0 ВыКобенивание, Мешение, Липкость по Нашему-ИсКОНному и в остатках у других.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

СоДержание темы
1 1 пост ссылка на базовую теор тему
2 1-3 пост выдержки рассуждений о ТриЕдинстве принципов в контексте общего разговора в теме
http://forum.arhum.ru/forum/showthread.php?t=3010&page=10
3 Оставшиеся Истоки ВыКобенивания
.................пост4-7 брейк
................пост 8-10 БуТо
...............пост 11 Аутентичное движение
4 Оставшиеся Истоки Мешения-Позволения
................пост12-15 Контактная импровизация
................пост16 Любки и Уэсиба
http://forum.arhum.ru/forum/showthread.php?t=5865&page=2
5 Оставшиеся Истоки Липкости-Смоления
...............пост 17-18 Липкие Руки в ВинЧуне
...............пост 19-20 ТуйШоу


6 пост 21 демонстрация неким товарищем с объяснениями
7
8

Базовая теоретическая тема
http://forum.arhum.ru/forum/showthread.php?t=2973

Выдержки из разговора
Что же такое выкобенивание?

Поиски в Интернет дали неопределённые результаты.
Это слово часто применяется в повседневно-негативном значении - валять дурака, изображать нечто, чем не являешься на самом деле, вести себя асоциально, нарушая правила (это моё вольное определение, которое может корректироваться).
Множество ссылок на словарь Даля дали следующее определение:
КОБЕНИЕ, кобление, кобник, см. кобь.

Слово Кобь раскрыто чуть больше:
КОБЬ ж. стар. волхованье, гаданье по приметам и встречам; | перм. погань, скверность, гадость; все худое, зло; | мерзавец; негодный человек; | гаданье по полету птиц, кобцов и пустельги, ...

ВыКобение в этом контексте можно трактовать как изгнание вышеперечисленного (погань, скверность, гадость; все худое, зло).
Примерно об этом говорится в традиции Любков:
Кобение - это искусство разгона чужих духов. Это тонкоматериальный бой, бой с духами.
или ещё:
Перед дракой что делают? Кобенятся. Выкобениваются. А в выкобенивании чего только нет: и ломания, и матерки, и подкалывания, и свист, и крики.

Вообще слово "Выкобенивание" особый смысл приобрело (или восстановило превоначальный?) именно в Любках. Однако все немногочисленные упоминания его скорее описывают форму того что происходит, чем суть. Что же есть суть?

Наши материалы:
Тройка Выкобенивание, Липкость, Мешение
Где Выкобенивание - Сила Преобразования, Трансформации, которая высвобождает Целостность Потенциалов Движения (Динамика) при воздействиях извне (Динамика-Статика), сочетая личный хаос и адаптацию к внешним дискомфортным воздействиям;

СоСтояние ВыКобенивания - РазТождествённой непривязанности к своим границам, раскрывающее подвижность границ и возможность Изменения.


Так что же такое выкобенивание?
Ваше мнение?


Источники:
http://arhum.ru/poleznoe_2074.html
http://www.v8mag.ru/section314/subsection281/article9934.php
http://www.dao-nagual.net/tropa_75.html
http://arhum.ru/forum/viewtopic.php?p=383#383


Если сопоставлять Выкобенивание, Мешение, Липкость с ТриЕдиной Практикой, то:
ВыКобенивание – по Сути, Огненный Танец Шивы, НизВодящий Дух В-Дохновения в ЧелоВека, но по Форме, сопоставляется с ПТ;
Мешение – по Сути, отеческая забота Бога Отца, Брахмы об информационно-энергетической оснащённости, а по Форме, сопоставляется с ГТ;
Липкость – по Сути, двойственность Бога Сына, Вишну, соединяющая в контакте противоположности ВзаимоДействующие, а по Форме, сопоставляется с ИТ.
В некотором смысле, в этих сопоставлениях уже парадокс, имеющий смысл быть одновременно и парадоксом и показательным энергетизатором.
В ВыКобенивании ЧИСТО будет представлена ВСЯ личность человека, проявленная в Повседневности.
Если у ЧелоВека АВ, то …ВыКобенивание ПОЛУЧАЕТСЯ, и …личностные границы видны лишь как временные амплитудные невеликости, но, включённые в процесс и постепенно РасШиряющиеся.
Если у человека ПВ, то ВСЕ его ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ программы проявлены в рисунке того, что претендует на ВыКобенивание, придавая искажённый вид и тем зонам, которые ВРОДЕ получаются, вид под влиянием рядовых программ. Здесь, если и меняется амплитуда этих рядовых зон, то, ПРОСЧИТЫВАЕМЫЙ характер рядовых зон остаётся.
При неправильном, программном «ВыКобенивании» рисунок вычисляем и описываем, из раза в раз повторяется, сохраняя в рисунке некие статичные формы.
ВыКобенивание – нечто вроде Творческой Активности спонтанно фонтанирующей из недр аморфно-подвижной среды, Бес-Форменного материала, творческие ассоциации Творца тут же воплощающиеся в нём как среде, подобной облаку, дыму …по внешнем очертаниям, и броуновскому движению множества несвязанных частиц – по внутреннему содержанию.
Оно и Индивидуально осуществляется, и, ибо Индивидуальность Божественная (Шива, Св.Д.) – его Суть, должна Быть ВСЕГДА, то и в двойственной среде ПТ, тоже должна …а значит, доводя до крайности, усложняя Индивидуальное исполнении в данной личности, выводя её за пределы СВОИХ зон в ИНЫЕ, грубо говоря, помещая в отвергаемую среду, в конфликтную, в экстремально-боевую, позволяем Индивидуальности Божественной Исполнять Свою Миссию ПРЕОБРАЗОВАНИЯ Мира, то бишь СЕБЯ, осуществляя СамоИзменение, для ВозМожности СамоСоЗнания СамоСуществования.
При ПВ – это Битва Добра и Зла, СВОЕГО и НЕ СВОЕГО, Битва Миров.
При АВ – это сам процесс МироТворения …
Божественный Ребёнок, увлечённый процессом творения каракуль на белом листе, которому не способны помешать голод, холод, ветер, прочее, оказываясь частью ЕГО процесса …
В Мешении имеем ЗаБоту Родителя, нечто, отвечающее Зову Духа внутреннему, давая его воплощение снаружи в виде ГТ.
Здесь ВАЖЕН и СУЩЕСТВЕНЕН внешний фактор Помощника.
При АВ – это именно Группа РазВития и приходящая через неё информация, предоставляющая работу с АрхеТипами на всех уровнях, предоставляя идеальные формы для проработки личностной формы, что
При включении ВыКобенивания даёт именно О-Со-Знание …чётко вычерчивая разницу между Идеалом и личностной формой, и Инструмент для ПРОРАБОТКИ структуры с Помощью извне.
ВыКобенивание Открывает ВозМожность, а Мешение О-Существляет её.
При ПВ – это группы по интересам, формальные технологии, люди, учителя, интерпретируемые личностно знаки …усиливающие СВОЁ в ЛСП и утолщающие границу с НЕСВОИМ при иллюзии расширения …
ГТ – воплощение О-Существляющегося Зова Духа, Бога Отца, Божественного Родителя в жизни ЧелоВека, НАЧАВШЕГО Путь Изменения СЕБЯ.
Здесь первична Помощь ИЗВНЕ, вкладывание Правильных У-СИЛий, Идеальных Форм, Адекватной ОС, то бишь Адекватной БезЖалостной Атаки, У-ДАРа.
Но, по мере проработки, возможны и сольные Танцы Стилевые или Свободной Импровизации в них.
В ПВ, притягивая группы по интересам, технологии …у человека есть некая излюбленная форма движения осваиваемая, что сквозит во всей его структуре, нарушающей его Целостность, хотя, в рамках данной технологии и дающей некую формализованную целостность.
Сегодня, в свете интегральности времени, есть и подходы, дающие формализованную целостность, формально объединяющую вроде все стили движения, но … ВыКобенивания и ГТ НЕТ …и О-Со-Знающий Взор это У-Видит.
В ГТ вкладываю Помощь, но НЕ ЗОМБИРУЮТ, не натаскивают, а возбуждают ЖизнеДеятельность ТриЕдиной Практики ….так, что, действие в ГТ, прикладываемое и к Проверке ВыКобенивания, и к наработке Мешения, и к Реализации в Липкости, ОБЯЗАТЕЛЬНО возбуждает ВСЕ три сферы: Повседневность, Группу, Личность – на предмет вскрытия внутреннего конфликта, подталкивая именно к Индивидуальному Выбору и решению на его РазРешение либо в строну ПВ, либо в сторону АВ, используя механизм ТриЕдиной Практики.
Можно сказать, что именно Мешение – РАЦ-Система Пути, складывающаяся Глобально из Идей СОЦИОНизации, ступеней …., а в частности, из конкретных базовых упражнений на всех ступенях и со всеми зонами организма …
А ВыКобенивание тогда – сама Ирр Суть Пути, в котором АВ и сквозит.
Ну а Липкость тогда – та самая Игра Бога в конкретной личности, осущестляющая Путь ИМЕННО через неё, СоЕдиняя Универсальное и уникальное в ней, РасШиряя именно ЕЁ до Универсума. То есть, в Липкости, при преемственности ВыКобенивания и Мешения, Интеграция, когда Бог Водит Руками и Глазами конкретной личности, вернее, Индивидуума в ней, в СинЭргии воль, осуществляя СамоСуществование в его личных постановках адекватных оптимальных для РазВития целей и осуществлении их в СоСтоянии БезМолвия и Не-Деяния.
Ну и Липкость – личный выбор в организации ВзаимоДействия, личная постановка цели и решение её достичь, которые, или,
При АВ, синхронизированы с Божественным ЗаМыслом в данной личности, являясь именно ориентирами на Целое в Процессе РазВития, при наличии Целостного Контроля Границ, что даёт эффект НЕВАЖНОСТИ с какого угла начать, какую цель поставить, ибо ВСЕ связаны Практически и в постановке цели и в инструментарии осуществления, что даёт возможность не зацикливаться на поиске цели, брать именно оптимальные, адекватные, притянутые, реализуя Истинное ВСЕ-Принятие без смирения пассивного с переживанием Радости Процесса, Радости самой Жизни, оказываясь Проводником, Воплощением СамоСуществования Бога, Единой Реальности.
При ПВ, цели идут от личности, всегда есть Внутренний Диалог, привязка, отсутствие целостности, целостного контроля и вообще адекватного понимания …
Липкость – Свободная Импровизация в пространстве целей, осуществляющая оптимальное продвижение, РасШирение личности до Идеальных Форм ГТ и Реализации ПолноЦенного амплитудного ВыКобенивания в условиях ТриЕдиной Практики.
Это СоСтояние Взрослого объективно вбирающего ВСЮ информацию, но делающего Свой Выбор исходя их сочетания двух факторов:
Того, что он ОДНО Целое со ВСЕМ,
Того, что он – Единое (Бог) именно в данной конкретной личности в данном случае.
Липкость осваиваема ТОЛЬКО во ВзаимоДействии, но, в отличии от Мешения, полагаясь на Индивидуальный Выбор и Решение, Исследовательскую Игру, организуясь личностно, может быть с кем и когда угодно.
Другой вопрос, что, при ПВ, это будет опять таки лишь обрезанной технологией под интересы формализующую личность,
При слабости АВ, да и для РазВития ПолноЦенного, освоение в ГТ с адекватными С-Пуниками и адекватной ОС, ОЧЕНЬ важно,
Но и просто при любой степени АВ, это может быть ПолноЦенной работой и должно быть в ПТ, являясь важной составной частью ИТ в ТриЕдиной Практике ….
И …нюанс, ВзаимоДействие частично может быть и в индивидуальной работе …с предметом, пространством, взаимодействие частей тела …
Липкость – Взрослость, взращивающая Своими Рукам в Себе БогоЧелоВечность, осуществляя Путь.
Аз Есмъ Свет, истина и Путь.
Аз Есмъ.
СамоСуществование. Сама Жизнь. Сама Радость Жизни ЗДЕСЬ.
Липкость – целеполагание без привязок, основанне на Смысле Радости растущего Организма.

ВыКобенивание, Мешение и Липкость – 3 инструментальных среза АВ, как бы, в горизонтали, в отличии, от рассматриваемых нами обычно вертикальных градаций АВ по фазам.

ВыКобенивание – собственно Духовный, РазУмный АВ, это Пьяница стряхнулся, сбросил привязку к кругу света, к личности, став ПОЛНОСТЬЮ Пьяным, податливым чему то более тонкому …У-Видев и свет и тьму, НЕ ПОНИМАЯ их …
Это СоСтояние Отвязки и Трансформации.
Эта СоСтавляющая АВ – Готовность и Способность Меняться.
Мешение – Душевный АВ, когда Пьяница С-Делал Выбор Идти во тьму, что, волей-неволей, означает ВзаимоДействие света и тьмы, личного и ИНОГО, с другими личностями, Видя их как Других, Исследуя. Это СоСтояние Интеллектуального Выбора, подчёркивающего, что по старому НАДОЕЛО, а по НОВОМУ ..не понятно в глубине, СТРАШНО так, что хочется кричать НЕ ХОЧУ, НЕ МОГУ, НЕ БУДУ, но …это единственное где ЕСТЬ ШАНС и это лучше, чем СРАЗУ ПРИЗНАТЬ ПОРАЖАНИЕ, ОБРЕЧЁННОСТЬ …
Эта СоСтавляющая АВ – Готовность и Способность С-Делать Интеллектуальный Выбор, РазЛичив свет и тьму, СВОЁ и НЕ СВОЁ, вступив в СоТрудничество с ИНЫМ через мир, Других, Группу.
В некотором смысле, это СоСтояние СмыслоТворчества.
Липкость – Телесный, Личностный АВ, когда Пьяница Решился на осуществление Выбора и Пошёл во тьму, СоВершая конкретные Действия, как уже говорили, НЕВАЖНО ДАЖЕ какие, иб, при СоСтоянии АВ, ВосПриятие Вы-С-Траивает перед глазами Целое в Необходимом Порядке.
Это СоСтояние ЦелеПолагания.
Эта СоСтавляющая АВ – Готовность и Способность Жить, Реализуя Себя в Процессе осуществления Целей.

ПТ ВыКобенивание Шива (Св.Д.) СамоРеализация Дух Воля Ребёнок
ГТ Мешение Брахма (Б.О.) СамоСоЗнание Душа Знание Родитель
ИТ Липкость Вишну (Б. Сын) СамоСуществование Тело Чувство Взрослый

При АВ,
ВыКобенивание Проводит Волю Высшего Я через НЕПОНЯТНУЮ для себя, но Свою Индивидуальную Волю,
Мешение даёт Знание Целостное СНАРУЖИ, отвечающее Внутреннему Знанию, привнося в личное СоЗнание С-Мысл,
Липкость даёт Чувство Жизни, Радости Жизни, Игры красок и переживаний Жизни, наполненности в личной включённости в общий Смысл Индивидуальным О-С-Мысленным ЦелеПолаганием, через О-Со-Знание СамоСуществования, как Процесса Творческого и Активного ЦелеПолагания.
При ПВ,
Личная воля проявляется в личных целях, в осуществлении которых всё более чётко оформляются личные программы в ЛСП и всё больше на фоне утекающей энергии Жизни приобретают ценность покой, халява, отруб, развлечение ….располагая здесь в обратном порядке то, что остаётся от Липкости, Мешения, ВыКобенивания.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

На практике,
В конфликтной ситуации, встряхнулся, замер, провалившись в Пустоту на мгновение (ВыКобенивание), затем, в Свете Трезвости, очертил зоны света и тьмы (Мешение), вздохнув 3 раза, просчитав до 10, прочитав молитву …и, после этого, приняв решение, Действуя (Липкость), что УЖЕ, в любом случае, будет оптимизировать последствия, и в случае ПВ и в случае АВ, просто Глубина первоначального встряхивания будет разной, а, соответственно, и РасКрываемая Целостность.

В ПТ, ГТ, ИТ …»встряхнулся», сбросив думалку, очертил границы, принял решение и Действуешь …и НЕ ВАЖНО КУДА И КАК …либо усилишь конфликт АВ, приведшего в Группу и ПВ сейчашнего, или …будет, что ОПТИМАЛЬНО.

В любом упр тоже самое: встряхнуться, услышать, действовать, что означает парадокс творческой активности и принятия.
Если чел ЧЕГО ТО НЕ ХОЧЕТ в упр, например, синяков, битья, жары, грязи, усталости …НЕ ПРИНЯЛ, Липкость УЖЕ не работает, то есть, НЕТ Творческой Активной позиции, что, возможно, запоролось именно здесь, в Телесном АВ, может, на Душевном АВ, системного осмысления, может на Духовном АВ в ВыКобенивании, просто, на уровне КОРНЯ «двойного стандарта», когда, придя на АВ в Группу, в Группе то про него ЗаБываешь, Ожидая и Требуя от Ведущего, Группы, Времени приложенных усилий, автоматического результата, вытаскивания на новый уровень.
БОЛЬ будет расти, пока НЕ НАДОЕСТ мазохировать и НЕПЕРЕСМОТРИТЕ Отношение …!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
Так дозревает то НАДОЕЛО, что в Повседневности начало созревать, приведя в Группу …

ВыКобенивание первоначально выглядит как взбрык ребёнка против правил, норм, Брейк, ломающий привычную гладкость движений, ломанными дёргалками, постепенно переходя в спонтанное непредсказуемое бесформенное движение снаружи при непривязанном ни к чему, открытом, БезМолвном состоянии внутри.
Оно не красиво и не некрасиво. Оно может быть и травмирующимся по форме и нет. Но …ничто НЕ ВАЖНО для ВыКобенивающегося. Его ВСЁ У-С-Траивает. Он Исследует.
Он О-Со-Знанно подставляется, Изучая Степени свободы, ИНЫЕ способы действия ТАМ, где его ВЫНУЖДАЮТ к конкретным реакциям, действиям. Он в Не-Деянии.
Он ЛюбоЗнательный Ребёнок, который НЕ ИМЕЕТ СТРАХА, и ограничивающих установок.
Это работа с включением Живого СоЗнания, Интеграционной зоны, что, на практике, звучит, как включение ПОДЛИННОЙ Иррациональности, связанной с Рациональностью Высшей..

Мешение, ещё раз, ОТДАЧА себя некому Целостному воздействию, ПОЗВОЛЯЯ ему осуществляться, оставаясь Самому в СоСтоянии Наблюдателя, что верно и при именно воздействии со стороны другого человека, например, и при соло Танце, отдаваясь Потоку Стилевой Силы или Потоку Свободного Танца.
Не путайте Свободный Танец Мешения, вернее, ПОЗВОЛЕНИЯ, тут, Свободный Танец – Хаос, при отработки выКобенивания, и Свободный Танец на Грани – СоСтояние Свободного ЧелоВека, Хозяина и Творца, ПолноЦенно СамоСоОрганизующегося, с помощью ТриЕдинства ВыКобенивания, Мешения, Липкости.
Мешение – работа с СоЗнанием, с СИСТЕМностью, с РАЦИО Иррациональности.

Липкость – О-Со-Знанное Исследование границы ВзаимоДействия, взаимоперетекания Атаки-Защиты, У-ДАРа-Принятия, где ОЧЕНЬ важно вложить Свою Активность Творца, что выражается в Атаке, в У-ДАРе, и …Помощь Другому в провокации его на это же, в напрашивании на большее самому себе, но, при этом, на Чувстве БезЖалостности, держа ОС, РазВивая ОС, не гнушаясь и словесной, для коррекции.
Результат КОРРЕКТНОЙ работы прост: всё веселее, интереснее, оживлённее, разнообразнее, при этом, не увлекаясь личностно, всё тоньше грань, энергии больше, силы не теряются, а увеличиваются, дыхание адекватное.
Это работа с Иррационализацией Рационального.




Немного ещё абстракции, чтоб пополнее картинка была, в которой уже конкретику выстраивать.

0123-первые цифры неделимые, монолитные ....ПЕРВЫЙ ...базовый крест основных элементарных закономерностей.

01-вертикаль.
В принципе НЕРАЗДЕЛИМОЕ Единство, тем не менее, противоположностей.
Собственно Целостно(0)-Непрерывное(1) Движение(01).
Сущность Жизни, Основная Форма СамоСуществования Единой Реальности.
Начало любого процесса как единичное, уникальное движение (совокупность уникальных движений).
Сущность проявленной Жизни в совокупности ВзаимоДействия её СоСтавляющих.
Конец, как некий ориентир, некая Идеальность НОВОГО качества Движения, когда уникальности сливаются в Единое, завершая цикл, в Универсальное, которое становится Уникальным среди уникальностей другого порядка.

23-горизонталь.
Именно ВТОРАЯ сторона к вертикали, благодаря которой есть противоположности взаимоперетекающие для возможности СамоОрганизации Жизни.
Именно Форма, в которой возникает РазЛичение, РазЛичающий ...Пространство(2) и Время(3).

2 Структурирование Целого(0) в Пространственных категориях как Объекта и Объективных Закономерностей.
Это "физика" Миро-У-С-Тройства, Структурно-Функциональное Единство организации его как СИСТЕМЫ.

3 Управление СамоОрганизацией данного организма, системы, развёрнутая структура функционального управляющего механизма.

Рассматривая целостную систему закономерностей, имеем в ней набор структурно-функциональных единиц, обменивающихся воздействующе-принимающими сигналами, сигналами атаки-защиты ...
Свобода Выбора в каждой точке, использует либо целостность механизма СамоОрганизации для оптимизации процессов, ведя их к ОбъЕдинению, либо, отдаётся на волю хаоса, возникающего в силу того, что каждая структурно-функциональная единица тянет одеяло на себя, растрачивая Общую Жизненность.

ВыКобенивание, Мешение, Липкость - названия принципов СамоОрганизации, развёрнутого механизма функционального управления оптимизацией набора единичных организмов на Пути слияния в Единый Организм, или, на пути повышения качества ЖизнеДеятельности КАЖДОГО единичного организма.

ВыКобенивание=Принцип Дурака=Принцип Контролируемой Глупости=Симороновский танец=ОШОвский латихан=Скоморошье Ломание Дурака ...

Мешение(Лепление) - как Воздействие, и
Позволение - как Принятие Воздействия.

Липкость - как пассивное присоединение к взаимодействию, Принятие Воздействия, и
Смоление - как активное присоединение к взаимодействию, Воздействие само по себе.

ВыКобенивание ПолноЦенное не структурируемо, но, на пути к нему, выделим
Контролируемая Глупость - Защитный вариант, самоподстава, Искусство Принятия, с ПОЛНЫМ самораскрывом, обращение внешних сил воздействия на вскрытие собственной оболочки, взрыв программ, ломку границ, страха выставить, проявить слабость, выглядить дураком.
ВыКобенивание - более активная форма самоподставы, когда напрашиваетесь на большее, выпендриваетесь, делаете активно глупости.
Симоронить - слабая активная форма проникновения ЗА пределы своего бывшего круга личности, для решения уже личных проблем с границами, получения НОВОЙ инфы для НОВЫХ действий, для чего и свои воздействия вкладываются вовне, щупая его в границах других ...
Берсечим - когда полностью отпускаем себя и активно проникаем в окружающее пространство ДАЛЕКО ЗА пределы личности ...

Контролируемая Глупость - начальный и фоновый вариант СоСтояния ... ВСЕГДА ПриСутствия и ВыСлеживания самого себя, своих слабостей и, одновременно, чужих ...

Но, термин, ВыКобенивание - будет и ОБЩИМ термином для ...этого принципа ...

0123 - первые 4 закономерности.
Тройка имеет 3 качества: первое, второе и третье (123)
Структурно эти 3 качества Тройки коррелируют с 012 - первыми 3 закономерностями.
Функционально эти 3 качества Тройки коррелируют с качествами цифр 123.
ВыКобенивание - 0 структурно и 1 функционально.
Мешение-Позволение - 1 структурно и 2 функционально.
Смоление-Липкость - 2 структурно и 3 функционально.

Пару ассоциаций для пояснения.
ВыКобенивание - можно сказать вскрывает Суть ЦНД (01)
Мешение - с помощью 2 помогается пониманию Движения(1)
Смоление - освоение управления(3) взаимодействиями(2).

В принципе, в двух постах, описаны ВСЕ основные теоретические моменты про ЭТИ принципы.

Теперь, осталось, пропустить через себя, для чего имеет смысл побольше разобрать конкретных примеров ... и, в кнце концов, ПОЧУВСТВОВАТЬ эти принципы в себе и найти способ применить сначала там то т так то, а затем ВЕЗДЕ и ВСЕГДА ...
__________________

ВыКобенивание - Ребёнок
Мешение - Родитель
Липкость - Взрослый.
__________________
ВыКобенивание - Огонь
Мешение - Земля-Вода
Липкость - Воздух-Дерево

ВыКобенивание с ЦНД http://gnozis.info/?q=butoh в БуТо

и ещё http://www.derevo.org/live/

ВыКобенивание - ТЕЗУР,
Мешение-Позволение - О-Со-Знанное подчинение (СЕБЯ, Себе, ДРУГому. ДРУГого), Практика СоДоВерия,
(С)Лепление-Смоление - СатСанг.

ВыКобенивание задаёт вообще ВозМожность Изменяться,
Мешение-Позволение задаёт Изменение как Гармонию, как Гармоничность НАД Конфликтом, как Танец Свободы ... изначально, как Суть,
Лепление-Смоление осуществляет Изменение в НОВЫЕ зоны продвигая ВзаимоДействующие объекты, в НОВЫЕ зоны для обеих сторон как процесс СоТворчества в По-С-Троении Со-В-Местного Образа.

Мешение-Позволение - искусство ВзаимоДействия в потенциале, на идеальном материале, это Исследование природы ВзаимоДействия и ВзаимоДействующих объектов на предмет потенциалов Атаки-Защиты.
Лепление-Смоление - практическое ВзаимоДействие на актуальном материале, СоТворческая импровизация, идущая дальше базовых идей Атаки-Защиты ...

А без ВыКобенивания просто НЕТ Движения ... из СЕБЯ, а, соответственно, и НЕТ ВзаимоДействия, есть лишь тусование в СЕБЕ, в САМ, в СВОЕЙ ЛСП, ест лишь иллюзия Жизни, за программным существованием.
__________________
А включается это всё ПРОСТО Выбором, Решением и Осуществлением Движения Жизни из тюрьмы ЛСП,
что
Выбор как Мысль - ВыКобенивание, включение Индивидуальности,
как Решение - Позволение, притягивающее ГР,
как Осуществление - (С)Лепление, означающее перешагивание через "двойной стандарт" к ГР как ГТ, начав ИТ, и, соответственно, трансформируя отношения к повседневности в ПТ, то есть,
ПРОСТО Выбор - ТриЕдиная Практика ВКЛЮЧЕНА
как ЦНД - Целостно-Непрерывное Движение к Себе, в Себе, из СЕБЯ ...
Целостность и вводит в ВосПриятие пробудившегося СоЗнания ИНОЕ в форме Координатора и ГР, обозначающих Тьму вокруг Света ДИНАМИКОЙ ВзаимоДействия давая прикаснуться к БесФорменности и НеОпределённости ИНОГО в Здесь и Сейчас, высвечивая ПолноЦенный набор ОС для ВозМожности адекватной СамоКоррекции в СамоОрганизации ЖизнеДеятельности.
Непрерывность осуществляется слитностью Выбора как Мысли, Решения и Осуществления в ТриЕдиной Практике, ВыКобенивания О-Со-Знанное подчинение Себе СЕБЯ в СоТворчестве с ДРУГими, используя ВСЕ ОС, ВСЕГДА и ВЕЗДЕ, ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС.

ПРОСТО Выбор придаёт ЦНД СоЗнанию СРАЗУ постепенно перестраивая личность в ТриЕдиной практике, давая реализацию потенциальному синкретичному Ощущению ЦНД в СоЗнании после ПРОСТО Выбора О-Со-Знанное владение его формами, реализующееся постепенно по уровням СоЗнания от "физического" до "атманического".
__________________

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

пост 140-143 в http://forum.arhum.ru/forum/showthread.php?t=3010&page=10

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

остатки ВыКобенивания у ДРУГих
Брейк, БуТо, Аутентичное движение, Шаманские танцы, Скоморошничание ...

Брейк, даже в переводе - ЛОМАТЬ, что СИЛЬНО перекликается с сутью ВыКобенивания, ВыЛамывания из СЕБЯ, СВОИХ границ, совпая СИЛЬНО с Огненной сутью Движения и с сутью ФИЗИЧЕСКОГО "тела", оказываясь механизмом Раскрытия ПРЯМОГО КОНТАКТА с ОСНОВАМИ Природных, Вселенских ЗаконоМерностей, с Готовностью на них реагировать АДЕКВАТНО, уподобляя ТЕЛО-ЛИЧНОСТЬ БесФорменному СоСтоянию флуктуирующего СоСтояния Вакуума, в котором СоТворяются и Исчезают частицы-миры в Игре Танцующего Шивы.
Это воплощение Индивидуальности и Силы Духа, творческой Силы Абсолюта ЧЕРЕЗ наше ТЕЛО-ЛИЧНОСТЬ.

Но, естественно, ЭТО НЕ ЗНАЧИТ, что КАЖДЫЙ Брейкер ...ЭТО ВОПЛОЩАЕТ.
К сожалению, у них лишь ТЕХНИКА, что, наоборот, ЗАКРЫВАЕТ их ЕЩЁ БОЛЬШЕ от того, что Мною описано.
Но, если ЧелоВек Ищет ...то, Брейк становится ЧАСТЬЮ ПоЗнания, помогая Освоить ВыКобенивание ...

Но ... ещё раз ... Дух и ВыКобенивание, всё же, не в самом Брейке, а ЗА ним ...
Брейк - какбы ЭкстрСенс технология, уже рационализированная, ВыКобенивания, того, что НЕЛЬЗЯ рационализировать в Сути.
БуТо - какбы ИнтрИнт-Сенс технология ...


http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3381.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3381.html)
07:18
YouTube - La Preuve par 4 @ Juste Debout 2010 ( Hip Hop New Style ) @ Paris.France

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-35.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/35.html)
02:08
1 Танец
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-39.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/39.html)
00:30
2 Вертушка на руках - упр для начала типа
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-33.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/33.html)
01:54
3 Брейк верх ногами
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-36.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/36.html)28:11
4 Танец ЭлектроБуги
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-45.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/45.html)
15:27
5 Робот. Брейк.
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-46.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/46.html)
17:27
6 Брейкпереходы.

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-599.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/599.html)
04:24
9 брейк. волны.
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-600.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/600.html)
03:10
10 брейк. робот

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-602.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/602.html)
01:40
11 робот. брейк
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-605.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/605.html)
06:02
12 ещё робот . брейк
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-2533.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/2533.html)
01:23
Супер ПЛАСТИКА Electric boogie
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-2534.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/2534.html)
06:04
Самый фантастический танцор всех времен и народов
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-2535.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/2535.html)
03:05
Ж Е С Т Ь О 0
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-2581.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/2581.html)
07:49
YouTube - Percussion Tap Dance - Sambateria
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1386.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1386.html)
17:27
powertricks
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1387.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1387.html)
15:27
robot http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1390.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1390.html)
23:40
locking
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1399.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1399.html)
28:11
electric boogie
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1406.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1406.html)
18:31
footwork100
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1407.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1407.html)
17:41
footwork200
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1408.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1408.html)
17:50
powermove100
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1409.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1409.html)
19:44
powermove200
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1410.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1410.html)
24:01
toprock100
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1411.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1411.html)
25:27
toprock200

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-35.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/35.html)
02:08
1 Танец
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-39.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/39.html)
00:30
2 Вертушка на руках - упр для начала типа
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-33.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/33.html)
01:54
3 Брейк верх ногами
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-36.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/36.html)
28:11
4 Танец ЭлектроБуги

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-45.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/45.html)
15:27
5 Робот. Брейк.
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-46.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/46.html)
17:27
6 Брейкпереходы.
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-352.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/352.html)
08:47
7 славянские танцы

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-599.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/599.html)
04:24
9 брейк. волны.
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-600.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/600.html)
03:10
10 брейк. робот
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-602.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/602.html)
01:40
11 робот. брейк
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-605.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/605.html)
06:02
12 ещё робот . брейк
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-604.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/604.html)
03:29
13 и ещё робот.
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1386.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1386.html)
17:27
powertricks
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1387.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1387.html)
15:27
robot
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1390.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1390.html)
23:40
locking
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1399.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1399.html)
28:11
electric boogie
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1406.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1406.html)
18:31
footwork100
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1407.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1407.html)
17:41
footwork200
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1408.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1408.html)
17:50
powermove100
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1409.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1409.html)
19:44
powermove200
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1410.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1410.html)
24:01
toprock100
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-1411.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/1411.html)
25:27
toprock200 _____________

Если Брейк и Буто - рационализированные технологии, оформляющие множественость формы для проникновения в суть (если ЭТО понимаешь), то, Аутентичное движение, доведённое до понимания 5 ритмов ОЧЕНЬ пересекающихся с НАШИМИ 5 стилими-стихиями, уже имеем дело с координатными осями-принципами организации стиля движения. Не хватает только экстрима и БИ для ПолноЦенного Раскрытия сути.
Ну а Шаманы и скоморохи ...ушли в прошлое, и в живую прикаснуться к ним - уникальнейший редкий шанс, да и вся работа их ИНДИВИДУАЛЬНА, совсем НЕРАЦИОНАЛИЗИРОВАННА ...

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-2533.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/2533.html)
01:23
Супер ПЛАСТИКА Electric boogie
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-2534.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/2534.html)
06:04
Самый фантастический танцор всех времен и народов
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-2535.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/2535.html)
03:05
Ж Е С Т Ь О 0
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-2581.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/2581.html)
07:49
YouTube - Percussion Tap Dance - Sambateria

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-3443.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/3443.html)
00:30
Свайбс
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-3444.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/3444.html)
01:54
B-boy Cico вертушки
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-3445.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/3445.html)
02:56
YouTube - How to Breakdance : Air Swipes: Breakdancing

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-3457.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/3457.html)
03:05
YouTube - Ж.Е.С.Т.Ь....О__0

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-3462.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/3462.html)
06:45
YouTube - Брейк-данс: Обучалка по флаю
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-3463.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/3463.html)
06:42
YouTube - Брейк-данс: Обучалка по свече
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-3464.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/3464.html)
08:56
YouTube - Брейк-данс: Обучалка по гелику
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-3465.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/3465.html)
06:03
YouTube - Брейк-данс: Обучалка по бочке
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-3466.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/3466.html)
08:31
YouTube - Брейк-данс: Обучалка по свайпсу

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/p-3471.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/696/3471.html)
01:17
YouTube - Обучающее видео break dance(брейк-данс): подсечка
__________________


http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3473.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3473.html)
04:53
Обучающее видео waving (вейвинг): Волна рукой (arm wave)
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3474.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3474.html)
03:55
Обучающее видео waving (вейвинг): Волна телом (body wave)
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3475.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3475.html)
05:41
Обучающее видео waving (вейвинг): Круговая волна
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3476.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3476.html)
04:46
Обучающее видео popping (поппинг): fresno

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3477.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3477.html)
04:59
Обучающее видео popping (поппинг): crazy legs
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3478.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3478.html)
08:22
Обучающее видео waving (вейвинг): Связка №1 / Вейвинг
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3479.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3479.html)
08:15
Обучающее видео waving (вейвинг): Связка №2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3480.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3480.html)
06:31
Обучающее видео waving (вейвинг): Боковой glide (глайд)
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3481.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3481.html)
02:52
Обучающее видео break dance(брейк-данс): top rock 1
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3482.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3482.html)
08:30
Брейк-данс: Обучалка по топроку часть 1
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3483.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3483.html)
08:27
Брейк-данс: Обучалка по топроку часть 2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3484.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3484.html)
08:31
рейк-данс: Обучалка по топроку часть 4
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3485.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3485.html)
09:57
Брейк-данс: Обучалка по топроку часть 3
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3486.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3486.html)
09:25
Брейк-данс: Обучалка по топроку часть 5
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3487.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3487.html)
04:47
Брейк-данс: Обучалка по топроку часть 6
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3488.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3488.html)
05:24
Обучающее видео break dance(брейк-данс): связка 1
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3489.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3489.html)
04:55
Обучающее видео break dance(брейк-данс): связка 2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3490.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3490.html)
04:51
Обучающее видео break dance(брейк-данс): разминка
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3491.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3491.html)
03:50
Обучающее видео break dance(брейк-данс): six steps
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3492.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3492.html)
08:49
Брейк-данс: Обучающее видео по электрик буги часть 1
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3493.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3493.html)
09:57
Брейк-данс: Обучающее видео по буги часть 2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3494.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3494.html)
09:37
Брейк-данс: Обучающее видео по буги часть 3
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3495.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3495.html)
07:29
Брейк-данс: Обучающее видео по кинг-тату часть 1
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3496.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3496.html)
05:41
Брейк-данс: Обучающее видео по кинг-тату часть 2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3497.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3497.html)
07:45
Брейк-данс: Обучающее видео по кинг-тату часть 3
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3498.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3498.html)
05:27
Обучающее видео king-tut (кинг-тат): квадрат
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3499.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3499.html)
04:03
Обучающее видео king-tut (кинг-тат): открытые движения

(http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/?page=3#) (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/?page=3#)

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3500.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3500.html)
08:56
Брейк-данс: Обучающее видео по локингу часть 1
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3501.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3501.html)
08:16
Брейк-данс: Обучающее видео по локингу часть 2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3502.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3502.html)
06:33
Брейк-данс: Обучающее видео по локингу часть 3
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3503.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3503.html)
09:11
Брейк-данс: Обучалка по футворку часть 1
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3504.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3504.html)
07:38
Брейк-данс: Обучалка по футворку часть 2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3505.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3505.html)
02:52
Брейк-данс: Обучалка по футворку часть 5
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3506.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3506.html)
09:06
Брейк-данс: Обучалка по футворку часть 3
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3507.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3507.html)
07:35
Брейк-данс: Обучалка по футворку часть 4
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3508.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3508.html)
01:58
Брейк-данс: Обучалка по топроку часть 6
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3509.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3509.html)
08:21
Брейк-данс: Обучалка по фризам часть 1
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3510.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3510.html)
09:10
Брейк-данс: Обучалка по фризам часть 2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3511.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3511.html)
02:08
Обучающее видео break dance(брейк-данс): freez 3
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3512.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3512.html)
03:11
Обучающее видео break dance(брейк-данс): freez 2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3513.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3513.html)
02:44
Обучающее видео break dance(брейк-данс): back spin
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3514.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3514.html)
00:10
гелик
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3515.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3515.html)
03:06
Обучающее видео break dance(брейк-данс): windmill (гелик)
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3516.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3516.html)
03:06
Обучающее видео break dance(брейк-данс): swipe (свайп
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3517.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3517.html)
01:47
break.kiev.ua - Обучающее видео. Power Move урок №1 (RAMBLE B-BOYS)
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3518.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3518.html)
06:52
Обучающее видео break dance(брейк-данс): balance
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3519.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3519.html)
04:07
Обучающее видео robot (робот): инерция
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3520.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3520.html)
02:25
Обучающее видео robot (робот): манипуляция
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3521.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3521.html)
04:50
Обучающее видео robot (робот): передвижения
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3522.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3522.html)
06:37
Брейк-данс: Обучающее видео по роботу часть 1
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3523.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3523.html)
08:49
Брейк-данс: Обучающее видео по роботу часть 2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3524.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3524.html)
02:13
Обучающее видео break dance(брейк-данс): baby freez
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3525.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3525.html)
02:42
Обучающее видео break dance(брейк-данс): интро

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

ВыКобенивание в более ранней форме встречалось в танцах шаманов, какбы бьющихся в истерическом припадке, более профессионально это было у Скоморохов, собствено, там и называясь ВыКобениванием, ну а сегодня остались весьма рационализированные формы типа Брейка и БуТо, но и они, своими ДАЖЕ формами, вызывают у большинства и удивление и ... непонятности ...

в обрядовые поединках поединщики сначала кобенили друг друга.
внешне это выглядело как взаимное подначивание - подкалывание: шутки прибаутки, которые цепляет противника и выводят из себя.
Если противник тебя ничем не задевает, значит ты свободен..

на самом деле это нужно было для того, что разворошить в противнике "злых духов" до поединка, чтобы в самом обрядовом поединке он не озверел.
_________________
БуТо - рационализированная технология ИнтрИнт-Сенс типа к ВыКобениванию, дополняющая ЭкстрСенс технологию Брейка,
но и ВМЕСТЕ они не являются Целостностью ВыКобенивания, будет не хватать "Живой Воды" собственно Духа, АВ.

Буто (яп. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_% D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA) 舞踏, буто:, «танец темноты») — направление современного японского (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F) танца (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D1%86). Первую постановку в стиле буто в 1959 году (http://ru.wikipedia.org/wiki/1959_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) осуществил Тацуми Хидзиката (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B8%D0%B4%D0%B7%D0%B8%D0% BA%D0%B0%D1%82%D0%B0,_%D0%A2%D0%B0%D1%86%D1%83%D0% BC%D0%B8&action=edit&redlink=1) по роману Юкио Мисимы (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%BA%D0%B8%D0%BE_%D0%9C%D0%B8%D1%81%D0%B8% D0%BC%D0%B0) «Запретные удовольствия (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%97%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1% 82%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B E%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D1%8F&action=edit&redlink=1)».
Содержание

[убрать (http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%ED%EA%EE%EA%F3_%E1%F3%F2%EE#)]


1 Происхождение (http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%ED%EA%EE%EA%F3_%E1%F3%F2%EE#.D0.9F.D1.80.D0.BE .D0.B8.D1.81.D1.85.D0.BE.D0.B6.D0.B4.D0.B5.D0.BD.D 0.B8.D0.B5)
2 История (http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%ED%EA%EE%EA%F3_%E1%F3%F2%EE#.D0.98.D1.81.D1.82 .D0.BE.D1.80.D0.B8.D1.8F)
3 Внешний вид артистов буто (http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%ED%EA%EE%EA%F3_%E1%F3%F2%EE#.D0.92.D0.BD.D0.B5 .D1.88.D0.BD.D0.B8.D0.B9_.D0.B2.D0.B8.D0.B4_.D0.B0 .D1.80.D1.82.D0.B8.D1.81.D1.82.D0.BE.D0.B2_.D0.B1. D1.83.D1.82.D0.BE)
4 Эстетика и философия буто (http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%ED%EA%EE%EA%F3_%E1%F3%F2%EE#.D0.AD.D1.81.D1.82 .D0.B5.D1.82.D0.B8.D0.BA.D0.B0_.D0.B8_.D1.84.D0.B8 .D0.BB.D0.BE.D1.81.D0.BE.D1.84.D0.B8.D1.8F_.D0.B1. D1.83.D1.82.D0.BE)
5 Этапы эволюции буто (http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%ED%EA%EE%EA%F3_%E1%F3%F2%EE#.D0.AD.D1.82.D0.B0 .D0.BF.D1.8B_.D1.8D.D0.B2.D0.BE.D0.BB.D1.8E.D1.86. D0.B8.D0.B8_.D0.B1.D1.83.D1.82.D0.BE)

http://www.ptica-nn.ru/index.php/lib...e/buto-dancing (http://www.ptica-nn.ru/index.php/library-of-dancing-and-pilates-articles/what-is-dance/buto-dancing)
http://www.gnozis.info/?q=butoh
http://www.girshon.ru/txt/sur_butoh.htm

http://bellydance.spb.ru/page.html?page=a148
Танец Буто как метод психосоматического исследования

Введение
Танец Буто, проанализированный Т. Касаи в качестве метода психосоматического исследования и интеграции, описан в данной работе вместе с примерами практических упражнений системы Ногучи Таисо и элементами телесных практик с занятий Такеучи. Автор использовал метод Буто для психологической практики также в России и на Украине, и заметил значительную потребность в использовании этого метода наряду с западными психосоматическими системами. В данной работе описывается содержание метода Буто и дается последовательность упражнений для подготовки к нему. На примерах работы с конкретными частями тела показаны практические эффекты метода, цель которых - расширить наше понимание отношений между телом и сознанием, а также обратить внимание на то, что танец Буто предлагает альтернативный подход к идее целостной самореализации.

1. Психосоматический подход в Японии
На Западе существует множество идей и методов интеграции тела и сознания: техника Александера, чувственное осознание, гештальт-терапия, биоэнергетика, метод Фельденкрайса. Все эти системы также представлены и в Японии. Дж.П.Пламмер в деталях описал и сравнил эти техники и методы психосоматической терапии с точки зрения коррекции фигуры и мышечного дисбаланса. Дж.Николлс и С.Кэри провели сравнительный анализ техники Александера с более чем 20 различными психосоматическими подходами, классифицируя их в терминах глубинной психологии, работы с телом и западной эзотерики.
На метод Буто, который описывает данная статья, оказали влияние две психосоматические системы: одна из них создана М. Ногучи, другая - Т. Такеучи. Обе эти системы мало известны за пределами Японии. Возможно, основы понимания связей между телом и сознанием в системах Ногучи и Такеучи слишком отличаются от довольно механистичного западного образа тела-сознания, поэтому для западного человека сложно понять их основные идеи. При ближайшем рассмотрении они сходны с идеями западных систем, и все же они, по всей видимости, остаются загадкой за пределами Японии.
Ногучи сравнивает физические движения тела со структурами японских идеограмм.
Такеучи использует термин "karada-to-kotoba", т.е. "тело-слово как единое существо", и никогда не расщепляет его на два - подобно философскому термину Мартина Бубера "I-thou", т.е. неразделимому единству "я - ты". .
Физические упражнения системы Ногучи Таисо были впервые созданы Мичизо Ногучи в 1970-х годах, независимо от западных методов, и были приняты и использованы как эффективная обучающая система для актеров и танцоров, которым для работы необходима релаксация тела и ума, движение без лишнего напряжения.
Базовая идея системы Ногучи Таисо - то, что наше тело представляет собой не скелет с мышцами и плотью, а что-то типа мешка с водой, внутри которого плавают кости и внутренности. Ногучи также придает особое значение весу тела, говоря: "прислушивайтесь к богу силы тяжести", и считает наиболее эффективными движения с минимальным мышечным напряжением и мгновенным отпусканием этого напряжения.
Он пишет, что "мышцы существуют не для сопротивления силе тяжести или управления ей. Мышцы - это уши для внимания словам Бога Притяжения". "Noguchi Taiso не ограничивает паттерны движения, не дает названий движениям в соответствии с формой тела, не определяет цель или смысл движения заранее…"

Тошихару Такеучи, один из известных театральных режиссеров, в 1970-х годах начал вести свои занятия по драматическому искусству, известные как Takeuchi Lessons ("Уроки Такеучи"), используя систему Noguchi Taisо. Ему удалось интегрировать эту систему в свое продолжительное исследование того, как может произносить слова глухой человек.
В 1983 году он принял участие в творческой лаборатории Карла Роджерса в Токио, организованной Японской Ассоциацией Гуманистической Психологии, и обнародовал на ней свои глубокие открытия о связях между телом и сознанием. В сфере гуманистической психологии это стало одним из важнейших поворотных моментов, касающихся темы связей между сознанием и телом. Автор данной статьи также присутствовал на этом мастер-классе, и имел возможность испытать на себе эффекты школы Такеучи. Одно из базовых упражнений Такеучи, называемое "Ude no burasage" - расслабление руки - является простой задачей по релаксации. Один участник расслабляет свою руку, а другой медленно поднимает и опускает ее. Для автора было шокирующим открытием обнаружить, что его рука неосознанно помогает поднимать ее и не падает, даже когда ее полностью отпустили.
Результаты психологического исследования подтвердили, что 80 - 90% людей не могут отпустить напряжение в руке при выполнении этого упражнения. С тех пор автор данной статьи занялся изучением связей между телом и сознанием через релаксацию и снятие напряжения, и занимается танцем Буто, дабы подтвердить теоретические концепции на практике.

2. Танец Буто
Танец Буто - авангардный японский стиль танца, основанный Тацуми Хиджикатой в 1960-х годах. Это был радикальный стиль танца, названный "Анкоку Буто - танец тьмы", и исполняемый обнаженными танцорами, выкрашенными белой краской. В то время танец Буто выглядел шокирующим и эксцентричным явлением даже для Японии, и сохраняет изначальный агрессивный импульс до сих пор.
Каноко Хата, японская танцовщица Буто, известная в Юго-Восточной Азии, пишет:
-- В противоположность базовой концепции "как нужно стоять", предлагаемой другими стилями танца, танец Буто, согласно Т. Хиджиката, основывается на неустойчивой постановке тела - на таком теле, которое невозможно усилием воли заставить стоять, или неконтролируемом теле, которым нельзя управлять при помощи намерения…
-- Основы Буто - это: 1) держать низкое положение центра тяжести тела, за счет использования японского телесного характера "ganimata" - кривых, согнутых ног; 2) извлекать жесты и позы, похороненные в потемках истории, и выпускать их через обнаженные белые тела; 3) танцевать в извращенном, аномальном стиле.
Определение Буто может отличаться у разных танцоров Буто, но данное определение отражает его базовые идеи. Один из интересных моментов здесь - выделение аспекта "археологии тела": откапывания того, что похоронено глубоко в теле. Того, что выглядит уникальным в сравнении с другими стилями танца.
Вот еще несколько аспектов танца Буто: 1) танцоры Буто никогда не ставят целью выполнить высокие прыжки или быстрые вращения, как это принято в балете; 2) в зале, где практикуется Буто, зеркала накрываются тканью, чтобы избежать визуального восприятия тела; 3) танцоры уделяют много внимания дыханию, телесным импульсам и тонким реакциям внутренних органов; 4) для базовой подготовки они используют некоторые упражнения Ногучи Таисо.
Хотя танец Буто и является танцем, он не ограничен привычными определениями танца, особенно западными представлениями о танце с ритмичными и физически динамичными движениями. В Буто танцор может позволить себе стоять неподвижно, или кататься по земле - если в его теле рождается такая необходимость.
Несмотря на то, что танец Буто был признан в мировом искусстве как экзотический вид перформанса, его терапевтический эффект от единства тела и сознания за пределами Японии мало известен. В Японии некоторые танцоры Буто даже дают уроки танца Буто в клиниках для душевнобольных, и психологические исследования показывают повышение эффективности процесса выздоровления пациентов.
Это говорит о том, что хотя Буто и является танцевальным искусством для выступления перед публикой, техника Буто гораздо больше касается того, что происходит внутри тела и сознания танцующего - чем того, как его тело выглядит перед публикой. Даже при выполнении хореографических движений во время выступления на сцене, в танце Буто всегда наиболее значим непрерывный внутренний процесс взаимодействия тела и сознания.
Практикуя танец Буто с 1988, автор статьи обнаружил, что этот танец и метод обучения ему могут быть использованы для психосоматического исследования и интеграции, т.к. Буто позволяет человеку проживать его собственные, естественным образом возникающие эмоции: гнев, депрессию, горе, страх, радость и т.д. Подавленные эмоции, которые недопустимо показывать в социальных обстоятельствах, Буто позволяет проявлять через физические спонтанные реакции: спазмы, неконтролируемые подергивания, тремор, искажения лица и тела, падение на пол, топание ногами, катание по полу и т. д.
Буто также предоставляет возможность нашим эстетическим и духовным чувствам выйти на поверхность из забытых, подавленных слоев сознания, и зачастую это бывает опытом очищения души. После танца Буто часто следуют глубокая релаксация и духовное спокойствие, как во время медитации.
В танцевальной терапии существует термин "медитативный танец", и иногда Буто выглядит как пример такого танца. Правда, в Буто невозможно все время сохранять медитативную тишину - в нашем сознании и теле живет много взрывных импульсов, которые могут сделать танец весьма агрессивным. Ввиду такого недвусмысленного свойства, хорошо исполненный танец Буто иногда шокирует аудиторию и даже самого танцора.
У танца Буто как метода психосоматических исследований есть несколько преимуществ: 1) Буто подходит для восприятия тонких отношений между сознательным намерением и бессознательной реакцией; 2) искусственно вызванные эмоциональные реакции иногда открывают гораздо более глубокие реакции тела; 3) практикуя такое движение, человек через танец получает облегчение и исцеление; 4) у танцующего всегда есть возможность настраивать уровень физического и эмоционального напряжения в соответствии со своим состоянием.
Т.к. танец Буто может оказаться вызовом к проникновению в глубокие, экзистенциальные слои человеческой сущности, в фазе подготовки чрезвычайно важно достижение релаксации и гибкости реакций. Например, мирная неподвижность и спонтанный смех, появляющиеся после упражнений Такеучи- показатели готовности к шагу в направлении единства сознания и тела.
Отсюда следуют две стадии, которые включает в себя танец Буто как метод психосоматического исследования: стадия расслабления и стадия движения.

3. Метод Буто

А. Стадия релаксации

Ниже описано несколько характерных упражнений из систем "Noguchi Taiso" и "Takeuchi Lessons", отчасти модифицированных для использования в качестве подготовительных упражнений к танцу Буто. Упражнения в основном выполняются в парах, роли партнеров в парах чередуются. Каждый партнер, получив опыт в упражнении, после смены ролей становится помогающим партнером. Смена ролей означает, что упражнение является случаем взаимного обучения, показывающим взаимозависимость реакций тела и сознания, а также индивидуальные различия.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Упражнение "Ude-burasage": расслабление руки
Оно часто используется в качестве первого упражнения в Уроках Такеучи. Упражнение дает участникам возможность: 1) чувствовать напряжение в своей руке; 2) прикоснуться к руке другого человека; 3) почувствовать напряжение в руке партнера; 4) осознать, что отпустить напряжение в руке нелегко, и иногда случаются неконтролируемые реакции; 5) посмеяться, обнаружив, что рука партнера не падает, даже если ее отпустили; 6) расслабиться после упражнения, с удовольствием делясь опытом с другими участниками в группе. После этого формата обычно следуют приятные физические упражнения, чтобы разогреть тела участников и атмосферу в группе.

Упражнение Karada-Hogushi: расслабление тела
Упражнение выглядит как массаж: один партнер лежит на полу, второй осторожно качает его руку. Но цель этого раскачивания - не промассажировать или растянуть мышцы и сухожилия, а дать партнеру ощущение пассивного движения и возможность наблюдать, что происходит с его телом-сознанием. Массаж обычно направлен на мышцы и сухожилия, а здесь целью является отключение защитных установок в уме и теле человека, за счет предоставления человеку некоторого времени для восприятия его собственного тела-сознания.
В "Уроках Такеучи" этот тип упражнений очень развит. Производится отдельная работа с руками, головой, шеей, ногами и т.д. Процедура проста, но наиболее важный момент - это установка обоих партнеров по отношению к упражнению. Каждый из партнеров должен открыться и попытаться воспринимать, что происходит внутри и снаружи его тела-сознания, а также в теле и сознании партнера.

Взаимозависимость партнеров часто оказывается очевидной, когда к пассивному партнеру напряжение переходит из-за беспокойства или напряжения активного партнера. Если прикосновение воспринимается как пугающее вторжение в тело-сознание, для этой пары необходимо обсудить его причины. Работа с телом может оказаться неподходящей или неэффективной для людей, страдающих душевными заболеваниями, хотя серьезных проблем при выполнении расслабляющих упражнений не случалось.
Упражнение Hogushi по расслаблению руки состоит из тестов локтя, плеча и запястья: пока один партнер лежит, второй берет его кисть и поднимает ее немного, оставляя локоть на полу. Потом он отпускает руку, проверяя, есть ли напряжение в локте.
Бывает удивительно обнаружить, что это простое упражнение оказывается трудным для большинства людей, делающих его в первый раз. Иногда Рука остается зафиксированной, или неосознанно дергается. Если есть напряжение, помогающий партнер его чувствует и говорит об этом. После нескольких попыток большинство людей привыкают отпускать напряжение локтя, но 10-20 % людей продолжают держать напряжение и повторять неуклюжие реакции.
Потом помогающий партнер поднимает руку выше, чтобы локоть оторвался от пола, и опять отпускает руку, чтобы на этот раз проверить напряжение в плече. Обычно плечо реагирует как робот, с избыточным напряжением. Задача помогающего партнера - говорить, когда и какая часть руки или плеча напряжена, и давать партнеру возможность чувствовать, что происходит в его руке и плече. Время от времени совершая обманные действия якобы поднимания или опускания плеча, можно исследовать рефлекторные реакции в плечевых мышцах партнера.
Т.к. запястье по весу легче, чем целая рука, тестирование запястья должно быть медленнее, чем тестирование локтя или плеча. Нужно **положить руку на пол внутренней стороной ладони вверх**, поднять предплечье и поставить его вертикально на локоть, запястье согнуто назад. При сгибании руки в локте в направлении плеча, запястье падает в направлении сгибания ладони. Упражнение называется "кошачья лапа". В большинстве случаев человек не может дождаться прихода в точку падения запястья, и непроизвольно сгибает его.
После проверки снятия напряжения в одной руке проверяется вторая.
Упражнения по расслаблению ноги и головы - такие же, как с рукой. Важные моменты занятий Хогуши - 1) совершать движения медленно, чтобы партнер мог чувствовать неосознанные реакции отчетливо; 2) показать ему, где и когда возникает напряжение; 3) запутать его обманными движениями и вызвать бессознательные подергивания, чтобы обнаружить рефлекторные реакции; 4) уделить внимание и придать значение напряженным реакциям, потому что они могут быть связаны с психологическими или физическими травмами; 5) создать атмосферу теплоты и поддержки в процессе выполнения упражнений, т.к. они направлены на релаксацию и успокоение тела и сознания.
После работы с тремя частями тела партнеры в паре меняются ролями.
Хотя упражнение не является массажем, зачастую после циклов напряжения-расслабления люди ощущают глубокую релаксацию тела и сознания, и иногда партнер засыпает во время выполнения упражнения. Т.к. засыпание не является целью упражнения, второй партнер должен спросить засыпающего, предпочитает ли он спать или заниматься.
Некоторый совет тем, у кого не получается отпустить напряжение: не обязательно пытаться отпустить его при помощи намерения, потому что старательные попытки невольно вызывают дополнительное напряжение. Внимательно наблюдать за данной частью тела - гораздо важнее, чем быть одержимым идеей попытки расслабиться. Феномен релаксации случается сам, после перемещения контроля в уровень бессознательного.

Упражнение Nenyoro: телесная волна
Концепция Ногучи в отношении тела отличается от обычного, механистического или анатомического понимания тела: "Человеческое тело - это нечто типа мешка с водой, в котором плавают кости, мышцы и внутренности". Упражнение Nenyoro - возможность почувствовать это.
Один из партнеров обеими руками берет за щиколотки второго партнера, лежащего на полу, и качает обе ноги вместе в горизонтальном направлении, создавая волны от ног к голове через весь корпус. Можно менять скорость и ритм волны, наблюдая за реакцией тела на изменения. Партнер, который лежит, может при этом обнаружить, что тело - это не твердый объект, а мягкий контейнер с жидкостью.

После релаксационных упражнений состояние сознания обычно становится более глубоким по сравнению с обычным уровнем - это и есть состояние психической готовности к двигательным упражнениям. Для ускорения процесса погружения иногда используются дыхательные техники и упражнения. Психологами замечено, что именно такое состояние сознания и тела помогает при психических фрустрациях и конфликтах - например, оно используется при аутогенной тренировке.

В. Стадия движения

Существует два типа танца Буто - один используется для выступлений перед публикой в качестве искусства перформанса (условно он называется "уровень Буто 2"), другой предназначен только для самого танцора и исполняется тогда, когда его не видят другие люди (уровень Буто 1). Последний из них - это и есть танец для психосоматического исследования, и приведенное ниже описание относится именно к этому типу танца Буто. Некоторые движения могут быть похожи на Noguchi Taiso или релаксационные упражнения, но меняется их смысл и отношение к ним - обычные упражнения превращаются в движения Буто.
В процессе выполнения упражнений, описанных ниже, иногда случается нечто иное, чем может ожидаться в рамках заданных телодвижений. Вы должны допускать, что Ваши телесные реакции могут перенести Вас из того состояния, в котором Вы были, в некоторую непредсказуемую область. Не обязательно быть в состоянии транса, но состояние отпущенного контроля сознания над телом поддерживать желательно - чтобы неконтролируемые реакции легко выходили на поверхность.
Пока реакции тела ведут Вас, и Вы в состоянии идти в непривычные движения без страха, эти упражнения для Вас не опасны. Соответственно, решение о том, останавливаться или продолжать, зависит от человека, выполняющего упражнение.
В технике аутогенной тренировки по релаксации, основанной Дж.Х. Шульцем, непроизвольно возникающие реакции называются аутогенным высвобождением. В танцевальной терапии, случающиеся бесконтрольно спонтанные движения часто называют "аутентичным движением", и предполагается их избегать в случаях ментальных расстройств и нарушений. Но поскольку практика Буто - это вызов к путешествию в область бессознательного, то способность отправляться в эту область и возвращаться из нее является обязательным условием. Для постепенного продвижения в этом направлении обычно бывает достаточно последовательного, внимательного выполнения всех перечисленных этапов.
Данные упражнения могут служить в качестве ключа к описанному выше состоянию сознания и тела. Ими не обязательно овладевать в совершенстве, но это и есть стартовая точка "1 уровня Буто".

Искажение
Намеренное корчение частей тела иногда вызывает реакцию дальнейших искажений, фиксаций или толчков в лице, руках, корпусе, спине, ногах и т. д… Поскольку в других телесно-ориентированных системах не встречается и не поддерживается движение такого типа, искривления тела можно считать характеристикой Буто, которая как раз и показывает темную сторону, подавленные явления нашего сознания и тела. Корчение лица, которое вначале кажется смешными, может перейти в мышечные вибрации, тик, вызывая затем цепную реакцию искривлений других частей тела. Иногда бывает необходимо отпустить некоторые скорченные части, чтобы перейти к искривлению других.

Вибрации и волны
Когда Вы стоите на согнутых ногах (эта позиция часто используется в биоэнергетике), в коленях и бедрах естественным образом возникают вибрации и волны, проходящие по всему телу. Первое время трудно бывает долго сохранять вибрацию - мышцы начинают фиксироваться.
Телесные вибрации выполняются только после упражнений по релаксации. Иногда вибрация провоцирует более резкие реакции - вздрагивания, ненаправленные подскоки, дергание ногами и т.д., которые ведут к стадии движения "1 уровня Буто".
Для осуществления вибраций, а также для избежания травмирующих движений, необходимо повышать гибкость тела.

Дыхание
Паттерны дыхания всегда влияют на состояние сознания и тела. Станислав Гроф заметил, что любая система медитации включает изменение паттерна дыхания: длинные вдохи и выдохи делают Вас спокойным и уравновешенным, а короткое и быстрое дыхание (как, например, усиленное дыхание в холотропной терапии С. Грофа) может даже привести к потере сознания. Поскольку глубокое дыхание мы обычно подавляем, то даже просто совершение более глубоких вдохов - это уже первый шаг к танцу Буто с непредсказуемыми телесными реакциями.

Движение
В танце Буто 2 уровня есть несколько базовых последовательностей и паттернов движения, но поскольку они были придуманы и поставлены хореографами для сценического выступления, они не так важны для телесно-психологического исследования, описанного здесь. Сознательное намерение к перемещению частей тела обычно заставляет тело двигаться по плану.
В танце Буто импульсы к изменению движения или позиций обычно вызваны естественными неожиданными возбудителями - внешними звуками, светом, температурой, внутренними ощущениями, болью, зудом и т.д. Здесь значимо не столько движение, которое произошло, сколько состояние сознания и тела, которое приглашает и делает возможными такие внезапные изменения положения тела. Состояние сознания и движения тела циклически стимулируют друг друга и сменяют друг друга, совершая циклы или спирали изменений.
На обычных танцевальных занятиях иногда используют мысленные образы, стремясь направить тело на движение в этих образах. Если подобная практика держит Ваше сознание сконцентрированным, и Вы движетесь внутри заданных образов, у Вас даже может возникнуть искушение посмотреть в зеркало и проверить, насколько Ваши движения отвечают образам. Такие движения - продукт Ваших мыслей, это не танец Буто, а намеренное поведение, ведомое образами. Визуальное воображение может быть использовано только для начального импульса движения.
Простейшее упражнение для Буто уровня 1 - это любое повторяющееся движение. При выполнении конкретного паттерна движения много раз изначальный импульс опускается с сознательного уровня на более глубокий, бессознательный уровень. Появляются неожиданные изменения в движении, спровоцированные внутренними причинами, и этот процесс ведет Вас в неизвестную - по крайней мере, незапланированную - область тела-сознания. Вибрация, дыхание и искривление тела - ключевые компоненты процесса телесно-психологического исследования и изменения.

Танец Буто для целей сценического выступления здесь не обсуждается, но все же следует добавить: тот факт, что на танцующего человека смотрят другие люди, очень важен, даже когда это "танец Буто 1 уровня", т.е. танец для себя. Человеческие существа, родившиеся и воспитанные среди людей - это социальные существа, и присутствие других людей - это значительный стимулятор, влияющий на ситуацию в сознании и теле, и влияющий на танец.
Поэтому танцор, практикующий только для себя наедине с собой, вскорости замечает, что в процессе уединенной практики Буто у него сильно возрастает степень чувства одиночества. Однако испытание глубокого чувства одиночества необходимо танцору для осознания одного неопровержимого факта: на глубоком уровне сознания, души, духа, тела и т.д. - все люди соединены.
Это не религиозное чувство или верование - это естественный опыт, который получает одинокий танцор, когда замечает, что его танец реально меняется от присутствия наблюдателей - независимо, присутствуют ли они зримо в данный момент. Ощущение глубокой взаимосвязи, общности - соединенности в тишине телесно-сознательной сферы - облегчает и исцеляет вынужденное одиночество нашего существования.

Перевод Е. Кулаковой (Москва)
__________________

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://www.igorfomichev.ru/studio/buto.html
Буто можно определить как способ существования танца, это не является танцевальным стилем, техникой или театральной формой.
Буто- это философский танец-исследование, танец-творение, танец-самопознание, танец знакомства с самим собой.
ПРОГРАММА
1. Разминка актеров-танцовщиков традиционного театра кабуки.
2. Экспрессия форм буто-подготовка тела и сознания.
3. Мимика и жест в буто
4.Создание внутреннего и внешнего пространства в буто
5. музыка и голос в буто
6. Восприятие настоящего: дзен-импровизация
7. Индивидуальная практика буто
8. Образы буто

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-606.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/606.html)
04:03
9 БуТо1
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-607.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/607.html)
07:00
10 БуТо2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-608.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/608.html)
07:15
11БуТо3
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-612.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/612.html)
07:04
12 БуТо4
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-609.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/609.html)
01:10
13 БуТо5
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-610.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/610.html)
07:21
14 БуТо6
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-611.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/611.html)
01:52
15 БуТо7
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-613.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/613.html)
05:12
16 БуТо8

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-662.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/662.html)
06:36
34 DEREVO open air actions - Part 01 - Provincial Magic / 5th Wheel - St. Petersburg
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-664.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/664.html)
06:41
35 DEREVO open air actions - Part 02 - The Empire, Sovana (Italy)
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-663.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/663.html)
02:44
36 DEREVO open air actions - Part 03 - Midnight Balance, St. Petersburg
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-666.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/666.html)
06:50
37 DEREVO open air actions - Part 04 - Crossing (Totentanz), Dresden / Bicycle Tour, Terschelling
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-665.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/665.html)
07:46
38 DEREVO open air actions - Part 05 - Wheel of Power, Mannheim (DEREVO + AKHE + ROBODOCK)
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-667.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/667.html)
06:50
39 DEREVO open air actions - Part 06 - Grauzone, Dresden
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-670.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/670.html)
09:01
40 DEREVO open air actions - Part 09 - WINDROSE, Dresden - DEREVO + AKHE

http://video.yandex.ru/search.xml?te...0%BE&where=all (http://video.yandex.ru/search.xml?text=%D0%B1%D1%83%D1%82%D0%BE&where=all#search?text=%D0%B1%D1%83%D1%82%D0%BE&where=all)

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Можно сказать разновидностью БуТо является Аутентичное движение

http://www.5ritmov.ru/

«Если ты не будешь танцевать свой собственный танец,
кто его тогда станцует?»

Габриэлла Рот
Танец ПЯТИ РИТМОВ был создан американкой Габриэллой Рот* и в настоящий момент пользуется огромной популярностью в Америке и Европе. В нашей стране этот аутентичный танец часто проводится в рамках программ по танцедвигательной терапии и не только. Танец ПЯТИ РИТМОВ дает возможность начать танцевать абсолютно любому человеку, независимо от возраста и способностей.


ПЯТЬ РИТМОВ это особая практика, созданная Габриэллой Рот* специально для западных людей, «живущих в голове и разделенных с телом».
Большинство городских ритмов, в которых живет человек, не являются естественными для него и приводят к стрессу. Каждый день ваше тело хочет отдыха, оно нуждается в быстром избавлении от стресса и наполнении энергией. Танец – это простой и самый короткий путь к тому, чтобы разгрузить голову от мыслей, отдохнуть от дел и вернуть себе силу.
Когда мы живем, следуя своему собственному ритму, все в жизни приходит в равновесие. Открывая мудрость своего тела, доверяя ему, мы обретаем утраченную жизненную силу и двигаемся по жизни - легко, непринужденно и творчески – в ритме своего танца!

Как танцевать.

Танец ПЯТИ РИТМОВ доступен абсолютно любому человеку. Вам не нужно учить специальных движений, как в других танцах. Не нужно специально готовиться. Это танец, в котором тело двигается свободно, следуя за своими собственными импульсами. Ритмы помогают танцу, направляют его и делают по-настоящему волшебным, исцеляющим и полным открытий.
Ритм это основа вашего танца и движения.
Освоение практики ПЯТИ РИТМОВ сделает палитру ваших движений во много раз богаче и позволит легко освоить любой другой танец.


Если вы давно хотели танцевать, но желаете начать с чего-то простого и доступного, то танец ПЯТИ РИТМОВ просто создан для вас. Он наполнит вас радостью от движения и свободы, научит танцевать легко, без усилия, естественно и выразительно!
Программа состоит из 5 последовательных ритмов.
Ритм первый –Поток. Здесь вас ожидает открытие состояния Потока. Когда человек попадает в Подлинное Состояние Потока, то он испытывает незабываемые ощущения. Его тело начинает двигаться само! Движения плавные и текучие. Это совершенно новый ресурс энергии. Это похоже на то, как вас несет поток воды или быстрая река. Не надо прикладывать усилий. Это состояние обладает безграничным ресурсом и вы сможете двигаться и двигаться практически без устали очень долго с той скоростью, которую вы пожелаете избрать. Ваши движения при этом красивы и гармоничны. Чем бы вы впоследствии не занимались - танцами или, к примеру, боевыми искусствами – всюду это состояние предоставит вам бесценный ресурс для развития. Будьте уверены, что переживание этого состояния преобразит всю вашу жизнь. Поток внутренней энергии, проходящий при этом через ваше тело оживит и простимулирует работу всех внутренних органов. После того как вы освоили этот навык, вы можете двигаться к следующему ритму – Стакато, где вас ждут новые интереснейшие открытия.
Ритм второй – Стакато. Это Ритм четкости и точности, ритм системности и цикличности, ритм концентрации и завершенности. Движения прямолинейны и четки. Вы ощущаете где заканчивается одно движение и начинается следующее. Окончание каждого движения происходит на выдохе. Вхождение в состояние Стакато сделает все движения вашего тела четкими и уверенными, не оставляя место неопределенности и неуверенности. При этом тело освобождается от агрессивных блоков которые могут быть в нем. Это состояние передастся и на всю вашу ментальную и психическую активность, создавая состояние уверенности и в итоге приводя вас к снятию социальных страхов и многих барьеров и комплексов. Вы сможете гораздо увереннее достигать поставленные в жизни цели.
Ритм третий – Хаос. Этот ритм погрузит вас в состояние креативности, преодолевая и «размельчая» привычные стереотипы и выводя вас за состояние привычных личностных границ, впуская новое в ваш танец и во всю Вашу жизнь.
Ритм четвертый - Лирикл. Этот ритм наполнит вас позитивными эмоциями. Ваше мудрейшее тело освоит тропинку ведущую его к позитивным состояниям и в итоге к счастью. Ваше тело научит Вас наполнять свою жизнь и движения легкость, радостью, и любовью.
Ритм пятый – Стилнес. Ритм сопереживания и гармонии со Вселенной. Медленные движения, идущие глубоко изнутри. Выход на тонкие духовные уровни бытия.
Для погружения в состояние каждого из ритмов разработаны специальные упражнения и практики.
Все пять Ритмов – пять составляющих, собираясь вместе, дадут Вам ощущение гармонии и счастья! *Габриэлла Рот - всемирно известный учитель танца, театральный режиссер, исследователь новаторского направления в театральном искусстве, создатель музыкальной компании «Mirrors». В настоящий момент ее учение завоевало популярность во многих областях культуры. За последние 35 лет она обучила технике ПЯТИ РИТМОВ тысячи людей разного возраста в различных школах, центрах личностного роста, в госпиталях, крупных корпорациях, театрах, включая всемирно известный институт Эсален.

http://www.girshon.ru/project/5.htm
http://www.authentic-movement.by/edance/5rhythms

Поток (Flowing) – ритм, который учит текучести и грации. плавные, мягкие, округлые, движения “женской” энергии.
Стаккато (Staccato) –ритм, который учит определенности, законченности и четкости. резкие, сильные, отрывистые, “мужские” движения.
Хаос (Chaos) – этот ритм – как поиск формы для творческого воплощения. хаотические движения, неконтролируемые, непредсказуемые.
Лиричность (Lyrical) – этот ритм учит синтезу и интеграции. тонкие, изящные, повторяющиеся движения, “полет бабочки” или “падающего листа”.
Неподвижность (Stillness) – этот ритм учит созерцанию и умиротворению. движение из неподвижности, наблюдение за первичными импульсами движения, “пульсирующая статуя”.



Как это танцевать?
Очень просто. Нужно отпустить себя.Разрешить себе быть таким, каким хочется именно сейчас, позволить танцу случиться. Тут нет правильных или неправильных движений, тут не важно, как это выглядит. Важно – что вы при этом чувствуете, что вы переживаете. Отбросьте все оценки. Важно только движение и переживание.
Звучит музыка, на каждый ритм своя, и вы исследуете для себя те качества, которые присущи тому или иному ритму. Позволяете качествам этих ритмов проявиться в движениях, танцуете вместе с танцем дыхания, следуете за ощущениями, вдохновляетесь переживаниями… и, остановив ум, оказываетесь за пределами себя…

Дыхание
В каждом ритме важно удерживать внимание на специфических паттернах дыхания.
Поток – дыхание связное, плавное, без пауз и задержек
Стаккато – дыхание с акцентом на выдохе, отрывистое, громкое
Хаос - дыхание которое вы не контролируете, оно сбивается, выходит за привычные рамки. Слишком медленное, слишком быстрое, слишком глубокое, слишком прерывистое, вы не можете надышаться, вы дышите как в последний раз
Лиричность – дыхание становится не заметным, легким, тонким, снова связным
Неподвижность – вы наблюдаете дыхание. Дыхание связывает вас с вечностью
http://www.authentic-movement.by/wp-content/uploads/singh_0_09_10850021.jpg (http://www.authentic-movement.by/wp-content/uploads/singh_0_09_10850021.jpg)
Боди-джаз
Как правило, Боди-джаз проводится перед «5 ритмами» в качестве разминки всего тела.
Идея Боди-джаза - сконцентрировать внимание на отдельной части тела так, чтобы движения всего тела следовали за этим центром. И далее центр движений последовательно перемещается по телу, вовлекая все тело целиком в танец.
Выделяют 7 центров: голова, плечи, локти, кисти, таз и весь позвоночник, бедра и колени, ступни.
В боди-джазе по очереди танцует каждый из 7 центров. Сперва голова, затем плечи, потом локти и т.д. Смена музыки обычно обозначает переход к следующей части тела.
Безопасность
Вы можете танцевать с закрытыми или открытыми глазами – это ваш выбор. Здесь важно помнить об ответственности за собственную безопасность, безопасность остальных участников и окружающей обстановки.
Отслеживайте изменения ощущений в вашем теле и будьте с этим внимательны и бережны. Возможны различные процессы – от прилива вдохновения и творческих сил до слабости, бессонницы, перевозбуждения, повышения или снижения аппетита.
Не забывайте, что танец «5ритмов» – это налаживание прочных связей с телом, которое пытается что-то донести. Попытайтесь «услышать» его.
Важно обеспечивать себе достаточный отдых и не ограничивать продолжительность сна, особенно когда вы только знакомитесь с техникой «5ритмов».
Ритуал начала и завершения помогает воссоздать новый баланс целостности и с большей пользой применить полученную энергию, состояние и опыт.

http://www.youtube.com/watch?v=uyhs2...eature=related (http://www.youtube.com/watch?v=uyhs2mNLgyA&feature=related)



http://i2.ytimg.com/vi/5mktkUqJ4dg/default.jpg6:24http://s.ytimg.com/yt/img/pixel-vfl3z5WfW.gifTanec 5 rytmů - 5 Rhythms danceот
(http://www.youtube.com/watch?v=5mktkUqJ4dg&feature=related)
http://i4.ytimg.com/vi/sx6XBiE8NAM/default.jpg7:57http://s.ytimg.com/yt/img/pixel-vfl3z5WfW.gif Inner Wave Dance by Gabrielle Rothот
(http://www.youtube.com/watch?v=sx6XBiE8NAM&feature=related)
http://i4.ytimg.com/vi/3jpAA1e12vU/default.jpg5:36http://s.ytimg.com/yt/img/pixel-vfl3z5WfW.gifGabrielle Roth&The Mirrors - Medicine Dream(Dru... (http://www.youtube.com/watch?v=3jpAA1e12vU&feature=related)

http://i2.ytimg.com/vi/-O6otMFeQmI/default.jpg5:58http://s.ytimg.com/yt/img/pixel-vfl3z5WfW.gif The Wave: Ecstatic Danceот (http://www.youtube.com/watch?v=-O6otMFeQmI&feature=related)

http://www.youtube.com/watch?v=oqORAFeqKPM

http://video-tub.yandex.ru/i?&tov=0&id=32279549-0009:56 (http://www.youtube.com/watch?v=oqORAFeqKPM)5 ритмов жизни ("Wave") (http://www.youtube.com/watch?v=oqORAFeqKPM)

__________________

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Мешение-Позволение в остатках у ДРУГих

Контакная Импровизация Контактная Импровизация - близкая по истокам к БуТо, рационализированная технология, ЗА которой, то, что является Сутью Мешения-Позволения.

Наблюдая за Контактной Импровизацией и за работой с Позволением в Любках, можно видеть ФОРМУ, отражающую НЕ ВСЕ нюансы, но, отражающую, Суть того, что называется Мешением-Позволением - одних из ТРЁХ принципов СамоОрганизации Ищущего, Идущего Существа.

http://www.contactimprovisation.ru/info_history.html
Краткая История Контактной Импровизации.

http://www.contactimprovisation.ru/0.gif В январе 1972, во время пребывания на Гранд Юнион, конференции в Оберлин Колледже, Стив Пэкстон, танцор Джадсон Чарч Театр (Нью-Йорк ), работавший ранее с одним из известнейших хореографов в стиле модерн - Мерсом Кэннингемом , показал работу, в которой он и еще 11 танцоров, в течение 10 минут непрерывно сталкивались, валялись, прыгали и бросали друг друга. Эта работа была названа "Magnesium"(Магний).

В июне 1972 Стив собрал 15 лучших атлетов обоего пола, которые обучались у него год или два, для исследования
http://www.contactimprovisation.ru/history1.jpg принципов и возможностей коммуникации выявленных в "Magnesium". Первая неделя была проведена в репетициях. Во время второй по пять часов в день они публично демонстрировали рабочий процесс в галерее Джона Вебера в NYC.

Надо сказать что многие идеи уже существовали до этого, Release - techniqe, айкидо и некоторые другие методы применялись Стивом Пэкстоном в преподавании. Кроме того были найдены упражнения для развития ощущений связанных с полетом, поддержками и развития навыков владения этими экстремальными формами.

Требуемая для этого физическая сила изыскивалась в результате "правильных", то есть наилегчайших рефлекторных действий, связанных скорее с внутренними ощущениями, чем с внешней формой. В этих обстоятельствах ранее заученная техника движения скорее мешала, чем помогала достичь требуемого.

Это была идея, для которой было необходимо как минимум два человека. Это не было ни борьбой, ни сексом, ни бальным танцем, хотя и содержало некоторые элементы, которые напоминали обо всем этом.
http://www.contactimprovisation.ru/history2.jpg Эта работа - исследование способности сознания слиться с телом в настоящем моменте, способности сознания оставаться "здесь и сейчас" при непрерывном изменении внешних условий.Исследование развилось в новый технический подход, требующий работы как непосредственно с физическим телом, так и с мыслительным процессом, воображением.

Необходима работа с кинетическими образами, которые точно соответствуют движению и являются для тела истинными. Эта новая работа нуждалась в собственном названии, чтобы можно было ссылаться на него без нежелательных параллелей. Новая форма была названа КОНТАКТНОЙ ИМПРОВИЗАЦИЕЙ.
В начале 1973 Стив Пэкстон, Курт Сиддал, Нэнси Старк Смит, Нита Литтл и Карен Радлер совершили тур по Западному Побережью проводя мастер-классы по контактной импровизации и организуя выступления. Атмосфера выступлений была неформальной: без музыки, специального освещения и костюмов, зрители вокруг, дуэты и трио чередующиеся с сольными танцами.

В продолжающийся диалог о развитии контактной импровизации вскоре включились сотни других индивидуумов и групп......…


http://www.contactimprovisation.ru/history3.jpg © Кадры из фильма Стива Пэкстона "Chute"

о КИ
1.
Что такое контактная импровизация ? (Джим Дэвис) (http://www.contactimprovisation.ru/info_whatki.html)
2.
Краткая История Контактной Импровизации. (http://www.contactimprovisation.ru/info_history.html)
3.
Дэниел Лепкофф о Контактной Импровизации. (http://www.contactimprovisation.ru/info_daniel.html)
4.

Мысли о Контактной Импровизации - часть 1. (Катя Величко) (http://www.contactimprovisation.ru/info_katya.html)
5.

Мысли о Контактной Импровизации - часть 2. (Катя Величко) (http://www.contactimprovisation.ru/info_katya2.html)
6.


Контактная импровизация - техника внутреннего раскрепощения.
(Катя Величко) (http://www.contactimprovisation.ru/info_katya3.html)
7.


"Терапевтический потенциал контактной импровизации". Альфия Рахманова. (http://www.exat-edu.ru/page.php?id=173)
http://www.contactimprovisation.ru/0.gif
Что такое контактная импровизация ?

http://www.contactimprovisation.ru/0.gif Контактная импровизация (КИ) - вид, форма движения, танца, импровизированного по природе, вовлекающая два тела в соприкос- новение. Побуждающая импульсы, инерция и вес тел, передаются через точку физического контакта, которая постоянно вращается вокруг танцоров.

Танцующие тела перемещаются, перекатываются, сталкиваются и отскакивают, балансируют и перелетают друг через друга. В КИ мы видим чувственность вальса и танго в сочетании с естественностью, простотой игры и самозабвенным полетом!

Контактный танец — учит тело принимать решения в моменте. Быть «здесь-и-сейчас». Учит доверять пространству и партнеру, чувствовать и слушать.
http://www.contactimprovisation.ru/whatki.jpg Взаимодействовать на чисто физическом уровне. Контактная импровизация, как форма движения в дуэте развивает и укрепляет тело. Придает гибкость, пластичность, укрепляет мышцы. Наполняет легкостью и жизненной силой!

Контактная импровизация это сама жизнь, во всех ее проявлениях! Некоторые люди исполняют это на зрителях. Другие занимаются КИ как духовной практикой или выполняют только как физическую дисциплину. Некоторые люди видят в этом гимнастику или борьбу или что-то еще.


В чем же особенность Контактной Импровизации?


Чаще всего это дуэт (иногда соло или большая группа), обычно это происходит в тишине; и каждый раз это — импровизация. Танцуют очень быстро (или наоборот, очень медленно) с одинаковым удовольствием лежа на полу, сидя на корточках или стоя на четвереньках, а иногда балансируя друг у друга на плечах.

Джим Дэвис
http://www.contactimprovisation.ru/0.gifДэниел Лепкофф о КИ. http://www.contactimprovisation.ru/0.gif Контактная импровизация - форма движения в дуэте. Два человека двигаются вместе, в соприкосновении, поддерживая спонтанный телесный, физический диалог через кинестетические сигналы распределения веса и инерции.

Тело, по мере осознавания ощущений инерции, веса и баланса учится расслабляться, освобождаться от излишка мышечного напряжения и отказываться от некоторого количества намерений и волевых установок дли того чтобы не противоречить естественному ходу вещей, находиться "в потоке".

Исследование таких навыков как падение, нахождение вверх ногами, медленное перекатывание ведет тело к осознаванию своих естественных двигательных возможностей.
http://www.contactimprovisation.ru/daniel1.jpg
Несложные и ясные дуэтные упражнения позволяют парам исследовать и фокусировать внимание на специфических отношениях, с которыми приходится иметь дело в свободной импровизации - поддерживать и принимать вес другого тела, отдавать ему свой вес, прыгать на него, скользить и мягко перекатываться по нему.

Однажды эти простые упражнения и ощущения вводятся в сферу естественного движения тела, становятся легко доступными ему, при этом возникает возможность выражения огромной сущностной энергии самого тела.

При этом очень важно развивать ловкость, чувство баланса, чтобы они могли работать в динамике, при физической дезориентации
http://www.contactimprovisation.ru/daniel2.jpg
и гарантировать безопасность, полагаясь при этом на один только инстинкт выживания.

Контактная импровизация существенно проясняет понимание и ведет к овладению естественными движениями тела.Диапазон естественных движений тела - это сфера деятельности деятельности по обнаружению, анализу физических сил окружающей среды, внешних условий.

Это то движение, в котором тело, ум и чувства, с одной стороны, вовлечены в усилие по самосохранению, а с другой - пребывают в гармоничном отношении с окружающим. Спорт и игры развивают возможности естественного движения к пику.

"Контакт" называют арт-спортом. Контактная импровизация с убеждением доказывает, что сфера естественного движения тела не имеет ограничения и богата возможностями для выражения всего нашего существа




Дэниел Лепкофф

http://www.contactimprovisation.ru/daniel3.jpg
Авторы фотографий: © Альфия Шведовская © Руслан Сантах
__________________

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Контактная импровизация КИ - техника внутреннего раскрепощения. (Катя Величко)

http://www.contactimprovisation.ru/0.gif Из всех известных на сегодняшний день форм танца - КИ представляется наиблее интригующей, таящей скрытые силы.

Это направление обладает удивительной возможностью саморазвиваться не превращаясь в застывший стиль парадоксально сочетать в себе естественность и простоту формы с богатством эмоционального содержания.

КИ - это прежде всего танец диалог, танец общение. Это игра человека с силами гравитации и инерции.

Через прикосновение, передачу веса друг другу, поиск совместных траекторий движения - контактная импровизация иследует такие понятия, как поддержка, опора, умение отдавать и принимать, следование и сопротивление, равновесие и баланс.Принятие ответственности и поиск решения в моменте.

http://www.contactimprovisation.ru/info_katya3.jpg
Ки - это зеркало, в которое можно увидетьс вое физическое, эмоциональное и душевное состояние.

Этот вид искусства проявился впервые в 1972 году, в Америке и его распространение стало возможным на пороге нового тысячелетия, благодаря все более увеличивающемуся интересу человека к познанию и совершенствованию своей природы.

Контакт - это самая демократичная телесная техника, доступная практически любому человеку, учит спонтанности через осознанный физический диалог.

Используя несложные физические упражнения - скольжения, перекаты, движения по спирали и дуге, падения и полеты - контактный танец развивает пластичность, координацию, свободу движений, мягкость, устойчивость и гибкость.

Контактная импровизация это наслаждение творчеством своего тела, открытие новых способов выражения и взаимодействия. Радость движения и общения.Искренность, спонтанность и свобода !

Мысли о Контактной Импровизации - часть 1. (Катя Величко) http://www.contactimprovisation.ru/0.gif Что привело меня в КИ ? Что в ней привлекает ?

Меня привело мое тело, мои ощущения и чувство свободы.

Привлекает поток танца и любви вместе, в одно мгновение.

Привлекают ежесекундные открытия, риск, возможность открываться и открывать. Узнавать себя по - новому.
http://www.contactimprovisation.ru/info_what.jpg
Обновлятся и делиться. Делиться Танцем, Движением,Свободой... Двигаться и радоваться. Любить и удивляться. Дарить и отдавать. Создавать и творить !

И этот вкус контактной импровизации питаетмою жизнь и дает возможность расти. Я люблю, чувствую силу и жизнь. Все это открывает мне мой танец . Все это дарит мне импровизация и контакт...

Катя Величко (http://www.contactimprovisation.ru/whowe.html#katya)
Тема : " Доверие" http://www.contactimprovisation.ru/0.gif http://www.contactimprovisation.ru/info_what2.jpg В моем внимании, любви и доверии к телу и телам - сокрыто все, что мне необходимо для счастливой жизни, для ярких, сильных процессов. Для трансформации и развития через контактный танец, через общение тел.

Обновлятся и делиться. Делиться Танцем, Движением, Свободой... Двигаться и радоваться. Любить и удивляться. Дарить и отдавать. Создавать и творить !

Творчество Лювовь и Красота - вот что движет телом. И в это мы смело погружаемся дни и часы напролет во время контактных тренингов. Позволяя телу вспомнить все и снова влюбиться. Обнаруживая влюбленное, мягкое и свободное существо внутри и во вне...

Доверие себе! Любовь к своему Телу! Ощущение, что все уже есть, и единственное,что мы можем - увидеть и быть ...

Мысли о Контактной Импровизации - часть 2. (Катя Величко) http://www.contactimprovisation.ru/0.gif Аутентично...

Открывать глаза и быть осознанной в танце. Ив своем удовольствии. Зная где земля легче взлетать и легче возвращаться. Корни. Основа. Осознанность не мешает наслаждаться, а скорее растягивает удовольствие. По взрослому :))

Открывать глаза, открывать сердце, открывать сознание.
И приближаться и удаляться. И в центр и из центра.

http://www.contactimprovisation.ru/master_autentic.jpg
Из центра в центр и поток -
бутон, дыхание - цветок
Росток, снежинка, помидор
Причудливый любви узор.

Целостность...

Целостность человека ( связь между сознанием и телом) -это прежде всего форма его адекватных реакций на изменение во внешней среде и на измененяющиеся события и действия партнеров.
Одна из особенностей контактной импровизации - это и есть возвращение человеку его целостности.

Катя Величко (http://www.contactimprovisation.ru/whowe.html#katya)
После - танце - вкусие... http://www.contactimprovisation.ru/0.gif http://www.contactimprovisation.ru/info_katya2.jpg
Смелость в танце и в жизни.Смелость принимать решения. Смелость отдавать и отдаваться.Танцевать как жить, жить, как танцевать. Точный и мягкий импульс.

Слушание.
Остановка.
Почти касание.


Внимание из пространства чувств и удовольствия в реальность. Наблюдая пространство вокруг, между тел. Видя глаза друг друга. Тела. Человечность. Чувственность и расчет, и физика импульсов.Движений. Менять направления и уровни. Не знать и узнавать.

Любить.
Делать то, что приятно. Каждый танец, как ценность и драгоценность. Смело и с доверием исследовать новое пространство жизни, контакта. Техники. Расслабления. Приятности. Чувственности.Человеческих возможностей и их границ.
Я, только я привношу ценности в этот танец. Как и в жизни, от меня зависит, каким он будет. От моей комбинации всех составляющих: чувств, движений, незнаний и осознаваний.

Катя Величко (http://www.contactimprovisation.ru/whowe.html#katya)

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ КОНТАКТНОЙ ИМПРОВИЗАЦИИ

Контактная импровизация (КИ) была создана в 70-х годах в качестве формы и техники танца и не претендовала на роль терапии или психотерапевтической техники. В ней нет своей терапевтической философии, целей, ценностей. Приступая к анализу терапевтического потенциала КИ, мы попадаем на территорию спора между теми, кто отстаивает видение КИ только танцем, основанным на чисто физическом взаимодействии двух тел, и теми, кто исследует КИ как практику, способствующую личностному росту, затрагивающую и область внутреннего, душевного.

Первую позиция предполагает исследование физических возможностей тела, базирующихся на непрерывном импровизационном потоке, рождающемся в телах танцующих при сохранении точки контакта, игры с балансом и контрбалансом, передачей веса и использованием инерции и гравитации. Данная точка зрения пришла от создателя КИ Стива Пэкстона (3), который связывал КИ с биомеханикой, гравитацией и предлагал отделить на идеологическом уровне «физику» тела от его «химии» (эмоции, сексуальность, когнитивные процессы) и использовать в контактном танце лишь первое.

Однако существует и противоположное мнение. Синтия Новак (4), автор одной из самых известных книг по контактной импровизации, говорит о том, что атмосфера ранних 70-х годов была «эрой открытости и групп встреч» и популярность групп встреч, способствовала принятию контактной импровизации: «Существуют явные параллели между форматом групп встреч и форматом контактной импровизации – первый придает важность подлинному и честному диалогу между разговаривающими людьми, второй – между людьми движущимися. Если участники групп встреч искали опыта взаимодействия, основанного на «честности» и «спонтанности», то контактные импровизаторы занимались тем же в сфере танца».

Многие преподаватели КИ и танцующие «контакт» наблюдают изменения, происходящие на психологическом уровне во время и после занятий. Также, в современном контексте преподавания КИ все большее число преподавателей предлагают не только исследовать структуру тела, расслабление мышц и игры с балансом и гравитацией, но все в большей степени включают и работу на психологическом уровне. Например, работают с метафорами психологических состояний для достижения необходимых состояний тела (легкость, гибкость, спонтанность), используют игры из социально-психологических тренингов для работы с динамикой группы (разогрев, знакомство, работа с сопротивлением, завершение), включают в упражнения рефлексию и обратную связь.

СПЕЦИФИКА ВХОДА В КОНТАКТНЫЙ ТАНЕЦ.

Многие участники групп замечают, что принципы, которые они осваивают в танце, начинают работать и в жизни. Люди начинают «танцевать контакт» всюду: на работе, дома, на улице. Если вслушаться внимательнее в смыслы, которые стоят за словами, описывающими, на первый взгляд, технику танца, то мы заметим в них богатейший материал для работы как на социально-психологическом уровне, так и на личностном. Далее в тексте вы встретите выделенные слова, они, с моей точки зрения, могут описывать как процесс, происходящий во время контактного танца, так и происходящее в повседневной жизни.

Само название танца «контактная импровизация» указывает на спонтанный, неструктурированный неформальный контакт, диалог с партнером по танцу.

Урок по КИ начинается с расслабления тела, как своего, так и тела партнера, для чего используются специальные техники бодиворк (bodywork, release). Глубокое расслабление не только снимает физическое напряжение, позволяет отпустить скованность мышц, но и отключает внутреннее напряжение, повышает осознавание своего тела и своего состояния.

Основная инструкция для тех, кто занимает пассивную, принимающую роль в бодиворке – ничего не делать самостоятельно, только расслабляться, доверять свое тело партнеру, отпускать мышцы, вес тела. На этом же принципе «неделания» , но слушания построены многие упражнения, помогающие войти в контактный танец: я танцую и двигаюсь вместе с партнером, не прилагая никаких специальных усилий, но лишь отпускаю свое тело в слушание. Такая работа с концентрацией на том, что предлагает тот, с кем я танцую, тренирует особое качество внимания к партнеру – слышание импульсов и предложений к движению, которые приходят от него. Я тренирую доверие к тому, с кем я танцую, открываю интерес к партнеру и к тому движению, которое рождается во мне.

Через тело участники контактного танца научаются отпускать контроль и принимать партнера по танцу, трансформируя то, что он предлагает в совместный дуэт или включая это в собственный танец. Затем это качество контакта, способность слушания и принятия партнера, переходят в отношения в жизни.

Некоторым участникам, начинающим танцевать контактную импровизацию, легко слушать и принимать предложения, но трудно, иногда почти невозможно, занимать противоположную позицию: направлять партнера, предлагать собственные решения и импульсы. Постепенно через упражнения формируется большая активность и уверенность в собственных возможностях (как в танце, так и в жизни). Однажды в танце я намеренно создавала неудобные и некомфортные положения для партнера, который отказывался брать инициативу и меняться ролями, предпочитая лишь следовать. В какой-то момент, оказавшись прижатым к стене, партнер, как будто из скорлупы своей невозможности начал выкарабкиваться наружу, предлагая собственные решения для продолжения танца.

На следующей ступени оба партнера предлагают импульсы и направления и одновременно слушают и следуют тому, что предлагает партнер. Возникает танец на равных, партнерство, где каждый может в любой момент времени проявиться в любой роли и быть ответственным за предложения, которые он делает, и за движения, которые возникают в ответ.

О ТЕРАПЕВТИЧЕСКОМ ПОТЕНЦИАЛЕ КИ.

Обратимся к принципам контактной импровизации (по Синтии Новак (4)), которые отличают ее от других направлений и форм танца и являются необходимыми и достаточными условиями для того, чтобы контактный танец случился. Сразу будем обращать внимание на то, какие качества и состояния появляются в контактном танце сначала на телесном, а потом и на психологическом уровне через тренировку данных упражнений КИ. Также мы укажем на терапевтические механизмы, которые работают в контактном танце, и на психологические темы, которые появляются у участников классов.

1. Движение следует за смещением точки контакта между телами партнеров http://www.exat-edu.ru/datas/users/0-ki1.jpg

Для того чтобы перекатывать точку контакта, партнеры сначала соприкасаются двумя любыми участками тела, например, тыльной стороной ладоней, а затем, не разрывая, поддерживая соприкосновение в этой точке, начинают ее перекатывать по всей поверхности тела. Точка переходит от ладоней к предплечью, локтю, плечу, катится по лопаткам, по нижней части спины и т.д. Поддерживая вниманием неразрывность физического контакта, через перемещение точки соприкосновения, участники научаются внимательному слушанию друг друга, сначала могут появиться роли лидера и ведомого, но затем появляется партнерство.

2. Почти постоянный физический контакт между партнерами направлен на использование всех поверхностей тела для поддержки собственного веса и веса партнера http://www.exat-edu.ru/datas/users/0-ki2.jpg

Партнеры, опираются друг на друга. При полной отдаче веса, тот, кто отдает вес, опираясь на другого, теряет непосредственный контакт с поверхностью пола. Его руки и ноги оказываются в воздухе, а туловище или центр (таз) лежат на теле партнера. Через принятие веса партнера, в контактном танце проявляется тема поддержки и доверия. Здесь буквально, на физическом и психологическом уровне проявляется тема «опоры» . Могу ли я опереться на кого-то (= отдать вес в контактном танце). Готов ли я давать поддержку кому-то, а значит, быть устойчивым самому (= принимать вес партнера в танце).

3. Перетекание. Внимание направлено на сегментацию тела и движение одновременно в нескольких направлениях. Последовательное включение частей тела в сочетании с их посылом в нескольких различных направлениях. Внимание в импровизационном танце сразу к нескольким направлениям движения тела и возможности изменений их в любой момент тренирует качество присутствия «здесь и сейчас» . Напомню, что присутствие в настоящем моменте – это одни из важнейших целей и ценностей во многих направлениях экзистенциальной и гуманистической психотерапии, в частности в гештальт-терапии.

4. В контактной импровизации часто используется свободный поток инерции вне жесткого контроля http://www.exat-edu.ru/datas/users/0-ki3.jpg

Исследование инерции, когда танцующий отпускает части своего тела и тело в целом в свободный полет, рождает состояние потока в теле. Состояние потока появляется, когда внутреннее внимание не задерживается на вопросах и сомнениях (что я умею или не умею, что я должен делать, как я выгляжу, а не причиню ли я вреда партнеру). Это выход из невротического и освоение нового ресурсного состояния, в котором я доверяю естественному течению событий, каким бы оно ни было.

5. Ощущение движения изнутри. Ориентация и внимание на внутреннем пространстве тела. Контактные импровизаторы большую часть времени проводят, концентрируя внимание внутри тела с целью восприятия тончайших изменений веса и обеспечения безопасности себя и партнера – Упоминаемое выше присутствие в моменте поддерживает танцующего в состоянии осознанности. Все большая концентрация на мельчайших изменениях, случающихся на физическом уровне, стирает белые пятна во внимании. Осознание «здесь и сейчас» происходящего со мной, является не просто одним из принципов многих направлений психотерапий, но и исцеляющим процессом, собственно терапевтическим механизмом.

6. Использование сферического пространства (360 градусов). Трехмерные траектории в пространстве, спиральные, искривленные округлые линии движения тела http://www.exat-edu.ru/datas/users/0-ki4.jpg

Позволение телу двигаться не в привычной «дискотечной» зоне, но необходимое освоение всей трехмерности пространства соотносится с работой в зоне целостной кинесферы, которую специально проводят в танце-двигательной терапии. Свободный танец в пространстве способствует самовыражению и открытости.

7. Следование за инерцией, весом и потоком движения. Свободный, набирающий силу поток движения в сочетании с попеременным активным и пассивным использованием веса. В силу импровизированности контактный танец помогает освоить состояние осознанной спонтанности и свободы.

8. Подразумеваемое присутствие зрителей. Сознательная неформальность презентации, в форме практики или джема. Приближенность к аудитории, сидящей обычно в кругу без формально обозначенной сцены. Представление (перформанс) контактной импровизации происходит в неформальной обстановке, в которой безоценочно принимают все, что случается в танце. Импровизация не предполагает критериев оценки красоты – нет судей, нет конкурсов, нет призовых мест. В КИ-танце не может быть что-то правильным или неправильным, он скорее похож на непрерывное исследование и изменение, где нет места для ошибок, а есть место для открытий. Для многих людей танец в моменте «здесь и сейчас» при одновременной возможности быть видимым для других людей открывает особые темы для самоисследования: принятие себя, позволение себе быть видимым, ярким, конгруэнтность и аутентичность, честность с самим собой и с другими.

9. Танцор - это обычный человек. Принятие поведенческого или естественного положения вещей, танцоры, как правило избегают движений, четко идентифицируемых с традиционными техниками танца и не делают различий между повседневными движениями и танцевальными. Приближенность к обычной жизни отличает контактную импровизацию от других форм танца, что одновременно дает возможность людям любого возраста, пола, статуса включаться в танец.

10. Позволить танцу случиться. Такие элементы хореографии, как организация пространства, выбор темы движения, использование драматических жестов очень редко используются намеренно. Но хореографические формы возникают все же из динамики смены участников и неизбежно возникающих настроений и состояний в процессе импровизации.

Когда уходит оценочность, приходит живой интерес и доверие к себе и партнеру, появляется принятие всего, что случается. Естественность возникающих форм и композиций в пространстве, случающиеся совпадения и синхронности создают ощущение гармонии и оставляют место для чуда.

11. Каждый должен быть одинаково важен. Отсутствие внешних знаков различия между танцорами, таких как порядок выхода, продолжительность танца, костюм. Качество движения в контактной импровизации усиливает этот эффект. Гуманистичность принципов КИ приближает эту практику к философии и практике гуманистической психотерапии.
__________________

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Мотивы, по которым люди начинают заниматься контактной импровизацией.

Задавая вопрос о целительности контактного танца, не возможно не обратиться к мнению самих участникам классов и тренингов. Мне бы хотелось дать небольшую, феноменологическую иллюстрацию - видится полезным и показательным процитировать ответы на вопрос «Для чего я занимаюсь контактной импровизацией?», которые дали некоторые участники танцевального тренинга для начинающих. Я сгруппирую ответы по психологическим потребностям, которые удовлетворяют участники групп контактной импровизации:

1. Принятие образа «физического Я». «Я становлюсь мягче. Мои движения, до этого были скорее похожи на борьбу, на противостояние». «Я худею». «Тело начинает нормально жить – за грибочками может наклониться». «Чувствую себя легче – и тело летит, и на душе легко».

2. Потребность в свободном, спонтанном самовыражении. «Я занимаюсь классическими формами танца, и в них очень жесткая структура, а мне так хочется импровизации». «Новая степень свободы». «КИ для меня – это отдельный мир жизни моего тела. Я реализую вещи, которые в жизни не могу делать – колесо, например, крутить. Это полет». «Исследование спонтанности, освобождение от гиперконтроля. Наша жизнь гиперструктурирована, а импровизация – это, когда не знаешь, что будет. Также моя цель – научиться импровизировать за пределами зала». «Я структурированно отражаю информацию. У меня развит «умище», а хочется быть гармоничным».

3. Осознание скрытых сторон своей личности. «Я пришел понять себя». «Я пришел просто посмотреть. И мой интерес к себе в танце вырос». «Жизнь движется спонтанно. Я хочу понять, как это происходит и во мне».

4. Потребность в коммуникации, в новых формах коммуникации. «Я учусь общению без слов. Общение в танце для меня более сущностно». «Движение – еще один язык, на котором мне интересно говорить». «Я более открыта, готова к диалогу на другом уровне. Это касается и моих взаимоотношений в жизни».

5. Открытие ресурсных состояний. «Я хочу стать счастливым». «Я никогда не танцевал и не понимал, какое удовольствие люди могут получать от движений. Только через собственный танец я смог почувствовать, как это может быть хорошо».

6. Принятие другими людьми. «Одна знакомая женщина, узнав, что я пошел на этот тренинг, сказала, что меня уважает».

7. Принадлежность к группе. «Мне важно партнерство и ощущение, что все родные».

8. Близость, интимность. «Вот потанцевал однажды с человеком. Через какое-то время его встречаю на джеме, и мы обнимаемся. Вроде контактировали всего пол часа, а ощущение, что он родной». «Я чувствую, что нахожусь на дистанции с другими людьми. Умищем приблизиться не получается, может быть, телесная часть сможет».

9. Простраивание границ личностного пространства. «Также, важно не бояться людей, научиться говорить им и «да», и «нет»

10. Самопринятие, повышение самооценки. «Важно любить себя. В танце я учусь принимать себя».

11. Работа со страхами. «Побороть страх телесной травмы, которая была годом раньше». «Потерять баланс и равновесие, оказывается нестрашно. Это отрывает новые возможности для полета и танца».

Хочу обозначить, что обычно на тренинг для начинающих приходят заниматься те участники, которые уже прошли несколько классов по контактной импровизации и имеют некоторое представление о том, что такое урок КИ. Мы может заметить, что, обращаясь к контактной импровизации, как форме танца, а не терапии, люди интересуются не только работой со своим физическим телом, люди работают над собой в целом - им интересна тема личностного роста и личностных изменений. Участники классов по КИ меняют представление о себе, о своих способностях, качествах, повышается их самооценка и самопринятие. Демократичность КИ как формы танца создает атмосферу принятия и безоценочности. Классы по КИ становятся местом, где участники исследуют возможности открытого и спонтанного самовыражения, новых конструктивных, диалогичных форм коммуникации, прорабатывают страхи и учатся импровизировать. Мы можем также предположить, что классы и тренинги по КИ являются телесно-двигательной альтернативой (формой) «Т-групп» (групп встреч), развивающих аутентичность, конгруэнтность, ответственность, слушание участников.

На занятиях по КИ акцент делается на физическом взаимодействии, на танце и не происходит фиксации на психологическом значении тех или иных процессов. Терапевтический эффект КИ неоспорим, но еще большим он мог бы быть, если бы те приобретения и навыки, которые получают люди в процессе занятий, были бы озвучены и переведены из плоскости физической в плоскость психологическую в том числе. Я бы рекомендовала использовать контактную импровизацию, как технику или как часть программы танц-терапевтических групп и сессий, где к повышению уровня телесной осознанности, прибавилась бы также и осознанность психологическая.

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-684.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/684.html)
05:08
Спокойный контакт
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-580.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/580.html)
01:12
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-210.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/210.html)
01:59
3 контактная импровизация
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-682.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/682.html)
05:52
4 Контактная импровизация в ЦДХ
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-680.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/680.html)
03:18
Контактная импровизация Самара
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-677.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/677.html)
09:24
ВКонтакте
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-681.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/681.html)
06:33
Контактная импровизация г. Москва
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-601.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/601.html)
01:59
контактное жонглирование

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-2199.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/2199.html)
22:42
нэнси старк сми контактная импровизация

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-2662.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/2662.html)
05:06
Pilobolus
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-3552.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/3552.html)
01:03
shadow dance pilobolus

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-2663.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/2663.html)
01:02
Hyundai - Pilobolus/ Life Shapes

http://www.youtube.com/watch?v=Ijysm...layer_embedded (http://www.youtube.com/watch?v=IjysmHSAfnw&feature=player_embedded)

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Позволение в Любках

ПОЗВОЛЕНИЕ – 1. при обучении Любках передается и нарабатывается особое состояние, называемое Позволением. Позволение – это когда ты учишься не сопротивляться движениям противника и не убивать их, а Позволяешь им состояться. Разумеется не теряя при этом своей боевой задачи, не разваливаешь свою Ровную Дрежу. Тогда противник своими действиями сам задает тебе и скорость, и рисунок движения, которое становится у тебя с противником одно на двоих. 2. Основа Кресения, основа Искренности. В сущности, для того, чтобы быть искренним, нужно всего одно: позволить себе звучать тем, что идет. Где идет и как идет, пока оставляю за рамками исследования и постараюсь ответить на эти вопросы тогда, когда буду говорить о составе человека подробнее. Пока достаточно того простого самонаблюдения, что ты всегда можешь видеть то, как в тебе рождается говорение и сама мысль, которую можно высказать, а можно утаить. И даже более того, ты можешь видеть то, что решает: утаить или высказать. Вот именно видя это, ты и можешь позволить себе звучать тем, что идет. И нужно для этого всего лишь одно простейшее искусство или способность: не совершать усилий по сдерживанию идущей из тебя мысли. Мазыки говорили: позволь себе говорить то, что идет. Значит, это искусство может быть названо Позволением. Позволение - это искусство внимательно следить за тем, чтобы не появлялось усилие сдерживания речи, и убирать то, что это усилие убирает. Иными словами, Позволение тоже не имеет отношения к тому, чтобы просто позволять словам литься из тебя. Оно лишь обеспечивает такую возможность, убирая помехи.

http://www.gosklub-smena.ru/school/l...nigi-chast-18- (http://www.gosklub-smena.ru/school/lubki/290--a-shevczov-russkij-boj-na-lyubki-glavy-iz-knigi-chast-18-)
А. Шевцов Русский бой на Любки (главы из книги). Часть 18

http://www.gosklub-smena.ru/images/M_images/pdf_button.png (http://www.gosklub-smena.ru/school/lubki/290--a-shevczov-russkij-boj-na-lyubki-glavy-iz-knigi-chast-18-?format=pdf) http://www.gosklub-smena.ru/images/M_images/printButton.png (http://www.gosklub-smena.ru/school/lubki/290--a-shevczov-russkij-boj-na-lyubki-glavy-iz-knigi-chast-18-?tmpl=component&print=1&layout=default&page=) http://www.gosklub-smena.ru/images/M_images/emailButton.png (http://www.gosklub-smena.ru/component/mailto/?tmpl=component&link=aHR0cDovL3d3dy5nb3NrbHViLXNtZW5hLnJ1L3NjaG9vb C9sdWJraS8yOTAtLWEtc2hldmN6b3YtcnVzc2tpai1ib2otbmE tbHl1YmtpLWdsYXZ5LWl6LWtuaWdpLWNoYXN0LTE4LQ%3D%3D)

Глава 2. Позволение
По крестьянским понятиям, бой не должен быть тяжелым, как не должно быть любое ратное дело для ратая, то есть пахаря. Тяжелым он становится только в рамках правил, которые делают из него определенную задачу. К примеру, общество хочет определить, кто из молодых людей сильнее. И оно заставляет их бороться так, чтобы выявить именно силу. Или оно хочет научить молодежь работать руками, тогда оно ограничивает поединки правилом биться только на кулачки.
В итоге мир сужается, но зато становится глубже. Любое ограничение противоестественно с точки зрения борьбы за выживание, зато естественно и необходимо для учебы. Чем уже разрешенный коридор, тем более высокого мастерства можно достичь именно в этой части воинского искусства.
Иными словами, спортивные правила чрезвычайно полезны для изучения отдельных частей воинского искусства. Но в них есть один большой недостаток - они приучают бойцов к односторонности. И приучают сильно. Редкий парень, добившийся успеха в борьбе или боксе, пойдет учиться заново другому искусству. Его жизнь состоялась, он достиг почета и уважения, а часто и денег, и вовсе не хочет менять спокойную жизнь на состояние новичка. Чтобы пойти учиться дальше, нужно быть не спортсменом, а воином. Спортсмен же, если вспомнить исходное значение этого английского слова - это человек, который охотится не для пропитания, а так, с жиру балуется…
Второй недостаток правил в том, что они въедаются в сознание и от них очень трудно избавиться. Если ты привык играть в спортивные силовые поддавки, перейти на бой за жизнь может заставить, разве что война или тюрьма. Поэтому спортсменам трудно принимать любки - в них надо отказаться слишком от многих условностей, а при этом не озвереть.
Но любки не понять и не освоить, если не освободиться от всех правил. Любки - не могут вестись тяжело, это легкий бой, в котором возможны такие приемы, какие в спортивных единоборствах удаются, может, всего раз-другой за всю жизнь, да и то чемпионам мира. Бывает такое, когда, как говорится, достигается пик формы, что человек начинает совершать в бою чудеса, и ему все дается легко. Вот это состояние и надо принять как исходное для любков. Как это сделать?
Прием прост. Он назывался позволение. Надо позволить себе движение, позволить не убивать его. Как это сделать, как раз видно через сравнение со спортивными единоборствами. Вот я уже приводил пример, как мне ветераны-самбисты предлагали поработать против их коронных захватов. И я рассказывал, что мог против них работать, только выходя за рамки правил.
Происходит это так. Борец берет тебя в захват, и, когда ты начинаешь проводить прием, убивает движение, попросту не позволяет ничего сделать. Почему это возможно? Потому что он уверен: мир предсказуем, он такой, как люди договорились. В данном случае, он вест введен в ту рамку, которую он навязывает моему телу своим телом. Эта рамка борцовская, и она предписывает, что я должен бороться в ответ на такой захват. И тут он хозяин.
Но я беру и нарушаю правило, я внезапно бью его кулаком в челюсть. Что с борцом? Даже если он не падает - он сама растерянность и недоумение. Он же со мной договорился проверить, работают ли мои любошные приемы против него, когда он в привычной для него борьбе. Скрытно, он хотел убедиться, что, когда он борец, он сможет противостоять Любкам, и я с ним ничего не смогу сделать. А значит, в его мире все спокойно, он правильно потратил жизнь на изучение борьбы, и ему не надо беспокоиться и переучиваться. Иными словами, он проверяет вовсе не то, работают ли любки. Он проверяет, можно ли ему спокойно доживать до старости. И договаривался он со мной именно об этом.
А я нарушил договор, я не захотел играть в поддавки, и теперь он возмущен, будто советский пенсионер, который обижен на государство. Теперь у него право обижаться на меня за то, что я не хочу ему проиграть по его правилам.
Но и правила, и право на обиду, это все игры между своими. Попробовал бы он обижаться во время боевой командировки в горячую точку, где идет война. В бою за жизнь есть только одно правило: никаких правил.
И в любках тоже нет правил. Но в них есть состояние. Примерно такое, как у отца, когда он борется с сыновьями. Он борется любошно, он не имеет ни права, ни желания повредить их. Но при этом все действия настоящие, они только не доводятся до завершения, а делаются мягко. Не останавливаются, не обозначаются, они делаются, но мягко, чтобы не повредить.
И вот как отличался бы тот же самый прием в любошником. Тот самый хороший борец, будь он любошником, взял бы меня в захват почти так же, как спортсмен. Вот только стойка его не была бы такой тупой и жесткой, потому что он внутренне был бы готов к тому, что я буду сопротивляться не только по-борцовски. И когда я нанес бы ему удар по челюсти, он не дожидался бы приближающегося кулака, занятый тем, как удерживать меня от борьбы, и не изображал бы из себя мускулистую мишень.
Он начал бы убирать голову из под удара, едва почувствовав, что к ней движется кулак. А что бы ему пришлось сделать, чтобы убрать голову? Изменить положение тела. А этого не сделать, если удерживать себя жестко напряженным. Значит, почувствовав удар, надо ослабить стойку, и стать гибким. Возможно, и захват отпустить.
Но если ты не хочешь отпускать захват, значит, надо уйти от удара, не разрывая захват, и снова вернуться в положение для приема. Этого не сделать, не став текучим и упругим. Это возможно, но это уже совсем иное состояние. И в этом состоянии становятся возможны и любошные приемы.
То, что не проходит на жестком и самоуверенном борце, закостеневшем в своих приемах, хорошо проходит на гибком уличном бойце, какими и были любошники в старину.
За счет чего любошный бой становится мягким и изящным? За счет того, что противник не упирается, а живо откликается своим телом на мои движения. Именно эта величайшая способность настоящего бойца и вызывает у спортсменов подозрение, что они поддаются. Ну с какой стати они слушаются моих рук, если можно упереться?!
А с той, что я не просто шевелю пальцами, а показываю удары. Показываю не так грубо, как с моим приятелем-самбистом, которого иначе как кувалдой и не прошибешь. А показываю тонко, даже скрытно, пряча возможные удары под отвлекающими действиями.
И отвечают они в сущности так же, как борец, которому прилетело по челюсти. Они убирают свои тела из под ударов и ломков. Вот мы схватились в захвате, и один из нас может провести бросок. Он уже оперся на одну ногу, чтобы подсесть, и поставить вторую внутрь моей защиты, но я не защищаюсь по-борцовски, я показываю, что иду прямо на его опорную ногу ударом стопой в колено, и он меняет стойку, убирая ногу из под возможного удара. Бросок не состоялся, но он неуязвим.
Я же в это время, показав удар в ногу, уже наношу удар рукой ему в голову и вижу, что он убирает голову, но так, чтобы поймать мою руку в ломок, и не бью свой удар. Удара нет, но и я неуязвим.
И так мы движемся друг возле друга, изыскивая дыры в обороне. Удары не проходят, броски не получаются. Но зато, если они получаются, это будет очень тонкая и красивая работа. Вплоть до бесконтактной, как это часто называют сейчас. В старину такую работу называли Накатом.
Почему становится возможно очень тонкое воздействие? Да потому что противники не могут позволить себе упираться и ломать движение друг друга. Упереться, значит, замереть. За это последует наказание. Не дал провести прием - пропустил удар или несколько. Когда условия боя таковы, ты просто вынужден откликаться движением на самые тонкие угрозы. А это значит, что становится возможным очень тонкое воздействие. Это подобно тому, как пуля из Калашникова, пробивающая рельс, уходит в сторону, задев тонкий прутик. На настоящее движение можно воздействовать очень тонко. Лишь бы не было лжи и поддавков.
А нужна для этого очень простая вещь: надо позволить не убивать рождающееся в тебе движение. Когда противник показывает удар, есть соблазн принять его на тело, сделав вид, что не заметил ответное движение в собственном теле. Это хорошо на ринге. И совсем плохо, когда в руке у противника нож.
На улице надо уходить от всех ударов и развивать в себе эту способность, доводя тело до такой чувствительности, чтобы оно уходило само. Тогда однажды оно сумеет даже исчезнуть с того места, где пролетит пуля. Вот это состояние и называется в любках позволением.
Позволение - это способность тела отвечать на все движения, которые входят в него извне. В бою от позволения зависит жизнь.

http://www.lubki.ru/pozvolenie.htm

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/395/p-3559.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/395/3559.html)
09:06
Работа в Позволении 1

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/395/p-3560.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/395/3560.html)
01:32
Работа в Позволении 2

А один из первых в 20 веке показал СЛЕДСТВИЯ подобной работы - Уэсиба:
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/52/p-1781.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/52/1781.html)
18:37
Морихей Уесиба и Айкидо
(http://video.mail.ru/mail/gullwayder/52/?page=5#)
__________________

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Остатки Лепления-Смоления у ДРУГих

Это то, что в современных "боевых искуствах" осталось от того, что в форме выражает Суть одного из ТРЁХ принципов СамоОрганизации Ищущего, идущего Существа - Липкость-Смоление.

Липкие руки в ВинЧуне.
Туй Шоу как часть внутренних стилей У-IE
Смоление в Любках.
__________________
http://netuda.com/index.php/topic,275.0.html

Контроль над ситуацией. Шисао – техника Липкие Руки
http://netuda.com/items_images/shisao_alpinizm_wing_chun_brus_lee.jpg

Если вы не интересуетесь боевыми искусствами, наверное, у вас появится желание закрыть эту страницу... возможно, так и поступите, но эта статья не совсем о боевых искусствах – она об умении не терять контроль над ситуацией. Я опишу упражнение Липкие Руки (Шисао, стиль Вин Чунь). Простые физически, доступные в любом возрасте, эти упражнения, могут помочь понять общие принципы, позволяющие сохранять полный контроль над ситуацией (любой).


... только следуя естественному ходу вещей и не вмешиваясь в него, ты сможешь сохранить себя. Запомни: никогда не противопоставляй себя естеству, никогда не встречай свои проблемы лоб в лоб, но всегда контролируй их, двигаясь в соприкосновении с ними.
Дао Джит Кун До (http://netuda.com/index.php?PHPSESSID=onfdq0jupsihgqidvkp1fu5241&/topic,22.0.html). Из диалога между Брюсом Ли и Ип Мэном (мастером кунг-фу стиля Вин Чунь (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BD_%D0%A7%D1%83%D0%BD%D1%8C)).
Что значит контроль над ситуацией?

Прежде чем я продолжу, хочу подчеркнуть, что под контролем ситуации, здесь, имеется в виду, не совсем наблюдение. Поскольку лично для меня, это слово (наблюдение) не отражает всю суть. В этой статье, контроль – это полное слияние с ситуацией, позволяющее ощутить малейшие ее изменения, но будучи частью этой ситуации, сохранять самостоятельность, т.е. быть элементом, способным направлять события в любом направлении.

Упражнение Липкие Руки можно выполнять всем

Кому могут понадобиться упражнения Шисао? Да кому угодно – польза будет, и не повредят, точно. Разумеется, если вы занимаетесь боевыми искусствами, эти упражнения окажут вам неоценимую помощь, причем не важно, каким именно видом или стилем единоборств вы занимаетесь, поскольку здесь идет речь о понимании универсальных основ, позволяющих владеть контролем над ситуацией.

Также я очень рекомендую освоить эти упражнения всем супругам или тем, кто живет вместе. Во-первых, совместная деятельность сближает людей. Во-вторых – это хорошая практика по контролю себя в ситуации, без чего невозможно разумное взаимодействие между людьми (http://netuda.com/index.php?PHPSESSID=onfdq0jupsihgqidvkp1fu5241&/topic,205.0.html) и контроль над ситуацией в целом. В любом случае, деятельность, выполняемая сознательно, увеличивает гибкость мышления, умение принимать самостоятельные решения и уверенность в собственных возможностях.

Выполняя Шисао, можно на телесном уровне научиться чувствовать, что значит экологичные коммуникация и манипулирование (которые по сути, одно и тоже, см. принципы НЛП (http://netuda.com/index.php?PHPSESSID=onfdq0jupsihgqidvkp1fu5241&/topic,121.0.html)). Позднее вы просто будете ощущать, если ваше положение в ситуации становится н гармоничным – это поможет сознательно и вовремя реагировать и восстанавливать контроль над ситуацией, раньше, чем станет поздно....

Практика техники Липкие Руки, учит оставаться расслабленным в любой ситуации, что значительно увеличивает шансы на нахождение разумных решений, требующих минимум усилий. В то время, как напряженный психически и физически человек, слишком зацикливается на текущей проблеме, что практически лишает его возможности найти подходящее решение ситуации, не смотря на приложение титанических усилий.

...

Итак, можно пробовать. Ведь только на собственном опыте можно ощутить весь вкус, как ошибок, но так же, и новых открытий. Конечно, не всем удастся сразу же применить эти навыки в сфере, например, обычного общения. Тем не менее, если вы поймете суть – вам будет гораздо легче разобраться и с другими методиками. Это касается и изучения НЛП (http://netuda.com/index.php?PHPSESSID=onfdq0jupsihgqidvkp1fu5241&/board,23.0.html), и простого умения говорить и слушать (http://netuda.com/index.php?PHPSESSID=onfdq0jupsihgqidvkp1fu5241&/topic,210.0.html).

Липкие Руки (Шисао)


Шисао (黐手, chi sao, чи шоу, shi sao, чисао, тьешоу, липкие руки, толкающие руки) – вид упражнений стиля Вин Чунь.
Техника Липкие Руки (Шисао), ведет свое начало из кунг-фу, стиля Вин Чунь (Вин Чун, 咏春, Wing chun), именно с него начинал поиски своего Пути Брюс Ли. Главная особенность этой интересной формы, понятна из названия (Липкие Руки). Выполняя упражнение, практикующие не теряют соприкосновения, что дает возможность оставаться в ситуации, а значит и возможность ее контролировать.

Попробуйте представить, то, что я опишу, или, что еще лучше – попробуйте выполнить с друзьями, родственниками. Упражнение описано от первого лица – мне видится, что так легче представить себя в ситуации. И еще – упражнения Шисао можно делать с закрытыми (или завязанными) глазами – не зрение играет здесь главную роль, а способность чувствовать.

Чтобы немного подготовиться и настроиться на выполнение, желательно сделать следующее упражнение (это тоже Шисао):

Коснитесь своей рукой, руки вашего напарника. Теперь пусть он двигает своей рукой, как пожелает – в любых направлениях. Пусть перемещается. Представьте, что ваша рука приклеилась к его руке. Впрочем это лишь образное сравнение, поскольку можно смещать руки пол любым углом и т.д. – главное не терять физического контакта, оставаться в соприкосновении. Ведь потеря контакта – это потеря контроля над ситуацией. Поделайте эти движения, стараясь отпустить (освободить) свою руку, пусть она как будто сама следует за рукой партнера. Не спешите (оба). Делайте упражнение столько, сколько вам понравиться, затем – поменяйтесь ролями.

В принципе, это достаточно увлекательное упражнение и оно проще, чем следующее. Поскольку в следующем упражнении роли участников будут меняться все время. Т.е. будет происходить постоянное взаимодействие.

Техника выполнения Шисао (Липкие руки)


...расслабься и успокойся. Забудь о себе и просто следуй за движениям твоего противника. Освободи свой мозг, позволь ему – основе реальности – производить все контратакующие движения без колебаний и сомнений. И самое главное – освой искусство расслабления в любой фазе...
Дао Джит Кун До (http://netuda.com/index.php?PHPSESSID=onfdq0jupsihgqidvkp1fu5241&/topic,22.0.html). Из диалога между Брюсом Ли и Ип Мэном.

* Будем считать, что я справа, а ты слева. Стрелки указывают направление текущего движения.
• Мы стоим лицом друг к другу и соприкасаемся руками (правая-правая или левая-левая), в области запястья (фото 1). Локти полусогнуты и висят свободно (стоит именно на основе этого положения локтей подобрать и основную дистанцию). Никакого лишнего напряжения в руках или теле. Расслабленность, но внимательность (со временем, вы поймете, что внимательность и зависит от умения расслабиться). В данном случае, каждый задействует только одну руку, хотя ограничение условно, возможно и обе руки и ноги и любые части тела, в любом сочетании).

http://netuda.com/items_images/shisao_control_1.jpg

• Я пробую медленно нанести тебе удар рукой (фото 2). Не важно, куда именно, но для определенности можно выбрать лицо – подбородок. Не бейте друг друга – если нет сопротивления, просто коснитесь, не более.

http://netuda.com/items_images/shisao_control_2.jpg

• Поскольку ты касаешься моей руки, то мгновенно чувствуешь, начало движения, его направление, скорость и т.д. (тело, мозг, практически мгновенно, бессознательно оценивают, измеряют все эти параметры и их соотношения). Это дает тебе возможность легким расслабленным движением изменить траекторию моего удара (фото 3), практически в самом начале, с таким расчетом, чтобы он не попал в цель (если продолжить его траекторию). В начальной точке удара, его траекторию изменить невероятно легко, малейшим движением. Кстати, чужой удар можно не только отвести от себя, но и направить практически в любом направлении (опытный мастер столкнет друг с другом своих противников, если их несколько).

http://netuda.com/items_images/shisao_control_3.jpg

• Далее, поскольку я так же касаюсь твоей руки, как и ты моей, я чувствую, что далее продолжать удар бессмысленно, ведь он уже не попадет в цель – останавливаю свой удар. Почувствовав, что я останавливаю ударное движение и стараюсь возвратить руку в исходное положение, ты не препятствуешь – тоже останавливаешь свое парирующее движение и начинаешь возвращать руку (фото 4) в исходную позицию.

http://netuda.com/items_images/shisao_control_4.jpg

• В результате наши руки займут положение, как в самом начале упражнения (фото 5).

http://netuda.com/items_images/shisao_control_5.jpg

• Теперь ты начинаешь медленный удар мне в лицо. Ситуация повторяется, только уже наоборот – в этот раз, парирующее (защитное) движение рукой делаю я (фото 5–9).
- начало удара (фото 6):
- парирование (фото 7):
- возвращение в исходное положение (фото 8–9):

http://netuda.com/items_images/shisao_control_6.jpg http://netuda.com/items_images/shisao_control_7.jpg http://netuda.com/items_images/shisao_control_8.jpg http://netuda.com/items_images/shisao_control_9.jpg

Упражнение Липкие Руки можно выполнять, не останавливаясь, очень долго. Для этого Шисао продумывается таким образом, чтобы получался замкнутый цикл движений.

http://netuda.com/items_images/shisao_wing_chun_control.gif

(Чтобы просмотреть GIF-анимацию, у вас должна быть разрешена анимация изображений в браузере)

Тонкостей выполнения можно описать множество, но, пожалуй, остановлюсь лишь на основных...

Цели Шисао


...ветки могучего дерева ломаются под массой, лежащего на них снега, в то время как тростник, слабый, тонкий, но более гибкий, остается целым и невредимым...
Дао Джит Кун До (http://netuda.com/index.php?PHPSESSID=onfdq0jupsihgqidvkp1fu5241&/topic,22.0.html).
Цель упражнения Липкие Руки, заключается НЕ в том, чтобы попасть ударом в партнера!!! Цель, В ТОМ, чтобы ощутить движение напарника, как можно раньше, и сделать необходимое ответное действие (начать парирование, удар или их прекращение). В этом упражнении, не будет победителя в обычном смысле, хоть техника и взята из боевого искусства – победить здесь можно только собственные слабости (невнимание, спешку, беспокойство, напряженность, шаблонность). Если же уделять много внимания вопросу: у кого получается лучше – результатом будет потеря чувствительности и контроля над ситуацией.

В результате практики упражнения Липкие Руки, вырабатываются следующие навыки:

• умение быть частью ситуации, оставаясь самим собой:
• способность расслабляться в движении;
• слаженное взаимодействие тела и разума;
• адекватное реагирование на ситуацию;
• умение выбрать (ощутить) наиболее благоприятный момент для начала действий;
• умение использовать различные позиции восприятия (http://netuda.com/index.php?PHPSESSID=onfdq0jupsihgqidvkp1fu5241&/topic,163.0.html);
• полный контроль ситуации.

Особенности выполнения техники Липкие Руки

Смысл Шисао, не в зрелищности. У профессионалов подобное упражнение может выглядеть практически неподвижным, для стороннего наблюдателя. Но внешняя расслабленность и неподвижность не означает отсутствия действий. Известно, что кожа человека чрезвычайно чувствительна, например, кончиком пальца можно почувствовать на стеклянной поверхности царапины невидимые глазу (менее одной тысячной доли миллиметра). В этом упражнении задействуется телесная чувствительность, пусть пример (упражнение) в этой статье, и не с кончиками пальцев. http://netuda.com/Smileys/aiwan/smile.gif

Своевременное реагирование. Обратите внимание, что глядя на фотографии, появляется ощущение, что рука начинающая удар (она сжимается в кулак) практически не успевает продвинуться ближе к своей цели. В то же время, парирующая рука успевает сделать движение с достаточно большой амплитудой. Это прекрасный пример того, насколько вовремя можно начать действовать, будучи частью ситуации. Учитывайте, что не стоит подражать показанной на фото амплитуде движений – они выполняются более размашисто лишь для большей наглядности.
__________________

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Свобода для творчества. Чтобы упражнение не превратилось в рутину после освоения простейшей формы, можно, используя общие принципы, создавать собственные последовательности движений. Добавляйте перемещения. Пробуйте одновременно задействовать обе руки. Проявите воображение и фантазию. Например, можно упражняться в Шисао, касаясь лбами... Процесс творческий и интересный, а боевая направленность движений не обязательна.

Как избежать ошибок при выполнении Шисао?

Привычка – враг контроля. Основная ошибка этого упражнения – это выполнение движений на полном автомате, без контроля. Автоматизм, должен выработаться, но внимание необходимо сохранять подвижным и гибким. Сопровождайте движения словно зеркало (не принимая их близко "к сердцу") Давайте возможность проявиться автоматизму, не вмешиваясь без необходимости –наблюдайте.

Поскольку движение очень простое, мозг буквально через несколько минут вырабатывает шаблон действий для тела, и внимание, утомившись, уходит в мысли, или еще куда-то – сознательные ощущения исчезают. При этой ошибке смысл упражнения, теряется полностью. Например, начавшееся парирование будет останавливаться не потому, что удар остановился, а из-за только что сформированной привычки.

Тем не менее, этой ошибки можно избежать. Для этого, каждый из участников упражнения, время от времени (но не слишком часто), заподозрив бесконтрольный автоматизм у партнера, вместо того, чтобы прекратить ударное движение спокойно и медленно продолжает вести удар к цели (в нашем случае к лицу). Обычно это быстро возвращает внимание у того, кто отвлекся, в нужное русло.

Также, можно привлечь внимание немного изменяя темп своих движений. Например, можно сократить паузу нахождения в исходном положении, или наоборот задержаться в начальном положении. В небольших пределах можно менять и скорость, но на первых порах, не стоит увлекаться изменением скорости движений – это может привести к снижению чувствительности, а также к попыткам угадать, вместо того, чтобы действительно ощутить. Будет здорово, если вы сможете выполнять упражнение Липкие Руки непрерывно (но медленно), в этом случае малейшая пауза будет отлично привлекать внимание.

Еще раз хочу подчеркнуть, что выполнять упражнение Шисао (Липкие Руки) нужно медленно, особенно вначале – цель, не в быстроте. Вы не сможете сразу ощутить все тонкости ситуации на большой скорости.

...

Не нужно ставить целью, попасть ударом в лицо – в этом не будет никакой доблести – поскольку цель упражнения Липкие Руки, совершенно в другом. И даже если один партнер зазевался, вместо настоящего удара стоил лишь легко коснуться (лица) и все.

Будьте внимательны друг к другу. Относитесь к партнеру с уважением и не допускайте действий способных обидеть или как-то задеть. Упражнение Шисао выполняется в паре и способно послужить причиной проявления, как важности, так и жалости к себе, причем в очень значительной степени. Попадая друг в друга ударом, вы рискуете вызвать раздражение партнера, что может надолго отбить охоту упражняться, у обоих.

Вы должны четко понимать, что выполнение циклических упражнений (особенно длительное), вводит тело (и разум) в своеобразный транс (измененное состояние сознания), когда слабые раздражители воспринимаются значительно лучше (это и дает возможность работать на уровне высокой чувствительности). И если эти раздражители неприятны – этот эффект может быть сильнее чем обычно.

...

Не стоит уделять много внимания чужим отвлечениям внимания, поскольку собственное внимание при этом, уйдет – вы потеряете чувствительность. А при необходимости, помогите партнеру восстановить внимание, действием (как описано выше). Не превращайте упражнение призванное помочь удерживать контроль над ситуацией, в банальное соперничество, иначе смысл упражнения, будет потерян.

...

Не стремитесь демонстрировать в Шисао свою физическую силу – это лишь уменьшит вашу чувствительность. Будьте расслаблены.

...

Быстрого утомления внимания, можно избежать, если быть как зеркало – все замечать, но ничего не держать...

Немного о контроле над ситуацией, другими словами

Если прочитав то, что написано выше, вы все еще не поняли, в чем же заключаются принципы полного контроля ситуации, уточню другими словами.

...

Не стоит совершать лишних усилий. Сила удара максимальна при попадании в цель. Очень часто люди думают, что именно столкновение лоб в лоб поможет им контролировать ситуацию, но практика показывает, что лбы разбиваются очень часто, даже самые крепкие. Если действовать лоб в лоб, можно потратить годы тренировок на то, чтобы укрепить каждую часть своего тела (или лба), но все равно будет находиться тот, кто долго и много работал над силой удара и он пробьет такую защиту.

Контроль над ситуацией, вырабатываемый в упражнениях Шисао, основан, прежде всего, на внимании, сознательности, чувствительности, расслабленности и позволяет контролировать даже самый сильный удар, легким, ничтожным, расслабленным движением, и кстати медленным – ведь в момент зарождения удара его скорость минимальна, а значит и высокая скорость парирования, не нужна.

Незначительное усилие, применяемое в нужное время, в нужном месте, способно перенаправить движения человека, который гораздо крупнее и сильнее физически. Помнится, мне раньше нравилась поговорка: "чем больше шкаф, тем громче он падает". http://netuda.com/Smileys/aiwan/smile.gif Кстати, стиль Вин-Чунь (Вечная весна), часто называют женским стилем, по многим причинам.., и не только историческим...

...

Соприкосновение с ситуацией, позволяет контролировать практически любые ее проявления, причем в самом начале, до ее развития, иначе, ситуация может разрастись настолько, что уже не хватит никаких сил. Желая быть вне ситуации, вы рискуете стать ее частью, потеряв контроль. Часто бывает и так, что кажется, будто вы в ситуации, но практически полная отвлеченность внимания, делает ситуацию способной управлять вами, как заблагорассудиться – мысли, эмоции, желания, могут увести далеко от реальности, но это не поможет. Научитесь отбрасывать лишнее – то, что мешает вниманию быть ясным.

Полностью контролируя ситуацию, даже не требуется наносить "удары", поскольку чужие "удары" не смогут вас задеть... Любая ситуация, это сочетание каких-то элементов. Если вы становитесь одним из элементов ситуации, сохраняя при этом самостоятельность – можно повернуть события в любом направлении. И... разумеется, контроль – это существенная экономия времени (чувствительность есть и так у каждого, а "лоб" укреплять весьма долго, трудно и малоэффективно). И, разумеется, контроль ситуации – это экономия сил... любого рода...

...

P.S. Запомните само состояние психики, которое вас сопровождает в упражнениях Шисао (Липкие Руки). Запомните его на уровне телесных ощущений. Сохраняя это ощущение в любой момент своей жизни, вы всегда будете видеть наилучшее (оптимальное) течение событий, для ситуации в которой находитесь. Нельзя заранее сказать каким будет наиболее верное решение – для этого нужно стать частью ситуации.
__________________

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Туйшоу (кит. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D 0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA) 推手 [tuī shǒu]) — комплекс парных упражнений китайского ушу (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%88%D1%83), характеризующийся постоянным взаимодействием партнеров через точку контакта. Включает в себя различные формы толчков, надавливаний, потягов и методов их нейтрализации. В основном как тренировочный метод используется в тайцзицюань (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%B9%D1%86%D0%B7%D0%B8%D1%86%D1%8E%D 0%B0%D0%BD%D1%8C). В наши дни также является соревновательным видом включенным как правило в соревнования по тайдзицюань и другим видам внутренних боевых искусств (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D1%8B%D0%B5_%D0%B8%D1%81% D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0).

http://www.dvigenye.ru/lib/t_talk.htm
Беседы о Туйшоу
Рассказал Ян Чэнфу, Записал Чэнь Вэймин
Перевод Логиновой Юлии
Тех, кто слышал о Тайцзицюань, не так уж и мало. Они знают как различать подлинное от не подлинного. Подлинный Тайцзицюань такой - руки как железо обёрнутое ватой, мягкие и тяжёлые. Это можно узнать при туйшоу. Держа противника - руки очень легки, но противник не может сдвинуться. Когда отпускают противника - это подобно тому, как бросают упругий мяч, быстро без применения Ли. А те кого отбрасывают, чувствуют движение, но не чувствуют боли, а их уже отбросило больше чем на 3,5 метра. Приклеиваясь к человеку, не хватаю и не обхватываю, только слегка прилипаю, как будто застряв в клее и не возможно освободиться от него. А руки противника невыносимо болят и немеют. Это настоящий Тайцзицюань. Если используешь силу толкая и давя, контролируя и выталкивая противника, но это требует большего усилия, тот, кого выталкивают, почувствует боль, хотя толчок не будет энергичным. И наоборот, если человек использует силу, чтобы схватить и контролировать человека владеющего Тайцзицюань - это подобно ловле ветра и тени, везде натыкаешься на пустоту. Или как будто пытаешься схватить тыквенный сосуд в воде - это напрасная трата сил.
Статья с сайта: taijiquan.narod.ru (http://taijiquan.narod.ru/)

http://daofanshu.narod.ru/ushu/wusu.htm
Принципы развития практики туйшоу


Вот уже лет десять, как искусство туйшоу появилось в России. Существуют не менее десятка вариантов правил и соревновательных форматов по этому виду ушу. Предлагаю познакомиться со своим подходом, который сложился в результате длительных самостоятельных занятий, контактов с российскими и китайскими мастерами, и знакомства с ситуацией в спортивном ушу.
Прежде всего, небольшой экскурс в историю. Все виды боевых искусств зарождались именно как боевые, и имели целью нанести жестокое поражение сопернику. С течением времени они эволюционировали в системы подготовки духа и тела. Превращаясь в системы подготовки, они переносили акцент на выработку правильных реакций и необходимых физических и психологических качеств у занимающихся. Популярность всех боевых искусств взрывообразно возрастала, когда появлялся соревновательный формат, исключающий тяжелые повреждения у соперников. Такой взрыв популярности произошел, когда дзю-дзюцу преобразовалось в дзю-до, окинавское каратэ в японское каратэ-до. То же произошло в момент формирования практики туйшоу взамен кулачных поединков. И все подобные взлеты популярности заканчивались одинаково. Искусство превращалось в спорт. В спорте не важен личный духовный рост, постепенный прогресс. В спорте самое главное – яркий внешний эффект, видимый результат. И именно это требование к немедленному результату очень быстро отсекает от спорта всех. для кого важен длительный гарантированный рост. Если человеку важен длительный процесс и гарантированный результат – то у него стратегическое мышление, он будет заниматься “до”. Если человеку важна быстрая победа при не гарантированном результате – то это игрок. Спорт собирает игроков и отсекает людей со стратегическим мышлением. Так превращение “до” в спорт убивает популярность, уничтожает возможность длительного постепенного роста, уничтожает духовную составляющую искусства. Спорт уже похоронил дзю-до, каратэ-до, сейчас он дотянулся и до тайцзицюань.
В нашей секции мы практикуем несколько другой подход. Цель его – в постепенном совершенствовании техники, развитии принципов “внутреннего направления”.
Мы используем следующие варианты туйшоу:
Отработка традиционных техник. Это горизонтальные и вертикальные круги одной рукой – пэн – люй. Это пэн – люй – цзи – ань – четыре движения: отражение, пропускание, теснение и толкание. Мы делаем их как на месте, так и в движении. Эти же техники мы используем как начальную соревновательную практику. В случае использовании например, горизонтального круга одной рукой в движении, без захватов (иногда и с захватом запястья) мы работаем со сменяющимися партнерами, без судейства и определения победителя. Каждый сам убеждается в качестве своей техники. Причем мы соревнуемся только в движении. Если начать соревноваться в статических позициях, начинается либо избыточная силовая работа, либо этюды на тему равновесия, не имеющие отношения к боевому искусству.
Отработка продвинутых техник. Параллельно с совершенствованием классических парных форм, мы практикуем варианты с отработкой “сферы безопасности”. Один партнер уводит атаки соперника, второй – старается пройти сквозь защиту, и дотронуться до головы и туловища. Мы практикуем эти техники только двумя руками, только в движении, без захватов, со сменой ролей. Иногда защищающийся работает с закрытыми глазами. В этих вариантах мы отрабатываем прилипание, проникновение, отражение, и пропускание.
Отработка жестких техник. Мы отрабатываем иногда цхай – ле – чжоу – као (срывание, разделение, локоть и опирание). Только обусловленные действия, в не соревновательном формате.
Техника ног. Также в не соревновательном формате отрабатываются техники защит и атак ногами, защиты руками и ногами от ударов ногами. По мере сил следим за стилевой работой, соблюдением принципов тайцзи.
Практические применения и цинна. Только не соревновательный формат. Четкое соблюдение принципов тайцзи – обязательный критерий. Этот раздел самое слабое место китайских, и большинства отечественных наставников тайцзицюань. Китайцы в затруднительных случаях бьют ногой в пах, наши иногда вставляют элементы бокса или каратэ-до. На мою личную технику несомненно наложил отпечаток опыт айки-до. Вообще, имеет смысл обменяться информацией более подробно, возможно устроить совместный семинар или выпустить компакт-диск. Если у кого есть подобное желание, пожалуйста, пишите на сайт daofanshu.narod.ru будет интересно узнать Ваше мнение.
Свободная работа. Соревновательный формат, исключающий жесткие техники и удары ногами. Предлагаю всем ознакомиться именно с этим форматом, поскольку он исключает травматизм, и может служить основой для массовых занятий, соревнований, фестивалей и марафонов тайцзи-туйшоу. Мне представляется наиболее перспективными две формы. Фестивальная – где каждый работает с каждым, с ограниченным временем работы, без судейства, с перерывами на восстановление. Марафон – постоянная смена партнеров, без судейства, без перерывов на восстановление, с выбыванием утомившихся. Это будет гораздо более интересно, чем спортивные состязания с ранжировкой по весовым категориям.

Принципы свободной работы
1
Туйшоу - это боевое искусство. Отличие боевого искусства от спорта – в том, что целью является не выявление сильнейшего, а развитие необходимых качеств и навыков.
2
Целью практики туйшоу является построение “сферы безопасности” вокруг человека, куда не может проникнуть враждебная энергия соперника.
3
Критерием правильности техники является недопущение контакта ударных частей тела противника с корпусом и головой.
Пояснение: Без этого критерия не имеет смысла говорить о какой либо боевой эффективности “внутреннего искусства”. Именно это требование должно быть первичным, войти в плоть и кровь. Построение “сферы безопасности” позволяет оценить уровень владения “иньским” аспектом внутреннего усилия. Не имеет смысла проверять сферу безопасности, нанося серии ударов. В этом случае мы придем к полу контактному каратэ. Но и недопустима ситуация, когда один из соперников позволяет класть руки себе на корпус, выставляет вперед незащищенную голову, обхватывает соперника, и т. д. Такое поведение нельзя расценивать как поражение, это просто неумение.
4
Критерием превосходства является возможность отбросить соперника от себя, сохраняя при этом стабильное положение.
Пояснение: Это единственный критерий, отражающий активное проявление “внутренней энергии”. Его и имеет смысл практиковать. Выброс энергии (фа цзинь) – “визитная карточка” боевых искусств внутреннего направления. При длительной (больше десяти минут подряд) работе – это единственно возможный способ проявить силу. При этом не имеет смысла разделять, каким аспектом выброса владеет человек – не нужно разделять на стили Ян, Чэнь, Сунь, Синъи, или Багуа. Единственный критерий правильности – отсутствие удара.
5
Выталкивание за пределы условных границ не является критерием победы и целью единоборства.
Пояснение: При принятии выталкивания в качестве критерия победы, мы придем к практике борьбы сумо, со всеми вытекающими из этого стилевыми особенностями. Отбор отсеет легковесов, и останутся только жирные мужики с короткими ногами.
6
Разрешаются захваты запястий соперника.
Пояснение: Захват запястья – довольно стандартная ситуация в боевых единоборствах, а в школах дзю-дзюцу вообще ключевой элемент техники. Вполне реально совмещение захватов запястья с техникой каратэ-до и других ударных школ. В то же время захват запястий не мешает стилевой работе в тайцзи – туйшоу. Техника от этого не только не страдает, но даже становится более строгой. При захвате запястий на первое место выходит не чисто силовой аспект, а умение сохранять правильную структуру, экономить усилия. Впрочем, при смешанных соревнованиях, когда соревнуются разные весовые категории, мужчины и женщины, дети и взрослые, от захватов можно совершенно спокойно отказаться.
7
Не разрешаются другие виды захватов.
Пояснение: При использовании других захватов мы получим ситуацию борьбы. Борьба вырабатывает совершенно особые качества, развивать которые не входит в задачу туйшоу. Переход к технике борьбы – это борьба, и не надо называть такие соревнования соревнованиями по ушу. Есть вольная борьба, есть дзю-до, есть самбо. Там другие принципы, там настилаются ковры, там другие требования к технике. В частности, борцов не заботит отсутствие “сферы безопасности”, они спокойно допускают контакт корпуса и головы с руками соперника. Мы не желаем так же использовать в соревнованиях жесткие нокаутирующие удары, чтобы противостоять технике борьбы.
8
Разрешаются воздействия ладонями в корпус соперника.
Пояснение: Без ограничения по силе и скорости, но с ограничением жесткости. Не удар, а приложение силы для выведения из равновесия и отбрасывания. Противник должен отбрасываться без повреждения внутренних структур, иначе отсев будет катастрофическим.
9
Не разрешаются воздействия выше груди и ниже пояса.
Пояснение: Если не вводить этого ограничения, то мы получим ситуацию не контактного каратэ – в лучшем случае. В худшем – прибавим работы травматологам.
10
Исключения из пунктов 7, 8 и 9, – то есть борцовские захваты, удары всеми частями тела, (в том числе в голову и ниже пояса) обязательно отрабатываются в не соревновательном формате.

Практикуя туйшоу на таких принципах, я заметил следующие эффекты:
Мои ученики хорошо овладевают стилевыми особенностями тайцзицюань, и применяют их в туйшоу и самозащите. Все дети совершенно спокойно противостоят атакам в стиле каратэ-до и бокса, легко уходят от захватов дзю-дзюцу. Честно признаюсь, против классической борьбы они вынуждены применять технику жестких ударов.
Взрослые быстро осваивают внутренние принципы, выстраивают полноценную сферу безопасности. Соревнования в свободном туйшоу, без судейства, доставляет им большое удовольствие. Вообще, три любимых элемента тренировки – это растяжки (упражнения на гибкость), свободное туйшоу, и выполнение комплекса. Мы, кстати практикуем 42 движения (смешанную форму, современный соревновательный стандарт Мэн Хуэй Фэна) и 24 движения стиля Ян.
Алексей Кузьмин. daofanshu.narod.ru
__________________

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://www.dao-kungfu.ru/index.php?o...out=blog&id=18 (http://www.dao-kungfu.ru/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=18)

..................................... Туйшоу

..................................Толкающие руки
Уникальное упражнение для повышения восприятия и чувствования намерений.

«Толкающие руки» - непрерывные движения рук и ног по круговой траектории в контакте. Главные правила – подвешенная макушка, прямое положение позвоночника и таза, перемещения тяжести по непрерывной траектории (знак бесконечности ∞). Это необходимо для вырабатывания мягкости в кистях и плечах, «прилипание» запястий и слитности совместного движения. Для начала можно двигать руки по кругу маленького диаметра (20-30 см) в центре между партнёрами. Затем ставится взгляд на собственных пальцах (повер них, чтобы не опускать голову), чередование пустых и наполненных движений и отгиб кисти вверх около пояса (в упражнения с одной рукой). Эти упражнения развивают чувствительность и умения спонтанно направлять усилия в место наименьшего сопротивления (укоренения) стойки партнёра, т.е. выводить из равновесия, основываясь на тактильных, а затем и на внутренних ощущениях. Взгляд на своей руке позволяет убрать посторонние мысли и разделение сознания на «свой-чужой». Вместе с непрерывностью такие действия убирают психологический барьер между партнёрами, а со временем и совмещают энергетические сферы: человек воспринимает другого как самого себя. Важно, чтобы стопы находились на одной поперечной линии (как бы одна в другой), а руки не сгибались меньше 900 и полностью не выпрямлялись (чувствуя собственные усилия). Физическая сила в туйшоу почти полностью отсутствует: сначала в руках, затем в груди и пояснице и, наконец, в ногах, заменяясь соответственно на следование движениям партнёра, круговое вращение в пояснице и укоренение. Начальные стратегии туйшоу: толчок, следование или сопровождение и изменение направления.
Толчок делается от бедра и живота тогда, когда бедро будет направлено на середину груди партнёра. При толчке запястье расслаблено, в т.ч. и в конце движения. Следование или увод в пустоту является чередованием сопротивления (посередине между партнёрами) и расслабления груди. Когда усилие партнёра достигает более 50% перемещения тяжести вперёд, расслабляется поясница и, при достижении расслабления запястья, рука (нога) партнёра уводится в сторону. Важно чувствовать направления действий напарника. Увод в пустоту, т.е. опрокидывание силы партнёра, сменяется толчком без остановок за счёт правильного перемещения тяжести в стопах и усилия – в пояснице.

Со временем за счёт расширения энергосферы с помощью этого упражнения, можно научиться чувствовать импульс противника на большом расстоянии и по его внутреннему состоянию определять, куда направить ментальное (пространственное, бесконтактное), воздействие. Туйшоу хорошо подходит влюблённым парам, т.к. является парным цигун, для того, чтобы научиться чувствовать и понимать друг друга. При этом боевой характер упражнений (выталкивание)не обязателен. Туйшоу – это фундамент всей прикладной техники тайцзи, её применения в поединке.

http://rutube.ru/tracks/1092055.html


http://tub.rutube.ru/thumbs-wide/a8/93/a893c0fa668d5752b55599827c0fe97e-2.jpg 17:11
Туйшоу (http://rutube.ru/tracks/1092055.html?v=a893c0fa668d5752b55599827c0fe97e)

http://www.taichi-spb.ru/index5.html

http://www.qinglong.ru/library/articles/20/

http://qiclub.ru/taijiquan-tujshou.html
Упражнения "толкающие руки" в тайцзицюань
- Что такое Туйшоу - "толкающие руки" в тайцзицюань (http://qiclub.ru/taijiquan-tujshou.html#Chapter1)
- "Пустота" и "полнота", "Да лу" (http://qiclub.ru/taijiquan-tujshou.html#Chapter2)
- "Четырьмя лянами отклонить тысячу цзиней" (http://qiclub.ru/taijiquan-tujshou.html#Chapter3)
- Принцип "не позволять уйти и не оказывать сопротивления" (http://qiclub.ru/taijiquan-tujshou.html#Chapter4)
- Что такое "Двойная тяжесть" и как её избежать (http://qiclub.ru/taijiquan-tujshou.html#Chapter5)
__________________

Липкие руки - одно из фундаментальных упражнений на развитие чувствительности и навыка контроля.

http://i4.ytimg.com/vi/_WYGxfrCZEk/default.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=_WYGxfrCZEk&feature=related)
2:26объяснение липкие руки 1 (http://www.youtube.com/watch?v=_WYGxfrCZEk&feature=related)

http://i2.ytimg.com/vi/AgKmK84WZ8M/default.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=AgKmK84WZ8M&feature=related)
5:56объяснение липкие руки 2 (http://www.youtube.com/watch?v=AgKmK84WZ8M&feature=related)
http://i3.ytimg.com/vi/fEs_raL9BWc/default.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=fEs_raL9BWc&feature=related)
1:32объяснение липкие руки 6 (http://www.youtube.com/watch?v=fEs_raL9BWc&feature=related)
http://i1.ytimg.com/vi/HIRL-J5cYbA/default.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=HIRL-J5cYbA&feature=related)
1:35объяснение липкие руки 9 (http://www.youtube.com/watch?v=HIRL-J5cYbA&feature=related)



http://i3.ytimg.com/vi/NkO17teBNCI/default.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=NkO17teBNCI&feature=related)
0:30объяснение липкие руки 3 (http://www.youtube.com/watch?v=NkO17teBNCI&feature=related)




(http://www.youtube.com/watch?v=jY9hgx09lqA&feature=related)
http://i3.ytimg.com/vi/vZ756-rayzQ/default.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=vZ756-rayzQ&feature=related)
7:45объяснение липкие руки 4 (http://www.youtube.com/watch?v=vZ756-rayzQ&feature=related)




(http://www.youtube.com/watch?v=qJVIP3fGc4s&feature=related)
http://i1.ytimg.com/vi/LJ2oHRXWCpk/default.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=LJ2oHRXWCpk&feature=related)
0:34объяснение липкие руки 7 (http://www.youtube.com/watch?v=LJ2oHRXWCpk&feature=related)
http://i2.ytimg.com/vi/uxAcvoDitko/default.jpg (http://www.youtube.com/watch?v=uxAcvoDitko&feature=related)
0:37объяснение липкие руки 10 (http://www.youtube.com/watch?v=uxAcvoDitko&feature=related)

http://i2.ytimg.com/vi/-gSoSO9_Loc/default.jpg0:41 (http://www.youtube.com/watch?v=-gSoSO9_Loc)

объяснение липкие руки 5 (http://www.youtube.com/watch?v=-gSoSO9_Loc)

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3981.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3981.html)
объяснение липкие руки 1
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3982.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3982.html)
05:55 объяснение липкие руки 2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3983.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3983.html)
00:29
объяснение липкие руки 3
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3984.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3984.html)
07:44
объяснение липкие руки 4
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3985.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3985.html)
00:40
объяснение липкие руки 5
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3986.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3986.html)
01:31
объяснение липкие руки 6
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3987.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3987.html)
00:33
объяснение липкие руки 7
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3988.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3988.html)
01:34
объяснение липкие руки 9
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3989.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3989.html)
00:36
объяснение липкие руки 10
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3990.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3990.html)
02:41
Одиночные и двойные толкающие руки
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3991.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3991.html)
00:53
кинестетический массаж 1
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3992.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3992.html)
01:02
кинестетический массаж 2
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3993.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3993.html)
00:30
кинестетический массаж 3
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3994.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3994.html)
09:26
кинестетический массаж 4
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3995.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3995.html)
02:45
кинестетический массаж 5
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3996.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3996.html)
02:45
кинестетический массаж 5
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3997.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3997.html)
05:02
кинестетический массаж 6
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-3998.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/3998.html)
03:23
кинестетический массаж 8

очень интересная иллюстрация ВыКобенивания с соответствующими магическими эффектами.
всю полноту можно оценить, просмотрев ВЕСЬ сериал, всю судьбу Михалкова в этом фильме.
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/55/p-4522.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/55/4522.html)
13:05
Утомлённые солнцем 2 Фильм 4 Цитадель 13 серия 00

Генерал (Михалков) репрессированный и искалеченный получил типа прощение, восстановлен и лично Сталиным благословлён на взятие неприступной Цитадели, которую перед этим, Генеоал, в качестве солдата штрафроты УЖЕ типа брал (все полегли кроме него и 4 товарищей его). Причём, Сталин хотел просто на убой послать из тылов ВСЕХ ТИПА ОСВОБОЖДЁННЫХ или ИЗБЕГАЮЩИХ воинской службы, просто с палками, а потом, когда на них там всё выльют, уже войсками ...
Михалков ...и САМ был среди них, и понимает по человечески бесчеловечность, и тд ...
И вот ... и среди них, и встаёт на окоп, а там, в общем то, снайперы снимают, тем более погоны ...
И вот ...и первыми за ним, те, кто с ним выжили и восстановлены в званиях ...и все ...и ...круто ...типа стечение обстоятельств ...до мурашек ...
просто беспрецендентная сцена

http://www.youtube.com/watch?v=BWvAduSEIgM&feature=player_embedded#!
http://www.youtube.com/watch?v=qdKL2joto60&feature=player_embedded#!
http://www.youtube.com/watch?v=l27UKhAmbXY&feature=player_embedded#!
http://www.youtube.com/watch?v=OGaOflYBv-I&feature=player_embedded#!
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-4523.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/4523.html)
04:05
Классный флешмоб
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-4524.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/4524.html)
06:58
Флешмоб в Метрополисе - Это нужно ВИДЕТЬ!
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-4525.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/4525.html)
05:37
Флешмоб на пляже
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-4526.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/4526.html)
03:44
Флешмоб на Киевской в тц "Европейский"
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/2900/p-5270.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/2900/5270.html)
05:40
флешмоб отожгли на Воробьевых горах

технологизированное под историко-этническое ...выкобенивание
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-4593.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/4593.html)
09:18
Русский боевой пляс
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-4594.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/4594.html)
02:23
Элементы русского боевого пляса

На черно-белой ну мужик отжигает!

03:45
ВыКобенивание СатСанга в диалоге "чистый-грязный" и для сравнения "грязный-грязный", естеств, уже не СатСанг ...

Она - без внтреннего диалога, привязки, взрослый, по отношению к детям в хулиганах, и к Дитю в компаньоне.
Он - сплошное самоутверждение, ребёнок против ребёнков, самолутв на самоутв.

Для инфы (они оба - типа киллеры, зашли в кафе)

в 25 вставилд ещё флешмоб

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Вариант ВыКобенивания
Латихан

http://www.ljplus.ru/img4/a/n/anteja/orient3.jpg (http://www.ljplus.ru/img4/a/n/anteja/orient3.jpg)

Латихан

Термин "латихан" был введён в начале нашего века суфием Бапаком Мухаммадом Субухом, который обозначил так один из способов общения со Святым Духом. Сущность данного приёма состоит в том, чтобы, обратившись к Святому Духу за помощью, попросить Его сконцентрироваться у себя над головой (ощутить Его там), а затем - "пролиться" сквозь всё тело сверху вниз, как сквозь пустую оболочку, как сквозь прозрачную бутылку без дна.

Существует много вариантов выполнения этой практики. Вот один из них:
Сохраняя свое состояние (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%F1%F2%EE%FF%ED%E8%E5), и не открывая глаз, приподнимите обе руки вверх. Переходите к очень легкому, плавному и спонтанному танцу, отпустите свое тело на свободу, пусть оно просто двигается так, как двигается. Еще больше расслабьтесь, пусть ваше тело колышется, как водоросль в океане. Осознайте, что не вы двигаете своим телом — вы просто видите, как тело само начинает танцевать. Вы просто свидетель.

Чувствуйте все свое танцующее тело, каждую его часть. Будто размажьте свое внимание от макушки головы до пальцев ног.

http://s39.radikal.ru/i085/0910/80/bb6cf251afab.jpg (http://s39.radikal.ru/i085/0910/80/bb6cf251afab.jpg)

О потоке Латихан
Все свое расслабленное внимание направьте на нисхождение золотого потока, текущего сверху прямо на вас — потока густого и предельно тонкого света. Ощущайте этот свет, как энергию чистой благодати, как энергию самой Любви. Как будто нечто очень тонкое медленно течет сверху вниз, вокруг вас и сквозь вас. Пространство абсолютной чистоты и света, тончайшей золотистой энергии.

Абсолютно все, что вы можете обнаружить, каждую клеточку, каждый кусочек своего существа раскрывайте этому свету, так, чтобы поток наполнял все ваше существо. Полностью откройтесь этому хлещущему сверху водопаду, просто капитулируйте перед ним. Представьте, что вы увязаете в этом золоте, как пчела увязает в меде, что вы ныряете в самую глубину, безо всякой надежды на возвращение.

Почувствуйте, что вокруг вас ничего нет, и никогда не было — есть только этот ливень благодати. Все остальное вам лишь казалось — то, что вы воспринимали, было создано из этого тончайшего потока, а сейчас ваше расслабленное внимание видит саму суть этого мира. Все, что вы можете обнаружить своим взором, обнажает свою истин (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E8%F1%F2%E8%ED)ную природу (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%F3), превращаясь в поток латихан.

Ощущайте себя частью этого потока. Все, что вы можете обнаружить, просто превращается в свет, наполняется им. Пребывайте в этом состоянии тотального очищения. Нет ничего, что нужно отбросить, абсолютно все, даже то, что вам «мешает», просто становится светом. Все, что сталкивается с потоком латихан, обречено на то, чтобы стать им.

Обнаружьте, что сила потока такова, что он хлещет сквозь вас, этого света так много, что как бы вы не старались вобрать его полностью, он все равно протекает, проливается сквозь вас, сверху вниз, из Бесконечности в Бесконечность, и вы будто взлетаете ему навстречу.

Значение слова латихан
У индонезийского слова латихан нет точных синонимов в английском языке. Его корень – латих – означает «знакомиться с чем-либо, ассимилировать и вбирать в себя». Наверное, наиболее точным переводом будет слово «тренировка». Дело в том, что термин "упражнение", мог бы ввести читателя в заблуждение, поскольку обычно под упражнением подразумевают определенную работу, например, физическое упражнение, умственное упражнение или религиозное упражнение. Все это относится к "действию извне", что является полной противоположностью латихану. После первоначального акта воли, посредством которого мы подчиняем себя процессу, тренировка, получаемая нами в латихане, не должна быть результатом какого-либо намерен (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%ED%E0%EC%E5%F0%E5%ED)ного действия с нашей стороны. В процессе латихана мы постепенно наполняемся жизненной силой, которая проникает в нас из нашей собственной пробуждающейся души.

Тем не менее это не означает, что телу, чувствам и уму нет места в латихане; просто они служат инструментами своему хозяину. Только когда пробуждаются высшие центры, их действие проникает на уровень низших центров и в итоге приводит их в гармонию с высшими центрами. В этом как раз и заключается "тренировка", которая подразумевается под словом "латихан". Когда все органы и их функции натренированы воспринимать тончайшие влияния и импульсы, исходящие от сознательности в глубине души, тогда вся природа (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%E0) человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а участвует в поклонении. Истинное поклонение исходит от всего человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, от высочайших сил его души, равно как и от каждого сантиметра кожи и каждой косточки его тела. Поклонение – это тренировка, но эта тренировка осуществляется изнутри.

п.с

сидя ,лежа,при ходьбе эта практика работает.

танец не обязателен,но для достижение наилучшего результата желателен
http://solium.ru/forum/showthread.php?t=3670

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/p-5527.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/160/5527.html)
03:22
метод волчка и маятника в исполнении малышки Лив Сайт Ома

http://img.youtube.com/vi/IUmDEoU6CMI/0.jpg (http://www.omway.org/video/metod-volchka-i-mayatnika-v-ispolnenii-malyshki-liv)

14/10/2011 - 23:02
метод волчка и маятника в исполнении малышки Лив (http://www.omway.org/video/metod-volchka-i-mayatnika-v-ispolnenii-malyshki-liv)

http://uroki.yomu.ru/11681-tuishou_o...besplatno.html

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ls_oUfQYyaE
Контактная импровизация — танец, в котором импровизация строится вокруг точки контакта с партнёром. Контактная импровизация является одной из форм свободного танца.
Контактная импровизация чаще всего практикуется в форме дуэта, хотя может происходить и с одновременным контактом нескольких человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA), или в форме соло (используя пол, стены, стулья).
В преподавании контактной импровизации используются также смежные техники, такие как: метод Фельденкрайза, body-mind centering, йога.

Нона самом деле главным в контактной импровизации является чувство (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%F3%E2%F1%F2%E2%EE)вание энергии партнёра. Чем больше расслабляешься, тем лучше ощущ (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EE%F9%F3%F9)аешь партнёра и сливаешься с ним. Все телодвижения это импровизация.


Когда участвует больше чем два человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)а, энергетическое взаимодействие расширяется, и если все участники одинаково расслаблены и энергетически настроены, образуется общий поток энергии.

так выглядит пара (правда это уже очень крутые учителя КИ потому как со временем пара становится просто очень слаженной)
http://www.youtube.com/watch?v=mbgA9HkFriA&feature=player_embedded
Так-же от контакта с человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)ом можно уставать. Хоть и говорят свобода выражения, но если ты не выносишь в большом количестве его энергию, то хочется отойди. И человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) здесь не причём, просто энергетически несовместимы.

Ещё здорово, когда несколько людей делают разные общие упражнения. Например над тобой 5 человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) делают тебе нечто похожее на массаж, выходит так что все они энергетически соединяются в тебе и через тебя взаимодействуют друг с другом. Как например один тянет за твою правую ногу, а второй за левую руку одновременно, а ты в это время расслаблен. они должны так слажено через тебя действовать чтобы помочь тебе ещё больше расслабляться и не участвовать умом в процессе. Это называется body-mind.
Или например когда все пять человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) сверху донизу "поливают тебя дождём", стряхивая руками с тебя негативную энергию на общем выдохе.
Вообщем это очень прикольно http://www.solium.ru/forum/images/smiles_main/smile3.gif

а вот например Контакт-танго. Импровизация в музыку танго.
http://www.youtube.com/watch?v=ToRCCG29m5o&feature=player_embedded

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-6773.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/6773.html)
09:16 Что такое контактная импровизация?
(промелькивает половая работа, ограниченная живыми телами, и, типа, выкобенивание, больше водяное)
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-6771.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/6771.html)
03:14 ContacTango in Kiev
(фактически, основано на воздушном стилевом танце)

а это ...ШЕДЕВР ..для них ...хорошее сочетание воды-дерева ГОРЯЧИХ с элементами земли ...можно брать за первичный образец КОНТАКТА для вас на Пути к Идеалу ...и это только цветочки, в которых не хватает полноты ВСЕХ стилей и ... РЕАЛЬНОГО Чувства партнёра и мира ...раскрытых в БИ
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-6772.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/6772.html)
06:45 Экспрессия

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-6946.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/6946.html)
02:51 Clash 66 (France/Korea): Amor & Psyche at Breakin' Convention 2011
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-6950.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/6950.html)
04:05 2012 Monchichi

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-7039.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/7039.html)
04:44 DIES DE DANSA 2010 video oficial de la 19edicion
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-7034.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/7034.html)
09:54 Dies de Dansa Dias de Danza Dancing Days 2006 Barcelona
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-7035.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/7035.html)
09:32 DIES DE DANSA 2009
http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-7036.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/7036.html)
08:46 Dies de DansaDays of Dance Festival 2008

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-7038.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/7038.html)
10:31 Biennale Danza 2012 Colaps

http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/p-7037.jpg (http://video.mail.ru/mail/gullwayder/661/7037.html)
05:34 Salah Robot Hormiguero Creartys best dancer

http://www.youtube.com/watch?v=jjI-ka9DHLo
Хаотический спонтанный танец Дурака в школе дураков


https://www.youtube.com/watch?v=xAyhvpnt_B8&list=PLF32AEB15FDB89569&index=1
https://www.youtube.com/watch?v=nv2H_eoOzrA&index=2&list=PLF32AEB15FDB89569
https://www.youtube.com/watch?v=M3i8z5BV4-Y&list=PLF32AEB15FDB89569&index=3
https://www.youtube.com/watch?v=DZUmw_g3NmQ&list=PLF32AEB15FDB89569&index=4
https://www.youtube.com/watch?v=8uyo7mDlYPE&index=5&list=PLF32AEB15FDB89569
https://www.youtube.com/watch?v=yDaV9C0ERP8&index=6&list=PLF32AEB15FDB89569
https://www.youtube.com/watch?v=mgco2wcwOBc&index=7&list=PLF32AEB15FDB89569
https://www.youtube.com/watch?v=IRlS3fBR2k0&list=PLF32AEB15FDB89569&index=8
https://www.youtube.com/watch?v=RoC2p0Kit5U&index=9&list=PLF32AEB15FDB89569
https://www.youtube.com/watch?v=4oqCmIns6VI&index=10&list=PLF32AEB15FDB89569

могло бы тянуть на выкобенивание по теме, но ...
https://www.facebook.com/miCCCP/videos/vb.304274939674672/531051760330321/?type=2&theater

может потянуть на хорошее ЦНД с выкобениванием в сути ...если не копать глубоко
https://rutube.ru/video/1e879b6e18bf9456eef2bf86dfd53d90/?ref=logo

Выкобенивание. Танец на Грани. Маятник. с приколом, но по Сути ..
https://www.facebook.com/CSCD69/videos/766098556827696/

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

"Рассуждения о контактной импровизации как социальном явлении"


Я хочу ниже поговорить о контактной импровизации не как о танцевальном направлении, не как о танце или как о практике, не о том, что такое контактная импровизация и что такое не контактная импровизация в своей абстрактной сущности. Я хочу поговорить о контактной импровизации, как о социальном явлении. О явлении, которое, так или иначе, собирает вокруг себя группы людей, которые, в свою очередь, являются его носителем. Главная цель данной статьи – попытка оценить жизнеспособность этого социального явления, которое называется «контактная импровизация». Оценить, что и как влияет на его текущее развитие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F0%E0%E7%E2%E8%F2%E8%E5) и что может оказать влияние в будущем. Ни одна рассмотренная в этой статье категория не преподносится здесь как нечто хорошее или плохое само по себе, а лишь только по отношению к возможной жизнеспособности рассматриваемого социального явления.



Контактная импровизация (далее – КИ) возникла около сорока лет назад в конце 60х – начале 70х годов прошлого века в США как эксперимент над возможностями того, что человеческие тела могут делать совместно. Эксперимент этот проходил в рамках постмодернистских тенденций изучения того, чем является танец и чем он может являться. Разные экспериментаторы по-разному разрушали танцевальный базис и разделяли на отдельные косточки целостный скелет того, что считалось на тот момент танцем, чтобы создать из этих косточек или их остатков, иногда выбрасывая лишнее, иногда добавляя что-то новое, разные организмы и посмотреть, будут ли они жизнеспособными. Мерс Каннингем в своей лаборатории попробовал одну из самых серьёзных танцевальных редукций – он убрал из танца «человеческий» смысл. Вместо смысла он наполнил его абстрактной структурой – ритмической и пространственной. В его номерах люди ритмически сложным образом двигали разными конечностями или перемещались необычным способом через пространство. Один из его учеников, Стив Пэкстон, пошёл ещё дальше. Отчасти протестуя против жёсткости и элитарности подхода Каннингема, а отчасти в поисках собственного пути, он попробовал убрать из танца и «танцевальный» смысл. Вместо специальных, искусственных танцевальных движений, которые невозможно встретить в повседневной жизни, он пробовал использовать такие простые и привычные движения и позы как ходьба или сидение или ещё что-то будничное. Это ещё не было контактной импровизацией, но это был уже серьёзный шаг в её сторону. Сама контактная импровизация возникла чуть позднее и изначально имела форму исследования того, что вообще могут сделать вместе два или более человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) на сцене, находясь в плотном контакте. При этом, конечно же, простые и будничные движения не только не исключались из возможного спектра сырого материала для экспериментирования, но и составляли существенную его часть. Независимо от того, какие формы контактная импровизация принимала впоследствии, идея простоты и демократичности составляла её стержень, если не основной, то один из основных.

Чтобы продолжать разговор дальше, хотелось бы сделать небольшой обзор того, что представляет из себя контактная импровизация как социальное явление сейчас. Я не буду писать про весь мир, про весь мир я не очень знаю, но вполне могу говорить про постсоветское пространство. По слухам, в остальном мире всё организовано похожим образом.

Контактная импровизация существует в виде сообществ людей, которые имеют какое-то место или территорию для занятий. Обычно это зал или танцевальная студия с хорошим ровным полом и достаточным пространством. В этом зале, один или несколько раз в неделю собираются люди и под руководством тренера изучают секреты мастерства. Помимо занятий, с той же частотой или реже проходят так называемые джемы. На джемах люди не тренируются, а просто танцуют. Кроме этих форм иногда проходят лаборатории. Лаборатории – это как занятия, но без выделенного тренера и с наперёд заданной темой исследования, относительно которой участники делятся своими умениями и навыками. Помимо периодических встреч, в некоторых городах (обычно не чаще одного раза в год) проходят фестивали. На фестивали приглашаются любители из разных городов и мастера, которые проводят мастер-классы. Фестивали длятся обычно около недели, утром и днём проходят классы, вечером - джемы. Иногда в разных городах могут спорадически проходить отдельные мастерклассы какого-либо известного приглашённого учителя, который обычно ездит по нескольким городам и даёт уроки. Такой мастеркласс обычно длится от 2-х до 5-и дней. Каких-то соревнований или конкурсов в контактной импровизации, в отличие от многих других танцевальных практик, не проводится. Также не проводятся или очень редки какие-либо публичные демонстрации контактной импровизации для посторонних людей.

Чем привлекает контактная импровизация новичков и удерживает продолжающих? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, имеет смысл рассмотреть, из каких сфер люди приходят в контактную импровизацию. Если отсеять случайные попадания, то основных таких сфер три:

- современный танец;

- психологические практики и связанные с ними различные практики самопознания и саморазвития, в том числе ТОТ и ТДТ;

- практики театра и перформанса.

И учителей, которые преподают КИ, можно условно разделить на эти три группы по тем направлениям, через которые они попали в контактную импровизацию, по тому жизненному опыту, который они до появления в КИ имели. Например, такие учителя, как Анжелика Доний, Руслан Баранов или Катя Басалаева пришли в КИ из профессионального танца, Катя Величко и Илья Доманов – из театра, Саша Безроднова – из психологии.

Для каждого из этих трёх потоков КИ даёт что-то своё уникальное. Для танцоров КИ открывает огромное пространство свободы и лёгкости выполнения тех или иных танцевальных элементов и снимает ограничения, которые ранее накладывала хореография: КИ позволяет двигаться так, как хочешь и куда хочешь, и учит двигаться без напряжения. Для психологов КИ даёт огромный рабочий материал для исследования и применения, в общем-то, довольно абстрактных знаний или просто новый материал для самопознания и изучения межперсональных отношений: не секрет, что КИ для многих является, во-первых, инструментом изучения собственных возможностей, во-вторых, моделью человеческих отношений, а в-третьих, медитативной практикой. Для театралов КИ – источник вдохновения и способ выражения творческой энергии, заключённой в их телах.

Для людей, пришедших в КИ другими тропами, прелесть этой активности обычно заключается в комбинации всех этих рассмотренных ценностей. Эти ценности или бонусы обычно признаются всеми, кто имел дело с контактной импровизацией, но, на мой взгляд, помимо этих признаваемых всеми ценностей, в КИ, как, в общем-то, в любой практике, могут присутствовать и другие ценности, о которых вслух говорить не принято. Однако, мне кажется важным хотя бы упомянуть о них. Возможно, знание этих скрытых привлекательных моментов КИ понадобится для дальнейшего анализа этой социальной активности.

Во-первых, некоторые находят для себя в КИ хороший способ поддержать свою физическую форму. Занятия и джемы КИ для них заменяют тренажёрный зал. Вообще говоря, это не такая уж скрытая ценность, но она не является специфической для КИ, так как может быть реализована множеством других, более привычных способов, поэтому я говорю о ней как о скрытой или умалчиваемой ценности. КИ действительно даёт очень хорошую и равномерную нагрузку, как на мышечную систему, так и на суставы и связки. Одной из скрытых сторон этой ценности является потенциальная травмоопасность КИ. Случаи растяжений, переломов и ушибов не так уж и редки. Можно, конечно, говорить о том, что травмы есть следствие недостаточного овладения мастерством, но отрицать их возможность не стоит.

Во-вторых, легко заметить, что некоторые люди используют КИ-сообщества для того, что принято называть словом «тусовка». Они не очень много танцуют, но проводят время с танцорами, пьют чай, ездят с ними на фестивали и т.д. Им нравится сам образ жизни и ценности, которые культивируются в КИ: свобода, лёгкость, открытость и т.п. Отчасти, к этой группе ценностей относится ценность получить эффект сразу и быстро. Декларируемая демократичность КИ немало этому способствует, к чему я ещё вернусь: люди слышат о лёгкости и идут заниматься КИ в надежде быстрых достижений. А для некоторых КИ становится площадкой для реализации необоснованных амбиций быть тренером или учителем – такого количество совершенно непрофессиональных «гуру» (как в смысле мастерства, так и в смысле педагогических способностей) нет ни в одной практике. Отсутствие критериев и демократичность позволяет назвать себя тренером практически любому человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA)у.

В-третьих, некоторые люди приходят на занятия ради специфического телесного контакта. Им нравится касаться других и чтобы их касались. Их привлекают объятия и бодиворки, так принятые в группах контактников, да и сам танец доставляет им много наслаждения самим фактом прикосновения. Обычно танец людей, пришедших в КИ за телесным контактом, быстро переходит в горизонтальную позицию, в которой они и остаются с партнёром. Этот телесный контакт, который они ищут, может как иметь сексуальную окраску, так и не иметь оной. Открытые формы сексуального хамства хоть и очень редки, но всё же случаются в КИ, даже среди тренеров, особенно по отношению к новичкам.

В-четвёртых, для многих КИ является бизнесом, способом зарабатывать деньги. Это, наверное, самая скрываемая и не обсуждаемая в среде контактников ценность, так как она во многом противоречит тем заявлениям и девизам, которые декларируются открыто.

Перечисляя эти скрытые ценности, я не хотел бы, чтобы меня уличили в критиканстве. Я не вижу ничего плохого ни в одной из них: ни в тренировках силы и выносливости, ни в образе жизни и «тусовочности», ни в объятиях и телесном контакте, ни в заработке. И сам я, так или иначе, проявлял активность для их реализации. Я и физически тренируюсь и «тусуюсь» и получаю удовольствие от телесного контакта и даже зарабатываю деньги на КИ, по крайней мере, пытаюсь это делать.

На постсоветском пространстве по состоянию на середину 2012 года я насчитал около 40 городов, в которых есть сообщества контактной импровизации. Из них 30 городов в России, 7 – в Украине, по 2 – в Казахстане и Беларуси, 1 – в Молдове и плюс есть ещё русскоязычное комьюнити в Израиле. Количество практикующих тренеров – около 100 человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA), общее количество актуально занимающихся по моим оценкам – около 1000 человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA). [«Актуально занимающимися» я называю тех, кто ходит регулярно, а не от случая к случаю: если человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) ходит два месяца, а потом на полгода у него перерыв в занятиях, то в те два месяца, которые он ходит, он входит в число актуально занимающихся, а в те полгода, которые не ходит – не входит]. Среди тренеров есть как профессионалы очень высокого уровня (если вообще можно оценивать уровень мастерства в КИ), так и новички, которые были на паре мастер-классов. Обычно, именно такие новички и создают контактные сообщества в тех городах, в которых КИ до этого не практиковалась. Они сначала ездят по мастерклассам или фестивалям и, заражаясь настроением КИ, потом собирают в своём городе вокруг себя группу ещё больших новичков, по сравнению с которыми, они, конечно же, умеют «очень много». Впоследствии, такой тренер может существенно повысить свой «уровень», если будет продолжать развиваться, но этого может и не произойти. Он, по сути, может оставаться новичком, но исторически занимать в комьюнити города достаточно авторитетную позицию. К этому вопросу мы тоже вернёмся позднее.

Итак, среди около 150 млн. населения бывшего СССР, КИ занимается всего около 1000 человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA). Для практики, которая имеет 40-летнюю мировую историю развития и, как минимум, 10-летнюю историю присутствия на постсоветском пространстве, такая низкая доля удивительна. КИ-сообщества есть даже не во всех городах миллионниках! А ведь для занятия КИ не нужно никаких особых начальных навыков и оборудования. «Барьер входа» в КИ практически нулевой: не нужно, как декларируется в различных проспектах и рекламных лозунгах КИ, ни особой подготовки, ни денежных затрат. Я полагаю, что количество людей, занимающихся яхтингом или дельтапланеризмом как минимум не меньше, хотя, дельтаплан или яхту могут позволить себе намного меньше людей, чем тех, которые могут позволить купить себе тренировочные кальсоны и футболку, единственно необходимые для занятий контактной импровизацией. При этом обещания, с которыми сталкивается потенциальный контактник, звучат очень заманчиво: это и раскрытие внутренней сущности и свободы и какая-то огромная радость и наслаждение от самих занятий. Можно подумать, что речь идёт не о двигательной практике, а о каком-то очень хорошем и при этом абсолют (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)но безопасном наркотике.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

В общем, легко заметить, что количество увлечённых КИ людей намного меньше, чем увлечённых аргентинским танго, буги-вуги, йогой, фитнесом, и т.п. При намного более низких затратах на вход и намного более позитивных декларируемых бонусах от участия. Намного меньше в том смысле, что, кажется, что их должно быть намного больше.


В чём же заключается причина этого?

Возможно, ответить на этот вопрос поможет знание того, что количество людей, знакомых на практике с контактной импровизацией на самом деле намного больше, чем названные 1000 человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA). 1000 человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) составляют объём актуально занимающихся, но при этом, обычно, текучка очень велика. Человек приходит заниматься КИ, ходит месяц или два и потом перестаёт ходить. В итоге, в любом сообществе КИ на виду только учителя или активисты и новички. Доля просто занимающиеся для своего удовольствия в комьюнити довольно мала.

Несомненно, такая картина не является хорошей. Хорошей не в каком-то этическом смысле, а в смысле видообразования и выживаемости человеческих сообществ. Хорошим в этом смысле можно назвать сообщество, поддерживающее своё существование изнутри и устойчивое к внешним воздействиям.

Можно выдвинуть несколько гипотез, объясняющих такое положение дел.


Гипотеза первая. Элитарность

Допустим, для того, чтобы заниматься КИ, на самом деле необходимы особые навыки или особая низкая толерантность к некоторым воздействиям, которые обычный человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA) переносит с трудом. Эту гипотезу часто высказывают, объясняя данное положение дел, но мне лично она кажется недостаточно состоятельной. Прежде всего, потому, что специфических навыком или способностей для КИ никто так и не называет, а если они и называются, то слишком общо. Например, иногда заявляется, что не все люди готовы переносить, что их будут касаться другие. Несомненно, людей, которые с трудом спокойно переносят касания, достаточно много, но, я полагаю, что не настолько много, чтобы ограничить долю толерантных к КИ до 1/150000. И, достаточно посмотреть на парные танцы, чтобы заметить, что такие же касания для, например, танго не являются проблемой. Иногда говорится о некой готовности быть свободным и открытым, но не очень понятно, открытым к чему? Если исключить телесный контакт, то останется обычная физическая возня, какой много в борьбе или спорте. К чему тут нужно быть открытым и что тут может быть угрожающим? И даже если допустить идею элитарности, она не объяснит отсутствия прослойки между новичками и тренерами.


Гипотеза вторая. Эффект куколки или наркомана

Возможно, дело в другом. Например, люди, приходящие в КИ, настолько сильно меняются под воздействием этой практики, что получив для себя новые ценности и ресурсы, не имеют более никакой необходимости к этой практике прибегать. Скажем, они становятся настолько свободными и открытыми, что научаются получать радость не только от танца, но и от любого действия. И им уже нет надобности ходить на какие-то занятия и джемы. Это похоже на уродливую куколку, из которой вылупилась прекрасная бабочка. Или на людей, которые прошли очень эффективный курс личной психотерапии.

Или, наоборот, они в результате занятий так сильно теряют ресурсы, что более уже не могут позволить себе этого, что похоже на наркомана, который в связи со своей пагубной страстью лишился работы и уже не может более покупать себе зелье.

В пользу данной гипотезы, между прочим, говорит довольное многое. Я действительно встречал людей, которые получили так много ресурсов от занятий КИ, что стали активно реализовывать себя в совершенно других сферах. КИ раскрыла их потенциал и, как ненужные уже более костыли, была отброшена. Но, намного чаще я встречался с другим проявлением этого эффекта. Люди, занимаясь КИ, очаровываясь декларируемыми ей ценностями, меняли образ жизни: они бросали престижную работу, уходили в дауншифтинг, начинали заниматься «искусством» и через какое-то время обнаруживали себя без всяческих средств к существованию, что приводило к тому, что все их силы и время оказывались брошены на выживание, а на КИ не оставалось ни того, ни другого. Кстати, именно эта гипотеза отчасти объясняет социальную структуру КИ (отсутствие средней прослойки) – часть дауншифтеров посвящала себя КИ и становилась учителем.

Известен также эффект, на который мне указал один из учителей (чьё имя я здесь, на всякий случай, приводить не буду), который заключается в том, что тренинги для продолжающих малоэффективны. Продолжающие, вкусив плодов КИ и уйдя в дауншифтинг, либо совсем не имеют денег, чтобы платить за такие тренинги, либо копят их для больших фестивалей.


Гипотеза третья. Пустотность КИ

Небезынтересна, на мой взгляд, также гипотеза неоправданных ожиданий от КИ. Известно из маркетинга, что плохая реклама для плохого товара обеспечивает его медленное умирание, а хорошая – быстрое. Чем активнее расхваливается какой-то товар и чем менее реклама соответствует реальным качествам этого товара, тем быстрее покупатель убеждается в его низких качествах и отворачивается от него. Если говорить о контактной импровизации как о бизнесе, чем она, несомненно, для некоторых является, то, стоит говорить о ней и как о товаре, в том числе стоит обсуждать его качества. Также стоит говорить об эффективности рекламы этого товара и о его PR.

Большей частью КИ преподносится чрезвычайно заманчиво. Потенциальным адептам обещается и раскрытие внутренней свободы и творческого потенциала и физическое развитие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F0%E0%E7%E2%E8%F2%E8%E5) и развитие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F0%E0%E7%E2%E8%F2%E8%E5) координации движения и наполненность жизни смыслом и развитие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F0%E0%E7%E2%E8%F2%E8%E5) коммуникативных способностей и какую-то огромную радость во время самого танца. При этом потенциальным адептам КИ заявляется, что достигнуть этих состояний чрезвычайно легко, что каждый может танцевать КИ и находить в этом радость и удовольствие. А сами уже существующие адепты и тренеры позиционируют себя как очень открытых, дружелюбных, свободных, зрелых равных и независимых личностей. В итоге со стороны для новичков перспектива заниматься КИ выглядит чрезвычайно соблазнительно. Это можно выразить коротким лозунгом:

«Счастливые и сильные люди предлагают мне влиться в их ряды, чтобы мгновенно начать получать наслаждение и радость»

С чем же на деле встречается новичок, когда он начинает заниматься контактной импровизацией?

Во-первых, у него сразу ничего не получается. Он смотрит на то, как танцуют «мастера», пытается танцевать так же, но безуспешно. После пары занятий у него болят синяки и ноют мышцы. Через какое-то время (около полугода, если он остаётся и не прекращает занятия) у него начинает получаться всё больше, но он всё равно понимает, что некоторые трюки ему не сделать, по причинам физического развития или телесной конституции. Кроме того, он замечает, что танец вовсе не всегда доставляет ему наслаждение и что наслаждение от танца может быть совершенно разным, причём в некоторых случаях оно может включать в себя также и страдание, в том числе и физическое.

Во-вторых, он вскоре понимает, что отношения в группе контактников не такие уж и безмятежные, как это демонстрируется. Он замечает и кастовость и клановость этого сообщества. В некоторых местах может наблюдаться открытая конкуренция между тренерами за студентов, в некоторых – противоборства и негативизм, основанные на личной неприязни, иногда случаются конфликты, связанные с попытками разных контактных активистов организовать какое-то общее дело. Кроме того, он замечает, что в сообществе есть неявная иерархия. Никто об этом не говорит, но каждый это замечает. Есть новички, есть старички, есть тренеры, есть городские авторитеты, есть авторитеты международного уровня и отношения между ними явно поляризованы. Как таковой, явной сертификации тренеров в КИ нет, однако, говорят, что во всём мировом КИ-сообществе есть молчаливо предполагающееся деление всех тренеров на 4 уровня и есть даже какие-то процедуры инициации, в соответствии с которыми тренер может повысить свой уровень и перейти на более высокую ступеньку. А чтобы стать тренером, нужно получить «разрешение» у одного из авторитетов. Прошу не нападать на меня по поводу этой информации, я получил её «из вторых рук», возможно и скорее всего, это необоснованные слухи. Однако, само наличие этого слуха имеет для себя какое-то основание: люди замещают слухами отсутствующие структуры и предполагают, что что-то подобное по идее должно быть, чтобы тренеры могли хоть как-то позиционироваться, в том числе между собой.

В-третьих, все танцующие КИ, так или иначе, сталкиваются с тем, что чувства, которые испытываются во время танца, могут быть и неприятными. Иногда сложно отказывать и сложно не отказывать партнёру, иногда во время танца может наступить сексуальное возбуждение или оно может наступить у партнёра, иногда партнёр действительно может танцевать «плохо» или он может не нравится как человек (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F7%E5%EB%EE%E2%E5%EA).

В-четвёртых, новичок вскоре понимает, что КИ не решает личностные проблемы вовсе. В некоторых случаях, занятия КИ даже создавали коммуникационные проблемы для адептов. Я знал несколько случаев, когда люди, которые начинали заниматься КИ, были вынуждены расстаться со своими партнёрами (жёнами или мужьями, бой- или гёрлфрендами) из «обычной» жизни. Возможно, потому, что партнёр не принял изменения ценностей и поведения, но причина могла быть и в другом. Кроме того, эффект дауншифтинга, о котором я упоминал выше, также имеет место быть.

В-пятых, можно обнаружить, что по большому счёту, основных навыков для занятий КИ не так уж и много: умение идти в партнёра, умение держать структуру, умение следовать. Овладеть ими можно, в общем-то, и самостоятельно, посетив несколько мастерклассов и развивая полученные навыки на джемах. Кроме того, адепту в любом случае приходится тренировать гибкость и силу, хотя как таковых занятий по физической подготовке в КИ почти нет. Таким образом, адепт обнаруживает, что при огромном количестве занятий и мастерклассов, учить, в общем-то, особо нечему. Он видит, как на мастерклассах один за другим повторяются одинаковые упражнения, которые разные тренеры позаимствовали друг у друга, зачастую не понимая ни смысла этих упражнений, ни их эффективности. Многие тренеры, исчерпав свой методический потенциал, в какой-то момент переключают своё внимания с физических и двигательных аспектов на исследования различных психических состояний. Часто, например, говорится об осознанности, хотя мало кто из тренеров способен объяснить, что именно он имеет в виду. В разных сообществах соотношения между занятиями по овладению навыков КИ и джемами, на которых эти навыки можно применить, разное, но всегда занятий больше. В лучшем случае, количество джемов равно количеству занятий, как, например, в Москве, но, если добавить к периодическим занятиям спорадические, после которых джемов обычно нет, то итоговый баланс будет в пользу таки занятий. Иногда можно обнаружить студентов, которые ходят только на занятия и не посещают джемы. Они настолько привыкли к тому, что КИ имеет форму классов, что на джемах чувствуют себя неуютно.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Конечно же, ничего плохого в этих реальных проявлениях КИ нет. В любой деятельности есть и сложные моменты в начале овладения, в любом сообществе есть структура и иерархия, люди, занимаясь КИ не освобождаются от своей человеческой природы (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%EF%F0%E8%F0%EE%E4%FB) и любая деятельность имеет исчерпывающий период обучения, после которого требуется самостоятельное развитие (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F0%E0%E7%E2%E8%F2%E8%E5). Однако, реальная картина «товара», который можно назвать КИ – несколько иная, чем демонстрируемая «рекламой». Конечно, заявленное в рекламе не полная ложь, а реальность не настолько плоха, чтобы её скрывать, но факт искажёния «картинки» налицо. Понятны также и причины возникновения искажённой идеалистической картинки КИ. Идеалистическая картинка обычно наступает у новичков, которые занимаются недавно. Они очень воодушевлены новой деятельностью и возможностями, которые эта деятельность для них предоставляет. Иногда потом эта картинка так и не корректируется в их сознани (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%F1%EE%E7%ED%E0%ED%E8)и критичным взглядом: позитивные моменты подчёркиваются и приукрашаются, а негативные игнорируются. Конечно, такое может происходить не только с КИ, а с любым хобби и увлечением, но меня сейчас интересует именно КИ и я пишу о ней.

Вернусь к теме пустотности. В итоге, адепт, который позанимался достаточное время, обнаруживает для себя, что первоначальный девиз требует некоторых корректировок:

«Довольно умелые в некоторой деятельности люди иной раз слишком настойчиво предлагают мне присоединиться к ним и найти место в их иерархической структуре, чтобы после некоторой практики научиться испытывать некоторые позитивные моменты, жертвуя, возможно, некоторыми своими прошлыми ценностями и испытывая некоторые трудности»

После корректировки девиз становится абсолют (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)ной банальностью. Он соответствует абсолют (http://www.solium.ru/forum/vbglossar.php?do=showentry&item=%E0%E1%F1%EE%EB%FE%F2)но любой практике, которой занимаются люди. Однако, никакая другая практика (кроме разве что религиозных) не обещает людям столько как КИ и не обманывает ожидания настолько, насколько это делает КИ. Обман ожиданий, в свою очередь, может приводить к бунту со стороны обманутых, что объясняет высокую текучку в их рядах.

В принципе, к гипотезе пустотности можно также отнести и следующее соображение. В отличие от других практик, в КИ нет или практически нет никаких объективных критериев «мастерства». Новичок просто не видит для себя ничего, куда и как он может развиваться и не знает, как и кто может оценить его уровень (реальные попытки оценки со стороны, например, тренера, могут быть похожи на манипуляцию). Ведь заявляется, что КИ очень демократична и танцевать может любой. Данное положение вообще-то есть один из ключевых моментов КИ. Возможно, если оно будет разрушено, то КИ превратится в один из видов современного техничного танца: начнут проходить соревнования, появятся критерии мастерства и т.д. Однако, несложно заметить, что для многих людей отсутствие зримых критериев для из самоидентификации просто необходимо. Обнаружив такое отсутствие, они покидают эту деятельность.

Рассмотрев гипотезы, хотелось бы перейти к разговору о том, что можно с этим делать.

Чтобы движение КИ развивалось более полноводно и потенциальные члены движения не покидали его, на мой взгляд (не обсуждая того, как этого можно добиться) должно выполняться несколько условий:

- прежде всего, должно быть довольно много уверенно танцующих людей;

- должно быть довольно много разных школ и направлений, с проговоенными отличиями между школами;

- должны быть тренеры, имеющие чёткую и ясную программу обучения;

- должно быть намного больше пространства для реализации мастерства, чем для обучения.

Соблюдение этих условий на «объективном» уровне может повысить ценность остаться в этой деятельности, хотя, возможно, приведёт к тому, что КИ придётся расстаться с некоторыми своими ценностями. Но, не предприняв ничего в эту сторону, вполне вероятен исход, что, не имея никаких методологических программ и оснований, КИ скатится к деятельности, которая сама себя будет профанировать. С каждым годом «уровень» танцующих будет всё ниже и привлекательность для новых членов, таким образом, будет падать ещё больше.

Возможно, имеет смысл начать работать над созданием методологической основы преподавания КИ, а также над системой явной, а не скрытой сертификации тренеров. Наличие прозрачной системы оценки мастерства также будет препятствовать разного рода манипуляциям, которые могут процветать на этой почве. В любом случае, это сделает КИ более «понятной» и «открытой» системой.

Кроме того, что-то необходимо делать с тем, какая аудитория привлекается в ряды потенциальных адептов. Если продолжать культивировать КИ среди аутсайдеров, неудачников и социальных бунтарей, то денег в этом сообществе не будет. Не будет денег – не будет развития тренеров, не будет развития тренеров – не будет отбора. Известно, что даже тренеры международного уровня не могут жить за счёт только КИ и вынуждены искать дополнительных доход. В какой-то момент необходимо, чтобы в КИ попадали люди социально адаптированные и чтобы занятия КИ по крайней мере эту социальную адаптацию не уменьшали.

Не помешает также подвергнуть критике и пересмотру систему «обещаний». Как минимум стоит, на мой взгляд, перестать делать акцент на «радости» и на «свободе», которые даёт КИ. Данные плюсы каждый новичок должен открыть для себя самостоятельно – тогда ценность открытия будет намного выше.

Конечно, если прямо применить все эти преобразования, то от КИ может ничего не остаться. Однако, если вернуться к истокам КИ и вспомнить чем она была в момент изобретения, то, возможно, есть надежда на выживание. КИ изначально была экспериментом возможностей. Не готовой практикой, которая обещает какие-то наслаждения её адептам и которой учат какие-то знающие люди (чем она представляется мне сейчас), а именно экспериментом.

Может быть, попробовать вернуть её в русло именно эксперимента? Как именно это сделать я пока не очень представляю. А вы?

Tags: ки

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

р DEREVO. "КЕЦАЛЬ" на ЭРАРТА Сцене (https://www.facebook.com/events/985966738090021/permalink/1020727727947255/?ref=3&ref_newsfeed_story_type=regular&action_history=null)
https://scontent.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/11990520_943808345662153_6370123536812730890_n.jpg ?oh=baef9a552629bc99e462bacd2fe7458b&oe=566774F3
У ацтеков, пришедших в долину Мехико с севера страны в XIII в. и усвоивших представления своих предшественников тольтеков, а также сапотеков, майя, миштеков и тарасков, основными мотивами мифологии являются вечная борьба двух начал (света и мрака, солнца и влаги, жизни и смерти и т.д.), развитие вселенной по определённым этапам или циклам, зависимость человека от воли божеств, олицетворявших силы природы, необходимость постоянно питать богов человеческой кровью, без чего они погибли бы, смерть богов означала бы всемирную катастрофу.
Согласно мифам, вселенная была создана Тескатлипокой и Кецалькоатлем и прошла четыре этапа (или эры) развития. Первая эра ("Четыре ягуар"), в которой верховным божеством в образе Солнца был Тескатлипока, закончилась истреблением ягуарами племени гигантов, населявших тогда землю. Во второй эре ("Четыре ветер") Солнцем стал Кецалькоатль, и она завершилась ураганами и превращением людей в обезьян. Третьим Солнцем стал Тлалок, и его эра ("Четыре дождь") закончилась всемирным пожаром. В четвёртой эре ("Четыре вода") Солнцем была богиня вод Чальчиутликуэ; этот период завершился потопом, во время которого люди превратились в рыб. Современная, пятая эра ("Четыре землетрясение") с богом Солнца Тонатиу должна закончиться страшными катаклизмами.
Собственно ацтеки почитали множество богов разного уровня и значимости — личных, домашних, общинных, а также общеацтекских. Среди последних особое место занимали бог войны Уитцилопчтли, бог ночи и судьбы Тескатлипока, бог дождя, воды, грома и гор Тлалок, бог ветра и покровитель жрецов Кетцалькоатль («Пернатый змей»). Богиня земли и огня, мать богов и звёзд южного неба - Коатликуэ (мать бога солнца Уитцилопочтли, в ней одновременно заключено начало и конец жизни, её изображали в одежде из змей). Богом земледелия был Шипе. Почитали также бога и богиню маиса. Были боги, покровительствовавшие, искусству ткачества, лечению, собирательству. Ацтеки полагали, что, в зависимости от рода смерти, души умерших отправлялись либо в подземное царство, либо в страну бога Тлалока, считавшуюся земным раем, либо в небесное жилье бога-солнца. Этой высшей чести удостаивались храбрые воины, люди, принесенные в жертву, и женщины, умершие при родах. У ацтеков была сложная система ритуалов, состоявшая из цикла празднеств, привязанных, главным образом, к земледельческому календарю. Частью этих ритуалов были разнообразные танцы и игры в мяч. Важным ритуалом было принесение богам крови человека. Ацтеки считали, что только постоянный приток крови поддерживал богов молодыми и сильными. Очень широко практиковались кровопускания, для чего протыкались язык, мочки ушей, конечности и даже половые органы. Священники прибегали к таким операциям несколько раз в день. Более же всего богам требовались человеческие жертвоприношения. Они имели место на вершине пирамид у храма того или иного божества. Были известны разные способы умерщвления жертвы. Иногда в ритуале участвовало до шести жрецов. Пятеро удерживали жертву спиной на ритуальном камне — четверо держали за конечности, один — за голову. Шестой вскрывал ножом грудь, вырывал сердце, показывал его солнцу и помещал в сосуд, стоявший перед изображением божества. Обезглавленное тело сбрасывалось вниз. Его подбирал человек, что подарил жертву или пленил ее. Он уносил тело домой, где отделял конечности и готовил из них ритуальную пищу, которую делил с родственниками и друзьями. Считалось, что съедение жертвы, олицетворявшей, по представления ацтеков, бога, приобщало к самому богу. В год число людей, принесенных в жертву, могло достигать 2,5 тыс. человек.
http://kalokagatiya.0pk.ru/viewtopic.php?id=446
http://kalokagatiya.0pk.ru/viewtopic.php?id=446

дерево и буто
https://my.mail.ru/mail/gullwayder/video/661

[АндрейС]

https://www.facebook.com/100007246008468/videos/1510801182504734/
в принципе, выкобенивание ...на тему

http://www.gifbin.com/bin/082015/1438623070_human_wheel_dance.gif
https://content.foto.my.mail.ru/mail/gullwayder/57/i-8319.jpg

ТЕЛА В АССОРТИМЕНТЕ
СЛАВА ПОЛУНИН: «ЗАКРЫВАЯ ТЕЛО, Я УВЕЛИЧИВАЮ ЕГО БЕСКОНЕЧНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ»
ВОПРОСЫ ЗАДАЕТ МАРИНА ДМИТРЕВСКАЯ
Марина Дмитревская Слава, уже много лет твое тело закрыто бесформенным балахоном, который плещется, как море, а ты в нем как-то там плаваешь. Можешь рассказать про жизнь своего тела под желтым балахоном?
Слава Полунин Есть разные направления использования тела. И в молодости я пробовал сначала одно, потом другое, потом третье. Сейчас же использую двадцать пятое направление под названием минимализм: одно движение глаза или ноги дает тот же результат, который раньше достигался двадцатью минутами моего прыганья через голову. Просто я научился экономии средств для передачи того, что хочу.
Когда я начал заниматься телом и изучать его возможности, вникать во все дисциплины — кинулся в разные стороны, к людям, которые что-то в этой области уже сделали, от акробатики до пантомимы, от йоги до классического танца. Мы искали педагогов и пытались освоить в студии все пластические дисциплины, которые были тогда на горизонте. Даже Барышникова притащил один наш педагог, и он преподавал в нашей студии в ДК Ленсовета. И у балетного станка я стоял целый год, но понял, что это не мое, и начал искать в другом месте…
Сначала я вообще искал тело красивого человека, и в студии все были ровненькие, симпатичненькие, как куколки. Потом я понял, что не в этом месте нахожусь, — и начал искать косых, кривых, странных, длинноносых, толстопузых. Выяснилось, что характерность дает телу множество возможностей. В романтическом театре самые талантливые могут свое красивое тело так изогнуть, что возникает характер более мощный, чем его физическая реальность. В конце концов, прочитав Бахтина, я начал искать в другой стороне — в гротеске, искажении, сдвиге…
Но вначале я понимал: вот человек, и надо немножко увеличить возможности того, что он имеет. И я создал суставную гимнастику. Разбил тело на точки: позвоночный столб, точка соединения с головой, точка соединения шеи с телом… По порядку разложил все суставы рук-ног и по предельным точкам расписал все упражнения, сводя одно с другим. То есть создал прекрасную систему и начал в студии со всеми заниматься. И вдруг кто-то из ребят говорит: «Я немножечко спортсмен, и то, что ты делаешь, есть у Лесгафта». Я пошел в институт физической культуры на лекции, посвященные Лесгафту. И правда: за сто лет до меня Лесгафт один в один создал мою систему. То есть я открыл давно открытое и без меня.
Дмитревская Велосипед?
Полунин Именно. И вот с этого момента я стал покупать книжки (до этого не было ни одной). Понял: надо разобраться, кто что сделал, а уж потом что-то создавать. С этих пор у меня появились библиотеки. Вот гимнастика Сокольской, вот лобановская система, вот далькрозовская, вот система Дельсарта в переводе князя Волконского — и ее я считаю вершиной, потому что он уже перешел от физического проявления возможностей тела — к выразительности. Практически — к мимодраме, когда определенная позиция тела выражает чувство. Потом Михаил Чехов многому научился у Дельсарта (не только у Штайнера), я считаю, что в его системе «виноват» как раз Дельсарт.
Дмитревская Ты имеешь в виду психологический жест?
Полунин Нет, у Дельсарта важно, в какой точке тела ты концентрируешься.
Дмитревская Центр внимания?
Полунин Да. Но у Дельсарта очень подробно разработаны сдвиги: внутренне сдвинь это сюда, а это туда — и ты уже получишь характер. Он даст ритм походки, психологический настрой. Один выдвинул губу, другой задвинул — и вот уже два характера. Мгновенные сдвиги в позиции тела — какой точкой ты напираешь на зал, лбом или бедром, — дают твой портрет. Малейший сдвиг позиции, если ты умеешь им пользоваться, создает мир. И это Дельсарт, его открытия. И когда я на это попал — для меня произошел взрыв. Спортивная, физическая система, где ты готовишь тело, — это первый уровень. А за ним идет следующий — образный, психологический, то, что уже называется театром. Оттренировав тело, начинаешь пользоваться деталями. Когда мои ребята выходят на сцену и спрашивают, как то или это играть, я говорю: «У Станиславского было три круга внимания, а у клоуна пять. Потому что у него есть нулевой и пятый — когда все в космосе, за горизонтом. В нашем искусстве вы пользуетесь только нулевой скоростью и пятой, вы никогда не берете первую, вторую и третью. Иначе вы попадаете в мир реальности. А клоунада — выход из нее». Поэтому мы поделили мир на Желтый и Зеленый, и мои Зеленые клоуны всегда или погружены в желтый мир — или выброшены в бесконечность.
Физическое так сильно завязано с психологическим, что просто сказать «тело» невозможно и невозможно его просто использовать. Можно использовать тело, только уже чем-то наполненное: страстями, ощущениями, переживаниями и так далее. Например, еще в самом начале, в студии я делал такое упражнение. Ты — банка, качающаяся на волнах. Легкая банка… Вдруг кто-то плюхнул камень, половина тебя нагрузилась… Вода уже по краешек… И в теле наступает ощущение: сейчас я утону!
Дмитревская Ты говоришь о воображении?
Полунин Да. Но оно же влияет на состояние руки! И если ты входишь в «тотальное состояние» условной «банки» — это становится тобою и проникает в зал. Если ты полностью погружаешься, отправляешь себя в этот мир и он тебя заполняет — тебе уже ничего не надо контролировать, все само идет через твое тело. То есть вопрос тела — это только начальный вопрос.

«Снежное шоу». Сцена из спектакля.
Фото из архива Славы Полунина
«Взять руку» — это значит не просто держать ее, а наполнить определенной энергией: рука находится в неге или ожидает опасности? То есть начинаются не физические, а энергетические и психологические уровни и очень сложные вещи, которые отличают профессионала от непрофессионала. Казалось бы, непрофессионал делает все то же самое, но оно не работает… А потому что руку «не держит». Форма вроде та же, а влияет на нее совсем другое. Атлетический вопрос — это азы, а вот дальше — соединение с космосом, с чувствами и желаниями. Тело должно быть переполнено, иначе оно не работает.
И тут начинаются более тонкие вещи: почти не двигаться, совсем не двигаться… сидеть спиной — и все равно передавать все, что тебя наполняет. Это уже высшая математика, когда ты надеваешь балахон, чтобы быть выразительным. Когда тела уже не видно, а оно все равно работает. Тут получаешь удовольствие, как алкоголик, который хочет достичь опьянения все время новыми и непонятными способами.
Например, ритмы. Огромное удовольствие для артиста играть ритмами проявления! Это как в джазе. Публика никогда не угадает, куда я поставлю ногу. Она ждет, что я сделаю сейчас это, а я разворачиваюсь в другую сторону и работаю на рваных ритмах: тыдым-тыдым-тымтыдым-тык-тум-тум…
Мы же должны получать радость от того, что мы делаем! Какой бы тяжелый спектакль мы ни играли, мы должны получить радость и виртуозно добиться этого результата — удовольствия. И, условно говоря, мы договариваемся: сегодня мы все — марионетки. И играем «марионеточно». Или — пластилиновые. Каждый раз я кидаю своим друзьям тему — и мы начинаем играть так. А ведь любой из этих способов — тема, все становятся или легкие, или тяжелые, текучие или неповоротливые… Чисто физическим путем мы сдвигаем спектакль в ту или другую сторону.
Еще хорошая вещь — физическое единство команды. Поданная двумя-тремя жестами реплика потом эхом ложится в хорошей команде на весь спектакль. Ты появился за кулисами — все сразу торчат там и смотрят: знают, что в начале я задаю пластическую тему спектакля. Ждут. И то, каким образом я провел с Тёмой первые пять шагов, — это знак: сегодня мы пробуем пойти сюда… И весь спектакль идет выявление этой темы на всех уровнях. Команда становится единой через физическое проявление. А! Сегодня мы играем такую тоскливую, натяжную вещь!.. Или: «Сегодня без шуток», — и выбрасываем все гэги. Часто после какого-то варианта нам говорят: «Вот, так и надо играть!» — а мы просто получали удовольствие оттого, что по-новому раскрыли тему. Мы же ничего не говорим, у нас нет слов, все вещи мы проходим через тело.
А балахон дает свободу фантазии. Закрывая тело, я увеличиваю его бесконечные возможности. Сначала мы все надевали черные трико и белые тапочки, чтобы быть выразительными. Выяснилось, что это только детский период… Аналог балахону — маска. Когда ты закрылся маской — ты можешь открыться, под маской я не стесняюсь, я могу выдать то, что никогда не сказал бы о себе никому. То же самое с телом.
Мы все равно остаемся лицедеями. То есть людьми, которые что-то переворачивают. Если артист не ищет в своем деле новых и новых удовольствий — он становится плоским и неинтересным. И если провоцируешь удовольствие в команде — ты запускаешь ее в космос и она оттуда уже не вернется. За это можно быть спокойным.
Июль 2014 г.

http://my.mail.ru/mail/gullwayder/video/798/10915.html

https://www.youtube.com/results?search_query=%D0%A2%D0%A3%D0%99%D0%A8%D0%9 E%D0%A3+%D0%A8%D0%90%D0%93+%D0%97%D0%90+%D0%A8%D0% 90%D0%93%D0%9E%D0%9C.+%D0%A7%D0%90%D0%A1%D0%A2%D0% AC

https://www.youtube.com/watch?v=S_OICtW8MSg
https://www.youtube.com/watch?v=4Ec_YH00PPI
https://www.youtube.com/watch?v=epjYB6O9UdQ
https://www.youtube.com/watch?v=LAe6LrLUECY

формальная липкость с эффектом https://vk.com/video2237390_456239076?list=94d1b1abcbddec152f

Как китайцы изучали с помощью методики Бернштейна тайцзыцюань. Нашли позволение, работу со степенями свободы, отследили креатинфосфатный режим, элластичность и круговое движение. Конечно, они это называли по-своему. Субтитры английские. Самая насыщенная серия — последняя. В принципе и так понятно, по картинкам.
https://www.youtube.com/watch?v=v4ODPWdkXCw
https://www.youtube.com/watch?v=q89saKq9mWY
https://www.youtube.com/watch?v=kyee-MBDdpk
https://www.youtube.com/watch?v=SpF_9KSCc2s

https://vk.com/video2237390_456239082?list=eb89eca4efdacd498c
https://vk.com/videos2237390?z=video2237390_456239081%2Fefc41401d ec274d5bc%2Fpl_2237390_-2
https://vk.com/videos2237390?z=video2237390_456239078%2Fpl_223739 0_-2

https://vk.com/video2237390_456239093?list=9a83dc39a0d6df43f8
Илицюань практика липких рук

https://vk.com/video2237390_456239099?list=0702494dd15ba4d01a

https://vk.com/feed?z=video2237390_456239106%2Fce4bf512cd5f1d8510 %2Fpl_post_-16015336_670

<iframe src="//vk.com/video_ext.php?oid=2237390&id=456239106&hash=274d31914e1dea11&hd=1" width="640" height="360" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

https://vk.com/video2237390_456239111?list=dab1bf9b935c20a97d

https://vk.com/feed?z=video2237390_456239113%2Fb7627ea28b477f68a8 %2Fpl_post_-16015336_694

https://vk.com/video2237390_456239114?list=bd964031070d768076

https://vk.com/video2237390_456239126?list=93515ec1f8b91ce4a0

и всё таки занятно, в сравнении, формализм их, говорящий о чувствовать, и действительное Чувствование, которого они не развивают ...

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1467078876667658&id=100000966803704

https://vk.com/feed?z=video2115501_165993643%2F35997581f19401b97f %2Fpl_post_-7875432_433040
https://vk.com/images/emoji/2705.pnghttps://vk.com/images/emoji/D83DDCCC.pngВеретено (жгонка по древнерусски) - поддерживающее жизнь простое упражнение

Удивительно простое и естественное движение, которое можно делать везде и в любое время. В этом движении косят траву, полощут бельё, колют дрова, его можно пропускать по телу делая любое физическое дело.

Веретено приводит в состояние лада (гармонии) наше внутреннее царство, успокаивает мысли, точнее они потихоньку перестают к нам ломиться, помогает нам укорениться, стать гибкими, текучими, возвращает внимание в тело, а царя в голову. При этом происходит структуризация воды в организме, что существенно экономит энергетические ресурсы тела.
https://www.youtube.com/watch?v=864sEQwo5Ec
https://www.youtube.com/watch?v=KRXdhbqkX7g
https://www.youtube.com/watch?v=40BondmW340

https://vk.com/video2237390_456239134?list=4216f828b110643b06

https://www.youtube.com/watch?v=wwSVaHFlzC8&feature=youtu.be

очень грубо, явно потеряли уже Наше понимание чувствительности, что более не заметно, вроде красиво, смотрелось на руках, но ...вот такой пример из ...
https://www.youtube.com/watch?time_continue=65&v=ODfdoRiEJOk
https://vk.com/video2237390_456239166?list=bf76e65ce7823aac12
Илицюань: Применение «Липких ног»

этическое
https://my.mail.ru/mail/gullwayder/v...900/11328.html (https://my.mail.ru/mail/gullwayder/video/2900/11328.html)
https://www.youtube.com/watch?v=RAcSvj_FMAU
https://www.youtube.com/watch?v=ELgwrZIKGkw

https://www.youtube.com/watch?v=N_b2-q4D_lY&t=125s

https://www.facebook.com/events/224081734805089/

https://vk.com/video349147615_456239061

https://www.facebook.com/sasha.bezrodnova/videos/10209771988811555/
контактники растут

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://vk.com/video2237390_456239225

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=C-J5Sqc6BIw&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=Ltq6y06E8ew
https://www.youtube.com/watch?v=dhLhSv1uIK8&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=8fO_UjD5HzA&feature=youtu.be
https://vk.com/feed?z=video1344975_456239189%2Fc71a89eab5cd85954f %2Fpl_post_-7088597_2383

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=i-ihF5EFRY4
https://www.youtube.com/watch?v=FjA6-EIpN9o
https://www.youtube.com/watch?v=ODfdoRiEJOk

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.facebook.com/ContactBucharestFestival/videos/2042876399365097/UzpfSTExMTY5MTI4MjE5ODU3ODoxOTQ4NTE3MDE4NTE1OTg2/?hc_ref=ARSjCSqpFDp8VdAoB90t4JL8Cn5Adspk9N0QEQ7p4d L0qmsNASwuh5T51fGzIA3UOSw

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Всекитайская Ассоциация Оздоровительного Цигун утвердила на государственном уровне 4 самых действенных лечебно-оздоровительных комплекса: «Игры пяти Зверей», «8 кусков парчи», «Канон преобразования мышц и сухожилий», «Шесть исцеляющих звуков».


Однако, когда в Китае какая-то оздоровительная программа принимается на государственном уровне, она неизбежно упрощается и сокращается. Это оправдано тем, что изучать ее будут миллионы и все должно быть линейно просто и максимально лаконично.


Разумеется, что самая вкуснятина, драгоценные нюансы сохраняются в клановых школах.Насколько же бесконечно ценным для нас может оказаться общение с таким глубоким человеком, как мастер Ли Минь.
Когда он слой за слоем показывает и рассказывает всю глубинную сущность каждого комплекса. Как это было с системой «8 кусков парчи».


https://proxy.imgsmail.ru?email=gullwayder%40mail.ru&e=1526808855&h=0KICqkVs-x9znVhSu-HTyA&url171=ZnMuZ2V0Y291cnNlLnJ1L2ZpbGVzZXJ2aWNlL2ZpbGU vZG93bmxvYWQvYS8yMjYwL3NjLzM2NC9oLzgxMGE1YmJlZjExM jE2MjAyNWRiNjVkZWJkZTdjZWNjLnBuZw~~&is_https=1















«Игры пяти зверей»


https://proxy.imgsmail.ru?email=gullwayder%40mail.ru&e=1526808855&h=S1AExsyAY5W_U_iz3wB7GQ&url171=ZnMuZ2V0Y291cnNlLnJ1L2ZpbGVzZXJ2aWNlL2ZpbGU vZG93bmxvYWQvYS8yMjYwL3NjLzE0NC9oL2ExZjBmNzMwZmE3Y zI5MDkwNzU3MGM4ZmM4Y2I2NjEyLnBuZw~~&is_https=1 (http://vladimirosipov.ru/g/840696590/b5354ef5?v=WoZyVmd6VzXpJ3Zp9Sdy5idvBXaz9mcp1WakFGb 29yL6MHc0RHa&c=1)



Систему физических упражнений «Игры пяти зверей» создал великий врач Хуато (династия Хань, 25-220 гг.).
Упражнения имитируют движения пяти животных: медведь, тигр, обезьяна, птица и олень. Тренируя свое тело через подражание разным непохожим животным, тщательно прорабатывается каждая часть тела.
Регулярная практика комплекса позволяет держать состояние здоровья на высоком уровне.


Каждое движение имеет свои особенности:


Движение тигра. Укрепляет кости и мускулы, наполняет энергией и энтузиазмом. Стимулирует функции печени и желчного пузыря. Имеет лечебный эффект при сахарном диабете и заболеваниях эндокринной системы.
Движение оленя. Взращивает физическую силу. Укрепляет поясницу. Активирует функцию почек и мочеполовой системы. Особенно рекомендовано для людей пожилого возраста с заболеваниями суставов и соединительной ткани.
Движение обезьяны. Регулярная практика развивает функции мозга и память, делает сознание подвижным и гибким. Помогает разбудить радость в сердце. Рекомендовано при душевной тревоге, сердцебиении, расстройствах сна, ночной потливости, часто мерзнущих конечностях.
Движение медведя. Улучшает пищеварение, укрепляет обменную функцию селезнки. Рекомендовано при болях в животе, вздутии, поносе или запоре, плохом аппетите. Помогает справляться с бессонницей.
Движение птицы. Гармонизирует дыхание и очищает каналы. Укрепляет функции легких. Помогает при заложенности носа. Избавляет от чувства нехватки воздуха.



Благоприятнее всего выполнять практику на свежем воздухе, на природе. Каждый день по 4-5 раз, одно выполнение обычно длится около 10 минут.
Для достижения оздоровительного эффекта нужно твердо решить для себя, что занятия станут регулярными.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://vk.com/video2237390_456239230?list=5623c0bb7b374073f7

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://my.mail.ru/mail/gullwayder/video/661/11813.html

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=OKl1CNMiDOU
https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=cTntiomql7Q
https://www.youtube.com/watch?v=YA0QngvuwQE
https://www.youtube.com/watch?v=m_FeMbPW9Uo

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.facebook.com/irinika.basalayeva/videos/2581382288555366/

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=Xrbct_oI_uA&feature=share

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=GriEX5dAH60&feature=share

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://vk.com/video-105105999_456239055?api_access_key=e9275a61bffb3a7 e33
https://the-strangers.ru/bruno-caverna/ Бруно Каверна
Более 18 лет Бруно движется по своему собственному пути развития, объединяя собственный стиль и опыт разных практик (контактная импровизация, тайчи, цигун). Результатом этого процесса стал созданный Бруно стиль объединяющий движения животных, принцип текучести воды (Liquid Body) и работа на полу (Floor-work).

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.facebook.com/likerume/videos/304184603600848/

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=v-edjiOHzRE


https://www.youtube.com/watch?v=HKyEtT015jg&feature=share

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=F0OmQaLaj6c&feature=share

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=S-iZ_wiVAG8&feature=share

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=GriEX5dAH60&feature=share

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=53jfzO8j4Xc&feature=share

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=aAwz6mC9Quk&feature=share

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.facebook.com/ilyabelenkov/videos/10157421523473991/UzpfSTEwMDAwMTA0NDQ4ODE4MToyNjk2OTAxNjMzNjc3NTE3/

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://vk.com/video13639121_456239172
https://www.youtube.com/watch?v=syWB_iqXoi8
https://www.youtube.com/watch?v=LwwAwP6_fgU
https://www.youtube.com/watch?v=TM7n0guv9uk
https://www.youtube.com/watch?v=FtXrbSe6ShI
https://www.youtube.com/watch?v=Su3l-Qy2M0E
https://www.youtube.com/watch?v=nARYkgtOQHI
https://www.youtube.com/watch?v=B17OZwgXQTk&list=PLObKiZ-Tsc0Na-66W3aHrsFW-v_QC6S6p
https://www.youtube.com/watch?v=X623FpCKCGU&list=PL4yAqrW3EP3HtVt9VQhsxH_0JDa8ATIRj
https://www.youtube.com/watch?v=RaAi739rdNc

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?time_continue=118&v=xO5I_zTIE0I&feature=emb_logo
https://www.youtube.com/watch?time_continue=269&v=ED8hNoulZv4&feature=emb_logo
https://www.youtube.com/watch?time_continue=149&v=q4wUEiHowSU&feature=emb_logo

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://zen.yandex.ru/media/id/5db1afeca3f6e400b0fb317f/lipkie-ruki-ili-kitaiskaia-tehnika-vin-chun-rasskazyvaiu-kak-ispolzuia-dannuiu-tehniku-mojno-uvelichit-silu-i-potencial-udara-5f510864d82fdb1fd9d5c9e8

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://zen.yandex.ru/media/id/5ed7a69ee94e625c6dbf02d9/tormoha-opora-na-protivnika-6055c3b489855f0fde6992ad

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://zen.yandex.ru/media/id/5e403b313974e61b930df485/kun-fu-lei-tai-60b3353b1e59e70115cb050f

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://zen.yandex.ru/media/oldwushu/zametki-na-poliah-duilian-ili-parnye-taolu-i-naskolko-ni-nujny-608c40047f93ea4fce1f6022

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://zen.yandex.ru/video/watch/628359acfd098e1c3e9c35d2?t=32

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://dzen.ru/a/YkGKot3OFGt69ooF?from_site=mail