Техника медитации

Тема: Способы медитации

http://netuda.com/index.php/topic,54.msg5758.html#new

1. Наблюдай промежуток между двумя дыханиями.

После того, как дыхание войдет, то есть пройдет вниз, и как раз перед тем, как оно вернется обратно, то есть пойдет вверх — благотворность. Осознайте момент между этими двумя точками… и случилось. Когда вы вдыхаете, наблюдайте. В течение одного мгновенья или тысячной доли мгновенья дыхания нет — перед тем, как повернуть вверх, перед тем, как повернуть наружу. Дыхание вошло внутрь; затем наступает некоторый момент, когда дыхание останавливается. Затем дыхание идет наружу. Когда дыхание вышло наружу, тогда снова на одно мгновенье или на долю мгновенья дыхание останавливается. Затем снова вдох.
Перед вдохом и перед выдохом имеется момент, когда дыхания нет. В этот момент и может случиться просветление, поскольку когда вы не дышите, вы не находитесь в мире. Поймите это: когда вы не дышите, вы мертвы; вы все еще существуете, но вы мертвы. Но этот момент так краток, что вы его не наблюдаете.
Для тантры каждое законченное дыхание является смертью, а каждое новое дыхание является повторным рождением. Дыхание, идущее вниз, является рождением; дыхание, идущее наружу, является смертью. Выдох — синоним смерти; вдох — синоним жизни. Итак, с каждым вздохом вы умираете и возрождаетесь вновь. Промежуток между этими двумя состояниями очень краток, но внимание и тонкое, искреннее наблюдение могут позволить вам почувствовать этот промежуток. Как говорит Шива, если вы сможете почувствовать этот промежуток, то наступит благотворность. Тогда ничего больше не нужно. Вы благословлены, вас признали; это случилось.
Вы не должны тренировать свое дыхание. Оставьте его таким, какое оно есть. Почему эта техника так проста? Она выглядит такой простой. Такая простая техника для того, чтобы познать истину? Познать истину означает узнать то, что ни рождается, ни умирает, узнать тот вечный элемент, который существует всегда. Вы можете познать дыхание, идущее наружу, вы можете познать дыхание, идущее внутрь, но вы можете никогда не познать промежуток между ними.
Попытайтесь. Вдруг вы уловите момент, — а вы можете уловить его; он уже здесь. Ничего не нужно добавлять к вам или к вашей структуре, оно уже здесь. За исключением некоторой доли осознанности все уже здесь. Поэтому как это сделать? Прежде всего следует осознать дыхание, идущее внутрь. Наблюдайте его. Забудьте все, только наблюдайте дыхание, идущее внутрь — сам процесс его прохождения.
Когда дыхание коснется ваших ноздрей, почувствуйте его здесь. Затем дайте дыханию войти. Полностью осознанно двигайтесь вместе с дыханием. Когда вы движетесь вместе с дыханием вниз, вниз и вниз, не потеряйте его. Не забегайте вперед и не плетитесь сзади, идите как раз вместе с ним. Помните это: не вырывайтесь вперед и не следуйте позади него, как тень — будьте с ним одновременными.
Дыхание и осознанность должны стать единым целым. Дыхание идет внутрь — вы идете внутрь. Только тогда будет возможно ухватить момент между двумя дыханиями. Это не будет легким делом. Двигайтесь внутрь с дыханием, двигайтесь наружу с дыханием: внутрь-наружу, внутрь-наружу.
Будда особенно старался использовать этот метод, поэтому этот метод стал методом буддистов. В буддийской терминологии он известен как анапанасати-йога. И просветление Будды было основано как раз на этой технике — только на ней.
Все пророки мира, пророки всех религий достигали с помощью той или иной техники. Эта техника является буддистской. Она стала известной в мире, как техника Будды, поскольку Будда достиг своего просветления именно с помощью этой техники.
Будда говорил: «Осознайте ваше дыхание, когда оно идет внутрь и когда оно идет наружу — идущим внутрь, идущим наружу.» Он никогда не указывал на промежуток, поскольку в этом нет необходимости. Будда думал и чувствовал, что если вы свяжетесь с промежутком, с промежутком между двумя дыханиями, то эта связь может помешать вашей осознанности. Поэтому он просто говорил: «Осознавайте. Когда дыхание идет внутрь, двигайтесь с ним, когда дыхание идет наружу, двигайтесь с ним. Делайте просто следующее: движение внутрь, движение наружу — вместе с дыханием». Он никогда ничего не говорил о последней части этой техники.
Причина этого заключается в том, что Будда говорил с самыми обычными людьми, и это могло породить желание достигнуть этого промежутка. Это желание достигнуть интервала станет барьером перед осознанностью, поскольку если вы желаете получить интервал, то вы будете несколько впереди. Дыхание будет входить внутрь, а вы будете двигаться впереди, потому что вы интересуетесь промежутком, который еще только будет в будущем. Будда никогда не указывал на это, поэтому техника Будды является лишь половиной техники. Но другая половина следует автоматически. Если вы продолжаете практиковать понимание дыхания, осознание дыхания, то вдруг, однажды, даже не ведая этого, вы окажетесь в промежутке. Это произойдет потому, что по мере того, как ваша осознанность будет становиться более тонкой, более глубокой, более интенсивной, по мере того, как контуры вашей осознанности будут становиться все более очерченными — весь мир будет становиться более очерченным; вашим миром становится только дыхание, идущее внутрь, и дыхание, идущее наружу, вот вся арена для вашей осознанности — и вы обязаны вдруг почувствовать промежуток, в котором нет дыхания.
Когда вы ежесекундно отслеживаете свое дыхание, то когда дыхание исчезает, как вы можете не осознать это? Вы вдруг внезапно осознаете, что дыхания нет, и придет момент, когда вы почувствуете, что дыхание не выходит и не входит. Дыхание прекратилось полностью. В этой остановке — благотворность.
Одной этой техники достаточно для миллионов. В течение веков вся Азия испытывает эту технику и живет ею. Тибет, Китай, Япония, Бирма, Таиланд, Шри Ланка — вся Азия за исключением Индии испытывает эту технику. Всего одна техника и тысячи и тысячи достигших просветления с ее помощью.
Но, к несчастью, из-за того, что техника оказалась связанной с именем Будды, индусы старались избегать ее. Из-за того, что эта техника становилась все больше и больше буддийской, индусы совершенно забыли о ней. И не только это, они старались избегать ее и по другой причине. Поскольку эта техника является первой техникой, указанной Шивой, то многие буддисты объявили эту книгу, Вигьяна Бхайрава Тантра, буддийской, а не индуистской книгой.
Она ни индуистская, ни буддийская — техника есть просто техника. Ее использовал Будда, но к тому времени она уже была готова для использования. Будда стал буддой, просветленным благодаря этой технике. Техника предшествовала Будде; техника уже существовала. Испытывайте ее. Она является наиболее простой техникой — простой по сравнению с другими техниками; я не говорю, что она является простой для вас. Другие техники будут более трудными.

Очистительная медитация на свечки

Купить в храме 12 самых тоненьких свечей. Затем взять крышку от консервной банки и к её центру приплавить горящую свечку. Лечь на спину и поставить крышку со свечой в район солнечного сплетения. Далее следует изгонять в пламя свечи всю чёрную информацию из своего организма, т. е. представлять как, например, из вашего организма вылетают грязные мыльные пузыри и сгорают в пламени свечи.

Как только вы почувствуете, что не можете уже концентрировать все свои мысли на этом процессе, погасите свечу и прекратите работу. День за днём нужно сжечь 12 свечей. Ваша способность концентрироваться будет возрастать день ото дня. Когда вы будете активно гнать свою болезнь или негатив в огонь, он будет гореть более ярко, с большим пламенем.

Как открыть зеркальный коридор?

Друг напротив друга ставят два больших зеркала и свечи. Действие проходит в полной темноте. Зеркала, отражаясь друг в друге, образуют бесконечныё коридор. Надо войти в глубокое состоянеие:»Мысль-стоп», откинуть неверие и страх и пойти по зеркальному коридору.Этот метод часто используют кельтские маги. У них по наследству передаются заклинания, открывающие врата в зеркальный коридор.

Как часто мы с вами не обращаем внимания на столь важный момент в нашей жизни, как благодарность. Мы ждём благодарности от других, но не всегда дарим её тем, кто нас окружает. А ведь энергия благодарности – одна из самых сильных в нашем мире. Это неоднократно подчёркивается во всех мистических традициях и современными исследованиями психологов. Можно много говорить о необходимости энергии благодарности в нашей жизни и всё-таки лучше один раз почувствовать, увидеть и осознать эту энергию, чем много раз о ней говорить. Для того чтобы увидеть и почувствовать эту энергию, вы можете выполнить медитацию, которая называется «река благодарности». В ней вы можете увидеть и почувствовать, как энергия благодарности напрямую связана с нашим благополучием, материальным и духовным.

Медитация «Река Благодарности Дерева Жизни»

Техника.

Лягте на пол, на спину. Закройте глаза. Увидьте и почувствуйте пол, на котором вы лежите.

Позвольте тёплой и приятной волне расслабления начать заполнять ваше тело через ваше дыхание. Сделайте глубокий вдох, и на выдохе позвольте вашей грудной клетке опуститься под силой тяжести, самой по себе, без напряжения, и лёгкому, приятному ощущению расслабления растечься по вашему телу лёгкой, приятной волной, заполняя плечи и руки. Сделайте глубокий вдох и выдох и позвольте лёгкому расслаблению на выдохе лёгкой, приятной волной растечься по грудной клетке, расслабляя спину и область между лопатками. Сделайте глубокий вдох и на выдохе позвольте лёгкому, приятному расслаблению лёгким, приятным потоком разлиться по животу, расслабляя живот и внутренние органы и лёгким, приятным потоком, заполнив живот, растечься по ягодицам и промежности, расслабляя нас всё больше и больше.

Сделайте ещё один глубокий вдох и на выдохе позвольте приятной волне расслабления растечься по бёдрам, расслабляя их всё больше и больше, позволяя расслаблению лёгкой, приятной волной стекать вниз по ногам, расслабляя колени и область под коленями. Лёгким, приятным потоком растечься по голеням и икрам, заполняя их приятным, лёгким ощущением расслабления. Сделайте глубокий вдох и на выдохе позвольте расслаблению заполнить голеностопы и ступни ног до самых кончиков пальцев. Сделайте глубокий вдох и на выдохе позвольте лёгкому, приятному расслаблению лёгкой волной растечься по задней части шеи и омыть голову, расслабляя скальп и лоб, лёгким, приятным потоком омыть глаза, щёки, подбородок и расслабить язык. Лёгкое, приятное расслабление может растекаться по языку, расслабляя его всё больше и больше. С каждым выдохом тело всё больше и больше расслабляется, отпускаются все напряжения, все блоки, и лёгкая волна расслабления омывает наше тело, расслабляя его всё больше и больше, унося все мысли, образы, оставляя лишь лёгкое, приятное расслабление.

И в этом лёгком, приятном ощущении расслабления вы можете представить себе и почувствовать, что вы сидите на берегу реки. За вашей спиной раскинуло свои ветви дерево. Река, которая перед вами – это волшебная Река Благодарности, а дерево за вашей спиной – это Дерево вашего материального благополучия. Вы можете рассмотреть их внимательно. Какое у вас Дерево материального благополучия? Какой у него ствол, листья. Есть ли на нём цветы и плоды. Вы можете обнаружить, что корни Дерева тянутся под землёй и питаются водой реки нашей благодарности. Полноводная ли у вас Река? Достаточно ли Дереву питания?

И сейчас вы можете поблагодарить тех, кого вы бы хотели поблагодарить в этой жизни. Может быть, вам захочется поблагодарить ваших родителей или друзей. Может быть тех, с кем вы работаете, может быть ваших детей. Возможно, вам захочется поблагодарить тех, кого уже нет рядом с вами или тех, кто ещё не вошёл в этот мир, например наших будущих детей или вашего будущего супруга или супругу? Посмотрите и почувствуйте, что происходит с Рекой Благодарности, когда вы благодарите кого либо? Что происходит с Деревом вашего материального благополучия, когда наполняется благодарностью Река всё больше и больше? Вы можете поблагодарить вашего Ангела-Хранителя или Высшие Силы, или Матушку Природу. Поблагодарите всех, кого вы хотели бы поблагодарить за то, что происходило, происходит или будет происходить в вашей жизни. И когда вы закончите, поблагодарите Реку и Дерево, улыбнувшись им и произнеся слова благодарности. И когда вы закончите, поблагодарите себя за выполнение этой медитации и улыбнитесь себе. Сделайте глубокий вдох и выдох. Потянитесь всем телом, от кончиков пальцев ног до кончиков пальцев рук. Откройте глаза, улыбнитесь и поблагодарите всех тех, кого захочется за помощь в выполнении данной практики.



Вы можете выполнять практику благодарности каждый вечер перед сном, просто произнося слова благодарности тем, кто был с вами рядом весь день и тем, кто, возможно, будет завтра рядом с вами. И спасибо Вам за то, что вы были со мной все 128 страниц этой книги. Спасибо высшим силам, и пусть эта книга и практики, в ней описанные, послужат на пользу всем живым существам.

Женщины подвержены сильному влиянию Луны. Не зря ведь, женский цикл соотноситься именно с лунным. В древности жрицы храмов Афродиты очень хорошо знали о том, что женщина – это лунное создание, и если она живёт в гармонии с лунными циклами, то её тело будет сохранять молодость и красоту долгие годы. Они всегда использовали дни затмений для того, чтобы убрать то, что мешает их жизни и заложить основы событий и ситуаций, которые им были нужны в их жизни.

Я предлагаю вам выполнить древнюю медитацию, которая поможет вам избавиться от страхов, комплексов, неуверенности в себе, одиночества и неуверенности в завтрашнем дне. С её помощью Вы можете избавиться от привычки курить, переедать, от комплексов и слабостей. Её выполняют во время лунного затмения. В это время все наши эмоции достигают своего пика, и именно в это время мы можем прекрасно избавиться от излишков эмоциональной энергии, которая мешает нам жить.

Техника Выполнения

За час до затмения примите душ и зажгите свечу. Сядьте перед свечой и напишите всё то, от чего вы хотите избавиться, всё, что вы хотите, чтобы ушло из вашей жизни. За полчаса до затмения лягте на пол, ноги и руки врозь, головой на север. Дышать во время медитации следующим образом: вдох через нос, выдох через рот.

Лягте так, чтобы вам было удобно. Руки положите воль тела, ладонями вверх. Ноги не перекрещивайте. Закройте глаза. Сделайте глубокий вдох и выдох три раза.

Вы можете увидеть и почувствовать пол, на котором вы лежите. Места, где тело соприкасается с одеждой, и где – с воздухом. Те места, где пол давит на ваше тело. Начните делать ненапряжённый, мягкий вдох носом, а выдох ртом. Увидьте и почувствуйте ваше дыхание. Вдох носом, выдох ртом. Увидьте и почувствуйте как поднимается и опускается грудная клетка, как воздух входит в нос, проходит через воздушные пути, заполняет лёгкие, а затем выходит. Понаблюдайте за температурой вдыхаемого и выдыхаемого воздуха, за его вкусом. Услышьте звук дыхания. Вдох носом, выдох ртом. Дыхание мягкое, лёгкое, связное, без пауз. И в этом мягком, приятном звучании и ощущении нашего дыхания начните через макушку вдыхать лёгкий, белый свет, который начинает с каждым вдохом проникать в наше тело, наполняя его расслаблением, лёгким и приятным. На выдохе всё напряжённое, всё тёмное, ненужное уходит в землю, стекая вниз.

Мягкий вдох, и лёгкий приятный свет наполняет нашу голову, расслабляя её, омывая, унося все ненужные мысли. Выдох, и всё напряжённое, все мысли уходят в землю, стекая как вода. Мы вдыхаем мягкий лёгкий свет, через макушку наполняющий наше тело и вымывающий из него все напряжения, всё тёмное, всё ненужное, которое на выдохе уходит в землю, где будет переработано, трансформировано в свет и драгоценные камни.

Мягкий вдох через макушку, и лёгкий приятный свет омывает наши плечи, наполняя их расслаблением и светом. Мягкий выдох через рот, и всё тёмное, напряжённое, ненужное стекает с плеч и уходит в землю.

Мягкий вдох через макушку, и лёгкий, приятный свет наполняет ваши предплечья, растекается по рукам, вымывая всё тёмное, напряжённое, ненужное и на выдохе через рот все напряжения тёмным потоком уходят в землю, где будут переработаны, трансформированы в свет и драгоценные камни.

Сделайте глубокий вдох, макушкой вдыхая свет, и позвольте ему наполнить ваше туловище, заполняя грудь, спину, живот, внутренние органы, расслабляя их, омывая лёгким, приятным светом, на выдохе позволяя напряжению уходить из нашего тела через рот в землю на трансформацию в свет и драгоценные камни.

Продолжайте вдыхать свет макушкой, позволяя ему всё больше и больше заполнять наше тело, омывая его и расслабляя.

Сделайте глубокий вдох макушкой и позвольте лёгкому свету начать заполнять ваши ноги лёгким, приятным светом, омывая бёдра расслабляя их, омывая колени и область под коленями, вымывая всё тёмное, напряжённое, ненужное, позволяя на выдохе напряжению стекать в землю на очищение и превращение в свет и драгоценные камни.

Позвольте себе вдыхать лёгкий, приятный свет через макушку, на вдохе наполняя им тело, омывая его, исцеляя и на выдохе позволяя напряжению стекать в землю.

И в этом состоянии лёгкого, приятного омовения светом и очищения позвольте себе вспомнить то, что вы записали перед медитацией, то, от чего вы бы хотели избавиться.

Возможно, что то, с чем вы хотите расстаться, имеет цвет, форму, структуру и место в вашем теле. Например, если это обида, может она выглядит как камень и чувствуется в горле? Или если это злость, то она может быть как костёр, который горит в печени? Или если это страх, то он выглядит как какой-либо символ. Просто позвольте себе представить и почувствовать в теле то, от чего вы хотите избавиться. Возможно, оно хочет вам что-то сказать? Для чего оно в вас? Что оно даёт Вам? Поблагодарите его за уроки и пошлите ему свою любовь и свет. Может от света и любви оно начнет меняться, очищаться, превращаясь в прекрасные цветы, драгоценные камни, символы или свет. Просто посылайте любовь и свет тому, что уже перестало помогать вам в жизни, очищая и трансформируя это в новые качества. И когда вы закончите, сделайте глубокий вдох-выдох, мягко потянитесь всем телом и откройте глаза.

Поблагодарите Высшие Силы и Вселенную за помощь в Вашей жизни и медитации.

Медитация «Свет Любви» предназначена для улучшения отношений с окружающим нас миром и людьми, она открывает нас потоку света и любви.

Древние мистики и мудрецы всегда говорили, что вся вселенная находится внутри нас. И внешнее – это всего лишь проекция того, что происходит у нас в душе. Если в нашем сердце глубоко запрятаны страх и боль, то всё наше окружение, люди и ситуации, будет создавать условия, при которых боль и страх будут постоянно присутствовать в нашей жизни. Что снаружи то и внутри! Что внутри то и снаружи!

Эта медитация позволяет соединиться с силами вселенной и послать им любовь, и свет и получить в ответ безопасность и любовь. И поверьте, что Вселенная никогда не останется равнодушной к вашей судьбе и вашей жизни. Она обязательно в ответ на вашу медитацию и преподнесёт вам удивительный подарок.

Перед выполнением медитации обратитесь к Высшим силам, Ангелу хранителю, или к тому Богу, в которого вы верите с просьбой быть вашими помощниками в этой медитации.

И обязательно произнесите: «Пусть эта медитация принесёт пользу всем живым существам». Через эту формулу вы подключаетесь к силам вселенной и, соответственно, получаете помощь от всех сил вселенной в ответ.

Техника выполнения

Примите удобную позу лёжа. Руки лежат вдоль туловища ладонями вверх. (Медитацию можно выполнять и сидя).

Сделайте три глубоких вдоха и выдоха… и представьте себе летнее утреннее, голубое небо… Может быть, по небу плывут лёгкие облака, может быть, поют птицы, или стрекочут стрекозы… может быть, вы почувствуете ароматы трав… Снова сделайте глубокий вдох и выдох и на выдохе позвольте телу расслабиться… и ещё один вдох, и на выдохе грудная клетка опускается сама по себе, и с ней расслабляется всё тело… и ещё один глубокий вдох-выдох, и на выдохе всё тело расслабляется… дыхание ровное, лёгкое, мягкое… насладитесь наблюдением и ощущением своего дыхания, и можете на каждом выдохе расслабляться всё больше и больше… и в этом состоянии покоя вы можете начать вдыхать свет кончиками пальцев ног, наполняя им своё тело… лёгкий, приятный свет на вдохе может начать наполнять ваше тело очищающим лёгким, приятным светом… лёгкий приятный свет может с каждым вдохом проникать в ваше тело через кончики пальцев ног и заполнять очищающим светом ступни ног, расслабляя их, очищая, вымывая всё тёмное, напряжённое, ненужное… вы можете продолжать представлять, видеть и ощущать, как лёгкий свет с каждым вдохом через кончики пальцев ног проникает в ваше тело и заполняет голеностопы… голени и икры… омывая их, очищая, расслабляя… позвольте лёгкому свету, который на каждом вдохе заполняет ваше тело через кончики пальцев ног, заполнить ваши бёдра, расслабляя их, очищая, вымывая всё тёмное, ненужное напряжённое… сделайте глубокий вдох и позвольте свету проникнуть в ваше туловище и начать заполнять ягодицы и живот…

С каждым вдохом через кончики пальцев ног вы можете наполняться светом всё больше и больше, расслабляясь, очищаясь, наполняясь энергией света… позвольте свету промыть ваши внутренние органы, исцеляя их, убирая всё тёмное, всё ненужное, наполняя их энергией молодости и здоровья… сделайте глубокий вдох и выдох через кончики пальцев ног и наполните светом грудную клетку, спину и позвоночник… позвольте свету омыть все напряжённые участки, расслабляя их, вымывая из них напряжения, блоки, всё ненужное тёмное… позвольте свету омыть ваши лёгкие, очищая их… омыть мышцы спины, снимая с них напряжение… позвольте свету расслабить область между лопаток, смывая все напряжения, все удары в спину, растворяя их в потоке света… промойте светом позвоночник, убирая все блоки на пути течения энергии в нём…

Сделайте глубокий вдох света через кончики пальцев ног и позвольте свету растечься по вашим плечам… лёгким потоком устремляясь в руки, расслабляя их, омывая и снимая все, напряжения, всё тёмное, всё ненужное… убирая блоки и напряжения… вдыхая лёгкий, приятный свет через кончики пальцев ног, позвольте свету заполнить руки полностью, до самых кончиков пальцев… сделайте глубокий вдох-выдох и позвольте свету заполнить шею и голову, омывая их светом… с каждым вдохом через кончики пальцев ног свет заполняет нас всё больше и больше, омывая наш лоб, смывая с него морщинки и напряжения… омывает глаза, убирая мелкие морщинки возле глаз… свет лёгким потоком омывает щеки… нос… губы… подбородок…

Позвольте свету начать стекать по вашим волосам, образовывая сияние вокруг вашей головы… мы продолжаем вдыхать лёгкий, приятный свет через кончики пальцев ног… наше тело всё больше и больше наполняется лёгким, приятным светом… свет вымывает всё тёмное, напряжённое, ненужное… наполняя наше тело, каждую его клеточку, светом, молодостью, энергией, здоровьем, любовью…

Света может стать так много, что наше тело может начать источать лёгкий свет в пространство вокруг вас… просто позвольте себе наблюдать и ощущать, как свет, который вы вдыхаете через кончики пальцев ног, заполняет пространство вокруг вас всё больше и больше. Вы можете увеличить шар света вокруг себя и впустить в него своих любимых и близких людей… Пошлите им свет вашего сердца… свет вашей любви… Если вы захотите, то можете увеличить шар света и позволить ему заполнить вашу комнату… дом… улицу… район… город… страну… Землю… нашу солнечную систему… вселенную…

Позвольте свету заполнять пространство всё больше и больше… просто позвольте себе вдыхать свет через кончики пальцев ног и наполнять им пространство вокруг вас до самых дальних пространств и бесконечности… насладитесь этим единением с миром и светом столько, сколько это вам будет необходимо… и когда вы увидите и почувствуете внутреннюю потребность в благодарности, поблагодарите пространство и силы вселенной, за их участие и помощь в вашей жизни, за те ситуации, которые вы получаете как уроки, поблагодарите силы вселенной за поддержку и любовь… и поблагодарите силы вселенной за помощь в той ситуации, которая доставляет вам в вашей жизни наибольшее беспокойство, так, как будто бы уже всё разрешилось… улыбнитесь вселенной с любовью, и, может быть, вы почувствуете её любовь и улыбку в ответ…

И когда будете готовы, возвращайтесь в «здесь и сейчас»… сделайте глубокий вдох и выдох… ощутите ступи ног… голени и икры… бёдра… ягодицы… живот… спину и грудь… плечи и предплечья… кисти рук… шею и голову… потянитесь всем телом… ещё раз сделайте глубокий вдох и выдох… и мягко откройте глаза.

Ошо Натарадж Медитация

Медитация продолжается 65 минут и состоит из трех стадий. 1-ая стадия длится 40 минут, 2-ая — 20 минут, а 3-ая стадия длится 5 минут.

первая стадия — закройте глаза и полностью погрузитесь в танец, станьте одержимым. Не контролируйте свои движения, двигайтесь как хочет ваше тело.

вторая стадия — лягте с закрытыми глазами и оставайтесь неподвижными в течение 20 минут. не разговаривайте.

третья стадия - встаньте и танцуйте, наслаждаясь каждым движением.



Ошо надабрама медитация

Эта медитация создает целебные вибрации по всему телу. Совершать её надо в любое время, но на пустой желудок. Можно её проводить как в одиночестве, так и в кампании. Медитация длится час и состоят из 3-х стадий. 1-ая стадия длится 30 минут, 2-ая стадия — 15 минут, а 3-ая длиться тоже 15 минут. В конце надо оставаться без действия в течение 15 минут.

первая стадия — сядьте, расслабьтесь и закройте глаза. И с закрытым ртом начинайте громко гудеть. Мысленно наполняйтесь вибрациями этого гудения.

вторая стадия — в течение 7,5 минут двигайте руками, ладонями вверх, совершая круговые движения. Начинайте с уровня пупка. Обе руки движутся вперед, а потом расходятся, делая два больших круга слева и справа. Движение должны быть очень медленными. Далее поверните руки ладонями вниз и начинайте двигать ими в противоположном направлении. Теперь руки сходятся у пупка и расходятся у боков.

третья стадия - сидите тихо и неподвижно.

Медитация при ходьбе

Медитации при ходьбе еще обучал сам Будда. Он говорил, что она развивает концентрацию, осознанность и ясное постижение во время ходьбы. Так же медитация при ходьбе это логическое продолжение классической медитации. Такая медитация не требует какой-то подготовки в отличие от асан, при которых новичку будет тяжело сидеть в какой-то позе длительное время.

С чего же начать?

Для начала надо выбрать место для ходьбы. На первых порах подойдет просторная и хорошо проветренная комната, а затем по мере практики вы сможете этот вид медитации практиковать везде: при ходьбе по улице, по магазинам и т. д.
Останьтесь одни в комнате, расслабьте руки и тело. Глаза должны быть открыты и смотреть перед собой. Взгляд неподвижный, а не бегающий.
Ходите по комнате в медленном темпе. Дыхание и движение ног должны быть синхронны.
Отбросьте все мысли и концентрируйте внимание только на ходьбе, на том, как ступни касаются пола. Слежение должно быть за одной ногой, которая в движении.
Длина шагов должна быть примерно одинаковой, а мысли только о ходьбе. Но не сильно концентрируйтесь на этом — вы должны быть расслабленны.
Смотря вперед, расслабьте все мышцы лица, за исключением губ. Они должны быть в полуулыбке, но не в сильном напряжении. Улыбайтесь как Будда, неся просветление своим ученикам. Ступайте легко как Будда, ступал по лепесткам лотоса.
Можно ходить по кругу, а можно прямой линии вперед-назад. Если вы идите по линии, пойдя до стены, на секунду остановитесь и плавно развернитесь. После разворота ступайте на одну и ту же ногу.
Лучше если вы будете ходить босиком по квартире. Ходите так около 10-15 минут.

Медитация смеха

Каждое утро, перед тем как вставать, до того, как вы открыли глаза, потянитесь, как кошка. Потянитесь каждой фиброй своего тела.

Через 3 или 4 минуты со все еще закрытыми глазами начинайте смеяться.
В течение 5 минут просто смейтесь.
Сначала вы будете это делать, но вскоре звук ваших попыток вызовет истинный смех.
Утратьте себя в смехе. На это может понадобиться несколько дней, пока это действительно произойдет, так как мы совсем отвыкли от этого явления. Но через некоторое время это станет самопроизвольным и изменит всю природу вашего дня.

Если вы чувствуете, что смех фальшив…

Для тех, у кого возникают трудности с тотальным смехом, или тех, кто чувствует, что их смех фальшив, Ошо предлагает следующее — простую технику:

Рано утром, перед тем, как вы что-нибудь съели, выпейте почти целый графин воды — теплой воды с солью. Пейте ей и делайте это быстро, иначе вы не сможете выпить много.
Потом просто наклонитесь и кашляните, чтобы вода вылилась назад. Это будет рвота водой и она очистит ваши проводящие пути. Ничего больше не надо делать. В проводящих путях есть блок, так что, когда вы хотите смеяться, он останавливает смех.

В йоге это — обязательная процедура, которой нужно следовать. Ее называют «необходимым очищением», она удивительно очищает и обеспечивает очень легкий проход-вес блоки растворяются. Вы будете ею наслаждаться и чувствовать чистоту весь день. Смех и слезы, и даже ваша речь будут исходить из самого глубокого центра.

Делайте это в течение 10 дней, и у вас будет самый лучший смех.

Просто смотрите в небо…

Медитируйте на небо и, когда у вас есть время, просто лягте на землю, смотрите на небо. Пусть это будет вашим созерцанием. Если вы хотите молиться, молитесь небу. Если вы хотите медитировать, медитируйте на небо, временами-с открытыми глазами, временами с закрытыми. Ведь небо есть и внутри, такое же большое, как и снаружи.

Мы лишь стоим на пороге внутреннего неба и внешнего неба, и они в точности пропорциональны. Как бесконечно небо снаружи, также бесконечно небо и внутри. Мы просто стоим на пороге и любым способом можем раствориться.

Есть два способа раствориться…

Если вы растворяетесь во внешнем мире, тогда это — молитва. Если вы растворяетесь во внутреннем небе — это медитация, но в конце концов это приводит к одному и тому же — вы растворились. И эти два неба не являются двумя. Их два только из-за того, что есть вы, вы — разделительная линия. Когда вы исчезаете, исчезает и разделительная линия, тогда «внутри» есть «вне», а «вне» есть «внутри».

Техники взяты отсюда (это не все -там есть еще что посмотреть)
http://omkling.com/?cat=133

Аштанга йога: 8 ступеней
Автор Йога-сутр Патанджали в своем трактате называет йогу аштангой, что буквально означает йога «восьми ступеней» (ашта – восемь, анга – конечность, ветвь, ступень).

Восемь ступеней аштанга-йоги – это руководство к тому, как прожить полную и счастливую жизнь. К ним относятся предписания нравственного и этического характера, наставления о том, как поддерживать физическое и психическое здоровье, а также о том, как прикоснуться к духовным граням человеческой природы.

Первые четыре ступени аштанга-йоги Патанджали помогают совершенствовать свою личность и обрести контроль над телом. Это готовит нас ко второму этапу внутреннего путешествия, в ходе которого нам предстоит познакомиться со своими чувствами и умом и в результате достичь высшего состояния сознания.

Последующие 4 ступени
Пратьяхара

Пратьяхара, пятая ступень аштанга-йоги, означает отвлечение чувств от внешних объектов. На этой стадии мы прилагаем усилия, чтобы направить сознание внутрь себя и сохранять внутреннюю сфокусированность, не отвлекаясь на внешние объекты. Состояние, в котором чувства перестают блуждать от одного предмета к другому, помогает нам пристальнее присмотреться к самим себе и разглядеть установки, которые определяют нашу жизнь и – не исключено – препятствуют внутреннему росту.
Дхарана

Каждая ступень аштанга-йоги готовит нас к последующей. Так и пратьяхара создает условия для овладения дхараной – концентрацией. Научившись отвлекаться от внешнего мира, мы теперь в состоянии справиться со своим умом – тем, что отвлекает нас внутри. Практика концентрации учит нас замедлять мыслительный процесс путем сосредоточения на каком-то ментальном объекте. Это может быть энергетический центр в теле, образ божества, звук. Разумеется, мы уже развили определенную способность к концентрации в ходе предыдущих трех стадий. Но несмотря на то что в асане и пранаяме мы концентрируемся на своих движениях, внимание блуждает. Пытаясь разобраться с малейшими нюансами позы или дыхательного упражнения, мы то и дело смещаем фокус внимания. В пратьяхаре мы наблюдаем самих себя, а в дхаране фокусируем внимание на одной точке. Продолжительные периоды концентрации рано или поздно приводят к медитации.
Дхьяна

Медитация или созерцание, седьмая ступень аштанга-йоги, предполагает непрерывный поток концентрации. Между концентрацией (дхараной) и медитацией (дхьяной) существует тонкое различие. В то время как дхарана предполагает однонаправленное внимание, дхьяна – это состояние осознанности, при котором фокус как таковой отсутствует. На этой стадии ум уже успокоен и в своей безмятежности не рождает мыслей. Чтобы достичь этого состояние нужны сила и выносливость. Но не отчаивайтесь! Помните, йога – это процесс, и каждый этап нашего внутреннего путешествия ценен сам по себе.
Самадхи

Патанджали описывает заключительную стадию аштанги как состояние блаженства. Здесь медитирующий сливается с объектом и выходит за границы собственного я. Он начинает осознавать глубокую связь с божественным, взаимосвязь со всеми живыми существами. Вместе с этим приходит «мир, который превыше всякого ума», переживание блаженства и единения со всей вселенной. Для кого-то это прозвучит слишком громко и будет казаться далеким от реальной жизни. Но задумайтесь на минутку: чего именно вы хотите от своей жизни? Разве ваши мечты, надежды и желания не об одном и том же – не о радости, самореализации, свободе? То, что Патанджали описал как прохождение восьмиступенчатого пути, на самом деле есть то, к чему стремится каждый из нас – к миру. Заключительная ступень йоги – это просветление – то, чего нельзя купить и чем нельзя владеть. Просветление можно только переживать и цена за это переживание – бесконечная преданность, с которой вы осуществляете свою практику.

http://yogajournal.ru/newbie/basics/4245/

ПЕРВЫЙ ПРИЕМ. Прочувствовать свое тело. Напрячь и поочередно расслабить следующие группы мышц: руки, лицо, ноги, мышцы спины и живота.

ВТОРОЙ ПРИЕМ. Представить, что ваши мышцы начинают массироваться и разминаться кем-то посторонним. При этом в них возникает чувство тепла.

ТРЕТИЙ ПРИЕМ. Вообразить себя погруженным в воду и мысленно растворить свое тело в ней. Последовательно растворить руки, лицо, ноги, спину и живот.

При выполнении этих приемов возникает чувство эйфории, ощущение полета и внутреннего освобождения. Наступает полное расслабление скелетной мускулатуры, кровеносные сосуды мышц расширяются, улучшается питание мышечной ткани. Рефлекторно расширяется также капиллярная сеть, питающая внутренние органы, и как следствие этого улучшается их функционирование. Происходит распределение внутренней психической энергии, основная часть которой в обычном состоянии направлена на мышечную сферу. При выполнении приема 3 необходимо направить высвобождающуюся психическую энергию в интеллектуальную сферу психики.

На начальном этапе обучения очень трудно сохранить нулевое состояние психики и тела. Наше мышление устроено так, что оно постоянно ищет объект приложения. Поэтому одна из самых трудных ступеней медитации — это медитация на Пустоту, которая очищает нас, дает нам новые силы и импульс к новой жизни и деятельности.

Для того, чтобы сохранить полученное состояние, необходимо стараться ощутить себя парящим в Пустоте, в Космосе, ощутить себя центром Вселенной, почувствовать единство с великой Пустотой и всем миром, зафиксировать свое внимание на чувстве полета, парения, на ощущении потери чувства тепла. Тело полностью исчезло, осталось лишь одно активное состояние.

Добившись таким образом перераспределения психической энергии в интеллектуальную сферу, мы должны ее задействовать, то есть использовать для дальнейшего самосовершенствования.

Медитация делится на три важнейшие формы по степени активности мозга и тела:

— ДЗА-ДЗЕН — медитация сидя;

— КИН-ХИН — медитация в ходьбе;

— КЕЙКО-ДЗЕН — медитация в движении, в тренировке.

— ДЗА-ДЗЕН — практикуется в положении сейдза, которое является основной позицией сидя. С яп. "СЕЙ" — основание, "ДЗА" — позиция. Кроме сейдза, можно употреблять позиции:

— ХАНКА — позиция полулотоса;

— КЕККА — позиция лотоса.

Позиция сейдза является очень практичной, так как из нее легко можно принять любую стойку, а так же в сейдзе можно сидеть продолжительное время.

ПОЗИЦИЯ СЕЙДЗА: колени раздвинуты на ширину плеч, пятки находятся под ягодицами, большие пальцы ног соприкасаются, замыкая энергетический круг. Позвоночник должен быть прямой и перпендикулярный к полу. Надо представлять себе, что мы подвешены к потолку за веревку, привязанную к волосам.

ПОЛОЖЕНИЕ РУК: левая рука лежит на правой, большие пальцы рук сомкнуты, образуя вместе с указательными пальцами круг, называемый по-японски "ЭНКО". "ЭНКО" ложится на пах так, чтобы центр "ЭНКО" проектировался в тандэн. Руки лежат свободно на бедрах и согнуты в локтях. Часть ладони шуто упирается в корпус. В ЗА-ДЗЕН все тело должно быть расслаблено. Губы сомкнуты, язык должен слегка касаться верхних зубов. Взгляд должен быть направлен на 1 метр от тела или под углом 45 град. вниз. Глаза могут быть открытыми или закрытыми.

КИН-ХИН — с яп. движущаяся нить — медитация в ходьбе, является продолжением сидячей медитации. Этот вид медитации основывается на концентрации мысли или ходьбе. При этом тело остается ровным, подобно висящей нити. Правый кулак вкладывается в левую ладонь, большой палец левой руки вкладывается в углубление между большим и указательным пальцами правой руки. Эта комбинация находится на тандэне. Локти находятся на окончаниях бедер. Передвижение происходит по прямой линии, с длиной шага, равной 1, 5 длины стопы. Некоторые ката начинаются с такого положения, так как ката выполняются в медитации. Кин-хин практикуется в зале, когда ученики ходят по кругу, а учитель ходит по внутреннему кругу в обратном направлении. Практикующие кин-хин на природе ходят один за другим и впереди идет учитель.

КЕЙКО-ДЗЕН — медитация в процессе тренировки.

С яп. "КЕЙКО" — тренировка, "ДЗЕН" — медитация. В кейко-дзен происходит концентрация на выполняемых упражнениях, что дает возможность достичь смещения мысли и тела.

В ДЗА-ДЗЕН — тело пассивно, а мозг максимально активен.

В КИН-ХИН — одинаково максимально активны и мозг и тело.

В КЕЙКО-ДЗЕН — тело активно, а мозг пассивен.