По определению психосоматическое заболевание — такое, в развитии которого психологические факторы играют значительную роль, но кроме них есть и множество других- от генетической предрасположенности до перенесенных инфекций.
Поэтому прежде чем лечить психосоматику психологическими методами, психолог должен отправить клиента на обследование и убедиться, что у заболевания нет соматических причин.

Доказано, что продолжительный стресс ослабляет организм и снижает иммунитет, и на этом фоне проявляются хронические заболевания (те, к которым человек был склонен изначально). Но однозначной связи между определенными переживаниями и болезнями установить до сих пор не удалось. Зато в некоторых случаях обнаружили обратную связь: например, оказалось, что тревожные люди живут дольше! Ведь они больше беспокоятся о здоровом образе жизни и чаще ходят к врачам.
Психосоматика — не лженаука. Улучшив психологические и социальные условия своей жизни, действительно можно облегчить симптомы многих болезней.

Но здесь, как и в любой другой области, плох фанатизм, и в особенности — склонность некоторых психосоматиков подменять научное знание красивыми метафорами. Ведь бесконечно копаясь в переживаниях, вы рискуете пропустить момент, когда вам помогли бы таблетки или несложная операция.

Шпаргалка

Психосоматик-сектант объясняет ваши болезни исключительно психологическими переживаниями. После общения с ним вы чувствуете, что сами виноваты в проблемах со здоровьем, потому что никак не можете научиться «чувствовать правильно».

Сторонник антипсихиатрии

«Вы должны проживать и прорабатывать свои эмоции, а не пить антидепрессанты», «я уверена, у вас всё получится и без психиатров» — от психологов гуманистического толка нередко можно услышать что-то подобное. Звучит убедительно, если не знать, что нередко причина таких безапелляционных высказываний — в стигме психиатрии и банальной медицинской безграмотности. Психолог — гуманитарная специальность, и представления о психиатрии у выпускников психфаков если и есть, то довольно поверхностные. Даже хороший специалист не может опровергнуть или подтвердить наличие у вас психического расстройства и не имеет права заниматься его терапией.
Самонадеянность психологов стоила многим клиентам нескольких потерянных лет жизни. Немало историй, когда люди годами пытались добраться до «внутренних конфликтов», которые привели к хронической депрессии, или найти причины зашкаливающей тревожности в раннем детстве. И в итоге решили свою проблему только после курса таблеток в несколько месяцев.

Крайне важное умение, которого некоторые чрезмерно самоуверенные психологи лишены, — признавать границы своей компетенции. Заметив у клиента проявления депрессии, хронической тревожности и других психиатрических проблем, они должны перенаправить его к врачу-психотерапевту или психиатру. Психолог имеет право браться за решение только тех вопросов, по которым он профессионально осведомлен и наделен соответствующими правами и полномочиями.

Шпаргалка

Сторонник антипсихиатрии пугает вас психиатрией, уговаривает не принимать таблетки и игнорирует обусловленное физиологией состояние вашей психики. Он делает это даже в тех случаях, когда вам становится всё хуже, а сам он ничем не может помочь. Тогда ваше и без того плачевное состояние усугубляется чувством вины: человек так старается вас спасти от врачей, а вы всё не спасаетесь.

Непроработанный

Если вам кажется, что психолог ведет себя как-то странно, — скорее всего, вам не кажется. Например, он приписывает вам мотивы и проблемы, вам совершенно не свойственные (скорее всего, он проецирует на вас собственные особенности). Или обращается с вами неуважительно, дерзит, обвиняет.
Ни для кого не секрет, что в психологию идет множество людей с личными проблемами и даже психическими расстройствами в надежде разобраться в себе и, разобравшись, помочь другим сделать то же.

Само по себе это не хорошо и не плохо. В мире немало талантливых практиков, которых привели в профессию собственные проблемы с психикой. Например, создательница DBT-терапии (направление когнитивно-поведенческой терапии) Марша Лайнен в юности пыталась убить себя из-за тяжелого пограничного расстройства личности: «Я была в аду. И я поклялась себе, когда я выберусь, я вытащу отсюда остальных», — рассказывала она в интервью. Да и сам основатель прикладной психологии Уильям Джеймс страдал от хронической депрессии.
Но плохо, когда практику ведет человек, которому так и не удалось «договориться» с собственными тараканами. Консультирование основано на принципе отражения: хороший психолог — это зеркало, в котором клиент может увидеть себя, свою ситуацию и эмоции со стороны. «Недолеченный» психолог или психолог, не сумевший проработать и осознать собственные конфликты, напоминает кривое зеркало. Он будет отражать вас сквозь искажение собственных страхов и предубеждений.

Шпаргалка

Непроработанный психолог/психотерапевт настолько увяз в собственных проблемах, что это заметно даже клиентам, причем с первых встреч. Он вываливает их на вас в виде пассивной агрессии, проекций, провокаций и других неприятных вещей.

Провокатор

Вы вышли из кабинета с четким ощущением, что на вас вылили ушат помоев. Психолог/психотерапевт мог сказать что-то вроде: «Да посмотрите на себя, какой муж будет выносить такую запущенную лентяйку? Я за деньги и то вас еле терплю» (реальный случай!). Вы возмущены до предела, но в ответ слышите: «Ничего личного, это была небольшая провокация. Для вашей же пользы».
По моим наблюдениям, на «провокативные техники» сейчас пытаются списать что угодно, включая некомпетентность, неумение контролировать свои эмоции и банальное хамство.

Всё это имеет мало общего с провокационной (или провокативной) психотерапией — направлением, основанным Фрэнком Фарелли. Нет, Фарелли вовсе не призывал оскорблять или поучать клиентов.
Во главу своей методики он ставил юмор, умение выйти за рамки банальности, чтобы расшевелить и оживить человека, застрявшего в стереотипах. Он предлагал не воспринимать свои проблемы слишком серьезно и атаковал чрезмерное чувство собственной важности.

Клиентка: Я никак не могу бросить курить и боюсь из-за этого преждевременно умереть.
Фрэнк: Ой, многие люди так думали, но у них не получилось. Знаешь, столько овощей, в которых мы поддерживаем жизнь. Через три года, возможно, у тебя случится приступ. Это возможно. Знаешь, некоторые люди говорят: «Я могу получить рак легких». Ой, это то, что говорят врачи. А я говорю: «Да не обязательно — ты можешь сердечный приступ получить. И тебя разобьет паралич, и ты не сможешь говорить». Да-да. Я вижу, как тебя разбивает паралич.
Клиентка: Такова судьба.
Фрэнк: Абсолютно! Ничего нельзя сделать. Зачем бороться против собственной судьбы.

Психолог — не родная мама, которая может сказать о вас жестокую правду «ради вашего же блага». Это целое искусство — доносить до клиента неприятную информацию в приемлемой для него форме. Ложка дегтя (провокация) должна быть сдобрена целой бочкой меда (юмора, принятия, поддержки). Иначе это просто не работает: клиент включит самозащиту и закроется вместо того, чтобы задуматься об ответственности за свою жизнь. Не говоря о том, что далеко не каждому клиенту провокация в принципе нужна и подходит.

Шпаргалка

Провокатор целенаправленно вызывает у вас гнев, раздражение, унижает вас и при этом никак не помогает с этим справиться.

Моралист

«Вы должны помириться с родителями, иначе от вас откажутся ваши собственные дети!». Или еще хуже: «Вы замужняя дама и воспитываете детей, вам должно быть стыдно за такие мысли». Еще более категорично может звучать отсылка к религиозной морали, если вы сами — человек верующий.
Психологи, склонные категорично оценивать поступки клиентов и даже взывать их к стыду и совести, — не такая уж редкость. Хватает и клиентов, которые записываются на встречу в надежде получить «волшебный пинок». Только всё это не имеет ничего общего с психологией и психотерапией.
Еще Фрейд пришел к выводу, что психоаналитик не может ориентироваться на мораль, потому что внутренние конфликты как раз и возникают из-за подавления базовых потребностей культурными нормами.

Попытки пристыдить и усовестить лишь усугубляют конфликт и способствуют тому, что клиент закрывается, начинает скрывать «стыдные» мысли, что делает терапию невозможной.
https://knife.media/wp-content/uploa...3-1024x717.jpg Современная практика следует принципу безоценочности: поступки клиента не плохи и не хороши сами по себе. Важно только то, способствуют они или мешают достижению поставленных им целей и какое место занимают в его собственной системе координат. Личные воззрения психолога вообще не должны иметь значения: он — зеркало и посредник, но никак не учитель и наставник.
Гуманистическая школа психологии (к которой относится и популярная гештальт-терапия) пошла еще дальше, внедрив принцип абсолютного принятия: любые мысли и поступки клиента достойны внимания и понимания. Именно принятие позволяет человеку раскрыться и добраться до самых сложных и глубоких переживаний.
Так что если психолог осуждает вас и ваши поступки — скорее всего, он просто недостаточно профессионален, чтобы держать личное мнение при себе.

Если же поведение клиента провоцирует у него бурю негативных эмоций — единственное, что он может сделать, это перенаправить его к специалисту с более устойчивой психикой.
Может ли психологическая помощь быть основана на религии — очень спорный вопрос, хотя существует целое сообщество православных психологов. Академическая психология религии сторонится, поскольку наука должна быть основана на эксперименте и доказательствах, а не на слепой вере. С практической помощью сложнее: она строится на множестве гипотез, которые с трудом поддаются проверке, и в ход идет всё, что способно помочь клиенту (в рамках этических норм, конечно).
Фундаментальная проблема в том, что у психологии и религии задачи не просто разные, а прямо противоположные: психология учит жить в гармонии с земным миром, принимать свои недостатки и избавляться от чрезмерного чувства вины, в то время как религия призывает искоренять в себе грехи и терпеть лишения ради жизни после смерти.

Шпаргалка

Моралист прямо или косвенно судит вас и оценивает ваши действия, ссылаясь на некую «абсолютную» систему ценностей.

Обыкновенный/ая сексист/сексистка

Один из самых распространенных вопросов, с которым люди обращаются к психологу, — как устроить или улучшить личную жизнь. И, конечно, они получают массу советов из разряда «как привлечь и удержать мужчину/женщину». Но не всегда навязывание гендерных ролей (а точнее, личных взглядов на них конкретного психолога) очевидно.
Оно может маскироваться под заботу, особенно в исполнении «мудрой женщины»: ведь если вы оставите работу ради ухода за детьми, «вы будете меньше уставать и нервничать» (если бы всё было так просто!). Или доверительно: «мы, женщины, слабые существа, нам нужна забота» (как будто есть в мире люди, которым забота не нужна). Сексистские советы получают и мужчины, хоть и реже. Например, «перестать ныть и начать действовать, как глава семьи».
Я не хочу сказать, что гендерные роли — это плохо. Плохо то, что некий обладающий авторитетом человек вместо того, чтобы разобраться в ваших конкретных трудностях, пытается впихнуть вас в абстрактные универсальные рамки, которые вам могут вовсе не подойти.

Ведь на самом деле проблема намного глубже: для чего вам нужны сейчас отношения? Какие именно? Нужны ли вообще или на самом деле вы испытываете потребность в чем-то другом (например, во взрослении, обеспеченности, спасении от одиночества)? Хороший психолог помогает разобраться с этими и многими другими вопросами. Сексист же редко утруждается тем, чтобы вникать в детали. Ведь у него есть готовые рецепты счастья, по отдельности «мужского» и «женского».
Чаще других с проявлениями сексизма приходится сталкиваться людям из ЛГБТ-сообщества. Если специалист осуждает вашу ориентацию, заявляет, что вы должны вести себя, как «подобает мужчине/женщине» и тем более предлагает некое «лечение» от гомосексуальности (по сей день не существует ни одного научно подтвержденного метода) — расставайтесь с ним без малейшего сожаления.

Шпаргалка

Сексист(ка) основывает свои рекомендации на абстрактных и представлениях, какими должны или не должны быть женщины и мужчины, и оценивает ваше поведение с этих позиций.

Найти хорошего и подходящего вам психолога или психотерапевта вполне реально. Но чтобы не тратить на попытки массу сил и средств, полезно отсекать на начальных стадиях тех, кто вряд ли способен вам помочь. Вот несколько правил, которые вам в этом помогут:

• Не стесняйтесь спрашивать специалистов об образовании и опыте работы.
• Не смешивайте личные отношения и профессиональные.
• Не терпите неуважения, бестактности, пренебрежительного или снисходительного отношения к вам и вашим проблемам.
• Если психолог/терапевт провоцирует у вас чувство вины, стыда, неполноценности и не реагирует на жалобы об этом — расставайтесь с ним.
• Если специалист вас оценивает, осуждает, поучает, как вам следует жить, — уходите.

А еще расстаньтесь с верой в магию и чудеса: никакой, даже самый лучший специалист, не решит ваши проблемы за вас.

ТОП-5 ВОЗМУТИТЕЛЬНЫХ ГЕШТАЛЬТИСТСКИХ СТРАННОСТЕЙ.

1.КАК ТЫ?

Если кто вдруг забыл, нормальные люди в обиходе спрашивают «Как дела?» Гештальтисты же вопрошают: «Как ты?»

Вопрос «Как дела?» обращён к мыслям и охватывает интерес к прошлому. На вопрос «Как дела?» люди обычно со всей широтой славянской души минут на сорок начинают рассказывать обо всех событиях, предшествующих дню встречи с тем, кто спросил «как дела». Иногда мы цедим сквозь зубы «хорошо» или «норм»… И это все – о чем угодно, но ни о себе самом. А вот «Как ты?» - в настоящем моменте, это вопрос, адресованный к чувствам собеседника, его состоянию на сейчас:
- Как ты?
- Радостно тебя видеть/растерян от неожиданности/напряжен из-за тревоги/удивлен внезапной встрече...
В общем,это про то, чтобы включиться в контакт с человеком и его чувствами, а не фоном уже прошедших событий.

2.ЧТО ТЫ ХОЧЕШЬ ОТ МЕНЯ?

Этот вопрос обычно возникает в качестве прерывания длинного монолога от собеседника. Еще есть вариации этого вопроса: «Чего ты хочешь?/А хочешь чего?» И если последнее еще более-менее похоже на здравую речь, то «Что ты хочешь ОТ МЕНЯ?» у многих вызывает недоумение и кажется как минимум не вежливым. Но именно этот вопрос я все чаще адресую своему ребёнку (дай бог ему хорошего терапевта), когда он мне рассказывает о каких-то своих переживаниях, на что-то или на кого-то жалуется. В принципе, этот вопрос - не более, чем уточнение: хочешь ли ты моей поддержки, хочешь ли конкретной помощи (каких-то действий от меня) или хочешь, чтобы я просто тебя выслушала? Ты хочешь совета? Хочешь - дам, не хочешь - не буду ничего навязывать. Обычно люди общаются каждый на своей волне, и эти волны редко совпадают. Ребёнка толкнули в школе, и он ждёт от мамы поддержки в виде «просто пожалеть», а мама ставит на уши всю школу, включая директора, учителя и родителей обидчика, чтобы восстановить справедливость. На своей волне мама выполнила материнский долг, а ребёнок на своей волне не получил то, чего хотел и на следующий день ему стыдно идти в школу... В общем,вопрос «Чего ты хочешь ОТ МЕНЯ?» всего-то нацелен на то, чтобы установить понимание, хотя многих этот вопрос, конечно, ставит в тупик. Классика жанра:
- Чего ты хочешь от меня?
- Да ничего мне от тебя не надо! (мысленно: «Он не догадывается, чего я хочу, значит, бесчувственный подонок, он мне не пара…»)
- Ну я пошёл...
- Вот гад! Даже не поцеловал…

3. Я НИКОМУ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН

Да… Это собенно выводит из себя родителей и старшее поколение.
Все люди как «люди» и многие вещи делают не потому, что этого хотят, а потому, что должны или надо:
- надо заботиться о старшем поколении
- надо чаще навещать родителей (звонить маме)
- надо поступить в университет
- надо выйти замуж (жениться)
- надо родить ребёнка
- надо больше свободного времени уделять детям
- надо задерживаться на работе, если начальство задерживается
- надо заниматься спортом
- надо…

Этот список бесконечен, и очень часто люди оправдывают свои «надо» чувством долга и совестью. Более того, волшебное слово «надо» может быть отличной установкой, чтобы управлять совестливыми людьми с «чувством долга». Так вот гештальтисты знают одну тайну. И вы ее сейчас узнаете тоже. Чувства долга нет. Есть чувство вины и чувство стыда, которые трудно переносимы и мы стараемся их избегать, и поэтому делаем то, что «надо», лишь бы не оказаться виноватым, и лишь бы не было стыдно перед… окружающими, родителями, соседями, коллегами, друзьями, детьми, Родиной... И в итоге, «надо» превращается в ловушку действий, вытесняющих собственное «хочу». В этом смысле, «я никому ничего не должен» - это признание того, что я осознаю звоночки к вине и стыду (или осознаю, что не испытываю ни вины, ни стыда, а испытываю что-то другое), но у меня сейчас другие потребности, которые важнее, и я делаю выбор, чтобы удовлетворить именно их. Это не означает, что гештальтисты напрочь не испытывают вины и стыда и переводят старушек через дорогу только из чувства жалости к каждой отдельно взятой бабушке. Это не означает, что гештальтист в угоду своих потребностей «не должен» быть законопослушным гражданином. Это означает, что через «я никому ничего не должен» я делаю свободный осознанный выбор в пользу удовлетворения своих интересов или интересов другого.

4.ЛЮБОВЬ-ЭТО НЕ ЧУВСТВО

Звучит жестоко, но это правда. И счастье тоже. Но услышав такое от гештальтистов, не спешите записывать их в разряд бесчувственных подонков. Любовь и счастье - это состояния, в которых мы пребываем с самыми разными чувствами:нежностью, радостью, интересом, возбуждением, стыдом, раздражением, злостью, ревностью, унижением...У всех своё. То, что обычные люди зовут любовью, гештальтисты зовут близостью, вкладывая в это понятие принятие друг друга двумя людьми - со всеми достоинствами инедостатками. У обычных людей любовь - это больше про слияние, в котором потребности одного могут быть подменены потребностями другого («мы хотим одного и того же», но на самом деле, хочет один, а второй сливается) и чуть линеэкстрасенсорное «понимание» друг друга с полувзгляда (а на самом деле, - попытка удовлетворить партнера по максимуму и наугад, авось, что-то доставит радость), это про идеальный образ друг друга, далекий от реальности… У гештальтистов близость - про свободу в присутствии другого выражать свои потребности и удовлетворять их - вместе или по одному, говорить о своих чувствах друг с другом, оставаясь собой. У обычных людей любовь - это то, что до гроба, а значит про будущее, у гештальтистов близость - это сегодня, потому что завтра может не случиться, никто не ответственен за завтра и получать удовольствие от общения друг с другом надо здесь и сейчас, не обесценивая этот момент тревогами и мечтами за иллюзорное будущее.

5.У МЕНЯ К ТЕБЕ… ГЛУХОЕ РАЗДРАЖЕНИЕ

Да. Это ужасно. Нормальный человек говорит: "По правде сказать, ты меня бесишь!" А другой ему отвечает: "Ну ты и хамло!" На том оба обижаются друг на друга, злятся и, если не бьют друг другу морды, больше стараются не общаться. Но гештальтисты пользуются адресными "я-высказываниями". Это все для того, чтобы раскрыть ретрофлексию (ну не терпеть же нарастающее раздражение), но при этом, - признать свою личную ответственность за испытываемые чувства, как бы говоря: «Это мои чувства к тебе, возможно, причина в них - во мне, а не в тебе... Если мои слова откликаются в тебе стыдом, виной, злостью или недоумением, - то это уже твои чувства!» В общем, после таких слов, гештальтистам становится легче, и они, скорее всего, продолжат общение с вами, ну а то, что вы останетесь с грузом невысказанных в ответ чувств, - ваша ответственность.
Эти подчеркнутые "я-высказывания" также касаются и других чувств, но из-за «я» или «у меня» приобретают косую для русского языка форму, поэтому и пугают непросвещенных собеседников:

- «Я испытываю к тебе интерес»/ «У меня к тебе интерес» - вместо «Ого! Как интересно!»
- «У меня много удивления в связи с этим» - вместо «Это просто удивительно»
- «У меня отвращение при виде тебя!» - вместо «Ну ты и жаба!»
- «Я завидую» - вместо – «Как я рад за тебя!»
- «Я злюсь на тебя!» - вместо – «Ты мерзавец!»
- «Я испытываю досаду!» - вместо – «Опять хрень какая-то...»

Вот так. Любой гештальтист, действительно, придаёт огромное значение тому, что происходит с ним в здесь и сейчас, и общается с миром через осознание себя, выражение своих чувств и своих потребностей. Из-за этого гештальтисты могут казаться инопланетянами с некой эгоцентричной "Я-планеты" - на которой царит сплошное "Я", нет любви и никто никому ничего не должен. На самом деле, это не более, чем первое впечатление! По своему опыту скажу, что более глубокого и продуктивного общения, чем общение, сложившееся в Гештальт-сообществе, у меня не было никогда в жизни.

https://sun1-83.userapi.com/impg/lKM...4d7&type=album
https://sun1-29.userapi.com/impg/6wQ...7a2&type=album
https://sun1-23.userapi.com/impg/bVn...a1b&type=album
https://sun1-99.userapi.com/impg/oS3...b30&type=album
https://sun1-16.userapi.com/impg/JYR...6b8&type=album
https://sun1-56.userapi.com/impg/hVG...9b6&type=album
https://sun1-47.userapi.com/impg/D9o...7b3&type=album
https://sun1-95.userapi.com/impg/JKV...f46&type=album
https://sun1-84.userapi.com/impg/hw4...b80&type=album

https://dzen.ru/a/YvQsW2PI5ixYiFBP
Академик РАН Наталья Бехтерева: Кашпировский способен изменять наш организм, уж лучше бы он был шарлатаном

11 августа 2022
41K прочитали









Кашпировский завлекал миллионы людей

Женщина на костылях еле передвигается по залу. Впереди нее преграда - сцена. Она останавливается, неуверенно глядя на препятствие, преодолеть которое ей не под силу. Тут властный голос командует: «Почему вы на костылях? Побежала!». Дама отбрасывает костыли и стремительно мчится на сцену. Трюк? Шоу? Артисты? Этим вопросом задавались и продолжают задаваться миллионы россиян, пытаясь разгадать «чудесный эффект исцеления» психотерапевта Анатолия Кашпировского.
Ученые до сих пор спорят: эффектный гипнотизер или шарлатан? Но изучить его способности научно на практике решилась лишь научный руководитель Института мозга человека РАН Наталья Бехтерева. Она лично на себе испытала дар внушения Кашпировского, который заставил ее худеть. Более того, она проверила физиологическое состояние человека в трансе во время сеанса психотерапевта. 11 августа Кашпировскому исполнилось 83 года. Ко дню рождения психотерапевта «КП» узнала, к каким выводам пришла ученая и что об этом думает ее сын-академик.
«УЖ ЛУЧШЕ БЫ ОН БЫЛ ШАРЛАТАНОМ»
Наталья Бехтерева была видным ученым, которая интересовалась всем тем, что сложно объяснить науке. За годы своей практики она написала более 400 работ, среди которых есть изучение мозга Ванги и дара самого Кашпировского. И если бабой Вангелией нейрофизиолог и академик РАН и РАМН восхищалась, то психотерапевта и целителя она опасалась. Но так случилось не сразу. Поначалу Бехтерева прониклась лечебным даром Кашпировского и пыталась ему помогать.


Наталья Бехтерева и ее сын Святослав Медведев Фото: предоставлено архивом Института мозга человека имени Бехтеревой

- Первое мое знакомство с Анатолием Кашпировским состоялось в Москве, в академической гостинице, куда он пришел ко мне то ли за советом, то ли за помощью, - делилась Бехтерева. - Я разговаривала с врачом из провинции, могущим, как он говорил, и желающим помочь детям с энурезом - ночным недержанием мочи. И только.
Наталья поначалу прониклась желанием Кашпировского помогать людям. Но, как она позже писала в своих работах, через какое-то время ее мнение резко изменилось. Более того, невольно она и сама на себе испытала дар психотерапевта. Как признавалась Бехтерева: «Уж лучше бы он был шарлатаном». Эти слова, как писала академик, были криком ее души.
«Мое стремление самой удостовериться в «странных» явлениях и дать им по возможности объективную оценку сыграло со мной злую шутку, да и далеко не шутку, - с сожалением признавала Бехтерева в своих трудах. - Степень внушаемости у меня близка к средней - я могу и согласиться с чужим мнением, и противостоять ему словами и поступками. И, несмотря на это, через час после разговора с Кашпировским, где он вскользь прошелся по моей возможной диете: исключить хлеб, картошку и так далее, - мы пошли с моей приятельницей обедать в наш гостиничный привычный ресторан.
После небольшого разговора с Кашпировским Наталья стала замечать за собой странные вещи. Они происходили сами собой, и она не могла на это повлиять. Во время обеда Бехтерева заметила, что ее подруга как-то «не так ест». Она стала анализировать и вскоре поняла, что дело во все не в приятельнице, а в ней самой. За разговором Наталья, не осознавая этого, аккуратно отодвинула на тарелке в сторону жареную картошку, которую она просто обожала.
- Ничего себе влияньице, - подумала Бехтерева. - И я немедленно как бы «закрылась» от Анатолия Михайловича. Удалось ли мне это полностью - мне судить трудно. Я хотела и хочу похудеть, но не считала, что к этому должен иметь отношение Кашпировский. Надо быть осторожнее.


Раньше Кашпировский проводил сеансы на стадионах Фото: Zamir USMANOV/globallookpress.com

«НЕ ПСИХОТЕРАПЕВТ, А САДИСТ?»
Свое мнение о Кашпировском Бехтерева резко изменила, после того как увидела фильм, который снимали в Киеве во время очередного сеанса психотерапевта. Тогда у нее впервые промелькнула мысль, что такой гипноз несет не только добро...
- Я увидела, как легко, с каким удовольствием, сладострастием прямо-таки, он делает почтенных, хотя бы по возрасту, людей смешными, заставляя их рыдать, заламывать руки, выходить на лужайку стадиона. И тут же - сеанс «обезболивания», - удивлялась академик РАН. - Ряд мужчин - и юркий Кашпировский со всей силы топчет каблуком пальцы их ног. Им не больно, хотя один просто падает. А целы ли их ноги? Этого никто не проверяет. Ну нет, это абсолютно недопустимо, так может поступать не врач-психотерапевт, а просто садист.
Чтобы понять для себя, как действует дар психотерапевта, нейрофизиолог исследовала двоих добровольцев во время одного из сеансов. То, что она увидела, ввело в еще больший научный ступор, ведь все приборы подтверждали - Кашпировский не шарлатан.
- Действительно, физиологические и биохимические показатели организма легко «двигались» под воздействием Кашпировского, - призналась Бехтерева.


Кашпировский лечил через телевидение Фото: Замир УСМАНОВ/РИА Новости

«МЕНЯЕТ ПОКАЗАТЕЛИ ОРГАНИЗМА»
Бехтерева считала, что если бы Кашпировский продолжил опыты, они бы смогли разгадать, как показатели организма меняются под воздействием голоса психотерапевта. Более того, она могла бы и подробнее изучить «рисунок его голоса». И тогда бы все стало яснее.
- Эффекты типа выпадения бородавок, папиллом, да и остальные, вызываются срочной единовременной мобилизацией всех резервов организма, - объясняла Бехтерева. - Если цель того заслуживает, ну что ж... Но от главной возможной цели Кашпировский отказался: от онкологии. А если цель - папиллома, а через короткое время человек сталкивается с чем-то, требующим максимума его физических и душевных резервов, что тогда? Иногда плохо, очень плохо, если резервы ушли на борьбу с папилломой.
Изучая эффект Кашпировского, Бехтерева пришла к выводу, что он не хочет, чтобы ученые докопались до сути его дара. Она была уверена, что психотерапевт знал о себе все, но не хотел этим делиться.
- Он знает о себе больше, чем говорит, и иногда по желанию направленно причиняет зло. Вызов к жизни гиперрезервов? Намеренное их истощение? Жаль, что научное сотрудничество с Кашпировский невозможно, - сетовала Наталья. - Но я сама теперь не стала бы играть с этим злым огнем. Резюме: нет здесь чудес. Есть возможности, разработанные, руководимые сильной, не всегда доброй волей человека, не тратящего себя на других, не у бога просящего помощи недужным.
«СПОСОБЕН ИЗМЕНЯТЬ КРОВЬ»
Изучать дар Кашпировского пытался и сын Натальи Бехтеревой, академик РАН, который, как и мать, тоже возглавлял Институт мозга, Святослав Медведев. И если ранее ученый в интервью «КП» о Ванге говорил воодушевленно, то в случае с психотерапевтом он был крайне сух и старался избегать оценок и лишних высказываний о нем.


Святослав Медведев считают, что Кашпировского повторить невозможно Фото: gur.ru

Святослав Медведев признает, что Кашпировский способен изменять параметры организма у человека, например состав крови. Но академик считает, что такое не способен повторить больше не один человек.
- Я бы не особо хотел говорить об этом человеке, - признался «КП» Медведев. - О ком угодно, но не о нем. Могу сказать лишь, что эффект Кашпировского есть, а вот метода - нет.
КСТАТИ
«Кашпировскому неинтересны труды Бехтеревой»
Сам психотерапевт Кашпировский встречает свой день рождения на отдыхе. Об этом «КП» рассказал его директор Сергей. Как выяснилось, научные труды Бехтеревой экстрасенса интересуют мало.
- Анатолию Михайловичу неинтересны выводы Бехтеревой, поэтому он не будет их комментировать, - объяснил директор экстрасенса.

«Когда дева приходит к Бабе Яге и спрашивает, как ей найти суженного, Баба Яга не советует ей заиметь вечно упругую попу, губки уточкой и соблазнительную походку.

Она отправляет ее обнаруживать свою агрессивность, оплакивать свою боль, искать свою дорогу и за ...бусиками. Бирюзовыми. Потому что бусики - это красиво https://vk.com/emoji/e/f09f988a.png

Плохое зрение.

Когда дева приходит к Бабе Яге и плачет о том, что все девы вокруг прекрасны и лишь она одна - ужасна, Баба Яга не дает ей таблетки от возраста, веса, носа с горбинкой и попы с целлюлитом.

Она бормочет себе под нос:" Опять девка белены объелась" и дает ей понюхать настойку болотного багульника. От багульника сильно текут слезы и щиплет в носу. Но зрение у девы заметно улучшается и она может теперь видеть свою прекрасность.

Куда утекают силы?

Когда изможденная дева приходит к Бабе Яге и жалуется на то, что устала, совсем нет сил, а успеть нужно много, то Баба Яга не сказывает ей как оптимизировать тайм-менеджмент, чтобы больше успевать и не читает аффирмации от усталости.

Она расплетает деве косы и ведет ее в натопленную баню. После бани укутывает в теплое одеяло, заваривает ароматный чай с лесной земляникой и распрашивает деву о том, куда утекают ее силы. И дева обнаруживает, как много добра она стремится причинить людям, как несет она то, что должны нести другие, как старается сделать так, чтобы всем вокруг было хорошо. И какую цену она за это платит.

Волшебный клубок.

Когда дева приходит к Бабе-Яге и говорит, что заблудилась, Баба-Яга не спешит давать ей клубочек заветный, что покажет дорогу верную. Она парит деву в бане и поит душистым чаем с чабрецом. Старуха знает, что баня очищает тело, а разговор душу, поэтому она велит деве :"Рассказывай!". И знает старая, что сначала будут слова злые, желчные, потом жалобные, и только в самой глубине отыщутся слова нежные, заветные. Заплачет дева. Со слезами спадет с глаз пелена, а с души - морок.

Теперь можно и волшебный клубочек деве отдать. Самое время.

Темное время.

Когда дева приходит к Бабе -Яге и плачет, что забралась к ней в сердце печаль темная и свернулась там змеей подколодной, старуха не предлагает ей нарядов ярких и песен разухабистых. Она разводит огонь в очаге, заваривает чай с брусникой и под мерное потрескивание дров, спрашивает у девы про то, что давно умерло, но так и не похоронено, не оплакано. О том, что пришло время отпустить, но нет сил. Рассказывает ей про темное время, когда дерево теряет свой последний лист, ничего не зная о весне. Про время, когда внешняя жизнь замирает. Про холод и пустоту внутри. Про страх, что это навсегда. Про веру в то, что весна обязательно случится и новые листья вырастут там, где сброшены старые.

И про бусики говорит. Бирюзовые. Ведь бусики - это красиво. https://vk.com/emoji/e/e298ba.png»

Юлия Серина

ЮНГ О ПСИХОТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ ПОЗИЦИИ

Естественно, я пытаюсь сделать для своих пациентов все, что могу, но в психологии очень важно, чтобы врач не стремился вылечить любой ценой. Он должен быть исключительно осторожным, дабы не навязать пациенту свою волю и убеждения. Мы должны оставлять ему определенную свободу. Вы не можете избавить людей от их судьбы, так же как в медицине вы не можете излечить пациента, если природа назначила ему умереть. Порой это вообще вопрос, дозволено ли вам спасать человека от того, что ему суждено вынести во имя своего дальнейшего развития.

Вы не можете уберечь некоторых людей от совершения ужасных глупостей, ибо они у них в крови. Если останавливать их буду я, в этом не будет никакой их заслуги. Во имя собственного достоинства, ради психологического развития следует принимать себя такими, какие мы есть, и всерьез проживать вверенную нам жизнь. Нам необходимы и наши грехи, и наши ошибки, и наши заблуждения, иначе мы будем лишены наиболее сильных причин, побуждающих нас к развитию.

Я не пытаюсь вернуть человека, который услышал нечто такое, что могло изменить его душу, но ушел, не обратив на это внимания. Вы можете обвинить меня в варварстве, но это меня уже не беспокоит. Я на стороне природы. Старинная китайская Книга Мудрости гласит: «Учитель говорит единожды». Он не станет гоняться за вами, это недостойно. Те, кому дано услышать, поймут, те же, кому не дано понять, не услышат.

У меня было впечатление, что моя аудитория состоит главным образом из
психотерапевтов. Если бы я знал, что тут присутствуют медики, я бы выражался менее специально. Но психотерапевтам должно быть понятно. Фрейд говорил (цитирую собственные слова моего учителя): «Очень плохо пытаться вылечить любой ценой». Он часто повторял мне это, и он прав.

Психологические истины носят обоюдоострый характер, и все, что бы я ни сказал, может быть использовано таким образом, что оно будет служить величайшему злу, величайшему опустошению и абсурду. Я не сделал ни одного утверждения, которое нельзя было обратить в противоположность. Поэтому я ни на одном утверждении не настаиваю. Вы можете принимать их или не принимать, это ваше право. Вы, вероятно, можете меня за это порицать, но я верю в то, что в каждом человеке есть воля к жизни, которая поможет ему выбрать свою истину. Имея дело с пациентом, следует быть очень осторожным, чтобы не подорвать его самостоятельность силой своего личностного или научного авторитета, ведь всю жизнь человеку приходится сражаться в одиночку, и он должен поверить в свою, возможно, очень непрочную броню и в свою, возможно, очень несовершенную цель.

Когда я говорю: «Это никуда не годится, должно быть гораздо лучше», — я лишаю его мужества. Он пашет свое поле, должно быть, не самым лучшим плугом, мой был бы, наверное, лучше, но для него-то что толку? Мой плуг — это мой плуг, я не могу дать его кому-то взаймы; каждый вынужден пользоваться своими, пусть ненадежными, орудиями и исходить из своих, прирожденных способностей, какими бы они ни были. Конечно, я могу чем- то помочь, например, сказать: «У вас совершенно замечательное мышление, но в других отношениях вы, наверное, могли бы стать лучше». Если человек не хочет об этом слышать, настаивать я не буду, ибо не хочу, чтобы он отклонялся от своего пути.

Карл Густав Юнг - Тевистокские лекции

Как работают психологи различных подходов
Женщина 39 лет:
Запрос:
«У меня проблема с мужем…»
1. Трансперсональный психолог:
– Это не у вас проблема, а у той, кого вы называете собой.
Встает и уходит в соседнюю комнату… доносится звук бубна и горлового пения.
2. Энэлпер:
– Как вы узнаёте о том, что у вас проблема с мужем?
Подстраивает дыхание и показательно усаживается в ту же позу, что и клиент.
3. Позитивный психолог:
– Представьте, что к решению вашей проблемы ведет лестница… На какой вы ступеньке?
Застывает в радостной улыбке.
4. Экзистенциальный психолог:
– Все когда-то закончится… и ваши проблемы, и ваша жизнь… и моя…
Грустно вздыхает и засыпает в кресле.
5. Психоаналитик:
– Ваша проблема с мужем связана с вашими отношениями с отцом!
С энтузиазмом закуривает сигару.
6. Юнгианский аналитик:
– Возможно, ваша проблема с мужем – это ваша проекция теневой части Анимуса.
Оставшиеся 55 минут сессии рассказывает мифы про Эдипа и Электру.
7. Расстановщик:
– Предлагаю сделать расстановку…
Выберите заместителей на роли себя, мужа и проблемы. Разместите их в пространстве… Что вы видите?
Грызет ногти от нетерпения.
8. Психодраматист:
– Предлагаю рассмотреть вашу проблему с мужем через призму «треугольника Карпмана». В какой роли находитесь вы? В роли «жертвы», «спасателя» или «тирана»?
Рисует в своем блокноте треугольник с таким нажимом, что рвет страницу.
9. Врач-психотерапевт:
– Вот вам две таблетки галоперидола – одна для вас, одна для мужа.
Кричит:
– Следующий!
10. Гештальттерапевт:
– Слышу, что вы говорите о проблеме с мужем… что вы чувствуете здесь и сейчас, когда говорите мне об этом?
Всем лицом показывает, что находится в контакте.
11. Провокативный психолог:
Ставит ножку стула на ногу клиенту и садится…
– Какая теперь у вас проблема? Как вы будете ее решать?
30 минут унижает кого-то по телефону.
12. Арт-терапевт:
– Вылепите или нарисуйте проблему.
Сам тем временем рисует в своем альбоме шарж на клиентку.
13. Телесно-ориентированный психолог:
– Когда вы говорите мне о проблеме, где вы ее чувствуете в теле?
Давит на указанное место…
Вам больно – ему приятно… Значит, идет исцеление.
14. Сказкотерапевт:
– Жила-была девочка… Сами продолжите сказку…
Через пару секунд, не выдерживая ожидания, продолжает сказку сам.
15. Транзактный аналитик:
– В каком эго-состоянии чаще всего вы находитесь с мужем? Ребенок, Взрослый или Родитель?
Рисует в своем блокноте снеговика… и Деда Мороза.
Скоро Новый год.
Все персонажи реальны.
Все совпадения не случайны.
(с)

https://sun1-23.userapi.com/s/v1/ig2...6l0&cs=578x754
я б добавил к каждому пункту.
1 психолог - ответ на программный запрос клиента КАК СЕБЯ ОСТАВИТЬ В СЕБЕ
2 полностью соответствует ПРАВИЛАМ личности клиента, иначе его пошлют
3 действует в рамках ЛЮБОЙ парадигмы, удовлетворяя программный запрос клиента, ибо законов, кроме законов программы личности, нет
4 четко идет по програмному запросу клиента, иначе будет послан
5 оценка – часть инстументов. Оценивает, если надо клиенту.
6 конечно, опирается на то, что знает и умеет, и это ЕГО профессиональное, как и у любого, в том числе, профессионального разводилы
7 действует и в тайне, если это программный запрос клиента
8 может ВСЁ, что нужно клиенту, ибо клиент – господь бог СВОЕЙ программы

ХИТ-ПАРАД ДИАЛОГОВ У ПСИХОТЕРАПЕВТА.

1. Женщины, 35-40 лет:
- Хочу, чтоб вернулся.
- Зачем?
- Хочу, чтоб приполз назад, я б его пнула и бросила.

2. Женщины, 28-34 года:
- У меня хорошая работа, карьера, квартира, машина, но нет мужчины. Мне бы понять, что я не так делаю.
- Зачем Вам мужчина, если у Вас все есть?
- Детей хочу. А мужчина, да, не очень нужен.

3. Женщины, 20-27 лет:
- Мне бы наладить отношения с матерью.
- "Наладить"- это как?
- Я её очень люблю, но что бы сделать, чтоб её в моей жизни не было?

4. Мужчины, 35-40 лет.
- Все хорошо: бизнес, семья. И чЁ с этим делать-то?
- С бизнесом или с семьей?
- С собой.

5. Мужчины, 28-34 года.
- Жениться пора. Детей хочу. Но не на ней.
- А на ком хотите?
- Ни на ком не хочу. Но все говорят: "Пора".

6. Мужчина, 20-27 лет.
- Ну?
- Чего "ну"?
- Мама (жена, девушка) сказала прийти. У меня все хорошо. А у Вас?

Источник: vk.cc/bVnNgQ

https://sun1-30.userapi.com/s/v1/ig2...fds&cs=527x640
Основные модели НЛП и их авторы
НЛП (нейролингвистическое программирование) — это не просто набор техник, а целая система моделей, описывающих, как мы думаем, чувствуем, принимаем решения и взаимодействуем с окружающими. Эти модели помогают эффективно управлять вниманием, достигать целей, строить глубокие связи и преодолевать внутренние ограничения.
1. Калибровка (Милтон Эриксон)
Точное наблюдение за микросигналами: движением глаз, дыханием, мимикой. Позволяет «считывать» состояние собеседника и лучше подстраиваться к нему.
2. Экология (Грегори Бейтсон)
Любое изменение должно быть полезным не только локально, но и для всей системы: личности, отношений, будущего. Это проверка на гармоничность.
3. Конгруэнтность (Карл Роджерс, Вирджиния Сатир)
Когда поведение, чувства и мышление согласованы — человек выглядит уверенно и вызывает доверие. Это состояние внутренней целостности.
4. Карта и территория (Альфред Коржибски)
Мы не видим мир напрямую — только через «карту»: язык, опыт, убеждения. Разделение этих понятий делает мышление гибче.
5. Раппорт (Карл Роджерс, Милтон Эриксон)
Настройка на другого человека через подстройку, эмпатию и внимание. Это «невидимая нить», связывающая собеседников.
6. Намерение (Вирджиния Сатир)
Любое поведение имеет позитивное намерение. Даже деструктивные действия часто защищают или компенсируют что-то важное.
7. Репрезентативные системы (Уильям Джеймс)
Люди мыслят образами, звуками, ощущениями (визуально, аудиально, кинестетически). Понимание своей и чужой системы — ключ к коммуникации.
8. Многозначное описание (Фриц Перлз, Вирджиния Сатир, Грегори Бейтсон)
Метафоры и расплывчатые формулировки, дающие человеку свободу интерпретации. Очень мощны в коучинге и терапии.
9. Субмодальности (Уильям Джеймс, Ричард Бендлер)
Мелкие параметры восприятия (яркость, громкость, цвет и т.д.). Изменяя их, можно трансформировать опыт или эмоцию.
10. Якоря (Иван Павлов, Джон Гриндер)
Создание устойчивых связей между стимулом и состоянием. Например, можно «прикрепить» уверенность к определённому жесту.
11. Метамодель (Ноам Хомский, Ричард Бендлер, Джон Гриндер)
Набор вопросов, помогающих вскрыть искажения, обобщения и пропуски в речи — и в мышлении.
12. Вторичные выгоды (Зигмунд Фрейд, Вирджиния Сатир)
Невидимые плюсы от проблем: болезнь, например, может давать внимание. Без осознания этих выгод — изменения невозможны.
13. TOTE-модель (Карл Прибрам, Джон Миллер, Юджин Галантер)
Структура поведения: Test → Operate → Test → Exit. Мыслительный цикл, лежащий в основе любого действия.
14. SCORE (Роберт Дилтс, Тодд Эпштейн)
Модель для анализа проблемы: Симптомы, Причины, Результат, Ресурсы, Эффекты. Помогает системно работать с любым запросом.
15. Шкалирование (Ричард Бендлер)
Измерение состояния по шкале (0–10). Просто, но эффективно: даёт понимание динамики и мотивации.
16. Метапрограммы (Лесли Кэмерон, Дэвид Гордон, Роберт Дилтс, Маргарет Меерс-Андерсон)
Фильтры мышления: к цели или от проблемы, внутренняя или внешняя мотивация и т.п. Управление ими даёт доступ к «консоли» мышления.
17. Метасообщение (Грегори Бейтсон)
Невербальный и контекстуальный слой общения: интонация, паузы, мимика. Часто именно он определяет, как будет воспринято сказанное.
18. Рефрейминг (Грегори Бейтсон)
Изменение рамки восприятия — чтобы увидеть ситуацию под другим углом. Мощная техника для переоценки и выхода из тупика.
19. Фокусы языка (Роберт Дилтс, Майкл Холл)
Лингвистические шаблоны влияния. Помогают менять убеждения, расширять восприятие и формировать новые смыслы.
20. Сознательное и бессознательное (Зигмунд Фрейд, Милтон Эриксон)
Сознание управляет выбором, бессознательное — автоматическими реакциями. В НЛП — это кладезь ресурсов и паттернов.
21. Части личности (Роберто Ассаджиоли, Фриц Перлз)
Личность состоит из «частей»: ребёнок, критик, взрослый и т.д. Внутренние конфликты — это несогласие между ними.
22. Нелинейный гипноз (Милтон Эриксон)
Транс без директив: через истории, метафоры и непрямые внушения. Мягкий, но глубокий способ влияния.
23. Ключи глазного доступа (Уильям Джеймс, Ричард Бендлер, Джон Гриндер, Роберт Дилтс)
Движения глаз выдают, как человек думает: вспоминает, конструирует, ощущает. Полезный инструмент наблюдения.
24. Логические уровни (Бертран Рассел, Грегори Бейтсон, Роберт Дилтс)
Модель изменений: от окружения до миссии. Глубинные уровни сильнее влияют на поведение.
25. Хорошо сформулированный результат (Лесли Кэмерон)
Цель, сформулированная ясно, позитивно, конкретно и достижимо. Это отправная точка успешного мышления.
26. Пресуппозиции (Милтон Эриксон)
Скрытые допущения в речи. Например, «Когда ты решишь проблему?» — предполагает, что решение будет.
27. Терапевтические метафоры (Милтон Эриксон, Дэвид Гордон)
Истории, образы и символы, пробуждающие изменения на бессознательном уровне. Умный способ обойти сопротивление.
28. Милтон-модель (Милтон Эриксон, Ричард Бендлер, Джон Гриндер)
Язык транса: обобщения, двусмысленности и неопределённости. Даёт доступ к бессознательному через речь.
29. Аналоговое маркирование (Милтон Эриксон)
Выделение ключевых слов интонацией или жестом — для их бессознательной фиксации. Используется в гипнозе и коммуникации.
30. Метасостояния (Майкл Холл)
Состояния по поводу состояний: например, радость от своей смелости. Управление метасостояниями — ключ к эмоциональному мастерству.
31. Субъективная линия времени (Уильям Джеймс, Роберт Дилтс)
Как человек организует время внутри себя — линейно, кругами, спиралью. Меняя эту структуру, можно менять поведение и мотивацию.
32. Социальная панорама (Лукас Деркс)
Ментальные образы людей и отношений. Изменяя их «расположение», можно менять влияние этих людей на нас.
33. Сущностные состояния (Коннира и Тамара Андреас)
Глубинные внутренние состояния — любовь, принятие, целостность. Доступ к ним — путь к личностному исцелению.
34. Структура эмоций (Лесли Кэмерон, Майкл Холл)
Эмоции имеют структуру: триггеры, образы, телесные ощущения. Понимание этой структуры даёт ключ к управлению чувствами.
35. Реимпринтинг (Роберт Дилтс, Тад Джеймс)
Переосмысление ключевых событий прошлого с новыми ресурсами. Позволяет «перезаписать» эмоциональный опыт.
Наша Психология

ИИ против психотерапевтов-людей: исследование показало, что ответы ChatGPT оцениваются выше


14 февраля

1058

2 мин





Новое исследование демонстрирует, что ответы ChatGPT в сценариях психотерапии часто оцениваются выше, чем ответы, написанные психологами-людьми. Исследователи обнаружили, что участники с трудом отличали ответы, сгенерированные ИИ, от ответов, созданных психологами, в сценках парной терапии.






Ответы ChatGPT, как правило, были длиннее и содержали больше существительных и прилагательных, обеспечивая более широкую контекстуализацию. Возможно, именно эта дополнительная информация повлияла на более высокие оценки основных принципов психотерапии.
Эти результаты подчеркивают потенциальную роль ИИ в терапевтических вмешательствах, но также вызывают этические и практические опасения по поводу его интеграции в систему оказания психиатрической помощи. Исследователи подчеркивают, что специалисты должны участвовать в разработке ИИ, чтобы обеспечить ответственный контроль.
Вопрос о том, могут ли машины заменить психотерапевтов, становится всё более актуальным в свете некоторых преимуществ, которые открывает работа с генеративным искусственным интеллектом (ИИ).
Это открытие подтверждает предсказание Алана Тьюринга о том, что люди не смогут отличить ответы, написанные машиной, от ответов, созданных человеком.
Хотя предыдущие исследования показали, что людям сложно различать машинное и человеческое письмо, недавние результаты демонстрируют, что ИИ способен проявлять эмпатию, а сгенерированный контент высоко оценивается как специалистами в области психического здоровья, так и пользователями добровольных служб, часто даже превосходя контент, созданный профессионалами.
В своём новом исследовании, в котором приняли участие более 800 человек, ученые обнаружили, что, несмотря на заметные различия в языковых конструкциях, люди редко могли отличить ответы, написанные ChatGPT, от ответов, созданных психотерапевтами, когда им показывали 18 историй о терапии пар.
Это открытие согласуется с предсказанием Алана Тьюринга о том, что люди не смогут определить, написано ли сообщение машиной или человеком. Кроме того, ответы, созданные ChatGPT, обычно получали более высокие оценки в соответствии с основными принципами психотерапии.
Дальнейший анализ показал, что ответы, написанные ChatGPT, были длиннее, чем ответы, созданные психотерапевтами. Даже после учёта длины ответов, ChatGPT продолжал использовать больше существительных и прилагательных, чем терапевты.
Поскольку существительные могут описывать людей, места и вещи, а прилагательные создают более широкий контекст, это может означать, что ChatGPT более глубоко контекстуализирует информацию, чем терапевты.
Возможно, именно эта более широкая контекстуализация привела к тому, что респонденты оценили ответы ChatGPT выше по общим факторам терапии — компонентам, которые являются общими для всех видов терапии и позволяют достичь желаемых результатов.
По мнению авторов, эти результаты могут быть первым признаком того, что ChatGPT способен улучшить психотерапевтические процессы. В частности, эта работа может привести к разработке новых методов тестирования и созданию психотерапевтических вмешательств.
Учитывая растущее количество доказательств того, что генеративный ИИ может быть полезен в терапевтических целях, и вероятность его интеграции в терапевтические процедуры в ближайшее время, авторы призывают специалистов в области психического здоровья повышать свою техническую грамотность. Это позволит обеспечить тщательное обучение и контроль моделей ИИ ответственными профессионалами, что, в свою очередь, повысит качество и доступность медицинской помощи.