|
Полезные ссылки: 0.Ориентация по Форуму 1.Лунные дни 2.ХарДня 3.АстроСправочник 4.Гороскоп 5.Ветер и погода 6.Горы(Веб) 7.Китайские расчёты 8.Нумерология 9.Таро 10.Cовместимость 11.Дизайн Человека 12.ПсихоТип 13.Биоритмы 14.Время 15.Библиотека |
|
Важная информация |
|
Опции темы | Поиск в этой теме | Опции просмотра |
05.06.2017, 13:24 | #16 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Творческие люди действительно видят мир по-иному
36 минут ago Наука 29 Просмотры Что представляет собой творческая работа – написанная художником картина или музыкальное произведение, вызывающие в нас чувство восхищения и вдохновения? Это все от простого желания показать нам нечто новое, нечто иное, или же это тяга человека к выражению того, что увидел сам художник и не смогли увидеть другие люди? Как однажды сказал Пабло Пикассо: «Одни видят, что есть, и спрашивают почему. Я вижу, что могло бы быть, и спрашиваю „почему нет?“». Основная мысль этого высказывания заключается в том, что некоторые люди видят в окружающих их вещах больше возможностей, чем другие. И именно это является центральным звеном концепта творчества. При проверке творческих способностей психологи часто прибегают к тестам на дивергентное мышление. Например, человеку говорят придумать как можно больше способов использования для самых простых вещей, вроде обычного кирпича. Если человек способен придумать множество вариантов и комбинаций использования обычного кирпича (вплоть до создания из него крышки гроба для куклы Барби), то тест покажет, что у такого человека будет существенно сильнее развито дивергентное мышление, чем у того, кто считает, что кирпичи можно использовать только для решения обычных задач вроде строительства стен и зданий. Согласно тем же исследованиям, открытость переживаниям или просто открытость новому опыту является тем аспектом нашей личности, который и стимулирует наше творчество. Среди пяти основных черт личности человека (экстраверсии-интроверсии, доброжелательности, добросовестности, нейротизма и открытости опыту) именно открытость способна лучше всех предсказать нашу эффективность в выполнении задач на дивергентное мышление. Как указывают американские психологи Скотт Барри Кауфман и Кэролин Грегуар в своей книге «Wired to Create», стремление к творчеству у людей «исходит от желания когнитивного исследования своего собственного мира и мира вокруг». Любопытство всестороннего изучения тех или иных вещей может привести к повышению уровня открытости человека видеть окружающий его мир иным по сравнению со среднестатистическими людьми. Или, как говорят другие исследователи этого вопроса, «способности видеть комплекс возможностей, лежащих незамеченными в так называемой устоявшейся «знакомой среде» для других людей». Творческое видение В исследовании, результаты которого были опубликованы в научном журнале Journal of Research in Personality, говорится о том, что открытые люди не просто стараются увидеть вещи с их иных сторон и выразить таким образом свою точку зрения, такие люди на самом деле действительно видят окружающий их мир иначе, по сравнению с обычными людьми. Специалисты хотели выяснить, есть ли между открытостью и таким явлением, как бинакулярное соревнование, какая-нибудь связь. Это явление происходит, когда для каждого глаза одновременно представлены два разных изображения, например, карточка красного цвета и карточка зеленого цвета. При просмотре обоих изображений наблюдателем для последнего будет создаваться зрительный эффект, при котором карточка, показываемая для одного глаза, будет как бы переходить в другой глаз и наоборот. То есть в какой-то момент будет казаться, что оба глаза видят то зеленый, то красный фон. Что интересно, для некоторых участников подобного эксперимента может казаться, что оба фона либо сливаются, либо один накладывается на другой, создавая некое структурированное изображение, как это можно видеть на центральной картинке выше. И вот такие моменты бинакулярного подавления, когда оба изображения становятся зримыми одновременно, могут объясняться как попытка сознания найти «творческое» решение проблемы, представленной в виде совершенно разных визуальных раздражителей (карточками с разным цветом фона в данном случае). В рамках экспериментов исследователи обнаружили, что открытые люди способны видеть сливающиеся или пересекающиеся изображения в течение более продолжительного периода времени, по сравнению со среднестатистическими людьми. Более того, эффект продолжается еще дольше, если у человека в этот момент отмечается хорошее настроение, которое, согласно более ранним исследованиям, тоже играет немаловажную роль для творческого потенциала. Исходя из этих наблюдений, исследователи сделали вывод, что творческие способности открытых людей распространяются вплоть до базового визуального восприятия. И такие открытые люди способны испытывать фундаментально иной зрительный опыт, по сравнению со среднестатистическим человеком. Видеть то, что другие не замечают Еще один известный феномен восприятия называется слепотой невнимания. Люди могут его испытывать, когда сосредоточены на чем-то настолько сильно, что в буквальном смысле перестают замечать иные вещи прямо перед своими глазами. Отличным примером этого сбоя восприятия является эксперимент, в котором людей просят посмотреть короткое видео. На нем несколько человек перекидывают друг другу баскетбольный мяч. Перед наблюдателем ставится задача посчитать количество пасов между игроками, одетых в белое. Перед тем как читать дальше, можете самостоятельно проверить свое восприятие. В какой-то момент прямо в центре кадра появляется человек в костюме гориллы, а затем уходит. Вы его заметили? Если нет, то не переживайте, вы в этом не одиноки. Примерно половина из 192 участников оригинального исследования тоже не заметили человека в костюме гориллы. Но почему одни люди испытывают слепоту невнимания, а другие нет? Ответ на этот вопрос появился лишь благодаря недавним исследованиям, результаты которых показывают, что восприимчивость к слепоте невнимания зависит от вашей индивидуальности. И открытые люди более вероятно заметят гориллу в кадре. Опять же, из этого можно сделать вывод, что больше визуальной информации проникает в процесс осознанного восприятия окружающего мира у людей более открытых – они способны видеть то, что не замечают другие. Открыть свой разум. А нужно ли? Может показаться, что у открытых людей имеется больше возможностей, чем у остальных. Но могут ли люди, изначально обладающие не творческими особенностями личности, расширить эти возможности? И так ли это нужно? Существуют убедительные доказательства того, что личность можно выстроить, слепить как глину и сделать такой, какой хочется. Повышение открытости восприятия наблюдается, например, после специализированных когнитивных тренировок с применением вещества псилоцибина (химическое соединение, присутствующее в некоторых галлюциногенных грибах). Если говорить о менее радикальных примерах, то повышение уровня открытости нередко наблюдается у студентов, обучающихся за границей, что лишь очередной раз подтверждает мнение о том, что путешествия помогают расширить ваше сознание. Но на самом деле в «открытости сознания» не все так радужно, как может показаться на первый взгляд. Психологи нередко связывают открытость с некоторыми аспектами психических заболеваний, в частности с повышенной склонностью к галлюцинациям. Между способностью видеть больше и возможностью видеть то, чего нет, присутствует очень тонкая грань. В общем, наличие многообразия личностей — это хорошо. Важно помнить: точка зрения одного человека необязательно будет лучше точки зрения другого. Источник https://www.youtube.com/watch?v=vJG698U2Mvo
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
05.07.2017, 08:49 | #17 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Что делает гения гением ?
Что делает гения гением ? 1 час ago Наука 97 Просмотры Иногда ум человека может быть настолько выдающимся, что изменит мир. Мы не знаем наверняка, почему эти люди превосходят остальных, но наука пытается найти ответ на этот вопрос. В музее медицинской истории Мюттера в Филадельфии есть множество особенных медицинских образцов. На нижнем этаже в стеклянном сосуде плавает сплавленная печень сиамских близнецов 19 века Чанга и Энга. Рядом посетители могут поглазеть на руки, распухшие от подагры, камни в мочевом пузыре главного судьи Джона Маршалла, раковую опухоль, извлеченную из челюсти президента Гровера Кливленда, и бедренную костью солдата гражданской войны, в которой все еще можно разглядеть пулю. Но есть один экспонат у входа, который вызывает благоговение. Посмотрите внимательно на стенд, и вы увидите отпечатки потных лбов, оставленные посетителями музея, прижимающимися к стеклу. Объект, который их очаровывает, представляет собой небольшой деревянный ящик с 46 микроскопическими пластинками, на каждой из которых размещен срез мозга Альберта Эйнштейна. Увеличительное стекло, расположенное над одним из слайдов, показывает кусок ткани размером с почтовую марку, ее изящные ветви и кривые, напоминающие устье реки с высоты птичьего полета. Эти остатки мозга завораживают, не в последнюю очередь из-за удивительных заслуг знаменитого физика, хоть и ничего о них не говорят. На других стендах в музее показаны болезни и отклонения, когда что-то пошло не так. Но мозг Эйнштейна представляет собой потенциал, исключительные способности ума одного гения, которые превзошли очень многих. «Он видел не так, как все остальные», говорит посетитель Карен О’Хара, вглядываясь в образец чайного цвета. «И он мог выходить за рамки того, что можно увидеть, и это поразительно». На протяжении всей истории человечества появлялись отдельные люди, вносившие важные вклады в свою сферу деятельности. Микеланджело был гением скульптуры и живописи. Мария Кюри — научная прозорливость. «Гений», — писал немецкий философ Артур Шопенгауэр, — «освещает свою эпоху подобно комете на пути к планетам». Задумайтесь о вкладе Эйнштейна в физику. Не имея никаких изощренных инструментов под рукой, кроме своих собственных мыслей, он предсказал в своей общей теории относительности, что массивные ускоряющиеся объекты — вроде черных дыр, вращающихся одна вокруг другой, — будут создавать рябь на поверхности пространства-времени. Потребовалась сотня лет, куча вычислительной мощности и чрезвычайно сложные технологии, чтобы окончательно подтвердить его правоту — физическое подтверждение существования гравитационных волн пришло менее двух лет назад. Эйнштейн перевернул наше понимание самих законов Вселенной. Но наше понимание того, как работал его ум, остается приземленным. Что отличает его мозговой штурм, его мыслительные процессы, от его блестящих коллег? Что делает гения гением? Философы давно спорят на тему происхождения гения. Древнегреческие мыслители считали, что избыток черной желчи — одной из четырех телесных составляющих, о которых говорил Гиппократ, — наделяет поэтов, философов и другие высокие души «силой экзальтации», говорит историк Даррин Макмахон. Френологи пытались найти гения в шишках на голове; краниометры коллекционировали черепа — включая и череп философа Иммануила Канта — которые затем взвешивали, тестировали, измеряли. Ни один из них не обнаружил ни одного источника гения, и вряд ли, конечно, такое вообще можно найти. Гений слишком неуловимый, слишком субъективный, слишком врезан в историю, чтобы его можно было с легкостью выделить. И он требует оконечного выражения слишком многих черт, чтобы их можно было упростить до пунктов, граней человеческой личности. Вместо этого мы можем попытаться понять его, раскрывая комплекс переплетенных качеств — интеллекта, творчества, настойчивости, просто удачи, и это неполный список — которые и создают человека, способного менять мир. Интеллект часто считают мерилом гения — измеряемым качеством, которое приводит к невероятным достижениям. Льюис Терман, психолог Стэнфордского университета, который помогал изобрести тест на коэффициент интеллекта (IQ), считал, что такой тест может выявить гениальность. В 1920-х годах он наблюдал более 1500 калифорнийских школьников с IQ выше 140 — что считается «гением или почти гением» — чтобы выяснить, как они ведут себя в жизни в сравнении с другими детьми. Терман и его коллеги наблюдали за участниками (называя их «термитами»), за их образом жизни и за успехами, документируя их в заметках Genetic Studies of Genius. В эту группу входили члены Национальной академии наук, политики, врачи, профессора и музыканты. Спустя сорок лет после начала исследования ученые задокументировали тысячи научных работ и книг, которые те опубликовали, число выданных патентов (350) и написанных рассказов (около 400). Монументальный интеллект сам по себе не гарантирует монументальных достижений, как выяснили Терман и его коллеги. Некоторые члены исследования не смогли пробиться к успеху, несмотря на высокий уровень интеллекта. Некоторых выгнали из колледжа. Другие, которых тоже исследовали, но IQ которых не отличался особой высотой, стали известными в своей области, среди них Луис Альварез и Уильям Шокли, нобелевские лауреаты по физике. Чарльз Дарвин был «самым обычным мальчиком, не обладающим выдающимся интеллектом». И уже став взрослым, он решил загадку невероятного разнообразия жизни. Научные прорывы вроде теории эволюции Дарвина были бы невозможны без творческой грани, которую никто, даже Терман, не смог измерить. Но творчество и сопряженные с ним процессы можно объяснить, в определенной степени, при помощи самих творческих людей. Скотт Барри Кауфман, научный директор Института воображения в Филадельфии, объединял людей, которые считались первопроходцами в своих сферах деятельности — вроде психолога Стивена Пинкера и комика Энн Либеры — чтобы обсудить с ними их идеи и прозрения. Цель Кауфмана заключалась не в том, чтобы разузнать гения — в конце концов, он считал, что это слово превозносит некоторых, но принижает многих других — а развить воображение у всех остальных. Эти беседы показали важный момент: вспышка озарения, которая возникает в неожиданное время — во сне, в душе или на прогулке — зачастую возникает после периода созерцания. Информация поступает сознательно, но проблема обрабатывается бессознательно, позволяя решению выскочить, когда разум меньше всего его ожидает. «Великие идеи не приходят, если вы пытаетесь на них сосредоточиться», говорит Кауфман. Изучение мозга может указать на то, как происходят эти моменты озарения. Творческий процесс, говорит Рекс Юнг, нейробиолог из Университета Нью-Мексико, опирается на динамическое взаимодействие нейронных сетей, работающих совместно и вытекающих из различных частей мозга одновременно — правого и левого полушария, а также областей префронтальной коры головного мозга. Эти сети обеспечивают нашу способность удовлетворять внешние запросы — деятельность, которую мы должны осуществлять, работать и платить налоги и тому подобное — и располагаются по большей части во внешних отделах мозга. Другие культивируют внутренние процессы мышления, включая мечтательность и воображение, и простираются по большей части в среднюю область мозга. Джазовая импровизация являет собой убедительный пример того, как нейронные сети взаимодействуют во время творческого процесса. Чарльз Лимб, специалист по слуху и слуховой хирург в Калифорнийском университета в Сан-Франциско, разработал небольшую клавиатуру без железа, на которой можно играть в пределах сканера МРТ. Шестерых джазовых пианистов попросили сыграть известную партию, а затем импровизировать соло, прослушивая звуки джазового квартета. Их сканы продемонстрировали, что активность мозга была «совершенно другой», когда музыканты импровизировали, говорит Лимб. Внутренняя сеть, связанная с самовыражением, показала увеличение активности, в то время как другие сети, связанные с фокусированием внимания и самоконтролем, утихомирились. «Будто бы мозг отключил способность самокритики», говорят ученые.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
05.07.2017, 08:49 | #18 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Это могло бы объяснить невероятный уровень джазового пианиста Кита Джарретта. Джарретт, который был способен на импровизации выдавать концерты до двух часов, не мог объяснить — точнее, считал невозможным — как обретается его музыка. Но когда он сидел перед своей аудиторией, он намеренно выталкивает ноты из своего мозга, позволяя пальцам перестукивать клавиши без какого-либо давления извне. «Я полностью отпускаю сознание», говорит он. «Мною движет сила, которую я могу только благодарить». Джарретт вспоминает один из концертов в Мюнхене, когда он почувствовал, что растворился в высоких нотах клавиш. Его невероятное творчество, воспитываемое десятилетиями прослушивания, разучивания и практикования мелодий, проявляется, когда он меньше всего его контролирует. «Это огромное пространство, в котором появляется музыка, в которую я верю».
Одним из признаков творчества является возможность создавать связи между, казалось бы, несопоставимыми понятиями. Тесные переплетения между различными участками мозга обеспечивают интуитивный обмен между ними. Эндрю Ньюберг, директор по исследованиям в Институте интегративного здоровья Маркуса при Университете больницы Томаса Джефферсона, использует диффузионную тензорную визуализацию, метод контраста МРТ, который картирует нейронные пути в мозгах креативных людей. Его участники, которые вышли из группы мыслителей Кауфмана, проходят стандартные тесты на творческие способности, которые требуют от них находить новое применение повседневным объектам вроде бейсбольных бит и зубных щеток. Ньюберг стремится сопоставить связь в мозгах великих мыслителей связи в мозгах контрольной группы, чтобы увидеть, нет ли различий в том, как разные области их мозгов взаимодействуют между собой. Его конечная цель состоит в сканировании 25 индивидов в каждой категории и затем анализе данных на предмет сходства и различий в каждой группе. Например, будут ли определенные области мозга комика более активными, чем в мозге психолога? Предварительное сравнение одного «гения» — Ньюберг свободно использует это слово для разделения участников — и одного контрольного показало интригующий контраст. При сканировании мозг участника был разделен на красные, зеленые и синие участки белого вещества, которые содержат переплетения, позволяющие нейронам передавать электрические послания. Красный участок на каждом изображении — это мозолистое тело, пучок из более 200 миллионов нервных волокон, соединяющий два полушария мозга и облегчающий связь между ними. «Чем больше красного вы видите», говорит Ньюберг, «тем больше там соединительных волокон». Разница весьма очевидна: красный сегмент мозга «гения» в два раза шире красного сегмента контрольного мозга. «Это означает, что между левым и правым полушариями происходит больше общения, и этого можно было бы ожидать у крайне творческих людей», говорит Ньюберг, подчеркивая, что исследование еще идет. «В мысленном процессе больше гибкости, больше вклада из разных частей мозга». Зеленые и голубые участки показывают связанность других областей, протягиваясь от передней части к задней, включая диалог между лобной, теменной и височной долями, и могут выявить дополнительные факты. Ньюберг пока не берется говорить о том, что еще можно будет узнать. Это только одна часть. Пока нейробиологи пытаются понять, как мозг способствует развитию меняющих парадигму мыслительных процессов, другие ученые задаются вопросом, когда и отчего развивается эта способность. Гениями рождаются или становятся? Фрэнсис Гальтон, двоюродный брат Дарвина, протестовал против «притязаний на естественное равенство», считая, что гений исходит от семейной родословной. Чтобы доказать это, он составил древа родословных европейских лидеров в разных отраслях — от Моцарта и Гайдна до Байрона, Чосера, Тита и Наполеона. В 1869 году Гальтон опубликовал свои результаты в Hereditary Genius, книге, которая разожгла спор «природа против воспитания» и породила позорную область евгеники. Гальтон пришел к выводу, что гении были редкостью, примерно один на миллион. Но что было необычным, так это много примеров, в которых «люди, которые ничего из себя не представляли, имели выдающихся родственников». Достижения в исследовании генетики сделали возможным исследование человеческих черт на молекулярном уровне. За последние несколько десятилетий ученые попытались найти гены, связанные с интеллектом, поведением и даже уникальными качествами вроде абсолютного слуха. В случае с интеллектом это породило этические опасения на тему возможного использования выводов. Также все это очень сложно, поскольку участвуют тысячи генов — каждый из них с небольшим вкладом. Как насчет способностей другого рода? Может ли идеальный слух быть врожденным? Многие выдающиеся музыканты, включая Моцарта и Эллу Фитцджеральд, как считают, обладали идеальным слухом, который сыграл важную роль в их экстраординарных карьерах. Один только генетический потенциал не обещает фактического воплощения. Гения необходимо воспитать. Социальные и культурные влияния могут стать питательной средой, создающей гения в определенный момент истории: Багдад во время ислама Золотого века, Калькутта во время Бенгальского Возрождения, Кремниевая долина сегодня. Голодный ум может также найти интеллектуальную стимуляцию, необходимую в домашних условиях — как в случае Теренса Тао в пригородной Аделаиде, Австралия, который считается одним из величайших умов, работающих в настоящее время в области математики. Тао продемонстрировал замечательное понимание языка и чисел в начале жизни, но его родители создали среду, в которой это понимание процветало бы. Они дали ему книги, игрушки и игры, поощряющие играть и учиться самостоятельно — его отец Билли считал, что стимулирует оригинальность и способность решать проблемы у своего сына. Билли и его жена Грейс также искали дополнительные возможности для обучения своего сына, когда началось его формальное образование, и ему повезло найти учителей, которые еще больше укрепили и направили его разум. Тао поступил в среднюю школу в возрасте семи лет, набрал 760 баллов по математике в возрасте восьми, поступил в университет в возрасте 13 лет и стал профессором в Калифорнийском университете Лос-Анджелеса уже в 21 год. «Талант очень важен», однажды он написал в блоге, «но еще важнее, как он развивается и воспитывается». Дары природы и среда воспитания не смогут взрастить гения без мотивации и упорства. Эти черты личности, которые заставили Дарвина провести двадцать лет, совершенствуя свое «Происхождение видов», и индийского математика Шриниваса Рамануджана произвести тысячи формул, вдохновляют работу психолога Ангелы Дакворт. Она считает, что сочетание страсти и упорства — она называет это «стержнем» — приводит людей к успеху. Дакворт, «гений» фонда Макартура и профессор психологии Университета Пенсильвании, говорит, что понятие гения слишком легко покрывается слоем магии, будто бы крупные достижения рождаются спонтанно, без тяжелой работы. Она считает, что есть разница между индивидуальным талантом того или иного человека, но независимо от того, насколько блестящим будет этот талант, настойчивость и дисциплина чрезвычайно важны для успеха. «Когда вы действительно наблюдаете за кем-то, кто пытается достичь чего-то великого, его усилия не остаются незамеченными». И конечно же, ничего не бывает с первого раза. «Первый критерий результата — это производительность, трудолюбие», говорит Дин кит Симонтон, почетный профессор психологии Калифорнийского университета в Дэвисе и давний исследователь гения. Большие прорывы случаются после многих попыток. «Большинство статей, опубликованных в науке, никогда никем не цитировались», говорит Симонтон. «Большинство композиций никогда не игрались. Большинство произведений искусства никогда не выставлялось». Томас Эдисон изобрел фонограф и первую коммерчески жизнеспособную лампочку, но они были всего лишь двумя из тысяч американских патентов, которые он зарегистрировал. Недостаточная поддержка может остановить перспективу развития гения; они могут и не получить шанса показать себя. Долгое время женщинам отказывали в получении формального образования, занижали их достижения и препятствовали профессиональной деятельности. Старшая сестра Моцарта Мария Анна, блестящий клавесинист, прекратила свою карьеру по велению своего отца, когда достигла возраста бракосочетания в 18 лет. Половина женщин в исследовании Термана стали домохозяйками. Люди, рожденные в бедности или в ужасных условиях, не получают шанса поработать над чем-либо еще, кроме как собственным выживанием. «Если вы считаете, что гения можно выделить, культивировать и воспитать, — говорит историк Даррин Макмахон, — какой невероятной трагедией будет преждевременная кончина тысячи гениев, как признанных, так и нет». Иногда, по чистой удаче, возможность и желание находят друг друга. Если на Земле когда-либо жил человек, который олицетворяет собой гения в каждой клетке, это Леонардо да Винчи. Рожденный в 1452 году, Леонардо начал жизнь в каменном доме в итальянской Тоскане, где оливковые деревья и смуглые синие облака укрывали долину Арно. С самого простого начала интеллект и мастерство Леонардо взлетели, как та самая комета Шопенгауэра. Широте его способностей — его творческим навыкам, его пониманию анатомии человека, его пророческим инженерским навыкам — не было равных. Дорога к гениальности Леонардо началась с ученичества у мастера художественных искусств Андреа дель Верроккью во Флоренции, когда он был еще подростком. Творческий талант Леонардо был настолько мощным, что за жизнь он заполнил тысячи страниц в своих тетрадях, выдал на-гора сотни исследований и проектов, от оптических до механических. Он упорствовал независимо от проблемы. «Препятствия меня не останавливают», писал он. Леонардо также жил во Флоренции времен итальянского ренессанса, когда искусство культивировалось богатыми покровителями и таланты буквально приходили с улиц, в том числе и Микеланджело с Рафаэлем. Тогда искусство было еще ремеслом. Леонардо мог видеть невозможное — попадать в цель, как писал Шопенгауэр, «которой другие даже не видели». Сегодня международная группа ученых и исследователей активно изучает жизнь Леонардо и его самого. В рамках Leonardo Project отслеживается генеалогию художника и ведется поиск ДНК, чтобы узнать больше о родословной и физических характеристиках мастера, подтвердить авторство картин, приписываемых ему, и, что важно, найти ключи к его необычным талантам. Член команды, работающей над этим проектом, Давид Карамелли работает в высокотехнологичной лаборатории молекулярной антропологии в Университете Флоренции, которая расположена в 16-этажном здании с великолепным видом на Флоренцию. Оттуда видны и купола городского собора Санта-Мария-дель-Фьоре, верхушки которых были изначально сделаны Верроккьо и подняты наверх при помощи Леонардо в 1471 году. Это противопоставление прошлого и настоящего лейтмотивом проходит по экспертизе древнего ДНК, которую проводит Карамелли. Два года назад он опубликовал предварительный генетический анализ скелета неандертальца. Теперь он готов применить подобные методы к ДНК Леонардо, которую его команда надеется извлечь из биологических реликтов — костей художника, пряди волос, клеток кожи, оставшихся на записных книжках, или даже слюны, которую Леонардо использовал для подготовки холстов. Это амбициозный план, но члены команды настроены оптимистично. Генеалоги отслеживают живых родственников Леонардо, чтобы подтвердить подлинность ДНК мастера, если ее найдут. Физические антропологи пытаются получить доступ к останкам Леонардо, которые, как полагается, хранятся в замке Амбуаз в долине Луары во Франции, где тот был похоронен в 1519 году. Искусствоведы и генетики, включая специалиста института геномики Крейга Вентера, экспериментируют с методами, чтобы получить ДНК из хрупких рисунков и работ эпохи Ренессанса. «Колесики завращались», говорит Джесси Озубель, вице-президент фонда Ричарда Лаунсбери, координирующий проект. Одна из первых задач группы состоит в том, чтобы изучить возможность того, что гений Леонардо зависел не только от его интеллекта, творчества и культурной среды, но и от силы восприятия мастера. «Так же, как Моцарт имел необычайный слух», говорит Озубель, «Леонардо мог иметь необычайную остроту зрения». Некоторые генетические компоненты зрения хорошо идентифицированы, включая гены красных и зеленых пигментов, расположенные в Х-хромосоме. Томас Сакмар, специалист по сенсорной нейробиологии в Университете Рокфеллера, говорит, что ученые вполне могут исследовать эти области генома, чтобы узнать, были ли у Леонардо уникальные вариации, которые меняли его цветовое восприятие и позволяли видеть больше оттенков красного и зеленого. Команда проекта «Леонардо» пока не знает наверняка, где искать ответы на свои вопросы, как объяснить невероятную способность Леонардо узнавать птиц на лету. «Он будто бы делал стробоскопические фотографии в стоп-кадре», говорит Сакмар. «Вполне может быть, что с этим были связаны определенные гены». Стремление раскрыть происхождение гения может никогда не привести к результатам. Как и Вселенная, гений человеческий волнует нас и одновременно с этим скрывает свои тайны. Источник
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
06.07.2017, 09:02 | #19 |
Senior Member
МегаБолтун
|
??Основные правила постановки целей.??
Конечно, неправильная постановка целей не всегда является причиной провалов и неудач, но чаще, чем кажется. Я расскажу вкратце о правилах постановки целей, чтобы вы могли получить от своих целей бОльшую эффективность. ??1. Цель должна быть конкретной, физически измеряемой, чтобы можно было точно проверить, достигли вы ее или нет, выделить критерии, по которым можно точно узнать, что план выполнен. НЕПРАВИЛЬНО: 1) Хочу стать хорошим писателем. 2) Хочу разбогатеть ПРАВИЛЬНО: 1) Хочу издать свою первую книгу в тираже 10000 и твердой обложке за счет издательства или спонсора 2) Хочу зарабатывать 400.000 р в месяц. ??2. Цель должна быть ограничена по времени, иначе она может зависнуть в вечном "хочу" и никогда не стать реальностью. ПРАВИЛЬНО: 1) Хочу издать свою первую книгу в тираже 10000 и твердой обложке за счет издательства или спонсора (!) в течение года (до 11.01.2016) 2) Хочу зарабатывать 400.000 р стабильно каждый месяц к 1 января 2018 г. (проверка успеха по 3м последним месяцам 2017 г.) ??3. Цель должна быть достижимой. Слишком нереальные цели могут демотивировать и приводить к приступам лени, прокрастинации и понижению самооценки. НЕПРАВИЛЬНО: 1) Хочу научиться летать как птица, махая руками к 1 января 2017 г. 2) Хочу стать совершенством, идеалом к 1 января 2020 г и чтобы это признал каждый человек на земле. 3) Хочу родиться в знатной семье. ПРАВИЛЬНО: 1) Накопить на самолёт (дельтаплан, прыжок с парашютом) и купить это к своему тридцатилетию. 2) Хочу соответствовать своим требованиям из 195 пунктов к 2020 г (все пункты конкретны и проверяемы) 3) Хочу сменить круг общения, и убедить там всех, что я родился в знатной семье. ??4. Не ставьте размытых целей НЕПРАВИЛЬНО: 1) Хочу открыть какой-нибудь бизнес к 2018 г. ПРАВИЛЬНО: 1) Хочу понять, в какой сфере бизнес я хочу и могу открыть, и прописать бизнес план к 2017 г. 2) Хочу зарегистрировать свой бизнес и покрыть вложения в него полностью к началу 2018 г. ??5. Можно убрать слово "Хочу" из цели и заменить его просто на глагол в будущем времени. НЕПРАВИЛЬНО, НО ДОПУСТИМО: 1) Хочу стать учителем русского языка (работать учителем русского языка через 6 лет) ПРАВИЛЬНО: 2) к 1 января 2022 года я получу педагогическое образование по профилю "преподавание русского языка и литературы" и буду уже работать в школе. ??6. Цель должна быть для вас важна и актуальна. Иначе зачем вам вообще идти к ней? НЕПРАВИЛЬНО: В следующем году я поступлю в университет на бухгалтерское дело на бюджет в лучший вуз города, как хочет мама. ПРАВИЛЬНО: Я очень люблю животных, готов посвятить им жизнь, поэтому в следующем году я поступлю на бюджет в любой медицинский вуз моего города на бюджет, чтобы по окончанию работать ветеринаром. ??7. Цель должна быть вписана в ваши долгосрочные ожидания от своей жизни. Иначе вы просто потеряете с ней время. НЕПРАВИЛЬНО: Вообще, для меня главная ценность в жизни - семья и дети, я хочу их десять родить, и воспитывать, отдавая им всю свою любовь и внимание, но сейчас ставлю цель закончить университет и найти престижную работу, потому что так принято. ПРАВИЛЬНО: Найти женщину/мужчину, разделяющего мои семейные ценности и готовую/ого финансово, физически и психологически выдержать семью из 12 человек/выносить и родить десятерых. Найти работу, отнимающую не более 30 часов в неделю, хорошо оплачиваемую в перспективе. Образование вам, может, и пригодится, а вот насчет карьеры подумайте дважды. То же касается и противоположных случаев. ?8. Используйте позитивные формулировки вместо негативных, и учитывайте принцип противодействия при достижении чего-то сильными волевыми усилиями. НЕПРАВИЛЬНО: Хочу похудеть и перестать лениться. ПРАВИЛЬНО: Хочу начать постоянно вести здоровый образ жизни и поддерживать его, а так же разобраться со своими желаниями и возможностями, обратив их в конкретную трудовую деятельность к концу года. Проверка: к новому 2017 году здоровый образ жизни уже станет для меня привычным, без срывов и насилия над собой, я уже буду работать и получать удовлетворение от этой работы (Буду с радостью просыпаться по утрам от мысли, что мне нужно идти на мою работу). ??Ах да, после того, как поставите цель, запишите её на видное место. Как не слить в никуда поставленную цель, поговорим в следующих статьях. Ставьте Цели правильно, и тратьте бесценное время своей жизни только на важные для себя вещи, которые делают вас счастливыми!
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
24.11.2017, 10:47 | #20 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Вам никогда не приходило в голову, как это классно, вставать каждое утро и сгорать от нетерпения поскорее взяться за любимые дела? Вставать, и чётко знать, что делать и как это делать? Знать, что получится в итоге, быть уверенным, что вы это сделаете лучше всех и горячо верить, что именно в этом и состоит смысл вашей жизни?
А вечерами с огромной неохотой и досадой ложиться спать с одной лишь мыслью, что завтра встанете пораньше и сразу же возьмётесь за любимое дело! Как вам это? Скажете, такого не бывает? Жители северной части острова Окинава (Япония) с вами не согласятся. Не согласятся, поскольку они проживают так каждый свой день. Они знают один важный секрет, имя которому икигай. Икигай – это часть местной культуры. Смысл этого слова можно передать фразой «очень важная причина, заставляющая меня просыпаться по утрам». И это один из самых важных элементов жизни на Окинаве, способствующих активному долголетию местных жителей. На Окинаве нет такого понятия, как выход на пенсию. Икигай – это то, что придаёт жизни смысл, вкус, полноту, цвет, аромат и глубину. Икигай – это ваш самый главный интерес, ваше самое главное стремление в жизни, конечная цель жизни. В сущности, знание своего икигай — это ответ на вопрос о смысле жизни и ежедневных усилий. Это ответ на вопросы «что я здесь делаю», «зачем я живу», «какую пользу я приношу», «в чём я могу быть максимально полезным и востребованным», «чем я счастлив заниматься» и т.д. Икигай – это всеобъемлющее понятие, пронизывающее всю жизнь человека. И найти свой икигай – это очень важный жизненный шаг. Это всё равно, что найти себя, свой путь, свой смысл, своё предназначение. Этому жители Окинавы учатся с детства, поскольку это часть культуры. Как выглядит икигай? Универсальная формула «я просыпаюсь утром, чтобы…», «причина, заставляющая меня вставать по утрам – это…» Дэн Бютнер в своём известном исследовании долгожителей приводит следующие формулировки. 102-летний мастер карате каждый день просыпается, чтобы передать своё искусство ученикам. 100-летний рыбак – чтобы трижды в неделю делать улов для своей семьи. Икигай 102-летней женщины – это её прапраправнучка. Как найти свой икигай? Порой это очень непросто, если вы выросли в западной культуре. Но всё же некоторые шаги к пониманию смысла своего существования, цели своей жизни и своего предназначения сделать можно. Но важно понимать, что икигай – это сочетание ясного понимания вами своего места в жизни, ваших природных склонностей и талантов, удовлетворения насущных потребностей (своих и окружающих людей) и попытка реализовать свои мечты. Вот эти простые шаги 1. Постоянно пытайтесь сформулировать цель своей жизни. Задавайтесь вопросами «зачем я живу», «какова самая главная цель моей жизни», «чему я хочу посвятить свою жизнь». Выработайте привычку задавать себе этот вопрос каждый день. Со временем цель станет проясняться, главное не останавливаться. При подъёме в гору часто не видно вершины. Её и не увидеть, если не начать подниматься. 2. Вопросы, помогающие найти свой икигай: Если бы я это сделал, я бы считал, что не зря прожил свою жизнь. Что это в вашей жизни? Чем вы особенно гордитесь из сделанного? Чем вы особенно любите заниматься? Что читаете? Чем интересуетесь в Интернете? О чём вы любите подолгу и помногу говорить? Думать? Кем вы видите себя в мечтах? 3. Есть ли известные люди, жизнь которых вам очень нравится? Каким, по вашему мнению, является их икигай? 4. Если чувствуете, что занимаетесь не тем, ради чего стоит просыпаться по утрам, замедляйте темп своей жизни. Если ведёте очень активную жизнь, постарайтесь вырваться из привычного круга дел и проблем. Остановитесь. Откажитесь от неинтересных встреч, ненужных знакомств и обязанностей. Сделайте так, чтобы у вас появилось время побыть одному в тишине. Если ваша жизнь медленна и скучна, начните чем-либо заниматься, что-либо изучать. Постепенно вы ощутите вкус к делам и жизни. 5. Высыпайтесь каждый день. Нет ничего лучше, чем зарядить мозг вопросами, а затем выспаться как следует. Ответы приходят легко и быстро. Как говорится, переспите с проблемой, и решение придёт. 6. Тянитесь к людям, увлечённым своим делом и активно идущим к своим целям. Они заразят вас вирусом жизни и активности. Они наполнят вас энергией. Откажитесь от общения с людьми унылыми, сеющими вокруг негатив и тоску. 7. В поисках своего икигай может помочь диаграмма. Вряд ли жители Окинавы пользуются ею, но для человека современного западного образа жизни она очень полезна. 8. У вас достаточно высокий уровень знаний и образования, чтобы заниматься тем, чем вы действительно хотите заниматься? Если нет, немедленно ищите учителя, все нужные книги, курсы и т.д. 9. В поисках своего предназначения обязательно учитывайте не только здравые мысли вроде «это выгодно», «это то, на что я учился пять лет», «это престижно, модно, востребовано на рынке труда», но и такие иррациональные компоненты, как «мне это нравится делать», «это пахнет великолепно», «я чувствую себя здесь, как дома», «мне нравится даже то, как скрипит дверь в мой кабинет»… 10. Дело, которым вы занимаетесь, должно приносить вам ощущение роста и развития, роста самооценки, достоинства. Вы должны с гордостью говорить о нём. Если этого нет, стоит задуматься. 11. Разбирайтесь в себе, в своём внутреннем устройстве. Читайте книги по психологии, изучайте литературные типажи, общайтесь с людьми, пытайтесь понять, как они вас воспринимают, что о вас думают. Старайтесь узнать и понять себя настолько глубоко, насколько возможно. Никогда не останавливайтесь в этом деле. 12. Ищите дело по душе. Постоянно. Не бойтесь экспериментировать. Бросайте, если почувствовали, что зашли не туда. Начинайте с нуля снова и снова. Это нормально – искать своё счастье и призвание. Вы никому ничего не должны, если это не приносит вам счастья и удовольствия от жизни.+ Нет ничего лучше в жизни, чем найти свой икигай и следовать ему всю жизнь! Ну как? Вы уже нашли свой икигай?
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
24.11.2017, 10:49 | #21 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Отношение важнее техники: этика Будо
Один японский инструктор каратэ посоветовал Петре Карловой, моей знакомой из Токио, написать небольшую статью об этике Будо. Её мысли очень близки мне, поэтому я приведу их в своем переводе: «Мы очень рады, что многие люди из разных стран присоединяются к нашей практике, особенно когда наблюдаем их рвение и любовь к каратэ. Однако некоторые люди упускают понимание культуры Будо. Некоторые из них даже не приветствуют других людей с уважением. Возможно, это их первый приезд в Японию, поэтому не удивительно, что они мало знают о японской культуре. Тем не менее, есть некоторые основы, которые все каратеки по всему миру должны нести в своем сердце. Это то, что ментальность важнее техники. К сожалению, это довольно сложно понять, потому что многие учителя каратэ просто сосредоточены на технике как таковой и не учат культуре Будо. Кроме того, многие люди приходят в наш додзё, будучи впечатлёнными высоким техническим уровнем наших преподавателей. Конечно, изучение культуры Будо не просто, потому что оно происходит из Японии. Следовательно, оно чуждо для людей, не являющихся японцами. Но, что касается его внешней формы, то этому можно учиться шаг за шагом, наблюдая и подражая за тем, как ведут себя японцы. Просто обращая внимание на это и прилагая усилия к обучению, можно воспитать в себе образ мышления, основанный на уважении. Такой склад ума является основой этики Будо. В нашем додзё нам часто напоминают, что мы должны быть благодарны за то, что сегодня мы можем встречаться и практиковать каратэ, ведь ничто не должно восприниматься как должное. Это дар. Давайте иметь в виду это, когда встречаемся с другими каратеками, и не только с ними». Действительно, много раз мне приходилось слышать от людей, живущих или живших в Японии, интересные вещи о Будо. Один сенсей, обладатель 8 дана сётокан, переспросил меня, что такое традиционное каратэ. Он, действительно, не понимал, что я имею в виду. Также он говорил, что сердце важнее техники. Повторять одно и то же изо дня в день, делаясь лучше и делая счастливее других – это и есть Путь, Будо. Другой мой знакомый, который жил в Японии, говорил, что для японцев даже бокс может быть Будо. Важно не то, чем ты занимаешься, а как ты это делаешь. Даже подметать улицу – тоже Путь, если ты делаешь это изо дня в день, от всего сердца. Есть одна известная дзенская история про Манджушри, которого Будда позвал войти в ворота. На что Манджушри ответил: «Я не вижу ничего по эту сторону ворот. Зачем мне входить?». Комментатор Нёген говорит, что человек обучается двойственности вместо единства, часто строит ворота, и лишь затем рассматривает, что же находится снаружи их. Отношение важнее всего. С каким отношением я делаю работу, такой она у меня и получается. Например, делаю ката, не вкладывая душу, — нет никакого ката. Ритуал до и после практики каратэ помогает настроиться на неё и связать настоящее занятие с последующими. Бывает, совсем нет желания тратить свое время и силы на церемонии. А потом я виню учеников в недостаточно хорошем отношении. Без учеников нет учителя. Без каратистов нет каратэ. Выходит, что всё существует лишь относительно чего-то ещё. Это нечто больше, чем занятия каратэ. Выходит, Будо — это способ единения с местом, учителем, друзьями. Один мой товарищ хорошо заметил, что «без ритуала, в том числе рэйги нет важнейшего пласта традиции и отсутствует понимание сути искусства и связи с мастерами прошлого, а это путь в никуда». «Каратэ начинается и заканчивается уважением» — это слова основателя каратэ сётокан Фунакоси сенсея. Несколько раз мне посчастливилось иметь возможность выражать свое уважение Фунакоси сенсею на месте его вечного поминовения в храме Энгаку-дзи в Камакуре. Мне кажется, это было очень важно — выразить свое почтение памяти нашего учителя, чьи мудрые слова «В каратэ нет первой атаки» выгравированы на монументе. Ценности каратэ — уважение и вежливость. Каратэ, отрицая границы между странами, расами и народами, воплощает традиционные японские ценности Будо или «воинского пути», основываясь на строгой дисциплине и духовной чистоте, которые требуются от занимающихся. Поэтому этикету можно и нужно обучаться. В нашей школе мы взяли пример с сенсея Норио Кавасаки. В его школе Тенсиндзюку раз в год проходят соревнования среди детей. Один из разделов – этикет Будо. Дети демонстрируют правила этикета, правильную позу стоя и сидя, поклон, а судьи оценивают их действия по флажкам. В нашей школе мы внесли эту часть в раздел кихон-иппон кумитэ. Выполнение ритуала с поклонами стоя и сидя до и после поединка мы оцениваем наравне с техникой. В Хонбу додзё JKA тоже уделяют много внимания этикету. На доске объявлений есть небольшая памятка на японском и английском языках. Она озаглавлена «Порядок во всем. Тщательное приготовление». Вот, что там написано:
Сегодня моя практика начнется поклоном. Я буду делать ката. А может, это оно будет двигать мной? В действительности, нет никакой разницы, потому что по отдельности нет ни исполнителя, ни исполнения. Очень важно понять, что нет ничего по эту сторону ворот, оставить двойственность и прекратить видеть «не-будо». «Ну, а где же эти ворота? И где вы сами — снаружи или внутри?».
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
17.01.2018, 14:11 | #22 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Психиатр, переживший Холокост, объяснил, почему смысл важнее счастья
#психология_osmira В сентябре 1942 года Виктор Франкл, видный еврейский психиатр и невролог из Вены, был задержан и доставлен в гитлеровский концлагерь вместе с женой и родителями. 3 года спустя, когда его освободили из лагеря, вся его семья, включая его беременную жену, погибла, но он, заключенный номер 119104, выжил. В 1946 году он всего за 9 дней написал бестселлер «Человек в поисках смысла» о своей жизни в лагерях, пишет Business Insider. Франкл пришел к выводу, что разница между теми, кто выжил в лагере, и теми, кто умер, сводилась к одному: понимание значения, смысла своей жизни. Когда он был учеником средней школы, один из его учителей объявил классу: «Жизнь — это не более чем процесс сгорания, процесс окисления». Франкл встал со стула и спросил: «Сэр, если это так, то что может быть смыслом жизни?» В лагерях он увидел, что те, кто нашел смысл жить даже в самых ужасных обстоятельствах, были гораздо более устойчивыми к страданиям, чем те, кто этого не сделал. «У человека можно отнять все, кроме одной вещи, последней из человеческих свобод — выбрать свое отношение в той или иной совокупности обстоятельств«. Франкл работал врачом в лагерях, и в своей книге он приводит пример двух суицидальных заключенных, с которыми он там столкнулся. Как и многие другие заключенные лагерей, эти двое были безнадежны и думали, что больше нечего ждать от жизни, незачем жить. «В обоих случаях, — пишет Франкл, — важно было заставить их осознать, что жизнь все еще чего-то ожидает от них в будущем». Для одного человека это был его маленький ребенок, который тогда жил в другой стране. Для другого, ученого, это была серия книг, которые ему нужно было закончить. Франкл пишет: «Эта уникальность и единичность, которая отличает каждого человека и придает смысл его существованию, имеет одинаковое отношение и к творческой работе, и к человеческой любви. Когда приходит понимание, что невозможно заменить человека, он становится ответственным за свое существование и продолжение. Человек, который осознает ответственность по отношению к тому, кто ласково его ждет, или к незаконченной работе, никогда не сможет покончить свою жизнь самоубийством». В 1991 году Библиотека Конгресса внесла книгу «Человек в поисках смысла» в список 10 самых влиятельных книг в Соединенных Штатах. Проданы миллионы копий по всему миру. Теперь, более чем 20 лет спустя, суть книги — ее акцент на значении и ответственности за нечто большее, чем «я», кажется, вступает в противоречие с нашей культурой, которая больше заинтересована в погоне за индивидуальным счастьем, чем в поисках смысла. «Счастье не может осуществляться, оно должно наступить. Нужно иметь причину, чтобы быть счастливым«, — считает доктор Франкл. Сегодня, согласно данным Центра по контролю и профилактике заболеваний США, около 4 из 10 американцев не обнаружили удовлетворяющей цели в жизни. 40% людей не видят цели в своей жизни и никак к этому не относятся. Еще четверть американцев не чувствует, что наполняет их жизнь смыслом. Исследования показали, что у людей, имеющих цель и смысл в жизни, увеличивается общее благосостояние и удовлетворенность жизнью, улучшается психическое и физическое здоровье, повышается гибкость, повышается самооценка, а также снижается вероятность депрессии. Кроме того, стремление к счастью, по иронии, делает людей менее счастливыми, считают психологи. «Слишком сильное стремление к счастью, вот что срывает счастье», — писал Франкл. Счастье без смысла характеризует относительно неглубокую, эгоцентричную или даже эгоистичную жизнь, в которой все идет хорошо, потребности и желания легко удовлетворяются, а все трудности избегаются. Чем же отличается счастливая жизнь от осмысленной жизни? Счастье, по результатам опросов, в том, чтобы чувствовать себя хорошо. В частности, исследователи обнаружили, что счастливые люди склонны думать, что жить легко, они находятся в хорошем физическом состоянии, и они в состоянии купить то, чего хотят. Отсутствие достаточного количества денег снижает ваше чувство счастья и значимости. Счастливая жизнь также определяется отсутствием стресса или беспокойства. Стремление к счастью связано с эгоистичным поведением «берущего», а не «дарителя». Если у вас есть потребность или желание — вы удовлетворяете его, как голод, и это делает вас счастливым. Другими словами, люди становятся счастливыми, когда получают то, чего хотят. «Счастливые люди радуются, получая выгоду от других, а люди, ведущие осознанную жизнь, получают радость, когда отдают другим», — объясняет Кэтлин Вос, психолог из университета штата Пенсильвания. По словам Мартина Селигмана, одного из ведущих психологов мира: «В осмысленной жизни вы используете свои самые сильные стороны и таланты, чтобы служить чему-то, по вашему мнению, большему, чем вы сами». Например, осмысленная жизнь связана с покупкой подарков для других, заботой о детях. Люди, чья жизнь осмыслена, вложили себя в нечто большее, чем свое его, поэтому в их жизни больше стресса и тревоги, чем у счастливых людей. Наличие детей, например, связано с осмысленной жизнью и требует самопожертвования. Исследования Гарвардского университета показали, что родители менее счастливы, когда общаются со своими детьми, чем когда занимаются спортом, едят или смотрят телевизор. Все человеческие существа должны заботиться о других и вносить свой вклад в жизнь других людей. Это делает жизнь осмысленной, но это не обязательно сделает нас счастливыми. Осмысленность не только в том, чтобы превосходить себя, но и в том, чтобы превосходить настоящий момент. Эмоция счастья чувствуется здесь и сейчас, но быстро проходит, так же как и другие эмоции. Положительное влияние и чувство удовольствия мимолетны. Осмысленность, наоборот, продолжительна. Она соединяет прошлое с настоящим и будущим. «Мышление за пределами настоящего момента — признак относительно осмысленной, но несчастной жизни», — пишут исследователи. — Счастье вообще не созерцает прошлое или будущее». Негативные события делают вас несчастными, но увеличивают вашу осмысленность. «Если вообще есть смысл в жизни, — писал Франкл, — то должен быть смысл и в страдании». Это возвращает нас к жизни Франкла и, в частности, к его опыту пребывания в концентрационных лагерях. В юности, прежде чем он и его семья были вывезены в лагеря, Франкл зарекомендовал себя как один из ведущих психиатров в Вене и во всем мире. В 16 лет он завязал переписку с Зигмундом Фрейдом и однажды послал Фрейду свою статью. Фрейд был впечатлен талантом Франкла и отправил документ в Международный журнал Психоанализа. «Я надеюсь, вы не возражаете«, — писал Фрейд подростку. Учась в медицинской школе, Франкл отличился еще больше. Он создал центры профилактики самоубийств для подростков, а также внес свой вклад в развитие области клинической психологии — логотерапии, которая помогает людям преодолеть депрессию и найти свое уникальное значение в жизни. К 1941 году его теории получили международное внимание, он работал заведующим отделения неврологии в больнице Вены, где рисковал своей жизнью и карьерой, ставя ложные диагнозы психическим больным, чтобы они не были, по приказу нацистов, подвергнуты эвтаназии. Из-за нацистской угрозы Франкл подал заявку на получение визы в Америку, и ему ее выдали в 1941 году. К тому времени, нацисты уже начали отправлять евреев в концентрационные лагеря, сосредоточив внимание, в первую очередь на пожилых людях. Франкл понимал, что скоро заберут его родителей. Он также знал, что если пойдет вместе с ними, то сможет помочь им приспособиться к лагерной жизни. С другой стороны, с визой в руке, у него был соблазн уехать в Америку и бежать в безопасное место. Он не знал, что делать, поэтому он отправился в собор Святого Стефана в Вене, чтобы собраться с мыслями. Слушая органную музыку, он неоднократно спрашивал себя: «Должен ли я оставить своих родителей? … Должен ли я попрощаться с ними и оставить их на произвол судьбы?» Он искал «ответ с неба». Ответ ожидал его дома. На столе лежал кусок мрамора. Его отец объяснил, что это камень из-под обломков одной из синагог, которую уничтожили нацисты. Мрамор содержал фрагмент одной из Десяти Заповедей – именно заповеди о почитании отца и матери. Франкл решил остаться в Вене. Он решил отложить в сторону свои личные амбиции, чтобы служить своей семье, а позже и другим заключенным. Мудрость Франкла, полученная среди невообразимых человеческих страданий, столь же актуальна и сейчас: «Быть человеком — означает быть направленным на что-то или кого-то кроме себя. Погоня за смыслом — вот, что делает человека настоящим». Откладывая свои корыстные интересы ради кого-то или чего-то большего, чем мы сами, больше «отдавая«, а не «принимая«, мы признаем, что в жизни есть нечто большее чем просто погоня за своими потребностями.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
Закладки |
|
|
Похожие темы | ||||
Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
Творчество | Владимир | 2.1 Выражаемся | 67 | 07.11.2024 09:58 |
Творчество, Творческие приёмы, ТРИЗ - метод реш. тв. проблем | Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы | 1 выражаем СВОЁ | 47 | 23.06.2015 23:35 |