3 Общая, или ПраСИСТЕМА в комплексе систем ...(МОЯ)

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Жизнь Вечна и Едина, являя собою парадокс Единого СамоБытия ВНЕ времени и пространства, и ЕГО же как Матрицы,
фрактально-голографического типа, Принципов - Объективных ЗаконоМерностей - того,
что Внутренними Знаниями оказывается в ЧелоВеческом СоЗнании,
и оформляется,
будучи формализованным, в нумерологии, как таковой Матрицы - информационно-энергетического поля ВозМожностей,
РазВорачивающейся в виде Динамики МироЗдания, Растущей и Живущей Вселенной.

Проявляясь как прорастание системных уровней организации МироЗдания на уровне ЧелоВеческих цивилизаций,
эта ОСНОВА Жизни есть и внутри КАЖДОГО Существа как его Внутреннее Знание, сначала неуправляемое, как в детстве,
осознанно, но непосредственно рисующая общую картину в восприятии, затем, формализуясь, разделяясь в личностях и системах,
затем, опять собираясь в Единое Знание в СоЗнании, которое становится и личностно управляемым и Универсальным Знанием для всех,
завершая некий цикл познания.

Так вот, жизнь на земле, в таком контексте - циклы существования цивилизаций.
Одна из самых распространённых гипотез - о 7 цивилизациях:
"Дух над Водою", Андрогины, Лемурийцы, Атланты, Арии (мы),
и за нами должны ещё следовать две цивилизации ИНОГО порядка, психоэнергетического, в отличии от предыдущих,
больше био-технического характера (3-5), и аморфных (1-2).

Как минимум в Лемурийской цивилизации Знание приобретает оформление для данного ЧелоВечества, и,
можно сказать,
УЖЕ не теряется ("рукописи не горят"), утрачиваясь и восстанавливаясь вновь - в дальнейшем,
в соответствии с закономерностями циклов познания.
Это ассоциируемо с АрхеТипом Феникса.

Фактически, в 7 цивилизациях УЖЕ проявлена закономерность становления Знания.
1-2 - Можно сказать, свёрнутая точка и развёрнутая в Поле - Матрица,
в силу сложности Понимания, образно идентифициируемые с Духом и Андрогинной
(противоположности неразделимы, вещи в себе, виртуальное состояние) цивилизацией.
3-5 - разворачивание Знания.
Лемурийцы - тезисное Знание обо всём, описательное, но и непосредственно используемое, но,
без особых потенциалов к РазВитию.
Атланты - антитезисное состояние разделения знаний и борьба систем, напряжённое противостояние ЭГО,
что и провоцирует природный катаклизм.
Арийская цивилизация - прошедшие очищение катаклизмом Атланты, дают возможность и Знанию приобрести синтез,
но и ...
Сказывается специфика Миро-У-С-Тройства в психологических вопросах.
Автоматически Овладение ТАКИМ Знание не происходит.
Здесь Выбор КАЖДОГО определяет, что и как.
5 цивилизация является ВСЕГДА переходным, после чего, либо гибнет совсем ДАННЫЙ мир, ЧелоВечество,
либо ...всё нормально и переход к
67, завершающим зеркально 12 в цикле познания.
Так вот,
Арийская цивилизация УЖЕ имеет синтез Знания и ...пережитки ЭГО.

Единая, после потопа, цивилизация, базируясь первоначально на Российской (в будущем) территории,
распространяется по планете, проходя по линиям нулевого магнитного склонения и изотерме 22 градусов -
идеальных условий биологического существования,
оставляя по пути то, что сейчас рассматривается как вспышки развитых цивилизаций в данных районах.

Распространяясь, Знание оседало, ассимилировало в местные условия, и,
в совокупности Знания и Эго, давало СВОИ вариации,
что то теряя, что то преувеличивая или преуменьшая.

Это разделение ОПЯТЬ нагнетает напряжение конфликта,
что проявляется и в борьбе цивилизаций, войнах народов,
и в экологическом кризисе растущем, особенно, вместе с ростом НТП.

Сейчас мы опять на пороге катаклизма:
нефть и газ, озоновые дыры, астероиды ... да просто ...дурная рука на пульте ядерного запуска ...
смещение магнитных полюсов в 1999 и возможность,
в любой момент, нового ледникового периода с опусканием и подниманием материков в считанные дни ...
И всё это - НЕРАЗРЕШЁННЫЙ конфликт Эго и Задачи Арийской цивилизации -
ПолноЦенного Овладения УЖЕ синтезированным Знанием.

Ну так вот,
Арийская цивилизация ИМЕЕТ Целостное Знание, но,
сливаясь с аборигенами территориальными, опираясь на ЭГО,
становится просто современным человечеством с многими нациями и различными знаниями,
с помощью которых МЫ ПРОДОЛЖАЕМ УБЕГАТЬ от Себя,
вместо Себя стараясь поставить ТЕХНИКУ;
Арийская цивилизация использует то, что подготовили предыдущие цивилизации;
Задача Арийской цивилизации завершить человеческий цикл ПоЗнания,
восстановив Универсальное Знание в О-Со-Знанности КАЖДОГО и в его Универсальности,
что можно назвать ПраСИСТЕМой -
СИСТЕМой,
адекватно проявляющей АрхеТипическое Миро-У-С-Тройство и принципы его СамоОрганизации
в соответствии с временем и местом.

Мы - ОДНА из таких попыток.

СИСТЕМа Феникс - условное название ТАКОГО вытаскивания,
являясь не законченной, на данный момент, работой,
но Рабочим Исследованием и УЖЕ практическим рабочим Инструментом.

СИСТЕМа Феникс - воспроизводимая ПраСИСТЕМа,
её рабочая модель, высвеченная у истоков Арийской цивилизации.

Закономерности распространения Знания, его распада, таковы, что,
начинаясь на Российской территории,
в стадии Детства и непосредственного пользования, оно ГЛУБЖЕ, чем у других народов,
вошло в Сущность Россиянина,
было его НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ КультУрой Образа Жизни до ... нашествия Христианства,
оно,
придя на Восток, нашло благодатную почву для формализации в его "психоэнергетической" составляющей,
а на Западе - в формализации "психофизической" - технической составляющей.
Ну и
по всей земле, сохраняя внутренее стремление к Единству и Целостности, плодило более или менее целостные,
более или менее искажённые формальные системы.
В целом, история, подчиняясь закономерностям, детерминирована.
То есть, на целостном витке ВСЁ Знание должно быть распределено своими составляющими (эргодическая теорема).
Так оно и было и есть.
Это можно сегодня уже рассматривать и как Историю ВСЮ,
и как историю отдельных цивилизаций Арийской Цивилизации, нашего цикла.
Здесь выделяется
подцикл Восточных цивилизаций (Индия, Китай, Япония), греческая цивилизация, история западной цивилизации.

Набор Даршан (философских МироВозЗрений) Востока,
мыслителей греции и мыслителей запада (россия, в этом периоде, сюда же),
ну и в целом для данного цикла,
выделяется формирований систем большего порядка, нежели первоначальные МироВозЗрения,
религиозных систем, что выделяет
ТриЕдинство мировых религий и Дзен-Буддизм.
Ну и первые попытки выходить на ОбъЕдинения в конце цикла - в 19-21 веке -
АгниЙога, Интегральная Йога, 4й путь Гурджиева, Кастанедизм ...

Имеем здесь МахаБхарату,
с его центральным философским произведением - БхагаватГитой -
ДревнеИндийский эпос давностью в несколько тысяч лет, судя по всему, остатками предыдущей цивилизации,
имеем, судя по всему оттуда же, Китайский И Цзин
и вообще различные Практики психоэнергетические и психофизические знания, технические,
УЖЕ описываемые в этих древних текстах, что учёных всё больше и больше удивляет.

исторически, ещё более древней цивилизацией, чем индия, китай ...оказывается древняя Египетская,
но это руины о 10тысячилетней давности с разрывом потом.
Похоже, просто островок древней цивилизации недо конца смытый.

Восток-Греция-Запад ...

Восток - Индия, Китай, Япония (Ум, Душа, Тело).

Индуизм - то, что современниками пыталось сводиться к язычеству,
вкладывая в это некий примитивный смысл, а являлось синкретично Целостным выражением ПраСИСТЕМы,
из которой возникла и ПЕРВАЯ ПОПЫТКА её тонкой рационализации в ПЕРВОМ Едином МироВозЗрении - Ведантизме,
особенно, в
Адвайта-Ведантизме, заложенным Шанкарой, позже, Рамануджей.
Затем, сливаясь со всем многообразием, разлитым в Индуизме, образуются Даршаны Индийские.
Упоминается где то 16, но, основная масса современников описывает 8 базовых Даршан,
что вместе и составляют синтез Теории и Практики ПраСИСТЕмы,
тогда ещё Адвайта-Ведантизма, в соответствии с временем и местом.

Адвайта-Ведантизм - Суть ПервоТеории, а
Суть ПервоПрактики,
принесённой по мифам Шивой,
заключалась в Тантризме,
некой смеси того, что потом превратилось
в Боевые Искусства, сексуальные практики, алхимию и эзотерику,
в комплексе, практика, пересекающаяся с практической основой Даосизма в Китае.
Тантра Индуизма позже приобретает формализованную религиозность в Буддизме
и вырождается в сексуальные практики сегодня.

Но, синтез Теории и Практики, с акцентом на тонких составляющих, информационных.
ТриЕдинство ТОГО ВРЕМЕНИ - Индия, Китай, Япония.

Китай - древнее представлено (аналог Индуизма) Даосизмом,
пройдя разделение на формализованный Даосизм и Конфуцианство,
придя к синтезу с Индией (Буддизм) в ДзенБуддизме в ШаоЛиньском монастыре,
соединив людей во ВзаимоДействии Практическом, реальные Души в Реальном ВзаимоДействии,
психическое и физическое, небесное и земное.

Буддизм, возникнув на территории Индии, можно сказать, был и закономерным синтезом,
новой стадией АдвайтаВедантизма,
прошедшего через условное разделение на Даршаны,
но и НЕ ОЧЕНЬ, именно для Индии,
он должен был именно подготовить почву для СоЕдинения в ДзенБуддизме.
Ну а Япония - Тело, доводит до прагматики ВСЁ, что произведено, стабилизируя и доводя до совершенства рационализации.
Здесь имеем массу японских искусств.
Интересно почитать книгу Т. Григорьевой "Японская художественная культура".
http://lib.aldebaran.ru/author/grigo...diciya__0.html
http://book-read.ru/libbook_109801.html

С небольшим разрывом, какбы сама по себе, но не без связей, возникает греческая цивилизация с её мыслителями,
которые в ещё более рациональном варианте вытаскивают основы ВСЕХ последующих систем и теорий.
Анализ их воззрений выделяет 16 первоэлементов - 16 МироВозЗрений.

Эти же 16 подходов прослеживуется и в анализе всей последующей западной культуры и русских мыслителей,
которые появились зафиксированно лишь в последние века 3.

Ну и, дядюшка Христос,
открывающий НАШЕ время и НАШУ технократическую (западную) цивилизацию.
На рубеже НАЧАЛА времён имеем:
чуть раньше - Буддизм,
НАЧАЛО - Христос (4 век - Христианство),
чуть позже - Ислам.
Почти одновременно, чуть позже Ислама - ДзенБуддизм и его аналог, чуть более зажатый, в Исламе - Суфизм.

ТриЕдинство религиозных систем и ДзенБуддизм, практически, дали антитезисную форму АдвайтаВедантизма -
ПраСИСТЕМы Арийской расы.

20 век выводит на НЕОБХОДИМОСТЬ завершения, СИНТЕЗА Знания.

Делаются попытки Рерихами соединить Буддизм и Христианство в АгниЙоге,
Гурджиев попытался соединить внутренне чутьё Буддизма и оккультно-мистические подходы, алхимию,
Ауробиндо, попытался придать НОВУЮ жизнь ВСЕЙ Индийской КультУре,
с учётом времени и места в его Интегральной Йоге,
Уэсиба попытался (японец) практически воспроизвести Идеи Древних подходов к БИ (Боевым Искусствам) в ПраСИСТЕМе,
аналогично повылазило из русских глубинок (Кадочников, Голицын, Ретюнский, Рябко ...).
Очень серьёзную попытку, в угоду мистико-эзотерически завёрнутомы современному поколению,
дал Кастанеда, в описании структуры и практики Пути,
а сегодня, аналогичное пытается делать Шевцов в своей Тропе Трояна.

8 Даршан, ТриЕдинство Индия-Китай-Япония, греческие 16 первоэлементов и они же в западных мыслителях,
ТриЕдинство религий и ДзенБуддизм иже с ними - твёрдая основа узловых точек ПраСИСТЕМы.

Кастанедизм - наиболее полная современная попытка, мистифицированным языком, говорить о ТОЙ ЖЕ праСИСТЕМе.

Остальные перечисленные товарищи и многие другие -
имеют массу проработанно вскрытых блоков знаний - частей целого.

Возможно есть, помимо нас, уже разработки ПраСИСТЕМы - было бы замечательно ...
МЫ - ОДНА из попыток воспроизведения ПраСИСТМы - СИСТЕМа Феникс.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Индия-Китай-Япония
Восток-Россия-Запад
Ум-Душа-Тело
Знание-Чувство-Действие (Воля)
Буддизм-Христианство-Ислам
Информация-Энергия-Форма (вещество)
НАД-ЧелоВеческое-ЧелоВеческое-ПОД-ЧелоВеческое.

Всевозможные эзотерические науки являются составными частями ВСЕХ рассмотренных систем,
существую отдельно лишь как ЭГО-технологии.

ВСЯ наша цивилизация - Арийская.

Славяне больше имеют прав на то, что называют Индуизмом,
связывая с индийским, имея и владея этим раньше их и в более полной и непосредственной форме.

То, что назвали язычеством,
была попытка изжить Чистоту и Непосредственность Древней формы синкретического ПраЗнания.

На Руси это долго пытались выбить, заменяя Христианством.

ПравоСлавие - термин "языческий", Древний ...

ПравоСлавное Христианство - УЖЕ противоречиая попытка совместить две веры.


Можно сравнить ПраСИСТЕМУ конца цикла познания (синтез),
проявляющую АрхеТип СИСТЕМы,
проявленный в синкретизме восприятия ОбщеЧелоВеческого, в начале цикла (тезис),
с рассыпанием деталей некоего агрегата из дырявого мешка при движении по дороге от пункта А к пункту Б.
Собрать ВСЕ детали по ВСЕЙ дороге
- полить "мёртвой водой",
а приложив У-СИЛие О-Со-Знать и Применять
- полить "живой водой", завершая цикл.
Правда, рассыпание деталей на практике, больше на процесс проявки похож,
на разминирование минного поля, на прокладывание маршрута,
но ... с мешком понятнее Идея СоБрания ...из формальных систем, которое ПО ФАКТУ происходит в конце.
ПраСИСТЕМа по определению ПОХОЖА на "солянку", на собранность,
но, по Сути она ИМЕННО СамоБытна, в отличии от САМобытности формальных узловых систем.
В САМОбытности формальных систем звучала личность, отличная от других.
В СамоБытности ПраСИСТЕМы звучит СОЦИОНность, СИНТЕЗ ОбщеЧелоВеческой КультУры,
СоЗревание Знания, взрощенного в совокупности исторического процесса и Индивидуального О-Со-Знания.
ПраСИСТЕМа, по определению должна не новые придумывать термины, а,
СоБрать изюминки ВСЕХ систем, узловых систем Истории,
по новому обратиться к корням языковой КультУры,
и придать всему этому НОВЫЙ Целостный вид,
соответствующий времени и ...
уже не отдельному месту, а Земле в Целом.


Объективность или субъективность?
Она Объективна, в отличии от субъективности всех формальных систем, и КАЖДЫЙ, вышедший на Свою О-Со-Знанность, на Внутреннее Знание, Поймёт ДРУГого такого же.
ЛЮБАЯ форма знания, с другой стороны, ВСЕГДА субъективна, могя быть лишь относительно объективной.
Относительной Объективностью и является ПраСИСТЕМа, ОбъЕдиняющая Реально АрхеТипическ Целостного изначального Знания, рассыпающийся на системы у истоков истории, и собравшийся в конце.
ОбщеЧелоВеческое Единство КультУры, в данном случае, является Практической Объективностью для ЧелоВечества.
А субъективность собранных образов оказывается оптимальным для ЧелоВечества в целом, что и есть относительная объективность.

Естественно, всё равно остаётся проблема конкретного понимания конкретным человеком.
Кто то лучше поймёт, кто то хуже, и, прежде всего,
это зависит от Стремления Понять,
но и от ...ЛСП (личной системы представлений), конкретного опыта ...
Поиск РазРешения проблемы не предписывает ЗУБРИТЬ как догму ПраСИСТЕМУ,
являя её именно как Практический Инструмент Целостного Исследования и О-Со-Знанности взращивания,
что поощряет инициативы в заинтересованном прикосновении к ЛЮБЫМ системам,
занятиям ...
в практическом исследовании КАЖДОГО положения ПраСИСТЕМы ...

КАК и ОТКУДА она возникает?
ВНУТРИ КАЖДОГО она есть и ВСЕ Просветлившие СоЗнание на неё выходят.
ВСЕГДА оказывается кто-то первым, вокруг кого и ДРУГие подтягиваются.
ПраСИСТЕМа не втягивает никого как Авторитет личности.
Это поле Знания ...притягивающее Ищущих к ОбъЕдинению ...
Просто, кто то привносит в общее исследование обработку информации ...

Например, кто-то начал первым
(для данного будущего СОЦИОНа - группы, потом, встретившихся людей),
С-Делав АВ, начав О-Со-Знавать и ... открыв СоЗнание на ОбщеЧелоВеческую КультУру.
Начинается ВсеСторонее Исследование Истории, СИСТЕМ, возникающих, их изюминок, связанности,
исследование охватывает научные и "ненаучные" науки, искусство ...
прикладывается к себе, осваивается, прибегая и к личному исследованию, и к специалистам, к обучению у них,
и к взаимодействию, совместным экспериментам,
и вот, постепенно, по мере проявки чего-то большего,
начинается притягиваться Своя ГР
(Группа РазВития - будущий СОЦИОН),
что есть тоже ВАЖНАЯ объективная закономерность РазВития.

Эксперимент продолжается в УЖЕ ТриЕдиной Практике,
наиболее Целостно сочетающей
ВСЕ методы и подходы,
личное и коллективное,
абстрактное и конкретное,
улётное и прагматическое ...
ПраСИСТЕМа, проявляется как рабочая модель УЖЕ Себя явно демонстрирующая как эффективная и оптимальная
перед ВСЕМИ системами,
являясь именно Целостным набором принципов ВсеСтороннего исследования ...
а люди не столь грузятся вопросом формы терминов и их происхождения,
авторитетности и фактичности из прошлого,
а ... Настоящим и Практическим Исследованием,
опирающимся на Индивидуальную Творческую инициативу и СоТворчество СОЦИОНное с включением всего этого и в обыденность,
повышая качество и изменяя уровень ...

Но, демонстрирует она Себя НЕ ТЕМ, кто со стороны на неё смотрит, а тем, кто её Практикует ...!!!

Так что, ПраСИСТЕМа -
это, прежде всего,
продукт ВСЕЙ КультУры ЧелоВечества,
который НЕ МОЖЕТ быть вытащен без СОЦИОНного СоТрудничества РАЗНЫХ ПсихоТипов,
ну а основную информационную обработку произвоят ПсихоТипы,
больше для этого подходящие
(Бальзак - ИррИнтрИнтЛог, как правило),
но, и то, он обрабатывает лишь Структуру,
а вообще,
в Идеале,
КАЖДЫЙ прикладывает Руку, Голову, Сердце ...к оформлению.

В Идеале, ПраСИСТЕМа - продукт ВСЕЙ ЧелоВеческой истории,
оформленный СОЦИОНым Организмом
(СоТрудничеством ВСЕХ ПсихоТипов), в конце цикла познания.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

ПраСИСТЕМа, и её вариант, в виде СИСТЕМы Феникс -
не догма, а именно Голово-, Руко-, Ного-Водство,
вооружающее Творчество Ищущего ЧелоВека
Целостным набором инструментов и целостным подходом.

Это СоЕдинение личного и коллективного,
и в вариации прагматической обыденности,
и в вариации Исследования ИНОГО в ОСОБЫХ условиях ГР (Группы РазВития),
при приоритете О-Со-Знанного подчинения Общему,
при Индивидуальности творческих инициатив в его направлении, в направлении СоТворчества.

Это СоЕдинение личного исследования и опоры на ВЕСЬ набор исследований других людей,
наук, "ненаук" ... при приоритете Идеи Целостной СИСТЕМы,
разлитой в них, кою и требуется проявить.

Это СоЕдинение теории и практики, причём, практики, прежде всего,
личного преобразования,
но в СоТрудничестве с ДРУГими,
приоритете Практического ВзаимоДействия.

Это СоЕдинение Прошлого и Настоящего, чтобы Творить Будущее, при приоритете Настоящего, На-С-Траивающегося на Будущее.

Это СоЕдинение рационального, научного и иррационального, "ненаучного",
при приоритете иррациональных ориентиров, но,
с обязательным доведением, проверкой в рациональном.

Это СоЕдинение Внутреннего и Внешнего, при приоритете Внутреннего, СоСтояния Хозяина и Творца, Резонанса и Выбора.

Это ТриЕдиная Практика,
охватывающая Повседневность, стремясь оптимально повысить её качество,
учась Творческому отношению к обыденности,
нарушая детерминизм СВОИХ привычек и стереотипов,
особые условия Группового Тренинга,
где учусь О-Со-Знанному подчинению ИНОМУ, Изменяющему МЕНЯ,
особое СоСтояние СоЗнания ВЕЗДЕ и ВСЕГДА и в особое время и месте,
для генерации и воспроизводства О-Со-Знанности - СоСтояния,
позволяющего
Творить в Повседневности и подчиняться Изменяющему ИНОМУ в Группе РазВития.

Триединая Практика даёт
Критерии Истины Общие,
которые, постепенно, приводят к
Индивидуальным Критериям Истины
во включении личного ЦНД (Целостно-непрерывного Движения) -
Целостной и Стабильной О-Со-Знанности,
начинающейся с О-Со-Знанности "физического" СоЗнания,
что происходит в процессе СОЦИОНизации -
Практических У-СИЛий на Пути Практического слияния с ДРУГими,
принятия их и ДАРА Себя им, формируя СОЦИОНный Организм



Языческое МироВозЗрение (Индуизм ...) - нормальная составляющая отношения к окружающему миру ...
Бог во ВСЁМ,
ибо Единое стало многим, чтобы, Играясь, ВЕЧНО Себя О-Со-Знавать.
Адвайта-Ведантизм даёт ОЧЕНЬ чёткое Понимание,
чувствование Единства Мира, проходящего через Моё СамоСоЗнание,
Давая СоСтояние Хозяина (ответственного ЗА ВСЁ и ВСЕ встречи) и Творца,
основания для практики ТЕЗУР и ТЕПОР.
Буддизм вооружает Правильной На-С-Тройкой Ума,
организацией интеллекта, умению использовать рациональное в иррациональном.
Христианство вооружает Правильной На-С-Тройкой на ДРУГих,
на их ВАЖНОСТЬ для Меня, а Меня для них, на ВзаимоДействие,
на СОЦИОНизацию, как основной способ движения по жизни,
преобразуя, по ходу дела, личные представления, привычки и стереотипы,
обособляющие МЕНЯ от ИНОГО.
Ислам заряжает Меня на Действие ...
Трудиться, Трудиться, Трудиться ...
налаживая СоТрудничество,
НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО,
с готовностью умереть личностно во имя Общего.
Греческие мыслители заложили основы развёрнутой картины МироЗдания в Моём СоЗнании,
что и делалала вся дальнейшая западная цивилизация в НТП дальше,
давая различные науки,
оБОГащающие наши возможности языческого МироВосПриятия,
добавляя рациональное к иррациональному.
Тантризм ДревнеИндийский, Древние практики Даосизма дали Суть практики -
РАБОТА НА и ЗА гранью, начиная с работы со смертью,
настраивая гармонию конфликта противоположностей,
проявляя и все практические принципы - нумерологию,
с коей и экспериментировали во всевозможных магических, алхимических процессах.
ДзенБуддизм довёл это до развёрнутой практической системы, дав Матрицу Практики и ...
весьма иррациональный подход к Иследованию её, с анти"гуманистичным" подталкиванием пинком под зад в пропасть собственных страхов,
опуская ниже плинтуса, чтоб У-Видеть Себя НЕСПОСОБНЫМ опускаться ...
Японская тщательность работы и стремления к совершенству во всём -
нормальная личная настройка на Триединую Практику.
Кастанедизм, в принципе, всё то же, вместе взятое, в несколько более современном виде,
введя массу адекватных сегодняшнему дню терминов и понятий.
Гурджиев для этого подготовил почву, напомнив ЧелоВечеству про СИНТЕЗ путей формальных систем.
Рерихи показали возможность соединения на частном примере двух религиозных систем.
Бойцы 20 века показали возможности начала Пути, достаточную приземлённость "чудес", фактически, всеобщность ...
Ауробиндо обратил внимание на ТЕЗУР, его важность,
на значимость Иррационального - СупраМентала, ДЛЯ ВСЕЙ Практики.
А Бронников с его идеей БиоКомпьютера и Практикой работы с Менталом, дал инструмент, соединяющий Ментал и СупраМентал.
Эзотерики всех мастей, энергофизкультурники и прочие - отрабатывали частные технологии.

ВСЁ это и многое другое и есть СИСТЕМа Феникс - рабочая модель ПраСИСТЕМы.



среднестатистически-общепринятый срез по вере:
материализм или идеализм,
причём
материализм монистический, типа веры во Вселенский Организм, в Природу и в науку фундаментальную,
материализм дуалистический, типа, стихийный материализм, типа, вера в экспериментальную науку,
дуалистический идеализм, типа, "бог" снаружи от моего я,
монистический идеализм, типа, "бог" совпадает с я.
(термины с моей обработкой, поэтому, не придирайтесь к неточности их, смотрите системность).
А можно по, скажем так, сложности Сущности Веры, что удобно сопоставить с числовым рядом:
Адвайта Ведантизм - некий предельный монизм, типа, всё есть 0, сквозит как фон всего Индуизма, пересекаясь с Буддизмом, даёт Шуньятоваду, да и Суть изначального Буддизма Будды, а не конфессии,
Даосизм, позже усовершенствованный в ДзенБуддизме БодхиДхармы, сопоставим с 1, с работой с проявленной Сущностью ВО ВСЁМ, в ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС, практическая суть и Язычества,
далее, конфессии (Буддизм, Христианство, Ислам), религии дуалистического идеализма, сопоставимые с 2, с игрой Добра и Зла внутри человека,
Язычество - настоящее ПравоСлавие, ТриЕдино, это Практическая Психология с Творческим подходом, учась у Природных Образов Магии преобразования себя и жизни, типа, подражая образу природному, помогаю себе реализовать свойства и способности, здесь тесный контакт с психофизическими практиками, йога и боевые искусства древние здесь во всех вариациях,
С основанием 4 можно говорить о западной алхимии превращающейся позже в современную науку с её прагматикой и научно-техническим прогрессом, это вера в технологии,
а с основанием 5 получим древнюю алхимию, например, китайскую, индийскую, тоже технологии, но, технологии, которые сегодня только проклёвываются в квантовой механике, синергетике, технологии преобразования материи, нарушая представления о материи привычные нам, смыкающие материализм и идеализм ...
Можно и дальше разбирать ...
Я лично Верю в то, что ВСЕ ЭТИ ВАРИАНТЫ - разные стороны ОДНОГО, как разные психотипы.
Каждая наиболее эффективно работает НА СВОЁМ месте, но, может, менее эффективно, работать ВЕЗДЕ.
Каждая из вер может быть настолько же подтверждена, сколь и опровергаема, если смотреть локально, а вообще, вера - вера, даже в материализм, то бишь, не увидишь аргументов против, но везде подтасуешь под свою веру.
Разве что, Сатанизм и религиозный фанатизм можно выделить как крайние стороны отрицания ГАРМОНИИ сосуществования ВСЕХ вер, как психотипов:
вера в эго-я, отвергающее Высшее Я, Силы извне,
и
вера в Внешние Силы - в Бога при пассивности я - РАБА БОЖЬЕГО (что церкви как конфессии насаждают).
Эволюционизм ...если типа по Дарвину, то это ближе по форме к материализму, но, как ни странно, именно там УЖЕ слишком дискредитировал себя, и вообще, ВСЁ материальное живёт по законам энтропии.
Реальный эволюционизм - скорее, то, что поднималось у Тьера де Шардена, подхватывалось Вернадским, Русскими философами, а, Практически, соединяя в себе технологии нескольких порядков, реализовывалось в Кастанедизме, основной сутью которого было слияние людей, читай психотипов, в группу, читай СОЦИОН, с эфолюционным качественным скачком (сгорание в огне изнутри).
А Нью Эйджизм - возврат назад в детство, только игрушками становятся технологии разных порядков с детской мотивацией, с уклоном в Сатанизм (играющие в кастанеду тоже, чаще всего туда же).

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Путь ЧелоВека
- Путь О-Со-Знанных поступков, устраняя слепые зоны в СоЗнании, преображая СВОИ зоны дискомфорта,
а не переносишь ответственность в слепой вере в богов, религии, науку, технологии, авторитетов,
умея брать и разумное зерно отовсюду;

- это Путь, где Ты являешься Сердцем Своего мира,

а не ищешь путь с сердцем,
но видишь достоинства и недостатки всех путей, прежде всего, в обособленности, в ограниченности их;
- это Путь Со(У)Частия в Жизни,

а не стремление убежать ИЗ жизни в Покой(ника) Мудитаций или иллюзии перерождений или загробной жизни,
но и понимая то, что РЕАЛЬНО за ними есть;
это Путь Реальной Любви - СоТворчества в СОЦИОНизации,
а не взращивания ненависти и конфликтов в мире, путая и ища Любовь в отношениях МЖ, в семье-гнезде,
но и нормально, без фанатизма, наслаждаясь и отношениями МЖ, и отношениями родителей-детей, но не как главными смыслами и тем, к чему надо стремиться, а не просто позволять и этому быть или не быть частью жизни;
- это Путь реальной Синергии я-Я, Потока СоЗвучия со Вселенной, у которого есть конкретные, земные инструменты, критерии,
а не раздутые важности собственных представлений всевозможных "просветленных" или "ученых" личностей,
но и видение места технологий ими используемых в реальном Пути.


Путь - от я к Я через МЫ.
- от психики, к физике-телу, как воплощению ограничений психики, где их раскрываем, возвращаясь к РасШиренной Психике и ИНОЙ физике-телу.