http://www.solium.ru/forum/showthread.php?t=3157
Время и сознание Переход причин в следствия — это ход времени из прошлого в будущее. В таком случае обратный процесс будет движением из будущего в прошлое. Как это себе представить? Одних только элементарных частиц, мельчайших из известных объектов, будет явно недостаточно, нужно увидеть весь мир в целом так, как если бы время в нем вдруг пошло в обратную сторону. К счастью, мы можем сделать это самым непосредственным образом. Включаем знакомый фильм и нажимаем кнопку перемотки назад.
Первое, что бросается в глаза — необычный способ движения. Люди ходят не как мы, падая на ногу всем весом своего тела, а наоборот. Земля как бы отталкивает центр тяжести, и, перенося его с одной ноги на другую, можно перемещаться в пространстве. Более того: эта загадочная сила, как и все остальные события, возникает самопроизвольно, без видимой причины и какой-либо закономерности. Мяч спокойно лежал на земле, вдруг подпрыгнул и вскочил в руки к мальчику. Человек стоял, спокойно разговаривал, и вдруг земля оттолкнула его тело и он стал пятиться в непонятном направлении. Вернее, внезапные толчки со стороны земли потащили ею куда-то.
Откуда в перевернутом мире берутся такие странные силы? Возьмем щелчок пальцами в воздухе. В нашем мире это вызвало бы звуковую волну, постепенно рассеявшуюся в пространстве. Если запустить фильм в обратную сторону, колебания воздуха как бы соберутся из окружающей среды и с силой согнут пальцы. Сперва — колебания воздуха, потом — их совместное действие на палец. Любопытно, что это событие произойдет не вдруг, а будет как бы готовиться заранее, собираться из разрозненных элементов, которые в нашем мире назывались следствиями, постепенно "проявляться" из них. Если забыть о том, что фильм был перевернут, и рассматривать мир обратного хода времени сам по себе, то отдельные части более крупных событий, не имеющие общей причины, правильно будет назвать случайностями, а их соединение — самопроизвольным.
Интересно рассмотреть, как при этом меняются психические процессы. Следствия внешних событий, которые в мире причинности называются памятью, в фильме-наоборот существуют прежде самого события. Все участники сцены заранее знают, что именно произойдет в будущем. Попробуем представить себя на месте мальчика, в руки которому прыгает с земли мяч. Знание об этом событии постепенно возникает из его памяти, образ становится более четким, вплоть до непосредственного физического ощущения, совпадающего с движением мяча. Не удивительно, если мальчик решит, что сдвинул его своей собственной мыслью. В нашем мире внешнее событие — причина, а мысль человека, осознание этого события — следствие. С точки зрения человека из фильма-наоборот сознание первично, оно как бы управляет внешней реальностью, формирует её.
Мальчик думает, что поднял мяч с земли силой мысли. А вокруг него в это время стояли другие дети. Каждый из них может сказать, что именно его мысль привела мяч в движение. Обитатели перевернутого фильма будут воспринимать внешнюю реальность как проявление коллективного сознания, общего для всех, но созданного каждым по-своему, в зависимости от его индивидуальной точки зрения. В нашем причинном мире, наоборот, общее для всех внешнее со-бытие делится на различные индивидуальные восприятия и осознается каждым отдельно.
Итак, мы взглянули на мир с обратным ходом времени. Теперь можно попытаться представить мир, где время будет идти сразу в двух направлениях. При этом все пары, которые менялись местами, когда фильм запускали в обратную сторону, должны соединиться.
Чтобы представить мир двух направлений времени, мы должны начать с процессов восприятия, посмотреть, как они изменяются в этом случае. Если для обитателя причинного мира мысль — это следствие внешних причин, а для жителя перевернутого фильма мысль как бы формирует внешнюю реальность, то при соединении того и другого мысль становится тождественна реальности.
Как такое возможно? Важное достижение человеческой культуры — представление об относительности любых знаний. В мире причинности восприятие может быть только следствием внешней реальности. Например, за окном стоит дерево. Мое представление о дереве не является деревом, это зрительный образ, отражение солнечных лучей, увиденное с одной точки зрения, то есть мое восприятие — не более чем одно из многочисленных следствий существования дерева. Между деревом и моим представлением о нем — длинная цепочка причинно-следственных связей. Оказывается, можно представить условия, при которых моя мысль о дереве является самим деревом. Это возможно в случае, если время идет в две стороны одновременно, когда прошлое и будущее, причина и следствие соединяются.
В обычной жизни мы не сталкиваемся с подобными явлениями. Однако похожие представления можно найти в различных философских и религиозных учениях, где описывается особое состояние сознания, когда человек ощущает себя всем миром одновременно и каждой его частью в отдельности — деревом, землей, другими людьми и т.д.
Результат такого соединения уже не будет мыслью в нашем бытовом понимании. Мир внешний соединяется с миром внутренним. Что получается в результате? Когда объект и субъект восприятия полностью совпадают, восприятие заменяется сознанием единства. Слово "сознание", то есть осознание самого себя, будет в этом случае самым точным. Такое сознание содержит в себе всю реальность полностью, для него по определению не существует ничего внешнего. Мы назовем его истинным сознанием, где слово "истина" отражает идею полного соответствия, единства мысли и реальности.
Это представление дает нам новое, неожиданное понимание себя и окружающего мира. Мы обнаружили условия, при которых знания становятся истинными. Оказывается, существует такое состояние сознания, когда нет различия между мыслью человека и внешней реальностью. Можно сказать, что в истинности понятие реальности эквивалентно понятию сознания. Если это так, то мы можем рассматривать ясновидение и управление материей силой мысли как проявление этого единства.
Продолжим мысленный эксперимент. Все моменты прошлого соединяются со всеми моментами будущего в едином бесконечном настоящем. Получается, что любое действие происходит как бы в прошлом, настоящем и будущем одновременно, то есть проявляется в вечности. С точки зрения причинной логики, мир, каждый элемент которого был, есть и будет всегда, можно считать вечным миром. Однако там, где прошлое, настоящее и будущее едины, уже нет времени в нашем понимании этого слова. Правильнее называть его миром-вне-времени.
В случае, когда будущее и прошлое едины, не может быть любого рода необратимых процессов, например разрушения, старения, смерти — явлений, конечных во времени. Нет предопределенности будущего событиями прошлого, или обратной предопределенности, как в перевернутом фильме. Это означает абсолютную свободу, отсутствие каких-либо ограничений. Интересное наблюдение: для существования истинного сознания не требуется причин или каких-либо внешних условий, оно существует безусловно.
Это, в частности, означает, что не имеет значения, каким именно способом мы получили представление о мире-вне-времени. Мысли человека — его внутренний мир — соединяются со всей внешней реальностью. Это верно для каждого обитателя такого единого мира, для каждого его элемента, то есть различные индивидуальности существуют в нем отдельно и вместе одновременно, как части и как единое целое. Это означает полную, совершенную гармонию, где действие каждого совпадает с интересами всех. Получается, что истинное сознание в целом и каждая его часть в отдельности полностью гармоничны.
Такой мир уже не будет материальным в нашем понимании этого слова. Любопытный вопрос: как мы отличаем материю от собственной фантазии? Есть два критерия: материя не меняется от движения мысли и, в отличие от воображения, доступна восприятию других людей. Иными словами, объективная физическая материя существует при условии, что мир внешний отделен от мира внутреннего. Если они соединяются, то законы физики уступают место иным свойствам, свойствам истинного сознания.
Для полноты картины нам не хватает описания истинного человека — носителя истинного сознания. Он существует вечно, без всяких условий, бессмертен, знает все в истинности. Его возможности не ограничены законами физической материи, его действия не предопределены причинами прошлого, для него нет никаких внешних сил. Различные индивидуальности соединяются в нем воедино. Его сознание содержит в себе всю истинную реальность полностью. Можно сказать, что истинный человек является создателем истинного мира. Очень похоже на представления о Боге в различных религиозных учениях. Можно предположить, что религия описывает мир-вне-времени, который можно представить, как вечность или ход времени в две стороны одновременно.
Согласно нашим рассуждениям, в истинном сознании нет и не может быть дисгармонии, более того — в истинности каждый человек является Богом, потому что в истинном сознании все индивидуальности соединяются. Возникает резонный вопрос: если это — истина, то почему мы видим вокруг себя нечто совершенно иное? Как соотнести наш мир с миром-вне-времени?
Например, наш мир можно рассматривать как его отдельную часть. Что произойдет, если какой-то элемент истинного сознания утратит гармонию и единство? В истинном сознании он останется по-прежнему гармоничным, без всяких условий. Однако для этой, отдельной части "появится" иная реальность. Мир внешний отделится от мира внутреннего, приобретет свойства физической материи, мысль станет следствием внешних причин. Возникнет фактор необратимого времени, предопределенность будущего причинами прошлого, станут возможны процессы разрушения.
Индивидуальности потеряют единство, возникнут противоречия и конфликты. Человек отделится от Бога. Можно провести параллели с мифами об утраченном рае, существующими независимо друг от друга в самых разных культурах.
В различных источниках можно найти целый ряд понятий, отражающих идею утраченного божественного совершенства, составляющего истинную суть, лишь отчасти проявленную в человеке — "душа", "частица абсолюта", "зерно Бога", "монада", "высшее я" и т.д. Из всех предложенных вариантов слово душа кажется мне наиболее ёмким. Душу называют бессмертной, источником любви, гармонии и истинных знаний, говорят, что Бог находится именно в душе человека.
Предположим, что мир двух направлений времени или вне-времени может вступать во взаимодействие с нашим миром. Такие события, с одной стороны, должны иметь причину в нашем мире, а с другой — будут происходить самопроизвольно, через процессы, соответствующие обратному ходу времени, то есть взаимодействие может носить только двунаправленный характер. Любопытно, что такое представление дает ответ на известный вопрос, почему Бог по собственной инициативе не вмешивается в земные дела.
Для человека, участвующего в подобном взаимодействии, это будет означать проявление его высшего начала, души. Развитие в этом направлении мы назовем духовным развитием человека. В некоторых источниках проявление души выделено в отдельное понятие — действие духа, или дух. Использование специального термина имеет смысл, так как проявление души является единым процессом, который только условно, с позиций причинного понимания мира, можно разделить на две различные составные части. Следует иметь в виду, что общеупотребительные значения этих терминов могут отличаться от предложенных здесь.
В чем может выражаться проявление души? Как представить себе путь духовного развития человека?
Душа полностью гармонична, значит, проявлением души могут быть только созидательные события. Духовное развитие в первую очередь характеризуется тем, что это развитие без разрушения, гармоничное развитие.
В душе все едино — коллективное и индивидуальное, мир внешний и мир внутренний, мысль и реальность. Значит, духовное развитие одного человека нельзя рассматривать отдельно от духовного развития всех, проявления свойств истинного сознания во всем мире. Правильно говорить о духовном развитии человека и мира.
Проявление души является двунаправленным процессом. С одной стороны, оптимальной причиной для него будут действия человека, направленные на гармонизацию всего мира, всех сфер жизни, помощь всем людям в духовном развитии. С другой стороны, такие действия будут обладать некоторыми чудесными свойствами. Так, например, в ответ на них в мире и сознании других людей нечто будет происходить самопроизвольно, через процессы, соответствующие обратному ходу времени. Случайности сами сложатся так, что увеличится количество гармоничных событий. Или расширится сознание других людей. Они сами по собственной воле найдут гармоничные решения, совершат гармоничные действия.
В душе мысль и реальность едины. Значит, изменение мира и сознания людей в направлении дальнейшей гармонизации может происходить не только через гармоничные действия на физическом плане, но и напрямую, как проявление истинного единства мысли-реальности. С точки зрения причинного понимания мира это будет выглядеть, как мысленное управление событиями или помощь в гармонизации сознания.
Линейный вид
