Arhum.ru - Forums
Тесты IQ, узнай свой уровень IQ прямо сейчас, РОО САЛЮС
руна Гебо
от я к Я через Мы
карманный справочник мессии
Танец на Грани
Встречаясь и Сливаясь с Тенью
на Пути к Себе
О-Со-Знанность через Гармонию Целостно-Непрерывного Движения,
ОбъЕдиняющего конфликтогенные противоположности в Себе=Мы
Технологии Системы Феникс
· Новости · Группа · Фото & Видео · Семинары · Полезное · Система · Контакты ·

подробнее...

Полезные ссылки:
0.Ориентация по Форуму
1.Лунные дни
2.ХарДня
3.АстроСправочник
4.Гороскоп
5.Ветер и погода
6.Горы(Веб)
7.Китайские расчёты
8.Нумерология
9.Таро
10.Cовместимость
11.Дизайн Человека
12.ПсихоТип
13.Биоритмы
14.Время
15.Библиотека


Вернуться   Arhum.ru - Forums > Мир со ВСЕХ сторон, изнутри и снаружи. > 2 Копилка технологий, опыта и знаний. > 1. Науки > 2 Наука экзотерическая > 2 Йога, Цигун, Физкультура > 1 йога, цигун, тайцзи

Важная информация

Ответ
 
Опции темы Поиск в этой теме Опции просмотра
Старый 06.12.2011, 12:00   #31
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

http://breathe.ru/statya-breathe-tehniki
Техники


Запад

Group Rebirthing or Group Breathwork

Вайвейшн

Вайвейшн и Интеграция переживаний – приглашение к диалогу

Вайвэйшн – новая техника жизни, работающая со всеми чувствами

Введение в ребефинг

Всемирное чествование жизни и деятельности Станислава и Кристины Гроф

Домашнее холотропное дыхание

Дыхательные Психотехники – Шаг за Горизонт

Дыхательные техники "Ребефинг" и "Вайвейшн"

Интегративные дыхательные практики – это психотехники будущего

Использование Музыки в дыхательных процессах

О Холотропном дыхании

О Холотропном дыхании . Интервью с В.Кенга

Ребефинг

Ребефинг

Теория и практика проведения дыхательных сессий холотропной психотерапии

Холотропное Дыхание

Холотропное Дыхание из новой книги Станислава и Кристины Гроф Ч.1

Холотропное Дыхание из новой книги Станислава и Кристины Гроф Ч.2

Холотропное дыхание. Инструкция по использованию метода

ХОЛОТРОПНЫЙ ПРАЗДНИК

Восток

Анапанасати Сутта

Интуитивная пранаяма

Искусство подготовки ума к Пранаяме

Как дышать с пользой для ума и дела?

Контроль над над дыханием

Полное дыхание

Пранаяма— дыхание йогов

Ритмическое дыхание

Тайны пяти пран (жизненных сил).

Россия

Дыхание по методике Бутейко

Дыхание – перспективы применения.

ДЫХАТЕЛЬНАЯ ГИМНАСТИКА СТРЕЛЬНИКОВОЙ

Задержки дыхания

Коротко о "Свободном дыхании"

На небо без костылей

Подбор дыхательной техники

Практика Принятия МИРА - «ДА – дыхание»

Практика свободного дыхания

Рыдающее дыхание

Свободное дыхание

Свободное дыхание. Краткая аннотация к методике

Свободное Дыхание. Методические рекомендации

Экспериментальные психофизиологические и нейропсихологические исследования интенсивного дыхания Ч.1

Экспериментальные психофизиологические и нейропсихологические исследования интенсивного дыхания Ч2
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.12.2011, 12:36   #32
Амазонка
Guest
 
Сообщений: n/a
По умолчанию

Скоооолько всегоооо !
Здорово, если мы бы на тренировках прикоснулись к дыханию
  Ответить с цитированием
Старый 18.03.2012, 18:12   #33
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

http://copy.yandex.net/?text=%D0%A1%...e4270f&keyno=0

Ю.Б. Буланов


Гипоксическая Тренировка-
путь к здоровью и долголетию
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.05.2012, 09:50   #34
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

пранаяма чередуя ноздри
Чтобы улучшить прану

Сядьте удобно на пол в позе со скрещенными ногами. Если вы не чувствуете себя в ней комфортно, то просто сядьте выпрямившись на краешек стула, ступни поставьте плоско на пол. Затем зажмите правую ноздрю большим пальцем правой руки и медленно втягивайте воздух через левую ноздрю, наполняя при этом живот, а не грудную клетку. Вдыхая, считайте 1 -2-3-4. После полного вдоха легко примкните подбородок к груди, будто закрыв замок и задержав дыхание, считайте до 16, то есть вдыхайте на 4 счета, а дыхание задерживайте до 16 Затем откройте правую ноздрю при этом зажав левую безымянным пальцем и мизинцем той же руки, и начинайте выдыхать через правую ноздрю, считая до 8 Выдох должен быть медленным и равномерным Скорость счета во время выдоха должна совпадать со скоростью счета при вдохе и задержке дыхания Если сначала такое упражнение покажется вам слишком трудным, то проделайте вдох, считая до 2, дыхание задержите, считая до 8, и выдыхайте на 4 счета После выдоха из правой ноздри задержите дыхание на время, затем вдыхайте через правую ноздрю, наполняя живот, задержите дыхание, зажав при этом обе ноздри, и затем выдыхайте через левую ноздрю Повторите упражнение несколько раз, меняя ноздри, через которые вы вдыхаете

Если ваш ум слишком занят счетом, то просто медленно вдохните через левую ноздрю животом, закрыв при этом правую Полностью вдохнув, зажмите обе ноздри и «замкните» подбородок, опустив его к груди Сосредоточьте все свое внимание на области позади пупка Когда кислорода в легких не останется, возникает глотательный рефлекс, который является сигналом к выдоху Медленно выдыхайте через правую ноздрю Поток выдыхаемого воздуха должен быть медленным и непрерывным Позвольте ему растворяться в наружном пространстве Задержите дыхание, как бы пребывая снаружи, затем снова начинайте вдыхать, но уже через правую ноздрю Задержите дыхание и выдыхайте через левую ноздрю Затем снова вдыхайте левой ноздрей, задержите дыхание и выдыхайте через правую ноздрю Задерживая дыхание после вдоха, примкните подбородок к груди «в замке» и «откроите замок» во время выдоха. Делая такой замок, вы избегаете прямого давления на мозг через сонную артерию. Сделайте пять циклов вышеописанного упражнения, затем отдохните одну минуту и снова проделайте пять циклов. Таким путем можно увеличить жизненную емкость легких. Этому дыхательному упражнению, лучше всего обучаться под руководством опытного учителя.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 19.01.2013, 23:22   #35
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

http://www.youtube.com/watch?v=mHG7icQ3a4I
Бутейко К.П. Дыхание смерти.



http://zozh.org/1579-%D1%80%D1%8B%D0...0%D0%B5%D1%82/
Рыдающее дыхание излечивает болезни за месяц
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 09.03.2013, 22:47   #36
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

http://ageless.su/forumdisplay.php?f=174
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 28.03.2013, 21:07   #37
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию


51:59 Бодифлекс Занятие 1

50:35 Бодифлекс Занятие 2

51:47 бодифлекс занятие 3


29:49 Бодифлекс с Мариной Корпан для похудения

06:09 Врачи Дыхательная гимнастика для похудения

03:05 Дыхательная гимнастика для очищения организма

01:27:30 Дыхательная Гимнастика Стрельниковой 3,

03:18Марина Корпан Бодифлекс комплекс упражнений

12:55 Полное дыхание индийских йогов

03:07 Упражнения из йоги от Марины Корпан ч2

02:44 Цигун и дыхательные упражнения
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.05.2013, 19:14   #38
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

http://vk.com/video179506335_165079553
Энергетическое Дыхание и работа с внешними биополями Организма. (1 часть)

http://vk.com/video179506335_165079539
Дыхание по "Системе". Исихия


http://vk.com/video179506335_165079521
Прана-Шуддхи-Крийя зимой
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.05.2013, 20:20   #39
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

http://www.medn.ru/dichanie_po_buteyko/1.htm
Дыхательная гимнастика

Константину Павловичу Бутейко принадлежит создание уникального метода лечения целого круга заболеваний, основное место среди которых занимают бронхиальная астма и гипертоническая болезнь. Метод основан на положении о том, что большую роль в организме играет углекислый газ (СО2), а источником многих заболеваний является глубокое дыхание, вытесняющее его из организма.
Сегодня роль дефицита СО2 в развитии этих болезней изучена достаточно хорошо, и способ лечения, созданный на основе этих знаний, представляет из себя метод ВЛГД (волевой ликвидации глубокого дыхания) и дозированной физической нагрузки.
Основой метода Бутейко являются дыхательные упражнения. Они представляют собой простые дыхательные техники, направленные на стабилизацию дыхательного гомеостаза.
Благодаря разработанным Бутейко упражнениям возможны снижение объема лекарственного лечения, сокращение продолжительности обострений и их профилактика, формирование у человека, страдающего бронхиальной астмой, способности самостоятельно контролировать приступ удушья на начальном этапе его развития, т. е. предупреждать или устранять его. Все это благотворно влияет на больного человека — способствует устранению страха перед болезнью и повышению качества жизни.
В результате выполнения дыхательной гимнастики Бутейко значительно улучшается состояние здоровья, уменьшается выраженность или устраняются наиболее яркие симптомы бронхиальной астмы, прекращается кашель, восстанавливается носовое дыхание, восстанавливается дренажная функция бронхов и отделение мокроты.
В основе действия дыхательных упражнений лежит довольно простой механизм, который направлен на устранение легочной гипервентиляции и постепенную стабилизацию дыхательного гомеостаза. В результате устранения гипервентиляции и восполнения дефицита углекислоты достигается лечебный эффект.
В комплексе дыхательных упражнений можно выделить два основных типа. Первый тип — это упражнения, целью которых является устранение гипервентиляции легких с помощью различных дыхательных техник. Второй тип — упражнения, устраняющие гипервентиляцию с помощью различных дыхательных техник в сочетании с определенной физической нагрузкой, повышающей активность общего обмена веществ.
В основе первого типа упражнений лежит механизм постепенного уменьшения «глубины» вдоха. При этом увеличивается частота дыханий в минуту. Группа упражнений второго типа позволяет устранить избыточность общей вентиляции легких и повысить скорость обмена веществ, что в свою очередь приводит к тому, что процесс устранения дефицита углекислоты проходит быстрее. Так как дефицит углекислоты в легких вызван не только легочной гипервентиляцией, но в не меньшей степени гиподинамией и снижением активности общего обмена веществ, то наличие физической нагрузки ускоряет процесс нормализации дыхательного гомеостаза.
Но применение данной группы упражнений имеет свои ограничения, прежде всего они противопоказаны для пациентов с тяжелой формой бронхиальной астмы.
В процессе выполнения гимнастики необходимо контролировать уровень содержания углекислого газа в альвеолах до и после окончания каждого занятия. Сделать это можно с помощью измерения максимальной паузы. Так, если частота пульса у вас равна 60 ударам в минуту, частота дыхания — 8,-то содержание углекислого газа в альвеолах равно 6,5 %, что соответствует норме для здорового человека. Если ваши показатели выше нормы, значит, вы обладаете более высокими показателями здоровья, если ниже — ваше дыхание можно охарактеризовать как глубокое, а состояние вашего здоровья отклоняется от нормы.
Для выполнения упражнений по методу Бутейко необходимо занять удобное положение сидя, выпрямить спину (если трудно держать ее прямой, можно опереться на спинку стула), потянуть немного вверх шею, свободно положить руки на колени так, чтобы они не соприкасались. Вы должны быть максимально расслаблены и спокойны. Перед началом занятия измерьте частоту дыхания и среднее время паузы, которую вы делаете после каждого выдоха до появления первого ощущения нехватки воздуха (в методике Бутейко она носит название «контрольная пауза»).
Дыхательная гимнастика по методу Бутейко начинается с постепенного уменьшения глубины дыхания. Задача состоит в том, чтобы свести ее на нет. С непривычки у людей, впервые знакомящихся с методикой, может возникнуть легкая нехватка воздуха. Уменьшать глубину дыхания следует в течение 5 мин. После этого необходимо измерить контрольную паузу. Затем снова перейдите к уменьшению глубины дыхания и через 5 мин вновь измерьте контрольную паузу. Таким способом осуществите 5 попыток. Эти упражнения составляют цикл занятия. В конце него следует измерить частоту пульса и частоту дыхания. В течение дня следует проводить шесть циклов — в 0 ч, 4 ч, 8 ч, 12 ч, 16 ч и 20 ч.
Исходя из суточных показателей контрольной паузы высчитывают среднее арифметическое контрольной паузы. Эту цифру заносят в тетрадь тренировок, чтобы впоследствии отследить динамику тренировочного прогресса. Свидетельством правильности проведения тренировки будет рост показателей контрольной паузы. Но даже если динамика будет медленной или стоять на месте, это нормальное явление. Иногда, чтобы отметить прогресс, требуются долгие недели тренировок. Шестиразовые занятия можно будет сократить до 2 в день, когда показатели контрольной паузы приблизятся к норме — 60 с. Когда методика будет полностью освоена (а для этого потребуется не меньше года), 1 занятия в день будет достаточно.
Источник: http://www.medn.ru/dichanie_po_buteyko/1.htm


http://www.youtube.com/watch?v=OrDFHDcPefA


Техника дыхания по системе бодифлекс

http://medica21.ru/index.php?id=263&idd=262
ДЫХАНИЕ ПО СИСТЕМЕ ШАТАЛОВОЙ
ДЫХАНИЕ ПО СИСТЕМЕ ШАТАЛОВОЙ


Дыхание — это сложный физиологический процесс, в основе которого лежат реакции окисления органических веществ, освобождающие энергию, необходимую для деятельности всех органов человека. Стройность и гармоничность дыхания отражается благотворно и на физическом здоровье, и на эмоциональном состоянии. А разлаженность в системе газообмена вносит сбой в работу организма, особенно неблагоприятно действуя на ткани различных желез и кору головного мозга, требующие повышенного снабжения кислородом.
Шаталова создала специальные дыхательные упражнения, с помощью которых можно устранить ошибки дыхательного процесса на уровне подсознания. Тренируясь ежедневно в одно и то же время, можно настроить дыхательную систему на четкую и продуктивную работу. Действовать надо не торопясь.
На первом этапе осваивается обыкновенное натуральное дыхание, далее — переход к дыханию с длительными паузами на вдохе или выдохе. Взрослый человек в спокойном состоянии делает 16-18 дыхательных циклов в минуту. В зависимости от того, в каком из направлений происходит наибольшее увеличение объема грудной клетки, различают грудной, брюшной и смешанный типы дыхания. Изменить тип дыхания можно с помощью Системы естественного оздоровления.
Процедура промывания полости носоглотки должна стать столь же естественной, как чистка зубов. 1/2 чайной ложки соли размешивается в стакане теплой воды, и за тем раствор поочередно втягивается обеими ноздрями, после чего выплевывается через рот.
Из всех типов дыхания Шаталова выделяет брюшное. Выполняется оно следующим образом: с началом вдоха первым надо выпятить живот, затем область диафрагмы и следом приподнять ребра и ключицы. В надключичной области вдох заканчивается. Выдох также начинается с живота — он втягивается, диафрагма поднимается, ребра иду вниз, и наконец сжимаются надключичные мышцы.
Очевидно, что в дыхательном процессе самое непосредственно участие принимает живот, поэтому надо тщательно следить и за питанием. Необходимо выбрать диету, не перегружающую желудок, чтобы он не препятствовал свободному колебанию грудобрюшной перегородки, так как прямой зависимости от размаха этих колебаний находится работа легких.
Шаталова считает, что наилучшим образом на состояние организма влияет дыхание нижней части живота. Это довольно сложное упражнение, его выполнение требует серьезной предварительной подготовки, и особенно важно иметь навыки аутогенной тренировки, чтобы концентрировать энергию в энергетическом центре расположенном чуть ниже пупка. Упражнение для начинающих: "Попробуйте вдохнуть воздух и мысленно, усилием воли как бы распределить его, скажем, в ноги. И вы почувствуете, как туда устремился поток живительной силы. Сделайте выдох и проделайте то же самое с руками и другими частями тела". С помощью аутогенной тренировки, находясь в состоянии полного самопогружения, можно не только отслеживать потоки циркулирующей внутри тела энергии, но и направлять её туда, где она в данный момент необходима. Дыхательные упражнения можно делать стоя, сидя или лежа, в зависимости от самочувствия человека. Заниматься следует босиком и, если есть такая возможность, на свежем воздухе.
Самым естественным положением тела для человека является поза стоя. Поэтому занятия дыханием предпочтительнее проводить на лоне природы, где нет стульев, чтобы сесть в нужной позе, или твердых матрасов, чтобы лечь.
Сперва можно просто встать, расслабиться и дышать полной грудью — такое упражнение называется пассивным. Но лучше попытаться освоить так называемую форму трех кругов: чуть согнутые в коленях ноги на ширине плеч; руки на линии плеч, согнуты в локтях, ладони обращены друг к другу. Чтобы точнее воспроизвести эту позу, надо представить себе, что ногами и руками вы обхватываете большие мячи, а растопыренными пальцами сжимаете мяч поменьше, размером приблизительно с вашу голову.
Сидя на стуле, тоже можно выполнять пассивное дыхание или дополнить его медленным размеренным движением рук.
Голова и спина прямые, руки на бедрах большими пальцами внутрь, ноги согнуты в коленях под прямым углом. На вдохе руки в такт дыханию идут вверх (при этом кисти абсолютно расслаблены) до уровня плеч, а на выдохе столь же плавно опускаются, кисти приоткрыты.
Для того, чтобы заниматься дыхательными упражнениями в положении лежа, нужно подготовить твердую деревянную поверхность, которая при желании накрывается простыней, покрывалом или тонким ковриком. Если очень холодно, можно надеть носки и накрыться шерстяным одеялом.
В позе лежа на спине руки свободно лежат вдоль тела ладонями вниз, а для контроля над вырабатываемым дыханием одна рука лежит на груди, а другая — на животе.
Есть также несколько вариантов дыхания лежа на боку: либо положить голову на руку, а вторую положить вдоль тела или завести за спину, так чтобы ладонь касалась пола.
Дыхание должно быть естественным и ненапряженным не только в каком-то определенном статичном положении, но и при движении. Выдох всегда должен быть на два шага продолжительнее, чем вдох. Научиться этому правилу легче всего при ходьбе. Обязательно постоянство только разницы между вдохом и выдохом, в то время как продолжительность их произвольна и индивидуальна: некоторым людям удается даже делать вдох на 18, а выдох — на 20 шагов.
Бегать нужно на чуть согнутых ногах, легко и расслабленно, при этом немного пружиня стопами. Требования к дыханию те же, что и при ходьбе, с одной только разницей: во время интенсивного бега вдох и выдох могут сравняться по продолжительности. Однако если вдох становится слишком затяжным, движение следует замедлить.
Помимо основного, легочного дыхания наше тело дышит каждой отдельной клеточкой. Кожное дыхание является неотъемлемой частью нормального природного процесса дыхания организма.
Чтобы задействовать этот вид дыхания, необходимо содержать кожу в чистоте, а также в совершенстве владеть приемами расслабления. Соблюдая оба эти условия, следует встать ровно, ноги на ширине плеч, развести руки в стороны и, расслабившись, сделать шаг вперед.
Затем, лишь едва шевеля ноздрями, впитывать кожей бодрящий свежий воздух. Так же расслабленно делается выдох, сопровождаемый опусканием рук и приподниманием носка ноги.
Людям, страдающим такими расстройствами нервной системы, как неврозы и неврастения, а также больным гипертонией не рекомендуется сразу переходить к упражнениям, требующим задержки дыхания, так как даже небольшая пауза между вдохом и выдохом может привести к судорогам и другим отрицательным результатам.
В таких случаях надо начинать с дыхания сидя, обладающего успокаивающим действием, или же, выполняя полное ритмичное дыхание, ограничиться вдохом, задержкой после вдоха и выдохом.
Умение сосредоточиваться на каком-либо предмете или решении проблемы просто незаменимо как во время занятий оздоровлением, так и в повседневной жизни. Способ тренировки концентрации сознания: на стену наклеивается кружок размером с пятак из бумаги нейтрального цвета (лучше брать оттенки зеленого), таким образом, чтобы он оказался на уровне глаз, если сесть на стул перед стеной. Сидеть надо ровно, поставив пятки на расстояние 7 сантиметров, стопы развернуть под углом 90 градусов. Глаза прикрыть и смотреть на кружок до наступления состояния полной отрешенности от реальной действительности.
При правильном выполнении этого упражнения достигается эффект внутреннего созерцания. В отличие от предыдущих дыхательных комплексов, здесь должен выдерживаться особый ритм с двумя задержками дыхания: после вдоха и после выдоха. Продолжительность вдоха, выдоха и паузы должна составлять порядка 3 секунд. Упражнение включает 12 таких циклов и повторяется через каждые 6 часов.


СИСТЕМА ЕСТЕСТВЕННОГО ОЗДОРОВЛЕНИЯ
ГАЛИНЫ СЕРГЕЕВНЫ ШАТАЛОВО
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.05.2013, 20:20   #40
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

http://natural-medicine.ru/4125-dyxa...eme-jogov.html
Дыхательные упражнения по системе йогов


В последнее время увлекся дыхательными упражнениями по системе йогов. Но вот загвоздка: еще с 70-х годов прошлого века помню, что «полное йоговское дыхание» выполняется так: вдох - сначала живот, потом грудь, в конце верхушки легких, выдох - тоже самое.
А вот учитель советует выдыхать в противоположном порядке. Я пробовал дышать по его методу - организм сопротивляется (может быть, привык по-старому). Разрешите, пожалуйста, сомнения: как же все-таки правильно?



Полностью одобряю ваше увлечение дыхательными упражнениями йоги, они действительно очень полезны: повышают иммунитет и сопротивляемость организма инфекциям, улучшают обмен веществ, раскрывают грудную клетку и массируют живот, поднимают тонус и улучшают настроение, избавляют от стрессов и повышенного давления. Дыхательные упражнения (пранаяма) - важный раздел йоги, который существенно дополняет и усиливает действие йоговских поз (асан). По сути, это следующая ступень йоги, а значит, и эффективность ее очень высока.
Хорошо помню 70-80-е годы. Интерес к йоге был огромный, а информации совсем немного - несколько популярных статей в журналах да фрагменты книг, перепечатанных на машинке. Сразу привлек внимание посыл, что обычно мы дышим как придется, а нужно сделать дыхание осознанным и правильным. Много говорилось о полном дыхании и развитии его трех уровней:

- нижнего, брюшного дыхания. Для этого важно научиться управлять мышцами живота, укрепить брюшной пресс и почувствовать движение диафрагмы, при котором происходит массаж брюшной полости и всех внутренних органов в области живота. Это не всегда бывает просто, особенно женщинам, многие из которых дышат в основном верхней частью легких;
- среднего, грудного дыхания. Здесь активно работают межреберные мышцы, а грудная клетка раскрывается вперед и в стороны. При правильном ее раскрытии объем вдоха заметно возрастает;
- верхнего, ключичного дыхания. Больше раскрываются плечи, заметно движение и в районе ключиц. Воздухом наполняются верхушки легких, что очень ценно, так как при обычном дыхании их вентиляция очень мала.

После того, как освоены все три способа дыхания (нижнее, среднее и верхнее), их нужно соединить вместе, и тогда получится полное йоговское дыхание. Как этого достичь?

Техника выполнения. Сначала вдыхаем животом и наполняем его воздухом максимально (нижнее дыхание) - живот надувается, как воздушный шарик. Продолжая вдох, расширяем в стороны нижние ребра, проверяем локтем - чувствуем их движение (среднее дыхание). И, наконец, вдыхаем полной грудью - здесь важно почувствовать, как грудная клетка и ключицы поднимаются вверх, а плечи раскрываются (верхнее дыхание). В самом конце вдоха живот немного втягивается. Эту последовательность можно сравнить с укладкой рюкзака: если набить его вещами как придется, в рюкзак войдет совсем не много; если же уложить вещи правильно, вместимость рюкзака заметно возрастет. Так же и с легкими: при правильном вдохе их объем заполняется полностью, отсюда и название - «полное дыхание». Что касается выдоха, то он производится в том же порядке: сначала живот, затем ребра и грудь-ключицы.

В книгах 70-80-х годов дыхание именно с таким выполнением выдоха называлось «полным йоговским дыханием». Оно заметно включает в работу живот, тренируя его мышцы, и помогает наполнить легкие максимально. Это дыхание заметно поднимает тонус, так как здесь работа мышц и перемещение внимания-энергии идет снизу вверх, от живота к верхушкам легких.
Другой вариант выдоха. Иногда его также называют «бутылочным дыханием» (кумбха). Здесь процесс дыхания сравнивается с наполнением бутылки снизу вверх (от живота к груди) и опустошением ее в обратном порядке - сверху вниз (от груди к животу). При том же наполнении легких акцент смещается в сторону раскрытия грудной клетки, что полезно для тренировки правильной осанки. Внимание и энергия движутся сначала снизу вверх (вдох, активизация), а затем сверху вниз (выдох, расслабление), поэтому такой вариант выдоха вполне сбалансирован и хорошо успокаивает.
Какой из двух способов дыхания самый правильный? Однозначного ответа нет, так как практика зависит от поставленных целей. Принцип такой: если нужна тонизация, выбирают первый способ, если же требуется расслабление - второй. Конечно, сначала у вас могут проявляться старые привычки дыхания («удобно-неудобно»), но со временем разным способам дыхания научиться вполне возможно.
Помните, что полное йоговское дыхание - это не только тренировка легких, но и способ улучшить настроение и, в конце концов, начать жить полной жизнью. А регулярные занятия по утрам дают возможность целый день чувствовать себя бодрым и здоровым.

Владимир Яковлевич Карпинский,
инструктор йоги



http://www.youtube.com/watch?v=b-I9Ahncax8
Дыхание по Системе Рябко

http://otvet.mail.ru/question/68405886
Дыха́тельная систе́ма человека — совокупность органов, обеспечивающих внешнее дыхание (газообмен между вдыхаемым атмосферным воздухом и кровью).

Газообмен выполняется лёгкими, и в норме направлен на поглощение из вдыхаемого воздуха кислорода и выделение во внешнюю среду образованного в организме углекислого газа.

Установлено, что взрослый человек делает 15-17 вдохов-выдохов в минуту, а новорождённый ребёнок делает 1 вдох в секунду. Дыхание не перестаёт работать от рождения человека до его смерти, ведь без дыхания наш организм существовать не может. Доказано, что взрослый человек выдыхает 4 стакана воды в сутки (≈800 мл), а ребёнок — около двух (≈ 400 мл).
Дыхательные пути

Выделяют верхние и нижние дыхательные пути. Переход верхних дыхательных путей в нижние осуществляется в месте пересечения пищеварительной и дыхательной систем в верхней части гортани.

Система верхних дыхательных путей состоит из полости носа (лат. cavum nasi), носоглотки (лат. pars nasalis pharyngis) и ротоглотки (лат. pars oralis pharyngis), а также частично ротовой полости, так как она тоже может быть использована для дыхания. Система нижних дыхательных путей состоит из гортани (лат. larynx, иногда её относят к верхним дыхательным путям), трахеи (др.-греч. τραχεῖα (ἀρτηρία)), бронхов (лат. bronchi).

Дыхательные пути обеспечивают связь окружающей среды с главными органами дыхательной системы — лёгкими. Лёгкие расположены в грудной полости в окружении костей и мышц грудной клетки. Обеспечивают поступление кислорода в организм и удаление из него газообразного продукта жизнедеятельности — углекислого газа.
Функции дыхательной системы

Основные функции — дыхание, газообмен.

Кроме того, дыхательная система участвует в таких важных функциях, как терморегуляция, голосообразование, обоняние, увлажнение вдыхаемого воздуха. Лёгочная ткань также играет важную роль в таких процессах как: синтез гормонов, водно-солевой и липидный обмен. В обильно развитой сосудистой системе лёгких происходит депонирование крови. Дыхательная система также обеспечивает механическую и иммунную защиту от факторов внешней среды.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.05.2013, 20:24   #41
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

http://do.gendocs.ru/docs/index-186704.html?page=10
Сравнение дыхательных систем


Л.Ч. Скажите пожалуйста, а как связана Ваша система дыхания с такими широко известными системами дыхания, как дыхание йогов, методы Бутейко, Стрельниковой и др?

А. Большинство широко распространенных в нашей стране систем дыхания относятся к так называемым немедикаментозными методам лечения, т.е. нацелены прежде всего на восстановление здоровья больных людей.

Трехфазное дыхание - это по преимуществу система профилактического дыхания. Повторимся - истина о том, что профилактика всегда предпочтительнее лечения - думается, не нуждается в доказательствах.

Кроме того, большинство наиболее известных дыхательных практик не базируются на вышеназванных основных принципах правильной системы дыхания: трехфазности ( т.е. естественности ), комплексности и носовом возврате дыхания. Правда, в последнее время последователи Бутейко и Стрельниковой отходят от односторонности своих методов и все активнее включают в занятия элементы дыхания Кофлера, в частности, например, носовой возврат дыхания и т.п.

Л.Ч. Не могли бы Вы дать более подробную сравнительную характристику системы Кофлера и других систем дыхания?

А. Могли. Так, если в системе Бутейко по сути только одно упражнение, сводящееся к волевому уменьшению глубины дыхания, то в системе трехфазного дыхания более 1000 разнообразных упражнений, направленных на гармоничное и всесторонне укрепление всего аппарата дыхания человека. Урежение частоты и глубины дыхания являются лишь одними из многочисленных следствий занятий по системе Кофлера - Лобановой - Лукьяновой, но не целью, как в системе Бутейко. Следует сказать, однако, что, исходный принцип системы Бутейко - уменьшение глубины дыхания, безусловно, правилен, более того, в течении вот уже многих лет система Бутейко доказала свою эффективность лечения легочных заболеваний. Но, увы, метод Бутейко это лишь одно из упражнений системы Кофлера.

Одно упражнение, очевидно, не может заменить систему. Так, что вывод понятен.

Что касается гимнастики Стрельниковой - то на наш взгляд ее «дыхание наоборот»- чрезвычайно интересно. Но, к сожалению это находка не Стрельниковой а выдающегося отечественного физиолога Л.Работнова, опубликованная в книге Работнов Л. Основы физиологии и патологии голоса певцов. М.; Л., 1932.

А на сайте http://www.vseslova.ru/index.php?dic..._paradoksalnoe дано следующее определение:

«Дыхание парадоксальное - (paradoxical breathing) - дыхательные движения, при которых объем грудной клетки уменьшается во время вдоха и увеличивается во время выдоха, т.е. грудная клетка осуществляет движения "с точностью наоборот" по сравнению с нормальными дыхательными движениями. Этот вид дыхания может наблюдаться у детей с дыхательным дистрессом, возникшим в результате действия любой причины, при этом у них во время вдоха происходит втягивание межреберных промежутков. У больных с хронической закупоркой дыхательных путей также иногда отмечается втягивание нижних ребер во время вдоха вследствие нарушения подвижности диафрагмы. Травмы, приводящие к раздавливанию грудной клетки и сопровождающиеся переломами ребер и грудины, также могут привести к появлению у человека парадоксального дыхания».

Л.Работнов наблюдал подобный тип дыхания у знаменитых оперных певцов. Конечно то, что предлагает Стрельникова - "экзотично", "неестественно": ведь когда человек выдыхает, то грудная клетка сжимается и когда возвращает дыхание ( вдыхает ) то грудная клетка расширяется. Суть системы Стрельниковой (Работнова) в ломке этого естественного, врожденного стереотипа дыхания и Стрельникова воплотила идеи Роботнова в упражнения. При этом, как показала практика, метод Стельниковой оказался применимым не только для лечения многих легочных заболеваний, но и для постановки голоса. Однако результаты лечения по методу Бутейко и Стрельниковой – далеко не однозначны и самое главное – это методы лечения а метод Кофлера – профилактика! и просто нормальная здоровая жизнь.

Еще раз подчеркнем, что вышеназванные системы дыхания, а также и многие другие системы, например, Дурыманова, Гневушева и мн.др. др. не претендуют ни на профилактику, ни на комплексную тренировку всего аппарата дыхания человека. У них, в основном, другая задача - лечение, которая решается, иногда, достаточно эффективно. Конечно задержки дыхания и дыхание "наоборот" как "побочное" следствие укрепляют дыхательные мышцы, но отметим, что ни в одной из этих систем нет специального обращения к задаче тренировки главной дыхательной мышцы диафрагмы, не говоря уже о речевом аппарате. В этом плане иное положение занимает система дыхания Анатолия Ивановича Попова в которой уделяется большое внимание комплексной тренировке всего аппарата дыхания, но не на основе трехфазности.

Следует подчеркнуть также, что наш взгляд одним из существенных недостатков многих систем дыхания служит отсутствие "выхода" ( термин мой О.Е.) из системы. Т.е. возврат в естественное состояние, в котором находился человек до того, как он начал упражнения по какой-либо системе. Очевидно, что это состояние должно быть по крайне мере не хуже, а, что принципиально важно – лучше исходного. Ведь мы же упражнялись именно для того, чтобы улучшить свое состояние. Однако автор ( О.Ю.) нередко наблюдал у людей одышку после того как они заканчивали полный комплекс упражнений по системе Стрельниковой под ее непосредственным руководством. Одышка это и есть то самое "глубокое дыхание", та самая гипервентиляция легких, против которой и борются подавляющее большинство дыхательных систем. Очевидно, что "глубокое дыхание" после комплекса Стрельниковой резко снижает оздоровительный эффект от этой гимнастики. Судорожный возврат дыхания возможен и после долгих задержек дыхания по методу Бутейко. Подобные негативные следствия преодолеваются только одним способом - крепостью дыхательного аппарата. А эта крепость тренируется только с помощью упражнений правильной системы дыхания.

Л.Ч. Значит Вы не рекомендуете заниматься другими системами дыхания, кроме системы Кофлера, но ведь Вы только, что говорили, что занятия по системам Бутейко и Стрельниковой приводят к положительному лечебному эффекту?

А. Как показывают современные данные – не всегда. Однако, практиковать можно все системы, тем более если они способствуют существенному оздоровлению организма человека. Представляется, однако, что при выборе дыхательной гимнастики следует прежде всего исходить из цели занятий, и, кроме того, все вышесказанное относительно дыхания Кофлера позволяет утверждать следующее: трехфазную систему дыхания, на наш взгляд, можно рассматривать как основу основ, исходную точку, ствол дерева, от которого могут "отпочковываться" другие дыхательные системы. Тут возможна такая аналогия: один человек лучше бегает короткие, а другой длинные дистанции, но прежде чем начать бегать, они оба должны научиться просто элементарно передвигать ногами - т.е. овладеть основами трехфазного дыхания. Именно поэтому в высшей степени целесообразно перед началом занятий любыми системами дыхания укрепить дыхательный аппарат, овладеть правильным стереотипом дыхания ( трехфазностью ), добиться носового возврата дыхания на основе правильного дыхания Кофлера - Лобановой Лукьяновой. Думается, что опять уместна следующая аналогия: начать заниматься по системе Стрельниковой или по какой-либо другой системе, не укрепив предварительно дыхательный аппарат, подобно началу занятий штангой сразу с веса более чем 200 кг. Ведь все дело в том, что у большинства людей дыхательный аппарат совершенно не развит.

О. Г. Лобанова указывала на то, что, как правило, дыхательные мускулы у человека отвыкли от работы, предназначенной им природой, поэтому, как и у человека, долго пролежавшего в постели, они атрофируются и в первые дни возвращения к нормальной жизни мускулы будут плохо слушаться. Именно это является причиной того, что занятия по системам Бутейко и Стрельниковой иногда дают отрицательный результат.

Давайте прочитаем некоторые сравнительные характеристики дыхательных систем, найденные автором в Интернете.

Вот, например, какая информация дана на сайте http://ref.neword.ru/sectref/type43/element3531.html. Автором сайта является практикующий врач Геннадий Константинович Табакаев. Я с позицией Г.К.Табакаева полностью согласен. Итак автор сайта пишет: «Строго говоря, дыхательная гимнастика, разработанная А.Н. Стрельниковой, таковой не является, скорее, это обычная гимнастика, состоящая из многократно повторяемых физических упражнений, сопровождаемых неправильным дыханием, дыханием наоборот – парадоксальным ( Очевидно, что автор ничего не знает о Работнове О.Ю.). И лечебный эффект здесь достигается скорее не благодаря неправильному, шумовому, прерывистому дыханию, а благодаря многочисленным, порой доходящим до нескольких сот движениям. Вместо того, чтобы научить человека ( да еще больного ) правильному плавному дыханию через нос и без шума, А.Н. Стрельникова заставляет его совершать противоестественные действия: вместо выдоха - вдох. Я сравнил бы такой вариант дыхания с неправильным сном. Т.е. если ночью человек бодрствует, а днем спит, такую жизнь вряд ли можно назвать нормальной. Уверен, если парадоксальное дыхание начнут выполнять люди, страдающие гипертонической болезнью 2 и 3 стадии, больные с вертебробазилярной недостаточностью, с аневризмой аорты и другими серьезными заболеваниями, то от такой гимнастики можно ожидать плачевных результатов. А лечебный эффект, который порой достигается с помощью гимнастики А.Н. Стрельниковой (многочисленными физическими и дыхательными упражнениями), можно достичь другими способами всего за несколько минут (кстати, в состоянии покоя). Считаю, если и применять методику А.Н. Стрельниковой, то для очень ограниченного круга людей. Практический опыт показывает, что эффективность лечения методом парадоксального дыхания достигает лишь 60-65 %. В связи с этим, если придерживаться заповеди "Лечи, но не вреди" (Гиппократ), то метод парадоксального дыхания А.Н. Стрельниковой из-за высокого процента отрицательных результатов нельзя применять в лечебной практике. Совсем другое дело - волевая ликвидация глубокого дыхания (ВЛГД), автором которого является К.П. Бутейко. Во врачебной практике эффективность лечения методом Бутейко составила 80-85%. Такой же процент эффективности лечения наблюдался и при проведении научных исследований в г. Новосибирске. Наибольшие успехи были достигнуты лечении пациентов с заболеваниями функционального характера органов дыхания, ССС, желудочно-кишечного тракта. С наименьшей эффективностью заканчивали курс больные с изменениями органического характера (атеросклероз, моче и желчно-каменная болезни, деформирующий остеоартроз, остеоходроз позвоночника и др.).Главная сложность применения метода Бутейко заключается в том, что больные люди вынуждены проявлять максимум волевых усилий для достижения положительного результата, а это далеко не всем по силам. Есть у метода ВЛГД и отрицательные стороны. Практика показывает, что при длительных (полгода и более ) занятиях поверхностным дыханием постепенно начинают снижаться функциональные способности легких почти по всем спирометрическим показателям. Для сравнения могу привести ходьбу короткими шашками, которая через полгода - год приведет к атрофии мышц ног и человек уже не сможет выполнять обычную ходьбу широкими шагами. Считаю, что метод ВЛГД можно применять при гиперфункции органов дыхания и в стадии обострения заболеваний тех органов и систем, имеющих гладкую мускулатуру, воздействуя на нее накоплением СО2 в крови и в легких - это ССС, желудочно-кишечный тракт, желче- и мочевыводящие протоки, т.е. при таких состояниях, как насморк, ринит, гайморит, фронтит, синусит, фарингит, ларингит, бронхит, пневмония, стенокардия, мигрень, связанная со спазмами сосудов, желудочно-кишечные колики, повышенное артериальное давление и др. Особо отмечу, что методом К.П. Бутейко со 100% эффективностью снимаются спазмы родовых путей во время схваток у рожениц. Женщины избавляются от сильных и мучительных болей. Период родов значительно облегчается и сокращается. Методом поверхностного дыхания можно воспользоваться, когда вы находитесь в запыленном или загазованном местах, в душном помещении. Ведь при глубоком дыхании пыль оседает в бронхах или даже в легких. Выводить ее из организма уже сложно. Дыхательный аппарат, по сути, выполняет функцию пылесоса, т.е. человек вдыхает загрязненный воздух, а выдыхает его чистым, оставляя в бронхиолах или альвеолах легких грязь, выводить которую очень сложно. Этот же механизм срабатывает и при ОРЗ. Первоначально инфекция находится в носоглотке, но в результате глубокого дыхания опускается в трахею, бронхи, легкие. В данном случае от глубины дыхания во многом зависит, получит ли человек трахеит, бронхит или пневмонию.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.05.2013, 20:25   #42
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Поэтому при появлении ОРЗ нужно срочно переходить на постоянное поверхностное дыхание. Самой благоприятной нагрузкой на дыхательный аппарат человека, без всякого сомнения, является тысячелетиями проверенное дыхание по системе йогов - глубокое и редкое, без шума и, естественно, через нос. Йоги утверждают: кто редко дышит, тот долго живет. И еще: чтобы быть здоровым, человек должен выполнять от 40 до 60 глубоких дыхательных упражнений в сутки. Теория йогов гласит: прана - космическая, жизненная энергия, идущая от Солнца, должна накапливаться в солнечном сплетении человека, попадая в наш организм через воздух с помощью глубокого дыхания. Многолетний практический врачебный опыт показывает, что эффективность лечения дыханием по системе йогов достигает 95-96%. Это исключительно высокий показатель. Правильное дыхание - это дыхание через нос и без шума. К сожалению, многие полагают, что для дыхания предназначен и рот (хотя даже элементарное знание анатомии и физиологии человека позволяет утверждать, что нос является первым органом дыхательного аппарата, а рот - первым органом пищеварительного тракта). В связи с этим, специалисты по дыханию говорят так: " Если человек дышит через рот, то его нужно кормить через нос". Вот такую ошибку допускают люди. Некоторые из нас вообще не задумываются над тем, как они дышат. Иные считают, что почти всегда дышат через нос, на самом деле чаще всего вдыхают воздух ртом. Впрочем, каждый легко может проверить себя. Оставшись в комнате в одиночестве, заклейте губы пластырем. Если через некоторое время у вас появится потребность в дыхании через рот, значит ваши дыхательные пути не в порядке и дышите вы неправильно. Что в таком случае делать? Учиться правильно дышать! Да, да, учиться всю оставшуюся жизнь. Конечно, перестроиться в одночасье практически невозможно, тем более, что ни дома, ни в детском саду, ни в школе, ни в институте основам правильного дыхания не обучают. Итак, носовое дыхание стимулирует нервные окончания всех органов, находящиеся в носоглотке. Не случайно поэтому, скажем, йоги предупреждают: если дети не будут дышать через нос, то не получат достаточно умственного развития. Наверняка, многие из вас обращали внимание на то, как выглядят умственно отсталые дети: рот у них всегда открыт, нижняя челюсть отвисает ...А чем же плохо дыхание с шумом. Шумовой эффект - показатель того, что дыхательный аппарат работает с перегрузкой, с напряжением. Как правило, это приводит к патологическим изменениям дыхательной системы, а затем - ССС и желудочно-кишечного тракта. Эту взаимосвязь подтверждают и исследования доктора К.П. Бутейко. В связи с этим с помощью дыхания можно дозировать и контролировать физические нагрузки. Например, во время ровного, спокойного дыхания можно выполнять физические упражнения даже после инфаркта миокарда. Кстати, подобная практика давно существует в клиниках высокоразвитых стран. Рекомендуется с одной стороны, упрощенный, с другой универсальный комплекс дыхательных упражнений, направленный на развитие поверхностного, глубокого, редкого дыхания, а также на развитие способности человека задерживать дыхание как на вдохе, так и на выдохе, как в состоянии покоя, так и при физической нагрузке». Дальше на сайте приведены системы упражнений ( но не правильного дыхания!), а поскольку вся наша книга посвящена именно упражнениям, то мы упражнения Табакаева приводить не будем. Желающие могут обратиться на сайт. Но я не рекомендую следовать упражнениям, приведенным на этом сайте по многим причинам и основная причина в том, что это не упражнения по системе правильного дыхания. А пока что именно это нас и интересует.

Л.Ч. Вы еще ничего не сказали о дыхании йогов.

А. В данном случае положение несколько иное, чем с "европейскими" системами дыхания. Так необходимо особо подчеркнуть, что трехфазность дыхания - это йогический принцип (см.главу об истории системы трехфазного дыхания ). Так, что правильное дыхание - это прежде всего йоговское дыхание, перенесенное на европейскую почву основателем системы правильного дыхания Лео Кофлером.

Кроме того, пранаяму (т.е. комплекс дыхательных упражнений йогов) следует выполнять исключительно и только под руководством Учителя (Гуру). Не следует забывать также, что пранаяма разрабатывалась для "экологически чистой среды", выражаясь современными терминами. 2-4 тысячи лет назад не было в воздухе ни выхлопных газов, ни выбросов химического производства, ни биологических примесей. Этот момент следует обязательно учитывать тем, кто горит желанием заниматься пранаямой. Однако использование некоторых упражнений пранаямы для укрепления здоровья чрезвычайно эффективно. Особенно полезно проделывать упражнение на очистительное дыхание, которое обеспечивает расширение стенок грудной клетки, активизирует работу диафрагмы, обеспечивает большую амплитуду и пластичность дыхательных движений. Ряд упражнений пранаямы способствуют рациональной доставке и расходу воздуха в речи и пении.

^ Культурно-исторические аспекты феномена дыхания


В толковом словаре Владимира Даля написано: "Дыхание также жизнь и все живое, существо, тварь, человек или животное. Всякое дыхание хвалит Господа" ( с. 508 ).

В.В.Розанов в работе "Место христианства в истории" писал: "Не только с религиозной, но и с научной точки зрения самым правильным будет признать, что в нас живет <<дыхание>> Творца нашей природы, и этим дыханием живем мы, что оно есть источник всего лучшего, что чувствуем мы в себе, и что его затемнение есть причина всего темного, что мы знаем в истории и находим в жизни"( В.В.Розанов. Место христианства в истории. В кн.: В.В.Розанов. Религия и культура. Т.1.

М.,Изд-во "Правда", 1990 г. с. 28).

В священной книге ислама Коране так говорится об Иисусе Христе:" Иисус, сын Марии, есть посланник Всевышнего и Слово его. Бог ниспослал его в Марию. Он - дыхание Божие" ( Сура 4, айят 169. Цит. по: Вл. Соловьев. Магомет. Его жизнь и религиозное учение. Алма-Ата 1990. с.47 ).

"Дыхание лежит в основе жизни. Давать дыхание - это давать жизнь. Еще в древности понятия <<дыхание>>, <<дух>>, <<духовный>>, <<вдохновение>> были тесно взаимосвязаны. Дыханию приписывали роль посредника между <<душевным>> ( соответственно <<духовным>> ) и <<телесным>>. Древние греки считали, что душа человека находится на диафрагме, откуда и происходит древнегреческое слово <<френ>>, являющееся синонимом названия этого мышечного органа, сохранившегося в наименовании диафрагмального нерва -n.phrenicus. Этим словом древние философы обозначали понятие <<душа>>, <<сознание>>, <<дух>>, <<ум>>, <<рассудок>>, <<сердце>>, <<настроение>>, в связи с чем в настоящее время имеют место такие термины, как <<френология>>, <<олигофрения>>, <<шизофрения>> и д.р. " ( И.Максимов. Фониатрия. М.Медицина. 1987 г. с. 67 ).

Анализируя проблему дыхания, знаменитый английский этнограф Э.Тайлор, подчеркивал, что в преданиях, легендах и мифах многих народов акт дыхания много раз, и весьма естественно, отождествлялся с самой жизнью или душой.

Так, например, "западные австралийцы употребляли одно и то же слово <<вауг>> как <<дыхание, дух или душа>>, а на языке нетела в Калифорнии << пиутс>> значит: << жизнь, дыхание, душа>>. Некоторые гренландцы признают в человеке две души, именно его тень и его дыхание. Малайцы говорят, что душа умирающего человека выходит через его ноздри, а яванцы употребляют одно и то же слово << науа >> для обозначения <<дыхания>>, <<жизни>> и <<души >>.

Понятие о душе как дыхании может быть прослежено в семитической и арийской этимологии и доведено, таким образом до главных источников мировой философии. У евреев <<нефеш>>, дыхание, употребляется для обозначения <<жизни, души, ума животного >>, тогда как <<руах >> и <<нешама >> представляют переходное от << дыхания >> к << духу >>. Этим выражениям соответствуют арабские <<нефс>> и << рух >>. То же самое встречается в санскритских словах << атман>> и << прана>>, греческих << психе>> и << пневма>> и в латинских << анимус>>, << анима>>, <<спиритус>>. Равным образом славянское << дух >> перевело понятие дыхание в понятие о <<душе, или духе >>.

В диалекте цыган встречается то же слово << дук >> со значением << дыхания, души, жизни >>. Вынесли ли они это слово из Индии как часть своего наследства от арийского языка или усвоили его во время своих странствований по славянским землям - пишет Тайлор, неизвестно.

Немецкое << гейст >> и английское <<гост>> имеют, возможно, то же самое первоначальное значение << дыхания>>.

Если бы кто-нибудь захотел считать подобные выражения простейшей метафорой,- продолжает анализировать эту проблему Тайлор, то он должен был бы убедиться в силе существующей связи между понятиями о дыхании и душе на основании фактов самой непреложной очевидности. У семинолов Флориды, когда женщина умирала в родах, ребенка держали перед ее лицом, чтобы он мог принять в себя ее улетающую душу и приобрести таким образом силу и мудрость для предстоящей ему жизни. Эти индейцы вполне поняли бы, почему при смертном одре древнего римлянина ближайший родственник наклонялся над умирающим, чтобы вдохнуть в себя последний вдох его. Подобное представление сохранилось до наших времен ( книга Тайлора впервые была опубликована в 1871 году О.Ю. ) у тирольских крестьян, которые до сих пор верят, что душа доброго человека выходит изо рта при смерти в виде белого облачка" ( Э.Б.Тайлор. Первобытная культура. М.,Изд-во Политлитературы. 1989 г. с. 215-216 ).
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.05.2013, 20:26   #43
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

В мифологии Индии, Китая, Греции и многих других стран, дыхание человека сближалось с дуновением, ветром, вихрем, крылатостью. ( Мифологический словарь. М., Изд-во Советская энциклопедия. 1991 г.с. 453 ).

В мифологии древней Индии сказано:" Брахма рождается из пупка Маха-Вишну. В порах кожи Маха-Вишну находятся бесчисленные вселенные, и когда Он делает выдох - все эти вселенные проявляются. Однако мы не в силах вообразить продолжительность одного дыхания Маха-Вишну, потому что в течение одного Его выдоха и вдоха все вселенные создаются и разрушаются. Господь Брахма живет только в течение одного Его выдоха, а в нашем измерении 4 320 000 000 лет составляют лишь двенадцать часов Брахмы, и живет Брахма сто своих лет. И все же вся жизнь Брахмы укладывается в один только выдох Маха-Вишну. Таким образом мы не в состоянии даже представить себе, насколько могущественно дыхание Верховного Господа" ( Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада. Учение Шри Чаитании. Акционерное издательско-торговое общество ЛИТУАНУС 1989 г. с.48 ).

Герой шумерско-аккадского мифа Зиусудра или Ут-напишти ( последнее по аккадски означает <<нашел дыхание>>), узнает от бога Энки о предстоящем потопе и строит ковчег, в котором переживает потоп, длящийся семь дней и ночей. После потопа, он как <<спаситель семени человечества>> получает <<жизнь как боги>> и <<вечное дыхание>> ( т.е. вечную жизнь ) и поселяется со своей супругой на блаженном острове Тильпути. ( Миф. слов. с. 222. "Зиусудра" ).

Библейский миф о сотворении человека, первая фраза которого является эпиграфом книги, по более точному переводу с древнееврейского звучит так: "вдунул в ноздри его дыхание жизней". Соединение высшего божественного начала ( дыхания Божия ) с низшим материальным ( прахом от земли ) дало в результате человека, как живую душу, т.е. как сознательную личность, обладающую разумом и свободой воли. ( Толковая Библия Т.1. Второе издание. Институт перевода Библии. Стокгольм. 1987 г. с. 16.).

В мифах многих народов о сотворении человека, действия бога аналогичны- он вдыхает в созданную им человеческую форму, дух, или душу, тем самым, оживляя ее. ( Д.Д. Фрезер. Фольклор в ветхом завете. М., Изд-во Политлитературы. 1990 г. глава 1 "Сотворение человека" с.13-30).

Однако дыхание не всегда несет положительную функцию, в частности, не только оживляет человека, так, во многих мифах, различные чудовища пользуются дыханием для уничтожения всего живого. Например, василиск - мифический чудовищный змей, наделен сверхестественной способностью убивать не только ядом, но и взлядом, дыханием, от которого сохнет трава и растрескиваются скалы ( Миф. слов. с. 116 ).

Ну а как в этой связи не вспомнить нашего "любимого" героя сказок - Змея Горыныча, да и многих других сказочных змеев, которые очень любят жечь все огнем, выдыхаемым из одной, двух, трех и более голов.

Дыхание связывается также и с жизненными силами человека. Так в известной русской былине о Святогоре и Илье Муромце, перед своей смертью Святогор передает Илье через дыхание часть своей силы.

Мифическому китайскому долгожителю ПЭН-ЦЗУ, прожившему 800 лет, приписывают тайное учение о тренировке дыхания для продления жизни ( Миф. слов. с. 458 ).

Согласно даосской концепции в момент зарождения человека в результате соединения идущего извне жизненного дыхания с субстанцией цинь ( особой жизненной субстанцией ), образуется дух ( шень), являющейся как бы душой. При этом, когда цинь мало - человек болеет, когда цинь исчезает человек умирает. ( Миф. словарь. с. 605 ).

Рассуждения о роли и природе дыхания занимают важное место в древнеиндийской литературе - подчеркивает один из ведущих специалистов-индологов СССР Г.М.Бонгард-Левин. Среди жизненных сил высшей считается дыхание. Мысль о главенствующей роли дыхания в жизни организма проводится во всех индийских медицинских трактатах. "Дыхание – решающий признак жизни, человек может не говорить, не двигаться, не слышать, но пока он дышит он существует, с исчезновением дыхания прекращается и сама жизнь. В этом смысле оно становится центральным принципом бытия; характерно, что дыхание отождествляется с высшим из ведийских божеств - с Индрой" (Г.М. Бонгард-Левин Древнеиндийская цивилизация философия наука религия. М.,Наука. 1980 г. с. 50 ).

Так в широко известном древнеиндийском мифологическом сюжете спора жизненных сил о том, которая из них <<лучшая>>: жизненные силы по очереди покидали тело на год, а вернувшись, спрашивали, как жилось телу без них. Без речи, глаза, уха, разума и семени жили, как живут немые, слепые, глухие, глупцы и скопцы. <<... Затем пожелало уйти дыхание. И подобно тому, как большой превосходный конь из страны Синдху вырывает колышки, к которым привязаны его ноги, так и оно вырвало [из тела ] эти жизненные силы. Они сказали:<<Не уходи, господин, мы не можем жить без тебя>>.

Вообще в древнеиндийской литературе понятие дыхания рассматривается чрезвычайно широко, например: "Познание - это дыхание. Ибо они вместе обитают в этом теле и вместе выходят [из него]". Дыхание рождается из Атмана: "благодаря действию разума, оно входит в тело".

"Подобно тому, как владыка приказывает слугам: << Управляйте такими-то и такими-то деревнями!>>, так и это дыхание по отдельности распределяет [по своим местам] остальные жизненные силы". Одним из известнейших памятников литературы Индии является Махабхарата. Санскритское слово <> переводится как <<дыхание жизни>>.

Несмотря на то, что в древнеиндийских текстах структура <<дыхания>> трактуется вариативно, но все же главное остается однозначным: дыхание - это одушевляющее начало, обеспечивающее жизнедеятельность живого организма. Приведем обобщенное значение пяти разновидностей прана - << жизненного дыхания >>: 1) прана - << дыхание в легких >>, вдох и выдох; 2) апана - <<дыхание, идущее вниз >>; 3) вьяна - <<дыхание, разлитое по телу>>, поддерживает жизнь между вдохом и выдохом; 4) удана - << дыхание, идущее вверх >>, находится в горле; 5) самана - << серединное дыхание>>, находится в области пупа, важно для пищеварения. ...<< в заднем проходе, детородном органе - дыхание, идущее вниз; в глазу, ухе, рту и носе - утверждено само дыхание; в середине - общее дыхание, ибо оно уравнивает пищу, принесенное в жертву... >>

<<Жизненное дыхание в глазу>> связано с << внешним дыханием>>, которое сравнивается с солнцем. << Жизненное дыхание, идущее вниз >>, укрепляется божеством, которое в земле. << Общее дыхание >> - пространство, что между солнцем и землей. Ветер - << дыхание, разлитое по телу >>.

Считается, что посредством регуляции дыхания йоги могут управлять механизмом жизни, укорачивать, удлинять ее, добиваться бессмертия, т.е. прекращения перерождений. ( К.М. Герасимова Традиционные верования тибетцев в культовой системе ламаизма. - Новосибирск.: Наука. Сиб.отделение., 1989 г. с. 75 -77).

В "Книге о ветрах", приписываемой Герострату, указывается, что тела людей и животных насыщаются тремя субстанциями: пищей, питьем и дыханием ( пневмой). "Дыхание внутри тела именуется ветром, а вне тела - воздухом. Воздух величайший властитель всего и во всем". Здоровье порождается равномерным движением ветра в теле, болезнь - нарушением этой равномерности. " Болезни едва ли могут происходить из другого источника, чем когда воздух или в большем или в меньшем количестве, или более сгущенный или пропитанный болезненными миазмами входит в тело" ( Бонгарт- Левин с. 240 ).

Учение буддизма придает большое значение процессу дыхания. "Освобождение от тела и овладение им, пожалуй, еще в большей степени достигается путем контроля над вдыханием и выдыханием. Эти упражнения связаны с тренировкой праны. По учению Будды, эта дисциплина есть надежное средство, во-первых, противодействия << непроизвольно возвращающимся дурным, недостойным помыслам и образам алчности, ненависти и ослепления>>, которые должно << подавлять, сгибать, принижать мучением духа >> посредством тренировки дыхания << при сжатых зубах и приподнятом к небу языке>>.

Во - вторых, это - средство подъема в области утонченного сознания. Для успешного упражнения в этой дисциплине Будда рекомендует удаляться в глубь леса или пустую келью, усесться со скрещенными ногами, выпрямивши стан и предаться созерцанию. Сознательно надо вдыхать и выдыхать, проникаясь следующими мыслями: вот я вздохну глубоко, а вот - коротко; вот стану вдыхать и выдыхать с ощущением этого процесса всем телом; а вот стану делать это, ослабляя ощущение связи частей тела друг с другом. И таким образом погружается он в процессе дозора внутреннего тела над внешним; снаружи и изнутри бдит он над телом; наблюдает, как возникает и как проходит оно, и осознает факт: << вот что оно такое, это тело!>>. И это прозрение становится ему опорой ( в дальнейшем духовном росте ), ибо оно образумляет и научает жить независимо ( от гнета всего материального ) и не желать ничего в мире.

А далее - << ощущая блаженство, буду дышать я; ощущая связь мыслей, буду вдыхать и выдыхать я; воспринимая изменчивость и непривлекательность; воспринимая и осознавая устроение ( соединение ) и отчуждение ( распадение ) , буду вдыхать и выдыхать я "( Н.О.Лосский. Христианство и буддизм. В сб.:Христианство и индуизм. Свято-Владимирское издательство. Москва. -1992 г. с. 58-59 ).


Дыхание не только предмет мифологии. Большое значение играет изучение процесса дыхания в связи с различными эмоциональными состояниями человека. По показателям дыхания можно судить в каком состоянии находится человек. Так всем нам известно выражение: "Затаить дыхание", с его помощью часто характеризуют высочайшую степень напряжения внимания.

Более 80 лет назад великий русский ученый Владимир Михайлович Бехтерев в своей книжке: "Объективная психология", опубликованной в 1910 году, прослеживал изменения особенностей дыхания человека в зависимости от его аффективных ( как мы сейчас более употребительно говорим эмоциональных ) состояний: печали, тоске, страхе, стыде, и др.

При страхе - пишет Бехтерев, - сила вдоха и выдоха резко колеблется. Внимание сопровождается кратковременной остановкой или задержкой дыхания, в какой бы фазе оно не оказалось.

При "душевной боли" преобладает выдох над вдохом и представляется активным подобно тому, как при стоне, вызванном физической болью.

"Тоска", по исследованиям автора, приводит к задержке, угнетению и приостановке физиологических функций. Дыхание при этом оказывается поверхностным с малыми ординатами.

"Печаль" по сравнению с тоской отличается меньшим подавлением функций.

"Страх" по своим проявлениям на пневмограммах напоминает проявление боли, но здесь дыхание то ускоряется, то замедляется; резко колеблются также глубина и сила вдоха и выдоха.

При "стыде" обнаруживается слабость дыхания; последнее не поверхностно. Выдыхание и здесь преобладает над вдыханием. Линия дыхательных движений представляется ломанной, что указывает на кратковременные остановки дыхания.

При "радости" преобладает глубина дыхания, и дыхание ускоряется, что создает лучшие условия для обмена газов ( состояние противоположное тоске ).

При слезах изменяется дыхательный ритм, удлиняется выдох, на высоте же вдоха имеется пауза.

"Умиление" представляет собой как бы совмещение "печали" и "радости", вследствие чего и в дыхании обнаруживаются характерные особенности той и другой кривой. При озабоченности в выдыхании обнаруживаются постоянные активные задержки.

В "душевной тревоге" обращает на себя внимание большое разнообразие изменений дыхания.

При "равнодушии" дыхание неглубоко, медленно, выдох продолжителен." ( В.М.Бехтерев Объективная психология. М.Наука. 1991 г. с. 95 )
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.05.2013, 20:26   #44
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Мы привели столь большую цитату из труда Владимира Михайловича с тем, чтобы читатели могли полнее ощутить - какой же это удивительный феномен- дыхание.

Не "обойдено" дыхание и в любовной лирике. Похоже, что выражение: "пить дыхание любимой", было по крайней мере в конце 18 и начале 19 веков, своеобразным литературным штампом. Так в стихотворении Н.Языкова, переложенного на музыку А.Даргомыжским, последний куплет звучит:

Дай мне тобой налюбоваться,

Наслушаться твоих речей,

Упиться песнею твоей,

Твоим дыханьем надышаться.

А вот как звучит куплет из знаменитого стихотворения Шиллера "Das Geheimnis der Reminiscens" в переводе Апполона Григорьева:

Вечно льнуть к устам безумной страстью,

Кто ненасыщаемому счастью,

Этой жажде пить твое дыханье,

Слить с твоим свое существованье

Даст истолкованье?

В этой связи интересен исключительно эмоционально насыщенный монолог одного из виднейших русских поэтов "Серебрянного века" Константина Бальмонта. В эссе под названием: "Лирика пола. Мысли и ощущения" он пишет: "... - я счастлив, когда я целую. Не знаю почему, но я начинаю вдруг глубоко дышать. Словно воздух стал другим. Я чувствую радость дыхания. Впервые, целуя, я понимаю, что такое есть жизнь, вижу Небо и Землю, слышу все свое тело и нежное тело другое". ( К.Бальмонт. Лирика пола. Мысли и ощущения. В книге: Русский эрос или философия любви в России. М., Прогресс. 1991 г.с. 97 ).

Продолжая эту тему В.В.Розанов в "Опавших листьях" пишет: "Любовь вовсе не огонь, любовь - воздух. Без нее - нет дыхания, а при ней << дышится легко >>".( В.В.Розанов. В книге. О себе и о своей жизни. Опавшие листья. М., Московский рабочий. 1990 г. с. 243 ).

В известном рассказе И.Бунина "Легкое дыхание" - само название рассказа является символом женской привлекательности, изящества, таинственного очарования.

Начало знаменитой библейской книги "Экклезиаст" переводится как: "напрасно все" - или "суета сует". Как пишет в комментариях к этой книге Э.Г.Юнц, по еврейски "суета сует " звучит как "хавель хавалим". "Эта формула, открывающая и замыкающая книгу, есть экспрессивное удвоение слова хевель, "выдох, легкое дуновение", или в переносном значении, "несуществующее, пустое". Усиленное повтором, оно означает "совершеннейшую иллюзию, полное ничто". ( Э.Г. Юнц Книга экклезиаста. Ж.Вопросы философии. N. 8 1991 г. с. 152 ).

"Дыхание есть основное условие жизни- писал русский философ Владимир Соловьев в своем труде: "Оправдание добра Нравственная философия " - и постоянный способ общения нашего тела с окружающей средой. Для власти духа над телом может быть только желательно, чтобы эта основная функция находилась под управлением или << контролем>> человеческой воли. Сознание этого издревле и повсюду повело к различным аскетическим приемам относительно дыхания. практику и теорию таких упражнений мы находим и у индийских отшельников, и у кудесников древних и позднейших, и у монахов Афона и других монастырей того же типа, и у Сведенборга, и в наши дни - у Томаса Лэк-Гарриса и у Лоренса Олифанта. Мистические подробности этого дела не относятся к нравственной философии. Ограничусь поэтому лишь общими замечаниями. Некоторый контроль воли над дыханием требуется уже простою благовоспитанностью.

Аскетические цели побуждают только идти далее по этому пути. Постепенным упражнением легко достигнуть того, чтобы не дышать ртом ни во время бодрствования, ни во сне, а затем дальнейшим шагом будет умение удерживать всякое дыхание на более или менее продолжительное время. приобретенная власть над этим органическим отправлением, несомненно, укрепляет силы духа и дает ему твердую точку опоры для дальнейших аскетических успехов." ( Вл.Соловьев Сочинения в 2 т. Т.1. Оправдание добра. Нравственная философия. М.,Мысль. 1988 г. с. 143-144 ).

В связи с этими замечаниями Вл.Соловьева интересным, на наш взгляд, является то, что дыхание, как особое упражнение, было весьма существенно для монахов причастных "исихии" - особому духовному способу жизни. Известно, что величайший философ-художник человечества Андрей Рублев был исихастом ( В.А. Плугин Мировоззрение Андрея Рублева. М.Изд-во МГУ. 1974 г. ). Вот как Григорий Синаит описывает психосоматический метод молитвы исихастов: "С утра, сидя на седалище вышиною в одну пядь, изведи ум из головы к сердцу и держи его в нем, согнись до боли и, сильно удручая грудь, плечи и шею, взывай непрестанно в уме и душе: <<Господи, Иисусе Христе, помилуй мя>>... Удерживай также и дыхательное движение, потому что выдыхание, от сердца исходящее, помрачает ум и рассеивает мысль". Нужно сразу сказать, что исихасты никогда не придавали описанному методу какого-либо сакрального, теургического значения"- подчеркивает протоирей Игорь Экономцев, из работы которого и взята вышеприведенная цитата, " Это был лишь вспомогательный, технический прием концентрации внимания, преодоления рассеивания мысли, о чем говорит сам Григорий Синаит, а также создания соответствующего духовного ( и эмоционального ) настроя". ( Протоирей Игорь Экономцев. Исихазм и восточноевропейское возрождение. Богословские труды. Сборник 29 Издание московской патриархии. М.1989 г. с.67).

Регуляция, установление определенных режимов дыхания является также важным звеном в системе саморегуляции психического напряжения через изменение притока нервной импульсации. Советский физиолог Ройтбак установил, что нервные импульсы дыхательного центра весьма существенно влияют на тонус нервной системы: вдох повышает, а выдох снижает его. Последнее объясняет, почему, например, штангисты, поднимают штангу на задержанном вдохе. Таким образом режим дыхания, при котором вдох производится в замедленном темпе, а выдох - быстро, энергично, тонизирует нервную систему и повышает уровень ее функционирования. И, наоборот, короткий вдох, растянутый, замедленный выдох и небольшая задержка дыхания вызывают общее снижение тонуса центральной нервной системы, снижение кровяного давления, урежение пульса. ( Л.П.Гримак Общение с собой. М., Изд-во Политлитературы. 1991 г.с. 174 -175).

Недавно появилось достаточно большое количество разнообразных дыхательных практик, имеющих различное назначение. Среди них «холоторопное» дыхание С.Грофа, «реберфинг» - Леонарда Орра, циклическое дыхание – разработка отечественных авторов и мн. др. Очень кратко рассмотрим только холотропное дыхание. С помощью изменения режимов дыхания доктор медицины из США Станислав Гроф может вызывать у человека необычные состояния сознания." Этот метод производит в психике человека настолько глубокие и очевидные изменения, что получил в связи с этим название "второго рождения". Американские специалисты считают, что подобные ощущения служат своеобразным ключом, который <<открывает>> подсознание."( Гримак с. 201 ).

Вот как описывает возникающие при этом ощущения советский журналист М.А.Дмитрук, которому первому посчастливилось погружаться в необычные состояния сознания. "Расслабив тело я интенсивно дышал, игнорируя все предостережения известного исследователя, который более 30 лет доказывает вред таких упражнений. ( Кого конкретно Дмитрук имеет в виду в данном случае он не уточнил ). И, кажется, его прогнозы начали сбываться. Действительно, закружилась голова, заболело сердце, выступил холодный пот. Но желание попасть в удивительный мир, оказалось сильнее страха... Стал дышать еще интенсивнее, отчаянно решившись познать неизведанное или умереть. Но вместо смерти вдруг испытал нечто противоположное - я почувствовал необыкновенный прилив сил.

Гипервентиляция, которая только что вызвала спазмы сосудов мозга и сердца, теперь давала противоположный эффект. Вместо холода я ощутил жар, исчезла боль, появилось чувство необыкновенной легкости, почти невесомости, казалось, что я воспарил над полом.

Самым необычным, пожалуй, было ощущение странных вибраций в пальцах. Казалось, что по ним идет электрический ток. Вибрации становились сильнее, растекались по рукам и ногам, пересекались в центре тела. Во мне словно бурлила неведомая энергия. Не это ли чувствуют индийские йоги и мастера у-шу, когда с помощью дыхательных упражнений наполняют свое тело космической энергией - праной? (М.А.Дмитрук Где икать здоровье? - М., Знание, 1991 г. Подписная научно - популярная серия "Знак вопроса"; N 4 с. 5 ). О дальнейших переживаниях М.А.Дмитрука интересующиеся читатели смогут прочитать в его брошюре.

Однако, мы настоятельно предостерегаем читателя от любых как самостоятельных, так и не самостоятельных проб этого "простого" метода. Это метод «глубокого, холотропного дыхания» давно показал свою несостоятельность. Практика этого метода возможна ( но не желательна) только после тщательного медицинского обследования и исключительно и только лишь под руководством высококлассных специалистов. Слава Богу в последнее время все меньше и меньше упоминаний об этом методе. Я крайне отрицательно отношусь к методу Грофа по той простой причине, что его цель – измененное состояние сознания – а наша цель – правильное дыхание всегда, всю жизнь, в любых обстоятельствах. Изменить состояние сознания можно разными способами и для этого не обязательно приводить весь организм в кране опасные, экстремальные состояния, а особенно с помощью такого тонкого и ранимого механизма как дыхательный аппарат. К дыханию надо подходить бесконечно осторожно. «Поломки» этого аппарата видны не сразу, в отличие, например, ( не дай Бог) от сломанной ноги, а постепенно, но последствия могут быть весьма и весьма плачевны.

Здесь холотропное дыхание упомянуто только в связи с разносторонней оценкой удивительного феномена - дыхания человека.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.05.2013, 20:27   #45
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
Senior Member
МегаБолтун
 
Аватар для Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы
 
Регистрация: 02.06.2006
Адрес: Москва
Сообщений: 70,259
Записей в дневнике: 4
Вес репутации: 10
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Трехфазное дыхание в русле культурно-исторических традиций


Прочитав, предыдущий раздел, любознательный читатель скажет: хорошо, все это очень интересно, но причем тут трехфазная система дыхания? Именно поэтому, уважаемый читатель, давайте посмотрим, как связаны между собой основные позиции правильной, трехфазной системы дыхания и имеющие многовековую историю пранаяма, дыхание даосов и дзен буддистов, и, кроме того, сошлемся на авторитет великого философа Иммануила Канта, который, не зная, многих известных на сегодня подробностей ни о йогах, ни о даосах, высказал такие мысли о дыхании, которые во многом соответствуют не только этим системам дыхания, но и являются убедительным доказательством в пользу правильной, трехфазной системы дыхания.

Вот что пишет йог Рамачарака ( его настоящее имя Аткинсон, но все написанное им - правильно ) в своем труде:"Наука о дыхании индийских йогов. Дыхание по восточным методам, как средство физического, умственного, душевного и духовного развития" . М. Издательско-библиографическое агентство "Моя библиотека" 1991 г.:

" Один из первых уроков науки дыхания йогов посвящается тому, чтобы научиться дышать носом и победить обычную привычку - дышать ртом. Дыхательный механизм человека позволяет ему дышать и носом и ртом, но для него дело истинно жизненной важности - каким именно из этих двух способов он дышит, ибо один способ дает ему здоровье и силу, а другой ведет к болезням и слабости.

Конечно, не должно было бы быть и надобности объяснять читателю, что нормальный способ дышать - через нос, но невежество цивилизованного человечества по отношению к некоторым простым вещам просто поразительно. Мы постоянно встречаем людей, которые на прогулках дышат через рот и своим детям позволяют следовать той же ужасной и вредной манере дыхания.

Многие из болезней, которым подвержен цивилизованный человек, причиняются ему именно этой общей привычкой дышать через рот." ( с. 31 ).

Подитоживая рассуждения о носовом дыхании Рамачарака пишет: "...дыхание через нос составляет и основной принцип <<науки дыхания >> йогов" ( с. 35).

Рассматривая различные способы дыхания ( верхнее, среднее, нижнее и полное ) Рамачарака характеризует последний из четырех способов дыхания так: "<<Полное дыхание>> йогов соединяет в себе все хорошие стороны верхнего, среднего, и нижнего дыхания, не имея их недостатков. Оно приводит в движение весь дыхательный аппарат легких, каждую их клеточку, каждый мускул дыхательной системы. Максимум пользы получается при минимуме затраченной энергии. Грудная полость расширяется во всех направлениях и каждая часть ее дыхательного механизма работает в меру своей возможности.

Одна из важнейших особенностей этого метода дыхания та, что при нем все мускулы дыхательного аппарата находятся в действии, тогда как при других формах дыхания часть мускулов даже совершенно не двигается. При полном дыхании приводятся в движение мускулы, двигающие ребрами, при чем легкие расширяются.

Диафрагма при этом имеет полную свободу выполнить свое назначение и оказать действию легких наибольшую помощь... Верхняя часть легких наполняется воздухом, тоже в полной мере, благодаря действию тех же междуреберных мускулов." ( с. 39-40 ).

Рамачарака делает чрезвычайно важное замечание, которое нельзя не упомянуть, в связи с тем, что само слово "полное" может быть воспринято читателем неправильно. В связи с этим он пишет:"И мы спешим предупредить читателя, что полное дыхание вовсе не обозначает полного наполнения воздухом легких при каждом вдыхании. Можно вдыхать среднее количество воздуха, следуя способу полного дыхания, но распределять это большое или малое количество воздуха правильно по всему объему легких" (с. 42 ).

Какова же польза от овладения полным дыханием йогов? Рамачарака этому вопросу посвящает специальную главу в своей книге. Сделаем из нее несколько извлечений.

"Практика полного дыхания, - пишет Рамачарака, сделает всякого человека, как мужчину так и женщину, совершенно свободным от опасности заболеть чахоткой или каким либо расстройством дыхательных органов, раз и навсегда избавит от насморков, простуд, кашлей, бронхитов и т.п. Чахотка обязана своим происхождением, главным образом, пониженной жизненности, которая в свою очередь зависит от недостаточного количества вдыхаемого воздуха. Понижение жизненности делает организм более доступным и открытым для проникновения в него болезнетворных зародышей. Неполное дыхание позволяет значительной части легких оставаться бездеятельной, и эти бездеятельные части легких представляют собой открытое поле для деятельности всевозможных бацилл, которые переполняют ослабевшие ткани и производят в них полное опустошение, уничтожая все живое.

...Качество крови очень сильно зависит от её надлежащего насыщения кислородом в легких, и наоборот, если кровь недостаточно насыщается кислородом, она становится как - бы разжиженной и наполненной при этом всевозможными отбросами. Тогда весь организм начинает страдать от недостатка питания и часто в нем появляются признаки настоящего острого отравления, зависящего именно от отбросов, своевременно не удаляемых из крови.

... Желудок и другие органы пищеварения сильно страдают от неправильного дыхания. И они не только плохо питаются сами вследствие недостатка кислорода, но вместе с тем плохо питают тело. Пища для того, чтобы быть переваренной и усвоенной, должна быть насыщена кислородом, без этого не может быть правильного пищеварения и усвоения.

... Нервная система тоже страдает от неправильного дыхания так же, как и мозг.

... При практике полного дыхания, во время вдыхания диафрагма сокращается и производит легкое давление на печень, на желудок и на другие внутренние органы. Это размеренное нажимание вместе с ритмическим движением легких действует на внутренние органы как легкий массаж, возбуждая их действие и поддерживая нормальное функционирование.

... Но в увлечении гимнастикой на Западе, часто забывают, что упражнение поверхностных мышц тела, это еще далеко не все. Внутренние органы также нуждаются в упражнениях, и природа предназначила для их упражнения полное дыхание. Диафрагма есть главное орудие природы для этого внутреннего упражнения. Её движения колеблет все важные органы пищеварения и выделения, массирует и сжимает их при каждом вдыхании и выдыхании, наполняет их кровью, потом выгоняет эту кровь и вообще заставляет эти органы жить более энергичной жизнью"( с. 44 - 47 ).

Основные принципы йоговской пранаямы проиллюстрируем более подробно по современной книжке отечественных йогов А.Н.Зубкова и А.П.Очаповского: "Хатха-Йога для начинающих" М.Медицина 1991 г., которую мы настоятельно рекомендуем для изучения, всем, интересующимся и собственно хатхой-йогой и началами пранаямы. Согласно Зубкову и Очаповскому, основной задачей пранаямы является обучение замедленному, редкому дыханию. Они пишут: "Йоги установили, что медленное, редкое дыхание способствует максимальному извлечению из воздуха <<праны>>, т.е. космических флюидов. Поэтому мы часто напоминаем о неглубоком дыхании во время упражнений, о пользе задержки дыхания после выдоха ( в терминологии трехфазного дыхания речь идет о паузе - О.Е.), что ведет ко второму немаловажному эффекту дыхания йогов - накоплению в крови, в клетках и тканях организма углекислого газа....

Все искусство дыхания заключается в том, чтобы почти не выдыхать углекислый газ, терять его как можно меньше. Дыхание йогов как раз соответствует этому требованию. А дыхание обычных людей это хроническая гипервентиляция легких, избыточное выведение углекислого газа из организма, что обусловливает возникновение около 150 тяжелейших заболеваний, именуемых нередко болезнями цивилизации. Среди них такие, как гипертоническая болезнь, атеросклероз, ишемическая болезнь сердца, бронхиальная астма и др." ( с. 163-164.)

Особо подчеркнем еще раз, что второй, немаловажный эффект дыхания йогов, связанный с накоплением углекислого газа в крови, в клетках и тканях организма, определяется задержкой дыхания после выдоха, т.е. паузой.

На наш взгляд целесообразно отметить также некоторые методические указания, которые выделяют Зубков и Очаповский. Так они пишут, что ослабленным и больным людям лучше не делать задержек после вдоха, а сразу же переходить к выдоху. Однако, задержки же дыхания после выдоха ( паузы ) без перенапряжения полезны всем. Указывается также, что никогда не следует вдыхать и выдыхать до отказа, всегда должен оставаться небольшой резерв для вдоха и выдоха. Хотя авторы специально и не выделяют этого момента, но во всех упражнениях пранаямы, которые приводятся в книге, возврат дыхания, носящий особое название <<Пурака>>, осуществляется только через нос. Кроме того, в процессе дыхания активно участвует диафрагма.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Закладки


Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Быстрый переход


Часовой пояс GMT +4, время: 03:21.


╨хщЄшэу@Mail.ru Rambler's Top100


Powered by vBulletin® Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot