Действие начал инь-ян заключается в следующем:
— они стремятся подавить друг друга;
— оба начала находятся в тесной взаимосвязи и превращаются одно в другое: "В инь есть ян, в ян есть инь";
— борьба и взаимопревращение инь и ян дают источник развития и преобразования;
— нарушение гармонии между инь и ян ведет к нарушению всякого движения, развития.
В отношении человеческого организма инь - это то, что скрыто от нашего глаза, а ян - поверхностные слои тела. По изменениям, происходящим снаружи (ян), можно судить о состоянии внутреннего (инь). В "Хуанди Нэй-цзин" сказано: "Соответствие принципу инь-ян есть жизнь, противоречие - есть смерть. Следовать ему - значит обеспечивать покой; противоречить - значит возбуждать нарушения, провоцировать разделение между индивидом и внешними явлениями. Поэтому лечение нужно проводить раньше, чем проявилось заболевание, и обеспечить покой раньше, чем нарушения обнаружили себя".
Если в живом организме нарушается гармония инь и ян, то можно говорить о его патологическом состоянии. Например, если человек несдержан, раздражителен, его эмоциональное состояние поддерживается гневом, - это один из признаков избытка энергии ян в печени. Для регуляции данного состояния необходимо стимулировать энергию инь. Если же инь и ян находятся в гармонии, то болезнь не способна завладеть человеком.
КОНЦЕПЦИЯ У-СИН
В соответствии с древней китайской философией энергия инь-ян создала пять первоэлементов Земли (металл, дерево, вода, огонь, земля). Эти элементы, порожденные воздухом (ци), в древневосточных представлениях отождествляют движение, развитие, рост и являются структурными единицами живой и неживой природы.
Динамика взаимодействия пяти первоэлементов Земли и пяти соответствующих им органов человека была представлена древневосточными учеными в законах у-син. Эти законы отображают сущность явлений в отношениях между человеком и природой.
Концепция у-син отражает тесную цикличную взаимосвязь между пятью первоэлементами. Эту цикличность можно наблюдать в явлениях природы: лето, осень, зима, весна; утро, день, вечер, ночь, а также всего живого: бодрствование и сон, вдох и выдох, цветение и увядание и т. п.
В у-син входит понятие пяти первооснов, которые являются главными источниками информации, эмоций, звуков, превращений и т. д. На основании этого создана классификация первоэлементов. Для наглядности дана схема проекции внутренних органов на лицо, ухо, глаза, кисти и стопы (рис. 19).
Рис. 19 ПРОЕКЦИЯ ВНУТРЕННИХ ОРГАНОВ на лицо, ухо, глаза, кисти и стопы:
1 - селезенка; 2 - сердце; 3 - легкие; 4 - печень; 5 - почки.
Классификация пяти первоэлементов и соответствующих им
Первооснов
Пять первоэлементов Земли
Первоосновы
Дерево
Огонь
Земля
Металл
Вода
Пять сезоново природы
Весна
Лето
*
Конец
Лета
Осень
Зима
Пять
Превращений
Рожде
Ние
Рост
Развитие
Накоп
Древовидный вид
