|
Полезные ссылки: 0.Ориентация по Форуму 1.Лунные дни 2.ХарДня 3.АстроСправочник 4.Гороскоп 5.Ветер и погода 6.Горы(Веб) 7.Китайские расчёты 8.Нумерология 9.Таро 10.Cовместимость 11.Дизайн Человека 12.ПсихоТип 13.Биоритмы 14.Время 15.Библиотека |
18.03.2016, 20:01 | #196 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Японцы продолжают удивлять мир. Тамошние дизайнеры создали потрясающую композицию из миниатюрного деревца, которое парит в воздухе. Само воплощение гармонии и умиротворения!
Страна Восходящего солнца известна своим почитанием культурных традиций. Как правило, в их основе заложена философия спокойствия и умиротворения. Дизайнеры их фирмы The Hoshichu Team решили создать некий синтез традиций в современном исполнении. Они представили бонсай, «танцующий» в воздухе (Air Bonsai). Это очень похоже на чудо, законы физики еще никто не отменял. Все гораздо проще. Левитирующий бонсай состоит из двух частей: керамической подставки («базы») и миниатюрного деревца («маленькой звезды»). В них встроены магниты с разными полюсами. Также база оснащена адаптером переменного тока. Все это позволяет растению кружить в воздухе. Несмотря на то, что в продажу «летающий бонсай» поступит только в августе 2016 года, японцы уже оплачивают себе будущую покупку. Стоимость одного деревца с магнитиками составляет от 200 долларов. (c)
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
22.03.2016, 08:40 | #197 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Храм Акшардкам (Дели, Индия)
Люди со всего мира стекаются в Дели, чтобы засвидетельствовать необычную красоту храма – Акшардхам (Akshardham), говорящий о великой архитектуре Индии. Наиболее молодой, но в тоже время грандиозный памятник, посвященный индуистской и индийской духовности и культуре. Уникальный храмовый комплекс Акшардхам («резиденция Бога, которая не может быть перемещена» раскинулся на 12 гектарах земли. Храм (представляет собой скорее и мемориал) покрыт мраморными скульптурами и окружен с трех молитвенный зал сторон озером, в который принесли воду из водоемов со всех уголков Индии. В комплекс входят великолепные прилегающие парки, кинотеатр, светомузыкальный фонтан, скульптурные композиции, крытый искусственный канал, по которому можно покататься на лодках, многочисленные сувенирные магазины и кафе. В архитектуре храма смешены разные стили всей Индии. Он построен полностью из розового мрамора и не имеет стальной конструкции, как другие современные здания. Девять куполов и 234 резных столба, с 20 тысячами разных божеств (мурти) и 20 четырехгранными башенками (шихкар). По периметру здания находятся 148 фигур слонов. Храм по своей грандиозности превосходит многие подобные сооружения в мире, благодаря этому его включили в Книгу Рекордов Гиннеса. Смотреть панораму (Высокое разрешение) , 360° Аэрофотопанорама Здание было запланировано духовным руководителем Йогиджи Махарадж (Yogiji Maharaj) организации BAPS в 1968 году, он предпринял некоторые попытки, чтобы запустить проект, но вскоре умер. В 1982 году его приемник и лидер движения Сваминараян продолжил исполнение мечты своего гуру. И только в ноябре 2000 года, после 18 лет переговоров и сбора средств добровольного пожертвования, началось строительство. Все создавалось по канонам индийской, классической архитектуры Индии, но 21 века. Работы возглавили мастера, у которых уже был подобный опыт строительства. Берег реки не особо благоприятен для строительства, в результате прочный фундамент был заложен только в 2001 году. Семь тысяч мастеров и три тысячи добровольцев трудились над возведением храма. Акшардхам был официально открыт 6 ноября 2005 года. Фото 2. Для начала следует пояснить немного об индуизме. В Индии распространен один афоризм, который гласит: «Истина одна – люди называют ее разными именами». Независимо от вероисповедания и от того, какому Богу поклоняется человек, вывод для всех один: Человек создает себя сам. Каким он себя сделает, таким он и будет. Главной достопримечательностью комплекса является храм, под центральным куполом которого находится статуя Сваминараян (Swaminarayan) высотой 3,4 м. Сваминараян был скорее социальным реформатором, нежели святым. Он внес целый ряд реформ в 18 веке в социальный порядок Индии. Его последователи продолжают эту миссию, свидетельством чего и является Акшардхам. Вся отделка храма велась мастерами вручную, это огромный труд. Наружная часть сделана из розового камня (символизирует любовь к Богу), а внутренняя – из белого мрамора, что означает абсолютную чистоту и мир. Выставка в храме разделена на три части, музей состоит из комнат, соединенных лабиринтами. В первой комнате находится экран и посадочные места, здесь проходит демонстрация фильма с использованием современного оборудования. В Зале ценностей (Sahajanand Pradarshan) можно познать историю и веру Сваминараян, проходя по комнатам музея, создается ощущение, что следуешь через столетия истории, ощущая себя участником событий. Очень реалистично представлены манекены-роботы, которые разговаривают, жестикулируют, поворачивают головы. В зале представлен самый маленький в мире робот Аниматроник, в виде ребенка Сваминараян. Фото 3. Вторая часть экскурсии – это маленькое путешествие через 10 тыс. лет по Индийской истории на лодке по искусственному водоему. Несколько туннелей посвящены пещерам Аджанты и Эллоры, далее можно увидеть, как зарождалась цивилизация, первый в мире университет, древние больницы и базары. Третья часть экскурсии – посещение театра Imax, в котором туристам показывают специальный фильм, сделанный для этого комплекса. На огромном экране со стереозвуком и множеством компьютерных трюков повествуется рассказ о семи годах паломничества Сваминараяна по всей Индии в юношеские годы, о молитвах, послушании, морали, стремлении к совершенству, о чудесах, которые он творил, о вегетарианстве и семейной гармонии – все это показано на разных примерах его жизни. Фото 4. Фото 5. На закате туристов ждет световое шоу около музыкального фонтана, который выполнен в форме лотоса. Его внутренняя поверхность служит одновременно и ступенями и посадочными местами для многих зрителей. Поразительная атмосфера воды, света и храма под открытым небом, купола которого озолочены луной. Музыкальный фонтан как бы говорит о единстве всех стихий, которые воспринимаются разумом и сердцем зрителя. Так как туристы в этом месте проводят много времени, на территории комплекса работают кафе и магазины. В основном здесь продают различные сувениры и поделки, но стоит обратить внимание на украшения и предметы интерьера из серебра. Дополнительными достопримечательностями являются затонувший сад, если смотреть сверху, то он будет в форме лотоса, огромными камнями выгравированы надписи великих мыслителей (Шекспира, Мартина Лютера Кинга и др.); место в котором можно предаться молитве, выразить свое почтение ко всему прекрасному и загадать желание; центр изучения социальной гармонии и других смежных тем. Фото 6. Каждый день храмовый комплекс посещают сотни туристов и верующих людей со всех уголков мира. Здесь можно провести целый день или же минимум часа четыре. Фото 7. Где находится Акшардхам, что можно посмотреть рядом. Величайший храм Акшардхам расположен в столице Индии — Нью-Дели на берегу реки Ямуны, в 35 км от Ахмедабада. В первой половине 20 века южнее Старого города на месте развалин домонгольских времён был построен Нью Дели. Достаточно благоустроенный район, широкие улицы с административными зданиями парламента, секретариата, министерства, и расположенными рядом садами и скверами. Сердцем деловой жизни Нью Дели считается центральная площадь Коннот Плейс (Connaught Place), на которой располагаются основные административные здания, банки, клубы, рестораны, офисы, турагенства и обсерватория Джантар Мантар (Jantar Mantar). Площадь спроектирована окружной формы, от нее ровными лучами расходятся восемь улиц. Фото 8. В Нью Дели находится резиденция Призедента Индии — дворец Раштрапати-Бхаван (Rashtrapati Bhavan), рядом с которым находится чудесный розовый сад. От Раштрапати Бхаван начинается бульвар Раджпат (Rajput) более известный как «Путь царей». Он проходит к Национальному стадиону через Виджай Чоук (Vijay Chowk) — площадь победы и Врата Индии (India Gate). Врата Индии построены в память о военнослужащих, которые погибли в Первую Мировую войну, у подножия мемориала горит вечный огонь. Многие мечети, форты и другие достопримечательности могольского времени расположены в Старом Дели. Минарет Кутб-Минар (Qutb Minar), Форт Салимгарх (Salimgarh Fort), мечеть Джама-Масджид (Jama Masjid), Храм Лотоса (Lotus Temple) – являются известными объектами многовековой историей. Фото 9. В Нью Дели можно посетить мраморный храм с золотыми куполами Бангла Гурудвара (Bangla Gurudwara), гробницу Хумаюна (Humayun Tomb), которую построили по заказу вдовы в честь именитого императоры Дели, рядом располагаются еще несколько усыпальниц.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
22.03.2016, 08:41 | #198 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Как добраться до Акшардхама.
В Дели международный аэропорт имени Индиры Ганди (Indira Gandi) принимает внутренние и международные рейсы. В штате Гоа есть единственный аэропорт Даболим (Goa Dabolim), из которого можно найти билеты на рейсы разных авиакомпаний по приемлемым ценам в Дели. Фото 10. Храмовый комплекс Акшардхам является значимым объектом в столице Индии. Его красота и размеры являются примером того, что и в наши дни строятся величественные здания. Это настоящее произведение искусства, которое стоит посетить каждому туристу, отправившемуся в Дели. Отделка храма, сделанная вручную в соответствие с древними традициями, впечатляет своим великолепием и сложностью на менее чем Храм Лотоса. Фото 11. Фото 12. Размер храма настолько громадный, что, даже увидев издалека, посетители поражаются его величием и красотой. К сожалению, брать с собой фотоаппараты категорически запрещается. Это исходит из того, что все права принадлежат храму и естественно, что им не выгодно терять прибыль от всего мерчендайза. Поэтому все открытки продаются внутри Акшардхама. Контроль на входе храма достаточно жесткий, так как заставляют снимать ремень, обувь, пропускают через магниты, вручную прощупывают одежду, карманы. В общем, ничего кроме денег и паспорта брать с собой нельзя. Весь комплекс создан по древним индийским традициям. Внутри храма расположено 20 000 скульптур и горельефов. Цена одного билета не превышает даже одного доллара. Желающих посетить храм очень много, поэтому запускают партиями – по 25 человек. Сформированные группы переходят из одного музея в другой, из одной комнаты – в другую, тем самым, не создавая толпу. Фото 13. Первый музей при храме посвящен истории и вере Бхагвана Сваминараяна (Swaminarayan). Он родился 3 апреля 1781 года на территории северной Индии. В возрасте 7 лет Сваминараян стал автором многочисленных священных индуистских писаний. В 11 лет он покинул свой дом и, довольствуясь малым, вел монашеский образ жизни сначала в Гималаях, а затем путешествовал по всей Индии в течение семи лет. Он прошел более 8 000 миль и достиг ашрам в одном из штатов в западной Индии. Ашрам – это место, где человек погружается в себя, медитирует, читает молитвы, совершает разные ритуалы, обновляя себя духовно. Ашрам может быть что угодно — пещерой в горах, хижиной для верующих или домом в Гималаях. Там можно медитировать и общаться с Богом. Духовный Учитель, который возглавляет ашрам, обычно принадлежит к числу людей, отказавшихся от мира. Он передает присутствующим свое священное знание, которое он когда-то получил от своего Учителя и успешно применял его на практике. С его помощью ученики изучают священные тексты, произносят священные звуки и занимаются йогой. Сваминараян проповедовал свои теории жизни в мире, любви и чистоте до конца своей жизни. Он скончался в 1830 году. Основные принципы его учения о счастливой жизни являются главной частью экспозиции первого музея, который состоит из многочисленных комнат, соединенных между собой коридорами. Послушание, молитвы, стремление к совершенству, вегетарианство, семейная гармония и мораль показаны в 15 трехмерных картинах, показывающих жизнь Сваминараяна. Фото 14. В первой комнате очень тусклый свет и с трудом можно разглядеть посадочные места и сцену. Представление начинается после того, как все посетители занимают свои места. Яркий луч от прожектора освещает сцену, на которой размещена огромная каменная глыба. Достаточно тихо играет музыка, а глыба медленно вращается вокруг своей оси. Через какое-то время появляется скульптура Бога, буквально высекающего себя из камня. Почти 80% населения Индии – это индуисты. Самое значительное религиозное меньшинство – это мусульмане, которые составляют около 11%, сикхи — 2,2% , а буддистов — всего 0,7%. В Индии распространено одно понятие, которое означает: «Бог один – народ же называет его множественными именами». Индуисты поклоняются сотням божествам. Наиболее известны из них – этоШива, Рама, Брахма (создатель), Вишну (хранитель) и Кришна (разрушитель). Независимо от вероисповедания и от того, кто какому Богу поклоняется, вывод для всех индуистов один – человек строит свою жизнь сам. Нужно только осознавать, что все в этой жизни зависит от самих людей. Для того чтобы быть умным - необходимо учиться. Для того чтобы быть здоровым – следует заниматься спортом. В конце концов, если хочется быть счастливым – надо просто быть им. Фото 15. При переходе из одной комнаты музея в другую, человек как будто проходит через столетия истории и ощущает себя частью всех событий. Чтобы людям показалось все реалистично в музее, манекены представлены в виде роботов, разговаривающих на нескольких языках (группа может заказать любой им доступный язык). Они поворачивают свои головы, показывают жесты, двигают глазами. Более того, все эти движения происходят синхронизировано с произведением речи, что создает впечатление реальности. Первый музей позволять понять все основы индуизма. А во втором музее предоставляются знания о наследии индийской культуры, ее открытиях, разнообразных изобретениях индийских учёных, медицине, образовании и другом. Здесь можно поплавать на лодках по подземной реке, по волнам давнейшей индийской истории. Лодки плавают с интервалом в несколько минут, а в каждой из них может находиться пятнадцать человек. В этот момент начинается своеобразный рафтинг. Однако грести людям не приходится, так как лодки соединены между собой тросами, что обеспечивает абсолютную безопасность в плавании. Лодки проплывают через много туннелей, посещая пещеры Ажанты и Эллоры, где хранятся древние фрески. Затем посетители попадают в первый зал, где показано зарождение цивилизации. По истории известно, что это происходило на территории земли, входящую в часть современной Индии. Фото 16. Проплывая дальше можно свидетельствовать созданию первого в мире университета Такшила. Медицина тоже нашла свои корни в древней Индии. Однако умалчивается тот факт, что Индия была не только родиной медицины, но и родиной сифилиса, ведь именно отсюда он и распространялся в Европу. Всем известно, что шахматы были подарены всему миру – индийцами. Вот только путь от рождения к вершине оказался непростым и долгим, так как в 2007 году индийский гроссмейстер Вишванатану Ананду стал игроком номер один в мире по шахматам. Индия очень богата своей давнейшей историей. Индийцы утверждают, что многие законы природы были известны их предкам за несколько столетий до открытий, сделанных Эйнштейном и Ньютоном. Знания о космических кораблях, оказывается, тоже было известно древними индийцам. Конечно, индийцы владели многими науками, в частности, химией и физикой. Железная колонна, которая была построена около тысячи семьсот лет назад, до сих пор не имеет признаков ржавчины. Это только подтверждает умение индийцев. Но, порой, они действительно перегибают палку, считая себя основоположниками, чуть ли не во всем. Фото 17. Третий билет является входным для кинозала. В нем имеется широкий экран и эффектная звуковая система. С помощью стереозвука и множества компьютерных трюков, в кинозале показывают фильм о 11-летнем мальчике-йоге Нилканте Варни(Neelkanth Varni). Сюжет фильма основан на его приключениях во время путешествия по всей Индии от заснеженных Гималаевдо тропической Кералы, расположенной на самой южной части страны. На широком экране показывают священные места Индии, различные религиозные фестивали, многообразные духовные традиции и многовековую культуру Индии. Действительно, этот фильм восхищает посетителей настолько, что некоторые из них даже задумываются изменить свою веру и принять индуизм. Фото 18. В конце музейного зрелища начинают поражать музыкальные фонтаны, выполненные в форме лотоса и расположенные внутри громадной чаши. Внутренняя поверхность чаши одновременно служит посадочными местами и ступенями для тысячи зрителей. Подобные фонтаны можно увидеть и в Корее, но здесь особо отличается сама атмосфера света, воды и музыки в комплексе под открытым небом. Посещение заканчивается вечером, когда уже светятся яркие звезды и луна освещает огромные куполаАкшардхама. Это зрелище оставляет непревзойденное впечатление. Именно в тот момент и в том месте как будто становятся едиными все стихии – вода, огонь, воздух и земля. Фото 19. Фото 20. Фото 21. https://www.youtube.com/watch?v=NLaAfDHecDA https://www.youtube.com/watch?v=69PIMDGv4Bg
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
22.03.2016, 08:42 | #199 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Буддийские монахи
Храм Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, считается в стране самым богатым буддистским храмом. Сюда съезжаются тысячи паломников, чтобы отдать почести Будде и его учению во время проведения праздника Макха-Буча, который приходится на день полнолуния третьего лунного месяца. Макха Буча, известный как день четырех Ассамблей, является одним из самых святых дней, в который Будда дал первую проповедь о сущности буддизма. Миллион Будд храма Wat Phra Dhammakaya Буддийский монах ищет свое место в храме Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Буддийский монах стоит напротив храма Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи ожидает получить милостыню во время Макха-Буча вблизи Ват-Пхратхат-дой-Сутхеп в Северной столице Чианг Май, Таиланд, 22 февраля 2016 года. Буддисты преклоняются во время праздника Макха-Буча вблизи Ват-Пхратхат-дой-Сутхеп в Северной столице Чианг Май, Таиланд, 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи в храме Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи во время проведения праздничной церемонии в храме Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи во время проведения праздничной церемонии в храме Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи во время проведения праздничной церемонии в храме Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи во время проведения праздничной церемонии в храме Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Буддистские монахи принимают участие в церемонии подаяния, проводящейся в храме Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Буддисты несут свечи во время празднования Макха-Буча в провинции Нонтхабури в пригороде Бангкока, Таиланд, 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи держат свечи во время празднования Макха-Буча в Ват Пан Тао в Чиангмай, Таиланд, 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи зажигают свечи во время церемонии празднования Макха-Буча в Ват Пан Тао в Чиангмай, Таиланд, 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи медитируют во время проведения праздника Макха-Буча в Ват Пан Тао в Чиангмай, Таиланд, 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи зажигают свечи во время церемонии празднования Макха-Буча в Ват Пан Тао в Чиангмай, Таиланд, 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи молятся во время церемонии празднования Макха-Буча в Ват Пан Тао в Чиангмай, Таиланд, 22 февраля 2016 года. Буддийский монах зажигает свечу в храме Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи молятся в храме Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Маленькие буддийские монахи молятся в храме Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Полная луна виднеется за буддийским храмом Ват в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи молятся в храме Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Буддийские монахи молятся в храме Ват Пхра в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Полная луна виднеется за буддийским храмом Ват в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Тайские буддийские монахи с мисками для подаяний перед медитацией собратьев-монахов накануне утра милостыни, церемонии празднования Макха-Буча возле храма Ват в Дхаммакайя в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, во время торжественной церемонии на празднике Макха-Буча 22 февраля 2016 года. Буддийский послушник держит свечу во время церемонии в храме в Бангкоке 22 февраля 2016 года по случаю празднования Макха-Буча. Буддийские подвижники держат свечи во время церемонии в храме в Бангкоке 22 февраля 2016 года по случаю празднования Макха-Буча. Тайские буддийские монахи держат свечи перед храмом, принимая участие в церемонии празднования Макха-Буча в провинции Патхумтхани, к северу от Бангкока, 22 февраля 2016 года. Макха-Буча — религиозный праздник, который отмечает годовщину массовой проповеди Будды, после которой 1250 человек стали его последователями более 2559 лет назад. (c)
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
02.04.2016, 22:01 | #200 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Есть такое искусство — балансировка камней, основой которого является расположить камни различной величины и формы друг на друге так, что на первый взгляд это покажется абсолютно невозможным.
Есть даже Чемпионат мира по балансировке камней. Туда мы и отправляемся, чтобы увидеть невозможное. Такого рода мероприятие не может не собрать кучу народа. Чемпионат мира по балансировке камней 2016 прошел 12 марта в округе Ллано, штата Техас. Этот товарищ использует не только камни, но и палки. Некоторые возводят свои невероятные конструкции прямо в реке, которая тоже называется Ллано. Штат Техас, 12 марта 2016. Успешные идеи копируют не только китайцы. У этой барышни конструкция из камней простояла всего несколько секунд. Пришлось начинать заново. Какая-то особая техника укладки. Сможете сложить такую конструкцию? А такую? Камни демонстрируют чудеса равновесия. Еще одни невероятные конструкции, особенно правая. Рождение равновесного шедевра. Чемпионат мира по балансировке камней 2016, Техас, 12 марта. Неплохо вышло. Уникальная «каменная шапка». Чемпионат мира по балансировке камней 2016. источник
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
12.04.2016, 17:25 | #201 |
Senior Member
МегаБолтун
|
28 гениальных работ уличных художников, от которых просто захватывает дух
Творческие работы, которые мы можем увидеть на улице, всегда притягивают наше внимание, как бы рассказывая нам свою историю. Но нередко для создания произведений искусства художники используют вместо красок и холста окружающую среду. Присмотритесь, как гармонично эти картины вписываются в окружение. «Лицо города», Торонто, Канада. «Легенда о гигантах», Белосток, Польша «Мир, стекающий в люк», Испания «Кальвин и Гоббс», Франция «Спутниковые тарелки», Бермингем, Англия «Брюс Ли», Сент-Этьен, Франция «Слугго на улице» «Английские флаги», Лондон, Англия «Девушка с помпонами» «Спайдермэн», Франция «Сигара» «Идущий караван», Франция «Девочка», Джорж Таун, Малайзия «Птица», Афины, Греция «Крик», Франция «Кальвин и Гоббс», Франция «Сеятель», Каунас, Литва «Потерявший глаз», Франция «Куст», Лондон, Англия «Сайдшоу Боб», Франция «Время сложения» «Страус», Рим, Италия «Велосипед», Джорж Таун, Малайзия «Сияющий», Франция «Волосы», Форт Де Франс, Мартиника «Кенни», Франция «Очки», Россия «Соломка» mentalgass
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
26.05.2016, 08:01 | #203 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Школа танца Айседоры Дункан: неуместный эротизм или искусство будущего?
Родоначальница *свободного танца* Айседора Дункан | Фото: liveinternet.ru В наше время Айседору Дункан называют родоначальницей танца «модерн» и гением хореографии, а в начале ХХ в. ее танцы шокировали и возмущали. Манера танцевать босиком и в полупрозрачных хитонах вызывала недоумение и гневные отклики. Айседора Дункан | Фото: liveinternet.ru Айседора увлекалась танцами с 6 лет, а со своей концертной программой впервые выступила в Будапеште в 1903 г. Через год она завоевала Россию. Ее «свободный танец» высоко оценили любители русского балета, а С. Дягилев даже говорил, что ее гастроли нанесли классическому балету «удар, от которого он никогда не оправится». Андрей Белый восхищенно писал: «...она вышла, легкая радостная, с детским лицом. И я понял, что она – о несказанном. В ее улыбке была заря. В движениях тела – аромат зеленого луга. Складки ее туники, точно журча, бились пенными струями, когда отдавалась она пляске вольной и чистой». В 1907 г. в России была издана книга Дункан «Танец будущего», где она объясняла свои взгляды на искусство. Айседора Дункан – автор книги *Танец будущего*, 1907 г. | Фото: liveinternet.ru Танец был для Айседоры больше, чем просто танец, она создала собственную философию естественности и свободы: «Для меня танец не только искусство, позволяющее человеческой душе выявиться в движениях, но он еще и основа целой концепции жизни, более утонченной, более гармоничной, более естественной. …все подчиняется этому верховному ритму, характерным признаком которого является струение. Ни в чем природа не совершает скачков; между всеми моментами и состояниями жизни существует последовательность, которую должна свято соблюдать в своем искусстве и танцовщица, иначе она превратится в неестественную, лишенную истинной красоты, марионетку. Искать в природе наиболее прекрасные формы и находить движение, которое выявляет душу этим форм, – вот искусство танцовщицы», – писала она в статье «Искусство танца» в 1913 г. Айседора Дункан со своими ученицами, 1917 г. | Фото: idvm.eu5.org Айседора Дункан со своими ученицами. Греция, Фивы 1920 | Фото: liveinternet.ru В Америке Айседору не признавали, и она решила перебраться в Европу, где к новым направлениям хореографии относились более благосклонно. В Париже она открыла свою школу танцев. Но помня о своем успехе в России, Дункан мечтает туда вернуться. Айседора написала письмо Луначарскому, заявив о том, что устала от буржуазного, коммерческого искусства и мечтает танцевать для простых людей, для масс. В ответ он пригласил Дункан в Россию и пообещал ей «школу и тысячу детей». Ей предоставили особняк на Пречистенке с двумя большими залами для танцев. Особняк на Пречистенке, предоставленный советской властью Айседоре Дункан под школу танца | Фото: liveinternet.ru Ученицы Школы танца Айседоры Дункан, Москва, 1923 г. | Фото: idvm.eu5.org Несмотря на то, что Дункан была все еще достаточно популярна в России, на нее обрушился шквал критики. В. Мейерхольд называл ее «абсолютно устаревшей», пришедшие к власти большевики считали ее танец мистическим и непрактичным. Критики с возмущением писали о ее зрелом возрасте и лишнем весе, отмечая не танцевальное искусство, а «массивные ноги» и «трясущиеся груди». Ее наряд называли безвкусным, писали, что она нелепо и вульгарно выглядит в полупрозрачных коротких туниках. Девушки из школы танца Айседоры Дункан | Фото: liveinternet.ru Айседора Дункан | Фото: liveinternet.ru и danceodin.ru Американец Ф. Голдер, описывая праздник, на котором танцевала Дункан, не сдерживался в выражениях: «Специальным гостем была Айседора Дункан; женщина была либо пьяной, либо сумасшедшей, либо и то, и другое. Она была полуодета, и просила юношей одернуть ее хитон». Айседора Дункан со своими ученицами | Фото: idvm.eu5.org Айседора Дункан | Фото: idvm.eu5.org Во время своего пребывания в России Айседора Дункан познакомилась с Сергеем Есениным и в 1922 г. вышла за него замуж. А вскоре ей поступило предложение дать серию представлений в США. На этот раз Америка встретила ее аншлагами и овациями, но не во всех городах. Ее изгнали из Чикаго и Бостона, в Бруклине она упала со сцены. Критики снова были беспощадны: в ее коротком красном наряде видели большевистскую пропаганду и неуместный эротизм. Родоначальница *свободного танца* Айседора Дункан | Фото: cumir.ru Айседора Дункан со своими ученицами | Фото: idvm.eu5.org Родоначальница *свободного танца* Айседора Дункан | Фото: idvm.eu5.org http://www.kulturologia.ru/blogs/250516/29682/?print=1
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
17.06.2016, 00:12 | #204 |
Senior Member
МегаБолтун
|
В этом изображении волка замаскированы 3 обнаженные женщины. А вы их видите?
https://marketium.ru/obnazhennye-zhenshhiny/ Взгляните на это изображение. Что вы видите? Волка, ответит большинство, и они не ошибутся. Волк воет на Луну. Но при ближайшем рассмотрении острый глаз может разглядеть три переплетенных тела. На то, чтобы разрисовать девушек, художнику потребовалось 8 часов кропотливой работы. Йоханес Стоттер не использовал ничего кроме красок и своего воображения. На подготовку к работе у 38-летнего итальянского художника ушло несколько дней. По его словам , самым сложным для него было представить то, как его замысел будет выглядеть в реальности. Йоханес решил, что для воплощения в жизнь его задумки, потребуется помощь трех девушек. Художник предложил трем моделям, которым уже приходилось принимать участие в подобных проектах, поучаствовать в его эксперименте. Стиот отметить, что и для Йоханеса это уже не первая работа. В 2012 году он завоевал титул чемпиона мира по боди-арту. Йоханес считает, что самое важное в данной работе как можно более точно составить чертежи. Иначе картина попросту не удастся. Девушки, принимавшие участие в проекте итальянского бодипейнтера отметили, что им также пришлось нелегко. Несколько часов Йоханес наносил на их тела краску, периодически требуя занять то или иное положение. Когда мужчина закончил, три девушки, слившиеся воедино, явили собой волка, воющего на Луну. Йоханес Стоттер уверен, что волк является его лучшей работой. А как вы относитесь к подобному искусству? Источник: BNP
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
22.09.2016, 09:23 | #205 |
Senior Member
МегаБолтун
|
5 самых таинственных полотен Третьяковки
Картины — это не просто красивое отражение действительности, пропущенной через призму видения автора. И далеко не всегда на картинах изображено то, что кажется на первый взгляд. 1. “Богатыри”, Виктор Васнецов, 1898 год livejournal.com Среди картин, висящих в Третьяковской галерее, “Богатыри” кисти Васнецова — одна из писавшихся наиболее долго. В общей сложности работа над шедевром отняла у художника 27 лет. Вопреки расхожему мнению о том, что богатыри выехали в поле просто прогуляться и обозреть окрестности, они готовы вот-вот ринуться в бой. На полотне можно найти несколько тому подтверждений:
2. “Неравный брак”, Василий Пукирев, 1862 год spb.kp.ru История создания этой картины напоминает старомосковский вариант Санта-Барбары. Она, старый муж, молодой отвергнутый соперник. В действительности прототипами героев картины стало известное в Москве купеческое семейство Карзинкиных. С той поправкой, что в действительности жених был не критично старше невесты — всего лишь на 10–12 лет. Седины и обилие морщин на его лице появилось только из-за маленькой мести за друга, Сергея Варенцова, которому Елена, в замужестве Карзинкина, отказала из-за его низкого достатка. А вот внешне писалась невеста с родственницы Варенцова – Прасковьи Варенцовой. Её, кстати, выдали замуж за князя Цицианова, который был на много лет старше ее, и этот брак был несчастливым, и закончила Прасковья свою жизнь в богадельне. Напророчил, значит… 3. “Утро в сосновом лесу”, Иван Шишкин, Константин Савицкий, 1889 год amazingwallpaperz.com Облачная АТС «Билайн». Ни один звонок не будет пропущен! Реклама Узнать подробнее Знаменитый пейзаж Ивана Шишкина - вовсе не его личная заслуга. Мало кто знает, что над полотном работали два художника: сам Иван Иванович и Константин Аполлонович Савицкий. Первый занимался исключительно лесом, второй — медведями. Скажем больше - сам сюжет картины тоже принадлежит не Шишкину, а его коллеге. Но бытует легенда, что Павел Михайлович Третьяков перед покупкой раскритиковал медведей, заявив, что они страшные, и фамилия Савицкого на полотне была замазана. 4. “Явление Христа народу”, Александр Иванов, 1857 год fotoprinter.ro Эта картина была главной работой в жизни художника. Творил он в Италии, создав за 20 лет упорного труда около 500 этюдов и эскизов. Вся Россия говорила о том, что Иванов пишет эпохальное полотно. Когда он закончил работу и решил отвезти ее в Петербург, корабль попал в сильный шторм. И тогда художник свернул холст в трубу и поднял над головой, чтобы умереть вместе с творением, но не увидеть его гибели. Однако полотно все же прибыло в Санкт-Петербург, где было выставлено в одном из залов Академии художеств. Публика картину приняла холодно — были претензии и к слишком маленькой фигуре Христа, и к воде, изображенной не в академической манере, а свободными мазками. Но гениальность Иванова была в том, что он провидел время - годы спустя так будут работать импрессионисты. Спустя месяц после презентации Иванов скончался, а через несколько часов после его смерти император Александр II приобрел картину за 15 000 рублей. Получить вознаграждение за свою работу художник так и не успел. 5. “Московский дворик”, Василий Поленов, 1878 год realgallery.ru Если сравнить “Московский дворик” и другую картинку Поленова “Бабушкин сад”, то станет понятно, что на обоих полотнах изображён один и тот же дом. Он находился в районе Арбата, только написал его Василий Дмитриевич с разных сторон. Впервые в истории русской живописи художник объединил два жанра — бытовой и пейзаж. Публика, уставшая от мрачных и депрессивных полотен передвижников, приняла жизнерадостную солнечную картину с восторгом. Никого не смутила даже помойка, изображенная в левом нижнем углу, которую большинство зрителей принимают за колодец.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
09.10.2016, 09:37 | #206 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Невероятное искусство: живое море Рэна Ортнера
Рэн Ортнер рисует море. Можно написать об этом так, а можно усложнить фразу множеством эпитетов вроде «невероятное», «реалистичное», «фантастическое» — и всё равно не передать того удивления, которое охватывает всех, кто видит эти картины. Рэн Ортнер родился в 1961 г. С 18 лет он увлекается серфингом. Любовь к морю и привела его к созданию огромных — как правило, их длина метров пять в длину — картин. Просто невозможно поверить, что это действительно картины, а не, скажем, высококачественные цифровые фотографии. Впрочем, при помощи фотографии такого эффекта тоже вряд ли можно добиться.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
01.12.2016, 22:24 | #209 |
Senior Member
МегаБолтун
|
Китайское искусство всегда славилось своим интересом к деталям. Особенно показательно это проявилось в мастерстве резьбы по дереву. Чжэн Чунхуи - один из самых таланстливых в своем деле. Совсем недавно он вошел в книгу рекордов Гиннесса, как автор самой внушительной работы.
Эта огромная резная инсталляция называется “Вдоль реки во время фестиваля Цинмин”. Работа была создана по мотивам известной картины китайского художника Чжан Цзэдуаня. В длину эта резьба насчитывает 12 метров, а в высоту — 3 метра. Внутри деревянной скульптуры развернулась целая деревня, внутри которой живут своей особой жизнью 550 героев. Всё проработано до мельчайших подробностей: балконы, дома, буйная растительность и даже речные волны… Работа Чжэна Чунхуи повествует нам о событиях 17 века, происходивших во время правления династии Сун. Всего художник потратил 4 года своей жизни на то, чтобы воплотить свой замысел в жизнь. Центральной темой деревянного полотна стал Цинмин - национальный фестиваль поминовения усопших. В этот день принято зажигать свечи и возлагать цветы на могилы предков. Проходит он на 15 день весеннего равнодествия. Глядя на такие предметы, понимаешь, что такое настоящее искусство. Думаю, что даже именитым коллекционерам и антикварщикам было бы сложно оценить работу Чжэна Чунхуи в денежном эквиваленте. Настоящее искусство — бесценно.
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
11.01.2017, 10:01 | #210 |
Senior Member
МегаБолтун
|
__________________
Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! |
Закладки |
|
|
Похожие темы | ||||
Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
интересно-познавательно физика | Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы | 3.4.2 наука | 101 | 30.07.2024 14:03 |
познавательно | Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы | 3.4.2 наука | 94 | 25.07.2024 13:12 |
познавательно - язык | Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы | 3.4.2 наука | 126 | 27.02.2019 19:27 |
любопытно человек | Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы | 3.2 мир людей (социум) | 127 | 01.12.2016 18:52 |
любопытно из мира техники | Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы | 3.4.4 техника | 5 | 16.11.2013 01:08 |