Вокруг И Цзина

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

..................

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://propsiholog.ru/node/321
Бондаренко А.Ф. "И-цзин психотерапии"

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://do.gendocs.ru/docs/index-77155.html?page=37
Гексаграммы как символы времени

Гексаграммы можно считать своеобразным выражением времени, развивающегося циклично. Ицзинист III в. н.э. Ван Би в книге “Чжоу и люэ ли” (“Основные принципы “Книги перемен””) так описывает сущность гексаграмм:

Гексаграмма есть время. Линия — это то, что изменяется соответственно времени;

И вот гексаграмма [существует] для того, чтобы сохранить время; линия — для того, чтобы проявить изменчивость;

В шести позициях завершается [определенный период] времени (Ван Би 1936: 103, 104, 116).

Время, символизируемое гексаграммами, подразделяется на отдельные циклы, фазы которых обозначаются позициями. Иначе говоря, гексаграммы выражают темпоральную структуру событий-процессов.

То, что в “Книге перемен” (“И цзин”) отражены некие циклические процессы, можно видеть из другого названия этой книги — “Циклические перемены” (“Чжоу и”). Правда, иероглиф чжоу обозначает еще название династии, и если эта книга действительно была создана во время правления данной династии, о чем говорит китайская традиция, то не менее оправдано другое толкование — “Чжоуские перемены”.

Цикличность в символике “Чжоу и” проявляется на нескольких уровнях, начиная с самого элементарного, связанного с взаимопревращениями инь и ян (прерывистой и сплошной черт), и кончая системой 64 гексаграмм, различные последовательности которых циклически замкнуты. Гексаграммы также представляют собой некие циклы, о чем говорится в “Си цы чжуани”.

Перемены образуют такую книгу, которую нельзя отвергать.

Действия дао многократны.

Движение изменений (бянь) не останавливается.

Их цикл (чжоу) обтекает шесть пустот (сюй).

Верх и низ не имеют постоянства.

Твердое и мягкое взаимопреобразуются.

И невозможно для них установить незыблемый образец.

Только изменения — то, что происходит повсеместно (Си цы, II, 7).

Позиции гексаграмм здесь определяются как “пустоты” (сюй), поскольку их могут занимать как янские, так и иньские черты. Возможно, эти “шесть пустот” в древности могли выступать в качестве классификационных ячеек и были как-то связаны с “шестью складам” (лю фу), как называлась классификационная матрица на основе шести стихий, состав которых отличается от традиционного пятеричного набора наличием стихии “зерно” (цзя).


^ Схема меридиан и гексаграммы

Учитывая шестеричность и цикличность структуры гексаграмм, можно еще предположить, что в древности система гексаграмм была неким образом связана с реконструированными выше (см. гл. 2.2; 2.3) циклами из шести стихий или “младших” триграмм. Особый интерес вызывает гипотетическая связь со структурой гексаграмм обратного “современного” порядка “младших” триграмм, поскольку он символизирует схему циркуляции пневмы-ци по меридианам. Именно посредством этой связи вскрывается сущность гексаграмм, первоначальном предназначением которых было, видимо, выступать в качестве кодов психофизических состояний человека, описываемого по принципам этой схемы.

Позиции гексаграмм в данном случае будут коррелировать с шестью функциональными системами организма человека, подразделяемыми на иньскую и янскую части, которые соответственно состоят из иньских и янских “парных” меридианов, органов цзан и фу и всех их коррелятов. В каждой функциональной системе в тот или иной момент времени и в том или ином аспекте деятельность одной части может доминировать над другой, иначе говоря, одна часть, независимо от своего исходного знака, может быть более или менее активной по отношению к другой. Если в какой-то функциональной системе активна иньская часть, то в целом ее состояние можно принять также иньским, если в качестве доминирующей оказывается янская часть, то и функциональная система будет янской. Тогда прерывистые или сплошные черты в позициях гексаграммы должны обозначать доминанту каждой функциональной системы. Совокупность всех шести позиций будет символизировать интегральную картину психофизического состояния организма человека. Набор всех возможных психофизических состояний можно представить в виде 64 гексаграмм. Зафиксировав с помощью какой-то определенной гексаграммы результат диагноза состояния организма человека в какой-то конкретный момент времени, тем или иным способом можно его проинтерпретировать и составить прогноз на будущее.

Диагноз состояния организма человека можно проводить, например, посредством прослушивания пульса в трех точках (цунь, гуань, чи) на лучевых артериях правой и левой рук. Как указывалось выше (см. гл. 1.6; рис. 1.6.1), согласно данной методике, при “глубоком” наложении пальцев на эти точки врач исследует иньские органы, а при “поверхностном” — янские. Каждая из точек отвечает за одну из шести функциональных систем. Поэтому доминирование в ней “глубокого” или “поверхностного” пульса укажет на иньскость или янскость соответствующей функциональной системы. Анализируя пульс во всех точках, можно получить представление о состоянии всего организма, которое только остается выразить посредством гексаграммной символики.

Поскольку в китайской медицине считалось, что совокупность всех 12-ти главных органов имеет свои “ выходы” на многие части тела (ладонь, ушная раковина, язык и проч.), последние также можно использовать для подобного диагноза, выявляя те или иные присущие им полярные характеристики.

Считалось еще, что информацию о психофизическом состоянии другого человека можно получать особым бесконтактным способом, а именно путем медитативного “ отклика” (гань), способного не только “ следовать причинам Поднебесной” (Си цы, I, 9), но и отображать причинные структуры любого объекта, находящегося в Поднебесной. Данный вывод исходит из теории “ резонанса” (гань-ин), на основе которой строятся все корреляции символов арифмосемиотики и которая предполагает, что подобные по каким-либо свойствам вещи являются связанными между собой внепространственными и вневременными связями и тем самым образуют как бы одну вселенскую вещь. Поэтому медитатору следует найти в себе некие “ экраны” , на которые проецируются конкретные параметры тех же шести функциональных систем организма исследуемого человека, и отметить параметрические бинарные доминанты в кодировке гексаграмм.

Соотнесение позиций гексаграмм со схемой циркуляции пневмы может иметь шесть вариантов, в зависимости от того с какого функционального комплекса начинается счет (рис. 2.11.3). Во всех случаях гексаграммы коррелируют направленными сверху вниз позициями с расположенным по ходу времени обратным “современным” порядком триграмм.



Рис. 2.11.3

Верхняя позиция каждой конкретной гексаграммы определяет ту функциональную систему, в срезе которой она кодирует состояние организма человека. Полноаспектное представление о данном состоянии должны составить все шесть кодирующих гексаграмм. Между ними имеется определенная связанность, задаваемая расположением по направлению времени функциональных систем, соотносимых с их верхними позициями. Графически она обозначается сдвигом на одну позицию каждой последующей гексаграммы. Нечто подобное имеется в древнекитайском календаре, строящемся на шестидесятеричной системе, только там регулярный сдвиг комплекта пяти стихий относительно двенадцати земных ветвей сориентирован в другую сторону, а именно против направления хода времени (рис. 2.11.4).



Рис. 2.11.4

Наиболее интересны два варианта соотнесения гексаграмм со схемой циркуляции пневмы по меридианам. В первом случае (являющемся третьим по счету от внешнего круга к внутреннему) позиции гексаграмм сопоставляются с данной схемой, начиная с триграммы Дуй (рис. 2.11.5). С тонкофизиологической точки зрения, данный порядок соответствует этапам преобразования пневмы, поступающей в легкие, что соответствует традиционному перечислению меридиан. Таким образом, именно эта корреляция позиций гексаграмм с данной схемой наиболее полно отражает ее закономерности. С психологической точки зрения, все шесть позиций гексаграмм в их репрезентации сознанию соотносятся с зоной эксплицитного, которой предшествует “высшее” имплицитное, представляющее собой потенцию содержания позиций гексаграмм и связанное с понятиями субъекта и Неба, и которой последует “низшее” имплицитное, отражающее результативный аспект развития гексаграмм и имеющее связь с понятиями объекта и Земли.



Рис. 2.11.5

Между структурой “современного” порядка триграмм и позициями гексаграмм при данной корреляции имеются следующие соответствия. Подобно тому, как гексаграмма подразделяется на “небесную” и “земную” триграммы, в данном порядке триграммы подразделяются на тройки, крайние и средние триграммы которых связаны по принципу перевернутости, а сближенные — по принципу инвертности (рис. 2.11.6). Если позиции гексаграмм подразделяются на три группы, связанные с Небом, Человеком и Землей, то в порядке триграмм схожие группы образуются из инвертных триграмм.



Рис. 2.11.6

К этому можно добавить, что в “небесной” и “земной” гексаграммных триграммах особое внимание обращается на средние позиции. В свою очередь, в верхней тройке триграмм средней является триграмма Гэнь (100), коррелирующая со стихией “почва”, которая известна тем, что ей часто присваивается среднее положение в различных схемах, а в нижней тройке триграмм средней является триграмма Чжэнь (001), различные корреляты которой порой также могут определяться как средние или синтезирующие начала.

Если соотнести с позициями гексаграмм “космогонический” порядок триграмм, отличающийся от “современного” перевернутостью триграмм в соответствующих позициях, то получаются схожие закономерности, но в “перевернутом” виде. В случае порядков “взаимопорождения” или Фуси подобных закономерностей не наблюдается, хотя имеются и иные, менее интересные.

В принципе, любую комбинацию “младших” триграмм можно соотнести с позициями гексаграмм. Можно даже сказать, что гексаграммы являются упрощенной записью таких комбинаций. Правда, если для этого брать комплект всех “младших” триграмм, то получатся только такие гексаграммы, у которых число прерывистых и сплошных черт равно, поскольку в этом случае придется поставить им в соответствие ровно три “женские” и три “мужские” триграммы. Так, например, “современному” порядку при таком сопоставлении будет соответствовать гексаграмма Цзин (“Колодец”) (рис. 2.11.7).



Рис. 2.11.7

Второй вариант соотнесения гексаграмм со схемой циркуляции пневмы по меридианам (являющийся четвертым по счету от внешнего круга ко внутреннему) отличается от первого сдвигом на одну позицию в направлении по часовой стрелке (рис. 2.11.8). То есть верхняя позиция коррелирует при этом с триграммой Гэнь (100), а нижняя — с триграммой Дуй (011).



Рис. 2.11.8

Структура гексаграмм, выраженная подобным образом посредством триграмм, уже не будет такой гармоничной, как структура предыдущего триграммного выражения гексаграмм, но некоторые закономерности в ней все же выявляются (рис. 2.11.9). Так, верхняя и нижняя позиции гексаграмм будут связаны с инвертными триграммами (100 и 011). Другие две инвертные пары триграмм (101 и 010, 001 и 110) будут соответственно принадлежать верхней и нижней триграммной части гексаграмм.



Рис. 2.11.9

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Примечательной такую корреляцию гексаграмм со схемой циркуляции пневмы по меридианам делает то, что именно ей соответствуют названия и толкования гексаграмм, представленные в основной части “Книги перемен”. Подробно эта тема будет рассмотрена несколько ниже, а здесь следует исследовать структурные основания для данных соответствий.

Как символы для прогноза и гадания гексаграммы должны кодировать некое будущее состояние, определенное заранее, собственно, в момент составления гексаграммы. Переход в это будущее состояние и отражается сдвигом по направлению времени в схеме циркуляции пневмы по меридианам. Согласно традиционным древнекитайским представлениям, каждая функциональная система организма человека, зафиксированная на этой схеме, передает свою энергию функциональной системе, следующей за ней по ходу времени. Таким образом, все шесть энергий функциональных систем синхронно смещаются. Если во время составления гексаграммы тем или иным способом тестируется некое состояние человеческого организма, то его следует рассматривать в качестве причины будущего состояния. Поэтому наличие различий в настоящем и будущем состояниях человеческого организма предполагает некую сложную процедуру по составлению гексаграммы, учитывающую указанные временные сдвиги.

Гадание на тысячелистнике или на монетах латентно включает в себя составление трех гексаграмм, сумма которых и образует результирующую гексаграмму. В этих трех гексаграммах иньские и янские принципы обозначаются числами 2 и 3. Следует напомнить, что комбинированные суммы этих чисел для каждой из позиций трех гексаграмм могут быть равны 6 и 8, что соответствует иньским принципам, и 7 и 9, что соответствует янским принципам.

Если предположить, что данные предварительные гексаграммы, назовем их “причинными”, соотнесены определенным образом со схемой циркуляции пневмы по меридианам, то можно сделать вывод, что результирующая гексаграмма отражает сумму трех соответствующих аспектов состояния человека, выражаемого этой схемой. Данные аспекты определяются верхними позициями суммируемых гексаграмм, которые располагаются на схеме циркуляции пневмы с учетом временных сдвигов. Как было показано ранее (гл. 2.9; 2.10), вершиной китайского антропокосмоса является триграмма Чжэнь. В данном случае она определит начало развертки трех причинных триграмм, которая включит в себя еще триграммы Сюнь и Дуй. Тогда результирующая гексаграмма окажется на последующей позиции, символизируемой триграммой Гэнь, как это и указывалось ранее.

В качестве примера рассмотрим составление результирующей гексаграммы из трех произвольно взятых причинных гексаграмм, которые выражаются с помощью чисел 2 и 3 (табл. 2.11.1). Определение числовых характеристик позиций осуществляется в порядке снизу вверх и от нижней причинной гексаграммы к верхней. Сложение по позициям данных гексаграмм должно производиться с учетом сдвига и не будет соответствовать расположению данных позиций в строках таблицы.

Таблица 2.11.1





Причина



Результат

Код

Верхняя

Средняя

Нижняя



001

6). 3







110

5). 2

6). 2





011

4). 2

5). 2

6). 2



100

3). 3

4). 3

5). 2

6). 7  7

101

2). 2

3). 2

4). 3

5). 6  7

010

1). 3

2). 2

3). 2

4). 8  8

001



1). 3

2). 2

3). 7  7

110





1). 3

2). 6  7

011







1). 9  8



Таким образом, получается результирующая гексаграмма № 22 — Би (“Светлость”), которая затем переходит в № 57 — Сюнь (“Мягкость”) (рис. 2.11.10).



Рис. 2.11.10

В системе записи, которая будет в дальнейшем использоваться в настоящей книге, при счете позиций сверху вниз гексаграммы будут записываться в двоичном коде слева направо с цифрой после дефиса, которая означает номер гексаграммы в порядке Вэнь-вана. Так, гексаграмма Би обозначится как 100101-22, а Сюнь — как 110110-57.

Как указывалось ранее, триграмма Дуй связана с некими структурами предопределения, с “волей Неба” и ментальными интенциями. На тонкофизиологическом уровне она соответствует месту поступления пневмы-ци в организм. С данной триграммы происходит развертка этих причинных факторов, что и выражается в начинающейся с нее нижней причинной гексаграммы, которая отразит в результирующей гексаграмме аспект некой внешней предопределенности будущих действий.

Две другие причинные гексаграммы также начинаются с достаточно значимых функциональных систем человеческого организма, которые и определяют их характер. Верхняя причинная гексаграмма начинается с продуктивно-генетической системы, символизируемой триграммой Чжэнь. По древнекитайским представлениям, эта система является местом пребывания “семенной энергии” (цзин) или “изначальной пневмы” (юань ци). При составлении результирующей гексаграммы данная причинная гексаграмма внесет в нее аспект генетической предрасположенности к той или иной деятельности в прогнозируемых ситуациях. С другой стороны, по верхней причинной гексаграмме выстраиваются добродетели-дэ, четыре из которых, по сохранившимся в традиции данным, входили в “мантическую формулу”, а две были реконструированы (табл. 2.11.2).

Таблица 2.11.2

№

Код

Дэ

6

001

предназначение (юн)

5

110

изначальность (юань)

4

011

полезность (ли)

3

100

верность (фу)

2

101

преуспевание (хэн)

1

010

несгибаемость (чжэнь)



В этих понятиях также заложена некоторая предрасположенность, которая, правда, обусловливается не только генетически, но и за счет благих деяний индивида. То, что они присутствуют в основной части “Книги перемен”, означает, что последняя является не просто гадательным текстом, но и руководством по ситуационному развитию добродетелей-дэ.

Средняя причинная гексаграмма начинается с уровня, символизируемого триграммой Сюнь и связанного с “осознавательным” компонентом психики, который соотносился в китайской традиции с понятием души-хунь. По своим функциям этот уровень является медиатором между внутренней и внешней заданностью человеческого существа, способным до некоторой степени влиять на них. Поэтому начинающаяся с этого уровня гексаграмма внесет в результирующую гексаграмму элемент осознанной активности, определяемой интеллектуальным саморазвитием человека и его этическими качествами.

Результирующая гексаграмма представляет собой прогноз на будущее состояние человека, задаваемый разверткой всех трех причинных гексаграмм. Поэтому она и смещена еще на один шаг в сторону будущего. Это позволяет производить ее интерпретацию уже не в сложновыражаемых характеристиках предыдущих слоев, а во вполне осмысляемых эйдосах триграммы Гэнь, точнее в тех мысле-формах, которые продуцируются соответствующим ей психическим центром (разум-и). Именно при таком соотношении гексаграмм со схемой циркуляции пневмы возможно толкование их названий на основании реконструированных здесь арифмосемиотических закономерностей. Также и психологические тесты настоящего состояния человека надо строить по корреляциям, присущим результирующей гексаграмме.

Имеющаяся в традиции различная символика позиций гексаграмм должна рассматриваться как относящаяся к разного типа гексаграммным корреляциям со схемой циркуляции пневмы. Так, соотнесение с позициями социальной иерархии будет соответствовать нижней причинной гексаграмме, а распределение по позициям частей тела человека — результативной гексаграмме (табл. 2.11.3).

Таблица 2.11.3

Код

Предопределение

Результат

011

6 - совершенные



100

5 - царь

6 - голова

101

4 - князья

5 - плечи

010

3 - вельможи

4 - туловище

001

2 - служилые

3 - бедра

110

1 - простолюдины

2 - голени

011



1 - ступни

В текстах при гексаграммах в основной части “Книги перемен” частично встречаются понятия из той и другой группы, но если корреляции позиций с частями тела человека более-менее выдерживаются в некоторых гексаграммах, то появление в текстах при гексаграммах тех или иных терминов из графы социальной иерархии носит характер достаточно произвольный, не поддающийся пока какой-либо строгой систематизации. Поэтому нельзя признать данные символы присущими результирующим гексаграммам, зафиксированным как раз в “Книге перемен”. С другой стороны, связь социальной иерархии с нижней причинной гексаграммой является вполне осмысленной, если учитывать, что обладание тем или иным социальным рангом может быть рассмотрено как дар “идущего от Неба” предопределения (мин).

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://www.libok.net/writer/7615/kni...ideniy/read/33

Реутов Андрей

Хакеры Сновидений

http://expred.ucoz.ru/news/analiticheskaja/2012-09-21-1
http://www.fcookie.ru/pdf/Kniga_Peremen_Alfavit.pdf

http://www.lah.ru/text/sklyarov/ichzin-text.htm

А.Скляров

"Компьютер Древнего Китая"

Часть I. Математические загадки "Книги Перемен".

С древнейших времен и до наших дней "Книга Перемен" оказывает громаднейшее влияние на всю жизнь китайского общества. Воздействие идей "Книги Перемен" можно обнаружить во всех философских школах как древнего, так и современного Китая. В практическом своем приложении она регулярно используется в каждой китайской семье, а в последнее время находит широкое применение и по всему миру.
Специфика гадания по "Книге Перемен" заключается в том, что с ее помощью не предсказывается будущее, а определяется развернутая характеристика текущей ситуации и рекомендации, следуя которым можно прийти к оптимальному решению проблем и благоприятному развитию событий. Говоря другими словами, "Книга Перемен" претендует на то, что по ее методике можно определять свойства любой жизненной ситуации и тенденции ее развития.
По теории "Книги Перемен" весь мировой процесс представляет собой чередование ситуаций, происходящее от взаимодействия и борьбы сил света и тьмы, напряжения и податливости. Каждая из таких ситуаций символически выражается одним из 64 знаков (гексаграмм), состоящих из двух типов черт. Один тип представляет собой целые горизонтальные черты: они называются ян ("световые") или ган ("напряженные"). Другой тип черт - это прерванные посредине горизонтальные черты; они называются инь ("теневые") или жоу ("податливые"). В каждом значке (гексаграмме) шесть таких черт, размещенных в различных комбинациях, например: , ,.
Каждая гексаграмма состоит из двух так называемых триграмм (значок из трех черт). Считается, что нижняя триграмма относится к внутренней жизни, к наступающему и созидающему, а верхняя - к внешнему миру, к отступающему, к разрушающемуся.
Все известные источники приписывают изобретение гадательных триграмм легендарному правителю древнего Китая Фу Си, который пребывал у власти, как принято считать, с 2852 года до 2737 года до нашей эры (почти 5 тысяч лет назад !!!). Символы эти Фу Си изобразил в такой последовательности:

Различные сочетания этих триграмм и образуют все гексаграммы в количестве 64:

Каждая гексаграмма имеет свою смысловую трактовку и свой номер согласно таблице гексаграмм:

Принцип гадания прост: задумавшись над каким-либо конкретным вопросом (т.е. медитируя над ним), вы подбрасываете монету или игральную кость шесть раз и рисуете снизу-вверх (!!!) гексаграмму в зависимости от выпадаемого результата, затем находите по таблице гексаграмм ее номер и по "Книге Перемен" - ее смысловое значение, которое и является искомым описанием ситуации с рекомендациями действия...

* * *

Здесь мы закончим описание процедуры гадания и принципов построения "Книги Перемен" (для тех, кто вдруг не был еще знаком с ними) и перейдем к объяснению неких "странностей", которые можно обнаружить при внимательном анализе. Первая странность заключается в каком-то "нелогичном" порядке триграмм. Напомним его:

.

Действительно, было бы более понятным, если бы триграммы располагались, скажем, в такой последовательности: и т.д., т.е. прерывистые линии (черты) последовательно заменяли бы сплошные линии.
При этом, если учесть, что триграммы (как и гексаграммы) пишутся и читаются снизу вверх, то гораздо более логичной была бы следующая последовательность: и т.д. или нечто подобное...
Однако мы имеем то, что имеем...
Кому-то придирки по поводу такой "странности" могут показаться совершенно пустыми: ну, сложилось так исторически - ну и что ?.. Но не все так просто...
Проделаем маленький "фокус": поставим в соответствие сплошной черте цифру "0", а прерывистой - цифру "1" и запишем триграммы в привычной нам горизонтальной "развертке":

000 001 010 011 100 101 110 111

И здесь уже читатель, знакомый на самом простейшем уровне с различными системами счисления, может заметить, что данный ряд символов есть не что иное, как числовой ряд от 0 до 7 в двоичной системе записи чисел:

"Странный" порядок триграмм оказывается еще более "странным" образом связанным с рядом натуральных чисел от 0 до 7, расположенных строго (!!!) по возрастанию.
Случайность ?.. Теоретически: может быть. Но не надо спешить с выводами...
Посмотрим теперь на гексаграммы и применим к ним такой же "фокус". Тогда из таблицы гексаграмм получим "двоичную" таблицу:

Переводя содержимое таблицы из двоичной системы счисления в привычную десятичную, получим:

Итак, "по прихоти" древних китайцев мы получаем числа от 0 до 63, расположенные в таблице абсолютно строго по порядку и без единой ошибки!!!
Может, кто-нибудь все еще будет считать это случайностью. Тогда пусть вспомнит комбинаторику и вычислит вероятность такого случайного "попадания"...
Но если не считать полученный результат немыслимой прихотью случая, то придется сделать вывод, что еще 5 тысяч лет назад древние китайцы были знакомы с позиционным принципом записи чисел и двоичной системой счисления !!!
Результат кажется еще более невероятным, чем случайное совпадение гексаграмм с числовым рядом. Но опять-таки не надо спешить...

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Перейдем к другой "странности". Вспомним, что у каждой гексаграммы есть свой порядковый номер, который определяется по таблице гексаграмм:

"Странность" в данном случае заключается в том, что при уже описанной упорядоченности самих гексаграмм их номера разбросаны по таблице, как кажется на первый взгляд, абсолютно хаотичным образом: никакого порядка или симметрии (за исключением нескольких гексаграмм) в расположении номеров гексаграмм "невооруженным" глазом не видно.
Применим опять тот же "фокус", сопоставив каждой гексаграмме двоичный "код":

Возьмем теперь гексаграмму под нечетным номером, например N 41:
Ее двоичный код - 001110.Записывая этот код в обратном порядке (т.е. не слева - направо, а справа - налево), получим 011100, что соответствует гексаграмме N 42: .
Проведя анализ по всей таблице номеров гексаграмм (что дотошный читатель способен сделать сам), получим вывод о том, что в системе присвоения гексаграммам порядковых номеров присутствует принцип инверсии (принцип обратного прочтения). Данный принцип проявляется в следующем: к каждой нечетной гексаграмме "привязана" следующая за ней (по номеру!) четная гексаграмма, двоичный код которой образуется из двоичного кода исходной нечетной гексаграммы при обратном прочтении.
(Отметим, что прочтение двоичного кода в обратном направлении, т.е. справа налево, соответствует прочтению "натуральной" гексаграммы не снизу - вверх, а сверху - вниз.)
Принципу инверсии подчиняются все гексаграммы за исключением лишь восьми:

Данные гексаграммы характеризуются тем, что в их случае обратное прочтение (т.е. инверсия) приводит к той же самой гексаграмме. Но и для них присвоенные номера не являются случайными: как легко видно, эти восемь гексаграмм также разбиваются на четыре пары чет - нечет: N1 - N2, N27 - N28, N29 - N30, N61 - N62.
Указанные пары в этом случае формируются на основе принципа дополнения (или замещения): в двоичном коде гексаграммы "0" заменяется на "1" и наоборот, что соответствует замене сплошной черты прерывистой и наоборот в "натуральной" гексаграмме.
Вследствие принципа дополнения данные "исключения" (из принципа инверсии) образуют в таблице гексаграмм центрально-симметричные пары (относительно центра таблицы). При этом в каждой строке и в каждом столбце таблицы оказывается лишь по одному (!) "исключению".

Итак, абсолютно все номера гексаграмм подчиняются вполне определенным закономерностям, находящим отражение в двоичных кодах гексаграмм и отражающим сущность позиционной записи чисел.
К сожалению, пока автору не удалось отыскать каких-либо иных закономерностей в системе нумерации гексаграмм по "Книге Перемен", кроме разбивки на пары чет - нечет. В частности, "хаос" в распределении по таблице самих пар чет - нечет никак не удается упорядочить (скажем, не ясно - почему гексаграмма N3 не находится рядом с гексаграммой N1 или N2, а расположена чуть ли не в середине таблицы). Сможет ли кто-нибудь упорядочить этот "хаос" и возможно ли это вообще - пока не ясно...
Вне зависимости от этого представляется уже несомненным знакомство древних китайцев с двоичной системой счисления и позиционным принципом записи чисел в то время, когда даже египтяне их не знали.
Тем же, кто до сих пор в этом сомневается, можно привести дополнительное косвенное свидетельство, для чего обратим внимание на еще один раритет древнего Китая, тесно связанный с "Книгой Перемен". Речь идет о гадальной доске, использующей знакомые нам триграммы.
На данной гадальной доске "низ" триграммы соответствует центру круга, т.е. триграммы необходимо читать от центра круга к его внешней области.

Легко заметить, что триграммы расположены таким образом, что образуют центрально-симметричные пары по знакомому нам принципу дополнения (замещения): и , и , и , и .
"Фокус" с переходом в двоичный код иллюстрирует принцип дополнения более наглядно (для удобства двоичный код триграмм расположен привычным образом, т.е. его надо читать слева направо, не наклоняя голову).

Перевод двоичного кода в привычную десятичную систему счисления выявляет еще одну закономерность: триграммы расположены на гадальной доске таким образом, что соответствующие им числа десятичной системы образуют два числовых ряда. Числа с 0 до 3 расположены против часовой стрелки в порядке возрастания, а числа с 4 до 7 - по часовой стрелке также в порядке возрастания.

Положение чисел с 4 до 7 обуславливается положением чисел с 0 до 3 и принципом дополнения, поскольку по двоичной системе число 4 дополняет 3, число 5 дополняет 2, 6 дополняет 1, а 7 дополняет 0.
Однако упорядоченность ряда от 0 до 3 на гадальной доске так просто уже не объясняется и наводит на мысли о преднамеренности действий древних авторов раритета, знакомых с двоичной системой счисления, получившей широкое применение лишь в век вычислительной техники.
При полученных выводах вопросов возникает гораздо больше, чем ответов, но тем и интересно древнее наследие, полное загадок и невероятным уровнем знаний тех, кого мы привыкли считать примитивными народами...

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Часть II. "Книга Перемен" - код Вселенной ?!.

Предыдущая часть работы по китайской "Книге перемен" была уже опубликована в электронном варианте, когда автору попалась на глаза книга Ф.Капра "Дао физики", где анализируется явное сходство древних восточных философий с воззрениями передовой современной физики. В связи с этим появилась возможность дополнить "голый" математический анализ первой части некоторыми соображениями...

* * *

Как уже упоминалось в первой части данной работы, китайская "Книга перемен" не являлась просто "гадальной доской", а представляла собой своеобразную символическую квинтэссенцию всей философии Древнего Китая. Основная мысль этой философии заключается в том, что все явления во Вселенной имеют динамический характер, а мир заполнен непрекращающимися превращениями и преобразованиями всего сущего.
"Перемены - это книга, Которой нельзя чуждаться. Ее Дао всегда изменяется - Преобразования, движение без минуты покоя, Протекающее через шесть пустот, Поднимаясь и утопая без устойчивой закономерности. Твердое и податливое сменяют друг друга в одном. Их нельзя вместить в какое-либо правило, Здесь действуют лишь перемены" (из даосских книг).
При этом любые перемены, любые изменения рассматриваются здесь не как результат действия каких-либо сил, а как внутренне присущая всем вещам склонность изменяться.
Своеобразие и оригинальность подобного подхода восточной философии долго воспринимались лишь как некая "экзотика", хитроумное логическое построение, далекое от реального мира. Но во второй половине XX столетия такая, казалось бы, далекая от "простого философствования" наука как физика вдруг стала приходить к аналогичным выводам (здесь и далее: цитаты из Ф.Капра, "Дао физики"):
"Динамический характер восточной философии представляется нам одной из важнейших ее особенностей. Восточные мистики воспринимают Вселенную как неразрывную сеть, переплетения которой носят не статический, а динамический характер. Эта космическая сеть наделена жизнью, она непрестанно движется, растет и изменяется. Современная физика, в конечном итоге, тоже пришла к восприятию мира в виде своеобразной сети взаимоотношений и, подобно восточному мистицизму, постулирует внутреннюю динамичность этой сети. С динамическим аспектом материи мы сталкиваемся в квантовой теории, описывающей двойственную природу субатомных частиц, одновременно обладающих свойствами частиц и волн, и, в еще большей степени, - в теории относительности, в которой... предполагается, что материя не может существовать вне движения. Следовательно, свойства субатомных частиц можно объяснить только в контексте динамической картины мира, то есть в терминах перемещений, взаимодействий и преобразований".
"Квантовая теория обнаружила, что частицы - это не изолированные крупицы вещества, а вероятностные модели-переплетения в неразрывной космической сети. Теория относительности вдохнула жизнь в эти абстрактные паттерны, пролив свет на их динамическую сущность. Она показала, что материя не может существовать вне движения и становления. Частицы субатомного мира активны не только потому, что они очень быстро движутся; они являются процессами сами по себе!"
Но близость позиций древних китайских воззрений и современной физики оказывается значительно более глубокой нежели "простое совпадение" основного принципа.
Скажем, если физика привыкла для наглядного представления и отображения сути своих принципов использовать математические выражения, то согласно представлениям древних китайцев, все сущее вокруг нас возникает благодаря известным моделям осуществления перемен и отражается в них при помощи различных сочетаний линий внутри триграмм и гексаграмм. Но в первой части данной работы было показано, что расположение триграмм и гексаграмм в китайской традиции регулируется вполне четкими и однозначными математическими закономерностями !!!
Ф.Капра же отмечает, что
"максимальное проявление сходства воззрений восточной философии и современной науки наблюдается в теории S-матрицы... S-матрица представляет собой набор вероятностей для всех возможных реакций с участием адронов. S-матрица получила такое наименование благодаря тому обстоятельству, что вся совокупность возможных адронных реакций может быть представлена в виде бесконечной последовательности ячеек, которая в математике называется матрицей... Одно из важнейших нововведений теории S-матрицы заключается в том, что она переносит акценты с объектов на события; предмет ее интереса составляют, таким образом, не частицы, а реакции между ними. Такое смещение акцентов вытекает из положений квантовой теории и теории относительности".
Но "Книга перемен" также рассматривает не объекты, а события (т.е. перемены). И то, что в S-матрице является реакцией, то в "Книге перемен" - возможное событие, а соответствующая гексаграмма представляет из себя некий "код" данного события. Таким образом, "Книга перемен" - своеобразный аналог S-матрицы!..
И эта аналогия не ограничивается лишь акцентом на событиях, а прослеживается еще по целому ряду параметров.
"...теория, объединяющая квантовую теорию с теорией относительности, должна отказаться от точного местонахождения отдельных частиц... Теория S-матрицы решает эту проблему, указывая точные значения только для импульсов частиц и умалчивая о том участке пространства, в котором происходит соответствующая реакция".
Но и "Книга перемен" акцентируется не на конкретной ситуации (начальной или конечной), а лишь на тенденции изменения этой ситуации, что аналогично как раз импульсу частицы...
В теории S-бустрапа и в ее развитии - теории бутстрапа (есть и такая) - каждая частица принимает самое активное участие в существовании других частиц. Каждая частица помогает порождать другие частицы, которые, в свою очередь, порождают ее. То есть весь набор частиц взаимосвязан и взаимно зависим.
Но и по "Книге перемен" в каждой ситуации есть каждая другая, в каждом событии ("перемене") содержатся элементы всех других событий...
Таким образом оказывается, что "Книга перемен" - та же S-матрица, только конечная и двумерная. Но она еще и шестиуровневая (ведь построена на гексаграммах - фигурах из шести элементов).
"В "И цзин" [т.е. "Книге перемен"] триграммы и гексаграммы представляют те паттерны Дао, которые порождаются динамическим чередованием ИНЬ и ЯН в различных ситуациях, как в космосе, так и в жизни людей. Эти ситуации бесконечного протекания и видоизменения. Все вещи в этом мире подвержены изменчивости и текучести. То же самое характерно и для их символических изображений - триграмм и гексаграмм. Последние постоянно пребывают в состоянии преобразования и становления: одна фигура перетекает в другую, сплошные линии прогибаются и разрываются пополам, а два фрагмента разорванной линии стремятся сблизиться и срастись друг с другом. "И цзин", с ее учением о динамических паттернах, порождаемых изменениями и преобразованиями, представляет собой наиболее близкую аналогию восточного мышления и теории S-матрицы. Обе эти системы взглядов уделяют первоочередное внимание процессам, а не объектам. В теории S-матрицы в качестве процессов выступают реакции частиц, лежащие в основе всех явлений мира адронов. В "И цзин" процессы носят название "перемен" и рассматриваются в качестве понятия, необходимого для описания и объяснения всех явлений природы".
Ф.Капра обращает внимание еще на одну поразительную аналогию между S-матрицами и "Книгой перемен":
"В теории S-матрицы понятие канала реакции имеет более фундаментальное значение, чем понятие частицы. Оно определяется как набор квантовых чисел, присущий различным адронным сочетаниям, а нередко - и отдельным адронам. Какое именно сочетание пройдет через тот или иной канал, определяется вероятностью и зависит, в первую очередь, от имеющегося количества энергии".
"Вероятность прохождения реакции при столкновении двух адронов зависит от количества энергии, принимающей участие в столкновении... Однако при некоторых значениях запаса энергии вероятность реакции возрастает довольно резко; при таких значениях реакция будет происходить гораздо чаще, чем при всех остальных".
"Изменения в мире адронов порождают структуры и симметричные паттерны, которые могут быть символически изображены в виде каналов реакций. Физика не склонна придавать фундаментальное значение ни этим структурам, ни их симметрии, воспринимая их как логическое следствие динамической природы частиц из их тенденции к преобразованиям и изменениям".
"В "И цзин" мы тоже имеем дело с порождениями перемен - особыми структурами, триграммами и гексаграммами, которые, как и каналы частиц, представляют собой символические изображения возможных направлений перемен. Если каналы реакции наполнены течением энергии, то между линий, из которых состоят гексаграммы, струится поток "перемен"..."
Можно проиллюстрировать этот процесс следующим образом: кидая кости, абонент (т.е. гадающий по "Книге перемен") для полного соблюдения условий должен думать о проблеме (или ситуации), т.е. медитировать, говоря другими словами. Таким образом, медитируя, абонент направляет свою энергию на матрицу "Книги перемен" и вызывает определенный резонанс с каким-либо вариантом событий. Возрастание энергии при резонансе обеспечивает "выбор" наиболее вероятного варианта развития событий. Аналогия с S-матрицей практически полная...
И более того. То, что до сих пор считалось "недостатком" теории S-матрицы, оборачивается ее достоинством, а именно: зависимость структуры S-матрицы от сознания ! В философии "Книги перемен" важность роли сознания абонента не только учитывается, но и является одним из основных положений. В данном же случае сознание оказывается тем самым дополнительным источником энергии, обеспечивающим резонанс соответствующей "перемены" (т.е. канала реакции, по теории S-матрицы).
Далее. В теории S-матрицы существует несколько основных принципов, ограничивающих возможности построения элементов S-матрицы. В частности, по одному из этих принципов:
"исход той или иной реакции можно предсказать только в терминах вероятностей, то есть сумма вероятностей всех возможных исходов - включая тот случай, когда взаимодействия между частицами не происходят вообще - должна равняться единице".
Но именно в терминах вероятности рассматриваются возможные варианты развития событий по китайской "Книге перемен". Очевидно, что сумма вероятностей различных вариантов в реальной жизни также равняется единице. В том числе и по выпадению костей при построении гексаграммы.
Если в "чистом" виде рассматривать бросание костей, то вероятность построения конкретной гексаграммы, естественно, будет равняться 1/64. Но если допустить, что процесс медитации (размышление над ситуацией) передает в матрицу "Книги перемен" некую энергию, изменяя распределение этой энергии между различными вариантами, то вероятности выпадения различных гексаграмм должны (по методологии "Книги перемен") изменяться, как бы "перераспределяя" вероятность построения в пользу той гексаграммы, которая соответствует "резонансному каналу реакции" (т.е. наиболее вероятному варианту развитию событий). При этом сумма вероятностей по всем гексаграммам, согласно указанному принципу S-матрицы (да и по простой логике) также должна оставаться равной единице.
Другой принцип, ограничивающий возможности построения элементов S-матрицы
"гласит, что вероятности реакций (а следовательно, и элементы S-матрицы) не зависят от расположения экспериментального оборудования в пространстве и времени, его пространственной ориентации и состояния движения наблюдателя".
Некую аналогию этому принципу также можно обнаружить в "Книге перемен". Как указывалось в первой части данной работы, номера гексаграмм образуют пары "чет-нечет" на основе "принципа обратного прочтения". Поскольку гексаграмма является "одномерным" объектом (есть лишь одна ось "верх - низ"), постольку изменение "расположения наблюдателя" может выражаться лишь в изменении направления прочтения гексаграммы по этому "измерению": либо сверху-вниз, либо снизу-вверх. Факт образования пар гексаграмм при этом изменении "ориентации" и будет отражать факт независимости вероятности "перемен" от "позиции наблюдателя". (Хотя строго этот принцип в "Книге перемен" не соблюдается: при всей "парности" гексаграммы получаются все-таки разные...)
Итак, таблица гексаграмм "Книги перемен" и принципы ее построения обнаруживают весьма сильное сходство со свойствами S-матрицы, описывающей фундаментальные процессы микромира. Подобное совпадение по множеству параметров не может быть абсолютно случайным... Если же учесть взаимосвязь микромира с процессами макромира, то можно сказать, что "Книга перемен" является не просто "доской для гадания", а неким символическим отображением "кода Вселенной".
И вопрос об истоках "Книги перемен" встает с необычайной остротой... Откуда у древних китайцев многие тысячи лет назад появились знания, к которым только-только подбирается современная новейшая наука?..

Это - загадка из загадок !!!

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://coven.forum2x2.ru/t323-topic
Чтобы вполне постичь приемы гадания «И Цзин», нам нужно опреде­лить, какие из линий гексаграммы ладони являются линиями перемен. В свою очередь эти линии определяют, какие линии каждой гексаграммы относятся к текущему моменту.
Для разделения триграммы ладони на постоянные и меняющиеся мы используем вариацию гадания по трем монетам, примененную к звез­дам. Во-первых, находим вершину звезды. Как мы узнали ранее, это точ­ка, в которой складки на ладони формируют маленький треугольник под названием «трирадиус». Обнаружив вершину, мы разделяем холм на три секции шириной трирадия в качестве центральной секции (рису­нок 11.5). Ширина звезды (или холма) определяется по тому, насколько далеко будет протяжение линий треугольника, пока они не начнут вли­ваться в соседние узоры на ладони. Если линии на отпечатке руки слиш­ком светлые и их трудно читать, можно воспользоваться кисточкой с темными тенями.

На рисунках 11.5 и 11.6 изображена Звезда Воды между безымянным пальцем и мизинцем. Триграмма для Звезды Воды — Кунь. Чтобы уста­новить, является ли центральная (главная) линия триграммы меняющей­ся или постоянной, мы должны точно знать, что вершина звезды дейст­вительно находится на высшей позиции. Если да, то главная линия три­граммы постоянная. Если нет, то она меняющаяся. Другие факторы, влияющие на силу области звезды, включают в себя глубокий цвет или вертикальные линии, которые прибавляют ей веса, независимо от ее вы­соты. Кроме того, мы должны принимать во внимание наличие плохих знаков: крестов, решеток или поперечин, ослабляющих область звезды. В общем, мы пытаемся выяснить, какая из трех областей звезды — силь­нейшая, а какая — слабейшая, хотя я считаю, что высота звезды обычно является самым простым и лучшим способом определения.
Похожий анализ применяется и в стороне звезды, находящейся вбли­зи большого пальца (ян). Если та сторона звезды является высшей ее точ­кой, то нижняя линия триграммы постоянна. Если нет, то эта линия три­граммы меняется.
Повторите то же действие и в области звезды, находящейся на сторо­не инь, чтобы установить движение верхней линии триграммы. По мере того, как высота меняет положение между сторонами инь и ян на руке, эта процедура дает нам информацию о меняющихся и постоянных лини­ях, необходимую для правильного предсказания оракула «И Цзин».
Постройте гексаграмму из двух триграмм звезд, которые вы только что анализировали. Каждая линия гексаграммы соответствует одной из шести интерпретаций «И Цзин». Линии перемен говорят вам о том, ка­кие интерпретации подойдут.


Например, если перемена находится на третьей линии, то вы читаете интерпретацию, начиная с третьей линии снизу.
В моем случае, гексаграмма Шен получилась такой:

Она дает мне следующее предсказание: «Перемена на первой линии говорит о переменах к лучшему, которые придут после продвижения на­верх с уверенностью; перемена на второй линии может означать актив­ный подход, но никому не будет причинено вреда, потому что намерения были искренними; и перемена на верхней линии напоминает человеку, что нужно быть сознательным и цельным и избегать самообмана».
Как вы видите, эта техника открывает перед гадателем по руке огром­ное количество возможностей. Мы теперь можем использовать меняю­щиеся энергии на ладони, чтобы консультировать самого могуществен­ного оракула в мире!
Хочу поделиться с вами историей о том, насколько потрясающа эта техника. Я читал по руке у одного из моих постоянных клиентов, жена которого собиралась поехать в качестве миссионера в Южную Америку. Он хотел знать, вернется ли жена домой без приключений.
Используя метод маятника, я нарисовал гексаграмму на моего клиен­та и нашел ее в «И Цзин ж Гексаграмма шла под номером 54 й называлась «Невеста ». Линии перемен утверждали женщину с сильной волей, сексу­альную и брачную измену и нарушение правильного поведения, которое приведет к несчастью. Пока я читал эти строки, лицо моего клиента ста­новилось белее и белее. Я подумал: «Он подозревает, что его жена кру­тит за его спиной с кем-то из ее церкви ж
Тем не менее «И Цзин» знала о ситуации намного больше, чем я. Мой клиент рассказал мне, что его упорно преследовала женщина, которая служила в его спортклубе, и что он склонялся к тому, чтобы встретиться с ней во время поездки жены. Он ни разу не заговорил об этом во время сеанса и был ошарашен, что оракул прочел его мысли. Сказать правду, я сам был немного шокирован и стал привыкать к тому, что происходят чудеса! Когда я работаю с «И Цзин», у меня часто появляется ощущение, что книга живая.
В данном случае вместо того, чтобы напрямую ответить на вопрос мо­его клиента, «И Цзин» обратилась к более важной проблеме, которая была у него на уме: пофлиртовать ему или нет с той женщиной, пока его жены нет! К счастью, он послушался предупреждения всем сердцем и не отреагировал на приставания тем самым предохранив свою семью от бу­дущего несчастья.
Я надеюсь, что вы, как и я, найдете этот метод гадания по руке вместе с «И Цзин» удивительным. Следующая глава подобна беглому просмот­ру «И Цзин », которого должно быть более чем достаточно для того, что­бы начать практиковать самостоятельно. Читайте внимательно и изучай­те этот способ до конца, и вы обретете постоянный источник вдохновения.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://lonebird-zerkalo.narod.ru/01.12.2001.htm
ДНК тоналя, транзиты и хакерское понимание «И-Цзин»

01.12.2001 () СИ попросил написать вам о ДНК тоналя, транзитах и хакерском понимании И-цзин. Это я и постараюсь сделать. Соблазн натянуть идею ДНК на древние культурные традиции давно витает в воздухе. Почитайте хотя бы последнюю книгу Лири, в которой он микширует ДНК с Таротом и таблицей Менделеева. Поэтому я не очень удивился, когда СИ приперся ко мне с идеей ДНК тоналя.
Насколько я знаю, он уже дал вам три диаграммы, о двух из которых вы можете с чистой совестью забыть. Это частные приложения моих разработок, интересные разве что для таких яйцеголовых типов, как я сам.
Итак, речь шла о зеркальности миров и единой матрице тоналя. То бишь, миров у нас два: реал и остров сновидений, а тональ — один, с конкретными законами, транзитами событий и скопищем маленьких живых организмов, которые создают лужу мироописания, описывая все и всех. (Пардон за каламбур.)
В одном из ОС Изриги прихватил интересную на мой взгляд идею о тонале, а поскольку в ОС сновидящий черпает из неизвестного «чистое знание», и, таким образом, вероятность ошибок полностью исключена, я взялся за осмысление его новаций. Из этого кое-что получилось, и в данной статье вы найдете материал, который вас интересует. В основном, я отвечаю на письма, которые (да простят меня за эту дерзость авторы) привожу ниже. Мне дал их СИ; он сказал, что я могу делать с ними все, то угодно, так что никакие претензии не принимаются. Вот эти письма (они в курсиве):
День добрый, Сергей! С интересом ознакомились с материалами по ДНК тоналя. На досуге провели некоторые исследования по приведенным схемам и возник ряд вопросов. Можете ли Вы объяснить некоторые детали (или дать подсказки) ?
Итак… Рассмотрим простой переход в начале цепочки (рис.1) 2 -> 23. Видно, что гексаграмма 23 получается из 2-й посредством инкрементации ее бинарного представления (строим бинарное представление, полагая верхнюю черту младшим битом, затем добавляем единицу, находим гексаграмму, имеющую такое представление)
Вопрос: Можно ли сказать, что транзит — это преобразование (в данном случае инкрементация), посредством которого из одной гексаграммы получается другая ?
Схему (рис.2) можно построить, начав от единицы и применяя в определенном порядке две операции — «отражение» и инкрементацию. Добавив к этим операциям декрементацию, получаем набор, с помощью которого можно «двигаться» по цепочке ДНК тоналя (чуть более детально о том, что имеется в виду под этими операциями -- в конце письма)
Теперь к понятию «хромосома».
Каждая «хромосома» может содержать 2 или 4 гексаграммы. Всего хромосом 20. Гексаграммы в пределах хромосомы можно получить с помощью преобразований «отражение» (например, переход 43 -> 44) и «инверсия» (переход 43 -> 23). Таким образом, из каждой гексаграммы можно получить еще три (в вырожденном случае одну) с помощью этих двух преобразований. Из гексаграммы 43 можно получить всю хромосому 43/44/23/24. Чуть более подробно это изложено в конце письма.
Вопрос: Имея в виду, что «ДНК тоналя» соотносится с реальностью, каковы будут «реальные» аналоги операций инкрементации, декрементации, отражения и инверсии? С какими действиями реального мира можно их соотнести ?
В принципе, математически достаточно пары операций для того, чтобы «обойти» всю ДНК. Однако, вероятно, есть некие операции, позволяющие попадать из пункта А в пункт Б более коротким путем?
Вообще, инкрементация похожа на обычное течение времени. Что-то вроде «если ничего не делать, просто ждать, то ситуация разовьется сама по себе». К сожалению, с пониманием отражения и инверсии хуже.
Вопрос: Имеет ли значение порядок следования гексаграмм в хромосоме? Например, на диаграмме 2 математический порядок несколько нарушен. В каждом столбце (33/34/19/20) гексаграммы просто отсортированы по номеру, например, вместо 33/34/19/20 должно быть 34/33/20/19. По поводу отмычки Спама. По сути, это схема рис. 2 с удаленными повторами.
Вопрос: Можно ли из отмычки сделать вывод о том, что по схеме рис.2 можно «гулять» некими триксовыми путями, пропуская хромосомы, выброшенные в отмычке Спама ? Значит ли это, что существует транзит «инкрементация с шагом два» ? Например судя по отмычке возможен переход 12 -> 58. Это верно?
-- группа товарищей
Р. S. Преобразования гексаграмм Преобразование «отражения» меняет местами линии гексаграммы (1<->6, 2<->5 и 3<->4). Можно представить, что гексаграмма отражается в зеркале. Так, например, гексаграмма 43 переходит в 44:


При преобразовании инверсии сплошные черты заменяются на прерывистые и наоборот. Так, например, из гексаграммы 43 можно получить 23:

Используя преобразования, из каждой гексаграммы можно получить еще три (в вырожденном случае одну). Из гексаграммы 43 можно получить образующие хромосому гексаграммы 43/44/23/24.
Привет, Сергей. ДНК тоналя и пасьянс Медичи по сути сходные модели. Только пасьянс — упрощенный вариант работы с ДНК. Так, например, можно поставить в соответствие транзиты в пасьянсе и ДНК. В пасьянсе работает два типа транзитов: по масти и по номиналу. В пасьянсе транзит по номиналу соответствует суперпозиции транзитов «инверсия» и «отражение» в ДНК (это переходы внутри хромосомы). Например (от фонаря):
Инверсия : черви <-> вини, буби <-> трефы
Отражение: черви <-> буби, вини <-> трефы
Из одной гексаграммы получаем четыре одного «номинала», но разных «мастей», которые и образуют хромосому. Как работают транзиты «отражение» и «инверсия» подробно описано в предыдущем письме.
Вопрос: Что общего в событиях, кодируемых гексаграммами из одной хромосомы?
Транзит по масти соответствует преобразованиям инкрементации и декрементации со всевозможными шагами.
Тогда получаем 4 «масти» и 20 «номиналов» гексаграмм. По-хорошему должно получиться 80 гексаграмм, но из-за вырожденности мы имеем только 64.
Кстати, по характеру преобразований понятно, что масти определяют какую-то качественную характеристику (эмоциональное отношение?), а номиналы количественную.
Вопрос: Вы писали, что смена уровня личной силы может служить транзитом (по масти надо полагать). А смена эмоционального отношения может служить транзитом?
И еще про вырожденность хромосом (в которых 2 гексаграммы вместо 4). Всего вырожденных хромосом 8 (16 гексаграмм). Есть два типа вырождения:
1) отражение(x) = x // 1, 2, 27, 28, 29, 30, 61, 62
Например транзит «отражение» для таких гексаграмм работать не будет.
2) отражение(x) = инверсия(x) // 11, 12, 17, 18, 53, 54, 63, 64
А здесь оба транзита (отражение и инверсия) работают одинаково.
В отмычке Спама эти 8 хромосом становятся узловыми. Вопрос: Есть ли особый смысл этих узлов?
Как-то было упомянуто, что во сне может быть либо 5, либо 9 пузырей восприятия. Это значит, что в течении сна срабатывает либо 4, либо 8 транзитов.
Вопрос: Значит ли это, что стандартные шаблоны содержат либо 5, либо 9 гексаграмм? И все-таки какие переходы в принципе возможны? Можете ли Вы привести в качестве примера все переходы для гексаграммы 37 ? (Не сомневаюсь, что можете, только сделаете ли ) Некоторые переходы понятны по диаграмме, но не все.
Дальше про аналогии пасьянса и ДНК. При работе с пасьянсом надо определить цепочки событий. Цепочки могут быть завершенными — события реализовали определенное действие — и незавершенные. Незавершенные цепочки поглощают энергию и их надо завершить.
Вопрос: Что соответствует завершению цепочки в терминах гексаграмм?
(В ДНК, например, существует 3 стоп-кодона, которые определяют конец цепочки.)
Помните тему про намерение?
«…для придания восприятию качества непрерывности происходит постоянное возобновление настройки посредством усиление отдельных избранных волей элементов.»
Вопрос: А как это объяснить в терминах ДНК? Соответствует ли это простому движению к следующей гексаграмме по цепочкам рис.1? Приведенная Вами схема ДНК содержит все правила Орла?
И еще: один товарищ из «группы товарищей» написал маленькую программку, которая расположила гексаграммы в цепочках по правилам формирования настоящих ДНК. То есть 2 цепочки, принцип комплементарности нуклеотидов, триплеты и все такое. Получилось две цепочки по 64 гексаграммы к каждой. Их можно свести к предложенным Вами диаграммам.
-- группа товарищей
Привет!…
… При сложении двух частей образовались пары, чьи двоичные представления являются дополнениями друг к другу. Это свойство явно выделяется, но пока не совсем понятно. Появилось смутное предположение: (например) положение в лабиринте событий определяется числителем — в реале, знаменателем — во сне. Тогда, переход через транзит в реале вызывает изменение не только изменения положения в лабиринте событий в периоды бодрствования, но и изменение положения в лабиринте событий в сновиденном мире. И следует предположить возможность обратной зависимости. Это пока лишь предположение, надеюсь хакеры сообщат свои мысли о нем. :)Есть еще вопрос. Изучение преобразования рис.1 к рис.2 (рабочей диаграмме) выявило небольшое несоответствие. Там почти везде в числителе нечетное число, а в знаменателе — четное. Исключение — пара 30/29 между малой и второй большой петлей. В рис.3 такое положение также сохраняется. Это опечатка или нет? Я пробовал формировать раб. диагр. по своему алгоритму, но тут есть нестыковочка — либо пара 30/29 подлежит упорядочиванию в виде «нечет»/"чет", либо другие пары получаются перевернутыми. Очевидной логики я не нашел. Объясните, plz.-- Al.
Андрей Храповицкий: «Поразбирался я с этими гексаграмами. Монеткой подбрасывал, как в книге написано и получал таким образом гексаграмму, как прогноз на будущее. Короче говоря, каждый день узнавал, что будет завтра и всё сбывалось, вернее это было сразу ясно из самого текста, который прямо отражал мою сегодняшнюю ситуацию. 4 дня, 4 гексаграммы я получил. Посмотрел на их расположение в спирали тоналя ДНК и прямо удивился. Они находились рядом на расстоянии одного ряда друг от друга, (через один, иногда по диагонали), в среднем витке 2-ой сдвоенной спирали. Судя по этой закономерности продвижение по цепочке событий идёт через один ряд. В каждом ряду по 2–3 цифры (гексаграммы) и при попадании на тот или иной ряд идёт выбор из этих 2–3 вариантов, правда непонятно по какому принципу этот выбор останавливается на одном конкретном кодоне. Думаю, Изриги про это говорил — варианты а,б,в, берём какой-нибудь… По описаниям гексаграм частенько эти варианты одного плана, похожи, например отрицательная или положительная полоса. Или интересный эффект — 2 очень „плохих“ кодона расположены рядом друг от друга через ряд и по диагонали. Всё сходится. И кроме того, если двигаться таким вот образом, создаётся целостная цепочка событий с падениями и взлётами, с общими областями у двух кадонов. Правда я ещё не достаточно всё это изучал
Добрый день,Сергей, можно ли обратиться за помощью ввопросе о ДНК тоналя ?Идея построения цепочки (1) и (2) понятна. Как из предыдущей (по цепочке) гексаграммы получить следующую — тоже ясно. Вопрос в том, как соотнести это преобразование и действия в мире(„ритуалы“ в контексте Вашей статьи). Что именно нужно делать для перехода, характеризуемого инверсией (сменой
на — -), для переворачивания (когда верхняя линия становится нижней, вторая сверху — второй снизу и т.д.)? Еще один вопрос. Что считать „хромосомой“. Вообще, наверное, слово „кодон“ тут более подходит. Посмотрим на схему (2). Что тут есть кодон: (9–10) или (9–10–15–16) ?Если второе, то возможно ли переходить сразу из одной „ветки“ ДНК в другую (т.е. от пары 10 к 15) ?
nlea
Я думаю, вы уже припомнили детали и готовы к дальнейшему обсуждению темы.
Если мы возьмем диаграмму 1 из письма СИ и сложим ее, исходя из концепции „зеркальности“, то получим следующее:

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Вот эта штучка и есть ДНК тоналя. Обратите внимание, что некоторые бинары повторяются в цепочках то в „прямом“, то в „зеркальном“ виде — например, так и хочется взять эту диаграмму и, свернув ее, совместить пары 43 23 и 44 24 (в начале) с парами 23 43 и 24 44 (в конце). Возможно, это и следовало бы сделать, то тогда нам понадобятся лишние координаты, т.к. в двухмерном пространстве хорошую модель не слепить.
„Прямые“ пары бинаров: „Зеркальные“ пары бинаров:
14 08 — 14 08
09 16 — 09 16
26 45 — 26 45
43 23 — 23 43
34 20 — 20 34
05 35 — 35 05
и т.д.
Таким образом, средний ряд беспарных бинаров можно отнести к нулю по оси ординат. Тогда нечетные ряды (-/+ 1, -/+3 и -/+5) будут „зеркальными“ парами, а четные ряды — „прямыми“ парами.
Шестые ряды (пики наибольшей амплитуды) образованы диагонально симметричными парами. Многие бинары находят свои прямые и „зеркальные“ пары в те же рядах, в которых они находятся сами. Значит, понятие ряда играет какую-то важную роль.
Второе кольцо, составленное из малоамплитудных дуг, имеет чудесный порядок. Обратите внимание, как оно формируется из элементов больших колец. (Эх, мне бы такие мозги, как у нашего небесного генетика.) Это колечко и есть та соль мудрости, которая позволит вам поставить наш тональ себе на службу. В нем заложена механика реализации человеческих намерений.
Повторяющиеся кодоны образуют запутанную сеть транзитов. Если допустить, что кодоны этой диаграммы отражают универсальную матрицу тоналя, то мы с вами можем очень ловко обращаться с нашими двумя мирами (при условии, что правильно поймем понятие „кодон“).
Давайте, прикинем, что это за штука.
Один мой друг, свихнувшийся йог, утверждает, что черты гексаграммы отражают чакры энергетического тела — с муладхары по аджну. „Хакеры“ не согласны с такой трактовой. По их мнению, модель более проста. Да и правда, возьмите-ка, активируйте сейчас аджну и свадхистану, а остальные чакры отключите. Ну? И какой результат? Нет, древние мудрецы не были раджа-йогами. Они, на мой субъективный взгляд, были более прагматичными людьми.
Я расскажу вам о нашем понимании „кодонов-гексаграмм“.
Рассмотрим гексаграмму 1 „Творчество“:

„И-цзин“ говорит, что первые три линии выражают внутреннюю сферу события, а три верхние — внешнюю. Итак, имеется „нырнувший дракон“ — то есть, создано намерение (линия 1). Выбрано „поле“ — сфера, в которой будет реализовано намерение (линия 2).
Определен метод реализации — „выход из себя“ (линия 3).
И-цзин рекомендует нам безупречность на этой стадии, и тогда „хулы не будет“ — то есть, не будет неких негативных для нас последствий. Эта фраза „хулы не будет“ намекает на очень серьезные вещи, о которых я расскажу вам позже.
Стадия внешнего проявления события начинается с инерции среды. Ее полагается преодолеть затратой сил или времени, а также обретением посредника, который будет каналом или проводником вашего внутреннего посыла во внешнюю среду. Эдакий „помощник с другой стороны“ (линия 4).
Затем „дракон летит в небо“ — намерение реализовывается без посторонней помощи (линия 5). Ваше желание стало желанием Орла. Кажется, что все происходит по волшебству — само собой. Данная стадия процесса возводит нас к положению „великого человека“ (мы видны кому угодно).
Дальнейшее участие в этом процессе будет переразвитием — проявлением ЧСВ, которое приведет в дальнейшем к раскаянию (линия 6). Как бы не фиг уподобляться „дракону“.
Таким образом, оптимальным вариантом будет гексаграмма 43 Выход»:

Линия 1 — намерение. И-цзин говорит, что, выразив намерение, его надо доводить до завершения, иначе «будет хула».
Линия 2 — область приложения сил. И- зин говорит, что это зыбкая зона «сумерек и ночи» (неопределенности) и что ее не следует бояться.
Линия 3 — метод реализации. Эта стадия по самой своей сути считается неблагоприятной, но, начав процесс, мы должны довести его до конца.
Линия 4 советует обрести хорошего помощника или посредника, так как сами мы в этой позиции неадекватны. И-цзин говорит: «пусть лучше его тянут, как барана».
Линия 5 — ломись «напролом» (халява, сэр!") Это кураж, когда любое действие в жилу, все удается, ты на коне. Каждое брошенное слово становится мудростью, достойною скрижалей.
Линия 6 — сделал дело, гуляй смело. Не тормози! Пусть пробка прыгает без тебя!
Пять сильных черт -- это игла шприца, проколовшая кожу тоналя. Шестая слабая черта — это канал для инъекции. Не будет канала, ты — заноза в заднице. Будет канал — ты добрый доктор Айболит! Ты человек, который внес в наш мир что-то новое!
Я слышал, что СИ недавно покинул ваш форум. Вполне мудрый ход. Он выполнил гексаграмму 1 и вывалил вам наши разработки. Затем вы вместо благодарности пару-тройку раз поддали ему под зад. Он понял, что задержался (что началось переразвитие) и дернул в ближайшие кусты. За что я его и люблю. Другой бы сидел и корчил гуру. А СИ уже далеко. Его не догнать… Уже не догнать.
Итак, мы видим, что «кодон» это процесс, в котором мы играем определенную роль.
Рассмотрим внутреннюю сферу (это все случаи, когда три верхние черточки слабые):

• Первая сильная, остальные слабые. Ситуация, когда есть чем, но некого и негде. Или так: у меня есть хорошая идея заработать крутые бабки и смотаться на юга, но вот только КАК?
• Вторая сильная, остальные слабые. Ситуация, выраженная такими словами, как «томление», «раздумия» и «колебания». Или как у той коровы, которая была бледной. Взбледнулось ей, блин! (Пардон за каламбур.)
• Третья сильная, остальные слабые — скепсис импотента: «Я знаю как это делается, но не допроситесь!». Или, допустим, так: «В принципе я могу прощать, но НИКОГО и НИКОГДА НЕ ПРОЩУ-У-У!!!»

Надеюсь, вы уже уловили наш подход, и сами найдете дальнейшие соотношения кодонов и реальности.
Тогда я перейду к крайностям внешней сферы. Часто люди бывают пешками в чужой игре или выполняют роль «народных масс» при реализации чьих-то намерений. Увидев себя в таких ситуациях, можете смело выставлять во внутренней сфере слабые черты. К примеру, 17 августа 1998 года олигархи «обули» страну и реализовали намерение «срубить деньжат по крупному». Где вы в подобной ситуации? Нет, «не в жопе»! Вы пятая и иногда шестая сильная черта. А вот если бы вы были четвертой сильной чертой, то вас звали бы господином Кириенко.
Эй, дяденьки и тети! Хакерская трактовка «кодонов» проста лишь на первый взгляд. Здесь есть большие сложности, на которые ссылается «И-цзин». Об одной из них я уже упомянул — это механизм включения «хулы», которую нам рекомендуют избегать всеми правдами и неправдами.
Когда я вентилировал эту тему в ОС, то «увидел» такую картину: предо мной в пустом пространстве вращалась огромная математическая модель, похожая на галактику. Эдакая причинно-следственная матрица. На одном из ее участков находилось подобие «черной дыры» — воронка, в которую втягивались крохотные искорки. Это были люди, устремлявшиеся в бездну смерти. Орла я, честно говоря, там не приметил.
Всех нас кружит сила, создавшая эту виртуальную воронку. Центростремительное вращение приближает людей к концу их жизней. Кто-то из нас вращается на периферии, кто-то у самого жерла. Главным элементом является личная сила. Она позволяет нам преодолевать опасные места, где течения и ландшафты матрицы приближают людей к опасной зоне «тотального засасывания». Еще важны скорость вращения и направление движения. Хитрые лоцманы знают, как использовать течение для своих маневров. Они могут заплывать в самые нижние области воронки, а затем подниматься на периферию, становясь физически то старыми людьми, то сильными и молодыми. Глубина воронки связана со старением. Малое количество силы, как груз, тянет вниз. И, наоборот, ловкие лоцманы, словно ерьмо, скользят себе по поверхности, не замечая пройденных кругов и прожитых лет.
Но самое странное в этом видении заключалось в следующем. Моя математическая модель имела и другие места, удаленные от воронки. Огромные пространства, затянутые туманом непонимания. Там вдалеке угадывались ложбины с искрами сознания других существ — ложбины, а не воронка. По периметру нашего сингулярного района (в центре которого находилась «черная дыра» или «клюв Орла»?) располагались символы и знаки. А что вы еще хотели от математической модели? И в ближнем ряду этих символов я вдруг узнал гексаграммы И-цзин.
Мне сейчас трудно передать взаимосвязь этих гексаграмм со структурой воронки (и всей причинно-следственной матрицы). Но «хула» в трактовке гексаграмм — это резкий спуск в воронку. Некое внутренее течение, которое затягивает тебя вниз. Я ненавижу всякие кармические трактовочки, но в них есть именно этот смысл — неправильное действие вызывает возникновение «хулы», которая ослабляет твою личную силу и лишает тебя многих сладких возможностей.
Итак, груз наших незавершенных цепочек — это действительно груз. Игры с течением смертельно опасны, но ты не станешь «лоцманом», если не опробуешь силу своих «парусов». Под парусами я имею в виду сильные черты гексаграмм. Поля причинно-следственной матрицы настроены на притяжение к себе людей с определенными конфигурациями бытовых ситуаций. Этот тезис нужно пояснить. Неудачники и удачники кучкуются в разных областях матрицы, кримнальные типы редко сталкиваются с «одухотворенными» людьми. Нас всех несет по кругу, но мы проходим свой путь по различными траекториям. Самоубийцы выбирают самые гиблые места. В отличие от них «хакеры» быстро проскакивают всякие соблазнительные уголочки и собираются около СИ, который с некоторых пор стал таким д…..м, что вообще не тонет (нет, я имел в виду «дальновидным»).
И опять не все так просто, господа. Было бы очень скучно, если бы наша жизнь определялась одной гексаграммой или их последовательной чередой. Мы бы тогда сидели каждый на своей кочке и не познавали бы многообразия вселенной. На самом деле каждый из нас ведет по нескольку сольных партий одновременно, плюс участвует в сотне пьес других людей, и каждая из этих ролей предполагает свой номинал ситуации. То есть, вы — во всем своем великолепии — являетесь объектом приложения многих сил причинно-следственной матрицы. Каждая из ваших ситуаций на каждом уровне бытия с той или иной силой влечет вас к определенной зоне причин и следствий, а в совокупности вы летаете по матрице как шарик в пинболе. У вас есть друг-уголовник, хлебнувший тюремную хавку (понесло к гексограмме N). Вы верите в Бога, но вам нравится буддизм и шаманство (летите к гексаграмме G, которая наполняет вас стыдом за многобожье и лишает духовной целостности). На работе вы исполнитель (вам делать, что скажут), но нет, хочется покомандовать (это разрывает вас между двух причинно-следственных полей, а значит лишает личной силы, приводит к возникновению «хулы» и последующих болезней).
И вот появляются хитрые типы, картежники и гексаграмщики, которые намекают на некий сказочный путь в далекое Эльдорадо. Неужели вы послушаете их? Неужели пойдете по их стопам? Навесите на себя еще один непосильный крест? Успокойтесь, ребята. У вас и без нас уже груз ого-го! Прежде чем браться за «крэк» тоналя, поработайте над собой. Разгребите хлам на чердаке, очистите гостиную. Вытряхните пыльные коврики детства и избавьтесь от нажитых проблем. А уж тогда и приглашайте нас в гости.
Иначе, мы будем вам в тягость. Иначе, вы будете в тягость нам. «А тем, кто ложится спать, спокойного сна.»
Надеюсь, я ответил на все ваши вопросы. Если нет, то куда-нибудь пишите. И если ваше намерение будет сильным, то вопрос ко мне как-нибудь дойдет.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://andreisha.livejournal.com/29853.html
Terence McKenna, «Нулевые волны времени» и 2012.

• Dec. 13th, 2011 at 1:23 PM

Много пишут про 2012. Основным источником, конечно, является календарь Майя: мол, 21 декабря 2012 настанет конец света, потому что, якобы, календарь закончился. Мне кажется, это, мягко говоря, неточно.
Основной мой довод – календари не «заканчиваются», потому что по сути своей они все цикличны, как циферблат наручных часов.
Что, кстати, касается и календаря Майя. Его полный цикл - 26 000 лет. Китайского лунного, например, 60 лет, и т.д.
Но есть среди апологетов «2012» источник информации, который мне хотелось бы в этой статье обсудить – это Теренс Маккенна и его нулевые волны времени (TimeWave Zero).
В 1975 г. Он вместе с братом Денисом он издал сборник статей The Invisible Landscape: Mind, Hallucinogens, and the I Ching - Невидимый ландшафт: Разум, галлюциногены, И-цзин.
Теренс вместе с братом довольно много и последовательно изучали воздействие наркотиков на человека. И на Западе он прославился не «нулевыми волнами», а DMT, Диметилтриптамином – психоактивным веществом растительного происхождения. Все его рассуждения в указанной книге вызваны измененным состоянием сознания под воздействием данного вещества.
В общем, я против искусственной стимуляции мозга.
Во-первых, сумеречного состояния сознания близкого по эффектам к наркотическому, способен достичь абсолютно каждый человек. Например, мой друг Андрей Цуманов (Москва), занявшись осознанными сновидениями, освоил его за несколько недель.
Во-вторых, и самое главное, теория, выдвинутая затуманенным разумом, не научна, т.е. неповторима другими исследователями и не применима на практике. Последний факт особо важен и чуть позже я на нем остановлюсь.

Тем не менее, как человеку немного смыслящему в И-цзин, мне захотелось проверить предположение Теренса. Если вам это интересно, читайте дальше J. Если нет, то скажу сразу – Нулевые волны времени притянуты за уши.

Предположение Теренса основывается:
1) На математическом соответствии
64 гексаграммы И-цзин он умножил на 6 линий гексаграммы и получил число 384. Далее он, проведя аналогию между Книгой перемен и лунным циклом, поделил 384 на синодический (лунный) месяц равный 29,5305882, получив 13 лунных месяцев. Тут он увидел связь с календарем Майя, отсчитывающим время бактунами (13) и цолькинами (20). Кстати, ритуальный год (период) Майя равен 260 дней, а не 384.
Это основное.
Потом с помощью арифметики нашел связь с солнечным периодом активности -11,2 григорианских (наших) года, и закончил числом 25 836 лет, «узаконив» таким образом, корреляцию И-цзин с календарем Майя.

2)Последовательности гексаграмм Вэнь Вана.
Далее он взял за основу последовательность гексаграмм Вэнь Ванна и с помощью нехитрых вычислений построил график. Вот такой.



Он взял за основу разницу между числом неодинаковых линий соседних гексаграмм. Например, 1-й гг Цянь Творчество (все линии сплошные) «минус» 2-я гг Кунь Исполнение (все линии прерывистые) «равно» 6. Что мы и видим на рисунке. От первой до второй гг, график по вертикале имеет число 6.

Потом, следуя парному расположению гексаграмм в последовательности Вэнь Ванна, перевернул кривую и наложил ее на первую. Вот так.



И, наконец, подсчитывая «амплитуду» кривых, и накладывая ее на григорианский календарь, он пришел к своему графику волны нулевого времени. Например:




Дело техники - привязать график к событиям истории, указав в конце, совершенно естественно 21 декабря 2012 года - календарь-то Майя кончился?!

Мои доводы..

1) Применимость теории.
Методом «от противного» предполагаем, что Нулевая волна времени Теренса Маккенны – есть основа жизнедеятельности всего живого на Земле. Ну, т.е. фрактально мы способны применить его кривую как на макро, так и на микро уровне; от Вселенной, до жизнедеятельности клетки.
Хотите верьте, хотите проверьте. В сети нет ни одного упоминания TimeWave Zero и, например, социологии или экономики, наук, которые, на мой взгляд, должны были первыми «ухватиться» за эту теорию. За 35 лет ни один человек не узрел истины!? – сомнительно.
Хорошо. Идем дальше и предполагаем, что все исследования на эту тему засекретили, мол Нулевая волна – это власть над временем, а значит на миром? Если так, то рано или поздно, должны были появиться материальные подтверждения этих «Top secret»-исследований. Например, клонирование человека – открыли ген, отвечающий за речь, научились выращивать картошку, которую жук не есть и т.п. Все это примеры «побочных» открытий, связанных с одной супер запрещенной темой – создание себе подобных.
Но, как видим, управлять экономикой не научились; над людьми вовсю властвует телевизор; а уж предсказать землетрясение или хотя бы погоду на завтра, по-прежнему не способны.

Я въедливый :-)
Всем давно известны биоритмы - периодически повторяющиеся изменения характера и интенсивности биологических процессов и явлений, с периодом в 23, 28 и 33 суток. В конце 20-го века наука объявила биортимы ложными, чего, кстати, не делали в отношении TimeWave Zero. Теорию Теренса Маккенны никак не «объявляют» до сих пор.
К сожалению, я не нашел программы, которая вычисляла бы биоритмы произвольной даты рождения. Но это не помешает мне изложить некоторые странности :-)

Мой мужчина родился 1 января 1700 года. Понятно, что вместо него я мог вставить кого угодно…Христа, Будду или в принципе ту же цивилизацию Майя с их календарем, если бы позволила программа.

С точки зрения биоритмов, критические точки определяются тем, что все три ритма: физический, эмоциональный, интеллектуальный – сходятся в одной точке. Например, вот так.




Наш испытуемый 17 января 1724 года должен испытывать определенные жизненные коллизии. Ищем в интернете указанную дату. Оказывается, 28 января 1724 года указом Петра 1, была учреждена Петербуржская Академия наук.
Еще пример.
Вторая Мировая война. Официальное начало 1 сентября 1939 года. Однако, тому предшествовал долгий кризис, переговоры и подготовка. Ближайший к 1 сентября тройной негативный день был 19 апреля 1939 г. В связи с этим очень интересно будет прочитать документ, датированный 17 апреля, «Предложение, врученное народным комиссаром иностранных дел СССР M. M. Литвиновым послу Великобритании в СССР У. Сидсу». По сути которого можно понять, что именно в эти дни закладывалась коалиция стран против нацистской Германии. Полный текст тут.
Следующая дата нашего мужчины совпадает день в день с капитуляцией Франции 3 мая 1940 года.



Последний пример из будущего :)



По прогнозам наш мужчина, прямо-таки обязан погибнуть 8 июня 2012 года, накануне дня «Х», поскольку пересечение 4-х линий крайне редко и последний раз выпадало на…день его рождения – 1 января 1700г.
Кстати, для тех, кто забыл. Согласно своего календаря, Майя должны были исчезнуть вместе с цивилизацией 21 декабря 2012, однако, они ушли с мировой арены гораздо раньше. Что это? Не могли предвидеть свой конец или календарь неправильный?
Я думаю, ответ напрашивается сам собой. Никакой календарь не может предсказывать будущее.
Календари – это искусственно созданные явления, предназначенные для упрощения социальной, экономической и др. сторон жизнедеятельности тех, кто их создал.

Используя т.н. вставочные дни, которыми изобилует календарь Майя, и более-менее владея арифметикой, можно наложить любую последовательность чисел на любой календарь и найти в истории Земли даты, якобы, подтверждающие правильность открытия.

Отвечая на возможный вопрос – А как же гадают по Книге перемен? – говорю определенно: гадать вообще можно на чем угодно. Мы в детстве гадали по книгам умерших писателей, подвешивая их на черных лентах и ножницах; китайцы в древние времена резали барана и втыкали в его кости горячие спицы; на ближнем востоке узнать будущее можно было еще и с удовольствием, попивая кофе :-)


Но вернемся к И-цзин.

2)Официально принято три вида последовательности гексаграмм: Фу-Си, Вэнь Ванна и недавно открытая т.н. Мавандуйская. На самом деле их великое множество. Даже я могу создать свою последовательность гексаграмм :-)

Изначально все они имели круговое расположение гексаграмм. Что согласуется с самим названием источника: Книга перемен, И-цзин (канон перемен), Чжоу-и (круг перемен). При чем последнее название более распространено в самом Китае, тем самым, закрепляя за переменами круговое, цикличное существование подобно вращению земли вокруг Солнца.

Расположение гексаграмм по Вэнь Ванну.


Теренс основывался на том, что Последовательность Фу-Си принадлежит к «прежнему небу», а последовательность к «позднему», т.е. к нашему, нынешнему времени.

Расположение гексаграмм по Фу-Си.




Как видно они радикально отличаются друг от друга. Фу-Си идеальна, математически стройна, последовательность же по Вэнь Ванну преследует смысловые цели.

Тут важно понять, что последовательности изначально рассчитаны на цикличность. В них нет начала или конца. Они условны так, как условен праздник Новый год. На Руси, например, Новый год праздновался в марте. Китайцы же, вообще садятся за стол каждый раз по-разному.

Последовательность Фу-Си начинает гексаграммой №1 Творчество, Отец, заканчивается гекаграммой №2 Исполнение, Мать.



Она постулирует перемены происходящие от Идеи до Исполнения; от Духа до Материи.

Последовательность Вэнь Вана начинается указанной парой, а заканчивается парой из 63-я и 64 гесксаграмм: Уже конец и Еще не конец. Вот так.




Другими словами, физический смысл последовательности по Вэнь Ванну - энтропия. От максимально проявления мужского (горячего, яркого) и женского (холодного, темного) до полного их распределения или упорядочения.
Понять это можно на примере двух стаканов. Если поставить рядом стакан с кипятком и льдом, то со временем их температура выровняется и станет равна окружающей среде. Это значит, что оба стакана достигли максимального значения энтропии, т.е. устаканились :-)

Переходя на графики Теренса, у меня точно не возникло вопросов – а почему его Нулевая волна времени в конце свелась к нулю? Это вытекает из самой последовательности. Это и есть смысл гармонии: НЕ равное и Не гармоничное свести к единому, к гармоничному. Или как говорят китайские врачи – все болезни от неравномерности.
Промочил ноги (добавили Инь), заболело горло (стало больше Ян).
Понятно, что последние в последовательности Вэнь Ванна гексаграммы уже ничего не могут «родить», они реально последние в ряду перемен, поскольку в них сплошные и прерывистые линии распределены математически точно.
А нашему больному можно посоветовать учитывать уличный Инь и потеплее одеваться.

Видимо Теренсу Маккенна очень понравились названия двух последних гексаграмм. Уже конец и Еще не конец, вот он и решил осчастливить мир страшилкой про конец света 2012.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://esoterics.wikireading.ru/49124

[АллатРа]

44-летний цикл: как мы боремся с предателями. Осталось всего 5 лет




Новые наблюдения по исторической теме. Цикл в 44 года нам многое может объяснить, а может быть - дать правильную логику для восприятия исторических и политических событий.

Вот что удалось выяснить, просматривая в течение 1,5 часов разные исторические статьи:

1 1934 год - начало 44-летнего цикла. В этот момент Сталин вступает в полноправную власть, победив конкурентов, и начинает разбираться с троцкистами, что мы знаем как "сталинские репрессии". Троцкисты и прочие нехорошие комиссары, в свою очередь, начинают разбираться со всеми подряд. Словом, нелегкое время.
2 1956 год - середина 44-летнего цикла. Создаётся Варшавский договор, СССР, во многом благодаря деятельности Сталина, получает контроль над половиной мира. То есть, можно сказать, что начало, положенное в 30х годах, с этого момента даёт свои плоды.
3 Максимальная точка развития цикла - это один из самых напряженных моментов Холодной войны - Вьетнам.
4 1979 год - начало нового 44-летнего цикла, начинается Афганская война (которая, как говорят, положила конец СССР). Глава КГБ Андропов в 1982 году становится главой СССР. Этот этап соответствует моменту, когда Сталин вошёл в такую же должность, поэтому можно предположить что внутри партийной верхушки кипела такая же битва за власть, как в 20-30х годах. И после вступления в должность Андропов, по идее, должен был бы сделать тоже, что и Сталин в 30х, но не стал, не успел или не смог. Говорят, что его убили.
Вот в этой статье можно прочитать о том, насколько конструктивны были планы Андропова по устранению в СССР старой партийной номенклатуры, старых порядков, устранению деления страны по национальному признаку (то есть, по сути, местных элит, и вместе с ними, возможности развала страны), введению экономических преобразований. Планировалось создать в стране 10 экономически независимых округов, в каждом из которых опробовать какую-то экономическую модель, а потом выбрать лучшую. Для всех этих преобразований планировалось ввести диктатуру на ограниченный период времени. Всё это похоже на логику Сталина, только целью уже было бы не поднятие страны из руин, а повышение качества жизни людей.
Однако, после смерти Андропова всё вышло из под контроля и, по всей видимости, одна из этих планируемых 10 линий экономических преобразований была распространена на всю страну. Виной всему, скорее всего, нехватка кадров. Нельзя также исключать и агентурную деятельность США, но не суть. Суть в том, что старая партийная номенклатура не ушла от власти, местная элита растащила страну на куски, а сторонники реформ Андропова (читай, наиболее адекватные люди), остались лишь одним из кланов, если верить, приведённой выше, статье.
5 2001 год - середина 44-летнего цикла. Это время начала правления Путина. Проводя аналогию с предыдущим циклом, мы видим в этом месте Варшавский договор. Как Варшавский договор является плодом усилий последователей Сталина, так и Путин может быть плодом усилий последователей Андропова. То есть, поймите правильно, я не сравниваю Путина и Варшавский договор, я просто говорю о неких тенденциях на этих примерах, потому что циклы Календаря И-Цзин - это именно о тенденциях.
Если мы будем менять людей у власти, но не менять при этом тенденции, то следующие люди всё равно подчинятся им, как произошло с печально известными Горбачевым и Ельциным.
6 Пик этого цикла приходится на конфликт на Украине.
7 Завершится текущий цикл в 2023 году, когда опять наступает точка бифуркации - благоприятное время для смены власти. Ну или, если угодно, для чисток во власти.

Нам осталось всего 5 лет, поэтому, крайне важным остаётся вопрос о тенденциях. Сталин "зачищал" предателей - троцкистов. Андропов хотел сместить зажравшуюся оппортунистически настроенную партийную номенклатуру, которая препятствовала прогрессу, ведя страну к краху. Теперь перед страной стоит задача разбираться с современным видом предателей - коррупционерами и, в целом, людьми, находящимися у власти ради личных интересов.
Решение проблемы перехода в новый 44-летний цикл

И я хочу, чтобы вы меня правильно поняли, кто такие настоящие предатели. Это каждый из нас, кто принял для себя за правило предавать себя самого каждый день, неся, таким образом, несчастье не только себе самому, но и близким людям.

Как вы понимаете, следствие такого предательства - предательство своих друзей, своей компании, города, страны... Предпочитая лень вместо творчества и комфорт вместо любви, лживо оправдывая своё нежелание меняться и двигаться вперед социальными стереотипами (например, "я работаю ради детей" или "и так сойдёт"), человек погружается в пучину негатива, и тянет за собой всех окружающих. А уже, как следствие этого подхода людей, к власти приходят такие же "чудаки". Ведь как противостоять такому же эгоисту, как и ты сам, если у него, в отличие от тебя, ещё есть масса властных амбиций?

Мир изменился, энергетика возросла, принципы жизни стали значительно более утонченными и чувствительными к нашему выбору. Вот очень хорошая статья о предательстве, прочитайте её и поймёте, кто из нас реально рискует попасть под "зачистки", начиная с 2023 года.

И это наш личный выбор, ни Сталин, ни Андропов, ни Путин никак не влияют на него, т.к. мы можем их рассматривать разве что в 44-летнем цикле, а никак не в цикле каждодневного решения наших задач, принятия решений.

44-летний цикл, складывается из 64х 8-месячных циклов - а это в системе Календаря уровень друзей, коллег по работе, трудолюбия и творческого самовыражения через обыденную деятельность, уровень ума и достижения социальных целей. В этой логике эти сферы в проекции на жизнь страны за 44 года являются решающими.

Насколько честны вы со своими друзьями?
Насколько трудолюбивы на работе?
Помогаете ли искренне коллегам?
Ставите ли для себя адекватные интересные вдохновляющие цели? Достигаете ли их?
Заботитесь ли о будущем своих детей
Организовали ли какие-то сообщества единомышленников, позитивные социальные проекты, которые улучшают жизнь других?

Это только пара примеров вопросов, которые являются определяющими, и в зависимости от того, насколько правильно они у людей решены, страна плавно или нет проходит точку бифуркации в 44-летнем цикле и входит в новый цикл.

Видя качества предателя в самом себе (когда, в чём, при каких обстоятельствах вы предаёте себя), значительно проще увидеть его в другом человеке, и определить, кто говорит правду, кто лжет, кто искренне заблуждается. Тогда не будет возникать никакого желания смотреть на YouTube какое-нибудь очередное обличение "лживых чиновников" или мега-заявления Илона Маска, уводящие в сторону вас от вашего развития, а фильтрация контента будет проходить автоматически без затрат сил.

Если каждый станет не безразличен к самому себе и окружающим людям, а будет стараться развивать в себе любовь, творчество, трудолюбие и стремиться к гармонии в отношениях, избегая эгоизма и собственничества во всех видах, и, на своём уровне, поспособствует распространению позитива, каких-то социальных инициатив, тогда никакие политические проблемы не будут иметь какого-либо решающего значения, как это происходило во все предыдущие смены периодов в XX веке.

Успехов!
https://iching.bolvinov.ru/44-letnij...65d7-274058855

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Цикл в 358 лет: 1665 — 2023. Потоп 17 века.

Оставить комментарий
Сегодня продолжил расчёты по длинным циклам, и, как обычно, на заданный в пространство искренний запрос, оно сразу подкидывает ответ. Совершенно случайно на ю-тьюбе наткнулся вот на этот ролик (см. на странице выше). В том числе, благодаря ему, я утвердился в своём предположении, что в 2023 году у нас заканчивается не много, не мало, а 358 (почти 360) - летний цикл!
Радостный факт, что это практически совпадает с 2027 годом, когда заканчивается примерно такой же по продолжительности цикл в Дизайне Человека. Но совсем не радостно становится, когда начинаешь смотреть этот ролик. В нём автор обобщил все новые данные (в основном это старые карты), которые появились в широком доступе в последние 10-12 лет, исследовал доказательства, возможные причины и способы затопления больших территорий в 17-18 веках, а также культурные последствия. Ну и для острастки приводит множество свидетельств, что раньше на Земле существовали другие высокоразвитые цивилизации, которые погибли в подобных катаклизмах.
Если говорить коротко (для тех, кому не улыбается смотреть всё, хотя там довольно интересно) - до середины 17 века по утверждению автора / исследователя, люди жили в одном мире (античном), а после него - уже в другом, современном нам. У меня же вышло, что начало 358-летнего цикла выпадает как раз на 1665 год - середина 17 века. А окончание, как написал выше, уже в 2023.
Радостная новость в том, что теперь я могу посчитать место каждого из нас в этом 360-летнем цикле, то есть, какая гексаграмма соответствует рождению человека в логике целой эпохи! Мы можем понять, какую функцию эта эпоха возложила на нас!
В свете грозящего апокалипсиса, это не может не радовать

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Сопротивление переменам. Гексаграмма 36. Часть 1

Не так давно записал видео про 36 гексаграмму ура! Главная тема - сопротивление переменам.

Описание этой ситуации со сказками и статьями по саморазвитию тут.

В следующих видео, выложу комментарии к сказкам 36 гексаграммы и статье Стива Павлины.

Поделитесь с друзьями публикацией на сайте:

Сопротивление переменам. Гексаграмма 36. Часть 1