Гадаем

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://www.aquarun.ru/oracle/izin/default.htm
И Цзин

http://i-ching.narod.ru/grehGadaniy.html
СТОИТ ЛИ ВАМ ГАДАТЬ ?

Если вы считаете, что гадание - грех, то гадать однозначно не стоит. Также не стоит гадать и вместо тех, кто так считает.
Само по себе гадание не греховно, но если в вас есть сомнения относительно того, будете ли вы чувствовать себя уверенно после сеанса, то гадать наверняка не следует.
Традиционно, Канон Перемен - средство разрешения сомнений. То есть, можно обратиться к нему, если вы знаете несколько вариантов действий, но не можете выбрать, какого именно из них вам придерживаться.
Вот что сказано в самих "Переменах" о случаях когда гадание не может принести пользы:
Не я ищу юношей, юноши ищут меня. По первому гаданию - возвещу, повторное и третье - смутит. Раз смутит - не возвещу. (4. Недоразвитость. афоризм к гексаграмме)
Здесь говорится о людях изначально не доверяющих предсказаниям и не верящих в гадание. Кроме того, вторая и третья попытка получить ответ на один и тот же вопрос может привести гадающего в замешательство кажущимся смысловым разбросом ответов (на деле, каждый следующий ответ лишь уточняет предыдущий). Этот афоризм послужил причиной рождению догмы о запрете на неоднократное задавание одного и того же вопроса.
Ты забросишь свою волшебную черепаху (на которой гадают), и, смотря на мое (добро), раскроешь рот (от алчности).- Несчастье. (27. Питание. 1-ая черта)
Это ситуация, когда гадающий, получив ответ и поняв его, поступит по своему вопреки указанию оракула, основываясь на каких-то "шкурных" интересах.
Проникновение находится ниже ложа. Применение писцов и волхвов (вызовет) смущение Счастье. Хулы не будет. (57. Проникновение. 2-ая черта)
Полученное предсказание не может быть оценено гадающим, поскольку находится выше понимания. Ничего кроме внутреннего причастия такое предсказание не даст.
Радость - от прихода. Несчастье. (58. Радость. 3-я черта)
Ситуация изначально понимается не верно, любое предсказание будет переиначено согласно пониманию гадающего и соответственно заранее принятому решению.
У жертвенника подломилась нога. Опрокинуты жертвы князей, и снаружи он выпачкан. - Несчастье. (50. Жертвенник. 4-ая черта)
Здесь не говорится о гадании напрямую, но если рассматривать гадание как благоволение небес, то следует понимать этот афоризм следующим образом:
Небеса не желают принять жертву, и не помогут вопрошающему в решении его проблем ни советом, ни делом (только сам вопрошающий может выкрутиться из создавшейся ситуации).
Великий человек подвижен, (как) тигр. И до гадания (он уже) обладает правдой. (49. Смена. 5-ая черта)
Ненужность сеанса гадания вытекает напрямую из афоризма (на мой взгляд, тут нечего пояснять).
Возложат колодку (на шею), и уничтожит (она) уши. - Несчастье. (21. Стиснутые зубы. 6-ая черта )
Даже если предсказание будет получено, усвоено, и будет выработан строгий план действий, всё равно в самый ответственный момент всем этим не удастся воспользоваться, т.к. обстоятельства будут сильнее (либо кто-то приложит большие усилия для этого). Буквально этот афоризм можно понимать так:
поставят в такие условия, что всякая воля будет подавлена и голос разума не будет слышен.



http://i-ching.narod.ru/vvedenie.html
СПОСОБЫ ГАДАНИЯ ПО КАНОНУ ПЕРЕМЕН


эмулятор гадания на стеблях тысячелистника





жертвуйте господа!
Если вы не пользовались эмулятором ранее, то прочтите пояснения как им пользоваться >>>> .
получение гексаграмм с помошью монет

Менее древний и более простой способ получения черт гексаграмм производится с помощью монет.
Для этого необходимо иметь 18 монет (минимум 3 монеты), при этом, одна из сторон монеты означается как 3, а другая - 2.
Одновременное бросание трёх монет и дальнейшее суммирование чисел, соответствующих обращенным к верху сторонам монет после их падения, позволяет получить числа - 9,8,7,6, которые соответствуют чертам гексаграммы:
9 - "старый ян"
8 - "молодая инь"
7 - "молодой ян"
6 - "старая инь"

"Старые" черты гексаграммы воспринимаются как изменяющиеся на противоположные (можно понимать "старые" черты, как "бывшие") и придают гексаграмме динамику (я обозначаю их соответственно силам, но со знаком "")
Далее, по таблице определяется номер основной гексаграммы, а активные ("старые") черты определяют, на какие афоризмы следует обратить внимание.
Также, можно воспринимать гексаграмму, как молодеюшую до другой, и при получении предсказания учитывать афоризм вторичной ("молодой") гексаграммы.

Номер гексаграммы можно найти пользуясь таблицей.

Верхние триграммы Нижние
триграммы 2 23 8 20 16 35 45 12 15 52 39 53 62 56 31 33 7 4 29 59 40 64 47 6 46 18 48 57 32 50 28 44 24 27 3 42 51 21 17 25 36 22 63 37 55 30 49 13 19 41 60 61 54 38 58 10 11 26 5 9 34 14 43 1

гадание с использованием интерпритаций Барбары Хейслип
(общий вес эмулятора, примерно 40kb)

Это наиболее распространенный способ гадания в сети.
Используемые интерпритации афоризмов к гексаграммам взяты из книги Дюлы Хернади "Храмы счастья", которая в свою очередь позаимствовала их у Барбары Хейслип, переработавшей и упростившей формулировки. Данный текст не является переводом настоящего "И-Цзин", хоть и отражает субъективное восприятие аффоризмов автором.
Текст содержит 64 афоризма (по одному на каждую гексаграмму), обычно предлагается использовать три монетки, подбросив их одновременно, определить одну из двух возможных черт - "инь" или "ян".
После шестикратного подбрасывания и записи результата, гексаграмма отыскивается по таблице (см. выше).
Предлагаемый эмулятор этого гадания определяет черты случайным образом.
Также, данная интерпретация обладает ярко выраженным психотерапевтическим свойством.

(общий вес эмулятора, примерно 40kb)

другие способы гадания

Большим разнообразием отличаются способы получения гексаграмм, среди них :

1. классический, со стеблями тысячелистника
2. полуклассический (используются монеты с образованием черт - 9, 8, 7, 6)
3. "палочки в стакане" (12 палочек опускаются в стакан, 6 из них соответствуют "ян", а 6 - "инь", вытягивая поочерёдно шесть палочек, получают гексаграмму, в которой черты сообветствуют вытянутым палочкам)
4. монеты, где только два варианта (инь - ян)
5. стебли, которые не делят руками, а ставя пучок стоймя дают свободно рассыпаться на две стороны (далее подсчет производят как в классическом варианте)
6. календарные способы , где через дату и нумерологические приемы получают гексаграмму
7. подсчет предметов (птиц, листьев) и получение 9, 8, 7, 6
8. как второстепенный можно вспомнить способ получения гексаграмм через промежуточный этап - триграммы
9. редкий случай, когда гексаграмма получена через видение (сновидения) или случайным рисунком природного происхождения
10. можно также использовать нетрадиционные инструменты, например шестигранные кости

Кроме того различаются и техники интерпритации полученных гексаграмм например:

1. классическая техника - рассмотрение гексаграмм с позиций умесности черт её составляющих .. и т.д.
2. чтение соответствующих старым чертам афоризмов (малые образы)
3. чтение афоризмов к гексаграммам (большие образы)
4. рассмотрение гексаграмм в соответствии с пиктограммным значением иероглифов составляющих их название
5. чтение афоризмов Дюлы Хернади - Барбары Хейслип
6. разбор гексаграмм на триграммы , с дальнейшим "разбором полётов"
7. последовательная модификация гексаграмм и характеристика происходящих изменений
8. .... ещё несколько техник ...