Лярвы, вампиры и прочая "нечисть"

[АллатРа]

Зашел разговор про лярв, ну и решила открыть тему -поисследовать это вопрос. Про всякие сущности, которые якобы вредят нашему здоровью.
Помним, что мир един, и все что нам в нем "вредит" -это наши собственные "лярвы". Тем не менее кому-то и когда-то эти образы вполне могут быть полезны для работы над Собой и пониманием Себя.

[АллатРа]

Астральные существа, порожденные нашими страстями и дурными чувствами, называются лярвами. Будучи раз вызвана к жизни, лярва живет полусознательно, стремясь к удовлетворению породившего ее желания. Так лярва ненависти к кому-нибудь старается и сама по себе причинить ему всяческий вред. Этим объясняется, что нервные люди испытывают даже физическое недомогание при враждебном к ним отношении собеседника.
Чем сильнее и продолжительнее желание, породившее лярву, тем она жизненнее; так как жизнь лярвы поддерживается нервной силой человека, то она присасывается к создавшему ее человеку.

Лярвы, ввиду пластичности астраля, принимают всевозможные формы и могут сжиматься, расширяться и вообще менять свой вид. Обыкновенно лярвы находятся в ауре человека, т. е. в астральном круге около его головы, но более сильные из них проникают даже в астральное тело человека и значительно видоизменяют его, а через него и линии физического тела, особенно черты лица. Таким образом, человек обыкновенно носит на лице отпечаток своих страстей и привычек. Лярвы, вошедшие в астросом человека, называются в оккультизме "корками".

Если желание, породившее лярву, погасло, то и лярва вскоре умирает, но она цепляется за жизнь и усиленно старается продлить свое чисто эфемерное существование. Для этого она старается поддерживать или разжигать в человеке желание, которое ее породило, и таким образом способствует образованию в человеке привычек. Так алкоголик или морфинист находится во власти отвратительной лярвы, которая не дает ему ни минуты покоя. Человек, отдавшийся ненависти, также попал в руки лярве, и она усиленно будет питать эту ненависть, и сама питаться ею.

Особенно опасны лярвы чувственности. Созданные половым желанием человека, они постоянно возбуждают его сладострастие, вызывая перед ним образы обнаженных женщин.
Заметим при этом, что сперма, также как и кровь, содержит в себе жизненную силу, способствующую коагуляции астраля и зарождению лярв.

Поэтому онанизм гораздо опаснее, нежели даже излишества в нормальных сношениях с женщиной. Действительно, при совокуплении желание мужчины угасает, и лярва вследствие этого умирает, тогда как семя, теряемое при онанизме, порождает новых лярв, которые и после истощают человека, питаясь его нервной силой. Ввиду упомянутого свойства спермы и крови, Моисей предписывает евреям омовения после всякого излияния семени, а женщинам очищения после менструаций.

Одними из главных рассадников лярв чувственности всегда являлись мужские и женские монастыри, где подавление природы вызывает тем большую с ее стороны реакцию.

В средние века в Западной Европе, когда религиозный фанатизм смешивался с крайней распущенностью, иногда как бы волна чувственности проносилась по монастырям, вызывая сцены так называемого дьявольского наваждения, когда одержимые дьяволом монахини забывали всякий стыд и соперничали между собою в непристойности жестов и речей.

Можно с уверенностью сказать, что ни один кутила не в состоянии вызвать в своем воображении образов чувственности, созерцанию которых отдаются иные монахи и монахини. Чтобы убедиться в этом, стоит прочитать, например, исповедь и показания монахини Магдалины Баван в процессе Урсулинок в Лувие.

Многие монахини утверждали также, что они имели половое сношение с дьяволом. Вообще в средние века всюду существовала вера в возможность для мужчины и женщины совокупляться с дьяволом, и немало женщин было сожжено по обвинению в связи с нечистыми духами. Дьявол, который принимал форму мужчины для овладения женщиной, назывался инкубом, а дьявол, который принимал форму женщины для обольщения мужчины назывался суккубом, от латинских глаголов "incubo" и "succubo".

лярва - это энергоинформационная структура, образующая из негативной мысли человека, материализовавшись на астральном плане.
В дальнейшем эта лярва усиливает эту негативную мысль, тем самым, забирая у хозяина энергию для своего существования и развития, короче говоря, она его паразитирует. Так как лярва - это негатив, то в дальнейшем она обычно приводила своего хозяина к смерти. Классический пример - это мысль о самоубийстве. Так же лярва может собирать группу людей под свое воздействие. В наше время понятие лярвы многие изменили.
Например, в первом курсе 'клана' под названием 'Темный Ветер' под лярвой имеется в виду просто мыслеформа, имеющая ограниченный запас энергии, запрограммированная на некоторое действие. Я считаю, что изменять классические понятия не стоит, что бы не возникала в дальнейшем путаница.
Однако же, на мой взгляд, что подобные понятия можно дополнять и корректировать. В определении лярвы можно добавить, а потом и развить, что первоначально была не обязательно мысль. Это может быть ощущение, которое уже относится больше к астральному плану, в отличие от мысли относящейся больше к ментальному. А более точнее будет, если отметить тот факт, что к мыслям приводят определенные ощущения. Вот, например, когда у человека плохо складывается его жизнь, возникает сначала определенное состояние духа, из которого в дальнейшем выходят именно суицидные мысли. Но не обязательно суицид. Мысли зависят от индивидуальности человека, от его индивидуального понимания, а если сказать точнее - мировоззрения. Скажем, возможно, возникнет желание куда-нибудь уехать, бросить все и всех.
И вот теперь, когда мы определили, что лярва образуется из первоначально ощущения, то мы можем отметить, что она не обязательно усиливает мысль. Если продолжить вести логическую цепь моих рассуждений обосновав на практическом наблюдении, то можно отметить, что лярва усиливает ощущение, которое приводит к этой мысли. Рассмотрите случаи, к которым можно отнести образование и действие лярвы и сами убедитесь в этой теории. Приведу сам четкий пример. Скажем, такая вещь, как состояние ностальгии. Очень легко можно определить, что ностальгия первоначально - это душевное состояние, а потом уже из нее вытекают определенные мысли уехать в то место или желание вернуться в то время, где и когда нам было хорошо.
Но разве ностальгия негативна?! Такой вопрос может возникнуть у людей. Это скорее, потому что чувство ностальгии привлекательно людям. Но, заметьте, людям многое привлекательно, что разрушает их же. Подобные желания на физическом плане очень часто можно встретить. Поэтому что тут имеется в виду негатив не как нечто абстрактное. То есть, если мы рождение определили как позитив (хотя, допустим, некоторые считают, что им было лучше не рождаться), то смерть мы определяем, как негатив (хотя для некоторых это избавление от страданий). Такие определения вводятся именно конкретно, а потом в дальнейшем можно строить систему, что отнести к негативному и позитивному придерживаясь данного принципа. Ностальгия может только отнимать время, привести к плохому рабочему состоянию.
Хотя это часто движет и в творческом направлении, то есть люди пишут стихи. Но, однако же, и депрессия тоже движет некоторых людей в творческом направлении, а в большинстве случаев мы ее воспринимаем именно, как негатив. Тут все зависит от индивидуальных понятий человека. Но чувство ностальгии образует лярву, и мы его отнесем к негативу.
Теперь надо узнать, как человек в теории избавляется от лярв. Логически можно вывести, что естественно, когда избавился силой воли от мыслей и ощущений, которые создает лярва, этим самым, убрав источники питания. Или же просто уничтожив астральную структуру лярвы определенным направленным воздействием. Последнее больше подходит для уже практикующих.
Теперь, когда мы ознакомились с теоретической базой, мы можем приблизиться к практике. Итак, люди делают себе прививки. Что же это из себя представляет?! Прививка - это когда человек вводит в себя болезнь, от которой хочет защититься, но в более облегченном варианте. После чего организм человека поборов ее, вырабатывает иммунитет. Практическая часть устойчивости против лярв будет напоминать прививку. То есть мы специально осознанно создадим лярвы, а потом избавимся от них, переборов волей или воздействием. То в зависимости от того, что хочет человек достичь. В первом случае увеличивается сила воли и устойчивость. Во втором потренироваться в уничтожении энергоинформационных структур, естественно устойчивость тоже некоторая образуется, но значительно меньше.
Опять же есть два вида, когда человек делает это за много раз и за большой промежуток времени, или когда он делает это за один или несколько раз. То есть, когда он делает часто, но не сильно, или когда он создает очень много лярв, а потом в один момент пытается их уничтожить. Это немного опасно.
Итак, первый случай практики. Я рекомендую попробовать создать ощущения ностальгии, а потом его усиливать, до момента, когда образуется лярва. Тут нужно определить, на сколько мы ее должны усилить сначала, и с какой прогрессией усиливать ее в дальнейших попытках ее образования. Попытайтесь вспомнить свое детство, дом, где жили в детстве. Только хочу сделать пометку, что к своему детству у вас должно быть хорошее отношение. Если оно не было счастливым, и нет желания туда вернуться, то тогда представьте время и места, где вам было хорошо. Затем, когда вы достигли образования лярвы и ее усиления, то начинаем ее уничтожать. В первом случае просто избавляемся силой воли от мыслей и чувств. Во втором визуализацией уничтожаем ее.
Теперь обратимся ко второму случаю практики. Здесь мы можем использовать создание не одной лярвы. И использовать что-нибудь более серьезное. Например, депрессию с мыслями о суициде. Рассмотрите свою жизнь, накручивайте себя в негативных случаях, и образуйте у себя состояние депрессии. Но избавляться надо, когда лярва уже очень сильно усилилась и вы в серьез начинает помышлять о суициде. Как вы уже поняли, эта практика довольна опасна. В ее случае очень сильно избавиться силой воли. Поэтому лучше пытаться лярву уничтожить напрямую или сочетать два варианта. Хочу только заметить, что в этом случае, если вы не хотите причинить вред своим близким, то в это время постарайтесь не контактировать с ними, так как под влияние лярвы может попасть не только хозяин, а развитые лярвы берут под контроль целые группы людей.

[АллатРа]

Лярва-- энергоформа, существующая на/в биополе человека. В отношении к энерообмену лярва-рецепиент. Существование лярвы напрямую зависит от донора, состояния его физического тела, а также тонких тел. Поэтому лярва , как правило, заинтересована в жизни донора. Тем не менее, лярва часто ( если не всегда) становится причиной угасания и гибели человека, так как она растет с течением времени, внедряясь все глубже в тонкие тела человека и в физическое тело. По мере роста лярвы увеличивается ее потребность в энергии, в результате чего носитель оказывается истощен. Иногда лярва покидает его до смерти, но большинство лярв стремятся получить всю возможную энергию. Разумеется, речь идет в данном случае лишь о движении энергий: персонификация лярв, конечно, возможна и ,более того, она широко распространена, однако же природа их ,скорее, энергетическая и только. В то же время далеко не всякая лярва способна осуществить реальный отъем энергии у человека, так как определенный защитный барьер есть у любого человека, если он не ослаблен чем-либо. К примеру, другими лярвами. Лярвы могут конфликтовать между собой, и в случае их полной несовместимости одна из них погибает. Впрочем, это случается реже, чем "мирное" сосуществование целого выводка лярв на одном человеке.
Критическим случаем я бы назвала полное "выхолащивание" индивидуальности человека и замещение его лярвой. Это те случаи, когда лярва занимает все биополе человека и располагает всей его энергетикой в полной мере. Все другие лярвы в таких случая вынуждаются к симбиозу, полностью подчиненному одной цели: получить возможно больше энергии для "человека", i.e. для лярвы. При таком стечении обстоятельств человек, то есть его физическое тело , представляет собой не более и не менее чем оболочку лярвы, ее физическое воплощение.
Лярва не болезнь в обычном понимании этого слова, тем не менее необходимость получать все больше энергии неизбежно влияет на окружающих донора. Поэтому группы людей, подверженных одному пороку ( то есть доноры одной лярвы) отнюдь не редкость, а ,пожалуй, даже наоборот.
Иногда под лярвами понимают "внутренние желания человека", " привычки". Также упоминается тот факт, что часть лярв порождается желаниями человека. Это неоднозначное утверждение. Скорее желания человека, порой совершенно нелогичные с точки зрения окружающих , прямой продукт существования лярвы. В то же время лярвы легко может быть создана самим донором --в том случае, если взаимодействие с подобной энергоформой принесет ему какие-либо блага ( или нечто, что данный человек под благом понимает). Так лярва , проявляющаяся в физическом мире анорексией --вне всякого сомнения, детище самого носителя, вернее, носительницы. Однако для успешного существования большинства наиболее опасных лярв необходимы дополнительные условия : в случае анорексии---социальный заказ на определенный фенотип женщины, считающийся "успешным".
Лярву вернее всего представлять шариком энергии, сгустком. Видящие могут опознать ее по темному ( или необычного, неестественного цвета) пятну в ауре. Сенситивы , которые предпочитают описывать явления через , скажем, символы тактильных ощущений, говорят о пробоях, воронках в ауре, или же, наоборот, вязких, тягучих областях. Лярва может казаться "налипшей" на биополе, тогда она по мере собственного роста покрывает его подобно плесени или мутной пленке. Но наиболее опасные лярвы внедряются довольно глубоко и в самых сложных случаях могут перекрывать энергопотоки человека или даже блокировать какие-либо чакры ( обычно Муладхару или Свадхистану---то есть накопление энергии становится заведомо невозможным, так как лярва подсоединяется непосредственно в чакрам, настроенным на получение и сохранения энергии).
Известно мнение, что " энергосгусток существует до тех пор, пока желание человека/порожденное им, лярвой/ не удовлетворено." Это одновременно и истина, и не совсем. Острая необходимость совершить что-либо ( или не совершать чего-либо для сохранения энергии ) , конечно , на время утихнет. Во время этой паузы лярва должна поглотить полученную энергию и , если можно так выразиться, "увеличиться в размерах". Но именно это и повлечет за собой возникновение новой волны той же самой потребности у самого человека.
Лярва, поселившаяся в ауре человека может продуцировать аналогичные лярвы и "заражать" ими других людей. Тем не менее, по сути, это одна и та же лярва. Подобные лярвы связаны между собой и питают друг друга. Фактически, лярвы--продукт энергетической жизнедеятельности людей, независимо от того, имеют ли о ней четкое представление или нет.
Иногда вводится особый термин "энергоинформационнае паразиты". Все же поставить знак равенства между ними и лярвами как таковыми нельзя. Дело в том, что ЭИП существует отдельно от конкретных людей, то есть не привязан к одному тонкому телу донора. ЭИП связан множеством каналов со многими донорами. Сила ЭИП определяется количеством доноров, которое исчисляется сотнями и тясычами отдельных людей. Часто лярвой называют канал , который удерживает человека в зависимости какого-либо ЭИП.
Можно встретить и такое понятие как "положительная лярва". То есть это некая сущность, которая питается энергией донора, но не приносит донору видимого ущерба. Так как возможности исследования тонких тел человека ограниченны , то критерием полезности лярвы видят состояние физического тела человека. Реально ли в таком случае говорить о "полезности" в полном смысле этого слова? Та же лярва аскезы не может полагаться однозначно полезной, так как в медицине в ряде случае определяется как невроз навязчивых состояний . Более того, физическое тело не всегда получает некую декларируемую пользу, а наоборот оказывается втянутым в энерговзаимодействия, которые истощают его еще сильнее. Споры о диетах --самый живой пример неоднозначности лярв.
Случается ли "мирное" сосуществование человека с лярвой? Скажем так, любое со-существование есть состояние баланса между интересами сторон. То есть ситуация, являющаяся одинаково выгодной и для лярвы, и для человека. Когда целью человека является не энергия, а нечто другое ( успех, состояние опьянения, накопление, ЧСВ) , то его интересы и потребности лярвы не пересекаются. Человек тратит энергию на нечто, представляющееся ему важным, а лярва получает эту энергию и предоставляет человеку нечто, что он воспринимает как результат собственных усилий. Однако, по мере достижения цели ( или приближения к ней) , затраты на лярву становятся все большими, и человек уже сам начинает нуждаться в энергии, что "привыкла" получать лярва. Хрупкое равновесие , наблюдавшееся вначале, рушится, так как предмет стремлений оказался яблоком раздора. Увы, если человек не представляет себе полной картины ситуации, то победа почти всегда останется за лярвой. В представлении человека он ведет борьбу с самим собой. На это у него (нее) уходят дополнительные собственные энергетические ресурсы. Лярва же может черпать энергию и из окружающих , и ее запасы практически неистощимы. Когда же человек сдается и прекращает борьбу, то все , что он смог "отвоевать" у лярвы мгновенно оказывается в ее распоряжении и стимулирует ее дальнейший рост и , следовательно, рост ее потребностей.
Если против вампира не помогает святая вода и крест, значит, что-тоиз трех ненастоящее...
http://otherbelief.narod.ru/index/0-166

[АллатРа]

Венецианские карнавальные маски — larva

Ля́рва (лат. larvæ — привидение, изначально маска, личина, ср. с современным итал. larva — личинка или латинским же mascus — призрак) — в древнеримской мифологии душа (дух) умершего злого (по другим сведениям — молодого) человека, приносящего живым несчастья и смерть[8]. Возможно, имеют отношение к ларам.

В древнегреческой мифологии аналогом древнеримской лярвы являлся лемур, ночной дух (греч. Λεμούρια, лат. lemurеs), вследствие чего в разных европейских языках для этого духа могут употребляться названия как лемур, так и лярва (подобно параллельному употреблениию имён Геракл/Геркулес, Гермес/Меркурий и пр.) В современном поэтическом стиле русского языка слово лярва может употребляться в качестве синонима слову маска.
В древнем мире

Для предотвращения угрозы со стороны лярв в Риме 9, 11 и 13 мая каждого года устраивались специальные «очистительные» ночные церемонии, т. н. лемурии или лемуралии, во время которых храмы закрывались, а браки не заключались.

У Овидия («Фасты», п. V) описан особый обряд. Глава семьи должен был встать ночью и совершив омовение рук, брать в рот черные бобы, после бросать их через плечо и повторять по девять раз, что данными бобами он искупает себя и своих близких. После действия он был обязан девять раз стучать в медный таз и требовать от лемуров покинуть дом.

В средневековую демонологию слово лярва перешло из античности, где обозначало призрак трагически погибшего человека

Согласно «Словарю греческой и римской мифологии» (фр. Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine, Larousse, 1998)[13] французского учёного Жоэля Шмидта (фр.) лярвы являются душами людей, совершивших тяжкие преступления, либо людей, не похороненных должным образом. Лярвы принимают вид ведьм или скелетов, насылая на людей страх, нервные болезни и эпилепсию.
В других языках

В Венеции тип белой маски для граждан, повторяющий правильные очертания человеческого лица, носил название larva или volto, восходя к первоначальному значению слова личина.
Во многих европейских языках латинское слово larvæ употребляется по отношению к личинкам насекомых (нем. Larve, англ. larva, исп. larva, фр. larve). Термин впервые введён Карлом Линнеем путём заимствования из латинского языка слова larvæ в своём первоначальном значении личина, маска.
В славянских языках слово личинка (белор. лічынка, хорв. ličinka, сербохорв. ličinka, словен. ličinka) является калькой, буквальным переводом из лат. larva (личина, маска).
Возможно, что имя Ляуры (Laura), воющего и плачущего духа из албанской мифологии, имеющего вид злонамеренной женщины, также происходит от лат. larva.

На Руси

Крестьяне на Руси на колядование наряжались в соответствующие римским лярвам хари и ходили с ними по дворам. В разговорном русском языке первоначальный смысл слова утерян и является синонимом злой, лицемерной или же падшей в нравственном смысле женщины.
В мифологии

Согласно современным представлениям о славянской мифологии, существует мнение, что лярва — якобы злобный женский дух, способный вселяться в тело женщины, после чего та становилась распутной и непотребной. На это современное представление повлияла мода на оккультизм, наступившая в начале ХХ века и пришедшая в Россию с Запада, где, согласно средневековой демонологии, лярва являлась адским чудовищем, появившимся из духа трагически погибшего и не получившего должного погребения человека, насылающим на людей безумие и обладающим ядовитым дыханием.
В оккультизме

В современной эзотерике в духе энерго-информационного воззрения: Лярва — примитивное существо в тонком мире, по степени развития сходна с простейшими организмами и растениями нашего мира. Можно сравнить с амёбами и медузами. Рассматривают «вредных» и «невредных» лярв как образования в инфо-энерго структуре человека. Чаще рассматривается как паразит из простейших.

Некоторые европейские оккультисты утверждают, что «лярва» является неким бесплотным «духом-паразитом», якобы паразитирующим на «биополе» человека и питающимся его «биоэнергией». Чтобы избавиться от подобного «духа», необходимо подавлять в себе отрицательные эмоции и постоянно думать о положительном, а также совершать добрые бескорыстные поступки. Помочь в избавлении от духа-«лярвы» может успокаивающая музыка, картины, фотографии и ароматические масла.
В жаргоне

В уголовном жаргоне слово лярва имеет два значения. Лярвой могут назвать проститутку, а также воровку-предательницу, выдавшую своих подельников, что может косвенно отсылать к первоначальному смыслу слова «лярва», как личина, маска, то есть предательница, скрывавшаяся под личиной «своей».

В разговорном русском языке слово лярва может использоваться как ругательство по отношению к женщине, обозначающее распущенность и невоздержанность в связях.
Интересные факты

В 1787 году Екатерина ІІ побывала в селении Барвенково проездом из Крыма. В числе прочих достопримечательностей она посетила казачью церковь, куда женщинам вход был запрещён. Недружелюбно встреченная молящимися казаками, она быстро покинула храм. А через несколько дней казаки сожгли свою святыню, объяснив это тем, что «лярва Катька её осквернила»[источник не указан 631 день].
В Испании существует муниципалитет Larva, в 300 км от Мадрида.
В Сахалинской области есть остров Лярво, являющийся памятником природы регионального значения.

[АллатРа]

Это с форума, причем из раздела философии. Этот пост показался мне крайне забавным, а особенно поучительными -комменты к нему. Думаю -участники форума проявили крайне здравое отношение к лярвам, чего и вам желаю:)
"Думаю пришло время поговорить о лярвах. Эта тема очень интересна для меня, так как имеет прямое отношение к моей персоне.

Лярва - это разного рода навязчивая идея, которая может проявляться как навязчивые мысли, навязчивый страх.
Я с детства страдаю лярвами. Они частенько атакуют меня, заставляют немного помучиться.
О том что такое лярва, мне ещё в детстве раззказал бывший мужчина моей мамы, который увлекался психологией и экстрасенсами и читал разные книги от Владимира Леви, до "Диагностики Кармы" Лазврева. Он рассказывал мне, что лярвами психологи и экстрасенсы называют разные навязчивые состояния. Кроме того он рассказывал мне о разных способах борьбы с лярвами из которых, мне запомнился лишь один: "лярва любит, чтобы её нарисовали на бумаге.".
Лярвы бывают негативные и позитивные. Лично меня, интересует способ борьбы с негативными лярвами. У меня они проявляются как навязчивые тревоги и страхи: вот прочитал что-нибудь в интернете, например про свои болезни и начинаешь бояться, причём понимаешь, что в этом смысла нет. Зачастую это выглядит как привнесённое чувство тревоги.
Позитивные же лярвы, которые я не называю зацыкленностями, напротив, дают энергию, поднимают настроение. Так в детстве я был помешан на Ленине, собирал значки, книжки, монеты и испытываю настоящее состояние эйфории при соприкосновении с ленинской темой. У меня и сейчас есть такое позитивные лярвы, но я не считаю, что они вредны.
А самая позитивная лярва - влюблённость.

А у вас бывают лярвы? Как вы боретесь со своими лярвами? "
http://psyche.biznet.ru/topic44613.html

[АллатРа]

http://www.oum.ru/about/news/the_lec..._andrey_verba/

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

просмотрел. ощущение ещё больше о том, что это прото ДРУГОЕ название ПРОГРАММ на моём языке, ну и больше художественных интерпретаций дано ...в истории

[АллатРа]

возвратимся к нашему разговору о конструкции человека в невидимом мире. Человек, как и другие информационные объекты материального мира, начиная от гигантских звёзд и заканчивая мельчайшими частицами, имеет определённые проекции,свои как бы «зеркальные» отражения в энергетическом плане. Различные народы в разные эпохи обозначали их по-своему, описывая или помечая в летописях тайнознания, священных текстах и рисунках невидимую структуру человека. Условно назовём эти живые проекции «Сущностями», поскольку они вполне разумны (причём даже более, чем человек себе это предполагает), имеют свои характеристики. По своей сути эти Сущности представляют собой энергоинформационные структуры, определённые локальные центры.
В невидимой конструкции человека это такие же его неотделимые части, как, например, в физическом теле голова, руки и так далее. В центре
конструкции (посреди всех проекций человека) находится Душа.
Сущности являются энергоинформационными структурами и играют важную роль, как в жизни человека, так и в его послесмертной
судьбе. Они обладают огромными возможностями, связаны с иными измерениями, где взаимодействие происходит на тонком энергетическом
уровне. Благодаря им, человек может осуществлять влияние на мир с позиции высших измерений материального мира, вплоть до шестого.
Сущностей человека обозначают по месту их расположения вокруг конструкции, а также условной ориентации относительно его физического тела: Передняя, Задняя, Правая и Левая. Они представляют основные поля, скажем так, «живые стороны» четырёхгранной усечённой пирамиды в общей конструкции человека. Ориентировочно находятся на расстоянии вытянутой руки от физического тела человека в соответствующих своим наименованиям направлениях:впереди, сзади, по бокам (по правую и по левую сторону).
Знания о них издревле считались сакральными.
В мифологии народов мира есть много различных упоминаний об этом, начиная с древности и до наших дней. Например, эти сведения можно
найти в космологических мифах и сказаниях народов мира, ритуальных обрядах магов, шаманов, жрецов, заклинателей. В частности, в описаниях последних часто говорится о том, что человек, выполняющий определённый традиционный ритуал, обращается к четырём стихиям или сторонам света, четырём помощникам-духам человека и так далее. При этом во многих случаях связующим звеном является середина: в священных преданиях — это Душа, как середина энергетической конструкции человека, «пятый центр» (в других случаях упоминается как «первый центр»); а в практических ритуалах — это сознание Личности.
Каждая из четырёх Сущностей представляет собой, скажем так, определённое энергетическое поле. Образно говоря, это «прозрачный сгусток», который может превратиться в любую мыслеформу, которую задаст человек: зеркальное отражение самого человека или какой-то образ животного, или духа и так далее. Можно сказать, что человек при выполнении определённых медитативных техник, находясь в изменённом состоянии сознания, задавая какой-то из Сущностей определённый мыслеообраз и концентрируя на нём своё внимание, материализует её.
Анастасия: Получается, по сути, это переход из состояния энергетической волны в материальную частицу: как только Наблюдатель концентрируется на Сущности, то происходит процесс превращения энергии в тонкую материю. Соответственно, она приобретает мыслеформу (вложенный в неё человеком образ).
Ригден: Да, при этом полностью сохраняется её связь с невидимым миром. Как я уже говорил, каждая из четырёх Сущностей обладает своими характеристиками и проявляет определённую связь между видимым и невидимым миром.
Передняя сущность расположена впереди на расстоянии вытянутой руки от физического тела человека. Она связана с жизнью человека здесь и сейчас (как в третьем, так и в высших измерени-
ях), с его движением из настоящего в будущее. Это своеобразный вектор, указатель жизненного пути. Если человек выбирает духовное, то этот путь имеет одновекторное, сфокусированное направление,
в качестве стремления вперёд, к высшему и конечному результату — слиянию Личности с Душой, то есть духовному освобождению. Эта Сущность отвечает за саморазвитие человека, за духовное движение. Она носит своеобразный эмоциональный окрас — веры, духовной любви, надежды на будущее. Если намерения человека в духовном
пути устойчивы, то она служит ему и очень хорошей защитой от внешнего невидимого воздействия чужими или инородными агрессивными
Сущностями. Её активацию можно заметить по состоянию самого человека: когда он чувствует себя одухотворённо, когда у него наблюдается всплеск позитивных эмоций, глубинных духовных
побуждений.
В преданиях народов мира Переднюю сущность часто обозначали в качестве единорога, а также стихии (духа) неба, воздуха, изображали в виде вольной птицы (того же сокола или мифической гром-птицы, феникса). Символ птицы служил в культурах многих народов и как обозначение Души, божественной Сущности, духа жизни, духа
неба, свободы, восхождения, вдохновения, предсказания, пророчества, связи между «космическими зонами».
Задняя сущность расположена сзади на расстоянии вытянутой руки от физического тела человека. Это своеобразный наблюдатель настоящего и «летописец» прошлого. Она связана с настоящим
и прошлым человека, накопленной информацией, причём в течение не только этой жизни. Прошлое для неё — это база информации, настоящее — это контроль и отслеживание информации, так сказать, в режиме он-лайн, то есть здесь и сейчас. Задняя Сущность является своеобразным порталом. Это «Наблюдатель», который непосредственно связан с шишковидной железой (эпифизом). Благодаря этому порталу, владея определёнными медитативными техниками, можно осуществить
«туннелирование» в любой момент прошлого. Задняя сущность обычно изображается в виде рыбы, тюленя (например, в традициях народов Севера), ящера, слона, черепахи, обозначается стихией воды, того, что погружает вглубь прошлого. У тех же сибирских народов сохранились мифологические упоминания о своеобразном противопоставлении птицы и мамонта, а у шумер — птицы и рыбы. Задняя сущность может также обозначаться в качестве духа с человеческим лицом как символ человеческого прошлого.
Правая сущность находится на расстоянии вытянутой руки по правую сторону от физического тела человека. Это, по сути, одна из составных частей Животного начала в человеке. Точнее сказать, Правая сущность имеет несколько качественно разных функций, проявление которых зависит от того, что доминирует в человеке: Духовное начало или Животное начало. Правая сущность очень тесно связана с этим миром. Основные эмоциональные характеристики её проявления при доминации Животного начала в человеке — агрессия, уныние или страх. Если она должным образом не контролируется самим человеком, то он зачастую подвергается её «нападкам». Последние ощущаются в виде потока плохих или провоцирующих негатив мыслей, внезапного нахлынувшего состояния депрессии. При её атаках характерно сужение сознания до уровня какой-то проблемы, а также такие эмоциональные состояния как подавленность, злость,жадность, обида, самоедство, проявление всякой фантазии и иллюзий, закольцовывающих мысли
на одной и той же проблеме. Но происходит это тогда, когда человек наделяет эти мысли силой своего внимания.
Должен отметить, что все четыре Сущности просто провоцируют «рождение» тех или иных мыслей, соответствующих различным всплескам
определённых эмоциональных состояний. Но Сущности поддерживают и развивают (особенно при доминации Животного начала, перекручивая
ситуацию до неузнаваемости, раздувая «из мухи слона») лишь те мысли, которые выбирает Личность. У человека есть выбор, мыслям какой из
Сущностей отдать предпочтение и своё внимание, проще говоря, кого ему слушать. Но как только он совершает свой выбор, то есть отдаёт каким-то мыслям предпочтение, начинается активная работа той или иной Сущности, спровоцировавшей появление данных мыслей.
Левая сущность находится на расстоянии вытянутой руки по левую сторону от физического тела человека. Данная Сущность связана с миром Аримана, с миром сакральных знаний материального начала. Она наделена очень многими возможностями и функциями. Но опять-таки их
использование Личностью зависит от того, что доминирует в человеке: Духовное начало или Животное начало. Характеристика Левой сущности
при доминации Животного начала — хитрость, ловкость, гордыня, обман и соблазн. Это умная,коварная Сущность, которая представит всё в лучшем виде, лишь бы отвлечь человека от главного —от духовного пути. Если эта Сущность находится без должного контроля со стороны Личности, то именно она провоцирует сомнения в человеке, отводит от духовного пути. Если Правая сущность связана с тупой агрессией, злостью, то Левая сущность, наоборот, может брать своей логичностью, проявлять чёткость и ясность сознания в выстраивании логической цепочки от Животнго начала. Она так же, как и Передняя сущность,
подталкивает человека к поискам чего-то нового, но в материальном направлении, внушая, что человек заслуживает большего или что он более значим по сравнению с другими. В общем, мысли о мании величия и жажде тайной власти над другими — это основа её атак на Личность при доминировании в сознании Животного начала. Когда человека посещают подобные мысли, то в состоянии медитации также можно проследить давление извне: оно будет ощущаться снисходящим,
давящим с левой стороны. Если человек чаще будет дисциплинировать себя, свои мысли, при этом стабильно придерживаться духовного пути, то и Левая сущность также становится помощником и личным "информатором» по сакральным вопросам. Левая сущность в древних трактатах обычно упоминается или изображается либо в виде зверя,
наводящего ужас, либо умного, хитрого животного, например, волка, шакала, мифического чудовища, дракона, змеи или же в качестве Стража, духа. В качестве стихии указывается, как правило, земля, точнее прах, как символ временных ценностей в этом мире.
Анастасия: Уточню для читателей, что Передняя сущность и отчасти Задняя сущность (в режиме контроля и отслеживания информации здесь и сейчас) — это активные помощники в духовном
саморазвитии человека. А боковые Сущности (Левая и Правая), а также Задняя сущность (с её базой информации о прошлом) выполняют больше
слиперские функции в работе с одноимёнными Сущностями других людей, а также играют ведущую роль при активировании Животного начала в человеке.

[Lira]

Лярьва-ларьва...смысл один и тот же. В конце статьи про Выбор.

ЛАРЬВА - условно живое существо, которое время от времени отбирает силу жизни. Ларьвы - вещь мучительная. Это что-то вроде Эриний, постоянно терзающих нашу совесть. Ларьвы же терзают душу, требуя чего-то. Каждая своего. Если ничего о них не знать, то их можно принять за злобные существа, обитающие в сознании, или же за манию, как говорят психиатры. В действительности же, ларьвы - это невоплощенные желания. Точнее. Невоплощенные образы действия, созданные нами.
Название, как вы понимаете, производно от слова Ларь, а это значит, что ларьва - это даже не житель ларя, а просто его содержание, обретшее из-за какого-то сбоя сознания самостоятельность. Нам чего-то хочется, мы пожелали этого сильно, и вот родилось существо, хранящее наше желание.

Как оно родилось? Да ты же и перевел желание в образы, в образы действия, то есть достижения желанного. Образ действия вбирает в себя нашу силу - иначе он не сможет работать. Он же - орудие достижения нашего желания нами же! Чья же еще сила может в нем быть?! И вот ты создаешь образ действия и заряжаешь его определенной силой. А потом обстоятельства меняются, и ты не можешь воплотить свое желание. Но цель была так желанна, что ты не отменяешь решение, а как бы отодвигаешь его вглубь сознания. Мол, сделаю вид, что не хочу. К примеру, парень хотел девчонку, которую любил, и тут его забрали в армию. Ясно, что желание достичь невозможно, но и отменить его ему никак не хочется. Потерплю пару лет, думает он, и отодвигает образ действия. И образ теперь живет в нем и мучает его видениями, подталкивая сбежать в самоволку, а то и вообще дезертировать. Именно такие существа приходили к христианским отшельникам в их пустынях и скитах, мучая их сексуальными наваждениями. Христиане называли их бесами и демоницами. Но это была всего лишь нечистота их собственного сознания…

Что надо было сделать? Да отменить решение. Всего лишь отменить его. Осознать и принять решение, что не будешь достигать эту цель. Вот и весь фокус.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ЛЯРВ?

Лярва (мафлоки)– это энергоинформационный паразит, обитающий в тонком теле человека и питающийся его психической энергией. Такие образования являются причинами многих зависимостей и вредных привычек человека.

Симптомы наличия лярвы.

О присутствии лярвы свидетельствует наличие хотя бы некоторых из нижеперечисленных признаков. Особенно если есть хотя бы один из первых четырех.

- У вас есть какая-либо зависимость или вредная привычка. Особенно если она не приносит вам удовольствия, но без нее вы уже не можете.

- У вас есть какие-либо психоэмоциональные проблемы. Например, депрессивность, раздражительность, гневливость, страхи и т.д.

- Вам снятся изматывающие сны, будь то страшные, беспокойные или эротические.

- Утром вы встаете с кровати уставшим и вялым, поэтому вам приходится пить кофе или прибегать к прочему допингу, чтобы повысить свой тонус.

- Вас беспокоят периодические боли в затылке и спине.

- Пальцы рук и ног часто холодеют.

- Зрение иногда становится как бы мутноватым.

- Иногда бывают болезненные или «сосущие» ощущения в области живота.

- Ощущается холод или тяжесть в районе почек.

Как диагностировать наличие лярвы более точно?

- Специалисты определяют локализацию и величину лярвы с помощью рамок.

- Некоторые, развившие в себе должную чувствительность, делают это с помощью рук. Но этот метод не является безопасным, так как паразит быстро вытягивает энергию из диагноста. Вот почему массажисты после некоторых пациентов чувствуют слабость и другие симптомы ухудшения состояния.

Психотехника для избавления от лярв

Эта практика так же безопасна и полезна, как мытье грязных рук. Стоит отметить, что ее можно проводить, как себе, так и другим людям. Причем, им вовсе не обязательно объяснять, что именно вы делаете. Обязательным условием является только наличие запроса – просьбы о помощи с их стороны. Иначе может сработать закон: «не просят – не лезь». Без наличия запроса помогать можно только кровным родственникам, мужу или жене (бойфренд или любимая девушка не подпадают под эту категорию).

- Уместитесь удобней, расслабьтесь и представляйте, что вы накрыты большой тканью, расстилающейся вокруг вас на полу. В случае помощи другому человеку нужно делать все, то же самое, только вместо себя, представлять его накрытым тканью и т.д.

- Вообразите, что она пропитана любой горючей жидкостью, например, спиртом или бензином. Попытайтесь почувствовать мокрую ткань и характерный запах.

- Представьте, что поджигаете эту ткань, и она горит синим пламенем с внешней стороны, не причиняя вам вреда.

- Края ткани медленно поднимаются, в конце она полностью поднята над головой.

- Продолжайте поднимать вверх края и сомкните их, образовав тем самым некий контейнер, горящий внутри.

- Сожмите этой контейнер до размера лесного ореха, увеличивая температуру и яркость.

- Представьте, будто в полу открылась некая дыра, ведущая к самому центру земли, там внизу огромное давление и жар. Отправьте туда этот «лесной орех» и закройте дыру.

Симптомы освобождения от лярвы

Если причиной ваших проблем была лярва, будут иметь место такие признаки:

- Волна тепла или озноба пройдется по телу.
- Тепло разольется по спине и затылку.
- Пальцы рук и ног станут теплее.
- Возникнет ощущение тепла в солнечном сплетении.
- Зрение перестанет затуманиваться.
- Будет ощущение, будто бы со спины сняли некий груз.
- Случаи возникновения головной боли прекратятся почти полностью.
- Будет иметь место освобождение от психоэмоциональных проблем.
- Избавление от вредных привычек или зависимостей.
- Прекращение плохих снов.
- Хорошее самочувствие по-утрам.

Человек может даже и не догадываться на сколько сильно он облеплен этими существами с ног до головы. Чем больше отрицательных эмоций, тем большее количество висит на вас. Чтобы определить количество лярв положите перед собой какой-нибудь предмет, допустим ЯБЛОКО, и в течение 10 минут думайте только о нём, чтобы в вашем мозгу не было ни единой другой мысли, только слово ЯБЛОКО. Будут приходить разные мысли "что я забыл сегодня сделать", "что ещё надо сделать", "кому надо позвонить", "завтра нужно сходить туда то"...... и т.п., поверьте, все эти мысли - НЕ ВАШИ!!!!! Их создают как раз облепившие вас лярвы/мафлоки, питающиеся оболочкой осознания. Если постоять под водой (душ. водопад...) 30 минут, то часть этих паразитов раствориться и сосредоточиться на предмете станет легче. Однако, только полный контроль над своим сознанием, мыслями может привезти вас к точному результату и заставить их убраться восвояси.

ЗДРАВИЯ ВАМ ВСЕМ!

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Энергетическая связь и энергетическая привязка. В чем разница?

Нам нередко доводится слышать слово «привязка», причём, как правило, в негативном контексте. Попробуем разобраться, что это такое. Привязка — это энергетический канал, образующийся во время взаимодействия человека с другим человеком (или людьми, или объектами).

Энергетическая связь и энергетическая привязка — это одно и то же?

Необходимо различать два понятия: энергетическая связь, или энергетический канал, и энергетическая привязка. Это не одно и то же.

Энергетические каналы всегда возникают во время общения людей, по этим каналам происходит энергетический обмен. Энергетические связи — это норма жизни, их нельзя удалить, это нарушит человеческую природу.

Привязка — это тоже канал, но если энергетический канал связи — это норма, то привязка — патология. Эти два понятия схожи по форме, но резко отличаются по внутреннему содержанию.

В процессе энергетического обмена оба участника по доброй воле вступают в контакт и являются свободными в своем выборе. Привязка же основана на зависимости человека от чего-то или от кого-то, а значит, лишает человека внутренней свободы.

В процессе жизни практически каждый создаёт себе энергетические привязки, даже не подозревая о том, насколько это осложняет его существование. Эти привязки не дают человеку полноценно развиваться, а остановившись в развитии, человек начинает деградировать.

Опасность энергетических привязок состоит не только в остановке развития, но еще и в том, что умелый манипулятор через эту привязку может вызвать негативные эмоции, происхождение которых будет сложно отследить.

Причина появления привязок — нарушение человеком законов природы. Будучи частью Вселенной, человек подчиняется её законам. Нарушение их — в поступках, словах или мыслях — приводит к негативным последствиям, в том числе и появлению привязок.

На тонком плане привязки видятся в виде трубочек разного диаметра, по которым течёт энергия различного цвета и консистенции. Эти каналы локализуются в области различных энергетических центров (чакр) и обусловливают различный характер привязок.

Опасны не столько сами привязки, сколько нарушения во взаимодействии энергии — когда люди стараются подчинить себе другого, и в итоге становятся зависимы сами.

Привязки появляются не только как следствие поступков, слов или мыслей человека, они также могут быть созданы искусственно. Различные ритуалы черной магии — привороты — создают привязки, а, соответственно, отвороты разрушают привязки и блокируют энергетические каналы. Привязки отягощают общение. При этом человек будет ощущать сильную тягу к тому, к кому привязан. Степень прочности привязок очень высокая, они лишают человека свободы и препятствуют его духовному развитию.

Наиболее распространенные привязки

Жалость, желание помочь, спасти. Многие попадаются на эту удочку. Считая, что он делает доброе дело, человек может долгие годы кормить такого энергетического иждивенца, считая, что без его поддержки тот не выживет.

Обида. Это чувство считается одним из самых сильных, негативно влияющих на здоровье. Дело в том, что при обиде человек вновь и вновь возвращается мыслями к обидчику, щедро отдавая при этом тому свою жизненную энергию.

Месть, желание доказать свою правоту. Сложно забыть и отпустить человека, когда то и дело прокручиваешь у себя в голове зловещий план возмездия, представляешь, что ему скажешь, какое у него тогда будет лицо т. д. и т. п.

Чувство вины. Здесь мы имеем дело с агрессией, направленной на самого себя. Чувство вины — непродуктивная эмоция, ведь человек никак не исправляет содеянное, а занимается самобичеванием. Индивидуум, который чувствует свою вину перед другим, часто думает о том, как же вымолить у того прощение и что можно сделать, чтобы загладить свою вину. Результат — прочная привязка.

Материальные потери. Невозвращённый долг связывает двух людей на долгое время, при этом чем крупнее сумма, тем прочнее привязка. Впрочем, у того, кто даёт в долг, есть выход: мысленно распроститься со своими деньгами, как будто они потеряны, и искренне простить должника. Представить, что эти деньги он ему подарил на день рождения, к примеру. У должника ситуация хуже — как бы он ни старался, он не сможет забыть того, кому он задолжал. Единственный способ избавиться от привязки — отдать свой долг или отработать его. Грабеж, воровство, мошенничество — всё это тоже формирует привязки между преступником и жертвой.

Ощущение необходимости отплатить за оказанную услугу. Здесь тоже есть ощущение долга, но долга не материального. «Теперь я у тебя в долгу», — говорит один человек другому, тем самым создавая мощную привязку. Долги нужно отдавать, но тут мы забываем, что другой человек добровольно сделал для нас доброе дело, и в этом случае бывает достаточно искренней благодарности.

Формальная связь между чужими друг другу людьми. Люди живут вместе, но этап близости пройден, фактически они уже чужие, но никак не могут двинуться дальше, связывая друг друга. Или один из партнеров давно перерос уже эту связь, ему бы надо идти вперёд, но другой не дает ему развиваться. Что питает привязку в этом случае — привычка, чувство долга, обязанность, забота о детях, привязанность к совместно нажитому имуществу, жалость к партнеру. Всё, что угодно, только не любовь.

Потребность обладать другим человеком, страсть, ревность. Человек вновь и вновь думает о предмете своего вожделения, мечтает о нем, страстно желая его заполучить. Человек становится похожим на ребёнка, которому не дают любимую игрушку. Он требует её и ничего вокруг больше не видит. Такое состояние не имеет ничего общего с любовью, любовь не ущемляет право другого на свободу.

Безответная любовь. Это очень долговечная и сильная привязка. Такое состояние изматывает и того, кто любит, и того, кого любят. К тому же новая любовь не может появиться у человека, если вся его энергия уходит к тому, к которому он чувствует безответную любовь.

Родительские привязки. Часто родители (особенно матери) стремятся полностью контролировать своего ребёнка, душат его развитие своим вниманием и заботой. О любви говорить здесь не приходится, это зависимость и желание подчинить себе другую личность. Последствия могут быть весьма неприятными. Ребёнок или найдёт в себе силы разорвать привязку, что чревато полным прекращением общения с родителями, или останется неполноценной личностью. Например, если мать в подростковом возрасте не принимает своего сына как независимую личность и не отпускает его, то её энергия плотно блокирует его основные чакры, что приводит к крупным неудачам в личной жизни мужчины. То же самое касается отношений дочери со своим отцом. Хотя привязки между дочерью и отцом встречаются гораздо реже, чем между матерью и сыном.

Подавление и вытеснение своих истинных чувств к другому человеку. Иногда человек, чувствуя любовь к другому, скрывает её, будучи связан стереотипами, боясь показаться глупым, смешным, или быть отвергнутым, или просто потому, что «так не принято» или «я не такая». Любовь необходимо выплеснуть, отдать, отбросив стереотипы и ханжество.

Привязки подчас весьма живучи. И если негативные эмоции сильны, то привязки сохраняются несколько воплощений подряд. Люди вновь и вновь притягивают друг друга в каждом новом своем воплощении, пока не освободятся от своих привязок. Практически все кармические связи основаны на привязках.

Освобождение от привязок

Что делать, если привязки не являются следствием магического ритуала и не нуждаются в соответствующем вмешательстве? Как быть тому, кто подозревает их наличие у себя и хочет от них избавиться? Необходимо осознать, какими своими эмоциями вы её создаёте и питаете. Необходимо убрать свой негатив, принять другого человека таким, какой он есть, простить его и с любовью отпустить. Тогда привязка исчезнет.

Если вам сложно это сделать, подумайте, хотите ли вы не только до конца этой жизни, но и в следующих жизнях испытывать те же чувства по отношению к этому человеку? Вы будете встречаться с ним снова и снова, пока не решите эту проблему.

Удаление привязки не предполагает удаление энергетической связи. Освободившись от привязок, мы не перестаем любить друг друга. Мы обретаем свободу и даем свободу другим, признав за ними право самим распоряжаться своей судьбой. Это и есть безусловная любовь.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Историческое происхождение легенды о Кащее Бессмертном

21.06.2022

Про Кощея Бессмертного, главного злодея из русских народных сказок, знают и взрослые, и дети. Многим он представляется, как очень тощий и злой колдун, который «над златом чахнет», похищает красавиц, и проворачивает темные делишки с Бабой Ягой. А еще он бессмертный.
Кощей и МарьяМногие сказки, как известно, имеют реальное происхождение, только сама суть затерялась в глубине веков. Это мифы, имеющие свои корни, описывающие какие-то события, или героев. Так и у Кощея были свои прототипы...


Почему Кощей?

Нет, имя этому персонажу досталось не потому, что он худой, как кость. В древнеславянском языке были слова с корнем «кощ» - кощунить – значило «колдовать», кощунниками называли ведунов, а кощуном – сказку, историю, которую рассказывали во время похорон.
Также в этот ряд входит архаизм «кощное» - «темное», «адское», «из преисподней» и «касть» - мерзость, гадость. В современном русском языке сохранилось слово «кощунство», означающее оскорбление святыни.
Таким образом, имя Кощей означало – темный колдун, злой волшебник. Но еще есть версия, что это не имя, а статус: «кошчи» - на тюркских языках значит «раб». В XII веке на Руси значение слова преобразовалось сначала в «пленник», затем стало обозначать статус у младшего княжеского сына.
Кощей – царь-воинКощей и смерть от коня

По мнению академика Рыбакова, есть группы сказок, в которых Кощей предстает по-разному, и его смерть заключена – у одного в яйце, у другого от коня, а третий (былинный) погибает от стрелы. То есть, это разные персонажи, у которых есть свои прототипы.
В одном варианте Иван Царевич (или просто Иван) женился на Марье Моревне, которая в подвалах держит закованного в цепи Кощея. Ивану становится жалко немощного старика, потому он отпускает беднягу. Но Кощей становится сильнее и забирает с собой Марью. Царевич скачет за ними на богатырском коне, настигает Кощея. Конь ударом копыта убивает злодея, освобождая супругу Ивана.

Здесь Кощей не имеет ни власти, ни царства, он простой степняк, цель которого была – похитить русскую княжну. Сказка показывает реальные отношения славян и кочевников, и почти ничего из древних мифов здесь нет.
Полонянка – женщина, похищенная кочевникомКощей в былинах

Существует более 30 вариантов былин, рассказывающих про странствия Ивана Годиновича. Сюжет, в принципе, схож у всех: Иван собрался взять в жены Настасью (или Марью) Дмитриевну, однако ее против воли просватали за Кощея Трипетова, царя. Настасья сбежала с Иваном, но в пути их нагнал несостоявшийся жених.
Честный поединок показал, что Иван сильнее, победа за ним. Однако Кощей схитрил и обещаниями переманил невесту, а потом привязал Ивана Годиновича к дереву. После чего по просьбе Настасьи Кощей взял лук Ивана и выстрелил в вещую птицу, но стрела вернулась назад и попала в голову злому царю. Тут Иван освободился из пут и безжалостно разрубил Настасью на части…
Иван Годинович и предательница Настасья
Здесь характерно то, что сам Иван не убивал Кощея, за него это сделала вещая птица, волшебная сила. Исследователи утверждают, что в основе этой былины положен архаичный миф, где главные герои сами не побеждают зло, им кто-то помогает «свыше».
А вот уже для богатырского эпоса характерна жизнеутверждающая роль самих героев, их непосредственное участие в победе добра над злом. Кстати, такая «история» есть еще в древнегреческой мифологии, когда Аид, царь Преисподней (то есть Кощей) похищает Персефону (Марью), олицетворяющую весну.
Аид и ПерсефонаКощей бессмертный?

Мы же больше знакомы с третьим вариантом, где русский Кощей повелевает тридевятым царством, живет в огромном дворце, который охраняется нечистой силою (как и Аид). Ничего положительного в этом персонаже нет: он коварен, лжив, хитёр и вероломен.
Самое ценное для Кощея – это бессмертие. Однако он имеет свою «ахиллесову пяту», охраняет её в недоступном месте, о котором никто не должен знать. В сказках встречаются разные вариации местонахождения кощеевой смерти.
Но в общем прослеживается такой путь: где-то на уединенном острове есть дерево с дуплом, в котором стоит сундук. В сундуке заяц, в зайце утка, в утке золотое яйцо, а в яйце игла. Иногда бывает достаточно разбить яйцо, чтобы смерть Кощею пришла, но часто нужно сломать еще иглу.
Из сказки про Царевну-лягушкуЧто значит это? Есть древний миф о том, как Вселенная зародилась из яйца. Яйцо – это сама жизнь, где есть добро и зло. Его охраняют стихии: вода – так как до острова надо доплыть; земля – сам остров и сундук, заяц – животные, дерево – растения, утка – воздух.
Кощей – прародитель мирового зла, которое остается бессмертным только до того момента, пока против него не выступит герой (человек, Иван). То есть победа человека над злом в финале – это победа любви и жизни над самой смертью.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Почему Иван – дурак, Змей – Горыныч, а Лиса – Патрикеевна?

29.04.2022


Передаваемые из поколения в поколение русские народные сказки полны причудливых мифических персонажей. Одни вызывают симпатию и помогают главному герою, против других он борется и побеждает. И редко кто задавался вопросом – а почему у них такие странные имена? Откуда пошли все эти Тугарины, Кощеи, Русалки и Добрыни? Если коротко – то почти все имена уходят корнями в славянскую мифологию. А если подробнее, то вот вам объяснения:
Добрыня Никитич

Фрагмент картины «Богатыри», изображающий Добрыню
Путешествие по России: когда отправляемся?
национальныепроекты.рф



«Ее сразу везде запретили»: Киркоров рассказал о дерзкой выходке Пугачевой в Польше
thevoicemag.ru





В славянской мифологии были три былинных богатыря, выступающих всегда вместе. Звали их Дубыня, Горыня и Усыня. Причем, это были не самостоятельные персонажи, а верные товарищи главного героя древнеславянских сказок и легенд. Они сопровождали его в путешествиях по миру и постоянно творили всякие богатырские разрушения, которые вынужден был исправлять человек.
После прихода на Русь христианства эти мифические духи постепенно трансформировались в трех вполне себе земных богатырей. Так Дубыня превратился в Добрыню, который одновременно с силой природы ("дубьё верстает") взял себе и силу воды от Усыни ("одним усом реку запрудил").
А вот Горыня, который заведовал огнем, трансформировался в антигероя, став Змеем Горынычем, который в древнерусских сказках сторожил Калинов (раскаленный, а не сделанный из калины) мост.
Тугарин змей

Хан Тугоркан/ © geni.comЕсли со Змеем Горынычем все понятно, то с еще одним "змеиным" персонажем русских сказок не очень. Речь идет о Тугарином Змее, которого победил Алеша Попович. Причем если во всем известном мультфильме он предстает в образе злого богатыря, то вот в стихотворении Алексея Толстого, сочиненным им в 1867 году Тугарин Змей – это огнедышащий дракон, имеющий почему-то "бумажные крылья".
Но как бы то не было, интересно происхождение имени Тугарин. Это вполне конкретное имя половецкого хана Тугоркана. Очень уж сильно досаждал он русичам своими жестокими набегами. В конце концов хан Тугоркан получил вполне заслуженное наказание – его войска были разбиты Владимиром Мономахом, а сам хан убит и сброшен в реку.

Пятница: приметы и запрет дня
nowanews.online





Но почему именно змей? Все дело в том, что Тугоркан происходил из рода Шаруканидов, а имя Шарукан переводится с половецкого как змей. Вот так он постепенно Тугоркан Шаруканович и превратился в Тугарина Змеевича.
Лиса Патрикеевна

Лиса Патрикеевна/ © travelask.ruОт дел богатырских перейдем к миру животному. Почему медведь в русских сказках получил вполне земное отчество Иванович (или Потапович), а его соседка лиса заумное Патрикеевна? И опять происхождение прозвища уходит корнями в древние века и имеет вполне земной прототип.
Был в конце XIV века на Новгородской земле князь Патрикей. Должность князя в то время была назначаемой – новгородцы общим решением приглашали княжить одного из соседских военачальников. Князь руководил исключительно ратными делами Новгородской республики и остальных сфер не касался. Таким приглашенным командиром и стал литовский князь Патрикей Наримунтович.
Оказался он ловким прохиндеем – вместо того, чтобы защищать Новгород от врагов, князь начал сеять смуту и вражду среди жителей и разбойничать на торговых путях. Делал он это настолько хитро и изворотливо, что напрямую обвинить во всех бедах Патрикея никак не получалось. Вот с тех пор и засела в народной памяти лисья хитрость Патрикея.
Иван–дурак


Путешествие по России: когда отправляемся?
национальныепроекты.рф



«Ее сразу везде запретили»: Киркоров рассказал о дерзкой выходке Пугачевой в Польше
thevoicemag.ru





Происхождение прозвища главного героя русских сказок имеет два объяснения. По первому древние славяне специально нарекали при рождении детей своеобразным таким именем–оберегом, предотвращающим сглаз и влияние злых духов. Лишь только в юношеском возрасте человек мог использовать свое "настоящее" имя, а до этого по деревням бегали сплошь дураки, косые, кривые и немощные.
А второе объяснение идет от традиции нумеровать детей в славянских семьях. Первак, Вторак, Другак... Другак – самый младший ребенок в семье. Позже это прозвище трансформировалось в прозвище "Дурак".
Баба-яга

Кадр из фильма «Морозко», в котором Бабу-ягу сыграл Георгий МиллярИзвечная противница Ивана–дурака, которая постоянно хотела его съесть (но иногда и помогала), обладала непонятной приставкой "яга". И среди лингвистов нет и поныне уверенного объяснения этому незамысловатому прозвищу.
Слову "яга" созвучно много лексических форм в славянских, финско-угорских, и даже европейских языках. И всегда это олицетворение гнева, ужаса, опасности, злобы, мерзости. Некоторые славянские народы называли ягами змей, а другие употребляли глагол "ягать" в значении орать или браниться.
Но были и положительные значения. В частности с "ягой" перекликается древнеславянское "яза", которое определялось как "немощь", "болезнь". И глагол, образованный от этого слова означал лечение хворей. Помните же что баба-яга постоянно что-то варила в своем котелке, кидала туда сушеные травы и всякие "жабьи грудки"? Вполне возможно что это была знахарка, использующая народные методы лечения. Неслучайно в некоторых сказках она помогает главному герою победить зло.
Русалка

Русалка/ © yaustal.com
Путешествие по России: когда отправляемся?
национальныепроекты.рф



«Ее сразу везде запретили»: Киркоров рассказал о дерзкой выходке Пугачевой в Польше
thevoicemag.ru





А вот другой персонаж славянской мифологии имеет вовсе не древнерусские корни. Был в Древнем Риме праздник Розалии, посвященный умершим. В дни его празднования жители поминали предков и украшали их гробницы венками из роз. От римлян праздник переняли славяне, которые пришли на Балканский полуостров уже в средние века.
Постепенно праздник, название которого трансформировалось в "русалии" перешел от западных славян к восточным. Он не потерял своего значения – это были по-прежнему дни почитания усопших, души которых называли русалками.
Впоследствии из-за сходства слов "русалка" и "русло" духи из бестелесных созданий, витавших в воздухе постепенно "переехали" в водоемы, приобретя вполне законченный образ. Но все же еще долго у наших предков русалки оставались душами всех умерших, а не только утопленниц. Помните же у Пушкина в его знаменитом "У лукоморья дуб зеленый" русалка не плещется в воде, а спокойно сидит на ветвях дерева?
Кощей Бессмертный

© maximonline.ruВообще слово "кощей" упоминается аж в "Слове о полку Игореве". Там кощеями называли рабов и пленников (попав в плен князь Игорь сидел "в седле кощеевом"). Но однако ученые уверенны, что это тюркское слово, пришедшее к нам не имеет ничего общего с "кощеем бессмертным".
Наш герой получил свое имя от слова "кость" как худой или тощий человек, настоящий ходячий скелет. Есть и еще одно объяснение этому имени – оно приводится в словаре Даля. "Кащей" – это производное от слова "кастить", то есть вредить или пакостничать. Как раз соответствует натуре этого сказочного персонажа.
В нашем языке помимо странных имен сказочных героев есть еще и много выражений, происхождение которых поставит любого в тупик. Откуда они появились и что означают подробно рассказано в статье по ссылке ниже:
К черту на кулички зайти на огонек. Откуда на Руси появились некоторые странные выражения?