Понравившиеся или любопытные произведения

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=OC70ACXkT2Y
https://www.youtube.com/watch?v=Xq7HKA90fqM
https://www.youtube.com/watch?v=YaFtP_M0cKo
https://www.youtube.com/watch?v=oAa6kl4ab-k
https://www.youtube.com/watch?v=eMsezU3LFH0
https://www.youtube.com/watch?v=D9lpaJYkto0
https://www.youtube.com/watch?v=Vdqdeg_JgAk

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=MkihwFSC-qA

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Страдания по взаимопониманию… )

Вожделенное, воспетое в романтической части человеческой культуры взаимопонимание, ведущее к счастью…..) Это что такое?

Это чудесный фейк для умов, в погоне за которым, люди готовы на жуткие жертвы и издевательства над собой, лишь бы обладать им… загадочным и манящим взаимопониманием.

Однако, каждый из нас устроен так, что генетическое программирование человека, выраженное в специфической химии тела, делает нас отличным от других не только внешне, но и в том, как мы видим мир, ведем себя, что чувствуем и главное: интерпретируем в своем внутреннем мироописании, так называемую, объективную реальность, частью коей являются и другие люди.

В карте рождения (бодиграфе) каждого человека указаны БЕЗВЫБОРНЫЕ И НЕИЗМЕННЫЕ НАСТРОЙКИ того, кем он является, как специфическая энергия (солнце личности, ворота инкарнационного креста), в какой среде ему суждено прожить на каждом этапе жизни: то есть какие темы из всего многообразия мира будут видимыми и значимыми для него (узлы), КАКОВА ЕГО МОРАЛЬ, а значит, что именно видится привлекательным в другом и ценным, и, наоборот, отвратительным (Венера); какова движущая/реактивная сила (Марс), что является драйвом жизни и какие именно энергии нас самих приводят к отношениям, притягивают других людей в нашу жизнь (Луна).

В каждый момент времени матрица показывает каждому из нас разную реальность, она отражена в цикловых и транзитных картах.

«Я свободный человек, кем хочу, тем и буду»…не работает, щмещно!)))
Мы все - минипрограммки) Формулки)

Они могут работать корректно со «счастьем» для себя и нездорово, тщетно пытаясь быть похожей на другую формулку (человека), со страданием для себя.

И как в контексте этого могут быть успешными попытки одного человека договориться с другим, чтобы он был удобным, понимаемым, предсказуемым, «несущим счастье и комфорт» для другого?

Многие ломают копья в этом процессе, лишая уникальности и, как следствие, здоровья другого и себя…ведь труд непосильный – переделать настройку Вселенной!

Научить елки из леса выращивать на себе иголки красного цвета или оранжевые листья - нелегка задачка, жизни не хватит) Да ладно, если бы такие модели взаимодействия прокатывали друг на друге любящие или ненавидящие, но ведь это незыблемый паттерн умов для отношений с детьми… (((

Теперь самое интересное!

Никаких отношений на самом деле нет.

Есть совместное движение двух тел в пространстве, если хотите, совместное сидение, едение, засыпание, просыпание, езда в одной машине или разных со связью по телефону, но при этом присутствии физических тел рядом друг с другом, пассажир сознания (тот, которого большинство осознает, как себя внутри своей головы) остается один на один с собой внутри своей виртуальной реальности под названием УМ.

И ум, каждого по своему, уникально (даже если очень гомогенизированно по заимствованным моральным представлениям) описывает для себя характер взаимодействия, делает выводы, рисует свою картинку о том, какие же у нас с тем или иным человеком отношения.

Кто и какой рисует эту картинку, будь-то мироописание или отношения?

Все установки нашей программки, которые никто из нас сознательно не выбирал.

И то представление, что есть у одного человека об отношениях с другим, никак не одинаково с тем, что рисуется умом другого. Не одинаково, не похоже даже. И разделить это свое представление, хотя бы об отношениях с одним человеком, с этим самым человеком, полностью никак невозможно.

Физически не представляется возможным, поскольку для такого фантазийной передачи другому в теме «какие у нас отношения» или «кто ты для меня в контексте всех наших взаимодействий, моих мечтаний, моего детства и всего остального опыта жизни» двоим понадобиться разговаривать сутки на пролет, не один месяц и год.

Физически невозможно с учетом биологической комплектации наших тел)

Другой вопрос, а можно ли почувствовать? Можно ли сонастроиться тотально так, чтобы без слов разделить общее понимание отношений и двигаться в этом, «как единое целое»? Да. Но!

Время от времени. Что тоже своего рода иллюзия, поскольку за понятием «Рай» большинству людей рисуется картинка некого мира, где поют птички, тепло, нет никаких проблем, красиво, рядом возлюбленная и ты сам любишь…. То есть физический комфорт.

Тогда как с понятием рая разумнее соотнести эмоциональный комфорт.

И он случается временами у всех, особенно часто в самом начале отношений, называется «встреча своей половинки», когда люди мало знают друг друга и еще не наступил неприятный момент выяснить, что у двоих виртуальная реальность ума рисует разную историю об этих отношениях.

Да и потребности разные, ценности, миро- и самоощущение.

И тут как будто заканчивается рай и начинаются страдания: «Гуру, терапист, психолог, помогите! У нас раньше все было так хорошо, а теперь все испортилось…(((»

Так и не было ничего другого, кроме незнания друг друга и безоговорочного принятия того, что никто на свете не может забраться внутрь тебя самого и оттуда смотреть на все как ты, хотеть того же, и быть созвучным с тобой на 100%.

Самое смешное, что:
1. - он там уже есть. Этот другой, только это - ты сам)

2. –если бы это было возможно, то к нему был потерян интерес почти сразу, поскольку этот другой, твоя копия, а наш пассажир (сознание) для того и приходит в Мир будучи отделенным в индивидуальное тело, чтобы встретиться с чем-то отличным от себя и описать это по-своему, в свое виртуальном мире ума.

Отсюда и произрастает человеческий стон: «Мы одиноки, мы одиноки…как ужасно..!» Да не одиноки, а СВОБОДНЫ смотреть «свою фильму»!)))

Для того и «загремели в отдельный скафандр» на время жизни)

Теперь совсем просто: мы все друг для друга е@анутые на всю голову!

При ближайшем рассмотрении предмета страсти. Таковы настройки, потому что все разные и не могут это изменить, слава Вселенной)))

Но если бы люди могли говорить друг другу всю правду о своих хотя бы чувствах, мыслях, интуитивных ощущениях, намерениях СРАЗУ, то выяснялось бы, что «этот человек не такой прекрасный, ааааааа отличается сильно и не очень-то приятно для моего ума» гораздо быстрее.

Поэтому отношения на дистанции ощущаются более комфортными.

Подумайте, как нелепо и бесполезно в свете этого выглядят тренинги по тренировке "бытия истинной женщиной, настоящим мужчиной и тогда….", которые разделяют людей всего на две части по половому признаку: розовый бантик и голубой бантик)

НИКТО НИКОГДА НЕ ПОЙМЕТ ВАС ТАК, КАК ХОЧЕТ ВАШ УМ.

Это механически невозможно.

Будет большой удачей, если к моменту ухода с этого плана, человек сможет понять (узнать) и, как следствие, принять себя сам!

Добро пожаловать в свое уникальное кино, которое создается вашей неповторимой химической комплектацией, для того, чтобы кино было единственным в своем роде на 7 млрд вариаций….)))

Кайфуйте от этого! И от того, что можно попробовать узнать, что показывает кино другого … но временами, при удачном стечении обстоятельств. Страдайте от этого!

Когда пичальки в своем сюжете, кино становится яяяааарче)) Хотя тоже, яркость и пастельность красок вашего художественного произведения прописана в базовых установках. Отражено все в карте.

Ребята, ничего мы не можем узнать, кроме себя самих…и, только через это ежедневное открытие себя, попытаться (!) приблизиться к узнаванию другого…)

А многие искренне думают, что взаимопонимание выписывают в ЗАГСе или в храме…))) Занавес. Хи!)

Марта Франевич

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Так сложилось исторически, что люди в России на физиологическом (не говоря уже о психологическом) уровне не в состоянии сделать свой свободный жизненный выбор и следовать ему без угрызений совести и попреков родни.

Ну, и как следствие, первое из моих «Шести правил Лабковского» - «Делать только то, что хочется» вызывает много вопросов, сомнений и даже возмущения. Ежедневно я сталкиваюсь с непониманием и сопротивлением по этому пункту. Я слышу, что жить как хочешь - это невозможно, опасно и вредно, эгоистично и противоречит сразу всем правилам мирного сосуществования. Что в корне неверно.
Все мы знаем таких людей – посадишь - сидят, поставишь – стоят. Положишь – лежат. Их много, их большинство, особенно среди тех, кому за 40. Они не слышат своих желаний или вовсе их не имеют. Желания у них или подавлены или замаскированы. И они будто и не живут, а только решают проблемы одну за другой. Год за годом. Если проблемы вдруг заканчиваются, они начинают их выдумывать - с проблемами комфортней и понятней.
Главное чувство в их жизни – чувство долга. Главное слово – слово «надо». Главный страх – как бы чего не вышло.
А лица такие, будто все время в покер играют.
Установка, данная им родителями, состоит в том, что если жить как хочется, то за это обязательно придется платить. (У родителей были на то свои исторические, социальные, наследственные причины, винить их не надо, но сейчас не об этом). В результате уже на стадии едва намечающегося счастья человек начинает бояться, что скоро все закончится, а дальше станет хуже, чем было.
Поэтому, когда надо выбирать, они выбирают нечто безопасное, нейтральное, никакое. Институт, где меньше конкурс и близко от дома, работу, где не будут много требовать, женятся не на той девочке, в которую страстно влюблены, а на той, которая гарантированно не уйдет к другому. (Выходят не за любимого, а за надежного). И ведут скучную, однообразную жизнь, отрабатывая сценарии – социальный, родительский. Учатся, работают, растят детей, ходят летом в походы, зимой – в театр. Не потому что им этого хочется, а потому, что с их точки зрения так и должна выглядеть «нормальная» жизнь.
Люди в большинстве своем совершенно не получают удовольствия от жизни, и это, я считаю, большая трагедия. Целая страна, миллионы людей живут, не подозревая, что бывает по-другому, без драм, насилия над собой, без тотального чувства вины и стыда.
У большинства внутреннее «надо» настолько довлеет над всем остальным – над «хочу, «мечтаю», «могу», что когда они делают то, что хотят, то чувствуют себя хуже, чем когда делают что должно. Это жесткие невротики, которые живут с огромной тревогой в душе. У них подавлены не только желания, но и любые эмоции.
А причина всего этого – холодные нечуткие родители, которые игнорировали, не уважали, не придавали никакого значения желаниям ребенка. Отсюда же, из семьи традиционная для россиян готовность подчиняться, унижаться, смиряться, терпеть лишения. Как и уверенность, что их настоящее мнение ничего не значит и никого не интересует. Для нас в этом нет ничего нового, ведь в детстве мы все это проходили. Как и наши родители…
Мы – общество несвободных людей, для которых несчастье и общая подавленность – норма жизни. В России ведь даже боятся, когда хорошо. Есть такая общенациональная идея, что «за хорошо» придется платить. А тревога по поводу того, что платить придется уже скоро - это общенациональная эмоция. Все так и хотят заморочиться прямо во время оргазма! Так давайте разорвем этот порочный круг, прервем цепочку нелюбви и несвободы, начинающуюся прямо в утробе матери. Никогда не поздно это сделать. И давно пора.
Как бы ни было - если у вас тоже проблемы с желаниями, попробуйте их тренировать. Начните с малого. Садясь за стол, не начинайте есть, пока не решите, чего именно вам хочется, для начала в мелочах. Посвятите этому время, подумайте над тем, какой у вас любимый цвет, любимый фильм, книга… Мини или макси? Чай или кофе? Всмятку или в мешочек? Помните, что желания никак не связаны с рацио, логикой, «правильным выбором». Этот выбор не может быть неправильным.
Заново учитесь слушать и слышать себя вместо того, чтобы идти на поводу у чужих желаний. Развивайте свои способности и таланты, реализуйте свои маленькие задумки, мечты, цели. Не бойтесь быть плохими в глазах «коллектива» - это же ваша жизнь! Окружающим по большому счету на вас наплевать – у них своя есть…
Все мы завидуем людям, которые заходят в магазин, берут с вешалки вещь и сразу идут в кассу. И тут же у кассы переодеваются в новое. Мы восхищаемся ими и хотим от них детей. Ибо эта уверенность и определенность касается и всего остального в их жизни: профессии, места работы, места жительства, выбора партнера и марки автомобиля…
Как они такими выросли? Просто им с детства давали право голоса и право выбора, они с малых лет знали, что их желания значимы для других и для мира, что их желания адекватны и выполнимы, что их желания обычно материализуются! Поступайте так по отношению к своим детям, доверяйте им и у них появится шанс…
Другая проблема, когда желаний слишком много и вы никак не можете остановиться ни на одном из них. Бороться с амбивалентностью можно только задавшись целью доводить каждое свое желания (до абсурда) до его полной реализации. Решили – держитесь. Собрались с подругой в кино на 20.00? Но вам позвонили и пригласили выпить? Нет, вы уже идете в кино и никакие «вновь открывшиеся обстоятельства» не могут служить причиной изменения в планах.
Если будете держаться этой стратегии достаточно долго, отвыкнете метаться, начнете принимать решения более взвешенно и придерживаться их не будет составлять для вас труда. Результат зависит от того, насколько вы пострадали от собственной «внезапности и противоречивости», насколько вас достали метания и куча вещей в шкафу, которые вы купили по необъяснимой причине и так ни разу и не надели…
Можно ходить на лекции, читать умные книжки и статьи в фейсбуке, но есть вещи, которые просто надо начать делать. В данном случае – надо конкретно ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО ХОЧЕТСЯ, и пусть будет, что будет.
Автор текста: Михаил Лабковский http://labkovskiy.ru/

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

ИСПОВЕДЬ ЕРЕТИКА ОТ МЕДИЦИНЫ.

Роберт С. Мендельсон.
Вместо пролога. Мое отречение от веры.

Я не верю в Современную Медицину. Я медицинский еретик. Цель моей книги — сделать вас еретиками.

Я не всегда был таким. Когда-то я верил в Современную Медицину.

Когда я учился в медицинском институте, не стал глубоко вникать в проводившееся тогда исследование гормона DES (диэтилстилбестрол), потому что я верил. Кто мог тогда заподозрить, что через двадцать лет мы обнаружим рак влагалища и аномалии развития половых органов у детей, матери которых принимали DES во время беременности?

Я должен сознаться, что не проявил подозрительности и по отношению к кислородной терапии недоношенных детей. Хотя насторожиться было от чего — в оборудованных по последнему слову техники отделениях для недоношенных полная или частичная потеря зрения отмечалась почти у девяноста процентов новорожденных с низким весом. В то же время в нескольких милях от нас, в большой, но менее «продвинутой» больнице это заболевание — ретролентарная фиброплазия — встречалось менее чем у десяти процентов недоношенных. Я просил своих учителей объяснить этот феномен. И я верил им, когда они отвечали, что врачи в менее оснащенной больнице просто не могли поставить правильный диагноз. Через год или два было доказано, что причиной ретролентарной фиброплазии являлась высокая концентрация кислорода, подававшегося в инкубаторы. Материально обеспеченные медицинские центры чаще делали детей слепыми только потому, что у них было лучшее оборудование — самые дорогие и современные пластиковые инкубаторы, в которых весь подаваемый кислород обязательно поступал к ребенку. Однако в больницах победнее использовались старые модели — ванночки с неплотно прилегавшими металлическими крышками. Они давали такую утечку, что, сколько бы кислорода ни подавалось в инкубатор, этого было недостаточно, чтобы ослепить ребенка.

Я все еще верил в Современную Медицину, когда принимал участие в написании статьи об использовании антибиотика террамицина для лечения респираторных заболеваний у недоношенных. Мы объявили об отсутствии побочных эффектов. И действительно — их не было. Но наш эксперимент не был достаточно продолжительным, поэтому мы не узнали, что не только террамицин, но и другие антибиотики весьма эффективны для лечения этих заболеваний. Как не узнали также, что и террамицин, и другие антибиотики тетрациклинового ряда сделали зубы тысяч детей желто-зелеными и оставили отложения в костях.

Я также должен сознаться, что верил в лучевую терапию. Верил в ее эффективность при лечении увеличения миндалин, лимфатических узлов и вилочковой железы. И я верил своим учителям, когда они говорили, что радиация, безусловно, опасна, но используемые дозы настолько малы, что не могут причинить никакого вреда.

Много лет спустя мы обнаружили, что эти «абсолютно безвредные малые дозы», полученные пациентами десять-двадцать лет назад, дали богатый урожай в виде многочисленных случаев рака щитовидной железы. Я был поражен, когда некоторые из моих бывших пациентов вернулись ко мне с узлами в щитовидной железе: «Почему вы возвращаетесь ко мне? — думал я, — ко мне, кто был виной произошедшего с вами?».

Теперь я не верю в Современную Медицину.

Зато я верю, что, несмотря на все новейшие технологии, несмотря на то, что пациента снаряжают как астронавта, отправляющегося в полет на Луну, — самую большую опасность на вашем пути к здоровью представляет собой доктор Современной Медицины.

Я верю, что лечение методами Современной Медицины редко бывает эффективным, но зачастую опаснее болезни, против которой оно нацелено.

Я верю, что эта опасность усугубляется еще и тем, что вредные процедуры применяются там, где вообще не требуется медицинского вмешательства.

Я верю также, что если более девяноста процентов врачей, больниц, лекарств и медицинских приборов исчезнут с лица земли, это тут же положительно скажется на нашем здоровье.

Я уверен, что Современная Медицина зашла слишком далеко, применяя в повседневной практике методы, разработанные для экстремальных ситуаций.

Каждый день, каждую минуту Современная Медицина заходит слишком далеко и гордится этим. Например, недавно опубликованная статья «Кливлендская фабрика медицинских чудес», расхваливает «достижения Медицинского центра Кливленда: за последний год проведено 2 980 операций на открытом сердце, 1,3 млн. лабораторных исследований, снято 73 320 электрокардиограмм, проведено 7 770 полных рентгеновских обследований, 210 378 других радиологических исследований, 24 368 хирургических операций».

Но была ли доказана хоть какая-нибудь роль этих процедур в поддержании или восстановлении здоровья? Нет. И в статье, напечатанной в журнале Медицинского центра Кливленда, не приводится ни одного похвального примера того, какую пользу принесли людям все эти дорогостоящие причуды. А все потому, что эта фабрика не производит здоровья.

И стоит ли удивляться, что когда вы приходите к врачу, с вами обращаются не как с человеком, которому требуется помощь, а как с потенциальным потребителем продукции фабрики чудес.

Если вы беременны, идите к врачу, и он будет обращаться с вами как с больной. Беременность — это, оказывается, болезнь, которая нуждается в девятимесячном лечении, и вам будут проданы капельницы, оборудование для обследования плода, горы таблеток, абсолютно бесполезная эпизиотомия и — хит продаж! — кесарево сечение.

Если вы по собственному недомыслию обратитесь к врачу с обычной простудой или гриппом, то доктор, скорее всего, пропишет антибиотики, которые не только не помогут при простуде и гриппе, но заставят вернуться к врачу с еще более серьезными проблемами.

Если ваш ребенок настолько резв, что учителя не могут с ним совладать, врач готов зайти слишком далеко, сделав ребенка зависимым от лекарств.

Если малыш отказывался от груди в течение одного дня и из-за этого набрал меньше веса, чем предписано врачебными инструкциями, врач может поставить крест на грудном вскармливании при помощи лекарств, подавляющих лактацию. И желудок вашего малыша освободится для искусственного вскармливания. А это опасно.

Если вы безрассудны настолько, что проходите ежегодные профосмотры, можете быть уверены: грубость служащих в регистратуре, дым чьей-нибудь сигареты, да и само присутствие врача поднимут ваше давление. И не исключено, до такой отметки, что домой вы уйдете не с пустыми руками. И — ура! — еще одна жизнь спасена благодаря гипотензивным лекарствам. И еще одна интимная жизнь пойдет псу под хвост, так как импотенция в большинстве случаев вызывается побочным действием лекарств, а не психологическими проблемами.

Если вам «повезло» провести ваши последние дни в больнице, будьте уверены: врач сделает все возможное, чтобы у вашего смертного ложа стоимостью 500 долларов в сутки стояло новейшее электронное оборудование и торчал полный штат чужих людей, готовых выслушать ваши последние слова. Но сказать вам будет нечего, так как эти люди наняты для того, чтобы не дать вам видеться с семьей. Вашим последним звуком станет писк электрокардиографа. Да, ваши родные все же примут участие в вашей смерти — они оплатят счет.

Неудивительно, что дети боятся врачей. Они-то знают! Их чувство опасности невозможно обмануть. На самом деле все боятся. И взрослые тоже. Но мы не можем признаться в этом даже себе. И начинаем бояться чего-то другого. Не самого врача, а того, что приводит нас к нему: своего тела и происходящих в нем естественных процессов. Когда мы чего-то боимся, мы этого избегаем. Не обращаем внимания. Обходим стороной. Делаем вид, что этого не существует. Спихиваем ответственность за это на других людей. Так врач получает свою власть. Мы сами отдаемся ему, когда говорим: «Я не хочу возиться с этим, док. С этим телом и всеми его проблемами. Позаботься-ка об этом, док. Делай свою работу».

И врач делает свою работу.

Когда врачей обвиняют в том, что они не сообщают пациентам о побочных эффектах лекарств, врачи начинают оправдываться. Дескать, излишняя открытость перед пациентами будет во вред последним — помешает их взаимоотношениям с врачом. Это означает, что отношения между врачом и пациентом строятся не на знании, а на вере.

Мы не знаем, что наши врачи — хорошие. Мы говорим, что мы верим в них. Мы им доверяем.

Не думайте, что врачи не видят разницы. И ни на одну минуту не верьте, что они не играют изо всех сил. Потому что цена вопроса — вся их жизнь, все эти девяносто или больше процентов ненужной нам Современной Медицины, которая существует затем, чтобы убивать нас.

Современная Медицина не может выжить без нашей веры, потому что она не искусство и не наука. Современная Медицина — это религия.

Согласно одному из определений, религия — это попытка организованного взаимодействия с непонятным и загадочным. Церковь Современной Медицины имеет дело с самыми загадочными вещами: рождением, смертью, с теми загадками, которые задает нам наш организм (а мы — ему). В «Золотой ветви» религия определяется как попытка завоевать доверие «высших сил, которые, согласно представлениям о них, управляют природными процессами и человеческой жизнью».

Если бы люди не тратили миллиарды долларов на Церковь Современной Медицины, чтобы завоевать доверие высших сил, которые руководят человеком и направляют его, — на что бы они их тратили?

[АллатРа]

"... Если тебе повезет, ты останешься один. Совсем один, когда никого не будет рядом, и придется искать опору на землю и на себя.

Если тебе повезет и это будет в правильное время, жизнь ударит по тебе, чтобы расколоть, как орех, и достать ядро.

Если тебе повезет и будет правильное время, тебе будет больно. Так больно, что эта боль почти заставит умереть, а потом поможет переродиться изнутри.
Если тебе повезет, ты будешь плакать. И эти слезы ничем невозможно будет сдержать. И через них придет освобождение, а потом и настоящая жизнь.
Если тебе повезет, ты будешь уязвим при других людях. И никак не сможешь это спрятать. И тогда поймешь, кто с тобой, а кто нет.

Если тебе повезет, ты не будешь знать ответов на вопросы. И тогда придется что-то изобретать самостоятельно.

Если тебе повезет, ты разочаруешься в людях, идеях, учителях и добрых волшебниках. И пережив это, сможешь смотреть на реальный мир.

Если тебе повезет и будет правильное время, тебе не у кого будет спросить совета. Совсем не у кого. И придется найти внутренний компас.

Если повезет и будет правильное время, тебе будет невыносимо настолько, что придется что-то сделать с этим или просто расслабиться и позволить миру что-нибудь с тобой сделать.

Если тебе повезет, ты потеряешь, обманешься, будешь предан и почти раздавлен.

Если тебе повезет, у тебя не останется денег. И придется вступать в реальные отношения с людьми, которым раньше можно было просто заплатить.
Если тебе повезет, у тебя будет очень много денег. И ты постигнешь глубину отчаяния, когда развеется иллюзия, что счастье в них.

Если тебе повезет, тебя далеко не все будут любить. И нужно будет настроить внутреннюю систему ценностей. А желание всем нравиться отпустит твое горло.
Если тебе повезет, кто-то близкий отвернется от тебя. И ты узнаешь цену моментам счастья.

Если тебе повезет, ты столкнешься с любимыми лицом к лицу. И будет две правды. Их и твоя. И ты ощутишь звенящее пространство между отдельными вселенными, которые едва соприкасаются.

Если тебе повезет, ты сможешь все это выдержать. И найти способ преобразования себя. Испытаешь ту внутреннюю алхимию, которая делает из боли красоту. Из злости — смирение. Из страха — свершение. А из радости — вдохновляющий пример. Вину и стыд вычищает из души, как дворник выметает старый мусор. А шрамы превращает в двери.
Если тебе повезет и будет правильное время... "

Аглая Датешидзе

"Если тебе повезет" и жизнь загонит тебя в полную ...опу, скорее всего у тебя был подсознательный выбор на то, чтобы выйти за рамки жизни робота...и тогда чем хуже обстоятельства, тем проще решиться на Выбор осознанно...

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://eroskosmos.org/integral-approach-intro/

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

АЛЬ ПАЧИНО: «ПРОЧТИТЕ ЭТО, ЕСЛИ ВЫ ОТ ВСЕГО УСТАЛИ»

— Мир, в котором мы живем, очень выматывает. Он неблагодарен. Вы устали даже от того, что живете в нем. Вы устали слишком много любить, заботиться, отдавать миру, который никогда не дает ничего взамен. Вы устали от неопределенности. Устали от серых будней.
Когда-то вы были полны светлых надежд, оптимизм перевешивал цинизм, вы были готовы отдавать снова и снова. Но разбитое сердце, не выполненные кем-то обещания, неудавшиеся планы — все это постепенно возвращало вас с небес на землю. Мир не всегда был добр к вам, и вы теряли больше, чем выигрывали, а сейчас нет совершенно никакого вдохновения, чтобы попытаться снова. Я понимаю вас.
Правда в том, что все мы устали. Каждый из нас. По достижении определенного возраста все мы не более чем армия разбитых сердец и ноющих душ, которые отчаянно ищут гармонии. Мы хотим больше, но слишком устали, чтобы просить об этом. Нам не нравится, где мы сейчас находимся, но мы слишком напуганы, чтобы начать что-то с начала. Мы должны идти на риски, но боимся увидеть, как все вокруг нас может попросту развалиться. В конце концов, мы не уверены, сколько раз мы сможем начать все сначала.
Еще одна правда в том, что мы устали друг от друга — устали от игр, в которые мы играем, лжи, которую мы рассказываем, неопределенности, что мы дарим друг другу. Мы не хотим надевать маску, но и оставаться наивным дураком нам также не нравится. Приходится играть ненавистные нам роли и кем-то притворяться, потому что мы не уверены в своем выборе.
Я знаю, насколько сложно продолжить что-то делать или пытаться предпринимать новые и новые попытки, когда душевные силы на исходе. А те оптимистичные идеалы, которые вы лелеяли когда-то, кажутся теперь безнадежными и глупыми. Но вот что я прошу, если уж вы так близки к тому, чтобы сдаться: сделайте еще одну попытку, изо всех сил.
Мы намного более жизнерадостны, чем можем себе представить, и это неоспоримая истина. Мы способны отдавать больше любви, больше надежды, больше страсти, чем отдаем сейчас. Мы хотим немедленных результатов и сдаемся, если не видим эффекта. Мы испытываем разочарование из-за отсутствия обратной связи и попросту оставляем все попытки.
Поймите, никто из нас не может быть вдохновлен каждый день. Мы все выдыхаемся. Мы все расстраиваемся. Мы все устаем. Тот факт, что вы выбились из сил и устали от жизни, вовсе не означает, что вы стоите на месте. Каждый человек, которым вы когда-либо восхищались, хоть раз чувствовал поражение в погоне за мечтой. Но это не помешало ему достичь своих целей. Не позволяйте себе сдаваться что бы вы ни делали, будь то ежедневная рутина или реализация больших и грандиозных планов.
Когда вы устали, двигайтесь медленно. Двигайтесь спокойно, не спеша. Но не останавливайтесь. Вы устали по вполне объективным причинам. Вы устали, потому что многое меняете и делаете. Вы устали, потому что вы растете. И когда-нибудь этот рост сможет по-настоящему вдохновить вас.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://spiraldynamics.ru/o-chyom-um...frederik-lalu/

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Мнение: "Что, если естественность – это плохо?"

Эпоха, которую переживает сейчас человечество, является наиболее мирной и спокойной за всю историю его существования. Причиной является то, что мы наконец-то научились контролировать «естественные» проявления своих эмоций, пишет колумнист и автор нескольких научно-популярных книг Аста Леппя.
"Столько, сколько я себя помню, в нашем обществе с придыханием говорят об искренности. Искреннего человека обожествляют и возносят на пьедестал. Искренний человек выражает искренние чувства, он является самим собой, безо лжи и притворства. Что тут греха таить – мне и самой нравятся такие люди. Мне не хочется бесконечно гадать, что на самом деле имеет в виду мой собеседник, и говорит ли он одно, имея в виду другое. Я не люблю читать между строк. Что может быть лучше открытости и искреннего выражения своих мыслей?
Прочитав книгу психолога и специалиста по когнитивным наукам Стивена Пинкера под названием The Better Angels of Our Nature – Why Violence has Declined, я в итоге изменила свою точку зрения на столь высоко ценимую вещь, как искренность.
Что, если прямота и естественность не являются абсолютными добродетелями?
Основным тезисом 800-страничного опуса Пинкера является утверждение, согласно которому человечество, несмотря на постоянно увеличивающееся количество проповедников, обещающих нам конец света, переживает сейчас наиболее мирный период за всю историю своего существования. Разумеется, перемены произошли не сами собой. Одним из важнейших факторов, повлиявших на ситуацию, Пинкер называет самоконтроль и подавление импульсивности.
В былые времена жизнь была бесконечным сражением. Кровь лилась повсюду и по любому поводу. Самая ничтожная ссора или конфликт могли привести если не к потере головы, то ... носа. Видите ли, отрезание носа и вырывание ноздрей были повсеместно распространенными способами наказания и выражения презрения.
Люди не стеснялись оправления естественных надобностей и справляли нужду прилюдно на улицах, ровно так же, как сейчас делают крепко поддавшие граждане на Юханнус, с той лишь разницей, что в средние века это не вызывало совершенно никакой негативной реакции. Сношения также не были делом интимным – люди без зазрения совести занимались сексом даже если в одной комнате с ними спали еще два поколения родственников. А уж поведение за столом достойно того, чтобы ужаснуться отдельно: столовых приборов не было, руки вытирались о скатерть или одежду, а остатки пищи, застрявшие в зубах, без смущения выковыривались оттуда пальцами у всех на виду.
С определенной точки зрения, именно в этот период люди были наиболее «искренними» и естественными – они вели себя так, как того требовала их человеческая природа, а не навязанные позже буржуазные нормы приличия, о которых в те времена и слыхом не слыхивали.
Манеры и этикет сложились в высшем свете, при дворах королей и правителей. Одним из первых ограничений, читай – признаков хороших манер – был контроль за использованием ножей за столом. В те времена если у человека под рукой был острый нож, он вполне мог воткнуть его за обедом в собеседника, прецеденты случались, поверьте. То есть важность ограничения на ношение оружия понимали уже в средневековой Европе, в отличие от современной Америки.
Использование столовых приборов контролировалось целым сводом правил. Также рукопожатие, типичное приветствие в западном мире, изначально появилось на свет как жест, призванный показать, что у человека в руках не было оружия.
В своей книге Пинкер также пишет о перемене мышления, произошедшей в 1960-е, именно тогда этикет стали считать врагом человека, поскольку он подавлял личную свободу человека. В эпоху хиппи модным считалось возвращение к природе и естественному положению вещей: женщины освобождались от лифчиков, мужчины выбросили в мусорное ведро свои бритвы, а босые ноги и плетеные сандалии вытеснили лакированные кожаные туфли. Стало принято открыто выражать свою сексуальность, которую больше не сдерживал груз буржуазно-моногамных норм. А с помощью наркотиков человек мог еще сильнее расширить границы собственной личной свободы и восприятия, считали тогда многие.
Тем не менее, отказ от правил поведения немедленно отразился на криминальной статистике. После долгих лет снижения преступности, в 1960-х произошел резкий всплеск криминала, последствия которого удалось обратить вспять только после того, как эра «детей цветов» осталась далеко позади.
Я часто критикую деланный позитивизм нашей эпохи соцсетей. Мне кажется нелепым то, что люди в соцсетях тщательно выстраивают собственный идеальный имидж, как будто жизнь – это только то, что происходит с бокалом вина в руках на берегу теплого моря. Мне кажется притворством делать 42 селфи и публиковать из них единственный снимок – тот самый, чуть-чуть мутноватый и пропущенный через фильтр, чтобы не были видны морщины. Я критикую подобное, потому что это ничего не говорит о нашей действительности, а еще потому, что в худшем случае такие действия вызывают у других людей стыд за себя, за то, что они не соответствуют этой идеальной действительности.
Но что, если двойная мораль, включающая в себя нашу поверхностность, лоск хороших манер, притворство и формальность, что, если она выполняет в нашем обществе своеобразную ограничительную и сдерживающую функцию? Что, если именно эта поверхностность сдерживает наши импульсы и способствует тому, что мы остаемся т.н. «хорошими людьми»?
Может быть, именно поэтому стоит время от времени критиковать то, что мы называем естественностью и откровенностью? Если мы призываем людей беспрепятственно выражать свои эмоции, мы поощряем также выражение зависти, отвращения, злобы и предрассудков, то есть одобряем и поощряем их. Не очень конструктивно показывать средний палец водителю, который тебя обгоняет, троллить в интернете, писать «шлюха» про политика Х или отвечать оскорблениями на оскорбления.
В наше время, однако, считается, что если сдерживать негативные эмоции, то можно выплеснуть ребенка вместе с водой, то бишь есть шанс вместе с негативом утратить и честность, и естественность.
Неужели хорошие манеры и искренность невозможно объединить?
Почему нет. Эмоции можно выражать искусно, в конце концов, раздражать людей тоже нужно уметь".
Автор: Аста Леппя

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Холиварствование

Пол Грэм (Paul Graham), английский предприниматель и программист, один из создателей инкубатора Y Combinator (выпустившего Dropbox, Reddit и AirBnB) еще в 2008 году написал эссе о аргументации в сетевых спорах.
Он обозначил 7 уровней аргументации, сложенные в виде пирамиды, где чем выше уровень, тем более он ценен, тем реже встречается. Так как одним из моих увлечений является риторика и переговоры, мне все эти темы жутко интересны, и я живу в собственном квесте полировать свою способность аргументировать и работать с возражениями. Поэтому мне бы хотелось проиллюстрировать каждый уровень на примере столкновения с конкретным высказыванием.




Оговорюсь, что мы рассматриваем ситуацию ответа на чье-то высказывание, с которым вы не согласны. А не на банальное хамство, троллинг или прочий булшит.
Пусть примером будет что-то вроде:
«Я считаю, что если муж обращается с тобой плохо, то это и ответственность женщины тоже, ты же сама его выбрала, что теперь плакать, особенно если ты не уходишь».
Уровень 0: Обзывательство и хамство.
«Господи, какая дура».
Уровень 1: Атака на личность.
«Не знаю, кем надо быть, чтобы такое написать».
Уровень 2: Атака на форму высказывания
(машу вам отсюда, регулярно сюда захаживаю).
«Это просто хамское и бесчувственное обвинение жертвы».
«Белое пальто детектед»
Уровень 3: Отрицание.
Первый уровень, на котором появляется разговор о том, что написано, а не кем и как.
«Не бывает ответственности жертвы!»
Уровень 4: Контраргументация.
Первый уровень, когда появляются аргументы и доказательства. На этом уровне часто случается, что люди спорят о разных вещах, приводят свои аргументы, но зачастую контраргумент не оспаривает все, а оспаривает какую-то часть.
«Женщина не всегда может определить, кого она выбирает».
Это легитимный аргумент, но он не адресует основной мысли высказывания. Сюда же относятся все «а вот я».
Уровень 5: Опровержение.
Один из наиболее убедительных ответов, но и наиболее редкий, так как он предполагает труд. Опровержение предполагает, что вы цитируете что-то в высказывании, и опровергаете это с аргументацией. Цитирование, за которым следует атака на личность или на тон высказывания сводит это на уровни ниже.
«Автор пишет, что «если муж обращается с тобой плохо, то это ответственность и женщины тоже». Меж тем, женщина не может нести ответственность за действия мужа, человек может отвечать только за себя. Решение о насилии принимает насильник, и это его ответственность — удержаться или нет. На этом построена вся уголовная практика».
Уровень 6: Опровержение главного посыла.
Отличается от предыдущего уровня тем, что на предыдущем уровне может выбираться и оспариваться один из пунктов, а не целиком посыл, тем самым сводя силу опровержения до частностей. Здесь же необходимо поймать и выделить центральную идею высказывания и опровергнуть ее.
«Автор пишет, что «Если муж обращается с тобой плохо, это и ответственность и женщины тоже». Как обоснование такой ответственности он приводит аргументы, что женщина сама выбрала эти отношения, и что она не прекращает их, несмотря на то, что они приносят ей несчастье. Мне видится, что сама идея ответственности, как виновности и подотчетности, является подменой понятий. «Ответственность» как термин не является однозначным. Мы различаем «ответственность» в юридической трактовке, и в этической трактовке. Так как юридический термин ответственности «уголовной и гражданской наказуемости» здесь не применим, то речь, предположительно, идет об ответственности психологической, или этической. Последняя определяется как отношения выбранной зависимсти от объекта или сущности, которые были избранны «мерилом» — это могут быть моральные и нравственные ценности, личные принципы, близкие люди, будущие поколения. В описанном случае по сути речь идет о виновности (и, как результат этой вменяемой виновности, запрете на противление «наказанию»), а вовсе не о решении женщины, оценив все последствия, принять свободное решение быть унижаемой».
Не уверена, насколько тема аргументации актуальна для большинства, но для меня лично — это себе зарубка помнить о самовольно выбранной ответственности перед собственными принципами и убеждениями выбирать и стараться выбирать тот уровень аргументации, который будет множить знания и критическое мышление, а не пикировку эмоциональными кулаками.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Иосиф Бродский: Вот что знают люди после пятидесяти

Изучать философию следует, в лучшем случае, после пятидесяти. Выстраивать модель общества – и подавно. Сначала следует научиться готовить суп, жарить – пусть не ловить — рыбу, делать приличный кофе.
В противном случае, нравственные законы пахнут отцовским ремнем или же переводом с немецкого. Сначала нужно научиться терять, нежели приобретать, ненавидеть себя более, чем тирана, годами выкладывать за комнату половину ничтожного жалованья – прежде, чем рассуждать о торжестве справедливости. Которое наступает всегда с опозданием минимум в четверть века.






И Иосиф Бродский. «Выступление в Сорбонне»

Изучать труд философа следует через призму опыта либо – в очках (что примерно одно и то же), когда буквы сливаются и когда голая баба на смятой подстилке снова для вас фотография или же репродукция с картины художника.
Истинная любовь к мудрости не настаивает на взаимности и оборачивается не браком в виде изданного в Геттингене кирпича, но безразличием к самому себе, краской стыда, иногда – элегией.
(Где-то звенит трамвай, глаза слипаются, солдаты возвращаются с песнями из борделя, дождь – единственное, что напоминает Гегеля.)
Истина заключается в том, что истины не существует.
Это не освобождает от ответственности, но ровно наоборот: этика – тот же вакуум, заполняемый человеческим поведением, практически постоянно; тот же, если угодно, космос.
И боги любят добро не за его глаза, но потому что, не будь добра, они бы не существовали.
И они, в свою очередь, заполняют вакуум.
И может быть, даже более систематически, нежели мы: ибо на нас нельзя рассчитывать. Хотя нас гораздо больше, чем когда бы то ни было, мы – не в Греции: нас губит низкая облачность и, как сказано выше, дождь.
Изучать философию нужно, когда философия вам не нужна.
Когда вы догадываетесь, что стулья в вашей гостиной и Млечный Путь связаны между собою, и более тесным образом, чем причины и следствия, чем вы сами с вашими родственниками.
И что общее у созвездий со стульями – бесчувственность, бесчеловечность.
Это роднит сильней, нежели совокупление или же кровь!
Естественно, что стремиться к сходству с вещами не следует. С другой стороны, когда вы больны, необязательно выздоравливать и нервничать, как вы выглядите. Вот что знают люди после пятидесяти.
Вот почему они порой, глядя в зеркало, смешивают эстетику с метафизикой.
Иосиф Бродский, март 1989

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

- Вы испытываете боль когда Вас предают?

- А как меня могут предать?

- Нельзя?

- А как? У меня нет ожиданий. Если вы, например, захотите меня предать, то я буду не против, потому что я и не ожидаю, что вы будете мне верны.

- Неужели вы ни от кого в жизни не ждете верности?

- А зачем? Кому нужны эти дешёвые костыли? Какую верность? В чём? Вы ждете верности от куста ежевики?

- Хотелось бы, чтобы она соответствовала, не плодила малину вместо ежевики...

- Так чья эта вина? Куста ежевики или нас? От этого все и беды. Оттого что мы хотим, чтобы в жизни все было так, как мы хотим. Причём как нас научили хотеть.

БГ

Источник: https://vk.cc/8qzEne

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Игра в образование: чему нас учат в школе?

Если вы думаете, что сейчас мы начнем рассказывать о важности познания сложностей математики, физики и химии, то вы немного ошиблись страницей. Речь пойдет не о предметах, которые изучают в школе, а о способе обучения и о том, как этот способ влияет на всю нашу последующую жизнь.

Как строится система обучения в обычной средней школе?

На уроке дали материал, попробовали применить его на практике, у некоторых получилось, у некоторых — нет. Далее следует домашнее задание и долгожданный звонок на перемену. На следующем уроке — проверка домашнего задания и выставления оценок.

Если попробовать перенести эту систему на взрослую жизнь, получится примерно следующее:

Пришел на работу, получил задание, кое-как выполнил (или не выполнил), получил свою оценку (в виде премии или выговора), ушел домой.

Не слишком вдохновляет, правда?

Самое печальное в этой системе — то, что живя в парадигме «Дали задание — выполнил — оценили», мы постепенно разучаемся не только ставить себе задачи самостоятельно, но и самостоятельно решать, в каком направлении хотим двигаться, чего хотим добиться, о чем хотим мечтать и думать.

И это на самом деле большая проблема, потому что отчасти именно из этого рождаются «Я ничего не хочу», «Я разучился мечтать», «Жизнь превратилась в День сурка», «И что, это все? Вот это вот — взрослая жизнь?»

А так порой хочется сбросить с себя весь многослойный налет «задача-решение-оценка», натянуть старую любимую майку, повесить на шею ключ на шнурке, и убежать во двор, к солнцу, друзьям, веселым играм, познанию мира и бесконечным маленьким «хочу», из которых когда-то и складывалась наша жизнь.

Хочется же, а?



Демчог

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Смирение и Принятие. (Из статьи Камиллы Нишановой). Мысли Камиллы во многом отзываются:
"А в чем тогда отличие смирения от принятия?

Принятие — это форма смирения, когда ты ничего не можешь изменить. Человек умер, и ты принимаешь это. А когда можно много чего сделать, но ты не делаешь, это «смирившестность». Так можно смириться с работой. Сказать себе – ничего большего мне не светит. Хотя на самом деле, светит. И вот ты смирился и живешь дальше. И начинаешь находить в этом комфорт. Мозг же любит, чтобы все было определенным, понятным, привычным образом. Мозг любит постоянство. А сильные эмоции – песни, фильмы, воспоминания – это такие звоночки. Они тебе напоминают, что ты не живешь. А ты не хочешь, чтобы тебе об этом напоминали. Тебя и так все устраивает. И начинается защитная реакция. Ведь это очень страшно – включиться обратно в свою настоящую жизнь."