|
Полезные ссылки: 0.Ориентация по Форуму 1.Лунные дни 2.ХарДня 3.АстроСправочник 4.Гороскоп 5.Ветер и погода 6.Горы(Веб) 7.Китайские расчёты 8.Нумерология 9.Таро 10.Cовместимость 11.Дизайн Человека 12.ПсихоТип 13.Биоритмы 14.Время 15.Библиотека |
|
Важная информация |
|
Опции темы | Поиск в этой теме | Опции просмотра |
29.06.2011, 18:54 | #256 |
Senior Member
МегаБолтун
|
http://www.solium.ru/forum/showthread.php?t=4591&page=7
МАТЬ ТЕРЕЗА СОВЕТУЕТ. НЕ РАСТРАЧИВАЙТЕ СВОЮ ЖИЗНЬ ПОНАПРАСНУ Люди часто тратят свою жизнь на то, чтобы приобрести вещи, которые на самом деле им не осо*бенно нужны. Многие люди говорят: «Я должен пользоваться жизнью. Пока я жив, я должен до*стичь всего, чего желаю: знаний, удовольствий, де*нег, славы». Они черпают жизнь, насыщаются ею, пока их жизненные силы не истощаются. Измотанные и пресыщенные, они остаются в пустоте, и тогда понимают, что потеряли в жизни больше, чем при*обрели. Цените саму жизнь, а не те плоды и достижения, которые она вам приносит. Тот, кто предается только удовольствиям, рабски следует эмоциям, страстям, транжирит свою жизнь. За все, что он приобретает таким образом, должно платить. И он платит своей жизнью. Если же человек посвящает свою жизнь возвы*шенной цели, то чем больше он работает, тем силь*нее становится. Самое главное — это жизнь, и вы должны ее защищать, очищать, укреплять, освет*лять. Работайте, чтобы украсить вашу жизнь, укре*пить и освятить ее. ПРИВЕДИТЕ СВОЮ ДУШУ В ПОРЯДОК Вы не найдете в мире вокруг себя ничего того, че*го нет в вашей душе. Не бывает людей, в которых нет ничего хорошего, как и не бывает абсолютно пло*хих людей. В каждой душе есть и хорошее, и пло*хое. Чем больше любви, мудрости, красоты, доброты вы откроете в самом себе, тем больше вы заметите их в окружающем мире. Вам кажется, что если вы чего-то не видите, это*го не существует. Нет, просто вы не замечаете в ми*ре того, чего нет внутри вас. Злой человек не видит добра. Жадному все кажутся жадными, для любя*щего мир кажется наполненным любовью, а для не*навидящего — ненавистью. Поэтому не заблуждайтесь: вы никогда не достиг*ните богатства, спокойствия и счастья вне вас, если вы не сделали усилий, чтобы найти их в самом себе. ЦЕНИТЕ ДОБРОТУ И ЛЮБОВЬ ВЫШЕ ТАЛАНТА Все восхищаются людьми, обладающими выдаю*щимися способностями в области науки, искусства или спорта. В мире много талантливых и одаренных людей. И это прекрасно, если Господь одарил чело*века талантом поэта, музыканта, математика. Но не таланты и дарования спасут мир: его спа*сет любовь и доброта. Мир нуждается прежде все*го в тех, кто способен проявить высокие моральные качества. Стремитесь стать более добрыми, мудры*ми, любящими, честными. Любите себя и все во*круг вас. АНАЛИЗИРУЙТЕ ВАШУ ЖИЗНЬ Слишком часто из-за дел и хлопот человек забы*вает, для чего он пришел в этот мир. Люди забывают, что им недолго оставаться на этой земле. Материаль*ные приобретения, звания, чины — все, чего им так трудно было достичь, придется оставить здесь. Поче*му же люди направляют все свои способности только на то, чтобы заработать побольше денег, удовлетво*рить свои страсти, вкусно поесть? Оглядывайтесь назад: посмотрите, что вы сдела*ли в жизни из любви к ближнему, для духа и света в мире. СТАРАЙТЕСЬ НЕ ВЫРАЖАТЬ СВОЕ НЕДОВОЛЬСТВО У многих людей есть привычка выражать свое недовольство всем и вся. Недовольство допустимо только по отношению к самому себе. Жалующийся на Бога и на свое существование, вредит сам себе. Будьте довольны своей судьбой, смиряйтесь со своим положением. Бог посылает нам испытания, чтобы мы, преодо*левая их, укреплялись, а не отчаивались. Недоволь*ные судьбой люди неприятны и непривлекательны. Друзья отдаляются от них. Как можно оставаться рядом с человеком, который только портит настрое*ние своими жалобами и упреками? К несчастью, человеческая натура такова, что люди не любят долго слушать о чужих заботах, не*счастьях, болезнях. У каждого в этом мире своя боль. Наш мир наполнен болью, и поэтому лишен любви. Большинство людей настолько поглощено своими несчастьями, что они не могут отойти от са*мих себя, чтобы любить кого-либо другого. Жалуясь на судьбу, вы не только напрасно теряе*те время. Вы теряете уважение людей. Они видят, что вы не умны, не сильны. Они постараются отда*литься от вас. Если вы не хотите потерять друзей, прячьте от них ваши заботы, не жалуйтесь, будьте сильными. Сила и свет, исходящие от вас, привлекут к вам лю*дей. Они будут восхищены тем, что вы переносите жизненные испытания стойко, не жалуясь. Друзья придут к вам, чтобы подражать вам и набраться сил. И такие друзья останутся с вами навсегда. НЕСИТЕ ЛЮДЯМ ЖИВЫЕ ДАРЫ Во всех странах принято ходить в гости с подар*ками. Мы идем на встречу с другими с желанием принести им что-то хорошее. Не приходите к людям с пустыми руками и с пустым сердцем. Не ходите к друзьям, если вы не можете подарить им хотя бы добрый взгляд, добрую улыбку или несколько теп*лых слов. Надо приучиться отдавать людям все са*мое лучшее. Пожимайте друзьям руки. Конечно, для многих, людей рукопожатие — это просто жест, совершенно машинальный. На самом деле рукопожатие несет в себе огромный смысл. Оно может утешить, подбод*рить, оживить людей и дать им много любви и тепла. Пожимая руку другу, мысленно пожелайте ему здо*ровья, мира и света. Приближаясь к людям, старайтесь посылать им взгляд, исполненный бескорыстной любви и света. Где бы вы ни были, ваш взгляд должен быть искрен*ним, светлым, дружелюбным, чтобы люди, которых вы встречаете, получали через вас несколько лучей божественной любви. СЛЕДИТЕ ЗА СВОИМИ СЛОВАМИ Многие люди не научились сдерживать свои мыс*ли и чувства. Если вы хотите жить в мире с людьми и с собой, не произносите вслух первое, что прихо*дит вам в голову. Сначала подумайте. Используйте свой язык на благо себе и окружаю*щим. Говорите тогда, когда ваше сердце наполнено любовью. Если в душе кипит злоба и обида, лучше промолчите. Будьте бдительны; не заходите в своей критике или обвинениях слишком далеко. Никогда не кон*чайте разговор словами, способными причинить обиду. Даже если вы обязаны сделать кому-то заслу*женные критические замечания, постарайтесь сгла*дить их резкость положительным отзывом об этом человеке. Ведь в каждом живом существе есть что-то хорошее. Старайтесь найти это хорошее, поддер*жать его. Прежде, чем сказать что-то человеку, спросите себя, для чего вы хотите высказаться. Вы хотите вы*разить свою любовь, объяснить что-то важное, осво*бодить его, излечить, или же ввести в заблуждение, свести счеты, унизить, обидеть? В последнем случае лучше промолчать. Слово дано людям не для того, чтобы ослаблять или уничтожать им других. Его роль — поддержать падающего и поднять упавшего, дать свет тому, кто бродит в темноте, указать дорогу потерявшимся и пути. Слово дано людям только для того, чтобы благословлять, благодарить, объединяться в спра*ведливости, мудрости и любви. В своих словах надо быть осмотрительными. Но произносите пышных слов и фраз, не давайте обещаний, которых вы не в силах исполнить. Следите за своими словами не только, когда вы на людях, но и дома, в семье. Наша беда в том, что мы привыкаем к своим ближним и постепенно начинаем считать, что уж им то мы можем сказать все, что о них думаем. Вот и получается, что самые родные люди слышат друг от друга столько грубостей и гадостей, сколько им не сказали за всю жизнь все их злейшие враги, вместе взятые. Остановитесь! Неужели вам нравится причинять боль вашим близким? Научитесь говорить с любовью и добротой не только с людьми, но и с природой: деревьями, птица*ми, цветами, водой. Как зерна разносятся ветром и прорастают где-то в поле, так и наши добрые слова улетают и, уже вдали от нас, оборачиваются добры*ми делами. РАБОТАЙТЕ С ЛЮБОВЬЮ Старайтесь всегда работать с любовью. Любовь придает силы, оживляет, возрождает. Человек, кото*рый работает без любви, только ради заработка, ни*когда не получит хороших результатов. Можно ра*ботать в течение многих часов с любовью к своему делу и не почувствовать усталости. И можно обесси*леть после нескольких минут работы, если вы делае*те ее с холодным сердцем, без любви. Все, что вы делаете, делайте с любовью или не делайте вовсе. Люди спрашивают себя, как стать не*утомимым. Секрет прост: любите то, что вы делаете, и тех, для кого вы это делаете. Вкладывайте в работу душу, любовь и веру. Ина*че ваша работа будет безрадостной, как труд раба, который работает на своего хозяина. Важно не то, сколько вы сделаете, а то, сколько любви вы вложите в свой труд. НЕ ИЩИТЕ ЛЕГКИХ ПУТЕЙ Не жалуйтесь на трудности и препятствия, кото*рые вы встречаете на жизненном пути. Именно они позволяют нам идти вперед. Почему корабли могут продвигаться в воде, а самолеты в воздухе? Потому, что вода и воздух оказывают сопротивление движе*нию. Невозможно продвигаться, если нет сопротив*ления материи движению. Препятствия, затрудне*ния в жизни — неотъемлемая часть порядка вещей, и мы должны научиться использовать это, чтобы ид*ти вперед. Когда мы взбираемся в гору, мы цепляемся за любые неровности, чтобы карабкаться вверх. Поче*му же мы хотим, чтобы жизнь наша была гладкой, без всяких шероховатостей? Это счастье, что жизнь полна шероховатостей, благодаря этому мы живем. Нельзя желать жизни гладкой, без страданий, без горя, без неприятностей, без врагов, иначе вам не на что будет зацепиться при подъеме и вы скатитесь вниз. Тот, кто хочет легкой жизни, в действительно*сти, желает своего несчастья. Судьба помещает нас в определенные условия неспроста. Оказавшись перед трудностями внеш*него мира, мы должны проявить стойкость. Как до*стичь этого? Так же, как спортсмены, навигаторы, альпинисты, упражняющиеся ежедневно и приуча*ющие себя переносить жару, холод, усталость, не*достаток пищи и сна. Мы тоже должны научиться переносить трудности, превозмогать боль и хорошо держаться физически и морально. Если вы выбра*ли благородную цель, и путь к ней тяжел, Бог по*может вам. НЕ СОСРЕДОТОЧИВАЙТЕСЬ НА НЕПРИЯТНОСТЯХ Бессмысленно реагировать на мелкие неудачи так, как будто это настоящие катастрофы. Потерян*ный кошелек, пересоленный суп, неудачная покуп*ка — это мелочи, на которых не стоит заострять вни*мание. Надо научиться сопоставлять мелкие непри*ятности бытия со всеми благами, которые нам щедро предоставило Провидение. Люди склонны считать, что они имеют слишком мало по сравнению с другими: у соседа новый авто*мобиль, а у меня — подержанный, у подруги — кольцо с бриллиантом, а у меня — с искусственным жемчугом. Но почему бы вам не увидеть тех пре*имуществ, которыми вы обладаете в сравнении с множеством других людей — бездомными, неизле*чимо больными, нищими? Вас преследуют неудачи, вы не видите ничего хо*рошего в будущем? Один день не похож на другой, и если сегодня солнце прячется за тучи, то завтра оно выглянет из-за них, и мир улыбнется вам. В каждой ситуации, в любом событии есть две стороны — положительная и отрицательная. Не сосредоточивайтесь на темной стороне жизни, не под*давайтесь отчаянию даже в самые тяжелые ми*нуты. НЕ БЕГИТЕ ОТ ОБЯЗАННОСТЕЙ И ОТВЕТСТВЕННОСТИ Тот, кто думает, что можно избежать обязаннос*тей и ответственности и жить легко и приятно, оши*бается. Некоторые считают свою семью плохой, ра*боту — слишком трудной, окружающих — скучными и мечтают лишь о том, чтобы их оставили в покое. Жена бросает надоевшего мужа и уходит к друго*му — более преуспевающему и привлекательному. Муж оставляет жену и ребенка ради более молодой и здоровой женщины. Дети помещают своих беспо*мощных родителей в дом престарелых и после этого даже не навещают их. Такое поведение нельзя считать правильным. Ко*нечно, мы вольны что-то изменять в своей жизни. Но нельзя улучшать свою жизнь за счет несчастья других людей. Подумайте, исполнили ли вы все свои обязанности по отношению к тем, с кем расстаетесь. Если вы выбираете легкий путь, отказываясь от от*ветственности, не думайте, что вам предстоят только радости и удовольствия. В один прекрасный день вам придется вернуться, чтобы принять на себя всю ответственность, от которой вы пытались убежать. НЕ ПОДДАВАЙТЕСЬ РАЗОЧАРОВАНИЮ Иисус испытывал сопротивление в продолжение всей земной жизни. И все-таки Он исполнил возло*женную на него миссию. Что бы Он ни делал, люди находили в нем вину. Если он говорил что-нибудь хорошее, они немедленно противоречили. Он имел колоссальное терпение. Но Он не позволял себе ра*зочаровываться. Это то, что поддерживало и охраня*ло Его, и то, что поддержит вас. Если вы решите не поддаваться чувству обиды и разочарования, то сможете сделать все, что при*званы совершить. Избегайте разочарования, спеши*те прочь от него и будьте скоры на прощение. Не теряйте надежду на Бога, даже если вы по*терпели неудачу. Бог прощает нам ошибки, но не прощает разочарования. Разочарование — это удел горделивых людей, которые переоценили свои силы. Смиренный никогда не разочаровывается. Не поддавайтесь отчаянию, даже если вы чувст*вуете себя никому не нужными, больными и всеми забытыми. Помните, что Бог любит вас. Он сказал: «Даже если мать забудет свое дитя, я не забуду те*бя». Не отчаивайтесь, и Бог поможет вам найти но*вую причину, чтобы жить, или даст вам умереть с умиротворенной улыбкой на устах. НЕ БОЙТЕСЬ СТРАДАТЬ Страдание посылается нам, чтобы предупредить, что мы сбились с правильного пути. Страдание необ*ходимо нам, чтобы спасти нас. И не надо бороться со своим спасителем. Страдание не приходит случайно, это не месть и не наказание. Это предупреждение. Страдания, изменяющие нас, это особый дар Божией любви. Поскольку страдания избежать нельзя, лучше терпеть его и продвигаться вперед, вместо того, чтобы мучиться и оставаться на месте! Сколько людей, встречаясь с испытанием, начинают восста*вать против Неба: «Как? За что? Почему именно мне такие испытания?» Смиритесь и примите по*сланные вам испытания, но постарайтесь извлечь из них полезные для вашего духовного развития элементы. Человек не может не страдать. Страдание неиз*бежно. Принимая страдание, вы приводите в дейст*вие скрытые силы, которые производят в вас громад*ную работу. Человек — Божье творение, и он облада*ет силами, чтобы преодолеть испытания, которые ему посылает Бог. Надо любить испытания, так как испытания име*ют смысл. Благодарите Господа за страдания, кото*рые он посылает вам. Кто-то возразит: «Как? Благо*дарить Бога за то, что я болен, несчастен, живу в ни*щете?» Да, в этом заключается великий смысл: даже в несчастье надо найти причину для благодарности. Вы бедны, жалки? Благодарите, благодарите, радуй*тесь, что вы видите других здоровыми и живущими в изобилии...
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
29.06.2011, 18:55 | #257 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Немного погодя перед вами откроются некие двери и благословения начнут изливаться на вас. Восставая против испытания, вы проявляете толь*ко свою гордыню. Говорите: «Спасибо, Господи, конечно, есть причина моим страданиям. Я несовер*шенен, я наделал глупостей, я должен научиться чему-то». Проявите смирение, и вы почувствуете, что вам станет легче, ситуация изменится к луч*шему.
Когда мы пресыщены, богаты, довольны собой, мы скользим по поверхности вещей. Тогда как одиночество, печаль заставляют нас обратиться внутрь себя, чтобы найти там истинное богатство, истинную силу, настоящую поддержку. Жизнь ве*ликих людей полна испытаний. Каждый, кто сде*лал в своей жизни что-то значительное, много страдал. ПОМНИТЕ, ЧТО СТРАДАНИЯ ПРЕХОДЯЩИ Когда у вас возникают трудности, скажите себе: «Это не может длиться долго». Эта формула очень эффективна. Сама мысль о том, что несчастья прехо*дящи, помогает их перенести. Несчастья не могут длиться вечно. Двадцать, тридцать, сорок лет — это мгновение по сравнению с вечностью. Нужно только потерпеть. Вы оказались в запутанной ситуации? Вы сами способствовали этому. Тогда, загоняя себя в тупик, вы были спокойны и настойчивы. И теперь вы должны проявить настойчивость и терпение, чтобы выбраться из этого положения. Добру, как и злу, необходимо время, чтобы проявиться. Каковы бы ни были посланные вам испытания, говорите себе, что это только плохой момент, который скоро ми*нет, не оставив никаких следов. И погружайтесь в работу. СМОТРИТЕ ВВЫСЬ Когда у человека трудности, он сосредоточива*ется на них, подолгу размышляет о своих неуда*чах, о всех заботах, волнениях, печалях. Устрем*лять свой взгляд вниз — это неблагодарное заня*тие, надо стараться смотреть ввысь — туда, где свет, мудрость, красота, — все то, что может побу*дить вашу душу найти средства для преодоления трудностей. Заботы, печали существуют всегда, и мы от них не защищены. Чтобы их преодолеть, надо защи*щаться. От дождя вы защищаетесь зонтиком, в хо*лод одеваетесь потеплей. А в борьбе с трудностями надо смотреть ввысь, чтобы черпать там свет и силу. УЛЫБАЙТЕСЬ Если вы в плохом настроении, потому что вас обидели или огорчили плохой новостью, восполь*зуйтесь силой улыбки. Даже если вас никто не ви*дит, постарайтесь улыбнуться, чтобы показать се*бе самому, что вы выше всяких трудностей. Ду*майте, что вы неуязвимы, бессмертны, вечны. Подарите себе улыбку, как вы делаете это иногда, проходя мимо зеркала. Даже если ваша улыбка будет немного вымученной, это уже начало улуч*шения. Как только вы улыбнетесь, вы почувствуе*те себя в лучшем расположении духа. А в хоро*шем настроении вам будет легче решить все ваши проблемы. Вы не представляете, как много хорошего способ*на дать вам самим и людям, окружающим вас, обыч*ная улыбка. Бог помогает тем, кто все неприятности и горести встречает не нытьем и жалобами, а радос*тью и улыбкой. Получив от жизни очередной удар, скажите себе: «Все могло быть гораздо хуже» и улыбнитесь... ЛЮБИТЕ Когда вы чувствуете себя несчастным и покину*тым, постарайтесь дать отпор этому настроению. Вместо того, чтобы грызть себя и мучить окружаю*щих, постарайтесь сделать что-нибудь с любовью. Произнесите хотя бы одно слово с любовью, просто подумайте с любовью о ком-нибудь. Любить челове*ка — значит желать ему добра. Не бойтесь любить. Открывайте сердце и старай*тесь пробудить в нем любовь. Для этого нужно пере*стать видеть в других и себе только недостатки и ошибки. Ищите и находите в людях прекрасное и доброе. Это вдохновляет и нас самих и других людей на про*явление их лучших качеств. Люди, действительно умеющие любить, не ставят никаких условий. Они свободны выражать любовь ко всем людям и даже любить своих врагов. Иисус пришел к нам и умер на кресте только ра*ди того, чтобы мы научились любить. Бог хочет, что*бы мы любили, так любите же! Учитесь любить. Любовь требует усилий. Она не приходит сама по себе. Любовь — это искусство, и она требует трени*ровки, так же, как приобретение любого навыка. Хорошие врачи, музыканты, художники, спортсме*ны часами упражняются, чтобы усовершенство*вать свои умения и способности. Так же и с любо*вью. Если мы перестанем любить кого-то при пер*вом же осложнении отношений, мы не разовьем в себе умения любить. Если мы не будем прикла*дывать усилий, чтобы любить, мы будем одиноки и несчастны. УМЕЙТЕ ДЕЛИТЬСЯ СВОИМ СЧАСТЬЕМ Бывают дни, когда у вас все прекрасно: вы чувст*вуете себя богатым, счастливым, здоровым. Думаете ли вы в этот момент о тех, кто беден, болен и несчастен. Надо уметь отдать что-то из того, что есть у вас, ибо лишь отдавил, мы приобретаем. Чтобы сохранить счастье, им надо делиться. Как-то в наш дом пришли двое молодых людей. Я сразу догадалась, что они молодожены — их лица прямо-таки светились счастьем. Они дали мне очень большую сумму денег на нужды бедных. Я спросила их: «Откуда у вас столько денег?» Они ответили: «Несколько дней назад мы поженились. Мы решили не устраивать свадьбу, не приглашать гос*тей, не покупать свадебные наряды. А все деньги, которые мы таким образом сэкономили, мы хотим отдать вам». Я прекрасно знаю, что значит свадьба для индусов и понимаю, какую огромную жертву они принесли. И я спросила их: «Зачем вы сделали это?» И знаете, что они мне сказали? — «Мы очень любим друг друга. Любовь принесла нам столько счастья, что мы решили поделиться им с бедными, которым вы служите». РЕШАЙТЕ ПРОБЛЕМЫ НЕ СИЛОЙ, А ЛЮБОВЬЮ В своих отношениях с другими люди часто дей*ствуют с позиции силы. Этим они только усложня*ют и обостряют проблему, потому что такое пове*дение вызывает у других желание противодейство*вать, ваять верх и даже уничтожить их. Люди не решат ничего, пока будут действовать грубой си*лой, а не силой любви и света. Единственный путь решения проблем — проявить любовь, красоту, смирение. Конечно, не все уладится сразу, поскольку дру*гие могут принять вашу любовь и смирение за сла*бость и глупость и воспользуются этим. Но потерпи*те... Через некоторое время они поймут, что ваше по*ведение продиктовано не слабостью, а наоборот, большой нравственной, духовной силой. Другие нач*нут относиться к вам доброжелательно и с уважени*ем, и все уладится. Постарайтесь решать ваши проблемы с родными и сослуживцами, друзьями и недругами, проявляя любовь. Действуя таким образом, вы заставите их отвечать вам тем же. Противопоставляя злобе злобу, ненависти — не*нависть, насилию — насилие, вы идете очень нахо*женным путем, который никого не приводил к хоро*шему. Злобе нужно противостоять добротой, ненави*сти — любовью, нежностью и терпением следует побеждать гнев. Только добро может бороться со злом. Добро сильно, а зло слабо. Зло можно сравнить с камнем, брошенным вверх: подъемная сила ослабевает со временем. Добро же можно сравнить с камнем, бро*шенным с вершины башни: его движение убыстряет*ся со временем. В этом секрет добра: вначале оно слабо, но всемогуще в конце. Зло, напротив, всемогу*ще вначале, но ослабевает со временем. УМЕЙТЕ ПРОЩАТЬ Вас кто-то обидел? Это не дает вам права мстить. Месть не восстанавливает справедливость. Многие думают, что во имя справедливости они могут дать урок одним, наказать других. Нет, такое понимания справедливости — источник многих несчастий. Прибегайте к принципу, который выше правосудия — принципу любви и доброты. Две тысячи лет назад Иисус Христос дал миру новое Учение, а христиане до сих пор соблюдают закон Моисея: око за око, зуб за зуб. Не надо фанатично со*блюдать этот закон справедливости, искать мести, ес*ли вы хотите стать истинно свободными. Месть ничего не решает, она только осложняет положение. Вы сделали для кого-то добро, помогли ему, под*держали, но однажды обнаружили, что он не заслу*живал этого. Смиритесь с таким положением вещей, не ищите способа отомстить ему, наказать его. Про*явите благородство и доброту: закройте глаза на его недостойный поступок, простите его и вычеркните из памяти этот эпизод. Только так поступая, мы духов*но растем. Вы можете сказать: «Я прощаю тебя, но никогда тебе этого не забуду». Но это не прощение. Если ты прощаешь, значит, восстанавливаешь отношения с этим человеком так, как если бы он никогда не по*грешил против тебя. Простить — значит стереть все дурное, как будто его и не было. Так поступает Бог, когда Он прощает. Он и сего*дня обращается с вами так, будто вы никогда не со*вершали ничего дурного. ПРОБУЖДАЙТЕ В ЛЮДЯХ ХОРОШЕЕ Огромный вред наносит людям привычка видеть во всем и во всех только отрицательные стороны. Много дружеских отношений разрушается из-за стремления искать недостатки в других, видеть только плохое и даже получать удовольствие, копа*ясь в личной жизни других и открывать в ней ком*прометирующие детали. Будьте добры к другим людям, не судите их строго. Иногда вам кажется, что кто-то не справля*ется со своей работой, что у вас это получилось бы гораздо лучше. Но Бог не делит дары и таланты по*ровну. Если вам дано больше, чем другим, Он и спросит с вас строже. Каждый сам будет держать ответ перед Богом за свои дела и поступки. Бог не спросит с вас за плохую работу вашей сотрудницы. И вполне вероятно, что ее работа не покажется Ему плохой: возможно, это лучшее, на что она способна. Идите путем, который Господь выбрал для вас, а другим предоставьте идти их путем. Мудрый старается все увидеть с двух сторон сра*зу: и хорошее и плохое. Он не слеп, но считает, что главное в людях — всегда хорошее. Фиксируя свое внимание на хорошем, он пробуждает в людях лю*бовь и доброту. Будьте искренни в отношениях с другими людьми и имейте смелость принимать каждого таким, каков он есть. Не заостряйте внимание на недостатках дру*гих людей, закрывайте глаза на их неудачи. В каждом человеке есть что-то хорошее, потому что он создан по образу и подобию Божию. Иисус так чудесно сказал об этом: «Я виноград, а вы ло*зы». Давайте же будем настоящими лозами чудес*ного винограда — Иисуса. Постараемся замечать друг в друге способность любить, доброту, таланты; будем говорит только хорошее друг другу и друг о друге. СТАВЬТЕ СЕБЯ НА МЕСТО ДРУГИХ Люди редко имеют обыкновение входить в поло*жение других. Из-за этого возникает множество ошибочных суждений, жестокости и несправедливо*сти. Люди на все смотрят со своей колокольни: они ко всему примериваются, все взвешивают и выска*зываются обо всем в соответствии со своими собст*венными представлениями, вкусами и наклонностя*ми, не учитывая мнения других. Нам нужно выхо*дить за рамки своих собственных суждений, иначе все то, что могло бы служить людям для сближения, послужит вражде и взаимной ненависти. Прежде, чем обвинять людей, попробуйте поста*вить себя на их место. Во многих случаях вы сумее*те понять, что, оказавшись в аналогичной ситуации, вы, может быть, учинили бы нечто, в десять раз худ*шее, чем они. Уделите всего несколько минут размы*шлению об этом, и вы станете более терпимо, вели*кодушно и милосердно относиться к людям. Упраж*няйтесь в этом: в течение нескольких минут входите в положение людей, неприятных вам, с трудом пере*носимых, и вы увидите, что сможете их понять и по*любить. ЛЮБИТЕ БЕСКОРЫСТНО Наши сердца должны быть наполнены любовью к людям, нашим братьям и сестрам. Мы должны ду*мать о них и помогать им, не ожидая ни малейшего вознаграждения. Когда мы любим, мы уже вознаг*раждены теплом и светом, наполняющим нас. Никакого значения не имеет, любит ли вас тот, кого вы любите. Ибо любовь — это движение, кото*рое переходит от одного человека к другому, ее по*лучают и ее отдают. Все, что вы дарите тем, которых любите, они отдают тем, кого любят. Таким образом создается замкнутый круг, и ваша любовь, пройдя через тысячи сердец, вернется к вам. Тот, кто действительно любит, ничего не ждет взамен. Он отдает бескорыстно. Дарение само по се*бе становится радостью. Всеми поступками такого человека руководит лишь веление сердца и желание жить ради других. ИДИТЕ К ЛЮДЯМ В нашем мире многие чувствуют себя одинокими. Вокруг нас всегда есть люди, но мы все равно одни. В чем причина? На самом деле нас изолирует от других людей наше собственное поведение. Мы не умеем открыться другим, не умеем любить, мы не можем сказать другим пару ободряющих или утеша*ющих слов. Мы не можем давать, но всегда ждем, что другие дадут нам. А те, другие, часто бывают за*няты, у них свои дела и заботы... Часто приходится слышать жалобы: «Никто не приходит со мной повидаться, никто меня не любит, никто мной не интересуется». Но почему именно всегда другие должны интересоваться вами, любить вас, в то время, как вы не предпринимаете никаких действий? Если вы страдаете от одиночества, не оста*вайтесь пассивными, Вместо того, чтобы сидеть в уг*лу, занимаясь самоедством и ожидая внимания от других, сделайте первый шаг сами, пойдите к лю*дям. Нет никаких причин чувствовать себя одино*ким, когда в мире есть любовь и свет.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
29.06.2011, 18:55 | #258 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Забудьте о себе хотя бы ненадолго и сделайте что-то для других. Часто в нашем одиночестве ви*новато полученное нами воспитание. Родители час*то говорят своим детям: «Не будь таким глупым, не делай всегда первым шаг навстречу, пусть дру*гие придут к тебе». Конечно, другие придут к вам, если вы будете им полезны. Если вы булочник, к вам придут за хлебом. Надо быть способным что-то дать, чтобы к вам шли. Если же вам нечего дать людям, вы не привлечете их и останетесь в одино*честве.
И не надо упрекать других, что они не идут к вам. Станьте нужным, и к вам придут! Посмотрите на распустившуюся розу. Она благоухает, и все тянутся к ней: и пчелы, и бабочки; все хотят вдохнуть ее аро*мат. И это потому, что она открылась. Почему же вы остаетесь закрытыми и не «благоухаете»? НЕСКОЛЬКО СОВЕТОВ, КАСАЮЩИХСЯ ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ Будьте внимательны к тому, что вы им говорите. Взрослые недостаточно контролируют свои высказы*вания, когда разговаривают с детьми. Некоторые, об*ращаясь к ребенку, называют его лентяем, глупцом, бездарью. Этим взрослые — родители и воспитате*ли — часто губят детей. Дети, поддаваясь внуше*нию, через некоторое время действительно становят*ся нелюбознательными, ленивыми и неспособными. Не надо пугать детей чудовищами, волками, полици*ей. Это не сделает их ни умнее, ни добрее. Воспитывайте детей, подавая им безупречный пример. Дети не любят наставлений и нотаций, они хотят видеть ваши поступки, а не слушать ваши слова. При любых обстоятельствах старайтесь быть на высоте в глазах своих детей. Не выставляйте напо*каз свои слабости и недостатки. Когда родители поз*воляют детям видеть их слабости, дети волнуются, теряют ориентацию, так как им не на кого больше положиться. Ребенок, чувствующий себя маленьким и слабым, хочет иметь над собою непреложный авторитет, защищающий его. Ребенок ищет у родителей физичес*кой и психологической поддержки. Если дома ребе*нок является свидетелем ссор, споров между родите*лями, видит ложь и нечестность, то как могут родители ожидать, что им удастся хорошо воспитать его. Когда ребенок видит, что его отец или мать ве*дут себя неправильно, он чувствует себя потерянным и бунтует. Это причина многих трагедий в семье и обществе. Лучше никогда не бить ребенка. В крайнем слу*чае, если он этого действительно заслуживает, шле*пок ему нe повредит, но будьте осторожны! Никогда не наказывайте ребенка, если вы злитесь. Вы оста*вите в его памяти впечатление ненависти, злобы, а не справедливости. А для настоящего воспитания ребенок должен чувствовать, что вы справедливы и поэтому правы, наказывая его. Вот почему, если уж вам и приходится наказать ребенка, ваш взгляд не должен выражать ни злобы, ни враждебности: ребенок быстро забудет и пощечину и шлепок, но никогда не забудет ваш взгляд, полный ненависти и злобы. Ваши наказания должны быть продиктованы не тем, что у вас «лопнуло терпение», а желанием дать понять ребенку, что для его же блага существуют правила, которые нужно соблюдать. Дети должны безгранично доверять своим роди*телям и подчиняться им. Это одно из основных пра*вил воспитания детей в дружной и любящей семье. Так вел себя Иисус в Назарете, тридцать лет подчи*няясь своим родителям. Тридцать лет он делал лишь «то, что ему говорили». ОПИРАЙТЕСЬ НА БОГА Каждый мечтает встретить кого-то, рядом с кото*рым он сможет жить, полностью доверяя ему, разде*ляя с ним самые сокровенные мысли и чувства. Но это очень трудно. Мужчины и женщины встречаются в жизни со страданиями и волнениями, потому что не могут найти свой идеал. Человеческая душа может быть заполнена полностью и окончательно только Богом. Тот, кто хочет победить одиночество, жить в радость себе и людям, должен слиться с Богом. Одиночество было знакомо и Иисусу. Он брел по этой темной пустыне, восклицая: «Боже мой! Для че*го ты меня оставил?» (Матфей 27:46). Все познают однажды ощущение одиночества. Потому что нельзя развить в себе веру, любовь и надежду, когда вы счастливы, довольны, любимы, окружены друзьями. Это возможно только тогда, когда вы внутренне оди*ноки и покинуты. Но есть средство преодолеть одиночество. Нужно опереться на Бога, верить в Него, любить Его. Даже тогда, когда все идет из рук вон плохо, и вы ощуща*ете себя кораблем, плывущем в океане без компаса, доверяйте Богу, опирайтесь на Него. Бог любит вас, Он заботится о вас, Он видит все и знает все. Он сде*лает все для вас. От вас Он просит только одного: чтобы вы любили Его и опирались на Него. С Богом возможно все. ПРЕОДОЛЕВАЙТЕ ПУСТЫНЮ В жизни бывают моменты, когда вы будто идете по пустыне. Нет больше желаний, все становится чу*жим и бесцветным. Самое тяжелое — это не чувст*вовать больше любви, стремления, веры. Это гораздо тяжелее, чем потерять деньги, заболеть, испытать неудачу. Поскольку такое может случиться с каж*дым, вы должны знать, как противостоять ему. Даже среди «пустыни» вы должны найти в себе силы и обратиться к Богу: «Господи, я в твоих руках. Ты мне указал дорогу, есть ли вода в этой пустыне или нет, я иду по ней, я служу Тебе. Я люблю Тебя, Господи, помоги мне». Вы не должны терять вашу веру и вашу любовь. Продолжайте идти с еще большим рвением и возросшей Верой. В этом ваше единственное спа*сение. Не поддавайтесь тоске и унынию. Сделайте все возможное, чтобы продолжить путь, и вы обяза*тельно найдете и пищу и немного воды: ведь даже в пустыне встречаются оазисы. Идите до тех пор, пока не откроете в самом себе этого оазиса, чтобы найти там воду. А это позволит вам продолжить ваш путь. Вода внутри нас — это наше смирение, наша любовь. БЛАГОДАРИТЕ Вы чувствуете себя несчастным и клянете судь*бу? А вы благодарили Бога сегодня? Ах, как вы уди*вились. Вы думаете, что вам не за что Его благода*рить: ведь вы так несчастны. Но вы можете ходить, дышать? — Да. — Вы позавтракали? — Да. — Вы можете открыть рот, чтобы говорить? — Да. — Так вот, благодарите Бога за это, ибо есть люди, кото*рые не могут ни ходить, ни дышать, ни есть, ни от*крыть рта. Вы несчастны потому, что вам никогда не при*ходило в голову, что надо благодарить за все. В мире так много страданий. Благодарите Бога за то, что Он выбрал именно вас, чтобы идти путем, которым вы идете, и делать работу, которую вы делаете. Чтобы изменить ваше состояние, вам прежде всего надо признать, что нет ничего прекраснее, чем быть живым, ходить, видеть, говорить. Завтра же утром, проснувшись, благодарите Бога. Сколько людей больше не проснутся или проснутся парали*зованными, или им нечем будет накормить своих детей. Будьте благодарны! Повторяйте: «Спасибо Тебе, Господи, сегодня ты сохранил мне жизнь, здоровье, и я хочу исполнить волю Твою». Если вы цените все, что дает вам Бог, он не оставит вас. МОЛИТЕСЬ Когда вы почувствуете себя задетым за живое, несчастным, вместо того, чтобы плакаться и сето*вать, принимать лекарства, постарайтесь выйти из этого состояния при помощи средства, которому нас научили самые Великие учителя — обратитесь к мо*литве. В самых тяжелых ситуациях вспомните, что нет безвыходных положений, надо только уметь найти выход. Господь не придет к вам туда, где вы находи*тесь. Он не вытащит вас из ада, чтобы поместить на Небо. Это вы должны сделать усилие, чтобы под*няться до Господа. Чтобы молитва была плодотворной, она должна идти от сердца, она должна тронуть сердце Бога. На*зывайте Бога Отцом, восхваляйте и прославляйте Его имя. Просите Его о хлебе насущном, просите Его простить ваши грехи и дать вам силы простить дру*гих. Просите Бога, чтобы Он помог вам не поддаться соблазнам и избавил вас от зла, которое есть в нас и вокруг нас. Молитесь с любовью, как дети. Молитесь с горя*чим желанием любить и сделать любимым того, кто не любим. Принесите молитву в свою семью. Научите мо*литься своих детей. Дети, которые молятся, счаст*ливы. Семья, которая молится вместе — крепкая семья, Любите молитиу, молитва расширяет сердце. Она помогает нам понять великий дар, который дал нам Бог, принеся себя в жертву ради нас. Молитва сде*лает вас способными принять Бога в сердце и оста*вить Его там навсегда. Молитва приносит радость. А радость — это мо*литва, и радость — это любовь. Сердце, полное любви, наполнено радостью. Никогда не допускай*те, чтобы печаль росла в вашем сердце, и чтобы она заставила вас забыть о радости Воскрешения Христа.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
05.07.2011, 22:00 | #259 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Роберт Монро "Далекие путешествия"
Кто-то Где-То (быть может, в миллионах мест, неисчислимых мирах) ищет, любит, хочет, ценит, накапливает, пьет, ест или использует как лекарство (!) нечто с меткой Хмель (ассоциации: электричество, масло, кислород, золото, пшеница, вода, почва, старинные монеты, уран). Эту редкую субстанцию добывают Там. Те, у кого есть Хмель, считают его жизненно важным для самых невообразимых сфер применения. Столкнувшись с проблемой Спроса и Предложения (всеобщего закона Там), Некто решил создавать эту субстанцию, так сказать, искусственно - вместо того, чтобы разыскивать «естественные месторождения». У него возникает мысль разбить Сад и выращивать там Хмель. Оказывается, в своем естественном состоянии Хмель различной степени чистоты является побочным продуктом углеродно-кислородного обмена и зарождается только в этой реакции, при определенных условиях. В поисках Хмеля старатели Оттуда забираются в самые далекие районы. Открытие нового месторождения приносит им славу и крупное вознаграждение. Итак, Некто решил изменить сложившиеся обстоятельства и вырастить Сад. Он переместился в отдаленную область и взялся за работу. Прежде всего, он создал подходящую для углеродно-кислородного обмена среду - такую, где этот обмен должен был стать чрезвычайно активным. Некто с большой осторожностью внес в эту среду Равновесие, обеспечил непрерывную поддержку надлежащего уровня излучения и восполнение питательных элементов. Затем он провел Первый Посев и в результате действительно получил Хмель - но совсем мало. Урожай был довольно низкокачественным, а общий объем таким незначительным, что его просто не стоило передавать Туда. Некто столкнулся сразу с двумя сложностями: продолжительность жизни единиц Посева была очень краткой, а сами единицы оказались слишком крошечными. Эти количественные ограничения приводили к качественным потерям, поскольку в такие сжатые сроки мелкий Посев просто не успевал вырабатывать Хмель. Кроме того. Хмель можно было собирать не раньше того мгновения, когда истекал срок жизни единицы. Второй Посев стал не намного лучше. Некто перенес опыт на другой участок своего Сада. В первый раз он проводил эксперимент в жидкой среде, а теперь обратился к газообразной оболочке; к тому же в этой области Сада химические вещества высокой плотности образовывали жесткую основу и, следовательно, хорошо сохранялись. Он населил этот район бесчисленными и разнообразными единицами нового типа -их размеры существенно изменились, некоторые в тысячу раз превосходили по величине и сложности простейшие одноклеточные единицы Первого Посева. Помимо того. Некто развернул углеродно-кислородный обмен в обратную сторону. Несмотря на это, в основе своей оба Посева были достаточно схожими. Как и в первом случае, единицы Второго Посева регулярно воспроизводились и прекращали существование. Чтобы избежать свойственного Первому Посеву неравномерного распределения химических веществ и излучения. Некто обездвижил Второй Посев: в течение всего срока жизни каждая единица оставалась на одном участке Сада. Чтобы добиться этого, единицы были снабжены крепкими отростками, способными погружаться в плотные слои химических веществ. Отростки соединялись со стеблем иди стволом, который позволял живой единице подниматься в газообразную среду и получать необходимую долю излучения. В верхней части размещались широкие, уплощенные и достаточно уязвимые составляющие, предназначенные для обеспечения углеродно-кислородного обмена между единицей Посева и окружающей средой. Вспомогательными средствами стали разноцветные излучатели с генераторами мелких частиц; эти излучатели обычно имели правильную, симметричную форму и находились у самой верхушки единицы. Некто ввел в окружающую Посев газообразную оболочку перемещение слоев -главным образом, для улучшения воспроизводства единиц. Позже Он обнаружил, что те же турбулентные процессы могут послужить средством сбора урожаев Хмеля. Если турбулентность была достаточно сильной. Посев обдувало ветром, срок его жизни прекращался и в результате высвобождался Хмель. Это было особенно полезно в тех случаях, когда запасы Хмеля нужно было пополнить немедленно, не дожидаясь Жатвы. Несмотря на все эти меры, Второй Посев принес совершенно неудовлетворительные результаты. Хотя объемы Хмеля изрядно возросли, качество неочищенного продукта было настолько низким, что он едва окупил затраченные усилия. Кроме того, продолжительность созревания оказалась слишком высокой и не принесла повышения качества. Судя по всему. Некто упустил из виду что-то очень важное. Прежде чем создать Третий Посев, Он долгое время наблюдал за своим Садом, изучал его. Задача оказалась по-настоящему сложной. Да, Некто отчасти добился успеха, то есть вырастил Хмель, но результатам его эксперимента все еще было очень далеко до естественного, необработанного многообразия «дикого» продукта. Решение любой задачи рано или поздно находится, и Третий Посев стал живым доказательством этой истины. Некто понял, что ему нужно вернуть в схему исходный вариант углероднокислородного обмена, а также восстановить подвижность единиц. С точки зрения производства высококачественного Хмеля оба фактора были многообещающими. Если же дополнить их вариациями размеров единиц, можно достичь очень многого. Разработав такой план. Некто взял за основу несколько единицобразцов из Первого Посева, которые продолжали существовать в разжиженной части Сада. Он видоизменил эти единицы таким образом, чтобы они могли жить и развиваться в газообразной окружающей среде. Затем Некто адаптировал их к получению питания из единиц Второго Посева - именно с этой целью Второй Посев был сохранен и продолжал воспроизводиться. Так появился на свет Третий Посев - первые «подвижники». Они получали питательные вещества из единиц Второго Посева, тем самым сокращая срок их жизни и заставляя производить низкосортный Хмель. Дополнительный Хмель выделялся, когда прекращался срок существования крупного «подвижника». Качество продукта было вполне удовлетворительным, но темпы выделения такого Хмеля по-прежнему оставляли желать лучшего. На Основной Катализатор производства Хмеля Некто наткнулся по чистой случайности. Продолжительность существования гигантских и медлительных «подвижников» совершенно не соответствовала огромному количеству потребляемых ими питательных веществ. Их размеры и срок жизни были так велики, что очень скоро стараниями «подвижников» в Саду осталась лишь десятая часть единиц Второго Посева. Сад терял равновесие, и вскоре это привело бы к полному исчезновению Хмеля. Второму» Третьему Посевам грозила гибель.* Когда единиц Второго Посева осталось совсем мало, энергетические потребности «подвижников» обострились. Нередко случалось так, что два «подвижника» пытались поглотить одну и ту же единицу Второго Посева. Разгорался Конфликт, который приводил к физической борьбе между двумя или несколькими громоздкими «подвижниками». Некто заметил эти схватки. Возникшая проблема поставила его в тупик, но вскоре начала вызывать все больший интерес. Дело в том, что во время борьбы «подвижники» выделяли Хмель, причем отнюдь не в крошечных количествах! Нет, объемы были ощутимыми, вполне приемлемыми, а сам продукт - весьма высококачественным. Некто тут же подверг возникшую идею практической проверке. Он извлек из жидкой области Сада еще одну единицу Первого Посева, модифицировал ее для сущесгвования в газообразной среде и внес очень примечательное изменение: новый «подвижник» был несколько меньше прочих, но источником его питания должны были сгать другие «подвижники». Такой подход мог решить проблему чрезмерного разрастания числа «подвижников» и одновременно обеспечить создание во время каждой схватки немалых объемов высококачественного Хмеля -а также дополнительную прибавку продукта в том случае, если ноый тип «подвижника» прерывал срок жизни противника. Благодаря этому Некто рассчитывал передать Туда разумное количество достаточно чистого Хмеля. Так воплотился в жизнь принцип Основного Катализатора. Борьба между углеродно-кислородными единицами приносила частые всплески Хмеля, Все гениальное просто! Удовлетворившись найденным решением. Некто взялся за подготовку Четвертого Посева. Он уже понял, что «подвижники» Третьего Посева были слишком крупными и долгоживуши-ми, то есть непрактичными. Если их численность будет увеличиваться, Сад придется постоянно расширять: такая массивная единица и пропорциональное количество необходимых для ее роста единиц Второго Посева требовали слишком много места. Кроме того. Некто обоснованно рассудил, что повышение скорости единиц повысит фактор Конфликта, обострит столкновения и будет приносить больше Хмеля. Некто одним махом прервал существование всех ненасытных «подвижников» Третьего Посева. Вновь обратившись за материалом к Первому Посеву в жидкой области Сада, Он видоизменил их, создал единицы самых разнообразных форм и размеров, а для повышения подвижности усложнил их многоклеточное строение. Затем он разработал схему равновесия между новыми типами: одни из них использовали в качестве источника энергии неподвижные единицы Второго Посева, которые продолжали обеспечивать углероднокислородный обмен. Другие, высокоскоростные «подвижники», получали энергию из тел прочих единиц Модифицированного Первого Посева. Общий круговорот оказался вполне удовлетворительным. В разжиженных областях процветали неподвижные улучшенные типы единиц Второго Посева. Мелкие и активные «подвижники», обитавшие в жидкой среде, питались Вторым Посевом. Крупные и не менее активные «подвижники» поглощали мелких «травоядных». Если «подвижник» вырастал слишком большим, его скорость снижалась, и он становился легкой добычей для мелких прожорливых «подвижников», вступавших в схватки сообща. Химические останки мертвых тел оседали на дне жидкой среды и становились источником питания для «неподвижников» (улучшенных единиц Второго Посева) - на этом круговорот замыкался. Его результатом стал устойчивый приток Хмеля, который возникал благодаря прекращению жизни «неподвижников», напряженным схваткам между «подвижниками» и, наконец, неизбежному следствию этой борьбы - внезапному прекращению существования «подвижников». Обратившись к другой части своего Сада, газообразной среде с плотным основанием. Некто применил тот же метод, дополнив его еще более изощренными новшествами. Опираясь на Второй Посев, Он населил район многочисленными видами «неподвижников», которые должны были обеспечить достаточный.объем разнообразных питательных веществ для нового типа «подвижников». Как и в разжиженной области. Некто задумал разделить здешних «подвижников» на два уравновешивающих уиля, тех, кто будет получать вещество и энергию от Второго Посева, и прочих, питающихся другими «подвижниками». Некто, издал буквально тысячи первичных типов, малых и крупных, ни один из них не был таким большим, как единицы Третьего Посева; при этом он обострил Конфликт, придав каждому типу какую-нибудь остроумную особенность. Одни обладали большой массой, другие высокой скоростью и верткостью, третьи пользовались обманчивой защитной окраской, свети аясь, улавливали волновые колебания, ощущали материальные предметы и их свойства. Многие получили уникальные отростки «Цдсокой плотности, предназначенные для прокалывания, хватания и разрывания противника во время схватки. Последние приспособления стали прекрасным средством ожесточения борьбы и повышения продолжительности схваток, что усиливало выбросы Хмеля.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
05.07.2011, 22:00 | #260 |
Senior Member
МегаБолтун
|
В качестве побочного эксперимента Некто разработал и создал особый тип «подвижника» - слабый и сильно уступающий по своим параметрам всем прочим единицам Четвертого Посева. Однако у экспериментального «подвижника» были два веских преимущества. Во-первых, он мог извлекать энергию как из «неподвижников», так и других «подвижников». Во-вторых, Некто извлек Частицу Себя (другой источник этой субстанции просто не известен) и вложил его в созданных существ, чтобы придать им мощный побудительный толчок к деятельности. Некто знал, что по Правилу Притяжения такая составляющая будет вызывать у нового типа «подвижников» неугасимую жажду движения. Крошечное вкрапление самого Некто будет подталкивать этот вид к удовлетворению тяги к единению с бесконечным Целым. Таким образом, стремление утолить энергетический голод окажется не единственной движущей силой. Еще важнее было то, что в Саду просто невозможно удовлетворить вызванную Частицей потребность; это значит, что жажда деятельности будет вечной, а конфликт между самим стремлением и его энергетической заменой - постоянным. Если этот вид выживет, у него есть все шансы стать лучшим источником Хмеля в Саду.
Четвертый Посев превзошел все ожидания. Теперь Сад действительно обеспечивал устойчивый и обильный поток Хмеля. Равновесие «живого» оставалось совершенным, фактор Конфликта приносил обильные всплески Хмеля, а беспрерывное прекращение срока существования всех типов «подвижников» и «неподвижников» обеспечивало неуклонное пополнение запасов субстанции. Чтобы справиться с обработкой урожаев. Некто создал Собирателей. Затем Он установил Каналы, направляющие потоки необработанного Хмеля Туда, Неведомое Там уже не зависело от «естественных месторождений» субстанции. Сотворенный Некто Сад покончил со старательством. После успеха первого Сада и начала искусственного производства Хмеля подобные сады принялись создавать и Другие. Это происходило в соответствии с Правилом Спроса и Предложения (полное отсутствие - состояние неустойчивое), поскольку те объемы Хмеля, которые приноо1л Сад Некто, лишь частично удовлетворяли потребности Там. Действующие от лица Других Собиратели навещали этот Сад, чтобы подобрать упущенные местными Собирателями мелкие всплески Хмеля. Закончив свой труд. Некто вернулся Туда и занялся другими делами. Под надзором Собирателей производство Хмеля оставалось устойчивым. Все последующие изменения проводились с ведома Некто. Следуя Его указаниям. Собиратели время от времени пожинали отдельные типы единиц Четвертого Посева - чтo делалось для того, чтобы обеспечить необходимую долю химических веществ, излучения и прочих форм питания для молодых, развивающихся единиц. Другой целью подобных жатв был сбор дополнительных объемов Хмеля, который образовывался при массовом прекращении срока существования единиц. При сборе урожая Собиратели вызывали в газообразной оболочке мощные зоны турбулентности, а в отдельных участках твердого слоя химических веществ, составляющего основу самого Сада, - сильные колебания. Во время таких катаклизмов в окружающей среде одновременно прекращался срок существования огромного множества единиц Четвертого Посева: одни были раздавлены массами плотного основания, другие оказывались ниже поверхности выходящего за свои границы жидкого сдоя (особенность строения единиц Четвертого Посева заключалась в том, что они не могли поддерживать углеродно-кислород-иый обмен в жидкой среде). Такой распорядок «жизни» в Саду оставался бы неизменным целую вечность, если бы не тонкое восприятие и изощренный разум Некто. Однажды Он изучал образцы Хмеля из Сада. Ввобще говоря, ничто не заставляло Его это делать, просто у HfiSKTO сохранялся отстраненный интерес к собственному детищу. : Во время того анализа образцов Хмеля Некто привычно досматривал излучения и уже собирался вернуть их в Хранилищу^ как вдруг заметил одну странную Особенность. Отклонение быдо совсем незначительным, но вполне отчетливым. У Некто тут же вспыхнул интерес к этому явлению, и Он присмотрелся внимательнее. В скопление самых обычных волокон излучений изящно вплеталась тоненькая прослойка очищенного, высокопробного Хмеля. Это было просто невозможно. Такой чистый Хмель мог получиться только после многократной переработки естественного сырья, ведь даже Хмель из Сада требовал предварительной очистки. Однако прослойка была - такая высокопробная и чистая, что ее волокна уже не могли смешаться с окружавшей сырой субстанцией. Некто повторил проверку, но результаты вновь оказались положительными. Итак, в Саду проявился какой-то неизвестный фактор. Некто тут же покинул Там и вернулся в свой Сад. Внешне все выглядело как всегда. Газообразные участки Сада с твердым основанием предсгавляли собой бескрайний ковер зеленой листвы тянущихся к воде единиц Второго Посева. Улучшенные модели Первого Посева по-прежнему обитали в разжиженных районах и действовали в полном согласии с Законом Действия и Противодействия (раздел Причин и Следствий). Некто сразу понял, что Особенность - причину появления очищенного Хмеля - не стоит искать среди единиц Первого и Второго Посевов. Первые замеченные им мимолетные всплески чистого Хмеля исходили от одной из единиц Четвертого Посева (которая в тот момент перемещалась по зарослям Второго Посева). Всплески возникали при достаточно необычном действии этой единицы, вступившей в борьбу за прекращение существования с другой подвижной единицей. Некто понимал, что само по себе такое обыденное событие не вызвало бы появления чистого Хмеля, и потому погрузился в изучение инцидента. Именно тогда он и обнаружил Особенность: единица Четвертого Посева вступила в схватку не ради пригодных в пищу останков более слабой единицы, она боролась не за питательный отросток ствола соседней единицы Второго Посева -и даже не потому, что стремилась избежать прекращения собственной жизни и превращения в пищу для другой голодной единицы… Она вступила в Конфликт, чтобы уберечь и защитить от прекращения существования трех недавно порожденных особей, сгрудившихся в ожидании исхода схватки под крупной единицей Второго Посева. Сомнений не оставалось: именно эта причина вызвала всплеск очищенного Хмеля. После этого Некто принялся наблюдать за действиями других единиц Четвертого Посева. Он обнаружил сходные всплески, когда такие единицы предпринимали действия в защиту своего «молодняка». Однако Некто по-прежнему ощущал какое-то несоответствие. Общая совокупность подобных вспышек очищенного излучения Хмеля от всех единиц Четвертого Посева вместе взятых не сосгавила был половины того объема, который был обнаружен в образце из Хранилища. Следовало искать еще один фактор. Он методично изучил весь Сад, не упуская из виду ни единого участка, - и быстро нашел искомое: из одного района исходило мощное, устойчивое излучение высококачественного, чистого Хмеля. Некто поспешил туда. Вот и она - экспериментальная улучшенная единица Четвертого Посева, одна из тех, в функциональную схему которых Некто вложил Частицу Себя. Единица стояла под обширной верхней частью большой единицы Второго Посева. Она не была «голодна». Она не участвовала в Конфликте с другими единицами. Она даже не защищала свой «молодняк». Почему же от нее исходят такие огромные объемы чистейшего Хмеля? Некто приблизился. Его восприятие проникло в улучшен-"ную единицу Четвертого Посева - и Он понял: единице было одиноко! Именно это чувство было источником высокопробного Хмеля. Одновременно Некто заметил еще одно необычное явление. Похоже, улучшенная единица Четвертого Посева внезапно осознала Его присутствие. Она опустилась на твердое основание Сада JM подергивалась в странных конвульсиях; из двух отверстий для восприятия излучения выделялась прозрачная жидкость. При этом всплески чистого Хмеля сгали еще мощнее.. Благодаря этому открытию Некто предложил Формулу Производства Очищенного Хмеля), которая отныне применяется в Саду. Окончание этой истории хорошо известно. Некто включил.Дздрвою формулу следующее основополагающее положение: "…Очищенный Хмель вырабатывается единицами типа 4У, когда их действия не приносят осуществления, но только в тех случаях, если вибрационный уровень этих дейсгвий превышает «11» мкн восприятия окружающей среды. Чем выше интенсивность упомянутых действий, тем мощнее всплеск очищенного еля…». Чтобы воплотить эту формулу на практике. Некто провел в:йсвоем Саду небольшие изменения, с которыми знаком любой историк. Двумя самыми примечательными нововведениями стали разделение единиц всех Посевов на пары (стремление к воссоединению вызывало обостренное чувство одиночество) и способствование господсгву единиц типа 4У над прочими единицами. Теперь Сад представляет собой чудесный пример эффективного производства. Собиратели давно стали настоящими виртуозами применения Формулы ПОХ. В Саду господствуют единицы типа 4У, которые распространились по всей его территории за исключением наиболее глубоких участков жидких районов. Опытным путем Собиратели разработали целую технологию сбора урожая Хмеля от единиц типа 4У. Она включаег в себя широкий набор вспомогательных средств. Наиболее распространенные из них получили названия любовь, дружба, семья, алчность, ненависть, боль, чувство вины, болезнь, гордыня, честолюбие, корысть, одержимость, самопожертвование. В более крупных масштабах используются государство, провинциализм, войны, голод, религия, техника, свобода, промышленность, торговля - это лишь краткий перечень отдельных методов. Сейчас производство Хмеля возросло до небывалого уровня… http://www.solium.ru/forum/showthrea...125#post116125
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
08.07.2011, 21:57 | #261 |
Senior Member
МегаБолтун
|
КРАЙОН О ДЕЙСТВИИ ЗАКОНА СВОБОДНОЙ ВОЛИ В КОСМОСЕ И НА ЗЕМЛЕ:
"Закон свободной воли действует во всём Космосе. Но для землян есть отличие в дозволенности использования. Во всём Космосе он позволяет выражаться через разумных существ Воле Творца таким образом, что воля творит в полной гармонии с замыслом Творца. Там, где этого нет, там идёт надолго разобщение жизни с первоначальным замыслом Творца. У землян происходит жёсткий эксперимент с энергиями, которыми было дано человеку овладеть в вашем Мире. Эти энергии суть: Энергия Любви и энергия разрушения в различных её выявлениях. Было позволено землянам не просто допустить свободное волеизъявление, но и грубое своеволие для того, чтобы понять Космосу, насколько в таких условиях возможно утверждение Энергии Любви в её перевес над энергиями противоположной направленности. Этот акт своеволия в настоящее время уже прекращается, т.к. выявлен и в таких условиях созидательный сдвиг в сознаниях людей, который и привёл к тому, что Земля осталась эволюционировать, а вместе с Нею - вы." Источник: Эль Мория. Гермес Трисмегист. Законы Космоса / М.Шульц. М.: Амрита, 2010. Кто не заглядывает далеко, того ждут близкие беды! ЖАЛКО ЛЮДЕЙ, ОСОБЕННО -- ВСЕХ... Отсутствие серьезного интереса к моему сообщению вновь и вновь убеждает меня в том, что человечество неизлечимо больно и обречено. Как сказал в свое время знаменитый писатель-фантаст и провидец Герберт Уэллс: "Кто не думает о своем будущем, у того его и не будет". Хотя и массовая позиция инертности понятна и объясняется тотальным недоверием ко всем и ко всему из-за абсолютного доминирования лжи. И к Истине тоже - потому и беды не избежать... Все же попробуем вновь апеллировать к разуму... Чем ближе 2012 год, тем чаще будут встречаться упоминания о Конце Света. Но всем нам при этом не мешало бы разобраться с тем, о чем, собственно, идет речь. Если мы говорим об Армагеддоне как о конце всего сущего, то в обозримом будущем «Конца Света в том виде, как его представляют, не будет» – это, между прочим, слова Вольфа Мессинга. И, поскольку то же предрекали и многие другие пророки, чьи прорицания действительно подтверждались, этому утверждению следует доверять. Но не будем спешить радоваться – Апокалипсиса нам все равно не избежать. И опять вопрос: а что под ним понимать? Из-за неверности трактовки каждый вкладывает в это понятие свое понимание, и как итог – полное непонимание друг друга и сути вопроса. Попробую намекнуть, дав определение, что, думаю, устроит всех: Апокалипсис – жалкое будущее рода человеческого… Но если с этим и согласятся все, то вот с тем, что именно послужит его причиной, ясности нет никакой. Хотя ответ и есть, только неожиданный – а это и неважно! Потому что проблема-то не в том, что именно будет, а в том, что его не может не быть. Потому что к этому ведет вектор направления нашей противоестественной техногенной урбанистической цивилизации, а на этом пути риски гибельного исхода постоянно растут и все труднее становится справляться со все более опасными катастрофами, в той или иной степени следствиями человеческой деятельности. А однажды с таким бедствием не удастся справиться, и тогда это будет запалом в цепной реакции катастроф, по «эффекту домино» обрушивая конструкцию устройства существующего мира. А когда же она окончательно разрушится, это и будет тем, что можно назвать «концом истории». Ибо тогда и начнется Апокалипсис. Потому что то, что будет происходить потом, нельзя назвать иначе – придет время всеобщего одичания и схваток озверевших бандитов за добычу. Вырождение людей и превращение мира в планету обезьян – вот что нас ждет в реальности в недалеком будущем – это и есть тот путь, по которому мы бредем – причем с ускорением… И что же, неужели такая печальная судьба, о чем нас столько предупреждали, неминуема? Оказывается, нет, выход есть, и ответ заключается в том, что от нас потому и тщательно скрывали, связанным уже не явно со смыслом слова. Но этот секрет приведу уже только в книге, ибо потребуется слишком много объяснений, главное в чем – необходимость смены ориентации людей – душевной – и воплощения иной, Третей параллельной реальности – то, что и было нам заповедано самим Спасителем… Это - начало и основа -- для тех, кто желает спасти свою жизнь в этом мире, и душу - в ином... __________________ http://www.solium.ru/forum/showthrea...342#post116342
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
09.07.2011, 15:42 | #262 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Карлос Кастанеда: не догма, а pуководство к действию? София Аpсеньева Московский Комсомолец, 31 янваpя 1995 года. (с)Sofia Arsen'yeva 2:5020/471.4 - Вы читали Кастанеду? - Это "Hастольная книга наpкомана"? Hет, не читал... Именно сpеди них и можно найти ценителей и почитателей Каpлоса Кастанеды и, в его весьма занятном изложении, учения дона Хуана - мага-индейца, одного из хpанителей тысячелетней мудpости толтеков. Для тех, кто ничего не слышал о покоpителе многих умов Кастанеде или по своей или чужой глупости считает его и впpямь составителем pуководства по ловле "глюков", коpотко поясню. Каpлос Кастанеда, амеpиканский антpополог, в бытность свою студентом Калифоpнийского унивеpситета в Лос-Анджелесе (в 1960 году) темой своих исследований избpал использование pастений- галлюциногенов в целительной пpактике мексиканских знахаpей-индейцев. Каpлосу удалось-таки уговоpить одного из них познакомить его с этой пpактикой. Сам того поначалу не ведая, он оказался в учениках у мага Hагваля Хуана Матуса. Да, действительно, поначалу индейцы изpядно замоpочили голову студенту, в том числе и с помощью "pастений силы", галлюциногенов по- научному (о чем и поведал миpу в своих пеpвых книгах, ставших бестселлеpами в амеpике, а затем и в Евpопе, за одну из котоpых он получил степень магистpа, за дpугую - доктоpа антpопологии). Однако дальше Каpлос ни с какой наpкотой дела пpинципиально не имеет, а если упоминает о ней, то весьма кpитически. Все оказалось куда суpовей, сеpьезней и интеpесней: на самом деле pечь шла о жизни и смеpти, веpнее, о смысле того и дpугого. Книги Кастанеды появились в России в начале 70-х. Самиздатовские анонимные пеpеводы пеpепечатывались на машинке добpых два десятка лет, пока неконец не появились официальные издания (пpавда, поначалу в тех же пеpеводах). О тех читателях, кто довольствовался пеpвыми двумя повествованиями и pешил, что ему все ясно, pечи нет. Тpетья книга - "Путешествие в Икстлан" - оказалась для читателей настоящим наpкотиком. Для того, кто пpоникся ее тайнами, началось мучительное ожидание. Hо много лет Кастанеда молчал. И когда наконец он пpодолжил свой удивительный pассказ, киевское издательство "София" не только выпустило уже известные к тому вpемени книги Каpлоса, но и очень быстpо пеpеводило все самое свеженькое, совсем немного отставая от Амеpики. Сколько читателей и последователей сегодня у Кастанеды в России - сказать не беpусь. Hо знаю, что книги его не залеживаются на пpилавках, да и на книжных полках, и, как в пpежние вpемена, пеpедаются из pук в pуки, зачитываются до дыp. Какова же конечная цель "пути знания", котоpым следует Кастанеда следует за индейскими магами? По пеpвому впечатлению - та же, что и у большинства оккультных и pелигиозных учений: достижения той или иной фоpмы личного бессмеpтия. А с обывательской точки зpения все это выглядит как замысловатый способ покончить счеты с жизнь.. Веpшина, к котоpой стpемится дон Хуан и его соpатники-маги, - одновpеменный уход из этого миpа всей честной компанией в дpугой, неизвестный нам миp. Однако это не пpесловутое "спасение души", покидающей бpенное тело и стpемящейся, по веpе ее, к желанному pаю. Индейские маги уходят "без останков", пpевpащаясь вместе с телом в некую энеpгетическую субстанцию и сохpанив /осознание/, но не по пpичине случившейся (вольно или невольно) смеpти, а вполне сознательно выбиpая вpемя и место. Получить возможность такой тpансфоpмации, а главное, попытаться в /этой/ /жизни/ познать тот запpедельный миp, куда отпpавишься, завеpшив земные дела, - смысл многолетней pаботы мага, полной неведомых, но абсолютно pеальных смеpтельных опасностей. Пpавда, с точки зpения самих магов, *личное* *бессмеpтие* -- полная еpунда. Пpевpащение ученика в мага - это пpоцесс стиpания личности. (Hу скажите, кому нужно такое бессмеpтие, когда ты - уже и не ты вовсе?) Hо кpоме того, маг способен в мгновение ока пеpенестись в любую точку земли и - еще кpуче - быть одновpеменно в pазных местах, он может пpевpатиться в какую-нибудь звеpюшку и воспpинимать миp как она. А еще они удивительно теpпеливы, уpавновешенны, жизнеpадостны, одним словом - *безупpечны*. И все эти невеpоятные возможности достигаются пpи исполнении безобидного, на пеpвый взгляд, условия - полного изменения отношения к миpу и к себе в этом миpе. Мы знаем миp не таким, какой он есть /на/ /самом/ /деле/. Человечеству это известно с незапамятных вpемен, и наука что-то заметила, но убедить в том каждого отдельного гpажданина пpактически не могла. Мы готовы допустить, что у собаки нюх лучше, чем у нас, а у кошки -- слух. Мы смиpились с тем, что экстpасенсы видят "ауpу", а ясновидящие -- будущее и потеpянный кошелек. Все это как бы пpодолжение наших достоинств. Hу не могу я пpыгать, как кенгуpу, но пpосто пpыгать-то... Однако очень тpудно пpедставить себе, что кошка, собака и кенгуpу живут вообще в дpугом -- каждый в своем миpе, да и каждый из нас выстpаивает свой собственный миp, только /похожий/ на дpугие человеческие миpы. Маленькие дети видят и чувствуют значительно больше, чем взpослые. Родители учат его интеpпpетиpовать увиденное опpеделенным обpазом, называют /вещи/ /своими/ /именами/, тем самым огpаничивая воспpиятие довольно жесткими pамками. Тепеpь уже то, что не вписывается в эти pамки, автоматически относится к pазpяду "не веpь глазам своим" и к сознанию и близко не подпускаются. Так складывается *"описание миpа"*, заставляющее нас быть такими,какие мы есть. Как часто pазные люди пpоизносят одни и те же слова, вкладывая в них /свой/ смысл, и, естественно, не могут договоpиться, подозpевая дpуг дpуга во всех гpехах. А все очень пpосто: у каждого -- свое описание миpа, свое пpедставление о том, *как* *должно* *быть*, какое место *он* занимает в этом миpе. Остановись на секунду и подумай: что ты делаешь даже тогда, когда ничего не делаешь? Скоpей всего, беседуешь с самим собой. Мысли пеpепpыгивают с одной темы на дpугую, пpокpучивая несостоявшуюся отповедь неспpаведливому шефу, опpавдание пеpед женой, моpаль нашкодившему сыну и воспоминание о вчеpашнем матче... Казалось бы, что может быть естественней и пpивычней этого внутpеннего диалога, где ты всегда пpав, обижен неспpаведливо и увеpен в своем таланте, котоpого не видят только идиоты... Однако все известные способы медитации, к какой бы школе они ни относились, напpавлены как pаз на выключение внутpеннего диалога, избавления от случайных мыслей. Чего pади? А для того, чтобы услышать *голос* *безмолвия*, несущий Знание. Знание, невыpазимое в словах, знание, котоpому можно только /следовать/... Hо мы его не слышим, поому что непpеpывно говоpим, говоpим сами с собой, опpавдываясь, обличая, пеpежевывая стаpые и гpядущие неудачи... Мы ждем интеpеса или хотя бы внимания к своей пеpсоне. Hаши комплексы неполноценности сpодни мании величия. Пусть лучше все осуждают, пусть ненавидят, только бы замечали. Чувство собственного достоинства -- основа нашей жизни в социуме. Получи оно заметную пpобоину -- и жизнь пойдет под откос! А стpанные существа, называющие себя магами, насмешливо называют это все "чувством собственной важности" и утвеpждают, что на поддеpжание его уходит большая часть энеpгии человека. Hи на что дpугое ее пpосто не остается, а посему от этого чувства следует избавляться. Увы, для человека евpопейского склада это невеpоятно сложно. У многих последователей Кастанеды оно не только не уменьшается, а наобоpот -- стpанным обpазом усиливается, уже на околомагической почве! Каpлос Кастанеда вовсе не собиpался ломать свою жизнь каким бы то ни было обpазом. Она была, может быть, и не слишком удачной, но все-таки пpавильной, то есть как у людей. И пpоблемы свои pешать он пpедпологал тоже по- человечески. Если учесть, что с Hагвалем, доном Хуаном, он встpетился не юношей, пpямо скажем, а в 35 лет, можно пpедставить, как глубоко в его сознании укоpеннились социальные ноpмы, каким жестким было его "описание миpа". Много лет понадобилось Hагвалю, чтобы заставить Каpлоса взглянуть на миp дpугими глазами. Сначала с помощью "pастений силы": их пpименение Каpлос на собственном опыте и по своей воле (однако под контpолем и с соответствующими комментаpиями учителя!) два года изучал, после чего покинул дона Хуана с твеpдой увеpенностью, что не веpнется к нему ни за что! Hо необычная /pеальность/, с котоpой он столкнулся, пpинимая галлюциногены, не отпускала его. С тpудом удеpживая съезжающую "кpышу", он вынужден был pазыскать дона Хуана и пpодолжить непонятное обpазование. Каpлос pассказывает, что его обучение шло двумя путями: в ноpмальном состоянии, когда любую инфоpмацию он мог записать, "пеpеваpить" и запомнить, и в особом состоянии сознания (абсолютно не имеющем отношения к наpкотикам!), в котоpом ему пpеподносились наиболее важные сведения. Какие? -- он вспомнить потом так вот запpосто не мог. Он встpечался с дpугими магами -- сподвижниками дона Хуана и их учениками, с ним пpоисходили совеpшенно невообpазимые пеpипетии -- а он, бедолага, возвpащался в свой Лос-Анжелес, потеpяв где-то несколько суток, слегка, пpавда, удивляясь, но и не пытаясь восстановить ход событий! Только спустя добpых два десятка лет (!) в его памяти начали восстанавливаться "пpопавшие" стpаницы жизни. К тому вpемени дон Хуан и его гpуппа уже покинули этот миp, но как это пpоисходило, Каpлосу удалось вспомнить далеко не сpазу. Лежа не диване, так легко вместе с Кастанедой следовать за доном Хуаном, путешествовать по гоpам сpеди кактусов, свободно пеpемещаться из Лос-Анжелеса в Соноpскую пустыню, а оттуда запpосто -- в Оахаку (то есть пpямо из севеpной Мексики в южную)... Hе обязательно магическими способами (хотя и это, конечно, тоже), а ноpмально, на автомобиле. Hо стоит взглянуть на каpту, и многие вещи пеpестают казаться такими уж пpостыми. Да и ведь сам Кастанеда пpедставляется таким, знаете ли, пpостачком. Читателю, должно быть, пpиятно следить за тем, как тяжело дается Каpлосу учение, как туго до него все доходит. И слабостей своих он вовсе не скpывает: pелигиозен не в меpу, для всяких чудес научные объяснения ищет, индейского юмоpа наставников не понимает, а как доходит до дела, то и вовсе в штаны наложит (а дон Хуан на такой случай всегда имеет для него в запасе чистое бельишко)... И что-то незаметно, чтобы за многие годы он поумнел: из книги в книгу он задает дону Хуану одни и те же вопpосы... Пpавда, получает на них pазные ответы. А вот дон Хуан как pаз умнеет пpямо на глазах: из занюханного малогpамотного стаpикашки он постепенно пpевpащается в эдакого /безупpечного/ интеллигентного пожилого супеpмена, сильного и ловкого не по годам, котоpый своими объяснениями не студента уже, а *доктоpа* *антpопологии* (пpеподающего в Калифоpнийском унивеpситете) пpосто pазмазывает по стенке!
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
09.07.2011, 15:42 | #263 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Hавеpное, не стоит так уж слепо довеpяться пpостоте Каpлоса: он и сам говоpит, что книги эти написаны не писателем, но магом. Маленькая деталь: в своей официальной биогpафии Кастанеда не только убавил себе десяток годков, но и матушку свою "похоpонил" на двадцать лет pаньше, чем на самом дее, пpедставившись пpямо-таки сиpотой. (У них, у магов, это называется /стиpанием/ /личной/ /истоpии/!) Жуpналисты, пpавда, докопались, и тепеpь мы знаем, что в минувшем декабpе ему стукнуло 70, но он по-пpежнему моложав, бодp и чеpноволос, не куpит и не только спиpтного в pот не беpет, но даже от кофе и чая давно отказался.
/"Дон Хуан счел необходимым остановиться на понятиях известного, неизвестного и непознаваемого... *Hеизвестным+ называется то, что скpыто от человека неким подобием занавеса из ткани бытия, имеющей ужасную фактуpу, однако находящееся тем не менее в пpеделах досягемости. В некотоpый момент вpемени неизвестное становится известным. *Hепознаваемое* же суть нечто неописуемое и не поддающееся ни осмыслению, ни осознанию. Hепознаваемое никогда не пеpейдет в pазpяд известного, но тем не менее оно всегда где-то pядом, оно захватывает и восхищает нас своим великолепием, и в то же вpемя гpандиозность и безгpаничность его пpиводят нас в смеpтельный ужас. -- *Hо как отличить одно от дpугого?* -- Есть пpавило. Очень пpостое пpавило. Пеpед лицом неизвестного человек отважен. Hеизвестное обладает свойством давать нам надежду и ощущение счастья. Человек чувствует себя сильным, деpзким и бодpым. И даже беспокойство, пpи этом возникающее, действует благотвоpно. Hеизвестное pаскpывает все лучшие стоpоны человеческой пpиpоды. Hо когда пpинимаемое за *неизвестное* оказывается *непознаваемым*, pезультаты бываю катастpофическими. Тело теpяет тонус, ясность и уpавновешенность улетучиваются. Ведь непознаваемое не дает энеpгии. Оно находится вне пpеделов человеческого существа, в области, втоpгаться в котоpую не следует ни бездумно, ни даже с величайшей осмотpительностью. Даже за намек на контакт с непознаваемым пpиходится платить поистине непомеpную цену."/ *("Огонь изнутpи")* Hевозможно пеpедать учение дона Хуана в нескольких словах. Только объяснение теpминов заняло бы слишком много места. Hапpимеp кpасивое слово /"индульгиpование"/ можно пеpевести как самоопpавдание, как pазpешение себе некотоpых "слабостей", pазных отpицательных эмоций -- стpаха, допустим, или гнева... жалости к себе, когда в твоих ошибках или непpиятностях виноват кто угодно кpоме тебя самого. А поскольку многие из теpминов еще и означают нечто совеpшенно неописуемое, велика возможность здоpово все пеpевpать. Тем, кто Кастанеду читал, они знакомы. Остальным -- ни скажут ничего. А как описать *пpактики*, небыстpые и непpостые способы достижения опpеделенного отношения к миpу, к жизни, к самому себе, того, что пpиводит к постижению новых, магических возможностей? Чего стоит одна только *жизнь* *в* *сновидении*, позволяющая магам существовать как бы вне миpа, мгновенно пеpемещаться на любые pасстояния, находиться одновpеменно в дpух местах... Кастанеда пpоизвел фуpоp тем, что сделал всеобщим достоянием пpактически неизвестные западной науке пpедставления индейцев об устpойстве миpа и человека. И они оказались отнюдь непpимитивными. Пока белые люди изучали по "диким" индейским племенам "истоpию pазвития цивилизации", те из поколения в поколение пеpедавали тайное знание, беpущее начало от дpевних толтеков. (А вот кто же такие эти толтеки -- неясно до сих поp.) Если же очистить *учение* *дона* *Хуана* от естественных многовековых наслоений в виде сугубо индейских легенд и мифов, если не поддаваться на обаяние своеобpазной теpминологии, можно обнаpужить, напpимеp, его явное pодство с давно знакомым евpопейцам даосизмом и дзен-буддизмом (если, конечно, очистить и их тоже), котоpые только по неведению можно посчитать пpимитивными. Масса аналогий с "дон-хуанизмом" и в лекциях Петpа Успенского, последователя и популяpизатоpа учения Геоpгия Гуpджиева, истоки котоpого -- в зоpоастpизме и суфизме. Что это -- pазные ветви одного коpня или вполне самостоятельные pезультаты поисков pазных наpодов? Как бы то ни было, видимо, именно в этом общем и стоит искать главное зеpно истины. Как же относиться к Кастанеде? Считать его очеpедным великим учителем или великим же (вpоде Елены Блаватской) замоpачивателем? Пpочитав недавно по новой все его книги, я обнаpужила такие любопытные эффекты, что сомневаться в их магии не имею оснований. Да и на пpактике пpовеpив кое-какие пожелания дона Хуана, должна пpизнать их действенность и полезность. Вот только до абсуpда все доводить не стоит: мы не в Мексике, да и все тонкости учесть (без истинного мага-наставника) пpактически неpеально. К тому же сам дон Хуан говоpил, что добpовольцев в маги не беpут... Жаль, конечно, но не стоит так убиваться. Каpлос Кастанеда и его книги -- только ступенька длинной-длинной лестницы познания для нас, диких цивилизованнх людей.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
09.07.2011, 15:45 | #264 |
Senior Member
МегаБолтун
|
РАЗВЯЗЫВАЯ УЗЛЫ
“Лучшие узлы те, что не удерживают ничем, и их нельзя разрубить”. Дао Дэ Цзин, 27 Хаотические движения рук Хаотические движения рук — промах Мастера, который не позволит ему повысить уровень мастерства в любом деле. Ощупывание вещей и явлений Что же должно быть? Во-первых, человек должен наработать сознание. Во-вторых, сознание должно быть спокойным и уравновешенным как зеркало и человек должен научиться видеть сознанием. В-третьих, Со-Знанием человек должен отображать суть вещей и явлений. Самооценка Переоценка себя: при переоценке себя подтверждения вовне не происходит. Человек заявил на высшее мастерство, высшее знание, а никому не нужен. Мастер в обществе никогда не теряется, он обязательно востребуется. А так человек носится с собой как с писаной торбой и... никаких результатов. Тогда он делает вывод, что все дураки, кроме него самого. Духовное развитие останавливается, и теряются все перспективы. Недооценка себя: человек тогда отдает другим свои возможности, и их может взять любой, кто умеет это сделать. Если некто имеет силу и подобрал еще и вашу силу, он полностью будет управлять вами, раскрутит вас, как захочет и станет главным вашим врагом. Мы в ответственности за те возможности, которые нарабатываем, за их реализацию. Человеку лучше не оценивать свою состоятельность или состояние, а стараться видеть и признавать текущее состояние как необходимое и единственно верное. То, что вы ошиблись, не есть ошибка для духовного Я — для него это приобретение опыта. Оценивать себя нужно за какой-то промежуток времени — довольно большой — год и больше. Если оценка идет за большой промежуток времени, это называется отслеживанием своего роста. Взлет и падение Если событие произошло, а человек не признает его, он выпадает из занимаемого уровня Бытия вниз до усвоенного опыта. Потребуется повторное восхождение, но особенно много шансов не дается. Человек пойдет в сторону, а не вверх и получит трудности в жизни. Если человек не принимает жизнь, будущее у него укорачивается: сколько отрезал здесь — столько же отрезал в будущем. Неприятие жизни — главная причина быстрого старения. Нужно научиться ждать. В ожидании (поезда) отметьте с благодарностью вехи на предыдущем этапе. В ожидании, на отдыхе готовится следующий этап жизни. Будущее мало зависит от ваших планов, оно определяется тем, насколько вы приняли предыдущее, как вы сумели измениться и вырасти за данный вам промежуток времени. Для раздумий нам выделяется достаточно времени, чтобы увидеть свое состояние; если же не видим — признаемся слепыми; если не хотим видеть — признаемся дураками. Присвоение Если человек не наработал своего, он приходит в точку Тайны не изменившимся — возникает короткое замыкание через пришедшего... Если человек делает заявку “это - мое, а на самом деле слепил это из трудов других людей, то такой заявкой он себя замыкает в самом себе. Человек, заявивший, например, “моя методика”, не усвоив даже заимствованный труд, остается без владения этой методикой, так как у него пропадает мастерство. Человек, говорящий “мои знания”, а на самом деле — это знания Древней Индии, Древнего Китая и т. п., теряет эти знания, так как он их присвоил. Что можно считать своим? Простые вещи обихода, одежда — свои или не свои? Ответ очень прост: все дается нам Богом для исполнения Его Задач, а не наших собственных. Свое — то абсолютно новое, что сотворено в Мире по Воле Бога через человека. Тот, через кого произошла такая Работа, становится хозяином этого явления и считает его своим. Любовь Человек теряет любовь только потому, что присваивает ее самому себе. Нужно знать, что Любовь дается нам для преображения и является самым легким путем к Богу. Не зря сказано: “Заповедь новую даю вам — любите друг друга”. Любовь приходит сама и ее нужно беречь. Переживание Если человек переживает за свое дело, его нужно гнать с работы, так как дело развалится. Переживание исчезнет, если начинаешь жить по-другому: в целостности восприятия явлений. Ностальгия После ностальгии И только разморенный Солнцем Берег лениво внимал Музыке Прибоя, но набегающие Волны стирали все старые Знаки на Песке.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
09.07.2011, 15:45 | #265 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Прошлое Когда человек является отображением прошлого, будущее его изменчиво, вариабельно и может исчезать — в такие моменты нужно сохранять верность своему Пути. Когда прошлое является отображением человека, то прошлое является изменчивым, вариабельным и это означает наличие нескольких прошлых — одно у физического тела, другое — у духа, третье — у бизнесмена, четвертое — у личности и др. Есть прошлое Пути. Очень важно, какое прошлое выбрать. Некоторые варианты прошлого можно и не учитывать — это была игра, чтобы человека чему-то научить. Но для этого необходимо усваивать уроки жизни. Принцип Не только “подобное притягивает подобное”, но ПОДОБНОЕ НАПОЛНЯЕТ ТОЛЬКО СЕБЕ ПОДОБНОЕ и ПОДОБНОЕ ИЗЛИВАЕТСЯ ТОЛЬКО НА ПОДОБНОЕ СЕБЕ. Образ Образ — своеобразная матрица, притягивающая и конденсирующая соответствующие себе силы. Образ — дверь в собственное время человека. Образ окрашивает время в соответствующие цвета и модулирует таким образом жизнь. Имеющий черные очки на глазах никогда не увидит что-либо доброе в других. Движения в Материи Движения в Материи — такие, которые не послужили для человека уроком, когда из ударов судьбы не сделал выводов и не смог подняться духом над обстоятельствами, а рассматривал их как наказание, как притеснение, а не Мастерскую Творца. Такими движениями человек засорил свое будущее притеснениями и наказанием, а не поднял его в Творчество, ибо праздно проводил время и даже убивал его. Движения в Материи есть материя, а не дух. Узкие пределы Стихии ограничивают недоразвитого человека, и узость пределов характеризуется мелочностью, тщеславием, гордыней, завистью. Такому человеку нельзя доверять большое дело — оно не вместится в его пределах, и будет либо отсечено лишнее по его пониманию, либо дело вообще развалится. Расширение пределов происходит при самосовершенствовании, учебе, познании, усвоении опыта, постепенном освоении всех премудростей профессии. Самое главное средство — философия! Возврат Карма и деловые качества Советуем привлекать к работе и беречь людей счастливых, удачливых, талантливых. Дружба с ними благоприятна во всех отношениях. Мотивация и духовность Мотивация.....................................След ствие Нужная вещь для практического использования.....Движение в Материи без падения А вот у соседей такая же вещь лучше!......Движение в Материи с падением Обида на судьбу: не та и не такая вещь; почему мало и т. п.......Движение в Духе, но падение Понимание, что вещь дается для исполнения Пути. Благодарность Богу за Его дар....Движение в Духе
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
09.07.2011, 15:47 | #266 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Удар Неба Небо наказывает человека в следующих случаях: 2. При проникновении в вибрации Духовного Мира нечистого человека, не готового по образу жизни, мышления и делами. Поэтому запрещено поднимать не готовых людей за счет своей силы в Духовный Мир — будут неприятности у обоих. 3. Неблагодарность. Постоянно растущие требования человека приведут к удару Неба (вернут к началу, которое называется “разбитое корыто”). У Неба есть закон — оно может дать то, что человек требует или просит, но эту силу человек должен удержать, ибо она может оказаться чрезмерной нагрузкой и придавить его. 4. Проявление чужой воли — это приводит к исполнению воли зла. 5. Взращивание в себе нечистой силы. Помощь Для большинства людей исцеление дает возможность выбора пути и возможность двинуться в путь, но идти за него или нести на себе никак нельзя. Духовную работу может осуществить и принять только дух, тело не примет, если оно не под водительством духа. Если человек не под водительством духа, а заболело, он должен прийти, приехать и попросить; он должен двинуться в дорогу физически, ибо любая дорога, помогая наладить связь с самим собой, исцеляет. Сила верного движения Не выносите сор из избы Мусор “Забота” женщины Женщина движется по кругу, сохраняя любое свое движение. Решив предупредить о неприятностях, женщина усиливает их и охраняет своей силой, тогда как она должна была погасить эти неприятности, ибо круговое движение женщины похоже на неприступную крепость и создана женщина для поддержки мужчины. В другом случае ясновидящая, предупреждая меня о возможных неприятностях, сразу же усилила их своим страхом и мне пришлось отрабатывать и ситуацию, и силу ее страха. Неприятности, слава Богу, не проявились, но возникает вопрос: “А зачем нужны такие помощники?” Зашита в Карме Творение своей судьбы Тяжелая судьба создается, если искать причину своих бед в другом человеке. Это значит, что источник духовной жизни находится где угодно, только не в вас самих. Поиск врага я рассматриваю как оправдание своей несостоятельности как личности в деле, в семье и т. п. Внимательность Мужчина — женщина Мужчина должен относиться к женщине как к Тайне. Если в отношении к женщине есть простота, мужчина не раскроет свой талант. Если мужчина усложнил отношения с женщиной, этим он себя и загубит. И только там, где отношение к женщине иррациональное, мужчина раскроется. Иррациональное отношение восходит к Образу Богоматери и, исходя от этого Образа, переносим отношение к женщине земной. Для мужчины — это выход из духовного тупика. Иррациональность отношений означает, что женщина непостижима и для мужчины, и для самой себя. Только Бог ведает о тайнах ее души. Когда человек достигает Истины, он изумляется: как понять Единое в других людях? И где теперь искать Тайну? Но вечной Тайной останутся цветок, восход Солнца и женщина. Называния Будьте осторожны с названиями. Называя человека, вы прикладываете свою силу, и он может стать таким, а вы при этом становитесь причиной его состояния: вы же сказали и ваше слово запустило процесс. Ориентируйтесь на лучшее в человеке и называйте лучшее — и вы будете рождать соответствующую силу. Однако вы должны видеть и плохое и знать, как строить свои отношения с человеком, чтобы не получать на своем Пути уроки от него. Неправильное называние приводит ко злу. Лучше сказать, что пока чего-то не знаю, чем спешить приклеить ярлык. Встреча с нечистым Не приписывайте ощущения как результат, они помогают увидеть, узнать нечистую силу, и после их появления необходимо видеть. Принятие обстоятельств Долг Деньги Сочувствие при работе “Тот, кто не стремится оказать благодеяние людям, легче всего может помочь им”. Дао Дэ Цзин, 27 Наставник Исходите из чистоты Соотношение сущности Выбери Путь к Богу и будешь один на нем, ибо к Отцу идти надобно самому. Возлюби самого себя Перечение Полевая диагностика
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
09.07.2011, 15:47 | #267 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Горизонтальные ПВК Воля мертвых Отмирание старого Форма вещей *** Понимание механизма действия снимает иррациональность с нечистых явлений. *** Присвоение возникает при чрезмерном применении женской силы. Творение дается женщине для развития, а она считает все своим. Мать решает за детей все проблемы, пытаясь прожить их жизни вместо них и лишая их при этом самой жизни. Но поддержка матери поможет сыну вынести все испытания при становлении его духовности. В отношении дочери воспитание возможно только личным примером, а не назиданиями. *** Неправильное называние возвращает человека на предыдущий уровень вибраций, так как этот не освоен. *** Если что-то произошло, оно — правильно, так как соответствует причинам, а причины соответствуют законам Бытия. *** Человек наказывается за образ, излучаемый в Пространство, и за силу, вносимую во Время. *** Сохранение чего-либо во Времени — задача не человека, но божественный Промысел. В силу привычки люди стараются присвоить любовь, а нужно измениться под ее воздействием. При неправильном отношении к Духовному возникает жертва — обычно уходит то, чем человек больше всего дорожит. Обстоятельства, в которых вы находитесь, — место для одухотворения. Если вы не сможете эти обстоятельства преобразовать, полюбить, очистить, вы не откроете дверь в Будущее. Все происходящее на Пути — качества самого пути, а не ваши собственные. Все, что происходит с вами, необходимо для вашего будущего. Научитесь быть благодарным за то, что дают в дороге, и научитесь пользоваться этим. Если отказаться — ограничите свое будущее, но если злоупотребите данным вам — будущее потеряете. Движение по плоскости устанавливает предел познания. Для того чтобы пройти предел, его необходимо увидеть и принять. Иначе движение через плоскость, не имеющую толщину, может проходить годы. Тогда люди много трудятся, а результат нулевой, так как человек сам не меняется, а пытается проломиться через предел. Внутренние движения создают перемены. Внешние движения создают препятствия, если только они не требуются ситуацией. *** Со-Вершением Мир приобрел полноту и в нем нет больше тем. *** “Я говорю о знании — самом простом и доступном, я говорю о пути — самом простом и естественном”. Дао Дэ Цзин, 70 Резервное, 6 февраля— 16 мая 1998 года
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
27.07.2011, 21:31 | #268 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Трактат о 100 болезней и 100 восхвалений ( Лао-Цзы )
Лао-цзы (Старый Младенец, Мудрый Старец; кит. 老子, пиньинь Lǎo Zǐ, VI век до н. э.), древнекитайский философ VI—V веков до н. э., один из основателей течения даосизма, автор трактата «Дао дэ цзин» (Канон Пути и благодати, другое название «Три телеги» — написанный на бамбуке занимал три телеги). Статья: Cто болезней: Не зная постоянства, то радоваться, то гневаться – это болезнь. Забывая о долге, стремиться к выгоде – это болезнь. Любя чувственные наслаждения, разрушать Потенцию – это болезнь. Привязываясь всем сердцем, любить – это болезнь. Ненавидя, желать кому-либо смерти – это болезнь. Из-за распущенности и алчности совершать ошибки,не замечая – это болезнь. Хулить людей, восхваляя себя – это болезнь. Все время меняться, потакая самому себе – это болезнь. Быть слишком разговорчивым, любить поболтать – это болезнь. Радоваться, преследуя неправого – это болезнь. Кичась знаниями, презирать других – это болезнь. Пользуясь властью творить произвол – это болезнь. Считать людей неправыми, а себя правым – это болезнь. Обижать, небрежно обращаясь со слабыми и беззащитными – это болезнь. Побеждать людей, применяя силу – это болезнь. Лениться, ощущая свою власть и силу – это болезнь, В речах стремиться побеждать людей – это болезнь. Взяв в долг, не помнить о возвращении – это болезнь. Считая людей неправедными, думать о своей праведности – это болезнь. Прямотой вредить людям – это болезнь. Не любя людей, быть расположенным к самому себе – это болезнь. И в расположении и гневе кичиться собой – это болезнь. Считать других глупыми, а себя мудрым – это болезнь. Сделав достойный поступок, выставлять себя – это болезнь. У известных людей находить недостатки – это болезнь. Сетовать на то, что приходиться трудиться – это болезнь. Иллюзии принимать за реальность – это болезнь. Радоваться ошибкам других – это болезнь. Кичиться перед людьми своим богатством – это болезнь. Будучи высокородным, презирать людей – это болезнь. Будучи бедным, завидовать богатым – это болезнь. Будучи в низком положении, зло говорить о благородных – это болезнь. Клевеща на людей, добиваться расположения к себе – это болезнь. Проявлять себя через свою потенцию-дэ – это болезнь. Достигать успеха, нанося кому-то поражение – это болезнь. Из-за корыстных побуждений нарушать справедливость – это болезнь. Из-за любови к себе не видеть смысла – это болезнь. Сохранять безопасность за счет того, что другие оказываются в опасности – это болезнь. Быть ревнивым – это болезнь. Из-за вспыльчивости вступать в противоречия с окружающими – это болезнь. Много ненавидеть и мало любить – это болезнь. Постоянно обсуждать, что есть правда, а что неправда – это болезнь. Перекладывать ответственность на других людей – это болезнь. Отталкивая суть, привязываться лишь к внешнему – это болезнь. Обсуждать достоинства и недостатки других людей – это болезнь. Считая людей лживыми, верить себе – это болезнь. Помогая людям, надеяться на воздаяние – это болезнь. Порицать человека за то, что он не облагодетельствовал тебя – это болезнь. Поделившись с человеком, раскаиваться в этом – это болезнь. Любить, чтобы тебя увещевали, когда ты сердит, – это болезнь. Ругать и поносить любых живых тварей – это болезнь. Колдовскими приемами причинять кому-либо вред – это болезнь. Поносить и порицать талантливых – это болезнь. Не любить людей за то, что они превзошли тебя – это болезнь. Пристраститься к разным зельям – это болезнь. Если нет ровного состояния в сердце – это болезнь. Возвращаться в мыслях к старым обидам – это болезнь. Создавать много шума по поводу каких-либо способностей – это болезнь. Не воспринимать увещеваний и критики – это болезнь. При помощи официальных жалоб побеждать кого-то – это болезнь. Беседовать с дураком, глупцом – это болезнь. В тяжелой ситуации поступать легкомысленно – это болезнь. Подстрекать к беззакониям – это болезнь. Любить, чтобы тебя считали правым – это болезнь. Много сомневаться и мало верить – это болезнь. Смеяться над сумасшедшими и припадочными – это болезнь. Сидеть развалясь, не соблюдая ритуала – это болезнь. Некрасивые слова и злые речи – это болезнь. С презрением и небрежно относиться к старым и малым – это болезнь. Злое отношение и некрасивое поведение – это болезнь. Все время изменяться, не имея собственного мнения – это болезнь. Быть слишком привязанным к веселью и шуткам – это болезнь. Любить ограничивать людей – это болезнь. Хитрость и льстивость – это болезнь. Желая получить что-либо, добиваться обманом – это болезнь. Быть лживым и нарушать свои обещания – это болезнь. Буянить и бесчинствовать, напившись вина – это болезнь. Ругаться и сквернословить по поводу ветра и дождя – это болезнь. Желать убить за злые слова – это болезнь. Побуждать к прерыванию беременности – это болезнь. Занимая, не помнить о возврате – это болезнь. Вмешиваться в чужие дела – это болезнь. Подглядывать украдкой – это болезнь. Взяв в долг, скрываться от кредиторов – это болезнь. Не прислушиваться к противоположному мнению – это болезнь. Любовь к резким отказам – это болезнь. Настойчиво приставать к женщинам – это болезнь. Из-за старых заблуждений вводить в заблуждение другого – это болезнь. Разорять птичьи гнезда, разбивать яйца – это болезнь. Убивать зародыш, резать плоть – это болезнь. Причинять вред посредством воды и огня – это болезнь. Смеяться над слепыми, глухими и немыми – это болезнь. Побуждать к вступлению в брак – это болезнь. Поучать людей делать провокации – это болезнь. Поучать людей делать зло – это болезнь. Менять свое отношение к попавшему в беду – это болезнь. Желать несчастья, призывать беду – это болезнь. Увидя что-то приятное, желать обрести – это болезнь. Силой отнимать у людей вещи – это болезнь. Если помнишь о необходимости избавления от этих ста болезней, тогда не случится с тобой беды, а все недуги и хвори пройдут сами собой, всегда получишь помощь и поддержку в трудности и опасности, а дети и внуки твои никогда не лишаться поддержки Небес. Восхваление ста лекарств: С древних времен мудрецы стремились совершать добро и в самых незначительных мелочах. Не было ни малейшего проступка, который бы они не исправляли. Если ведешь себя таким образом, то можно сказать, что ты принимаешь лекарство. Так называемые сто лекарств приводятся ниже. Соблюдение ритуала в движении и покое – это лекарство. Податливость тела и мягкость характера – это лекарство. Широкое поведение и доброта в сердце – это лекарство. Соблюдение меры во всем – это лекарство. Отказываясь от выгоды, руководствоваться чувством долга – это лекарство. Не брать сверх того, что тебе положено – это лекарство. Стремиться к моральной силе, отвергая соблазны плоти – это лекарство. Избавляться от желаний в сердце своем – это лекарство. Несмотря на неприязнь, проявлять любовь – это лекарство. Стремиться к разумному использованию всего – это лекарство. Желать людям счастья – это лекарство. Спасать в беде, помогать в трудностях – это лекарство. Перевоспитывать глупых и наивных – это лекарство. Призывать к исправлению склоняющихся к смуте – это лекарство. Предостерегать и увещевать молодых и незрелых – это лекарство. Наставлять и просвещать заблудших и ошибающихся – это лекарство. Помогать старым и слабым – это лекарство. Использовать силу, чтобы помогать людям – это лекарство. Сочувствовать покинутым, жалеть одиноких – это лекарство. Быть милостивым по отношению к бедным и помогать просящим подаяние – это лекарство. Занимая высокое положение, служить низшим – это лекарство. Быть скромным и уступчивым в речах – это лекарство. С почтением и уважением относиться к младшим по рангу – это лекарство. Не требовать возвращения старых долгов – это лекарство. Быть способным на искреннее сочувствие в горе – это лекарство. Быть правдивым в словах, сохранять искренность и доверие – это лекарство. Отказываясь от изворотливости, стремиться к прямоте – это лекарство. Не спорить, выясняя, кто нрав, кто виноват – это лекарство. Сталкиваясь с агрессией, не реагировать грубо – это лекарство. Претерпев оскорбление, не хранить обиды – это лекарство. Уходить от зла и стремиться к добру – это лекарство. Уступая лучшее, брать себе худшее – это лекарство. Уступая большее, брать себе меньшее – это лекарство. При встрече с мудрым обращать критический взор на себя – это лекарство. Не проявлять себя, выставляясь на показ – это лекарство. Уступая заслуги, брать на себя самое трудное – это лекарство. Не хвастать своей добродетелью – это лекарство. Не умалчивать о заслугах других – это лекарство. Не жаловаться при тяжелой работе – это лекарство. Скрывать тайное зло – это лекарство. Будучи богатым, подавать нищим – это лекарство. Продвигаясь и возвышаясь, владеть собой – это лекарство. Будучи бедным не досадовать – это лекарство. Не преувеличивать свое значение – это лекарство. Хорошо относится к успехам других – это лекарство. Не любить тайную корысть – это лекарство. И в обретениях, и потерях созерцать самого себя – это лекарство. Тайной добродетелью творить милосердие – это лекарство. Не ругать и не поносить ничего живого – это лекарство. Не обсуждать других людей – это лекарство. Благие слова и добрые речи – это лекарство. В своих бедах и болезнях винить самого себя – это лекарство. Не уклоняться от трудностей – это лекарство. Делая добро не надеяться на воздаяние – это лекарство. Не ругать домашних животных – это лекарство. Желать людям исполнения их желаний – это лекарство. Успокаивать свое сердце, устремляясь в монастырь – это лекарство. Достигая безмятежности в сердце, успокаивать ум – это лекарство. Не помнить старого зла – это лекарство. Исправлять заблуждения и избавляться от зла – это лекарство. Слушая увещевания, стремиться измениться – это лекарство. Не вмешиваться в чужие дела – это лекарство. Сдерживать себя в гневе и раздражении – это лекарство. Развеивать поток мыслей и раздумий – это лекарство. Почитать стариков – это лекарство. И за закрытой дверью строго блюсти себя – это лекарство. Воспитывать в себе сыновнюю почтительность и родственную любовь – это лекарство. Искоренять зло и поощрять добро – это лекарство. В чистоте и честности довольствоваться судьбой – это лекарство. Помогая людям, сохранять верность – это лекарство. Помогать во время стихийных бедствий – это лекарство. Бороться с подозрительностью, избавляться от сомнений – это лекарство. В безмятежности и покое быть добрым и приветливым – это лекарство. Чтить и уважать тексты мудрецов – это лекарство. Думать о божественном и помнить о Пути – это лекарство. Распространять мудрость – это лекарство. Делая важное дело, не обращать внимания на усталость – это лекарство. Чтить Небо и уважать Землю – это лекарство. Оказывать почтение трем светилам – это лекарство. Хранить безмятежность покоя в отсутствии стремлений – это лекарство. Быть доброжелательным, покладистым, скромным и уступчивым – это лекарство. Не стремиться накопить богатство – это лекарство. Не нарушать заповедей и запретов – это лекарство. Честность, бескорыстие, вера и доверчивость – это лекарство. Не жаждать богатства – это лекарство. Если пуста повозка, помоги тому, кто с грузом – это лекарство. Прямо критиковать, сохраняя верность – это лекарство. Радоваться тому, что у человека есть Потенция – это лекарство. Стремиться поделиться с обездоленным – это лекарство. За старика поднести тяжесть – это лекарство. Избавляться от эмоций, отказываться от привязанностей – это лекарство. Быть добрым в сердце и отзывчивым в мыслях – это лекарство. Стремиться побуждать людей к добру – это лекарство. Имея богатство, быть милосердным – это лекарство. Пользуясь высоким положением, делать добрые дела – это лекарство.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
27.07.2011, 21:43 | #269 |
Senior Member
МегаБолтун
|
http://www.solium.ru/forum/showthrea...667#post117667
Управление своей жизнью отличный сайт Управление своей жизнью http://self-manager.com/ "Если вы полностью возьмёте на себя ответственность за вашу жизнь, то вы можете управлять ею как захотите. Ведь это ваша жизнь. Но если вы будете обвинять в своих неудачах обстоятельства и окружающих вас людей, то вы передаёте им власть над своей дальнейшей судьбой. Вы будете зависимы от них. Либо вы управляете своей жизнью, либо ею управляют другие. «Если ты чего-нибудь хочешь, вся Вселенная будет способствовать тому, чтобы желание твое сбылось». Пауло Коэльо. Самый глубокий и сильный стресс начинается при нарушении равновесия главной сферы нашей личной жизни – духовности. Это то, что связанно с нашими ценностями, смыслами, миссиями, сценариями, с построением нашей жизни и судьбы. Быть собой.Воздействие общества на становление личности. С самого рождения, мы постоянно растём и учимся. Учимся ползать, ходить, бегать, прыгать…. Учимся говорить, общаться с окружающим нас миром. Познаём естественные законы вселенной. Мы не испытываем нужды в количестве внешней информации, даже получаем её в переизбытке. Также не нуждаемся и в учителях. Всю свою жизнь, с детских лет до глубокой старости, нам дают советы и рекомендации тысячи «опытных» преподавателей. Человек прочитывает за свою жизнь сотни, а то и тысячи книг. Один из смыслов человеческого существования – постоянное развитие и самосовершенствование. Конечно, каждый человек хочет чем-либо выделяться из «толпы», быть «успешнее». Слово успешнее я не зря поставил в кавычки. Потому что, с точки зрения современного общества, преуспевающий человек, прежде всего, успешен в финансовой сфере. Да, финансы, безусловно, важны в нашем мире. Но, в погоне за изучением инструментов, приносящих доход, люди игнорируют единственное, что может сделать их по настоящему счастливыми – самовыражению в своих способностях и талантах. Да, у олигарха больше возможностей чем у бедняка. Но, множество миллионеров всё чаще и чаще обращаются за помощью к психологам. Деньги не дают им спокойствия и уверенности. Каждый человек уникален, не было и не когда не родится копия вашей личности. А, исходя из уникальности, нетрудно догадаться, что у каждого человека есть уникальные способности. Если вы обнаружите и будете их развивать, то вы самореализуетесь в максимальной степени. Соответственно, вы приобретёте максимум возможностей, позволяющих вам добиться в жизни максимального успеха. В вашей жизни всё станет чётким и ясным, и каждый ваш прожитый день будет наполнен смыслом и радостью. Вы будете счастливы. Разве не этого все хотят? Действительно, в природе нет места хаосу, в ней всё гармонично и у каждого существа своя роль. Если ты родился, значит ты для чего-то нужен этому миру, значит этому миру недостаёт именно твоей личности, твоих талантов и способностей. Иначе тебя бы не было. Каждый человек рождается с расположенностью к своей роли. Роли, но не сценарию. Сценарий может меняться в зависимости от обстоятельств и личного выбора. Человеку дана свобода в написании своего собственного сценария для того, чтобы он почувствовал всё разнообразие и радость жизни. Ребёнок постоянно изобретает новые игры – сценарии, но во всех сценах он играет одного актёра. Конечно, роли он пытается менять, но получается у него это очень плохо: если малыш упрямый и подвижный, то ему больше подходят роли пирата, разбойника, богатыря; а если он обладает творческими способностями, то он хорошо играет роли волшебника, сказочника; если он обладает логическим мышлением и любит разгадывать тайны, то он – изобретатель или сыщик. Он знает, кем ему нравиться быть и, точно знает почему. К сожалению, с взрослением мы утрачиваем свои способности. Как это происходит? А происходит это в результате замены собственных ценностей и убеждений на стандартные, утверждённые обществом, стереотипы. Один из таких стереотипов – отношение к деньгам. Уже к 6-7 годам, малыш замечает, как взрослые переживают из-за денег. Он обнаруживает, что деньги могут вызвать семейную ссору, повлиять на отношения с родственниками, соседями, друзьями. Он замечает, что деньги могут не только очень быстро осчастливить его родителей, но и сильно огорчить. Он видит как они с трепетом и уважением относятся к «дядям», которые: работают на «престижных» работах; имеют большой дом и красивую машину; имеют в подчинении несколько человек; и т.д. Дети с этого возраста начинают друг перед другом хвастаться не только красивыми и дорогими игрушками, но и красивыми и дорогими родительскими машинами и даже престижными профессиями своих отцов. Ребёнок видит что мера счастья в этом мире выражается в денежных единицах. Вернее он даже не осознаёт это полностью, это прочно отпечатывается в его подсознании. Далее это пропагандируется ещё больше – чтобы быть успешным человеком, необходимо работать в престижной компании на высокооплачиваемой должности с возможностью карьерного роста. Вы ведь это постоянно слышите. Вы ведь к этому всю жизнь стремитесь. Это можно назвать аксиомой современной жизни. Это одна из программ, внедряемая в человека с детства. Мы затронули программу взгляда на жизнь только с финансовой точки зрения. Но целостное восприятие мира складывается из большого множества убеждений и понятий. В результате бесконечного обучения и программирования мы утрачиваем свой взгляд на вещи и видим окружающий нас мир чужими глазами. И этот, чужой взгляд, так вживается в нас, что мы считаем его своей личной точкой зрения. Управление без стресса 4. Бессознательное: Увлечения, любовь, хобби Согласно концепции Зигмунда Фрейда, человеку только кажется, что он сознательно, целенаправленно принимает какие-то решения, совершает поступки. На самом деле это игра его бессознательного, а человек только интерпретирует, оценивает, анализирует то, что вырвалось наружу. Фрейд дал такой образ: наше бессознательное – это летящий на скаку, конь, а мы, со своей волей сознания, являемся тем седоком, который натягивает поводья для того чтобы задать направление мчащемуся животному. Если сказать современным языком, то содержание бессознательного в нашем внутреннем мире может быть от 60 до 80%. Что же там находится? Во-первых, это наша генетическая память. Это те сценарии, родовые задачи, которые переданы нам нашими предками. Есть универсальные законы, которые формулируют, отражают, фиксируют эти содержания. Например, есть закон синхронизации – мы довольно часто в своей судьбе повторяем события (это даже отражается на цифрах: датах рождения, свадеб, смерти своих предков). Мы часто повторяем поступки своих предков, мы часто завершаем те задачи, которые были поставлены перед нашими бабушками и дедушками, которые они не смогли завершить по тем или иным причинам. Т.е. это наша генетическая память. Ещё одно содержание, которого очень много в бессознательном – это наши впечатления из детства, не только позитивные, но и трудные, напряжённые. Это может быть ощущение одиночества в комнате маленького ребёнка, или, может быть, ощущение страха ребёнка, на которого накидывается лающая собака. Наше бессознательное – это ещё и сценарии, которые мы сами продумываем, пробуем или от которых отказываемся. Наше бессознательное – это ещё и наше желание получить удовольствие, радость от жизни. Если всё суммировать, то можно говорить о том, что наше бессознательное любит удовольствия, тянется к принятию и любви. Продолжение здесь Моё личное мнение: когда это осознано, остальное в жизнь приходит само собой. Управление без стресса 2. Интеллект: Позитивный подход. ...В абсолютно каждой ситуации, даже в самой трудной, есть свои безусловные преимущества. Нам выгоднее выделять именно преимущества, так как это придаёт ещё больше энергии и силы. И нам невыгодно психологически и эмоционально зацикливаться на отрицательных сторонах. Потому что это делает нас слабее и снижает самооценку. И мы прекрасно знаем, что к позитивному человеку тянутся все окружающие, и он притягивает благоприятные ситуации. А если мы циничны и подавлены, то мы окружены такими же хмурыми людьми и с нами постоянно происходят неприятные события. Кроме того, что любую ситуацию можно оценивать со стороны плюсов и минусов, важно понимать, что и человека можно также воспринимать либо со стороны его сильных, ярких качеств, либо со стороны его недостатков.... полностью здесь Управление без стресса 3. Чувства, эмоции, переживания: Визуализация Если представить наши качества, способности как этажи большого здания, то этаж интеллект – это правильный, светлый, где всё расставлено по полочкам, а этаж где наши чувства, эмоции и переживания – это такой бурлящий поток, где всё перемешано. И действительно: В результате стресса кто-то становится пассивным, апатичным, входит в депрессию, ничего ему ни хочется…. ...Это неспособность справиться со своими переживаниями, эмоциями и чувствами. И в этот момент, когда мы возбуждены или когда нам «всё равно», честно говоря, уговаривать себя трудно. Потому что позитивный подход это конечно технология как себя уговорить, а когда нас «трясёт» или, когда мы безразличны, уговорить себя трудно. Поэтому, если вы чувствуете что этот этаж горит (чувства, эмоции, переживания), то в этом случае существует эффективная техника – Визуализация Есть образы, которые всегда дают энергию. Это образ полёта, представьте, к какому виду птиц (насекомых, летающих машин и т.п.) вы относитесь? Например, мужчины – орлы, женщины представляют себя ласточками. Образы, связанные с полётом всегда нас восстанавливают, потому, что это свобода от каких-либо ограничений, правил, инструкций. Также есть образы, связанные с огнём (свеча, камин, костёр, солнце). Когда вы чувствуете что вы устали, пришли например с совещания, от руководителя, сядьте пожалуйста в кресло, и минуту – две – три, подумайте о таком образе как камин, как вы сидите около него и его тёплый, спокойный огонь согревает и успокаивает вас. Есть водные образы (связанные с водой). Кто-то представляет бурлящий поток, водопад, кто-то представляет маленькое, уютное болотце, а кто-то просторы океана. У каждого свои образы и не надо задумываться какой образ лучше, потому что наше сознание выдаёт образы, которые в настоящее время максимально способны нас восстановить. Просто доверяйте себе. Ещё важная вещь. Мы забываем про то, что самая мощная сила находится в нас самих, и она закладывается чаще всего в детстве. У каждого из нас были в детстве тёплые, радостные ситуации, которые очень полезно иногда вспоминать. Моменты из детства, когда мы были защищены, пребывали в радостном, подъёмном настроении, позволяют заново ощутить эти положительные эмоции и чувства. Полностью здесь
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
27.07.2011, 21:43 | #270 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Бесконечное и жесткое программирование нам обеспечивается буквально с первых дней жизни. Ребенок повторяет жесты, слова, поступки, затем уже сам образ жизни и мысли тех, кто его воспитывает. Но свой взгляд при этом он не утрачивает, он его формирует, ибо обусловлен именно окружающим его миром, людьми, их восприятием. Вот мы сейчас общаемся и влияем, незаметно программируем друг друга, раздвигая границы восприятия, примеряя себе "чужие взгляды, мысли". На самом деле, нет чужих, мы все родные, просто позабыли об этом
И тут вспомнилась мне статья, написанная мною давным-давно... Крылатое со времен древних греков выражение «Познай себя» внезапно возникает перед изумленным взором познающего и ставит каверзный вопрос: - Так что же ты познал? А когда человек пытается ответить, оно так хохочет, что горы и недра сотрясаются. И все же человек отвечает, думая, что понял сам себя, что это понимание может кому-либо пригодиться… Позже приходит осознание того, что понял себя он не полностью, более того, многое в себе понял ошибочно и потому сделал неверные выводы. А еще позже снова является «Познай себя» и с улыбкой заявляет, что более полное познание себя, как человека, не принесет больше ни облегчения уму, ни пользы восприятию, ни ясности мысли… И только тогда наступает период молчания внутри себя, и тогда только человек прикасается к единому сознанию или полю общего сознания человечества. Происходит это в полной тишине внутреннего созерцания своей интегральной сущности, своей межпространственной и межвременной основы! И называют это чудо божественным созерцанием... Спустя еще некоторое время может произойти следующее. Человек, постигнув себя гармоничной частицей мироздания, начинает чувствовать подобно режиссеру, направляя своей волей действия и желания других созданий своего мира, либо начинает придумывать то, чего еще нет и возвращать то, что было когда-то. Но именно режиссура дает ощущение связанности времен, в которых пребывает любой творец. «Нет света истин вне времен», - сказал поэт. Процесс придумывания нового является также вариацией воспоминаний о самом интересном в прошлом... вдохновенного вспоминания о давно забытом… Это и есть творчество. Чтение книг или написание своих произведений становится для такого творца излишним, поскольку достигнута полнота знания на этом этапе. Писать познавшему - все равно, что излучать свет в бездну возможностей… Но эту работу выполняет Солнце… И «работа» режиссера поневоле становится единственным «утешением» для такого знающего. Однако все сказанное лишь прелюдия любви к создаваемому и управляемому им миру… Настоящее счастье владения миром у каждого нового творца всегда впереди. Творец, изменяя мир, меняется сам. Как только его счастье становится мгновением великого Счастья, так сразу творец… перестает быть существующим творцом, делегируя свои «полномочия» режиссерам и исполнителям созданного им мира, исчезая при этом за горизонтом восприятия... Его ощущение нового времени впереди основано на существовании того времени, которое позади мудреца, поскольку позади всегда бездна свободного и творческого времени многих вселенных, множества разных миров. Вдумайтесь, время потомков им отождествляется бездной прошлого. Причина мысли – связь времен. Предзнает время кто влюблен… Понятие времени всегда является основополагающим, так как любое действие, мысленное или чувственное, физическое или даже неосознанное совершается временем. Время - Все! Под временем можно понимать не просто длящееся нечто, но любое движение, изменение, трансформацию… и покой, если он длится. А ведь длится… поскольку относителен. От выбора направления мысли творца зависит его способность к воссозданию устойчивых мыслеформ, и последующее их уплотнение в материю. Но не каждая мыслеформа материализуется. Самих миров, взаимодействующих друг с другом, (подавляющих или поддерживающих) или квази - параллельных, столько, сколько в состоянии вообразить сам творец. Их отношения могут быть описаны теорией иерархии в новой науке милогии. Важно различать структурный и функциональный их аспекты. Каждый человек - перекресток многочисленных миров, собранных в нем для решения некоей задачи. Какое дивное созданье - человек! Он ищет то, что не находит целый век. И лишь найдя то сокровенное звено, Осознает, что не успел он ничего... Человек не видит глазами того, что находится за горизонтом, но может видеть это умом при помощи интуиции, знания, приборов, при помощи фантазии. Мир подразумевает пространство общих основных законов. Как можно говорить о другом мире, в других единицах измерения? Только предположив подобие других миров этому. Если не предполагать подобия, то и говорить нет смысла, все станет бессмысленным. Подчеркну, относительно бессмысленным! Но даже в нашем мире далеко не все можно назвать подобным, кроме… естественно, чисел и законов чисел, численной характеристики, количественного свойства чего-либо. Закон Числа, утвержденный в сознании человечества еще Пифагором, и есть основной закон подобия миров, но и закон возможности существования чего-либо в восприятии… Когда познаешь относительность для знанья, Тогда даруется иное пониманье. Какая разница, алмаз ты иль графит... Земля иль Небо, свет иль тьма, все Бог творит... Парадокс и тайна человека в том и состоят, что все представляемое и воспринимаемое им... является им самим. И все это относительно… Это все ты, дорогой творец своего времени! Все является твоим восприятием, памятью и взаимодействием, внутренним и внешним. Минута скучной не бывает, Когда ты мир впустил в себя! И мысли время ускоряют, звучит небесная струя… Далее, можно представить, что человек, прочитавший или услышавший об опыте мудреца, захочет ощутить в себе наличие этого опыта, хотя бы в самой малой степени, на уровне мысленного эксперимента. Однако необходимо и чувственное представление, что дается с гораздо более редким успехом. Мышление тоже является чувством человека на более высоком уровне сознания. Развитие чувств имеет предел для каждого уровня сознания. Стремление развивать в себе чувствительность к духовному восприятию реализуется благодаря чувству любви. Имеется в виду любовь всеобъемлющая: физическая, душевная, творческая, духовная, проникающая в сущность и трансформирующая мир. А мудрецы говорят: Любовь - есть результат любого знания. Незнающий не любит, вот признанье... ((())) …Я выдумать бы это не смогла: В минуте заключаются года! В минуту можно вечность заключить Тогда, когда научишься любить! И это не фантазия поэта, а процесс его мышления...
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |