Arhum.ru - Forums
Тесты IQ, узнай свой уровень IQ прямо сейчас, РОО САЛЮС
руна Гебо
от я к Я через Мы
карманный справочник мессии
Танец на Грани
Встречаясь и Сливаясь с Тенью
на Пути к Себе
О-Со-Знанность через Гармонию Целостно-Непрерывного Движения,
ОбъЕдиняющего конфликтогенные противоположности в Себе=Мы
Технологии Системы Феникс
· Новости · Группа · Фото & Видео · Семинары · Полезное · Система · Контакты ·

подробнее...

Полезные ссылки:
0.Ориентация по Форуму
1.Лунные дни
2.ХарДня
3.АстроСправочник
4.Гороскоп
5.Ветер и погода
6.Горы(Веб)
7.Китайские расчёты
8.Нумерология
9.Таро
10.Cовместимость
11.Дизайн Человека
12.ПсихоТип
13.Биоритмы
14.Время
15.Библиотека


Вернуться   Arhum.ru - Forums > Мир со ВСЕХ сторон, изнутри и снаружи. > 1 С любознательностью к миру. Общаемся. > 2 Выражаемся, Слушаем, Общаемся > 2.2 Общаемся

Важная информация

Ответ
 
Опции темы Поиск в этой теме Опции просмотра
Старый 06.03.2021, 09:55   #31
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Властелин колец: Кто такие Синие маги, и какую роль они сыграли в судьбе Средиземья?

Сегодня






Во вселенной, придуманной Толкином, есть много самых разных героев. Некоторые из них обладают мощной магией и считаются волшебниками, которые разделены на разные ранги. Все они когда-то давно прибыли в Средиземье, создав Орден Истари, чтобы направлять разумные расы по верному пути, выбранному всесильным создателем.
Однако, если о том же Гэндальфе Сером и Сарумане Белом мы знаем много, то, к примеру, Синие маги так и остались загадкой для всех, кто читал повесть или смотрел фильмы. Давайте же я заполню данный пробел и расскажу вам подробнее об этих могущественных чародеях.




Впервые о Синих магах мы узнаем из эссе Толкина "Об Истари", которое было опубликовано в "Неоконченных сказаниях". Тогда, в 1954 году, профессор описал неких чародеев "одетых в мантии цвета морской волны", получивших название "Итрин Луин", что в переводе с эльфийского означает "Синие маги". Оба состояли в свите Оромэ Охотника и носили имена Палландо и Алатар.
Когда-то давно Синие маги ушли на Восток вслед за Саруманом, и с тех пор о них ничего не известно. Никто не знает, стали ли они слугами Саурона или же погибли (или, быть может, вернулись с Востока и просто жили в тени других народов). Толкин не давал однозначного ответа, объясняя, что Истари вполне могли уклониться от своих истинных целей и поддаться злу (как тот же Саруман).




В 1958 году в 211-ом письме Толкин написал о Палландо и Алатаре следующее:
Они отправились в отдаленные регионы Юга и Востока, что простираются далеко за пределы нуменорских земель. Они были этакими миссионерами на вражеской территории. Я подозреваю, что они потерпели неудачу в своей миссии, а в дальнейшем Синие маги стали основателями собственных культов, переживших падение Саурона.
Собственно, можно быть уверенными в том, что Синие маги не смогли выполнить свою задачу и не защитили Восток от влияния Темного Властелина.




В 1996 году в свободный доступ попали рукописи из "Книги Средиземья", над которыми Толкин работал перед самой смертью. Оказалось, что, если бы профессор прожил дольше, мы бы узнали о Синих магах максимально подробно, так как именно им и был посвящен новый труд писателя.
Из того, что было готово, удалось узнать, что Алатар и Палландо были известны в Средиземье под именами Моринехтар и Роместамо. Они прибыли в мир смертных не одновременно с Гэндальфом, Саруманом и Радагастом, а многим ранее - в 1600-ом году Второй Эпохи. Это именно то время, когда Саурон кропотливо занимался созданием Кольца Всевластья.
Главной целью, поставленной перед Роместамо и Моринехтаром, была помощь немногим людским племенам, не покорившимся Морготу. Синие маги должны были поднять восстание против Черного Врага и в дальнейшем противостоять Саурону - продолжателю дела своего бывшего господина. Именно тогда Западу и удалось устоять в войнах против Востока, и, вероятно, если бы не Синие маги, то последние людские независимые царства пали под натиском сил тьмы.




Одним словом, Синие маги сыграли огромную роль в судьбе Средиземья и всей Арды. Если бы они смогли довести свою миссию до конца, то никакой бы Войны Кольца и не было бы...Но хорошо ли это для нас?:) Ведь, тогда бы мы не познакомились со столь значимыми героями, которые стали для многих фанатов творчества Толкина настоящими кумирами.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 05.04.2021, 10:25   #32
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

https://ren.tv/news/v-mire/818087-ch...zen.yandex.com
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.04.2021, 08:46   #33
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Готовится ещё одна кинотрилогия по Толкиену?

23 января
24 тыс. прочитали
1,5 мин.







266 нравится







Если верить инсайдерам, то такой вариант обсуждается. В дополнение к сериалу «Властелин колец», о котором мы писали не один раз, могут выйти ещё несколько кинофильмов-приквелов. О чем они будут, читайте дальше.


Постер несуществующего фильма по «Сильмариллиону», созданный фанатамиКак известно, Кристоферу Толкину, сыну писателя и главе Tolkien Estate, категорически не нравилась экранизация Питера Джексона. И из-за конфликтов на этой почве были очень серьезные проблемы с экранизациями по сюжетам «Сильмариллиона». Однако в 2017-м Кристофер ушел со своего поста, а в самом начале прошлого года умер. Сразу после этого отношения фонда с компаниями-кинопроизводителями резко улучшились. Тут же был дан зелёный свет ряду проектов, которые были попросту невозможны ранее. Вполне вероятно, и сейчас речь идёт как раз об одном из них.
Итак, в середине января сотрудник New Line Сinema по имени Дэниэл Рихтман проболтался, что топ-менеджмент кинокомпании обсуждает серию приквелов для двух трилогий Питера Джексона. Они будут посвящены истории падения главного злодея толкиновской вселенной по имени Мелькор.
Слышал, что они разрабатывают больше фильмов «Властелин колец». Один из них о Падении [Мелькора].


Мелькор хронологически был первым Темным Властелином — задолго до Саурона, который, как известно, славно покуражился во вторую и третью Эпохи. Собственно, известный широкой публике создатель Кольца Всевластья был всего лишь учеником более древнего и более влиятельного литературного злодея.


Что ещё стоит знать об этом персонаже? Второе имя Мелькора — Моргот Бауглир. Он был одним из айнур (это что-то вроде верховных ангелов при божестве Эру Едином). Мелькор принял более чем заметное участие в сотворении (с помощью песни) материального мира. Например, преимущественно именно им созданы огонь, холод и земная кора.
Поначалу вся эта певческо-творческая деятельность согласовывалась с верховным божеством, но потом ангел-отступник решил посвоевольничать и затянул дисгармонирующую с основным мотивом мелодию. Эру Илуватар тогда остановил песню и пристыдил Мелькора. Тот в ответ затаил злобу и позже это вылилось в очень серьёзные последствия для Творения в целом. Знакомая по Библии история, правда?


В итоге злодей долго приключался, пока не растратил свои силы и не был нейтрализован силами добра. Но деятельность его не осталась без последствий. В частности, уходя он оставил наследника и талантливого ученика.
Что сказать еще? Технических проблем с таким приквелом быть не должно, поскольку правами на экранизации всё ещё владеет корпорация Warner Bros. (собственник New Line).
7 вещей, которые мы очень ждём в сериале «Властелин Колец»
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.04.2021, 08:47   #34
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Как Моргот создал мифрил

7 апреля
13 тыс. прочитали
1,5 мин.







204 нравится




Мифрил – это редкий металл из мира Средиземья, невероятно прочный и в то же время лёгкий. Наверняка вы помните кольчугу, которую Торин подарил Бильбо – по словам Гэндальфа, она стоит больше, чем весь Шир и всё, что в нём. Такая высокая стоимость связана не только с уникальными качествами мифрила, но ещё и с его редкостью – он добывался только в Мории, а после изгнания оттуда гномов мифриловые рудники встали.
Казалось бы, причём тут Моргот? Но у Толкина, как это часто бывает, есть незаметные на первый взгляд связи между разными вещами и персонажами :)


Та самая кольчуга (коллаж www.pinterest.com).Появление мифрила

Итак, известно, что мифриловые изделия расходились по Средиземью преимущественно из Мории. Да, какое-то количество этого металла нашли в Нуменоре, но вряд ли его экспорт на материк мог хотя бы сравниться с морийскими копями. Между тем, Мория (или Кхазад-Дум) – это королевство гномов в подземельях Мглистых Гор. Как же на карте Средиземья появились эти горы?
Их сотворил Моргот :) Он так хотел помешать охотничьим поездкам Оромэ, что поднял из недр земли целый горный хребет. Но в результате появились не только горы, но и драгоценный мифрил. Как тут не вспомнить слова Илуватара, сказанные во время Музыки Айнур:
«И ты, Мелькор, увидишь, что нет темы, которая не имела бы глубочайшего корня во Мне, и нельзя испортить музыку Мне наперекор. А тот, кто попытается сделать так, будет лишь Моим инструментом в создании вещей более дивных, чем он мог бы себе представить» (с) Айнулиндалэ
Мифрил – это и есть дивная вещь, которая вышла из злонамеренного сотворения Мглистых гор.


Мглистые горы (арт TavenerScholar, www.deviantart.com).А действительно ли Моргот создал мифрил?

Соблазнительно предположить, что Моргот не просто возвёл новые горы, но и приложил руку к их ресурсному потенциалу. Мы знаем, что во времена творения Моргот вложил большую часть своих сил в материю Арды. Нуменор (второе месторождение мифрила) поднялся из морских вод благодаря другому вале – Ульмо. Можно сделать вывод, что мифрил – это металл, для появления которого нужно божественное вмешательство.
С другой стороны, Моргот мог и не создавать мифрил «с нуля». Если Мглистые горы всё-таки были не сотворены, а подняты из глубин земли, то мифрил появился вместе с ними из недр, до которых при любом другом раскладе гномы не смогли бы докопаться. Тогда заслуга Моргота лишь в том, что он сделал мифрил доступным для шахтёров.


Мелькор в процессе творения (арт Phobos-art, www.deviantart.com).Так или иначе, в судьбе мифрила есть определённый символизм. Металл, созданный Морготом или поднятый ближе к поверхности по его воле, в итоге стал причиной падения Мории. В поисках новых залежей мифрила гномы наткнулись на слугу Моргота – балрога и в панике бежали из Мглистых гор, оставив их под властью орков
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.04.2021, 08:54   #35
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Большая игра Гэндальфа

2 апреля
4,3 тыс. прочитали
4 мин.







126 нравится




В комментариях к одной из статей меня попросили написать о Гэндальфе. Я долго сомневался, ведь наверняка мои читатели и так многое знают об этом персонаже, но все-таки решил попробовать найти новые грани в фигуре одного из величайших волшебников во всем фэнтези.


Наш сегодняшний гость (арт Okan Bulbul, www.pinterest.com).Чтобы полностью понять масштаб роли Гэндальфа, давайте вернемся к самому началу Третьей Эпохи. Спустя пару лет после поражения Саурона в Войне Последнего Союза Исильдур погиб, а Единое Кольцо оказалось потеряно. Не прошло и тысячи лет, как королевство Исильдура, Арнор, раскололось на три враждующих княжества, а вскоре на южное Зеленолесье пала тьма. Дела шли не очень хорошо, поэтому Валар решили в последний раз помочь Средиземью.
К счастью, они учились на своих ошибках. Когда Валар помогли против Мелькора, то под воду ушел почти весь Белерианд, а когда воздержались от помощи против Саурона, Илуватар затопил Нуменор. На этот раз они хотели избежать потопа – вот почему истари явились в Средиземье не как воины или лидеры, а просто как наставники и советники. У них была одна задача – помочь Свободным народы в их войне против Саурона.
Два Синих мага исчезли на Востоке, и о них мало что известно (хотя в последние годы своей жизни Толкин работал над их приключениями – об этом в отдельной статье). Саруман потерпел неудачу, склонившись на сторону Зла, а Радагаст, похоже, просто потерял интерес к общей цели. Он не попал под влияние тьмы, но сосредоточился на животных и птицах. Остался лишь Гэндальф, и можно только гадать, насколько тяжело ему было испытывать такое давление.


Пятерка истари (арт Sindacollo, www.deviantart.com).Вероятно, именно поэтому Гэндальф не сидел на одном месте (в отличие от Радагаста и Сарумана). Получив в Серых Гаванях Нарью – Огненное Кольцо, Гэндальф путешествовал по всему Западу и успел познакомиться со всеми Свободными народами. Мы знаем это по многим именам, которые он получил: Митрандир (для эльфов), Таркун (для гномов), Инканус (для людей Юга).
Много-много лет Гэндальф наблюдал и выжидал, но пока он ждал, Средиземье, казалось, становилось все хуже. Вернулись назгулы, чума и драконы опустошали Свободные Народы, в Туманных Горах множились орки и пробудился балрог, тень в Дол-Гулдуре выросла.
Тогда Гэндальф активизировался, поучаствовав в создании Белого Совета, который был направлен против Некроманта Дол-Гулдура. Именно здесь на передний план выходит ключевая черта характера Гэндальфа – мудрость. Дело в том, что Галадриэль выдвинула его на пост главы Совета, но Гэндальф отказался. В отличие от Сарумана, Серый волшебник не был гордым и не стремился к власти.


Белый Совет в Дол-Гулдуре (концепт-арт для кинотрилогии "Хоббит", www.pinterest.com).Возможно, именно благодаря скромности Гэндальф обратил внимание на скрытную расу хоббитов, в то время как другие «великие» их не замечали. Неизвестно, действительно ли Гэндальф рассчитывал, что однажды простые хоббиты окажут влияние на судьбу всего мира, но он проводил много времени, наблюдая за Широм.
Это подводит нас к пониманию истинной роли Гэндальфа в Большой игре на просторах Средиземья – проводник, а не лидер. Каждый раз, когда Гэндальф мелькает в кадре, он обладает, казалось бы, врожденным знанием, когда нужно направлять спутников, а когда – отступить и позволить другим встать на передовой.
В конце концов, не Гэндальф убивает Смауга. Не Гэндальф отвоевывает Эребор. И не Гэндальф восстанавливает Дейл. И все же, если бы не его «случайная» встреча с Торином, ничего из этого не случилось бы. А значит, во время Войны Кольца Дейл и Эребор не оттянули бы на себя большую армию истерлингов. И конечно, есть еще один, самый важный результат участия Гэндальфа в походе к Эребору. Именно благодаря его предусмотрительному выбору Бильбо на роль взломщика Единое Кольцо попало в руки Свободных народов.


Гэндальф и будущий взломщик (арт Daniel Pilla, www.pinterest.com).Таким образом, в течение своего двухтысячелетнего пребывания в Средиземье Гэндальф был мудрым наблюдателем, тем, кто дергает за ниточки из-за кулис, приводя в движение разные планы по противодействию Саурону. В течение многих лет он поддерживал дружбу с Арагорном и работал над его восстановлением на троне Гондора. Также он подружился с Фарамиром, сына Денетора – в будущем эта связь позволит обойтись без междоусобицы при передаче власти.
Лишь в 3018 году Т.Э. Гэндальф вышел из тени и взял на себя роль лидера. Но сделано это было действительно мастерски. Между его встречей с Арагорном, Леголасом и Гимли в лесу Фангорн и битвой у Черных Врат прошло всего 25 дней, и за такое короткое время Гэндальф переломил ход войны от катастрофы к абсолютной победе.
Я не хочу сказать, что Гэндальф спас Средиземье в одиночку. Мы знаем, что были и другие герои, которые приложили руку к победе (в большей или меньшей степени). Но на своем пути каждый из них в какой-то момент встретился с Гэндальфом, направляющим их в нужную сторону:
  • именно Гэндальф убедил Бильбо отправиться в приключение, где тот нашел Кольцо;
  • Гэндальф отправил Фродо из Шира в Ривенделл;
  • Гэндальф настоял, чтобы Сэм пошел со своим хозяином;
  • Гэндальф подсказал Фродо относиться к Голлуму с жалостью;
  • наконец, Гэндальф же выдвинул идею пойти на Черные Врата и отвлечь Саурона от событий в Мордоре.


Думаю, Гэндальф мог бы стать отличным шахматистом :) /арт Raphael Rinzler, www.pinterest.com).Эти и другие события должны были сложиться именно так, как они сложились, чтобы Кольцо было уничтожено. И все они как рябь на воде, которую привел в движение Гэндальф.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.04.2021, 15:27   #36
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Уникальные существа и расы Легендариума, которым во Властелине Колец уделено слишком мало внимания.


Джон Толкин – поистине удивительный писатель. Именно с него началось то, без чего мы уже и не представляем свою жизнь - он сделал фэнтези таким, какое оно есть.
Но оглушительная популярность трилогии “Властелин Колец” сыграла злую шутку с Легендариумом, и многие считают, что у Толкина все повествование строится только вокруг эльфов, гномов, орков и людей, тогда как в других вселенных гораздо чаще фигурируют разумные животные на любой вкус, человекоподобные гибриды и потусторонние силы всех мастей.


Но если немного углубиться в мир Средиземья, и ознакомиться с другими произведениями автора, то оказывается, что у Толкина с видовым разнообразием все более чем в порядке, просто многое осталось за кадром.
Глубинный страж

Этот монстр впервые появился перед нами в "Братстве Кольца" и запомнился в первую очередь тем, что даже сам Гэндальф затруднялся сказать - что это за тварь и откуда она взялась.
Когда отряд Хранителей Кольца пытается проникнуть в Морию через западные врата, и Гэндальф пытается разгадать, каким заклинанием запечатан проход, Боромир от скуки бросает камешек в тихую гладь озера.


Фродо сразу выразил свои опасения насчет этого, и, как оказалось, неспроста - воды зашевелились и огромное скользкое щупальце схватило хоббита за ногу.
С трудом, но Братству удалось отбиться от монстра и сбежать через врата, которые наконец смог открыть Гэндальф. Разъяренный Страж, пытаясь схватить их, захлопнул двери и вызвал обвал, заблокировав тем самым путь наружу.


Уже в Мории мы узнаем, что Глубинный Страж просыпался и раньше, например одними из его жертв оказались товарищи из отряда Балина, который хотел отвоевать Морию и возродить в ней величие гномов, и, что логично предположить - потерпел неудачу.
Удивительно, но даже сам Гэндальф не смог припомнить, откуда и когда появилось это существо, служило ли оно Саурону или действовало по своей воле. Но одно ясно точно - его определенно привлек именно Хранитель Кольца.


Существуют разные версии о том, кем был Глубинный Страж - это может быть как один из водяных драконов, созданных Мелькором, так и какая-то разновидность кракена.
Но вероятнее всего, это нейтральное хищное существо, которое жило в Средиземье с незапамятных времен, изредка поднимающееся на поверхность, чтобы полакомиться незадачливыми путниками.


Каменные великаны

Не менее загадочными существами, которых гномы и Бильбо встретили в Хоббите, стали каменные великаны, которые развлекались тем, что бросали огромные валуны вниз и со смехом наблюдали, как они скатываются с горы, ломая деревья.


Впрочем, появление главных героев не вызвало у великанов совершенно никакого интереса, вероятнее всего они вообще не заметили присутствия путешественников, хотя, опять же, автор не уточнял, что они бы вели себя как-то иначе, обладай они этими сведениями.
В Хоббите эти существа изображены опасной, но практически безликой силой, можно даже сказать, олицетворением стихии.


Поклонники до сих пор спорят - существовали ли они, или великаны - это лишь плод разыгравшегося воображения Бильбо, который никогда не был в горах и не видел больших камнепадов. Так что из-за непогоды ему могло показаться, что камни швыряют великаны, на самом деле это просто бушевала природа.
Но это не единственное появление великанов в истории, например, в легендах Древнего Гондора, Толкин описывает как когда-то давно они построили Белые горы, а одного из них даже называет по имени - по легенде, именно каменный великан по имени Тарланг споткнулся и сломал себе шею, а другие великаны не стали убирать его тело, и оно со временем вросло в землю, образовав три горы и перевал.


Великаны появляются в нескольких работах Толкина, однако он почему-то обделил их вниманием, и в сюжете они, как таковом не участвуют, и максимум упоминается ужас, который они наводили на окружающих одним своим видом.
Если все же предположить, что легенды правдивы, то вероятнее всего это подвид троллей или энтов, а вот создал ли их Мелькор, или это творения более светлых сил - так до конца и неизвестно.
Вампиры​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​​​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​​​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

В это не так просто поверить, но в легендариуме Толкина существуют даже вампиры.
Правда их в истории известно не то чтобы много, а точнее - двое - Темный властелин Саурон собственной персоной и его подопечная Тури́нгвэтиль ("Сокрытая в Тени")


В текстах Профессора нет вампиров в привычном понимании - восставших из могил мертвецов, пьющих кровь, но само слово "вампир" упоминается несколько раз по отношению к существам, похожим на летучих мышей.
Судя по всему, они произошли от тёмных майар, подчинённых Морготу, которые принимали облик демонических летучих мышей, гораздо больших размеров, чем обычные, и питающихся кровью.


Турингвэтиль была посланцем, приносившим вести от Саурона к Морготу и обратно, и именно её облик использовала Лютиэн, чтобы беспрепятственно попасть в Ангбанд.
Также в Битве Пяти Воинств армию гоблинов сопровождала стая огромных летучих мышей, скорее всего потомков вампиров первой эпохи, а пару раз даже сам Саурон принимал облик кровососущей летучей мыши.


Волколаки

Волколаки были созданы Морготом еще в Первую эпоху, и в отличие от знакомых нам оборотней из литературы, они не превращались ночью из человека в волка, и на их поведение фазы луны не оказывали никакого влияния.
Они были похожи на волков и более поздних варгов, но обладали разумом, схожим с людским. Свирепые и жестокие демоны в волчьем обличии, волколаки прекрасно понимали язык эльдар, а сами общались на чёрном наречии.


В годы войн за Белерианд волколаки под предводительством Саурона захватили остров Тол Сирион, который с тех пор стал называться Тол-ин-Гаурхот – остров волколаков или остров оборотней.
Освободил этот остров разумный пёс Хуан - воплощение одного из духов, в битве одолевший сперва Драуглуина, а затем и самого Саурона обратившегося в волколака. Драуглуин погиб, а Саурон бежал, приняв облик гигантской летучей мыши.


Когда же об этом узнал Моргот, он создал величайшего и сильнейшего волка из когда-либо существовавших и лично вскармливал его плотью эльфов и людей. Кархарот стоял часовым у Врат Ангбанда, когда Берен и Лутиэн отправились за Сильмарилями, и хоть Лутиэн сумела зачаровать чудище, на обратном пути чары спали, и Кархарот набросился на них.


Берен попытался остановить волка но тот откусил его руку вместе с зажатым в ней самоцветом.
Сильмариль прожёг внутренности Кархарота, и тот обезумев от боли, понёсся через Белерианд на юг, пока не достиг Дориата. Его нашли у самых границ, где согласно пророчеству, в схватке и окончились жизни Хуана и величайшего из волков.


Варги

В отличие от более продвинутых волколаков, варги все же являются обычными смертными животными, вполне охотно подчиняющихся оркам, и даже позволяющих на себе ездить.
Вообще, слово варг — древнескандинавское и изначально обозначало оно больших волков. В частности, детей Фенрира — Сколя и Хати, а также варги служили своего рода кавалерийским обеспечением великанов Скандинавии.


И остались бы эти огромные волки только в древних сагах о викингах, если бы Толкин не включил этих монстров в бестиарий своего Средиземья. Здесь варги стали огромными существами, обитающими в безлюдных землях долины реки Андуин и всегда выступающими на стороне сил Тьмы.
В текстах Толкина существует всего пара эпизодов, где варги фигурируют отдельно от орков, так что известно о них не так много. Но из текста Хоббита становится ясно, что у них существует социальная иерархия, как у обычной волчьей стаи и они способны общаться на своем собственном, довольно примитивном языке.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.04.2021, 15:28   #37
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Хуан- разумный пес

Еще одно удивительное существо Средиземья, которое, в противовес тварям Моргота, принадлежало к светлым силам. Принято считать, что Хуан был одним из безымянных духов Эа, явившимся в Средиземье в облике огромного разумного пса. Он обладал даром речи, но заговорить за всю жизнь мог всего лишь трижды.


Хуан происходил из псов Валинора и был подарен Оромэ Келегорму, сыну Феанора, когда был еще щенком.
Вместе с хозяином он отправился в Средиземье и верно служил ему, участвовал в охоте на различных чудовищ Моргота и Саурона и не раз спасал жизнь своего хозяина.
Позже, Хуан становится верным спутником Лутиэн, прекраснейшей из эльфийских принцесс, и отправится с ней на встречу с самим Сауроном.


Так как эти события происходили задолго до похода Братства Кольца, по понятным причинам этого персонажа не было ни в одной из экранизаций. К тому же, история о Берене и Лутиэн в отдельном издании увидела свет лишь в 2017 году, так что славные подвиги разумного пса Хуана в Средиземье не столь популярны, как путешествия хоббитов.


Мертвецы Дунхарроу

Король Мёртвых и его последователи стали известны как скитающиеся души Клятвопреступников, после того как они еще в Темные времена отказались выйти в бой против Саурона, хотя прежде поклялись в обратном.
Исилдур проклял их, что не найдут они покоя, пока не исполнят клятву, а Король гор станет последним королем их народа.


Долгие годы король и его Люди прятались в Белых Горах. Со временем они вымерли, но их души продолжали существовать, а последнего правителя прозвали Королем Мёртвых.
Призраки основались в проходе под горами, и не позволяли живым входить в их владения. Причём, методы были более чем жестокими, Балдору, королю Рохана, который рискнул войти на запретные территории, призраки сломали ноги и оставили умирать, а сколько сгинувших в этих землях простых людей - уже и не сосчитать.
И только после того, как наследник Исильдура - Арагорн, дал им возможность вернуть свой долг Гондору, войско мертвых показало себя во всей красе.


Впрочем, в книгах, мертвецы Дунхарроу не могли причинить физический вред, их главным оружием был страх.
При виде жуткого призрачного войска пираты прыгали в воду, оставляя свои суда, а орки Саурона в ужасе бежали врассыпную, и многие из них были затоптаны своими же сородичами.
Это была непобедимая армия - обозленные бесплотные призраки, к счастью, ведомые лишь одной целью - исполнить свою клятву и наконец обрести покой.


Беорнинги

Как несложно догадаться, эти гиганты являются родственниками Беорна, того самого, который приютил Бильбо и гномов во время их похода к Одинокой горе.
Беорнинги жили, как правило, не вмешиваясь в дела большого мира, охраняли границы эльфийских лесов и по мере своих сил истребляли гоблинов и варгов, забредавших на их территории.
Все беорнинги отличались высоким ростом и силой, а многие к тому же обладали способностью превращаться в медведя.


Но несмотря на свирепый внешний вид, они вовсе не хищники и питаются «дарами леса» — мёдом, ягодами и травами.
К чужакам они относились недружелюбно, а орков и прочих приспешников Тьмы ненавидели и всеми силами пытались их изничтожить.
Как писал Бильбо Бэггинс в «Путешествии Туда и Обратно», Беорн был оборотнем и мог превращаться в медведя. Беорн не ел мяса, а в его доме жили и прислуживали разумные животные. Он единственный обладал секретом приготовления особых медовых пирогов и снабдил ими перед походом через Лихолесье Торина и его спутников. Кроме того он подарил им луки и одолжил гномам и хоббиту своих пони для перевозки поклажи, с условием отпустить их после прибытия до места.


Несмотря на свой нейтралитет, после убийства Смауга Беорн принимал участие в Битве Пяти Воинств, где, выступая на стороне людей, эльфов и гномов, нанёс внезапный удар по личной гвардии командующего гоблинской армией Болга, сына Азога.
После битвы пяти воинств и до возвращения Саурона Беорнинги стали жить более открыто, вели торговлю с другими народами. Также народ Беорна охранял горный перевал и броды у Каррока, при этом не стесняясь брать довольно большой налог на проезд. Но, справедливости ради, стоит заметить, что границы владений Беорна не осмеливался нарушить ни один орк.
Мумакил (олифанты)

Хоть изначально автор описывает олифантов как прирученных вьючных животных, читатели, да и главные герои впервые встречают их на поле боя, у врат Минас Тирита.
И без того устрашающие создания несли башнеподобные сооружения, в которых находились лучники-харадрим и убить их на первый взгляд не представлялось возможным.


Кожа мумакилов была практически непробиваемой для стрел, и единственным слабым местом были глаза. Попадание стрелы в глаз либо убивало животное, либо ослепляло, что приводило мумакила в ещё большую ярость, но в таком состоянии животное уже не различало, где свои, а где чужие, и топтало всех подряд.
И тем не менее, олифанты не отличались сообразительностью и маневренностью, так что они все погибли в сражении при Минас Тирите, а те их родичи, что остались в Дальнем Хараде, по словам Толкина, являются лишь тенью их размера и величия.


Речные девы

Едва ли в Легендариуме есть более загадочные создания, чем речные девы, но как минимум с одной из них читатели знакомятся в самом начале первой книги трилогии.
Когда четверка хоббитов только начинает свой путь в Ривенделл, им встречается странный персонаж - Том Бомбадил, о природе которого Толкин тоже предпочел не распространяться, объяснив это тем, что “некоторые вещи должны оставаться тайной даже для самого автора”.


Впрочем, появляется Том как нельзя вовремя и спасает еще неопытных хоббитов от Старого вяза, после чего они направляются в его дом, где и знакомятся со Златеникой - единственной в истории речной девой.
Существует немало версий - что это означает - была ли таинственная девушка наядой или воплотившимся в такой форме кем-то из младших айнур, а может чем-то вроде самой стихии.
Известно только, что Златеника была дочерью Речной Девы из реки Ивлинки, с которой она и жила в глубоком омуте до того дня, пока не повстречала Тома.


Златеника была стройной золотоволосой красавицей, чем-то походившей на эльфийских женщин, но была не такой отстранённой и на редкость гостеприимной.
Несмотря на земную жизнь, девушка обладает определенной властью над водой - своими песнями она может вызывать дождь и дарить слушателям удивительные видения о морях и озерах, которых они никогда не видели.


Златеника и Том не появляются ни в одной из экранизаций романа, со слов режиссера, главной причиной отсутствия этих персонажей в фильме стало то, что они «никак не продвигают сюжет», основанный на путешествии Фродо.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 19.04.2021, 21:28   #38
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Черное и белое в мире Толкина

25 марта
2,4 тыс. прочитали
3 мин.







144 нравится




Толкина часто критикуют за то, что его персонажи четко делятся на черных и белых, Зло и Добро без всяких полутонов. В противовес обычно приводят книги вроде «Игры престолов» или темного фэнтези, где мораль серая, а персонажи могут совершать как хорошие, так и плохие поступки. В этой статье я все же попробую показать, что творчество Толкина глубже, чем о нем принято считать, и не все Добро, что блестит белизной.


Средиземье: Зло против Добра (арт www.reddit.com).Пройдемся по персонажам

Даже самые «белые» персонажи Толкина не выдерживают искушение Кольцом. Гэндальф избегает дотрагиваться до Кольца, позже объясняя это так: «Гэндальф Белый велик, но еще величественнее был бы Гэндальф Черный» («Две Твердыни»). Фродо в последний момент отказывается уничтожить Кольцо. Парадоксально, что честный и преданный Сэм, который на своем горбу дотащил Кольцо до Ородруина (вместе с хозяином), так и не смог преодолеть своего отвращения к Голлуму – именно из-за недоверчивого, презрительного отношения Сэма Голлум в итоге и предает хоббитов.
«Черные» персонажи также не творят зло просто потому, что такова их природа – нет, со своей точки зрения они преследуют самые высокие цели. Бывший ученик Ауле Саурон хочет навести порядок в Средиземье, и эта цель оправдывает любые средства. Далеко не всегда он использует грубую силу – на Юге и Востоке он склоняет людей на свою сторону с помощью тонкого убеждения. Саруман, еще один ученик Ауле, преследует ту же цель.
Наконец, во «Властелине Колец» есть и по-настоящему трагичные персонажи – Боромир и Денетор. Оба поддаются злу, потому что искренне считают, что делают правильный выбор. Например, Боромир уверен, что силу можно победить только силой, а значит, нужно стать сильнее Саурона – использовать против него Кольцо. Это основа многих супергеройских сюжетов последнего времени – тому же Флэшу постоянно приходится бежать быстрее, чтобы при помощи Силы скорости победить очередного противника. И все же Боромир понимает свою ошибку (хоть и слишком поздно).
Из этого ряда резко выбивается один персонаж – Арагорн. Я понимаю, когда говорят, что про него скучно читать – слишком уж он совершенный. Но сейчас есть много книг, где короли «по должности» ведут себя совсем не по-королевски. Толкин – один из немногих фантастов, у которого есть настоящий король. В рамках этого типажа Арагорн прописан очень хорошо. Причем Толкин вполне мог работать и с морально сложными, ущербными героями – вспомним того же Турина Турамбара.


Арагорн (арт kimberly80, www.deviantart.com).А что насчет рас?

В мире Толкина нет однозначно добрых рас. Даже эльфы, которые кажутся таковыми, часто совершают ужасающие поступки. Феанор и другие нолдор устраивают братоубийственную резню в Альквалондэ, сыновья Феанора повторяют ее уже в Средиземье (Дориат, Гавани). Эол пытался убить собственного сына. Маэглин продал Морготу последнее скрытое убежище эльфов, потому что Моргот обещал ему руку эльфийской принцессы. Среди хоббитов нашлись те, кто встали на сторону Сарумана при введении новых порядков в Шире.
Даже злые расы наделены некоторыми положительными качествами. Урук-хай из отряда Углука не бросают товарищей, а остаются вместе сражаться с «коневодами», сам Углук вызывает Эомера на поединок. В «Хоббите» один из троллей говорит другим, указывая на Бильбо: «Бедняга... Отпусти его». Это показывает, что даже тролли не лишены небольшой доли сочувствия.


Феанор и Сильмарили (арт BellaBergolts, www.deviantart.com).Отношение к войне

У Толкина очень тонкий взгляд на войну. Фарамир говорит примерно так: «Я люблю меч не за то, что он острый, и стрелу – не за ее быстроту. Я люблю их за то, что они защищают родину». Эовин сражается, когда это необходимо, и даже убивает Короля-Чародея, однако она перестает быть воительницей, как только война заканчивается. Бильбо возвращается из путешествия, полного схваток, погонь и опасностей, к спокойной жизни.
Толкин понимал войну лучше, чем многие современные фантасты. Он побывал в окопах Первой мировой, видел, как умирают его друзья, и на своем опыте узнал, что война и приключения – это не такое уж веселое и лихое дело, а часто простая необходимость. Задача заключалась не в том, чтобы выяснить, кто враг и как его победить, а в том, чтобы найти в себе силы и мужество идти дальше.
Многие фантасты пытаются донести идею «война – это ад», убивая персонажей без разбора. Но настоящая война этим не ограничивается – домой возвращается больше солдат, чем кажется после битв той же ПЛиО. Они покрыты шрамами, морально сломлены или серьезно изменились (тот же Фродо). На эту тему замечательно высказался Глен Кук в «Черном отряде»: «Солдаты живут и удивляются, почему живут». У Толкина здорово получается раскрыть именно эту реалистичную сторону войны.


Возвращение Бильбо (скриншот из фильма, www.pinterest.com).Я не пытаюсь сказать, что Толкин лучше современного низкого или темного фэнтези. Но при повторном прочтении понимаешь, что мир и персонажи Толкина глубже, чем кажутся на первый взгляд: белое и темное, Добро и Зло, переплетаются между собой, создавая много полутонов.
Спасибо за внимание! Возможно, вас также заинтересуют статьи:
1) Средиземье глазами Саурона;
2) Орки и техника во "Властелине Колец";
3) Философия эльфов: клятва и свобода выбора.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 19.04.2021, 21:49   #39
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию



«Властелин колец»: 4 эльфа, которых можно и не заметить в кадре

5 марта
19 тыс. прочитали
1,5 мин.







320 нравится



Друзья, подписывайтесь на канал «Синеманк@». У нас ооочень интересно: сериалы (фантастика и фэнтези), новинки и хиты, звёзды и молодняк Голливуда. Айда к нам ))) Да пребудет с вами сила кино!
Не всем эльфам Средиземья в кинотрилогиях Питера Джексона уделили должное внимание. Расскажем о тех старейших и прекрасных существах фэнтези-вселенной Джона Толкина, которые во «Властелине колец» и «Хоббите» оказались на вторых и даже третьих планах – так, что можно и не заметить. Итак, четвёрка промелькнувших в кадре эльфов.


Линдир. Источник avatars.mds.yandex.net1. Гил-Галад.

Гил-Галада – 6-го и последнего верховного правителя нолдор – в 1-м фильме трилогии «Братство Кольца» показали совсем немного, хотя это важный персонаж. Он инициировал Последний военный союз людей и эльфов, направил совместные войска на борьбу с Сауроном.
Его в фэнтези исполнил новозеландец и австралиец Марк Фергюсон. Большинство отснятых сцен с этим актёром (в том числе, как владыки не стало) в итоге не попали в ленту. Однако его всё ещё можно увидеть в нескольких кадрах (в прологе).


Фергюсон и Гил-Галад. Источники imdb.com и lotr.fandom.com2. Кирдан.

Это старейший среди Высших эльфов в Средиземье – Кирдан Корабел, участвующий в событиях, начиная с Эпохи Древ: от легендарных Вод Пробуждения эльфов до Четвёртой Эпохи – ухода с материка последних Высших Перворождённых. Кирдан 1-м владел Красным Кольцом, участвовал в военных действиях Последнего Союза, видел схватку Тёмного Властелина с Гиль-Галадом.
В фильмах ПиДжея его образ воплотил Майкл Элсворт, новозеландец с британскими корнями. Причём, актёр в этом фэнтези сыграл не только Кирдана (правда, его фоновое появление в 2-х кадрах «Возвращения короля» в титрах не упомянуто), но и архивариуса Минас-Тирита (столицы Гондора), который помогал Гэндальфу в «Братстве Кольца».


Кирдан. Источники pbs.twimg.com и cap-that.com3. Глорфиндель.

Эльф Глорфиндель почил во время одной из битв Войны Самоцветов – падения гондолинского королевства – ещё в Первую Эпоху. Однако во Вторую уже воскрешённым совершил камбэк в Средиземье, где руководил эльфийской армией Ривенделла.
Этого подчинённого Элронда мы видели в ленте «Возвращение короля» – в сцене ривенделлского совета, а также в эпизоде с Арвен и её отцом в Минас-Тирите. Имя эльфа в фильме не звучит.


Глорфиндель. Источник lotr.fandom.comИсполнил Глорфинделя Джарл Бензон, новозеландец, родивший в Дании. Кроме того, он ещё исполнил и безымянного эльфа в прологе «Братства кольца». Бензон также был художником в команде ПиДжея – работал над 1-й лентой трилогии «Хоббит» («Неожиданное путешествие»).
4. Линдир.

Ну и ещё один ривенделлский эльф, которому повезло больше трёх предыдущих своих экранных сородичей, и засветился он в кадре довольно жирно, причём сразу в 2-х трилогиях. В «Возвращении Короля» он идёт в Митлонд, сопровождая Ундомиэль.
В «Нежданном путешествии» хранители из Братства Кольца – гномы, хоббит Бильбо Бэггинс, а также Гэндальф – первым видят в Ривенделле Линдира. Когда же прибывает Элронд, тот отдаёт эльфу меч орков. Также Линдира показали, когда он информировал участников Совета Мудрых о том, что Бильбо с гномами ночью покинули Ривенделл без Гэндальфа.
В фильмах ПиДжея его сыграл кареглазый новозеландец Брэт МакКензи (актёр, музыкант, комик), который, между прочим, отхватил «Оскар» за написанную им оригинальную песню в комедийном мюзикле «Маппеты»
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 19.04.2021, 21:49   #40
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Властелин Колец. Какой смысл Профессор Толкин скрыл в именах своих персонажей?

6 марта
1,6 тыс. прочитали
2 мин.







56 нравится




Вряд ли кто-то будет спорить с тем, что профессор Джон Толкин — настоящий мастер своего дела. И дело даже не только в том - насколько скурпулезно продуманы мельчайшие детали его произведений.
Уже не первый десяток лет лингвисты исследуют его тексты и каждый раз находят в них что-то новое.

Собственно говоря, Профессор вовсе не нарицательное прозвище, а вполне реальный статус писателя - Толкин был выдающимся лингвистом и в той или иной степени владел более чем десятью языками, включая латынь, древнеанглийский, валийский и даже русский.


Помимо того, что Толкин создал для саги о Средиземье больше двадцати искусственных языков, имена его героев это не просто красиво звучащие слова, в каждое из них автор тонко вплетает дополнительный смысл, который практически всегда точно отражает суть и характер самого персонажа.


Причем, даже учитывая факт того, что Властелин Колец и Хоббит фэнтезийные истории, где добро в итоге побеждает зло, герои Толкина не лишены и своих слабостей и пороков, практически как живые люди.
К тому же, не зря психологи считают, что людям обычно нравятся те герои книг, которые обладают схожими чертами характера, так что может любимые персонажи могут рассказать нам больше о нас самих?
Начнем мы, пожалуй с Рохана.
Теоден и Теодред

У имени короля Теодена (Theoden) есть полный аналог в староанглийском языке — «þeoden», что дословно так и переводится, как «король, лорд, правитель», а сына Теодена зовут Теодред (Théodred) - советник короля, надежная правая рука своего отца.


Несмотря на магию Сарумана и яд Гримы Гнилоуста, долгие месяцы застилавшие взор правителя Рохана, Теоден не колеблясь ни секунды встал на защиту своего народа и отправился на помощь Гондору, несмотря на то, что с последними отношения у роханцев были довольно натянутые.
В идеальном понимании, король - это не просто звание, наследный титул и куча привилегий - исторически правитель олицетворял собой долг, справедливость и защиту для своего народа.


Для Теодена, как для истинного короля стираются все давние обиды перед лицом настоящей опасности и единственной целью становится объединение людей для противостояния врагу.
Так что, если благородные сыны Рохана импонировали вам больше всего, то вероятнее всего вы тоже ставите честь превыше всего и в критической ситуации всегда откликнитесь на призыв о помощи.
Эовин и Эомер

Имена Эомер (Éomer) и Эовин (Éowyn) также составные. И как бы это забавно не звучало - первый слог «eoh» на староанглийском означает «лошадь». Общая лексема символизирует родственные связи брата с сестрой, и сразу же обозначает, что они и есть повелители коней Рохана.


Пусть в фильмах на этом не слишком акцентируется внимание, все же мы привыкли что все главные герои в фильмах всегда с легкостью держатся в седле.

Но стоит учесть, что на контрасте с большей частью женских персонажей, по части ведения боя и бесстрашию Эовин ничуть не уступает большинству мужчин, да так, что ей удается перехитрить собственного дядю и тайно примкнуть к войску, идущему на помощь Гондору.


А второй слог ее имени - «wyn»переводится как “восхищение”, и действительно, помимо воинской отваги принцесса Рохана запомнилась людям еще и своей жертвенной любовью к людям и животным и добрым сердцем.
«Mær», вторая часть имени Эомер в переводе означает «слава или честь», то есть, его можно интерпретировать как «славный всадник». Пусть внимания в повествовании ему было уделено намного меньше, вряд ли кто-то сможет усомниться в его благородстве и умении бескорыстно служить своей родине.


Не все великие защитники носят короны и сияющие доспехи - некоторые из них предпочитают оставаться в тени и обеспечивать надежный тыл, не ища славы и признания.

Это первая часть длинного текста, остальные буду выкладывать по мере готовности)
А вот про Элронда и Арвен почитать можно тут.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.04.2021, 08:20   #41
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Готмог из Минас Моргула не был орком? Очередные тайны из знаменитой вселенной Толкина

28 января 2021


Фото: cоцсети

Джон Толкин – поистине удивительный писатель. Он подарил нам то, что мы с вами уже давно привыкли видеть на книжных прилавках или на телеэкранах. Он сделал фэнтези таковым, какое оно есть; дал ему жизнь и продолжение. Недаром ведь Толкин считается родоначальником фэнтези, как жанра. Но речь сейчас не о нём самом, а об одном очень интересном персонаже из сеттинга. Дело касается Готмога, таинственного лорда-коменданта Минас Моргула и правой руки самого Короля-чародея. Из кинотрилогии Питера Джексона мы помним его, как жутко уродливого орка с чудовищным лицом. Одного глаза у него не было, и почти всё тело было покрыто жуткими наростами. Пожалуй, настоящий орк-мутант. Только вот есть одно но. Орков ещё никогда не называли на синдарине.

Синдарин – это один из основных языков Средиземья, язык Эльфов Белерианда. Им хорошо владели не только Эльфы, но и все остальные расы, в особенности люди. Фанаты Толкина прекрасно знают о существовании чёрных нуменорцев. Это были люди, потомки древнейшей островной цивилизации, которые добровольно перешли на сторону Саурона Гортхаура и его повелителя Моргота. Многие из них поддались искушению Тёмной магии и стали колдунами невероятной силы. Их имена, как правило, звучали на синдарине. Что же до Готмога, то орком он уж точно не являлся, и это – неоспоримый факт. Саурон использовал орков, как… пушечное мясо. Даже в кинотрилогии, немного отличной от оригинала Профессора, жизнь орков практически нигде не ценится. Так зачем же представителю их расы становиться правой рукой не кого-нибудь, а самого Короля-чародея? Обычно такие персоны, как Король-чародей, Глашатай Саурона или Назгулы, попросту не воспринимали орков всерьёз. Зачем-то ещё этому монстру далось имя величайшего из балрогов времён Древних Дней. Всё это в буквальном смысле создаёт сплошную несуразицу.
Вывод здесь таков. Орком Готмог уж точно не являлся, причём никогда. Есть конечно теории, что под Готмогом мог выступать Саурон или какой-нибудь падший майар, но это в основном очень безумные суждения. Самой адекватной теорией считается… людское происхождение нашего уродливого орочьего командующего. Сразу же создаётся вопрос, а почему он вдруг стал похожим на орка? Всё из-за Тёмной магии и связи с Сауроном. Вспомните других людей на службе у Великого Врага. Глашатай Саурона превратился в настоящую мумию, изобилующую гнилыми зубами и воняющую гнилью. Многие короли, генералы и принцы, поддавшиеся Тьме, превратились в Назгулов. Так почему же Готмог, будучи каким-нибудь нуменорским военачальником, не мог обратиться в нечто уродливое? Всё вполне возможно. Стоит отметить, что сам Толкин никак не упоминает происхождение Готмога из Третьей Эпохи. Так что опять же, наш уродливый и жуткий оркоподобный монстр – скорее всего потомок людского рода. Орки такие привилегии, как Готмог, и в жизни не имели. Они были этого попросту недостойны.

Это интересно:
Минас Итиль, одна из знаменитых твердынь Гондора, скорее всего, пала не благодаря осаде, а благодаря банальной измене стражи. Всем известно о существованиях культов Моргота на территориях людских королевств. Вероятнее всего, крепость была захвачена из-за того, что некто открыл ворота приближающейся армии Саурона. Впоследствии, Итиль был переименован в Минас Моргул и превращён в оплот колдовства. Можно предположить, что Готмог был как раз тем, кто открыл ворота наступающим ордам врага. Ведь Готмог был не просто военачальником, а комендантом этой самой крепости и правой рукой Короля-чародея. Очевидно, ему очень доверял не только великий колдун, но и сам Саурон. А Саурон очень обожал делать из людей своих прислужников.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.04.2021, 08:08   #42
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Кто же такой Саурон и кем он был в начале Времён? Немного о главном злодее во вселенной «Властелин Колец»

30 января 2021


Фото: соцсети

Саурон – один из главных антагонистов известного сеттинга Толкина под названием «Властелин Колец». Многие из нас знают эту вселенную лишь по экранизациям Питера Джексона. Но немногие читали оригинал и заглядывали в чудесные литературные памятники, написанные самим Профессором. О Сауроне, главном злодее сеттинга, рассказывается почти во всех произведениях Толкина. Особенно детально о нём описывается в «Сильмариллионе». Кстати, ни для кого уже не секрет, что Питер Джексон перекроил Средиземье, как мог, и потому многие элементы в его фильмах не сходятся с оригинальными работами Профессора.
Кто же такой этот Саурон и с чем его едят? На самом деле, Саурон – всего лишь один из майар. Майар – это одна из самых древних рас во вселенной Толкина. В «Сильмариллионе» упоминается, что вначале был Творец Миров (он же Эру Илуватар). С помощью своих мыслей он породил Айнур, первую разумную расу в известной вселенной. Эти существа обладали поистине божественными способностями. С помощью своей музыки, которая вторила песни Илуватара, они могли создавать целые миры. С помощью Айнур Творец создал всю вселенную, которую он назвал шумерским словом Эа. Здесь мы наблюдаем ярый намёк на библейские источники о Сотворении Мира за несколько дней. Только вот Толкин мыслил куда более глобально.

Айнур вскоре разделились на две расы – Валар (высшие) и Майар (более низкие по рангу). Саурон поначалу звался Майроном. Он был одним из майар и пребывал в свите Ауле, повелителя земных недр на планете Арда. Предательство Саурона произошло уже после того, как один из валар по имени Мелькор предал своего Создателя и захотел управлять вселенной. Именно Мелькор склонил на свою сторону Майрона, превратив его в самого безжалостного из своих слуг. Однако у Саурона имелись свои мысли и предпочтения. Он воспользовался дружбой с Мелькором и стал его главным шпионом среди своих сородичей Валар. Но втайне он мечтал самим быть подобным своему властителю и повелевать жизнями миллионов. Больше всего он жаждал взять под контроль Эльдар (эльфов), первых из пробудившихся детей Валар.
Майрон то и дело занимался обманами и подстрекательствами. О том, что он является шпионом Мелькора, Валар узнали слишком поздно. Майрона нарекли Сауроном как раз за предательство своих соплеменников и за сотрудничество с Тёмным Владыкой. Мелькор уважал Саурона и всегда ставил его во главе своих армий. С помощью тёмной магии оба владыки превратили пойманных эльфов в орков, ужасающих плотоядных созданий. Впрочем, Саурон и Мелькор очень обожали людей. Саурон не раз использовал этих существ, считавшихся вторыми из пробудившихся. Люди с охотой шли на службу Тьме, так как их прельщало славное будущее, сулимое им злобными гениями. Орки же считались основной ударной силой, по сути, пушечным мясом.

«Сильмариллион» детально рассказывает обо всех злодеяниях Саурона. Перечислять их очень и очень долго. Для этого есть целое произведение Толкина. Но вкратце можно сказать, что после падения Мелькора и отправления его в Пустоту, именно Саурон стал новым Тёмным Властелином в Арде. Он охотно продолжил дело своего бывшего повелителя, и отныне уже не нуждался в командах. Он самолично превратился в угрожающую силу для всего Средиземья, ну и конечно для всех разумных рас. Для получения безграничной власти он обманул известных эльфийских кузнецов, которые по его задумке выковали Кольца Власти. Сам же Саурон выковал другое кольцо – Единое, или То, что Правит всеми. С помощью Единого Кольца он умел контролировать все другие, и подчинять своей воле их обладателей.
Поначалу Саурон выглядел, как рыжеволосый женоподобный юноша с заострёнными ушами. Он прекрасно уживался среди эльфов, умел сладкими речами заставить любого слушать себя. Он не раз обманывал не только эльфов, но и людей, а также гномов. Свой прекрасный облик Саурон потерял уже после падения Нуменора. В Нуменоре, островном королевстве людей, Великий Враг организовал культ Мелькора и заставил местных правителей приносить жертвы. Во всём царстве воцарилась власть жестокой и беспощадной секты. Потом Саурон надоумил людей напасть на Валинор, обитель Валар. Однако именно это было замечено Валар и их властителем Эру Илуватаром. Эру затопил Нуменор, и тело Саурона исчезло. Впоследствии, наш герой уже появлялся в страшных обликах, а после – и вовсе превратился в сплошное Багровое Око
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.04.2021, 12:05   #43
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Люди и Магия в мире Толкина



Волшебство, которое творят люди в Арде, — тема сложная и противоречивая. С одной стороны, в 1954 году, в год выхода в свет «Братства Кольца», Толкин писал о том, что волшебством нельзя овладеть ни с помощью «знания», ни с помощью «заклинаний», что это нечто врожденное, исконно присущее — причем такое, чего у людей как таковых нет и чего они достигнуть не могут. Тем не менее, Толкин тут же делает оговорку: «целительство А́рагорна может рассматриваться как «магическое» или, по крайней мере, как смесь магии с фармацией и «гипнотическими» процессами». И задается вопросом: «но ну́мэнорцы использовали «заклятия» для ковки мечей?» («Письма Дж. Р. Р. Толкина», письмо № 155).
Таким образом, получается, что сам автор не пришел к определенному мнению. Давайте попробуем разобраться, рассмотрев все примеры того, как люди Арды творят волшебство.
Для начала надо определиться с терминологией, с тем, что мы далее будем понимать под волшебством-магией, а что — не будем.
Из словарей русского языка можно извлечь такое, например, определение магии: «совокупность приёмов (действий и слов), имеющих чудодейственную силу, при помощи которой можно воздействовать на людей и явления природы».
Согласно тому же письму № 155, волшебство в мире Толкина может быть «гоэтейей» (наваждением, видением того, чего на самом деле нет) и «магией» — изменениями, производимыми в реальном мире (например, разжечь огонь на сырых дровах). Причем и то, и другое может быть как «хорошим», так и «плохим».
Для простоты также будем исходить из того, что невозможное в нашем мире считается волшебством мира Толкина, а возможное — технологией: например, нумэнорские летающие корабли из раннего «Падения Нумэнора» или оружие, которое поражает врага на большом расстоянии из «Утраченного пути». Любимую Толкином тему родства Магии и Машины мы, таким образом, оставим в стороне (см., например, письмо № 131 от 1951 года).
Есть, однако, еще класс явлений, который является если не магией, то сверхъестественным с нашей точки, но в мире Толкина — явление вполне естественное, пусть и редкое. Речь идет об о́санвэ, передаче мысли на расстояние, по-нашему — телепатии. Вот что говорится об этом в тексте «О́санвэ-кэнта»: «…все разумы равны по положению, разнясь в способностях и силе. Природа разума такова, что один разум может непосредственно воспринять другой» — все, никакой магии.
Далее читаем в «Осанвэ-кэнте»: «Люди наделены той же способностью, что и квэ́нди, но она сама по себе слабее и действует слабее из-за силы хро́а, над которым воля большинства людей имеет мало власти». «По этой причине передача мысли у Воплощенных нуждается в усилении, чтобы быть действенной. Усиление же достигается благодаря близости, настоятельности или праву… Право также усиливает мысль того, у кого есть обязательство по отношению к кому-либо, или мысль правителя, обладающего законной властью отдавать приказы или знать правду ради блага остальных». Это то, что мы видим в ВК в исполнении Гандальва, а если говорить о людях — то Дэ́нэтора и Фа́рамира. Вот, например, слова Фарамир обращенные к Фродо: «Но я не думаю, что вам надо идти к Ки́рит У́нгол, о котором он рассказал вам меньше, чем ему ведомо. Это я прочел (perceived clearly) в его разуме», «Берегитесь вашего проводника, Смеагола: он уже убивал, я прочел это в нем (I read it in him)». А вот как Гандальв говорит о Дэнэторе: «Если преклонит он к тому свою волю, то может воспринять многое из того, что происходит в умах людей, даже тех, что живут далеко».
Сразу скажем об о́рэ. В «Заметке по поводу орэ» (опубликована в журнале «Виньяр тэнгвар», № 41) сказано, что этот концепт в ВК передается как «сердце мне сказало». Можно сказать, что это «внутренний голос», «интуиция», «предчувствие». В ВК это у всех, от Гандальва до хоббитов, например, Эовюн, снабжая Мериадока доспехами, говорит так: «Ибо сердце говорит мне, что снаряжение это пригодится тебе» — и не ошибается. Очень может быть, что орэ — это то, упоминание о чем мы находим в «Осанвэ-кэнте»: «Ни один разум, однако, не может закрыться от Эру: ни от его взгляда, ни от его послания. Последнее разум может не принять во внимание, но не может сказать, что не знал о нем».
Есть еще одно явление, родственное осанвэ-телепатии и орэ-интуиции. Это индэ́ммар, «мыслекартинки» (о нем рассказывается в тексте «Слова, фразы и фрагменты в ВК», цитируется в переводе Кеменкири): «разум», более высокий по природе, или тот, что напрягает все свои силы в некой крайней необходимости, может передать желаемое «видение» напрямую иному разуму. Разум-получатель переведет его в образы, более привычные ему ввиду использования органов зрения (и слуха) и спроецирует его, видя его как нечто внешнее. Это во многом напоминает fana, кроме того, что в большинстве случаев, особенно относящихся к разумам меньшей силы (равно сообщающим или получающим), они часто будут менее яркими, ясными и подробными, и могут даже быть смутными и неясными или видеться полупрозрачными. Эти «видения» в Квенья назывались indemmar, «мысленные картины». Люди были восприимчивы к ним… в основном тогда, когда они представлялись им эльфами. Чтобы получить их от другого человеческого существа, была необходима особая безотлагательная причина — и близкая связь по родству, тревоге или любви двумя разумами. Обычно люди видели индэммар во сне, в виде сновидения. Если наяву, то они были обычно смутные, похожие на призраки».
Примеры индэммар — явление Горлима Бэрэну, большинство снов в ВК, видение Фарамира о лодке с телом брата.
Исходя из вышеизложенного, мы вычтем из волшебства пророческие сны и видения, а заодно «сработавшие» обращения к высшим силам, клятвы, проклятия с более-менее естественными результатами (проклятие Мима, например), пророчества и их исполнение («не от руки мужа» — сугубо дело техники, ловкость рук — и никакой магии).
Остаются пограничные случаи: например, вербальное общение с животными.
Теперь поговорим о тех, о ком пойдет речь. Из числа людей исключаются: айнур в антропоморфной фане (облике) и приближенные к ним (то есть Моргот, Саурон, истари, Том Бомбадил, Голдберри), а также бывшие люди — назгул, коль скоро в их случае непонятно, где там возможности и способности Саурона, которые назгул получили благодаря Кольцам Власти, а где их собственные умения (например, «трех лордов нумэнорской расы»).
Вообще, будем помнить, что у нас и хоббиты — люди, хотя в их случае с волшебством все просто: «магии у них, почитай и нет, если не считать обыденной ее разновидности, благодаря которой они умеют легко и быстро исчезать, когда здоровенные дурни, вроде нас с вами, ломятся с грохотом, как слоны, напролом — этот шум хоббитам за милю слышно».
О ком мы в итоге будем говорить? О Беорне, нумэнорцах в целом и их потомках в частности, а также о друэдайн.
Беорн



Начнем с Беорна как персонажа, который возникает в легендариуме довольно рано, в «Хоббите».
Беорн меняет облик: то человек, то огромный медведь — skin-changer, как выражается Гандальв (ср. с англ. shapeshifter — «оборотень»), если на нем лежат чары, то только свои. Но «хоть и оборотень и, без сомнения, слегка волшебник (magician), Беорн все же человек», — с определенностью писал Толкин в 1954 году.
Еще можно вспомнить, что Беорн разговаривает (рычит) на языке медведей, а также держит чудесных собак, барашков и лошадок, разговаривают с ним, а они на него работают (питается он, кстати, медом и сливками). В Битве Пяти Воинств он грозен, сражается в виде гигантского медведя и оружие врага ему нипочем.
Собственно, это все, что мы о нем знаем: если говорить о взгляде изнутри мира Толкина, то его загадка остается без разгадки. Однако если мы выйдем за пределы мира Толкина и посмотрим на Беорна с традиционной литературоведческой точки зрения, то все немедленно становится на свои места.
Наводит на мысли само его имя: в древнеанглийском beorn — это поэтизм со значением «муж, воин», в родственном древнеисландском — «медведь», и филологам-германистам, включая Толкина, неочевидно, как такое вышло. Подобные филологические или литературные загадки Толкин часто переносил из реального мира в свой собственный: «Пока на Дунсинанский холм в поход Бирнамский лес деревья не пошлет, Макбет несокрушим» Шекспира превратился у него в поход энтов, а фраза из древнеанглийского стихотворения «or þ anc enta geweorc», которая переводится как «работа коварных великанов» превратилась у него в башню Ортанк, к которой энты тоже имеют отношение.
То же самое делает Толкин и со словом beorn: он создает персонажа, Беорна, который одновременно «муж, воин» и «медведь» — потому что оборотень. И это делает толкиновского персонажа глоссой и толкованием двух персонажей древней литературы германских народов.
Первый, конечно, — Беовульф из одноименной древнеанглийской поэмы. Само имя «Беовульф», «волк пчел», — это кеннинг медведя, с точки зрения Толкина в том числе (здесь можно вспомнить о том, что русское «медведь» — тоже кеннинг). Беовульф вполне себе человек, но с некоторыми медвежьими чертами: например, он сражается с Гренделем не оружием, а голыми руками.
В традиции исландских саг существует генеалогически параллельный Беовульфу персонаж — Бёдвар Бьярки, «воинственный медвежонок». Он фигурирует в отдельной пряди «Саги о Хрольве Жердинке», собственно, дружинник Хрольва.
Текст не очень известный, поэтому перескажу, как Бёдвар дошел до жизни такой. Жил да был на свете сын некоего конунга по имени Бьёрн (др.-исл. медведь, как мы уже знаем). Злая мачеха заколдовала его, ударив перчаткой из волчьей шкуры, отчего он стал на день превращаться в огромного серого медведя. В конечном итоге медведя затравили, но у него от женщины по имени Бера (тоже что-то медвежье) родилось трое сыновей: старший ниже пупка был лосем, у второго от лодыжек были собачьи лапы, а третий, Бёдвар, был человек. От отца Бедвару достался волшебный меч. На службе у Хрольва Жердинки Бедвар убивает крылатого змия, который повадился в йоль (праздник середины зимы) опустошать страну (такой гибрид тролля и дракона из «Беовульфа»), а также совершает множество других подвигов.
Потом на Хрольфа нападают с огромным войском и чародейством, но в бою рядом с конунгом видят огромного медведя, которому не страшно оружие врага, а Бёдвара — не видят. Друг Бёдвара этим расстроен, начинает Бёдвара искать — и находит его во дворце, где тот «сидит и не двигается». Друг своими упреками выводит Бёдвара из этого состояния, что оказывается к худу: «отныне я смогу пособить многим меньше, чем раньше, до того, как ты позвал меня», — говорит Медвежонок. И в самом деле, когда Бёдвар выходит в бой, медведь исчезает, и Хрольв со своими витязями терпят поражение от колдовства и гибнут.
Не забудем о таком германском явлении, как «берсерк», дословно, скорее всего, «медвежья рубашка» или «медвежья шкура»: это были воины, которые сражались в трансе, и их действительно не брало оружие (как Беорна). Воинов-германцев в медвежьих и волчьих шкурах изобразили даже римляне на колонне Траяна, а до наших дней эта традиция сохранилась в медвежьих шапках гвардии британской и датской корон.
Беорн — не последнее художественное рассуждение Толкина о медведемужах. Сделав прозаический перевод «Беовульфа» на современный английский в 1920-ые годы, Толкин в начале 40-х годов написал собственный прозаический текст по мотивам «Беовульфа»: «реконструкция англосаксонской сказки, которая лежит за фольклорным элементов в поэме… ее цель — продемонстрировать различия в стиле, тоне и атмосфере, если убрать героический и исторический элемент». Называется этот текст «Sellic Spell» — «wondrous tale», из 2109 строки «Беовульфа», в переводе Тихомирова — «преданья чудо-истинные». В Sellic Spell Толкин сделал медвежьи черты героя, которого зовут Beewolf — «Пчеловолк», — еще более выраженными: находят героя ребенком в медвежьей берлоге, от его тела исходит «медвежий жар», оружие ломается у него в руках, он предпочитает облапить противника, как медведь, и до самой смерти очень любил мед.
Таким образом, Беорн — персонаж стадии заимствования из источников, как одинический странник Гандальв. Но если Гандальв был в итоге полностью адаптирован к миру во всех своих чертах и особенностях (и даже сделался, так сказать, еще более одиничен), то Беорн так и остался необъясненным уникумом-исключением, в том числе в отношении связанного с ним волшебства.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.04.2021, 12:06   #44
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Нумэнорцы



Начать можно с того, что нумэнорцы, по словам Толкина, «сделались внешностью и даже силой разума едва ли отличимы от эльфов… Благодаря долгой жизни много достигли он в искусстве и мудрости». По этой или иной причине самое большое скопление волшебных явлений у людей связан с нумэнорцами.
Текстологически «нумэнорское волшебство» появляется лишь в ВК: хотя в «Падении Нумэнора» и «Утраченном пути» есть всякие нумэнорские технологические чудеса и сатанинский культ, связанный с продлением жизни, ничего откровенно волшебного там нет. Ничего волшебного (за одним маленьким исключением) у нас нет и в нумэнорской части «Неоконченных преданий».
Но начнем с самого простого и самоочевидного — волшебных предметов работы нумэнорцев и их потомков во «Властелине Колец».
Арнорские клинки. «Обычное» волшебное оружие, «покрытое золотисто-алыми фигурами, напоминающими змеек», как в «Беовульфе». Волшебность подтверждается, так сказать, на практике и неоднократно: еще Фродо на Амон Суле, провалившись в Незримый мир, видит, как его клинок светится алым (а рука и оружие Ангмарца, например, — бледным светом). Все авторитеты от Тома Бомбадила до Дэнэтора указывают на то, что это оружие выковано дунэдайн Арнора. Арагорн говорит, что орки побоялись оставить себе оружие Пиппина и Мерри, «зная, что это работа Вестернесса, увитая чарами на погибель Мордору». Так что что бы ни говорил сам автор, здесь мы видим волшебство именно человеческого производства.
Другой случай самоочевидного наличия у нумэнорцев как умения творить волшебство, так и обучения этому — всякая гадость в исполнении черных нумэнорцев (без назгул, опять же).
Черные Нумэнорцы



Фарамир рассказывает Фродо и Сэму, что «многие (нумэнорцы) были очарованы Тьмой и черными искусствами». В абзаце про Уста Саурона почти дословно повторяется эта мысль: «черные нумэнорцы… поклонялись Саурону, будучи очарованы злым знанием».
Что это за злые знания? На это у нас есть письмо Толкина, написанное в 1951 году: согласно ему, в Нумэноре в последние времена преследуют и приносят в жертву Верных, нумэнорцы приносят свое зло и в Средиземье, где становятся жестокими и злобными повелителями некромантии, убивая и истязая людей. Конкретный пример, уже в конце Третьей Эпохи, — Уста Саурона из черных нумэнорцев: по причине коварства он снискал милость Саурона, выучился великому чародейству (learned great sorcery) и знал мысли Саурона, жестокостью превосходя орков.
Коль скоро к Саурону прилагаются эпитеты Sorcerer и Necromancer, мы понимаем, что это родственные явление. И мы несколько раз видим то, что выглядит как прямое противоречие письму № 155 от 1954 года — как о недостижимости магии для людей, так и невозможности ей научиться.
Здесь имеет смысл сказать несколько слов о некромантии. Толкин дает ей такое определение: «делание видимого невидимым, невидимого — видимым». Традиционное представление о некромантии — это вызов духов и управление ими. И в текстах пример именно такой магии у нас есть: Молчаливые Стражи Кирит Унгол (вселение духа в артефакт: «обитали в них некие ужасны духи злого бдения»). Так что в теории можно предположить и гоэтэйю силами пленных духов — бестелесных эльфов и полтергейстов-болдогов.
Если говорить о черных нумэнорцах, то есть еще один представитель этого народа: королева Бэрутиэль, повелительница девяти черных и одной белой кошки.
Но, прежде чем говорить о ней, давайте сделаем отступление и поговорим о вербальном общении людей с животными.
Вербальное общение людей с животными



Для начала предполагается, что у животных в мире Толкина есть собственная речь и язык (например, язык медведей, на котором говорит Беорн). Но есть несколько групп животных «повышенной разумности» или «повышенной говорливости»:
  • Животные, которые разумны, как Воплощенные, и пользуются речью, как Воплощенные: Ху́ан, Великие орлы (если допустить, что они именно животные, а не свободный народ - примечание редактора), вороны Одинокой горы (Карк и Роак). Они говорят на синдарине или на вестроне.
  • Особые животные, которые понимают человеческую речь, но сами на человеческом языке не говорят, максимум — на своем: Фелароф и его потомок Тенегрив из коней О́ромэ, волшебные дрозды Дейла и «чудесные животные» Беорна (он обращается к своим животным и на их языке, и на вестроне). Возможно, пони Билл после пребывания в Имладрисе. Они явно умнее обычных животных.
О животных, пользующихся человеческой речью, сказано следующее (ИС-10, «Кольцо Моргота», стр. 409-410): Валар научили их языку, подняв на более высокий уровень (что не делает их Майар или обладателями фэар). Кроме того, меарас, дрозды и вороны наделены долгожительством (Роаку 153 года в «Хоббите») — что внутри мира может рассматриваться как дополнительное доказательство, что они «животные богов». Есть еще «быки Арау», вымершие туры Восточной Европы, но об их разумности ничего неизвестно.
У другой стороны тоже есть повышенно разумные животные: варги и пауки. Например: «в середине круга стоял огромный серый волк. Он обратился к остальным на ужасном языке варгов. Гандальв его понимал, а Бильбо — нет».
Теперь можно говорить об общении людей с животными. Естественно, мы вычитаем общение людей с повышенно разумными говорящими животными: например, Бэрэна с Хуаном, Бильбо — с Великими орлами и Роаком, Перегрина — с Тенегривом.
Интересен промежуточный случай Барда и дрозда. Бард понимает язык дрозда из волшебной расы, потому что он из «народа Дейла», которые умел понимать язык этих дроздов (или дроздов вообще?). В любом случае, у Барда это умение наследственное, а не приобретенное: «он обнаружил, что понимает речь дрозда, ибо он был из народа Дейла».
Уникум Беорн говорит на языке медведей (очевидно, в силу своей природы как оборотня-берсерка) и на «зверином языке» обращается к своим собакам и пони.
Можно ли выучить языки животных? Непонятно. Гандальв знает язык варгов (вряд ли он его в Валиноре выучил) и медведей, у Радагаста или Тома Бомбадила вообще нет проблем с животными, но люди?
Бэрутиэль и кошки



Теперь вернемся к Бэрутиэль и ее домашним питомцам. В «Неоконченных преданиях» говорится, что королева разговаривала со своими кошками или читала их воспоминания, отправляя их раскрывать темные секреты людей, вдобавок белую кошку она посылала шпионить за черными. В другом месте сказано, что по происхождению она была из черных нумэнорцев и «обратилась (или вернулась) ко злу». И что кошек она терпеть не могла, но кошки к ней липли и ходили за ней. Бэрутиэль мучила кошек, но некоторых оставила при себе и научила выполнять по ночам злокозненные поручения, шпионить за врагами или устрашать их.
Коты в легендариуме имеют не то чтобы прекрасную репутацию: в «Утраченных сказаниях» есть демонический кот Тэви́льдо, а про сиамских котов Толкин, явный собачник, в «Письмах» прямо говорит, что они мордорская фауна. Но кошки известны и как обычные домашние животные — у хоббитов, во всяком случае. Бэрутиэль осуждается как внутри мира, так и Толкином — он называет ее «нечестивой», — но ничего темно-магического напрямую в ее действиях не видно, только нехорошее обращение с кошками и подданными. Трактовать это можно тремя способами:
  • Бэрутиэль управляла обычными кошками с помощью черной магии: это сообразуется с «мучила кошек». И известно, что животные могут быть шпионами Врага.
  • Это были повышенно разумные вражеские кошки, вроде варгов и пауков, может, даже говорящие: белая кошка — та самая сиамка из мордорской фауны? Число «девять» тоже наводит на мысли, как и реакция гондорцев на кошек.
  • Бэрутиэль откуда-то знала язык кошек (по наследству, как Бард, но только от ее предков, махровых черных нумэнорцах вроде Хэрумора с Фуиниром?) и у нее было с ними осанвэ.
Либо все это в какой-то комбинации. Последнее, осанвэ с кошками, не невозможно, коль скоро однозначный пример осанвэ с животными относится именно к нумэнорцам: в «Описании острова Нумэнор» сказано, что нумэнорцы очень любили коней и верховую езду, и если скакун и его хозяин были очень привязаны друг к другу, то конь в случае необходимости мог откликнуться и на мысленный зов хозяина. Это полностью соответствует описанию осанвэ между Воплощенными. Еще это может быть дополнительно связано с повышенной разумностью нумэнорских коней — например, если они тоже были «конями Оромэ», как меарас — а почему бы и нет, коль скоро орлы Манвэ в Нумэноре жили.
Последний пример — это следопыты Севера. Люди Бри «верили, что они обладают удивительными возможностями слуха и зрения и понимают языки зверей и птиц». Обычных, надо полагать. Возможно, вместе с нумэнорцами здесь можно посчитать и Барда — скажем, если додумать, что Гирион, его предок, был из потомков нумэнорцев (его имя напоминает синдаринское).
Ну, и об экзотике. В «Утраченных сказаниях», в истории Турамбара и Фоалокэ отраженно очень традиционно-германское представление о том, как можно научиться речи животных: «Наделены драконы великим коварством и мудростью, так что издавна говорится среди людей, что кто бы ни попробовал сердце дракона, станет он понимать все языки богов и людей, птиц и зверей, а слух его уловит шепот валар и Мэлько, прежде неслышимый. Редкий герой совершал когда-либо деяние столь отважное, как убийство дракона, и никто даже из этих храбрецов не остался в живых, отведав драконьей крови, ибо она подобна огненному яду, что убивает всех, кроме лишь наделенных божественной силой».
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.04.2021, 12:06   #45
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,031
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Оставшиеся волшебные предметы нумэнорской работы

Давайте вернемся к нумэнорцам, а точнее — еще двум текстуально засвидетельствованным волшебным предметам, созданным дунэдайн. Про один мало что есть сказать: Фродо, надев Кольцо, поднимается на сидение Амон Хен и видит много интересного — в отличие, кстати, от Арагорна (но тот торопился). Похоже на то, что все-таки это сидение давало возможность смотреть на дальние окрестности, а парное ему Амон Лау — слушать происходящее вдалеке. Когда было построено, непонятно, может, одновременно с Аргонат (которые тоже впечатляют, но непонятно, волшебством или просто огромностью и искусством) или раньше. Крепости нумэнорцев (Ортанк, Минас Тирит) удивительны, но какой-то магии в них не видно.
И есть еще один условно-волшебный предмет, связанный с рассмотренными ранее темами: Великий рог, рог Боромира. Рог этот сделан из рога тура, добытого Ворондилем Охотником (1919-2029), наместником Эарниля II Гондорского и отцом первого правящего наместника Мардиля. Фарамир говорит так: «огромный рог дикого быка, окованный серебром и исписанный древними письменами… сказано, что если при нужде вострубит он в старых пределах границ Гондора, его голос будет услышан». И действительно, и Фарамир, и Дэнэтор слышат, когда Боромир трубит в этот рог в последний раз: звук слышался смутно, Фарамир добавляет «словно это было эхо в разуме». Это описание индэммар: Фарамир, большая умница, точно понял, что он слышал этот звук не ушами, а «в разуме» (как в неоконченном романе Толкина «Записки клуба ‘Наитие’»). Вообще, с Фарамиром связано большое количество случаев лордского осанвэ, индэммар из разных источников (сон о мече, что был сломан, видение лодки с телом брата) и орэ: это создает образ человека мудрого и много знающего.
Соответственно, в случае с рогом у нас есть такие варианты:
  • Это волшебный предмет работы дунэдайн, такой же, как арнорские клинки: недаром он исписан древними письменами. Соответственно, «сказал» (или даже написал) о роге его создатель, может, и сам Ворондиль. Соображение против: очень поздний предмет, времен окончания времени Королей и увядания Гондора, лет на 600 моложе арнорских клинков.
  • Волшебными свойствами рог обязан лишь тому, что сделан из рога тура, «быка Арау». Но других артефактов из маткомпонентов у нас нет, кажется (вряд ли волчья шкура Бэрэна и личина Турингвэтиль могут считаться). Разве что еще волосы Лутиэн, из которых она спряла и соткала волшебный плащ невидимости.
  • Индэммар, явившееся Дэнэтору и Фарамиру, никак не связано с рогом, это «случайное» совпадение (в гандальвовском смысле «случайное»). Это было индэммар, исходившее от Боромира и предназначенное для ближайших кровных родичей, а «сказано» — это пророчество, которые вполне могут быть и очень поздними (как, например, пророчество бабушки Арагорна о судьбе внука).
Или, как обычно, какая-то комбинация вышеизложенного. Кстати, это пример полного (в отличие от Беорна) укоренения внешнего мотива в Арде: конечно, источник образа Боромира — это Роланд из «Песни о Роланде», гибнущий в неравном бою, протрубив в рог Олифант. Роланд — идеальный рыцарь, верный слуга короля Карла и защитник милой Франции, но притом гордец, не сразу согласившийся трубить в рог, чтобы призвать помощь. Тоже вполне германская история, хотя и овеянная уже духом Средневековья, а не Темных веков и античности. Хотя на диких туров охотился еще Зигфрид в «Песне о Нибелунгах» (вряд ли Толкин знал про Буй-Тура Всеволода Святославовича).
Арагорн



Самый сложный случай, коль скоро в его лице мы имеем не только «потомка Лутиэн», но и дунадана, «величайшего путешественника и охотника» (с т.з. Гандальва, путешественника не из последних), воспитанника Эльронда, истинного короля и священника Единого. В смысле, не всегда понятно, где, так сказать, знания и умения Арагорна (почерпнутые у Эльронда или Гандальва), а где личный опыт, где способности человека из рода Эльроса (к которым с той или иной вероятностью относится еще около десятка персонажей ВК), а где способности истинного короля, короля-жреца.
Например, Арагорн неоднократно выказывает помянутые выше следопытские способности: острое зрение и слух, умение спрятаться, неочевидные чувства, вот как он говори о назгул после сражения на Амон Суле: «но у меня нет ощущения, что они рядом». Он читает хоббитам лекции о назгул, чувствует опасность в Эрэгионе.
С другой стороны, во время первого разговора с Эомером имеет место такой эпизод: «Гимли и Лэголас в изумлении взглянули на своего спутника, ибо раньше его таким не видели. Он, казалось, сделался выше ростом, в то время как Эомер умалился; и на лице Арагорна они уловили краткое видение силы и величия каменных королей (Аргонат, понятно). На мгновение глазам Лэголаса показалось, что на челе Арагорна полыхнуло белое пламя, подобное сверкающей короне». У этого эпизода есть поразительная параллель в «Словах, фразах и фрагментах»: «Эльфы, жившие в Валиноре, говорили, что фанар Великих Валар были ростом выше, чем самые высокие эльфы, а когда они совершали великие деяния или отдавали великие приказы, то делались такого роста, что он внушал благоговейный страх».
У нас есть два эпизода исцеления в исполнении Арагорна: когда он помогает Фродо, раненому на Амон Суле, и то, что он делает в Обителях Исцеления. Второй случай имеет вид традиционного исцеления христианских королей: слова, прикосновение, вода, и весь эпизод просто пропитан евангельскими аллюзиями, потому в разговоре о волшебстве он не очень полезен.
А вот исцеление Фродо — штука более специфическая. Моргульский клинок тает и превращается в дым, остается лишь рукоять (это опять из «Беовульфа», кстати). Арагорн: «Мало кто ныне имеет навык исцеления, способный помочь от столь злого оружия. Но я сделаю, что смогу». «Он сел на землю, положил рукоять на колени и запел над ним медленную песню на странном языке. Затем отложил рукоять, повернулся к Фродо и негромко произнес слова, которые другие не расслышали». Затем достает атэлас.
Как писал автора, «исцеление Арагорна можно рассматривать как «магическое», или, по меньшей мере, как смесь магии с фармацевтикой и «гипнотическим» процессом». Но (в теории) рассказывают о нем хоббиты, которые очень мало понимают в философии и науке; в то время как Арагорн не просто «человек», а один из «потомков Лутиэн»» (то самое письмо).
Что тут интересно? Что ситуация подается с точки зрения Перегрина, Мериадока и Сэма, но не Фродо. Толкин явно на этом играет, коль скоро мы часто переходим на точку зрения Фродо — но не в этом любопытном случае. Что важно? Что Фродо немного знает квэнья, а остальные хоббиты — нет. Так что «странный язык» — скорее всего квэнья (другие кандидаты — синдарин и валарин, в адунайский я не верю).
Упоминание Толкина «потомка Лутиэн» наводит на воспоминания о волшебстве самой Лутиэн, ее пение и заклинание, с помощью которого она отрастила волосы, чтобы потом соткать из них плащ-невидимку. Это единственный способ, которым я могу трактовать «медленную песню на странном языке». Кстати, у нас есть аналогичное заклинание и в исполнении мужчины-эльфа: Бэлэг в «Детях Хурина». Мизансцена, надо сказать, несколько напоминает ВК: лес, ночь, Бэлэг берет свой меч и начинает петь над ним «волшебные песни», сплетая «слова остроты» и имена всевозможных клинков и ножей (о которых ничего не знает даже Кристофер Толкин), пока кромки не вспыхивают синим пламенем. Но Бэлэг перестарался с остротой и порезал Турина.
Друэдайн



Странный народец из «Властелина колец» в позднем лингвистическом эссе Толкина превращается в эдайн, союзников народа Халэт в Первую Эпоху.
Народ этот странный, как внешне, так и теми способностями, которые отличают их от прочих эдайн (и от нас). Например, ростом они 4 фута, то есть 124 см, а еще они обладают тем, что можно назвать способностью впадать в транс: «полное молчание и неподвижность на протяжении нескольких дней, сидя со скрещенными ногами, глаза закрыты или смотрят в землю… Они сидели так во времена скорби или потери, но иногда из удовольствия предаваться размышлениям или составлению планов. Кроме того, они так сидели на страже, и хотя их глаза были закрыты или смотрели невидящим взором, они замечали все, что происходило рядом. И эта бдительность была столь сильна, что могла ощущаться незваными гостями как враждебность и угроза».
Но что еще больше по нашей части, многие в народе Халэт верили, что друэдайн владеют сверхъестественными и магическими способностями, и по этому поводу приводится рассказ «Верный камень». Говорится в нем о том, как друадан, чтобы помочь друг-халадину на время своего отсутствия, кладет руку на дозорный камень (собственно, статую, изображающую друадана) и, помолчав, говорит: «Я оставил в нем часть своих сил». Когда на дом халадина нападают орки, появляется какой-то друадан, который прогоняет орков и затаптывает босыми ногами разведенное ими пламя. Утром халадин видит, что дозорный камень куда-то делся. Когда возвращается друадан, они находят дозорный камень на некотором расстоянии от дома: под ним лежит мертвый орк, а ноги у изваяния почернели и потрескались от огня, одна ступня отвалилась. Друадан на это говорит: «Хорошо, что огонь затаптывал не я, а он». Он снимает сандалии, оказывается у него перевязаны ступни. Друадан рассказывает, как утром он проснулся от боли и увидел, что ноги у него покрыты волдырями. «Если часть силы переходит от тебя к вещи, которую ты сделала, то если вредят ей, то частью вредят и тебе», — говорит друадан.
По этому поводу Кристофер Толкин приводит такое примечание отца: «Такие рассказы, где говорится о передачи части своей «силы» созданиям своих рук, в миниатюре напоминают то, как Саурон вложил свою силу в основание Барад-дура и Правящее Кольцо». ВК, «Тень прошлого»: «он сделал это кольцо сам и дал огромной части своей было мощи перейти в него, чтобы оно могло управлять остальными».
Транс и экстракорпоральная проекция друэдайн сильно напоминает историю Бёдвара Бьярки.
Выводы

Можно с чистой совестью принять за ошибочное или неточное высказывание Толкина относительно того, что «людям магия недоступна», поскольку это противоречит максимально авторитетному источнику — ВК. Разве что сказать, что, говоря о недоступности людям, Толкин имел в виду людей вроде нас, а не физически отличающихся от нас друэдайн и дунэдайн. Но, видимо, более оправданно остановиться на выводе, что магия в Арде людям доступна: редко, но доступна, вдобавок, скорее всего, из разных источников.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Закладки

Опции темы Поиск в этой теме
Поиск в этой теме:

Расширенный поиск
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Быстрый переход


Часовой пояс GMT +4, время: 14:57.


╨хщЄшэу@Mail.ru Rambler's Top100


Powered by vBulletin® Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot