигаются ограничивающие рамки, происходит переоценка жизненного опыта.
Новое чувствование своего «Я» как духовного аспекта.
Может возникать чувство единства со вселенной.
Любые негативные состояния рассеиваются, проходит депрессия и уныние, развивается позитивное мышление, мир представляется в новых ярких красках.

К негативным последствиям увеличения частот данного ритма можно отнести возрастающее чувство тревоги, связанное с неготовностью человека к смене мировоззрения, нежелание что-то менять и страх перед широким восприятием действительности. Зачастую люди просто никогда не сталкивались с пиковыми переживаниями. Отсутствие информации об подобных процессах может вызвать панику и мысли о том, что с их психикой происходит что-то неладное. Лучше всего, чтобы поблизости был человек, прошедший через подобный опыт, способный поддержать и помочь, а так же направить развитие осознания в позитивное русло.
Даже единственный случай пикового переживания способен кардинально перевернуть мир человека и его восприятие. Раскрывается сознание некоторой «истины бытия», полноты существования и единства всего в этом мире. Это самые зрелые и счастливые моменты жизни человека. Это некий прорыв, значительный скачек, подъем на иную ступень сознания.
Неподготовленный человек может испугаться интенсивности чувственных ощущений и подумать, что с ним происходит что-то не так. Данный страх может закрыть эту дорогу на долгие годы, а может быть на всю жизнь. Поэтому необходимо знать о пиковых переживаниях и понимать что это нормально.
Характерными чертами пиковых переживаний являются:

1. Эмоция обычно окрашена ощущением огромной значимости, благоговения, экстаза, почтения и смирения перед величием происходящего. Это словно неописуемое удивление и безграничное воодушевление. Острота переживания вызывает слезы или смех, а так же и то и другое одновременно. Некоторые отмечают что это «больше, чем возможно вынести». Доверьтесь себе, позвольте вашему существу показать вам высоту ваших способностей, проникнитесь происходящим, окунитесь в переживание.
2. Внимание полностью сосредоточено на происходящем, это можно назвать вершиной осознанности, словно завороженность и полное поглощение. Многогранно усиливается восприятие, любые объекты воспринимаются не как что-то стороннее, а как неотъемлемая часть единого мироздания. Увеличивается видение деталей. От такого глубокого познания можно ожидать озарений относительно природы тех или иных предметов и явлений.
3. Такое переживание является неоспоримой ценностью само по себе. Это не метод или способ достижения целей, а непосредственное бытие, переживание глубочайшего смысла прямо сейчас.
4. Пиковое переживание несет огромную терапевтическую составляющую. И в некотором роде может вызывать боль у сопротивляющегося переменам эго-ума. Так как данные ощущения подразумевают разрушение закостенелых шаблонов поведения и фильтров восприятия. Часто процесс разрушения может быть неприятен, но глубочайшие положительные эмоции пикового переживания с лихвой покрывают данный трансформационный эпизод. Происходит освобождение от страхов, ограничений, тревоги, скованности, нерешительности и прочего.
5. Так же отличительной чертой является дезориентация во времени и пространстве. Время словно начинает течью иначе и невозможно понять, сколько именно прошло – пять минут или несколько часов. Сознание человека в данный момент находится вне времени и пространства и способен получить и обработать огромный объем информации за очень короткое реальное время. После завершения пикового переживания зачастую необходимо приложить усилие, чтобы понять, где ты находишься, сориентироваться и переключиться вновь на восприятие окружающей действительности.
дезориентация во времени и пространстве.

6. Такое переживание может быть только положительным и созидательным. Оно не имеет отрицательных последствий. Зачастую такое возвышенное чувство воспринимается с ощущением некоторой святости происходящего. В дальнейшем возникает желание испытывать данные ощущения вновь и вновь.
7. Данный процесс весьма энергозатратный, так как подразумевает высокую степень быстрого познания и загрузки большого объема информации. Так что по окончании желание уснуть является нормальным и стоит дать себе возможность для полноценного отдыха.
8. Восприятие наполняется качествами Творца, а именно бескорыстной любовью, полным принятием, не осуждением, состраданием ко всему миру и всем живущим существам. Такое состояние можно назвать чистым восторгом и наслаждением.
9. Все полярности, дуальности, конфликты разрешаются и приходят к согласованию. Происходит примирение несопоставимых и противоположных частей личности. Рассеиваются эго и его отождествление, отпадает необходимость классификации, рационализма, сравнения, оценки и нужды. Создание способно воспарить и познать человеческую суть в целостности, поднимаясь над его отдельными частями.
Пиковые переживания являются естественными для человека, идущего путем расширения сознания. Это словно награда за усердные труды и новый этап на пути к себе. Отмечается, что со временем интенсивность пиковых переживаний уменьшается.
Важно научить свой организм воспринимать данные состояния как неотъемлемую часть существования и тогда возможно научиться жить по новому, когда данные переживания происходят регулярно. Это называется жизнь в потоке, когда сознание способно удерживать фокус внимания и переключаться в функционирование в состояниях схожих с проявлением пиковых переживаний.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

11.07.2021, 21:57

Иллюзия духовных достижений - семь ловушек внутреннего развития

Вчера
423 прочитали
4,5 мин.

Есть ли способ измерить степень нашего внутреннего развития? Можно ли и нужно ли вообще его «измерять»? А если нет, как мы можем заметить, что сбились с пути?
В нашем современном мире все приспособлено к образу жизни меритократии (власть, основанная на заслугах), и когда это происходит с духовностью, мы рискуем поставить личную выгоду выше созерцания и мудрости.
В последние годы я наблюдаю, как темы, связанные с духовным развитием, все больше смешивались с личным продвижением. В этой статье я хочу поделиться своим мнением о последствиях духовной инструментализации и ее подводных камнях.

концепция духовного развития

Люди склонны относиться к внутреннему развитию как к еще одной «попытке» совершенствоваться и становиться лучше. А когда такие усилия находят подтверждение и во внешнем мире, этот путь может превратиться в другую форму работы, ориентированной на результат, или, что еще хуже, в форму бегства от действительности.И когда мы начинаем измерять внутренний рост с помощью общепринятых стандартов, преследуя цели, которые нужно достичь, мы фактически покидаем сферу духовности. Независимо от того, где мы находимся и как далеко мы продвинулись на своем внутреннем пути, впереди всегда будет дорога, и нам всегда будет, куда идти. Любые знания и концепции бесполезны, если мы не можем интегрировать их и фактически применять в повседневной жизни.
Итак, вот семь подводных камней духовного развития

духовное развитие бывает разным

1. Желание спасти мир

Когда мы увлечены чем-то новым, нам хочется поделиться этим с кем-то. Однако, когда вы пытаетесь поделиться духовным опытом, немногие люди готовы слушать эти истории и еще меньше людей имели аналогичный опыт.
Вы развиваетесь, получаете свои откровения, свое понимание и это здорово. Делиться своими впечатлениями и мыслями тоже отлично. Но порой человек пытается навязать свое видение мира, ему кажется, будто он таким образом «спасает мир», раскрывая ему истину. И многих людей это начинает раздражать.
Синдром спасителя, как благие намерения могут разрушить жизнь – читайте здесь (https://zen.yandex.ru/media/your_samorazvitie/ne-prosiat-ne-lez-sindrom-spasitelia--kogda-jelanie-pomoch-nachinaet-vredit-609e26c27265737c85e662cf?from=editor&integration=morda_zen_lib&place=export).
Это типичная ошибка не только новичка. Пытаясь убедить других, человек просто ищет подтверждения собственного опыта. По мере того, как духовное развитие интегрируется в повседневную жизнь, человек теряет желание убеждать других в своем видении мира.
2. Духовное эго.

иллюзия развития

Когда мы обнаруживаем нашу божественную природу и истинный потенциал, легко начать чувствовать превосходство над теми, кто «все еще находится в матрице», и подсознательно этот новый образ себя может создать Духовное Эго (о нем читайте здесь (https://zen.yandex.ru/media/your_samorazvitie/duhovnoe-ego--kak-raspoznat-duhovnyi-narcissizm-606d4e52a13367013993c2cf?from=editor&integration=morda_zen_lib&place=export)).
Вы можете начать судить людей по тому, насколько они духовны, открыты или имеют аналогичный опыт. Мне нравится этот образ маскировки Эго, скрывающегося в темах, связанных с духовностью. Хотя осуждение других в соответствии с собственными определениями ценностей - обычная ловушка эго, духовность может подкрепить его.
Даже если мы в чем-то правы, нет необходимости навязывать свою «правду» другим. Лучший способ разоблачить духовное Эго – начать замечать, когда мы осуждаем или чувствуем свое превосходство. Затем отключите его силу, сказав: «Спасибо, что показали мне!»
3. Чрезмерно высокие стандарты

Многие люди пытаются приспособиться к пиковым состояниям сознания и стараются соответствовать очень высоким духовным стандартам. Мы читаем о йогах и тибетских монахах и о том, на что они способны. И человек пытается сопоставить их достижения со своими, задавая себе планку.
Но вы же не сидите в пещере и не медитируете годами или не живете в монастыре. Вы живете в той же быстро развивающейся высокотехнологичной цивилизации с круглосуточным доступом в Интернет.
Тело – инструмент на пути духовного развития – читайте здесь (https://zen.yandex.ru/media/your_samorazvitie/nastoiascaia-priroda-cheloveka-telo-instrument-dushi-neobhodimyi-dlia-duhovnogo-razvitiia-60c77b02b5821646970daf20?from=editor&integration=morda_zen_lib&place=export).
Я не говорю, что вы не должны стремиться к звездам, но просто попытайтесь сбалансированно соединить идеализм с реализмом. Поэтому стоит рассматривать интеграцию духовных практик как процесс, который позволяет найти свой темп и последовательность в контексте нашего нынешнего образа жизни.
4. Бегство от действительности

духовность

Пытаться описать или найти в самых тривиальных повседневных вещах глубокий духовный смысл просто глупо. Люди могут подумать, что вы сходите с ума, и не воспримут вас всерьез.
5. Пренебрежение материальными вещами и их обесценивание

Когда мы изучаем различные мировые религии, духовные концепции, техники медитации и т.д., легко начать рассматривать другие вещи как менее значимые. Мы можем начать бессознательно разделять жизнь, где все, что не относится к духовности, становится неважным. Мы даже можем начать обесценивать прошлые и настоящие ситуации или социальные связи, которые не воспринимаются как полезные для духовного развития.
Это большая ошибка, ведь иногда даже самые незначительные и приземленные вещи в повседневной жизни могут показать, насколько мы на самом деле развили осознанность и сердечность. Поскольку все творение можно рассматривать как духовное, часто лучше не говорить об этом, а жить в соответствии с ним, насколько это возможно.
6. Презрение к деньгам

Встав на путь саморазвития, некоторые люди начинают видеть деньги как нечто нечистое или приземленное, и чувствуют себя «над» ними. Появляется отношение к деньгам как к «неважному».
деньги энергия жизни

Энергия денег, на что вам точно не стоит откладывать, если не хотите потерять все – читайте здесь (https://zen.yandex.ru/media/your_samorazvitie/energiia-deneg-chto-eto-i-pochemu-nelzia-otkladyvat-na-chernyi-den-60840e57924e08292f986728?from=editor&integration=morda_zen_lib&place=export).
Деньги сами по себе являются мощным инструментом. В нем нет встроенной ценности «хорошо или плохо». Из-за своей силы деньги использовались и коррумпировались, но это не значит, что их нельзя использовать во благо. Негативные ассоциации с деньгами всегда связаны с их злоупотреблением, жадностью или негативным личным опытом.
7. Забывание о двойственности мира

Многие люди, переживающие духовное пробуждение, осознают, что все взаимосвязано, и поэтому заявляют, что «двойственности нет, все едино». Верно, что все едино, но это не значит, что двойственности не существует.
Пока мы можем воспринимать относительности, должны существовать двойственность и полярность. Если бы вообще не было дуальности, не было бы никаких проявлений и, вероятно, не было бы физической вселенной (подробнее читайте здесь (https://zen.yandex.ru/media/your_samorazvitie/mir-nerealen-vse-chto-vy-vidite-illiuziia-razvei-pelenu-i-proiavitsia-nedvoistvennost-60869ec7924e08292f09ef7c?from=editor&integration=morda_zen_lib&place=export)). Одним из примеров является осознание того, что мир, в котором мы живем, является «иллюзией» и «реальностью» одновременно.
Как сказал Будда: «Вещи никогда не бывают такими, какими кажутся, но они также не отличаются». Итак, двойственность - это часть Единства, где все реально. Это не «либо - либо», а «все одновременно»

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

11.07.2021, 22:02

https://zen.yandex.ru/media/lilit_777/kak-delovaia-nemka-stala-iudoi-dlia-osho-tiurma-i-katastrofa-velikogo-mudreca-60e78e19969d890c69c67559
"Как деловая немка стала Иудой для Ошо". Тюрьма и катастрофа великого мудреца

https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3532529/pub_60e78e19969d890c69c67559_60e8d21ca83d1f6b73fb1 261/scale_1200
Он назвал себя Богом, и ему верили. Он говорил: «Я сделаю вас счастливыми и свободными!», обещал научить любить – и у него это получалось. Был ли он Богом? Наверное, все-таки - нет, но учителем – непременно.
Веселый мудрец и лукавый хитрец Ошо, провозгласивший себя Буддой-хулиганом, весело жил сам и учил наслаждаться радостями бытия других.
Страдание – это невыгодно
Ошо утверждал, что почти все родители калечат своих детей, приучая малышей ценить только страдание. Вспомни свое детство. Когда ты была весела, здорова и счастлива, то носилась по квартире, пела, прыгала, шумела, и мама с папой тебя все время одергивали, призывали к порядку и велели вести себя прилично. Как только ты заболевала, лежала с температурой и болью в горле, все окружали тебя любовью и заботой, покупали лакомства и игрушки. И в твоем сознании запечатлелось: «Надо страдать, быть несчастной, и тогда меня все будут любить!». Ты выросла, но невольно стараешься создать для себя проблемы, пожаловаться на жизнь, а особенно часто -- на здоровье, чтобы тебя за твои страдания пожалели.
Ошо предлагал осыпать подарками счастливых и веселых детей, и молча, без сюсюканья заботиться о больных, чтобы не вырабатывать у них стойкий условный рефлекс «нас любят за наши мучения». Он призывал регулировать рождаемость и рожать только желанных детей. Однажды в теледебатах на тему ограничения рождаемости он поспорил с католическим пастором, на носу которого красовались очки.
Пастор сказал, что Богу противны искусственно придуманные людьми гормональные контрацептивы, в ответ Ошо спросил, не противны ли Богу искусственно придуманные очки...

Были у Ошо и более экстравагантные идеи: например, он предлагал с помощью генной инженерии программировать способности детей и еще до рождения отсеивать умственно отсталых и неполноценных.
Ошо выступал против святости уз брака – к чему связывать себя с кем-то обязательствами на всю жизнь, если ты не знаешь, будет ли через год существовать ваша взаимная любовь? Вполне вероятно, что вам суждено любить друг друга до самой смерти, и к чему тогда вам печать в паспорте? Ну а если ваша любовь продержалась всего три года – что ж теперь, заключив брак, еще сорок лет мучиться и жить вместе или через суд разводиться и, в любом случае, дорого расплачиваться за допущенную когда-то ошибку? Он считал, что брак, как любой юридический договор, хорош, когда надо разделить собственность или обеспечить будущее детей. Но не более того.
Каждому пророку - по Иуде
В 1979 году Ошо устал от борьбы с религиозными фанатиками в Индии и решил перебраться в Америку, чтобы организовать там свой город. Он во всем положился на деловую немку Шилу и назначил ее своим личным секретарем. Шила вместе со своими германскими друзьями взялась за дело очень ретиво. Она хотели сделать как лучше – построить город Солнца, но получилось у нее то, что всегда получается у фанатиков идеи: режимный лагерь с принудительной работой на благо общества, с прослушиванием телефонных разговоров и с карательными операциями против инакомыслящих вплоть до взрывов в чужих офисах.

https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3415135/pub_60e78e19969d890c69c67559_60e8d2b0f17ce44a39c46 b8d/orig

Шила. Источник фото: k-istine.ru
Шила нарочно разжигала у жителей штата Орегон ненависть к коммуне, чтобы все ее члены сплотились перед лицом общего врага и работали еще усерднее. Болото они осушили, процветающую и богатую коммуну в пустыне создали, много денег для себя лично заработали, но такую злобу местных фермеров против себя вызвали своими широко разрекламированными тантрическими обрядами и отрицанием традиционной религии, столько федеральных законов нарушили, что власти штата затеяли против них уголовное дело.
Ошо, узнав про суд, сильно расстроился и высказал претензии Шиле. Она на него за недоверие обиделась и уехала в Германию вместе с большой суммой денег и группой сторонников. Оставшиеся верными Ошо последователи назвали ее Иудой. Ошо не сумел доказать свою непричастность к финансовым махинациям секретарши, был обвинен в финансовых злоупотреблениях, в организации оргий, арестован и через некоторые время выдворен из страны, после чего двадцать одно государство отказалось предоставить ему убежище.

https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1936066/pub_60e78e19969d890c69c67559_60e8d18f563f125115a3a e14/scale_1200
"Как деловая немка стала Иудой для Ошо". Тюрьма и катастрофа великого мудреца

Сегодня
109 прочитали
3 мин.

Он назвал себя Богом, и ему верили. Он говорил: «Я сделаю вас счастливыми и свободными!», обещал научить любить – и у него это получалось. Был ли он Богом? Наверное, все-таки - нет, но учителем – непременно.
Веселый мудрец и лукавый хитрец Ошо, провозгласивший себя Буддой-хулиганом, весело жил сам и учил наслаждаться радостями бытия других.
Страдание – это невыгодно
Ошо утверждал, что почти все родители калечат своих детей, приучая малышей ценить только страдание. Вспомни свое детство. Когда ты была весела, здорова и счастлива, то носилась по квартире, пела, прыгала, шумела, и мама с папой тебя все время одергивали, призывали к порядку и велели вести себя прилично. Как только ты заболевала, лежала с температурой и болью в горле, все окружали тебя любовью и заботой, покупали лакомства и игрушки. И в твоем сознании запечатлелось: «Надо страдать, быть несчастной, и тогда меня все будут любить!». Ты выросла, но невольно стараешься создать для себя проблемы, пожаловаться на жизнь, а особенно часто -- на здоровье, чтобы тебя за твои страдания пожалели.
Ошо предлагал осыпать подарками счастливых и веселых детей, и молча, без сюсюканья заботиться о больных, чтобы не вырабатывать у них стойкий условный рефлекс «нас любят за наши мучения». Он призывал регулировать рождаемость и рожать только желанных детей. Однажды в теледебатах на тему ограничения рождаемости он поспорил с католическим пастором, на носу которого красовались очки.
Пастор сказал, что Богу противны искусственно придуманные людьми гормональные контрацептивы, в ответ Ошо спросил, не противны ли Богу искусственно придуманные очки...

Были у Ошо и более экстравагантные идеи: например, он предлагал с помощью генной инженерии программировать способности детей и еще до рождения отсеивать умственно отсталых и неполноценных.
Ошо выступал против святости уз брака – к чему связывать себя с кем-то обязательствами на всю жизнь, если ты не знаешь, будет ли через год существовать ваша взаимная любовь? Вполне вероятно, что вам суждено любить друг друга до самой смерти, и к чему тогда вам печать в паспорте? Ну а если ваша любовь продержалась всего три года – что ж теперь, заключив брак, еще сорок лет мучиться и жить вместе или через суд разводиться и, в любом случае, дорого расплачиваться за допущенную когда-то ошибку? Он считал, что брак, как любой юридический договор, хорош, когда надо разделить собственность или обеспечить будущее детей. Но не более того.
Каждому пророку - по Иуде
В 1979 году Ошо устал от борьбы с религиозными фанатиками в Индии и решил перебраться в Америку, чтобы организовать там свой город. Он во всем положился на деловую немку Шилу и назначил ее своим личным секретарем. Шила вместе со своими германскими друзьями взялась за дело очень ретиво. Она хотели сделать как лучше – построить город Солнца, но получилось у нее то, что всегда получается у фанатиков идеи: режимный лагерь с принудительной работой на благо общества, с прослушиванием телефонных разговоров и с карательными операциями против инакомыслящих вплоть до взрывов в чужих офисах.
Шила. Источник фото: k-istine.ru

Шила нарочно разжигала у жителей штата Орегон ненависть к коммуне, чтобы все ее члены сплотились перед лицом общего врага и работали еще усерднее. Болото они осушили, процветающую и богатую коммуну в пустыне создали, много денег для себя лично заработали, но такую злобу местных фермеров против себя вызвали своими широко разрекламированными тантрическими обрядами и отрицанием традиционной религии, столько федеральных законов нарушили, что власти штата затеяли против них уголовное дело.
Ошо, узнав про суд, сильно расстроился и высказал претензии Шиле. Она на него за недоверие обиделась и уехала в Германию вместе с большой суммой денег и группой сторонников. Оставшиеся верными Ошо последователи назвали ее Иудой. Ошо не сумел доказать свою непричастность к финансовым махинациям секретарши, был обвинен в финансовых злоупотреблениях, в организации оргий, арестован и через некоторые время выдворен из страны, после чего двадцать одно государство отказалось предоставить ему убежище.
Ошо за рулем Rolls-Royce Silver Spirit едет вдоль толпы своих последователей, 1982 г. Фото: wikipedia.org

Наконец, в 1986 году он вернулся в Индию, в Пуну, где постоянно работала на пожертвования первая организованная им коммуна.
Окончание скоро, подпишись на наш канал и читай:

"Из-за плеча каждого, к кому я привязываюсь, на меня глядит смерть". Юный Ошо - будда-хулиган (https://zen.yandex.ru/media/lilit_777/izza-plecha-kajdogo-k-komu-ia-priviazyvaius-na-menia-gliadit-smert-iunyi-osho-buddahuligan-60e219353a708040960d6130?integration=morda_zen_lib&place=more)
Как великий Махариши учил "битлов" медитировать (https://zen.yandex.ru/media/lilit_777/kak-velikii-maharishi-uchil-bitlov-meditirovat-600fd7448dfe7b3b2da1eb1f?integration=morda_zen_lib&place=more)
"Как Свами Вишвананда явил чудо лично для меня" ЗДЕСЬ (https://zen.yandex.ru/media/lilit_777/kak-svami-iavil-chudo-lichno-dlia-menia-komandirovka-v-carstvo-liubvi-5ccdc32000fcb600afbeb072?integration=morda_zen_lib&place=more)
"Я стоял на вершине горы и лицезрел огромные сущности". (https://zen.yandex.ru/media/lilit_777/ia-stoial-na-vershine-gory-i-licezrel-ogromnye-suscnosti-5f9093c9c2b29d22945a54d8?integration=morda_zen_lib&place=more) Джидду Кришнамурти
Мудрец Садхгуру, который отменил понятие "судьба", а веру считает вредной для человека (https://zen.yandex.ru/media/lilit_777/mudrec-sadhguru-kotoryi-otmenil-poniatie-sudba-a-veru-schitaet-vrednoi-dlia-cheloveka-60bd479a7b0ba72b6f80c83a?integration=morda_zen_lib&place=more)
Садхгуру, от которого ушла жена. (https://zen.yandex.ru/media/lilit_777/sadhguru-ot-kotorogo-ushla-jena-priamo-v-drugoe-izmerenie-60bd4779b30d1d1ae9432cf2?integration=morda_zen_lib&place=more) Прямо в другое измерение

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

16.07.2021, 08:10

Как чувствуется просветление? Пиковые переживания - неминуемый феномен расширения сознания

26 июня
4,5 тыс. прочитали

Высочайшие колебания мозговой активности, свыше 60 Гц проявляют себя достаточно редко, не у всех и непродолжительное время. Состояние, свойственное сознанию, работающему на данной частоте можно назвать просветлением. В данном состоянии ум полностью отключается, эго засыпает и управление переходит к глубинным человеческим аспектам, которое называют сверхсознание. Открывается доселе невиданный творческий потенциал и божественное вдохновение, человек обретает доступ к информационному полю и способен моментально получить знания о чем бы то ни было, вспомнить любую информацию. Активируются процессы глубинного осознания и прямого восприятия мироздания.

В процессе работы над собой, первые появления сверхчастнотных колебаний приносят ощущение глубочайшего счастья, огромной радости и безусловной любви. Это переживание так же называют пиковым. Оно многогранно улучшает мозговую деятельность, помогая взглянуть на реальность иначе.
Затем пиковые переживания перестают быть чем-то из ряда вон выходящим и теряют свою остроту, происходит привыкание к высокочастотной работе и функционирование в данном состоянии становится все более привычным. Добиться развития повышения Гамма-активности можно посредствам медитативных и дыхательных практик, йоги, гипноза, а так же под воздействием некоторых веществ (не рекомендуется).
Тренировка Гамма-ритмов несёт ряд положительных моментов:

Происходит многогранное обострение чувств – зрения, обоняния, слуха, вкуса, осязания. Появляется возможность синтеза ощущений и использования нейрофизиологического аппарата более эффективно.
Увеличивается свойство пластичности серого вещества, образуются новые нейронные связи, что сказывается на повышении умственных способностей, памяти, аналитике, способности к обучению.
Развивается эмпатия, сострадание, сочувствие, так же происходит увеличение волн гамма-активности.
Расширение сознания, мир воспринимается более широко, раздвигаются ограничивающие рамки, происходит переоценка жизненного опыта.
Новое чувствование своего «Я» как духовного аспекта.
Может возникать чувство единства со вселенной.
Любые негативные состояния рассеиваются, проходит депрессия и уныние, развивается позитивное мышление, мир представляется в новых ярких красках.

К негативным последствиям увеличения частот данного ритма можно отнести возрастающее чувство тревоги, связанное с неготовностью человека к смене мировоззрения, нежелание что-то менять и страх перед широким восприятием действительности. Зачастую люди просто никогда не сталкивались с пиковыми переживаниями. Отсутствие информации об подобных процессах может вызвать панику и мысли о том, что с их психикой происходит что-то неладное. Лучше всего, чтобы поблизости был человек, прошедший через подобный опыт, способный поддержать и помочь, а так же направить развитие осознания в позитивное русло.
Даже единственный случай пикового переживания способен кардинально перевернуть мир человека и его восприятие. Раскрывается сознание некоторой «истины бытия», полноты существования и единства всего в этом мире. Это самые зрелые и счастливые моменты жизни человека. Это некий прорыв, значительный скачек, подъем на иную ступень сознания.
Неподготовленный человек может испугаться интенсивности чувственных ощущений и подумать, что с ним происходит что-то не так. Данный страх может закрыть эту дорогу на долгие годы, а может быть на всю жизнь. Поэтому необходимо знать о пиковых переживаниях и понимать что это нормально.
Характерными чертами пиковых переживаний являются:

1. Эмоция обычно окрашена ощущением огромной значимости, благоговения, экстаза, почтения и смирения перед величием происходящего. Это словно неописуемое удивление и безграничное воодушевление. Острота переживания вызывает слезы или смех, а так же и то и другое одновременно. Некоторые отмечают что это «больше, чем возможно вынести». Доверьтесь себе, позвольте вашему существу показать вам высоту ваших способностей, проникнитесь происходящим, окунитесь в переживание.
2. Внимание полностью сосредоточено на происходящем, это можно назвать вершиной осознанности, словно завороженность и полное поглощение. Многогранно усиливается восприятие, любые объекты воспринимаются не как что-то стороннее, а как неотъемлемая часть единого мироздания. Увеличивается видение деталей. От такого глубокого познания можно ожидать озарений относительно природы тех или иных предметов и явлений.
3. Такое переживание является неоспоримой ценностью само по себе. Это не метод или способ достижения целей, а непосредственное бытие, переживание глубочайшего смысла прямо сейчас.
4. Пиковое переживание несёт огромную терапевтическую составляющую. И в некотором роде может вызывать боль у сопротивляющегося переменам эго-ума. Так как данные ощущения подразумевают разрушение закостенелых шаблонов поведения и фильтров восприятия. Часто процесс разрушения может быть неприятен, но глубочайшие положительные эмоции пикового переживания с лихвой покрывают данный трансформационный эпизод. Происходит освобождение от страхов, ограничений, тревоги, скованности, нерешительности и прочего.
5. Так же отличительной чертой является дезориентация во времени и пространстве. Время словно начинает течь иначе и невозможно понять, сколько именно прошло – пять минут или несколько часов. Сознание человека в данный момент находится вне времени и пространства и способен получить и обработать огромный объем информации за очень короткое реальное время. После завершения пикового переживания зачастую необходимо приложить усилие, чтобы понять, где ты находишься, сориентироваться и переключиться вновь на восприятие окружающей действительности.
дезориентация во времени и пространстве.

6. Такое переживание может быть только положительным и созидательным. Оно не имеет отрицательных последствий. Зачастую такое возвышенное чувство воспринимается с ощущением некоторой святости происходящего. В дальнейшем возникает желание испытывать данные ощущения вновь и вновь.
7. Данный процесс весьма энергозатратный, так как подразумевает высокую степень быстрого познания и загрузки большого объема информации. Так что по окончании желание уснуть является нормальным и стоит дать себе возможность для полноценного отдыха.
8. Восприятие наполняется качествами Творца, а именно бескорыстной любовью, полным принятием, не осуждением, состраданием ко всему миру и всем живущим существам. Такое состояние можно назвать чистым восторгом и наслаждением.
9. Все полярности, дуальности, конфликты разрешаются и приходят к согласованию. Происходит примирение несопоставимых и противоположных частей личности. Рассеиваются эго и его отождествление, отпадает необходимость классификации, рационализма, сравнения, оценки и нужды. Создание способно воспарить и познать человеческую суть в целостности, поднимаясь над его отдельными частями.
Пиковые переживания являются естественными для человека, идущего путем расширения сознания. Это словно награда за усердные труды и новый этап на пути к себе. Отмечается, что со временем интенсивность пиковых переживаний уменьшается.
Важно научить свой организм воспринимать данные состояния как неотъемлемую часть существования и тогда возможно научиться жить по новому, когда данные переживания происходят регулярно. Это называется жизнь в потоке, когда сознание способно удерживать фокус внимания и переключаться в функционирование в состояниях схожих с проявлением пиковых переживаний.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

22.07.2021, 10:38

Глава - Краткая теория "пробуждения"

Вчера

Растворение «наблюдателя» в пустоте — это переход в абсолютное состояние сознания, свободное от «идеи я».

Краткая теория "пробуждения".
Понимание сути воспринимаемого зависит от того, «с этажа какой реальности» происходит восприятие: материальной, «тонко-энергетической», иллюзорной… В любом случае, понимание будет правильно соответствовать текущему мировоззрению воспринимающего.
Парадокс заключается в том: что всё есть и ничего нет — одновременно! Пока есть наблюдатель — всё есть, когда нет — нет ничего, и даже если произошли изменения чего-либо в отсутствие наблюдателя, это его недооценённое сознание все просчитало и спроецировало, основываясь на имеющихся программах развития или вариантах изменений, либо возник резонанс с информацией, воспринимаемой другими сознаниями. Всё происходящее — это «игра абсолютного сознания» в «персональные восприятия», когда возникают «самостоятельно воображающие игру»(жизнь) «временные каналы восприятия», при этом «доступ сознания к осознанию своей абсолютности «загромождается» восприятием себя как отдельного субъекта и заимствованными знаниями, а чувства и желания удерживают внимание на якобы внешних факторах и объектах. Чувства или состояния могут быть созидающими или разрушающими(в зависимости от частоты вибраций), с помощью которых «проецируемая сознанием игра жизни» становится интересней и более насыщенной в трансформационном и эмоциональном планах. Ограничения «текущей игры сознания» находятся в сознании воспринимающего, которое в процессе «игры» сужает или расширяет их. Это ни хорошо или плохо, но, расширяя собственные границы, сознание освобождается, персонаж(личность - тело) — приближается к пониманию, что вся его жизнь — лишь «игра сознания», и тогда жизнь трансформируется из бремени - в игру.
Единственное, что точно может знать о себе читатель этих строк, это то, что он или она — сознание. То, что читатель может не являться материальным биологическим объектом, доказывает опыт восприятия «себя реального» — во время сновидений, что после пробуждения оказывалось просто идеей сознания. То, что читатель не является личностью, доказывает обязательная привязка этого понятия к памяти о себе, что, по сути, в моменте восприятия — тоже просто идеи. Из точно известного о «себе» остаётся только текущее восприятие, не воспринимаемые тело, состояния, мир и т.д.,— а само восприятие, которое всегда является только проявлением сознания.
Чтобы разобраться в вопросе «кто я?», остаётся исследовать то, что точно известно о «себе», — сознание. Признаком сознания, как уже упоминалось, является восприятие, и для «осознания сознания» надо найти «источник восприятия».
Собственное внимание, распылённое нами во внешние направления, отвлечённое социумом и обстоятельствами, способствует в большей степени усложнению процесса понимания, нежели самому пониманию, — которое запутывается в бесконечных анализах, убеждениях, сомнениях и сравнениях воспринимаемой «снаружи» информации. Персонально воспринимающее сознание воспринимает «сновидение — как реальность снаружи» и часто не осознаёт, что имеет доступ к абсолютному состоянию — «внутри». Сворачивая внимание вовнутрь, сознание освобождается(очищается) от навязанных или сформированных в восприятии «земной жизни»: стереотипов, взглядов, программ, оценок, норм и правил и т.д., то есть осознаёт сознание в «чистом виде». После чего, воспринимаемое сознание уже лучше или полностью осознаёт причинно-следственные связи событий и воспринимает «внешнее», осознавая причины его формирования, это так называемое состояние «пробуждённого сознания».
Теория данной главы ещё раз, иными словами: сжав внимание «в источник восприятия, в точку — вовнутрь», обязательно без — мыслей и стремлений к какому-либо достижению, до «наблюдения пустоты». Это уже «хороший уровень» практики, достижения которого «чреваты» возникновениями так называемых озарений. Но пустота, которая «кем-то» воспринимается, — ещё не совсем пустота, ещё не возникает абсолютное состояние сознания — так как происходит персональное восприятие из условной точки наблюдения. Растворение «наблюдателя» в пустоте — это переход в абсолютное состояние сознания, свободное от «идеи я». В этом и есть весь принцип достижения так называемого состояния просветления. Сознание пережившее опыт освобождения от личностного отождествления, не заявит о персональном просветлении, так как уже осознаёт отсутствие «реального объекта просветления», это просто состояние осознания природы всего: сознания, восприятия, воспринимаемого… В принципе, этого абзаца достаточно, чтобы закрыть книгу и «приблизиться к абсолютному состоянию сознания», но сразу такое осуществить непросто в силу отсутствия привычки «воспринимать внутрь» и отсутствия навыка останавливать мыслительный монолог, и из-за присутствия значимых стремлений — удерживающих внимание на «идее личности-тело». Помогут практики, описанные в книге далее.
Чаще всего, «процесс осознания» происходит постепенно по мере освоения достаточно доступных практик, эта постепенность на пользу, так как не возникает перегрузки для ума — меняющимся мировоззрением. Так почему осознать природу сознания — хорошо:
1) в сознании возникает понимание, что всё и все происходят из «одной субстанции», и все и вся — «единое поле», а кажущаяся разделённость — лишь воспринимаемая иллюзия — как следствие развития соотношений относительно «я»;
2) появляется понимание, что всё происходящее вокруг есть лишь сформированное следствие мыслей и эмоций, то есть результат осознанных или неосознанных стремлений;
3) после принятия сознанием предыдущего пункта, возникает покой или радость от понимания, что «я» творец своей жизни, а сама жизнь прекрасна в любом проявлении, её легче принять такой — как есть, но при желании в ней можно и творить;
4) легко доступна возможность стабилизировать и изменять персональные состояния: умиротворение, счастье и т.п.
Немного рассуждений на «материальном уровне»: полагаю, что мистику(эзотерику) надо из разряда чего-то необъяснимого и сверхъестественного перевести в один из новых разделов физики: изучая всё как следствие или «продукт» сознания, для понимания причинно-следственных связей бытия — как осознанные и неосознанные творения сознаний. Многие отнесутся к такому скептически, но ведь всего каких-то 500 лет назад, любого человека, понявшего и объяснявшего банальные для всех ныне живущих физические явления или знания (например, форма земли, электричество, молекулы и т.д.), могли сжечь — как еретика! Не такой же искренний скептицизм испытывало тогда большинство в толпе вокруг очередного горящего мыслителя или целителя, какое сейчас испытывает большинство людей — когда слышат что-то типа «реальность иллюзорна», хотя многие опыты квантовой физики откровенно на это намекают? Почти всё из того, что раньше считалось волшебством, сейчас доступно большинству на бытовом уровне: видеообщение на расстоянии, удалённое управление техникой без проводов, бесконтактная передача энергии, уровень искусственного интеллекта и т.д. Наши возможности так или иначе развиваются, а преимущественно технологический путь формируется нашими сознаниями соответственно текущему мировоззрению, это не значит отсутствия в нас — собственных возможностей, это значит отсутствие в нас веры в свои возможности из-за присутствия иных знаний, которые сознание использует как символы для реализации чего-либо.
из "Осознавая сознание" (Дмитрий Гаун).

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

22.09.2022, 10:26

ПРОБУЖДЕНИЕ И ПРОСВЕТЛЕНИЕ. ЧЕТЫРЕ ПУТИ ДЛЯ ЧЕТЫРЕХ ТИПОВ. Перевод статьи Ричарда Радда.
С незапамятных времен человек жаждет состояния трансцендентности и выхода за форму, в которой он находит себя замкнутым. Это состояние имеет так много разных имен - нирвана, мокша, брахман, сатори, просветление, пробуждение…

Этот вопрос просветления глубоко укоренен в откровении Дизайна Человека. Терминология имеет здесь большое значение, так как Дизайн отмечает разницу между просветлением и пробуждением. Пробуждение понимается как абсолютная сонастроенность нашей изначальной природе - просто, как само собой разумеющееся.

Просветление терминологически скорее более наклонено в одну сторону, с его этимологическими намеками на слово «свет». Другими словами просветление, как слово, может ввести в глубокое заблуждение. Выбор света — выбор крайности, и многие учения просветления на протяжении веков пытались избегать более темные стороны человеческой природы.

Пробуждение – это широкий термин - вы можете быть пробужденным в свете или спящим в свете или вы можете быть спящим в темноте или пробужденным в темноте.

Просветление, во многих отношениях, обманчиво. Свет может быть настолько дезориентирующим; он так легко может увести вас оттуда, где вам действительно предназначено находится. Прежде всего, это может помешать вам принять себя таким, какой вы сейчас есть.

Для Not-Self(НЕ Я) просветление является высшим конечным соблазном. Я даже соблазнил вас всех с помощью термина в названии этой статьи. Но человеческий дизайн не озабочен просветлением.

Если вы пробуждены, вы достигаете того состояния, в котором вы предназначены быть в правильное время, с корректными для вас людьми и в нужных для вас местах. На протяжении веков многие учителя пытались классифицировать пути к просветлению и пробуждению. Сам Будда делил эти пути на четыре широкие категории. Как часто Великие космические истины возникают непосредственно из глубин генетических истин. Существует четыре типа транспортного средства (тела), и поэтому существует четыре механических пути пробуждения (и четыре типа духовной пропаганды!). Они уходят корнями в общую тему сдачи.

Манифесторы здесь, чтобы сдаться Свободе. Чем более глубоко Манифестор устаканивается в своей истинной натуре, тем более мощной становится его намерение быть свободным. По дизайну Манифестор - архетип чистой свободы, хоть и в рамках майи это все иллюзия. Для Манифестора свобода стоит выше всего, даже любви. Пропаганда Манифесторов приводит нас к концепции свободной воли. Это пропаганда «Вы создаете вашу собственную реальность». «Мы – Планета выбора». Духовно говоря, это символизировано в пути Йоги - активный путь к пробуждению (это «Йога» как учение, а не западно-ориентированная дисциплина для тела).

Когда Манифесторы приходят в Дизайн, они на самом деле приходят для того, чтоб их пробуждение случилось. Учитывая глубину их обуславливания, это может не быть так просто, как кажется.

Генераторы и Манифестирующие Генераторы здесь чтобы сдаться Настоящему. Пробужденный Генератор фактически идет в противоположном Манифестору направлении (хотя и к тому же источнику). В то время как пробужденный Манифестор берет под контроль свою собственную жизнь, пробужденный генератор полностью сдает свой контроль. Сдача отклику является постоянной капитуляцией в каждый последующий момент. Это пропаганда «ничего от меня не зависит, это все не в моей власти».

Духовно говоря, этот путь воплощается в индийском ведическом учении, известном как «Адвайта», но его можно также найти в других учениях, таких как Китайское Тао Те Чинг, которое сосредоточено на концепции 'Ву Вей ' - искусство ничего неделанья. Так как оно применимо для более чем 70% из нас, забавно, каким непопулярным является этот вид учения. Not-Self Генератор более предпочитает пропаганду Манифесторов, которая гласит: «нет, у меня есть выбор, и я буду менять ситуацию!».

Проекторы здесь для капитуляции Другому. Как и Генератор, Проектор сконструирован ждать. Но пробужденный Проектор не просто ждет следующего момента для своего определения, он фактически определяется своими отношениями. Духовно это символизировано в пути Тантры как союз двух или более энергий, ведущий к трансценденции (опять же, это «Тантра» в ее чистом виде, а не современные западные сексуальные интерпретации).

Секрет истинного пути Проектора заключается в мастерстве неопределенного сакрала, который всегда зависит от правильного сонастраивания собственной и чужой энергий. Духовная пропаганда пути Проектора основывается на сотрудничестве и любви.

Это учение, что мы все есть одно, и что только на основе объединения вместе мы можем добиться трансцендентности. Кто-то может увидеть это на самом деле как наиболее естественное из всех учений, так как проекторы являются наиболее естественными учителями. Это является естественным направлением человечества и, тем не менее, Проекторы не могут навязывать этот путь другим.

Рефлекторы здесь чтобы сдаться их собственному Существованию. Пробужденный Рефлектор является жизненным архетипом трансцендентности. Сама их суть свидетельствует о том, что нет никакого индивидуального Я. Это символизировано в духовных учениях отрицания - что все есть Пустота так, как учил Будда (здесь возникает вопрос о его дизайне).

Миф о Будде является прекрасным архетипом Рефлектора - сидение под деревом семь лет вплоть до момента, когда разобусловливание вскрывает истину, что, в конце концов, не существует того, кто сидел под деревом. Для относительно небольшой части населения пропаганда этого пути является невероятной. Пропаганда Рефлектора является пропагандой просветления! Они представляют собой крайность. В Рефлекторе повторение истины «это не я» резонирует непосредственно. Каждый раз, когда Рефлектор смотрит в зеркало и идентифицирует себя с тем, кого он видит, он перестает быть четким зеркалом для других.

Рефлектор также несет свидетельство великой истины – как и все мы внутри наших дизайнов. Только тогда, когда мы срезонируем нашими дизайнами с нашим корректным путем мы осознаем окружающую пустоту, в котором мы живем, движемся и существуем (символизировано в каждом канале, воротах или центре, которые не определены).

Любой пробужденный, Манифестор, Генератор или Проектор, достигает той же трансцендентности, что и Рефлектор, просто каждый будет воспринимать это по-разному. Наш индивидуальный путь напрямую связан с определениями в нашем дизайне, вот почему Рефлекторы не имеют своего собственного пути. Их путь - так называемый «путь без пути».

Майя, в которой мы живем, содержит в себе такие замечательные парадоксы! Возможно величайший из которых в том, что не существует такой вещи, как пробуждение, не говоря уже о пути к нему. Мистики всегда считали, что мы уже пробудившиеся. И, тем не менее, мы все призваны искать более высокие истины. Коллективно человечество является проходом для расцветания движущегося сознания. Мы все используемся сознанием, будь то через истинное Я или же Not-Self (НЕ Я).

С перспективы чистого сознания дуальности не существует, но с нашей точки зрения в рамках майи, каждый из нас ограничен своим дизайном. Нет никакого духовного учителя, который когда-либо существовал и не был ограниченным с точки зрения его дизайна. Даже Рефлекторы ограничены видеть вещи неограниченным способом!

Я начал эту статью с намерением написать о Рефлекторах и теперь обнаружил, что я фактически написал обо всех типах и даже больше. Это на самом деле красиво символизирует Рефлектора. Все пути к трансцендентности, описанные выше, так глубоко смешаны и запутаны, что любому чрезвычайно трудно понять, какой путь принадлежит ему. Not-Self(НЕ Я), как правило, комфортно только с имитацией, именно поэтому он ищет внешний авторитет и структурированный путь. Сейчас все хотят fast food, уже разжеванной духовности.

Итак, одно финальное предостережение - особенно для тех, кто с неопределенным умом и неопределенным Теменным центром! Все запутанности по поводу пробуждения и просветления возникли из-за ума. Неопределенные умы ненавидят быть неуверенными, несмотря на то, что это их природа.

И еще хуже неопределенный Теменной центр. 71% человечества имеет неопределенный Теменной центр! Это означает, что две трети человечества все еще пытается выяснить вопросы, которые для них не важны. Таким образом, если у вас неопределенный Теменной центр, пользуйтесь вдохновениями учений и структур, но не пытайтесь их практиковать. Пусть время и простота вашей стратегии ответить на все эти вопросы для вас.

Перевод Михаила Хандия

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

15.11.2022, 13:54

https://dzen.ru/a/Y2_QMF0bsQPuj4XU
Просветление: миф или реальность ? Есть ли Просветлённые в нашем мире?

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/5234364/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_6371492a4fdcbe14d1451 e9f/scale_1200
Дорогие друзья, хочу ответить на вопрос, который вы мне периодически задаете. Он касается так называемого Просветления: существует ли оно, и что я под этим понимаю?
А также есть ли в нашем мире Просветлённые люди, и какие у них задачи?
Одним словом, на все эти крайне интересные темы порассуждаем сегодня... Заранее предупрежу - эта статья будет нестандартной, а некоторым может показаться даже провокационной (потому что опровергнет многие общепринятые мнения) Тем не менее, мне всё таки захотелось её написать и поделиться своими взглядами, а уж оценивать их будет каждый читатель самостоятельно.. Ну что, поехали...
О том, что я понимаю под Просветлением

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/5210062/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_637149465d1bb103eec59 10d/scale_1200
Начну я, наверное, с одного очень важного момента - опишу, что именно я понимаю под Просветлением. Ведь, как ни крути, у каждого эзотерика своё мнение на этот счёт. Кто-то считает, что Просветлённые - это сверхмощные маги, другие - что это товарищи "а-ля Будда", постоянно пребывающие в нирване, а третьи приписывают им постоянные чудеса вроде хождения по воде или даже левитации.
По моему личному мнению, критерий Просветления несколько другой. Он, как бы это выразиться, более инженерный...
Чтобы лучше передать свои взгляды, приведу пример с цифрами. Допустим, что у нашей планеты есть некий диапазон частот, внутри которого могут существовать её реальности, а также может работать сознание Душ, эти реальности населяющих.
Давайте представим, что диапазон частот Земли - от 1 до 5. Где 1 - самая низкая потенциальная частота (некое "дно" где проявляется самое низменное в человеке и обществе), а 5 - самый высокий уровень развития доступный на Земле.
Большинство веток реальности (если что, о них я пишу большой цикл статей (https://dzen.ru/suite/a6383134-33f4-449e-b99d-1e7d80803ec6?integration=site_desktop&place=layout)) находится примерно в середине этого диапазона. Для наглядном прилагаю схему, которую я как-то нарисовала.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/5284326/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_6370d7182d707e1c88e00 0a9/scale_1200
Примерная схема параллельных реальностей Земли
Как видите, частота нашей текущей глобальной ветки реальности примерно 2.7-2.8. НО! при этом надо понимать один важный момент!
Вышеупомянутая частота нашей ветки является чем-то вроде "средней температуры по больнице" и слагается из суммы ИНДИВИДУАЛЬНЫХ ЧАСТОТ людей, её населяющих.
Безусловно, фиксируясь на окружающем нас мире, мы пребываем "в общем потоке реальности" и находимся на той же частоте, что и она (вышеупомянутых 2.7-2.8). Однако, при этом мы ОДНОВРЕМЕННО пребываем и в своём внутреннем мире. А его содержание и наполнение влияет на нашу собственную ВНУТРЕННЮЮ ЧАСТОТУ (на которой работает наше сознание) .
Эта личная частота, в свою очередь, может быть как ВЫШЕ, так и НИЖЕ общего потока, и это важно понимать!
Грубо говоря, есть те, кто "внутри себя" живёт на более низких оборотах, чем подавляющее большинство людей. Некоторые могут "опускаться" в такое состояние кратковременно, а другие пребывают в нём почти всё время...
Если что, под более низкой частотой я имею в виду НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО негативные эмоции и мысли. Она не всегда связана с чем то плохим, это скорее просто сильная "приземленность" : низменные интересы, отсутствие интеллектуальной деятельности, сосредоточенность сугубо на удовольствиях и потребностях тела, и так далее...
https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/5130440/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_6371498774369567e4273 b07/scale_1200
Да, я понимаю, наш мир сложно отнести светлым и высокоразвитым, поэтому общий средний уровень у нас весьма невысокий.
Тем не менее, есть те, кто по своим личным характеристикам не дотягивает ДАЖЕ ДО ОБЩЕЙ ПЛАНКИ: их тянет ещё ближе к материальному и земному, либо же настолько захватывают зависимости и отрицательные эмоции, что буквально "привязывают" всё внимание к себе.
Именно у таких людей частота сознания НИЖЕ общего потока. Если сам поток на нашей ветке имеет частоту 2.7-2.8, то вышеупомянутых товарищей сознание может работать на частоте 2.4-2.5, а то и меньше... При этом, разумеется, они никуда из нашей ветки не "выпадают", потому что их тела находятся здесь, и внимание тоже зафиксировано. Однако, такие люди (особенно если их много) могут способствовать понижению общей частоты. К тому же, находясь в окружении подобных товарищей, гораздо сложнее духовно вырасти, на энергетическом уровне получается "эффект ведра с крабами"... Но это мы немного ушли от темы, давайте вернёмся непосредственно к Просветлению. Так вот, оно представляет из себя эффект ПРОТИВОПОЛОЖНЫЙ описанному выше. Просветление - это возможность поднимать высоту собственного сознание гораздо выше общего потока, и удерживать её на таком уровне длительное время.
К примеру, если поток нашей ветки 2.7- 2.8, то Просветлённый может жить с частотой индивидуального сознания 4.5- 5, то есть фактически достигать наивысшего уровня из возможных на Земле...
Да, прийти к такому непросто, поэтому Просветления достигают ОЧЕНЬ немногие. Но всё же оно НЕ миф, а скорее уникальное для нашего мира явление....
Что значит Просветление для самого человека?

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/242954/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_637149b6ff020f032e34f 3f1/scale_1200
"Автор, а что ощущает просветлённый человек, и чем он живёт? " - может спросить читатель.
Я думаю, можно сказать следующее: хоть тело просветлённого и пребывает в нашем материальном мире, по факту почти вся его энергия (мысли, интересы, намерения и так далее) сосредоточены на более высоких уровнях бытия.
Так почему же он тогда всё ещё находится у нас? Я скажу так - по моему мнению, Просветление это что-то вроде РАБОТЫ (как бы странно это ни звучало).
Если в нашем мире находится человек, который давно ПЕРЕРОС его энергетически, то это значит следующее:
1. Человеку позволили это сделать (вырасти до столь высокого уровня).
Если что, с верхних уровней управления миром ПРЕКРАСНО видно людей, которые сильно выбиваются из общего потока. Поэтому, если такой человек не переходит в другие реальности и ему позволяют развиваться У НАС дальше , то это означает, что "администраторы" нашего мира согласны с таким положением дел. А может и заинтересованы в нём...
2. У Просветленного есть в нашем мире определённая миссия, обычно важная.
Этот пункт вытекает из первого - если кому-то позволили "просветлиться" и затем остаться в нашем мире, то это определённо не просто так.
Это почти всегда означает, что у человека есть важная задача, и при этом его чётко "ведут" по жизни с вышестоящих уровней.
Почему я не допускаю "Просветления ради самого Просветления" и вижу во всём определённый замысел? Дело в том, что мы с нашего уровня зачастую НЕДООЦЕНИВАЕМ взаимосвязь всего и вся, а также влияние людей друг на друга.
Просветлённый подобен очень яркому свету или прожектору, который своей энергией способен "зажигать" и пробуждать других людей. Причём для этого ему не обязательно проводить с ними долгие беседы о смысле жизни или групповые обряды - достаточно просто находиться рядом!
Соответственно, ПОТЕНЦИАЛ этого человека к изменению окружающих людей, событий, а также мира в целом очень ВЫСОКИЙ. А это значит, что, если его присутствие нежелательно для "управляющих миром", то его в определённой реальности просто НЕ ДОПУСТЯТ!

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3488572/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_637149de74369567e4278 b97/scale_1200
3. Некоторым кажется, что у Просветлённого огромная свобода воли и действий...на самом деле это не так!
Насколько я вижу, Просветление далеко от состояния "я весь такой продвинутый и крутой, поэтому меняю мир по своему желанию!". Духовное развитие а затем Просветление означает не только увеличение личного масштаба человека, но и осознание им ВЗАИМОСВЯЗИ всего сущего..
Соответственно, достигая Просветления человек действует уже по принципу "не мир для человека, а человек для мира"...Он больше заботится не о демонстрации личной силы и достижений, сколько о том, чтобы НАИЛУЧШИМ ОБРАЗОМ "вписать" свои действия в общую канву событий и общий замысел.
Именно поэтому у Просветленных (как ни странно) довольно УЗКИЙ "коридор действий и вариантов". Они очень остро ощущают тот самый оптимальный и правильный путь, в силу своего высокого развития, и стремятся пойти именно по нему. Или, говоря более простыми словами, выполнить ту миссию, с которой пришли в этот мир.
О других характеристиках Просветлённого человека

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/5194534/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_63714a085d1bb103eec64 d3d/scale_1200
Дабы читатели не рисовали в своём воображении образ старца в белых одеждах, ходящего по воде, опишу характеристики Просветленных. Подчеркну, характеристики именно внутренние, внешне эти люди могут выглядеть вполне обычно.
Итак, я считаю признаками Просветления следующие вещи:

Расширенный доступ к информационным полям (как личным, так и общественным) с возможностью получать данные оттуда.
Видение тонких энергий и умение ими управлять
Отсутствие обязательств и контрактов с самыми влиятельными земными эгрегорами (денег, власти, религии и т.д.). Можно сказать, что Просветлённый находится за пределами их юрисдикции, и под покровительством БОЛЕЕ ВЛИЯТЕЛЬНЫХ сил
Отсутствие "в текущем портфеле" кармических узлов и тяжёлой кармы
Отсутствие сильных привязанностей к людям, вещам, земным задачам и так далее
ОЧЕНЬ высокая "энергетическая пропускная способность" тела. Можно сказать, что оно работает уже в "сверх человеческом" режиме, проводя через себя огромные потоки энергии. Для этого, кстати, нужен особый тип ДНК, поэтому родиться в абы каком теле Просветлённый не может - оно просто не подойдёт для его целей

Повторюсь, образ седобородого монаха, беспрерывно медитирующего на вершине горы, а в перерывах бегающего по воде, явно не является портретом Просветлённого человека.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/5300260/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_63714a4f9f7eef5ff2856 a2b/scale_1200

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы

15.11.2022, 13:55

Насколько я знаю, такой человек может вполне жить и "в миру", при этом внешне выглядеть вполне обычно. Главное - это те задачи, которые он должен выполнить, для этого он и находится в земном мире.
Причём, что интересно, задачи эти обычно не из серии "что-то пойти и сделать физически", а больше относятся к области ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО влияния на людей и события.
По сути (и это один из самых важных моментов ) Просветлённые являются ПРОВОДНИКАМИ определённых энергий. Причем проводниками осознанными, в отличии от многих других, кто также может выступать в этой роли.
Суть Просветления не в том, чтобы уйти в лесную землянку, молиться на вершине горы и так далее (хотя в некоторых случаях это могут быть способы его достижения). Нет, его смысл в том, чтобы стать тем самым мощным источником энергии на земном плане, который способен своими мыслями и намерением влиять на мир.
При этом Просветлённые это не какие-то "волки-одиночки", они ВСЕГДА работают сообща и энергетически связаны с друг другом (даже если лично не знакомы и живут на разных концах света) , а также поддерживают контакт с вышестоящими силами, которые их курируют.
Добро, зло, магия и Просветление

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/5194534/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_63714a6cf68b272460868 4c6/scale_1200
Наверное, некоторым читателям могла прийти мысль, что я описываю в этой статье эдаких мощных магов, при этом называю их Просветленными.
На самом деле это не совсем так. Да, можно сказать, что Просветлённый в какой-то мере маг, но "фишка" в том, что он НЕ связан с эгрегором магии и не имеет с ним никаких контрактов. Вернее даже так, при необходимости Просветлённый может черпать энергию из определённых эгрегоров, в том числе и магических, но при этом у него нет никаких обязательств перед ними - скорее они ВЫНУЖДЕНЫ давать ему то, что нужно. Можно сказать, что при взаимодействии с земными эгрегорами у Просветленного "привилегированное" положение.
А вот обычным магам такое, к сожалению, не светит. Да, им также могут "выдавать авансы" в виде мощных потоков энергии, но при этом они остаются связанными с магическими эгрегорами, а иногда эта связь даже похожа на кабалу. Грубо говоря, просто так им никто ничего не даст - за всё придётся платить, причём ещё и с процентами...
...А теперь порассуждаю о том, может ли Просветлённый человек обладать каким то злым умыслом... Так вот, согласно моему видению, Просветление это всё же рост в "светлую" сторону.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1352765/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_63714a91063af20b21a6f 85c/scale_1200
Почему так? И здесь объяснение будет не совсем стандартным...
Если послушать многих эзотериков, то зло деструктивно по своей натуре, поэтому высокоразвитым быть не может. Я считаю, что это не совсем так - до определённого уровня даже самые ЖЕСТОКИЕ цивилизации могут вполне успешно дойти и развиться. И уровень этот, если что, гораздо ВЫШЕ нашего мира.
Просветлённые развиваются в положительную сторону по другой причине. Дело в том, что тех, кто решит чрезмерно продвинуться в отрицательную сторону, что называется "сбивают на подлёте" . То есть не дают им этого сделать или же оперативно "выводят из игры".
Причём поступают так с "плохишами" не потому, что выше нашего мира находятся исключительно светлые и добрые силы...Нет, просто желающих "обдурить систему и забрать все энергетические бонусы себе" нейтрализуют подобные им самим товарищи, только находящиеся уровнем выше (к примеру, те, что распоряжаются энергией деструктивных эгрегоров).
Как говорится, конкуренты "боссам из высших измерений" не нужны - их интересуют в лучшем случае подчинённые. Но таким никто уровень сильно повышать не будет, а чересчур резвых вовремя остановят, дабы не лезли куда не нужно...
..А вот Просветлённые, о которых идёт речь в этой статье, имеют немного другое "начальство". Именно поэтому им и позволено вырасти гораздо выше, чем "тёмным" товарищам. Плюс ко всему, они неплохо осознают правила игры, и не стремятся "разом искоренить всё зло с помощью добра". Скорее действуют аккуратно и меняют к лучшему то, что в состоянии изменить...
О том, есть ли Просветлённые СЕЙЧАС в нашем мире...

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/987771/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_63714aaeff020f032e35e 581/scale_1200
Могу сказать так - ДА, они однозначно есть! Сразу предупрежу скептически настроенных читателей - себя я к ним не причисляю даже близко. Я просто ЗНАЮ, что такие люди существуют, при этом не сильно афишируя себя.
Я полагаю, они не обязательно должны быть какими-то духовными лидерами, а вполне могут работать в других сферах, или даже жить обычной внешне жизнью. Поскольку у каждого из таких людей своя уникальная задача, то и средства её достижения тоже будут разными...
Но одном я уверена точно, Просветлённые вряд ли будут писать книги и создавать тренинги о том, как достичь Просветления :)
Их жизнь слабо напоминает голливудские фильмы про летающих монахов и супергероев, скорее они похожи на членов некоего закрытого клуба, о котором мало известно за его пределами...

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/5234364/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_63714ac79c313c3007519 6e5/scale_1200
Ну и, "вишенка на торте", я НЕ считаю целью Просветления выход из Сансары или достижение вечного блаженства.
Во-первых, и то и другое по сути миф. Да, можно окончить перерождение на Земле (и с некоторыми Просветлёнными может так случиться), но есть множество других миров и планет.
Во-вторых, целью Души любого человека (как Просветлённого, так и обычного) НЕ является выход из материи. Дело в том, что Душа и так за её пределами, воплощаются в телах её проекции или "лучи внимания". В общем, зачем стремится туда, где ты УЖЕ есть?..
В-третьих, как я уже писала, Просветление это по сути своей работа, причём ответственная. А хороший специалист не видит своей цели в том, чтобы выйти на пенсию, наоборот - он вполне может захотеть дальше служить обществу. К примеру, работая в тонких мирах после собственной смерти.
Поэтому "уход в вечную нирвану" явно не является целью Просветления...
Небольшой итог

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/5231890/pub_636fd0305d1bb103ee8f85d4_63714ada25c0f73a2081d 3c3/scale_1200
Друзья, в этой немаленькой статье я поделилась с вами своими собственными взглядами на Просветление.
Как я упомянула вначале, они весьма отличаются от общепринятых в эзотерике, поэтому в меня даже могут "полететь тапки" в комментариях. Дескать: "Опять автор всё оболгал и опошлил...Да и вообще - откуда ей знать про НАСТОЯЩЕЕ Просветление?!..."
Я могу, конечно, ответить что помню многое из прошлых жизней, поэтому "плавали - знаем", но углубляться в подобные рассуждения не буду. Просто повторю ещё раз, что поделилась всего лишь одной из возможных точек зрения на Просветление.
А вот доверять мне или нет, это уже личное дело каждого читателя...
Автор блога: Лера Некрасова. Подробнее обо мне ЗДЕСЬ (https://zen.yandex.ru/media/kak_vse_ustroeno/10-faktov-ob-avtore-kanala-kak-vse-ustroeno-62d920204d88876e3ded2db6?integration=site_desktop&place=layout).
О том, как поддержать автора, читайте ТУТ (https://dzen.ru/media/kak_vse_ustroeno/o-tom-kak-skazat-spasibo-avtoru-kanala-633d625956199c3fc7e18b5f?integration=site_desktop&place=layout)
Мой новый Телеграм канал по этой ссылке (https://t.me/kak_vse_ustroeno)
Моя ПЕРВАЯ книга "Жизнь после смерти: как это было": в печатном варианте ЗДЕСЬ (https://book24.ru/product/zhizn-posle-smerti-istoriya-o-tom-chto-nas-zhdyet-mezhdu-voploshcheniyami-6531468/), в электронном ПО ЭТОЙ ССЫЛКЕ (https://www.litres.ru/lera-nekrasova/zhizn-posle-smerti-kak-eto-bylo/?lfrom=898290067&ref_offer=1&ref_key=30d450e59282ce3b864b5efa10a999fb574399c90c 61a9185eb8997b37f2f324&utm_source=yandex.zen&utm_medium=article&utm_campaign=61ade440b4c6f1363103bd78&utm_content=%D0%9C%D1%8B%D1%81%D0%BB%D0%B8%20%D0%B C%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0% BE%D0%BA%3A%20%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BE %D0%B2%D1%8B%D0%B9%20%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%8 5%D0%BE%D0%B4%20-%20%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%8 F%20%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BA%D0%B0%20%D0%B8% D0%BB%D0%B8%20%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD %D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C%3F_61aca6e236b60e1a2407ed e9&utm_term=61aca6e236b60e1a2407ede9), аудиокнига ТУТ (https://www.litres.ru/lera-nekrasova/zhizn-posle-smerti-kak-eto-bylo-65821290/?utm_source=yandex.zen&utm_medium=article&utm_campaign=61ade440b4c6f1363103bd78&utm_content=%D0%9C%D1%8B%D1%81%D0%BB%D0%B8%20%D0%B C%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0% BE%D0%BA%3A%20%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BE %D0%B2%D1%8B%D0%B9%20%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%8 5%D0%BE%D0%B4%20-%20%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%8 F%20%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BA%D0%B0%20%D0%B8% D0%BB%D0%B8%20%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD %D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C%3F_61aca6e236b60e1a2407ed e9&utm_term=61aca6e236b60e1a2407ede9)
Моя ВТОРАЯ книга "Атлантида, какой я её помню..." на по этой ссылке (https://www.litres.ru/lera-nekrasova/atlantida-kakoy-ya-ee-pomnu/?lfrom=898290067&ref_offer=1&ref_key=ebbc7eabbdd1cae4a0313810d389ae767d77a1fc48 e9286e16578ae896209508)