0 ВыКобенивание, Мешение, Липкость по Нашему-ИсКОНному и в остатках у других.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

СоДержание темы
1 1 пост ссылка на базовую теор тему
2 1-3 пост выдержки рассуждений о ТриЕдинстве принципов в контексте общего разговора в теме
http://forum.arhum.ru/forum/showthre...t=3010&page=10
3 Оставшиеся Истоки ВыКобенивания
.................пост4-7 брейк
................пост 8-10 БуТо
...............пост 11 Аутентичное движение
4 Оставшиеся Истоки Мешения-Позволения
................пост12-15 Контактная импровизация
................пост16 Любки и Уэсиба
http://forum.arhum.ru/forum/showthre...?t=5865&page=2
5 Оставшиеся Истоки Липкости-Смоления
...............пост 17-18 Липкие Руки в ВинЧуне
...............пост 19-20 ТуйШоу


6 пост 21 демонстрация неким товарищем с объяснениями
7
8

Базовая теоретическая тема
http://forum.arhum.ru/forum/showthread.php?t=2973

Выдержки из разговора

Сообщение от Drakosha

Что же такое выкобенивание?

Поиски в Интернет дали неопределённые результаты.
Это слово часто применяется в повседневно-негативном значении - валять дурака, изображать нечто, чем не являешься на самом деле, вести себя асоциально, нарушая правила (это моё вольное определение, которое может корректироваться).
Множество ссылок на словарь Даля дали следующее определение:
КОБЕНИЕ, кобление, кобник, см. кобь.

Слово Кобь раскрыто чуть больше:
КОБЬ ж. стар. волхованье, гаданье по приметам и встречам; | перм. погань, скверность, гадость; все худое, зло; | мерзавец; негодный человек; | гаданье по полету птиц, кобцов и пустельги, ...

ВыКобение в этом контексте можно трактовать как изгнание вышеперечисленного (погань, скверность, гадость; все худое, зло).
Примерно об этом говорится в традиции Любков:
Кобение - это искусство разгона чужих духов. Это тонкоматериальный бой, бой с духами.
или ещё:
Перед дракой что делают? Кобенятся. Выкобениваются. А в выкобенивании чего только нет: и ломания, и матерки, и подкалывания, и свист, и крики.

Вообще слово "Выкобенивание" особый смысл приобрело (или восстановило превоначальный?) именно в Любках. Однако все немногочисленные упоминания его скорее описывают форму того что происходит, чем суть. Что же есть суть?

Наши материалы:
Тройка Выкобенивание, Липкость, Мешение
Где Выкобенивание - Сила Преобразования, Трансформации, которая высвобождает Целостность Потенциалов Движения (Динамика) при воздействиях извне (Динамика-Статика), сочетая личный хаос и адаптацию к внешним дискомфортным воздействиям;

СоСтояние ВыКобенивания - РазТождествённой непривязанности к своим границам, раскрывающее подвижность границ и возможность Изменения.


Так что же такое выкобенивание?
Ваше мнение?


Источники:
http://arhum.ru/poleznoe_2074.html
http://www.v8mag.ru/section314/subse...rticle9934.php
http://www.dao-nagual.net/tropa_75.html
http://arhum.ru/forum/viewtopic.php?p=383#383

Если сопоставлять Выкобенивание, Мешение, Липкость с ТриЕдиной Практикой, то:
ВыКобенивание – по Сути, Огненный Танец Шивы, НизВодящий Дух В-Дохновения в ЧелоВека, но по Форме, сопоставляется с ПТ;
Мешение – по Сути, отеческая забота Бога Отца, Брахмы об информационно-энергетической оснащённости, а по Форме, сопоставляется с ГТ;
Липкость – по Сути, двойственность Бога Сына, Вишну, соединяющая в контакте противоположности ВзаимоДействующие, а по Форме, сопоставляется с ИТ.
В некотором смысле, в этих сопоставлениях уже парадокс, имеющий смысл быть одновременно и парадоксом и показательным энергетизатором.
В ВыКобенивании ЧИСТО будет представлена ВСЯ личность человека, проявленная в Повседневности.
Если у ЧелоВека АВ, то …ВыКобенивание ПОЛУЧАЕТСЯ, и …личностные границы видны лишь как временные амплитудные невеликости, но, включённые в процесс и постепенно РасШиряющиеся.
Если у человека ПВ, то ВСЕ его ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ программы проявлены в рисунке того, что претендует на ВыКобенивание, придавая искажённый вид и тем зонам, которые ВРОДЕ получаются, вид под влиянием рядовых программ. Здесь, если и меняется амплитуда этих рядовых зон, то, ПРОСЧИТЫВАЕМЫЙ характер рядовых зон остаётся.
При неправильном, программном «ВыКобенивании» рисунок вычисляем и описываем, из раза в раз повторяется, сохраняя в рисунке некие статичные формы.
ВыКобенивание – нечто вроде Творческой Активности спонтанно фонтанирующей из недр аморфно-подвижной среды, Бес-Форменного материала, творческие ассоциации Творца тут же воплощающиеся в нём как среде, подобной облаку, дыму …по внешнем очертаниям, и броуновскому движению множества несвязанных частиц – по внутреннему содержанию.
Оно и Индивидуально осуществляется, и, ибо Индивидуальность Божественная (Шива, Св.Д.) – его Суть, должна Быть ВСЕГДА, то и в двойственной среде ПТ, тоже должна …а значит, доводя до крайности, усложняя Индивидуальное исполнении в данной личности, выводя её за пределы СВОИХ зон в ИНЫЕ, грубо говоря, помещая в отвергаемую среду, в конфликтную, в экстремально-боевую, позволяем Индивидуальности Божественной Исполнять Свою Миссию ПРЕОБРАЗОВАНИЯ Мира, то бишь СЕБЯ, осуществляя СамоИзменение, для ВозМожности СамоСоЗнания СамоСуществования.
При ПВ – это Битва Добра и Зла, СВОЕГО и НЕ СВОЕГО, Битва Миров.
При АВ – это сам процесс МироТворения …
Божественный Ребёнок, увлечённый процессом творения каракуль на белом листе, которому не способны помешать голод, холод, ветер, прочее, оказываясь частью ЕГО процесса …
В Мешении имеем ЗаБоту Родителя, нечто, отвечающее Зову Духа внутреннему, давая его воплощение снаружи в виде ГТ.
Здесь ВАЖЕН и СУЩЕСТВЕНЕН внешний фактор Помощника.
При АВ – это именно Группа РазВития и приходящая через неё информация, предоставляющая работу с АрхеТипами на всех уровнях, предоставляя идеальные формы для проработки личностной формы, что
При включении ВыКобенивания даёт именно О-Со-Знание …чётко вычерчивая разницу между Идеалом и личностной формой, и Инструмент для ПРОРАБОТКИ структуры с Помощью извне.
ВыКобенивание Открывает ВозМожность, а Мешение О-Существляет её.
При ПВ – это группы по интересам, формальные технологии, люди, учителя, интерпретируемые личностно знаки …усиливающие СВОЁ в ЛСП и утолщающие границу с НЕСВОИМ при иллюзии расширения …
ГТ – воплощение О-Существляющегося Зова Духа, Бога Отца, Божественного Родителя в жизни ЧелоВека, НАЧАВШЕГО Путь Изменения СЕБЯ.
Здесь первична Помощь ИЗВНЕ, вкладывание Правильных У-СИЛий, Идеальных Форм, Адекватной ОС, то бишь Адекватной БезЖалостной Атаки, У-ДАРа.
Но, по мере проработки, возможны и сольные Танцы Стилевые или Свободной Импровизации в них.
В ПВ, притягивая группы по интересам, технологии …у человека есть некая излюбленная форма движения осваиваемая, что сквозит во всей его структуре, нарушающей его Целостность, хотя, в рамках данной технологии и дающей некую формализованную целостность.
Сегодня, в свете интегральности времени, есть и подходы, дающие формализованную целостность, формально объединяющую вроде все стили движения, но … ВыКобенивания и ГТ НЕТ …и О-Со-Знающий Взор это У-Видит.
В ГТ вкладываю Помощь, но НЕ ЗОМБИРУЮТ, не натаскивают, а возбуждают ЖизнеДеятельность ТриЕдиной Практики ….так, что, действие в ГТ, прикладываемое и к Проверке ВыКобенивания, и к наработке Мешения, и к Реализации в Липкости, ОБЯЗАТЕЛЬНО возбуждает ВСЕ три сферы: Повседневность, Группу, Личность – на предмет вскрытия внутреннего конфликта, подталкивая именно к Индивидуальному Выбору и решению на его РазРешение либо в строну ПВ, либо в сторону АВ, используя механизм ТриЕдиной Практики.
Можно сказать, что именно Мешение – РАЦ-Система Пути, складывающаяся Глобально из Идей СОЦИОНизации, ступеней …., а в частности, из конкретных базовых упражнений на всех ступенях и со всеми зонами организма …
А ВыКобенивание тогда – сама Ирр Суть Пути, в котором АВ и сквозит.
Ну а Липкость тогда – та самая Игра Бога в конкретной личности, осущестляющая Путь ИМЕННО через неё, СоЕдиняя Универсальное и уникальное в ней, РасШиряя именно ЕЁ до Универсума. То есть, в Липкости, при преемственности ВыКобенивания и Мешения, Интеграция, когда Бог Водит Руками и Глазами конкретной личности, вернее, Индивидуума в ней, в СинЭргии воль, осуществляя СамоСуществование в его личных постановках адекватных оптимальных для РазВития целей и осуществлении их в СоСтоянии БезМолвия и Не-Деяния.
Ну и Липкость – личный выбор в организации ВзаимоДействия, личная постановка цели и решение её достичь, которые, или,
При АВ, синхронизированы с Божественным ЗаМыслом в данной личности, являясь именно ориентирами на Целое в Процессе РазВития, при наличии Целостного Контроля Границ, что даёт эффект НЕВАЖНОСТИ с какого угла начать, какую цель поставить, ибо ВСЕ связаны Практически и в постановке цели и в инструментарии осуществления, что даёт возможность не зацикливаться на поиске цели, брать именно оптимальные, адекватные, притянутые, реализуя Истинное ВСЕ-Принятие без смирения пассивного с переживанием Радости Процесса, Радости самой Жизни, оказываясь Проводником, Воплощением СамоСуществования Бога, Единой Реальности.
При ПВ, цели идут от личности, всегда есть Внутренний Диалог, привязка, отсутствие целостности, целостного контроля и вообще адекватного понимания …
Липкость – Свободная Импровизация в пространстве целей, осуществляющая оптимальное продвижение, РасШирение личности до Идеальных Форм ГТ и Реализации ПолноЦенного амплитудного ВыКобенивания в условиях ТриЕдиной Практики.
Это СоСтояние Взрослого объективно вбирающего ВСЮ информацию, но делающего Свой Выбор исходя их сочетания двух факторов:
Того, что он ОДНО Целое со ВСЕМ,
Того, что он – Единое (Бог) именно в данной конкретной личности в данном случае.
Липкость осваиваема ТОЛЬКО во ВзаимоДействии, но, в отличии от Мешения, полагаясь на Индивидуальный Выбор и Решение, Исследовательскую Игру, организуясь личностно, может быть с кем и когда угодно.
Другой вопрос, что, при ПВ, это будет опять таки лишь обрезанной технологией под интересы формализующую личность,
При слабости АВ, да и для РазВития ПолноЦенного, освоение в ГТ с адекватными С-Пуниками и адекватной ОС, ОЧЕНЬ важно,
Но и просто при любой степени АВ, это может быть ПолноЦенной работой и должно быть в ПТ, являясь важной составной частью ИТ в ТриЕдиной Практике ….
И …нюанс, ВзаимоДействие частично может быть и в индивидуальной работе …с предметом, пространством, взаимодействие частей тела …
Липкость – Взрослость, взращивающая Своими Рукам в Себе БогоЧелоВечность, осуществляя Путь.
Аз Есмъ Свет, истина и Путь.
Аз Есмъ.
СамоСуществование. Сама Жизнь. Сама Радость Жизни ЗДЕСЬ.
Липкость – целеполагание без привязок, основанне на Смысле Радости растущего Организма.

ВыКобенивание, Мешение и Липкость – 3 инструментальных среза АВ, как бы, в горизонтали, в отличии, от рассматриваемых нами обычно вертикальных градаций АВ по фазам.

ВыКобенивание – собственно Духовный, РазУмный АВ, это Пьяница стряхнулся, сбросил привязку к кругу света, к личности, став ПОЛНОСТЬЮ Пьяным, податливым чему то более тонкому …У-Видев и свет и тьму, НЕ ПОНИМАЯ их …
Это СоСтояние Отвязки и Трансформации.
Эта СоСтавляющая АВ – Готовность и Способность Меняться.
Мешение – Душевный АВ, когда Пьяница С-Делал Выбор Идти во тьму, что, волей-неволей, означает ВзаимоДействие света и тьмы, личного и ИНОГО, с другими личностями, Видя их как Других, Исследуя. Это СоСтояние Интеллектуального Выбора, подчёркивающего, что по старому НАДОЕЛО, а по НОВОМУ ..не понятно в глубине, СТРАШНО так, что хочется кричать НЕ ХОЧУ, НЕ МОГУ, НЕ БУДУ, но …это единственное где ЕСТЬ ШАНС и это лучше, чем СРАЗУ ПРИЗНАТЬ ПОРАЖАНИЕ, ОБРЕЧЁННОСТЬ …
Эта СоСтавляющая АВ – Готовность и Способность С-Делать Интеллектуальный Выбор, РазЛичив свет и тьму, СВОЁ и НЕ СВОЁ, вступив в СоТрудничество с ИНЫМ через мир, Других, Группу.
В некотором смысле, это СоСтояние СмыслоТворчества.
Липкость – Телесный, Личностный АВ, когда Пьяница Решился на осуществление Выбора и Пошёл во тьму, СоВершая конкретные Действия, как уже говорили, НЕВАЖНО ДАЖЕ какие, иб, при СоСтоянии АВ, ВосПриятие Вы-С-Траивает перед глазами Целое в Необходимом Порядке.
Это СоСтояние ЦелеПолагания.
Эта СоСтавляющая АВ – Готовность и Способность Жить, Реализуя Себя в Процессе осуществления Целей.

ПТ ВыКобенивание Шива (Св.Д.) СамоРеализация Дух Воля Ребёнок
ГТ Мешение Брахма (Б.О.) СамоСоЗнание Душа Знание Родитель
ИТ Липкость Вишну (Б. Сын) СамоСуществование Тело Чувство Взрослый

При АВ,
ВыКобенивание Проводит Волю Высшего Я через НЕПОНЯТНУЮ для себя, но Свою Индивидуальную Волю,
Мешение даёт Знание Целостное СНАРУЖИ, отвечающее Внутреннему Знанию, привнося в личное СоЗнание С-Мысл,
Липкость даёт Чувство Жизни, Радости Жизни, Игры красок и переживаний Жизни, наполненности в личной включённости в общий Смысл Индивидуальным О-С-Мысленным ЦелеПолаганием, через О-Со-Знание СамоСуществования, как Процесса Творческого и Активного ЦелеПолагания.
При ПВ,
Личная воля проявляется в личных целях, в осуществлении которых всё более чётко оформляются личные программы в ЛСП и всё больше на фоне утекающей энергии Жизни приобретают ценность покой, халява, отруб, развлечение ….располагая здесь в обратном порядке то, что остаётся от Липкости, Мешения, ВыКобенивания.