[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Можно сравнить ПраСИСТЕМУ конца цикла познания (синтез),
проявляющую АрхеТип СИСТЕМы,
проявленный в синкретизме восприятия ОбщеЧелоВеческого, в начале цикла (тезис),
с рассыпанием деталей некоего агрегата из дырявого мешка при движении по дороге от пункта А к пункту Б.
Собрать ВСЕ детали по ВСЕЙ дороге
- полить "мёртвой водой",
а приложив У-СИЛие О-Со-Знать и Применять
- полить "живой водой", завершая цикл.
Правда, рассыпание деталей на практике, больше на процесс проявки похож,
на разминирование минного поля, на прокладывание маршрута,
но ... с мешком понятнее Идея СоБрания ...из формальных систем, которое ПО ФАКТУ происходит в конце.
ПраСИСТЕМа по определению ПОХОЖА на "солянку", на собранность,
но, по Сути она ИМЕННО СамоБытна, в отличии от САМобытности формальных узловых систем.
В САМОбытности формальных систем звучала личность, отличная от других.
В СамоБытности ПраСИСТЕМы звучит СОЦИОНность, СИНТЕЗ ОбщеЧелоВеческой КультУры,
СоЗревание Знания, взрощенного в совокупности исторического процесса и Индивидуального О-Со-Знания.
ПраСИСТЕМа, по определению должна не новые придумывать термины, а,
СоБрать изюминки ВСЕХ систем, узловых систем Истории,
по новому обратиться к корням языковой КультУры,
и придать всему этому НОВЫЙ Целостный вид,
соответствующий времени и ...
уже не отдельному месту, а Земле в Целом.


Объективность или субъективность?
Она Объективна, в отличии от субъективности всех формальных систем, и КАЖДЫЙ, вышедший на Свою О-Со-Знанность, на Внутреннее Знание, Поймёт ДРУГого такого же.
ЛЮБАЯ форма знания, с другой стороны, ВСЕГДА субъективна, могя быть лишь относительно объективной.
Относительной Объективностью и является ПраСИСТЕМа, ОбъЕдиняющая Реально АрхеТипическ Целостного изначального Знания, рассыпающийся на системы у истоков истории, и собравшийся в конце.
ОбщеЧелоВеческое Единство КультУры, в данном случае, является Практической Объективностью для ЧелоВечества.
А субъективность собранных образов оказывается оптимальным для ЧелоВечества в целом, что и есть относительная объективность.

Естественно, всё равно остаётся проблема конкретного понимания конкретным человеком.
Кто то лучше поймёт, кто то хуже, и, прежде всего,
это зависит от Стремления Понять,
но и от ...ЛСП (личной системы представлений), конкретного опыта ...
Поиск РазРешения проблемы не предписывает ЗУБРИТЬ как догму ПраСИСТЕМУ,
являя её именно как Практический Инструмент Целостного Исследования и О-Со-Знанности взращивания,
что поощряет инициативы в заинтересованном прикосновении к ЛЮБЫМ системам,
занятиям ...
в практическом исследовании КАЖДОГО положения ПраСИСТЕМы ...

КАК и ОТКУДА она возникает?
ВНУТРИ КАЖДОГО она есть и ВСЕ Просветлившие СоЗнание на неё выходят.
ВСЕГДА оказывается кто-то первым, вокруг кого и ДРУГие подтягиваются.
ПраСИСТЕМа не втягивает никого как Авторитет личности.
Это поле Знания ...притягивающее Ищущих к ОбъЕдинению ...
Просто, кто то привносит в общее исследование обработку информации ...

Например, кто-то начал первым
(для данного будущего СОЦИОНа - группы, потом, встретившихся людей),
С-Делав АВ, начав О-Со-Знавать и ... открыв СоЗнание на ОбщеЧелоВеческую КультУру.
Начинается ВсеСторонее Исследование Истории, СИСТЕМ, возникающих, их изюминок, связанности,
исследование охватывает научные и "ненаучные" науки, искусство ...
прикладывается к себе, осваивается, прибегая и к личному исследованию, и к специалистам, к обучению у них,
и к взаимодействию, совместным экспериментам,
и вот, постепенно, по мере проявки чего-то большего,
начинается притягиваться Своя ГР
(Группа РазВития - будущий СОЦИОН),
что есть тоже ВАЖНАЯ объективная закономерность РазВития.

Эксперимент продолжается в УЖЕ ТриЕдиной Практике,
наиболее Целостно сочетающей
ВСЕ методы и подходы,
личное и коллективное,
абстрактное и конкретное,
улётное и прагматическое ...
ПраСИСТЕМа, проявляется как рабочая модель УЖЕ Себя явно демонстрирующая как эффективная и оптимальная
перед ВСЕМИ системами,
являясь именно Целостным набором принципов ВсеСтороннего исследования ...
а люди не столь грузятся вопросом формы терминов и их происхождения,
авторитетности и фактичности из прошлого,
а ... Настоящим и Практическим Исследованием,
опирающимся на Индивидуальную Творческую инициативу и СоТворчество СОЦИОНное с включением всего этого и в обыденность,
повышая качество и изменяя уровень ...

Но, демонстрирует она Себя НЕ ТЕМ, кто со стороны на неё смотрит, а тем, кто её Практикует ...!!!

Так что, ПраСИСТЕМа -
это, прежде всего,
продукт ВСЕЙ КультУры ЧелоВечества,
который НЕ МОЖЕТ быть вытащен без СОЦИОНного СоТрудничества РАЗНЫХ ПсихоТипов,
ну а основную информационную обработку произвоят ПсихоТипы,
больше для этого подходящие
(Бальзак - ИррИнтрИнтЛог, как правило),
но, и то, он обрабатывает лишь Структуру,
а вообще,
в Идеале,
КАЖДЫЙ прикладывает Руку, Голову, Сердце ...к оформлению.

В Идеале, ПраСИСТЕМа - продукт ВСЕЙ ЧелоВеческой истории,
оформленный СОЦИОНым Организмом
(СоТрудничеством ВСЕХ ПсихоТипов), в конце цикла познания.