Интересно

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

59-летний грузинский монах Максим Кавтарадзе вот уже 20 лет живет на сорокаметровом известняковом монолите в Имеретии.
Церковь на Кацхийском Столпе была построена между VI и VIII столетиями и до нашествие оттоманов в XV веке в ней жили столпники. Место пустовало несколько столетий - вплоть до 1944 года, когда на гору не поднялась исследовательская группа.

Сам Максим ударился в веру после того, как вышел из тюрьмы. Чтобы переосмыслить свою жизнь он поднялся на Кацхийский Столп в 1993 году. Первое время жил в брезентовой палатке, а позже христианские общины помогли ему построить небольшой скит.

Продукты монаху в основном поставляют с помощью канатного подъемника, а чтобы спуститься раз в неделю к паломникам Максим тратит около 20 минут.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Затерянный город индейцев тайрона - искусных ювелиров и строителей



Когда весть о перестрелке между грабителями могил в прибрежных джунглях Колумбии дошла до археолога Гилберто Кадавида, он сразу понял, что кроется за ней: раз грабители убивают друг друга, значит, они нашли богатое захоронение. Будучи сотрудником Колумбийского института антропологии в Санта Марте, он навел справки.

Его догадки подтвердились, и несколько месяцев спустя, в марте 1976 г., он отправился в экспедицию на раскопки одного из самых больших анклавов доколумбовой эпохи - «затерянного города» индейцев тайрона, который он назвал Буритака-200 по названию протекающей неподалеку реки и по числу раскопанных захоронений.



Желание уйти подальше от воинственных племен, а также найти место, где не так засушливо, привело народ тайрона в прибрежные горы. Это случилось за тысячу лет до появления испанцев. Дожди здесь шли часто, сельское хозяйство процветало, а высота делала города неприступными. Целых семьдесят пять лет тайрона смогли сопротивляться владычеству Испании, пока в 1600 г. испанцы не одолели их сопротивления и не сожгли их селений.

Самого названия этого народа было достаточно, чтобы привлечь внимание европейцев: на языке тайрона слово тайро означало «ювелир». Они были искусными ювелирами, создавали чудесные, совершенные украшения, такие, как стилизованная подвеска, изображающая вождя. На фигурке - маска в виде летучей мыши и изысканный головной убор с изображенными на нем двумя птицами.

Ювелирное мастерство тайрона произвело на археологов сильнейшее впечатление. Но еще больше они были потрясены их инженерными достижениями. Индейцы строили на высоких склонах круглые террасы, такие, как на фотографии.

Там они не только ставили свои дома, но и выращивали зерновые культуры, бобы, перец, авокадо, сладкий картофель, фрукты, маниоку и хлопок. Люди народа тайрона построили множество деревень, в которых проживало почти триста тысяч населения. В самой Буритаке жило три тысячи индейцев.
Поселения насчитывали от нескольких деревянных домов до нескольких сот. Диаметр строений составлял 4-12 м. Дома располагались вокруг ритуальных сооружений.

На фотографии представлена вымощенная камнями тропа: такие дороги с лестницами тянулись почти на 500 км, соединяя многочисленные города. Вымощенные камнями канавы, резервуары и подземные шлюзы образовывав дренажную систему, спасавшую почвы от эрозии. Такая система годится даже для современных горных кофейных плантаций Колумбии. Потомки племени тайрона - коги - по-прежнему живут здесь, сохраняя многие старинные обычаи, что позволяет археологам заглянуть глубоко в прошлое.
источник

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

А ФАКТЫ ЛИ? Картинки повествуют

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Одной из самых дорогих книг в мире является Лестерский кодекс Леонардо да Винчи.

Этот научный трактат, посвященный воде, земле и небесным телам , напечатан зеркальным шрифтом. Чтобы его прочесть, нужно вооружиться зеркалом.

Владельцем Лестерского кодекса в настоящее время является Билл Гейтс, который приобрел книгу за двадцать четыре миллиона долларов.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Химба: люди феникс

В наш век становится все сложнее найти уголок земного шара, не тронутый цивилизацией. Конечно, кое-где так называемый национальный колорит все еще остается главной приманкой для туристов. Но все это по большей части экзотика напускная, искусственная. Взять, к примеру, грозных масаев – визитную карточку Кении. Заслышав звук мотора приближающегося автобуса, представители этого племени прячут подальше телевизоры, телефоны и джинсы и срочно придают себе первобытный вид. Совсем другое дело химба – небольшое племя на севере Намибии. Они сохранили в своем быту традиции каменного века не ради туристов, а потому, что не желают жить иначе.

Спасение от цивилизации

Климат провинции Кунене, по которой кочуют химба, мягким не назовешь. Днем столбик термометра неумолимо стремится к отметке +60°, ночью иной раз выпадает иней. Сказывается дыхание самой старой пустыни на планете – Намиба.
Химба переселились на север Намибии около несколько сот лет назад из Восточной Африки. Когда-то это было большое племя, но в середине XIX оно разделилось. Большая его часть перекочевала южнее, в область более богатую водой. Отколовшиеся от химба люди стали называться гереро. Они вступили в контакт с европейцами, что их в конечном счете и погубило.
Несколько десятков лет назад в Намибии спохватились: коренного населения, сохранившего быт и верования предков, оставалось немного. В общем, химба решили оставить в покое и позволили им жить так, как они хотят. Любые законы Намибии на их территории вступают в силу только после одобрения племенным вождем, которого называют королем.
Как и сотни лет назад, племя ведет полукочевую жизнь. Основное занятие – разведение коров, коз и овец. Однако в пищу идут в основном продукты животноводства, мясо химба едят очень редко. Количество коров определяет социальный статус, буренки же служат и платежным средством. Деньги химба практически не интересуют, потому что никакие промышленные товары в быту они не используют. Исключение составляют пластиковые канистры для хранения и переноски воды и различные мелочи, случайно попавшие в руки.
Живут химба в краалях, имеющих круговую планировку. В середине расположен скотный двор, окруженный плетеным забором. Вокруг – круглые или квадратные хижины. Их строят из жердей, вкопанных в землю и скрепленных кожаными ремешками. Каркас обмазывают глиной, а крышу покрывают соломой или тростником. Пол в хижинах земляной, мебели нет. Спят химба на матрасах, набитых соломой. У входа в хижину располагается очаг, который топят по-черному.
По мере истощения пастбищ химба разбирают хижины и перекочевывают. Воду химба раньше добывали, выкапывая в песке глубокие ямки, а подходящие для этого места находили одним им ведомым способом. Крааль они никогда не ставят близко от источника, чтобы посторонние не могли подглядеть, где берется вода. Не так давно по распоряжению правительства на кочевых маршрутах вырыли артезианские скважины. Но аборигены эту воду не пьют, разве что поят ею стада.

Разделение труда

Дедовским способом живительную влагу можно добыть только для собственного употребления, да и то в обрез. О том, чтобы помыться, и речи быть не может. Помогает волшебная мазь, которой химба обязаны красным оттенком кожи. Это смесь масла, взбитого из молока коров, разнообразных растительных эликсиров и истолченной в тончайшую пудру ярко-красной вулканической пемзы. Добывают ее в одном-единственном месте – на горе на границе плато, которое занимают химба. Гора, естественно, считается священной, а рецепт мази они не раскрывают никому.
Этим составом женщины химба намазывают все тело и волосы несколько раз в день. Мазь защищает от солнечных ожогов и укусов насекомых. Кроме того, когда вечером мазь соскабливают, с ней сходит и грязь, что является хоть и странным, но эффективным средством личной гигиены. Удивительно, но кожа у женщин химба идеальная. При помощи той же мази делают традиционную прическу: чужие волосы − обычно мужские, чаще всего от отца семейства – вплетают в свои, создавая «дреды» на голове.
Как правило, один крааль занимает одна семья, но бывают поселения и покрупнее. Почти все химба умеют читать, считать, писать свое имя и знают несколько фраз по-английски. В этом заслуга мобильных школ, которые посещают почти все дети племени. Но больше двух-трех классов оканчивают единицы – для продолжения обучения нужно ехать в город.
Работают в краалях только женщины. Они носят воду, ухаживают за скотиной, взбивают масло, шьют и чинят нехитрую одежду. Кроме того, слабый пол занимается собирательством, чтобы рацион племени состоял не только из молочных продуктов. Разумеется, воспитанием детей занимаются тоже женщины. Кстати, малышей на своих и чужих не делят.
Скот пасут старики и подростки. Мужчины химба не перетруждаются. Собрать и разобрать крааль – вот, по большому счету, и все их дела. Охота не входит в число постоянных занятий племени, это, скорее, хобби мужчин химба. Постоянная обязанность представителей сильного пола – добыча той самой красноватой породы, которая идет на приготовление краски для тела. Впрочем, изготавливают состав тоже женщины.
Слабый пол является и своего рода двигателем прогресса. Если туристы хотят приобрести у племени какой-нибудь сувенир, то торговаться приходится только с женщинами. В последние годы у людей племени стали пользоваться небывалой популярностью яркие полиэтиленовые пакетики. За них химба готовы отдать последнее. Ведь в этих пакетиках так удобно хранить свои небогатые пожитки, украшения и, конечно же, гребешки. С помощью последних очень удобно сооружать фантастические прически, которыми славятся женщины химба. Они, между прочим, считаются едва ли не эталоном красоты на Африканском континенте.

Дела семейные

К 12-14 годам у каждого химба недостает четырех нижних зубов. Это следствие обряда инициации. Зубы выбивают камнем. Хочешь быть взрослым – терпи. К 14 годам химба разрешается вступать в брак, но свадьбы случаются нечасто, так как за невесту надо платить большой выкуп.
Свадебный обряд весьма оригинален. Новобрачные ночуют в хижине семьи невесты. Утром они в сопровождении подруг будущей жены покидают родительский дом, выбираясь на улицу непременно на четвереньках. Затем все поднимаются на ноги и, взяв друг друга за набедренные повязки, направляются в сторону «священного огня», где для совершения церемонии молодых уже ожидает вождь. Если кто-то из процессии оступится, обряд придется повторить, но не ранее чем через несколько недель.
Участники церемонии усаживаются вокруг огня, а вождю подносят три сосуда с молоком − по одному из хижин жениха, невесты и самого вождя. Он снимает пробу, после чего к сосудам по очереди прикладываются остальные члены племени. После этого все присутствующие направляются к хижине вождя, где молодоженам предстоит провести три дня. Чтобы первая брачная ночь прошла успешно, перед хижиной жених и невеста снова опускаются на четвереньки и так обходят дом против часовой стрелки.
Даже если мужчина и женщина химба состоят в браке, соблюдать супружескую верность они не обязаны. Каждый химба может иметь столько жен, сколько в состоянии прокормить. Женами можно меняться, а если мужчина отправляется в дальнее путешествие, то пристраивает свою супругу жить с кем-то из знакомых.
Такая свобода нравов беспокоит местные власти. Более 20% населения Намибии больны СПИДом, так что химба – своего рода группа риска. Однако в племени к медицинским проблемам относятся философски. Боги дают жизнь, они же ее могут и забрать, говорят химба. А вообще они долгожители: почти все доживают до 70 лет, а некоторые и до ста.
Интересна и система правосудия химба. Если, к примеру, муж убивает жену или кого-то из ее родственников, то должен выплатить компенсацию в 45 коров. Если жена или кто-то из ее родственников убивает мужа, то никакой выкуп не предусмотрен. Власти Намибии химба никак не наказывают, считая все это их внутренним делом.

Три смерти одного племени

Химба считают, что их племя произошло от прародителя Мукуру, который вместе со своей женой вышел из священного дерева Омумборомбонго. Мукуру создал все сущее и наделил души умерших предков химба сверхъестественными способностями. Но потом враги выгнали племя с его исконных земель и захватили дерево. Когда-нибудь химба вернутся туда. Между прочим, не имея никакого представления о географии, любой глава рода покажет рукой направление, где стоит искать Омумборомбонго.
В середине XIX века химба чуть было не исчезли с лица земли. На них напало самое крупное и могущественное племя Намибии – нама. В результате жестоких набегов химба потеряли все свои стада и бежали в горы. Там им пришлось заниматься охотой, однако такая жизнь была им не по нраву, и они ушли на север, в Анголу.
Некоторое время считалось, что химба вымерли или смешались с другими племенами, как они вдруг снова появились на старом месте. Произошло это в 1903 году, когда нама подняли восстание против немецких колонизаторов. Европейские войска быстро разбили нама и союзных им гереро, после чего устроили самый настоящий геноцид. В результате оба племени практически прекратили свое существование. Не обошли «вниманием» немцы и химба. Почти все химба были убиты либо схвачены и отправлены в лагеря для чернокожих. К счастью, после Первой мировой войны колонии у Германии забрали. И если гереро с нама так и не оправились от удара, то химба «восстали», словно птица феникс из пепла.
В третий раз их посчитали вымершими в середине 1980-х годов. Ужасная многолетняя засуха уничтожила 90% поголовья скота, и в 1988 году погас последний очаг в последнем краале химба. Оставшиеся люди племени были переселены в город Опуво как беженцы. Но в начале 1990-х химба вернулись. Теперь их насчитывают чуть меньше 50 тысяч, и население растет. При этом живут они точно так же, как их предки сотни лет назад.

Автор: Б.Шаров
Источник: "Тайны ХХ века" №39 2013

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Тайны Индии:Долина смерти в Ладакхе

Ладакх – пустынный регион в Индии (восточная часть Джамму и Кашмира), окруженный заснеженными пиками гор. Долина Смерти – безжизненная межгорная впадина длиной около 225 километров в пустыне Мохаве, на востоке Калифорнии и юго-западе штата Невада


Пейзаж Ладакха

Эти два неприветливых местечка, расположенные довольно далеко друг от друга, имеют удивительно схожую топографию. Тех, кому посчастливилось побывать в Ладакхе и калифорнийской Долине Смерти, невольно посещает мысль о том, что обе эти территории являются зеркальным отражением друг друга…

Долина Смерти – самое засушливое и жаркое место в мире, лежит на 86 м ниже уровня моря. К тому же в ней находятся… ползающие камни! Каким-то непостижимым образом огромные валуны перемещаются с места на место, и исследователи аномальных явлений считают, что подобные феномены в чем-то сродни полтергейсту.

Ладакх же – высочайшее плато с перепадом высот от 2750 до 7672 м над уровнем моря. Многие называют этот край Шамбалой, или маленьким Тибетом. Повсюду можно видеть разных оттенков камни, которые так же, как и в калифорнийской Долине Смерти, время от времени меняют свое местоположение!

Во время почти арктической зимы, когда столбик термометра опускается до отметки -40 °C, жителям Ладакха остается уповать только на самих себя. Считается, что это самое холодное место на Земле после Антарктиды и Сибири. Жители занесенных снегом поселков Ладакха вынуждены почти шесть месяцев в году сидеть дома, питаясь провизией, запасенной с лета. И это – рядом с индийскими тропиками!


Долина Маркха (Markha velley) у монастыря Скию (Skiu Gompa). Ладакх.


А вот в жаркое время года температура здесь поднимается до +37 °C, чуть-чуть не дотягивая до своего природного двойника – Долины Смерти в Калифорнии.

Ладакхцы – нация, получившаяся в результате смешения различных рас. Здесь, кроме того, живут дарды, считающиеся потомками великих арийцев.

За предсказаниями и советом, как жить дальше, ладакхцы обращаются к тантрикам-отшельникам, сведущим в оккультизме, а в случае болезни прибегают к помощи шамана.

О загадочных событиях, на протяжении веков происходящих в калифорнийской Долине Смерти и Ладакхе, известно многое. В старинных книгах и хрониках описаны многочисленные случаи падения с неба «горячих» камней. Есть сведения и о звездочках, беспорядочно двигающихся по небу. А рассказы очевидцев о встречах с пришельцами с других планет один необычнее другого! Пришельцы с завидным постоянством появляются именно тогда, когда путники либо теряют дорогу, либо находятся еще в каких-то экстремальных ситуациях.

Практически всегда эти загадочные существа стараются выдать себя за местных жителей, хотя их внешний вид, отсутствие фляг с водой и специального снаряжения, необходимого путникам в тех суровых условиях, сразу же их разоблачает.

Есть сообщения о встречах со странными существами ростом всего несколько десятков сантиметров! А легенды о «водяных» людях-призраках повествуют, что время от времени ночью и на рассвете у подножия гор можно встретить сидящего на корточках человека, который безотрывно смотрит на вершину горы. Его силуэт поражает какой-то смазанностью, а кожа – неестественной бледностью. «Водяные люди», как их здесь называют, в контакт с местными жителями не вступают, при их приближении немедленно окутываются туманным облаком, в котором и исчезают.

Свидетельств появления НЛО в районах Ладакха и Долины Смерти также накоплено немало, но именно в XX веке это явление стало массовым. То тут, то там в небе над этими территориями возникают светящиеся точки, которые меняют свою форму, то приближаясь к наблюдателям, то удаляясь от них. Особенно часто появляются загадочные летательные аппараты дисковидной формы зимой, в снежные бури, метели, туманы. Они маневрируют очень близко к поверхности земли, кружатся над горами, изливая на их вершины свет мощных прожекторов.

Старожилы этих мест шепотом передают из уст в уста леденящую душу историю о приземлении в конце Второй мировой войны НЛО у монастыря Ламаюру. Говорят, что тогда из аппарата вышли несколько карликов, которые не позволили людям подойти к себе, сражая особенно любопытных лучами из трубок, которые держали в руках…

А как объяснить странные звуки, возникающие каждую ночь, как правило, в три часа, похожие на дробный стук множества молоточков по железу и идущие с юго-запада?

Однако всерьез изучением всех этих странностей так никто до сих пор и не занимается.

Кстати, по одной из смелых гипотез, выдвинутой группой американских ученых-энтузиастов, пытающихся проникнуть в тайну этих мест, на одной планете могут существовать два вида разумной жизни – белковые соединения, наделенные интеллектом, то есть мы с вами, и… мыслящие камни. Возможно, и самопроизвольно передвигающиеся камни Ладакха и Долины Смерти, будучи мыслящими субстанциями, сами определяют место своего нахождения и выбирают свои способы взаимодействия с окружающей средой.
http://planetatain.ru/blog/tajny_indii_dolina_smerti_v_ladak...

В ТЕМУ:

Где находится Шамбала?
Эти места привлекают к себе туристов. Еще бы! Долина Смерти - самое засушливое и жаркое место в мире, лежит на 86 метров ниже уровня моря. К тому же в ней находятся... ползающие камни! Каким-то непостижимым образом огромные валуны перемещаются с места на место, и исследователи аномальных явлений считают, что подобные феномены в чем-то сродни полтергейсту. Ладакх - высочайшее плато с перепадом высот от 2750 до 7672 метров над уровнем моря. Многие называют этот фай Шамбалой, или маленьким Тибетом. Когда-то здесь проходил древнейший караванный путь, соединяющий Тибет, Среднюю Азию и страны южных морей, однако загадочная страна на протяжении многих веков оставалась отрезанной от внешнего мира из-за ее трудной доступности. Древние рукописи указывают на то, что здесь в разное время пересекались пути Христа, Магомета и Будды... Зажатый со всех сторон громадными гималайскими хребтами, Ладакх представляет собой, в основном, безлюдную пустыню с горами, кое-где покрытыми чахлой растительностью. Здесь очень засушливый климат. Повсюду можно видеть разных оттенков камни, которые так же, как и в калифорнийской Долине Смерти, время от времени меняют свое местоположение! Во время почти арктической зи^ мы, когда столбик термометра опускается до отметки - 40'С, жителям Ладакха остается уповать только на самих себя. Считается, что это самое холодное место на Земле после Антарктиды и Сибири. Жители занесенных снегом поселков Ладакха вынуждены почти шесть месяцев в году сидеть дома, питаясь провизией, запасенной с лета. И это рядом с индийскими тропиками! А вот в жаркое время года температура здесь поднимается до +37'С, чуть-чуть не дотягивая до своего природного двойника - Долины Смерти в Калифорнии.
Страна улыбок и призраков
На протяжении веков путешественники по-разному описывали Ладакх. Одни называли его страной улыбок, где их встречали с неизменным радушием, другие - страной призраков, в которой колдовство и шаманство определяют каждый человеческий поступок, где местные жители делают все, чтобы отогнать от своих домов злых духов. За предсказаниями и советом, как жить дальше, ладакхцы обращаются к тантрикам-отшельникам, сведущим в оккультизме, а в случае болезни прибегают к помощи шамана. Ладакхцы - нация, получившаяся в результате смешения различных рас. Здесь, кроме того, живут дарды, считающиеся потомками великих арийцев.
"Водяные люди"
О загадочных событиях, на протяжении веков происходящих в калифорнийской Долине Смерти и Ладакхе, известно многое. В старинных книгах и хрониках описаны многочисленные случаи падения с неба "горячих" камней. Есть сведения и о звездочках, беспорядочно двигающихся по небу. А рассказы очевидцев о встречах с пришельцами с других планет (или из других миров) один необычнее другого! Пришельцы с завидным постоянством появляются именно тогда, когда путники либо теряют дорогу, либо находятся еще в каких-то экстремальных ситуациях. Практически всегда эти загадочные существа стараются выдать себя за местных жителей, хотя их внешний вид, отсутствие фляг с водой и специального снаряжения, необходимого путникам в тех суровых условиях, сразу же их разоблачает. Однако пришельцы - не единственные необычные существа в этих местностях. Есть сообщения о встречах со странными существами ростом всего несколько десятков сантиметров! А легенды о "водяных" людях-призраках повествуют, что время от времени ночью и на рассвете у подножия гор можно встретить сидящего на корточках человека, который безотрывно смотрит на вершину горы. Его силуэт поражает какой-то смазанностью, а кожа - неестественной бледностью. "Водяные люди", как их здесь называют, в контакт с местными жителями не вступают, при их приближении немедленно окутываются туманным облаком, в котором и исчезают.
Летающие объекты появляются в непогоду
Свидетельств появления НЛО в районах Ладакха и Долины Смерти также накоплено немало, но именно в XX веке это явление стало массовым. То тут, то там в небе над этими территориями появляются светящиеся точки, которые меняют свою форму, то приближаясь к наблюдателям, то удаляясь от них. Особенно часто появляются загадочные летательные аппараты дисковидной формы зимой, в снежные бури, метели, туманы. Они маневрируют очень близко к поверхности земли, кружатся над горами, изливая на их вершины свет мощных прожекторов. Все попытки расследования случаев появления неопознанных объектов оказались безрезультатными. Старожилы этих мест шепотом передают из уст в уста леденящую душу историю о приземлении в конце Второй мировой войны НЛО у монастыря Ламаюру. Говорят, что тогда из аппарата вышли несколько карликов, которые не позволили людям подойти к себе, сражая особенно любопытных лучами из трубок, которые держали в руках... А как объяснить странные звуки, возникающие каждую ночь, как правило, в три часа, похожие на дробный стук множества молоточков по железу и идущие с юго-запада? Об этом сообщают не только местные жители, но и многочисленные туристы, которых всегда в избытке и в Долине Смерти, и в Ладакхе. Однако всерьез изучением всех этих странностей так никто до сих пор и не занимается.
Камни, живущие собственной жизнью
Думается, не стоит отмахиваться от многочисленных фактов аномальной жизни двух географических близнецов - калифорнийской Долины Смерти и Ладакха. Возможно, вскоре ученые серьезно займутся изучением этих мест и не оставят без внимания происходящие в них аномальные явления... Кстати, по одной из смелых гипотез, выдвинутой группой американских ученых-энтузиастов, пытающихся проникнуть в тайну этих мест, на одной планете могут существовать два вида разумной жизни - белковые соединения, наделенные интеллектом, то есть мы с вами, и... мыслящие камни. Возможно, и самопроизвольно передвигающиеся камни Ладакха и Долины Смерти, будучи мыслящими субстанциями, сами определяют место своего нахождения, и выбирают свои способы взаимодействия с окружающей средой.

http://nlo-mir.ru/giblzone/12663-201...-17-49-22.html

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Кладовая секретов. Московский Кремль до сих пор полон тайн

Ученые до сих пор не знают, кто пробил подземный ход к кабинету Сталина в Кремле
В Московском Кремле продолжается реконструкция 14-го, административного корпуса. Но грузовики недавно проехали и в историческое здание Сената, оно же - резиденция Президента Российской Федерации. Туда заезжали пустыми, назад выезжали гружёными. Секреты легендарного здания выяснил «АиФ».

Кремлевский Сенат
Немногие видели Кремль с высоты птичьего полёта - фотографии Кремля, сделанные с вертолёта несколько лет назад, публикуются впервые. Немногие бывали и в одном из самых укромных кремлёвских уголков - резиденции Президента Российской Федерации. Наша публикация - небольшая экскурсия по историческому зданию кремлёвского Сената.

Во время последней рекон­струкции зданию Сената вернули вид и планировку, которую задумывал его автор - великий русскийархитектор Матвей Казаков. Почти вернули...
При Борисе Ельцине строители не удержались от того, чтобы дополнить строгое здание парой собственных архитектурных изысков, хотя и надёжно спрятали их от глаз публики в двух малых дворах. Там появились зимние сады - две классические полуротонды, выстроенные по модному веянию того времени из стекла и металла (8). К слову, деревья внутри тоже были стальными, со стеклянными листочками и сидящими на металлических ветках стеклянными птичками. Облик здания Сената такой новодел, пожалуй, не портил: Матвей Казаков сам был признанным мастером, как говорят архитекторы, циркулярных конструкций в классическом стиле. Но по прошествии лет выяснилось, что зимние сады попросту никому не нужны.
Лишний новодел


«Предполагалось, что здесь можно будет проводить совещания или, например, ожидать встреч, - рассказал «АиФ» один из кремлёвских чиновников. - Однако внутри было как-то неуютно: стёкла в ротондах были «зеркальными», но всё равно возникало ощущение, что зачем-то торчишь у всех на виду».

Фото: РИА Новости
Зимние сады, которым так и не нашлось применения, в итоге решили демонтировать. На спутниковых картах ротонды ещё «числятся». Но на месте лёгких металлических конструкций, под которые в своё время не понадобился даже фундамент, остались лишь заасфальтированные площадки. Поговаривают, кстати, что конструкции соберут на новом месте - возможно, в Сочи. Можно сказать, что для восстановления исторической справедливости в малых дворах Сената не хватает лишь брусчатки, как на Красной площади.

Екатерининский зал архитекторы считают ярким памятником художественного гения Матвея Казакова. Вензели императрицы, в честь которой он назван, - одно из украшений стен. Фото: РИА Новости
Строить здание «Правительствующего Сената» в Кремле начали по указу императрицы Екатерины II после реформ 1775 г.: из Санкт-Петербурга сюда должны были переехать административный и судебный департаменты Сената. Для заседаний екатерининской законодательной комиссии предназначался главный и самый торжественный - Екатерининский зал (2). Впрочем, людей, знающих толк в античной архитектурной классике, поражала и техническая сторона дела. Легенда гласит: рабочие не решались вынуть строительные подпоры, на которых, казалось, и держался купол толщиной всего в один кирпич. Чтобы доказать надёжность своей конструкции, Казаков поднялся наверх и стоял на куполе, пока рабочие не убрали леса.

Шохинская лестница (по имени одного из архитекторов) ведёт на второй этаж к Екатерининскому залу. Фото: РИА Новости
Как чиновники дворян выжили

«Как всё хорошо! Какое искусство! Это превзошло мои ожидания, - осмотрев Сенат, оценила труды Казакова Екатерина. - Нынешний день ты подарил меня удовольствием редким. С тобою я сочтусь, а теперь вот тебе мои перчатки, отдай их своей жене и скажи, что это в память моего к тебе благоволения». К перчаткам архитектору положили пожизненную пенсию в 2400 рублей. Каменщики на стройке получали от 10 до 36 рублей.

Мебель в рабочем кабинете президента - из морёного дуба. Две хрустальные люстры украшены объёмными бронзовыми медальонами с гербами Российской Федерации. Фото: РИА Новости
Тем временем в Екатерининском зале должны были проходить и заседания московского дворянства. Впрочем, собравшихся тут два раза дворян из Сената быстро выжили чиновники. И даже парадный Екатерининский зал оказался до потолка заставлен пыльными архивными шкафами. Кстати, во время наполеоновского нашествия на 300 подводах из Сената в Нижний Новгород эвакуировали лишь самые важные документы. На остальных наполеоновские вояки спали и топили ими печи: в здании «квартировали» аж два полка. Отступая, французы сняли с Сената статую Георгия Победоносца, а весь Кремль заминировали, но большую часть запалов наступавшие русские войска успели потушить. Статую - новую - поставили на Сенат уже в 1995 г., на то же место, куда её определил и сам Казаков: на купол(17) Овального зала. Сегодня это Представительский кабинет (12). Авторскую копию статуи (1), подаренную президенту Ельцину, передали на хранение в Президентскую библиотеку (9).

Гостиная - часть анфилады представительских залов резиденции. Её составляют Представительский кабинет (12), Гербовый зал (13), который от Гостиной отделяет небольшой Кабинет аудиенций. С другой стороны от Гостиной анфиладу продолжают Зал аудиенций (14) и Банкетный зал (15). Фото: РИА Новости
После революции, в 1918 г., на место департаментов и присутственных мест в Сенат въехало советское правительство. На третьем этаже здания были оборудованы рабочий кабинет и квартира Ленина и Крупской (10). Здесь же жила сестра Ленина - Маняша.
Как Кремль главным стал

В квартире вождя мирового пролетариата был выгорожен совмещённый с ванной сан­узел, оборудованный иностранным ватерклозетом марки «Идеал стандарт». Ленинский унитаз и рабочий стол из кабинета председателя советского правительства хранятся сегодня в музее в Горках. При Ленине в здании появились первый лифт и первая автоматическая телефонная станция. Это потом уже Сталин, превратившись в единоличного хозяина страны, велел вычеркнуть свой номер из всех справочников.

С северной стороны от Президентского кабинета через приёмную находится зал заседаний российского Совета безопасности. Фото: РИА Новости
Товарищей по партии соединяли с вождём только через телефонистку. Квартиру для Сталина - 5 комнат, где он после самоубийства жены жил с сыном Василием и дочерью Светланой, - устроили на первом этаже (11). В подвале здания для подрастающего Василия оборудовали слесарную и столярную мастерские.

Часть представительской зоны резиденции находится во внутренних переходах: гостиная, столовая и каминный зал (на фото), выставочные залы с орденами и геральдикой (16). Фото: РИА Новости
Если в 1812 г. Москву сдали без боя, то в 1941-м полк специального назначения кремлёвского гарнизона готовился оборонять средневековую крепость, ставшую центром страны, даже в окружении. До этого, к счастью, не дошло, но в пределах Кремля за время войны взорвалось 9 бомб. Одна из них серьёзно повредила здание Арсенала, а в кабинете Сталина (примерно на этом месте сейчас зал заседаний Совбеза (6) пришлось менять стёкла.

Ротонды, выстроенные во внутренних двориках, оказались не нужны. Фото: РИА Новости
С рабочим кабинетом вождя до сих пор связана загадка, разгадку которой исследователи ещё надеются найти в каком-нибудь архиве.
Очевидно, во время реконструкции в 1934 г. под кабинет Сталина в толще древних кирпичных стен были пробиты и забетонированы два вертикальных прохода. Они заканчивались под полом и выхода в сам кабинет не имели. Под зданием проходы переходили в горизонтальные штольни и завершались в подземных технических помещениях. Ходы обнаружились лишь во время большой реконструкции в 1990-е. Тогда, кстати, была почти полностью восстановлена казаковская планировка Сената, на месте квартир вождей на 1-м и 3-м этажах сейчас служебные помещения. К слову, технические и служебные помещения вроде ситуационного центра занимают немалую часть здания, в том числе стороны «пирамиды», если смотреть на план здания сверху. По «фронту» Сената находятся Рабочая зона главы государст­ва с кабинетом (4)и анфилада представительских залов. Главной резиденцией Президента РФ здание Сената стало по указу Б. Ельцина в декабре 1991 г. Оказавшись в Кремле и этих дышащих историей страны стенах, понимаешь: разговоры о переносе столицы РФ из Москвы, которые время от времени будоражат общественность, даже как-то неуместны.
www.aif.ru

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Этот многогранный окружающий мир

Окружающий нас мир настолько многогранен и интересен, что можно всю жизнь потратить на его изучение и, пожалуй, этого будет даже мало.


Трудно поверить, но этой черепахе 140 лет. Но фото она запечатлена со своим 5-дневным детёнышем.


Мексика полна природных богатств, особенно удивительных пирамид. Если вы захотите увидеть самую потрясающую из них, то спросите у знатоков – в ответ вы услышите название «Кастильо». Пирамида уникальна потому, что когда-то здесь проживало знаменитое племя майя, после которого появились тольтеки.


Так выглядела первая страница романа «Властелин колец» Дж. Р. Р. Толкиена (1937 год).


Уникальная ледяная пещера образовалась в леднике на территории Национального парка Скафтафетль в Исландии. При этом она может рухнуть в любой момент, поскольку сама по себе очень неустойчива. Поэтому экскурсии проводятся только в зимнее время, когда температура максимально снижена и лёд становится более твёрдым.


Самая большая в мире лошадь – жеребец по кличке Сампсон. Его рост в холке – 2,2 метра, вес – 1,52 тонны. К сожалению, Сампсона уже давно нет в живых, но ни одной из ныне живущих лошадей так и не удалось превзойти его рекорд.


Так выглядит подводный мир Гавайев.


А так выглядит Наарден – город крепость в виде звезды в Нидерландах.


Самая высокая песчаная дюна на территории Европы расположена в бухте Аркашон. С одной стороны она омывается водами Атлантики, а с другой стороны находятся красивейшие зелёные леса.


Удивительно, но факт: золотые суслики из университета Миннесоты отвлекают соперников.


В деревне Гитхорн (Нидерланды) нет дорог, автомобильного движения и суеты. Вся дорожная инфраструктура осуществляется по многочисленным каналам, где ранее были каналы для добычи торфа.


Кристально чистую воду можно увидеть в населённом пункте Kimbe, в Папуа-Новой Гвинее.


Так выглядят многощетинковые черви крупным планом.


Рестораны открываются по всему миру, но порой для них выбирают совершенно неожиданное местоположение. Например, «Hotel Ristorante Grotta Palazzese» расположен в пещере на юге Италии. Заведение буквально спрятано в глубине известняковых пород.


Источник: izismile.com

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Таинственные карлики - реально существовавший народ?

Фольклор - это помимо прочего еще и историческая память народа



Фольклор практически любого народа изобилует всякими таинственными существами, и практически у любого народа такими существами являются маленькие человечки. Их называют по-разному. В Норвегии - альфарами, в Дании и Швеции - эльвами, в германских землях - альбами, англосаксонские племена кличут их эльфами и гномами. Им приписываются различные мистические и волшебные свойства, их считают мудрецами, чародеями, величайшими мастерами по обработке металлов, изготовителями магических предметов... Они были первоначальными жителями этих местностей и с появлением людей всегда уступали им место, исчезая бесследно, уходя, как правило, под землю. Предания об этих загадочных существах особенно широко распространены среди народов Северной Европы.

В принципе, сама возможность существования маленьких людей не должна вызывать удивления - это явление известно и многократно описано учеными. В биологии этот недостаточно изученный феномен малорослости, карликовости называется термином "нанизм". По современным представлениям, он представляет собой адаптацию к различным факторам окружающей среды, в том числе низким температурам и недостатку пищи. В наше время племена "маленьких людей" - пигмеев - обитают в экваториальной Африке и на Андаманских островах.

В Европе считали карликами такие народности, как лопари и ненцы. Есть даже известная гравюра 1799 г. под названием "Лопарь" И.-Г. Георги и К.М. Рота. На ней четко заметны несколько неправильные пропорции изображенного человечка - нетрудно догадаться, что он мал ростом. Ганзейские купцы привозили из Новгорода рассказы русских промышленников о том, что по ту сторону Гиперборейских (Уральских) гор живут пигмеи "ростом не выше трехлетнего мальчика". Финны называли лопарей "пигмеями севера", а в Европе в XVI в. ненцев-самоедов также изображали карликами. На карте норвежского мореплавателя Олая Великого (1567 г.) к северу от Норвегии, выше Лапландии, показана страна Scriclinia - страна карликов-скриклингов с надписью: "Здесь обитают пигмеи-скриклинги".

Каких-то странных очень маленьких людей, "заклепанных в скале" и говорящих на непонятном языке, повстречали люди новгородца Гюряты Роговича, посланные им собирать пушную дань "за Камень"...

Никто не будет спорить, что фольклор - это помимо прочего еще и историческая память народа. Подобные фольклорные свидетельства очень интересны у народов Севера России. Н.Карамзин отмечал, что "...в России финны и чудь славились волшебством". Карамзин основывался на свидетельствах древнерусских источников о колдунах, прорицателях, чародеях из среды финно-угорских народов, обитавших на севере Руси. Можно вспомнить и "вещего финна" из поэмы Пушкина "Руслан и Людмила", который постиг ученье колдунов "у финских берегов". Между тем у финских народов всегда существовало стойкое убеждение, что своим волшебным знаниям местные чародеи во многом обязаны неким подземным духам-карликам.

Предания о карликах, обитавших в пещерах или под землей, существовали у всех финских народов, из которых древнейшими обитателями Севера являются лапландцы (саамы, лопь и те же лопари). По-фински подземных карликов называли "огненноглазые", по-лопарски - "сайвок".

Лапландцы - народ кочевой. Раскинув свое легкое жилище из оленьих кож на удобном месте, они иногда могли слышать, как из-под земли до них доносились неясные голоса и звяканье железа. Это служило сигналом: немедленно переносить юрту на новое место - она закрывала вход в подземное обиталище сайвоков. С карликами - подземными жителями, могучими волшебниками, лопари опасались ссориться.

Саамы рассказывают еще о ульдрах - коренных жителях Лапландии. Зиму ульдры проводят в своих подземных убежищах. Часто лапландцы слышат, как под землей забеспокоились ульдры, что означало - как и в случаях с сайвоками - что жилище случайно закрыло вход в подземные дома этих маленьких существ, и нужно поскорее этот вход освободить. Если этого не сделать, ульдры могут сильно навредить - порвать оленьи шкуры, украсть из колыбельки дитя и подложить вместо него своего уродца. В этом случае рекомендуется обращаться с маленьким ульдром нежно - тогда мамка-ульдр смилостивится и вернет человеческого ребенка на место.

Днем и ульдры, и сайвоки слепнут от света и поэтому выходят на поверхность ночью. При встрече с ульдром надо держаться с ним как можно осторожней и не делать ничего, что тому может не понравиться, ведь ульдры - могучие волшебники.

Для вепсско-карельской и мерянской культур существует другое название маленького народа - "памы". В легендах Севера чудь и памы нередко оказываются совершенно тождественными друг другу и обозначают в совокупности древних аборигенов края, обобщенный образ которых в одинаковой степени архаизируется и гиперболизируется. По преданиям, легендарные чудские памы ушли под землю вместе с чудью. А у финских народов - заволочской чуди, коми-зырян, вепсов - жрецы, волхвы, мудрецы стали называться с тех пор Памами.

Легенды о маленьких подземных жителях, умеющих обрабатывать железо и обладающих сверхъестественными способностями, сохранились и у народа коми, живущего на Печорской низменности. Там не сомневаются в существовании маленьких человечков, могучих колдунах, творящих чудеса и предсказывающих будущее. Колдовство их обладало страшной силой. По их приказанию меркли Солнце и Луна, день превращался в ночь, а ночь - в день.

У коми считается, что маленькие человечки пришли с севера. Сначала человечки не умели говорить на языке коми, потом постепенно выучились. Они же научили людей ковать железо и вообще обращаться с металлами. Маленьких человечков здесь называют чудами, "чудь-дез".

На побережье Ледовитого океана "эстафету" легенд коми о карликах принимают ненцы. "Давным-давно, когда наших людей здесь не было, тут в высоких песчаных сопках жили "сииртя" - очень маленького роста. Когда людей много стало, они насквозь в землю ушли". Так рассказывают ненцы о сииртя - странном, полумифическом народе, некогда населявшем пространство от Канина Носа до Енисея.

Путешествовавший в конце XVIII в. по Северу России академик И. Лепехин писал: "У самоедов и других северных народов существуют предания о живущих под землей людях. Самоеды называют их Сиртье и говорят, что это народ, занимавший их страну раньше их и который после их прихода ушел в землю и живет еще там".

А вот еще интересное описание сииртя, записанное исследователями в Находке на основе местных сказаний. "Это люди очень низкого роста, но коренастые и крепкие, жившие тысячу лет назад. Во всем они отличались от ненцев: домашних оленей не держали, охотились на оленей-дикарей, носили иную одежду: например, ягушек (распашная женская одежда из оленьей шкуры), как ненцы, не имели, одевались в шкуры выдры (намек на глухую верхнюю одежду). Однажды появилась большая вода, затопившая все низменные места на Ямале. Жилищами сииртя стали недра возвышенных сопок - "седе" (по другой версии, сииртя "ушли в сопки" потому, что с появлением "настоящих людей" - ненцев - прежняя земля перевернулась оборотной стороной). Став подземными жителями, сииртя впредь опасались выходить на дневной свет, от которого у них лопались глаза. День у них стал считаться ночью, а ночь - днем, ибо только по ночам они могли выходить из сопок, да и то, когда в окрестности все тихо и нет людей. Сейчас сииртя осталось мало, и все реже они выходят на поверхность. Под землею они ездят на собаках и пасут мамонтов ("земляных оленей"). Только шаман может определить, в какой сопке сииртя есть, а в какой их нет".

Как видите, описание и характеристики таинственного народца из разных источников во многом перекликаются. Что не может не говорить о том, что народ этот на самом деле когда-то очень давно существовал. Так считают и многие специалисты, и это мнение подтвердили археологические раскопки. В местах предполагаемых мест обитания сииртя находят железные и бронзовые предметы исключительной выделки, изготовленные по их данным не раньше середины I тыс. н.э.

Так кто же они такие эти таинственные сиртя? Известно, что самоеды (народы самодийской языковой группы) - ненцы и др. - сравнительно недавно заселили побережье Северного Ледовитого океана (с XI по XVIII в.), кто же здесь жил до них? Предки ненцев начали освоение Западной Сибири еще восемь тысячелетий назад. В своем движении на север они сталкивались с энцами, тунгусами, хантами и манси, селькупами, нганасанами и странным малорослым народом сииртя. Если с первыми народностями все просто - они существуют и сейчас, то над загадкой сииртя ученые ломают головы до сих пор.

В энциклопедии "Мифы народов мира" упоминается загадочный "малый народец" Самодийской мифологии - это антропоморфные существа маленького роста, живущие под землей. Существует предположение, что в образе сииртя отражены воспоминания ненцев о досамодийском населении тундры. И действительно, в легендах о сииртя легко просматриваются два пласта: первый, о досамодийском населении тундры (есть гипотеза, что это были юкагиры), и второй, более древний, имеющий общие корни с северными преданиями о "чуди белоглазой". Реальность сииртя настолько не вызывает сомнений, что некоторые исследователи даже пытаются отыскать археологические следы этого народа. Из всех народностей, с кем соприкасались в своей истории ненцы, только сииртя остаются загадкой...

"Сииртя - это такой белый, как известь, человек, - рассказывают ненцы. - Как тень ходит. На солнце смотреть не может, только на темноту. Кто сииртя увидит, тот счастливый будет". Сииртя, по мнению ненцев, выходили на поверхность только ночью, избегали встреч с людьми, однако некоторым из ненцев посчастливилось общаться с сииртя и перенять у них крупицы их знаний.

Согласно описаниям ненцев, у сииртя были светлые, близко посаженные глаза. Они носили красивую одежду с металлическими подвесками, часто одаривали людей металлическими изделиями, ведь они прекрасные кузнецы и ювелиры.

С сииртя ненцы встретились на северном побережье полуострова Ямала. Если в фольклоре ненцев эпизодов борьбы с другими племенами довольно много, то сюжетов о войне ненцев с сииртя почти нет - загадочные карлики-сииртя, рассказывают ненцы, способны исчезать, становиться невидимыми.

Следы сииртя сохранились по всей тундре: в названиях многих рек ("Сииртя-яха" - река сииртя), сопок, урочищ ("Сииртя-нада" - "яр сииртя"). Известно, что сииртя - богатый народ: у них в изобилии имеются серебро, медь, железо, свинец и олово. Они живут в земле и добывают эти металлы из земли. В своих подземельях сииртя греются перед небольшим синим огнем.

Буквально недавно ямальский оленевод Мэе Окотэтто обнаружил стоянку древнего человека - сииртя. В северной части полуострова Ямал он нашел наконечники стрел, металлические гарпун и топор, керамические изделия. Опытный тундровик считает, что эти предметы могут принадлежать только охотнику-промысловику, так как места находки не пригодны для выпаса оленей. А ведь по преданиям сииртя были не только кузнецами, но и великолепными промысловиками, охотниками.

Говорят, что сииртя можно повстречать и в наши дни. Писатель Григорий Темкин в 1987 г. услышал удивительную историю от пожилой ненецкой женщины, которая рассказала о бабке лет восемьдесят, Выучейской Галине Николаевне, которая с сестрой видела мужчину-сииртя. "Словно снег с сопки помело. А ведь лето стояло, а там снег. А облачко к озеру все ближе, ближе... Потом по воде пошло, над сетью остановилось - и обмерли. Не облако это, а мужик. Маленький, как ребенок, волосы тоже белые... и рыба сама к нему из сетки в мешок прыгает... Мужичок рыбу выбрал да на бабок как зыркнет! Погрозил им пальцем: мол, мое озеро, и рыба моя. И пропал. А над тем местом между озером и небом столб стоял из света, будто фонарь кто включил... Раньше, старики говорили, их много по тундре жило".

Другая группа свидетельств - это предания о чуди белоглазой, еще одного таинственного и мифического народа, заселявшего в свое время русский Север. Эти предания распространены повсеместно: в Беломорье, Приладожье, на Урале и в Сибири. Согласно этим преданиям, здесь задолго до прихода русских жила чудь белоглазая. Этот народ занимался в горах добычей золота и серебра, и долгое время спустя древние рудники в Сибири, где добывали золото, серебро и медь, в народе называли "чудскими копями".

Некоторые легенды о чуди более чем конкретны, в них указываются сохранившиеся до сих пор населенные пункты, урочища, а также крестьянские фамилии и рода, берущие свое начало от чудских родов. Другие предания о чуди имеют мифический характер, полностью утратив какие-либо реальные черты. Очевидно, что русские предания о чуди имеют несколько "слоев", один из которых - предания об "ушедшем в землю" чудском народе. Г. Куликовский в "Словаре областного Онежского наречия" пишет о "действительной чуди" и "чуди загадочной". Вот эта последняя-то и интересна исследователям более всего...

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Эта "чудь загадочная", как утверждают легенды, пришла откуда-то с севера. Когда же пришли русские, то "чудь в землю ушла, под землей пропала". Вот что рассказывает одно из преданий, записанных в поселке Афанасьево Кировской области: "...И когда стали появляться по течению Камы другие люди (христиане), эта чудь не захотела общаться с ними, не захотела поработиться христианством. Вырыли они большую яму, а потом подрубили стойки и себя захоронили. Это место так и называется - Чудской берег". Уходили чудинцы в эти ямы, надо сказать, со всем имуществом.

Трудно сказать, насколько эффективен такой способ массового самоубийства. И зачем надо было при этом брать с собой имущество? На том свете оно все равно не понадобится. Есть многочисленные сообщения, что "в ямах" после гибели чуди никаких сокровищ не отыскивались. Куда же они делись? Но все встает на свои места, если предположить, что, сооружая навес над ямой, чудь тем самым просто-напросто закрывала от непогоды и любопытных глаз вход в сооружаемое подземелье. А указанным способом - подрубив столбики - очень удобно заваливать готовый вход в подземные лабиринты, куда и ушла легендарная чудь, захватив свое добро...

И потом, "уйдя в землю", чудь везде оставила после себя не ямы, а сопки, курганы. В разных местах показывали места "вечного упокоения" чуди, которые очень похожи на "священные места". Как тут не вспомнить сиды - волшебные холмы ирландцев, где живут карлики-лепраконы! С чудскими курганами связаны, по преданиям, многие загадочные явления. Эти курганы в ночи нередко светятся синим пламенем, из них доносятся звуки -завывания, постукивания, гул.

Сказания утверждают, что, уходя, чудь оставила много кладов. Клады эти заговоренные, "заветные": на них наложен завет, что найти их могут только потомки чудского народа. Чудские духи в разных обличьях (иногда в облике богатыря на коне, иногда зайца или медведя) охраняют эти клады: "Слуда и Шудякор - чудские места. Там богатыри живали, из селения в селение топорами перебрасывались. Потом они в землю зарылись и золото с собой унесли. На Шудякорском городище спрятаны слитки-подушки, но никто не возьмет их: богатыри верховые на страже стоят. Деды нас предупреждали: "Мимо этого городища поздно вечером не ходите - кони затопчут!" Так утверждает одна из местных летописей.

В другой старинной записи в селе Зуйкаре Вятской губернии написано про "чудской клад" в Чудской горе на правом берегу Камы. Здесь растет громаднейшая, немного кривая сосна, а поодаль от нее, аршинах в четырех, стоит трухлявый пень до 2 м. в диаметре. Клад этот пытались найти много раз, но когда подходили к нему, поднималась такая буря, что сосны клонились вершинами до земли, и кладоискатели были вынуждены оставить свое предприятие. Впрочем, говорят, некоторым искателям сокровищ все же удавалось проникать в тайны подземных жителей, но обходилось им это очень и очень дорого. Вид "чудинцев" столь ужасен, что некоторые кладоискатели, повстречав их в подземельях, выходили оттуда совершенно помешанными и уже не могли поправиться всю оставшуюся жизнь. Еще хуже приходилось тем, кто наталкивался в чудских могилах на кости "заживо погребенной" чуди, - мертвецы, охраняя свои клады, внезапно оживали, как только кто-нибудь приближался к их сокровищам.

В 1924-28 гг. семья Рерихов находилась в экспедиции по Центральной Азии. В книге "Сердце Азии" Николай Рерих пишет, что на Алтае пожилой старовер привел их на каменистый холм и, указывая каменные круги древних погребений, рассказал: "Вот здесь и ушла Чудь под землю. Когда Белый царь пришел Алтай воевать и как зацвела белая береза в нашем краю, так и не захотела Чудь остаться под Белым царем. Ушла Чудь под землю и завалила проходы каменьями. Сами можете видеть их бывшие входы. Только не навсегда ушла Чудь. Когда вернется счастливое время и придут люди из Беловодья и дадут всему народу великую науку, тогда придет опять Чудь, со всеми добытыми сокровищами". А еще раньше, в 1913 г., Николай Рерих написал на эту тему картину "Чудь под землю ушла".

В некоторых сказаниях рассказывается о том, что чудь ушла в землю через подземные ходы: "когда слух о святых Пахомии Конском и Антонии Сийском достиг чуди, то они убоялись и убежали в непроходимые леса. В лесах они понаделали себе, особенно в песчаном грунте, подземных ходов".

А что вообще нам известно у чуди более-менее достоверного? Так же, как сайвоки на Кольском полуострове, народ чуди не любит бывать на дневном свету, но некоторые люди слышат исходящий из-под земли звон. И звон этот неслучаен. Спелеологи из экспедицией ОГПУ, не один раз штурмовавшие эту пещеру и доходившие до ее второго дна, вспоминают чувство непонятного, ничем не обоснованного страха, охватывающего их в одном из ходов пещеры. И по сей день узкий лаз, в который переходит этот ход, никем не пройден.

В предгорьях Урала, где исчезла чудь, находится одно место - пещера Сумган, с которой связано "ощущение ужаса", как и в случае с лазом, найденным на Кольском полуострове.

Как же выглядела та самая "загадочная чудь"? Это были люли небольшого роста, красивые, с необычайно приятными голосами. Помимо этого, они были белоглазыми. Иногда чудь называют просто "белоглазыми". Что же это за народ такой белоглазый? С маленькими радужками и большими белками? Или радужка белого цвета? Или просто очень светлые глаза? Во всяком случае, это очень характерная и важная деталь. Одна из поморских легенд говорит о том, что чудь "был народ краснокожий", темноволосый. Этот народ перебрался на Новую Землю, "за Дышащем морем", где живет до сих пор, скрываясь в недоступных местах или при встрече с людьми становясь невидимыми.

На Урале рассказы о чуди в большей степени распространены в Прикамье. Предания указывают конкретные места, где проживала чудь, описывают их обычаи, язык. Из языка чуди предания сохранили даже некоторые слова: "Однажды в деревне Важгорт появилась чудская девка - высокая, красивая, широкоплечая. Волосы длинные, черные, в косу не заплетены. Ходит по деревне и зазывает: "Приходите ко мне в гости, я пельмени варю!" Нашлось человек десять желающих, все пошли за девкой. Ушли они к Чудскому роднику и все куда-то исчезли. Назавтра повторилось то же самое. Не из-за глупости своей попадались люди на девкину удочку, а из-за того, что обладала она какой-то силой. Гипнозом, как сейчас говорят. На третий день бабы из этой деревни решили отомстить чудской девке. Когда вошла она в деревню, бабы облили ее кипятком. Девка побежала к роднику и запричитала: "Одэге! Одэге!" Вскоре жители Важгорта навсегда покинули свою деревню, ушли жить в другие места..."

Одэге - что означает это слово? Ни в одном из финно-угорских языков такого слова нет. Каким же этносом являлась эта загадочная чудь?

Загадку чуди с давних времен пытались разгадать этнографы, лингвисты, краеведы. Существовали разные версии о том, кто такая чудь. Этнографы-краеведы Ф.А и А.Ф. Теплоуховы чудью считали угров (хантов и манси), т.к. как имеются документальные сведения о пребывании угров на территории Прикамья. Ученый-лингвист А.С. Кривощекова-Гантман не соглашалась с этой версией, потому что в Прикамье практически отсутствуют географические названия, расшифровывающиеся с помощью угорских языков; она считала, что вопрос требует дополнительного изучения. Казанский профессор И.Н. Смирнов считал, что чудь - это коми-пермяки до принятия христианства, так как в некоторых преданиях говорится о том, что чудь - это "наши предки". Последняя версия получила наибольшее распространение, и большинство этнографов придерживалось до последнего времени этой версии.

Открытие на Урале древнейшего города ариев Аркаима и "Страны городов" Синташты несколько пошатнуло традиционную версию. Начали появляться версии, что чудь - это древние арии (в более узком смысле - предки индоиранцев, а в более широком - предки индоевропейцев в целом). Эта версия нашла немало сторонников среди ученых и краеведов.

Если лингвистами и ранее признавалось, что в финно-угорских языках есть много иранизмов, то в последние годы появилось мнение, что финно-угорские и индоиранские языки имеют очень большой общий лексический пласт.

Но где Иран - и где Урал и финно-угорские племена? Однако не секрет, что существуют параллели и в мифологии финно-угорских и индоиранских народов. Примеров много, приведем лишь один: в индийской мифологии на небо могут добраться только волшебные птицы, в том числе вестник богов Гаруда; в финно-угорской мифологии Млечный путь, соединявший север и юг, именовался Дорогой птиц.

Сходство имеется и непосредственно в названиях. Например, бог у удмуртов - Инмар, у индоиранцев Индра - бог грома, Инада - праматерь; в коми мифологии имя Ема носят и первочеловек, и болотная ведьма, в индоиранской мифологии Иима - также первочеловек; созвучно название бога также у финнов - Юмала, и у марийцев - Юмо. "Арийское влияние" проникло даже в этнонимы финно-угров: татары и башкиры своих соседей удмуртов называют этнонимом "ар".

Так кого же на Урале называли чудью? Если ариев, то снова возникает вопрос: почему появилась путаница с тем, кого считать чудью, и почему этноним чудь "прилип" именно и только к финно-угорским народам? Какая существует взаимосвязь между индоиранскими и финно-угорскими народами? Видимо, здесь следует вспомнить мнение Льва Гумилева, который считал, что новый этнос, так же, как человек, рождается от двух родителей-этносов. Тогда становится понятно, почему предания называют чудь то "другим народом", то "нашими предками".

В связи с этим еще более интересно, что же кричала чудская девка, облитая кипятком? Может быть, слово "одэге" есть в индоиранских языках? Если мы откроем санскритско- русский словарь, то найдем там похожее по звучанию слово - "удака", означающее "вода". Может быть, она стремилась добежать до Чудского родника, единственного места, где могла спастись?

О том, что рыбаки видели чудь на Новой Земле еще "лет пятьдесят назад", говорит предание, записанное на Севере в 1969 г. Этот поморский рассказ о краснокожей чуди- невидимке, живущей на Новой Земле, открывает цикл других легенд о чуди - загадочных маленьких человечках, живущих под землей, в пещерах гранитных скал.

Встретить их можно крайне редко - чудинцы избегают людей и могут становиться для них невидимыми, "уходить в камень" или оборачиваться в зверя - мышь, белку. Но иногда чудинец может прийти на помощь человеку мудрым советом или волшебством. Дальним отголоском этих легенд служит мудрый и добродушный "старичок-лесовичок" русских сказок, помогающий Ивану-Царевичу с помощью волшебного клубка найти дорогу к похищенной Кощеем красавице, дарящий ему шапку-невидимку, а потом вдруг исчезающий под землей.

О.БУЛАНОВА
http://planetatain.ru/blog/tainstvennye_karliki_realno_sushh...

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Сентинельцы - самое дикое племя на планете

Трудно поверить, что в наше время существуют народности, которые абсолютно изолированны от остального мира...

У берегов Индии на Северном Сентинельском острове живет такое племя. Сентинельцы известны своим яростным сопротивлением идти на контакт. Точная численность племени не известна, предположительно 250 человек, максимум 500. Известно, что они занимаются ловлей рыбы, охотой, собирательством, живут в лачугах. Занимаются ли они животноводством или растениеводством - неизвестно.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

10 неразгаданных тайн мира.

1. Дело «Таман Шуд» - одна из самых больших загадок Австралии. Речь идет о неустановленном человеке, тело которого было найдено в декабре 1948 года на Сомертон Бич в Аделаиде. В потайном кармане, вшитом в его брюки, был найден клочок бумаги со словами «Тамам Шуд». Эта фраза есть на последней странице собрания поэм «Рубайат» О.Хайама. Вскоре после этого была найдена копия «Рубайат», в которой содержался странный шифр. Многие считают, что это послание было посмертной запиской некоторого рода, но она до сих пор остается неразгаданной, также как и само дело.

2. Криптос - скульптура с зашифрованным текстом, расположенная перед центральным офисом ЦРУ в Лэнгли, штат Виргиния. Несмотря на то, что с момента установки прошло больше 20 лет, текст послания все еще далек от расшифровки. Мировое сообщество криптоаналитиков, наравне с работниками ЦРУ и ФБР, за все это время смогли расшифровать только первые 3 секции. До сих пор не расшифрованными остаются 97 символов последней части.

3. Памятник пастуха 18 века в графстве Стаффордшир, Англия. На нем есть странная последовательность букв DOUOSVAVVM – код, который не удается расшифровать уже более 250 лет. Автор этого шифра неизвестен, некоторые полагают, что этот код может быть подсказкой, оставленной рыцарями-тамплиерами относительно местонахождения Святого Грааля. Многие из величайших умов пытались расшифровать этот код и потерпели неудачу, включая Чарльза Диккенса и Чарльза Дарвина.

4. Письма Зодиака - это серия из 4 зашифрованных писем, которые, были написаны знаменитым Зодиаком, серийным убийцей, который терроризировал жителей Сан-Франциско. Письма, вероятно, были написаны в качестве способа подразнить журналистов и полицию, и хотя одно письмо удалось расшифровать, три остальных остаются неразгаданными. Личность Зодиака также никогда не была установлена.

5. Ронго-ронго, кохау ронгоронго — деревянные дощечки с иероглифическими письменами жителей острова Пасхи. Иероглифы — частично символические, частично — геометрические, всего около восьмисот различных знаков. В настоящее время не ясно, представляют ли каждый символ отдельное слово или слог. Учёные со всего мира пытаются расшифровать ронгоронго.

6. Рукопись Войнича - таинственная книга, написанная около 600 лет назад неизвестным автором на неизвестном языке. По результатам радиоуглеродного анализа 4 образцов манускрипта было установлено, что рукопись была создана между 1404 и 1438 гг. Рукопись Войнича пытались расшифровать множество раз, но до сих пор безо всякого успеха. Вывод, который сделали специалисты - текст написан на искусственном языке, имеющем четкую логическую структуру.

7. Сигнал «Wow!» - сильный узкополосный космический радиосигнал, зарегистрированный доктором Джерри Эйманом 15 августа 1977 г. во время работы на радиотелескопе «Большое Ухо» в Университете штата Огайо. Под этим названием Сигнал и запечатлен в истории «Программы по Поиску Внеземных цивилизаций», как до сих пор нерасшифрованный.

8. Загадка Фестского диска похожа на историю в духе Индианы Джонса. Обнаружен в развалинах минойского дворца в Фесте, диск сделан из обожженной глины и содержит на себе таинственные символы, которые возможно представляют собой неизвестную форму иероглифов. Считается, что он сделан где-то во 2 тыс. до н. э. Ученые полагают, что эти иероглифы напоминают символы письменных языков, которые когда-то использовались на древнем Крите.

9. Криптограммы Бейла - 3 зашифрованных сообщения, несущих в себе информацию о местонахождении клада из золота, серебра и драгоценных камней, зарытого якобы на территории Виргинии неподалеку от Линчберга партией золотоискателей под предводительством Томаса Джефферсона Бейла. Цена ненайденного клада в пересчете на современные деньги должна составлять около 30 млн. долларов.

10. Скрижали Джорджии - крупный гранитный монумент в округе Элберт в штате Джорджия, США. Памятник содержит длинную надпись на 8 современных языках, а на вершине памятника имеется более краткая надпись на 4 древних языках: аккадском, классическом греческом, санскрите и древнеегипетском. Монумент не содержит зашифрованных посланий, но его цель и происхождение остаются загадкой. Он был воздвигнут человеком, личность которого так и не удалось установить.

Дело «Таман Шуд»


Криптос


Памятник пастуха


Письма Зодиака


Ронго-ронго, кохау ронгоронго — деревянные дощечки с иероглифическими письменами жителей острова Пасхи.


Рукопись Войнича


Сигнал «Wow!»


Фестский диск.


Криптограммы Бейла

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

8 мистических мест

Иногда, услышав название мест, так хочется оказаться там, перенестись и насладится фантастическими мифическими местами, легенды, реальность и история которых хорошо известны.
Вот 8 мистических мест, которые отвлекут вас от повседневной жизни. Выпейте чашку кофе и, читая эту статью, позвольте себе перенестись в далекое царство…
1. Троя
Троя находится на северо-западе Турции. Посетители имеют возможность прогуляться по руинам храмов и старинных зданий. К сожалению, здесь вы не найдете мест, где побывал Бред Питт, поскольку фильм «Троя» снимался на Мальте, но, закрыв глаза, благодаря атмосфере, можно представить, что происходило в те времена.

2. Авалон
Одним из самых мистических мест, которые можно посетить, является Авалон. Легенда гласит, что король Артур, останавливался отдыхать здесь, чтобы оправится от ран, полученных в боях. На данный момент, это тихое место полно мистики, которое посещают современные хиппи и свободолюбивые люди. Также, на Авалоне, для них ежегодно проводится трехдневный фестиваль.

3. Каракорум
Сегодня, все, что осталось от города, построенного великим Чингисханом, это длинные белые стены, построенные на руинах столицы монголов в 16 веке. Каракорум был местом, с которого Чингисхан, в 13 веке, начал завоевывать сушу, известную как Империя Солнца.

4. Долина Царей
Долина Царей известна своими гробницами, высеченными в скалистых холмах в западной долине Нила, напротив Луксора. Гробница фараона Тутанхамона, является одной из 60 обнаруженных до сих пор, и во всех из них лежат сокровища.


5. Шамбала
Шамбалу – это священная земля буддизма, где можно найти только тех, кто достиг необходимую карму. В это место очень трудно добраться. Многие, ищут этот город в Тибете, хотя он находится на тибетско-китайской границе.

6. Тимбукту
Тимбукту получил известность в 15 веке, когда он стал местом пересечения торговых путей Западной Африки в Средиземном море. Караваны верблюдов во главе с туземцами, по-прежнему путешествуют по дороге через Сахару, раньше, в Тимбукту они торговали золотом, рабами и слоновыми костями.

7. Эльдорадо
Еще одним мистическим местом, о котором ходит много легенд, является Эльдорадо. Согласно легенде, неуловимый Город Золота, находится глубоко в джунглях Амазонки.

Экваториальные леса — темные и таинственные места, которые отрезаны от современного мира, но многие люди, готовы бродить по ним, чтобы найти огромное богатство.
8. Занзибар
Занзибар – это остров на побережье Республики Танзания. В 12-15 веке, он был важным звеном в торговле между Африкой, Ближним Востоком и Европой. В свое время, этот остров был домом для султана Омана и его 100 жен. Также, на нем родился Фредди Меркьюри, несравненный фронтмен рок-группы Queen.

Все эти места, окружены легендами и мистикой, но, как говориться: «нет лучше места, чем дома».

ссылка

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Как обучают телохранителей в Китае

В последние годы в Китае вырос спрос на услуги телохранителей. И если раньше данная профессия считалась сугубо мужской, то сегодня её с таким же успехом осваивают женщины. В Академии безопасности Чингиса воспитанников обучают защищать своих подопечных в стиле отрядов специального назначения.

Строгий курс подготовки, который необходимо пройти, включает в себя боевые искусства, обучение технике выживания и защиты клиентов в условиях внезапной атаки, эвакуацию под плотным огнём превосходящих сил противника и т.д.
Источник: mirfactov.com