[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Причина – взаимодействие;
«при Чине (чинить, менять, корректировать … чин – социальный статус)»;
психологическая, активная составляющая взаимодействия;
Следствие – результат взаимодействия, изменения, к которым оно привело;
физическая, исполнительная составляющая взаимодействия;
Они взаимоперетекаемы в процессе осуществления любых взаимодействий.
Характерные черты причинной связи:
1 временная ассиметрия (временной разрыв причины и следствия),
2 необратимость;
3 необходимый, однозначный характер связи причины и следствия;
4 порождающий, производящий характер связи.
Только комплекс из 4 этих свойств является причинно-следственной связью.
Причинная связь – связь двух объектов, при котором один объект порождает в
другом изменения путём передачи соответствующего количества информации,
энергии, вещества через взаимодействие.
Есть линейные (реактивные) цепи и двулинейные с обратной связью
(там где передача информации, энергии и вещества существенна для
функционирования системы в целом).
Есть разветвляющие цепи причинения: одномногозначные, многооднозначные,
многомногозначные.
Закон Причинности:
«Равные причинности всегда порождают равные следствия в одних и тех же условиях».
Принцип Причинности:
«Всякое изменение в состоянии любого материального объекта может быть вызвано
только материальным (вещественным или полевым) воздействием (обычно говорят)
(новым психологическим выбором или фиксированной психологической установкой,
проявленной на физическом уровне)».
Специфическая причина (несознательное проявление иррациональности, волюнтаризм).
Кондициональная причина (факторы обстоятельств).
Реализаторная причина (осознанная цель, творческая причина, осознанно направленная
иррациональность).

Содержание – всё, что находится в системе: элементы, отношения, связи, процессы,
тенденции, части системы …;
Со(вместное)-Держание (хранение, наполнение пространства формы).
Форма – внешнее выражение содержания, внешние пространственные и временные
границы предмета;
способ существования материи;
внутренняя и внешняя организация системы, её единство и цельность;
Разные типы содержания и разные типы формы …
Содержание и форма неразрывно связаны, эта связь неоднозначна, единство их
противоречиво, оптимальность развития при их взаимном соответствии.

Часть – необходимая часть Целого; части в своей совокупности, составляют это Целое.
Целое – состоит из частей, несущих специфику Целого.
Целое – сумма частей в количественном смысле и больше их суммы в качественном
отношении. Части и Целое не существуют друг без друга; одно Целое порождает
другое Целое посредством общей части.
Целостность – высшая форма организованности, связанности и упорядоченности
Предмета;
высшее качество Предмета, содержащее в себе Матрицу всевозможных
проявлений Предмета в сфере Материи и Духа, в его психофизическом единстве;
обитель Духа как Творческого принципа;
Выражение самодостаточности Предмета, меры интегрированности в рамках его
сущности внутренних и внешних условий, меры-способности к самодвижению и
саморазвитию, меры противостояния силам энтропии.
Разные уровни: структурная, системная, функциональная, информационная,
символическая …
Наивысшая форма – Идеальная, Духовная организованность содержания,
обладающая своим бытиём в феномене личности.
Система состоит из взаимодействующих элементов, но элементы не несут в себе черты системного целого.
Абстрактное – форма мысли, выражающая отдельные, обособленные свойства,
отношения предметов, их бытиё в качестве неразвитой, неразвёрнутой «клеточки»;
форма мысли, осознания возможностей, видения перспектив;
«заглядывание» в матрицу Бытия – пространство всевозможных форм и явлений.
Конкретное – системно-теоретическая форма знания, выражающая и структурное
строение предмета, и его историческое превращение из «клеточки»
в живую органическую целостность;
реализация определённых форм и явлений, осознаваемых в мире своего
наличествующего бытия.
Абстрактное ведает возможностями, Конкретное – их реализацией.
Возможность – потенциальное Бытиё, будущее, содержащееся в настоящем;
обратимые и необратимые, формальные и реальные, абстрактные и конкретные.
Действительность – актуальное Бытиё;
весь объективно существующий мир, объективная реальность во всей
её конкретности, в совокупности форм и явлений в единстве с их сущностью;
конкретное бытиё отдельного объекта в определённых условиях в
определённое время.

Дедукция (выведение) – логический метод, основанный на выведении умозаключения
от общего к частным выводам.
Индукция (наведение, побуждение, возбуждение) – логический метод, основанный на
выведении умозаключения от частных форм к общим выводам, обобщая
единичные случаи.
Анализ (разложение, расчленение, разбор) – метод научного исследования путём
разложения Предмета на составные части или мысленного расчленения Объекта
путём логической абстракции.
Синтез (соединение, сочетание, составление) – метод изучения Предмета в его
Целостности, в единстве и взаимосвязи его частей; высшая степень
диалектического развития.
Аналогия (соответствие) – сходство, подобие в каком-либо определённом отношении
предметов, явлений, понятий в целом различных.
Инверсия (переворачивание, перестановка) – «вывернули наоборот», обратили в
противоположность.

Эмпатия – «вчувствование», психологический резонанс, «вживание в образ».
Рефлексия (отражение) – отражение; размышление, самонаблюдение, анализ
собственных мыслей и переживаний.

Дифференциация (различие) – разделение, расчленение, расслоение целого на
многообразные и различные формы и ступени; возникновение в организме в
процессе развития морфологических и функциональных различий.
Интеграция (цельный) – объединение в целое частей.
Лимитация – ограничение, установление предела (лимита).
Детерминация – обусловливание, жёсткая фиксация причинно-следственной связи.

С-Традание – «совместный формализованный труд», механическое соединение частей в
энтропийном процессе взаимодействия.
(«трад» - «труд» - «традиция»; «страда деревенская»).
С-Частье = Со-У-Частие – соединение частей в Целое («У» - Пустота – АР),
Оргазмическое Бытиё как ЖизнеДеятельность Организма, состоящего из частей,
О-Со-Знающих себя и отдельными Существами и Целостным Существом
(Организмом), переживая процесс ВзаимоДействия Друг с Другом и Части с Целым.
Это негоэнтропийный процесс, лежащий в основе РазВития.
РаДость («Ра» даст, Бог Солнца (Свет, тепло, Жизнь)), Рад=Дар – переживание Счастья
Индивидуумом, как возбуждение тела, увеличение энергетики, осветление эмоций,
очищение Со-Знания в комплексе «Силы в Покое», «Тонуса в Расслабленности».
Удовольствие – удовлетворённость – довольно, хватит, самоограничение –
потребление, выделение себя из Целого и переживание процесса пользования.
Имеет ритмическую природу: всплеск позитивного для себя переживания, при
скрытом страхе потери, с последующим негативным переживанием потери,
которая неизбежна.
Радость, Счастье или есть, или нет (выключился Человек). Это зависит от его выбора.
Удовольствие – альтернатива Радости, Счастью, появляющаяся при их выключенном
состоянии, работая по закону цикла, наркотически завлекающего в процесс
прогрессирующего СамоРазРушения.
Это обусловленный процесс, ставящий человека в зависимость от внешних
факторов его собственным пассивным выбором, распределяющим мир на «своё» и
«не своё», создавая привязанности человека к «своему» и отторжение им «не своего».
Оргазм – состояние психофизической системы, организма, организации организмов, при
котором происходит переживание СЧастья, слияния в одно Целое частей, повышающее
Жизненность каждой из них и их вместе (при Духовном Оргазме для уровней Любви 4-7),
и являющееся пиком удовольствия с последующим спадом Жизненности
(при Биологическом Оргазме для уровней Любви 1-3).