|
Полезные ссылки: 0.Ориентация по Форуму 1.Лунные дни 2.ХарДня 3.АстроСправочник 4.Гороскоп 5.Ветер и погода 6.Горы(Веб) 7.Китайские расчёты 8.Нумерология 9.Таро 10.Cовместимость 11.Дизайн Человека 12.ПсихоТип 13.Биоритмы 14.Время 15.Библиотека |
12.03.2014, 18:51 | #151 |
Senior Member
МегаБолтун
|
http://nethistory.mirtesen.ru/blog/4...m=page_8&pad=1
Хан Батый – основатель Российской государственности
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
14.03.2014, 17:45 | #152 |
Senior Member
МегаБолтун
|
http://nethistory.mirtesen.ru/blog/4...m=page_5&pad=1
Поход хана Батыя на Русь
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
14.03.2014, 17:51 | #153 |
Senior Member
МегаБолтун
|
http://tainyvselennoi.mirtesen.ru/bl...m=page_2&pad=1
Великий князь Симеон Бекбулатович Осенью 1575 года царь Иван Грозный отрекся от престола. На московский трон вступил царевич из рода Чингисхана ...
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
15.03.2014, 07:48 | #154 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Русские - союзники монголо-татар ?
http://nethistory.mirtesen.ru/blog/4...=page_12&pad=1 http://nethistory.mirtesen.ru/blog/4...=page_14&pad=1
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
15.03.2014, 19:24 | #155 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Ватикан хранит тайны возникновения славян
Ни для кого не секрет, что Ватикан хранит тысячу тайн. Святой престол всегда держит руку на пульсе жизни большинства населения Земли. И самым излюбленным методом Ватикана для осуществления своих корыстолюбивых интересов и честолюбивых устремлений были крестовые походы. Остается только радоваться, что в настоящее время Ватикан отказался от этой формы подавления инакомыслия, поскольку история крестовых походов свидетельствует о невероятной жестокости, с которой расправлялись воины Ватикана с народами, подвергнутыми «наказаниям». Крестовые походы не только усиливали власть папы на территориях, подвергнутых христианизации, но и обогащали папский престол. Однако с уверенностью можно сказать, что крестовые походы, в свою очередь, омрачали чистоту христианского учения. Ярким примером этих хищнических нападений стали взятие крестоносцами Константинополя и Иерусалима. Иерусалим пал под напором завоевателей 15 июля 1099 года в пятницу в три часа по полудни — день и час страдания Спасителя. Те зверства, которым сопровождался захват города, до сих пор являются позором завоевателей. Во время нападения крестоносцев на Константинополь (1204 год), город находился под властью православного царя. Захватчики проявили при атаке Константинополя жестокость даже большую, чем при нападении на Иерусалим. Три века длились крестовые походы — они принесли только страдания и горе большинству «покоренных» народов. Римские священники, увлекая христиан идеей крестовых походов, превратили походы в некие военные экспедиции, которые, на самом деле, преследовали чисто земные цели. Когда увлечение палестинскими походами для Ватикана стало не актуально, они обратили свое внимание на православных восточных славян и особенно на такой «лакомый кусочек» как Русь. Первые крестоносцы ступили на землю древних руссов из Швеции и Лифляндии. Шведский правитель Биргер, по указанию папы Григория IX и папы Иннокентия IV отправился крестовым походом на Русь, основной целью которого являлось обращение православных народов в католичество. Но Александр Невский в 1240 и в 1242 годах нанес сокрушительное поражение и немецким рыцарям и шведам. Тогда Ватикан изменил свою тактику — основной удар с севера-запада Руси он перенес на юго-запад — в Галицию. Руками папы стали польские католики, которые принялись отнимать у православных их храмы и перестраивать их в костелы. Доминиканцы также в это время, появились на славянских территориях и ввели инквизицию. 350 лет продолжались страдания галичан, пока в 1946 году галицкие униаты присоединились к Православной Церкви. В библиотеках Ватикана находятся рукописи, которые мало кому доступны, поскольку хранят сведения, не совпадающие с установками католической Церкви. Мало кому известно, что Ватикан очень хотел заполучить знания многих высокоразвитых цивилизаций (как раз одним из путей достижения этой цели и являлись крестовые походы), сохранив в тайне источник их получения. Это, в полной мере, касается и знаний одной из древнейшей славянской цивилизации — этрусков. Считается, что приставка «эт» перед названием «рус» означает, что речь идет о просветленных русах — носителях высокой культуры. До сих пор доподлинно не известно, откуда появились этруски. Судя по имеющимся историческим памятникам и древним письменам, этруски жили на территории Италии задолго до времен основания Рима. К сожалению, древние письмена этрусков прочесть невозможно — существует даже устойчивое выражение — «Этрусское не читается!». Почему же историки так уверены в невозможности расшифровки текстов древних этрусков? Возможно, этрусы не хотели, чтобы знание досталось еще не подготовленной для этого цивилизации? Считается, что государство Этрурия возникло в I тысячелетии до н.э. и располагалось на территории современной Италии. Но власть этого государства распространялась далеко на север и юг от ее территорий. Вероятнее всего, именно этрусская цивилизация стала колыбелью возрождения и имела огромное влияние на формирование будущей (по отношению к ней) римской цивилизации. Версий происхождения загадочного народа несколько. Например, Геродот считал, что этруски пришли на территорию Италии со стороны восточного Средиземноморья. Дионисий Великий полагал, что этруски являются коренным народом Италии. В 18 веке появилось предположение, что этруски пришли в Италию через Альпийский перевал. И хотя убедительных доказательств этой версии нет, многие немецкие ученые поддержали эту версию появления этрусков в солнечной Италии. Очень интересна версия, выдвинутая в 16 веке русским историком и археологом Александром Чертковым, который уверял научное сообщество в том, что этруски были славянами. И хотя ученый мир не спешил с ним согласиться, тем не менее, существовало мнение, что русские населяли территорию Италии намного раньше времени возникновения Рима и даже основали там очаг древнейшей культуры. Польский коллекционер и археолог Тадеуш Волански поддержал славянскую версию происхождения этрусков. Он сумел прочитать некоторые этрусские тексты и надписи, найденные в Западной Европе. Волански создал некую таблицу, которая помогает в расшифровке этрусских текстов — он использовал этрусскую азбуку, кириллицу, польский и богемский алфавиты. И хотя никто не смог опровергнуть выводы этих двух ученых, сведения о славянском происхождении этрусков скрываются. На сегодня известны около 12 тысяч надписей на этрусском. Надо отметить, что этрусский язык не основывается на каком-либо алфавите. Но поскольку некоторые надписи содержат не более 20-ти слов и выполнены греческими буквами — их удалось прочитать. Вот только этрусские рукописи так и остались загадкой для всех исследователей. В 1825 году ученый из Италии предложил использовать для расшифровки этрусских текстов славянский алфавит и даже продемонстрировал это. Но его даже не стали слушать, поскольку в научной среде историков устоялось мнение, что славянские народы возникли только в VI веке н.э., а, следовательно, данная версия бессмысленна. Если использовать метод расшифровки, предложенной Волански, то надпись на найденном надгробном памятнике вблизи итальянского города Кречу переводится так — «Райский всех Боже, выше Вима и Дима, Измень ты России, Возьми в опеку мой дом и детей, наилучший Езмень! Гекаты царство далече; до долу земли выезжаю; Точно, ей, ей, так есть! Как я, Эней царь – родом! Сидя с ладом в Елисее, Леты черпнёшь и забудешь; О! Дорогой, хороший!». Некоторые исследователи сходятся во мнении, что надписи на этрусском напоминают строки книги бытия — «Рек всех Бог Вышний: Маидиму, Езиеню Расеи, Им же опекается мой дом и дети. Лепый Измень! Екатезин далече; Только вера – вера из какой Эней, царь родом. Сидящий с Ладом и Ильей. Понимаешь ли ты, забываешь? Ой! Дорогой, хороший!». Этот текст очень похож на старорусский. Да и в надписи упоминается слово «Расея» — так именовали свою страну южные славяне, да и обороты речи в надписи присущи древним славянам. То, что именно Ватикан стал инициатором того, что большая часть истории славян была переписана, подтверждает работа далматского историка Мавро Орбини «Славянское царство» (1563-1610). Автор имел сан монаха-бенедектинца. У себя на родине он известен как мудрый, добронравный, порядочный человек, отличавшийся высокой самодисциплиной и собранностью. Орбини был свидетелем печального положения славян, которых вынудили подчиниться силе католические завоеватели. Орбини решил создать энциклопедию славянского рода. Для этого ему пришлось воспользоваться хранилищами монастырей и храмов, где находились свидетельства славянкой культуры, а также материалами из итальянских библиотек. После смерти монаха — все его труды были переданы в архивы Ватикана и стали недоступны для изучения специалистами, поскольку попали в разряд запрещенных. В 1705 году экземпляр книги «Славянское царство» был преподнесен русскому царю Петру Первому одним из европейских дипломатов . В 1722 году она была издана в Петербурге с некоторыми сокращениями. Именно на ее основе монах Паисий Хилендарский создал знаменитую «Славяно-болгарскую историю». Труд Орбини очень важен для современных славян — в нем приведены уникальные сведения, собранные из малоизвестных источников, либо из уже давно утерянных свидетельств. Можно считать, что последователями Орбини стали авторы таких фундаментальных трудов как «Дорогами богов» и «История руссов». В этих книгах доказывается, что протоиндоевропейцы и индоевропейцы являются потомками славян. Орбини указывал, что раньше славяне правили Северной Африкой, Азией, большей частью современной Европы. По словам Орбини выходит, что нынешние норвежцы, датчане, исландцы и иные германо-скандинавские народы являются прямыми потомками славян. Но все тайное рано или поздно становится явным. Так и информация о роли славян в истории современных народов вышла и тайников Ватикана. И это только одна из тайн, сокрытая в хранилищах святого католического престола. http://www.youtube.com/watch?v=bjvJDFhfuNo
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
15.03.2014, 19:25 | #156 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Туринская плащаница: тайны святой реликвии
«Оплакивание Христа», Петрус Кристус, 1460 год Не утихают споры вокруг загадочной христианской святыни − Туринской плащаницы. Считается, что это погребальный саван Иисуса Христа, в который его завернули после распятия. На нем чудесным и непостижимым способом запечатлен и сохранился образ Спасителя. Главная ценность Плащаница считается самой ценной из всех христианских реликвий. Она – объект поклонения и паломничества множества христиан в течение веков и, вероятно, единственная вещь, хранящая память о Господе, доказательство его смерти во искупление грехов человечества. Это льняное полотно длиной около 4 метров. На нем можно разглядеть коричневые и красно-багровые пятна, смутно изображающие обнаженное тело худого бородатого мужчины со следами ран и крови. В левой половине полотна – изображение тела, лежащего лицом вверх, головой к центру, а в правой – его вид со спины. Считается, что на одну часть полотна было положено тело Иисуса после распятия, а другой его накрыли. Откуда взялась плащаница? Ее не упоминают ни в Новом Завете, ни в истории воскресения, ни в Деяниях апостолов. Первые христиане жили, ничего не зная о ней? Неужели чудесным образом возникшее изображение Иисуса не заслуживало упоминания? Где она пропадала столько времени после его распятия? «Снятие с креста», Джулио Кловио, 1540 год Поиск историков В XX веке о реликвии написаны сотни книг, в которых приводятся редкие свидетельства древних очевидцев и разные версии ее появления. Считается, что раньше, пока были гонения на христиан, она сохранялась верующими тайно. А когда гонения прекратились, плащаница находилась у византийских императоров. Впоследствии ее стали выносить, и народ приходил поклоняться святыне, на которой «ясно можно было видеть лик Господень». После VII века реликвия надолго пропала. Появилась она лишь в 1353 году, когда граф Жоффруа де Шарни сообщил, что плащаница находится у него. Во владения де Шарни к святыне как к подлинному полотну, которым было обвито тело Христа, стали стекаться толпы богомольцев. Тогда в разных городах показывали много подобных изображений. Споры о подлинности плащаницы продолжались долго. Ее стирали, варили в масле, но изображение на ней сохранялось. Она трижды горела и уцелела чудом. Появление Туринской плащаницы совпало с пиком продажности церкви. Реликвии приносили большую выгоду тем, кто выставлял их напоказ. Средневековую Европу переполняли «святыни»: перья ангелов, капли смертной крови и пота Иисуса, щепки от креста, на котором его распяли, и т.п. В 1452 году Людовик I Савойский выкупил плащаницу и хранил ее в городе Шамбери. Папа римский Юлий II в 1506 году пожаловал часовне Шамбери титул «святая часовня святой плащаницы». Казна герцогов Савойских и часовни пополнялась бесчисленными пожертвованиями. Вообще, вся история реликвии напоминает запутанный детектив с разной интерпретацией происходивших событий и большими пробелами во времени. Она то пропадает на десятилетия, то появляется снова. Собор Иоанна Крестителя в Турине, где хранится плащаница Необъяснимый эффект В 1898 году, когда реликвия была выставлена на обозрение, фотограф-любитель Секондо Пиа впервые сфотографировал плащаницу. Тогда на негативах обнаружилось изображение распятого человека. По нему можно было изучать жуткую технику распятия на кресте: запечатлена каждая рана от гвоздей, каждый удар плети. Лицо мученика покрыто синяками, на голове следы от тернового венца. Видны рана на груди от копья центуриона и подтеки крови. На плечах, спине и ногах видны следы ударов кнутом. Руки сложены крест-накрест в паху, на лице − суровое величие. Анатомы и медики-криминалисты признали, что изображение соответствует человеческому телу рослого здорового мужчины в состоянии трупного окоченения. Все следы тока крови очень правдоподобны. А точность слишком велика, чтобы быть творением художника. На теле судебные криминалисты насчитали более 100 следов ударов, причем именно римской плетью − с металлическими кусочками в виде рыбок на концах. Секондо Пиа, а за ним и другие, увидев проявившееся изображение, больше не сомневались, что этот человек был Иисусом Христом. Ни один художник не мог создать эту плащаницу, не обладая таким знанием анатомии, чтобы сотворить подобную реликвию. Римский папа Юлий II. Рафаэль Санти, 1512 год Исследования святыни Только в 1969 году церковь разрешила провести научное исследование святыни, и этим занялись целые комиссии и самые разные специалисты: историки, физики, химики, фотографы, художники, анатомы, хирурги, судебные криминалисты, специалисты по тканям и истории искусства. Саван просвечивали рентгеновскими, ультрафиолетовыми и инфракрасными лучами, рассматривали под микроскопом, делали спектральный анализ, проводили разнообразные химические пробы. И несмотря на это плащаница остается загадкой. По результатам всех изысканий выходит, что на полотне непонятным образом запечатлен реальный покойник. Измерения изображения тела дали на виде спереди – 203 сантиметра, на виде сзади – 208 сантиметров, что превышает рост обычного человека. Хотя Библия не дает описания Христа, он явно не был гигантом. У человека на плащанице − лицо с сильно выпуклым лбом и белыми полосами по обеим сторонам. В области шеи спереди − белая полоса, отделяющая лицо от тела. Задняя часть головы вытянута в затылочной части и шире передней. В 1988 году церковь разрешила взять пробы для анализа ткани. Три разные лаборатории, проведя радиоуглеродный анализ, датировали материал не ранее 1000 года. Весь мир был поражен. Святыня оказалась поддельной! Выводы ученых вызвали негодование верующих, ожесточенные споры и заявления, что результаты намеренно сфальсифицированы или ошибочны. Творение Леонардо да Винчи? Необъяснимое появление реликвии давно вызывало сомнения в ее подлинности. После многолетних исследований ученые Клайв Принс и Линн Пикнетт пришли к сенсационному выводу, что реликвия является творением Леонардо да Винчи. Специалисты считают, что художник изготовил плащаницу в 1492 году, используя особую технику фотографии. По некоторым сведениям, это был заказ продажного и безбожного папы римского Иннокентия VIII. Использованный Леонардо метод настолько уникален, что его до сих пор не могут распознать специалисты. Для создания подобного надо не только иметь таланты в анатомии, физиологии и искусстве − надо быть гением. У Леонардо был сильный стимул для сотворения такой фальшивки – глубокая неприязнь к церкви, объясняемая его пристрастием к тайной деятельности, магии и алхимии, еретические взгляды. Искажения изображения – это эффект ракурсной фотосъемки. Подтверждает это также пятно над переносицей человека − ясный кружок света с темной короной по краям – именно там, где от линзы падало больше всего света. Иисусу голову не отрубали, поэтому человек на плащанице не имеет к нему никакого отношения. Леонардо да Винчи, автопортрет К потрясающему выводу, что на плащанице автопортрет Леонардо, пришла группа итальянских ученых, проведя соответствующие изыскания в 1993 году. Дерзкая идея запечатлеть на реликвии свое лицо, чтобы его образ почитали как Божественный, явно не оговаривалась в заказе. Сохранение анонимности Леонардо обеспечивала смутность изображения, видимая простым глазом. Заметить сходство люди смогли только через века на четком негативе. Образ на плащанице – своеобразный монтаж, совмещающий лицо самого Леонардо и тело безвестного мученика. Правда, никто не знает, соответствует ли эта версия действительности. Паранормальная или чудесная? Эффект негатива – самая таинственная характеристика плащаницы. Еще одну загадку обнаружили эксперты из США Джон Джексон и Эрик Джампер. Они обработали снимки плащаницы компьютерным анализатором, преобразующим интенсивность оттенков и тонов изображения в цифровую форму. Исследователи увидели на реликвии объемное изображение человека! Такой результат не дает обработка простых фотографий или рисунков. Никто не может объяснить, как в плоском контуре человеческой фигуры на плащанице «закодировано» объемное изображение. Если реликвия подлинная, то как на ней получено такое изображение? Все попытки определить, как оно возникло, окончились провалом. В способе, каким было нанесено изображение, есть нечто странное и мистическое. Туринская плащаница продолжает хранить свою тайну. Валерий КУКАРЕНКО http://tainy.info/history/turinskaya...atoj-relikvii/
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
16.03.2014, 22:44 | #157 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Загадки поля Куликова
Наверняка большинству читателей заголовок этой статьи может показаться парадоксальным. Какие же могут быть загадки в Куликовской битве? Ведь давно все четко и ясно расписано в школьных и вузовских учебниках, в солидных монографиях по истории военного искусства, где приводятся даже карты-схемы сражения. СКОЛЬКО И ЗАЧЕМ? Увы, на самом деле достоверно известно только одно - 8 сентября 1380 года московский князь Дмитрий Иванович одержал ратную победу. И все. Хотя современный исследователь Шавырин справедливо заметил: "Книгами, посвященными Куликовской битве, можно выложить все поле, на котором она произошла". Однако он же указывает, что "почти все написанное восходит к трем первоисточникам: краткой Летописной повести, поэтической "Задонщине" и риторическому "Сказанию о Мамаевом побоище"". Итак, загадка первая. Мамай идет войной на Русь. Но велико ли у него войско? Академик Борис Рыбаков утверждал, что более 300 тыс. человек. Его старший товарищ, действительный член АН СССР Михаил Тихомиров считал, что 100-150 тысяч. Историки Скрынников и Кучкин ограничиваются 40-60 тысячами. Минимальную цифру - 36 тысяч - дает их коллега Кирпичников. Теперь второй вопрос: какова цель похода? Подавляющее большинство царско-советско-демократических историков отвечает однозначно: Мамай-де хотел стать вторым Батыем, покарать великого князя московского Дмитрия Ивановича за многолетнюю невыплату дани, истребить русских князей и заменить их ханскими баскаками и т. д. Но откуда у Мамая силы на такое грандиозное мероприятие, на которое не решились ни Берке, ни Тохта, ни Узбек, ни другие владыки Золотой Орды? А ведь Мамай в 1380 году контролировал в лучшем случае лишь половину этого феодального государства, другой же половиной владел его соперник Тохтамыш. Причем был он Чингизидом (то есть прямым потомком Чингисхана) и настоящим ханом, а темник Мамай - самозванцем, захватившим престол. Элементарная логика подсказывает, что в такой ситуации Мамаю следовало бы сперва разделаться с соперником в Золотой Орде, а уж затем заниматься русскими делами. Да и великий князь Дмитрий Иванович прекратил отдавать дань не потому, что стал таким сильным, а именно из-за "замятни в Орде", когда попросту неясно было, кому платить, а кому нет. Взял бы верх в ордынской междоусобице мятежный темник, и через несколько недель получил бы из Москвы все что причиталось. Кстати, так и случилось сразу же после Куликовской битвы, только Дмитрий рассчитался сполна золотом и серебром с Тохтамышем. Некоторые исследователи утверждают, что-де намеревался Мамай на Руси подкормить свое воинство, наделить его добычей, нанять на награбленные деньги и ценности новых бойцов, чтобы затем ударить по Тохтамышу. Но ведь темник был опытным военачальником и, конечно, прекрасно помнил о сокрушительном поражении, которое потерпело ордынское войско в битве на Воже в августе 1378 года. И потому вряд ли сомневался в том, что драться с русскими придется всерьез, что успех похода отнюдь не гарантирован, даже если будут привлечены к нему все наличные силы. НЕПОНЯТНЫЙ ПРОТИВНИК С войском московского князя все относительно ясно. Он успел собрать не только свою рать, но и воинов союзных князей - ростовских, ярославских, белозерских и стародубских. К нему прибыли со своими дружинами и литовские князья - Андрей и Дмитрий Ольгердовичи. А вот участие в битве тверской дружины, как порой утверждается, - вещь более чем сомнительная. Кто же был противником московского князя, до сих пор неизвестно. Русский летописец утверждал, что Мамай двинулся на Русь "с всею силою татарьскою и половецкою, и еще к тому рати понаймовав бесермены, и армены и фрязи, черкасы и ясы и бутасы". Историк Егоров комментирует это следующим образом: "Кто в этом списке понимается под бесерменами, трудно сказать, ибо в летописях этим термином обозначаются мусульмане вообще. Однако не исключено, что летописное указание может относиться к мусульманским отрядам, навербованным в Азербайджане, связи которого с Золотой Ордой имели давний характер. Такой же отряд наемников был приглашен из Армении. В среде армянских феодалов, видимо, было довольно распространено наемничество, что подтверждает наличие у сельджуков наемного войска из армян. Под именем летописных фрязов обычно фигурируют отряды итальянских городов-колоний южного берега Крыма и Таны в устье Дона". Это последнее указание летописи позволило вовсю разыграться буйной фантазии наших историков и беллетристов. Из книги в книгу кочует "черная генуэзская пехота", идущая густой фалангой по Куликову полю. Однако в 1380 году генуэзские колонии в Причерноморье находились в состоянии войны с Мамаем. Теоретически на Куликовом поле могли оказаться венецианцы. Но их в городе Тана-Азана (Азов) проживало всего несколько сотен вместе с женами и детьми. Да и генуэзцы, если бы даже находились в союзе с Мамаем, с трудом смогли бы послать ему на помощь несколько десятков человек. В свою очередь, армянские ученые уже давным-давно заявили: поскольку документов о вербовке бойцов для Мамая в Армении не найдено, наши предки на Куликовом поле не воевали. Но... Если же кто-то из них и оказался на Дону, то были они "из состава армянской общины в Булгаре". Впрочем, иные татарские историки с некоторых пор тоже доказывают, что, мол, праотцы современной титульной нации Татарстана на Куликовом поле не бились. Есть, правда, и иная точка зрения. Так, профессор Мифтахов, ссылаясь на "Свод булгарских летописей", пишет, что казанский эмир Азан отправил к Мамаю князя (сардара) Сабана с пятью тысячами всадников. "Во время прощания с сардаром Сабаном эмир Азан сказал: "Пусть лучше погибнете вы, чем все государство". После этого булгарский отряд тронулся в путь на соединение с войсками темника. Их встреча произошла в конце августа 1380 года "на развалинах старой крепости Хэлэк". Говорится в булгарских летописях и об… артиллерии Мамая. А именно: у его шатра было поставлено три пушки, которыми управлял мастер по имени Раиль. Однако русские всадники налетели столь стремительно, что прислуга не успела открыть огонь, а сам Раиль был взят в плен. Юрий Лощиц, автор 295-страничной книги о Дмитрии Донском, пишет: "Сражение 8 сентября 1380 года не было битвой народов. Это была битва сынов русского народа с тем космополитическим подневольным или наемным отребьем, которое не имело права выступать от имени ни одного из народов - соседей Руси". Конечно, это очень удобная формулировка. Но не слишком ли много "отребья" набралось в степях между Доном и Волгой? Ведь оно могло составить самое большое - достаточно крупную банду, ради уничтожения которой вряд ли была необходимость собирать силы почти всей Руси. ГДЕ БЫТЬ КНЯЗЮ? Очень странна роль Дмитрия Московского в Куликовской битве. В "Сказании о Мамаевом побоище" главная роль в сражении отводится не Дмитрию, а его двоюродному брату Владимиру Андреевичу Серпуховскому. Но непонятно другое - согласно всем трем источникам великий князь фактически отказался управлять войсками. Дмитрий якобы еще перед сражением "съвлече с себя приволоку царьскую" и возложил ее на любимого боярина Михаила Андреевича Бренка, которому передал также и своего коня. И повелел вдобавок свое красное ("чермное") знамя "над ним [Бренком] возити". Так себя не вел ни один русский князь. Наоборот, авторитет княжеской власти в IX-XV веках на Руси был так велик, что часто ратники не хотели идти воевать без князя. Поэтому, если взрослого князя не было, в поход брали княжича. Так, трехлетнего князя Святослава Игоревича посадили на лошадь и велели метнуть маленькое копье. Копье упало у ног лошади, и это стало сигналом к началу битвы. Да что вспоминать Х век, самого Дмитрия в начале его княжения, в 10-15 лет, московские бояре неоднократно возили в походы. Попробуем представить себе технику смены обличья князя. Это вам не 1941 год, когда полковник или генерал стягивал с себя китель и надевал гимнастерку рядового. Дорогой и прочный доспех идеально подгоняли под фигуру воина. Надевать же чужой доспех без соответствующей подгонки или даже переделки было и неудобно, и рискованно. Наконец, княжеский конь стоил целое состояние. Он годами носил князя и выручал в битвах. Можно было сесть на чужого коня, чтобы в случае поражения спасаться с поля битвы, но драться на чужом коне было просто опасно. Так что версию о переодевании, равно как и о подрубленном дереве, под которым оказался Дмитрий Иванович, не имевший ни единой царапины, нам придется отставить. Анализируя источники XIV-XV веков, можно лишь сделать вывод, что Дмитрий Донской непосредственно не участвовал в битве. А вот почему, мы, видимо, никогда не узнаем. ЦЕПЬ НЕЯСНОСТЕЙ Не менее интересен и вопрос, где же произошла знаменитая и кровавая сеча. Согласно чертежам (картам) XVIII-XIX веков, Куликово поле представляло собой степную "поляну", протянувшуюся на 100 км по всему югу нынешней Тульской области с запада на восток (от верховья реки Снежедь до Дона) и на 20-25 км с севера на юг (от верховьев Упы до верховьев Зуши). Читатель спросит, а как же быть с памятником русским воинам, стоящим на Куликовом поле? Все очень просто. Жил-был в начале XIX века дворянин Нечаев - директор училищ Тульской губернии, масон, декабрист, член "Союза благоденствия", близкий знакомый Рылеева. Как и все декабристы, он проявлял большой интерес к борьбе русского народа против Орды. В июне 1820 года тульский губернатор Васильев поставил вопрос о сооружении памятника, "знаменующего то место, на котором освобождена и прославлена Россия в 1380 году". Надо ли говорить, что место битвы нашлось на земле богатого помещика Нечаева. В 1821 году в журнале "Вестник Европы" Нечаев писал: "Куликово поле, по преданиям историческим, заключалось между реками Непрядвою, Доном и Мечею. Северная его часть, прилегающая к слиянию двух первых, и поныне сохраняет между жителями древнее наименование". Далее Нечаев указывает на сохранившиеся "в сем краю" топонимы - село Куликовка, сельцо Куликово, овраг Куликовский и др. В этих местах, по словам Нечаева, "выпахивают наиболее древних оружий, бердышей, мечей, копий, стрел, также медных и серебряных крестов и складней. Прежде соха земледельца отрывала и кости человеческие". Но "сильнейшим доказательством" (отметим это) своего мнения автор полагал "положение Зеленой дубравы, где скрывалась засада, решившая кровопролитную Куликовскую битву". По мнению Нечаева, остатки дубравы и теперь существуют в дачах села Рожествена, или Монастырщины, "лежащего на самом устье Непрядвы". Увы, все аргументы Нечаева не выдерживают элементарной критики. Например, почему "Зеленая дубрава" - имя собственное? И сколько на огромной территории поля Куликова таких дубрав? Следует заметить, что при отражении набегов крымских татар в течение всего XVI века в районе Куликова поля происходили десятки сражений и стычек. Тем не менее на Куликовом поле (в его широком понимании) было найдено сравнительно немного оружия. Причем находки почти равномерно распределялись как территориально, так и хронологически - от XI до XVII века. (Не могут же чугунные ядра, свинцовые пули и кремневый пистолет относиться к 1380 году!) Самое же удивительное, что на Куликовом поле, и в узком, и в широком смысле, не было найдено групповых захоронений воинов. В ходе большой битвы, закончившейся полным разгромом рати Мамая, неизбежно должны быть сотни, а то и тысячи пленных. В русских летописях еще с Х века всегда приводится их число, называются по именам самые знатные пленники. Но в этом случае о них молчат все наши источники XIV-XV веков, да и современные историки и беллетристы прошли мимо сего любопытного факта. Так куда делись татарские пленные? Тут мне представляется наиболее вероятной следующая схема. Войско Дмитрия Ивановича без боев и без помех прошло к месту сражения через земли Рязанского княжества. Это могло быть сделано лишь с согласия Олега Рязанского. Видимо, между Олегом и Дмитрием существовала какая-то договоренность о совместных действиях против Мамая. И выполнив со своей стороны условия договоренности, князь Олег рассчитывал на часть военной добычи. А Дмитрий делиться не захотел - ведь непосредственно на Куликовом поле Олег не сражался. Отказав Олегу в его законных требованиях, Дмитрий Иванович спешно уезжает в Москву. Он стремится появиться в городе сразу следом за вестью о великой победе, до того как Москва узнает об огромных потерях. И поэтому брошены на произвол судьбы идущие с Куликова поля обозы. И брошен, как докучливый проситель, взывающий к справедливости, Олег. А Олегу тоже надо было кормить своих дружинников и восстанавливать в очередной раз разоренное княжество. И он приказал грабить идущие по его земле московские обозы и отнимать взятый на Куликовом поле полон…
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
16.03.2014, 22:44 | #158 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Косвенно факт грабежа русской армии подтверждается и известиями немецких хроник конца XIV - начала XV века, в которых говорится, что литовцы нападали на русских и отнимали у них всю добычу. Учитывая, что для немецких хронистов не существовало четкого разделения Руси и Литвы, под именем "литовцы" они могли иметь в виду как войско князя Ягайло, так и Олега Ивановича.
Так что в вопросе с пленными могут быть лишь два варианта. Или татары на Куликовом поле не панически бежали с места боя, а отступали в относительном порядке, или пленные были отбиты рязанцами или литовцами, а позже отпущены за выкуп. Оба варианта не устраивали ни летописцев XIV-XV веков, ни историков XIX-ХХ веков, и они вопрос с пленными попросту опустили. Кстати, и бытующая уже два столетия схема - Дмитрий Донской переломил хребет Золотой Орде, а Олег Рязанский негодяй и предатель - мягко выражаясь, далека от действительности. Могло ли государство с "перебитым хребтом" заставлять Русь еще 100 лет платить дань? Любопытный момент. Дмитрий Донской был канонизирован Русской Православной Церковью в июне 1988 года, а Олег Рязанский стал почитаться святым почти сразу после свой кончины 5 июня 1402 года. И канонизация Олега произошла "снизу", а не по указанию властей, благо, рязанским князьям в XV веке было совсем не до него. В этой статье обозначена лишь часть многочисленных загадок поля Куликова. Чтобы разгадать их, потребуется приложить немало труда историкам и археологам. Хотя, к сожалению, на большинство вряд ли удастся найти достоверные ответы. И последнее. Менее всего автору хотелось бы, чтобы рассказ о несуразицах в писаниях наших историков кем-то был воспринят как хула на наших воинов. Вечная слава ратникам, сражавшимся на Куликовом поле! Александр Борисович Широкорад - историк, публицист.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
21.03.2014, 09:38 | #159 |
Senior Member
МегаБолтун
|
ВОДА ВСЕМИРНОГО ПОТОПА ХРАНИТСЯ В НЕДРАХ ЗЕМЛИ
Под поверхностью нашей планеты - на глубине в несколько сотен километров - похоже, находятся океаны. История о Всемирном потопе - библейская. И вроде бы, мифическая. Однако многие ученые верят, что он был на самом деле. И не один. Мол, на материках имеются многочисленные следы затопления. А озера с соленой морской водой, разбросанные по суше и удаленные на тысячи километров от береговой линии - это вообще остатки потопов. Но откуда на Земле взялась вода для столь катастрофического и глобального затопления? Такого, что старина Ной причалил на своем ковчеге к вершине горы Арарат? Гипотез полно. В океан мог упасть астероид или комета, которые вызвали колоссальное цунами. Или льды растаяли от глобального потепления и все кругом затопило. Или наоборот, похолодало - лед перекрыл реки, вытеснил оставшуюся в океанах воду, уровень которой катастрофически поднялся. А некоторые даже доказывают, что сместилась ось планеты, и от этого по суше прошелся водяной вал высотой в несколько километров. Однако до недавнего времени не существовало серьезных научных данных, на которые можно было бы опереться в предположениях. Теперь они получены - в журнале Nature опубликованы результаты сенсационного исследования. Благодаря им гипотеза, которая прежде показалась бы совсем уж полоумной, становится реальной. Гипотеза о том, что вода для Всемирного потопа взялась из недр Земли. Ныне это и в самом деле уже не фантастика - внутри нашей планеты обнаружены колоссальные резервуары. Воды в них столько, что хватило бы заполнить десять таких океанов, как Тихий. Алмаз - хранитель Тайны Всемирного потопа оказались скрыты внутри алмаза. Как иголка со смертью Кощея Бессмертного в яйце. Алмаз невелик - весит менее одной десятой грамма. Найден в Бразилии. Примечателен тем, что образовался на большой глубине - более 500 километров. Был вынесен на поверхность. Но главное: алмаз содержит внутри себя удивительное включение - крошечный кристалл минерала рингвудита. Он герметично "запечатан", а стало быть находится в том состоянии, в котором был в недрах. А это предоставляет редчайшую возможность: изучив включение, узнать характеристики окружавшей его среды. Анализ, который провели ученые под руководством геохимика Грэма Пирсона (Graham Pearson) из канадского Университета Альберты (University of Alberta in Edmonton), показал: в кристалле рингвудита примерно полтора процента воды. И образовался он в окружении воды. По существующим представлением, рингвудит - главный компонент так называемой переходной зоны Земли - недр, расположенных на глубинах в несколько сотен километров. По предварительным подсчетам, эти самые полтора процента и "выливаются" примерно в десять Тихих океанов. Ученые полагают, что на глубине в несколько сотен километров находятся гигантские резервуары с водой. Не единственное доказательство Несколько лет назад о подземных океанах твердили американские исследователи под руководством Майкла Вайсешина (Michael Wysession), профессора сейсмологии из Вашингтонского университета (Сент-Луис). Нашли их, изучая сейсмограммы - записи характеристик землетрясений. Сравнив данные, собранные за много лет в разных районах нашей планеты, ученые проследили, как волны от ударов стихии распространяются в земной коре и мантии. Анализ примерно 600 тысяч сейсмограмм потряс. Выходило, что по крайней мере в двух местах - под восточной частью континента Евразия и под Северной Америкой располагаются огромные резервуары воды. - Об этом свидетельствует картина затухания продольных сейсмических волн, - объяснял профессор, - она характерна именно для воды. Подземные океаны, которые, возможно, располагаются в недрах, обозначеные красным. Они выявлены благодаря аномалиям в прохождении сейсмических волн. А еще раньше морскую воду под поверхностью Земли обнаружили английские ученые из Манчестерского университета. Распознали ее следы в углекислом газе, вырывающимся с глубины около 1500 километров. Им не поверили. Но похоже, что теперь придется. Землю прорвало Как вода попала внутрь Земли, точно не известно - не исключено, что образовалась вместе с планетой. То есть, всегда там была. Или слилась с поверхности, на которой прежде воды было гораздо больше, чем сейчас. Может быть, вся планета представляла собой один большой океан. Как Европа - спутник Юпитера. Есть версия, согласно которой глубинная вода периодически выходит на поверхность. А потом опять сливается вглубь. Говоря научным языком, объем земной гидросферы меняется. Скорее всего, от неких подвижек в коре и мантии планеты. Кстати, на дне океана есть странные дырки, из которых ключом бьет вода с температурой в 400 градусов. Их называют "черными курильщиками". В допотопные времена подземные резервуары основательно прорвало. И началось катастрофическое извержение горячей соленой воды с паром, как из лопнувшего котла. Уровень мирового океана поднялся, а сверху от сконденсированного пара еще и ливень хлынул - на 40 дней и 40 ночей. Вот и получился Всемирный потоп. А потом воду засосало обратно. Подземная вода может подниматься на поверхность Это значит, по крайней мере, теоретически, что подобное катастрофическое явление может повториться. Причем так, что и Арарата видно не будет. Вайсешин пугает, что ниже обнаруженных им океанов - в тех областях земной мантии, которые еще не обследованы, тоже есть вода. Очень много воды. Ее объем, по оценкам профессора, может в пять раз превышать емкость всех наружных океанов. Тут оценки Вайсешина и Пирсона примерно совпадают. http://paranormal-news.ru/news/voda_vsemirnogo_potopa_khrani...
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
24.03.2014, 22:06 | #160 |
Senior Member
МегаБолтун
|
ВЕРСИИ: РУССКАЯ АТЛАНТИДА МАРКО БУЛЛОНИ
Где только ни находили Атлантиду неутомимые исследователи! И на Канарах, и в Испании, и на острове Санторин, и даже на берегах Каспийского моря. А недавно итальянец Марко Франческо Буллонинашел описываемый Платоном остров... на наших Соловках! И обосновал свое открытие на страницах книги «Полярный круг: открытие Атлантиды». О чем писал Платон Как отмечает Буллони, разрушение Атлантиды представлено Платоном очень эффектно и слова его полны драматизма. Философ говорит об опустошении острова, имевшем место, в основном, по естественным причинам. Платон писал, что остров стал «непроходимой грязью, препятствующей прохождению кораблей», так что стало совершенно невозможно достичь океана. В другом отрывке он утверждал, что «за ночь выпало столько осадков, сколько не выдерживала земля, и этот поток с неба размыл всю землю острова, сделав его голым». Когда Платон описывал территорию вокруг острова, также подверженную опустошению после потопа, он говорил, что почва была отделена от гор и плыла вниз, погружаясь в море. «Как бывает на маленьких островах, по сравнению со случившимся, тогда, части, что остаются, подобны поврежденному телу под влиянием болезни, потому что вся земля вокруг того места, все, что было плодородное и мягкое, ускользало, и от всего региона оставался только голый остов». Затем философ писал, что есть видимые следы густых лесов, росших на горах. Одни из этих гор были совершенно пустынны - так, по Платону, «сегодня они снабжают пищей только пчел. Более того, почва больше не может удерживать воду, как ранее, и она течет к морю. Святилища, построенные когда-то рядом с различными источниками воды, еще видны сегодня». Во всех этих описаниях Платон утверждал, что территория Атлантиды навсегда погружена в море, в то же время писал об еще обитаемом острове, чьи руины были видны через много веков после его разрушения. Это подтверждает гипотезу о том, что выражение «он погрузился» относится к острову, ушедшему под воду, но затем появившемуся снова, либо к затонувшему частично. Дождь и цунами Буллони приходит к мысли, что, весьма вероятно, причиной разрушения Атлантиды была огромная волна цунами, которая ударила по острову, отчего создалось впечатление, что остров погружается под воду. Но из описания Платона становится очевидным, что после погружения остров появился снова, полностью опустошенный. Поэтому, по мнению итальянского исследователя, те, кто ищет Атлантиду под морем или океаном, неправы: Платон не говорил, что остров навеки исчез. Он дал нам понять, что остров все еще существует и его можно посетить. Следует особое внимание уделить морскому катаклизму в виде дождя, продлившегося 24 часа. Философ писал, что дождь способствовал разрушению острова, разбил его на куски и сделал неустойчивым. Это означает, что дождь не был первичной причиной разрушения. Мнение Буллони таково, что был сильный шторм, подобный тропическому, в сопровождении долгого дождя, что случается при внезапной перемене климата. Очевидно, во время разрушения Атлантиды климат местности, бывший очень влажным, внезапно поменялся от очень мягкого до очень холодного, что явилось причиной выпадения продолжительного и разрушительного дождя. Если взглянуть на положение Большого Соловецкого острова посередине Белого моря, видно, что идущие по направлению к Карелии волны цунами никак не смогут миновать его. Существование же подводных землетрясений в районе Белого моря весьма вероятно, поскольку эта местность является границей между Уральской и Финской тектоническими платформами. Однако Буллони склонен считать, что беда пришла из Баренцева моря. Платон упоминал историю Фаэтона, сына Гелиоса, потерявшего контроль над небесной колесницей, упавшего на Землю и разрушившего ее. Египетский жрец толковал миф, говоря, что порой небесные тела отклоняются от своей траектории вокруг Земли и падают на нашу планету, вызывая смерть и разрушения. Возможно, это настоящая загадка, спрятанная в словах Платона: знал ли египтянин, что причина разрушения Атлантиды была связана с ударом из космоса? Возможно, эта гипотеза была странной для Платона, который понимал ее только как миф о Фаэтоне и по этой причине не признал в ней подлинного исторического факта, связанного с крушением Атлантиды. Вся история Атлантиды казалась невероятной философу, и маловероятно, что он мог поверить гипотезе о том, что небесные тела могут вращаться вокруг Земли и иногда падать на нее. Возможно, это было слишком сложно или невероятно для него. Гибель столицы на Соловках Тот факт, что в прошлом Большой Соловецкий остров пострадал от огромной приливной волны, пришедшей из Баренцева моря, уже был доказан учеными, полагавшими, что такой катаклизм случился миллионы лет назад. Буллони же считает, что похожее бедствие случилось на острове в более близкое время - 3300 лет назад, и это было разрушение Атлантиды. Прецеденты падения астероидов и больших метеоритов в Северный Ледовитый океан имеются. Так, примерно на полпути между Швецией и Свальбардскими островами на дне Баренцева моря геологи нашли следы от удара метеорита - кратер диаметром 40 километров. Кратер этот был создан огненным шаром метеорита диаметром от 1 до 3 километров и массой 1 миллиард тонн. При ударе выделилась энергия, эквивалентная 400 000 мегатонн тринитротолуола. Согласно исследованиям ученых, удар опустошил всю территорию вокруг, вызвав землетрясения силой 7,7-8,7 балла, подвижки земных пластов, волны цунами до 10 метров высотой и эрозийные эффекты на побережье Гренландии, островов Новой Земли и Скандинавии. Согласно реконструкции итальянца, часть гигантского цунами вошла в Белое море из соединяющего его с Баренцевым «канала» длиной более 350 километров и направилась к Соловецкому архипелагу. Буллони отмечает, что Белое море имеет различную глубину: на северо-западе -350 метров, тогда как на юго-востоке, где находится архипелаг, только 16 метров. Мало того, в нескольких километрах от Большого Соловецкого острова глубина внезапно меняется - дно опускается на 300 метров. В подобных случаях высота волн цунами резко возрастает и вместо 10 может достигнуть 60 метров. Такая суперволна напрочь разрушила бы хрупкие земляные кольцевые строения столицы Атлантиды. Волны этого типа называются длинными, потому что они движутся с высокой скоростью, поднимаясь внезапно над уровнем моря, и длятся долго. Для любого спасшегося в тот момент на лодке или небольшом древнем корабле появление длинной волны, поглотившей весь остров, давало неправильное впечатление: он, казалось, погрузился в море. Гибель Великой равнины в Карелии Описанная катастрофа повлияла не только на прибрежную столицу Атлантиды, находившуюся где-то на Соловецких островах. Должна была также подвергнуться уничтожению Великая равнина размером 350 на 500 километров, описанная Платоном, - карельская равнина. Гигантская волна прошла сквозь Соловецкий архипелаг и затем вошла в Карелию, равнина которой тогда уходила много восточнее нынешнего побережья. Вся равнина была очень низкой, и поэтому от цунами не спасся никто. Карелия Египетский жрец, говоривший об Атлантиде, вспоминал, что после потопа городские жители уносились в море потоками рек и только пастухи выживали; то есть те, кто находился в горах. Он говорил о равнине Карелии, пострадавшей сначала от волны, а затем от долгого дождя. Реки разлились, затапливая и опустошая деревни на побережье. Люди уносились в Белое море и попадали на скалы и в непролазную грязь. Грязь, мешавшая мореплаванию, исходила не только с острова, но и с карельской равнины. То, что карельские реки и ныне выносят в море большое количество наносной породы, хорошо подтверждают современные фотоснимки из космоса. Буллони для примера приводит фотографию наносов реки Кемь, текущей напротив Большого Соловецкого острова. Она нанесла огромное количество ила, и глубина моря здесь сильно разнится. Здесь можно встретить и морские скалы, и большие отмели глубиной всего в один метр. А что говорит археология? Существуют сведения, что уровень Онежского озера в Карелии во второй половине II тысячелетия до нашей эры значительно поднялся, на несколько метров. Связано это было с обильными дождями и уничтожением дренажной системы. Археологи зафиксировали значительное изменение в стиле петроглифов населения Карелии, связанное с этим событием. Для науки это свидетельство того, что люди, жившие в Карелии, покинули этот регион после повышения уровня воды в Онежском озере, и новая культура появилась позднее. Андрей ЧИНАЕВ http://paranormal-news.ru/news/russkaja_atlantida_marko_bull...
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
29.03.2014, 22:46 | #161 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Амазонки на территориях Руси
Наши предки считали, что народ, не знающий своей истории, не имеет исторического будущего. У славянского народа существует древняя история, уходящая своими корнями в далекое прошлое. Одной из страниц этой истории являются сказания о древних славянских амазонках. Большинство знают, что амазонками называют женщин-воительниц, которые имели отношения с мужчинами только с целью пополнения собственных рядов новыми женщинами-воинами. Родившихся мальчиков, амазонки возвращали их отцам, а девочки оставались с матерями. Но роль амазонок в истории Древней Руси достаточно большая и всем, кто не равнодушен к истории своего народа следует знать о них более подробно. Считается, что на азиатско-европейском континенте племена амазонок жили в предгорьях Кавказа, в Малой Азии и на берегах Азовского (в древности имевшим название Метида) и Черного морей. То, что племя амазонок существовало и в глубокой древности говорит тот факт, что рассказы о них содержатся в легендах и сказаниях многих народов. Обратимся к мифологии. Тесей и Геракл испытали на поле боя ярость, умение и воинские способности воительниц и одержали над ними победу. Тесею посчастливилось взять себе в жены самую храбрую из амазонок — Антиопу. И когда амазонки напали на Афины, Антиопа рядом с мужем защищала Афины. Бой был прекращен, когда копье вонзилось в грудь храброй Антиопе. Вместе с афинянами амазонки оплакали смерть своей царицы и вернулись домой. В троянской войне амазонки сражались на стороне троянцев. В одной из битв царица амазонок Пентесилея погибла от руки Ахилла. Было бы ошибочно считать, что амазонки старались доказать миру, что могут не только стоять вровень с мужчинами, но и обходится без них в повседневной жизни. Скорее всего, истоки такого явления, как женщины-воительницы лежат в существовании матриархального периода в истории человечества. Именно в этот, более чем тысячелетний отрезок времени, женщины воевали и управляли, а мужчинам предоставлялось право заниматься хозяйством. Древний историк Диодор Сицилийский так писал о них: «Эти женщины жили на границах обитаемого мира. Их мужчины проводили дни в хлопотах по домашнему хозяйству, выполняя распоряжения своих жен-амазонок, но, не участвуя в военных кампаниях или управлении как свободные граждане. Когда рождались дети, заботы о них поручали мужчинам, которые выращивали их на молоке и жидкой пище». О легендарных царствах амазонок сообщали Геродот, Страбон, Гомер и многие другие. Даже в древнеиндийском эпосе Махабхараты нашлось место для сказаний о стране амазонок, в которую попадает герой Арджуна со своим войском. Он убедился, что амазонки беспрекословно подчинялись своей царице. Она вела их в бой и принимала решение по всем моментам жизни. Арджуна был поражен необыкновенной красотой царицы амазонок Парамиты и предложил ей стать его женой. Прекрасная воительница согласилась, и молодые отправились с караваном богатств на родину Арджуны — в Гастинапур. В древнегреческих и римских источниках есть сведения об амазонках, обитавших на Ближнем Востоке, на севере Африки и на берегах реки Терек. Однако многие царства женщин-воительниц в Северной Африке, в Ливии (Алжир, Марокко, Тунис…) ярко вспыхнув, исчезали. Современные исследователи нашли недалеко от озера Шерги (Алжир) дворцово-культовые сооружения в скалах и усыпальницы амазонок. По рассказам Геродота в Троянской войне была битва между амазонками и эллинами. Эллины захватили в плен амазонок и везли их на трех кораблях. Воительницы перебили всех греческих воинов, но не знали, как управлять кораблями. Неуправляемые суда долго носились по волнам, пока их не прибило к берегам Меотийского озера на территорию скифов. Амазонки похитили у скифов табун лошадей и отправились грабить их страну. Геродот писал: «Скифы же не могли понять, в чем дело: ведь ни языка, ни одежды, ни самого племени они не знали и были в недоумении, откуда те пришли; им казалось, что амазонки — это мужчины юного возраста, и потому они вступили с ними в битву. Когда скифы завладели трупами, оставшимися после битвы, они узнали, что это были женщины». Скифы смогли «приручить» гордых амазонок доброжелательным отношением к воительницам. Женщины-воины быстро усвоили язык скифов, но отказались присоединиться к племени скифов и образовали собственную народность, названную савроматами. Женщины савроматов придерживались обычаев амазонок: ходили на войну, занимались охотой, носили мужскую одежду. В Северном Причерноморье и на Кавказе найдены материальные свидетельства того, что там жили амазонки — в захоронениях женщин находились не только бусы, но и боевые ножи, доспехи, щиты и остатки сбруи — какая же амазонка без коня? Согласно сказаниям, амазонкам покорились территории от Северного Кавказа до самого Дона. Прекрасные воительницы постоянно расширяли владения своей империи. Амазонки занимались обучением малолетних девочек с семилетнего возраста. Их учили грамоте, занимались с ними физическим и духовным воспитанием, учили охоте, древним приемам лечения, боевому единоборству, искусству выносить тяготы военного похода, хозяйствованию, взаимовыручке. Амазонки владели навыками останавливать кровь и залечивать раны подручными средствами. Для управления страной царица амазонок назначала самую знающую и умудренную опытом женщину. Большое внимание уделялось формированию боевой армии. Амазонки могли в любой момент выставить не менее 120 тыс. конных бойцов, не считая охранения. Как правило, в вооружение амазонок входили медные луки, топорики, мечи, ножи, арканы, щиты в форме полумесяца и конечно, быстрый конь — самое ценное имущество каждой воительницы. Амазонки владели эзотерическими знаниями, которые им передавала Верховная жрица. Амазонки умели читать и писать. Многие амазонки, состарившись, уходили к соседним народам, где занимались обучением детей грамоте, премудростям, необходимым в жизни, а девочек – лекарскому ремеслу. Этих мудрых амазонок, владевших йоговскими знаниями, называли «йогинями», «бабами йошками». В русских народных сказках часто упоминается о волшебной помощи «быбы йошки» («бабы яги») героям. Их знания передавались из поколения в поколения и приносили людям добро и помощь. По свидетельству историков, амазонки принимали участие в походах Александра Македонского. Они откомандировали в его войско 500 самых храбрых воительниц. Царица амазонок Фермодонта встретилась с Александром Македонским в одном из его победных походов. Фермодонта была не только замечательно прекрасной, но и обладала необыкновенной физической силой. Она прибыла в лагерь Македонского в сопровождении 300 амазонок. На вопрос полководца, что привело ее в военный лагерь, Фалестрия смело ответила, что желает иметь от него ребенка, она уверена, что их ребенок, взяв лучшее от родителей, превзойдет всех людей в мире. Через 13 дней она покинула лагерь Македонского, увозя богатые дары Александра Македонского в свое государство на юго-восточном берегу Черного моря. О дальнейшей судьбе царицы ничего не известно. Надо отметить, что вокруг Кавказа располагалось несколько царств амазонок, образуя империю женщин-воительниц. Владения империи простирались от берегов Черного моря до излучин Дона и Волги, Фракии и Северного Причерноморья. В устьях рек располагались крепости амазонок, которые контролировали водные пути, проходившие в южном и северном направлениях, включая и Персию. Амазонки много строили — это были и города и культовые сооружения. Распад империи амазонок вокруг Кавказа совпадает со временем упадка империи великого Александра Македонского. Основная часть амазонок осталась в прежних местах проживания, а наиболее активные переместились в другие края. Считается, что в середине 1-го тысячелетия нашей эры часть амазонок ушли в горы Чехии и Словакии, а затем на Рейн (Германия) и в Бретань (Франция) и далее в Испанию и восточную Англию. В этих странах до сих пор считают, что среди них живут потомки легендарных амазонок. Но и славяне гордятся девицами-богатырицами. В эпоху раннего Средневековья прославилась мордовская княгиня Бориславна, жившая около Самарской Луки. Она была известна своей воинственностью и силой. До сих пор местные жители Самарской Луки хранят легенды об усольках — бесстрашных амазонках, которые контролировали местное соляное месторождение. В местных преданиях девиц-богатыриц называли «поляницами» или «семиглазками». Наиболее известные поляницы — две Настасьи, супруги Дуная и Добрыни. Особое место среди них занимает Василиса Микулишна — жена Ставра. Василиса Микулишна с честью выдержала испытания в силе и меткости, придуманными князем Владимиром, который долго отказывался верить, что перед ним женщина. Все девицы-воительницы умели метко стрелять из лука и сражаться в рукопашном бою. Не исключено, что слово «поляница» происходит от слова «поле». В древней Руси когда говорили о «присуждении поля», то это означало, что речь идет о состязании или поединке бойцов. Русский исследователь Дмитрий Балашов был убежден, что русские богатырши-поляницы очень напоминали сарматских воительниц — они умело управлялись с лошадьми и были искусными лучницами. Примечателен и тот факт, что амазонки-телохранители просуществовали при дворе московских царей вплоть до 18 века. О них много рассказывали иностранные путешественники, побывавшие в России. Например, один из сопровождающих датского принца Иоанна, приехавшего свататься к московской княгине Ксении, так описывал стражу царевны Ксении: ««…Все горничные женщины ехали верхом, как мужчины. На головах у них были белоснежные шляпы, подбитые телесного цвета тафтой, с желтыми шелковыми лентами, с золотыми пуговками и кистями, спадавшими на плечи. Лица их были покрыты белыми покрывалами до самого рта, они были в длинных платьях и желтых сапогах. Каждая ехала на белой лошади, одна возле другой (попарно). Всех их было 24». Также необходимо отметить, что среди героев, победивших врага на Куликовом поле (1380 г.), были и две русские амазонки — Дарья Андреевна Ростовская и Феодора Ивановна Пужбольская. Вот фрагмент легенды, написанной о русских богатырицах нашей современницей Аленой Норильчанкой: «Было платье девичье, светное, Жемчуга, убранство золотое… Но поднялся нехристь на Христа — Злобная Мамаева Орда… Во поле за Доном — силой многою, Хвастается напастями новыми: Замышляет Русью управлять, Из Москвы князей грозит изгнать! Человеколюбче, Русь всеславная Созвала дружины православные! Скинула и я наряды светские Да надела платье молодецкое!» Сегодня современные амазонки путешествуют, ходят по улицам, стоят во главе компаний и корпораций и воспитывают детей. Они сильны, умны, образованы, самодостаточны, они легко покоряют сердца мужчин, они знают себе цену и уверены, что все в их руках. Оглянитесь повнимательней — возможно с Вами рядом прекрасная амазонка! http://www.youtube.com/watch?v=WUK2lnP86J4
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
31.03.2014, 16:35 | #162 |
Senior Member
МегаБолтун
|
КОРНИ НАШИ - У СЕВЕРНОГО ПОЛЮСА
В XIX столетии ректор Бостонского университета Уоррен утверждал, что истоком современной цивилизации является арктическая область Земли. В наши дни аналогичными исследованиями занимается известный путешественник, художник и востоковед Аллан Ранну. Откуда пошло человечество? Насчёт всего человечества не скажу, но что касается народов, относящихся к так называемой индоевропейской группе, то их корни, безусловно, на севере — в тех местах, куда доходил ледник во времена последнего оледенения. Как ни странно, этим оледенением была охвачена сравнительно небольшая часть Европы: Скандинавия, Кольский полуостров и самое северное побережье Ледовитого океана. Мало того, в послеледниковый период, с восьмого по пятое тысячелетие до н. э., климат на севере был значительно теплее современного. Берёзы и ели росли до самого побережья Ледовитого океана, только впоследствии там распространилась тундра. Можно предположить, что 30 000 лет назад наши предки расселялись и гораздо севернее. Затем, по мере похолодания, люди отступали на юг, поскольку жить на ледяном щите оказалось практически невозможно: посмотрите на современную Антарктиду. В древних Ведах и Упанишадах, а также в текстах Махабхараты упоминается о том, что день и ночь в тех местах длятся по нескольку месяцев. Повествуют Веды и о северных сияниях, которые описываются как небесные битвы богов, об озёрах, реках и морях, на долгое время скованных льдом. В сказании о царе богов Индре говорится, что Тваштар (Творец, или Божественный мастер), рассердившись на Индру, создал огромного змея, проглотившего солнце (Сурью) и заковавшего все воды в камень (лёд). Индра, убив змея, освободил дневное светило, и опять побежали ручьи и потекли реки... Уместно вспомнить Голубиную книгу, часто называемую русскими Ведами, в которой описывается некое существо по имени Индрик, или Индра, прочищающее ключи и освобождающее воды. В ведических источниках упоминаются также животные и растения, которые встречаются только в нашей полосе и севернее: лось, бурый медведь, белая берёза, ель. Германские мифы описывают некую страну Туле, находившуюся далеко на севере. Это край блаженства и благодати, где живут красивые и мудрые люди. Авеста — священная книга зороа-стрийцев — во многом перекликается с Ведами. Совершенно очевидно, что у них общий корень. Но что самое удивительное — в текстах древней тибетской религии Бон встречается немало упоминаний о северной стране Белой Тары. Интересно, что калмыки, будучи буддистами тибетского толка, приняв российское подданство, объявили Екатерину Великую земным воплощением Белой Тары - буддийской богини милосердия. После революции монголы, калмыки, тибетцы и тувинцы ожидали, что именно с Русского Севера придёт царство справедливости и начнётся последняя война, которая принесёт освобождение всем людям. Этими ожиданиями, кстати, умело воспользовались большевики, чтобы как можно дальше распространить своё влияние на восток. Озеро Каали Древние греки называли все земли к северу от Чёрного моря Гипербореей, упоминая, что в центре её с запада на восток тянутся Рифейские горы. Немало мифов утверждает, что на западе Гипербореи когда-то упала с неба огненная колесница Фаэтона. В тех местах с той самой поры находят янтарь. Проведённые исследования позволили предположить, что в мифе о Фаэтоне речь идёт о метеорите, пролетевшем над Грецией и упавшем на острове Сааремаа в Эстонии. На месте падения осталась круглая воронка, заполнившаяся водой, — озеро Каали. Там, где солнце не заходит В конце XIX столетия выдающийся индийский знаток санскрита и Вед Б.Г. Тилак пришёл к выводу, что предки индусов — арии - пришли с далёкого севера, а их собственные предки жили на берегу Молочного (Белопенного) моря. Как тут не вспомнить наше Белое море? Кроме того, Тилак обнаружил описание острова Шветадвипа (в переводе - страна или сторона света), куда с гор Меру по направлению на северо-запад отправился мудрец Нарада (его имя совпадает с названием одной из главных вершин на Полярном Урале). Достигнув острова, Нарада, вознеся молитву Богу, увидел, как небо загорелось разноцветными огнями. Вполне можно предположить, что речь идёт об острове Шпицберген и полярных сияниях. В Ведах постоянно упоминаются горы Меру с главной вершиной Мандарой, откуда реки текут на север и юг. Сами же горы тянутся с запада на восток. Сначала предполагалось, что в Ведах и Махабхарате описаны Уральские горы, но они тянутся с севера на юг и разделяют реки, текущие на запад и восток. Так что приходится где-то на севере искать водораздел бассейна Чёрного и Каспийского морей и Белого моря с Ледовитым океаном. А это цепь небольших возвышенностей, тянущаяся от Карелии до Урала, которая называется Северные Увалы: с одной стороны этой невысокой гряды находятся Днепр, Дон и Волга, с другой — Северная Двина. Вот они — горы Меру из индийской мифологии. Между прочим, высшая точка Северных Увалов называется Мандара, так же как и в Ригведе. Примерно те же сведения содержатся и в Авесте. Правда, там горы называются Хара (светлые, золотистые, солнечные). Мне приходилось бывать в Непале, духовной столице мира. В княжестве Долпо, расположенном к северу от Гималаев, я подружился с наставником маленького бонского монастыря в селении Чхарка. В доме этого монаха лежал мешок с книгами, вынесенными из ещё более древней обители, около 400 лет назад разрушенной оползнем. Когда мы перебирали разрозненные листы древних рукописей, написанных тибетским и шанг-шунгским шрифтом, речь у нас зашла о горах Кайлаш и Меру. Я спросил, не являются ли Кайлаш и Меру одной и той же вершиной? Дело в том, что в самом Долпо есть ещё так называемые Хрустальные горы. Они считаются подпоркой невидимой оси мира, тогда как и Кайлаш, и мифическая Меру являются осью мира явной. Лама ответил, что это не одно и то же, так как у горы Меру Полярная звезда стоит гораздо выше в небе, чем в Тибете, и что настоящая гора Меру намного севернее, там, где солнце стоит в небе и не заходит... Наследие ариев На Русском Севере физических артефактов, подтверждающих северное происхождение человечества, невероятно мало. Однако есть фольклор, орнаменты, символы, корни слов, топонимы. Да та же Голубиная книга, Велесова книга вполне могут быть названы русскими Ведами! Кроме того, в нашей и индийской культуре существует множество общих ритуалов и поверий. Вспомните хотя бы Масленицу с её сжиганием чучела и поджиганием вертящихся колёс. То же самое сегодня делают в индийских деревнях: сжигают Мокшу — вероятно, аналог славянской богини Мокошь. Столбы с ликами, которые князь Владимир повелел выкорчевать после крещения Руси, и в наше время встречаются по всей Индии. Опять же славянский верховный бог Перун — это то же, что индийский Варуна. У обоих в руке или пучок молний, или громовой топор -на санскрите Ваджра. Кстати, тот же корень сохранился в эстонском языке: vasar — молот или топор. И хоть эстонцы относятся не к индоевропейской, а к финно-угорской группе, тем не менее на них очень сильно повлияло арийское наследие. Давайте рассмотрим русское слово «ратник», имеющее древний арийский корень «рат», что означает колесо. Ратник — это, собственно, воин на боевой колеснице. Именно методика ведения боевых действий на колесницах позволила арийским племенам распространиться вплоть до Индии и Малой Азии (в последнем случае они стали называться хеттами). По-эстонски ratas означает колесо. А у индусов ratna — «драгоценность, подобная Солнцу». Солнце же всегда ассоциировалось с колесом. Колесо можно увидеть и на флаге Индии. На крыше каждого буддийского монастыря находится изображение колеса, символизирующее распространение учения Будды. Аналогии очевидны. Дмитрий Соколов http://paranormal-news.ru/news/korni_nashi_u_severnogo_polju...
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
02.04.2014, 20:53 | #163 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Послание бога Тота,как программа свободного существования человечества.
В заполярной Игарке обнаружено много обломков халцедона, имеющих странные поверхности или подозрительно ровную шлифовку, сродни нынешней лазерной, хотя этот материал вместе с гравием добывается из местного карьера, с уровней, датируемых как минимум в 50-150 тысяч лет. Среди этих кусков кварцита явными артефактами являются, по крайней мере, два. Один из фрагментов (на снимке) содержит 4 символа, заключённые в треугольники (они попарно и последовательно связаны между собой внутренним смыслом), второй меньше размером и пострадал больше - риски треугольников и внутренних изображений прочитываются частично. Полупрозрачные обломки сероватого или желтовато-зелёного цвета (зависит от освещения) несут на себе следы термического воздействия (взрыва? извержения?) - во всяком случае, присутствует впечатление скоротечного процесса (желтовато-бурый цвет в некоторых углах, оплавленные кромки). Дополнительную окатку камни явно получили либо на дне древнего моря, либо во время катаклизмов ледникового периода. Оттенок камней открывает путь к возможному объяснению, почему в сохранившемся предании бытует версия, будто "скрижаль" учителя рода человеческого была написана на пластинке изумруда (т.е. минерала зелёных оттенков). Как повествуют предки, на небольшой пластине уместилась "вся мудрость" Вселенной. Подобные знания дошли до нас в табличках Изиды, системе ТАРО - это 22 символа. Исходя из размеров найденного в Игарке фрагмента, такое количество треугольников свободно умещается на пластинке 12 х 12 см! Специалистов по герметическим наукам (по имени Гермеса) в мире немного, но знатоков достаточно, и их не придётся убеждать: если "скрижаль" Гермеса действительно существовала, то самая краткая, самая глубокая, самая доступная для человека форма записи - это именно группа таких треугольников, какие мы видим на осколке. Вполне возможно, что вблизи Игарки в древние времена располагался храм (или комплекс храмов), где в закодированной для непосвящённых форме, в буквальном смысле - в кристаллизованном виде - хранились знания об устройстве мироздания, или же, может быть, кристаллы, испещрённые изображениями и символами, использовались в ритуальных действах (не надо забывать, что кварц и кварциты применяются для передачи энергии и информации, исцеления и т.п.). Судя по чистоте и ёмкости символов, трёхлучевой свастике (а не, скажем, крестообразной), данная информация намного старше известных нам цивилизаций, включая египетскую. Скорее всего, это - матрица, с которой в образовательных или иных целях делались оттиски на глине или подобном материале (например, лучи свастики должны быть "закручены" по часовой стрелке). Этих символов, в виде ленты или геометрической фигуры, могло быть 22. Тогда четыре треугольника на обнаруженном камне - это фрагмент Космогонии (проникновение Духа в Материю, возникновение Вселенной). Если же треугольные символы были заключены в более крупные равносторонние треугольники, то таких фигур было две, а общее число символов - 36+36 (отсюда берут начало 72 гения, 72 ангела, 72 имени Бога, 72 мудреца и т.д.). Заключённые в символах знания настолько древние и сокровенные, что стали тайными слишком давно. Например, даже самые ранние индийские янтры, предназначенные для медитации и познания Вселенной, содержат пустые треугольники и лишь изредка - текстовые мантры в некоторых (см. рис., в данном случае их 36). В такой системе помогающие изображения отсутствуют, а состав информации, излучаемой на медитирующего, диктуется самим местоположением треугольника среди других. Самые глубокие и предельно систематизированные толкования на эту тему можно найти в трудах В. Шмакова, Е. Блаватской, Рерихов. Сознательно или случайно искажённые отголоски этой символики разбросаны по масонской, алхимической, оккультной литературе, энциклопедиям и справочникам. Теперь есть доказательства, что подобные знаки - не придумка тайных обществ прошлых веков, а вполне реальное наследство, доставшееся нам от предыдущих цивилизаций. Теперь вернёмся к цивилизации древнего Египта,откуда начинается история создания этой скрижали. Среди всех древних богов египетский бог мудрости занимает несколько особое положение. Нет, он не обладал таким могуществом как Ра – повелитель всего живого и остальных богов. Египетский бог мудрости считался древним покровителем всех египетских наук. Этот бог слыл самым умным, именно благодаря нему у людей появилась письменность. В пантеоне египетский бог мудрости Тот занимал очень почетное место – он был писцом. В задачи Тота входила и помощь Осирису: бог мудрости записывал результаты взвешивания человеческой души. В начальной египетской религии Тота отожествляли с Луной и с левом глазом еще одного бога – Тора. Со временем Тот стал полностью самостоятельным божеством, иногда его даже называли сыном самого Ра. Благодаря Тоту в Египте появился календарь, ведь именно этот бог ввел в обиход название месяцев, разделил их на недели, а также записывал все события общественной жизни Египта. Для Тота было два священных животных: павиан и ибис. Чаще всего этого бога изображали как человека с головой ибиса, держащего в руке тросточку для письма, но некоторые художники рисовали Тота как павиана, в Египте это животное наделялось высокими интеллектуальными способностями. У Тота было большое количество помощников, среди которых главными считались четверо павианов. Тот был женат, его супругу звали Сешат, и она считалась богиней письма. Основным местом поклонения Тоту был Эшмунен. Со временем этот древний город начал играть всю большую роль в общественной жизни страны, соответственно возрастала и роль Тота. Наверное Тот валяется самым многогранным богом египетской мифологи. К нему обращались за помощью маги, астрологи, писцы, поэты и писатели, математики, алхимики у много других категорий людей, которых можно назвать элитой древнего Египта. Достаточно интересна легенда, согласно которой Тот не совсем египетский бог. Тот был жрецом в более древней, чем египтяне цивилизации атлантов, а после ее гибели оказался именно в Египте, передав древним египтянам совершенные знания. Тот имеет определенное отношение и к недавней истории. Тайное общество вольных каменщиков выбрало его в качестве покровителя своему ордену. Тот обладает даром врачевания. Причем уникальны были сами способы лечения: речитативы, интонации и отдельные звуки. Кроме того Тот лечил, а по некоторым данным даже воскресал людей арифметикой, символизмом и геометрией, достаточно необычное применение для этих наук. Считался также богом луны – левого глаза Ра (правым глазом Ра в мифологии Древнего Египта считалось солнце). Как покровитель письменности и всего ученого люда обладал особым атрибутом – палеткой для записей (напоминает палитру художников, как предполагают историки, в такой палетке хранились разные виды красок для нанесения иероглифов разного цвета на различные поверхности). Ибис – птица мудрая Аватарой бога Тота считалась птица ибис. Вот только это были не те птицы, которые сейчас известны биологам как Threskiornis aethiopicus («Священный ибис»). Представители этого вида вытеснили ранее обитавших там лесных ибисов за последние несколько сотен лет. Есть все основания полагать, что священной птицей древние египтяне считали именно лесного ибиса, ныне уже почти исчезнувшего. Почему символом мудрости египтяне выбрали именно эту птицу – не совсем ясно. Может быть за какие-то свойства характера, а может быть потому, что перья ибисов использовались для письма. К тому же еще одним священным животным бога Тота считался павиан. Человек нашего века вряд ли согласится, что павианы – очень мудрые существа, а вот древние индийцы и китайцы склонны были считать обезьян весьма умными созданиями. Тот рядом с Ра на ладье миллионов лет, справа - Сет поражает Апопа Тот рядом с Ра на ладье миллионов лет, справа - Сет поражает Апопа Как бы то ни было, но чаще всего Тота изображали именно с головой ибиса. И на большинстве рисунков он держит в руках кроме обязательного анка еще и палетку. Главный писец Бог Тот считался личным писцом Ра, это один из тех богов Древнего Египта, которые чаще всего изображались в ладье миллионов лет рядом с Ра. Кроме того, считалось, что во время суда Осириса над душами умерших людей бог Тот ведет учет и классификацию поступивших душ. А его жена Маат, богиня справедливости, взвешивает сердца умерших на специальных весах, определяя степень греховности почившего. Таким образом, древние египтяне считали, что мудрость (Тот) и справедливость (Маат) должны быть как муж и жена – постоянно неразлучны. Древние люди, что с них взять? Бог луны Изначально Тот почитался как бог ночного светила, впоследствии его с этой должности вытеснил Хнум. Историки считают, что именно по цепочке Лун от (греч. Θωύθ, Thoth; егип. Джехути, ḏḥwtj) – древнеегипетский бог луны, времени, счета и письма, покровитель наук, писцов, священных книг, мудрости, создатель календаря. Женой Тота считалась богиня истины и порядка Маат. Сешат, богиня счета, измерения и письма, была дочерью Тота, хотя периодически выступала и в качестве его жены. Священные животные Тота – ибис и павиан, и поэтому бога часто изображали в виде человека с головой ибиса, иногда с папирусом и письменным прибором в руках. Прилет ибиса-Тота египтяне связывали с сезонными разливами Нила. Ибисы появляются перед самым началом половодья; следовательно, ибис, в представлении древних египтян, знает и предвидит будущее. Когда, в одной из легенд, Тот возвратил в Египет Тефнут (по другой версии – Хатхор) – природа расцвела. В египетском календаре первый месяц года был посвящен Тоту. В раннее время Тот почитался как местное гермопольское божество, которое не принадлежало к Огдоаде и было олицетворением времени и Луны, но уже со времени древнего царства культ его распространился по всему Египту, и он был включен в гелиопольскую эннеаду. В позднем Египте его называли «серебряный Атон» («серебряный диск»). Как бог ночного светила, считался "наместником Ра", когда тот ночью путешествовал по Дуату. «Сказало величество бога [Ра] Тоту: "Будь на небе вместо меня, пока я сияю для блаженных в Дуате. Да будешь ты вместо меня заместителем моим и назовут тебя: Тот, заместитель Ра». Как бог времени, Тот был покровителем долголетия, престолонаследия и вообще наследства, богом мер и весов, правосудия и правды; как бог премудрости-изобретателем иероглифов, автором священных книг, магом, богом библиотек, присутственных мест, покровителем ученых и чиновников, учредителем финансов, словом – богом покровителем государственного и мирового порядка. Тот покровительствовал письменности и образованию. Кроме письменности, он считался учредителем и изобретателем большого количества повседневных и религиозных обрядов. А потому он опекал все измерения и вообще большинство событий, которые происходят в мире. Под его покровительством находились все архивы и знаменитая библиотека Гермополя, центра культа Тота. Бог "управлял всеми языками" и сам считался языком бога Птаха. Как везир и писец богов, Тот присутствовал на суде Осириса и записывал результаты взвешивания души покойника. И в мире богов он был судьей между Гором и Сетом, присутствовал при мироздании и своими изречениями содействовал расчленению хаоса и т.д. Поздние тексты величают его "сердцем Ра", "языком Атума", "гортанью Амона", "владыкой времен", "дееписателем эннеады"; постоянный эпитет его – "владыка словес бога" – указывает на него, как на носителя откровения, посредника между верховным божеством и миром. Тот принимал участие в погребальном ритуале всякого египтянина и вел его в царство мертвых. На этом основании Тот идентифицируется с греческим вестником богов Гермесом, который считался психопомпом ("ведущим души"). Результатом слияния египетской и греческой культур стало формирование мифологического образа Гермеса Триждывеличайшего, центральной личности герметизма и создателя алхимии. Бог Тот был весьма популярной фигурой египетского пантеона на территории всего Египта во все времена. Он был идеалом высшей премудрости и правды, олицетворением лучших сторон человеческой природы и олицетворением ума. Помимо Гермополя (Hermopolis magna) и Малого Гермополя (Hermopolis parva) культ Тота существовал в Фивах, Абидосе, Гераклеополе, Фаюме, Танисе, Бубасте, Эдфу, Дендере, Мемфисе, на Синае, в Нубии и т.д. В Тот стал впоследствии почитаться как бог мудрости, который даровал знание и письменность земным людям. Кстати, изначально, олицетворяя Луну, Тот почитался как левый глаз Гора, который был утрачен в битве с коварным убийцей Осириса – Сетом. В ходе истории трансформация культа Тота в почитание его как бога мудрости не случайно: через покровительство ночному светилу он был связан с астрономическим и астрологическим знанием. А, как известно, эти науки играли важнейшее значение в жизни многих древних цивилизаций. Постепенно культ Тота окончательно формируется, и в период расцвета Древнего Египта он окончательно приобретает черты покровителя таких сфер, как письменность и образование. Также ему приписывали главную роль в возникновении священных и обыденных обрядов и ритуалов. Властвовал Тот и над временем, как другой бог – Хех. Так как главная функция Тота заключалась в исполнении обязанностей писца, визиря и секретаря при верховном боге Ра, он, как и богиня закона Маат, сопровождал солнечного бога в его ладье. Кстати, существует интересная легенда о том, что именно Тоту принадлежит заслуга создания совершенного календаря. До этого в древнеегипетский год состоял из 360 календарных дней, однако бог времени однажды выиграл 5 дополнительных дней в кости. После этого появился календарь, считающий годом 365 дней, что сохранилось и по сей день. Эти 5 выигранных дней Тот отвел на праздники в честь богов Осириса, Сета, Хорура, Исиды и Нефтиды, которые как раз и родились в такие дни.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
02.04.2014, 20:54 | #164 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Культ Тота был распространен на всей территории Египта, однако центральным местом поклонения являлся Гермополь Великий – Эшмунен. Соответственно, с возвышением этого города на одном из этапов развития древней цивилизации культ Тота становится необычайно распространенным. Следовательно, видоизменяется и миф о сотворении мира, который теперь повествует о том, что Тот, обернувшись ибисом, произвел золотое яйцо, из которого произошел первый бог (по различным источником им мог быть Нефертум, Атум, Ра или Хепри), сотворивший затем все на земле.
В период расцвета культа Тота египетский вариант его имени можно встретить в именах некоторых фараонов. Особенно четко это проявляется в период правления Шестнадцатой (Джехути) и Восемнадцатой (Джехутимесес III) Династии. Кроме того, бог Тот послужил прообразом древнегреческого бога Гермеса Трисмегиста, которому приписывается основная роль в создании алхимии. Много тысячелетий назад в Египте, еще до правления первых фараонов, когда египтяне не умели работать на земле, не знали ничего из наук и не имели религиозных убеждений, появился Тот и другие «боги». Они обладали тайным учением, которое является наследием цивилизации погибшей гиперборейской Атлантиды. С первых веков нашей эры, если не раньше, в Египте стали появляться небольшие трактаты на греческом языке, в которых главную роль, то ли в виде автора этих трактатов, то ли в виде источника новой мудрости, играл "Гермес Трисмегист". Из множества ходивших в то время «герметических» сочинений до нашего времени дошло лишь 17 трактатов, названных «Герметическим корпусом». Эти сочинения, образующие фундамент герметических наук, достигших своего расцвета в Средние века и эпоху Возрождения, несут на себе следы халдейско-персидских влияний. Это установлено в первую очередь при сравнении текстов с гораздо более древними орфическими гимнами и египетскими магическими папирусами, которые содержат те же идеи. Орфические гимны возникли в Греции около 600 г. до н. э. Египетские папирусы I—IV вв. н. э. представляют собой указания по выполнению магических действий и содержат учение о бессмертии души. Центральным образом «Герметического корпуса» является мифический "Гермес Трисмегист" . Гермес, именующий себя Поймандром («духом высшей силы»), отвечает на вопросы некоего ученика, алчущего познания («гнозиса»), и указует ему путь восхождения к божественному свету. Один документ, под названием «Изумрудная Скрижаль», гласит: «Как наверху, так и внизу, как внизу, так и наверху, и нет малого и великого, а все едино». В Скрижали речь идет об основах мироустройства. Приведенный в ней Закон древнейшего Учения указывает на соответствия между низшим материальным и высшим духовным мирами. Поскольку это изложено в образах и понятиях автора, жившего за много тысяч лет до нас, то при расшифровке текста у современных ученых возникли трудности. В тексте Скрижали образы представлены в виде невыразимых понятий «Единого», «единой сущности», которая рождает все вещи. Учение Атлантов не поддается расшифровке наукой, которая считает, что она еще не вышла на их уровень понимания основ Мироздания и не содержит аналогичных понятий в научных образах и математических формулах, основанных на комплексе современных знаний. Дело в том, что наука "не вышла", а ушла с уровня описания мироустройства простым, "вульгарным" языком с использованием аналогии и символической природной аллегории. При этом же наука ещё отрицает животворящий принцип возникновения и развития Мира. Помимо боговдохновенных книг, в которых шла речь о важнейших вопросах бытия и мироздания, в древности ходило множество трактатов по магии, астрологии и алхимии, также приписываемых "Гермесу Трисмегисту". Издавна разные народы чтили бога Гермеса, обладавшего необычайными магическими способностями. В их числе были хетты, населявшие Центральную Анатолию около 2000 г. до н. э., и древние греки. В период поздней античности греки отождествили Гермеса с египетским богом мудрости Тотом. Из истории и мифологии Египта видно, что бог Тот является исторической личностью. Тогда с какой личностью под именем "Гермес" его объединили греки? Это Кадм , племянник египетского царя Бела. Кадм родился в стране Ханаан, куда его отец Агенор переселился из Египта. Случилось так, что Зевс похитил его сестру - Европу. Кадм отправился на поиски сестры. В дороге его спутники пошли к источнику набрать воды. Вблизи жил гигантский змей (дракон) Офион, охраняющий источник. Когда спутники Кадма подошли к воде, дракон их всех убил. Тогда Кадм сразился с ним и одержал победу. Он освободил из плена змея красавицу Гармонию, дочь Ареса и Афродиты, заточенную в пещере и впоследствии ставшую его женой. По совету Афины Кадм засеял поле зубами убитого змея, из которых выросли люди. Они получили название пеласги (или «рожденные от чудовища») и дали начало всем доэллинским обитателям Греции. Пеласги заявили, что готовы служить Кадму, и начали строить овальный акрополь названный «Кадмея». Позднее, под защитой Кадмеи, как крепости, был основан великий и богатый город Фивы, сосед Афин и вечный их соперник. Покровителем Фив стал египетский бог Амон. Кадм дал гражданам нового города государственное устройство, законы, науки, алфавит и сакральные знания богов (Тота и Осириса), полученные им в Египте. Его алфавит в своей основной форме был уже известен в середине второго тысячелетия до н. э. Он употреблялся также для обозначения цифровых знаков. В Греции Кадм считался мудрым правителем, первооткрывателем меди, изобретателем греческого письма. И именно Кадм оставил после себя сборник божественных трактатов о мироустройстве под псевдонимом "Гермес Трисмегист", куда в первую очередь вошли переводы с египетского языка сакральных текстов, написанные его алфавитом. Оставил он потомкам и "Кадуцей Гермеса", заимствованный у Осириса, как символ высшего всерождающего единства мужского ("Гермес") и женского ("Афродита") начал в виде двух переплетающихся вокруг анкха змей, что также символизирует и Кундалини, и форму спирали ДНК. Змеиная символика оказалась пророческой и в отношении самого Кадма. В конце жизни Зевс превратил его с женой в змей (духов, энергий) и отправил их на острова Блаженных (в загробный мир для праведников). Подобный кадуцею, атрибут египетского Осириса - это космический, астрономический, а также духовный и даже физиологический символ. Его значение меняется вместе с применением. Метафизически кадуцей изображает падение и трансформацию первичной иллюзорной материи в грубую земную форму, чтобы затем она вернулась обновленной в тонкий мир единой реальности. Бог Тот - это Бог - маг. Пожалуй, единственный из богов с четко определенными магическими способностями. "Я пришел, дабы вступить во владение своим троном и чтобы обрести величие, ибо мне принадлежало все, что было до вашего прихода, богов; подвиньтесь и станьте после меня, ибо я маг. " Тот-Атлант (Гермес Трисмегист — в следующем Его воплощении) — Божественный Учитель, известный со времен Древнего Египта. История Его жизни описана в Изумрудных скрижалях Тота-Атланта, обнаруженных д-ром М.Дореалем при обследовании пирамид Южной Америки. В Скрижалях Тот повествует об Атлантиде — ныне исчезнувшем древнем архипелаге, состоявшем из двух больших островов в Атлантическом океане, об атлантах, которым удалось сформировать высокоразвитую цивилизацию. Но самой главной особенностью Атлантиды было то, что там долгое время доминировала система истинных философско-религиозных знаний, позволившая очень многим людям быстро подняться в своём развитии до Божественности и завершить тем самым свою личную человеческую эволюцию. В Скрижалях Тот-Атлант описывает причину гибели Атлантиды: сокровенные знания оказались достоянием недостойных, и последние стали использовать их во зло. Также начались кровавые жертвоприношения — и это привело к тому, что среди людей стали массово появляться существа ада. В результате всего перечисленного воплощённые люди стали массово деградировать. Во время гибели Атлантиды (два острова — поочерёдно — погрузились в океан по Высшей Воле) Тот-Атлант переправился с группой других, достигших Божественности, Атлантов в Кхем (Египет). Таким образом, высшие духовные знания Атлантиды были перенесены в Египет, а также в другие страны. Кроме Изумрудных скрижалей Тота-Атланта, большую популярность получила знаменитая Изумрудная скрижаль Гермеса Трисмегиста — послание, которое было оставлено на пластине из изумруда в недрах египетского храма. Гермес Трисмегист — имя Тота-Атланта в Его следующем воплощении в Египте. Из Сокровищницы Знаний Древнего Египта Смотри сердцем, слушай сердцем — и услышишь Голос Бога, увидишь «Солнце Бога», сияющее неугасимо! Бог Бог есть Отец и Мать всех людей. Он творит всё Своей Силой, чтобы обеспечить жизнь живых существ. Бог — Един. Всё Множество Божественных Душ глаголет в согласии — как одни Уста. Бог не покинул мир, Он — здесь. Он продолжает постоянно созидать — Своей Волей. Ничто не существует без Него! Он подобен бесконечному Океану Живого Света, бесконечному по размерам Солнцу*. Тот, кто видел этот Свет, — тот прикоснулся к Истине. Совершенство Бог — Совершенен. Но Его Совершенство — вовсе не мёртвая неизменность. Напротив: Его Жизнь состоит в непрерывном развитии! С каждым достигшим Единства с Творцом — возрастает Божественное Сознание! Человек может обрести Божественное Совершенство, ибо так пожелал Сам его Создатель! Стать Совершенным Человеком — означает обрести подобие Творцу и слиться с Ним. Великий Свет Изначальный — как Воздух Свободы. Тот, кто дышит этим Светом, — знает Бесконечность Глубин! * Свет сливается со Светом. Тьма же — притягивает в себя тьму…* Принадлежащие тьме — бегут от Света… Темно там, где недостаёт Света. Тьма властвует там, где забыли о Божественной Любви.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
02.04.2014, 20:54 | #165 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Познай же Силу Света!
Выбор между тьмой и Светом принадлежит тебе. Но помни, что только Свет — самосущ! Тьма же — лишь отсутствие Света. Преобразуй себя в Человека Истины — и Свет откроется тебе. Найди Любовь* в сердце своём — и пребудешь в Свете! Свет может стать твоим Домом. Но это станет возможным лишь после того, как ты превратишься в Любовь. Солнце восходит утром и заходит вечером, но для знающего Бога — Солнце Бога сияет всегда. Даже в темноте ночи сияет Негасимое Солнце Бога для познавшего Его! Сердце Духовное сердце человека — это место, где могут встретиться два мира: земной и Высший. Духовное сердце человека есть врата к Сердцу Бога* — Творцу. Единый Пламень Любви может объединить духовное сердце человека — и Сердце Бога! Бог говорит с тем, кто пребывает в сердечной тишине. Но она — не просто молчание. Отсутствие пустословия — только первый урок тишины. Истинная же тишина познаётся в просторе внутри развитого духовного сердца, заполненного Любовью. … Когда душа находится в смятении — она становится мутной и тяжёлой. Когда в душе царит покой — в ней воцаряется ясность. Чтобы обрести чистоту и покой души — необходима чистота намерений и мыслей, а также покой ума. Научиться покою ума можно, лишь отдав его во власть духовному сердцу. Духовное сердце человека должно стать утончённым и огромным, как Небеса. Лишь тогда человек может уподобиться Творцу и пройти сквозь врата в Его Дом. Бог всегда приходит на зов того, кто любит Его. Зови Его так: Владыка мира! Моё сердце принадлежит Тебе! Ты даруешь насыщение и утоляешь жажду Тебя — Твоими Дарами Блаженства! Ты — Нежность Любви Отца и Матери для того, кто знает Тебя в сердце своём! Те же, кто не знают Тебя, остаются сиротами, даже имея родителей… Глоток воды для жаждущего — даже одно лишь Имя Твоё! Войди в сердце моё, я очищаю и расширяю его — для Тебя! Вдыхаю Тебя — как Блаженный Воздух Свободы! На скрижалях души должны быть высечены заповеди добра! Богат лишь тот человек, чьи достояния — добрый нрав и мудрость! Не отнимутся эти богатства вором, не иссякнут они в старости и со смертью тела! Эти богатства растут от деяний добра и остаются с душой в мире бестелесном. Скромность — одно из лучших украшений и достоинств человека! Не достаточно — только отвечать добром на добро. Делать добро следует всегда! При этом важно научиться пониманию того, что именно есть добро для каждой души. Причиняющий зло — пребывает во тьме. Даже когда вся земля залита Светом, не может видеть Свет тот, чьи мысли полны злобы! Уничтожь в себе эмоции гнева! Тот, кто ненавидит, несёт разрушение и другим, и себе! Удаляй злые помыслы из ума! Удаляйся от людей порока! Избегай людей зла, но не испытывай к ним неприязни! Сострадай им, зная о том, как тяжело им будет перевесить чашу весов судьбы деяниями добра… Не совершай действий, которые не согласуются с принципом любви! Взращивай цветы любви в сердце своём! Не относись небрежно ни к одному существу! Все здесь — по Воле Бога! Каждое создание Творца следует уважать! Каждый, кто хочет помочь другим людям обрести нравственность, должен сам быть им примером! Когда ты раздражаешься от слов собеседника — ты нарушаешь гармонию, в том числе, собственную. Сам ищи и исправляй свои недостатки, чтобы другим не приходилось тебя критиковать! Не стремись критиковать людей! Очень пагубно для себя — стать раздражённо осуждающим! Лучше стремись увидеть именно все качества каждого человека — и поддерживать лучшие из них. Судьба От соединения мужчины и женщины рождается дитя. Но обретение каждой душой того или иного тела управляется Богом. Бог направляет в каждое новое тело вполне определённую душу. Её судьба существует как именно возможность, предопределённая свойствами данной души и её поступками в прошлых воплощениях. Человек может изменить многое в своей судьбе. Ведь судьба — это замысел Бога, сформированный как лучшее для души — на основе её прошлого. Но человек сам пишет реальность своей судьбы — днём сегодняшним. Когда же, если не прямо сейчас, надо принять решение о необходимости преображать себя? Когда на небосклоне твоей жизни приблизится закат, ты можешь уже не успеть совершить главное! Не трать время попусту! Это время твоей жизни уже никогда не повторится вновь! Каждому моменту жизни есть своё назначение, и тот, кто не исполняет его, покидает тело должником! Так он накапливает в своей судьбе долги неисполненного… То, что ты называешь бедой или счастьем в своей судьбе, — следствие твоего прошлого. Когда чьё-то злое дело не получило возмездия, а доброе — награды, ты не думай, что Бог слеп! Каждый пожинает плоды своих деяний в предназначенный для этого час, ничто не остаётся незамеченным Богом! Зло не коснётся того, кто чист душой и ныне, и в прошлом, а также верно исполняет своё предназначение. Беды отстанут и не будут преследовать упорного путника, устремлённого к Свету! Суд над душой есть рассмотрение её жизни Богом, взвешивание на весах Справедливости всех её деяний добра и зла. Так подводится итог каждому пребыванию в теле на Земле. Пред лицом Бога каждый отвечает за себя сам. Развоплощение — это не смерть человека или иного существа, но переход к иной жизни, к иному способу бытия души. И есть возможность так прожить жизнь на Земле, чтобы этот переход привёл к продолжению жизни — в Свете! Мудрость Первый шаг к мудрости — желание познавать. Порочные и не развитые ещё души — равнодушны к знанию. Они живут и умирают, так и не пробудившись к осознанности. Знание необходимо для воспитания мудрости души. Полезно разнообразное знание. Но не возгордись из-за того, что знаешь многое! Ведь ты сам взрос на знаниях, добытых другими. Вспомни! И нынешнее твоё знание принадлежит не только тебе, но всем. Дари его людям, помогая этим им! Мудрость возрастает постепенно. По мере твоего развития ты можешь прикасаться к всё более глубинным пластам знаний, пользоваться ими, проявляя всё большую мудрость. Мудрость не даётся как дар, но обретается через опыт познания и любви. Мудрость обретает лишь тот, кто осветил накопленные знания любовью сердца. Ибо не ум, но сердце духовное есть главная суть человека. Лень вершит разрушение жизненной силы человека. Безделье не принесёт Свободы. Праздность не даст радость душе, но она лишь сковывает цепями скуки… Жизненная сила может быть растрачена впустую, когда не знаешь, зачем живёшь на Земле… Следует научиться разделять необходимое, бесполезное и вредное в своей жизни. Постижение Свободы — великий труд! Следует всегда продолжать дело Бога: каждый день трудиться, созидая прекрасное! В деяниях добра взращивается мудрость! При этом удача приходит к тому, кто знает своевременность действий. Воля Бога может быть проявлена через любого человека. Но знающий Бога проявляет Высшую Волю вполне осознанно. Речь должна служить для того, чтобы говорить истину. Произнесение праздных слов есть нарушение гармонии. Речь, наполненная покоем и несущая слова истины, — таков признак мудрого. Слушать — полезнее, чем говорить. Научившийся слушать может обрести способность слышать Бога. Слышащий Бога получает ключи к познанию Его. Познавший Бога может говорить от Бога. Искусство слова может быть великим! Слова могут не только нести знания, но и прокладывать слушающим дорогу к Свету.* Тот, кто знает Силу Бога, может вложить Её в слова. Тот из слушающих, кто уже познал своё Высшее «Я», — поймёт. Тот, кто ещё в неведении, но чист, — почувствует прикосновение Истины. Тот, кто предаётся тьме, — побежит прочь.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
Закладки |
|
|
Похожие темы | ||||
Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
технические открытия, изобретения | Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы | 3.4.4 техника | 591 | 27.11.2024 11:58 |
Соционические гипотезы из инета | Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы | 3 гипотезы в соционике | 95 | 16.05.2024 16:48 |