медитация и молитва

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://openmind.guru/namerenie-free...yder%40mail.ru

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Намерение — это вектор реализации Предназначения в жизни, а так же Намерение — это путеводная нить, объединяющая разрозненные кусочки личности в единое целое. Но чем именно является Намерение для разных состояний сознания? Как правильно работать с Намерением?
Давайте разбираться…
Для начала вспомним, что существует 6 уровней медитации, а если включить ещё и «нулевой» уровень, то получится 7 различных состояний сознания. В каждом из этих состояний работа с Намерением происходит по различным правилам. А для формирования сильного Намерения и Тотальности, нам нужно связать все 7 уровней воедино!
Вот как выглядит карта путешествия по состояниям сознания:

На нулевом уровне медитации Намерение — это словесная формулировка процесса, который Вы создаёте в себе.
Например, Намерение может звучать так: «Я улучшаю своё здоровье», или так: «Я создаю крепкую семью, наполненную любовью», или даже так: «Я преобразую свой страх в состояние Стабильности и Активности».
Грубейшей ошибкой является формулировка Намерения в виде аффирмации.
Для тех, кто не знает что такое аффирмация, поясню: это когда Вы делаете самовнушение через словесную формулировку в стиле:

• Я самая красивая
• Я самый сильный
• Я абсолютно здоров
• ...

Почему это является ошибкой и что плохого в этом?
Начнём с того, что обманывать самого себя это не хорошо :) Подумайте сами: если женщина постоянно повторяет сама себе фразу «я самая красивая», что это значит? Это значит, что на самом деле она считает себя не красивой, иначе не было бы самой потребности повторять подобную фразу, а значит это — самообман.
Копнём глубже. Получается, что одна часть личности убеждена в том, что данная барышня не красивая, а другая часть личности пытается убедить себя в абсолютной красоте. И что мы имеем в итоге?
Результат: Усиление внутреннего конфликта, трата энергии, ухудшение состояния психики, уменьшение гармонии, отсутствие возможности формирования настоящего Намерения.
Более того, используя аффирмации мы не только уменьшаем гармонию и вредим себе, но ещё и тормозим процесс эволюции личности. Ведь аффирмация даёт Вам иллюзию того, что Вы уже достигли какого-то результата. Зачем делать какие-то действия по улучшению здоровья, если Вы убедили себя в том, что Вы уже абсолютно здоровы?
Но если у этой практики сплошные минусы, почему же она получила такую популярность?
Всё довольно просто: аффирмации дают очень яркую иллюзию эффективности, сопровождающуюся приятными эмоциями. Это как наркотик: Вы чувствуете эйфорию от употребления, но это разъедает Вас изнутри.
Если же мы начинаем формулировать Намерение правильно, в форме процесса, то это направляет нас, не создавая лишней дисгармонии. Напротив, Намерение становится тем стержнем, вокруг которого формируется Целостность.
Вот критерии правильной формулировки Намерения на первом уровне:

1. Намерение сформулировано от первого лица «Я…»
2. Намерение является глаголом. Что я делаю? «Я улучшаю…», «Я формирую…», «Я трансформирую…», «Я создаю…», и так далее.
3. Намерение коротко и по сути описывает тот процесс, который мы инициируем в себе или в окружающем мире прямо сейчас. Например: «Я улучшаю здоровье», «Я вхожу в состояние Энергомедитации», «Я формирую сильное энергетическое тело», «Я создаю бизнес, приносящий мне столько-то в месяц», «Я усиливаю состояние Творца своей реальности»

Конечно, формулировка — это лишь начало, «нулевой» уровень медитации, и самый начальный уровень освоения искусства Намерения. А что же дальше?
На первом уровне медитации работа с Намерением заключается в:

• Центрировании Намерения в пространстве и времени
• Гармонизации телесно-энергетического ощущения от Намерения
• Гармонизации «провала» Намерения, то есть, устранение телесно-энергетического самосаботажа

На втором уровне медитации работа с Намерением заключается в:

• Сенсуализации Намерения
• Создании мыслеформы и наполнении её энергией
• Интеграции мыслеформы в энергетическое тело
• Интеграции мыслеформы в различные зоны мозга (рептильный, лимбический, неокортекс)
• Устранении энергетических и эмоциональных сопротивлений
• Энергетической гармонизации негативных сценариев развития событий
• Энергетическом усилении и защите состояния, соответствующего Намерению

Здесь присутствует слово "сенсуализация", которое может быть не совсем понятно. Практика визуализации довольно известна, и не нуждается в представлении. А сенсуализация — это продвинутая визуализация, в которой используется не только визуальный канал, но и кинестетический, и аудиальный, а так же запахи и вкусы. То есть, создание полноценной виртуальной реальности при помощи своего воображения.
Стоит так же сказать, что практика сенсуализации в неумелых руках (а в 99% процентах случаев это так!) приносит, как и аффирмации, больше вреда, чем пользы, потому что ведёт к увеличению количества внутренних конфликтов.
Подобные практики можно применять только в особом медитативном состоянии сознания с интеграцией в тело и энергетику. Тогда и только тогда это приносит пользу. Все нюансы этого процесса мы проходим на курсе «Энергомедитация: Намерение».
На третьем уровне медитации работа с Намерением заключается в:

• Погружении в астральное Пространство Намерения и осознание бессознательного (подсознательного и сверхсознательного) содержания, связанного с Намерением
• Гармонизации глубинных чувств и эмоций, связанных с Намерением
• Гармонизации своей роли и астрального образа себя, реализующего Намерение
• Осознании мудрости и опыта Души, который скрыт в Пространстве Намерения

На четвёртом уровне медитации работа с Намерением заключается в:

• Вовлечении основных глубинных субличностей (основанных на архетипах) в процесс реализации Намерения
• Создании фундаментального образа достижения Намерения и оптимального внутреннего состояния для достижения Намерения
• Устранении глубинных внутренних конфликтов

На пятом уровне медитации работа с Намерением заключается в:

• «Разборке» текущей личности и «сборке» новой личности на 6 уровнях тонких тел, соответствующей Намерению
• Осознании и проработке Базовой Полярности Намерения
• Объединении с дружественными внешними силами и создании Внешнего Намерения

Шестой уровень медитации — это, по сути, объединение всех остальных в единое целое, по этому какой-то определённой работы с Намерением, отличающейся от работы на предыдущих этапах, здесь нет.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Сегодня поговорим об автоматизмах и привычках, которые составляют реальную канву нашей жизни.
Давайте посмотрим в глаза нескольким простым фактам:

• 99% нашего времени мы вовлечены в те или иные привычки, автоматизмы. Мы действуем по уже существующим схемам, моделям поведения, моделям реагирования. Таким образом, мы как-бы пропускаем собственную жизнь.
• Мы принимаем автоматизмы за часть собственной личности, характера, Души, своего «Я». Автоматизмы создают иллюзию что мы принимаем какие-то решения, но в реальности даже процесс принятия решений является автоматическим действием. На самом же деле наше настоящее, самосознающее «Я» лежит за пределами всех автоматизмов и привычек.
• Любой автоматизм любого уровня может быть осознан и перепрограммирован, если Вы обладаете достаточным навыком медитации и приемлемым уровнем знаний об автоматизмах. Но в действительности, чаще всего, люди откладывают настоящую работу над привычками десятилетиями, либо не начинают эту работу вообще.
• Воля — ограниченный ресурс, которым, в большинстве случаев, никто не умеет пользоваться. Когда Вы пытаетесь начинать какие-либо действия из Воли, то Вас хватает на 2-3 дня, затем ресурс заканчивается.
• Адекватных, эффективных, экологичных знаний о формировании и трансформации привычек нет ни на просторах интернета, ни в книгах. Пока что… В ближайшей серии писем я начну приоткрывать Вам эти знания!

О какой духовной практике или личностном развитии может идти речь, если 99% всей жизни Вы проживаете на автопилоте?
Вас пока что просто нет…
С чего начать менять эту ситуацию? С понимания того, что такое автоматизм (привычка) и с понимания видов привычек.
Автоматизм (привычка) — это действие без принятия решения о действии.
Если чуть глубже, то автоматизм — это запуск какого-либо навыка в результате взаимодействия со стимулом (триггером).
Например, автоматизмы могут быть следующими:

• Когда я встаю с кровати утром, я чувствую себя разбитым
• Когда на меня кричат, я чувствую злобу
• Когда я чувствую злобу, я использую в речи матерные слова
• Когда я захожу на кухню, я открываю холодильник
• Когда я выпил чашку кофе, я чувствую себя хорошо
• Когда я чувствую себя хорошо, я звоню другу
• Когда ко мне приходит мысль о духовном, я чувствую скуку
• Когда я не знаю, что делать, я медитирую

Как видите, у каждого из автоматизмов есть две составляющие:

1. Стимул (триггер, контекст).
   • Например: «Когда я встаю с кровати утром»
2. Действие (реакция или состояние).
   • Например: «Я чувствую себя разбитым»

Сама связка этих двух элементов и является автоматизмом, который, будучи неосознаваемым, уменьшает нашу свободу, заставляя действовать, мыслить и переходить в состояния, которые жестко зафиксированы этим автоматизмом.
На самом деле есть ещё и третья составляющая, которая и является клеем, создающим связь между триггером и действием. Эта третья составляющая — Награда, но её мы сегодня касаться не будем.
Важно понимать, что подобных автоматизмов в нашей жизни сотни тысяч. Более того, они образуют цепочки, в которых завершение одного автоматизма является триггером для следующего. Например:

1. Когда я захожу на кухню, я открываю холодильник
2. Когда я открываю холодильник, я начинаю хотеть есть
3. Когда я ем что-то одно, я хочу съесть что-то ещё (кстати сама эта привычка замкнута на саму себя: её завершение является её же триггером)

Более того, привычки распространяются не только на физические действия, но и на другие уровни нашего бытия. Давайте разберём классификацию привычек по виду действия:

1. Ментальные привычки. Что и как я думаю? Какие ассоциации и образы возникают?
   • Пример: Когда я вижу торт - я думаю о калориях
   • Пример: Когда у меня подъем энергии - перед внутренним взором появляются образы моего будущего
2. Эмоциональные привычки. Какие эмоции я испытываю? Какие возникают глубокие чувства?
   • Пример: Когда я вижу новый айфон - я чувствую удивление
3. Энергетические привычки. В каком энергетическом состоянии я нахожусь? Что я чувствую своим телом?
   • Пример: Когда я думаю о работе - я чувствую лень, упадок сил, сжатие муладхара-чакры
4. Поведенческие привычки. Какие дела я начинаю?
   • Пример: Когда пришел в магазин - покупаю шоколад
5. Речевые и моторные привычки. Что я говорю? Как я двигаюсь?
   • Пример: Когда я сижу - я дергаю ногой
   • Пример: Когда я волнуюсь - я говорю отрывисто

Также привычки можно разделить на 3 большие категории:

1. Полезные привычки
   • Способствуют реализации своего Предназначения в жизни и поставленных целей
   • Усиливают здоровье, улучшают энергетику
2. Вредные привычки
   • Ведут в противоположную сторону от Предназначения
   • Ухудшают здоровье и энергетику
3. Пустые привычки
   • Никак не влияют на Предназначение, здоровье и энергетику
   • Отнимают время

И если мы понимаем, что "канва" нашей жизни строится из цепочки привычек, плавно сменяющих друг друга в зависимости от контекста, то естественным выводом должно быть следующее утверждение:
Основа любого личностного и духовного роста — это трансформация своих привычек
Под "трансформацией" здесь понимается внедрение полезных привычек и утилизация вредных и пустых.
Но проблема в том, что чаще всего мы переоцениваем силу своего намерения и воли и, вместе с этим, недооцениваем силу привычек.
Наверняка Вы пробовали как избавляться от вредных пристрастий, так и, например, прививать себе какую-либо полезную, но сложную привычку (например, рано вставать или заниматься цигун 3 часа в день). Чаще всего люди терпят фиаско в подобных начинаниях. Либо единожды достигают успеха и гордятся этим успехом всю жизнь... Причиной этого фиаско является фундаментальное непонимание механизма работы привычек и низкий навык медитации.
Настоящая задача состоит в том, чтобы трансформировать хотя бы 10 привычек в месяц
Иначе Вы топчетесь на месте.
Да, читать книги или смотреть просветляющие видео - это хорошо.
Да, иногда медитировать — это лучше, чем никак.
Но давайте уже посмотрим "в глаза" настоящему врагу: нашей инертности, автоматизмам, привычкам.
Попробуйте начать отслеживать свои привычки уже сегодня

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Итак, продолжаем осваивать искусство работы над привычками и автоматизмами.
Первым шагом, как и в любом искусстве, является развитие осознанности к тому «полю», на которое мы попали. Проблема заключается в том, что большинство из автоматизмов, которые у Вас есть, и которые определяют Вашу жизнь, Вы просто не замечаете…
Надеюсь, Вы внимательно читали прошлое моё письмо и прониклись тем, что автоматизмы различного уровня составляют буквально всю нашу жизнь. Но как начать развивать осознанность к автоматизмам, если они и есть — вся наша жизнь?
Мы, люди, часто гордимся тем, что мы отличаемся от животных наличием у нас сознания и самоосознания. Но, по факту, часто ли мы им пользуемся? А ведь именно самоосознание делает возможным осознать канву автоматизмов. Ни одно животное по собственной инициативе не меняет своих привычек. У них привычки могут поменяться в результате адаптации к окружающей среде, но в адаптации нет непосредственного сознательного действия. Мы же, люди, тем и отличаемся от животных, что в нас есть функция осознавать себя и приподниматься над своей автоматической природой.
Но много ли Вы знаете людей, которые на самом деле пользуются собственным сознанием?
Много ли людей регулярно трансформирует привычки?
Много ли людей задаёт себе вопрос «А правильно ли я мыслю?»
Много ли людей задаёт себе вопросы «Кто я?», «Где во мне - Я?».
Много ли людей может просто вырваться из потока действий и мыслей и пребывать в бездействии и безмыслии хотя бы 10 минут? Ведь именно из состояния безмыслия мы можем в полной мере осознать всю широту и глубину событий, происходящих с нами… И именно из этого состояния мы можем взять ручное управление своей жизнью!
Конечно, таких людей, кто способен остановить поток автоматизмов, единицы. Безмыслие у большинства вызывает дискомфорт — мы попросту боимся сами себя, боимся Присутствия. А значит и боимся своей природы. Мало кто пользуется своим Сознанием, и тем самым, человечество отправляет само себя по пути деградации.
Но разве лично Вы согласны идти по пути деградации?
Начните культивировать собственное Самоосознание в любой ситуации!
Практика Самоосознания — это самая простая и одновременно самая сложная практика из всех, которые Вы когда-либо делали.
Основой практики является осознанное стремление к корню своей сущности. К тому самому «Я», которое проживает жизненный опыт, которое обладает личностью, вниманием и способностями чувствовать и размышлять.
И именно это самое очищенное от самоидентификаций и иллюзий «Я», и следующее из него осознание «Я Есть» — это и есть Ваша Духовная Природа. И именно с этого присутствия «Я Есть» начинается настоящий Духовный Путь.
Ведь для наших биологических тел присутствие Сознания не является обязательным. Биологическая эволюция вполне могла обойтись и без того, чтобы мы осознавали себя. Без того, чтобы в Вас соединилась Духовная и Материальная природа. Но так случилось, что эти два начала соединились в Вас. И это Чудо! Цените это и развивайте это!
Самоосознание — самое большое Чудо, которое есть в нашей жизни…
Итак, давайте разберём по шагам один из простейших (!) вариантов практики Самоосознания (этот вариант не единственный и не самый глубокий):
1. Осознайте «Я Есть»
Проговаривание вслух или про себя этой фразы — это самый поверхностный способ выполнить практику. Будет лучше, если Вы выполните Базовую Технику Энергомедитации и возьмёте «Я Есть» как фразу-намерение. Тогда Базовая Техника выведет Вас на осознание той сути и того самоощущения, которое стоит за фразой.
2. Начните наблюдать за распределением своего внимания и найдите Источник Внимания («Точку Самоосознания»)
Внимание всегда вовлечено во что-то: в мыслительные процессы, в движения телом, в эмоциональное реагирование… внимание может быть частично во внешнем пространстве, частично — во внутреннем.
Начните замечать, где Ваше внимание прямо сейчас и мысленно двигайтесь в сторону Источника Внимания — той точки в пространстве, откуда начинается внимание. В большинстве случаев Вы найдёте Источник Внимания (Точку Самоосознания) в центре головы.
3. Начните наблюдать, в какие процессы на разных уровнях Вы вовлечены прямо сейчас. Что Вы делаете?
Мы работаем над привычками, автоматизмами. Поэтому важно, осознав себя, начать наблюдать эти автоматизмы. Начиная от процессов, происходящих с физическим телом и до процессов, образующих течение судьбы.
В простейшем варианте выполнения этой практики Вы начинаете наблюдать за телом и мыслями.
4. Осознайте, кем Вы были минуту назад: какие действия и события предшествовали тем процессам, в которые Вы вовлечены прямо сейчас.
Как Вы уже знаете, автоматизм всегда основан на некоем триггере, на контексте, который ему предшествовал, который запустил автоматизм. Поэтому, для осознания полной картины, важно осознать также и то, где Вы были минуту назад, что делали, о чем думали, что чувствовали.
Идеально, если Вы будете выполнять эту практику 10-20 раз в день. Тогда она действительно даст свои плоды и выведет Вас на новый уровень Самоосознания!
И не забывайте, что усиление осознанности к автоматизмам это и есть самая прямая Духовная Практика. Ведь таким образом мы, усиливая присутствие сознания в своей жизни, выходим из некоей внутренней тюрьмы, из плена привычек, из бесконечно повторяющихся бессознательных сюжетов.
Ну а если Вы хотите не только осознавать, но и сознательно менять свои привычки, рекомендую получить сразу всю систему Трансформации Привычек:

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://openmind.guru/habitmeditatio...yder%40mail.ru

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Сколько раз Вы пробовали изменить свои автоматизмы, но терпели фиаско?
Например, начать делать утренние практики (йогу, цигун, пробежки…), регулярно медитировать, избавиться от слов-паразитов, изменить эмоциональную реакцию на какие-либо события, изменить привычки в питании, избавиться от пристрастия к курению или ютубу…
А сколько раз Вы добивались небольшого успеха в подобных попытках, но затрачивали огромное количество энергии и силы Воли, а затем, через какое-то время всё возвращалось на круги своя?
Так как же на самом деле разорвать этот круг и начать настоящие перемены в привычках и автоматизмах? Как начать настоящий личностный и духовный рост?
Давайте поговорим о четырёх причинах неудач при внедрении привычек, которые были осознаны мной в результате многолетнего личного опыта внедрения и трансформации привычек сотен различных автоматизмов различного уровня сложности.
Итак,
1. Нет ясности, когда именно нужно выполнять внедряемую привычку

Например, мы хотим внедрить привычку «Медитировать каждое утро». Нашим разумом мы можем прекрасно понимать что это значит. Но внедрение предполагает взаимодействие с более глубокими, подсознательными структурами. А эти структуры не так просты! Для них «каждое утро» это слишком абстрактная формулировка. Поэтому, даже имея мотивацию, Вы будете терпеть неудачу во внедрении такой привычки, либо у Вас будет необходимость каждый раз расходовать ресурс Воли на то, чтобы начать медитацию (а Воля — это вектор преодоления внутренних конфликтов).
Для правильного внедрения важно выбрать правильный триггер!
Напомню, что триггер — это какое-либо событие или состояние, которое запускает выполнение автоматизма (привычки).
Как выбрать триггер правильно? Самым простым и надёжным триггером является какое-то действие, которое уже является автоматизмом.
Например, в случае с внедряемой привычкой «медитировать каждое утро» хорошей идеей будет использовать триггер «Как только я проснулся - я сразу же сажусь медитировать» или «Как только я закончил чистить зубы — я сажусь на подушку для медитации и начинаю медитировать».
Кроме действий, уже являющихся автоматизмами, существует ещё 7 классов триггеров, которые полезно использовать для разных видов внедряемых автоматизмов. Их мы разберём на курсе «Трансформация Привычек». Там же будет и более детальный разбор уже описанного вида триггера с множеством примеров!
Узнать больше о курсе «Трансформация Привычек» →
2. Выполнение внедряемого действия слишком энергозатратно / долго / сложно

У нашего бессознательного есть фильтр энергозатратности: всё что «сложно» отторгается, так как на это нужно слишком много Воли, а ресурс Воли ограничен.
То есть, например, если Вы пытаетесь внедрить привычку «Бегать 10 километров каждое утро», но при этом Вы вообще не занимаетесь бегом, то даже сама идея внедрения такой привычки будет жестко фильтроваться Вашим бессознательным. На это нужно слишком много Воли…
Поэтому хорошей идеей является использование невероятно упрощённой версии привычки на этапе её первоначального внедрения. То есть, внедрять нужно привычку «Бегать 100 метров каждое утро» вместо «Бегать 10 километров каждое утро».
Согласитесь, что задача пробежать 100 метров звучит очень легко! Фильтр энергозатратности легко пропускает эту идею.
А вот уже когда Вы успешно внедрите привычку бегать 100 метров, Вы начинаете постепенно взращивать эту привычку: в следующий раз пробегаете 200 метров, затем 300… и так далее. Главное делать это постепенно и в гармонии с собой!
Выше я коротко описал идеи техники «Зерно Привычки» и взращивания этого зерна в дерево. Конечно, для разных видов привычек и разных ситуаций есть много нюансов, выходящих за пределы данной статьи… да и для того, чтобы сделать всё в гармонии с собой, нужно знать ещё парочку секретов! И всеми этими секретами я делюсь на курсе «Трансформация Привычек»!
Узнать больше о курсе «Трансформация Привычек» →
3. Не все части нашей личности знают о внедряемой привычке

Даже если мы начали формировать привычку правильно: у нас есть сформированное Зерно и хорошо подобран триггер, это ещё не гарантия успеха. А всё потому что не каждая часть нашей личности вообще знает о нашем намерении внедрить новую привычку.
Для решения этой проблемы и существует медитация формирования привычки. О ней я уже говорил в прошлом письме. Если забыли или пропустили, то пройдите эту медитацию.
Пройти медитацию формирования привычки (смотреть видео с практикой) →
4. Наша память не совершенна и мы просто забываем делать

Но и это ещё не конец истории… дело в том, что даже если привычка правильно сформирована, то существует эффект забывания. Этот эффект распространяется на работу памяти вообще, и на запоминание новых моделей поведения и автоматизмов в частности.
Особенно ярко эффект забывания проявляется в первые 20 минут после процесса запоминания. За первые 20 минут мы забываем от 40% до 80% воспринятой информации. В контексте работы с привычками это означает, что с вероятностью в 60% (в среднем) привычка не внедрится и просто растворится на просторах Вашего бессознательного.
Очевидным решением этой проблемы кажется выполнение медитации формирования несколько раз подряд с интервалами времени в несколько часов в течение нескольких дней… но очевидное решение не такое простое для выполнения, ведь на это потребуется немало времени и Воли. А мы стараемся использовать минимум Воли и не создавать новых внутренних конфликтов…
Специально для решения проблемы забывания мной была разработана уникальная технология «Туннель Намерения», которая сочетает правильно составленную простую 1-2-минутную медитацию, которую нужно выполнять через строго определённые промежутки времени, и которая позволяет с минимумом усилий за 2 дня глубоко внедрить в память любую привычку (а если посмотреть чуть шире, позволяет запомнить что угодно на любом уровне). Эту технологию я раскрываю на занятиях по Трансформации Привычек!
Узнать больше о курсе «Трансформация Привычек» →
5. Нет легкости и энергетического подкрепления

Если процесс внедрения привычек приносит Вам страдания и дискомфорт, если Вам сложно этим заниматься — значит Вы делаете что-то не так!
Конечно, лёгкость создаётся и правильным формированием Зерна Привычки, и микро-медитациями Туннеля Намерения, но есть ещё один важный элемент формирования лёгкости самосовершенствования…
Этот элемент называется «Награда».
Дело в том, что в нас закрепляется какая-то новая модель поведения (автоматизм) только тогда, когда мы буквально своим телом и своей энергетикой чувствуем ценность этого автоматизма.
Самой простой и экологичной наградой, закрепляющей новую привычку, будет ощущение Радости и Благодарности, которое Вы испытываете каждый раз, когда выполняете новую привычку.
Это важно: выполнил внедряемую привычку - поблагодари сам себя!
Так формируется лёгкость и так энергетически закрепляется привычка.
Ну а про другие виды экологичных энергетических наград (ведь вам нужно подобрать свою и научиться ей правильно пользоваться!) я рассказываю на курсе Трансформация Привычек:

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Сегодня хочу дать Вам порцию идей, какие привычки стоит внедрить в свою жизнь в первую очередь! Здесь будут даны лишь направления, триггеры и конкретную последовательность действий Вы выбираете самостоятельно — жизнь же Ваша!

1. Медитировать утром (в интервале 5:00 - 7:00 утра)
   • Задача утренней медитации: гармонизировать состояние после сна, сформировать Намерения на день, наполниться энергией
2. Медитировать днём (в интервале 13:00 - 15:00 дня)
   • Задача дневной медитации: остановиться, расслабиться, успокоить беспокойный ход мыслей, побыть в неподвижности (в состоянии Скалы)
3. Медитировать вечером (в интервале 21:00 - 23:00 вечера)
   • Задача вечерней медитации: гармонизировать состояние после дня и вернуть потраченную энергию, сформировать Намерение на сон, расслабиться
4. Привычка планировать:
   • 5-10 минут каждое утро
   • 1 час раз в неделю
   • 2-3 часа раз в месяц
   • 1 день раз в год
5. Привычка Благодарить. Варианты:
   • Благодарить прошедший день вечером
   • Благодарить каждого человека при прощании
   • Благодарить источник каждый раз, когда вы что-то получаете (как материальное, так и духовное)
   • Фоновая привычка: Благодарить своё тело за то, что оно есть
   • Фоновая привычка: Благодарить Вселенную (Бога) за то, что он нас создал
6. Привычка гармонии
   • Вариант 1: внедрить как фоновую привычку
   • Вариант 2: делать активацию наработанного состояния эмоциональной гармонии при определенных обстоятельствах
7. Привычка расслабляться и отдыхать
   • Делать активацию (1 минута) состояния расслабления 5-10 раз в день для снятия накопленного стресса. Подумайте, в какое время и при каких обстоятельствах это возможно для Вас
   • Делать медитацию Глубокого Расслабления 1 раз в неделю
8. Привычка пробуждаться: когда и как вы просыпаетесь
   • Вы можете внедрить привычку пробуждаться в определённое время или пробуждаться по биологическим часам, легко реагировать на будильник и вставать в состоянии радости
9. Привычка вовремя ложиться спать и легко засыпать
10. Привычка наполняться энергией: когда и как вы прокачиваете энергетику
    • Это может быть как основательная практика утром (например, по комплексу «Энергомедитация: Прокачка Энергетики»), так и короткие 1-2 минутные практики в течение дня
11. Привычка двигаться: когда и как вы делаете какую-либо физическую активность
12. Привычка учиться: когда, сколько и как вы получаете новые знания
13. Привычка творить: ежедневно заниматься каким-либо творчеством
14. Привычка выпивать стакан воды в определённое время суток (чтобы получилось, например, 3 раза в день)
15. Привычка ежедневно общаться и проводить время с близкими
16. Привычка осознавать себя во сне
17. Привычка медитировать перед принятием важного решения
18. Привычка испытывать эмоциональную гармонию в «стрессовой» ситуации
19. … этот список можно продолжать бесконечно! Проявите фантазию!

Выше были упомянуты «фоновые» привычки. Поясню. Это особый вид привычек, неимеющих триггера. Например, фоновое ощущение своего тела или фоновое эмоциональное состояние.
Каждую из этих привычек/автоматизмов Вы сможете с лёгкостью внедрить при помощи технологии «Трансформация Привычек»!


Но давайте копнём чуть глубже… надеюсь, Вы уже поняли, что потенциал для внедрения в свою жизнь полезных привычек просто неисчерпаем! Но давайте расставим приоритеты…
Как Вы думаете, существует ли некая королевская привычка, внедрение которой создаст каскадный эффект полной трансформации жизни? Привычка, наличие которой в Вашей жизни даст долгосрочный стратегический эффект, и которая будет иметь не только самоценность, но и позволит легче работать над другими автоматизмами/привычками?
Да! Такая метапривычка существует. И не одна, а целых три!

1. Привычка ежедневно медитировать на усиление осознанности
   
   • Об этой практике я уже рассказывал в одном из прошлых писем. Так как осознанность позволяет осознавать свои автоматизмы и разрывать связи между триггером и действием, то эта привычка получает статус «метапривычки».
2. Привычка планировать
   
   • Она уже упоминалась выше. В идеале это четыре привычки: планировать ежедневно, раз в неделю, раз в месяц и раз в год. Самое интересное, что правильно внедрив эту привычку Вы начнёте планировать не только события своей жизни, но и внедрение других привычек — именно по этому она получает статус «метапривычки».
3. Фоновая привычка эмоциональной и энергетической гармонии
   
   • Как я уже объяснял в прошлых письмах, любой автоматизм основан на энергетическом или эмоциональном подкреплении, «награде». Так же, известно, что стресс уменьшает осознанность и усиливает автоматическое реагирование. Именно поэтому стабильное фоновое состояние гармонии на эмоциональном и энергетическом уровнях создадут прочный фундамент для трансформации всех Вредных и Пустых привычек. По этой причине данная привычка тоже получает статус «мета».

И давайте уже начнём действовать и создавать правильные автоматизмы, которые будут способствовать глубокому развитию личности и сознания!

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://openmind.guru/badhabits/?ema...yder%40mail.ru

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Сейчас же давайте поговорим о метафизических основах того, как так случилось, что мы попали в тюрьму автоматизмов и как из этой тюрьмы выбраться.
В своём первоначальном виде каждый из нас является Чистым Сознанием, Духом. Но, обрастая более плотными структурами, такими как психика (Душа) и тело, Дух неизбежно начинает принимать условия игры, соответствующие душевному и материальному пространствам. И чем глубже Дух погружается в материальные игры, тем меньше остаётся в нём изначального Света Чистого Сознания.
В идеале, пока мы живы как биологические тела, нам нужно придти к здоровому балансу между Телом, Душой и Духом. Но на практике у большинства людей есть сильный перекос в сторону Тела и такое же сильное игнорирование Души и Духа.
В результате мы имеем духовно «спящих» людей с кучей психических и энергетических проблем, непониманием смысла жизни и находящихся глубоко в плену разнообразных ловушек внимания и автоматизмов. А важнейшие элементы реальности такого человека можно было бы описать так:

• Физическое тело — это тело боли и удовольствия
• Энергетическое тело — это тело лени и необходимости
• Эмоциональное тело — это тело злобы, отвращения, стыда, обид, печали и зависти
• Ментальное тело — это тело беспокойства, хаоса, времени и пространства
• Социум — это муравейник, сборище биороботов, пытающихся сделать и тебя биоробором. Государство — это неповоротливая тупая система, делающая тебя рабом
• Вселенная (Судьба) — это несправедливая стерва, которая плохо с тобой обходится

И данное описание не зависит от внутренних убеждений самого человека. Подобный духовно спящий человек может руководствоваться «позитивным мышлением» и верой в себя, но по факту его реальность выглядит именно так.
Когда же человек начинает культивировать в себе Свет Чистого Сознания, то постепенно он приподнимается над материальной реальностью (не теряя связи с ней!) и обретает своё Истинное Я. И постепенно практикующий проходит следующие стадии эволюции сознания:

1. В начале пути человек видит лишь поверхностные явления: материю и её трансформации. Видит несовершенства реальности.
2. Духовно развивающийся человек видит красоту игры жизни вне времени и пространства, видит тонкие аспекты каждого из явлений:
   • В каждой жизненной ситуации — урок Души
   • В каждом человеке — тонкие тела, Предназначение, Душа
   • В каждом учении (науке, школе, …) — Потоки, Суть, Дух
   • В каждом предмете — Сущность
   • В каждой системе — игра Инь и Ян
3. Святой человек видит лишь Абсолют (Пустоту / Бога / Дао / Святой Дух / …) во всём.

Даже переход на второй уровень этой лестницы — это огромное достижение, освобождающее сознание от невероятно огромного пласта иллюзий, ловушек внимания, автоматизмов и ложных самоидентификаций! А осуществить подобный переход возможно только при регулярной практике медитации, другого пути нет!
Важно постоянно работать над чистотой своего сознания и усилением осознанности!
И, у меня есть хорошая новость для Вас! К курсу «Трансформация Привычек» я добавил специальный бонус, а именно, запись занятия «Свет Чистого Сознания», на котором мы во всех подробностях разбираем и делаем практику, приподнимающую Вас на следующий уровень эволюции сознания и освобождающую от оков автоматизмов.
У этой практики есть множество названий, пришедших из разных традиций и культур: дзен-медитация, альфа-медитация, состояние Ученика, Свет Чистого Сознания, Самоосознание, Чистое Видение, Созерцание… мы не будем останавливаться на традициях, а копнём сразу в самую суть и погрузимся в практику!
https://openmind.guru/em-habits/?ema...yder%40mail.ru

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://vk.com/@oshorose-kak-nachat-...erom-za-21-den

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Разрушающее спокойствие: что не так с теорией «осознанности»








Или почему модное слово mindfulness превратилось в форму без содержания
Осознанность как мироощущение (а именно так переводится mindfulness) — мечта любого человека. Так было во все времена: все и всегда хотели переживать каждый момент жизни правильно, избавиться от рассеянности и научиться концентрироваться на каждом своем действии.
В последнее время эта тема стала особенно важной — в основном потому, что сейчас резко увеличилось количество внешних отвлекающих раздражителей. Постоянно тренькающие гаджеты, обилие ненужной информации, врывающаяся в сознание реклама — всего не перечислить. Отрешиться от всего этого бедлама и научиться концентрации становится все труднее.
Как результат — сейчас всевозможные программы медитации, помогающие избавиться от рассеянности, не просто стали модными, а сделались настоящим бизнесом. Крупные компании, например Google, Apple, Procter&Gamble, Twitter, Facebook, LinkedIn и множество других регулярно проводят занятия среди сотрудников; более того, этим занимаются в американской армии, полиции, ФБР и ЦРУ и даже в тюрьмах.
В Великобритании существует Межпартийная парламентская группа по осознанности (Mindfulness All-Party Parliamentary Group), которая разрабатывает mindfulness-программы для всего населения на законодательном уровне.
Масштабы этого бизнеса впечатляют: только в США объем рынка — более $1,0 млрд, одних онлайн-приложений уже около 1300; издается множество книг, проводятся курсы и тренинги. В ноябре 2017 года слово mindfulness достигло рекорда популярности в Google-запросах.
И ассортимент продуктов постоянно расширяется, что, как ни парадоксально, говорит о том, что проблема остается нерешенной, и панацеи от рассеянности пока не придумали.
Что предлагает индустрия mindfulness
В основном достичь осознанности в жизни предлагается с помощью различных медитативных упражнений. Все они основаны на буддийских практиках — в 1979 году доктор медицины и буддист Джон Кабат-Зинн основал клинику снижения стресса при Медицинской школе Массачусетского университета и начал применять в лечении стресса у некоторых пациентов медитацию. Упражнения были заимствованы из буддизма, однако весь религиозный и этический смысл был из них удален.
Получив положительные результаты, Кабат-Зинн начал развивать это направление, и постепенно его книги превратились в бестселлеры, а mindfulness-практики стали модными. А в наше время, когда с появлением множества новых медиа рассеянность и беспокойство людей возросли, мода превращается в повальное увлечение, на котором строится крупный бизнес.
Теперь медитируют все — за рубежом, как уже упоминалось, это обязаны делать даже сотрудники государственных учреждений и крупных коммерческих корпораций. Медитируют школьники, студенты, домохозяйки, владельцы предприятий и их подчиненные. Все стремятся достичь спокойствия и поймать наконец вожделенное состояние «осознанности» жизни. Все подобные занятия проводятся с тренерами, обучающими учеников концентрации, часто с использованием буддийских дыхательных практик. В России тоже немало адептов mindfulness-практик, и список отраслей, где подобные тренинги применяются, очень широк.
Однако уровень стресса у людей не снижается, а «осознанность» нередко принимает странные формы.
Что же тут не так
Самый главный недостаток популярных практик mindfulness-медитаций — их оторванность от этической составляющей. Когда буддийские монахи медитируют, они точно знают, для чего это делается. Они хотят стать частью всего мира и, соответственно, сделаться более сострадательными. Повышение концентрации им нужно для того, чтобы следить за движениями души и не допускать скверных поступков. И все это неотделимо от их религии.
Удалив религиозно-этическую составляющую из медитаций, современные «учителя» предлагают просто избавление от стресса и беспокойства, улучшение общего самочувствия и повышение работоспособности. Все это, бесспорно, очень симпатичные достижения, но какова их конечная цель, и есть ли она вообще?
И тут выясняется, что при внимательном ознакомлении с описаниями результатов многочисленных mindfulness-практик конечной цели-то и нет — это если принимать за нее некий высокий мировоззренческий идеал. Да, вы научитесь отсекать лишние мысли. Но природа пустоты не терпит; и вы точно знаете, что вам найдется, чем заполнить освободившееся от сиюминутных мелькающих соображений пространство? Вы сумеете сконцентрироваться, но на чем?
На самом себе. Как выясняется, буддийские практики без буддизма ведут не к просветлению, а к обыкновенному нарциссизму. Об этом уже не первый год предупреждают осторожные ученые, пытаясь объяснить, что созерцание собственного пупа без четкого представления о высокой цели приводит к зацикливанию на себе и своих ощущениях.
Сами буддисты различают правильную (samma sati) и неправильную осознанность (micch sati). Это зависит от того, на чем сосредоточено внимание, — то есть в конечном счете неотделимо от этики.
Еще один существенный минус: состояние «осознанности» предполагает, что человек становится более работоспособным и перестает обращать внимание на внешние раздражители. И тут становится понятным, почему учреждения и корпорации так активно внедряют mindfulness-медитации в рабочей среде. Как только сотрудники начинают заниматься подобными практиками, у них автоматически включается «понимание», что их настроение и общее состояние зависит от них, а не от переработок или скверных условий на предприятии. И если они продолжают ощущать дискомфорт, значит, они плохо занимались, и это становится их личной проблемой. Надо упражняться еще и еще, пока окружающая обстановка в виде зала с сотнями снующих туда-сюда коллег не покажется раем (в начале статьи упоминалось, что такие занятия проводятся в тюрьмах). Очень удобно, не правда ли? Корпорации быстро поняли, что затраты на mindfulness-тренеров — ничто по сравнению с необходимостью менять условия труда.
Буддийский монах Бхикху Бодхи предупреждал: «При отсутствии резкой социальной критики буддийские практики могут быть легко использованы для оправдания и стабилизации статус-кво и станут подкреплением потребительского капитализма».
Существует опасность и более конкретная. Как выяснилось, подобные медитации показаны далеко не всем и могут не просто отрицательно повлиять на здоровье и мироощущение, но и буквально разрушить жизнь. Особенно это касается людей, переживших какую-либо душевную травму — когда они удаляют из сознания сиюминутные мысли (природа не терпит пустоты!), туда может ворваться глубоко запрятанная боль, и это может стать трагедией и даже повредить рассудок.
Как рассказывает журналист The Guardian Даун Фостер, есть люди, которые после увлечения подобными медитациями были вынуждены долго восстанавливать свое душевное и физическое здоровье — иногда десятилетиями.
А если вспомнить, что рынок mindfulness-практик очень привлекателен и множество компаний-однодневок на скорую руку обучают новых тренеров, то становится совсем тоскливо. Занятия с такими еле подготовленными наставниками могут навредить и здоровому человеку.
Психологи Мигель Фариас и Кэтрин Вилкольм напоминают, что цель медитации в буддизме — не сделать человека счастливее, а радикально изменить наше восприятие мира. Учитывая это, неудивительно, что некоторые люди будут испытывать беспокойство и депрессию. Однако, как и мелкий шрифт на лекарствах, эти «побочные эффекты» не принимаются во внимание теми, кто продвигает эти практики.
Вся шумиха вокруг положительного влияния mindfulness-медитаций на здоровье тоже, оказывается, высосана из пальца — как только ученые пытаются подкрепить эти утверждения серьезными экспериментами, у них ничего не получается. Не снижают эти занятия уровня стресса и не способны избавить от беспокойства и депрессии не только всех, но даже хотя бы большинство испытуемых.
И наконец, как правильно недоумевает доктор философии и профессор маркетинга в Университете Райса Утпал Долакия: если mindfulness-бизнес настолько развит, почему все продолжают вести себя так бездумно?
Подробнее: https://adindex.ru/news/adyummy/2019...zen.yandex.com

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

ПРАКТИКА ЧЕРНОЙ КОМНАТЫ.

1. Как это работает.

В обычном состоянии, когда мы воспринимаем мир, сила восприятия и внимания направлены наружу. Задействовано еще множество других ресурсов для обеспечения нашей жизни в окружающем мире, а так же для поддержания нашего самоотражения, мыслей, ожиданий.
В процессе восприятия и взаимодействия мы получаем обратный отклик мира, подтверждения нашего существования, стимуляцию различных уровней тела и сознания. Всего существует 5 основных каналов, по которым мы воспринимаем мир: зрение, осязание, слух, обоняние, вкус. Все они направлены наружу в нашем обычном состоянии. Если по какому–то каналу перестает поступать информация, тогда часть силы перераспределяется по оставшимся четырем, чтобы усилить их, а другая часть возвращается к источнику, в сознание, направляется внутрь.

Самый активный канал, по которому мы получаем больше всего информации – это зрение. На него тратится не меньше половины нашей общей силы восприятия. Если его перекрыть, выключить возможность видеть, тогда высвобождается очень много силы. Именно это и происходит в черной комнате, когда зрительный канал искусственно делается практически бесполезным. Эта сила направляется внутрь и возвращается к источнику в сознании, начинает его усиливать изнутри. Это естественный процесс, который идет сам по себе, вне зависимости от того, что мы думаем и как, чего мы хотим, делаем мы что-то или нет. Когда нет зрения – сила, поддерживавшая его, возвращается к источнику и начинает тормошить спящие уровни сознания, на активацию которых раньше энергии не хватало.

Возникает усиление осознанности и в то же время ум ищет источники зрительных впечатлений на более тонких планах, что может раскрыть видение в более полном объеме, внутренний свет. И все это происходит само собой. Но чтобы практика была эффективной, необходимо все-таки определенное намерение: не просто сидеть в темноте, но намереваться достичь нового уровня осознания. Пусть неизвестно, в чем он заключается, этот уровень, но мы сидим в темноте именно ради этого. Правильная мотивация поможет. Но это должно быть именно намерение, а не желание, основанное на представлениях.

Еще важный момент заключается в том, что когда свет не попадает не только в глаза, но и на кожу, увеличивается выработка меланина, который активизирует шишковидную железу, что способствует активизации аджны чакры (третьего глаза). Таким образом, черная комната даёт гораздо более сильный эффект, чем просто повязка на глазах.

Существует реальная опасность сойти с ума на определенном этапе. Но если мотивация правильная, барьер безумия можно пройти и шагнуть дальше осознанно и адекватно. Главное не отождествляться с тем, что распадается, боится. Истинное Я неуничтожимо и от таких взаимодействий причастность к нему только усиливается. Главное держать правильный вектор.

Если брать чисто естественные процессы, идущие во время практик в черной комнате, их можно примерно разделить на несколько этапов для человека, который первый раз в эту комнату попал. Это очень условно, и может быть сжато в один день или растянуто на недели, но порядок приблизительно такой:

1) Первые сутки человек почти все время спит. В отсутствие многих привычных раздражителей происходит глубокое расслабление и отдых.

2) На вторые сутки начинает давать себя знать сенсорный голод, ум начинает пытаться компенсировать недостаток внешней информации активной работой мысли. Возникает много разных мыслей, беспорядочный внутренний диалог. Все, что подпитывалось внешними действиями в нас, начинает рассыпаться.

3) На третьи сутки наиболее поверхностный слой ума очищается, начинают появляться яркие видения, гораздо более глубокие, чем привычные мысли и картины. Активизируются, далеко запрятанные желания и страхи. Все это порождает различные картины и переживания, навязчивые беспокойства. Может возникнуть эмоциональная нестабильность, когда человека кидает от блаженства и радости к депрессии и страху. В памяти могут начать всплывать очень далекие события и ситуации, которые как нам казалось, мы давно забыли. Происходит их переосознание, переоценка, освобождение от лишних связей, растворение информационных блоков. Возможны более плотные контакты с тонким миром. Это длится несколько дней.

4) Примерно на 7-е сутки происходит погружение в более глубокие состояния, которые становится все сложнее соотнести с нашим обыденным опытом. Сама основа нашей личности начинает меняться, что может выглядеть так, как будто тьма пожирает нас. Что-то уходит, растворяется. То, что мы считали собой. Может проявиться память о прошлых воплощениях или какие-то знания, которые к нам напрямую не имеют отношения. Ум считывает из тонкого мира хаотическую информацию, основанную на наших резонансах и скрытых мотивациях.

5) Примерно на 12-е сутки возникает ощущение надвигающейся смерти или безумия, которое волнами накатывает и исчезает, сменяясь глубоким покоем и осознанностью. Разрушается наша отождествленность с личностью.

6) Примерно на 17-е сутки происходит качественное изменение самосознания. Идет разотождествление с личностью и созерцание природы ума, которая есть пустота. Возникает осознание себя пустотой, которая не нуждается ни в смысле, ни в объяснениях, ни в личности. Все это лишь следствия ее существования.

7) Далее идут различные состояния, связанные с осознанием своей глубинной природы вне привычных описаний. И еще множество странных, и не всегда приятных состояний.

2. Зачем это нужно.

Черная комната создает уникальные условия, в которых гораздо лучше идут многие духовные практики. Но даже без дополнительных практик просто нахождение в черной комнате с определенной мотивацией может многое изменить. Как минимум – поможет переоценить свой опыт, очиститься от всего лишнего наносного, реально не нужного. Ну и максимум не ограничен, поскольку могут быть открыты такие возможности осознания своей природы, которые даже сложно себе представить в привычном состоянии. И в то же время все эти возможности для нас вполне естественны. Нужно только позволить этому естеству действовать через нас, не мешать ему, а помогать.

Важный плюс черной комнаты заключается в том, что здесь на нас воздействуют реальные условия, и результат соответственно не воображаемый. Он возникает не за счет самовнушения или следования какой-то концепции, но за счет прямого опыта раскрытия природы ума. Все модели во тьме быстро исчерпывают себя, и мы встречаемся с реальностью чистого сознания. С реальностью того, что является основой остального.

3. Что нужно делать и чего делать не нужно.

В черной комнате можно заниматься любыми практиками, способствующими погружению внутрь себя, переоценке своего опыта (перепросмотр), развитию видения, погружению в природу чистого ума, контакту с высшим я, трансформациям разного рода, которым мешали внешние обстоятельства.

В черной комнате не рекомендуется ничего делать по привычке, как вы это делали на свету. Все практики во тьме будут идти иначе и могут привести к неожиданным эффектам даже те, которые вам хорошо знакомы по опыту. Важно прислушиваться к тому, что реально необходимо, и быть готовым к встрече с неизвестным. Но чем бы вы не решили заниматься, в любом случае необходимый первый этап – это наблюдение, вход в новое состояние, когда мы не делаем ничего, но просто наблюдаем, что с нами происходит в отсутствие света. Дальше можно начать что-то делать.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Принцип – работа с восприятием. Это та сторона сознания, которая нами слабо контролируется, а чаще всего не контролируется вообще. Это не представления, и представления здесь “сдуваются”.
Выключение зрения приводит к разрушению той стороны ума, которая полностью зависима от зрения, восприятия. Почему это происходит? Наш ум – это логика, она создается на основе восприятия. И при выключении восприятия эта логика “теряет смысл”. Если вы ищете виноватых снаружи, то эта логика так же отмирает, потому что “снаружи” для нее исчезает, и она так же “теряет смысл”.
Это бессмыслие приводит к поиску внутри себя “альтернативных источников” энергии на поддержку ума. Эта практика имеет смысл, так как при смерти мы так же теряем включение в этот мир. Зависимая часть нашего ума отмирает при выходе из мира. Это приводит к потребности нахождения умом источника энергии, источника самого себя, выход на природу ума, “Высшее Я”.
Зависимость не дает воспринимать другие миры, пространства. Изменять свое восприятие самому. Отмирая, вы теряете якорь. Без поддержки “высшего Я” вы становитесь жертвой духов. С поддержкой “высшего Я” вы сами становитесь духом.
Страхи, которые возникают в черной комнате, связаны с открытостью духам.
Кроме того, возможно инверсия бессмыслия в чистый смысл. Создание света мысли (смысла) из тьмы мысли (бессмыслия), янь из инь. Это дает возможность поддержки разума в любых ситуациях, генерации смысла из его отсутствия.

Предупреждение: Практики темной комнаты могут привести к одержимости духами, сумасшествию, суициду. Кроме того, тьма, как область неизведанного, непостижима. Что произойдет полностью не просчитать. В темном ритрите вы часто теряетесь для видящих и появляетесь в мире духов.

Защита.

1. Практики темной комнаты лучше всего проводить в помещениях, где не было пьянства, убийств, самоубийств, воровства, Лучше подходят священные пещеры, где сидели люди, которые обрели взаимодействие с “Высшим Я”. Помещение содержит оттиск практик, которые в нем производились.

2. Для дополнительной защиты, в случае ощущения навязчивых духов, желательно сидеть в магическом знаке, нарисованном на полу. Возможно замена на удерживание священного предмета в районе аджна чакры или начерчении знака на ней.

3. В темную комнату должно привести ощущение нужности именно этой практики. Не из-за того, что “это круто”, не из за борьбы со страхами, а именно поиск “Высшего Я”. Ощущение острой нехватки чего-то важного, но необъяснимого тоже подойдет (Высшее Я подходит под описание).

4. Звуки. Лучше всего находиться в полной тишине, либо в белом шуме (наподобие шума воздуха).

5. Окружение. Минимум людей в радиусе 50 метров. В противном случае внимание притягивается к энергетическим телам окружения.

Состояния.

1. Состояние дезориентации.
Потеря смысла проявляется в том, что “непонятно, что делать”. Это “непонятно, что делать” и пытается выбраться наружу, на свет. Это реальная движущая сила, которая указывает на неосознанную зависимость, под которой вы находитесь. Если вы “хотели” на эту практику (в темный ритрит), а не ощущали, что он вам нужен, то ваше хотение тут исчезает(растворяется) и вы благополучно выходите наружу под воздействием реальной зависимости.
Далее состояние “выталкивания” на поводу у зависимости обосновывается разумом. Вы вдруг вспоминаете что “оставили машину не закрытой”, или думаете “а вдруг умерла мама”, “а что я тут делаю” и т.д. Здесь интерпретация разумом не поможет, здесь поможет разотождествление с движимым. Вечное не движется. Здесь нужно сосредоточиться на пассивности и сидеть, несмотря на то, что хочется “делать”. Вы даете выйти из себя всему, что растеряно, что хочет уйти, ибо оно – не вы. После этого вы ощущаете глубокий покой.

2. Состояние тревоги и страха.
Состояние тревоги, получаемое в результате новых ощущений и взаимодействий, часто приводит к страху. В темном ритрите мы всегда сталкиваемся с неведомым и необъяснимым. Когда в вас тычется кошачий нос, хотя кошки нигде нету, когда кто-то вас реально хватает за ноги, хотя человека тоже нигде нету, когда вы ощущаете сам процесс разрушения чего-то внутри вас, все это создает страх неведомого.
Вы боитесь потерять контроль над собой и своей жизнью, но если подумать, то это ваше ощущение контроля – иллюзия ума, которая растворяется в темной комнате. Эта иллюзия основана на ощущении конечности мира и его полноты описания. Но это лишь клетка, созданная вами.
Свобода подразумевает твердость, умение отстоять себя в непознанном. Страх и зависимость закрывают от того, что может решить эти проблемы. Поэтому чем больше вы дергаетесь и боитесь, тем меньше способны остановить тревожность.
“Высшее Я” находится за страхом, и если вы хотите утвердиться в нем, нужно пройти сквозь страх, не потакая ему, а идя ему навстречу. Тогда страх рассеется.

3. Состояние сумасшествия.
На определенный день разум теряет энергию, и внутренние запасы энергии мысли, смысла тоже подходят к концу. Обычно это происходит примерно на 30 день. Разум истончается, и может “порваться”.

4. Состояния ярких снов.
На третий день появляются яркие сны и видения, которые могут не кончаться при просыпании. Например, вы видите сон, открываете глаза, а сон висит перед вами. Или, например, вы открываете глаза и видите пещеру, в которой сидите, или часть комнаты.
Но, когда вы пытаетесь идти по этой комнате, оказывается, что реальная комната повернута в другом направлении. Здесь проявляется сила иллюзии.
Иллюзорность не дает нам воспринимать и видеть. Часто мы действуем в соответствии с представлениями, и это не дает вам эффективности. Реальность расположена по-другому, а мы действуем в соответствии со своими иллюзиями. Люди часто становятся снами для других, создавая иллюзию надежности, благосостояния и того, что придет им в голову. Здесь вы ощущаете эту материю иллюзии. Вы понимаете, что она слабо вами контролируется.
Пребывание в иллюзии, хоть своей, хоть чужой, не дает достичь “Высшего Я”. Иллюзия – не повод с ней драться или отторгать, она всего лишь этап, этаж, ступенька. Она замена утраченному зрению, и никак не связана с видением.

5. Взаимодействие с духами.
Примерно через неделю вы становитесь ощутимым для духов, и вызывать их интерес. При очищении ума, прямое взаимодействие между умами становится все более интенсивным. Эти взаимодействия могут быть аналогом связи с “Высшим Я”, подменять ее.
Например, мы автоматически питаемся излучениями, какого то духа, так как нам не хватает собственного света. Дух может взаимодействовать со своим источником, со своим “Высшим Я”. Ну и мы взаимодействуем с этим же источником. Как люди, в присутствии святого, потребляют часть его света. Но когда дух уходит, или требует платы, возникают неприятности.
Духи бывают разные, но взаимодействие с ними зависит от нашей кармы, прошлых деяний. Для направленности разума подходят знаки. Знак семиконечной звезды соответствует духам космоса, а знак пятиконечной звезды соответствует духам жизни. Направленность взаимодействия уменьшает взаимодействие с неприятными духами.
Длительное взаимодействие с духами может привести к одемонению. Если же вы нашли свой источник “Высшего Я”, то подмены не происходит, и возникают равные взаимоотношения.
Для того, чтобы получить "силу от духов" идите в темный ритрит с предметами, содержащими канал к ним.

6. Время работы.
Даты летнего и зимнего солнцестояния, а так же осеннего и весеннего равноденствия для практик черной комнаты наиболее удачны.
В период летнего солнцестояния лучше всего идут практики просветления и нахождения смысла во тьме.
В период зимнего солнцестояния быстрее всего идет разотождествление себя с моделями общества, с исчезновением наносных смыслов.
В периоды весеннего и осеннего равноденствия лучше всего идут практики вызывания духов.

7. Разотождествление с информационным принуждением.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Дхарма-маркетинг: как медитация стала мейнстримом и так ли она всесильна

Кадр из фильма «Звездная карта»
© kinopoisk.ru






Автор Кристина Резникова
07 августа 2019

Западный мир всерьез увлекся практикой медитации и похоже, что зачастую неверно понимает ее смысл. С помощью экспертов Кристина Резникова выяснила, как на самом деле нужно воспринимать медитацию и чего от нее ждать.

Практику медитации стали воспринимать как панацею от всего на свете — от мигрени до разбитого сердца, от застоя в творчестве до повышения ежемесячного дохода с продажи онлайн-курсов. Голливудские актеры инвестируют в mindfulness-приложения, которые возглавляют рейтинги по скачиванию в AppStore, а крупные IT-компании — в сеансы «практик созерцания» для своих сотрудников, которые начинают важные совещания с «минутки осознанности». The Guardian пишет о том, что медитация поможет улучшить сексуальную жизнь, многочисленные сериалы иллюстрируют, как где-то в Аризоне медитацией занимаются успешные и богатые люди (из последнего — «Покои» с Умой Турман, эпизод «Осколки» пятого сезона «Черного зеркала»). Древнейшая духовная практика Востока приобретает несколько потребительский характер на Западе.
Медитация и Запад
Ответ на вопрос, почему медитация и другие восточные практики стали столь популярными в западных странах в последнее десятилетие, в первую очередь стоит искать в геополитике. Джозеф Кэмпбелл в своей легендарной книге «Тысячеликий герой» 1949 года писал:
«Все мировые религии строятся на раздоре, потому что служат инструментами пропаганды и самовосхваления, даже буддизм в последнее время претерпевает деградацию, усваивая уроки Запада».
Под деградацией, очевидно, имеется в виду навязывание культурных особенностей Востока западным народам, которые воспринимают чужие обычаи в совершенно ином ключе, — в общем, апроприация как она есть. Цигун, ушу, йога — сами по себе не религиозные, но идущие рука об руку с буддизмом, — стали широко распространены на Западе и воспринимаются уже не так экзотично. В Индии и Китае существуют государственные программы, популяризирующие такие практики, которые призваны оказать существенное культурное влияние на Западе и, как следствие, шире распространить буддийскую культуру и традиции.
Карл Густав Юнг в 1936 году написал эссе «Йога и Запад», в котором раскритиковал применение йогической техники западными народами, но в конце добавил, что в йоге как таковой ничего плохого не видит.
«Европеец обожает системы и методы, способные лишь еще более подавить в человеке естественное, которое все время становится европейцу поперек дороги. Поэтому он наверняка станет употреблять йогу во зло, ибо психические предрасположенности у него совсем иные, нежели у человека Востока. Я готов сказать каждому: "Изучай йогу и ты многому научишься, но не пытайся применять ее, поскольку мы, европейцы, попросту не так устроены, чтобы правильно употреблять эти методы. Индийский гуру все тебе объяснит, и ты сможешь во всем ему подражать"».
Тот же вопрос можно применить и к медитации: нужна ли она западному человеку, сможет ли он правильно воспользоваться этим инструментом работы с собственным сознанием?
«Сложно ответить на вопрос, потеряла ли что-то медитация, пока шла на Запад, — говорит Егор Лобусов, выпускник факультета фундаментальной медицины МГУ, врач-невролог, практик цигуна (китайского варианта медитации), член ассоциации когнитивно-поведенческой терапии. — Ведь серьезные западные практики (из известных соотечественников возьмем Бориса Гребенщикова или Германа Грефа) долго обучались у своих гуру на Востоке — в Тибете или Индии. Определенная передача "сакральных" знаний существует, но масс-медиа часто искажают переводы и неправильно доносят информацию. Чтобы стать хоть сколько-то пробужденным и просветленным, западному человеку нужно пройти долгий путь — в первую очередь, выучить язык и каким-то образом влиться в единый культурный контекст. Это очень непросто, поэтому так мало тех, кто по-настоящему занимается практиками, а не играется в них».


Кадр из сериала «Безумцы»
© kinopoisk.ru


Медитация и наука
Мощная mindfulness-волна повлекла за собой популяризацию научных исследований и активное применение практик в психотерапии. Заручившись поддержкой со стороны науки, медитация охватывает все больше любопытствующих умов. Но и здесь происходят нестыковки: недавно в научном сообществе прогремел взрыв — издание Plos One отозвало работу 2015 года, которая якобы доказывала пользу медитации для людей, страдающих различными хроническими заболеваниями. Оказалось недостаточно оснований, чтобы считать выводы верными, к тому же был обнаружен скрытый конфликт интересов: авторы исследования работали в медицинском центре, продающем услуги «практик осознанности», и явно были заинтересованы в том, чтобы их «метод» работал.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

«К сожалению, наткнуться на "фейк ньюс" не только в политике и экономике, но и в медицине можно довольно часто, — рассказывает врач Егор Лобусов. — Обороты фармацевтического бизнеса превышают обороты нефти, и влияние его на политику, систему образования, мышление очевидно, как и лоббирование определенных интересов, в том числе исследований, которые якобы позволяют обходиться без медикаментов. Явление, которое становится популярным и модным, и к тому же с научно доказанной эффективностью, будет сопровождаться чудовищным количеством искажений и домыслов. Так происходит и с медитацией прямо сейчас».
«Когда "религиозный" метод в то же время рекомендуется в качестве метода "научного", можно быть уверенным, что он найдет на Западе широкую публику». Карл Густав Юнг, «Йога и Запад», 1936 год.
Тем не менее многочисленные исследования говорят о действительной пользе «практик созерцания», которые включаются в психотерапию и набирающую обороты когнитивно-поведенческую терапию. Вторая подразумевает, что, изменив образ мышления, поведение и устранив определенные стереотипы, можно решить психологические проблемы. И медитация тут как нельзя кстати — терапевты предлагают ее в качестве «домашнего задания». Работа с «практикой созерцания» направлена на снятие проявлений тревоги, на мышечную релаксацию и уменьшение дисрегуляции вегетативной нервной системы, а также на развитие умения «разглядеть» свой автоматический мысленный поток и научиться безоценочному мышлению, что может изменить отношение к вещам, людям, событиям.
«Трудно провести грань между психологическим и физическим аспектом, — поясняет Лобусов. — Потому что любое физическое заболевание, сложная травма ноги или мигрень всегда будет сопровождаться психологической реакцией. Физические травмы сильно влияют на состояние вегетативной нервной системы и процессов восстановления организма в целом. Грубо говоря, если у вас плохое настроение, раны будут заживать медленнее. Было даже проведено исследование, в котором ученые пришли к выводу, что у добрых врачей, создающих "положительный климат", пациенты выздоравливают лучше. То есть психологическая поддержка вкупе с медитацией могут положительно повлиять на восстановление физическое, если только речь не идет о таких серьезных вещах, как приступы шизофрении или галлюцинации. Здесь уже не до медитативных практик».
Татьяна Палкина, психолог, аспирантка факультета психологии МГУ, добавляет: «Использование медитации психологами в своей работе — скорее редкость, чем правило. Однако медитация в ее упрощенном варианте уверенно входит в повседневную жизнь людей. В основном это обусловлено необходимостью расслабиться и скинуть груз будничных проблем. Правильно выполняемые сеансы медитации действительно могут оказывать терапевтический эффект. Однако необходимо понимать, что такая техника имеет краткосрочное расслабляющее и успокаивающее действие для возвращения человека в стабильное психологическое состояние, и существует масса альтернативных способов перезагрузки — от занятий спортом или любимым делом до общения с близкими. Медитация не гарант психологического благополучия и успеха. Большинство людей вполне могут прожить долгую и счастливую жизнь и без практик медитации».


Кадр из фильма «Ешь, молись, люби»

© kinopoisk.ru


Темная сторона дхармы
В этом году в СМИ вышло немало статей, в какой-то мере «разоблачающих» медитацию. Vice рассказывал о ее «темных» аспектах, описанных еще в древних буддийских текстах, ему вторило российское издание «Нож». Приводились показания нескольких людей, прошедших ретриты по системе Гоенки и впавших после этого в глубочайшую депрессию. Ученый Уиллоуби Бриттон, пытаясь выяснить причину проблемы, так как сама прошла через то же самое, опубликовала статью, основанную на показаниях пострадавших.
«Это совершенно нормальная история, — уверен Егор Лобусов. — Вообще, так и должно быть с теми, кто не был морально подготовлен к многочасовым практикам осознанности, особенно, если до этого человек пребывал в подавленном состоянии. Плюс ко всему, должен быть внимательный наставник, очень чуткий к изменениям состояния сознания своих студентов. Я наблюдал разных медитирующих. В том числе тех, кто практикует десятилетиями, но ненавидит мир вокруг, их раздражают люди, потому что они мешают медитировать. Мол, люди бездуховны, не дают отправиться прямиком в нирвану».
Таким образом, распространенное мнение о том, что медитация делает людей лучше, — заблуждение. Печально, но она может привести к полной безответственности за собственные поступки, ведь человек винит только мир вокруг себя. Эта негативная установка как раз и приводит к тому, что часто после ретрита люди чувствуют опустошение и отчаяние.
Лобусов утверждает: «Занимаясь практиками без наставника, человек в лучшем случае потеряет время, в худшем — может обрести стойкую депрессию. Медитация, как алкоголь, наркотики и другие вещи, приводящие к измененному состоянию сознания, сопровождается стойким паттерном ухода от реальности. Так, люди с психологическими деформациями часто прибегают к алкоголю, чтобы отвлечься от проблемы. Алкоголь не позволяет найти ответ на вопрос, он позволяет забыть вопрос. К сожалению, для многих медитация работает также: люди уходят в нее, чтобы избежать принятия внутренних или внешних конфликтных ситуаций. Серьезные наставники на Востоке предупреждают: медитация не принесет счастья, не стоит заниматься ей ради удовольствия. Это встреча с самим собой и с проблемами, которые нужно решать».


Кадр из фильма «Ешь, молись, люби»
© kinopoisk.ru


Поезд, который идет на Восток
Дэвид Линч пропагандирует трансцедентальную медитацию уже больше 40 лет, причем иногда в достаточно фанатичной форме, что, впрочем, может быть следствием адаптации его книги «Поймать большую рыбу» о режиссуре и медитации на русский язык:
«С тех пор я ни разу за тридцать три года не пропустил медитацию. Я выделяю для нее время утром и после ужина, каждый раз по двадцать минут. Затем продолжаю заниматься обычными ежедневными делами. И я стал замечать, что мне все больше и больше нравится то, чем я занимаюсь. Обостряется интуиция. Растет удовольствие от жизни, а негатива становится меньше».
Очевидно, что медитация в западной культуре сегодня — это атрибут успешности, который продолжает цепочку: вставить хорошие зубы, регулярно заниматься фитнесом, принимать витамины и далее по списку. Как легендарный «Paint» от старенькой «Винды», так и от iPhone сегодня неотделим стандартный встроенный параметр — «осознанность». Скачав одно из популярных приложений, можно спокойно помедитировать в обеденный перерыв. В общем, хочешь быть как Линч, ну или хотя бы «менеджером месяца», упражняйся в медитации. Но все мы помним историю про парня, который ушел из богатой королевской семьи, чтобы скитаться с бездомными и узнать, какой мир большой и сложный, затем начал медитировать и достиг нирваны — явно не с целью добиться повышения по службе.
«Тренд, создаваемый западной массовой культурой, будет рождать у любопытных идею начать медитировать, — считает Егор Лобусов. — Но каждый должен ответить на вопрос, зачем это нужно конкретно ему. Если человек, насмотревшись сериалов, где богатые и успешные медитируют, тоже начинает этим заниматься в надежде добиться успеха, то потерпит крах. Потому что путает причину со следствием. К сожалению, большинство людей живет именно такими автоматически навязанными идеями. Медитация — мощный инструмент, он требует аккуратности и, как бы тавтологически это ни звучало, — осознанности. Представьте, что практика созерцания — это поезд. Те, кто считают медитацию атрибутом престижа, выбирают поезд СВ с мягкими креслами и высококлассным обслуживанием, увлекаются красивыми светильниками или необычными розетками в вагоне, совершенно не интересуясь, куда идет этот поезд. В первую очередь медитирующий должен понимать свою конечную остановку».