[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

1. Удар. Понятие удара. Сила удара. Удар – это одаривание силой. Не случайно в основе слова удар лежит корень Дар. Удар всегда сопровождается выплеском силы. Иногда удары путают с толчками, которые внешне бывают схожими.
   Толчок – это столкновение одного плотного тела с другим, в результате чего, одно тело отталкивается от другого, или отталкивает его от себя.
   Во время удара бьющий всегда одаривает противника силой. Если – это противник, который хочет принести ему смерть, то он одаривает его силой жизни. Его жизненная сила уничтожает силу, несущую смерть. И он в этом случае не убийца, а целитель, жрец плодородия, продолжатель жизни. Через него сила жизни разливается в мир и уносит из него все чуждое. В этом, на мой взгляд, заключается философия воинского искусства вообще и Любков в частности. Настоящий воин всегда целитель.
   В основе любого удара лежит умение пропустить сквозь себя движение, а вместе с ним силу, рождающую это движение, и выкинуть ее навстречу противнику так, чтобы она совершила с ним нужное тебе действие.
   Силу можно вкладывать в удар и направлять на противника, а можно забирать из удара противника. Лишать его удар силы.
   Вбирание в себя силы удара. Силу удара направленного на тебя, равно как и движение можно в себя вобрать. Но для этого ее нужно видеть. Сила, а вместе с ней и движение через которое она проявляется, это ведь не то, что привыкли думать и видеть большинство людей. Под движением они чаще всего подразумевают перемещение предметов (кулака, например во время удара кулаком). Поскольку это явно видно обычным зрением. А под силой, видят толчок, создающий это перемещение.
   Но движение не есть перемещение! Движение - это среда, которая перемещает предметы. Это одна из сред заполняющих вселенную. Сила - это то, что вызывает движение. Это тоже среда, только еще более тонкая чем движение. Сила, проникая внутрь движения оказывает на нее свое воздействие, и направляет его в том направлении, в котором влечет ее дух. Ведь силой управляет дух. Так во всяком случае считается в любках.
   Для того, чтобы уметь вбирать в себя силу чужого удара, нужно уметь видеть движение текущее через этот удар, и то, что этим движением управляет, т.е. силу вложенную в этот удар. Иначе говоря, нужно видеть не кулак летящий в тебя, а определенные среды в пространстве окружающем тебя, в том числе и в человеке, наносящем тебе удар. Уметь различать эти среды, входить в них своим сознанием и управлять ими. Ты не сможешь управлять силой, пока твое сознание не войдет в нее, как в среду и уже потом сможет направить ее в нужное тебе место.
   Точность удара. Точность удара - это умение положить удар точно в то место, в которое он был нацелен. А так же вложить в него столько силы, сколько необходимо для решения задачи стоящей перед ударом. Одним из важнейших условий для хорошего и точного удара служит понятие точно выверенного расстояния для удара.
   Точно выверенное расстояние для удара, является тем, которое необходимо для точного достижения его цели. Если целью удара является вырубание противника, то удар должен войти в него на столько, чтобы это вырубание состоялось. А значит, должен наноситься с такого расстояния, чтобы твой кулак (в качестве примера используется удар кулаком), смог войти в тело противника и углубиться в него на нужное для вырубания расстояние.
   Если ты хочешь положить удар только на поверхность тела, не причиняя боли противнику, например во время игрового или тренировочного боя, то ты наносишь удар с такого расстояния, которое необходимо для того, чтобы твой кулак только коснулся его тела. При этом удар должен быть полноценным, таким же как при вырубании.
   А если хочешь, чтобы твой кулак остановился перед лицом противника на определенном расстоянии, то и наносить удар нужно с такого расстояния, чтобы он заканчивался на нужном тебе расстоянии от лица противника.
   Очень важно для хорошей постановки удара научиться чувствовать расстояние с которого нужно наносить удар. И этому нужно уделять большое внимание во время освоения ударной техники. От этого в большей степени зависит качество нанесенного тобой удара.

1. Морок и морока. Морок это то же самое, что и майя в санскрите.
   Существует два вида морока: божественный морок и человеческий.
   Божественным мороком является весь проявленный мир. А мир в русском языке мужского рода. Человек, находясь под воздействием этого морока видит вместо действительного мира мир иллюзий, мираж, картины запечатленные в уме. Вместо действительных явлений он видит образы этих явлений, отраженных в его уме. А вместо единства сознания видит образы предметов и явлений являющихся отражением этого сознания.
   
   Сознание человека окружено пеленами этих образов (лопотью) хранящимися в уме. Это и отгораживает человеческое сознание от всего остального сознания. Точнее будет сказать, что это мешает осознать человеку свое истинное Я. Это мнимое разделение сознания. По сути никакого разделения нет. В этом и заключается божественный морок.
   Человеческий морок чаще всего называют морокой. Т.е. морок бывает и женского рода. В русском языке много явлений носят одновременно мужские и женские имена. Так например: месяц и луна, род и роженица или род и родня, мор и мара, лад и лада, и т.д. Тоже и с мороком. Можно как человеческий, так и божественный морок называть морокой, и это тоже будет верно.
   Морок – это обман, а морока – это обманка. Суть от этого никак не меняется.
   
   Итак, человеческий морок создается человеком. Вернее он создается человеческим умом. Он предназначен для одурачивания или обмана других. Этот морок делается как правило колдуном или знахарем и направлен всегда на кого-то конкретного. Сам же колдун или знахарь не находятся под воздействием своего морока. Но при этом они могут находиться, как и все остальные люди, под воздействием божественного морока.
   
   По большому счету и тот и другой морок является всего лишь игрой ума. Но только божественную игру, называемую в русской культуре Лиля, или Леля, или Лёля (в санскрите она называется Лила), создает БОГ. Он же создает и все правила этой игры включая человеческий ум, посредством которого и создается весь этот морок. А человеческую игру создает сам человек. Но принцип действия и той и другой игры абсолютно одинаков. И там, и там это всего лишь иллюзия, видение того, чего нет. Это мираж видимый в пустыне. Это всего лишь обманка - морок.
2. Свобода. Буквально свобода означает – пустота или приятие.
   Свобода в речевом произношении звучит как «свабода». Сва – в древне русском языке означало всерождающую пустоту. От этого понятия происходит слово сварга – небо, или небесная пустота. Из этого же понятия происходит и слово сварганить, означающее сварить или сотворить что-либо.
   Бо – в древнерусском языке означает или. Это слово до сих пор используется в украинской речи.
   Да – означает приятие или согласие.
   Сведение всех этих трех понятий вместе и создает слово СВОБОДА т.е. приятие пустоты.
   
   Свобода – это самое дорогое из всего, что есть в этом мире. Чтобы обрести свободу некоторые цари отказывались от своих тронов, некоторые люди шли на смерть, некоторые шли на предательства. Чего бы ни желал человек, верхом всех его желаний является свобода.
   
   Для того, чтобы стать свободным не нужно чего-то накапливать, нужно делать обратное, нужно от всего накопленного освобождаться. Если ты приходишь к этому пониманию, то с тобой, может случиться великое освобождение, называемое просветлением или пробуждением. И тогда, ты из мирянина, т.е. мирского человека, становишься джнани - чистым знанием.
   Чистое знание - это знание освобожденное от всего, от всех образов знаний.
   В санскрите джнани означает человека достигшего абсолютного знания и ставшего просветленным.
   
   В русской традиции такого человека называли знающим, или знахарем, или докой.
   Осознание или восприятие себя как джнани может оказаться очередной ловушкой. Многие в нее попадают, остановившись на этом. Они начинают воспринимать себя как джнани, как некое знающее существо. Восприятие себя в виде некоего существа и есть ловушка. Как только ты становишься кем-то или чем-то, так ты автоматически перестаешь быть всем.
   
   Знающий или Джнани – это еще не все. От знающего, как и от всего остального, надо освобождаться. Когда происходит освобождение от джнани, тогда происходит слияние со всем что есть, с великой пустотой, именуемой СВА. Остается только чистое сознание - соединенное воедино знание. Это и есть истинное Я, не имеющее ни форм, ни названий. Только тогда и наступает настоящая СВОБОДА.
3. Сознание. Сознание означает соединенное или совмещенное во едино знание.
   Знание понимается двояко.
   Первое, знание – это проявление одного из законов мира. Знания – это набор законов. Владение знаниями – означает, что человек видит проявление определенных законов и умеет использовать их для своих нужд.
   Второе, знание это видение и владение законов мира. Это владение знаниями.
   Сознание бывает спящим и бодрствующим.
   Спящее сознание это бездействующее сознание, молчаливое и неподвижное. Оно постоянно и неизменно. Это великая пустота не имеющая границ.
   Бодрствующее сознание - наоборот, активно, подвижно и деятельно. Оно постоянно находится в движении. Оно течет, меняется, принимает различные формы, видоизменяет эти формы, разрушает их и затем создает новые. Это активное, творческое состояние сознание. Это и есть свет. Он имеет свои четкие границы. Но при этом, на своем пограничье он плавно перетекает в темноту, или пустоту.
   Свет может возникнуть только в полной темноте, равно как и движение может возникнуть только из неподвижности. Поэтому, бодрствующее сознание всегда возникает из спящего, и в него же постепенно опять возвращается.
4. Личность.
   В основе народного понимания личности лежит образ личинки бабочки. Именно поэтому личность и называется личностью, т.е. личинкой только большой, состоящей из набора отдельных личин. Сама бабочка является символом души. Личинка, это то, что закрывает бабочку от внешнего мира и дает ей возможность вырасти и окрепнуть. Но далеко не из каждой личинки появляется бабочка. В некоторых личинках бабочки погибают.
   Тоже происходит и с человеком. Личность создана для того, чтобы защитить неокрепшего еще маленького человечка от внешнего мира. И в первую очередь от мира общества. Когда человек становится сильным и самостоятельным, т.е. взрослым, личность ему больше не нужна. Так же как она не нужна бабочке.
   Но постепенно, привыкнув жить внутри своей личности, человек практически полностью начинает отождествлять себя с ней. Он думает что он, это и есть личность. И это есть самое большое его заблуждение. Человек не есть личность и никогда ей не был. Он был тем, что находится внутри этой личности. А внутри этой личности находится божественное сознание, дух, свет, которые являются неотъемлемой частью единого божественного сознания. И разделение это было всего лишь мнимым, иллюзорным, кажущимся.
   Личность напрямую связана с телом, и человек постоянно ощущая границы своего тела, постепенно начинает воспринимать себя как тело наполненное жизнью, как нечто отдельное от всего и совершенно самостоятельное. Поэтому смерть, во время которой тело прекращает свое существование, воспринимается человеком как окончание жизни, как что-то очень страшное, самое страшное, что есть в этом мире.
   И это есть еще одно величайшее заблуждение человека. Никакого окончания жизни нет! Жизнь, как была, так и остается, сознание, которым было наполнено человеческое тело тоже остается. Оно так же продолжает существовать как и существовало. Перестают существовать только тело и личность, которая отделяла сознание находящееся в этом теле от всего остального сознания. В момент смерти происходит объединение сознания находившегося внутри тела и личности, со всем остальным божественным сознанием.

Источник: http://www.lubki.com/forum