1 Метафоры Сути того, ЧТО и КТО ЗА НАШим форумом

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Кто ты?

В американском аэропорту Кеннеди журналист проводил опрос на тему: "Что, по вашему мнению, является самым отвратительным на свете?"

Люди отвечали разное: война, бедность, предательство, болезни...
В это время в зале находился дзэнский монах Сунг Сан. Журналист, увидев буддийское одеяние, задал вопрос монаху.

А монах задал встречный вопрос: - Кто вы?

- Я, Джон Смит.

- Нет, это имя, но кто Вы?

- Я телерепортёр такой-то компании...

- Нет. Это профессия, но кто Вы?

- Я человек, в конце концов!..

- Нет, это Ваш биологический вид, но кто вы?..

Репортёр наконец понял, что имел в виду монах и застыл с открытым ртом, так как ничего не мог сказать.


Монах на это заметил:

- Вот это и есть самое отвратительное на свете...

- Не знать, кто ты есть...

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Зеркальный мир

Ученик спросил дервиша:
— Учитель, враждебен ли мир для человека? Или он несёт человеку благо?
— Я расскажу тебе притчу о том, как относится мир к человеку, — сказал учитель.

"Давным-давно жил великий шах. Он приказал построить прекрасный дворец. Там было много чудесного. Среди прочих диковин во дворце была зала, где все стены, потолок, двери и даже пол были зеркальными. Зеркала были необыкновенно ясные, и посетитель не сразу понимал, что перед ним зеркало, - настолько точно они отражали предметы. Кроме того, стены этой залы были устроены так, чтобы создавать эхо. Спросишь: "Кто ты?" — и услышишь в ответ с разных сторон : "Кто ты? Кто ты? Кто ты?".
Однажды в залу забежала собака и в изумлении застыла посередине — целая свора собак окружила её со всех сторон, сверху и снизу.
Собака на всякий случай оскалила зубы; и все отражения ответили ей тем же самым. Перепугавшись не на шутку, собака отчаянно залаяла. Эхо повторило её лай. Собака лаяла всё громче. Эхо не отставало. Собака металась туда сюда, кусая воздух, её отражения тоже носились вокруг, щёлкая зубами. Наутро слуги нашли несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак. В зале не было никого, кто бы мог причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла, сражаясь со своими собственными отражениями".

— Теперь ты видишь, - закончил дервиш, - мир не приносит ни добра, ни зла сам по себе. Он безразличен к человеку. Всё происходящее вокруг нас есть всего лишь отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир — это большое зеркало.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Единственный путь к бессмертию для капли воска — это перестать считать, что она капля, и понять, что она и есть воск. Но поскольку наша капля сама способна заметить только свою форму, она всю свою короткую жизнь молится Господу Воску о спасении этой формы, хотя эта форма, если вдуматься, не имеет к ней никакого отношения. При этом любая капелька воска обладает теми же свойствами, что и весь его объем. Понимаете? Капля великого океана бытия — это и есть весь этот океан, сжавшийся на миг до капли. Но как, скажите, как объяснить это кусочкам воска, больше всего боящимся за свою мимолетную форму? Как заронить в них эту мысль? Ведь именно мысли мчат к спасению или гибели, потому что и спасение, и гибель — это тоже, в сущности, мысли.

Чапаев и Пустота

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Любовь абсолютна и безусловна. Если есть хотя бы один человек, которого Вы не любите, то Вы не любите никого.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

странным языком Рериха:
http://www.solium.ru/forum/showthrea...387#post141387
Листы Сада Мории. Зов, 211. Март 15.
Умереть не может дух, а ум не может уничтожить Чудо Создателя.
Дерево может покрыть тенью многих.
Но садовник знает, как росла каждая ветвь.
Ветви загибаются, но форма дерева кажется путнику могучею, и щит листвы дает приют прохожим.
Чистые мысли, как ветви вьются; разные они, но рост их укрепляет дерево.


Община, 20
Надо стремиться к наиболее абсолютному. Наиболее абсолютное тяготение будет к дальним мирам. Красота земная теряется в сиянии лучей надзвездных. Наука земная, с трудом помнящая вчерашний день и не знающая завтра, ничтожна в течении нарождающихся светил.
Как можно приблизиться к сказанному Абсолюту? Техникой нельзя, наукой земной нельзя, искусством изобразительным нельзя. Можно лишь расширением сознания, когда земное существо поглощается эманацией дальних сфер. Потому, приблизившиеся к Нам или, вернее, к границам орбиты Земли, теряют специальность. Лишь в сознании всеобъемлемости можно блеск светил перенести. Но, чтоб вместить это сверкание, надо возжечь свои внутренние огни.
Стихия огня, наиболее поражающая, наиболее трансцендентальная и, если хотите классифицировать Нашу Общину по стихиям, то отнесите к великому огню, который все дает, все очищает и ничего не требует.

Община 012.
Так нужно впитывать уважение к мастерству, чтобы понять его, как высшее отличие. Старинные рабочие общины-цехи оставили свидетельства своей жизненности. Можно видеть, как люди изощрялись в совершенствовании. Умели защищать друг друга и хранили достоинство своей общины. Пока люди не научатся хранить достоинство своего сотрудника, они не поймут счастья Общего Блага.

Зов, 16. Зов, Апрель 8, 1921 г.
Научитесь исследовать высшие явления,
полезные человечеству.
Образ человека творится энергией человечества.

Община 32.
Важна эволюция не человечества земного, но человечества Вселенной. Если бы эта простая формула могла быть вмещена людскими сердцами, весь свод звездный сделался бы осязаемым. Истинно, существам других миров легче было бы прободать душную атмосферу Земли, если бы им навстречу неслись призывы земных воплощенных.
Где же ближайшие миры, куда мы могли бы направлять наше сознание? – Юпитер и Венера.
Вдумайтесь в слово человек – оно означает дух или чело, преходящий веками. Вся смена воплощений, вся ценность сознания выражена в одном слове. Можете ли назвать другой язык, где житель воплощенный назван также духовно?
Мало выражают другие языки идею действия. Учитель может назвать сотни наименований, но они будут или самомнительны, или невыразительны.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Община 32.
Важна эволюция не человечества земного, но человечества Вселенной. Если бы эта простая формула могла быть вмещена людскими сердцами, весь свод звездный сделался бы осязаемым. Истинно, существам других миров легче было бы прободать душную атмосферу Земли, если бы им навстречу неслись призывы земных воплощенных.
Где же ближайшие миры, куда мы могли бы направлять наше сознание? – Юпитер и Венера.
Вдумайтесь в слово человек – оно означает дух или чело, преходящий веками. Вся смена воплощений, вся ценность сознания выражена в одном слове. Можете ли назвать другой язык, где житель воплощенный назван также духовно?
Мало выражают другие языки идею действия. Учитель может назвать сотни наименований, но они будут или самомнительны, или невыразительны.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Никакие несчастья не случаются с тем, кто не привязан к имени и форме.
(Будда Шакьямуни)


Так как все мы должны умереть, то я предпочитаю умереть в преследовании прекрасной цели.
(Миларепа)






Что бы ни случилось, я не позволю иссякнуть своей радости. Несчастье никуда не ведет и уничтожает всё, что есть. Зачем страдать, если можно всё изменить? А если ничего изменить нельзя, то чем помогут страдания?
(Шантидева)






Все явления есть иллюзии, возникающие в уме. Как можно бояться собственных выдумок? Это не что иное, как проявление спонтанной игры ясного света, и нет никаких поводов для волнений.


Сознание, ищущее опору, сковывает само себя.






Сколько бы ни возвышенны были сотворенные разумом цели, они преходящи. А то, что за пределами разума, не может быть названо целью.


Вырви с корнем мысль "это невозможно!" — зачем тебе в уме такие сорняки?












О вы, рабы «Я», с утра до ночи трудящиеся на службе у самости, живущие в постоянном страхе рождения, старости, болезни и смерти, узнайте хорошую новость — ваш жестокий хозяин не существует.
(Будда Шакьямуни)






Не принимайте ничего на веру лишь в силу традиций, хотя бы это и высоко чтилось многими поколениями и в различных местах. Не верьте ничему на том основании, что многие говорят об этом. Не поклоняйтесь слепо вере мудрецов прошлого. Не верьте тому, что вы создали в своем воображении, убедив себя, что это есть божественное откровение. Не верьте ничему лишь на основании авторитета ваших наставников или духовников. После исследования верьте только тому, что вы сами проверили и нашли обоснованным, и только тогда согласуйте с этим свое поведение.
(Будда Шакьямуни)


Как-то раз, 14-летний юноша под монашеским именем Даосинь — «Искренний в Пути» — пришёл к наставнику за советом:
— Наставник, проявите милосердие, укажите мне способ, как освободиться от страстей и заблуждений, — взмолился Даосинь.
— Кто связал тебя? — спросил его наставник.
— Никто не связывал меня, — постояв минуту молча, ответил Даосинь.
— Тогда о каком же освобождении ты просишь? — спросил наставник.
И тогда Даосинь достиг просветления.





Один из учеников спросил Будду:
— Если меня кто-нибудь ударит, что я должен делать?
Будда ответил:
— Если на тебя с дерева упадет сухая ветка и ударит тебя, что ты должен сделать?
Ученик сказал:
— Что же я буду делать? Это же простая случайность, простое совпадение, что я оказался под деревом, когда с него упала сухая ветка.
Будда сказал:
— Так делай то же самое. Кто-то был безумен, был в гневе, и ударил тебя. Это все равно, что на тебя упала ветка с дерева. Пусть это не тревожит тебя, просто иди своим путем, будто ничего и не случилось.

Победи себя и выиграешь тысячи битв.
(Будда Шакьямуни)

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://galactic.org.ua/Conzept/Conz.htm

Есть те, кто влияет на происходящее,
Есть те, кто присматривается к происходящему,
Есть те, кто удивляется происходящему,
Есть те кто отстраняется от происходящего.

Выражение "По капле выдавливать из себя раба" - несет смысл необходимости постоянно воспитывать в себе чувство собственного достоинства, избавляясь от конформизма и т. д.

«...Что писатели-дворяне брали у природы даром, то разночинцы покупают ценою молодости. Напишите-ка рассказ о том, как молодой человек, сын крепостного, бывший лавочник, гимназист и студент, воспитанный на чинопочитании, целовании поповских рук, поклонении чужим мыслям... выдавливает из себя по каплям раба и как он, проснувшись в одно прекрасное утро, чувствует, что в его жилах течет уже не рабская кровь, а настоящая человеческая....»

Из письма писателя Антона Павловича Чехова (1860—1904) к издателю и журналисту А. Ф. Суворину (7 января 1889 г.). В нем он пишет о необходимости для человека чувства личной, сословной свободы.

Если сравнить жизнь с игрой, то ее участников можно представить как:
«хозяин игры», «игроки», «помощники игроков» и «битые фигуры».

Хозяин игры
не придерживается никаких правил – он разрабатывает правила игры для других.
Игроки
на всем протяжении тысячелетней истории человечества
действовали не так, как обычные люди.
Очевидно, здесь речь может идти об особого рода «сознании»
или способностях. Игроки знают правила и соблюдают их.
Помощники игроков
действуют по правилам, которые им диктуют игроки.
Они знают отдельные ходы в игре, отдельные правила.
Игровые фигуры
не задаются серьезными вопросами, они потребляют и/или создают собственную маленькую игру в семье, на работе и т.п.
События их жизни подчиняются тому, что называется судьбой
или божьей волей – «это нечто, чего я не могу изменить».
Игровые фигуры соблюдают правила так, как их диктуют им
помощники игроков, но самих правил не знают.
Битые фигуры
не принимают осмысленного участия в игре – они даже не знают, что вовлечены в игру.

Как же выглядит "большая игра", общая игра в этой Вселенной?

Наша сегодняшняя Вселенная является результатом целой серии игр.
Этой Вселенной предшествовали тысячи других вселенных и игровых циклов. Каждый игровой цикл, каждая вселенная имеют свою собственную цель, свой собственный выигрыш.
ИГРОВОЙ ЦИКЛ (начало, изменение, выход из игры) представляет собой круговорот "рождение - рост - смерть". Этот цикл начинается с состояния НЕБЫТИЕ, проходит через сотворение бытия к ДЕЙСТВИЮ и заканчивается ЗАВЕРШЕНИЕМ ДЕЙСТВИЙ.

Что побуждает существо к участию в игре?

Спросим у себя. В состоянии ли кто-либо из нас на протяжении нескольких недель сидеть в своей комнате ничего не делая, ни с кем не общаясь?
Для многих такое состояние обуза. Они бы с радостью вышли из него, начали проявлять себя, взаимодействовать с окружением, получать опыт и изменятся.
И вступая в игру мы получаем возможность развиваться в процессе своей деятельности.
Таким образом МЫ САМИ ПРИНИМАЕМ РЕШЕНИЕ об участии в игре и являемся ПРИЧИНОЙ игры, ее основной частью, использующей игру для получения некоего результата - СЛЕДСТВИЯ.
И игрок растет вместе со своей деятельностью и теряет ровно столько, насколько игнорирует (или не знает) условия или отдельные составляющие игры.
Но не исключено что, без нашего ведома, мы можем оказаться в положении всего лишь следствия , всего лишь игрушки в чьих-то руках, расходным материалам в неведомых нам играх и событиях.

Что мы знаем о ходе игры,
о ее участниках, правилах и возможностях ее контроля?

У каждой игры есть начало, развитие и конец. И того кто может контролировать эти характеристики можно рассматривать как причину или источник игры. Игра же движется между крайностями - ПРИЧИНОЙ и СЛЕДСТВИЕМ и имеет смысл только в том случае, когда в деятельности игроков имеет место чередование этих крайностей, ОБОЮДНЫЙ ОБМЕН РОЛЯМИ. И не надо быть философом, чтобы увидеть, что на каждом игроке лежит ответственность перед другими игроками. И игра, в которой каждому хорошо, один помогает другому, заканчивается благополучно для всех ее участников.

В игре где отсутствуют мешающие факторы, процесс оценки достаточно прост. Наступает момент, когда игрок приходит к выводу, что извлек максимум опыта из текущей игры. После этого он приступает к этапу завершения своей части игры.
Но это не имеет ничего общего с бегством, игрок покидает арену по взаимному согласию с остальными игроками команды. В конце такой игры игрок должен приобрести опыт и знание, иначе это была бы неудачная игра.
Игрок должен иметь возможность провести анализ игры, чтобы использовать ее опыт в новой игре.

А как обстоят дела с игрой под названием ЖИЗНЬ?

В этой игре присутствуют разного рода отвлекающие и мешающие факторы. Управление игрой может столкнутся с препятствиями и трудностями. Часто в игру вносится ложная информация, что делает невозможным для ее участников проведение разумного анализа. И возникает ситуация когда участники игры не в силах закончить игру, они становятся пленниками игры и оперируя неверными данными не в состоянии выйти из тупиковой ситуации. Они достигают такого уровня БЕССОЗНАТЕЛЬНОСТИ, что уже не задают себе больше вопрос: в какой же степени мы сами являемся следствием и в какой причиной?

Мы подходим здесь к одному интересному наблюдению: чем больше человек узнает о причине, тем меньше он ощущает себя следствием, а с другой стороны, те вещи, о которых он знает мало или вообще ничего, оказывают на него наиболее сильное влияние, низводя его до уровня следствия.

Но здесь мы стоим перед проблемой - знание опасно для тех, кто хочет контролировать игру.
Ведь участники игры, обладающие знанием, с трудом поддаются контролю,
если поддаются вообще.
И хотя ДУШУ невозможно контролировать и еще мене возможно ее убить, ДУХ игрока, будь то по его собственной вине или под чьим-то мощным влиянием, возможно довести до столь низкого уровня, что он перестает осознавать себя таковым и начинает думать, что является "телом", химической машиной, работающей по принципу стимул-реакция.
По этой причине, в целом, многим людям в настоящее время оказывается довольно трудно усвоить представление о том, что ЧЕЛОВЕК - это ДУХОВНОЕ СУЩЕСТВО, и что он способен стремиться и достигать высших состояний бытия.

С тех пор, как человек научился мыслить, в нем не угасая, живет стремление познать "бытие".
На примере развития религии можно видеть, что в начале
для каждого человека был открыт прямой доступ к своему богу.
Процесс познания осуществлялся при непосредственном общении с богом.
Но постепенно прямое общение с богом было заменено
"посредниками бога" на земле.
В этой связи мы можем прямо задать вопрос:
чьими глазами мы смотрим на мир?
Этими "глазами" могут быть различные идеологии, авторитеты, религии и мировоззрения. Результатом является то, что вывод об увиденном основывается не на собственной оценке, а на интерпретациях мыслей других людей. Но чем меньше человек доверяет самому себе, чем больше он придерживается мнения других, тем больше возможности его контроля.
Человек отступает от своей собственной позиции, хотя абсолютно ясно, что человека можно контролировать ровно на столько, насколько его мировоззрение зависит от мнения других.
Каждый может задать себе вопрос:
основывается мое индивидуальное мнение на собственных наблюдениях или оно основывается на мнении других людей?
В какой степени я позволяю другим думать за меня?

Надо смотреть на вещи прямо, не боятся увидеть их таковыми, каковы они есть.
Нельзя решить проблемы, если постоянно убегать от них. Гораздо эффективнее будет принять на себя ответственность за происходящее и достойно пройти путь между двумя пунктами - исходной точкой и целью, восстанавливая при этом свое осознание процессов, свою причинность и свое понимание игры.
Этот путь должен содержать в себе все факторы, влияющие на ход игры, все данные, всю информацию о ее составных частях, о правилах и барьерах.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Дзэн можно свести к следованию дисциплине и следующим словам: «делать добро, избегать зла, очистить своё сердце — таков путь Будды». Когда чаньский учитель ответил данными словами на вопрос о сущности буддийского учения, посетитель испытал разочарование: «И трёхлетний ребёнок сможет это полностью понять». Но учитель чань уточнил: «И восьмидесятилетний старик не сможет это полностью осуществить».

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

про состояние АВ, что равно Любовь равно Дружба ...

Алексей Толстой.. красиво пишет по этому поводу.

Меня, во мраке и пыли
Досель влачившего "Оковы",
Любови крылья вознесли ..
В отчизну пламени и слова!
И просветлел мой "тёмный взор",
И стал мне видим мир незримый,
И слышит ухо с этих пор ,
Что для других неуловимо!
И с горней выси Я сошёл!
Проникнут весь её лучами
И на волнующийся дол,
Взираю новыми очами.
И слышу Я, как разговор,
Везде не молчный раздаётся,
Как сердце каменое гор,
С любовью в тёмных недрах бьётся,
С любовью в тверди голубой,
Клубятся медленные тучи,
..и под древесною корой,
Весною свежей и пахучей!..
С любовью в листья сок живой..
Струёй подьемлется певучей!
и Вещим сердцем понял Я !
Что всё, рождённое от Слова !
Лучи Любви Кругом ..лия..
к Нему вернутся жаждет снова!?..
и жизни каждая струя,..
Любви покорная закону,
Стремится "Силой Бытия!"--Неудержимо к Божью лону!
---
И всюду Звук ,..и всюду Свет !
и Всем Мирам --ОДНО начало !
И Ничего в природе Нет !..?
..что-бы Любовью не дышало !

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

04:26 Герман Гессе Сиддхартха

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Быть открытым для жизни

Запись от OL

Жизнь – это таинство, а не загадка. Ее нужно прожить, а не отгадать.
Бхагван Шри Раджниш (или Чандра Мохан Раджниш, или Ошо. 11.12.1931-19.01.1990. Известный индийский философ, основатель мистического учения, писатель)

Вспоминаю день, когда начал болеть зуб мудрости. Я сидела в поликлинике в коридоре, ждала приема. Приём задерживалось где-то на час. Я сидела напротив двери кабинета, куда и откуда постоянно входили и выходили люди, справа от меня был проход в другой коридор. Внутренне я была недовольной, сердилась, нетерпеливо заглядывала в кабинет и осуждала врачей.

Пока пребывала в своих мыслях и во внутренних сражениях с медициной, меня, видимо, и просквозило.

В это время я была закрыта для жизни, для ее течения. Напомнила сама себе случай, описанный С. Н. Лазаревым:

«Представьте, говорю я ему, двоих людей. Оба заблудились в лесу. Первый все силы прилагает к тому, чтобы выйти из леса.

Второй берет палку и лупит себя по голове, сожалея и причитая».

Вот так же и я…

Позже пришла мысль о том, что с агрессией отношусь к жизни. Закрыта для неё. Даю оценки, решаю для себя, что хорошо, а что плохо – в этом и выражается агрессия. Как там у Лазарева? – Божественная точка зрения на «хорошо/плохо» не совпадает с человеческой, «Логика духа противоположна логике тела» (С. Н. Лазарев «Диагностика кармы» Книга. 2).

«Время разбрасывать камни, и время собирать камни»
(Книга Екклесиаста 3, 5. Ветхий Завет)

Когда мы чем-то недовольны – это значит, что с агрессией относимся к жизни. Закрыты для неё, не принимаем её, не улавливаем.

«Запомните: чтобы сделать следующий шаг, нужно принять то, что есть. Это касается не только процесса отпускания, это касается буквально всего, с чем вы сталкиваетесь в своей жизни. Чтобы подняться на следующую ступеньку лестницы, надо поставить ногу, опереться и затем оттолкнуться. То, что у вас есть сейчас, служит опорой, основанием для следующего шага. Именно на это вы будете опираться, именно от этого отталкиваться, продвигаясь вперед».
В. Жикаренцев.

«Учитесь принимать. А для этого необходимо учиться смирению, учиться не делать оценок и не сравнивать».
В. Жикаренцев.

Никто тебе не друг, никто тебе не враг, но каждый человек тебе Учитель.
Конкордия Антарова (13(25).04.1886 - 6.02.1959, Москва — певица, педагог, заслуженная артистка РСФСР, писательница. Книга «Две жизни»)

Причина человеческих несчастий – в самом человеке, а там, где причина, там и средство для ее устранения.
Е. И. Рерих

То, что мы принимаем, отдает нам свою силу. Только когда склоняешь голову, истина может открыться.
Владимир Жикаренцев

Сердце должно быть наполнено чувством нераздельности от всего живущего, от всей природы, иначе успех невозможен.
Елена Блаватская

Самые сложные проблемы ведут к совершенной свободе.
Бхагван Шри Раджниш

Надо полностью принимать жизнь и довериться ей.
Делай, что должно, и будь, что будет.
(фильм «Гибель империи»)

Эта фраза говорит о смирении.

Да. Надо просто принять и любить. Не смотря ни на что. Тем более, что жизнь – это великая иллюзия, и надо к ней относится не слишком серьезно. Просто принять и просто любить.

Писательница и психолог Луиза Хей говорит: «Все в жизни, в конечном итоге, сводится к любви к себе. Если ты принимаешь себя и любишь себя – это значит, что принимаешь свою жизнь». Принимаешь свою жизнь в настоящем, прошлом и будущем. Если полностью принимаешь свою жизнь (в настоящем, прошлом и будущем) – это значит, что принимаешь и людей из своей жизни, значит, прощаешь их. Т.е. прощение, обиды, страхи – это все не так важно. Надо работать в направлении «любовь к себе».

Жизнь человека на 90% состоит из того, как он её принимает, и на 10% - из того, что он в ней делает.
С. Моэм

Не хочешь мириться с обстоятельствами - не вступай с ними в конфликт.
А. М. Жемчужников (10(22).02.1821 – 25.03(07.04).1908, русский лирический поэт, сатирик и юморист)

Источник:
poznay.info

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

"Если у Тебя нет СЕРДЦА-ЕДИНСТВА, как же Ты сможешь вести ПОЛНУЮ СМЫСЛА Жизнь, которая принесет Тебе удовлетворение? - В каждое мгновение прямо перед собой Мы видим барьер между одним Человеком и другим - несокрушимую стену между двумя Людьми. Мы не можем общаться как следует, ВСЕМ Сердцем, одухотворенно. Почему? Потому что нам НЕ ХВАТАЕТ ЛЮБВИ. Любовь - это наше неразделимое ЕДИНСТВО со всем остальным Миром, со всем Творением. С помощью своей одухотворенной Любви Мы МОЖЕМ вдребезги разбить эту несокрушимую стену. - ЛЮБИ, ЛЮБИ МИР, иначе Тебе придется тащить тяжелейшую ношу: своё собственное ожесточившееся "Я"." (Шри Чинмой).