Показать сообщение отдельно
Старый 23.04.2011, 23:41   #2
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,032
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

  1. Склянь. В любошной традиции, вся внутренняя грязь называется «склянью». Склянь делится на телесную и душевную.
    Склянью у охотников и кожевенников называются плохо выделанные участки кожи. Это участки, находящиеся в местах бывших травм животного. Кожа в этих местах плохо выделывается, а при высыхании стягивается и стекленеет. Становится похожей на кусок стекла. Потому и название имеет такое – склянь.
    Так и в человеке. Травмированные и болезненные участки тела или души, начинают грубеть и постепенно твердеть. Они все меньше и меньше пропускают сквозь себя жизненные силы, и все больше и больше начинают мертветь. С годами, скляни в человеке накапливается все больше и больше, и жизненным силам становится все труднее протекать сквозь тело. Когда потоки жизненных сил оказываются вовсе перекрытыми склянью, человек умирает.
    Образ затягивания человека склянью хорошо описан в русских народных сказках «Хрустальная гора», «Окаменелое царство». Там описывается царство, которое постепенно начинает затягиваться стеклом или камнем. И постепенно вся жизнь в нем останавливается. И, чтобы оживить это царство, и освободить из него царевну (свою душу), герой должен вначале победить злое чудище, охраняющее это царство (змея о 12 головах), а затем растопить это царство огнем.
    Так же образ скляни хорошо передан в сказке Андерсена «Снежная королева». Там Снежная королева, прообразом которой является богиня смерти Мара (от названия которой происходит слово мороз), разбивает и рассеивает по всему миру волшебное зеркало. Крупицы этого зеркала в виде кусочков льда разносятся по свету и попадают в сердца людей. Один из кусочков попадает в глаз мальчику Каю, и сердце его (душа) начинает замерзать. И растопить его может лишь огонь любви и память о родном доме.
    И хоть сказка эта авторская, но создана она на основе народных поверий и мифологических сюжетов.
    В русской традиционной культуре сохранилось множество способов освобождения от скляни. Основными из них являются:
    • банный обряд,
    • правка костей и внутренних органов,
    • очищение внутренних органов (траволечение, лечение мочой, водолечение),
    • лажение (восстановление токов жизни),
    • очищение и наполнение силами жизни через движение,
    • очищение души (заговоры, отливания на воск, кресение).
    Все они являются способами народного целительства и направлены на восстановление человеком цельности. Человека нельзя исцелить, ему можно только помочь вернуть или обрести свою цельность. В этом заключается суть русского традиционного целительства.
  2. Движение. Движение - это среда, наполняющая вселенную. Основное качество этой среды - текучесть. Движение всегда течет. А течение всегда осуществляется в виде волн.
    В природе, естественное движение мы можем наблюдать в течении воды, огня, ветра, звука, света.
    В человеке тоже постоянно присутствует движение. Это и работа сердца и дыхание, и перистальтика кишечника, и движение крови, лимфы, нервного тока, и постоянное поддерживание равновесия, и т.д. Это все естественные стихиальные движения в человеке.
    Но человек, кроме всего этого, совершает огромное количество различных движений, направленных на достижение своих, и не только своих целей.
    Очень часто, во время достижения одной какой-то цели, человек пытается параллельно достичь еще несколько целей. В результате, его движения оказываются рваными. Каждая цель направляет его движение в свою сторону. Человек постепенно становится дерганым, скованным, зажатым. Его естественные движения сбиваются и становятся все более механистичными и роботоподобными.
    От этого происходит множество заболеваний, таких, как: заболевания опорно-двигательной системы, болезни органов дыхания и пищеварения, нарушение сердечной деятельности, нарушение обмена веществ, и т.д. И чтобы от них избавиться, необходимо восстановить у себя естественные движения. Или, говоря иначе, заново научиться двигаться.
    На обучение и восстановление естественного движения в себе и направлена гимнастика "волнование".
  3. Волнование. Волнование - это одно из понятий, или один из принципов любков. Так же, это и лечебно - оздоровительная и разминочная гимнастика. Смысл волнования заключается в том, чтобы почувствовать и понять движение, и научиться им управлять.
    Гимнастика «волнование» выполняется легко, без усилий. Основу ее составляют расслабленные, волнообразные и вращательные движения рук, ног, туловища и головы. За счет этих движений происходит мягкое и безболезненное прорабатывание суставов, а также мягкая правка костей, суставов (то есть восстановление функций и правильное расположение суставных элементов).
    За счет мягких и направленных движений происходит равномерное расслабление мышц и естественное восстановление мышечных волокон. В результате чего постепенно восстанавливается естественная иннервация и трофика.
    Все это способствует быстрому лечению патологических процессов и восстановлению организма.
    Оздоровительный эффект гимнастики волнование заключается в следующем.
    Все упражнения в этой гимнастике построены на мягких и текучих движениях, напоминающих собой волны. Потому и называется она волнование. Во время выполнения упражнений, тело начинает все больше и больше расслабляться, и начинает пропускать сквозь себя все больше и больше движение.
    Движением, как известно, управляет сила. Без силы движение не возможно. Пропуская через свое тело движение, пропускается, таким образом, и сила идущая с ним. Когда движение протекает по телу, оно промывает его от скопившихся напряжений, и наполняет его новыми силами. Происходит одновременно и очищение и восстановление.
  4. Вежество и Вежливость. Одним из основных понятий любков является Вежественность. Вежественность по отношению к людям, к животным, растениям, по отношению ко всему миру.
    Вежественность - это способность проходить по "вежам". А вежи - это пространства, из которых состоят миры. Если ты вежественен, то ты свободно проходишь по этим пространствам. А если нет, то в некоторые из них не сможешь пройти. Чтобы в них пройти, их нужно впустить в себя, а для этого, надо самому раскрыться им, принять их в себя. Только тогда они примут и впустят тебя.
    Невежа пытается проломиться сквозь эти пространства, и поэтому они для него закрыты. Он ведь сам для них закрыт. Он может входить, а вернее вламываться только в грубые пространства. А в тонкие он войти не сможет, утонченности не хватит. Он будет постоянно проскакивать сквозь них. Невежи могут обитать только в грубых пространствах сознания.
    Чтобы из них вырваться, нужно от своего невежества освободиться, и вежеству обучиться, восстановить в себе природное вежество.
    Многие путают понятие вежества с вежливостью. Они думают, что если научился вежливости, т.е. определенному этикету, то, значит, стал вежественным. Это далеко не так. Человек может быть очень вежливым и обходительным, но при этом оставаться невежей.
    Вежливость и вежественность разные вещи. Вежливость является внешней стороной вежества. Здравствуйте, спасибо, извините, пожалуйста, и т.д. Это все вежливость. Она может быть и искусственно наработанной.
    Вежество же, является внутренним состоянием. Это состояние души. Состояние приятия и утонченности. Оно хорошо описано в русских народных сказках, когда герой приходит в гости к Бабе Яге, или к Свату Науму. Он не вламывается в их пространства жизни, и не требует от них ничего. Он с пониманием подходит к ним, с уважением и открытостью, и они ему потом помогают.
    Человек вежественен от природы. Невежество, это потеря вежества. Потерянное вежество нужно в себе восстанавливать так же, как и другие свои потерянные душевные качества.
  5. Состояние «быть в дедушке». "Быть в дедушке" - значит войти в образ старого, умудренного опытом деда любошника, учителя.
    Войти в образ дедушки нужно для того, чтобы почувствовать его состояние, состояние старого мастера, учителя. В дальнейшем, от этого образа нужно освобождаться. Не нужно становиться похожим на старого мастера, нужно становиться собой. Это схоже с буддийским понятием - "На пути к себе, встретил Будду - убей Будду". Но почувствовать состояние любошного мастера очень полезно.
    Бабушкин образ в любках тоже есть. Бабушки ведь нужны не менее чем дедушки. У бабушки и постановка тела другая, и задача.
    Начнем с постановки тела. У бабушек в первую очередь больше развита нижняя часть силовых опор. Она называется "юбка".
    Юбка выглядит в виде юбки колокола и расширяется книзу, от вихторы (ядра силы, являющегося основной силовой опорой в человеке), к земле. И бабушка больше опирается на юбку.
    Походка у нее тоже отличается от дедушкиной. Она как бы плывет, мелко перебирая ногами, при этом четко и ровно поддерживает свой столбик, жгон. Столбик у нее, так же выставляется, как и у дедушки. Тут различий никаких нет.
    Что касается ее задачи, то бабушка, это, конечно же, хранительница мудрости, знахарства и забота о молодежи.
  6. Ворыхан или Тимоня. Тимоня – это русский народный танец, хоровод. Другое название у него Ворыхан.
    Там все танцующие ходят по кругу, и сами одновременно тоже кружатся. Причем кружатся в парах, парни с девками. Их движения напоминают собой свадебный танец ворыхана (тетерева).
    Парни входят в образ ворыхана, а девки в образ ворыханочки. Ну, и парни, конечно перед девками показывают себя, свою удаль. А девки, в свою очередь, показывают свою стать, свою стройность, то, как они стоят, держатся, двигаются.
    Парни вьются перед девками, руками, словно крыльями машут, а девки, в основном туловищем работают (у них же «юбка» больше развита, вот они ее и используют), столбиком своим покручивают из стороны в сторону. Руки у них, конечно, не как веревки висят, но и не так интенсивно двигаются как у парней.
    Это один из основных и почитаемых танцев в любках.
  7. Видение. Видение - это очень простая штука! Это просто способность видеть то, что есть. И ничего больше! Проблема отсутствия видения заключается в том, что мы не обращаем внимание на многие вещи, исключив их из своего видения.
    Наше правительство, наши учителя, все наше общество, научили нас видеть только то, что считали нужным. Все остальное они исключили из нашего видения. Вернуть себе полное видение - является одной из основных задач любков. К сожалению это делается не очень быстро. Поэтому, если есть желание раскрыть, или точнее, восстановить, свое видение, то нужно запастись терпением и выдержкой.
    Для восстановления видения, нужно снова начать направлять внимание на все, что тебя окружает. И не просто направлять внимание, а вместе со вниманием наполнять все, на что оно направлено, своим осознаванием.
  8. Стожары. Стожарами в народе называются шесты, на которые навиваются стога сена. Стожар является опорой и основой для стога, его центром и осью. С создания и установки стожара начинается построение и укладка всего стога.
    Стожаром для стога является высокий деревянный шест, который втыкают в землю, а затем вокруг него начинают накладывать (навивать) сено.
    В любках, стожаром называется ось, вокруг которой наматывается сознание. Фактически, это тот же жгон, только стожар, является еще и центром самоосознавания, центром удержания внимания.
    Так же стожарами иногда называли ноги. Стожары или ходули. Стожары потому что имеют связь с огнем (сто – жары). А ходули, потому что ходят.
    Стожарами в любках называется упражнение. Задачей этого упражнения является повышение своего осознавания, и попытка пройти своим видением от мысли проявленной в слове (мысль является одним из проявления цели, поскольку направлена на достижение цели), к тому, как появляется мысль вообще. То есть постараться дойти до облачной матки из которой рождается та или иная струя мышления. Т.е. дойти до видения работы разума.
    Стожары являются сильнейшим упражнением способствующим раскрытию способностей. Но вместе с этим, заставляют человека выходить на уровень очень серьезного пересмотра жизненных ценностей. Результатом которого может оказаться изменение не только его собственной жизни, но и жизни многих других людей.
  9. Огнищанин и его Страж. Упражнение стожары на начальной стадии выполняется вдвоем. В дальнейшем его можно выполнять в одиночку, самостоятельно.
    Выполняется оно следующим образом.
    Один человек ложится на спину, руки кладет вдоль туловища. Другой, садится возле него так, чтобы можно было охватывать своим рассеянным зрением всего лежащего. Он является для лежащего Стражем стоящем на посту его осознавания. И одновременно нарабатывает свое видение.
    Лежащий является Огнищанином. Он начинает заполнять себя огнем жизни, растапливающим и выжигающим в нем нежить. Этот огонь так же является огнем его сознания.
  10. Целевые или Облачные матки. Наши мысли не рождаются просто так. Они всегда рождаются направленными на достижение какой-то цели. В основе каждой цели лежит отсроченное или подавленное желание. Основой желания является охота.
    Сначала у нас появляется охота, затем охота переходит в желание, а желание переходит в цель. Фактически, цель является образом воплощения или удовлетворения охоты.
    Прежде чем мы начнем воплощать свою охоту в жизнь, наш разум создает образы того, как эту охоту можно и нужно воплощать, какими способами. Иначе говоря, он создает образы воплощения охоты, или образы достижения цели.
    Та часть разума, которая постоянно занята созданием образов направленных на достижение целей называется облачной или целевой маткой.
    Разум много функционален, и кроме этого проделывает одновременно еще несколько дел. Создание и работа облачных маток, является лишь частью работы разума. Через стожары, можно увидеть не только работу целевых маток, но и другие работы разума. Например видение работы Чаря.
  11. Чарь. Чарь или Царь – это та часть разума которая заведует построением образов, или чар. Очаровать – значит охватить другого человека своими образами. Окутать его ими.
    Чарь заведует не только созданием новых образов, но накидыванием старых образов на знакомые ему предметы и явления, т.е. узнаванием.
    Накидывание знакомых образов на знакомые предметы или явления называется накидывание сетки узнаваний.

__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием