АрхеТипы Мужского и Женского

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://www.koob.ru/books/psychotherapy/vl_23.rar
Владислав Лебедько

Архетипические особенности проявления Мужского и Женского начал (Первые шаги Структурной Алхимии).

«Жизнь – всегда стремление к большему, для
грубого ли лавочника, для изысканного ли мистика»
(Дж.Фаулз «Волхв»)

Введение

Любое взаимодействие человека с другими людьми и с миром строится на основе особенностей его внутренней структуры. Деформации внутренней структуры при этом играют существенную роль, закрывая ресурсы для гармоничных отношений и реализации внутреннего потенциала. Знание подобных деформаций и умение их корректировать несомненно важно для пути индивидуации человека. Возможны различные системы координат, позволяющие работать с разными деформациями внутренней структуры. Далее, исследуя этот вопрос, я буду опираться на систему координат, позволяющую рассматривать структуру человека, представленную во всей совокупности противоположностей, - которая отражена, прежде всего, в основных противоположностях: Мужского и Женского.
Такую систему координат я подобрал в процессе исследований и работы с «потоками сознания», имеющими пересечение с архетипами коллективного бессознательного (К.Г.Юнг) и арканными субстанциями (Алхимия). Такая система координат представляет из себя ортогональный базис из трех осей, так что любое состояние человека в его взаимодействии с другими людьми может быть представлено точкой или некой областью в этом базисе. Конкретный мужчина или женщина может быть представлен, как полупространство, описываемое пятью координатами: АНИМА, АДАМ, ЕВА, ЦАРЬ, ЦАРИЦА (мужчина) и АНИМУС, АДАМ, ЕВА, ЦАРЬ, ЦАРИЦА (женщина). Деформации именно этих архетипических фигур (или арканных субстанций), задающих нашу систему координат, будут рассмотрены далее. Я кратко опишу процедуры снятия соответствующих деформаций. Также я покажу, что, при условии снятия ранее упомянутых деформаций, Юнговский бинер АНИМА-АНИМУС, будучи дополненным квартенером АДАМ – ЕВА, ЦАРЬ – ЦАРИЦА описывает пространство САМОСТИ (тождественное в Алхимии «Камню», т.е. ляпису – Христу), конечно, если человеку удается осознать в себе еще одну арканную субстанцию – JOKER, свободно перемещающуюся в описанной системе координат.
В качестве теоретического материала я буду далее опираться на работы К.Г.Юнга «Психология и Алхимия» и «Mysterium Coniunctionis (Таинство Воссоединения)», В.Томберга «Медитации на Таро: путешествие к истокам христианского герметизма», Р.Генона «Очерки о традиции и метафизике», Н.Фламмеля «Книга Прачек», а в качестве практического материала на опыт работы над собой, а также индивидуальное консультирование и работу с группами.


Противоположности и выбор системы координат

Согласно Юнгу, факторы, которые вступают во взаимодействие, рассматриваются, как противоположности, либо враждебно противостоящие друг другу, либо притягивающиеся любовью. С самого начала они двойственны; например противоположности влажный/сухой, холодный/теплый, верхний/нижний, душа/тело, небо/земля, огонь/вода, активный/пассивный, дорогой/дешевый, добро/зло, открытый/скрытый, восток/запад, живой/мертвый, мужской/женский, Солнце/Луна... Часто полярность располагают в виде четвериц – квартернеров, где элементы противостоят друг другу попарно, например, четыре элемента с четырьмя качествами (влага, сухость, холод, тепло), образуя, таким образом, крест, как эмблему четырех элементов и символ подлунного физического мира...
Очень часто противоположности мужского и женского начал персонифицируются в Алхимии, как ЦАРЬ – ЦАРИЦА и АДАМ – ЕВА, которые являются не просто метафорами, а реальными архетипическими фигурами или, иначе, арканными субстанциями. Я возьму этот квартенер за основу. Далее я выдвигаю гипотезу (которая прошла неоднократную практическую проверку) о том, что если этот квартенер дополнить персонифицированными архетипическими фигурами АНИМЫ (женская составляющая в бессознательном мужчины) и АНИМУС (мужская составляющая в бессознательном женщины), то мы получим координатную систему, полностью описывающую индивидуальность человека, где любое состояние его во взаимодействии с другими людьми можно представить, как некую область в данной системе координат.

Если принять во внимание, что в неискаженной индивидуальности мужчины доминируют фигуры АДАМА и ЦАРЯ, а у женщины ЕВЫ и ЦАРИЦЫ, то приведенное изображение будет тождественно объемному символу ИНЬ-ЯН.


Характеристики арканных субстанций

Каждая из перечисленных арканных субстанций проявляется через разнообразный ряд характеристик, неся в себе, в том числе, всевозможные противоположности. Эти противоположные проявления лежат по ту сторону морали и понятий хорошего и плохого. Они просто, в некотором приближении, описывают то, через что проявляется та или иная арканная субстанция (сама по себе она не имеет характеристик, будучи чистой энергией - лишь ее проявления). Я приведу некоторые характеристики для каждой арканной субстанции (список далеко не полон и приблизителен):
АНИМА: нежность, чувствительность, мягкость, добросердечие, хрупкость, стремление к тайне, чистота, наивность, бережливость, суеверность, ранимость, кокетливость, гибкость, уступчивость, лиричность, возвышенность, легкомыслие, душевность, милосердие, непосредственность...
АНИМУС: упорство, решительность, стремление к познанию, независимость, целеустремлённость, настойчивость, экспансивность, активность, выдержка, самообладание, рациональность, стремительность, жизнестойкость, сила, напористость, грубость, сила духа, смелость, настойчивость, стратегичность, строгость, уверенность, рациональность...
АДАМ: праотец, основательность, страстность, напористость, собственничество, изобретательность, консерватизм, категоричность, прямолинейность, заботливость, завоеватель, охотник, сила, мужество, исследователь, смирение, ведущий, защитник, добытчик, увлечённость, соперничество, устремлённость, аскетизм, агрессия...
ЕВА: праматерь, обольщение, эксгибиционизм, стихийность, изменчивость, любопытство, лёгкость, обворожительность, жертвенность, преданность, привязчивость, импульсивность, терпимость, чувственность, открытость, доверчивость, страстность, слабость, безрассудство, красота, эротичность, невинность, иррациональность, легкомыслие, доступность.
ЦАРЬ: авторитет, уверенность, жесткость, твёрдость, категоричность, успешность, гордость, прагматизм, расчётливость, авторитарность, экспансивность, меценатство, амбициозность, законность, абсолютизм, догматизм, мудрость, правдивость, патриотизм, благородство, целеустремлённость, независимость, возвышенность, красноречивость, самообладание, образованность, харизматичность, хозяйственность.
ЦАРИЦА властность, возвышенность, избранность, голубая кровь, самолюбование, милосердие, тщеславие, кастовость, стремление к контролю, избирательность, статность, покровительство, щедрость, заботливость, благодетельность, восторженность, тактичность, мягкость, вкрадчивость...

Стоит выделить, что АДАМ и ЕВА представляют по большей части, иррациональный, хтонический полюс квартернера, а ЦАРЬ и ЦАРИЦА – то, что присуще эго, особенно социальный статус. Ярко проявленная ЕВА «сводит с ума» представителей противоположного пола, - это иррациональная сила пола. АДАМ дает основательность, в частности, будучи проявленным в мужчине он делает его «настоящим мужиком». Ярко проявленный ЦАРЬ обеспечивает человеку авторитет в группе, коллективе, статус, а ЦАРИЦА добавляет силу власти...



Проявление арканных субстанций и появление деформаций

В гармоничной индивидуальности хорошо проявлены и «выходят на арену» в адекватной ситуации, а также хорошо взаимосвязаны между собой все пять арканных субстанций, с учетом вышеназванного преобладания АДАМА и ЦАРЯ у мужчины и ЕВЫ и ЦАРИЦЫ у женщины. В реальной жизни у подавляющего числа людей мы можем встретить те или иные искажения проявлений некоторых арканных субстанций, что ведет к деформациям в осознавании и поведении, в частности, в отношениях с противоположным полом. Причиной тому служит факт, что на пути проявления арканных субстанций в конкретном человеке стоят различные блокировки имеющие кармические, генетические, перинатальные, воспитательные, травматические и иные причины.
Первым шагом в исследовании собственной структуры и ее деформаций является нахождение Процедуры, применив которую, исследователь обретет реальный (не умозрительный, а «переживательный») доступ к проявлениям своих арканных субстанций в том виде, в каком они у него присутствуют.
Процедура эта существует и я не буду ее подробно описывать, ибо она передается лишь через живой контакт. Замечу лишь, что необходимо два фактора: 1) Инициатор (консультант, ведущий) должен «иметь доступ» к некому определенному «потоку сознания»; 2) Инициируемый (ученик, исследователь) должен быть обучен инициатором удерживать определенное качество внимания (это не сложно и в «групповом поле» обучение данному качеству внимания, достаточному для Процедуры, занимает всего несколько часов).
При соблюдении двух этих условий, исследователь может начать «видеть лики» интересующих его арканных субстанций, входить в их образ и говорить от их имени (часто неожиданную информацию или то, что предчувствовалось интуитивно, но ранее не было вербализовано). При несоблюдении любого из двух перечисленных условий и попытки действовать через техники, например, гештальттерапии и т.п., результаты будут поверхностными и более умозрительными, нежели реальными. Это справедливо только лишь потому, что мы в данном случае имеем дело не с метафорами или субличностями, но с проявлениями очень глубинного пласта – арканных субстанций.
(Еще одно отличие от работы с субличностями: субличности имеют контекст, в котором их деформации проявлены отчетливо и контексты, где деформаций нет или почти нет. Иначе обстоит дело с арканными субстанциями. Деформации структуры: АНИМА (АНИМУС) – АДАМ – ЕВА – ЦАРЬ – ЦАРИЦА присутствуют практически во всех проявлениях данного человека, составляя своеобразный глубинный «каркас» его поведения, отклонения от которого могут происходить лишь в исключительных ситуациях, создающих общую энергетическую «встряску» всей структуры)
В результате Процедуры исследователь получает информацию о своих глубинных структурных деформациях.