Гипотезы и открытия про историю

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Алёша Попович: какие гадости творил самый подлый русский богатырь

3 дня назад
51K прочитали










Самый молодой герой из тройки прославленных русских богатырей Алёша Попович был самым противоречивым и неоднозначным персонажем былин. Кроме подвигов ему приписывали свершение не малого количества гадостей и даже называли самым подлым из богатырей.
Прототип

Согласно самой распространенной версии реальным прототипом Алёши Поповича мог быть живший в Ростове Великом боярин Александр (Олеша) Попович. Исходя из летописей, эта историческая личность отличалась особой храбростью и принадлежала к числу отборных воинов. Изначально Александр Попович служил в войске Всеволода Большое Гнездо, а после смерти последнего стал на сторону его сына Константина Всеволодовича, который боролся против собственного брата Юрия Всеволодовича, претендовавшего на владимирский престол.
Сразив в битвах нескольких отменных воинов Юрия, Александр Попович очень помог Константину Всеволодовичу. Но скорая гибель предводителя и вокняжение Юрия в 1218 году заставила Александра Поповича переехать в Киев и примкнуть к войску великого князя Мстислава Старого, вместе с которым он пал на поле боя в битве при Калке в 1223 году.
Российский этнограф Александр Яковлевич Артынов на основе былины «Алеша Попович и Тугарин», где заявлено, что богатырь приходится сыном попа Леонтия Ростовского, сделал вывод, что родиной Алёши Поповича является деревня Селище Ростовского района Ярославской области.
Противники данной версии, отождествляющей молодого фольклорного героя и ростовского боярина, обращают внимание на то, что два самых прославленных подвига блинного богатыря Алёши Поповича, а именно победа над Идолищем и над Тугариным змеем, были совершены примерно на два века раньше, чем погиб ростовский боярин Александр Попович.
Филолог и фольклорист Владимир Яковлевич Пропп видел временем рождения образа Алёши Поповича период после Крещения Руси, когда о попах и их потомках еще можно было выражаться нелицеприятно.
Искусствовед Анатолий Маркович Членов предложил альтернативный вариант происхождения Алёши Поповича. Он полагал, что прототипом богатыря, скорее всего, является Ольберг Ратиборович, тоже боярин, однако служивший вместе с Владимиром Мономахом.
Другие специалисты считают, что прообразом Алеши Поповича был житель города Пирятин, который расположен на Полтавской земле.
Между тем академик Дмитрий Сергеевич Лихачёв считал, что впервые упомянутый в летописи 1423 года Алёша Попович не имеет реального прототипа, и это не человек попал в былины, а былинный персонаж был мастерски описан как историческое лицо.
Черты характера

Владимир Пропп писал, что Алёша Попович помимо всех своих достоинств обладал рядом недостатков, свойственных молодости.
Самый возрастной богатырь Илья Муромец предстаёт пред читателями в образе умудрённого опытом сурового воина, побеждающего своих врагов спокойствием, решимостью, неустрашимостью и рассудительностью. Наделённый особой выдержкой Добрыня Никитич превосходит недругов культурой и богатырской силой.
В то же время Алёша Попович изображается вовсе не удальцом с большой физической силой, а этаким балагуром — гусляром, отличающимся жизнерадостностью, находчивостью, хитростью, лукавством, сметливостью, натиском, бесшабашной решительностью, насмешливостью, колкостью языка и безрассудными поступками, способными приносить вред ему и окружающим.
Первым исследователем, попытавшимся разобраться в сложном характере Алёши Поповича, был литературовед Александр Белинский, который описал его так: «Богатырь более хитрый, чем храбрый, более находчивый, чем сильный; совершенно национальный русский герой».
Исследователь древнерусской литературы Николай Павлович Дашкевич полагал, что самый молодой богатырь хоть и смел, но совсем не удал. К тому же он характеризовал его как невоздержанного в словах насмешника и пустохваста: «Хотя он богомолен, но не прочь соврать и любит нескромные речи».
Историк русской литературы Леонид Николаевич Майков видел в Алёше Поповиче скорее отрицательный персонаж, наделённый некоторыми положительными чертами. Горделиво-спесивому, увёртливому, лукавому и кичливому богатырю он вменяет подлости, из-за которых другие богатыри не всегда хотели иметь с ним дело.
Но, несмотря на букет отрицательных качеств характера, все исследователи сходятся во мнении, что Алёше Поповичу, как и его старшим товарищам присуща беззаветная любовь к Родине и готовность во имя неё жертвовать жизнью.
Предательство соратника

В былине «Неудавшаяся женитьба Алёши Поповича», богатырь предстаёт в роли негодяя, способного ради личной выгоды, совершить омерзительный поступок. Согласно сказанию Добрыня Никитич по воле князя Владимира отбыл с опасным дипломатическим поручением в орду, в то время как дома его осталась дожидаться любимая жена Настасья Микулишна. Не год, и не два ждала мужа преданная жена, а целых двенадцать лет. Но однажды пришла страшная весть, сообщавшая о смерти Добрыни Никитича. Безутешная вдова не хотела никого видеть, однако, князь Владимир принудил её выйти замуж за Алёшу Поповича. В день свадьбы, по велению провидения Добрыня Никитич возвращается домой и тогда выясняется, что ложные слухи о его гибели были распространены названным братом Алёшей Поповичем, который с помощью обмана хотел посягнуть на его супружеские права.
Существует две концовки этой былины. Первая гласит, что в результате завязавшейся драки Добрыня Никитич убивает Алёшу Поповича, а по второй молодому богатырю всё же удаётся вымолить прощение у старшего соратника и старого друга.
Наговор на девушку

В былине «Алеша и сестра Збродовичей» герой вновь проявляет себя не с лучшей стороны. Не отдавая отчёта о последствиях шутки, Алёша Попович на одном пиру, заявил сидевшим напротив братьям Збродовичам, что у него с их сестрой была внебрачная связь. Подобное заявление ожидаемо вызвало всплеск эмоций у братьев, которые тут же вступились за честь опозоренной сестры. По одной версии эта былина заканчивалась смертью Алёши Поповича от рук Збродовичей, а по другой конфликт удалось замять благодаря посреднической миссии Ильи Муромца, который пообещал, что Алёша Попович из-за своей оскорбительной шутки жениться на их сестре.
Пьянство

Былина «Илья Муромец и Сокольник» раскрывает ещё одну отрицательную грань личности Алёши Поповича, а именно его пристрастие к алкоголю. Несмотря на то, что другие богатыри постоянно ругали младшего соратника, пытаясь отучить его от этой пагубной привычки, Алёша Попович при любом удобном случае спешил опрокинуть чарку. Конкретно в данном сказании Илья Муромец велел Алёше догнать неизвестного богатыря Сокольника, а он, настигнув его, вместо того, чтобы пленить и доставить на заставу, сел с ним пить. В итоге Сокольник скрылся, а Алёша Попович явился один, да ещё и пьяный, за что заслужил порицание от Ильи Муромца: «Говорил тебе, Алеша, я, наказывал:/Ты не пей, Алеша, зелена вина,/ Ты не кушай сладких кушаньев».

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=K-p6Oi8rxcE

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

По телику это даже называть нельзя. Смысл и название путинской системы власти - четвертая гл.

За двадцать лет в телевизоре никто не решился привести точное название политсистемы Владимира Путина. Там даже название обсуждать низзя. А вот в сети можно и попробовать. Ведь суть политического строя определяет его эффективность и перспективы России в нынешнем конфликте с Западом.
Все это подробно расписано в изданной в 14м году книге "Путин против либерального болота. Как сохранить Россию". Застой страны - это штука вредная, зато смыслы книги ничуть не стареют, а лишь вызревают.
Здесь публиковать думаю поглавно. Первая глава выложена четырнадцатого числа первого месяца. Далее - каждый третий день. В названии поста приведен номер главы, а в заставке на фото присутствует ВВП.
Само наименование строя Путина озвучено в той главе, номер которой указан в самом финале данного поста.
К слову, ни в одном из многочисленных комментариев к предыдущим трем главам никто не смог правильно назвать политический строй ВВП. "Поле чудес" какое-то заколдованное. Хорошо. Даю две подсказки.
1. Название состоит из одного слова.
2. За 20 лет по телевизору данное слово я не услышал ни разу.
Рекомендовал бы в итоге перечитать по главам книгу целиком. Там сказано много интересного о смыслах и предназначении капиталистической России.
Продолжим!
Глава 4

Россия как вертикальный прогресс
Почему Россия?
Россия вырастает из Руси в XVI веке.
Зачем? С какой целью история создавала Россию? Ведь шесть веков Русь худо-бедно существовала набором, россыпью эстафетных княжеств. И вдруг, начиная с середины XVI века, за каких-то сто пятьдесят лет Московское княжество превращается в петровскую империю, двуглавый орел которой простирает свои крыла от Тихого океана до Балтийского моря, от океана Ледовитого до теплых вод Каспия.
Рубежный шестнадцатый век… Век великого перелома. Что же случилось в нем? Что готовило перемену эпох? В чем смысл исторического слома Руси в Россию? Чтобы получить ответ, вспомним школьную программу.
988 год. Каган Владимир вместе со своей дружиной принимает христианство в Херсонесе (Севастополе). В том же Херсонесе, но раньше, Кирилл готовился к созданию алфавита кириллицы. Таким образом, в Херсонесе создаются условия для творения историей нашей особой православной цивилизации – своя вера и свой алфавит. События эти базовые для создания будущего великого русского мира. Верой и алфавитом создается защита нашего Севера от натиска и атак, – а сколько их еще будет! – цивилизаций соседних миров.
Выбор Владимира – не Запад, не Юг, не Восток, а свой особый византийско-евразийский шлях. Его затем утвердит и Александр Невский сотрудничеством с Ордой. Весь ход нашей истории затем подтвердит мудрость сотрудничества с Азией. На пути построения на евразийских просторах своей особой, не западной цивилизации Русский мир всегда был прогрессистом, цивилизатором и посредником, когда в объятиях Европы нам привычно отводили роль третьесортной окраины. Запад всегда подминал нашу душу, подталкивал на путь самоуничтожения и потери цивилизационного лица.
Пронесемся монгольским галопом по векам и восточным европам.
На рубеже тысячелетий расцветает Киевская Русь, оседлавшая путь из варяг в греки. Развал Киевской Руси, междоусобица, набеги половцев приводят к активной русской миграции на север на протяжении всего XII века. На северо-востоке создается Великая Русь. Владимиро-Суздальское княжество набирает силу, политический центр Руси переносится во Владимир, идет процесс образования великорусской нации. Владимирская династия начинает борьбу за объединение Руси. Появляется Москва. Великая Русь бурлит и растет, князья занимаются междоусобицей, средневековому раздраю не видно конца. В общем, вокруг феодальная раздробленность, раздоры, братоубийства, и за все это страшное наказанье ждет Русь впереди.
Бац! Несчастливый тринадцатый век. На Русь навалилась Орда. А в Орде единоначалие, вертикаль, Чингисхан. Хана критикуешь, гласность в орде наводишь? Хребет сломали и псам швырнули.
1223 год. Битва на Калке. Трещат кости русских князей, обманутых коварными ордынцами, – это трещит хребет всего Русского мира! История его переломана и искалечена ордынским игом на 250 лет. Орда на два с половиной века подминает под себя расшматованную феодализмом Русь. Начинается наше первое иго, татаро-монгольское. Мы начинаем расплачиваться за раздробленность, неумение договариваться с братьями, мелочную гордыню.
Иго первое – ордынское, восточное и совсем не либеральное
С этого места, пожалуйста, внимательно. Именно наше первое иго определило суть и судьбу будущей России. Преодолевая татаро-монгольский гнет, учась у ханов, осваивая современные политические технологии самовластия – фишку того времени, – объединялась и поднималась Московская Русь. Кстати, запомним: попадают в иго быстро, за считанные годы, а вот выбираются (если выбираются) долгими и унизительными веками.
Ордынцы – это империалисты-колонизаторы феодальной эпохи. Все совпадает до мелочей. Русь превращается в сырьевой придаток. В Орду вывозят все самое ценное: пушнину, молодых женщин, детей, деньги, умелых мастеров (программистов своего времени). Баскаки особо следят за тем, чтобы монеты ордынские были больше и полновеснее, чем деньги подневольной Руси-колонии. Не дай бог русскому князю вычеканить монету краше ханской – без Гаагского суда казнят дерзеца самым лютым образом за столь вызывающее финансовое покушение на власть ордынской ФРС. Разумеется, стравливают русские княжества. Поддерживают сепаратистов и предателей. Все, как сегодня. Подобные сюжеты мы ежедневно видим в телевизоре. За тыщу лет – ничего нового.
Двести пятьдесят лет чужевластие учило нас, что раздробленность – это и есть путь в колонию, что цивилизация без мощного стержневого государства обречена на третьесортность, зависимость, рабство. Что не дело братьев грызться по мелочам, когда над всеми нависла ханская плеть. Эти идеи и в сказки вошли, и в пословицы.
В XV веке ситуация в мире начинает меняться. Орда развалена на части, а Русь, напротив, сосредотачивается. Иван Третий начинает собирать земли вокруг Московского княжества, оно стремительно усиливается, готовится стряхнуть узы поднадоевшего ига.
Стояние на Угре.1480 год. Год освобождения Руси от ордынского гнета. Но что исторически предшествовало ему? А случилось событие в тогдашней мировой истории громоподобное, жуткое, может быть, по своему масштабу и действию на умы превосходящее крах СССР для люда сегодняшнего. Данное эпохальное событие круто изменило весь ход мировой истории: еще бы, ведь рухнула тысячелетняя православная держава.
1453 год. Турки штурмуют Константинополь. Обращается в прах Византия, Греческая империя, тысячелетняя православная держава ромеев. Бусурманство торжествует над истинной верой, храмы перестроены в мечети. Ожог от краха Византийской империи опалил тогда души русичей еще больней, чем развал СССР наши души. Десять веков простояла величайшая держава, и вдруг – руины и пепел.
Это сейчас США необыкновенно гуманно обращаются с захваченными странами. Ну, побомбят чуток, посадистируют военнопленных, так зато потом сержантам-убийцам вкатят строгача, даже оштрафуют, а туземцев и вовсе облагодетельствуют: «Макдональдсы» откроют, колой зальют, стриптиз разрешат, гей-парады и прочие демократические свободы. А в пятнадцатом веке победители поступали брутально: штурмом взяли город, женщин изнасиловали, мужчин вырезали, детей угнали в рабство.
Уверен, эпохальный урок разгрома православной державы послужил неким идейным, нравственным толчком к объединению враждующих русских княжеств. Шок этот наверняка помог Ивану Великому собрать Русь, укрепить княжескую власть, а в итоге придавить распри, смирить феодальную междоусобицу и покончить с татаро-монгольским засильем. До элиты стало доходить, что с феодальной раздробленностью шутки плохи, надо объединяться, опираться на вертикаль власти, иначе века унижений логично закончатся окончательным уничтожением Русского мира.
Нечто подобное мы увидели совсем недавно, на сломе тысячелетий, когда в «демократические» девяностые наши либералы вслед за СССР стремительно потащили в могилу и РФ. В итоге и элита, и народ согласились с идеей укрепления вертикали власти, дали добро на авторитаризм, самовластие и политическую заморозку. К такому выбору подтолкнула память о рухнувшем Советском Союзе, впечатанная в умы и души картина непрестанных поражений и унижений времен перестройки, гласности и «рыночных реформ».
Но пока на часах истории вековая стрелка переходит с цифры XV на цифру XVI. Русь сорвала с выи ордынский аркан. Появляется концепция Третьего Рима, идеологическая база централизации, укрепления и расширения московского княжества. Рим Третий берет имперский эстафетный скипетр у Рима Второго, павшего.
Начинается…

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Век великого перелома
Смысл жизни, прибора, приспособления, государства определяется их функцией. Нет функции, назначения – нет смысла. Российская государственность создавалась ради выживания ста народов, а устройство ее определялось исторической традицией Руси, экономическими условиями территории и политической средой эпохи. Вот и посмотрим, из какого семени произросла Россия, на какую почву попала и насколько благоприятна была тогда среда обитания.
А среда была зверская – Средневековье. На закате бурлит всегда деятельный и агрессивный Запад. На востоке – Орда, и не одна. На юге поднимается Османская империя, уже уничтожившая православную Византию. И тогда русская история выхватила из ножен имперскую вертикаль!
Именно в XVI рубежном веке происходит перелом Руси в Россию, политико-государственный катаклизм тектонических масштабов. Через чащу средневековья Московское княжество начинает рубить просеку в сторону России, и тут такие «щепки» полетели.
Рождение державы, или Иван Васильевич меняет ход истории
Россия – это природная империя.
«1552 год. Бравые молодцы царя Ивана Грозного штурмом берут Казань. Освобождены томящиеся в рабстве десятки тысяч людей. Русь торжествует. Свершилось возмездие за многовековое иго. Взята Казань – и словно пробка вылетела из бутылки! Перебродившая под ордынским гнетом Русь хлынула по Волге до каспийских берегов, выплеснулась в Сибирь. Покорением Казани поставлена точка в долгих спорах с Ордой.
На самом же деле это точка бифуркации, момент перерождения, ключевое событие русской истории. После взятия Казани Русь окончательно расстается с образом патриархального европейского королевства и вступает на путь империи, выбирает судьбу полиэтнического многоконфессионального государства с авторитарной властью. Русь Ивана Грозного, протянувшаяся от Новгорода до устья Волги, есть протоимперия. Недаром на стены Астраханского кремля пошли кирпичи из ставки Батыя.
Оценим темпы. В 1552 году присоединено Казанское ханство, в 1556 году добавилось ханство Астраханское, с 1581 года начинается завоевание Сибирского ханства (Ермак). За каких-то тридцать лет Московское княжество размахнуло свои крыла на два континента!
Прощай, Европа! Русь начинает искать свои, посконные формы организации власти и государства».
Выше приведен отрывок из моей книги «Зеркало для России». В книге, как мне кажется, убедительно доказывается, что укрепление властного стержня в многонациональной стране прогрессивно, неизбежно и спасительно. Иван Грозный явился в русскую историю политическим Колумбом, открывателем «Америки» самовластия. В нашем «вавилонском» смешении народов шляхетская демократия губительна, и через опричнину Иван Грозный начинает искать силовые методы управления разношерстной элитой. Опричнина есть военно-полицейский черновик, который Петр Великий переписывает в имперский чистовик регулярного государства. Так Неву Петр загонял в гранит, а российскую безбрежную стихию заключал в четкие державные формы.
Империя есть силовое преодоление средневековья, царственный вертикальный прогресс, уничтожавший феодальную раздробленность. Имперскую форму России диктовало ее полиэтническое содержание. Мы повторяли судьбу Древнего Рима. Тот был царством, республикой, пока не прирос десятками народов. Но стоило в III–II веках до н. э. провести Великие завоевания, как оказалось, только имперская вертикаль способна сохранить в целостности многоязыкую державу.
Отказ от силового преодоления средневековья в девяностые годы двадцатого века, тут же отшвырнул Российскую Федерацию к проблемам века пятнадцатого, когда степняки безжалостно терзали южнорусские поселения. Все повторилось при демократах. Помните эти «славные» демократические девяностые, когда террористическая шушера куражилась над силовиками и премьерами нашего государства, с его тысячами ядерных боеголовок, а пришедшие с юга крохотные банды захватывали чуть ли не целые города?
Отягощенные Средневековьем
Концепция «вертикального прогресса» Стругацких предусматривает появление элитарной части общества, которая словом и делом обеспечивает постоянный прогресс.
Тема внутреннего средневековья всегда была и будет актуальна для России. Это в США не существовало исторического феодализма, поэтому оставалось только зачистить континент от архаики туземцев, не поддающихся модернизации, и строй себе небоскребы капитализма хоть до облаков. А мы средневековьем, Русью, историей вражды и войн между народами отягощены без меры и нам без авторитарного рычага вертикали из болота раздробленности не выбраться. Кто-то здесь может поспешно возразить, что и Европа преодолевала наследство вражды, что и там французы с англичанами резали друг друга в столетних войнах, а сейчас все дружно и добровольной обнялись в ЕС. Так? Что ж, в заключительной части книги будет четко показано, почему у нас не получится, как в Европе, почему разрешили европейскому Юпитеру то, что никогда не позволят сделать евразийским быкам.
Оглянитесь, вокруг бушует феодализм! Бароны и князья ни в грош не ставят королей. Герцоги «крышуют» торговые города. Процветает мздоимство, враждуют кланы, бояре в своих вотчинах чинят произвол. Пьяные стражники творят беззакония на улицах днем, бандиты – ночью. На дорогах шалят разбойники, сами пути утыканы таможнями. Религиозные фанатики рыщут-ищут, кого бы убить. Идет война всех против всех.
И тогда история выхватывает из ножен имперскую вертикаль. Начинается успокоение, прогресс и рост ВВП. «Не поп, не раб», как говаривал Иван Грозный, теперь верховодят, а единственно царь со своими бравыми силовиками. Переход от европейского царства Русь к евразийской империи Россия, от феодальной междоусобицы к единству, от Средневековья к модерну и есть смысл развития нашей цивилизации во второй половине второго тысячелетия. Под стягом с двуглавым византийским орлом Москва объединяет два континента, а в них заставляет дружить три мировые религии и сто языков.
История наша со смыслом шагает по ступенькам веков.
XVI век. Рубежный. Столетие великого перелома. Прирастая народами, Русь становится полиэтнической державой, новым Вавилоном, Россией.
XVII век. Бунташный. Бурлит котел народов. Поднимается на дыбы невиданный евразийский кентавр. Узды просит.
XVIII век. Имперский. Петр регулярным имперским государством находит оптимальную политическую организацию для наших ста народов. Наступает успокоение и расцвет. Найден державный смысл России – империя, которая объединила сто народов в единую российскую цивилизацию, чтоб спасти их.
Между Западом, Востоком и Югом
Не земля, не море. Не лес, не горы. Не воздух, не огонь. Не вчера, не завтра. Не восток, не запад. Не день, не ночь. Не добро, не зло.
"Демология Махатрамы" (из романа "Пограничники Эфы")
Наша цивилизация – Север. Мы заведомо не Запад, не Восток и не Юг. Мы создавали себя в борьбе с тремя сторонами света и подражанием одной из них. Мы сателлиты Запада и альтернатива ему. Подражание Западу и противостояние ему есть двуединое условие нашего бытия. Без культурного, цивилизационного разграничения с Западом мы неизбежно будем сброшены в его третьесортную окраину. Кстати, из-за сателлитного, подражательного характера российской цивилизации некоторые не очень глубокие мыслители вообще ей отказывают в оригинальности, альтернативности, а значит, и в существовании.
Во второй половине второго тысячелетия окончательно формируется особая православная цивилизация и ее стержневая империя. С XVI века вообще начинается эпоха империй и колониальных держав. Кто не спрятался в мощное централизованное государство, тот виноват.
Тут мы с мировой историей играли на равных. Соорудили великую державу. Веками правительство, наш лучший европеец, мордовало внутреннее средневековье России, давило его культурой и батальонами, отмывало просвещением и имперским театром, усиленно смиряло сепаратизм, цивилизовало диких князьков. Проблему сохранения большого государства, которое обеспечивает геополитичсекое выживание, мы всегда решали через завет Чингисхана, через вертикаль, регулярное имперское устройство страны. А проблему немодернизируемости империй, их статичности, природной застойности, мы решали через сателлитность Западу, через копирование европейских достижений, через еврокультуру и опять же через политическую волю наших царей-прогрессоров, через всю ту же спасительную вертикаль. Опричники, птенцы гнезда Петрова, большевики – по-разному называют слуг государевых, но все они призваны катить, толкать через застойную историю телегу прогресса в обществе, не имеющем внутренних источников развития.
Посмотрите на российскую историю последних пяти столетий: застой и развал – вот две наши вечные угрозы. Мы веками мечемся меж двух огней. Переборщишь со стабильностью – начинается застой и внутреннее гниение. Без ума ударишься в реформы, начнешь обезьянничать, кривляться по-западному – смута ждет за углом, слабость, раздрай, а с ними и очередное иго. И всегда внутренняя разъединенность, слабость перед собственным средневековьем заканчивалась внешним поражением, унижением и торжеством зарубежья. Напротив, победа над отсталостью, модернизация, единение всегда являлись условиями победы над противниками и внешним управлением.
Но осознания цивилизационной особости России не достаточно для понимания судеб наших народов. Тут одного цивилизационного подхода мало, ведь есть еще экономика, способы производства, а среди них имеется и самый эффективный, который обеспечивает первенство освоившим его цивилизациям.
XVI век стал переломным не только для Русского мира, но и для всей мировой истории и в первую очередь для Запада. Что поделаешь, речь вновь пойдет о нашем кумире, ведь Запад это и есть тот самый эталонный парижский метр, которым мы всегда измеряем кривизну наших осин. Сама наша цивилизация пришла от ромеев, и ее эстафета принята нами от Рима Второго, наследника Рима Первого. Мы вечно боролись с Западом и подражали ему, поэтому и понять нас можно только в этой стереосистеме, все время оглядываясь на историю закатного мира.
Как читатель догадался, речь сейчас пойдет о формационном подходе. Насколько цивилизация осваивает передовую формацию, настолько и процветает. Посмотрим, кому и почему это удалось.
(Само название политической системы Путина опубликовано в 24й главе. Ее без проблем можно сыскать в интернете.) https://dzen.ru/a/Y82wCQlxWCadCdt4

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=hO2z8dgFrME

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=Os_67ffNz4Q

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=QNgaSSvw4Lg

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://dzen.ru/video/watch/63fc74b984d4d649ec595d99

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://dzen.ru/video/watch/641acedd...0940d42ad8?t=4

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://dzen.ru/video/watch/643d0d8b...706b7dcc8e?t=7

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://dzen.ru/video/watch/64342423...1a3c602542?t=6

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://dzen.ru/video/watch/6446e993...2cbbce1fed?t=8

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Мифы, которые оказались настоящей правдой

12 мая
3,1K прочитали









Среди людей преобладает мнение, что легенды, мифы являются чистой фантазией, в то время как официальные исторические данные являются истиной. Может быть, это наоборот мифы и легенды являются правдой, а официальная история ложью?

История свидетельствует о множестве случаев, когда изначально признанные научные знания были опровергнуты, и принципиально несогласных с априори утвержденной истиной, преследовали и сжигали на кострах. Кроме того, бывали случаи, когда то, что было ранее считалось легендой, мифом и вымыслом, в самом деле оказывалось реальностью, свидетельствующей о том или ином историческом событии.

Таким образом, возможно, что многие легенды и мифы хранящиеся в народных преданиях и передаваемые из поколения в поколение, могут иметь определенную историческую подоплеку и оказаться более правдивыми, чем официально утвержденные исторические данные.

Исследования, проведенные непрофессиональными археологами, порой приводят к знаменательным открытиям. Один из таких случаев – открытие Трои Хайнрихом Шлиманом, который использовал знания из эпоса Гомера. Использование мифов и легенд как источника информации – достаточно распространенное явление среди ученых, которые занимаются историческими исследованиями. Тур Хейердал – еще один пример таких исследователей. Он доказал возможность сообщения между Южной Америкой и Полинезией через Тихий океан после того, как изучил старинные летописи и рисунки испанских конкистадоров.

Хейердал экспериментировал и пришел к выводу, что древние скандинавы могут быть выходцами с русских земель, основываясь на Саге об Инглингах. В точности перепроверив все возможные факты, он сделал это открытие, которое оказалось сенсационным. Однако, этот вывод был не принят научным миром. Не смотря на это, использование мифов и легенд в качестве материала для исторических исследований остается распространенной и важной практикой.

Согласно высказыванию академика Василия Налимова, миф является наиболее серьезным текстом, созданным человечеством. Мифологические предания и легенды народов мира могут нести в себе ценную информацию. Например, многие народы имеют предания о великанах, находки которых были сделаны во многих частях мира.

Помимо преданий о великанах, до наших дней дошли легенды о различных сказочных существах, таких как эльфы, гномы и драконы. В Исландии, эти предания до сих пор широко распространены среди населения. Так, Министерство путей и сообщения этой страны не даёт разрешения на строительство горных туннелей до проведения консультации со специалистами по гномам и эльфам.

Отчеты советских этнографов упоминают встречи жителей северных регионов с некими мифическими существами, скрывающимися в горах. Эти документы до сих пор доступны для исследований, но проведение исследований на эту тему ограничено.

Среди мифов, которые ранее считались выдумкой, находится предание о амазонках – отважных женщинах-воительницах, предположительно живших в Малой Азии. За долгие годы научное сообщество не признавало их реальности. Однако в 2020 году в России было обнаружено погребение женщин-воительниц, похороненных в соответствии с древними воинскими традициями и вооруженных. Это свидетельствовало в пользу существования амазонок. Кроме того, дальнейшие находки артефактов подтвердили, что амазонки были скорее всего скифского происхождения и можно было встретить их на территории Причерноморья, Алтая и Сибири.

В истории античности имеется упоминание о городе Тенея, который не так широко известен, как на примере Трои. Данное населенное место также было освещено в рассказах о Эдипе. Некоторые исследователи считали, что Тенея является тем же мифическим населенным пунктом, что и Троя. Однако, это не помешало в итоге выявить его настоящее местоположение. Элени Корка – греческий археолог - обнаружила город в Пелопоннесе, рядом с Коринфом и Микенами.

В 1984 году местные жители обнаружили необычный саркофаг. Начиная с 2013 года, ученым удалось обнаружить множество подобных саркофагов, а также монет, украшений и несколько дорог древнего образца. Исследования подтвердили, что роскошный и процветающий город действительно находился в том месте, где этому искали исходя из древних описаний.

Согласно древнему мифу о Махабалипураме, в прекрасном городе на берегу океана было семь величественных храмов, но они были скрыты потопом по желанию ревнивых божеств. Некоторые считали эту историю вымыслом, но археологи обнаружили руины древнего города в Индийском океане после землетрясения и цунами 2004 года. Наиболее ценной находкой явился каменный лев, датированный 7 веком. По мнению исследователей, древний город был также разрушен цунами, подтверждая легенду о потопе. Стоит ли рассматривать это потопом, о котором было упомянуто ранее, остается открытым вопросом.

В древности викинги использовали камни с удивительными свойствами для навигации в море. Некоторые ученые считали эти истории просто сказками или легендами, но в 2013 году было найдено доказательство существования таких камней. Среди обломков затонувшего британского судна нашли кусок исландского шпата, который обладал оптическими свойствами, позволяющими викингам управлять лодьями даже в самую ненастную погоду. Если кристалл был расположен точно по направлению с востока на запад, он создавал одно чёткое изображение внутри, в любом другом направлении - раздвоенное изображение. Даже при слабом освещении викинги могли использовать эту оптическую иллюзию для определения правильного направления движения, когда не было видно солнца. Таким образом, исландский шпат, изначально считавшийся простым камнем, был тайным инструментом викингов, который позволял им верно держать курс и достигать новых земель даже в самые сложные погодные условия.

Археологические находки, обнаруженные в Омской области, подтверждают возможность использования легенд, мифов и сказок в качестве источников информации. Взгляд на исторические события через призму этих рассказов мог быть не совсем мифом, а основан на реальных событиях.

Доказательством может служить найденный подземный город, возраст которого выше, чем пирамиды Египта. Сложная сеть подземных ходов и секретных проходов скрывалась от человеческого глаза много тысяч лет. Академик Матющенко изучал древние поселения и курганы, открытые в Омской области, и на основе результатов определения их возраста подтвердил, что он составляет от 4-5 до 12-15 тысяч лет по официальной версии.

Однако научное сообщество стоит перед задачей установления, что найденные подземные сооружения являются Асгард Ирийским, местом, где согласно легенде бог Один обитал. Стремление Тура Хейердала связать легенды и реальное историческое прошлое подтверждает, что использование рассказов может быть эффективным для научных исследований.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=7DOJA2cn2W4

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=YdgGUBAAOtc