накопал, У СИН, много дублирующей инфы

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

................

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Таблица «Качества Пяти элементов»

http://fengshui-store.ru/fengshui/basics/ysin

Тип «дерева» – кожа имеет зеленоватый оттенок, плечи широкие, рост высокий, руки и ноги маленькие, активный исполнитель.
Тип «огня» – кожа имеет розоватый оттенок, голова маленькая, торс, плечи, бедра, живот округлые, походка быстрая, запас энергии значительный. Своевольный, мнительный, жизнь у этого типа по природе довольно сложная.
Тип «земли» – кожа имеет желтоватый оттенок, голова большая, лицо круглое, плечи и торс мясистые, бедра и живот большие, руки и ноги маленькие, темперамент спокойный, люди этого типа великодушные, малоамбициозные, не ищут славы и почестей.
Тип «металла» – кожа имеет беловатый оттенок, голова маленькая, плечи узкие, руки и ноги тонкие, люди этого типа просты, мелочны, и предусмотрительны.
Тип «воды» – кожа имеет темноватый оттенок, голова большая, позвоночник удлиненный, плечи узкие, выдающийся впереди живот, люди этого типа любят движение, часто нечестны.
Там же говорится о возможности выделения пяти типов темперамента человека (цзы-жэнь) в зависимости от преобладания инь и ян. Так активный тип «тай-ян» имеет значительно больше энергии ян чем инь, хорошо развитое телосложение; держится прямо, самонадеян, вспыльчив. Считается, что в период болезни не должен рассеивать энергию инь, так как возможны симптомы избытка энергии ян (гнев, сумасшествие).
Менее активный тип – «шао-ян» имеет больше энергии ян, чем инь и энергия преимущественно поверхностная; хорошо развиты капилляры, вены развиты слабо; во время ходьбы чрезмерно размахивает руками, претенциозен. Во время болезни необходимо тонизировать инь и рассеивать ян посредством микрокровопусканий.
Пассивный тип – «тай-инь» мало энергии инь и ян, защитные силы функционируют плохо, кровь нечистая, мышцы развиты слабо, кожа жирная, долговяз, угрюм, предпочитает внутренний мир, хорошо образован. Во время болезни предпочтителен метод рассеивания.
Менее пассивный тип «шао-инь» имеет энергии инь больше, чем ян, часть внутренних органов в дисгармонии, функции желудка ослаблены, запястья широкие, ходит с опущенной головой, внешне – безразличный вид. внутренне – всегда беспокоен, завистлив. Во время болезни энергия должна регулироваться, а не рассеиваться.
Уравновешенный тип «ян-инь-хэ-пин», гармоничное телосложение, уравновешенный характер, приятный, доброжелательный взгляд. Во время болезни применяется рассеивание (дисперсия), если имеется избыточность и тонизация при наличии признаков недостаточности. Излечиваются легко. Особенно эффективные точки «king».



относительно болезни печени (элемент дерево) древние медики утверждали, что она излечивается летом. Если же излечения не произошло, то болезнь усиливается осенью. Если осенью она не приводит к смерти, происходит стабилизация зимой и улучшается состояние весной. Считается, что при заболевании печени не следует подвергаться воздействию ветра.
Таким образом, исходя из теории У-Син, болезнь печени (дерево) развивается по четырем фазам в зависимости от времени года (рис.3). Рассмотрим эти фазы:
http://www.sprintsystem.com.ua/images/a03_u-sin03.jpg Благоприятная фаза. Болезнь излечивается летом, потому что лето соответствует элементу огонь, а элемент огонь (сердце) связан созидающей связью с элементом дерево (печень). Лето – такое время года, когда энергия сердца достигает своего максимального потенциала, что, в свою очередь, приводит к тому, что патологическая энергия, исходящая из печени по цепи созидания «5 движений» будет разрушена.
Неблагоприятная фаза. Если болезнь не будет излечена летом, то она обостряется осенью. Это происходит потому, что осень соответствует элементу «металл» а металл (легкие) разрушает дерево по цепи У-Син на основе деструктивной связи. Причем, в некоторых случаях обострения могут быть настолько сильны, что могут привести к летальному исходу.
Стационарная фаза. После обострения происходит процесс стабилизации болезни. Болезнь печени стабилизируется зимой. Зима соответствует элементу вода, а элемент вода (почки) связан созидающей связью с элементом металл (легкие).
Фаза выздоровления. Болезнь убывает и вылечивается весной. Считается, что весна (дерево) благоприятное время года для печени, т.е. в этот период энергия печени достигает своего максимального потенциала.
Оценка болезни по шкале времени составная часть китайской традиционной медицины, сохранившая свое общее концептуальное значение до настоящего времени. Нетрудно установить, как по данным древневосточной концепции рассматривается влияние шкалы времени на процесс физиологического развития организма. Так, небесные стволы ассоциировались с небом в их соотношении с пятью элементами и десятидневными циклами лунного календаря. Что касается понятия земных ветвей, то они ассоциировались с землей и определялось их соотношение с двенадцатью видами животных (период, состоящий из двенадцати лет), двухчасовыми отрезками суток, органами чжан и фу и т.д. Несмотря на архаичность обозначений к символов древние представления о зависимости человека от природы дают определенный подход к пониманию жизненных начал человека как элемента биосферы. По движению четырех времен года можно изучать рождение, рост, созревание, стабильный период н старость человека. Как нормальное состояние так и болезни могут и должны рассматриваться в их связи и зависимости от времени года, месяца, дня и даже часа. По мнению древних медиков, существуют методы для использования точек пяти элементов – определения «сезонной» точки и выбора точек по «часам – лечения в зависимости от двенадцати «земных ветвей» и десяти ''небесных стволов», Вот таков общий подход древних врачевателей.



Tаблица 2
ШКАЛА ВРЕМЕНИ

12 основных
мередианов
Сезон
10 небесных
стволов (дни)
12 земных ветвей (часы)
Китайское время

Европейское время

МЕТАЛЛ
Легкие
Толстая кишка Осень Котел Оружие 8 7
Тигр Кот 3 4
3-5 5-7 ЗЕМЛЯ
Желудок, Селезенка и
поджелудочная железа Конец лета Холм Равнина 5 6
Дракон Змея 5 6
7-9 9-11 ОГОНЬ
Сердце
Толстая кишка Лето Огонь лампы Лесное пламя 4 3
Лошадь Козел 7 8
11-13 13-15 ВОДА
Мочевой пузырь
Почки Зима Ваг Ручей 9 10
Обезьяна Петух 9 10
15-17 17-19 ОГОНЬ
Перикард
Три части туловища Лето Огонь лампы Лесное пламя 4 3
Собака Свинья 11 12
19-21 21-23 ДЕРЕВО
Желчный пузырь
Печень Весна Пихта Бамбук 1 2
Мышь Буйвол 1 2
23-1 1-3

http://www.sprintsystem.com.ua/articles/a03_u-sin.html

Важным представляется рассмотрение таблицы соответствий восьми триграмм. Триграммы состоят из двух видов графических символов: сплошной линии (воплощение ян) и пунктирной (воплощение инь). Тройные комбинации этих линий (ба-гуа) – восемь триграмм являются минимальным набором универсальных понятий, смысловых категорий, приложимых как в различных сферах бытия, так и в чисто гносеологическом аспекте. Часть семантического спектра ба-гуа приведена в таблице 3.
Указанная таблица коррелирует с концепцией чудесных меридианов и ее использование может иметь вполне определенное значение в традиционной акупунктуре. Если двенадцать основных меридианов имеют отношение ко времени и ритму, его естественным дополнением является пространство и направление. Восточная философия уже в эпоху нашего летоисчисления рассматривает (Да-Гэн – 160 г. н.э.) в мироздании восемь направлений, указывает на «восемь ветров», а не просто на «ветер», как патогенный фактор. Считается, что «ветры» и смена сезона имеют большое значение для понимания характера заболеваний человека, профилактики и лечения.

Tаблица 3
ТАБЛИЦА СООТВЕТСТВИЙ ВОСЬМИ ТРИГРАММ
ТриграммыСвойствоСтихия
Сторона светаСемьяЧудесный меридиан
Точка-ключЧисло
Части тела
——— Цянь Творчество
Крепость Небо Северо-запад Отец Чжун-май Гунь-сунь 6 Лицо Спина Глаза
——— Дуй Разрешение
Радость Озеро Запад 3-я дочь Ду-май Хоу-си 7 Кисти Предплечья
— — Ли Сцепление
Ясность Огонь Юг 2-я дочь Жэнь-май Ле-цюе 9 Колени Бедра
——— Сюнь Утончение
Проникновенность Ветер Юго-восток 1-я дочь Дай-май Цзу--линь-ци 4 Голова Грудь Рот
— — Чжень Возбуждение
Подвижность Гром Восток 1-й сын Ян-вэй--май Вай-гуань 3 Бедра Пальцы Зубы
——— Кань Погружение
Опасность Вода Север 2-й сын Ян-цзяо--май Шэнь-май 1 Локти Ступни Живот
— — Гэнь Пребывание
Незыблемость Гора Северо-восток 3-й сын Инь-вэй--май Нэй-гуань 8 Шея
— — Кунь Исполнение Самоотдача Земля Юго-запад Мать Инь-цзяо--май Чжао-хай 2,5 Лодыжки

Дадим характеристику созидающей связи между элементами: дерево стимулирует ("рождает") огонь; огонь стимулирует ("согревает") землю; земля стимулирует ("рождает") металл; металл стимулирует ("дает") воду; вода стимулирует ("питает") дерево, т.е. каждый элемент как бы «контролирует», стимулирует элемент, следующий за ним. Следовательно, созидающая связь оказывает действие, способствующее развитию.
Характеристика деструктивной связи между элементами выглядит так: огонь «угнетает» (плавит) металл, металл «угнетает» (режет) дерево, дерево «угнетает» (подрывает корнями) землю, земля «угнетает» (впитывает) воду, вода «угнетает (тушит) огонь. Следовательно, деструктивная связь оказывает действие, направленное на регулирование путем «угнетения» преобладания одного элемента по отношению к другому.
Таким образом, созидающая связь, являясь наружной, осуществляется по кругу цикличности, а деструктивная, являясь внутренней, осуществляется внутри «круга цикличности» (так называемый цикл звезды).
Поскольку созидающая связь направлена на развитие, а деструктивная – на угнетение, то они уравновешивают друг друга аналогично инь-ян.
Если же образуется недостаточность или избыточность тех или иных связей, возникает патология, которая может быть четырех видов:
1. Избыточность созидающей связи ведет к преобладанию какого-либо элемента. Например, если «дерево» окажет избыточно стимулирующее действие на огонь», то он начинает преобладать.
2. Недостаточность, или дефект, созидающей связи ведет к тому , что последующий элемент ослабевает. Например, если «дерево» недостаточно стимулирующе действует на «огонь», то он ослабевает.
3. Избыточность деструктивной связи ведет к тому, что последующий элемент этой связи ослабевает. Например, если «огонь» окажет избыточное угнетающее действие на «металл», то последний ослабевает.
4. Недостаточность, или дефект деструктивной связи ведет к тому что последующий элемент этой связи преобладает. Например, если «огонь» недостаточно угнетающе действует на «металл», то последний усиливается.



Выше приведенные факты современной физиологии согласно связям цикла У-Син трактуются следующим образом (Табеева Д.М., 1980):
http://www.sprintsystem.com.ua/images/a03_u-sin05.jpg – избыточность толстой кишки за счет тормозящей (деструктивной) связи ведет к недостаточности печени;
– недостаточность печени, развивающаяся при избыточности толстой кишки, вызывает снижение функции сердца за счет ослабления тонизирующей связи между ними;
– избыточность селезенки, возникающая из-за недостаточности почек за счет усиления деструктивной связи, а это в свою очередь способствует дальнейшему развитию недостаточности печени из-за ослабления тонизирующей связи между почками и печенью;
– избыточность селезенки ведет к усилению избыточности толстой кишки за счет тонизирующей связи что еще более угнетает печень вследствие тормозящей связи между толстой кишкой и печенью.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Именно при помощи времён года лучше всего перекинуть мост от двоичной системы Инь-Ян к пентонике У-Син. Дело в том, что Инь и Ян сменяют друг друга не резко, а постепенно, создавая 4 основные качества энергии (4 качества движения). Весной вся природа просыпается, ночь уступает дню, снега тают, везде заметен рост. Рост, возбуждение, развитие – это качество возрастающей Ян энергии. В суточном цикле качество возрастающего Ян принадлежит утру, которое наступает сразу после восхода солнца. Утром всё пробуждается и приходит в движение. Интересно отметить, что сексуальное возбуждение мужчины тоже можно назвать состоянием дерева, и известным фактом является то, что весной и утром этот процесс происходит активнее. Данный факт не будет казаться феноменом, если рассматривать его с точки зрения у-син.
Родившись, человек начинает расти, что делает в течение всего детства. Детство – весна жизни, время возрастающего Ян. В У-Син качество роста и возбуждения соответствует энергии «Дерево». Энергия «дерево» – прямая, мощная. Дерево это то качество энергии, которое позволяет маленькому ростку дерева пробить асфальт и открыть себе дорогу к живительному свету солнца. В синъицюань энергии «дерево» соответствует короткий прямой удар «Бэн». В живописи у-син «дерево» это движение прямолинейное, быстрое движение от точки к точке, при помощи которого рисуют стебель бамбука. Чтобы сделать такое сильное и прямое движение человек должен иметь соответствующий ресурс. Ресурсом для такого прямого, действительно сильного, искреннего движения может служить неподавленный гнев. Именно гнев, прямоту, возбуждение, искренность, непреодолимое желание чего-либо достичь, решительность в действии можно назвать различными аспектами энергии Дерево. Если человек слишком гневлив (исходит желчью) или наоборот зажат и неспособен на прямое, быстрое, решительное действие, – значит у него не порядок с энергией дерева. У такой патологии есть как физиологическая, так и психологическая сторона.
Что касается физиологии, то в китайской медицине за накопление энергии дерева ответственны полый орган «желчный пузырь» плотный орган «печень», именно на состояние этих органов стоит обратить внимание если человек слишком склонен к гневу или апатии. Может возникнуть вопрос, как связан желчный пузырь и печень с гневом ? Связь здесь метафизическая. Эти органы отвечают за безопасность организма, вырабатывают противоядие и т.д. Гнев выполняет ту же функцию что и печень, но на психологическом уровне. Гнев – естественная реакция психологической защиты от внешнего вмешательства извне, то есть своеобразное противоядие.
Теперь про психологическую сторону гнева. Гнев – это животная реакция, которая вместе со страхом – является одной из самых первых, которым учится человек в жизни. Если человек склонен к гневу (или апатии), значит он психологически застрял в том периоде жизни, когда эта эмоция формировалась, т.е. – в детстве, которое так сильно связано с энергией «Дерево».
Весна плавно переходит в лето. Светлое время суток достигает максимальной продолжительности. Цветы распускаются, деревья покрываются листвой. Повсюду видно движение, насекомые, птицы, другие животные, все переживают фазу максимальной активности. На смену росту приходят перемены, трансформация, спонтанность, взрыв активности. Именно эти качества несут взрывное движение «Пао» в синъицюань и запястное мимолётное движение «огонь» в живописи у-син, при помощи которого рисуют листья (в т.ч. и листья бамбука). Качества спонтанности, трансформативности, чувствительности и т.д. – различные проявления энергии Огонь.
Огонь, это не только лето, это ещё и полдень, когда Солнце в зените и светит ярче всего и теплее. Огонь, это так же и юность, когда человек молод, активен и когда происходит так много перемен в жизни. Обычно наступление юности возвещает ряд важных событий: прекращение физического роста, наступление половой зрелости, первая любовь. В этот период жизни человек открывает для себя возможности сердечного энергетисеского центра. А главное из этих качеств – сочувствие, как умение чувствовать и взаимодействовать с другим человеком на бессознательном уровне. Можно было бы так же употребить слово – сострадание, но при этом важно понимать, что семантика русского слова «со-страдание» достаточно сильно искажает понимание этого важнейшего для человека чувства. Чтобы понимать и чувствовать другого (может быть и не человека и даже не животное), не нужно обязательно страдать «навзрыд», как в фильме «Любовь и голуби». Все остальные эмоции, такие как ярость, ненависть, жалость, влюблённость, любовь и т.д. являются лишь более грубыми аспектами умения сочувствовать. Именно умение сочувствовать, не вдаваясь в крайности и привязанности в буддизме считается высшим достижением в исследовании мира эмоций.
Эмоции, они как огонь, вспыхивают и угасают. Спонтанным и непостоянным, как огонёк на ветру делает человека эмоциональная вовлечённость. Огонь постоянно требует пищи и человеку, «подсевшему на эмоции», как многие актёры театра и кино постоянно требуется подпитка. Сердце постоянно перегревается и в конце – инфаркт, являющийся следствием перегретого сердца.
Огонь это так же и трансформация. А именно трансформативность и умение изменяться и выходить на новые уровни восприятия является основой любого духовного развития. По этому энергии огня могут, как разрушить человека, так и вывести из вечной сансары и привести к пробуждению.
Цветы лета превращаются в плоды. Лето уходит и приходит Осень, листья опадают. Светлое время суток сокращается, – тёмное растёт. Солнце клонится к закату, цветы, увядают, природа затихает, лес готовится ко сну. Максимум Ян достигнут, Инь начинает возрастать. Энергия начинает утончаться. Юный человек становится зрелым.
Утончение, успокоение, утончение, возрастание чувствительности – это показатели возрастающего Инь. Такой вид энергии называют «металл». Здесь «металл» взят как образ, при этом имеются в виду динамические свойства металла. Металл умеет плавиться, переходя из предыдущей твёрдой формы в жидкую, после чего способен вновь обрести новую твёрдую форму. Металлический меч – гибкий, но острый. Под энергией металла понимается не только утончение и успокоение, но и действие отделения и разделения. Именно эти качества утончённости, гибкости и разящей остроты объединены в рубящем движении «Пи» синъицюань и движении «металл» живописи у-син, которым рисуют длинные тонкие травинки. Если мужское сексуальное возбуждение имеет качество «дерево» и связано с соответствующими ощущениями, то женское сексуальное возбуждение несёт совсем другие качества, связанные с возрастанием чувствительности (качества металла) и активнее происходит в тёмное время суток.
Сердце и Лёгкие расположены рядом, в груди. Сердце – это мотор, который гоняет кровь по телу. Лёгкие – кормят кровь полезными веществами из воздуха, посредству дыхания. По этому Лёгкие так же и сердце энергетически связаны с чувствительностью к внешней среде и к эмоциональному фону. Именно Осенью, когда природа начинает готовиться ко сну начинает резко возрастать число лёгочных заболеваний. Энергии Металл, по представлениям китайской медицины соответствуют Лёгкие и толстый кишечник. На первый взгляд вроде бы эти 2 органа не связаны. Но любой курильщик знает, что при курении начинаются не только проблемы с лёгкими, но и с запорами.
Эмоции, которые соответствуют металлу очень сильно связаны с разным восприятием одиночества, то есть того, что человек отделён от кого-то или чего-то, в том числе и от прошлого и от будущего события. Это могу быть грусть, печаль, хандра и меланхолия, либо ощущение «возвышенного одиночества» и самодостаточности к которому стремятся монахи, живущие в горах. Теперь понятно, что психологическая функция грусти и биологическая функция лёгких – одинаковы, по этому в традициях китайской медицины и считают, что вылечивая лёгкие, человек избавляется от депрессий и прочих «печальных состояний» и наоборот.
Осень уходит, вся природа погружается в сон. Энергия Инь достигает апогея. Деревья, сбросившие листья, покрываются снегом. Тёмное время суток берёт верх над светлым. Тот же тип энергии преобладает ночью, после заката. Границы неразличимы, всё смазывается и смешивается. Явное уходит, преобладает неявное, таинственное. Это ощущение испытываешь, погружаясь в тёмные, таинственные океанские глубины или поддавшись алкогольному опьянению. Бессознательное, здесь преобладает над сознательным. Это энергия Воды – самая «Иньская» из 5-и. Говорят, что мы рождаемся и умираем в мокрых пелёнках. То есть вода это то состояние, с которого начинается жизнь человека и в котором она заканчивается, это и старость и совсем раннее детство, включающее в себя нахождение в утробе матери.
Если энергия дерева – это искренняя прямота, то энергия Воды, как круговорот, эта энергия закручена и перекручена. Энергия Воды, – это прежде всего перемешивающее вращение. В синъицюань энергия Воды реализована во вкручивающем ударе «цюань», в живописи у-син элемент воды соответствует движению вращения пальцами кисти. Кисть при этом движении буквально танцует, описывая вращающиеся движения. Таким движением рисуют дым и закрученные стволы горных сосен. Вода так же является антиподом огня. Огонь – это жар и мимолётность, а вода – это холод и постепенность, неторопливость. Если обобщить, то ощущение энергии Воды – это нечто холодное, тёмное, неявное, туманное, затягивающее. Конечно же вода бывает разной, в том числе и тёплой. Так и эмоциональное наполнение восприятия этой энергии тоже может быть разной. Конечно, наиболее характерной эмоцией соответствующей этой энергии является страх – самая сильная и глубокая эмоция. В самом сильном своём проявлении это страх смерти.
Он часто ощущается телом, как холод в нижней части позвоночника. Страх, как эмоция зарождается первым в человеке ещё во время нахождения в животике у матери. То есть тогда, когда человек прибывает в водной среде. Вообще энергия «Вода» – наиболее древняя. Ведь по данным современной науки именно в древнем океане родилась жизнь.
Более «янским» проявлением эмоций «Воды» является нежность. Здесь уместна аналогия между глубокими холодными тёмными водами северного ледовитого океана (страх) и наполненными светом тёплыми голубыми мелями коралловых рифов (нежность). Энергии Воды – самые тонкие из 5-и, в этом вопросе с ними могут конкурировать лишь энергии огня. Восприятие этих энергий требует от человека максимальной чувствительности и нежности.
Органами, отвечающими за накопление и «прокачку» энергии Воды являются почки и мочевой пузырь, ведь именно здесь происходит очистка воды в организме. Соответственно проблемы с этими органами воспринимаются китайской медициной и ци-гун в контексте работы со страхами. Так же о проблемах в этой области может говорить чрезмерная «мерзлявость», проблемы с холодными ногами и ладонями.
Зимние холода проходят и вновь весна берёт своё, продолжительность дня начинает превышать продолжительность ночи. Круг 4-х времён года замыкается. Но здесь возникает вопрос: где же 5-ая энергий, где – же «земля»? Для того чтобы это понять нам надо сделать очень важный шаг: осознать полную пространственность системы у-син, а за одно – единство пространства и времени. Солнце встаёт на Востоке, обозначая тем самым рождение нового дня (энергия дерева) и заходит на Западе вечером (энергия металл). Летом Солнце отклоняется на Юг, Зимой – на Север. Таким образом, 4 из 5-и стихий можно соотнести со сторонами света. 4 стороны света образуют крест, а у креста есть центр – то место, в котором находится наблюдатель. Центр креста 4-х направлений, ось колеса времени, ось (основа, фундамент) любого движения вообще – это и есть энергия Земли.
Для китайского мышления центр это очень важное понятие. Быть в центре, середине и избегать крайностей, вот что самое важное с точки зрения китайской философии. Отсюда и понятие срединного пути (zhong dao), отсюда же и самоназвание Китая «срединное государство» (zhong guo).
Центр, середина так же важен с точки зрения Фен шуй. Большинство даосских храмов в Китае строят так, чтобы Сзади и слева они были прикрыты горами (Ян начало) и перед храмом (и справа от него) открывался пейзаж на долину. Понятно, что речки в такой местности будут течь слева направо и сверху вниз по отношению к храму. Такая середина с точки зрения фен шуй считается наиболее благоприятным местом, поскольку место по естественным причинам тогда защищено наилучшим образом.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Основным качеством энергии является структурность, её воздействие структурирующее. Энергии «земля» по представлениям китайской медицины соответствует желудок и селезёнка. Именно эти 2 органа выполняют базовые с точки зрения жизнеобеспечения функции. Селезёнка вырабатывает кровяные тельца, что является фундаментом биологического функционирования организма.
Желудок же выполняет самую главную роль в процессе переваривания пищи. А так как функция переваривания пищи – пополнение структуры организма новыми элементами, то роль желудка имеет непосредственное отношение к энергии структуризации. Хорошее пищеварение и питание всегда связано ритмами принятия пищи. Любой диетолог знает, что в основе проблемы ожирения стоит потеря человеком чувствительности к ритмам работы желудка и организма в целом. Человек «с животиком» это чаще всего тот, кто не делает перерывов между едой, не чувствует связи между принятой пищей и последующим самочувствием. Если нет порядка в питании, то порядка, структуры чаще всего нет вообще в жизни человека.
Среди практик, связанных с системой у-син есть и «цветотерапия», которая используется в Даосской йоги и Чжун Юань Цигун. Дело в том что пяти энергиям у-син соответствуют как определённые органы тела человека, так и 5 цветов: Бирюзовый (Дерево), Красный (Огонь), Жёлтый (Земля), Белый (Металл), Чёрный (Вода). Эта практика называется чистка внутренних органов. Суть её в следующем: у любого цвета есть оттенки тёмные, холодные (Инь) и светлые, тёплые (Ян). Мы визуализируем определённый орган и на выдохе выгоняем из него Инь – оттенки и негативные ощущения, а на вдохе закачиваем Ян – оттенки и позитивные ощущения.
Для Сердца, например, Инь оттенки – бурый и краплак, Инь ощущения – перегретость и боли. Ян оттенок Сердца – яркий алый, Ян ощущения – теплота, спокойное функционирование. В этой практике часто к соответствующему органу привязывают и эмоциональное наполнение, о котором шла речь выше. То есть из сердца надо выгнать Инь эмоции ярости, ненависти и закачать Ян эмоции любви и сочувствия. Часто чистку органов сопровождают звукотерапией. Определённому органу соотносят определённый звук, который и произносят на выдохе. Для сердца таким звуком обычно является «А», произнесённое с придыханием. Очень большое внимание в такой практике уделяют селезёнке и желудку, ответственному за переваривание пищи материальной и не только.
Питание это буквально «принятие части внешнего мира». Если с энергией Земля – порядок, то для человека не составляет труда принять чужие недостатки, в противном же случае появляется такое чувство, как отвращение. Именно отвращение буддисты называют корнем всех бед человека, которое не позволяет ему развиваться.
Область живота включает и центр тяжести тела человека. Это именно то место где сходятся все линии витрувианского человека. Чувственным аналогом центра тяжести является чувство уверенности в себе – база для спокойствия. Если с энергией Земля непорядок – то появляется неуверенность в себе и окружающем мире, чувство нестабильности, нервозность, беспокойность.
Именно проблемы с энергией «земля», связывают непременные атрибуты жизни тучного человека: беспорядок в желудке, в квартире, личной и социальной жизни, нервозность, ощущение неуверенности и нестабильности.
В синъицюань движение «Хэн», соответствующее энергии земля направлено на защиту живота и отбивание наносимого удара. В Живописи У-син движение «земля» передаёт «ощущение структурности», это просто точка, которая является базой для любого мазка.
Таким образом, элемент «Земля» можно назвать центром, вокруг которого происходит вечная алхимия земного и небесного, Инь и Ян. Что касается времён года, то существует 2 варианта понимания роли Земли. В традиционном китайском календаре к элементу Земля относят 2 периода межсезонья, лежащие на стыке Лета и Осени, а так же Зимы и Весны. То есть на стыке «Иньских» и «Янских» времён года.
Есть и другое понимание роли Земли (оно ближе мне, но труднее для понимания). Т.к. Земля является центром, вокруг которого происходит вращение колеса времени, то Земля это момент здесь и сейчас, момент полной осознанности, когда человек сконцентрирован настолько, что может выйти из колеса вечных перемен, выйти из колеса причин и следствий, из колеса времени. В более глобальном понимании это и есть то пробуждение, к которому стремятся буддисты, выход из вечного колеса сансары.
Есть одна важная и непростая для понимания деталь, обсуждения которой мы не можем избежать, говоря про у-син. С точки зрения терминологии современной европейской мета физики у человека есть несколько тел: материальное, астральное, ментальное, каузальное (тело причин). Так же иногда говорят про эмоциональное тело. Употребление таких терминов имеет простую функцию. Дело в том, что строение человеческого тела на биологическом уровне проецируются на эмоциональный, астральный, ментальный и другие уровни. Именно это и иллюстрирует система у-син. Так печени нашего материального тела соответствует гнев (и не только) в эмоциональном теле, зафиксированный соответствующим психологическим зажимом-комплексом в ментальном теле, а на уровне каузального тела этому зажиму соответствует соответствующая мотивация, намерение сохранять этот психофизический зажим. В астральном теле гнев будет представлен особенностями функционирования определённого энергетического центра (например, 1-й чакры).
Так же важно осознавать, что мы все являемся частью более глобальных процессов и более объёмных тел, таких как тела социума, природы, планеты земля, и эти тела так же как и наше имеют разные уровни. Здесь уже мы выходим на уровень астрологических аспектов Феншуй и системы У-Син, которые выходят за рамки нашей статьи.
У-син лишь классифицирует соответствия между однотипными органами разных тел разных уровней, тем самым, вычленяя из многообразия вечно меняющихся форм определённые неочевидные закономерности.
Окончание статьи здесь. (http://usinart.ru/cistema-5-i-energij-u-sin-okonchanie/)

Дерево порождает Огонь. Рост порождает Трансформацию. Любой рост имеет определённый предел, после которого происходит трансформация. После определённого периода роста у фруктового дерева появляются цветы, ребёнок вырастает и достигает половой зрелости. Любой напряжённый сюжет, требует развязки. По такой же модели протекает мужское сексуальное возбуждение. Так же и разгораются конфликты, являющиеся результатом роста напряжённости. Любая долгая, целеустремлённая работа приведёт к переменам. В том и есть принцип порождения деревом огня.
Огонь рождает Землю. После периода трансформации наступает структуризация и стабилизация, успокоение, умиротворение. Цветы на деревьях превращаются в зрелые плоды. После периода “безбашенной” юности, человек ищет своё место в жизни, становится семьянином, устраивается на работу. За взрывом следует тишина. После войны стороны заключают мир, подписывают договор и устанавливают новый порядок вещей. После революции наступает реакция (реакционный политический режим). После напряжённой работы необходим отдых. Работа влечёт перемены, период перемен проходит и рождаются результаты.
Земля превращается в Металл. Любой установленный порядок не может быть вечен и устаревает. Плоды, упавшие с деревьев поддаются гниению. Зрелый человек, нашедший своё место в жизни,ищет покоя и отдыха, вместе с тем начинает устанавливать свои законы в семье и социуме. Любой когда-либо установленный закон и порядок начинает подвергаться испытанию. Долгий штиль может породить чувство грусти и скуки либо может ещё более утончить восприятие наблюдателя. Работа влечёт перемены, период перемен проходит и рождаются результаты, стремление удержать результаты порождает закон и порядок.
Металл рождает Воду. Законы устаревают, на смену любому порядку рано или поздно приходит упадок. Упавший плод сгнил и семена погружаются в землю. Жизнь человека подходит к концу, наступает старость и за ней – смерть. Воды реки сковывает лёд. Армия, которая долго не воюет, разлагается. Всё погружается в глубокий сон, перемешивается, добро от зла уже невозможно отделить. Чувствительность, обострённая до предела заставляет почувствовать своё единство со всем в этом мире. Это модель женского сексуального возбуждения. Работа влечёт перемены, период перемен проходит и рождаются результаты, стремление удержать результаты порождает закон и порядок, но рано или поздно порядок рушится и всё перемешивается.
Вода порождает Дерево. Объединение даёт новые силы для роста. Семена, похороненные глубоко под землёй начинают давать ростки и прорываться вверх. После долгого покоя просыпается движение, нарастает возбуждение. После зимы вся природа просыпается. После смерти человека ждёт новое перерождение. После 9-и месяцев в утробе матери ребёнок рождается на белый свет. Чем дольше застой тем стремительней будет рывок. Медленно но верно река протачивает скалу и наводняет долину. На смену старому поколению придёт новое. Перемешивание рождает новое движение. Таким образом, круг порождения энергий у-син замыкается.
Теперь рассмотрим цепочку подавления, выраженную геометрическим узором пентаграммы.
Дерево подавляет Землю. Молодой росток прорывает асфальт. Молодой лев бросает вызов хозяину прайда. Рост меняет устоявшуюся структуру. Появившийся ребёнок меняет внутренний порядок в семье. Молодой сотрудник приходит на новую работу и пытается всё изменить. Молодые фирмы – гроза сложившейся рыночной конъюнктуре. Возбуждение не оставляет места спокойствию. Упорный труд меняет порядок вещей.
Земля впитывает Воду. Протекание процессов подчинено естественному распорядку. Река течёт там, где этому способствует структура ландшафта. Истинный глава семьи управляет, формируя распорядки и систему ценностей, которой остальные её члены подчиняются. Государственное управление финансовыми потоками происходит посредством системы налогообложения. Управлять движением можно только по средствам установления порядка.
Вода тушит Огонь. Холодное поглощает энергию тёплого. Темнота поглощает лучи света. Женщина фокусирует на себе внимание мужчины. Старость питается энергией юности. Объединение препятствует трансформации. Чем более сплочено общество, тем менее вероятны в нём революции. Часто брачный контракт душит любовь, ведь в скованном страхом сердце тёплые чувства умирают. Семейные или государственные образования часто существуют за счёт внутреннего огня каждого из членов сообщества.
Огонь плавит Металл. Весеннее солнце превращает крепкий лёд в воду. Извержение вулкана навсегда меняет форму ландшафта. Любовь приходит и побеждает грусть и меланхолию. Кризис обесценивает деньги. Война стирает границы. Когда приходят времена перемен никакие договорённости уже не имеют значения.
Металл рубит Дерево. Садовник управляет ростом дерева по средствам ножниц и подвесов, в лесу роль садовника на себя берут законы природы. Так что любой рост обусловлен внешней средой. Развитие человека в семье или социуме направляется законами. Слишком большое количество законов и формальностей губит любое развитие и движение. Так цепочка взаимоподавлений вернулась к исходному пункту.


закономерности управления. Так для перехода Дерево-Огонь управляющим элементом является Металл. Это значит, что развитие увенчается успехом, только если оно направлено при помощи определённых ограничений.
Переходом Огонь-Земля управляет Вода. То есть Взрывная янская энергия огня обретёт структурность лишь под Иньским воздействием Воды. Так Юноше, чтобы занять своё место в жизни нужно устроиться на работу или жениться. Так же есть варианты уйти в монастырь или найти духовного наставника. В любом случае юноша должен направить свой взрывной Ян, отдавшись в руки более сильной и глубокой Инь стихии, такой как женщина, корпорация или религиозная секта (в т.ч. монашеская община христианская, буддистская или оккультная).
Переход Земля- Металл управляется посредством энергии Дерево. Так мужчине или женщине, чтобы стать источником правил и распорядков необходимы подчинённые или дети, которые будут испытывать сложившийся уже порядок на прочность, тем самым подталкивая их к оттачиванию навыков управления и вообще к самосовершенствованию.
Металл рождает Воду под управлением Огня. Управление становится истинно мудрым, когда осуществляется не посредством установления законов и контроля за их соблюдением, а при помощи так называемого недеяния (у-вэй – в даосской традиции). Данный тип управления опирается на естественные стремления и ограничения ситуаций и людей. И такой тип управления связан с элементом Воды. Для того чтобы осуществлять этот тип управления нужно быть воистину мудрым. Чтобы перейти от управления по средствам установления законов к управлению по средствам не деяния в системе или в человеке должны произойти революционные перемены, связанные с отказом от жёсткости и осознании безбрежного ресурса мягкости. Эти перемены и являются управляющим влиянием Огня. Данный переход можно проиллюстрировать и другим примером: экономический кризис (Огонь) плавит и разрушает устаревшие законы (Металл) и гармонизирует движение финансовых потоков (Вода).
Таки образом, звезда у-син превращается в систему пяти треугольников управления.


любое из 5-и движений связано с остальными 4-я при помощи закономерности креста. Так, например, Дерево порождено Водой и порождает Огонь, подавляется Металлом, но подавляет Землю. То есть каждая из пяти энергий у-син стоит на пересечение вертикального Ян потока (цепочка подавления) и горизонтального Инь потока (цепочка порождения). Так мы снова приходим к тому с чего начали нашу статью: к связи между бинарностью инь-ян и пентаникой у-син.
Зная все эти законы порождения и подавления и понимая, как система у-син применяется на практике, мы получаем непревзойдённый инструмент структурного анализа, который может стать прекрасным дополнением ко всем практикам, основанным на 5-и движениях у-син.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Методы исследования.

Для исследования теории У СИН я применял методы прикладной кинезиологии, которые заключаются в следующих феноменах.


при избытке или недостатке «энергии» в определенном меридиане, связанная с этим меридианом мышца оказывается слабой при мышечном тестировании.
если дотронуться до сигнальной точки меридиана, любая «сильная» до этого мышца слабеет.

Также применялись следующие теории рефлексотерапии.


при массаже надавливанием на точку тонизирующею меридиан, активность в нем падает, и он становится в «избытке»
при массаже надавливанием на точку успокаивающую, активность в меридиане понижается, и он становится в недостатке.
при поглаживании по ходу меридиана, он активизируется и становится в «избытке».
при поглаживании против хода меридиана, он успокаивается и становится в «недостатке».

Под энергией ци я понимаю суммарную активность в данной конкретной зоне тела. Зону можно выбрать: как точку (точка), а можно как линию(меридиан), а можно , как шар внутри тела (чакра или внутренней орган).
Теория У-Син, как я ее понимаю.
Есть взаимосвязь пяти элементов по двум законам:
Первый закон предыдущий элемент усиливает последующий (рисунок 1). Т.е. если я правильно понимаю, то усиление огня усилит землю, земля усилит, металл, металл усилит воду, вода усилит дерево и дерево усилит огонь и так снова. Т.е. Активность будет постоянно возрастать.
Второй закон – закон угнетения (рисунок 2). Я его понимаю так: огонь усилился и огонь уменьшает металл, металл слабеет и не может уменьшить дерево, дерево усиливается и уменьшает землю, земля, слабея не уменьшает воду, вода усиливается и уменьшает огонь. Огонь приходит к норме. Т.е. по этому закону происходит стабилизация или ограничение роста.
http://budolife.narod.ru/1_U_sin.jpg
Закон ИНЬ-ЯНЬ:

По закону инь-янь если где-то что-то прибавилось, то его противоположность убавилась. Т.е. с ростом янь уменьшается инь и наоборот.
Внутренние органы тела человека.

В китайской медицине они делятся на полые и «губчатые».
Полые органы относят к элементу ЯНЬ.
Губчатые к ИНЬ.
Полые органы это: толстый кишечник, мочевой пузырь, желчный пузырь, тонкий кишечник, «тройной обогреватель», желудок.
Губчатые: легкие, почки, печень, сердце, перикард, селезенка.

Переходим к меридианам :



Каждый меридиан связан с определенным органом и носит его название.
меридианы разбиты на пары инь/янь. (по какому принципу шло формирование пар мне не понятно)
Каждая пара инь/янь меридианов соотнесена с одним из пяти элементов.(принцип этого разбиение также для меня загадка)
По меридианам течет энергия, т.е. есть определенно направление по которому она течет в меридиане.(например для меридиана легкого от плеча к кисти)
За 24 часа энергия протекает по всем меридианам.
Каждый меридиан наиболее активен в свое время в течение 2 часов.

Как «энергия» течет по телу человека. Рисунки 3 и 4.
На рисунке 4 схематично показан путь «энергии» по телу человека. Цифрами обозначены меридианы:


легких
толстого кишечника
желудка
селезенки
сердца
тонкого кишечника
мочевого пузыря
почек
перикарда
3-го обогревателя
желчного пузыря
почек

Как видно из рисунка 4 «энергия» описывает 3 круга: Внутренний, внешний, средний, каждый круг за 8 часов.
Рисунок 3. Последовательность активизации меридианов в течении 24 часов.
http://budolife.narod.ru/2_U_sin.jpg
В скобках показано время активности меридианов.

рисунок 4. Как «энергия» течет по телу человека:
http://budolife.narod.ru/3_U_sin.jpg

Выводы: Выглядит красиво движение «энергии» вверх-вниз. А вот порядок кругов странен, как будто с перескоком; 1-3-2.
Философия У син.

Согласно теории У син каждый из пяти элементов имеют свое значение. И это хорошо можно увидеть на примере сезонов года. Элемент дерево – это рождение, весна. Элемент огонь – это пик активности, лето. Элемент земля – это начало спада, сбор урожая, мудрость, бабье лето. Элемент металл – это увядание, осень. Элемент вода – это разрушение, зима. И если рассматривать рисунок 1 , то понятно как элементы или «энергия» течет: рождение, пик активности, зрелость, старость, разрушение.
А теперь применим эту схему для течения энергии по человеку согласно рисунку 3.
Получаем: Дерево- Металл – Земля – Огонь – Вода - Огонь,
Или рождение – старость – зрелость – пик активности – разрушение – пик активности.
Время:(23-3)____ (3-7) _____(7-11)_____ (11-15) _______(15-19)_______ (19-23)
Выводы: Выглядит такая схема с философской точки зрения странно!
Эксперименты:

Экперимент 1 . (тонизирующее воздействие)
Гипотеза: воздействие на тонизирующую точку меридиана легких Р5 справой стороны тела должно вызвать избыток в этом меридиане.
Воздействие производилось надавливанием-отпусканием в течении 3 минут.
Результат:
А) Сигнальная точка этого меридиана Р1 стала болезненной и при ее пальпации мышцы слабнут при мышечном тестирование.
Б) Дельтовидная мышца связанная с меридианом легких слабеет при мышечном тестирование.
В) Сигнальная точка парного по ИНЬ/ЯНЬ меридиан толстого кишечника не болезненна и при ее пальпации мышцы остались сильными.
Г) По схеме у-син меридиан почек и печени могли подвергнуться влиянию, однако их сигнальные точки при пальпации не болезненны и мышечное тестирование этих точек оставляет мышцы сильными.
Д) Субъективно, ощущается дискомфорт, как будто что то не так в правом плече и правой руке.
Выводы: активность в меридиане изменилась, в парном меридиане и меридианах, связанных по схеме У-СИН активность не поменялась.

Эксперимент 2 (направление движения «энергии»)
Гипотеза: «Энергия» в меридиане течет в определенном направлении. В меридиане легкого она течет согласно нумерации точек от плеча к кисти и поглаживание против течения «энергии» должно ослабить меридиан.
Воздействие: поглаживание по руке по лини меридиана легких от кисти к плечу.
Результат:
А) При пальпации сигнальной точки Р1 мышцы слабнут при мышечном тестирование.
Вывод: направление поглаживания влияет на активность меридиана.

Эксперимент 3 (как долго держится воздействие)
Гипотеза: воздействие на тонизирующую точку меридиана легких Р9 справой стороны тела должно вызвать избыток в этом меридиане, который сам не проходит.
Воздействие: как в первом эксперименте.
Результат:
А) Через час, в течение которого я спокойно читал книгу, произвел мышечное тестирование сигнальной точки меридиана легких Р1. Мышцы ослабли при тестировании.
Выводы: При спокойном сидении «избыток» в меридиане легких не прошел.

Эксперимент 4 (Связь активности органа и меридиана)
Гипотеза: повысив активность в легких, тем самым изменится активность меридиана.
Воздействие: быстро и резко делая вдохи и выдохи.
Результат: А) При пальпации сигнальной точки Р1 мышцы слабнут при мышечном тестирование.
Вывод: Усиление активности легких влияет на активность меридиана легких.
Общие выводы: В модели меридианов человека и связанной с ней теорией У син много странностей и дисгармонии. Хотя отдельные элементы теории и подтверждаются экспериментально.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://www.travolekar.ru/arch/u_sin_phto.pdf

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Термин «У-син» переводится как пять элементов или пять движений энергии.
Я понимаю систему У-син, как концепцию взаимодействия пяти стихий, пяти органов и пяти эмоций.
Пять стихий системы У-син — это: Дерево, Огонь, Земля, Металл и Вода.
Пять органов Инь системы У-син - это: Печень, Сердце, Селезенка, Легкие и Почки.
Пять органов Ян системы У-син — это: Желчный пузырь, Тонкая Кишка, Желудок, Толстая кишка и Мочевой пузырь.
Пять основных эмоций системы У-син — это: Гнев, Радость, Задумчивость, Грусть и Страх.
Влияние эмоций на органы.
Каждому органу, согласно системе У-син соответствует своя эмоция.
Избыток эмоции порождает болезнь соответствующего органа.
Избыточный гнев поражает печень. Не случайно мы говорим про гневного человека — это «желчный» человек. Недостаток гнева делает человека безвольным, не умеющим отстоять свои границы.
Избыточная радость поражает сердце. И в этом нет противоречия КТМ западной медицине. По шкале стресса равно разрушительно на психику действуют такие события, как смерть близкого (отсутствие радости), так и свадьба (избыток радости).
Избыточные раздумья (задумчивость) поражают селезенку. Фиксация на автоматических мыслях отнимают энергию, приводят к депрессии или панике. Негативные мысли нарушают работу органов пищеварения.
Избыточная печаль поражает легкие. Не случайно туберкулез — это болезнь тоскливых людей. Нехватка радости приводит к депрессии. Многие люди в депрессии говорят о нехватке воздуха, пустоте.
Избыточный страх поражает почки. Накопленные страхи ведут к накоплению камней в почках. Острый страх приводит к циститу или к недержанию мочи. Пугливый, напуганный ребенок страдает энурезом.
Счастье в гармонии эмоций.
Согласно системе У-син, все органы находятся во взаимосвязи и во взаимо-перетекании энергии.
Гармония энергии органов Ян и Инь дает здоровье. Гармония эмоций дарует счастье.
Гармония энергий Инь и Ян — это гармония эмоций, отрицательных и положительных, в каждом органе.
Взаимопорождение негативных и позитивных эмоций. Система У-син.
Таким образом, гармония эмоций — это состояние счастья, которое включает в себя взаимопорождение и взаимоопределение негативных и позитивных чувств.
Эмоции — это энергия. баланс энергии Инь и Ян дает баланс эмоций. Правило действует и наоборот.
Отрицательные эмоции — это Ян энергия. Ян эмоции идут от человека к другому. Ян эмоции — это выброс энергии наружу. Человек, подверженный стрессам, выплескивает негативные эмоции, которые несут в себе заряд энергии, которая своей избыточной концентрацией может разрушительно действовать на энергетические каналы человека или группы лиц, с которыми осуществляется контакт.
Положительные эмоции — это Инь энергия. Инь эмоции также сильно влияют на организм человека, но направлены на внутреннюю среду человека. Избыток положительной эмоции образует сгусток Инь энергии в организме человека, в результате прерывается свободное течение энергии и ухудшается состояние здоровья.
Взаимопорождение и гармония эмоций.
В книге «Учителя из южного заречья» по поводу взаимосвязи положительных и отрицательных эмоций и общего состояния организма сказано:
«Радость и гнев — это отступление от дао, печаль и скорбь — утрата блага; ненависть и нетерпение — неумеренность сердца; страсти и вожделения — путы человеческой природы… Великий гнев уничтожает Инь, великая радость наносит урон Ян, великая печаль разрушает внутреннее, великий страх порождает безумие».
Как достичь гармонии эмоции? Как достичь счастья?
Согласно учению китайской медицины и философии, для оздоровления организма и саморазвития личности важно научиться чувствовать и правильно направлять жизненную энергию Ци.
Необходимое условия гармонии Ци — это расслабление, а самые злейшие ее враги — это чрезмерные или негативные эмоции. Например, беспокойство, страх, гнев, ненависть, сомнение, радость, грусть.
Так негативные эмоции преодолеваются негативными, и наоборот.
Нужно учиться не подавлять эмоции, а направлять их энергию, трансформировать в творческую, созидающую жизненную энергию.
Приведу самые простые и распространенные способы достичь гармонии эмоций и состояния счастья, соответствующего гармонии энергии Ци всех органов и систем:
Правильное питание. Ваша пища должна содержать в себе все 5 вкусов и ароматов. Быть сбалансированной и питательной.
Гармоничная музыка. Релакс, классическая, мелодичная, живая.
Система движения Цигун. Медитация, дыхательные упражнения, гимнастика тайцзы-цуань и философия приятия. Приобрести курс «Дыхательная гимнастика китайских долгожителей! и гармонизировать энергию эмоций.
Здоровый сон. Полноценный сон, дающий энергию, приносящий покой и целительный заряд на весь день.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://forumimage.ru/uploads/20140222/139307728048337929.jpg
http://forumimage.ru/uploads/20140222/139307735558787768.jpg
Соединение пары меридианов в одном элементе подчиняется следующим законам:
1. В одном элементе соединены Ян и Инь-меридианы.
2. В одном элементе соединены между собой только ножные или только ручные меридианы. Они соединяются на пальцах рук или ног «конец в конец».
3. В одном элементе соединены центробежные меридианы с центростремительными, но не наоборот.
Законы соединения меридианов двух соседних элементов:
1. Элементы в круге у-син обязательно чередуются - только ножные меридианы с только ручными меридианами.
2. Меридианы в соседних элементах соединены Ян с Ян или Инь с Инь.
3. Меридианы в соседних элементах соединены центростремительные с центробежными, а не наоборот.
Чтобы в последствии не делать ошибок, следует расположить меридианы Перикарда и Тройного обогревателя за меридианами элемента вода и назовём элемент их содержащий - Жар.
Первоэлементам приписаны свойства, которые символически описываются природными энергиями:
http://forumimage.ru/uploads/20140222/139307740382415289.jpg

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://biocentr.org/zakonyi-u-sin.html
Законы У-син

В китайской медицине считается, что энергия движется по 12 стандартным меридианам (каналам) в строго определенном порядке. При этом энергия последовательно вливается в каждый канал на 2 часа, после чего переходит в следующий.
Первый закон У-син – суточный цикл
Время суток, час
3-5
5-7
7-9
9-11
11-13
13-15
15-17
17-19
19-21
21-23
23-1
1-3
Меридианы с избытком энергии
P
GI
E
RP
C
IG
V
R
MC
TR
VB
F
Меридианы с недостатком энергии
V
R
MC
TR
VB
F
P
GI
E
RP
C
IG


Движение энергии осуществляется в следствие притяжения солнца и вращения земли вокруг своей оси. При этом от меридиана легких Р энергия переходит в меридиан толстого кишечника и т.д.
Этот закон У-син имеет огромное значение для диагностики. Например, если в меридиане желудка возникает избыток энергии, для него характерны такие симптомы, как изжога, язвенная болезнь, боли в желудке, спазм пищевода, икота, невралгия тройничного нерва, вздутие.
Лечебные процедуры рекомендуется проводить с 7:00 до 9:00 (например, выпить картофельный или капустный сок), когда к патологическому избытку энергии прибавится еще и естественный суточный избыток. В это время обостряются все симптомы, усиливаются боли, может возникнут желудочное кровотечение и т.д. Лечение имеет больший терапевтический эффект, если его проводить с учетом того времени суток, когда в меридиане возникает «двойной» избыток или недостаток энергии (патологический + суточный).
Из таблицы видно, что в то время когда в одних меридианах имеется избыток энергии, в других возникает ее недостаток. Избыток в меридиане легких дает недостаток энергии в меридиане мочевого пузыря в утренние часы ( 3:00 – 5:00 утра). У детей с недостатком энергии в меридиане мочевого пузыря непроизвольные мочеиспускания (ночной энурез) зачастую происходит в этот период времени. Никогда нельзя нагружать органы, входящие в меридиан в время их минимума. Понятно, почему нельзя принимать пищу после 17:00, когда меридиан желудка и поджелудочной железы имеет энергетический и функциональный минимум.
Суточный цикл движения энергии обязательно принимается за основу при лечении болезней с острым течением (до 10 дней).
Второй закон У-син. Годовой цикл
Отражает движение по 12 парным меридианам в течении года, из месяца в месяц. Движение энергии возникает вследствие вращения земли вокруг солнца и применим для всех людей всех стран и континентов. Энергия задерживается в каждом меридиане один месяц.
Древние философы утверждают, что весь окружающий мир состоит из пяти элементов: Дерево, Огонь, Земля, Металл, Вода.
Энергия перетекает из одного элемента в другой именно в этой последовательности: «дерево горит в огне, вследствие чего нагревается земля и выплавляется металл, котрым роют землю для добычи воды».
В каждый элемент входит два меридиана:
Элемент «Дерево» VB,F
Элемент «Огонь» IG, C, TR, MC
Элемент «Земля» E, RR
Элемент «Металл» GI, P
Элемент «Вода» V, R
Схематическое движение энергии в годовом цикле
http://biocentr.org/images/content/pic_1.png
Последовательность меридианов в годовом цикле следующая: VB-F-C-IG-E-RP-P-GI-V-R-MC-TR.
Названия меридианов:
Р - меридиан легких,
Gi – меридиан толстого кишечника
Е – меридиан желудка,
RP – меридиан селезеночно-поджелудочной железы,
С – меридиан сердца,
JG – меридиан тонкого кишечника,
V – меридиан мочевого пузыря,
R – меридиан почек,
МС – меридиан перикарда,
TR – меридиан трех обогревателей (трех полостей тела),
F – меридиан печени.
Меридианы – пути движения электронов в организме, парные, симметричные.
В одном элементе находятся меридианы-антагонисты. Избыток энергии в одном меридиане приводит к недостатку энергии в другом. Это пары инь-ян меридианов (см. ниже инь-ян состояния)
Инь меридианы: RP, R, F, P, C, MC.
Ян меридианы: E, V, VB, GI, IG, TR.
Учитывая то, что в каждом меридиане энергия задерживается около одного месяца, очевидно связь времени года и знаков зодиака с определенными болезнями.
Вначале рассмотрим сводную таблицу
Время года
Элемент
Месяц
Меридианы с избытками энергии
Меридианы с недостатком энергии
Знак зодиака (созвездие)
Период времени по зодиакальному календарю
ЗИМА
Вода
XII
V
R
Стрелец
22/XI–21XII
I
R
V
Козерог
22/XII–21/I
Огонь
II
MC
TR
Водолей
22/I–19/II
ВЕСНА
III
TR
MC
Рыба
20/II–21/III
Дерево
IV
VB
F
Овен
22/III–18/IV
V
F
VB
Телец
19/IV–20/V
ЛЕТО
Огонь
VI
C
IG
Близнец
21/V–21/VI
VII
IG
C
Рак
22/VI–22/VII
Земля
VIII
E
RP
Лев
23/VII–23/VIII
ОСЕНЬ
XI
RP
E
Дева
24VIII–21/IX
Металл
X
P
GI
Весы
22/IX–21/X
XI
GI
P
Скорпион
22/X–21XI

Годовой цикл движения энергии широко применяется в диагностике и применяется для лечения в основном хронических болезней. Например, хронические воспалении бронхов и легких необходимо лечить в октябре, когда меридиан легких находится в избытке. Если язвенная болезнь желудка обостряется в августе, то можно утверждать, что болезнь протекает с избытком энергии в меридиане желудка Е. Можно предсказать обострение кожных заболеваний (экзема, псориаз) у больных в ноябре месяце, т.к. эти болезни характерны при недостатке энергии в меридиане легких.
Понятно также, что, скажем, у Тельцов, преобладает врожденная склонность к болезням, связанным с избытком энергии в меридиане печени (гипертония, гепатит, близорукость, нарушения менструального цикла, природная гневливость неуживчивость, головные боли) и недостатком энергии в меридиане желчного пузыря (головокружения, отечность, утомляемость, расстройство кишечника, ухудшение зрения и т.д.), особенно проявляющиеся в мае месяце.
Правило «Мать-сын»
В суточном и и годовом циклах движения энергии существует очередность меридианов. Для каждого меридиана строго определены соседствующие с ним с правой и левой стороны. Поскольку энергия движется по часовой стрелке, то у каждого конкретного меридиана имеется сосед справа, отдающий ему энергию, и называемый «мать» и сосед слева, забирающий энергию и называемый «сын».
Пример: в суточном цикле меридиан селезенки-поджелудочной железы RP забирает энергию у меридиана желудка Е, который и является дл него «матерью». В свою очередь меридиан сердца С забирает энергию у меридиана селезенки-поджелудочной железы RP, являясь для этого меридиана «сыном». Сам же меридиан селезенки-поджелудочной железы является «сыном» для меридиана желудка и «матерью» для меридиана сердца. P-GI-E-RP-C-IG-V-R-MC-TR-VB-F (см. Таблицу 1).
Аналогично в годовом цикле (см. рис.1). Например, для меридиана селезенки-поджелудочной железы RP ближайший меридиан – это спаренный с ним в элементе «Земля» меридиан желудка Е, от которого он берет энергию, являясь «матерью». Следующий за ним меридиан легких Р, которйы по закону движения энергии по часовой стрелке от элемента к элементу (Земля-Металл) является «сыном» для меридиана селезенки-поджелудочной железы.
http://biocentr.org/images/content/pic_1.png
Последовательность меридианов в годовом цикле движения энергии следующая: VB-F-C-IG-E-RP-P-GI-V-R-MC-TR.
Названия меридианов:
Р - меридиан легких,
Gi – меридиан толстого кишечника
Е – меридиан желудка,
RP – меридиан селезеночно-поджелудочной железы,
С – меридиан сердца,
JG – меридиан тонкого кишечника,
V – меридиан мочевого пузыря,
R – меридиан почек,
МС – меридиан перикарда,
TR – меридиан трех обогревателей (трех полостей тела),
F – меридиан печени.
Меридианы – пути движения электронов в организме, парные, симметричные.
Принцип определения соседа справа и слева для отдельно взятого меридиана тот же, что и в суточном цикле. Пример: для меридиана мочевого пузыря V «матерью» будет меридиан толстого кишечника ,а «сыном» меридиан почек.
Для диагностики это правило очень важно, так как становится понятной зависимость органов друг от друга и порядок их связи в организме.
Пример: недостаток энергии в меридиане легких Р сопровождается часто экземами или псориазами, всегда связан с воспалительными заболеваниями толстого отдела кишечника (хронический колит GI+) и недостаточность в меридиане с cелезенки-поджелудочной железы (RP-), приводящей к плохому перевариванию пищи и накоплению шлаков и токсинов в коже (в годовом цикле), а также «слабой» печенью (F-) в суточном цикле, что приводит к нарушению жирового и углеводного обмена и опять же накоплению токсинов в коже и суставах вследствие неполного переваривания пищи.
Пример: избыток энергии в меридиане желудка (Е+) в годовом цикле (приводит к воспалению слизистой оболочки желудка (гастриту), язве желудка, изжоги, болям, повышенной кислотности) провоцирует воспалительный процесс в тонком отделе кишечника, особенно в двенадцатиперстной кишке, отеку слизистой оболочки и , естественно, отеку Фатерова сосочка, что значительно затрудняет выход секрета поджелудочной железы и приводит к ее коллапсу. Постепенно развиваются дистрофические явления в тканях поджелудочной железы, сахарный диабет, плохое пищеварение, боли в эпигастрии, частые рвоты, венозный застой в ногах и другие симптомы недостаточности энергии в этом меридиане (RP-).

В суточном цикле часто проявляется симптомы избытка энергии в меридиане толстого кишечника: чувство жара (особенно утром), запоры, головные боли, сухость во рту и др.
Правило «Муж-жена»
В системе пяти элементов (рис. 1) существуют деструктивные связи в инь- и ян- меридианах:
Инь: R-C (MC)-P-F-RP-R
Ян: V-IG-GI-VB-E-V
Эта запись расшифровывается так: каждый предыдущий меридиан подавляет последующий. Избыток энергии в одном меридиане приводит к недостатку в другом в указанной последовательности. Правило применяется в годовом цикле движения энергии (см. рис. 1).
Пример: при избытке энергии в меридиане легких часто возникает бронхит, пневмония, бронхиальная астма, что сопровождается симптомами недостатка энергии в меридиане сердца: ишемическая болезнь сердца, сердечная недостаточность, тахикардия, боли в сердце, часто инсульт и др.
Очевидны последствия деструктивных связей при любых болезнях. В этом правиле (как и в других) реализован главный интегративный принцип китайской медицины – целостности организма и причинно0следственных связей при любых болезнях.
Правило «элемент в элементе»
Применяется в годовом цикле движения энергии.
Объединенные в одном элементе инь- и ян- меридианы являются энергетическими антологонистами:
Элемент «Дерево» VB,F
Элемент «Огонь» IG, C, TR, MC
Элемент «Земля» E, RR
Элемент «Металл» GI, P
Элемент «Вода» V, R
Избыток энергии любого меридиана в этих парах ( в одном элементе) приводит к недостатку энергии другого меридиана.
Пример: повышенная функция меридиана мочевого пузыря, для которого характерны остеохондроз, радикулит, люмбаго, цистит и др., сопровождается симптомами недостатка энергии в меридиане почек – обильное потение, холодные ноги, онемение и слабость в ногах, холодный живот, бессонница, вялость и др.
Правило «полдень-полночь»
Используется в суточном цикле движения энергии по меридианам. Суточный избыток энергии изменяет электропотенциал каждого меридиана дважды в строго определенное время (т.е. каждые 12 часов)
http://biocentr.org/images/content/k1_html_m35078aca.png
Практическое изменение правила: в суточном цикле движения энергии при острых болезнях этим правилом легко определяется меридиан-антогонист. Например, при избытке энергии в меридиане легких Р (острый бронхит) всегда возникает недостаток энергии в меридиане мочевого пузыря V. В данном случае необходимо тонизировать точки меридиана V на мизинцах ног (V-67) для снижения энергии в меридиане легких.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://biocentr.org/disbalans-energii-v-in-yan-meridianax.html
Дисбаланс энергии в инь-ян меридианах

Инь меридианы: RP, R, F, P, C, MC.
Ян меридианы: E, V, VB, GI, IG, TR.
Патогенные факторы внешней среды (холод, жара) часто создают избыток или недостаток энергии во всех меридианах. Понятно, что этим явлениям сопуствуют соответствующие симптомы:
Дефицит энергии ян: холодный обильный пот, слабое дыхание, бледность, отсутствие жажды, предпочтение тепла, похолодание тела и конечностей, непереносимость холода, апатия, бледный и влажный язык, редкий и напряженный пульс.
Избыток энергии ян: отсутствие пота, боли во всем теле, покраснение лица и тела, лихорадка, озноб, жажд с предпочтением холодных напитков, запоры, скудное количество желтой мочи, красный язык с желтым налетом, быстрый пульс.
Дефицит энергии инь: липкая и влажная кожа, укороченное и быстрое дыхание, покраснение лица, жажда с предпочтением холодных напитков, горячие ладони и подошвы, непереносимость тепла, беспокойство, раздражительность, субфебрильная лихорадка, красный сухой язык, быстрый и слабый пульс.
Избыток энергии инь: шумное дыхание, грубый голос, раздражительность, чувство переполнения в груди, распирание в животе, запоры, шершавй язык с желтым налетом, глубокий редкий пульс.
Эта диагностика имеет большое значение для разработки схемы лечения. Существуют определенные точки воздействия для ликвидации этого дисбаланса, физиотерапевтические процедуры и другие приемы народной медицины.
Для быстрого определения энергетического состояния меридианов клиника «Биоцентр» предлагает сводную таблицу основных правил У-син.
Fd – жировая дегенерация;
Сd – соеденительно-тканная дегенерация
Pd – пареихиматозная дегенерация
Sd – кожная дегенерация
Nd – нервная дегенерация
Al – аллергия
Ly – лимфатическая дегенерация
Ad – суставная дегенерация
СПЭД – сосудисто-пареихиматозная эпителиальная дегенерация
Таблица 3
...........
Стандартные точки меридианов

1. Тонизирующие точки повышают энергетический уровень своего меридиана, забирая энергию у других меридианов.
2. Седатирующая точка – понижает энергетический уровень своего меридиана, отдавая энергию другим меридианам.
3. Точка пособник (источник) обладает способностью усиливать действие точек седатирующих и тонизирующих. Действует подобно крану, регулируя поступление энергии в меридиан.
4. Ло-пункт – место перехода энергии от одного меридиана в другой ( в спаренных в одном элементе меридианах). От ло-пункта одного меридиана энергия передается к точке-пособнику (источнику) другого меридиана.

Таблица 3
.....................

Понятно, что энергия (поток электронов) перетекает через ло-пункт (например Р7 из меридиана легких) в спаренный меридиан (GI4,меридиан толстого кишечника), т.е. в точку-источник. Ло-пункты и точки-источники спаренных меридианов анатомически расположены рядом (5-10 мм). Это расстояние называется Ло-каналом.
5. Точка сочувствия находится на меридиане мочевого пузыря. Они как бы сочувствуют своим меридианам, перенимая из них избыток или недостаток энергии.
6. Точка-глашатай (болевая точка, точка тревоги) располагается вне своего меридиана, на передней поверхности грудной клетки или живота, над больным органом. При болезни органа избыток электронов прямо из этого органа самым кратчайшим путем, сплошным потоком выходит на кожу, вызывая боль в области точки-глашатая.
7. Точка-щель (противоболевая точка) располагается на своем меридиане в месте его «сужения», где застревает избыток энергии. Если наблюдаются боли по ходу меридиана, воздействие на эту точку быстро снимает боль.
8. Общие инь-ян ло-пункты. Регулируют равновесие энергии в ян-меридианах (GI, IG, TR, VB, V, E) – точки TR15 и Т1 в инь-меридианах (Р, С,МС, F, RP,R) – точки МС6, Р7, G1.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

РЕЗОНАНСНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПЛАНОВ

Каждое человеческое тело представляет определённое взаимодействие энергии, вибрации, информации и силы различных уровней, и часто в диагностике необходимо представлять их перераспределение на том или ином уровне, которое определяется некоторыми базовыми законами.
Основные законы, определяющие движения энергии:


закон сохранения энергии;
закон циклической трансформации энергии.

Любое количество энергии не может измениться, а лишь трансформируется в некоторое количество конечных состояний характерное для данной системы. Состояние системы определяется структурой, качеством и вибрацией.
Количество состояний может быть различным, но для трёх нижних планов можно использовать китайскую концепцию пяти первоэлементов (у-син), которая наиболее адаптирована для медицинских целей и легла в основу традиционных восточных практик лечения (рефлексотерапия, шиатцу, аюрведа) и зарекомендовала себя как очень практичная философская концепция.

Согласно концепции у-син пентаграмма и пятиугольник это два цикла - внешний и внутренний, которые контактируют через пять точек. В точках соединения энергия имеет устойчивое во времени состояние. Гармония внешнего и внутреннего цикла это условие для стабильной эволюции объекта, который обусловлен этими энергиями.
Примечательно, что результаты китайской медицины заставляют поверить всё большее количество ортодоксальных специалистов, что теория у-син достаточно полно объясняет функциональную взаимосвязь органов, но почему-то мало кто обращает внимание на её многоплановость, а ведь аналогичные циклы существуют и на более высоких планах, чем физический.
КОНЦЕПЦИЯ У-СИН - ФИЗИЧЕСКИЙ ПЛАН

Этот цикл трансформаций достаточно хорошо описывается в различной литературе.
http://noymen.narod.ru/Image/Phy-sin.gif
КОНЦЕПЦИЯ У-СИН - АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

На астральном плане также существуют два цикла энергий: внутренний и внешний.
http://noymen.narod.ru/Image/Astr-sin.gif
Эмоции, как и всё в этом мире, хороши в меру. Внешний круг подразумевает плавное перетекание одной эмоции в другую: при неком внешнем воздействии рождается беспокойство, озабоченность; если проблема не решается, то озабоченность плавно перетекает в печаль (горе), которая рождает испуг (страх), перетекающий затем в злость (гнев) и цикл заканчивается раздражительностью (ненавистью) снова трансмутирующей в озабоченность. Этот цикл может многократно повторяться, но эмоции не будут усиливаться, пока они компенсируется внешними обстоятельствами.
Однако если внешняя компенсация отсутствует, то формируются воображаемые причины и эмоции, движущиеся по внутреннему кругу: сильное беспокойство рождает не только печаль, но и страх; горе рождает и гнев, желание отомстить; страх рождает ненависть к источнику страха; гнев порождает озабоченность необходимостью дать выход гневу; ненависть переходить в горе из-за невозможности выразить свой эгоизм.
В этом случае одна или две эмоции становятся доминирующими и неадекватными внешним воздействиям, что становится основой для погружения в собственные иллюзии и последующих заболеваний. Последствия такого состояния зависят от типа личности:


если личность эмоционального типа, то от предрасположенности (условной кармы), и тогда здесь причины для доминирующих заболеваний;



если личность ментального типа то, от резонансного взаимодействия с аналогичными циклами на других планах, и тогда эмоциональное поведение есть следствие воздействия с ними.


Для примера, я разберу взаимодействие между 6 и 7 планами.
Резонанс между планами происходит по соответствию типов стихий (вибрации): земля с землёй, вода с водой и т. д. Гнев приводит к нарушению работы печени (желчный человек), сильный испуг может вызвать непроизвольное мочеиспускание, сильное беспокойство вызывает "медвежью болезнь", печаль нарушает работу дыхания (печальный вздох), раздражительность отражается в первую очередь на сердце. Эти соотношения можно использовать при диагностике реальных заболеваний, и использовать при визуализации для внутреннего анализа.
Однако для гармонизации взаимодействия этих двух пентаграмм необходимо воспользоваться энергиями более высоких планов. Эти энергии формируется на буддхическом уровне, и передаются каузальным телом (эго, душой) в сердечный центр.
http://noymen.narod.ru/Image/Bodd-sin.gif
Как и всё что исходит с уровня эго, эта пентаграмма влияет на общественное положение индивидуума, и позволяет более адекватно реагировать на социальное окружение. Каждое чувство отражает определённый этап на его пути к личному совершенству как социума.
Справедливость - чувство, которое исходит из понимания, что все люди подобны, хотя и стоят на разной ступени эволюции. Оно побуждает признать эгоизм не доминирующим фактором существования, и осознать, что всех надо судить единой мерой. "Какой мерой других судите, такой и Отец небесный вас будет судить", "Не делайте другим то, чего себе не желаете".
Осознав справедливость как меру жизни человек должен сделать следующий шаг и стать мужественным, дабы жить по справедливости.
Следующим шагом на этом пути станет помощь тем, кто отстал на дороге эволюции (помощь слабым) как чувство благородства, и стремление смиренно учиться у тех, кто прошёл дальше по пути совершенствования, как чувство кротости или смирения. Можно сказать, что человек становиться бесстрастным передатчиком высших энергий на нижние уровни.
Следующий шаг позволяет ему понять, что для этого надо преобразовать "плохое в хорошее" (как печень, собирающая всю кровь и, очищая её) и это стремление формирует истинную доброту.
И последний этап приводит человека к сокровенному переживанию единства всего человечества называемого чувством любви, (не чувственность, а истинная мудрость, осознающая единство всех живых существ) и к признанию эгоизма иллюзией.
Внутренняя визуализация проникновения энергий этого пятиугольника (при наличии индивидуального чувства) разрывает порочный круг эмоций, а затем трансформирует болезненную эмоцию в адекватное чувство. Это не оппозиция, а вытеснение иллюзии реальностью, и происходит, согласно закону треугольников силы. Успех в этом процессе зависит от умения работать на уровне ума.
Следует отметить, что на эмоции человека накладываются эмоции окружения, а так как человечество сегодня, в основном, поляризовано на астральном плане, который соответствует (резонирует) в эзотерике воде, то общим фоном для среднего человека просматривается страх.
КОНЦЕПЦИЯ У-СИН - МЕНТАЛЬНЫЙ ПЛАН

Если человек ментально достаточно развит, то энергии определяющие человека (т.е. мотивы поведения и жизненные проблемы) обычно нисходят с плана ума, и уже представленных циклов энергий для понимания реального человека будет недостаточным. Необходимо учитывать ментальные циклы:


пятиугольник конкретного ума, как связующий элемент между субстанцией ума (читтой) и астральным телом. Это взаимодействие сегодня исследуется психологией.

http://noymen.narod.ru/Image/Men-sin.gif


пятиугольник собственно процесса мышления, который образует каузальное тело (эго, душа) под воздействием абстрактного ума. Это то, что порождает современную точную науку. (Луч пятый, центр Аджна.)

http://noymen.narod.ru/Image/Abstr-sin.gif
Итак, цикл абстрактного ума показывает этапы формирования мыслеформы, а цикл конкретного ума - этапы передачи этой мыслеформы на нижние планы.
Данные пятиугольники, связанные по вертикали углами подобной вибрации и представляющие циклы энергий на их собственном плане, есть конструкция для полного выражения каузального тела (души) в трёх нижних мирах. Циклы ментального плана позволяют индивидууму совершенствоваться и выражать идеи души в социальной среде посредством пятиугольника сердечного центра. Например, две эмоции: "позитивная" - беспечность и "негативная" - беспокойство, - зависят от внешнего воздействия; они взаимоисключающи, однако состояние уравновешенности приводит их к общей "нулевой" точке, и в таком состоянии возможна самостоятельная ментальная активность. Эта активность формирует мыслеформы, позволяющие выражать чувство справедливости во внешнем мире.

http://noymen.narod.ru/Flash/y-sinPh.html

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

У-син рисование


"У-Син" в переводе с китайского языка означает - 5 движений. Это пять жизненных качеств, пять энергий, перемен всего неживого и живого. Данная техника построена на основе китайской традиционной живописи. Живопись "У-син",является не только техникой рисования "одним движением", но так же хорошей практикой для самосовершенствования человека, познающего это искусство. В основе данной техники лежит движение. Всего пять типов мазков, дают возможность выразить и передать на бумаге абсолютно разные образы.
Давно известно, что психологические проблемы человека и скованность, напрямую связаны с ограниченностью движений. Движение – это энергия, работая с энергией, мы прорабатываем какие-то определенные качества человека, что позволяет снять напряжение в теле, преодолеть скованность и в последствии изменить жизнь к лучшему.
Согласно теории У-син существует 5 энергий – дерево, огонь, земля, металл, вода – каждому из них соответствует определенное движение, каждое из которых использует художник У-син, рисуя свои картины. В У-син рисовании во время отработки движения тело должно быть расслаблено, а ум сконцентрирован. Особое внимание уделяется расслабленности плечевой зоны. Поясница, грудь и затылок, взаимодействуя друг с другом, растягивают позвоночник, как струну, выравнивая осанку человека, и нормализуя потоки энергии. Кисть держат специальным образом. Рука расслаблена от плеча до самых кончиков пальчиков. Существует два способа как держать кисть: 1) Художественный (все пальцы касаются кисти), 2) Калиграфический (указательный и средний давят на кисть, безымянный и мизинец компенсируют давление с другой стороны, большой палец фиксирует кисть). В обоих случаях Ладонь и Кисть одновременно строго зафиксированы и расслаблены.
Интерпретируя рисунок по у-син, следуют внутренним ощущениям, избегая объяснений сознания. Важно помнить, что у-син это пятимерная целостность и каждый объект имеет пять параметров. Самые важные понятия при интерпретации У-син рисунка - это форма изображаемого объекта, форма мазка и тип движения.
Художник школы у-син первостепенно улавливает при помощи того или иного типа движения кистью уникальную особенность энергии и состояния данного объекта, явления. Далее стоит задача связать форму мазка и форму объекта. На данном этапе художника ожидает масса открытий, связанных с тем что в природе существует определённая связь между формой и энергией объекта с энергией самого художника.
Исследуя движения первостепенно стоит обратить внимание, на то, что движения бывают иньские и янские. Инь соответствует нежности, тонкости, мягкости, неторопливости действия. Ян проявляется в стремительности, быстроте, резкости и нажиме. Как известно, 5 элементов у-син появляются благодаря взаимодействию инь и ян. В движениях живописи у-син этот принцип реализован наиболее явно.
http://psychokinesio.ru/d/585500/d/1015535221_6.jpg
http://psychokinesio.ru/d/585500/d/1405841221_5.jpg (http://psychokinesio.ru/d/585500/d/image_9.jpg)Дерево — это начало Ян. «Дерево» в движении проявляет себя через качества прямоты стремительности. Внешне движение похоже на стремительный и мощный удар. Движение «дерево» всей своей сущностью передаёт ощущение роста, прорастания, пробивания. Чтобы рост был удачным, он должен быть ритмичным. Непременным атрибутом этого движения является чёткий и бодрый ритм. Работая движением «дерево», художник будто забивает гвозди молотком.
Форма мазка, созданная движением «дерево» может быть разной, в большинстве случаев это линия, которая имеет точку в начале и точку на конце, очень похожа на базовые линии китайской каллиграфии — горизонталь, вертикаль и различные коленца. Наиболее характерный сюжет, рисуемый таким мазком является бамбук, а так же таким мазком очень хорошо рисовать любые деревья и любых млекопитающих. (Рис. 1)
http://psychokinesio.ru/d/585500/d/1015538221_6.jpg (http://psychokinesio.ru/d/585500/d/pic4_picwood.jpg)
Рис. 1 Дерево
http://psychokinesio.ru/d/585500/d/1015538621_6.jpg (http://psychokinesio.ru/d/585500/d/pic6_picfire.jpg)
Рис. 2 Огонь.
http://psychokinesio.ru/d/585500/d/1405891021_5.jpg (http://psychokinesio.ru/d/585500/d/image_10.jpg)Огонь – это апогей ян. Движение огня может быть подобно взрыву, если оно мощное, или дуновению ветерка и взмаху крыла бабочки, если нежное. Огонь это быстрота, мимолётность и неуловимость. Огонь в движении это умение неожиданно быстро перейти из одного состояния в другое.
Мазок огня чаще всего похож на лодочку или капельку. При помощи такого мазка лучше всего удаются рыбки, птички и листья растений и лепески цветов, – всё то, что имеет качество мимолётности в своей природе. (Рис.2)
http://psychokinesio.ru/d/585500/d/1405892621_5.jpg (http://psychokinesio.ru/d/585500/d/image_11.jpg)Земля — это структурирующее начало. Движение земли — спокойное и мерное. Земля в движении это искусство варьировать степень нажима, степень давления.
Мазок земли это простая точка, пятно, разовый отпечаток кисти. При помощи этого элемента лучше всего рисовать камни, черепах и различных членистоногих. Так же как нажим — базовая составляющая для любого движения, точка — это базис для любого мазка. Земля это центральная стихия у-син, в которой инь и ян составляющие одинаково выражены.(Рис.3)
http://psychokinesio.ru/d/585500/d/1015542421_6.jpg (http://psychokinesio.ru/d/585500/d/pic3_picearth-300x195.jpg)
Рис. 3 Земля
http://psychokinesio.ru/d/585500/d/1015542621_6.jpg (http://psychokinesio.ru/d/585500/d/pic5_picmetall.jpg)
Рис. 4 Металл
http://psychokinesio.ru/d/585500/d/1405894221_5.jpg (http://psychokinesio.ru/d/585500/d/image_12.jpg)Металл в движении противоположен по свойствам дереву. Если дерево являет собой прямоту, резкость, нажим, напор, рывок вперёд, то металл это гибкость, утончение, постепенность. У металла, как и у дерева так же есть свой ритм, но он значительно более плавный, заключается в постепенном взаимном перетекании нажима в утончения. Работа мазком металла подобна движениям змеи.
Мазок, образованный этим движением имеет вытянутую форму, начинается точкой и заканчивается остриём, подобно игле, кнуту в момент нанесения удара или лезвию длинной сабли. При помощи такого мазка рисуют траву, листья дикой орхидеи, различных змей, так же мазок металла очень подходит для отображения гладких поверхностей озёр и речных камней. (Рис. 4)

http://psychokinesio.ru/d/585500/d/1405897621_5.jpg (http://psychokinesio.ru/d/585500/d/image_13.jpg)Вода в движении «бестелесна», как и движение Огня. Если движение Металла — это иньский антипод дереву, то движение Воды — противоположность движению Огня. Огонь — мимолётен и неуловим. Вода – бесконечно закручена, это самое долгое движение. Движение воды — это вращение воронки, засасывающее внимание глубоко внутрь.
Мазок воды напоминает струйку дыма, оставленную благовонием. При его помощи можно рисовать закрученные стволы бонсаев, розы и пионы, водоросли, тела и конечности моллюсков и их ракушки, лес на дальнем плане пейзажа, в котором все детали сливаются воедино. (Рис.5)
http://psychokinesio.ru/d/585500/d/1015543821_7.jpg
Рис. 5: Вода
Каждое из 5-и движений живописи у-син соответствует и определённой области тела. Если мы работаем только лишь рукой, то должны понимать, какой именно частью руки мы работаем. Самые сильные движения рождаются в корне руки — в плече, именно там живёт мощное движение «Дерево». «Тягучее» движение Металла рождается из постепенного поднятия локтя. В запястье рождается мимолётность Огня. Тончайшее вращение Воды, требующее максимальной утончённости и чувствительности, оно рождается в пальцах. Движение земли делается всей рукой.
Живопись у-син может стать отличной техникой работы над собой, техникой отработки определённых жизненных качеств. Если движения человека скованы, а тело закрепощено психофизическими зажимами очень сложно будет выразить мимолётность полёта бабочки, тонкую красоту перегнувшейся через себя травинки или прямолинейную искренность бамбука. Для того чтобы сделать такой мазок надо меняться самому. В этом смысле можно говорить о живописи у-син как об одном из видов телесно-ориентированной психотерапии.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://bulgariamed.narod.ru/rus/urus/eneanat.html

По представлению булгарских медиков части тела - Ян "отдают" энергию, а Инь-части "принимают" её. Поэтому один из основных принципов лечения булгарских целителей - "вытянуть плохую" и "влить хорошую" энергию в случае дисбаланса Ян и Инь в организме. Этот метод особенно эффективен, когда болезнь протекает с острыми болями. "Тянущая" рука одновременно с болезнью вытягивает боль, а "дающая" вместе с "подкачкой хорошей" энергией, анестезирует болевой участок. Практически, вся энергия, которая поступает в организм, "пробегает" через каждый орган, каждую клеточку, каждую мельчайшую частичку и выходит обратно во Вселенную. По мировоззрению древних, вся материальная и духовная сущность человека как впрочем, и всей Вселенной, "держится и существует", благодаря энергетическому каркасу.
Главным распределителем по представлению целителей и управителем энергии в человеке, является головной мозг и его неотъемлемая часть - спинной мозг, где и располагаются главные энергетические центры. Поэтому большинство заболеваний булгарские медики излечивали через эти центры.


http://bulgariamed.narod.ru/rus/urus/eneanat/image013.gif

Меридиан ЗАДНЕСРЕДИННЫЙ (TM) (T), (VG); полярность - ЯН; китайское название ДУ-МАЙ (DUMAIXUE ZUTAIYANG PANGGUANGJINGXUE), часы активности с 0 до 12, часы пассивности с 12 до 24, «МОРЕ» всех ЯН - меридианов. На нем располагается 28 точек.



Булгарские целители, как и китайские, считали, что активное начало Ян и пассивное Инь представлены в материальном мире пятью элементами: это дерево (растительное вещество), огонь (тепло), земля (земля, минералы), вода (жидкость) и металл (металл).
Названия этих пяти начал могли варьировать в зависимости от школ или систем взглядов на Востоке. Например, активным началом могло быть представлено не дерево, а эфир или воздух, но суть строения материального мира от этого не менялась.
На Востоке также бытовало воззрение, основанное на признание четырех элементов – активных начал материального мира: воздуха, воды, огня и земли. В основе же практической индийской медицины лежит не пять и не четыре, а лишь три основных элемента, на котором держится человеческий организм – это желчь, лимфа и воздух. Индийцы объясняют это тем, что основные элементы - эфир, воздух, вода, огонь и земля проявляются в человеческом организме в трех началах. Из эфира и воздуха проявляется телесный воздух, называемый вата. Огонь вместе с водой проявляется в теле как принцип огня, называемый пита. Земля же с водой проявлены как вода тела, известная как капха.

http://bulgariamed.narod.ru/rus/urus/eneanat/image014.gif

Меридиан ПЕРЕДНЕСРЕДИННЫЙ (JM) (J), (VC); полярность - ИНЬ; китайское название ЖЭНЬ-МАЙ, часы активности с 12 до 24, часы пассивности с 0 до 12, «МОРЕ» всех ИНЬ - меридианов. На нем располагается 24 точки.


http://bulgariamed.narod.ru/rus/urus/eneanat/image015.gif


http://bulgariamed.narod.ru/rus/urus/eneanat/image016.gif


Гипотетические проекции некоторых внутренних органов и
частей тела на ушную раковину /по В. Карягину, 1981/


http://bulgariamed.narod.ru/rus/urus/eneanat/image017.gif

Проекции органов и участков тела на подошвенной поверхности стопы
(зоны монопунктуры)
(E.Mc Garrigie, T.Mc Garrigie, 1977)
А - ПРАВАЯ
В - ЛЕВАЯ

1 - Околоносовые пазухи
1А - Околоносовые пазухи, зубы
2 - Нервная система
3 - Нервная система, слух
4 - Глаза
4А - Глаз
5 - Уши
5А - Ухо
6 - Зрение
7 - Эпифиз
8 - Гипофиз
9 - Психическая сфера
9А - Голова, мозг
10 - Глотка, гортань
11 - Желудок
12 - Лёгкое
12А - Чревное/солнечное/ сплетение, диафрагма
13 - Суставы верхней конечности
14 - Солнечное сплетение
15 - Тимус
16 - Печень
17 - Сердце
18 - Поджелудочная железа
19 - Желчный пузырь
20 - Аппендикс
21 - Селезёнка
22 - Ободочная кишка
22А - Нисходящая кишка
22В - Сигмовидная кишка
22С - Восходящая кишка
23 - Щитовидная железа
24 - Позвоночный столб
24А - Шея
25 - Геморроидальные узлы
26 - Почка
26А - Надпочечник
27 - Тонкая кишка
28 - Мочевой пузырь
29 - Предстательная железа
30 - Матка
31 - Наружные половые органы
32 - Суставы нижней конечности
33 - Яичко, яичник
34 - Пояснично-крестцовая область
35 - Мочеточник
36 - Органы малого таза
37 - Седалищный нерв





http://bulgariamed.narod.ru/rus/urus/eneanat/image018.gif

Проекции органов и участков тела на подошвенной поверхности стопы (зоны педопунктуры)
(из монографии E. L. Macseret, V. P. Lysenuk, I. Z. Samosuk, 1989)

А - ПРАВАЯ
В - ЛЕВАЯ



1 - Околоносовые пазухи
1А - Околоносовые пазухи, зубы
2 - Нервная система
3 - Нервная система, слух
4 - Глаза
4А - Глаз
5 - Уши
5А - Ухо
6 - Зрение
7 - Эпифиз
8 - Гипофиз
9 - Психическая сфера
9А - Голова, мозг
10 - Глотка, гортань
11 - Желудок
12 - Лёгкое
12А - Чревное/солнечное/ сплетение, диафрагма
13 - Суставы верхней конечности
14 - Солнечное сплетение
15 - Тимус


16 - Печень
17 - Сердце
18 - Поджелудочная железа
19 - Желчный пузырь
20 - Аппендикс
21 - Селезёнка
22 - Ободочная кишка
22А - Нисходящая кишка
22В - Сигмовидная кишка
22С - Восходящая кишка
23 - Щитовидная железа
24 - Позвоночный столб
24А - Шея
25 - Геморроидальные узлы
26 - Почка
26А - Надпочечник
27 - Тонкая кишка
28 - Мочевой пузырь
29 - Предстательная железа
30 - Матка
31 - Наружные половые органы
32 - Суставы нижней конечности
33 - Яичко, яичник
34 - Пояснично-крестцовая область
35 - Мочеточник
36 - Органы малого таза
37 - Седалищный нерв





http://bulgariamed.narod.ru/rus/urus/eneanat/image019.gif






Микроакупунктурная система экзональных точек /38 проекционных

зон/ (из монографии E. L. Macseret, V. P. Lysenuk, I. Z. Samosuk, 1989)

1 - Лицо
2 - Глотка
3 - Легкие
4 - Сердце
5 - Печень
6 - Селезенка
7 - Почки
8 - Наружные половые органы
9 - Внутренние половые органы
10 - Ухо
11 - Грудная клетка
12 - Молочная железа
13 - Шейный и грудной отдел позвоночного столба
14 - Поясничный отдел позвоночного столба
15 - Верхняя конечность
16 - Ягодичная область, бедро
17 - Колено, голень
18 - Стопа
19 - Желчный пузырь
20 - Желудок
21 - Тонкая кишка
22 - Толстая кишка
23 - Мочевой пузырь




Заканчивая краткий разговор об энергетическом строении человека, мне бы хотелось дать некоторые рекомендации начинающим экстрасенсам:
1. Не начинать работу с пациентом, не установив предварительно энергетический диагноз. Это необходимо для того, чтобы не создать ещё большего дисбаланса в энергетике человека;
2. Работать всегда плюс на минус. То есть целитель должен своей „солнечной энергией” воздействовать на „лунную энергию” пациента и наоборот. Это необходимо для того, чтобы не получилось „замыкания” между двумя полями – целителя и пациента. Конечно, есть случаи, когда необходимо работать плюс на плюс или минус на минус;
3. Использовать принципы восточных медиков: „О симметрии энергетических каналов”. Лечить не там, где болит. Воздействовать на больной участок тела через здоровый. На правую часть тела воздействовать через левую, на голову через ноги, на спину через живот и на внутренние органы через периферию и наоборот;
4. Проводить лечение с учетом ритмичности циркуляции энергетики человека и её связи с ритмом Вселенной.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://jhana.ru/tea/29-tea-encyclopedia-chapten8.html
Функции органов (ян) возникают за счет потребления продуктов питания (инь), при этом происходит увеличение ян и ослабление инъ. В то же время обмен веществ, полученных с продуктами питания (инь), требует расхода определенного количества энергии (як); тогда происходит усиление инь и ослабление ян. При нормальных условиях эти процессы находятся в равновесии. Если же ослабление или усиление выходит за рамки, то возникает избыток инь или ян, что ведет к возникновению патологии, болезни. Необходимо также учитывать, что оба начала могут быть как причиной, так и следствием.

условия, при которых возникают болезни:

нарушение равновесия и гармонии взаимодействия инь—ян;
преобладание инь, которое приводит к появлению синдрома холода (см. ниже раздел «Классификация синдромов заболеваний»);
преобладание ян, которое приводит к появлению синдрома жара;
упадок (пустота) инь, который приводит к появлению синдрома жара;
упадок (пустота) ян, который приводит к появлению синдрома холода;
сильный упадок инь или ян, при котором говорят, что ян (инь) причиняет ущерб инь (ян) и оба начала находятся в состоянии пустоты, есть недостаток энергии ци (обычно наблюдается в результате длительного или хронического заболевания).

Любое состояние, при котором наблюдается избыточность по сравнению с нормой, относят к ян-состояниям, а недостаточность — к инъ-состояниям. Жар — это ян-состояние, озноб — инь-состояние; полнота — ян-состояние, пустота — инь-состояние. Таким образом, все симптомы различных заболеваний можно разделить на две группы — ян-синдромы и инь-синдромы. Розовая и чистая кожа, блестящие глаза, звучный голос, наполненный, сильный, ускоренный, поверхностный, скользящий пульс — это як-состояние; темная и вялая кожа, тусклые глаза, тихий и прерывающийся голос, слабый, медленный, неровный, слабо наполненный пульс — это цнь-синдромы. Для постановки диагноза в китайской медицине необходимо, прежде всего, правильно оценить состояние инь и ян, лишь после этого можно определить причину болезни.


В терапии китайская медицина руководствуется принципом взаимодополнения: к инь надо добавлять ян, к ян надо добавлять инь, значит при ян-болезни следует использовать инь, и наоборот. Всякое терапевтическое действие должно быть направлено на регуляцию соотношений инь и ян как в функциях отдельных систем, так и всего организма, на восстановление равновесия между ними


разновидности и локализацию ци как энергии и жизненной силы в зависимости от места ее возникновения и действия.


Наследственная (первичная, или истинная) энергия — юань ци (в трактате «Нэй цзин» она называется тинх, в другой литературе — щи предков») — энергия, получаемая человеком при его зачатии, в самом начале формирования плода, до рождения. Она обусловливает развитие человека в определенном направлении. Этот вид энергии накапливается в почках.
Духовная ци — тин ци — образуется в процессе зачатия, но сразу же после рождения распределяется по пяти основным органам — печень, сердце, селезенка, легкие и почки, где развивается и пополняется за счет получения организмом питательной и дыхательной энергии (воздух, пища).
Дыхательная энергия — цон ци — извлекается организмом из природного (внешнего) ци из вдыхаемого воздуха.
Питательная энергия — инь ци — образуется до рождения в утробе матери, а начинает функционировать после рождения, получая воздух и питательные вещества пищи.
Защитная энергия — вэй ци — это часть ян энергии ци, которая формирует защитные силы организма.
Возмущающая энергия — хын ци — перерожденная внутренняя энергия, ставшая патогенной и вызывающая различные функциональные нарушения.

Наследственная ци. Эта энергия, как было сказано выше, формируется до рождения ребенка и передается ему родителями в момент зачатия, это наследственный энергетический потенциал, который называется еще энергией предков. Она берет свое начало в почках, которые содержат корни инь к ян, и проникает в сердце либо в легкие, через которые попадает в систему главных меридианов и циркулирует по всему организму, возвращаясь в почки. По постоянным каналам наследственная ци циркулирует вместе с питательной и защитной ци. В почках она накапливается, и ее пополнение зависит от систематического поступления питательной ци. В книге «Лин шу» говорится: «Истинная ци существует с рождения. Она смешивается с питательной ци и питает тело». Наследственная ци циркулирует и вне постоянных меридианов вместе с защитной ци по чудесным каналам (см. ниже), по подкожной соединительной ткани и эпидермису, внутренним тканям и внутрикостным полостям. Наследственная ци регулирует общую энергию организма человека. Протекая по заднесрединному меридиану (думай), она регулирует ян-ци, протекая по переднесрединному (жэнь-май), — инъ-ци. Следуя по другим путям, наследственная ци регулирует кровообращение, мочеполовую функцию и подвижность.
Распространение наследственной ци по организму происходит, в частности, через меридиан три обогревателя и регулируется им. Благодаря ее действию происходит функционирование внутренних органов; она также поддерживает рост человека. Чем больше этой энергии в организме человека, тем сильнее его внутренние органы, тем меньше он подвержен заболеваниям. Когда повреждающий фактор воздействует на организм, то вначале ему противодействует защитная энергия, циркулирующая по поверхности тела. Поэтому на первой стадии болезнь имеет поверхностный характер.
Если защитная энергия недостаточна и патогенное начало проникает вглубь организма, то ему начинает противодействовать наследственная ци. Если же наследственная ци слаба от рождения или ее стало меньше в результате долгого или сильного патологического воздействия, то внутренние органы ослабевают и не в состоянии далее противостоять вредоносным факторам. Таким образом возникают болезни. Если поражение достигает заднесрединного канала, то симптомы болезни будут острыми, с признаками психического возбуждения, несвязностью речи, с болями по ходу этого меридиана, со спазмами мышц, с головными болями, повышением артериального давления. Если, наоборот, повреждение проникает в переднесрединный канал, то обнаруживаются симптомы астении, падение артериального давления, атония по ходу этого меридиана.
Избыток наследственной энергии аккумулируется в почках для того, чтобы с началом полового созревания организма выйти из почек и направиться для поддержания функций соответствующих органов. От наполненности наследственной энергией зависит половая функция человека и возможность иметь детей. Так, у женщин максимальный расцвет наследственной энергии наблюдается в 28 лет, а ее пустота — в 49 лет; у мужчин максимум наблюдается в 32 года, а пустота энергии — в 64 года. Эти цифры могут варьироваться в зависимости от способности человека сохранять энергию. Известно, например, что многие долгожители на Востоке не утрачивают способности к деторождению и в более позднем возрасте. Только определенный образ жизни, основанный на гармонии духа, тела и окружающей природы, способствует поддержанию достаточного количества наследственной энергии. Благодаря почкам наследственная энергия распространяется по всему организму. При поражении почек происходит нарушение как самой энергии, так и ее циркуляции, поэтому на Востоке почки называют «корнем жизни».
Основными причинами, истощающими наследственную энергию, являются неправильное питание и, в особенности, злоупотребление алкоголем, по большей части крепким (свыше 18°). Происходит нарушение качества питательной энергии, которая становится неспособной подкреплять наследственную энергию. Разного рода необдуманные действия, которые разрушают интеллектуальную энергию, активно взаимодействующую с наследственной ци, также способствуют ее истощению. В трактатах «Хуан-ди нэй цзин» сказано: «Удовлетворять сердце — значит ранить мозг. Сердце соответствует радости: слишком большая радость поражает сердце». И, наконец, половые связи в состоянии опьянения, истощающие наследственную энергию, приводят к быстрому старению. Поэтому сохранение этой энергии является залогом долголетия и здоро-
вья. Из вышесказанного следует, что нравственность жизни и воздержанность непосредственно благоприятно влияют на объективные физиологические процессы в организме человека.
Духовная (тин) ци после возникновения в процессе оплодотворения распределяется по пяти органам и становится их функциями, то есть началом их действия. Она поддерживается в своей непрерывности питательной ци на уровне органов, поэтому в «Нэй цзин» написано: «духовная энергия порождается пятью органами». Тин ци сохраняется в пяти органах и вследствие этого имеет разные названия в зависимости от местоположения:


в сердце — дхан (духовная);
в легких — фач (жизненная);
в печени — хон (духовная и жизненная);
в селезенке — у (мысль);
в почках — чи (воля).

Но все это одна энергия, составляющая единое целое. Духовная ци через сердце воспроизводит огонь — ян, воля чи производит через почки воду — инь. Противодействие огня и воды, взаимодействие ян и инь поддерживает равновесие в организме. Утрата его приводит к душевным болезням. У (мысль) является энергией распределения всех остальных ци. Чи (воля) производит (питает) остальные энергии.
Дыхательная ци. Эта энергия вырабатывается в легких из природного ци воздуха и питательного ци, образующегося в желудке и селезенке— поджелудочной железе. Цон ци накапливается в грудной клетке. Ее силой происходят дыхание и поступление воздуха в легкие, работа сердца и сосудов, от нее зависят глубина дыхания и полнота голоса, функция такой важной части кровообращения, как капиллярная система и деятельность всего организма. Цон ци регулирует температуру и определяет активность конечностей. В книге «Лин шу» говорится: «Цон ци (дыхательная ци) накапливается в груди и выходит через горло. Она входит в кровь, в кровеносные сосуды и обеспечивает, кроме того, дыхание». Далее читаем: «Если не происходит опускания цон ци, кровь задерживается в жилах и блокируется».
Питательная энергия. В зависимости от вкуса продукта энергия ци, получаемая при его переработке, распределяется по пяти основным органам: печень (кислый), сердце (горький), селезенка (сладкий), легкие (острый), почки (соленый). Далее питательная энергия следует по кровеносным сосудам и циркулирует по ним вместе с кровью, способствуя постоянному ее обновлению. Обращаясь вместе с кровью, питательная ци питает все части и клетки организма.
Функциональное состояние дыхательной и пищеварительной систем во многом оказывает влияние на питательную энергию, так как из желудка питательная ци перемещается в легкие. Источниками ослабления этой жизненной силы являются неправильное питание, курение табака и избыточное употребление алкоголя. Питательная энергия поддерживает полноценное состояние наследственной энергии (являясь ее составной частью), духовной и защитной, что вместе определяет состояние основной энергии ци в организме.
Защитная энергия. Локализуясь в поверхностных слоях организма, циркулируя по коже и в мышцах, эта энергия вей-ци предупреждает внедрение патологической, возмущающей энергии в пределы организма через его отверстия (рот, нос и т.д.). Защитное функциональное начало ци распределено в основном по туловищу, где оно регулирует деятельность кожи и волос, обогревает внутренние плотные и полые органы, выполняет важную функцию при открытии и закрытии пор кожи, а также защищает поверхность тела от воздействия болезнетворных внешних факторов. При проникновении неблагоприятных факторов в организм ограничивает их глубину. В книге «Лин шу» читаем: «Вэй-ци (защитная ци) представляет собой нечто, что согревает мышцы, наполняет кожу, обеспечивает поры салом и делает их сильными, ведая их открытием и закрытием». Это важнейшая субстанция в организме человека, которая образуется в почках и должна постоянно пополняться питающей субстанцией шуй-гу чин от селезенки и желудка.
Возмущающая энергия. При истощенном психоэмоциональном или физическом состоянии в организме образуются энергетические пустоты именно в тех его частях, где это ослабление наиболее выражено, где имеется недостаток ци. В результате рождается хын ци, патогенная энергия, вызывающая различные функциональные нарушения. Эта энергия в трактате «Нэй цзин» носит название ни та — ни значит пустота в состоянии слабости, та — возмущающая. Чем глубже она проникает в организм, тем опаснее поражение. Преградой для возмущающей энергии на первом этапе служит защитная энергия вей ци человека, а при недостатке последней и более глубоком проникновении хын ци — наследственная энергия.
Ци органов. Все внутренние органы человека также имеют собственную ци, то есть свое функциональное начало, от которого зависит работа органа. Имеется ци печени, сердца, селезенки, легких и почек и т.д. Эти ци разных органов находятся в постоянном обмене и связи с другими ци и составляют общее функциональное начало организма в целом.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Приобретенная энергия — это космическая (шин ци), духовная (тин ци) и питательная энергии (инь ци), а зрелая — это наследственная (юань ци) и жизненная (тхи ци) энергии.
Общее функциональное начало организма — энергия ци, помимо циркуляции по меридианам и сосудам, имеет определенные места локализации в организме человека, которые носят название данъ-тянъ. Таких локализаций пять (рис. 8): верхний данъ-тянъ, в котором накапливается космическая энергия, контролирующая и управляющая всеми остальными видами энергий в организме; передний данъ-тянъ, в котором накапливается духовная энергия, формирующаяся в процессе зачатия; в среднем данъ-тянъ локализуется питательная энергия, которая начинает функционировать после рождения; в нижнем данъ-тянъ локализуется наследственная энергия, которая передает генетические особенности человека; в заднем данъ-тянъ локализуется жизненная энергия, получаемая человеком до рождения (схема 1).
Итак, в целостном организме между всеми его частями существуют тесные связи. Пища и воздух, поступающие из окружающей среды, пре-
http://jhana.ru/images/tea/8_html_7d08d02f.jpg
Рис. 8. Расположение пяти дань-тянь с их ориентировочными точками: а (вид спереди): верхний дань-тянь (точка 1 — инь-тан, точка 2 — шан-гэнъ) —космическая энергия; передний дань-тянь (точка 3 — тань-чжун) — духовная энергия; сред-пийданъ-тянъ (точка 4 — ци-хай) — питательная энергия; б (вид сзади): нижний дань-тянь (точка 5 — хуэй-инь) — наследственная энергия; задний дань-тянь (точка 6 — мин-мэнь) — жизненная энергия.
вращаются в организме человека в питательный и защитный факторы; питательный фактор циркулирует в сосудах, а защитный — в покрове тела и мышцах. Под влиянием жизненной силы ци происходит деятельность всего организма. Представление об изменениях и превращениях энергии ци ниже будет разбираться в учении об органах, а о ее движениях — развивается в учении о меридианах.
В книге первой трактата «Нэй цзин» излагаются принципы сохранения здоровья и долголетия. На первое место поставлено сохранение и поддержание наследственной ци, жизненной ци, психической ци и крови — хийэт. При этом главным названо следование закону инь—ян, умеренность в питании, передвижении и работе. Указывались причины преждевременной (до столетнего возраста) смерти: привычка употреблять вино вместо воды, лгать, иметь половые сношения в состоянии опьянения. Все это истощает наследственную и жизненную ци. Вино поражает селезенку, ее энергия нарушается, что приводит к повреждению пищеварения. Последнее уменьшает питательную ци, которая не может в должной степени поддерживать жизненную ци. Ложь поражает интеллектуальную (умственную) ци (сохраняющуюся в сердце), половые связи в состоянии опьянения ослабляют наследственную ци.
http://jhana.ru/images/tea/8_html_m15903a9e.jpg

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Инь-Ян (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm#in)
Стихия (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm#stih)
Законы У-Син (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm#usin)
Ци энергия (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm#qi)
СИН-порядок (авторская разработка) (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm#sing)

Далее кратко будут изложены основные особенности этих категорий, имеющих существенное значение для понимания принципов построения и функционирования ПАС.
1. Инь-Ян [введение (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis.htm#intro)/краткая теория (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm#theory)]

Инь-Ян - суть проявления дуализма, двойственности, полярности - плюс и минус, верх и низ, представляющей извечную динамику процессов и объектов. Ближайший пример в физике это пары - Потенциальная и Кинетическая энергии, Движение и Покой, Начало и Конец.
Основная мысль при этом - все находится в движении, движение результат противостояния, взаимодействия и, в конце концов, факт реализации, существования.
Можно толковать и так: дуализм (двойственность) есть основа и результат существования каких-либо правил, законов и т.д. Поэтому выделение Инь и Ян есть, по сути, начало ситуации (анализа) - проявление наиболее общего правила, закона.
Преимущество где-либо Инь или Ян однозначно приводит к таким понятиям как избыток и недостаток, информирующих о наличии какой-либо тенденции (движении, динамике реализации).
Для нас важно понимать потенциальность (нереализованность) Инь и динамичность (реализованность) Ян, их способность создавать.
Все это приводит к необходимости понимать, где это происходит.
1.1 Законы Инь Ян

Закон 1
Инь рождается в Ян, Ян рождается в Инь.
Одинокое Ян не рождает, сиротливое Инь не питает.
Корень рождения - в Инь-Ян.
Инь и Ян разошлись - жизненная сила оборвалась.
Закон 2
Инь рассеивается - Ян концентрируется.
Ян рассеивается - Инь концентрируется.
Закон 3
Взаимная постоянная противопоставленность Инь-Ян,
или взаимоопределяющие условия существования
Закон 4
Сдвоенное Ян непременно превращается в Инь,
Сдвоенное Инь обязательно становится Ян.
Следствия из 2-го и 3-го законов:
Инь и Ян всегда представляют собой
прямые противоположности.

2. Стихии [введение (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis.htm#intro)/краткая теория (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm#theory)]

Стихии характеризуют объекты и процессы в них происходящие, как система координат в пространстве позволяет понять, описать объект или процесс (т.е. позволяет применить некие правила - управлять).
Поэтому главное свойство Стихий (мы уверенны, важнейшее) это их способность управлять объектом или процессом.
Где-то на абстрактном уровне объект и процесс - суть некое двойственное (Инь Ян) представление (реализация) какой-то единой сущности (Стихии). На Востоке говорят: Инь-Ци и Ян-Ци может быть много или мало. Поэтому и говорится: три Инь - три Ян. Форма имеет расцвет или разрушение. Это означает, что управление выполняется пятью Стихиями.
Стихии имеют названия: Дерево, Огонь, Земля, Металл, Вода.
Для нас важно понимать способность 5-ти Стихий представлять объекты и процессы и управлять ими. Отсюда вытекает вопрос, как это может происходить?


3. Законы У-СИН [введение (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis.htm#intro)/краткая теория (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm#theory)]


Закон 1. Взаимопорождение пяти Стихий. Цикл взаимопорождения:
Дерево рождает Огонь, Огонь рождает Землю, Земля рождает Металл, Металл рождает Воду, Вода рождает Дерево.
Закон 2. Взаимоподавление пяти Стихий (цикл управления):
Дерево разрывает корнями Землю, Земля засыпает Воду, Вода заливает Огонь, Огонь плавит Металл, Металл рубит Дерево.
Цикл внешней циркуляции: Дерево, Металл, Земля, Огонь, Вода, Огонь-Министр.
Объект или процесс как проявление Стихии, основанное на взаимодействии Инь Ян, являются осуществлением цели, исполнения закона или правила, например - принципа наименьшего действия, сохранения энергии и др.
У-СИН следует понимать как набор правил взаимодействия Стихий, с помощью которых происходит управление состоянием любого объекта, процесса, человека.

4. Ци энергия [введение (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis.htm#intro)/краткая теория (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm#theory)]

Существует 6 видов Ци (Холод, Жар, Сухость, Влажность, Ветер и Огонь), которые соотносятся с конкретными Стихиями (хозяевами, управителями) (Вода, Огонь, Металл, Земля, Дерево, Огонь-Министр) соответственно.
Ци - это основа любой реализации объекта или процесса:

Цитата:
"Три Инь и Три Ян распространяются,
И тогда Холод, Жар, Сухость, Влажность, Ветер и Огонь управляют".
Самое главное - следует понимать, что Стихии могут управлять только посредством Ци согласно законам Инь Ян, У-СИН.
5. СИН-порядок - гармоничное распределение Ци [введение (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis.htm#intro)/краткая теория (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm#theory)]

Основными свойствами СИН-порядка являются:



энергия Ци Стихий распределяется по закону синуса (см. рис.2),при этом сумма Ци является минимальной;
любое отклонение энергии Ци от СИН-порядка увеличивает сумму деформаций Ци;
шестая стихия (Огонь-Министр на схеме - ОгоньМ Инь, ОгоньМ Ян) всегда имеет значение, такое что сумма Ци имела постоянное значение .

http://www.pulse-academy.com/ru/images/theory/sinord.gif
Рис.3 СИН-порядок


http://www.pulse-academy.com/ru/images/arrow-up.gif (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm#0)Матрица деформации (состояния) (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm#0)


http://www.pulse-academy.com/ru/images/hm.gif
Рис.4 Матрица состояния (каналы Ян)

Результатом съема пульса и анализа в ПАС является матрица деформации (или состояния, деформация - отклонение от Син-порядка) - комплексная оценка состояния человека, рис.4. Каждый элемент Мij есть отклонение между фактической энергией элемента и энергией этого же элемента в циркуляции по правилу порождения - таким образом М описывает искривления, отклонения ЦИ относительно формы циркуляции по правилу порождения (вывод такой формы рассматривается в методике построения волны пульса).Размерность Мij представлена в процентах от полной энергии всех 12 каналов.

Результат анализа - матрица состояния (МС).
Согласно принципам иерархии, инвариантности и автономности многомерных систем (на которых построена схема управления У_СИН):


Cтроки МС являются представлением свертки трехмерного, полярного пространства процесса взаимодействия векторов деформации Инь и Ян энергий ЦИ уровня иерархии соответствующей стихии.
Cтолбцы МС представляют собой совокупные вектора деформации энергии ЦИ стихий уровня иерархии У-СИН.

Смысловая нагрузка категорий СТИХИЯ и ЭНЕРГИЯ ЦИ СТИХИИ используется как соотношение МЕРНОСТИ и РАЗМЕРНОСТИ (качественная и количественная характеристики) для фазового пространства пяти стихий.
Элементы МС являются квадратичными оценками соответствующих проекций обобщенных векторов энергий ЦИ стихий и в силу однородности и изотропии пространства и времени МС является необходимой и достаточной для описания состояния объектов, имеющих подобную природу и структуру.
Динамика таких объектов связана с применением принципа наименьшего действия, обобщенный интеграл движения которых определяется посредством дифференциала МС. Этот раздел находится в разработке и будет публиковаться на сайте.



Матрица Состояния служит прямым руководством при выборе и назначении, какого либо вида или комплекса терапии. А также оценки влияния этой терапии.

http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis2.htm
Скачать весь документ: http://www.pulse-academy.com/ru/images/html.gif (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis0.htm) html (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis0.htm) http://www.pulse-academy.com/ru/images/adobe.gif (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis.pdf) pdf (http://www.pulse-academy.com/ru/theory/basis.pdf)

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://www.instinctology.ru/_mod_files/ce_images/images/gr_in.jpg

http://www.instinctology.ru/_mod_files/ce_images/images/gr_yan.jpg
http://www.instinctology.ru/teorija-u-sin/
К главным точкам относятся:
1. Тонизирующая (возбуждающая) точка. Она всегда располагается на своем меридиане и стимулирует работу связанного с меридианом органа. Воздействие на данную точку методом возбужде¬ния (об этом будет сказано в соответствующем месте) увеличивает поток энергии в меридиане.
2. Седативная (успокаивающая) точка. Располагается также на своем меридиане и подавляет возбужденную деятельность связанного с меридианом органа. Служит отводу энергии из меридиана в случае ее избытка.
К специальным точкам относятся:

3. Точка тревоги, или глашатай. Располагается, как правило, вне своего меридиана. Есть меридианы с несколькими точками тревоги. Возникающая в этой точке боль или повышенная чувствительность сигнализирует о расстройстве функции меридиана или органа с ним связанного.
4. Стабилизирующая (шлюзовая) точка. Расположена всегда на своем меридиане в его конечной части. Ее действие распространяется на сопряженный меридиан. Через шлюзовые точки сопряженных
меридианов происходит внутренний обмен энергией. Раздражением этой точки можно добиться переброски из меридиана, испытывающего ее избыток, в сопряженный меридиан, находящийся в недостаточности. Сопрягаются через шлюзовые точки следующие меридианы:

I и II
III и IV
V и VI
VII и VIII
IX и X
XI и XII

5. Точка-пособник. Служит для поддержания одной из главных точек - тонизирующей или седативной. Она может усиливать их действие как при тонизации меридиана, так и при его успокоении.
6. Сочувствующая точка (точка согласия). Независимо от принадлежности к тому или иному меридиану располагается всегда на меридиане VII - мочевого пузыря. Воздействие на сочувственные точки усиливает результат раздражения седативной успокаивающей точки.
7 - 8 Точки притока и оттока энергии. Точки, с которых начинаются и которыми оканчиваются наружные ходы меридианов, т.е. те точки, с которых передается энергия с меридиана на меридиан.

Дерево (упругое, поддается сгибанию, но выпрямляется) - восток, утро, весна, ветер, зеленый (голубой, бирюзовый) цвет, нота ЮЙ (си), кислый вкус, гнев, планета Юпитер, печень, желчный пузырь, сухожилия, ногти, глаза, числа 3 и 8; больные этого типа худощавы, обладают высоким ростом и атлетическим сложением, старательны и безинициативны;
Огонь (горячий, яркий, поднимается вверх) - юг, день, лето, зной, красный цвет, нота ЧЖЭН (ля), горький вкус, радость, планета Марс, сердце, тонкий кишечник, кровеносные сосуды, язык, числа 2 и 7; больные этого типа обладают плотным сложением, розовой кожей, вспыльчивы, амбициозны и мнительны;

Земля (принимает посев и дает урожай) - юго-запад и центр, конец дня, конец лета, сырость, желтый цвет, нота ЦЗЮЭ (фа-диез),сладкий вкус, размышление, планета Сатурн, желудок, селезенка, поджелудочная железа, мышцы, соединительная ткань, ротовая полость, числа 5 и 10; больные этого типа обладают плотным сложением, округлым лицом и выдающимся животом, спокойны и задумчивы;

Металл (твердый, поддается деформации) - запад, вечер, осень, сухость, белый цвет, нота ШАН (ми), острый вкус, тоска, планета Венера, легкие, толстый кишечник, кожа, волосы, нос, числа 4 и 9; больные этого типа обладают астеническим сложением, тонкими конечностями и бледной кожей, мелочны и склонны к меланхолии;

Вода (холодная, течет вниз) - север, ночь, зима, холод, черный цвет, нота ГУН (ре-диез), соленый вкус, страх, планета Меркурий, почки, мочевой пузырь, кости, уши, числа 1 и 6; больные этого типа худощавы, имеют удлиненное туловище и короткие конечности, смуглую кожу, скрытны и подозрительны.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

По мнению специалиста-китаеведа (Фалев А.И., 1991) термин "У - син" неправильно переводится как "пять первоэлементов". Он утверждает, что дословный перевод данного термина означает пять движений и выражает он не идею "элемента" как некоей статической единицы, а самого движения как такового.
Также, данный иероглиф (у-син) имеет еще один вариант прочтения - "хан" и означает в данном случае "ряд". Изначальная форма этого иероглифа имеет вид перекрестка. Этимологическое значение термина "хан" - это перемежающиеся ряды, перекресток дорог.
ряды, на которые разделяется все сущее в мире (5 рядов). Мало того, что это пять рядов, которые можно просто обозначить числами 1, 2, 3, 4 и 5 и линейно рассматривать как некие 5 отделов (отсеков), а это упорядоченная в пространстве вокруг определенного центра система.
http://acupuncture.uz/image/U-sin1.gif
http://acupuncture.uz/u-sin.htm
15 дней каждого сезона из 60 дней относятся к элементу Земля
сходная генетическая основа схем Хэ-ту и У-син (рис. 34), а также соответствие иероглифу "хан".
соотношение схемы Ло-шу с 12 Главными меридианами (рис. 3).
http://acupuncture.uz/image/sxemasin.jpg


Схема Хэ-ту, соотнесенная с элементами схемы У-син и отражающая связь между элементами и внутренними органами (меридианами)

http://acupuncture.uz/image/usin.jpg
Рис. 4. Схема Ло-шу и соотношение между 12 Главными меридианами
(числа соответствуют числам у внутренних органов схемы Хэ-ту).
Цзы - соответствует промежутку времени 23-1 ч; чоу - 1-3 ч;
инь - 3-5 ч и т.д., то есть показывают ритмическую
временную последовательность активности меридианов.

В традиционной китайской медицине Ло-шу соответствует структуре меридианов, т.е. периферийной структуре организма. И если подставить в Ло-шу внутренние органы (меридианы), соответствующие числам Хэ-ту, то получится следующая последовательность: желчный пузырь (VB) - 8, печень (F) - 3, легкие (P) - 4, толстый кишечник (GI) - 9 и т.д.
Не трудно увидеть, что данная последовательность совпадает с последовательностью расположения меридианов в Большом круге циркуляции энергии.
Итак, схемы Хэ-ту и Ло-шу соотносятся между собой так же, как структура внутренних органов и структура меридианов.

Следует сказать о том, что конечно, рассмотрение отдельных аспектов элементов китайской философии не дает глубокого и всестороннего понимания их сокровенной сущности. В целях более глубокого изучения сути "Книги перемен", значения триграмм и гексаграмм, схем У-син, Хэ-ту и Ло-шу следует ознакомиться с соответствующими трудами разных авторов.
Здесь же, напомню, задача состояла в том, чтобы показать, насколько мощными классификационными и философски фундаментальными инструментами владели древние специалисты для анализа сути вещей, явлений, их трансформаций и взаимодействий.

Согласно авторской интерпретации, схема «У-син» является отражением «Закона движения энергии в трёхмерном Пространстве».

Рассмотрим это на примере объемного проводника - куба. Взглянем на теорию «У-син» с точки зрения физики, конкретнее с точки зрения движения заряда в Пространстве.
В соответствии с Законом полярности, разные участки куба будут иметь различное соотношение электроположительных и электроотрицательных зарядов. Проставим эти заряды в области углов куба.
b) (+ – +) c) (+ + +)
http://acupuncture.uz/u-sin.files/image001.gif
(– + +) a) d) (+ – -)


i) (– – +) m) (+ + -)
(– – -) k) n) (– + -)
Рис. 5. Знаки зарядов на углах куба
Объяснение: например, угол k) должен иметь три минуса (инь): 1-ый минус из-за того, что угол располагается внизу по оси полярности верх-низ, 2-ой из-за того, что угол находится в правой части куба по оси полярности правое-левое, 3-ий из-за расположения угла на передней стороне куба по оси полярности переднезаднее.
Таким же образом можно объяснить и обосновать энергетическую характеристику и любой другой части куба. При этом следует заметить, что независимо от того, что некоторые участки куба в количественном отношении знаков зарядов одинаковы, например, углы а) и n), однако их качественные и пространственные характеристики совершенно различны.
Данная точка зрения на неоднородность распределения электроположительных и электроотрицательных зарядов (или Инь-Ян, или яо в составе триграмм и т.д.) в объёме
Пространства соответствует взглядам древних китайцев, только они обозначали части Пространства через символы Инь – Ян, триграммы и числа, схемы Хэ-ту и Ло-шу.
Теперь рассмотрим движение энергетических потоков в Пространстве заряжённого куба. Предположим, что из угла к) начинается движение энергии. В силу Закона полярности противоположным конечным пунктом движения данного потока будет угол с), который по своей заряжённости противоположен углу к) и составляет с ним диаметральную ось полярности. При этом траектория движения энергетического потока не будет прямолинейной, а будет спиралеобразной в силу Закона полярности (рис. 6).
с) (+ + +)



http://acupuncture.uz/u-sin.files/image002.gif
(– – -) к)
Рис. 6.
Двигаясь в заряжённом Пространстве, поток будет одновременно притягиваться противоположными по полярности сторонами куба, что и придаст траектории движения потока спиралеобразный вид. Причём, если в начале движения энергетический поток имеет более электроотрицательную заряжённость, то по мере приближения к углу с) его заряжённость будет постепенно изменяться на электроположительную. Сравним с относительностью Инь и Ян – они оба могут превращаться в свою противоположность. Энергетические же потоки, идущие из противоположных частей навстречу друг другу должны быть разно закрученными, то есть, право – и левозакрученными.
Достигнув, таким образом, противоположной точки с), энергетический поток начнет двигаться теперь уж в обратном направлении, также вращаясь, пока не достигнет исходной точки к). И такой характер движения будет продолжаться вечно.

Вот это-то движение потоков заряженных частиц в пространстве и отражает схема «У-син». Представленная не в объемном изображении, а в одномерной плоскости эта теория и выглядит привычным образом (рис. 1.).

Таким образом, по нашему мнению, «У-син» с точки зрения физики является отражением закона движения зарядов в Пространстве. Также различные процессы на всех уровнях Мироздания протекают в соответствии с этим законом. То есть, вечное спиралеобразное движение в развернутом виде можно представить в виде синусоиды с чередующимися максимумами и минимумами (рис. 7).

Максимум
http://acupuncture.uz/u-sin.files/image003.gif




Минимум
Рис. 7.

Если сопоставить синусоиду со схемой «У-син», то элементы «У-син» распределяются по синусоиде следующим образом:


Огонь
http://acupuncture.uz/u-sin.files/image004.gif Земля Земля

Дерево
Металл

Металл Дерево
Земля Земля

Вода

Элемент «Земля» соответствует переходу между другими элементами.
Любой процесс имеет начальную точку, максимальную точку (кульминация), нисходящий участок и минимальную точку (конец). Затем процесс может повториться вновь и т.д. Как и в синусоиде, так и в схеме «У-син», а значит и в Пространстве имеются диаметрально противоположные точки и соседние участки.

Таким образом, схема «У-син», изображенная в виде пентаграммы, также отражает связь между соответствующими соседними и противоположными участками Пространства в виде стимулирующих и деструктивных связей (рис. 1).

Теперь рассмотрим соответствие разных процессов, происходящих в Природе и у человека схеме «У-син», например, чередование фаз года (см. табл.1). Весна соответствуют элементу Дерево и энергии ветер, Лето соответствует элементу Огонь и энергии тепло, Осень соответствует элементу Металл и энергии сухость, Зима соответствует элементу Вода и энергии холод. А элемент Земля по сезону года соответствует межсезонью или ещё – позднему лету. В таблице № приведены различные соответствия циклу «У-син».

Можем также рассмотреть, как протекает жизнь человека по схеме «У-син».

Период от рождения ребенка до подросткового периода соответствует элементу Дерево. В данный период жизни человек очень подвижен, так как доминирует энергия Ветер. Тяга детей в этот период к сладкому и то, что они могут выдерживать сладкое в больших количествах, объясняется тем, что в схеме «У-син» Ветер, как энергия первоэлемента Дерево, доминирует над энергией Влажность, первоэлемента Земля, а также, если брать по вкусу, то и над сладким. Поэтому в период действия энергии Ветер, человек и выдерживает большие количества сладкого, благодаря доминирующему действию Дерева над Землей.
Подростковый период. Соответствует элементу Огонь и энергии Тепло. В этот период у многих подростков появляется любознательность, творческая активность, максимализм. Ближе к взрослению у некоторых подростков появляются прыщи. Их появление в этот период можно объяснить одновременным действием двух видов энергии – Тепла и Влажности. Тепло уже само по себе активно проявляется в подростковом периоде, а Влажность только лишь начинает усиливаться. И при условии, что подросток злоупотребляет сладким, а также ослабления у подростка мочеполовой системы, в результате чего, по Закону Инь-Ян тепло, не удерживаемое нижней инь-областью будет отрываться вверх, именно больше в верхней части (лицо, шея) и появляются гнойнички.
Отсюда вывод – в подростковом периоде следует быть осторожным в употреблении большого количества сладких продуктов и напитков, меньше употреблять также холодное.
Взрослый период. Примерно, в возрасте 30-40 лет в жизни человека доминирует элемент Земля и соответственно, энергия Влажность. Многие люди начинают набирать вес, даже если мало едят. Сама энергия Влажность обуславливает оседлый, сидячий образ жизни. Человек становится более степенным, меньше двигается, нежели в детстве. Противодействием набору веса может служить усиление энергии Ветер, которая доминирует над Влажностью, а это значит – повышение двигательной активности, уменьшение сладкого и большее употребление кислого.
Период пожилого возраста. Примерно соответствует 60-70 лет. В этот период доминирует элемент Металл и энергия Сухость. Появляется седина. Кожа начинает сморщиваться. Уменьшается рост и вес, начинаются различные атрофические процессы. В этот период важно сохранять Энергию Тепла, так как по схеме «У-син» Тепло доминирует и подавляет Сухость.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Период старческого возраста. После 70 лет и до глубокой старости. В этот период жизни человека доминирует элемент Вода и энергия Холод. Ослабляется организм человека. Слабеют многие функции и органы. Усугубляются атрофические процессы. Развивается чувствительность к холоду. Вспомните поговорку: «жар костей не ломит».
У некоторых долгожителей могут наблюдаться следующие явления: появляются новые зубы, поведение начинает становиться похожим на детей и т.д. Эти признаки указывают на то, что человек успешно прошел полный цикл «У-син» и у него как бы начинается повторный цикл, то есть снова «приходит весна». Эти примеры также доказывают циклический универсальный принцип протекания процессов, а не линейный.

В качестве следующего примера по таблице соответствий можем рассмотреть взаимосвязь между психической сферой человека и внутренними органами.
Элементу дерево из эмоциональной сферы человека соответствует эмоция гнев, а из внутренних органов желчный пузырь и печень. Несомненно, между этими объектами имеется тесная связь. Вспомним фразу: «желчный человек». Это говорят о раздражительных, гневливых людях. То есть, у людей, у которых имеется дисфункция печени и желчного пузыря могут наблюдаться в психоэмоциональной сфере приступы гнева, раздражительности и т.д. И наоборот, если долгое время человек будет находится в состоянии раздражения и гнева, то может нарушить функцию желчного пузыря или печени.
Рассмотрим эмоцию радость, она относится к элементу Огонь. Казалось бы, это положительная эмоция и радости мало не бывает. Все же необходимо знать меру. Зная, что по таблице соответствий в группу элемента Огня из внутренних органов входят сердце и тонкий кишечник, можно сделать вывод, что чрезмерная радость может повредить сердце. Известны случаи, когда из-за огромной радости у людей случались сердечные приступы.
Следующий по схеме «У-син» элемент – Земля. Из психоэмоциональной сферы к данному элементу относится размышление, а из внутренних органов – поджелудочная железа, селезенка и желудок. Поэтому, если человек предается усиленному и долгому размышлению, то есть опасность повреждения функций вышеназванных органов. Клинические наблюдения подтверждают это. При опросе лиц, страдающих сахарным диабетом, нередко выясняется, что это люди, которые много думают, имеют бесплотные размышления, фантазии, думают о несбыточном. То есть, их мышление зачастую не носит конструктивный характер.
К элементу Металл относится эмоция грусть, тоска, а из внутренних органов – легкие и толстая кишка. Известна фраза: «вздыхает от тоски», указывающая ясно на связь между легкими и эмоцией тоска. То есть, выходит, что если человек будет много грустить или тосковать, то это может привести к заболеванию дыхательного аппарата. Из истории известны случаи, когда сильная тоска приводила даже к заболеванию туберкулезом легких. И наоборот, если имеется серьезная болезнь легких, то в настроении человека зачастую могут наблюдаться грустные, тоскливые мотивы.
К элементу Вода относится из психоэмоциональной сферы эмоция страх, а из внутренних органов – почки и мочевой пузырь. О связи страха с мочевым пузырем говорит и такое выражение: «обмочился со страху». Но есть и обратная связь – у людей страдающих хроническими болезнями почек нередко в поведении наблюдается пугливость, тревожность, тяжелые вздохи, страхи и т.п. Подлечив почки, удается уменьшить и соответствующие психоэмоциональные проявления.

Взаимосвязи схемы «У-син» используются и при проведении диагностики. Возьмем, к примеру, цветовые соответствия. Так, к элементу Дерево относится зеленый или синий цвет. Опять же выражение: «позеленел от гнева» указывает на связь зеленого цвета с входящей в группу элемента Дерево эмоцией гнев, а значит и на внутренний орган – печень (цвет желчи – темно-зеленый).
Красный цвет соответствует элементу Огонь и сердцу – поэтому при сердечнососудистых нарушениях, на коже могут проступать красные пятна.
Желтый цвет принадлежит к элементу Желудок, к нему же из внутренних органов относятся желудок и селезенка с поджелудочной железой. То есть, при поражении селезенки и нарушении функции желудка может наблюдаться на коже человека своеобразный желтый оттенок. А вот как можно объяснить, что при заболевании гепатитом, кожа больного желтеет. В норме по схеме «У-син» печень доминирует над селезенкой, но когда печень больна и ослабла, начинается противодействие селезенки, она преодолевает доминирующее действие печени и поэтому начинает доминировать желтый цвет, относящийся к тому же элементу Земля, что и селезенка.
Белый цвет соответствует элементу Металл и из внутренних органов легким и толстой кишке. Известно, что например, у лиц страдающих серьезными болезнями легких наблюдается серый (металлический) цвет кожи.
Чёрный цвет соответствует элементу Вода и из внутренних органов почкам и мочевому пузырю. Многие знают, что тёмные мешки под глазами означают нарушение функции почек и т.д.

Также по схеме «У-син» можно проанализировать взаимосвязи между вкусом и внутренними органами. К следующим элементам относятся следующие вкусы:
Дерево - кислый вкус;
Огонь – горький вкус;
Земля – сладкий вкус;
Металл – острый вкус;
Вода – соленый вкус.

Промоделируем, что будет, если в организм человека, подчиняющегося закону «У-син», ввести повышенное количество какого-либо вкуса, например, сладкое. Мы знаем, что избыточное количество сладкого в первую очередь нагружает селезенку с поджелудочной железой (сладкое нельзя диабетикам) и желудок. В то же время многие врачи и специалисты знают, что сладкое полезно для мышц, печени, головного мозга и почкам.
Почему же это так, одним органам сладкое полезно, а другим – вредно. Это можно объяснить, исходя из взаимоотношений между органами согласно схеме «У-син». Посмотрим, какие органы являются антагонистами селезенки и поджелудочной железы. Это печень и почки (оба эти органами имеют деструктивную связь по схеме «У-син» с селезенкой и поджелудочной железой). Поэтому, если функция селезенки-поджелудочной железы будет нарушена употреблением большого количества сладкого, то выиграют от этого антагонисты – печень и почки, а вместе с ними и те функции, органы и ткани, которые к ним относятся по группе элементов Дерево и Вода. Так, если улучшается (усиливается) функция печени, то прямо улучшается и функция мышц, зрения, повышается иммунитет и т.д. То же самое можно сказать и насчет группы элемента Вода. При усилении функции почек улучшается работа костной системы, уменьшаются тревожность и страхи, усиливается диурез, улучшается функция головного и спинного мозга (по древнекитайской медицине, от функции почек зависит функция костного и головного мозга) и т.д.

Также следует учитывать и связь вкуса с энергией. Так, кислый вкус усиливает энергию Ветер и связанные с ним явления. Соответственно сладкое усиливает энергию Влажность, тем самым способствует набору веса, ожирению и т.п. явлениям. Горький вкус усиливает энергию Тепло и способствует перевариванию пищи (например, горчица) и т.д.
Только следует помнить, что избыток вкуса ведет к нагрузке объектов своей группы, принадлежащих к одноименному элементу, но в малых количествах необходим для укрепления и функционирования объектов своей группы.

Рассмотрим теперь некоторые взаимосвязи внутренних органов между собой согласно схемы «У-син». Например, взаимоотношение легких с сердцем. Оба они принадлежат к элементам-антагонистам Металлу и Огню. Известно, что у спортсменов, из-за усиленной функции легких увеличивается дыхательный объем, а в функционировании сердца наблюдается брадикардия – урежение ударов сердца. Можно, зная обратные функциональные связи сердца и легких предположить, что если один из этой пары органов ослабнет, то другой усилится и наоборот. Поэтому, если человек страдает серьезным заболеванием легких, то из деструктивной и обратной связи легких с сердцем следует, что в функционировании сердца должна наблюдаться тахикардия – так оно есть и на самом деле.
Интересную интерпретацию одной из причин инфаркта сердца можно сделать, исходя из деструктивной связи сердца с почками. Как процесс инфаркта может выглядеть визуально? Предположим, сидит человек на работе и у него хорошее настроение, но вот раздается звонок и ему сообщают какую-либо страшную весть о его близких. Бывает нередко, что сразу после страшного известия человек хватается за сердце и падает – у него обнаруживают инфаркт сердца. А что же произошло, почему так внезапно ухудшается работа сердца. Согласно схеме «У-син», энергия холод относится к элементу Вода, который доминирует над элементом Огонь, к которому относится сердце. Так вот, при внезапном и сильном испуге, страх ведет энергию холод к сердцу по деструктивной связи, который и дает спазмирование сосудов сердца, вследствие чего кровь перестаёт поступать к сердцу и возникает инфаркт. Вот почему принято перед сообщением плохих известий подготавливать человека, чтобы не было внезапного и сильного страха, тогда подготовленный заранее организм выдержит страшную весть.

И, наконец, о роли схемы «У-син» в выявлении патогенеза болезни и составлении индивидуального рецепта точек для пациента. Знание законов «У-син» дает возможность правильно распознать патогенез заболевания и составить адекватный стадии болезни лечебный рецепт точек. Следует сказать, что каждая болезнь развивается по определенным законам, среди которых универсальный закон «У-син» является доминирующим. Рассмотрим это на примере обычного фурункула. Первая стадия начала болезни невидна – это действие энергии Ветер. Со второй стадии уже видно покраснение - это болезнь по схеме «У-син» сдвинулась по часовой стрелке и на неё действует энергия Тепло. Далее, как известно, начинается нагноение головки, это является показателем, что болезнь находится между элементами Огня и Земли, так как только одновременное действие двух энергий – Тепла и Влажности может дать гнойный процесс. Затем, если фурункул не трогать, начинается переход его в четвертую стадию к сухости, так как после элемента Земля идет элемент Металл и начинает действовать его энергия Сухость – фурункул сохнет в своей оболочке.
В последней стадии, когда болезнь уже доходит до действия энергии Холод (элемент Вода) фурункул отмирает и остается черная отметка.
Соответственно этим стадиям развития фурункула и будет составляться адекватный рецепт точек. Например, на 2-ой стадии, когда видна красная головка фурункула, следует в лечебном рецепте использовать точки Тепла, чтобы остановить действие энергии Тепло и дальнейшее развитие болезни. А на 3-ей стадии, когда уже образуется гнойный процесс, следует одновременно тормозить точки Тепла и Влажности, так как именно от сочетания этих энергий и образуется гной. А уже на 4-ой стадии, когда развитие фурункула входит в сферу действия энергии Сухость, воздействие на предыдущие точки уже не актуально и т.д.

Конечно, не каждая болезнь проходит так классически по этапам «У-син», она может иметь сложную траекторию распространения в организме в зависимости от вовлеченных в процесс внутренних органов и структур, а также от возраста, крепости организма пациента и др. факторов. В этом случае крайне важно по соответствующим диагностическим признакам определять, где и на каком этапе находится болезнь, какая или какие энергии доминируют или, наоборот, ослаблены в данный момент, и на этом основании составить лечебные мероприятия адекватно этим факторам.

Таким образом, теория «У-син» до сих пор эффективно применяется не только в диагностическом и классификационном подходе, но играет и фундаментальную роль в определении патогенеза и разработки эффективных лечебных мероприятий для пациента, особенно с учетом новой авторской интерпретации данной теории.

Приложение. Соответствие разных явлений природы и частей человека циклу У-син