Чемпион сумо и Морихэй Уэсиба
"Чемпион сумо Тэнрю и Морихэй Уэсиба" - статья Стэнли Пранина
Перевод и редакция - Станислав Копин.
Знаменитый борец сумо Тенрю в расцвете сил (1903-1989)“Я подумал, что этот старик несет чушь, и шлепнул его по руке, когда я схватил ее. Но в тот момент, когда я прикоснулся к нему, я был поражен. У меня было такое чувство, будто я ухватился за железный прут!”
Тенрю начал заниматься сумо в Деваноуми в 1920 году и получил повышение до сэкиваке (третьего высшего ранга сумо) в 1930 году. В 1932 году он вышел из Японской ассоциации сумо, взяв с собой десятки других борцов, и основал движение за реформы феодальной системы сумо. Тэнрю в конце концов оставил движение и переехал в Маньчжурию, чтобы занять преподавательскую должность.
В 1939 году, еще находясь в Маньчжурии, он увидел демонстрацию Морихэя Уэсибы. Сначала сомневаясь в технике Основателя, Тэнрю позже попросил принять его в качестве ученика в Кобукан-додзе. Он интенсивно тренировался в Уэсиба-додзе в течение семидесяти дней.
После войны Тэнрю открыл китайский ресторан в токийском районе Гиндза и стал популярным комментатором сумо на радио и телевидении. Он поддерживал контакт с Морихеем Уэсибой и был сторонником Ёсинкан айкидо.
Расскажите, пожалуйста, как вы впервые встретились с Уэсибой-сэнсэем в Маньчжурии в 1939 году.
В 1937 году я распустил Ассоциацию Кансай сумо и в январе 1938 года отправился в Маньчжурию в качестве инструктора по физкультуре. Весной 1939 года, стремясь распространить японское боевое искусство и в Маньчжурии, мы пригласили японских учителей в страну и пригласили на демонстрации высокопоставленных местных чиновников. Демонстрировались такие виды искусства, как кендо, дзюдо, кюдо и айкидо. Поскольку додзе еще не было завершено, мы попросили участников провести демонстрации в додзе Банка Чуо.
Уэсиба-Сэнсэй привел с собой господина Иноуэ (Нориаки). После того, как они показали некоторые техники, Уэсиба-Сэнсэй сказал: “Вы, вероятно, думаете, что мы не можем делать эти техники без какого-то сговора между нами. Поскольку вы все практикующие боевые искусства, приходите и испытайте этого старика, если вы настоящие мужчины. Однако никто не вышел вперед. В свои 35 лет я был самым молодым среди них. Я недавно прибыл в Маньчжурию, и несколько правительственных чиновников наблюдали за демонстрацией. Я подумал, что должен проверить свои способности, и сказал: “Да, я попробую”. Уэсиба-Сэнсэй ответил: "Вы господин Тенрю, не так ли? Вы тоже, наверное, воображаете, что такой старик, как я, не сможет никого хорошо бросить. Однако, Будо - это гораздо больше, чем вы думаете. Он протянул левую руку, сказав, что она слабее правой, и продолжил: "Вы, должно быть, очень сильны физически. Я не вкладываю силу в свою руку, чтобы вы могли делать с ней все, что захотите. Попробуйте!”
Я подумал, что этот старик говорит чепуху, и шлепнул его по руке, когда я схватил ее. Но в тот момент, когда я прикоснулась к нему, я был просто поражен. Я почувствовал себя так, словно схватился за железный прут. Конечно, я очень хорошо знал из своего опыта в сумо, что бороться с ним бесполезно. Я сразу понял, что потерпел поражение. Однако я не мог просто оставить все как есть и попытался выкрутить ему руку вверх и наружу. Он не сдвинулся ни на дюйм. Я попробовал снова обеими руками, используя всю свою мощь. Но он использовал мою силу против меня, и я упал.
Какую технику он использовал на вас тогда?
Это был кокюнаге. У меня не было особых проблем с падением, так как мы тоже практикуем укеми в сумо. Но я был действительно поражен, узнав, что такое искусство существует. В тот вечер я посетил ночлежку, где остановился Уэсиба-Сэнсэй, и попросил разрешения стать его учеником. Он велел мне прийти в его додзе в Усигоме в Токио. Он сказал, что мне хватит и трех месяцев практики.
Стэнли Пранин берет интервью у знаменитого борца сумо Тенрю в своем доме в 1987 году.
Затем я попросил официального разрешения у министра Маньчжурии, который также наблюдал за демонстрацией. Я поступил в додзе в Вакамацу-те в апреле 1939 года и оставался там до июня.
Сэнсэй, вы много раз нападали на Уэсибу-Сэнсэя за эти три месяца?
Да, много раз. Я практиковался непосредственно с ним. Был только один случай, когда я подумал, что Уэсиба-Сэнсэй, возможно, упал за это время, но он мог сделать это нарочно.
То, что вы практиковали, называлось айки будо?
Это был Дайто-рю дзюдзюцу айкидо.
Кто были учидеши (студенты, живущие в те дни)?
Среди них были такие люди, как господин Сиода и господин Окубо, которые прекрасно владели своим телом.
Господин Сиода еще учился в Университете Такусоку и был самым энергичным человеком в додзе того времени. Мы стали хорошими друзьями. Через три месяца мы решили поехать вместе, чтобы внести последние штрихи в мое обучение. Мы проинструктировали сотрудников полиции префектуры Мие, а затем, студентов Сумитомо-додзе в Осаке. После этого мы посетили дом Уэсибы-Сэнсэя у подножия горы Курама.
Когда мы были в Осаке, произошел следующий инцидент. Я провел там пять лет назад в качестве главы Ассоциации Кансай сумо, и поэтому у меня было много знакомых, которые приглашали меня на ужин. Я получил разрешение от Уэсибы-Сэнсэя и пошел с ними. Когда я вернулся немного позже, он уже ушел спать, и я тоже лег спать. На следующее утро, когда я поздоровался с ним, Сэнсэй сказал: "Тэнрю, ты вернулся вчера около 10.30 вечера, не так ли?” Он не был обычным человеком. Он знал такие вещи...
Позже мы отправились в дом Уэсибы-Сэнсэя недалеко от горы Курама. На следующее утро мы проснулись в три часа, и Сэнсэй предложил нам сходить в горное святилище. Сэнсэй был в сандалиях, и мы шли босиком к лестнице, ведущей в гору. Там Сэнсэй сказал мне: "Тэнрю, ты молод. Так как я старик и мне трудно подниматься по лестнице, ты толкаешь меня вверх."
Когда я положила руку ему на спину, он тут же прислонился к ней. Позже господин Сиода сказал мне, что тогда я, должно быть, подшутил над Сэнсэем, но на самом деле я был совершенно серьезен. Хотя лестница к главному святилищу была не такой крутой, с меня капал пот. Сэнсэй сказал мне: "Причина, по которой ты так сильно потеешь, заключается в том, что ты был поглощен мыслью толкнуть такого старика, как я. Вот почему ты задыхаешься. Если ты будешь идти, думая, что перед тобой лишь пустота, то ты вообще не устанешь."
Лестница, ведущая оттуда во внутреннее святилище, была довольно крутой и узкой. Люди редко туда ходили. Я продолжал толкать его, но на этот раз обнаружил, что не сопротивляюсь, так как научился правильно дышать. Я понял, что небольшая практика правильного метода дыхания может иметь большое значение в Айкидо.
Слева-Кисёмару Уэсиба, Зензабуро Акадзава, Тенрю; крайний справа-генерал Макото Миура, 1939 г.
Линейный вид
