Красная Шапка в концепции Общества Зеленых. Эпизод 23. Этика отношений 
.
В деревне Вантусово произошло непредвиденное. Местничковый волк, околачивающийся обычно в соседнем лесу и на деревенских помойках в поисках халявной пищи, по кличке НапЦез, в простонародье называемый НацЫ, за подозрение в связиях с нацистскими группировками, заглотил целиком бабульку, проживающую на окраине. Шумиху подняла внучка Геся, пришедшая к бабульке с пирожками. Собрался весь народ во главе с председателем Василием Кузьмичем, за глаза называемым Жуком.
Мамаша Шапки, ДРая, сокрушаясь (1-я
):"Ну как ты мог так поступить с бабушкой?"
Волк (2-ая
), мучаясь от неудобства раздувшегося живота с периодически икающей бабушкой, и в то же время испытывая удовлетворение от всеобщего внимания: " А разве можно так относиться к бездомным животным...ни тебе курочки...ни тебе овцы...только и слышишь "пошел на..."...пугалку для детей из меня сделали - "не ложися на краю, придет серенький ля-ля...схватит пупса бля-бля-бля". Это моя акция протеста!"
Шапка (2-я
): "Я же тебя пирожками кормила, дружбу предлагала. В зоопарк тебя устроить можно. Или в цирк. Или отдать в какую-нибудь семью. Я же знаю, ты добрый и умный".
Волк: "Думаешь мне старушку не жалко? Но говорю же - это политика. Принципиальный вопрос. Пора изменить отношение к животным в вашей деревне".
Председателя
Жука (4-ая
) прошиб холодный пот, и он тихо вышел на крыльцо со страшными мыслями: "Что же теперь будет? Эта ситуация может лечь черным пятном на репутацию нравов жителей деревни".
Говорящая собака Шапки
Доня (4-ая
) забилась подальше под кровать, одновременно сочувствуя хозяйке и своему сородичу. Ее била мелкая дрожь. Может быть это была всего лишь борьба инстинктов - закона стаи и потребности в еде и крове.
Тут вмешался папаша Шапки
Макс (3-я
), до этого проявлявший нескрываемый интерес и с нетерпением ожидавший подходящего момента: "В декларации прав человека и в уголовном кодексе говорится об ответственности за незаконное удержание человека и содержание его в условиях, непреемлемых для жизни...без его согласия...это карается..ээээ..."
Папашин друган дядя
Роба (3-я
) тут же заметил с важным видом: "Надо учитывать и директивы международной организации Гринпис о жестоком обращении с животными".
Все замолчали и как по команде посмотрели на Председателя. Он побледнел, но взял себя в руки и громким голосом, нелепо сорвавшимся "на петуха", продекламировал: "Экстренно объявляется собрание всех жителей, где путем всеобщего голосования будет принято решение. Сбор в 18.00."
Сочувствующая соседка бабки тетя
Дося (1-ая
) воскликнула возмущенно: " Ну что же вы тут все разглагольствуете, а там человек в животе может на последнем издыхании, и животина вон как мучается. Вот и вся ваша гуманность хваленая. Полная деревня садистов!"
Шапка, вытаскивая из под кровати собаку и сочувственно поглядывая на председателя, с дрожью в голосе: "Надо принимать меры. Это становится невыносимым. У меня разрывается сердце. Придется резать, чтобы спасти бабушку, но так, чтобы сохранить волка."
Друзья Дровосеки Баль и Габ (6-я
): "Ну за это не беспокойтесь, мы сейчас все быстренько и аккуратненько, топорики наточим и рубанем. И наступит мир во всем мире!"
Старшая сестра Шапки Зина Зме
Гюгина (7-я
) съязвила, еле сдерживая внутреннее возмущение: " Ну и дураки же вы все. В антисанитарных условиях делать вскрытие? Нужно вызвать реанимацию и проводить операцию строго под присмотром врачей. Бабульку мою и этого представителя фауны загубить хотите?" И заплакала.
Из утробы волка раздался измученный голос бабушки
Гамы (7-я
): "Внученька!...да...да...ты одна меня понимаешь...врача, врача!...", затихла, но живот волка подозрительно сотрясался, что указывало на рыдания, производдимые несчастной бабушкой.
В это время младшие братья Шапки,
Джек и Штир (5-я
) горели от возбуждения и хватались то писать письмо в Организацию объединенных наций, то точить топоры, то просто смахивали слезы от жалости ко всем...им было немного страшно и очень хотелось чтобы все это мирно и без жертв закончилось...ради этого они были готовы на все...
Местный знахарь
Дюм наконец не выдержал этого балагана (8-ая
) и заявил решительно: "В этой ситуации самым разумным решением будет, если волк сделает себе харакири, написав перед этим заявление, что у него нет претензий к жителям деревни, напротив, именно в этой деревне он нашел отклик к судьбе несчастных животных. Его акция - способ обратить внимание мировой общественности на плачевное состояние отношений между различными социальными слоями населения и общественными формациями. При этом, харакири будет совершен под тчательным наблюдением ведущих хирургов страны, с привлечением средств массовой информации. Бабушку награждают медалью "за отвагу" и назначают надбавку к пенсии. Волк становится народным героем."
Балалаечник
Есь (8-я
) добавил: "А все жители деревни прославятся как люди, которым не безразличны идеи любви и гуманизма!".
Осчастливленный председатель облегченно вздыхает, с благодарностью смотрит на Еся, достает мобильный телефон: "Алло, Москва..."
УПРАЖНЕНИЕ ПО АНАЛИЗУ ИНТЕРТИПНЫХ ОТНОШЕНИЙ
в 1) 
) руководствуясь ощущениями предложили остановиться на уютной полянке в глуби леса рядом с речкой, куда днем хорошо попадают и греют солнечные лучи.
- интуиция времени
.
Комбинированный вид
