Практика 5. Конкретность и специализация.
Для того, чтобы настроиться на кого то конкретного через информационный поток, вы должны создать фильтр. Конктретность – это всегда минус восприятия и плюс делания, сокрытие большей части видимого и накопление большего потенциала в замкнутой области. Это определенная лупа, уменьшающая масштаб и не дающая “загрузить” гораздо большую картинку.
Здесь можно сказать, что восприятие человека более низкого уровня сознания – более конкретно, более узко. Это позволяет ему быть более эффективным в каком то одном делании, делать хоть что то. Чем больший канал восприятия, чем больше информации проходит сквозь человека, тем он меньше “делатель” и больше “созерцатель”.
Общество аджна чакры.
Цивилизация “чистых” созерцателей возможна только при решении энергетической проблемы. Упрощенно, если человечество не будет нуждаться в еде и одежде, без внешних угроз, то мы автоматически получим похожую цивилизацию.
Эта цивилизация уже есть и это … цивилизация мертвых. Культ мертвых. Стоп. Не призраков, а тех, кто перешел за грань этого мира. Подумайте, чем вы можете им угрожать, подумайте об их еде и одежде и вы поймете, о чем я.
Именно на этом уровне существует бессмертие, ибо мертвому второй раз ну никак не умереть. Уровень аджна чакры включает в себя как посмертие, так и жизнь. Жизнь и смерть становится в нем одним целым, вечной жизнью. Такое сознание, которое воспринимает одновременно смерть и жизнь, которое продлено в посмертие, для которого жизнь и смерть – единый мир является бессмертным сознанием. Граница жизни и смерти прозрачна для восприятия такого сознания и перестает быть границей как таковой.
Смерть для нас – это граница жизни. С уровня аджна чакры смерть – это “только” переход в другое пространство существования, где все по другому. Сначала это выход в бесформенное, избавление от формы, затем выход из времени и человеческой логики, затем выход из договора, информации этого мира в безымянное. Кроме смерти, выход в пространство безымянного возможен
- с помощью “оттуда”, из за границы мира.
- после осознания этой границы, информационного щита, окружающего мир.
- путем осознания материи.
- осознание своей судьбы (нить судьбы – это связь между вашей “безымянной” частью, которая планировала это рождение и вашей личностью, адаптацией к этому миру).
Вторая часть круга жизни и смерти – рождение и секс, культ плодородия, культ жизни.
На этом уровне, на уровне аджна чакры мы сталкиваемся с понятием безымянного и процессом именования. Именование – это вписывание в информационную матрицу мира, в этот мир как договор. Безымянное – это то, что мы вписываем, то в нас, что не является словами и информацией. Именно это в нас мы и называем восприятием. Здесь имена – это, скорее, застывшее восприятие. На этом уровне мир реально состоит из имен, из информации.
Вроде бы масло масляное – мы называем безымянное, то в нас что не имеет имени каким то словом, этим самым противореча сами себе. Однако, здесь мы сталкиваемся с ограничением передачи знания через книги, через слова, через имена. Безымянное не относится только к этому миру, оно связано как с мирами, так и с небытием. Об этом уровне часто говорят как о Дао, как о Бесконечном Свете, как о первозданном Хаосе откуда произошел мир. И этот уровень ведет к источнику существования, к единости.
Пустота и общество мертвых.
Общество аджна чакра начинается не сразу после смерти. Оно начинается после того, как мертвые переходят информационный барьер этого мира, договор. Входят в пустоту, после которой становятся “недостижимы” для этого мира. Здесь я не говорю о сброшенных оболочках и о грезах, снах мертвых, этот уровень остался далеко позади.
Общество мертвых отделено от этого мира. У нас сейчас оно ассоциируется с формой прогнившего тела. Эдакие зомби и привидения кусают друг друга за нос и пытаются добраться до вашей постели. Эта ассоциация с телом, иногда белым, иногда полуразложившимся связана с привычкой сознания принимать форму того, с чем оно отождествилось. Уровень образа тела, привидения, так же с течением времени пропадает, растворяется так как на его поддержку тратится энергия.
Стена нашего мира обычно является непроницаемой и с той стороны. Обычно – это для тех людей, которые при жизни не сделали информацию этого мира проницаемой для своего восприятия, не овладели информационной структурой этого мира. Тогда, при смерти они могут жить здесь, хотя бы в той же “памяти народа”, в том, что для них прозрачно. Если они работали с деревьями – то могут жить в деревьях и т.д. Для остальных умерших, перешагнувших барьер, проявиться в этом мире довольно затруднительно. Им необходим зов с этой стороны.
Уменьшено до 78%
446 x 420 (60,01 килобайт)
Зов и рождение.
В человеческой природе существует такая вещь как рождение. Здесь можно говорить о двух рождениях. Рождение внутри человечества и рождение в новой жизни.
При рождении внутри человечества, безымянное получает информационный каркас личностных наработок. Этот каркас оно получает через вписывание в человеческую матрицу, человеческую форму, человеческий эгрегор. Форма есть образ, отображение человеческого сознания и этот тип сознания, “личность”, проецируется в безымянное, структурируя его, изменяя его под себя.
Человек после смерти может перестать быть человеком, вернувшись в безымянное. Однако, можно создать личность, которая может выдержать безымянное, не растворяясь в нем и не сойдя с ума. Это и есть критерий личности для уровня аджна чакры.
Само понятие рождения связано с сексом, энергией, взаимодействием и ростом внутри другого организма, другого тела. Однако очень мало человек рассматривают рождение как смерть безымянного в нас. Для безымянного рождение подобно смерти.
Личность, которая не может проникнуть внутрь другого тела, материнского тела, автоматически ослабляется из за биения с ним.
Личность, которая пытается биться с течениями, уносящими его в воплощенный мир, ослабляется.
Личность, которая не принимает законы нового мира по личностным мотивам, ослабляется.
Личность, которая не понимает своего тела, не осознает своего тела и отделяет себя от него, как будто бы оно “не при чем”, становится “не при чем” и ослабляется.
Личность, которая не может найти источники энергии для собственной подпитки в пустотности, ослабляется.
И так далее.
Ослабленная личность в конечном счете становится тенью заново формируемой информационной структуры на базе более энергетически успешных личностей (родителей), становится зависимым от них и ведомым, теряет “себя бессмертного”. Эта потеря себя и есть затирание, “смерть бессмертного”.
Со всеми этими проблемами одновременно, сталкиваются младенцы. А круг этих проблем решается на предыдущих ступенях отождествления. Неумение решить эти проблемы скопом, да и восприятие процесса рождения как проблемы, отделяет ваше нерожденное от рожденного.
Здесь мы должны говорить о восприятии, однако почему то все еще оперируем понятием личность, тело, рождение, смерть которые к восприятию напрямую не имеют отношения. Представьте себе “смерть восприятия”. Объекта воспринимающего – да, однако не восприятия. Восприятие связано скорее не с объектами, а с миром, информационной структурой мира. Упрощенно буква – это канал восприятия. Смерть буквы или знака звучит странно.
Выход восприятия.
Выход восприятия чаще всего происходит из области третьего глаза. Часто этот процесс изображают как выползание змеи из области лба. На древнеегипетских головных уборах он обозначался коброй. Эта змея – вы сами, это процесс отделения канала восприятия. Иногда “она выползает” из макушки. Чаще всего эта змея имеет человеческое лицо, это значит что личность еще удерживает форму. Постепенно, при практике бесформенности остается только глаз. Символ глаза – символ наблюдающего, символ восприятия как такового.
На этом уровне сознания, концентрируясь на другой точке пространства, вы в нее попадаете. Где сосредоточено внимание, там и есть тело внимание.
Иллюзии.
При отождествлении сознания с восприятием ваше восприятие приобретает силу. Это значит, что ваша визуализация напрямую попадает в ваше сознание (минуя информационный щит) и вы не можете отличить ваши визуализации от “реальности”. Через некоторое время и другие люди не могут отличить вашу визуализацию от реальности, даже если вы на них не смотрите. У вас, и у других людей вокруг вас возникает множество проблем, связанных с адекватностью, потому что мир вокруг вас изменяется.
Древовидный вид