Раз концепция 5 движений считается мудрецами универсальной, то ее элементы распространяются не только на целое (Вселенную), но и на отдельные части этого целого. Например, человека.
Для этого китайцами проводится соответствие между
пятью элементами У-Син и разными запчастями и физиологическими функциями хомо сапиенса. Об иньских и янских частях тела я уже писала в посте
"Условно-Практическое Применение Теории Инь-Ян", теперь же речь пойдет о меридианах. Смотрим на картинку побольше, там для наглядности появились подписи распределения меридианов по у-син.
Внимательно смотрим на кружочки
Первое, что бросается в глаза – два кружка
красного цвета (помним, что это "
огонь"), в которых аж 4 меридиана, вместо 2, как у всех "нормальных" элементов. Про эту странность я, не помню где, читала, что сначала китайцы обнаружили только 10 меридианов, в их состав не входили как раз те, что составляют верхний выпадающий "кружочек", т.е.
перикард и
три обогревателя. Позже, обнаружив недостачу, их включили в общий круг циркуляции Ци, и теперь картинка выглядит вот так.
Теперь смотрим на круг, образованный голубыми стрелочками
Китайская картина мира очень стройная. Все органы (меридианы), находящиеся внутри круга принадлежат к Инь. Мало того, все они представляют собой группу плотных органов или органов цзан (цзян), это если по-китайски выражаться.
В китайской медицине под плотными органами понимаются пять накопительных органов:
сердце,
легкие,
селезенка,
печени и
почки.
Перикард, который находится в "неучтенном" кружочке
красного цвета, тоже периодически рассматривается как самостоятельный орган.
Пять плотных органов цзан получили свое название потому, что являются накопителями всего, до чего только не додумалась китайская традиционная медицина:
чин (субстанция),
ци (функциональное начало),
хуэй (кровь) и
цзинь-е (жидкости организма).
В свою очередь, все меридианы (каналы), находящиеся за кругом, образованным голубыми стрелочками, относятся к Ян и представляют собой полые органы, или органы фу.
К полым органам относятся:
желчный пузырь,
тонкая кишка,
желудок,
толстая кишка,
мочевой пузырь. К ним же примыкает меридиан
трех обогревателей.
Шесть полых органов служат для приема, передачи, переваривания, абсорбции и выделения продуктов питания, а также частично и для распространения питательных веществ в организме.
Как видим из вышеописанного, главная задача Иньских плотных органов цзан –
накопление, а Янских полых органов фу –
обработка и передача дальше. Принцип Инь-Ян красиво работает.
Связь между меридианами и элементами У-Син
Кому-то взаимосвязь органа (и меридиана) с соответствующим элементом покажется, мягко говоря, странной. Но это кому-то. Нам же надо помнить, что китайцы мыслят совсем иначе и видят не просто орган, как мы привыкли, а целую функциональную систему. Причем, систему такого масштаба, что глаза на лоб лезут. Как-то читала трехстраничное описание древних функций селезенки, стало до дрожи зябко, у нас ее удаление считается плевой операцией, толку, мол, от нее никакого. Как-нибудь изложу этот цирк, если не забуду.
Потому забываем прозападные аналогии и вникаем, помня,
что мы говорим не об элементах, а о стадиях течения Ци.
Связь между
печенью и
деревом объясняется в китайской медицине следующим образом. Дерево обладает свойствами роста и становления, печень же выполняет функции перемещения и выделения.
Сердце, орган типа инь с характером ян, оно берет на себя функцию нагрева. В свою очередь,
огонь имеет специфическое свойство – жар, который соответствует ян, поэтому сердце причисляют к
огню.
"Начало возникновения и превращения" - характеристика
селезенки в иглоукалывании.
Земля же в китайской медицине опять же характеризуется как производитель и преобразователь всех вещей.
Селезенка, таким образом, причисляется к
земле.
Функция расширения и очищающего выведения наружу соответствует
легким, так же как и
металлу, ведь к его характеристикам относится ясность и чистота, и он обладает функцией растворения и расширения
Почки имеют, согласно представлениям китайской медицины, двоякую задачу: регуляцию водного обмена и накопление семени или жизненной субстанции (чин). Аналогии с
водой, думаю, всем очевидны.
У-Син и взаимодействие между меридианами, принципы дисбаланса
Как видно из рисунка, к каждому элементу (движению) У-Син соответствует пара меридианов (в элементе "Огонь" 2 пары). В каждой паре есть канал иньский и канал янский.
Пары – это первый момент, где вылезает дисбаланс. Например, человек много думает, постоянно размышляет, не давая покоя уму. Тем самым он опустошает меридиан селезенки. Помним, что селезенка состоят в паре с желудком и представляет элемент земля, также помним, что в этой паре селезенка – инь, а желудок – ян. По правилу взаимодействия инь-ян, недостаток инь всегда приведет к избытку ян (и наоборот), следовательно, недостаток в селезенке тут же аукнется избытком в меридиане желудка. Болячки полезть могут теперь еще и с этой стороны.
Вспоминая правила взаимодействия элементов, понимаем, что теперь селезенка не может "питать" легкие, в смысле, у нее мало энергии для передачи далее по кругу, плюс ее не хватает, чтобы "усмирить" почки по связям угнетения. Ну, а дальше пошло-поехало. Для желудка сами переложите, если захотите. Вот так и начинается бардак, который иглоукалывание называет энергетическим дисбалансом.
Итак, мы закончили на том, что
"у-син" представляет собой не набор из 5 элементов, а стадии (фазы) течения и трансформации ци. Каждый процесс проходит несколько стадий перед тем, как порвать финишную ленточку, и китайская философия выделила эти стадии в отдельные понятия, которые и приобрели название у-син. Переходим к взаимоотношениям между "элементами".
Вспоминаем, что было писано в прошлом посте, и внимательно смотрим на картинку внизу. Любое явление (включая и человека), рассмотренное в движении от рождения к смерти, согласно узкоглазым мудрецам должно выглядеть так:
Рисовать такие бесконечные спиральки понту никакого, все равно все возвращается на круги своя, потому схема обычно выглядит так:
Как вы понимаете, и эта картинка глубоко не полная, уж больно просто выглядит
. Потому вот вам картинка посложнее, поизучайте повнимательнее, а потом будем делать из нее выводы:
Концепция у-син показывает нам принцип динамической циркуляции Ци. Как я уже неоднократно писала, распинаясь в красках о
теории Инь-Ян, всегда и во всем существует два принципа: рождение и смерть, стимуляция и торможение, т.е. соответственно Ян и Инь.
Понятно, что анализ взаимопереходов и взаимоподавления в концепции пяти движений ведется на более глубоком уровне, но ведь это не отменяет самой главной схемы! Поэтому
у-син четко показывает нам, как реализуются принципы Инь-Ян в более разобранном варианте посредством стрелочек. Ну, и пары-другой не совсем прямых извилин внутри черепной коробки.
Итак, смотрим на
черные стрелочки, идущие по кругу по часовой стрелке. При действии созидательных сил каждый Элемент рождает следующий за ним и стимулирует его развитие. Так реализуется
принцип Ян, символизирующий рождение и стимуляцию любого процесса. В У-Син китайцы называют это
ЯН - функцией.
Мы, конечно, помним, что никакие это не элементы, а стадии, но все же проще пользоваться аналогиями на эту тему, чтобы запомнить:
- Огонь (цвета названий элементов соответствуют цветовой схеме на рисунке) когда перестает гореть, оставляет после себя золу или Землю.
- Из Земли добывают Металл.
- Металл при нагревании плавится и становится жидким как Вода.
- Вода просто питает Дерево, она необходима для его роста.
- Наконец, Дерево горит, давая Огонь.
Теперь смотрим на
розовые стрелочки в форме октябрятской звездочки внутри круга. Они символизируют
ИНЬ – функцию, когда при действии разрушающих (тормозящих) сил наблюдается угнетение функциональной активности. Помним, что без Инь нет Ян, потому подобные связи тоже очень важны, они являются сдерживающим фактором:
- Огонь плавит Металл
- Металл разрушает Дерево
- Корни Дерева разрушают Земли
- Земля жадно впитывает Воду
- Вода же гасит Огонь
Круг функционально-причинных взаимоотношений между Элементами замкнулся. Все влияет на все, что и позволяет управлять процессом взаимодействия Элементов.
На самом деле связей между Пятью Движениями больше, но не будем заостряться на нюансах. Я рассказала о двух основных принципах "созидания" (Ян-функция) и "разрушения" (Инь-функция). Для начала понимания – этого за глаза хватит.
В следующем посте рассмотрим, как процессом течения энергии можно управлять, и что для этого нужно сделать. Т.е. эту красивую картинку Пяти Движений мы переложим на человека со всеми отсюда вытекающими…
Что такое у-син
Глазастые китайцы заметили , что, когда инь переходит в ян, а ян – в инь, затем снова инь – в ян (и так от начала времен и до скончания, без всякого перерыва на обед), можно выявить 5 фаз в процессе преобразования энергии. Они назвали их "5 движений", "5 элементарных фаз энергии" или "5 переходов" ("у" - пять, "син" - движение, переход, фаза).
Эти движения или фазы, которые проходит Ци, стандартны для любого процесса. Унылые сочинения в школе все писали? Как там? "Завязка, развитие сюжета и кульминация, развязка, конец". Вот это китайцы и имели в виду.
Так, все сначала рождается. Это похоже на весну, на пробуждение и возрождение. Эту стадию в природе Ци проходит как раз весной, и китайцы назвали ее "Деревом", разумно полагая, что символ вполне соответствует теме.
Следующая стадия любого процесса – это максимальное развитие, кульминация. И эту стадию Ци проходит под символом "Огонь", думаю, понятно почему. Огонь представляет расширяющую и излучающую энергию.
Далее любой процесс стабилизируется и концентрируется, это похоже на средний возраст, если мы говорим о человеке, или на период созревания урожая, если мы говорим о природных сезонах. Поскольку Земля является центром и осью всех циклических изменений (для нас, человеков), то китайцы этой фазе процесса дали условное название "Земля".
"Металл" представляет собой этап, когда энергия Ци отвердевает и сжимается. Это начало угасания. В природных циклах – это осень, если говорить о человеке – зрелость. Поскольку на данной фазе Ци "сжимается" и "твердеет", то и символом данного состояния энергии стал "Металл".
Все когда-нибудь заканчивается. Все умирает. Рождаются и умирают звезды, галактики, мотыльки и клопы в вашем диване. Ци, которая проходит стадию сохранения, когда она собирается и утекает, представляет последнюю завершающую стадию круга. Когда он завершается, начинается новый. Конец процесса, его эпилог соответствует зиме, а этап развития Ци называн китайцами "Водой".
Это Не Элементы. Это Процессы
Я плачу, когда читаю дебильные книжки, где говорят о "5 элементах", но от западной концепции мира очень трудно сбежать. Мы, европейцы, всегда говорим об "элементах", о "штуках", о "предметах". Китайцы никогда не думали в таких категориях.
Китайцы говорят о ПРОЦЕССАХ. Их картина мира гораздо сложнее. Она не распадается на мозаику штук, штучек и штучищ. Древние понимали, что мир пребывает в состоянии постоянного изменения, и постарались описать его
не через предметы, а через процессы.
Инь и Ян – это не "виды" энергии, это ее стадии, этапы процесса движения по кругу (рождение-смерть-рождение-смерть). Так же как и "5 элементов" - не отдельные элементы действительности, не аналог "наших", западных элементов (Огонь, Земля, Воздух, Вода), которые придумал Эмпедокл, а развили его мысль, ни много ни мало, Платон и Аристотель.
Эти философы имели в виду элементы как проявления первичной материи, как его первооснову, как частицы, из которых состоит наш "западный" мир.
У-Син, китайские "элементы" - это
не элементы, повторюсь, а процессы, фазы, которые проходит все вокруг от одуванчика до вселенной. И одуванчик и вселенная рождаются и умирают. У-Син – это фазы превращения Ци, которые она проходит от рождения до смерти одуванчика. Более крупными фазами (переходами) являются Инь и Ян, а У-Син – это, скажем так, более дробное деление.
Поскольку тема оказалась слишком велика для одного поста, придется вам ждать продолжения о взаимоотношениях между элементами.
Нормального атласа акупунктурных точек в сети бесплатно не найдешь. Есть один куций огрызок, где половина описания точек отсутствует. Вот его-то я и взяла за основу, наполнила всеми описаниями стандартных точек, а также внемеридианных и так называемых новых (открытых недавно). Все описания составлены на основе 3 источников, оттого они наиболее полные и проверенные. 
В недрах компьютера (а до того в недрах интернета) был накопан интересный материал. Опознавательных знаков у него нет: я не знаю ни автора, ни источник. Однако информация, приведенная в нижеследующей цитате, похоже, имеет китайское происхождение – наши западные друзья вряд ли могли такое измыслить.
Перед тем, как мне уехать, речь плавно и планомерно шла о специфических канальных точках. Я в отъезде, и эти строки писаны давно, просто послушный скрипт-робот публикует их, ибо наступила та самая дата, что была мною указана к публикации. 
Всё мироздание они рассматривали в применении к человеку. Существует Небо, существует его антипод - Земля, а между ними существует Человек, соединяюший двух этих антиподов /так просто и эффектно древние китайцы ответили на вопрос о смысле человеческого бытия/. Во всех этих трёх сферах мироздания постоянно протекают различные процессы, причём процессы происходящие в одной сфере непременно отражаются и на процессах происходящих в других сферах. Всё взаимосвязано. Как говорится в древних письменных источниках, пять стихий образуются из «разделения «ци» неба и «ци» земли в процессе взаимодействия сил «инь» и «ян».
дерево
огонь
земля
металл
вода
юпитер марс сатурн венера меркурий дракон феникс император тигр черепаха восток юг середина запад север весна лето межсезонье осень зима утро полдень вечер заход полночь рождение развитие зрелость увядание смерть цвет форма вкус запах звук кислый горький сладкий острый соленый зеленый красный желтый белый черный ветер жар влажность сухость холод выдох смех песня плач стон гнев радость тревога печаль страх щедрость пристойность верность честность мудрость печень сердце селезенка легкие почки желчный
Циркуляция энергии начинается с меридианы легких, где наибольшая ее интенсивность отмечается в 3 – 5 часов. Легкие помогают сердцу в его работе. Ритмичные колебания давления в грудной клетке, возникающие при дыхании, облегчают приток крови к сердцу. В периоды космических возмущений эта помощь ослабляется. После легких последовательно волна энергии проходит по меридианам толстой кишки /5-7 часов/, желудка /7-9 часов/, селезенки — поджелудочной железы /9-11 часов/, сердца /11-13 часов/, тонкой кишки /13-15 часов/, мочевого пузыря /15-17 часов/, почек /17-19 часов/, перикарда /19-21 час/, «трех частей туловища» /21-23 часа/, желчного пузыря /23-1 час/, печени /1-3 часа/ и снова возвращается к легким. Максимальное значение показателя энергии в одном из меридианов соответствует минимальному в противоположном меридиане.
Линейный вид
