2 психология (воспр, личн, теор разв)(МОЯ) - Arhum.ru

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 27.10.2013, 08:45

ВосПриятие. ВосПриятие - ВСЁ (в-с=внутри и вместе) Приятие (Принятие).
Это, можно сказать, психологический синоним СоСтояния Любви.
Это СамоСуществующее СамоСоЗнание Единой Реальности, проявляющееся в динамике восприятия личности.
Это эргодическая теорема, в которой СуперСтатика Единого разворачивается многоликой динамикой восприятия личностей.

ВосПриятие - это ЕДИНСТВЕННЫЙ ФАКТ МироЗдания Сам в Себе, синоним "вещи в себе" Канта.

Способность воспринимать - ЕДИНСТВЕННАЯ БезУсловная СуперЦенность.

Восприятие личности - синтез Реальности Единого и Иллюзии единичного среди много, это Творческий Импульс КАК ТО пересекается с Программами личности, что и составляет Динамику оформления ВосПриятия ДЛЯ ДАННОЙ личности.

Высшее Я и эго-я встречаются в восприятии личности.

Идея идеалистов и материя материалистов - Иллюзии, имеющие СВОИ формы, которые поглотили Творческий Импульс.

Свободный Творческий Импульс - Хозяин ЛЮБЫХ Идеальных и Материальных форм.

ВосПриятие - "1" - ЦНД - Целостно-Непрерывное Движение Единой Реальности, при ПОЛНОЙ Связи ВСЕГО и ВСЯ в нём.

Нет жёстких фактов и жёстких идей.
Есть лишь пластичное ВосПриятие, которое в личностях имеет 16 базовых вариаций.

ВосПриятие и МироВоззрение - синонимичны.
ВосПриятие выражает формальную природу ЦНД, а
МироВоззрение сущностную, содержательную.

ВосПриятие объединяет в себе личностное восприятие и личный способ выражения, действия.

ВосПриятие - Мышление Единой Реальности, "Бог" Мыслит Себя.
ВосПриятие, сочетая в себе восприятие и выражение, является формой интеллекта данной личности, складывающегося из ФМ (формы мышления) и ФД (формы действия) ПсихоТипа.

ВосПриятие У ВСЕХ Одно. А воспринимаем и действует ВСЕ, в основе своей, одним из 16 способов.

При АВ, Понимают и Чувствуют Одно, даже, если говорят на разных языках, Понимая Друг Друга и без слов, и к словам не придираются, Зря в Корень.
При ПВ, каждый обрезает вдвойне ТО, что воспринимает.
То, что воспринимает, уже ограничено в форме, а он ещё ограничивает своим ограничением.

ВосПриятие - ЕДИНСТВЕННЫЙ феномен МироЗдания,
некий ТриЕдиный Комплекс СамоСуществующего СамоСоЗнания СамоРеализующегося через личности, в синтезе Творческого Импульса и Программного Комплекса, заполняя пространство восприятия личного неким взаимодействием форм, в динамике котрого и происходит один из вариантов реализации Реальности.
__________________

В ПсихоФизической организации личности ВосПриятие преломляется в виде
личного способа восприятия и выражения,
что является действием,
производимом с взаимодействием форм в воспринимаемом мире, и
формой личного мышления внутри личности, производящей обработку принимаемой и выражаемой инфы.

Есть 4 ФМ:
РацЭкст, РацИнтр, ИррЭкстр и ИррИнтр.
Есть 4 ФД:
ИнтЛог, ИнтЭт, СенсЭт, СенсЛог.
Соответственно, Есть 16 видов Интеллекта, МироВоззрения, комплексов МыслеДействия.
__________________

1.1 осязание
1.2 вкус
1.3 обоняние
3 химических анализатора объединяемых Кинестетичностью

Осязание первично, начинаясь с отражения друг в друге объектов, и раздражимости в клеточных структурах.
Если идти от материалистически дуалистической концепции, то. мир - движение частиц, и осязание в разных формах и качествах - главное качество самофиксации. фиксации реальности своего существования, реальности бытия.
Если идти от идеалистической позиции, то, осязание - ЧУВСТВО ОБЪЕКТА об Изменении, происходящем в нём, об Изменениях в потоке энергии, коим ОН ЯВЛЯЕТСЯ,
и без других анализаторов он ТОЧНО ОСТАЛСЯ БЫ В ТАКОЙ ПОЗИЦИИ.
Не углубляясь в систему мироустройства, констатируем аксиому выбора одного мира, как одной из реализаций Абсолюта, и, сначала ПАДАЕМ в иллюзию реальности физически-вещественного мира, с тем, чтобы потом иметь ВозМожность Взойти ВВЕРХ обратно.
ТриЕдинство - механизм управления везде,
ПАДЕНИЕ. Физ мир.
Кинестетичность физически-вещественного. Физикобиологический круговорот веществ.
Доминирует ОСЯЗАНИЕ-ВКУС-ОБОНЯНИЕ.
Осязание - Движение, ЕСТЬ, чувствую УСЛОВНО снаружи, слез с сучка, размножился.
Вкус - принял внутрь (условно), РазЛичаю множественность того, что было СНАРУЖИ (условно), псевдослияние, формальное слияние, по факту, уничтожение одного другим.
Обоняние - какбы снаружи, но и внутри, связь через расстояние без поглощения и уничтожения, с вызовом реакций, какбудто уже внутри, некая свобода.
Естественно, в рамках биологической жизни реакции недостаточно.
3 измерения в биологии.
Самоорганизация биологической энергии.
Запах - основа биологического интеллекта.

Кинестетика
Аудиалистика - Слух.
Визуалка - Зрение.

Энергия - Информация - Образ

Кинестетика - ощущаю изнутри какбы то, что снаружи вроде, но, это ВНУТРЕННЕЕ ощущение, ощущение СЕБЯ в неком потоке СЕБЯ, СВОЕЙ энергии, это САМА энергия, САМО движение.
Слух - вместе с Кинестетикой последнее из чисто физических анализаторов, там химия, здесь давление звуковой волны, какбы снаружи, какбы инфа о мире объектов, но, если кинестетика - непосредственно с объектом и ощущение адекватно КОНТАКТУ, то, здесь, одна и та же волна может быть с разных расстояний и от разных источников, возникает разнообразие, возможность, неопределённость, но, ИНФОРМАЦИЯ, палец в небо, повод задуматься.
Зрение - хоть и основывается тоже на физпроцессе, но, вся его физ часть, по своему осязательна к световым волнам, а суть - интерпретация мозга, процесс НЕ ФИЗИЧЕСКИЙ, а ПСИХИЧЕСКИЙ, который, охватывает в ЕДИНСТВО ОБРАЗА МИРА и СЕБЯ ощущения Кинестетико-Аудиальные, позволяя Управлять потоками энергии в созданном мире, но и ... интерпретации могут обслуживать биологическое, обрисовывая мир в соответствии с примитивным отражением свойств, упрощая, обрезая необъятность, но, может рисовать и ИНЫЕ Образы мира, организуя ВосХождение к себе как Хозяину и Творцу, Сновидящему Богу Своего Мира ...

В рамках ЯВНОГО мира для человека существенна организации анализаторов как
Кинестетика-Аудиальность-Визуалка
и Практика, с тз работы с органами восприятия, должна ориентироваться на это ТриЕдинство и их сути,
ну и, в частности,
опять таки,
Кинестетика - ощущение динамики и контакта, если примитивно, доведённое до остроты и объёма именно в БИ, которое и призвано очистить Чувство Себя, Реальности, Естьности от биологически-физической до Чистой Энергии, до Чистого СамоПереживания РАдости - главного свойства энергии.
Для чего завязывать глаза и уши побольше до выработки кинестетического самоощущения, до включения иного зрения и слуха.
Здесь, Аудиалка и Визулка организуют работу с Кинестетикой как Движением, как БИ, доводимом до Магии (соединяясь с СноВидческой практикой).
А это суть Сталкинга.
В рамках НАВНОГО мира, СноВидческих Практик, типа, легли, сели, статика, остановили "внешнее" движениее, ушли в глубины кинестетики, и здесь, существенно и активность Вкуса и Обоняния, наполняющего Зрительные и слуховые Образы привнесённые внутрь, где начинается Игра интерпретаций, и именно Зрение, прежде всего, но и слух, придающий объём, ВАЖНЫ здесь, как Творение ИНОГО мира, Мира восХождения, а Кинестетика ВСЯ наполняет ОСОБО ОСТРО те образы своими ощущениями для придания реальности переживания.
И это суть Йоги, доходящей до Аксиоматического переживания Себя Хозяином и творцом, Играющим Богом.
Но, СноВидческая Практика, останавливая ВНЕШНЕЕ движение, которое не просто так было создано, вторично, показывая первичность творческих качеств психики, она должна опираться на Сталкинг и выходить в него, сливаясь с ним.

навеяно фильмом про мир в котором исчезают чувства.
В начале обоняние, затем вкус, потом слух, зрение и ...осталось осязание, дальше конец фильма ..на ноте секса
То есть, вырубилась последовательно кинестетическая самоорганизация, поток остался просто потоком при накопленном наборе искусственных образов Аудио и Зрительных, разрыв между реальностью и представлениями ещё больше, ещё больше искусственность жизни людей, жизни в придуманном мире.
Затем вырубают Слух, типа ВОЗМОЖНОСТЬ для новой содержательности Образов, ещё больше замыкая в ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ.
По ходу фильма потеря каждого чувства сопровождается всплеском чувств ...
Ну и ..Зрение ...с вершины БИОРОБОТИЗМА с егопредставлениями в глубины первоистоков, осталась кинестетика.
В некотором смысле, туда, куда и надо. только не путь, а рухнули.
В фильме остался секс и ...непонятно, что дальше, ну, в некотором смысле, наверное, оголилась суть ЧЕЛОВЕЧЕСТВА как ПАДЕНИЯ ...плодитесь и размножайтесь ...падение - множественность, чтоб была возможность ...секс ..секс ...секс ...за всем секс ...а если чтото не так, то неудовлетворённость - агрессия, что и было перед потерей зрения там ...

Модель ЧелоВека ("Теория Личности") Существует много теорий личности, и мы про них поговорим тоже позже для информации и сопоставления, но
их главные недостатки:
1 они все рассматривают лишь некий срез ЧелоВека, придавая ему более или менее удобный Образ для описания,
2 Чем интереснее Теория Личности, тем слабее её Теория Развития личности, то есть, Теории Личности и Теории Развития, которые должны друг друга дополнять, как правило, не могут гармонично состыковаться.
И это тоже понятно, чем красивее Теория Личности, остающаяся частностью, тем некорректнее Теория Развития, вытекающая из неё.
И, наоборот, можно построить "абстрактную" Теорию Развития, но, непонимать как её применить к конкретной личности.

Мы же даём не столь Теорию Личности, сколь проявляем некую многомерную структуру, с помощью которой Реальность ("Бог") осуществляет Жизнь, проявляя свойства данной структуры во всё большей полноте, что и является тем, что можно было бы назвать Теорией Развития, о чём поговорим в соответсвующей теме.

Итак,
дадим схему многомерной структуры, того, что проявлено "по Образу и Подобию" как неая система АрхеТипов, воплощённая в образах конкретного мира, предназначенная Быть "Глазами и Руками ... " Реальности.

0 Единая Реальность (АрхиСущество ("Бог")+Вселенский Организм)
1 ЧелоВек
2 МужЧина или ЖенЩина
(что уже раздваивается: мужественный и женственный мужчина, мужественная и женственная женщина)
3 Личность (Тело), ЧелоВечность (Душа) и Индивидуальность (Дух) в
Повседневности, СОЦИОНизации и О-Со-Знанности (ПТ, ГТ и ИТ).
(что утрояется, давая 9 позиций:
Ребёнок (Энергия), Родитель (Форма), Взрослый (Информация);
Воля, Чувство, Знание;
Преобразующая Сила (Шива, Св.Д.), СоХраняющая (оформляющая) Сила (Вишну, Б.С.), Сила Источник СамоОрганизации (Брахма, Б.О.))
более подробно не будем, слшком сложно для форумного разговора.
Да и здесь даём больше обрисовку с главным ОПРЕДЕЛЕНИЕМ ОСНОВНОГО понятия:

ЧелоВек - Чело+Век = У-ЧЕНик Вечности или Вечный У-ЧЕНик, или
Цело+Вак - Целостно РасШиряющийся.
Это по корням Санскритского и Арабского языков.

Это начало "личности" - Матрицы ВНЕШНИХ АрхеТипов"Глаза и Рук ..." "Бога".
А есть и Матрица ВНУТРЕННИХ АрхеТипов организации "личности", её структурно-функциональной конструкции.

0 Дух (Абсолютный РазУм)
1 ВосПриятие (комплекс восприятия-выражения в ЧелоВеке)
2 Психический и Физический механизмы осуществления Управления и Исполнения.
3 Память (Универсальная и Личная), Внимание (СноВидения и Обыденное (конкретно линейное) и Воображение (СноВидческое и Обыденное) составляющие ТриЕдинство СамоОрганизации.
4 ИдеоМоторный Акт (Идея-Образ-Ощущение-Действие в Объект-Система Объектов-ВзаимоДействие Систем Объектов- СуперСистема-Организм) как основной процесс СамоОрганизации.
5 Бес-СоЗнательное, ПодСоЗнательное, СоЗнательное, НадСоЗнательное, СверхСоЗнательное, проявляемые через Игру, Подражание, Выбор. Комбинирование и Творческий Прорыв.
6 параметров мерности ВосПриятия, СоЗнания комплекса "я-мир", Пространственно-Временного континуума (3 пространственных и 3 временных измерения).
7 уровней СоЗнания, которые нужно пройти, работая с 7 "телами" СоЗнания, пропуская КАЖДУЮ дедать "тел" через 7 чакр.
8 параметров восПриятия, инфоаспектов, дополняющих друг друга в МЕХАНИЗМ ПолноЦенного ВосПриятия БогоЧелоВека.
9 Способностей СамоОрганизации Реализованного БогоЧелоВека в управлении ПолноЦенным ВосПриятием.
В принципе, самый простой вариант сопоставления здесь - 9 (НЛП) каналов из сочетаний Визуальности, Аудиальности, Кинестетичности с с абсолютной сверхпроводящей На-С-Тройкой их в Реализованном Существе.

Опять же, без особых комментариев и подробностей, показывая лишь наиболее существенные и узнаваемые детали срезов, мы дали данную обрисовку для ориентира тем, кто Ищет.

1 ВосПриятие=Все (ВСЁ) Приятие (Принятие).
Что идентично понятию ЦНД (целостно-Непрерывного Движения) - основного свойства Реальности, проявляемого (в том числе) через ЧелоВека.
Это то, что теряется в ЧелоВеке, дискретизируется в его личности, обособившейся от других, и Ищется потом долго и упорно, сначала, упорствуя в личностных играх, накапливая вытесняемую Боль, взращивая Гордыню человеческой личности.
2 Психика и Физика - две составляющие ВосПриятия, НАСТОЯЩЕГО монолитного Комплекса "восприятие-выражение), которые разделяется в личностном понимании себя и мира.
В этом смысле, физики нет ...жёсткой.
Физика - именно свойство ВосПриятия, в котором осуществляется Заказ, введённый через Психическое свойство.
С учётом нужд Реальности поиграться с собою, Реальность, входя в конкретного человека, отождествляясь с его личностными параметрами, полностью идентифицируется с его физикой и физикой окружающего мира, что переварачивает ПОНИМАНИЕ психического и физического до определённых этапов Игры в жизнь.
То есть, грубо говоря, физика становится ОСТАНОВЛЕННОЙ психической задачей в теле и в обыденности данного человека.
Психика данного человека подчинена физике (остановленной части Психики) с учётом личных особенностей, проявленных в ограничениях "тела".
Поэтому то, ЧелоВек в ПВ, делает, что "хочет", думая, что его личная психика управляет его жизнью, а на самом деле, подчиняется "тёмной" стороне Психики, зажатой в личности-теле-обыденности, то есть ФИЗИЧЕСКОМУ, МАТЕРИАЛЬНОМУ, и пока не накопит Боль, чтобы она НАДОЕЛА, и не сделает АВ, будет жить в своих Иллюзиях.
Совершая АВ начинают с высвобождения личности-тела, которое раскрывает потенциалы ПолноЦенной Психики, что не так просто, ибо, инерция личностного восприятия относится к этому в штыки, и без того, что личностно воспринимается Битвой, Войной ...не обойтись.
Клин клином вышибают.
Поэтому, в основе РазВития и лежит то, что ЗА Боевыми Искусствами.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 27.10.2013, 08:45

Ну и, Личность - Программный Комплекс, с которым рождается конкретный человек в конкретных условиях, для того, чтобы начать (продолжить) Игру в жизнь, сначала, по определению, что ЕСТЕСТВЕННО для него, ПАДАЯ в Личность, ища и утверждая её, чтобы КОГДА то, сделать У-СИЛие Творческого Прорыва для Изменения ситуации, и отнестись к личности не как к Тюрьме, коей она оказывается была по собственному выбору, а ступенькой.
Структура личности и даёт ВозМожность У-Видеть адекватное направление для РазВития ...ЗА Пределы, что даст ВозМожность гармонично сочетать Универсальные Классы Школы Жизни с личными особенностями, СоГласовывать Себя с Другими на Общих закономерностях Пути.
Скелетом Программного Комплекса является ПсихоТип (соционический), ну а плотью является масса других срезов, типа, астрологического и прочих ...

ЛЮБОЙ организм имеет ТриЕдиную структуру СамоОрганизации, вернее, СамоСоОрганизации, отражая СамоОрганизацию Вселенского Организма.

Личность, ЧелоВечность и Индивидуальность

(Тело, Душа, Ум
Вещественные Формы в восприятии личным сознанием,
Энергия ВзаимоДействия Форм в СоЗнании и
Информация Сущностная о возможных (двух) направлениях Вселенского Движения - СамоСуществования Вселенной)

Конь, Упряжь и Наездник.

Ум - Наблюдатель НАД полем СоЗнания Коллективного (Душа), совершающий Выбор:
подчиниться законам Тела-Личности, используя формы в соответствии со СВОИМИ представлениями, или
подчиниться законам Целостности поля Коллективного СоЗнания,
обособиться или ОбъЕдиниться.

При ПВ, Ум, сливаясь с Душой, ограничивает её до ЛИЧНОГО сознания, состоящим из ЛСП, составляющих программное обеспечение механизма тела-личность.
Имеем психофизического социального биоробота из Интеллекта со СВОИМИ представлениями и Телом, соответствующим им.

При АВ, Ум раскрывает Душу РазУму Мировому, что воспринимается как нисхождение Духа. В-Дохновение, О-Духотворение, ЗдравоМыслие, РазУмность (не бытовая).

При АВ, Ум, ОбъЕдинённый с РазУмом, является Чистым СоЗнанием - Проводником "Бога". СамоОрганизующейся Силы Жизни.
При ПВ, Ум, подчиняясь личному программному комплексу в Душе личной, становится банальным интеллектом, дающим СВОИ соображения, мнения, отличия от других, которые ВАЖНО отстаивать, оберегая СВОИ границы ...

С момента зачатия (при наблюдении снаружи) и при УЖЕ Выборе конкретной душой (изнутри) -
происходит вход (снаружи) и творение (изнутри) в СВОЙ мир, в котором, начальные параметры (время, место, имя) ПОЛНОСТЬЮ определяют ВЕСЬ программный Комплекс личности данной, а сам мир со всем его оформлением, наиболее оптимально соответствует Игре в жизнь для данной личности, сутью которой есть Игра Бога с самим Собою, в которой, совершая Выбор (АВ или ПВ), Бог ВЕЧНО может О-Со-Знавать Своё СамоСуществование ...

Программный Комплекс Личности (ПКЛ) - соответствует генетике (психогенетике) родителей.
Он полностью перезагружается из непроявленного состояния в актуализированное из прошлой жизни в эту (можно и не прибегать к этому образу) в настоящую в событиях и ...выборах рефлекторных личностью на что обратить внимание для проявления СЕБЯ - личности. СВОЕГО ПКЛ.
Генетика и Воспитание средой ДРУГ ДРУГА дополняют как механизм перезагрузки (можно просто - загрузки личных данных как игровых начальных условий).

До 20 личность ИЩЕТ СЕБЯ.
До 40 личность УТВЕРЖДАЕТ СЕБЯ.
В 40 заканчивается базовая авансовая энергетика.

Это закономерности ...

Выбор может притормозить и формирование личности, а может и ...раньше положенного по программам, начать Искать ВЫСШЕЕ в Себе ...
Об этом здесь не будем, можно в статьях про фазы прочитать.

Личности отЛичаются друг от друга и имеют многоплановую структуру, но, срез "соционический" даёт скелет - управляющую структуру ВСЕМИ срезами личности в механизмах СамоСоОрганизации.
В этом смысле, у Вселенского Организма 16 основных структур, систем органов, которые и обеспечивают ПолноЦенную Игру в Жизнь, СамоОрганизацию Вселенского Организма.

Личность в узком смысле - набор ликов, масок.
Личность в широком - ПКЛ, имеющая ЛСП, базирующуюся на ПсихоТипических характеристиках, описываемых в НАШЕЙ соционике - в СоциоСофии.
ВЕСЬ ПКЛ лежит в рамках принципов личностного восприятия мира и себя в нём.
В этом смысле, да, это тоже набор масок, ликов, принимаемых человеком по жизни, который, вроде, гибок, но ...некоторые маски СВОИ и СТАБИЛЬНЫ. некоторые наносные, поверхностные, некоторые ВООБЩЕ отвергаемые ...
В этом смысле, ПКЛ - набор программ, имеющих свои маски-роли, сюжеты под них и стимул для запуска и концовки.
Человек при ПВ крутиться в рамках своего ПКЛ, набора программ, включая, в лучшем случае, их в новых условиях, подгоняемых под СВОЁ, внешне, возможно, переживая иллюзию развития, успехов. но, по факту, делая одно и то же, нагнетая энергетику ситуации за счёт внешней среды, потребления её.
Личность - принцип ограничения СоЗнания, Коллективного Знания о Мире СВОИМ, при котором видится ВСЁ, но ПО СВОЕМУ, что УБИВАЕТ системный эффект Целостности, превращая Божественное Существо в ограниченную личность.

При АВ, личность Понимает, что НЕОБХОДИМО Практически слиться с Другими и приходит к ТриЕдиной Практике, ТЕЗУР и ТЕПОР, что это не просто обучение чужому, преломляющемуся через СВОЁ. а РЕАЛЬНОЕ ВзаимоПроникновение.
ВСЁ, что делает человек ДО работы в Триединой Практике над собою ПРОГРАММНО и не даёт Духовного РазВития личности ЗА пределы ограничений личного восприятия, в лучшем случае, уподобляя ситуацию смотрению в окно на ИНОЕ, но оставаясь в СОБСТВЕННОМ ДОМЕ, мечтая, кайфуя, переживая ...иллюзии ...

Личностный рост - работа программ внутри ПКЛ, при котором могут меняться формы, могут быть особые личные достижения, крутизна, но ...в лучшем случае, это технологии, приспособленные под СВОЁ.
Духовный рост - РасШирение личности до Божественной, Универсальной через практическую работу над СОЦИОНной личностью в Себе в ТриЕдиной Практике.

Человек ВСЕГДА остаётся личностью при РасШирении, ибо личность - принцип СоЗнавания поля для ВзаимоДействий, на котором происходит игра и есть возможность Выбора.

Между ПКЛ и Божественной личностью можно сказать есть ряд уровней О-Со-Знанности, Степеней Свободы раскрываемых, как электронные оболочки вокруг ядра атома.

По простому, Личность
ИЗНУТРИ -
набор ПРИВЫЧЕК и СТЕРЕОТИПОВ,
а СНАРУЖИ -
набор Ожиданий и Требований к миру.

Можно говорить об объёме личности, или, о Личной Силе, что легко вычисляемо по проработанным "телам СоЗнания", по освоенности ЦНД - Свободного Танца на Грани, проверяемого по ... на Грани ...а по факту, освоению на данном уровне и комфортной и дискомфортной зон на равне как Творчески пригодных и дающих одинаковую Радость использования, давая эффект БЕЗПРЕДПОЧТЕНИЙ, то есть ...Свободного Использования, свободы ...Творчества ...до чего приходиться, О-Со-Знанно подчиняясь ТЕЗУР и ТЕПОР, ГР и ГТ, работать над дискомфортом ...его трансформацией ...

При АВ, ориентации на трансформацию, РасШирение СЕБЯ,
идёт работа над
преобразованием дискомфорта в комфорт путём творческой активности, сначала подчинившись и Приняв, но Выслеживая до включения ПолноЦенной Творческой Активности,
готовы умереть старыми личными границами, но ...Творим, делая ВСЁ. чтобы выЖить,
ориентируемся на "не хочу, не могу, не буду" в ГТ ...,
ориентируемся на Слабость, чтобы В ЭТОЙ ЗОНЕ впитывать, подчиняться Силе Другого, Учась ей, и СМОЧЬ применить Свою Силу, ЗАНОВО Понятую в НОВЫХ условиях ...

Личность ПОЛНОСТЬЮ заключена в Теле.
Тело воспринимается Телом лишь благодаря наличности личности.
есть Тело - есть Личность.
Ограничения Тела - ограничения Личности.
Свободы Тела - свободы Личности.
Мир окружающий ТАКЖЕ воспринимается как дополнение к восприятию тела теми же ЛИЧНЫМИ ОГРАНИЧЕНИЯМИ.
Нет жёстких физзаконов, есть законы ограничений личности, её уровня О-Со-Знанности.
Тело и есть ОСТАНОВЛЕННАЯ ЭНЕРГИЯ Жизни, ИНОГО ВНЕ ЛСП в данной личности, поэтому и начинается работа с работы с Телом - с "физуровнем СоЗнания".
И, так как, начальные условия игры в жизнь, Личность=Тело, Ум отождествился с личной Душой, став Личностью, личным Интеллектом, заключённом в Теле, то, можно сказать, что Душа человека и есть то, что мы воспринимаем как Тело.
Тело ограниченное ибо Личность, Душа ограниченная у человека.
Тело не умеет ВзаимоДействовать (проявлять ЧелоВечность) с миром, людьми, предметами - это Душа В СЕБЕ ОБОСОБЛЕННА и НЕ ВИДИТ Живых людей, а использует их как проекции СВОИХ программ, объясняя СЕБЕ это СВОИМ Умом, ПО СВОЕМУ ...

Так что, самое простое и минимальное с чего НУЖНО начать - с Тела, к которому применяется ТЕЗУР и ТЕПОР ...с О-Со-Знанного подчинения Себе через ГР и ГТ ... ДоВеряя именно Себе, Своему Выбору, что уже есть начало ЧелоВечности, впускающего в Своё СоЗнание Других как частей Себя, Необходимых для Себя ЗЕРКАЛ и У-ЧИТелей ...
____________

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 27.10.2013, 08:46

Личностный рост - первая и вторая фазы (РацЭкстр и РацИнтр), поиска и утверждения СЕБЯ, СВОЕЙ личности.

Обе фазы дуалистичны на практике, НЕ ЖЕЛАЯ замечать НЕ СВОЕГО в мире, а если и замечая, то тщательно обходя, считая себя монистичными (в СЕБЕ).
А последние две фазы, наоборот, Монистичны по факту, но в Мире Едином ЧЁЬТКО РазЛичают стороны, находясь НАД ними, ОбъЕдиняя их в себе ...

Первая фаза ПОИСКА СЕБЯ характеризуется повышенным вниманием к гармонии и любви в мире, к бесформенности личности, и ориентации на САМ, ХОЧУ ...

Вторая фаза УТВЕРЖДЕНИЕ СЕБЯ характеризуется повышенным вниманием к АВТОРИТЕТНОМУ ЗНАНИЮ, к чёткой оформленности и ПОНЯТНОСТИ ПО СВОЕМУ, весьма категорично НЕЗАМЕЧАЯ ИНОГО, отЛичного от СВОЕГО. Здесь может быть и САМ и АВТОРИТЕТ вместо САМ, которого я САМ СЕБЕ определил, ибо ПОНЯТЕН МНЕ, МОЕМУ соответствует.

Третья фаза Поиска Себя - Исследование ИНОГО пока бессистемное, что похоже на смотрение УЖЕ в окно, но ещё оставаясь дома.
Здесь борьба внутри ещё не отжившего старого (привычного-стереотипного) и нового (ИНОГО).
Здесь возникает "двойной стандарт".
Здесь есть комфортное-дискомфортное и ...СОВСЕМ НЕПОНЯТНОЕ. но манящее, ибо УЖЕ старое неудовлетворяет, но отказаться ещё боязно.
Здесь есть две формы:
Сам, но, это Сам притягивает спонтанные испытания, ставящие на грань, и только в ТАКИХ ИСПЫТАНИЯХ, совсем НЕ ХАРАКТЕРНЫХ для данной личности, происходит, пока ещё, лишь высвечивание ориентиров в темноте вокруг круга света ЛСП;
УЖЕ в Группе, претндующей на ГТ, по началу - просто ГР (Группа РазВития) с широким профилем Исследования ...
В обоих вариантах "двойной стандарт" проходит по своему, как капитализм и социализм, либо, пока ещё, чрезмерный Индивидуализм, либо чрезмерное подчинение Группе, Авторитету, который в настоящей ГР Себя Авторитетом не выставляет, но, это особенности восприятия в "двойном стандарте", причём, даже, делая Авторитетом ЕМУ НЕ ПОДЧИНЯЮТСЯ. вернее, думают, что подчиняются ... в отличии от подчинения Авторитетам во второй фазе.
В четвёртой фазе УТВЕРЖДЕНИЯ Себя имеем СОЦИОННый Организм С-Троящийся в ТриЕдиной Практике, СоТворчеством Индивидуальностей в процессе СОЦИОНизации, сливая Повседневность и Тренинг в ОДНО ...

Собственно Духовным РазВитием является лишь четвёртая фаза.
Третья фаза - Духовный Поиск Себя.
А первые две - личностный рост, работа ВНУТРИ личности.
__________________
В "двойном стандарте" - в третьей фазе, человек легко подменяет первоначальный Зов Духа на привычные интерпретации и цели.

Чем больше рванулся в ИНОЕ, тем больше сопротивление, испытание, конфликт.
Болит, значит ИМЕЕТ Намерение ВыЗдороветь, вернуться к Себе Целому - ИсЦелиться.
Но, и сопротивление тем сильнее подменяет МОТИВ, ЦЕЛЬ ...отворачивая от Зова.
На поверку, часто и долго, оказывается, что у чела НЕ ДУХОВНЫЕ цели, и вообще, ЗАЧЕМ ОН ТУТ и В ЭТОМ, какбы НЕПОНЯТНО, но ...он ТУТ и это Он ПРИТЯНУЛ, потому что БЫЛ Зов ...и в этом ТОЖЕ Испытание ...

Когда СОМНЕНИЯ ОТБРАСЫВАЮТСЯ, тогда "двойной стандарт" преоболевается и ...начинает работать 4 фаза и собственно Триединая Практика. Выбор ПОДТВЕРЖДЁН и Окно становится Дверью, СоТворяя с Другими СОЦИОН - ВРАТА в ИНОЕ, начиная ВосХождение по ступеням РазВития, овладения уровнями Личной Силы, О-Со-Знанности.
Это происходит лишь на 4 фазе...
__________________
На третьей фазе С-Лучаются "чудеса" с "физтелом", вернее, с его астрально-эфирным образом.
На четвёртой, Образ "физтела" начинает системно и реально Изменяться, высвобождая Реальное "физическое Движение", СоЗнание ...меняется отношение к телу, телам, физичности мира и, приобретает ИНОЙ смысл фраза типа СЛИЯНИЕ с ...чем то ИНЫМ ..."ненужность" тела и работы с ним ... просто потому, что ПО Другому Видишь Тело Своё, но это НЕВОЗМОЖНО, НЕ РАБОТАЯ с "физтелом", что путается практически повсеместно путается с работой с физическими подтелами эфирного и астрального, сводя всё к спорту и тд ...
А Реальная работа с Собою - это растущая пирамида -
чем выше, тем шире основанее и работа на нём ...
__________
ВЕСЬ Программный Комплекс Личности заключён в Астральном и Каузальных телах, задающих управление Физ и Атман через Эфир и Буддх, являя содержание подсознания и надсознания в человеке.

Астрал и Каузал - это образ СЕБЯ и своей Судьбы, для которой нужна конкретная сцена, декорации, персонажи ...события.

Опять таки, при наблюдении со стороны, можно делать статический срез в здесь и сейчас по СоБытиям для конкретной личности, чтобы ПОЛНОСТЬЮ её описать, и это, в частности, делает астрология, описывая ВСЁ по времени, месту рождения и имени.

И, нужно понимать, личность - ограничение ВОЗМОЖНОСТЕЙ Астралки и Каузалки, которые МОГУТ и ДОЛЖНЫ быть высвобождены в Пути.

Менталка - информация, заключённая в Астрально-Каузальном комплексе в личности и ЗА её пределами, если Наблюдатель, Индивидуальность Выберет ЭТО У-Видеть.
Варианты - видеть только СЕБЯ и СВОЁ, видеть в окно и ИНОЕ, Видеть и Идти в ИНОЕ.

Личность - Образ СВОЕГО тела в мире.

Относительно Личности, всё, что снаружи, то и внутри.

Личность видит лишь СЕБЯ в мире, то есть,
КАЖДАЯ ДЕТАЛЬ мира - это САМА ЛИЧНОСТЬ со всем ворохом программ внутри себя,
КАЖДАЯ ВСТРЕЧА в мире - это встреча с САМИМ СОБОЮ.

С другой стороны, личность в ОБРАЗЕ СЕБЯ, СВОЕГО организма также воплощает ВЕСЬ НАБОР Программного Комплекса Личности, соответствующий миру вокруг, то есть, речь идёт о ПсихоФизических связях и Модели Человека как Механизма Бога для СамоПоЗнания, для О-Существления Собственного СамоСуществования.
http://arhum.ru/forum/viewtopic.php?t=229
КАЖДАЯ деталь организма имеет чёткую психическую функциональную задачу, и в своей совокупности и создающие структуру организма, соответствующую миру во всей его совокупности.

Так вот, Идеальная Личность должна была бы иметь ПОЛНОСТЬЮ функционирующий организм внутри и снаружи ..., что делает личный организм, подсистемой на Своём месте находящейся в СИСТЕМЕ ... в мире ...неограниченном личным представлением, что высвобождает личное сознание из личного организма для ИНЫХ возможностей его существования, типа, скачку качества, производящему эволюционный переход от одноклеточного организма к многоклеточному.

На Практике, РазВитие личности ЗА пределы её отЛичности от других к Универсальности через Практическое ОбъЕдинение с Другими,
выглядит как высвобождение, прежде всего, Индивидуального СоЗнания как, в начале, "физтела", высвобждения ЦНД - Жизни в организме, вышедшей ЗА пределы программ, чтобы их Менять, что связано с вхождением Живой Души, пробуждением её в организме, то есть ...с О-Живлением "тела", которое НАЧИНАЕТ ФУНКЦИОНИРОВАТЬ ...являя собою Огонь Жизни как совокупность процессов, реализуемых через данный организм, СоГласованным Потоком волн, нигде не застревающих в организме и адекватно и оптимально вписывающихся в мир, Изменяя Активно Формы СЕБЯ и МИРА СВОЕГО.

Здоровое, читай, Целостное тело - воплощение ЦНД.
Оно Идеально приспособлено к тому, что видится как "физический" мир, можно сказать, являясь весьма боеспособной выживательной единицей, что не есть, как рисуется в кино, образ качка, атлета ... но и не обладает лишним весом, но и не дистрофик.

Это чуть уплотнённое наличием, всё же тренированных мышц и связок, тело с естественной фигурой без наличия угловатостей и пучков с округлостями во всех линиях, подчёркивающих фигуру, некая женственность тела для взгляда, можно сказать, при Яньскости психической, излучаемой из Глаз.

При этом, совокупность внешней и внутренней проработанности создаёт эффект БесФорменности, прежде всего, с точки зрения и в собственных глазах как Лёгкого, Бесплотного, Подвижного ...тела, готового к ЛЮБОМУ движению в ЛЮБОЙ момент, и с точки зрения излучений, притягивающих (вернее не притягивающих) взгляды извне.
Это не благообразный святой, к которому хочется припасть за благодатью, как и не качок, жгучий красавец, не урод, не какая та форма отклонения от среднестатистического тела в толщину или худобу.
Естественно, во всём этом учитывается и изначальная конституция ...
На такую личность не возникает желания взглянуть, если она не захочет, "невидим", если будешь смотреть, взгляд будет расплываться, очертания неулавливаться, движения непредсказуемо непросчитываемы, пахнет неопределённостью ...
Если эта личность ЕЩЁ не Идеальна и её задачи СВЯЗАНЫ с людьми ЗДЕСЬ, то ...она может быть ЗАМЕЧАЕМА даже очень, но ... ИЗЛУЧЕНИЕМ ...харизмой, глазами ... потому что ...ОНА Позволяет Себе Быть Открытой в мир Свой ...
__________________
а Овладение Собою по пирамиде "тел", начинается с "физтела" - СоЗнания, что и есть Овладение СОБОЮ и СВОИМ организмом. его Жизненностью, Движением, ВСЕЙ совокупностью процессов в нём "физических",
затем, это распространяется по "телам" к овладению более "тонкими", а по факту "физ" восприятия мира, овладение совокупностью из СВОЕГО организма и других как ОДНИМ организмом, когда берёшь Ответственность уже не только за СВОЁ тело, но и за совокупность тел, реально Чувствуя и Осуществляя Задачу Хозяина и Творца.

И ВСЕ эти овладения - это не совершенствование, например, физического тела, того, что за него принимают, не стремление к сформулированному конкретному результату, а работа в ТриЕдиной Практике над Исследованием Целостным ИНОГО, ориентируясь и опираясь на СОЦИОНизацию ...
________________

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 27.10.2013, 08:47

о перепитиях закономерности развития личности при ПВ, то есть, о естественных для личности процессах, ещё раз (Помним, при АВ, в ЛЮБОЙ момент, эти перепитии оказываются лишь отправной точкой для РазВития. уже ЗА пределы личности к Целостной Личности Хозяина и творца Своей Жизни).

До зачатия.
Имеем ПКЛ (Программнй Комплекс Личности) как потенциал, вернее, как Идею, одну среди множества, в бесконечном энергетическом поле.
Это как сосуд, незаполненный водой и вода отдельно.
В момент зачатия происходит встреча Энергии и Идеи (ПКЛ) через встречу М и Ж, и сосуд начинает заполняться, что происходит до 20 лет.
Детство.
До 20 лет, РЭ-фаза, идёт поиск СЕБЯ, СВОЕЙ личности, заполнение сосуда, то есть, формирование ПКЛ.
Период характерезуется повышенной энергоёмкостью, не связанной ещё личными границами, а именно, Ребёнок купается во вселенной, причём, Своей, снаружи какбы, проявляя границы личности своей, то есть, заполняя сосуд.
Важно понять, что НИЧЕГО НОВОГО не происходит, что это лишь разворачивание во времени «объективном», времени программы, времени конкретного кинофильма, ПКЛ, который ВЕСЬ и СРАЗУ присутствовал и ДО зачатия.
Избыточная энергетика создаёт иллюзию СВОБОДЫ и ТВОРЧЕСТВА, что, в некотором смысле, есть Творчесто Бога снаружи, Творящего Своё игровое поле в виде МНОЖЕСТВА Миров – Миров отдельных личностей, которые не мешают др др, проходя как волны др по др, но, помогают, отражаясь др в др, сознавать СЕБЯ, сначало, проявляющихся, а, затем, и, возможно (всегда есть шанс), и РазВивающихся дальше …
Социальная зрелость.
После 20, РИ фаза, САМоутверждение СЕБЯ, когда избыточная энергия Творца оставляет Свои Творения в САМостоятельном полёте, сосуды заполнены и тяжелы.
Энергия СВЯЗАНА с особенностями личности, ВСЯ бесконечность её находится в связанном состоянии жёстких структур и ограниченном количестве примитивных свобод функционирования этих структур.
Если до 20 – время аннотаций к кинофильму, когда ВСЁ про него узнаёшь предварительно читая и слушая, предваряя интерес, то, теперь, пришло время идти в кино, смотреть кинофильм КАК ОН ЕСТЬ, то есть, новая фаза прокручивания ТОГО же ПКЛ в другом «объективном « времени, или выполнять «предназначение сосуда, наполненного водою, типа, стоять графином на столе, в ожидании Потребности в его воде.
Это период САМОтиражирования, просто САМОвоспроизводства программы в ожидании возможности чего то ИНОГО, что НЕ ЗАЛОЖЕНО в естественности самого сосуда, кинофильма, отзываясь лишь амортизацией стареющей киноплёнки и протухающей водой.
Но, зато личность СТАБИЛЬНА и ЯСНА в своём настоящем и в своём будущем … (все там будем типа).
Отход от дел.
После 40 до 60 заканчивается авансовая энергия, и связанная сквашивается, объект готовится к переработке. ИЭ фаза.
А почему, угасание САМовоспроизводства на предыдущем этапе, призвано оправдаться (в неявном для текущего личного сознания виде, в виде Зова Духа томящегося) тем что АВ произойдёт и включится, наконец, Хозяин и творец в Самой личности, впустив Бога в Своё Творение, и энергии зрелой личности тютелька в тютельку, чтоб дойти до 40, где можно только на ИНЫХ энергиях Жить, вскрывая потенциалы, скрытые в связанной энергии, которая там ВЫНОСИЛА НОВЫЕ качества её, чтоб сменить сосуд, киноплёнку, ПКЛ …
В былые времена смертность и прыгала вокруг 40 …
Сегодня, социум стал империей вампиризма, когда, взаимосвязб личностей позволяет, превращаясь в Зомби, жить и дальше, то есть, создавая эффект обмена энергией, который не О-Духотворяет, но механически активизирует жёсткие структуры личности.
Здесь особый консерватизм и догматизм личности, которая не отходит от своих сценариев, здесь и «вторая молодость», «бес в ребро», подменяющие ОПЯТь фазу Поиска, призванную быть в ИНОЕ, механической активизацией старых рефлексов СВОЕЙ юности, создавая уже не столь эффект САМОутверждения, сколь наркотического устремления забыться, вернее, наоборот, УЖЕ забылись и выключились, а далее, то, что есть жизнь наркомана, убегающего от правды жизни умершего человека, превратившегося в зомби. Но, конвульсии агонии, как вздрагивания перед сном, дают выплески иногда результатов работы личности.
Уход.
После 60 в ИИ фазе.
Впадение в маразм типа, когда структуры личности полностью расформированы и бесполезны в этой жизни, а социальный вампиризм работает, обеспечиваясь извращёнными «заповедями».
Это уже конкретные ходячие трупы, представляющие из себя разложившиеся на отдельные программы, более простые, бывший когда то ПКЛ, что даёт удобство наблюдения того, ЧЕМ когда то был человек, снимая иллюзии с искренности его доброты, любви, которые он нёс якобы по жизни …
Конечно, в зависимости от того, ЧТО и КТО подпитывает, и почему, Трупы личностные могут оставаться до полной смерти в «здравом уме» и «полезном» труде, но … это всё про относительность возрастных фаз в конкретной личности,
При АВ, каждая фаза Искренняя, Творчески активна и тд …
Я это всё про …типа …большинство, абсолтное большинство людей, живут ПАССИВНО, подчиняясь «естественным» законам, не производя за жизнь и одной, возможно, Живой Мысли, находящейся ЗА пределами личности, ЛПК … с нулевым СоЗнанием, заменённым Внутренним Диалогом программ внутри компьютерного железа, повторяя от периода к периоду один лишь ПКЛ с немного разной подачей его в социум.

Написал плохо, не смог воспроизвести также кортко, лаконично и смачно как было утеряно …
__________________

Дух, Душа, Тело - ТриЕдинство СамоОрганизации Живого организма.
Всадник, Упряжь и Конь.
Но, это ВЫСШАЯ организация у, скажем так, у раскрытого, просветлённого.
Это, так сказать, идеальная матрица к которой МОЖЕТ придти человек РазВиваясь,
имея вначале ум, душу и тело проявляющиеся через волю, программные эмоции и личность-тело как овеществлённый комплекс программ в виде телесных особенностей, воплощающих систему личных представлений о себе и мире.
Ум активный, ВластоЛюбивый, проявляет волю, отражающую личные амбиции, то бишь, программные желания личности.
Ум пассивный, Алчный, просто проявляет Желания, раскидывая сеть, чтоб они, по возможности, сами осуществлялись, проявляя те же программные желания личности.
Воля и Желания - функциональные инструменты Ума личности, системы представлений личности.
если человек рСКрыл Глаза на Себя и Мир как Целое, то, Ум РасШиряется до Единого Ума ВСеленной, до РазУма, до информационного поля Вселенной, раскрывая в ЧелоВеке Духовное, то есть Высший Ум, уже не стремящийся ВЫДЕЛИТЬ личность из Целого, обособить её в ЕЁ программных ХОЧУ, а, РасКрывая до Предназначения ЧелоВека в этом мире, и инструментом этого оказывается Намерение - функция Духа, О-Со-Знанное подчинение Предназначению, РасКрывая Индивидуальное Творчество, собственно, Пробуждая Индивидуальность, спящую до сих пор в личности.
РасКрывается и Душа, подлинная ЧелоВечность, выходя за рамки программных эмоций и внушённых моральных догм.
Освобждается и Тело-Личность, из тюрьмы эгоамбиций превращаясь в инструмент ИсЦеления, инструмент возвращения к Своей Живой Целостности СамоБытия Творческого.
И, имеем ТриЕдинство Творящего Свою Жизнь ЧелоВека: Индивидуальность, ЧелоВечность и Личность Открытую и РазВивающуюся использующую по назначению.
__________________

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 27.10.2013, 08:48

психика-физика - 2
в этом смысле
психика - 0 - потенциальное поле
физика - 1 - ауктуализация, материализация корпускулой, телом некой зоны поля, параллельно множеством способов.
Это в глобальном смысле.

В частном, в конкретном организме:
психика - 1 - данное психическое существо, уникальный субъект во всех мирах.
физика - 2 - воплощение отличия от всех в этом мире и во всех мирах.

Психика разворачивается в 3.
В глобальном смысле
0 Сила Источник, ВСЁ во Мне, Знание, Инф, РазУм, Бог Отец, Брахма
1 Сила Движения, Преображения, Энергия, Чувство, Душа, Св.Д, Шива
2 Сила СоХранения, О-ФОРМления, Тела, оВЕЩествление, Б.Сын, Вишну.
В частном, в конкретном организме:
1 - Индивидуальность - психсила подключ или отлюч от Источника
2 - Личность - психсила оформления, овеществления, придания реальности СВОЕМУ миру
3 ЧелоВечность - психсила трансформации, движения, РазВития, Изменения ... РазУмной Энергии - ЗСЭ в "руках" РазУма.
_____________
Теория РазВития личности. В принципе, это продолжение Теории личности и то, что сказано там продолжается в здесь.

Если исходить из частных теорий личности, то получали бы и частные теории развития и всегда получали бы ограниченный результат для некого процента людей с ...последствиями.

Вообще, ВСЁ, что в этом мире делается упирается в МироВозЗрение.
Мир Един и является ОДНИМ "Богом", погрузившимся ВНУТРЬ Себя и ВЕЧНО Идущий к Себе, в Себе, через преобразования СЕБЯ, находящегося в ЛЮБОЙ момент в некой личности, совершая Сущностью этой личности выбор: идти к Себе (ЗА пределы личности) или ставить для себя личность высшей ценностью, АВ или ПВ.
http://arhum.ru/system3_759.html

В социальной жизни, люди ценят себя и тянутся к тому, что КОМФОРТНО для себя, своей личности, вписывается в СВОИ Личные Представления (ЛСП), избегая НЕ СВОЕГО, ограничивая по макимуму контакт с ним.
Это нормально для первой и второй фаз ..., когда "Бог" погружается в мир и создаёт себе механизм для О-Со-Знанной СамоОрганизации - личность, сначала ища её, а затем утверждая, осваивая управление ею для оттачивания сознательных способностей, ответственности и т.д..

Единая Реальность воспринимается через ЧелоВеческий Организм в адекватном ему образе Вселенского Организма с АрхиСуществом в нём, Материя и Дух в ОДНОМ флаконе, неотделимыми др от др, как и ПсихоФизический организм ЧелоВека.
В этом смысле,
Развитие личности, в рамках СВОИХ представлений, закономерное для возраста до 40 лет, для каждого ПсихоТипа будет СВОИМ, и здесь для каждого ПсихоТипа СВОЯ теория, но это просто оптимизация пути проявления способностей, которые заложены от рождения в данной личности, оставляя слабости слабостями, прикрытыми силой. Это социализация личности.
РазВитие личности, могущее начаться в ЛЮБОМ возрасте после АВ - это Путь ЗА пределы личности к Универсальной Личности Вселенского Организма, моделируемое на данном уровне Практическим ОбъЕдинением ПсихоТипов в ОДНОМ флаконе, в СОЦИОНизированной личности в По-С-Троении СОЦИОНного Организма, как Врат, РасКрывающих КАЖДУЮ личность, входящую в него, на Универсум.

Как школа, в которую мы начинаем ходить, для того, чтобы подготовиться к взрослой жизни (первоначально и подразумевалась тем, о чём говорим дальше, но выродилась в то, что есть), так и тут попадаем в Школу Жизни, у которой есть свои классы, свои предметы, набор учащих факторов, личные особенности учащегося, но ...как всегда и везде, ВСЁ зависит от САМОГО Учащегося, от его Выбора, и не только первоначального (придти в Школу), но и от Выбора в КАЖДЫЙ момент последующий.

В этой Школе Жизни НЕТ личных путей, как и школа ...общеобразовательная.
http://arhum.ru/system3-2_1699.html

В обычной школе есть просто личные особенности, что приводит раньше или позже к специализации, что имеет смысл в социальноразобщённой жизни для удовлетворения своего эгоизма,
объединяясь внешне с теми, кто дополняет личные программы и избегая других, раздражаясь на их наличие, не принимая чего то, стоящего за ними, но "культурно" подавляя это, накапливая Боль, приводящую к старению и смерти, но ...однажды и к отчаянному Прорыву в АВ к ИНОМУ.
Так и в Школе Жизни есть личные особенности, но здесь ценятся и силы и слабости, и выстраивается гармоничная взращивание Целостности,ИсЦеление Универсального Духа из оков ограничений личности, проводя Индивидуальный Дух по этапам преобразования личности.
Здесь также используется и более полно Знание личных особенностей, но, специализация не разъединяет, а ОбъЕдиняет в Понимании, что вырасти самому можно лишь реально постигнув и приняв и других, что наиболее оптимально вместе с ними, что не мешает оставаться Индивидуальностью, не лишает СамоСтоятельности, если сам себе не позволишь превратить РазВитие в СоТворчестве в тусовку, зависимость, слепое подчинение ...
Здесть специализация не разделяет на кучки своих и не своих, а ОбъЕдиняет ВСЕХ в Единый Организм эффективного и Оптимального ВзаимоДействия.
И организационный инструмент для этого - ТриЕдиная Практика - максимально Целостно включающая ВСЕ виды ОС (Обратных Связей) для ПолноЦенного СамоКонтроля, О-Со-Знанности, Критериальности, СоГласованной с Жизнью, как Универсального явления.

Знание личности даёт точку опоры, грубо говоря, границу круга, в которой ты видишь где направление внутрь, а где в наружу.

Каждая личность многомерна, но ограничена на данный момент, что выражается в "жёсткостях" и "мягкостях" ПсихоФизической организации актуального уровня в восприятии человека.

Более просто, то, что считается психическим, идеальным актом - свободы человека (весьма иллюзорные в обыденном состоянии),
а "физика" его - остановленная часть обширного психического явления, материализация "затемнённой" составляющей СамоСоЗнания Единой Реалтности, представленной в СоЗнании ЧелоВека.

Изменив личность, меняем природу ПсихоФизического восприятия и "жёсткость" (неподвластность личному СоЗнанию) той "физики", которая была "жёсткой" до этого.

ТриЕдиная Практика СОЦИОНизации (Повседневный Тренинг (ПТ), Групповой Тренинг (ГТ), Индивидуальный Тренинг (ИТ), в которых ПОЛНОСТЬЮ задействованы личность, ЧелоВечность и Индивидуальность ЧелоВека для преобразования ПсихоФизической природы и в восприятии и в управляемости реальной, что меняет картину мира и себя, своего организма) обеспечивает (при АВ) РазВитие, что можно диагностировать, наблюдать по 3 осям:

1 РасКрытие Индивидуальности в росте О-Со-Знанности, что меняет ВНУТРЕННЮЮ мотивацию ЧелоВека, в весьма упрощённом варианте, можно У-Видеть в Модели Любви или Уровней О-Со-Знанности на
http://arhum.ru/system3-2_1788.html

2 РасКрытие ЧелоВечности, собственно СОЦИОНизацию, Практическое ОбъЕдинение ПсихоТипов, интеграция КАЖДОГО ПсихоТипа до СОЦИОНа, здесь не будем рассказывать, но идея проста - ПОЛНАЯ интеграция в Себе ВСЕХ параметров соционических, практически действующих в ДАННОМ мире как интегральные, давая феноменальные ээфекты способностей (при ролевом приспособение к себе чужих параметров по своему, феноменальных эффектов нет), оставаясь с теми же пропорциями черт личности для более широкого мира, включающего данный мир как клетку.

3 РаСкрытие личности в преобразовании "телесности", ПсихоФизической природы, проводя доминанту восприятия мира с "психофизической" на "психоэнергетическую" и далее (по уровням СоЗнания: "физическое", "эфирное", "астральное" ...)

1 Тесно связано с составляющей ТриЕлиной Практики - с ИТ.
2 С ГТ.
3 С ПТ.

Преобразование личности ("тела", а значит, и РЕАЛЬНОГО СоЗнания), вскрывая "тёмные" составляющие СоЗнания, тесно связано с ПолноЦенным ОВЛАДЕНИЕМ "телом СоЗнания" соответсвующего уровня, начиная с "физического, высвобождая на нём БезФорменную БезУпречность Единой Реальности, проявляющую БезМолвие и Не-Деяние Индивидуума на данном уровне в ЦНД (ЦелостноНепрерывном Движении), то есть в Свободном Танце СоТворчества ВСЕХ форм данного уровня на Грани.

Технологическая организация на каждом этапе выглядит 4хэтапно:
БИ-Йога-Магия-Акс, что описано в теме технологии:
http://arhum.ru/forum/viewtopic.php?t=481
__________________
личность - Программный Комплекс (от зачатия ...(от "прошлых жизней", полностью воспроизводящихся в условиях нынешней), состоящий из множества срезов со своим рисунком "личных особенностей" их задействования.
Просто, срез соционический, является "стержнем" - координирующим.
Реальная работа то идёт со всеми слоями, но
если по любому срезу это похоже просто на приобретение новых ролей, конкретные прорывы через ограничения старых ... комплексов, то на данном срезе всё более структурировано и является шкалой и вехами Изменения, на котрой и сказываются проработанности или непроработанности других срезов. ______________

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 27.10.2013, 08:50

http://forum.arhum.ru/forum7/showthread.php?t=3489
Кризисы в жизни ЧелоВека РОБЕРТО АССАДЖИОЛИ
НЕРВНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ ПРИ ДУХОВНОМ РОСТЕ

В работе известного итальянского врача и философа говорится о неизбежном спутнике духовного роста человека - разного рода нервных заболеваниях, сопровождающих этот процесс.
Роберто Ассаджиоли (1888 - 1974) широко известен в Европе как врач-философ, создатель техники реконструкции личности, которую он назвал "психосинтезом".
Свои идеи психосинтеза Роберто Ассаджиоли почерпнул не только из текстов Веданты. В 1940 году, арестованный фашистскими властями Италии, он около месяца провел в камере-одиночке и впоследствии рассказывал друзьям, что это был интересный и ценный опыт, который дал ему возможность провести ряд специальных психодуховных упражнений. Столь же эффективно использовал Ассаджиоли вынужденное затворничество в 1943 году, когда скрывался от режима Муссолини в отдаленных горных деревушках.
Юрий Ключников.

Духовное развитие человека - это длительный процесс; это путешествие по чудесным странам, богатое не только удивительными событиями, но и препятствиями, опасностями. Оно связано с процессами глубокого морального очищения, полной трансформации, пробуждения многих не использовавшихся ранее способностей, роста сознания до немыслимого прежде уровня, расширения его на новые внутренние пространства. Поэтому не удивительно, что столь важные изменения проходят различные критические стадии, которые нередко сопряжены с нервными, эмоциональными и умственными расстройствами. При обычном клиническом наблюдении их легко спутать с расстройствами, происходящими от совсем иных причин. Между тем расстройства, о которых мы говорим, имеют совершенно особый смысл, они требуют иной оценки и лечения. В наши дни эти расстройства, вызванные духовными причинами, встречаются все чаще. Появляется все больше людей, сознательно или бессознательно испытывающих внутренние духовные нагрузки. Кроме того, духовное развитие современного человека в силу его большей разносторонности, и особенно вследствие сопротивления, вызванного его критическим умом, стало более трудным и сложным внутренним процессом, чем в прежние времена. Поэтому целесообразно дать обзор нервных и психических расстройств, которые могут возникать на различных этапах духовного развития, и показать наиболее действенные методы их преодоления.
На пути к достижению полного духовного сознания человек может проходить через пять критических стадий:

1) кризисы, предшествующие духовному пробуждению;
2) кризисы, вызванные духовным пробуждением;
3) спады вслед за духовным пробуждением;
4) кризисы на стадии духовного пробуждения
5) "темная ночь души".

Кризисы, предшествующие духовному пробуждению.
Чтобы правильно оценить смысл странных внутренних переживаний, выступающих предвестниками душевного пробуждения, мы скажем несколько слов о психике среднего человека. Его как бы несет течением жизни. Он принимает жизнь такой, какой она приходит, не задаваясь вопросами о ее смысле, ценности и целях. Для человека с низким уровнем духовного развития все сводится к осуществлению личных желаний, например, он стремится к богатству, удовлетворению своих влечений и честолюбия.
Человек, духовный уровень которого несколько выше, подчиняет свои личные склонности выполнению тех семейных и гражданских обязанностей, почтение к которым заложено в него воспитанием. При этом он не задумывается над тем, откуда взялись эти обязанности, как они соотносятся между собой и т.д. Он может считать себя верующим, однако его религиозность будет поверхностной и стереотипной. Чтобы жить со спокойной совестью, ему достаточно формально выполнять предписания своей церкви и участвовать в установленных обрядах. Короче говоря, обычный человек опирается, не задумываясь, на безусловную реальность обыденной жизни. Он крепко держится за земные блага, которые имеют для него позитивную ценность. Таким образом, земное существование практически является для него самоцелью. Даже если он верит при этом в будущий рай, вера его является чисто теоретической и академической. Да и попасть в этот "рай" он будет стремиться как можно позже.
Тем не менее может случиться, и время от времени это случается, что этот "обычный" человек претерпевает в своей душевной жизни внезапную трансформацию, которая застает его врасплох и пугает. Иногда эта трансформация наступает в результате многих разочарований, а нередко и сильного душевного потрясения, например, вследствие потери близкого человека. Однако порой она протекает без внешних причин: среди полного благополучия и благоволения судьбы возникает неопределенное беспокойство, чувство неудовлетворенности и внутренней пустоты. Человек страдает от отсутствия чего-то неопределенного, того, что сам он не может ни назвать, ни описать. Постепенно приходит чувство нереальности, суетности будничной жизни. Личные интересы, которые до сих пор занимали человека и целиком заполняли его, как бы блекнут и теряют свою важность и ценность. На передний план пробиваются новые вопросы: человек начинает размышлять о смысле жизни, о причинах явлений, которые прежде воспринимались как сами собой разумеющиеся - он размышляет об истоках собственного и чужого страдания, об оправдании человеческого неравенства, о происхождении и цели человеческого существования.
На этом этапе нередки заблуждения. Многие, не понимая смысла этого нового состояния души, рассматривают его как нагромождение причуд и болезненных фантазий, поскольку оно очень мучительно, всячески стараются его подавить. Боясь "сойти с ума", они делают все возможное, чтобы вновь погрузиться в конкретную реальность, которая, как им кажется, грозит от них ускользнуть. В ходе этой борьбы некоторые с удвоенным рвением бросаются в водоворот жизни и жадно ищут новых занятий, возбуждений и ощущений. Иногда таким путем им удается приглушить свое беспокойство, но почти никогда не удается избавиться от него совсем. Оно, это беспокойство, бродит в глубинах их существа, растворяет устои обыденной жизни и через какое-то время, иногда даже через несколько лет, с новой силой вырывается на поверхность сознания. Теперь это беспокойство становится еще мучительнее, внутренняя пустота - еще невыносимее. Человек чувствует себя уничтоженным, все, из чего состояла его прежняя жизнь, кажется сном, опадает, как пустая оболочка. В то же время новый смысл еще не появился, и порой человек не просто ничего не знает о нем, но даже не подозревает о возможности его существования.
Часто к этому страданию добавляется еще моральный кризис, пробуждается и углубляется этическое сознание, человек терзается тяжким чувством вины и раскаяния за прошлые свои дела. Он сурово судит себя и впадает в полное уныние.
Естественно, в этом состоянии легко являются мысли о самоубийстве, прекращение своего физического существования кажется логическим разрешением внутреннего краха.
Отметим, что это лишь общая схема протекания подобных переживаний. В действительности здесь возможны различные
индивидуальные особенности: одни вообще не испытывают острой стадии, другие оказываются в ней совершенно внезапно, без предварительных этапов, у третьих господствуют навязчивые философские сомнения, у четвертых основную роль играет моральный кризис. Эти проявления духовного перелома очень похожи на определенные симптомы при неврастении или психастении. В частности, одним из симптомов психастении является не что иное, как утрата функционирования в реальности, другим - деперсонализация. Сходство духовного кризиса с указанными заболеваниями усиливается еще и тем, что он вызывает те же физические симптомы: истощение, нервное напряжение, бессонницу, расстройства пищеварения и кровообращения.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 27.10.2013, 08:50

Кризисы, вызванные духовным пробуждением.
Установление связи между личностью и душой, сопутствующие ему потоки света, радости и деятельной силы приносят чудесное состояние освобождения. Внутренняя борьба, страдания, неврозы и физические потрясения могут внезапно исчезнуть и часто с такой удивительной быстротой, что становится очевидно, что происходят они не от материальных причин, а от душевных страданий. В таких случаях духовное пробуждение является исцелением в полном смысле этого слова.
Однако не всегда пробуждение совершается так просто и гармонично. Оно может само по себе вызывать сложности, расстройства и отклонения. Это касается тех людей, чей ум не вполне уравновешен, чья эмоциональная жизнь чрезмерно экзальтирована, нервная система слишком нежна или чувствительна, чтобы безболезненно выдержать резкое усиление духовных энергий.
Когда разум слишком слаб или не подготовлен, чтобы вынести духовный свет, или когда человек склонен к высокомерию и эгоцентризму, внутренние события могут быть неправильно поняты. Возникает так называемое смещение уровней, перенос относительного на абсолютное, сферы личного - в духовный мир. Таким образом, духовная сила может привести к раздуванию личностного "я". Несколько лет назад мне представился случай наблюдать типичный крайний случай такого рода в психиатрической больнице Ванкона. Один из ее обитателей, симпатичный старичок, спокойно и упорно утверждал, что он Господь Бог. Вокруг этого убеждения он соткал полотно фантастических идей о небесных воинствах, которыми он повелевал, о великих делах, им совершенных, и так далее. Во всем остальном он был прекрасным и любезнейшим человеком, всегда готовым услужить врачам и больным. Его разум был очень ясен и внимателен. Он был так добросовестен, что его сделали помощником аптекаря. Аптекарь доверил ему ключ от аптеки и приготовление лекарств, и от этого не было ни малейших неприятностей, если не считать исчезновения сахара, который он изымал из запасов, чтобы доставить удовольствие некоторым пациентам. С обычной медицинской точки зрения нашему больному следовало бы поставить диагноз: простой случай мании величия, параноидального заболевания. Но в действительности все эти формулировки являются лишь описательными, вводящими в какие-то клинические рамки. Мы не узнаем из них ничего определенного о природе, об истинных причинах данного расстройства. А нам важно знать - не стоят ли за идеями больного более глубокие психологические мотивы. Мы знаем, что восприятие реальности духа и внутреннего его единства с человеческой душой вызывает у человека, который это переживает, чувство внутреннего величия, роста, причастности к Божественной природе. В религиозных учениях всех времен мы находим многочисленные свидетельства этого. В Библии сказано кратко и ясно: "Знаете ли вы, что вы боги?". Блаженный Августин говорит: "Когда душа человека любит, то она становится подобна тому, что любит". Когда она любит земное, то становится земной, но когда она любит бога, не становится ли она Богом?
Сильнее всего полная тождественность человека - духа в его чистом бытии - с высшим духом выражена в философии Веданты. Как бы мы ни воспринимали это отношение между индивидуальным и универсальным - как полную тождественность по сути или как подобие, как причастность или как единство, - и в теории, и на практике нужно четко осознавать безмерную дистанцию между духом в его чистом бытии и обычной личностью. Первое - это основа, или центр, или ...........(индивидуальность?), второе - это наше маленькое "я", наше обыденное сознание. Пренебрежение этим различием ведет к нелепым и опасным последствиям. Именно это позволяет понять душевное расстройство описанного выше больного и другие, не столь крайние формы самовозвышения и самообожествления. Болезненное заблуждение тех, кто становится жертвой подобных иллюзий, заключается в том, что они приписывают своему преходящему "я" качества и способности высшего духа. Речь идет о смешении относительной и абсолютной реальности, личного и метафизического уровней. Подобное понимание определенных случаев мании величия может дать ценные указания к их лечению. А именно: совершенно бесполезно доказывать больному, что он не прав,
что он заблуждается, высмеивать его. Это может только вызвать раздражение и возбудить его.
Предпочтительна другая линия поведения: признать реальность, которая содержится в его идеях, а потом со всем терпением попытаться объяснить больному его заблуждения.
В других случаях пробуждение души и сопутствующее ему внезапное внутреннее просветление могут вызвать эмоциональную перегрузку, которая проявится бурно и беспорядочно, в виде криков, плача, пения и возбужденных действий.
Некоторые сильные натуры в результате подъема, вызванного духовным пробуждением, могут объявить себя пророками или реформаторами. Они возглавляют движения, основывают секты, отличающиеся фанатизмом и стремлением всех обратить в свою веру.
У некоторых людей высокого уровня, но слишком сильных, в результате пережитого откровения трансцендентной и божественной стороны собственного духа возникает притязание на полную и буквальную тождественность со своей духовной частью. На самом же деле такая тождественность может быть достигнута лишь в результате долгого и сложного пути трансформации и перерождения личности. Поэтому их притязание не может быть удовлетворено - отсюда депрессивные состояния вплоть до отчаяния и импульсов к самоуничтожению. У некоторых соответствующе предрасположенных людей внутреннее пробуждение может сопровождаться различными паранормальными явлениями. Они имеют видения высших ангелообразных существ, слышат голоса или испытывают автоматическое побуждение к письму. Значение таких сообщений может быть различным. В каждом случае нужна трезвая проверка и анализ без заведомого отвержения, но и без предварительного пиитета, который может внушать необычность источника их информации. Особенно осторожно следует относиться к сообщениям, которые содержат прямые приказы и требуют слепого послушания, а также к тем, в которых превозносится воспринимающий информацию - истинные духовные учителя никогда не прибегают к таким средствам.
Следует заметить, что независимо от того, насколько истинны и значимы такие сообщения, они всегда вредны для здоровья, ибо могут в значительной степени нарушить равновесие чувств и разума.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 27.10.2013, 08:51

Спады, следующие за духовным пробуждением. Через некоторое время после духовного пробуждения обычно возникает спад. Мы уже говорили о том, что гармоничный процесс духовного пробуждения вызывает ощущение радости, просветления ума, осознания смысла и цели бытия. Рассеиваются многие сомнения и решаются многие вопросы, появляется ощущение внутренней уверенности. Всему этому сопутствует переживание единства, красоты и святости жизни: пробужденная душа изливает поток любви ко всем людям и ко всякой твари.
И в самом деле, нет ничего более радостного для сердца и более утешительного, чем соприкосновение с пробужденным, который находится в таком состоянии благодати. Кажется, что прежняя его личность с ее острыми углами и неприятными сторонами исчезла, а нам улыбается новый человек, исполненный симпатии, стремления принести радость и быть полезным окружающим, разделить с ними полученные духовные сокровища, которые он не может объять в одиночку.
Это состояние радости может продолжаться более или менее долго, но ему, конечно же, приходит конец. Повседневная личность с ее глубоким фундаментом лишь временно ушла с поверхности, она как бы заснула, но не исчезла и не преображена полностью. Кроме того, поток духовного света и любви, как и все остальное в мире, ритмичен и цикличен. Следовательно, рано или поздно за приливом следует отлив.
Переживание ухода благодати очень мучительно, и в некоторых случаях оно влечет за собой сильнейший спад и серьезные расстройства. Вновь пробуждаются и с новой силой утверждают себя низменные влечения. Весь "мусор", поглощенный потоком, снова всплывает на поверхность.
Между тем процесс пробуждения уже утончил этическое сознание, усилил стремление к совершенству, человек судит себя строже, безжалостнее, ему может казаться, что он пал глубже, чем прежде. Это заблуждение подкрепляется тем обстоятельством, что на поверхность выходят ранее глубоко скрытые наклонности и влечения: высокие духовные устремления, являя как бы вызов этим силам, пробудили их и извлекли из бессознательного.
Спад может заходить так далеко, что человек начинает отрицать духовную значимость своего внутреннего опыта. В его внутреннем мире царят сомнение и самоунижение, он поддается искушению считать все, что с ним случилось, иллюзией, фантазией, сентиментальными "сказками". Он может стать ожесточенным и саркастичным, цинично высмеивать себя и других, отрекаться от своих идеалов и устремлений. Но несмотря на все усилия, он уже не волен вернуться в прежнее состояние. Красота и чудо того, что он пережил, остаются в нем и не забываются. Он уже не может просто жить мелкой будничной жизнью, его терзает и не дает покоя божественная тоска. В целом реакция крайне болезненна, с приступами отчаяния и мыслями о самоубийстве.
Подобные чрезмерные реакции преодолеваются ясным пониманием того, что происходит, и тем самым осознанием единственного пути для преодоления трудностей. Именно в этом человеку необходима помощь со стороны.
Нужно помочь ему осознать, что состояние благодати не может длиться вечно и что последующая реакция естественна и неизбежна. Прекрасное состояние, пережитое им, было подобно взлету к озаренным солнцем вершинам, с которых видна вся картина мира. Но каждый полет рано или поздно приходит к концу. Мы снова возвращаемся на равнину и потом медленно, шаг за шагом, преодолеваем крутой подъем, ведущий к вершине. И осознание того, что пережитый спуск или "падение" - естественный процесс, через который все мы должны пройти, утешает и ободряет странника, помогая собрать силы, чтобы начать уверенный подъем.

Кризисы на стадии духовного преображения.
Упомянутый подъем в действительности состоит в полной трансформации и перерождении личности. Это длительный и сложный процесс, включающий различные фазы:
1) фазу активного ощущения с целью устранения препятствий потоку
духовных сил;
2) фазы развития внутренних способностей, прежде скрытых или слабо выраженных;
3) фазы, в течение которых личность должна безмолвно и кротко давать духу работать с собой, мужественно и терпеливо перенося неизбежные страдания.
Это время, полное перемен, когда свет и тьма, радость и боль сменяют друг друга. Нередко силы человека на этом этапе настолько поглощены тяжкими и порой мучительными внутренними событиями, что он плохо справляется с разнообразными требованиями внешней личностной жизни. Посторонний наблюдатель, оценивающий такого человека с точки зрения его нормальности и практической эффективности, скорее всего придет к выводу, что он как бы стал "хуже", "стоит" меньше, чем раньше.
Так внутренние проблемы духовно развивающегося человека усугубляются непониманием и несправедливыми оценками семьи, друзей и даже врачей. Не раз слышит он неодобрительные замечания о пагубном воздействии духовных стремлений и идеалов, лишающих человека его достоинств в практической жизни. Подобные суждения часто вызывают глубокую подавленность, душевное смятение и уныние.
Это испытание, как и другие, должно быть преодолено. Оно учит справляться с личной чувствительностью и помогает вырабатывать твердость и независимость суждений. Поэтому следует не сопротивляться такому испытанию, а терпеливо принять его. Если же близкие поймут состояние человека в этой ситуации, они могут оказать ему важную помощь, избавить его от лишних страданий. Речь идет лишь о некотором переходном периоде, когда человек оставил прежнее состояние, но еще не достиг нового. Так гусеница, которая превращается в бабочку, должна пройти стадию куколки, стадию беспомощности и бессознательности.
В отличие от гусеницы человек лишен той безопасности и тишины, в которой бабочка проходит свою метаморфозу. Он должен, особенно в наше время, оставаться на своем месте и по мере сил выполнять долг перед семьей и обществом, профессиональные обязанности - так, как если бы в его внутреннем мире не происходило ничего особенного. Выпадающая ему задача очень трудна. Можно сравнить ее с проблемой, стоявшей перед английскими инженерами, которые должны были перестраивать здание лондонского вокзала, не прерывая движения поездов ни на один час.
Не удивительно, что столь сложная задача порой вызывает такие нервные и душевные расстройства, как истощение, бессонница, подавленность, раздражительность, которые в свою очередь, вследствие тесного взаимодействия духа и тела, могут вести к различным физическим симптомам.
Чтобы помочь в такой ситуации, необходимо прежде всего распознать истинную причину болезни и оказать больному правильную психотерапевтическую помощь, иначе чисто физическое лечение и прием лекарств лишь смягчат неблагополучие, но никак не подействуют на душевно-духовные корни недуга. Иногда эти расстройства происходят от перегрузки - от чрезмерных усилий, направленных на то, чтобы ускорить духовное развитие. Следствием таких усилий становится не трансформация, а вытеснение низших компонентов, обострение внутренней борьбы с соответствующим нервным и душевным перенапряжением. Слишком ревностно стремящиеся к совершенству должны постоянно помнить, что работа по их внутреннему перерождению осуществляется духом и духовными энергиями. Их же личностная задача - призвать к себе эти силы через внутреннее самоотвержение, медитацию и правильное состояние души, стремиться устранить то, что может мешать свободному воздействию духа. Помимо этого, им остается лишь с терпением и доверием ожидать развертывания духовного действия в душе.
Другая, в некотором смысле, противоположная трудность - справляться с особо мощным потоком духовной силы. Эта драгоценная энергия легко может растрачиваться в избытке чувств и излишней лихорадочной деятельности. В некоторых случаях эта энергия, напротив, слишком сдерживается, накапливается, недостаточно реализуется в деятельности, так что в конечном итоге ее давление также порождает внутренние расстройства. Так, сильный электрический поток плавит проводник, вызывая короткое замыкание. Таким образом, следует научиться разумно управлять потоком духовных энергий; не растрачивая, использовать их в плодотворной внутренней и внешней деятельности.

Темная ночь души.
Когда процесс трансформации достигает высшей точки, решающий, последний его этап нередко сопровождается сильными страданиями и внутренней омраченностью. Христианские мистики называли это состояние "темная ночь души". Внешне оно напоминает болезнь, которую психиатры называют депрессивным психозом или меланхолией.
Ее признаки: состояние тяжелой подавленности вплоть до отчаяния; выраженное чувство собственной недостойности; острое самоосуждение - совершенно безнадежен и проклят; угнетающее чувство парализованности ума, утрата силы воли и самоконтроля, сопротивление и торможение по отношению к любым действиям. Некоторые из этих симптомов могут появляться в менее выраженной форме и на предшествующих стадиях, не достигая, однако, напряженности "темной ночи души".
Это своеобразное и плодотворное переживание, чем бы оно ни казалось, не порождается чисто болезненным состоянием. Оно имеет духовные причины и глубокое духовное значение.
Вслед за этим так называемым "мистическим распятием" или "мистической смертью" наступает победное воскрешение, и с ним кончаются страдания и недуги. Оно несет с собой полное выздоровление и вознаграждает за все пережитое.

Выбранная тема заставила нас заниматься почти исключительно негативными и необычными сторонами внутреннего развития. Это вовсе не означает, что люди, идущие по пути духовного роста, испытывают нервные расстройства чаще других. Отметим следующее.
Во-первых, у многих духовное развитие протекает гармоничнее, чем в описанных случаях, внутренние трудности преодолеваются, и человек переходит с этапа на этап без нервных реакций и без особых физических недомоганий.
Во-вторых, нервные и психические расстройства у обычных людей нередко протекают тяжелее и хуже поддаются лечению, чем те, что имеют духовные причины. Расстройства обычных людей часто связаны с сильными конфликтами страстей между собой, или конфликтами бессознательных влечений с сознательной личностью, или же они порождаются чьим-то противодействием их собственным эгоистическим требованиям или желаниям. Обычных людей бывает труднее лечить, так как высшие их аспекты слишком слабо развиты и мало на что можно опереться, чтобы убедить их подчинить себя той самодисциплине, которая позволит восстановить внутреннюю гармонию и здоровье.
В-третьих, страдания и болезни тех, кто идет по пути духовного роста, какие бы тяжкие формы они порой ни принимали, в действительности - лишь временные реакции, как бы "отходы" органического процесса роста, ведущего к внутреннему перерождению. Поэтому они часто сами по себе исчезают, когда проходит вызвавший их кризис, либо относительно легко устраняются правильным лечением.
В-четвёртых. Страдания, вызванные отливом духовной волны, с лихвой возмещаются не только периодами прилива и внутреннего подъема, но и верой в значимую и высокую цель, ради которой происходит внутреннее путешествие. Предвидение победы - очень большая побудительная сила и утешение, неиссякаемый источник мужества. Этот образ мы должны возбуждать в себе сколь можно ярко и часто и помогать в этом нашим спутникам. Ибо это едва ли не самая лучшая помощь, которую мы можем оказать. Мы должны стремиться как можно выразительнее представить себе благость победившей и освобожденной души, которая сознательно причащается мудрости, силе и любви Божественной жизни, увидеть внутренним взором осуществление на земле Царства Божьего во славе Его, совершенство, которое являет собой картина освобожденного человечества, - новорожденного творения, полного божественного ликования. Подобные видения давали великим мистикам и святым с улыбкой переносить внутренние страдания и физические муки, они вдохновили слова святого Францизска Ассизского: "В ожидании блаженства - любая мука - наслаждение..."

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 27.10.2013, 08:52

Спустимся теперь с этих высот на некоторое время в долину, где люди "трудятся в поте лица". Если взглянуть на проблему с точки зрения медицины и психологии, то следует разобраться в одном важном вопросе. Мы уже сказали, что хотя расстройства, сопутствующие кризисам духовного развития, напоминают некоторые болезни, и иногда даже неотличимы от них, на самом деле причины их и значение совершенно различны и в определенном смысле даже противоположны. Соответственно и лечение их должно быть разным. Нервные симптомы обычных больных имеют, как правило, регрессивный характер, так как эти больные неспособны к той внутренней и внешней адаптации, которой требует нормальное развитие личности. Так, некоторым не удается освободиться от эмоциональной зависимости от родителей, и они остаются в этом состоянии детской зависимости от родителей или тех, кто их представляет, хотя бы символически. Иногда у больных не хватает собственной доброй воли справляться с трудностями обычной семейной или социальной жизни. Сами того не осознавая, они ищут в бегстве в болезнь освобождения от своих обязанностей. В других случаях причиной болезни служит эмоциональная травма, например, разочарование или потеря; будучи не в силах принять ситуацию, человек реагирует на нее болезнью.
Во всех приведенных случаях речь идет о конфликте между сознательной личностью и низшими импульсами, которые, работая в сфере бессознательного, начинают частично преобладать над силами сознания. Страдания же, вызванные ходом духовного развития, наоборот, носят выраженно прогрессивный характер. Это следствие напряжения, связанного с ростом или борьбой между личностью и идущими сверху энергиями.
Таким образом, эти
два типа заболевания следует лечить совершенно реальными способами.
При недугах первого рода врач должен помочь больному вернуться в состояние нормального человека. Для этого ему необходимо освободить пациента от вытеснений и запретов, чувства страха и зависимости, чрезмерного эгоцентризма и ложных оценок, искаженного представления о реальности. Его задача - привести человека к объективному и разумному видению нормальной жизни, к полному осознанию собственных обязанностей и прав других людей. Незрелые и конфликтующие между собой факторы должны быть развиты и приведены в согласие, таким образом реализуется успешный личностный психосинтез.
Что касается второй группы недугов, то задача внутренней гармонизации - лечения - состоит в том, что новые духовные энергии были ассимилированы уже сложившейся нормальной личностью, то есть речь идет о духовном психосинтезе вокруг более высокого внутреннего центра.

Очевидно, что методы лечения, подходящие для больных первой группы, непригодны и даже иногда вредны для пациента второго типа. Врач, не понимающий проблемы последних, не знающий даже о возможностях духовного развития или отрицающий его, может усилить, а не облегчить трудности. Такой врач способен обесценить или осмеять неуверенные еще духовные стремления пациента, рассматривая их как пустые фантазии или, в лучшем случае, как чистую сублимацию. С его помощью пациент придет к выводу, что лучшее для него - ужесточить личностную защиту и полностью игнорировать голос души. Но от этого его состояние только ухудшится, борьба - обострится, освобождение - замедлится.
Напротив, врач, который сам идет по пути духовного развития или, по крайней мере, осознает духовную реальность, может оказать огромную помощь нашему пациенту. В то время, когда человек еще находится в стадии неудовлетворенности, беспокойства, бессознательных стремлений, утратив интерес к обыденной жизни, но не имея представления о высшей реальности, пока он ищет облегчения вовсе не там, где оно возможно, и теряется в тупиках, в это время раскрытие истинной причины его страданий может помочь найти правильный выход в пробуждении души. И это явится сутью лечения.

Человеку, находящемуся на второй стадии духовного пути, чувствующему себя счастливым в духовном свете, в атмосфере блаженных полетов в неосознаваемых высотах, очень важно раскрыть природу и цели его переживаний, предупредить об их временности, о превратностях его грядущих странствий. Тогда наш странник не будет застигнут врасплох состоянием спада, не разочаруется, не окажется во власти сопутствующих спаду сомнений и уныния. Если такое предупреждение вовремя не подоспело и человек нуждается в лечении в период депрессивной реакции, то его важно убедить в том, что это его состояние временное, и он обязательно выйдет из него.

На четвертой стадии, когда человек попадает в "яму" на пути восхождения, работа помощи особенно сложна. В общем виде она разделяется на следующие задачи.
Во-первых, объяснить пациенту смысл его внутреннего переживания и то, как следует вести себя в данной ситуации;
во-вторых, показать, как человек может управлять глубинными
влечениями, не вытесняя их в сферу бессознательного,
в-третьих, помочь в преобразовании и использовании собственных психических энергий;
в-четвертых, научить овладевать входящим в его сознание потоком духовных энергий и использовать его;
в-пятых, осуществить руководство и сотрудничество при воссоздании личности пациента, то есть при собственном психосинтезе.

В период "темной ночи души" помощь особенно затрудняется тем обстоятельством, что человек как бы находится в плотном тумане, он погружен в свои страдания, и свет духа не достигает его сознания.
Единственное, что можно сделать, - это неустанно повторять, что состояние его лишь временное, а не постоянное, поскольку именно уверенность в последнем повергает пациента в глубокое отчаяние. Мы также рекомендуем настойчиво внушать ему, что эти муки, сколь бы тяжкими они ни были, обладают такой духовной ценностью, содержат в себе зародыш столь высокого счастья, что придет время, когда он будет благословлять их. Так мы поможем пациенту перенести страдание с покорностью и смирением.

Следует заметить, что описанные психологические и духовные средства ни в коей мере не исключают физического лечения, лишь бы оно облегчило страдания. Особенно ценны те средства, которые поддерживают целительные силы природы: здоровое питание, упражнения по релаксации, соприкосновение с природными элементами, подходящий ритм различных видов физической и психической деятельности.
В некоторых случаях лечение затруднено тем, что у пациента наблюдается смещение прогрессивных и регрессивных расстройств. Это - случаи неравномерного и дисгармоничного внутреннего развития. Такие люди одной частью своей личности могут достигать высокого духовного уровня, а другой - оставаться рабами детской зависимости или бессознательных "комплексов". Впрочем, можно сказать, что при тщательном анализе проблемы регрессивного рода обнаруживаются у большинства идущих по духовному пути и почти у всех так называемых "нормальных" людей. Тем не менее, обычно регрессивные или прогрессивные проявления заболевания решительно преобладают. Вместе с тем всегда нужно считаться с возможностью того, что в недуге соединяются симптомы обеих групп, каждое отдельное расстройство нужно исследовать и интерпретировать, чтобы понять его истинную причину и найти подходящее лечение.

Из вышесказанного очевидно, что для эффективной помощи при нервных и психических расстройствах, возникающих в ходе духовного развития, нужны знания и опыт двух уровней: врача, который специализируется по нервным заболеваниям и психотерапии, и серьезного исследователя духовных путей, а еще лучше - странника на этих путях. В наше время тот или другой опыт редко объединяются в одном человеке. Но поскольку нуждающихся в таких целителях становится все больше, люди, способные к такой работе, должны готовить себя к ней.
Лечение могло бы очень продвинуться и благодаря соответствующей подготовке персонала, способного осуществлять все детали лечения. Наконец, важно, чтобы публика, общественность хотя бы в общих чертах знала об основных взаимосвязях между нервно-психическими и духовными кризисами. Тогда семья могла бы помогать больному и врачу, а не создавать дополнительные трудности своим невежеством, предрассудками и сопротивлением. Если бы нам удалось обеспечить такую подготовку врачей, персонала, общественности, то это бы устранило множество лишних страданий, и многие странники на пути духа легче достигли своей высокой цели: соединения с Божественным.

http://www.solium.ru/forum/showthread.php?t=1478

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 27.10.2013, 08:52

Кризис личности - стадии преодоления

В.В.Козлов

Если ты дашь проявиться тому, что есть в тебе,
То, чему ты дашь проявиться, спасет тебя.
Если ты не даешь проявиться тому, что есть в тебе,
То, чему ты не даешь проявиться, разрушит тебя.
Евангелие от Фомы

На мой взгляд, переживание кризиса, как и архаическое инициатическое путешествие героя, можно разделить на пять основных этапов, неких форм существования, отличающиеся по смыслу и силе переживания: обыденная жизнь человека с его привычными заботами и функциями, зов, смерть-возрождение, урок, завершение кризиса и возвращение к обычной жизни с новыми качествами.

Обыденное существование

Первая форма является обжитым способом жизни для каждого из нас. Мы существуем в соответствии условностями общества, без сильных напряжений – «как все». Общественные убеждения, мораль и ограничения нами или принимаются безоговорочно, как вполне естественные или мы их нарушаем настолько, насколько их нарушают все. Каждый человек в России знает, что добропорядочный гражданин не должен нарушать законы и правила (налоговые законы, правила дорожного движения и др.). Мы их нарушаем настолько, насколько это нарушение является мерилом здравомыслия и настолько, насколько это делают все.

В науке эта стадия развития человека называется линейной. В силу простоты и понятности это обозначение является правильным. На этой стадии мы далеки от необычных вопросов и глобальных проблем, если, конечно, они не являются привычным способом структурирования пространства и времени. Обыденность, понятность, серость, наполненная иллюзиями – вот характеристики этой формы жизни. Из этой стадии перспективы жизни встроены в привычное мировосприятие, поняты, мы обладаем предельным знанием, что хорошо, что плохо, как надо поступать, как не надо, куда надо стремиться, куда не надо… Все знания, умения, навыки, которые мы приобретаем на этой стадии, являются выражением наших привычных тенденций, мотивов, целей, интересов.

На Востоке это состояние, эту обусловленность обозначают ослабленным, затуманенным состоянием сознания, санскарой или майей. Азиатское продвинутое мышление обозначает как захваченность иллюзиями, в европейской философии и психологии это описывается как всеобщий гипноз, транс консенсуса или стадный менталитет, который не замечается, поскольку разделяется всеми.

Не знаем мы тревог, ни радости, ни боли… а если они и присутствуют в нашей жизни, то не имеют шокирующей интенсивности: «Бог страдал и нам велел». Все хорошо настолько, насколько это социально допустимо. Все плохо настолько, насколько бывает у всех…

Я бы сказал, что на этой стадии ничего не происходит, даже если кто-то умирает или рождается – это происходит со всеми и не нарушает ритма жизни.

Для основной массы жизнь является нормальной в той степени, насколько она привычна и обыденна. Более того, человек предпринимает все возможные усилия для того, чтобы сохранить эту «нормальность». В некотором смысле мы спим и видим сон, который жизнью зовется, и тихо ненавидим тех, кто хочет разбудить нас. В стабильном, линейном отрезке своей жизни люди, как правило, живут в зоне комфорта. В этой зоне ничего не происходит или просто происходит жизнь: время и пространство структурированы в соответствии с мотивационно-потребностной и ценностно-ориентационной системами личности. Смыслодеятельностные структуры самодостаточны и стабильны. В этой зоне наблюдается налаженность социально-психологических коммуникаций. Жизнь в комфортной зоне связана с привычным образом, стилем существования. Ассоциативно вспоминается человек-машина Гурджиева. Жизнь в комфортной зоне А.Пятигорский называл профанической, обычной, обыденной.

Интенсивность жизненных обстоятельств такова, чтобы поддерживать некую фоновую активность существования. Нельзя сказать, что в этой зоне нет проблем, напряжений, конфликтов. Они, вне сомнения, существуют, но имеют обыденный характер и являются некими характеристиками привычных способов взаимодействия с внутренней и внешней реальностью.

В комфортной зоне нет вызова, ситуаций, фрустрирующих личность. У личности существует запас прочности, запас опыта, система знаний, умений, навыков, чтобы линейно проструктурировать смыслодеятельностное поле и при этом не встречаться с неразрешимыми ситуациями. Помните: “Умный в гору не пойдет, умный гору обойдет”. Именно такова стратегия жизни в комфортной зоне. Именно такова основная стратегия личности как сложной системы, стремящейся к гомеостазису. Более того, я думаю иногда, что многие психологические структуры на уровне восприятия жизни таким образом устроены, чтобы сохранить существование в комфортной зоне. Любая сложная система может функционировать только имея порог чувствительности. Мы как бы не замечаем или не присоединяемся, не хотим вовлечься в эмоциональные состояния с ситуациями, грозящими комфортному гомеостазису. Все защитные механизмы устроены в соответствии с этой логикой. Порог чувствительности часто специально снижается именно нашим стремлением к жизни в зоне комфорта.

Существование в зоне комфорта обеспечивается несколькими переменными:

а) бесконфликтностью между основными глобальными структурами “Я-материальное”, “Я-социальное”, “Я-духовное”. Вне сомнения, без всякого напряжения и конфликтов внутри этих сфер и и между ними существование личности невозможно. Конфликты и противоречия являются источником функционирования личности. Важно, что эти конфликты не обладают травмирующей интенсивностью, не имеют стрессогенного заряда. Существование внутри комфортной зоны всегда связано с идеей правильности жизни, с идеей стабильности “Я” .

б) тотальной отождествленностью с “Я” и табу на взаимодействие с “не-Я”.

в) снижением порога чувствительности и высокой селективностью к выражениям “не-Я” за счет увеличения внутренней жесткости и ригидности “Я”.

Во многих культурах существовали в переломные моменты жизни, которые являлись для членов сообществ критическими, кризисными, определенные ритуалы перехода из одного статусного состояния в другое.

Например, существовали ритуалы инициации подростков во взрослое состояние. Перед ним молодых людей специально готовили к этому важному моменту в их жизни. Они овладевали основными производственными навыками, усваивали основные традиции и нормы поведения в обществе, знали наизусть необходимые заклинания, молитвы, ритуальные церемонии. После прохождения этого ритуала молодой человек, до сих пор неполноценный член общества, становился его полноценным членом.

Во многом кризисное состояние напоминает обряд инициации, т.е. посвящения личности в новые тайны жизни. Именно кризисы приводят личность к глубинному переживанию тайны смысла жизни, духовные пространства культуры. Кризис это не просто способ переведения личности в новое качество и более полноценного социального индивида, но и нечто большее.

Кризисное состояние является посвящением в ядерную смысловую структуру, приводящее к включению в сознание личности новых жизненных ценностей и таким образом становится действительным преображением индивида.

Кризисное состояние является испытанием на соответствие новой ситуации в материальном, социальном, духовном Я., новым социальным требованиям. Психологически кризисное состояние требует концентрации воедино всех сил для решения задач, которые ставятся перед личностью. Позитивная дезинтеграция происходят тогда, когда у личности имеются силы и навыки организации активности по преодолению испытания, а также когда она может и умеет собрать их в одно целое в данный момент. Для позитивной дезинтеграции необходимы навыки осознания, самоконтроля, саморегуляции.

Кризисное состояние всегда является лишением, фрустрацией. Кризис в некотором смысле является хирургическим вмешательством в структуру личности. Человек привыкает к определенной структуре своей жизни и идентификаций, которые в основном являются внешними по отношению к психической реальности – образ и состояние тела, пища, одежда, более или менее комфортные условия существования, счет в банке, автомобиль, жена, дети, социальный статус, смыслы и духовные ценности. Кризисное состояние лишает некоторых элементов внешней опоры и именно при этом вычленяет, что человеческого останется от человека, что у него останется внутри, что в нем укоренилось и крепко сидит, а что сразу разрушается, как только убрать внешнюю поддержку. В психологии существует красивая метафора формирования «внутренней матери». При полноценном развитии ребенка у него формируется образ внутренней матери. Сначала есть реальная, “внешняя” мать, она любит ребенка, поддерживает, помогает, и ребенок знает, что всегда может к ней обратиться в трудную минуту, и она придет и поможет. И вот при правильном развитии у ребенка постепенно формируется образ внутренней матери. Он как бы вбирает в себя свою реальную мать и сам себе оказывает поддержку. Сначала мать оставляет после себя различные заместители (игрушки, например, которые напоминают ребенку о присутствии матери), затем постепенно формируется и внутренний образ матери. Мать свою любовь, свои навыки оказания помощи и правила принятия решения в трудную минуту оставляет ребенку. Так ребенок остается с матерью на всю жизнь.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 27.10.2013, 08:53

А если такого образа у человека внутри нет, он будет все время цепляться за внешнее, искать поддержки и утешения вне себя.

Кризис всегда является вызовом для личности. Он является испытанием на укорененность, интроецированность каких-то важных установок личности.

Кризисное состояние это также и разрушение всего внешнего, неукорененного, всего, что сидит в человеке неглубоко. И одновременно - это проявление внутреннего, укорененного, действительно личного. Это разрушение внешнего и проявление внутреннего важно, прежде всего, для истинного созревания личности, становления Человеком. Все внешнее выходит наружу в процессе кризиса, и человек начинает осознавать его внешность. Если же он еще и отказывается от этой внешней шелухи, то происходит очищение сознания, соприкосновение с истинной экзистенциальной глубиной человеческого существования. __________________

Любой значимый шаг в развитии личности предполагает понимание своей ограниченности и выхода за свои пределы. Это не война всех против всех или бунт, предполагающий конфронтацию с социальными законами сосуществования и этическими нормами.

Это изменение места восприятия себя в жизни, смотрения на себя из-за пределов себя и честное признание своей ограниченности, иллюзий.

В конце концов, законом развития является то, что появляются какие предвестники изменений. Сперва незаметно, но затем все интенсивнее жизнь начинает указывать тебе, что то лоно, которое ты обжил, уже устарело или тесно ли от нее пахнет затхлостью. Слышишь ты, или не слышишь – зов к изменениям начинает заполнять пространство твоей жизни. И этот зов мы называем кризисом.

Зов.

Зов кризиса многолик.

Это может быть ломка устоявшихся представлений о своем теле и других частей материального Эго: болезнь, угроза смерти, потеря дома или денег. Это может быть шокирующее столкновение с болезнью, старостью или смертью, как это было с Буддой. Иногда не само лишение значимой части своего материального существования, а даже угроза этого лишения становится причиной кризиса, его зовом.

Часто зов может реализоваться через ломку привычных социальных отношений и отождествлений с ролями и статусами: потеря работы, измена жены, невозможность заработать деньги, лишение перспектив профессионального роста, развод, потеря детей, друзей, близких родственников… Зов тем сильнее, чем более значимых частей социального тела касается его сметающая сила.

Еще интенсивнее зов кризиса проявляется в духовных измерениях личности. Это может быть зкзистенциальный кризис, ломающий все его привычные представления и убеждения. Иногда зов может прийти и как толчок изнутри: впечатляющее сновидение или видение, случайно кем-то оброненная фраза, отрывок из книги, либо как глубокий и искренний отклик на учение или учителя.

Зов может воплотиться в зловещие фигуры экзистенциальной тоски, чувства одиночества и отчужденности, абсурда человеческого существования, мучительного вопроса о смысле жизни. Духовный кризис может принять форму щемящей, как бы беспричинной божественной неудовлетворенности, лишающей смысла привычные интересы, малые и большие удовольствия жизни от секса, славы, власти, телесного наслаждения.

Мы можем предположить, что зов является по интенсивности проявлением гурманской зоны, которая менее обжита человеком, но более наполнена жизненностью и странной привлекательностью. Само название уже говорит о чарующей притягательности того, что редко встречается.

Гурман (фр.gourmand) – любитель и знаток тонких блюд, лакомств, то есть основная масса людей вполне удовлетворена яичницей с колбасой, но есть несколько человек среди тысячи, которым обязательно для полноценной жизни нужно попробовать внутренности тигровой змеи или шею летучей мыши. Гурманская зона притягательна необычными переживаниями и основное эмоциональное содержание – смесь любопытства и страха: «Страшно, но любопытно», «Любопытно, но страшно». Не зря самое пиковое выражение любопытства в русском языке «страшно любопытно».

Гурманская зона всегда является возможностью в некоторой степени опасного, но реального расширения внутреннего опыта.

Гурманская зона всегда связана с соприкосновением со стенками «не Я».

Интенсивность гурманской зоны прямо пропорционально связана со степенью напряжения между фрагментами «Я» и «не-Я» в материальном, социальном, духовном аспектах. С гурманской зоной имеют ассоциативную связь такие слова, как «встряхнуться», «взбодриться», «оторваться», «расслабиться»… Как показывает смысловой анализ, не так важно, каким образом повышается интенсивность, важно, что личность «прерывает» линейность комфортной зоны новыми состояниями. Гурманская зона является игрой «хочу» и «случается», то есть соприкосновение с этой зоной связано с субъективным желанием или объективными обстоятельствами.

Комфортная зона при всей своей стабильности, устойчивости и надежности, в конце концов вызывает тошноту и скуку. Эти чувства появляются особенно быстро, если в личности достаточно много жизненной энергии. Я думаю, что если человека еще раз поместить в рай, он и сегодня, при всем своем знании и опыте, опять найдет Древо Познания и вкусит запретный плод.

Личность осваивает новые области переживаний, приобретает новые знания, умения, знания именно в гурманской зоне. Л.С. Выготский писал о зоне ближайшего развития как наиболее оптимальном варианте обучения. Гурманская зона и есть зона ближайшего развития.

Обучение или сверхобучение происходит именно в той жизненной ситуации, когда незнание или неумение опасны. Это хорошо знают студенты во время сессии.

Гурманская зона имеет огромный положительный потенциал в силу того, что вызывает к жизни ресурсы личности, повышает физические, интеллектуальные, эвристические и другие психологические возможности. Одновременно гурманская зона – тренировка новых возможностей, открытие новых перспектив жизни и узнавание ее новых граней.

Существуют две неприятные закономерности во взаимодействии с гурманской зоной:

– чем больше мы исследуем ее, тем дальше сдвигаются ее границы, тем большей интенсивности нам нужен опыт для достижения новых состояний или воплощенного проживания старых. То есть каждое взаимодействие с гурманской зоной раздвигает зону комфорта и нужна все большая интенсивность опыта, чтобы достигнуть гурманской зоны.

– длительное пребывание в гурманской зоне приводит не только к “наркомании интенсивностью” и девальвации комфортной зоны, но и к психобиологическому истощению, к формированию привычки жить на пределе возможностей и как следствие – к кризисным состояниям с негативной дезинтеграцией.

Не так важно, какую форму принимает зов кризиса. Важно, что он слышен в интенсивности опыта большем, чем при обыденном существовании. Важно, что он задевает самые важные струны личности, извлекая душераздирающий крик отчаяния и показывает ограниченность возможностей Эго, привычного восприятия жизни и зовет человека к новым просторам развития. Важно, что он вызывает страх и панику, одновременно любопытство и воодушевление.

Этот вызов ставит человека перед выбором:

· идти вслед за зовом в непонятные и неизведанные области реальности, к новым территориям личности, сознания, деятельности, к новому качеству жизни;

· не принимать вызова, как бы не замечать надвигающегося кризиса и глубже закрыться в привычном.

И в том, и в другом случае человек находится в ситуации кардинального выбора, который только при первом приближении кажется выражением свободы человека. Выбор не только высший дар. Часто он становится проклятием для рефлексирующего и сомневающегося человека. Именно в момент зова нужно вспомнить слова Ницше: «Созидающие – будьте тверды».

Зов – это послание судьбы о демиурговом предназначении человеческого духа.

Глухота к зову, вызванная анестезией любопытства страхом может обернуться для человека сожалением об упущенных возможностях, что все могло быть по другому – лучше, сильнее, глубже, ярче…

И тот покой, выбранный в какой-то момент ради привычного дивана и лежания в сытой лености перед телевизором, может оказаться отравленным чувством нереализованности, никчемности, блеклости привычного существования.

Если вызов услышан, то, по большому счету, человека может ждать более незавидная судьба, чем привычная обыденность. Но таков путь мистерии кризиса – все пять форм осваиваются только воинами по духу или неистовыми в своей решимости пережить и стать другими.

Смерть и возрождение

Эта фаза является кульминационной в переживании кризиса. Опыт этой фазы заключается в безжалостном уничтожении важных прежних опор и основ в жизни человека. Эту форму мы можем обозначить как смерть прежней структуры, содержания Эго, его оценок, отношений. Смерть прежней структуры может являться следствием интенсивного физического переживания (сексуального, болевого, изменения образа я), эмоциональной катастрофы, интеллектуального поражения, морального крушения. Смерть и возрождение наступают только в шоковой интенсивности опыта или кумулятивном эффекте сильных переживаний из гурманской зоны.
__________________
При кумулятивном эффекте гурманской зоне и истощении биопсихического потенциала шоковый эффект может индуцироваться мгновенной «последней каплей». При истощающем кризисе человек сначала эффективно справляется с серией отдельных или связанных со стрессом событий, следующих одно за другим. Но в конце концов сопротивление ослабевает, и человек может дойти до точки, когда уже не имеет достаточных сил и ресурсов — внешних и внутренних — для того, чтобы справиться с кумулятивным эффектом последующих ударов. В такой ситуации состояние острого кризиса неизбежно.

При шоковой интенсивности внезапный катаклизм в материальном, социальном или духовном Эго может вызвать сильную эмоциональную реакцию, которая подавляет адаптивные механизмы индивида. Поскольку событие происходит неожиданно и человек обычно не имеет времени подготовиться к страшному удару, он может впасть в эмоциональный шок и "чахнет". Шоковая интенсивность всегда связана с воздействием кризиса на важные ядерные конструкты личности – образ я, интегративный статус, экзистенциальные ценности.

Рис. Три зоны интенсивности опыта.

j – интенсивность, t – временной континуум

Из шоковой зоны всего 4 выхода:

- позитивная дезинтеграция с переходом на новый качественный уровень целостности сознания и личности,

- сумасшествие с различным возможным содержанием,

- негативная дезинтеграция с потерей социальных коммуникаций, жизненности и возвратом в комфортную зону с минимальным уровнем витальности,

- смерть.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 27.10.2013, 08:53

При позитивной дезинтеграции смерть Эго воспринимается не как исчезновение с его метафизическим страхом небытия, а качественное преобразование, уход от привычного восприятия мира, чувства общей неадекватности, необходимости сверхконтроля и доминирования. Смерть Эго - это процесс самоотречения. Эта форма нам раскрывается через переоценку всех ценностей, изменение целей жизни. На этой стадии многое из того, что казалось ценным, таковым больше не является. Многие важные смыслы «сдувает ветром перемен» и человек может с ними расстаться. Символизм смерти и возрождения на уровне индивидуального осознания вызывает к жизни манифестации мифологических аспектов разрушения и жертвенных персонажей.

Кризис это смерть прежней идентичности, уже не соответствующей задачам текущего этапа личностного развития. И в смерти возрождается новая ткань жизненности. Старый образ себя должен умереть, а из его пепла должна прорасти и раскрыться новая индивидуальность, более соответствующая эволюционной, материальной, социальной и духовной цели.

В новом, принятом качестве возникает чувство духовного освобождения, спасения и искупленности. Человек воспринимает глубинный смысл свободы, как состояния. Содержание этого этапа связано с непосредственным рождением новой личности. На этой стадии процесс борьбы за новые качества подходит к своему концу. Движение по передрягам кризиса достигает кульминации и за пиком боли, страдания и агрессивного напряжения следует катарсис, облегчение и наполнение жизни новыми смыслами.

Одновременно с этим, нужно учесть, эта фаза является не только стадией психобиологической или социально-психологической эволюции человека, но также реальным переживанием психодуховной эволюции. Этот этап кроме включенных в них индивидуальных личностных переживаний имеет выраженное архетипическое, мифологические, психодуховное, мистическое содержание, имеет отчетливо нуминозный характер и связан с глубокими экзистенциальными инсайтами, которые открывают всеобъемлющее единство за миром разделенности.

Урок.

Фаза урока требует от личности дисциплины и умения быть «учеником кризиса». Для нее очень существенен конструктивный опыт. За смертью и возрождением важен поиск новых целей, стратегий жизни, новых ценностей. Нахождение их может стать прорывом, который круто меняет восприятие мира. Это могут быть новые социальные проекты, прозрения, касающиеся экзистенциальных смыслов существования, понимание своего места в обществе и своей миссии. В духовном пространстве это может выражаться в просветлении, саттори, освобождении, единении с Богом, или в чувстве необычной легкости, ясности и простоты жизни.

В период осознания и прояснения перспектив в новом качестве люди особенно чувствительны к помощи. Привычные защитные механизмы ослаблены, обычные модели поведения представляются неадекватными, и человек становится более открытым для внешних влияний. Минимальное усилие в этот период часто может дать максимальный эффект, и соответствующим образом направленная небольшая помощь может улучшить ситуацию эффективнее, чем более интенсивная помощь в периоды меньшей эмоциональной восприимчивости.

За счет опыта кризиса в этой фазе у личности появляются новые механизмы разрешения конфликта и развиваются новые адаптивные способы, которые помогут человеку в будущем более эффективно справиться с такой же или подобной ситуацией.

Главным уроком кризиса, на мой взгляд, является Равностность. Это состояние равного ко всем и ко всему отношения - глубинное выражение фактуальности жизни. Для нас жизнь это всегда вовлеченность в отношения. Мы кого-то любим, кого-то ненавидим, к кому-то равнодушны, кого-то презираем, что-то считаем правильным, что-то неправильным... В Равностности нет разницы между людьми независимо от пола, возраста, расовой, кастовой или этнической принадлежности, достатка, образования, родственных отношений... Из точки Равностности нет различия между негром и русским, японцем и чеченцем, евреем и татарином, моей женой и матерью, моим сыном Вадимом и эвенком, сидящим в чуме, миллиардером и нищим, сущностного различия между Христом и Буддой Шакьямуни, Мохаммедом и Ошо. Из пространства Равностности нет различия между человеком и другими живыми существами. В этом смысле кот Максим, лежащий прямо сейчас рядом на кресле, на сущностном уровне равен Бодхидхарме и обладает той же природой. Равностность это не равнодушие. В православной религии аналогом этого состояния является Великое смирение. Равностность это состояние беспристрастного отношения к реальности - к живой и неживой, пробужденной и спящей, к духовной и бездуховной, к словесной, эмоциональной, перцептивной, символьной, знаковой... Человек наблюдает за рекой жизни и является наблюдением вне отношений и вовлеченности.

Он ни за что не хватается и ничего не считает своим, у него ничего нет, и в то же время есть все. В нем все есть: все состояния, все идеи, все реакции - он ничем не является. Он встал над полем человеческих переживаний. И уже из этой точки имеет возможность входить в любую форму, в любое переживание, в любое состояние, в любое отношение, в любой контакт с реальностью, не теряя связи с состоянием Равностности.

Одновременно это состояние, когда главным остается служение другим людям и человек полностью проявлен в своей духовной потенции. Он свободен от отождествлений, желания быть кем-то и чем-то, но урок мудрости, полученный из кризиса, делает его проводником высших ценностей человеческого существования – любви, милосердия, сострадания, понимания, сопереживания. Именно кризис выявляет сущностное понимание гуманизма как признания самоценности человека как личности, его права на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей. Урок кризиса в высших проявлениях является уроком добродетели – священной обязанности служения каждому человеку на жизненном пути.

Завершение.

Когда кризис завершен, человек становится «умудренным опытом». Я предельно уверен, что личность не может пробрести качество мудрости в обыденности. Учитель рождается в горниле кризиса. Более того – любая стоящая личность формируется только через опыт кризиса.

Собственно – кризис закончился. Во внутреннем пространстве уже есть ясность понимания и «соль жизни на твоих ладонях».

Но внутренняя ясность недостаточна для полного завершения. Кризис имеет завершенность только в том случае, когда его опыт проявляется в возвращении в привычный социум и служении другим людям.

Ценность людей, которые прожили глубокий кризис, чрезвычайно велика не только для духовной, но и социальной, материальной жизни общества. Есть мудрая поговорка «За одного битого двух небитых дает». Часто опыт переживания личностного кризиса имеет такое качество, что является бесценным даром прозрения для сотен тысяч людей. Для многих людей моего поколения опыт Павки Корчагина был образцом преодоления трудностей. И сейчас, когда многие акценты оценок сместились, я чувствую его героический дух воина еще и потому, что он смог преодолеть эгоцентрические мотивы и для него потребность служить обществу была основной и непреодолимой.

Прохождение кризиса может быть и менее драматичным. Многие переживают кризис, но немногие достигают мудрости. Не всегда кризис вплетает в себя все пять форм в пиковой интенсивности. Мы переживаем в своей жизни много кризисов. Они похожи на серии кругов, подобно спирали, в которой личность возвращается снова и снова к своей обыденности, но каждый раз достигая более высокой перспективы, если конечно, какой-то из кризисов не приведет полному уничтожению личности и невозможности возврата в привычное лоно жизни.

Какое же значение имеет для нас этот время от времени повторяющийся опыт агонии эго, который мы обозначаем как личностный кризис?

Для меня ясно, что кризисы являются эволюционным вызовом. Это последний механизм селекции наиболее мощных и сильных личностей в борьбе социального выживания. Это мощное, извечное переживание, испытание которого приводит к предельной эффективности человека как носителя человеческого. Мы можем вспомнить в связи с этим Лао-Цзы, Будду, Махавиру, Бодхдхарму, Христа и тысячи других имен, для которых кризис стал горнилом нового понимания жизни. Но всех их объединяет то, что благо человека — это критерий оценки всего происходящего в жизни, а сам человек может быть для другого человека только целью, а не средством.

Ко многим кризис приходит непрошеным гостем. Но это ситуация является именно тем зовом, который ты можешь услышать и следовать за ним.

Кризис представляет собой сакральный процесс, скрытый в человеческой психике и таящий в себе эволюционный потенциал.

Именно он может привести к реконструкции психики, личности и сознания того порядка, который эволюционно необходим для человека и человечества.

И потому – да здравствует кризис и возможность пережить его мистерию во всех пяти формах.

Именно он рождает личность менее конфликтную, свободную от прошлого, менее привязанную к своим обусловленностям и к стадной ментальности, более здоровую и целостную.

Именно кризис рождает все лучшее в человеческом.

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 04.07.2016, 08:22

ВосПриятие и ПоЗнание - 0 и 1, Инь и Янь, Информация и Знание-Сила Порождающая, Карма и Майя???
Правда, Карма - нечто вроде законсервированного действия, действия по инерции, неизбежность.
Майя - сила иллюзий, субъективное оформление кармы.
Но, это и можно прочесть как про КАРМА - информация ЕСТЬ, что есть существование НЕИЗБЕЖНОЕ, в котором субъективно выбираеися линия, оформляется, меняется ...линия на линию, форма на форму.

Информация - мера неопределённости, мера ВозМожностей, мера чистоты белого листа, 0 ... скрытая АрхеТипическая Матрица ЗА любым объектом(формой), явлением ...ВСЕГДА бесконечно удалённая от ЛЮБОЙ интерпретации, умирая в ЖЁСТКО фиксированном знании-сведении о ФАКТЕ, который ВСЕГДА лишь мнение, а НЕ ФАКТ. Матрица, которая ЗОВёт к ПоЗнанию.
Энергия - способность к Движению, Изменению, совершению Действия (Работы-Творчества ..ПоЗнания), Сила и КАЧЕСТВО Движения, Изменения, ПоЗнания, Творчества.
Хозяин = Информация = ВосПриятие = Карма = Целостность
Творец = Энергия = ПоЗнание = Майя = Творчество как Непрерывное Изменение(Движение), Знание-Сила, вскрывающая Целостность в Процессе

Информация ЗОВёт. Энергия ПоЗнания вскрывает и ...оФОРМляется в факты психофизической определённости (догма личных представлений и форма тела и его движений), на чём, в основном, и происходит застревание ...умерли в ФОРМЕ, усПОКОИлись в гробу формы, покойники.
Но, став НА ступень познанного, на форму, чтоб НЕ успокаиваться и Идти дальше и дальше, то есть, Ценя Процесс БЕСКОНЕЧНОГО ПоЗнания, мы не теряем Хозяина в Себе Своей Жизни и, соответственно, и Творца ...
Круг Тьмы ВОКРУГ становится ВСЁ ШИРЕ и ШИРЕ ...и это ЗДОРОВО!!!
Страшно посчитать, что ПОЗНАЛ и этим, типа, пользоваться как ФАКТОМ, ТОЧНОЙ технологией и тд ...
Но, корректный Процесс ПоЗнания=Жизни не гнушается ФОРМ, он получает всё более качественный системный Целостный взгляд на формы и явления, но, для того, чтоб СРАЗУ же Идти дальше ...не боясь их Изменения в Процессе, ЖАЖДЯ Изменения ...
Вскрытая ИнФОРМАция в форме, становится средоточием Энергии в ПОТЕНЦИАЛЕ, потенциальной энергией для ВозМожного дальнейшего действия.
То есть, результат предыдущего акта ПоЗнания(Энергии кинетической), воплотил познаваемую ИнФОРМацию в ФОРМУ.
Ограничения ЭТОЙ формы, воплощая НЕ Целостность ЭТОЙ целостности от бОльшей Целостности, является ПОТЕНЦИАЛЬНОЙ ЭНЕРГИЕЙ ЗОВущей к Действию ПоЗнания дальше.
Отпуская ЭТИ ограничения, Идя ЧЕРЕЗ НИХ - Творим ПоЗнание, вскрывая НОВОЕ, раскручивая Потенциальную Энергию ОГРАНИЧЕНИЙ в Кинетическую Энергию ПоЗнания, реализуя Себя как Творца и Хозяина.
Мы Хозяева Себя, когда Идём СКВОЗЬ преграды ...вскрывая бОльшие Свободы, бОлее широкий и качественный Взгляд на Жизнь.
Если же мы ЗАПИРАЕМСЯ в познанном, доживая ПОЗНАННОЕ, опираясь на него, чтоб НЕ Идти в НОВОЕ, ВЕРЯ в ФАКТичность этого знания, то, мы тухнем в БЕЗДЕЙСТВИИ Жизни-Творчества.

Ближе к Практике.
О-Со-Знаём ограничения и НАС Влечёт ЗА них - Мы Выбираем Смотреть в ИНОЕ, Видеть ИнФОРМацию.
Выбрали Пойти.
Мы реализуем Потенциальную Энергию ГРАНИЦ в Кинетическую Энергию ПоЗнания Творчества, приобретая НОВЫЕ Свободы Движения, новые качества ФОРМЫ, Меняем форму на БОЛЕЕ Целостную, ИсЦеляемся от прошлых ограничений.
Есть уровни ...
В какой то момент ИСЧЕРПЫВАЮТСЯ физические ограничения и переходим в эфирные и тд ...
Соответственно...ЭнергоСредства Меняются в качестве по мере РазВития.
РасШиряетсяИнФОРМАционная картинка, модель представлений о себе и мире. Меняется Видение. Мир в "глазах" становится КАЧЕСТВЕННО ДРУГим.

Цель - БОЛЕЕ ЦЕЛОстная картина Мира и ЧелоВека, СЕБЯ.
Инструмент - Вскрытие ОГРАНИЧЕНИЙ.
В ограничениях и ЭНЕРГИЯ и это закупорки на надостающих звеньях НОВОГО Видения Целостности, информационные НЕ СВОБОДЫ ...не вижу, не понимаю, не знаю ... Знаю, если НЕ знаю, но Иду с Активной ЛюбоЗнательностью СКВОЗЬ ...Веря в ...ТАК И НАДО, ТАК и Интересно, Делаю, что ХОЧУ, а хочу ЗА границы, а получится, что ДОЛЖНО получиться ..

Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы · 05.07.2016, 09:19

пространство и Время=Информация и Энергия - свойства СноВидения=ВосПриятия, и его СоДержание, Инструменты ...

Фигура и фон - форма(энергия) и информация

мозг НИЧЕГО не обраьатывает на самом деле ...собственно ..Козырев ...ВСЁ запрограммировано, в том числе, что якобы мозг чего то обрабатывает ..

единственное Действие в этом Мире - Выбор ...

и вот - Выбор:
фон пуст, там НЕвозможность и ..программа тухнет в фигуре, форме, исчерпывая энергию реализованной информации.
или
фон - ВозМожность и она Влечёт, отталкиваясь ОТ формы, переводя потенциальную энергию формы в кинетическую Изменения ...границ

нет и кризисов.
есть равномерное затухание и деградация программной жизни вселенной.
даже переходы с уровня на уровень вниз спокоен в запрограммированности жизни.

И, ТОЛЬКО Выбор включает субъективное переживание и начинает замечать РазЛичать ...и ...как-бы МЫ-Слить ...и ...переход ВНИЗ переживается как ...плохо ...а вдруг можно НЕТ ...а вдруг можно вообще ВВЕРХ ...ответы в ШАНСЕ даваемом фоном ...БЕЗ опор в познанном, в фигуре ...

Только Выбор - Жизнь. Больше НИЧЕГО нет.

Инь-янь-Янь-инь
Пространство(Информация, фон) - форма(тело, фигура, масса)-СВ(Живая Психика ВосПринимающего Существа, свобода Выбора, субъективное Время) - ОВ(свойства форм, программы, время жизни(умирания) программ, форм)

ОВ - объективное время - время распада формы, исчерпания программы, затухания потенциальной энергии без использования по Предназначению.
СВ - субъективное время - психическая Сила Творца, Свобода Выбора РазЛичать и течь в фон.

27.10.2013, 08:45	#1
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы Senior Member МегаБолтун Регистрация: 02.06.2006 Адрес: Москва Сообщений: 72,144 Записей в дневнике: 4 Вес репутации: 10	2 психология (воспр, личн, теор разв)(МОЯ) ВосПриятие. ВосПриятие - ВСЁ (в-с=внутри и вместе) Приятие (Принятие). Это, можно сказать, психологический синоним СоСтояния Любви. Это СамоСуществующее СамоСоЗнание Единой Реальности, проявляющееся в динамике восприятия личности. Это эргодическая теорема, в которой СуперСтатика Единого разворачивается многоликой динамикой восприятия личностей. ВосПриятие - это ЕДИНСТВЕННЫЙ ФАКТ МироЗдания Сам в Себе, синоним "вещи в себе" Канта. Способность воспринимать - ЕДИНСТВЕННАЯ БезУсловная СуперЦенность. Восприятие личности - синтез Реальности Единого и Иллюзии единичного среди много, это Творческий Импульс КАК ТО пересекается с Программами личности, что и составляет Динамику оформления ВосПриятия ДЛЯ ДАННОЙ личности. Высшее Я и эго-я встречаются в восприятии личности. Идея идеалистов и материя материалистов - Иллюзии, имеющие СВОИ формы, которые поглотили Творческий Импульс. Свободный Творческий Импульс - Хозяин ЛЮБЫХ Идеальных и Материальных форм. ВосПриятие - "1" - ЦНД - Целостно-Непрерывное Движение Единой Реальности, при ПОЛНОЙ Связи ВСЕГО и ВСЯ в нём. Нет жёстких фактов и жёстких идей. Есть лишь пластичное ВосПриятие, которое в личностях имеет 16 базовых вариаций. ВосПриятие и МироВоззрение - синонимичны. ВосПриятие выражает формальную природу ЦНД, а МироВоззрение сущностную, содержательную. ВосПриятие объединяет в себе личностное восприятие и личный способ выражения, действия. ВосПриятие - Мышление Единой Реальности, "Бог" Мыслит Себя. ВосПриятие, сочетая в себе восприятие и выражение, является формой интеллекта данной личности, складывающегося из ФМ (формы мышления) и ФД (формы действия) ПсихоТипа. ВосПриятие У ВСЕХ Одно. А воспринимаем и действует ВСЕ, в основе своей, одним из 16 способов. При АВ, Понимают и Чувствуют Одно, даже, если говорят на разных языках, Понимая Друг Друга и без слов, и к словам не придираются, Зря в Корень. При ПВ, каждый обрезает вдвойне ТО, что воспринимает. То, что воспринимает, уже ограничено в форме, а он ещё ограничивает своим ограничением. ВосПриятие - ЕДИНСТВЕННЫЙ феномен МироЗдания, некий ТриЕдиный Комплекс СамоСуществующего СамоСоЗнания СамоРеализующегося через личности, в синтезе Творческого Импульса и Программного Комплекса, заполняя пространство восприятия личного неким взаимодействием форм, в динамике котрого и происходит один из вариантов реализации Реальности. __________________ В ПсихоФизической организации личности ВосПриятие преломляется в виде личного способа восприятия и выражения, что является действием, производимом с взаимодействием форм в воспринимаемом мире, и формой личного мышления внутри личности, производящей обработку принимаемой и выражаемой инфы. Есть 4 ФМ: РацЭкст, РацИнтр, ИррЭкстр и ИррИнтр. Есть 4 ФД: ИнтЛог, ИнтЭт, СенсЭт, СенсЛог. Соответственно, Есть 16 видов Интеллекта, МироВоззрения, комплексов МыслеДействия. __________________ 1.1 осязание 1.2 вкус 1.3 обоняние 3 химических анализатора объединяемых Кинестетичностью Осязание первично, начинаясь с отражения друг в друге объектов, и раздражимости в клеточных структурах. Если идти от материалистически дуалистической концепции, то. мир - движение частиц, и осязание в разных формах и качествах - главное качество самофиксации. фиксации реальности своего существования, реальности бытия. Если идти от идеалистической позиции, то, осязание - ЧУВСТВО ОБЪЕКТА об Изменении, происходящем в нём, об Изменениях в потоке энергии, коим ОН ЯВЛЯЕТСЯ, и без других анализаторов он ТОЧНО ОСТАЛСЯ БЫ В ТАКОЙ ПОЗИЦИИ. Не углубляясь в систему мироустройства, констатируем аксиому выбора одного мира, как одной из реализаций Абсолюта, и, сначала ПАДАЕМ в иллюзию реальности физически-вещественного мира, с тем, чтобы потом иметь ВозМожность Взойти ВВЕРХ обратно. ТриЕдинство - механизм управления везде, ПАДЕНИЕ. Физ мир. Кинестетичность физически-вещественного. Физикобиологический круговорот веществ. Доминирует ОСЯЗАНИЕ-ВКУС-ОБОНЯНИЕ. Осязание - Движение, ЕСТЬ, чувствую УСЛОВНО снаружи, слез с сучка, размножился. Вкус - принял внутрь (условно), РазЛичаю множественность того, что было СНАРУЖИ (условно), псевдослияние, формальное слияние, по факту, уничтожение одного другим. Обоняние - какбы снаружи, но и внутри, связь через расстояние без поглощения и уничтожения, с вызовом реакций, какбудто уже внутри, некая свобода. Естественно, в рамках биологической жизни реакции недостаточно. 3 измерения в биологии. Самоорганизация биологической энергии. Запах - основа биологического интеллекта. Кинестетика Аудиалистика - Слух. Визуалка - Зрение. Энергия - Информация - Образ Кинестетика - ощущаю изнутри какбы то, что снаружи вроде, но, это ВНУТРЕННЕЕ ощущение, ощущение СЕБЯ в неком потоке СЕБЯ, СВОЕЙ энергии, это САМА энергия, САМО движение. Слух - вместе с Кинестетикой последнее из чисто физических анализаторов, там химия, здесь давление звуковой волны, какбы снаружи, какбы инфа о мире объектов, но, если кинестетика - непосредственно с объектом и ощущение адекватно КОНТАКТУ, то, здесь, одна и та же волна может быть с разных расстояний и от разных источников, возникает разнообразие, возможность, неопределённость, но, ИНФОРМАЦИЯ, палец в небо, повод задуматься. Зрение - хоть и основывается тоже на физпроцессе, но, вся его физ часть, по своему осязательна к световым волнам, а суть - интерпретация мозга, процесс НЕ ФИЗИЧЕСКИЙ, а ПСИХИЧЕСКИЙ, который, охватывает в ЕДИНСТВО ОБРАЗА МИРА и СЕБЯ ощущения Кинестетико-Аудиальные, позволяя Управлять потоками энергии в созданном мире, но и ... интерпретации могут обслуживать биологическое, обрисовывая мир в соответствии с примитивным отражением свойств, упрощая, обрезая необъятность, но, может рисовать и ИНЫЕ Образы мира, организуя ВосХождение к себе как Хозяину и Творцу, Сновидящему Богу Своего Мира ... В рамках ЯВНОГО мира для человека существенна организации анализаторов как Кинестетика-Аудиальность-Визуалка и Практика, с тз работы с органами восприятия, должна ориентироваться на это ТриЕдинство и их сути, ну и, в частности, опять таки, Кинестетика - ощущение динамики и контакта, если примитивно, доведённое до остроты и объёма именно в БИ, которое и призвано очистить Чувство Себя, Реальности, Естьности от биологически-физической до Чистой Энергии, до Чистого СамоПереживания РАдости - главного свойства энергии. Для чего завязывать глаза и уши побольше до выработки кинестетического самоощущения, до включения иного зрения и слуха. Здесь, Аудиалка и Визулка организуют работу с Кинестетикой как Движением, как БИ, доводимом до Магии (соединяясь с СноВидческой практикой). А это суть Сталкинга. В рамках НАВНОГО мира, СноВидческих Практик, типа, легли, сели, статика, остановили "внешнее" движениее, ушли в глубины кинестетики, и здесь, существенно и активность Вкуса и Обоняния, наполняющего Зрительные и слуховые Образы привнесённые внутрь, где начинается Игра интерпретаций, и именно Зрение, прежде всего, но и слух, придающий объём, ВАЖНЫ здесь, как Творение ИНОГО мира, Мира восХождения, а Кинестетика ВСЯ наполняет ОСОБО ОСТРО те образы своими ощущениями для придания реальности переживания. И это суть Йоги, доходящей до Аксиоматического переживания Себя Хозяином и творцом, Играющим Богом. Но, СноВидческая Практика, останавливая ВНЕШНЕЕ движение, которое не просто так было создано, вторично, показывая первичность творческих качеств психики, она должна опираться на Сталкинг и выходить в него, сливаясь с ним. навеяно фильмом про мир в котором исчезают чувства. В начале обоняние, затем вкус, потом слух, зрение и ...осталось осязание, дальше конец фильма ..на ноте секса То есть, вырубилась последовательно кинестетическая самоорганизация, поток остался просто потоком при накопленном наборе искусственных образов Аудио и Зрительных, разрыв между реальностью и представлениями ещё больше, ещё больше искусственность жизни людей, жизни в придуманном мире. Затем вырубают Слух, типа ВОЗМОЖНОСТЬ для новой содержательности Образов, ещё больше замыкая в ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ. По ходу фильма потеря каждого чувства сопровождается всплеском чувств ... Ну и ..Зрение ...с вершины БИОРОБОТИЗМА с егопредставлениями в глубины первоистоков, осталась кинестетика. В некотором смысле, туда, куда и надо. только не путь, а рухнули. В фильме остался секс и ...непонятно, что дальше, ну, в некотором смысле, наверное, оголилась суть ЧЕЛОВЕЧЕСТВА как ПАДЕНИЯ ...плодитесь и размножайтесь ...падение - множественность, чтоб была возможность ...секс ..секс ...секс ...за всем секс ...а если чтото не так, то неудовлетворённость - агрессия, что и было перед потерей зрения там ... Модель ЧелоВека ("Теория Личности") Существует много теорий личности, и мы про них поговорим тоже позже для информации и сопоставления, но их главные недостатки: 1 они все рассматривают лишь некий срез ЧелоВека, придавая ему более или менее удобный Образ для описания, 2 Чем интереснее Теория Личности, тем слабее её Теория Развития личности, то есть, Теории Личности и Теории Развития, которые должны друг друга дополнять, как правило, не могут гармонично состыковаться. И это тоже понятно, чем красивее Теория Личности, остающаяся частностью, тем некорректнее Теория Развития, вытекающая из неё. И, наоборот, можно построить "абстрактную" Теорию Развития, но, непонимать как её применить к конкретной личности. Мы же даём не столь Теорию Личности, сколь проявляем некую многомерную структуру, с помощью которой Реальность ("Бог") осуществляет Жизнь, проявляя свойства данной структуры во всё большей полноте, что и является тем, что можно было бы назвать Теорией Развития, о чём поговорим в соответсвующей теме. Итак, дадим схему многомерной структуры, того, что проявлено "по Образу и Подобию" как неая система АрхеТипов, воплощённая в образах конкретного мира, предназначенная Быть "Глазами и Руками ... " Реальности. 0 Единая Реальность (АрхиСущество ("Бог")+Вселенский Организм) 1 ЧелоВек 2 МужЧина или ЖенЩина (что уже раздваивается: мужественный и женственный мужчина, мужественная и женственная женщина) 3 Личность (Тело), ЧелоВечность (Душа) и Индивидуальность (Дух) в Повседневности, СОЦИОНизации и О-Со-Знанности (ПТ, ГТ и ИТ). (что утрояется, давая 9 позиций: Ребёнок (Энергия), Родитель (Форма), Взрослый (Информация); Воля, Чувство, Знание; Преобразующая Сила (Шива, Св.Д.), СоХраняющая (оформляющая) Сила (Вишну, Б.С.), Сила Источник СамоОрганизации (Брахма, Б.О.)) более подробно не будем, слшком сложно для форумного разговора. Да и здесь даём больше обрисовку с главным ОПРЕДЕЛЕНИЕМ ОСНОВНОГО понятия: ЧелоВек - Чело+Век = У-ЧЕНик Вечности или Вечный У-ЧЕНик, или Цело+Вак - Целостно РасШиряющийся. Это по корням Санскритского и Арабского языков. Это начало "личности" - Матрицы ВНЕШНИХ АрхеТипов"Глаза и Рук ..." "Бога". А есть и Матрица ВНУТРЕННИХ АрхеТипов организации "личности", её структурно-функциональной конструкции. 0 Дух (Абсолютный РазУм) 1 ВосПриятие (комплекс восприятия-выражения в ЧелоВеке) 2 Психический и Физический механизмы осуществления Управления и Исполнения. 3 Память (Универсальная и Личная), Внимание (СноВидения и Обыденное (конкретно линейное) и Воображение (СноВидческое и Обыденное) составляющие ТриЕдинство СамоОрганизации. 4 ИдеоМоторный Акт (Идея-Образ-Ощущение-Действие в Объект-Система Объектов-ВзаимоДействие Систем Объектов- СуперСистема-Организм) как основной процесс СамоОрганизации. 5 Бес-СоЗнательное, ПодСоЗнательное, СоЗнательное, НадСоЗнательное, СверхСоЗнательное, проявляемые через Игру, Подражание, Выбор. Комбинирование и Творческий Прорыв. 6 параметров мерности ВосПриятия, СоЗнания комплекса "я-мир", Пространственно-Временного континуума (3 пространственных и 3 временных измерения). 7 уровней СоЗнания, которые нужно пройти, работая с 7 "телами" СоЗнания, пропуская КАЖДУЮ дедать "тел" через 7 чакр. 8 параметров восПриятия, инфоаспектов, дополняющих друг друга в МЕХАНИЗМ ПолноЦенного ВосПриятия БогоЧелоВека. 9 Способностей СамоОрганизации Реализованного БогоЧелоВека в управлении ПолноЦенным ВосПриятием. В принципе, самый простой вариант сопоставления здесь - 9 (НЛП) каналов из сочетаний Визуальности, Аудиальности, Кинестетичности с с абсолютной сверхпроводящей На-С-Тройкой их в Реализованном Существе. Опять же, без особых комментариев и подробностей, показывая лишь наиболее существенные и узнаваемые детали срезов, мы дали данную обрисовку для ориентира тем, кто Ищет. 1 ВосПриятие=Все (ВСЁ) Приятие (Принятие). Что идентично понятию ЦНД (целостно-Непрерывного Движения) - основного свойства Реальности, проявляемого (в том числе) через ЧелоВека. Это то, что теряется в ЧелоВеке, дискретизируется в его личности, обособившейся от других, и Ищется потом долго и упорно, сначала, упорствуя в личностных играх, накапливая вытесняемую Боль, взращивая Гордыню человеческой личности. 2 Психика и Физика - две составляющие ВосПриятия, НАСТОЯЩЕГО монолитного Комплекса "восприятие-выражение), которые разделяется в личностном понимании себя и мира. В этом смысле, физики нет ...жёсткой. Физика - именно свойство ВосПриятия, в котором осуществляется Заказ, введённый через Психическое свойство. С учётом нужд Реальности поиграться с собою, Реальность, входя в конкретного человека, отождествляясь с его личностными параметрами, полностью идентифицируется с его физикой и физикой окружающего мира, что переварачивает ПОНИМАНИЕ психического и физического до определённых этапов Игры в жизнь. То есть, грубо говоря, физика становится ОСТАНОВЛЕННОЙ психической задачей в теле и в обыденности данного человека. Психика данного человека подчинена физике (остановленной части Психики) с учётом личных особенностей, проявленных в ограничениях "тела". Поэтому то, ЧелоВек в ПВ, делает, что "хочет", думая, что его личная психика управляет его жизнью, а на самом деле, подчиняется "тёмной" стороне Психики, зажатой в личности-теле-обыденности, то есть ФИЗИЧЕСКОМУ, МАТЕРИАЛЬНОМУ, и пока не накопит Боль, чтобы она НАДОЕЛА, и не сделает АВ, будет жить в своих Иллюзиях. Совершая АВ начинают с высвобождения личности-тела, которое раскрывает потенциалы ПолноЦенной Психики, что не так просто, ибо, инерция личностного восприятия относится к этому в штыки, и без того, что личностно воспринимается Битвой, Войной ...не обойтись. Клин клином вышибают. Поэтому, в основе РазВития и лежит то, что ЗА Боевыми Искусствами. __________________ Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! Последний раз редактировалось Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы; 29.10.2013 в 21:45.

27.10.2013, 08:45	#2
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы Senior Member МегаБолтун Регистрация: 02.06.2006 Адрес: Москва Сообщений: 72,144 Записей в дневнике: 4 Вес репутации: 10	Ну и, Личность - Программный Комплекс, с которым рождается конкретный человек в конкретных условиях, для того, чтобы начать (продолжить) Игру в жизнь, сначала, по определению, что ЕСТЕСТВЕННО для него, ПАДАЯ в Личность, ища и утверждая её, чтобы КОГДА то, сделать У-СИЛие Творческого Прорыва для Изменения ситуации, и отнестись к личности не как к Тюрьме, коей она оказывается была по собственному выбору, а ступенькой. Структура личности и даёт ВозМожность У-Видеть адекватное направление для РазВития ...ЗА Пределы, что даст ВозМожность гармонично сочетать Универсальные Классы Школы Жизни с личными особенностями, СоГласовывать Себя с Другими на Общих закономерностях Пути. Скелетом Программного Комплекса является ПсихоТип (соционический), ну а плотью является масса других срезов, типа, астрологического и прочих ... ЛЮБОЙ организм имеет ТриЕдиную структуру СамоОрганизации, вернее, СамоСоОрганизации, отражая СамоОрганизацию Вселенского Организма. Личность, ЧелоВечность и Индивидуальность (Тело, Душа, Ум Вещественные Формы в восприятии личным сознанием, Энергия ВзаимоДействия Форм в СоЗнании и Информация Сущностная о возможных (двух) направлениях Вселенского Движения - СамоСуществования Вселенной) Конь, Упряжь и Наездник. Ум - Наблюдатель НАД полем СоЗнания Коллективного (Душа), совершающий Выбор: подчиниться законам Тела-Личности, используя формы в соответствии со СВОИМИ представлениями, или подчиниться законам Целостности поля Коллективного СоЗнания, обособиться или ОбъЕдиниться. При ПВ, Ум, сливаясь с Душой, ограничивает её до ЛИЧНОГО сознания, состоящим из ЛСП, составляющих программное обеспечение механизма тела-личность. Имеем психофизического социального биоробота из Интеллекта со СВОИМИ представлениями и Телом, соответствующим им. При АВ, Ум раскрывает Душу РазУму Мировому, что воспринимается как нисхождение Духа. В-Дохновение, О-Духотворение, ЗдравоМыслие, РазУмность (не бытовая). При АВ, Ум, ОбъЕдинённый с РазУмом, является Чистым СоЗнанием - Проводником "Бога". СамоОрганизующейся Силы Жизни. При ПВ, Ум, подчиняясь личному программному комплексу в Душе личной, становится банальным интеллектом, дающим СВОИ соображения, мнения, отличия от других, которые ВАЖНО отстаивать, оберегая СВОИ границы ... С момента зачатия (при наблюдении снаружи) и при УЖЕ Выборе конкретной душой (изнутри) - происходит вход (снаружи) и творение (изнутри) в СВОЙ мир, в котором, начальные параметры (время, место, имя) ПОЛНОСТЬЮ определяют ВЕСЬ программный Комплекс личности данной, а сам мир со всем его оформлением, наиболее оптимально соответствует Игре в жизнь для данной личности, сутью которой есть Игра Бога с самим Собою, в которой, совершая Выбор (АВ или ПВ), Бог ВЕЧНО может О-Со-Знавать Своё СамоСуществование ... Программный Комплекс Личности (ПКЛ) - соответствует генетике (психогенетике) родителей. Он полностью перезагружается из непроявленного состояния в актуализированное из прошлой жизни в эту (можно и не прибегать к этому образу) в настоящую в событиях и ...выборах рефлекторных личностью на что обратить внимание для проявления СЕБЯ - личности. СВОЕГО ПКЛ. Генетика и Воспитание средой ДРУГ ДРУГА дополняют как механизм перезагрузки (можно просто - загрузки личных данных как игровых начальных условий). До 20 личность ИЩЕТ СЕБЯ. До 40 личность УТВЕРЖДАЕТ СЕБЯ. В 40 заканчивается базовая авансовая энергетика. Это закономерности ... Выбор может притормозить и формирование личности, а может и ...раньше положенного по программам, начать Искать ВЫСШЕЕ в Себе ... Об этом здесь не будем, можно в статьях про фазы прочитать. Личности отЛичаются друг от друга и имеют многоплановую структуру, но, срез "соционический" даёт скелет - управляющую структуру ВСЕМИ срезами личности в механизмах СамоСоОрганизации. В этом смысле, у Вселенского Организма 16 основных структур, систем органов, которые и обеспечивают ПолноЦенную Игру в Жизнь, СамоОрганизацию Вселенского Организма. Личность в узком смысле - набор ликов, масок. Личность в широком - ПКЛ, имеющая ЛСП, базирующуюся на ПсихоТипических характеристиках, описываемых в НАШЕЙ соционике - в СоциоСофии. ВЕСЬ ПКЛ лежит в рамках принципов личностного восприятия мира и себя в нём. В этом смысле, да, это тоже набор масок, ликов, принимаемых человеком по жизни, который, вроде, гибок, но ...некоторые маски СВОИ и СТАБИЛЬНЫ. некоторые наносные, поверхностные, некоторые ВООБЩЕ отвергаемые ... В этом смысле, ПКЛ - набор программ, имеющих свои маски-роли, сюжеты под них и стимул для запуска и концовки. Человек при ПВ крутиться в рамках своего ПКЛ, набора программ, включая, в лучшем случае, их в новых условиях, подгоняемых под СВОЁ, внешне, возможно, переживая иллюзию развития, успехов. но, по факту, делая одно и то же, нагнетая энергетику ситуации за счёт внешней среды, потребления её. Личность - принцип ограничения СоЗнания, Коллективного Знания о Мире СВОИМ, при котором видится ВСЁ, но ПО СВОЕМУ, что УБИВАЕТ системный эффект Целостности, превращая Божественное Существо в ограниченную личность. При АВ, личность Понимает, что НЕОБХОДИМО Практически слиться с Другими и приходит к ТриЕдиной Практике, ТЕЗУР и ТЕПОР, что это не просто обучение чужому, преломляющемуся через СВОЁ. а РЕАЛЬНОЕ ВзаимоПроникновение. ВСЁ, что делает человек ДО работы в Триединой Практике над собою ПРОГРАММНО и не даёт Духовного РазВития личности ЗА пределы ограничений личного восприятия, в лучшем случае, уподобляя ситуацию смотрению в окно на ИНОЕ, но оставаясь в СОБСТВЕННОМ ДОМЕ, мечтая, кайфуя, переживая ...иллюзии ... Личностный рост - работа программ внутри ПКЛ, при котором могут меняться формы, могут быть особые личные достижения, крутизна, но ...в лучшем случае, это технологии, приспособленные под СВОЁ. Духовный рост - РасШирение личности до Божественной, Универсальной через практическую работу над СОЦИОНной личностью в Себе в ТриЕдиной Практике. Человек ВСЕГДА остаётся личностью при РасШирении, ибо личность - принцип СоЗнавания поля для ВзаимоДействий, на котором происходит игра и есть возможность Выбора. Между ПКЛ и Божественной личностью можно сказать есть ряд уровней О-Со-Знанности, Степеней Свободы раскрываемых, как электронные оболочки вокруг ядра атома. По простому, Личность ИЗНУТРИ - набор ПРИВЫЧЕК и СТЕРЕОТИПОВ, а СНАРУЖИ - набор Ожиданий и Требований к миру. Можно говорить об объёме личности, или, о Личной Силе, что легко вычисляемо по проработанным "телам СоЗнания", по освоенности ЦНД - Свободного Танца на Грани, проверяемого по ... на Грани ...а по факту, освоению на данном уровне и комфортной и дискомфортной зон на равне как Творчески пригодных и дающих одинаковую Радость использования, давая эффект БЕЗПРЕДПОЧТЕНИЙ, то есть ...Свободного Использования, свободы ...Творчества ...до чего приходиться, О-Со-Знанно подчиняясь ТЕЗУР и ТЕПОР, ГР и ГТ, работать над дискомфортом ...его трансформацией ... При АВ, ориентации на трансформацию, РасШирение СЕБЯ, идёт работа над преобразованием дискомфорта в комфорт путём творческой активности, сначала подчинившись и Приняв, но Выслеживая до включения ПолноЦенной Творческой Активности, готовы умереть старыми личными границами, но ...Творим, делая ВСЁ. чтобы выЖить, ориентируемся на "не хочу, не могу, не буду" в ГТ ..., ориентируемся на Слабость, чтобы В ЭТОЙ ЗОНЕ впитывать, подчиняться Силе Другого, Учась ей, и СМОЧЬ применить Свою Силу, ЗАНОВО Понятую в НОВЫХ условиях ... Личность ПОЛНОСТЬЮ заключена в Теле. Тело воспринимается Телом лишь благодаря наличности личности. есть Тело - есть Личность. Ограничения Тела - ограничения Личности. Свободы Тела - свободы Личности. Мир окружающий ТАКЖЕ воспринимается как дополнение к восприятию тела теми же ЛИЧНЫМИ ОГРАНИЧЕНИЯМИ. Нет жёстких физзаконов, есть законы ограничений личности, её уровня О-Со-Знанности. Тело и есть ОСТАНОВЛЕННАЯ ЭНЕРГИЯ Жизни, ИНОГО ВНЕ ЛСП в данной личности, поэтому и начинается работа с работы с Телом - с "физуровнем СоЗнания". И, так как, начальные условия игры в жизнь, Личность=Тело, Ум отождествился с личной Душой, став Личностью, личным Интеллектом, заключённом в Теле, то, можно сказать, что Душа человека и есть то, что мы воспринимаем как Тело. Тело ограниченное ибо Личность, Душа ограниченная у человека. Тело не умеет ВзаимоДействовать (проявлять ЧелоВечность) с миром, людьми, предметами - это Душа В СЕБЕ ОБОСОБЛЕННА и НЕ ВИДИТ Живых людей, а использует их как проекции СВОИХ программ, объясняя СЕБЕ это СВОИМ Умом, ПО СВОЕМУ ... Так что, самое простое и минимальное с чего НУЖНО начать - с Тела, к которому применяется ТЕЗУР и ТЕПОР ...с О-Со-Знанного подчинения Себе через ГР и ГТ ... ДоВеряя именно Себе, Своему Выбору, что уже есть начало ЧелоВечности, впускающего в Своё СоЗнание Других как частей Себя, Необходимых для Себя ЗЕРКАЛ и У-ЧИТелей ... ____________ __________________ Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! Последний раз редактировалось Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы; 29.10.2013 в 15:16.

27.10.2013, 08:46	#3
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы Senior Member МегаБолтун Регистрация: 02.06.2006 Адрес: Москва Сообщений: 72,144 Записей в дневнике: 4 Вес репутации: 10	Личностный рост - первая и вторая фазы (РацЭкстр и РацИнтр), поиска и утверждения СЕБЯ, СВОЕЙ личности. Обе фазы дуалистичны на практике, НЕ ЖЕЛАЯ замечать НЕ СВОЕГО в мире, а если и замечая, то тщательно обходя, считая себя монистичными (в СЕБЕ). А последние две фазы, наоборот, Монистичны по факту, но в Мире Едином ЧЁЬТКО РазЛичают стороны, находясь НАД ними, ОбъЕдиняя их в себе ... Первая фаза ПОИСКА СЕБЯ характеризуется повышенным вниманием к гармонии и любви в мире, к бесформенности личности, и ориентации на САМ, ХОЧУ ... Вторая фаза УТВЕРЖДЕНИЕ СЕБЯ характеризуется повышенным вниманием к АВТОРИТЕТНОМУ ЗНАНИЮ, к чёткой оформленности и ПОНЯТНОСТИ ПО СВОЕМУ, весьма категорично НЕЗАМЕЧАЯ ИНОГО, отЛичного от СВОЕГО. Здесь может быть и САМ и АВТОРИТЕТ вместо САМ, которого я САМ СЕБЕ определил, ибо ПОНЯТЕН МНЕ, МОЕМУ соответствует. Третья фаза Поиска Себя - Исследование ИНОГО пока бессистемное, что похоже на смотрение УЖЕ в окно, но ещё оставаясь дома. Здесь борьба внутри ещё не отжившего старого (привычного-стереотипного) и нового (ИНОГО). Здесь возникает "двойной стандарт". Здесь есть комфортное-дискомфортное и ...СОВСЕМ НЕПОНЯТНОЕ. но манящее, ибо УЖЕ старое неудовлетворяет, но отказаться ещё боязно. Здесь есть две формы: Сам, но, это Сам притягивает спонтанные испытания, ставящие на грань, и только в ТАКИХ ИСПЫТАНИЯХ, совсем НЕ ХАРАКТЕРНЫХ для данной личности, происходит, пока ещё, лишь высвечивание ориентиров в темноте вокруг круга света ЛСП; УЖЕ в Группе, претндующей на ГТ, по началу - просто ГР (Группа РазВития) с широким профилем Исследования ... В обоих вариантах "двойной стандарт" проходит по своему, как капитализм и социализм, либо, пока ещё, чрезмерный Индивидуализм, либо чрезмерное подчинение Группе, Авторитету, который в настоящей ГР Себя Авторитетом не выставляет, но, это особенности восприятия в "двойном стандарте", причём, даже, делая Авторитетом ЕМУ НЕ ПОДЧИНЯЮТСЯ. вернее, думают, что подчиняются ... в отличии от подчинения Авторитетам во второй фазе. В четвёртой фазе УТВЕРЖДЕНИЯ Себя имеем СОЦИОННый Организм С-Троящийся в ТриЕдиной Практике, СоТворчеством Индивидуальностей в процессе СОЦИОНизации, сливая Повседневность и Тренинг в ОДНО ... Собственно Духовным РазВитием является лишь четвёртая фаза. Третья фаза - Духовный Поиск Себя. А первые две - личностный рост, работа ВНУТРИ личности. __________________ В "двойном стандарте" - в третьей фазе, человек легко подменяет первоначальный Зов Духа на привычные интерпретации и цели. Чем больше рванулся в ИНОЕ, тем больше сопротивление, испытание, конфликт. Болит, значит ИМЕЕТ Намерение ВыЗдороветь, вернуться к Себе Целому - ИсЦелиться. Но, и сопротивление тем сильнее подменяет МОТИВ, ЦЕЛЬ ...отворачивая от Зова. На поверку, часто и долго, оказывается, что у чела НЕ ДУХОВНЫЕ цели, и вообще, ЗАЧЕМ ОН ТУТ и В ЭТОМ, какбы НЕПОНЯТНО, но ...он ТУТ и это Он ПРИТЯНУЛ, потому что БЫЛ Зов ...и в этом ТОЖЕ Испытание ... Когда СОМНЕНИЯ ОТБРАСЫВАЮТСЯ, тогда "двойной стандарт" преоболевается и ...начинает работать 4 фаза и собственно Триединая Практика. Выбор ПОДТВЕРЖДЁН и Окно становится Дверью, СоТворяя с Другими СОЦИОН - ВРАТА в ИНОЕ, начиная ВосХождение по ступеням РазВития, овладения уровнями Личной Силы, О-Со-Знанности. Это происходит лишь на 4 фазе... __________________ На третьей фазе С-Лучаются "чудеса" с "физтелом", вернее, с его астрально-эфирным образом. На четвёртой, Образ "физтела" начинает системно и реально Изменяться, высвобождая Реальное "физическое Движение", СоЗнание ...меняется отношение к телу, телам, физичности мира и, приобретает ИНОЙ смысл фраза типа СЛИЯНИЕ с ...чем то ИНЫМ ..."ненужность" тела и работы с ним ... просто потому, что ПО Другому Видишь Тело Своё, но это НЕВОЗМОЖНО, НЕ РАБОТАЯ с "физтелом", что путается практически повсеместно путается с работой с физическими подтелами эфирного и астрального, сводя всё к спорту и тд ... А Реальная работа с Собою - это растущая пирамида - чем выше, тем шире основанее и работа на нём ... __________ ВЕСЬ Программный Комплекс Личности заключён в Астральном и Каузальных телах, задающих управление Физ и Атман через Эфир и Буддх, являя содержание подсознания и надсознания в человеке. Астрал и Каузал - это образ СЕБЯ и своей Судьбы, для которой нужна конкретная сцена, декорации, персонажи ...события. Опять таки, при наблюдении со стороны, можно делать статический срез в здесь и сейчас по СоБытиям для конкретной личности, чтобы ПОЛНОСТЬЮ её описать, и это, в частности, делает астрология, описывая ВСЁ по времени, месту рождения и имени. И, нужно понимать, личность - ограничение ВОЗМОЖНОСТЕЙ Астралки и Каузалки, которые МОГУТ и ДОЛЖНЫ быть высвобождены в Пути. Менталка - информация, заключённая в Астрально-Каузальном комплексе в личности и ЗА её пределами, если Наблюдатель, Индивидуальность Выберет ЭТО У-Видеть. Варианты - видеть только СЕБЯ и СВОЁ, видеть в окно и ИНОЕ, Видеть и Идти в ИНОЕ. Личность - Образ СВОЕГО тела в мире. Относительно Личности, всё, что снаружи, то и внутри. Личность видит лишь СЕБЯ в мире, то есть, КАЖДАЯ ДЕТАЛЬ мира - это САМА ЛИЧНОСТЬ со всем ворохом программ внутри себя, КАЖДАЯ ВСТРЕЧА в мире - это встреча с САМИМ СОБОЮ. С другой стороны, личность в ОБРАЗЕ СЕБЯ, СВОЕГО организма также воплощает ВЕСЬ НАБОР Программного Комплекса Личности, соответствующий миру вокруг, то есть, речь идёт о ПсихоФизических связях и Модели Человека как Механизма Бога для СамоПоЗнания, для О-Существления Собственного СамоСуществования. http://arhum.ru/forum/viewtopic.php?t=229 КАЖДАЯ деталь организма имеет чёткую психическую функциональную задачу, и в своей совокупности и создающие структуру организма, соответствующую миру во всей его совокупности. Так вот, Идеальная Личность должна была бы иметь ПОЛНОСТЬЮ функционирующий организм внутри и снаружи ..., что делает личный организм, подсистемой на Своём месте находящейся в СИСТЕМЕ ... в мире ...неограниченном личным представлением, что высвобождает личное сознание из личного организма для ИНЫХ возможностей его существования, типа, скачку качества, производящему эволюционный переход от одноклеточного организма к многоклеточному. На Практике, РазВитие личности ЗА пределы её отЛичности от других к Универсальности через Практическое ОбъЕдинение с Другими, выглядит как высвобождение, прежде всего, Индивидуального СоЗнания как, в начале, "физтела", высвобждения ЦНД - Жизни в организме, вышедшей ЗА пределы программ, чтобы их Менять, что связано с вхождением Живой Души, пробуждением её в организме, то есть ...с О-Живлением "тела", которое НАЧИНАЕТ ФУНКЦИОНИРОВАТЬ ...являя собою Огонь Жизни как совокупность процессов, реализуемых через данный организм, СоГласованным Потоком волн, нигде не застревающих в организме и адекватно и оптимально вписывающихся в мир, Изменяя Активно Формы СЕБЯ и МИРА СВОЕГО. Здоровое, читай, Целостное тело - воплощение ЦНД. Оно Идеально приспособлено к тому, что видится как "физический" мир, можно сказать, являясь весьма боеспособной выживательной единицей, что не есть, как рисуется в кино, образ качка, атлета ... но и не обладает лишним весом, но и не дистрофик. Это чуть уплотнённое наличием, всё же тренированных мышц и связок, тело с естественной фигурой без наличия угловатостей и пучков с округлостями во всех линиях, подчёркивающих фигуру, некая женственность тела для взгляда, можно сказать, при Яньскости психической, излучаемой из Глаз. При этом, совокупность внешней и внутренней проработанности создаёт эффект БесФорменности, прежде всего, с точки зрения и в собственных глазах как Лёгкого, Бесплотного, Подвижного ...тела, готового к ЛЮБОМУ движению в ЛЮБОЙ момент, и с точки зрения излучений, притягивающих (вернее не притягивающих) взгляды извне. Это не благообразный святой, к которому хочется припасть за благодатью, как и не качок, жгучий красавец, не урод, не какая та форма отклонения от среднестатистического тела в толщину или худобу. Естественно, во всём этом учитывается и изначальная конституция ... На такую личность не возникает желания взглянуть, если она не захочет, "невидим", если будешь смотреть, взгляд будет расплываться, очертания неулавливаться, движения непредсказуемо непросчитываемы, пахнет неопределённостью ... Если эта личность ЕЩЁ не Идеальна и её задачи СВЯЗАНЫ с людьми ЗДЕСЬ, то ...она может быть ЗАМЕЧАЕМА даже очень, но ... ИЗЛУЧЕНИЕМ ...харизмой, глазами ... потому что ...ОНА Позволяет Себе Быть Открытой в мир Свой ... __________________ а Овладение Собою по пирамиде "тел", начинается с "физтела" - СоЗнания, что и есть Овладение СОБОЮ и СВОИМ организмом. его Жизненностью, Движением, ВСЕЙ совокупностью процессов в нём "физических", затем, это распространяется по "телам" к овладению более "тонкими", а по факту "физ" восприятия мира, овладение совокупностью из СВОЕГО организма и других как ОДНИМ организмом, когда берёшь Ответственность уже не только за СВОЁ тело, но и за совокупность тел, реально Чувствуя и Осуществляя Задачу Хозяина и Творца. И ВСЕ эти овладения - это не совершенствование, например, физического тела, того, что за него принимают, не стремление к сформулированному конкретному результату, а работа в ТриЕдиной Практике над Исследованием Целостным ИНОГО, ориентируясь и опираясь на СОЦИОНизацию ... ________________ __________________ Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!

27.10.2013, 08:47	#4
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы Senior Member МегаБолтун Регистрация: 02.06.2006 Адрес: Москва Сообщений: 72,144 Записей в дневнике: 4 Вес репутации: 10	о перепитиях закономерности развития личности при ПВ, то есть, о естественных для личности процессах, ещё раз (Помним, при АВ, в ЛЮБОЙ момент, эти перепитии оказываются лишь отправной точкой для РазВития. уже ЗА пределы личности к Целостной Личности Хозяина и творца Своей Жизни). До зачатия. Имеем ПКЛ (Программнй Комплекс Личности) как потенциал, вернее, как Идею, одну среди множества, в бесконечном энергетическом поле. Это как сосуд, незаполненный водой и вода отдельно. В момент зачатия происходит встреча Энергии и Идеи (ПКЛ) через встречу М и Ж, и сосуд начинает заполняться, что происходит до 20 лет. Детство. До 20 лет, РЭ-фаза, идёт поиск СЕБЯ, СВОЕЙ личности, заполнение сосуда, то есть, формирование ПКЛ. Период характерезуется повышенной энергоёмкостью, не связанной ещё личными границами, а именно, Ребёнок купается во вселенной, причём, Своей, снаружи какбы, проявляя границы личности своей, то есть, заполняя сосуд. Важно понять, что НИЧЕГО НОВОГО не происходит, что это лишь разворачивание во времени «объективном», времени программы, времени конкретного кинофильма, ПКЛ, который ВЕСЬ и СРАЗУ присутствовал и ДО зачатия. Избыточная энергетика создаёт иллюзию СВОБОДЫ и ТВОРЧЕСТВА, что, в некотором смысле, есть Творчесто Бога снаружи, Творящего Своё игровое поле в виде МНОЖЕСТВА Миров – Миров отдельных личностей, которые не мешают др др, проходя как волны др по др, но, помогают, отражаясь др в др, сознавать СЕБЯ, сначало, проявляющихся, а, затем, и, возможно (всегда есть шанс), и РазВивающихся дальше … Социальная зрелость. После 20, РИ фаза, САМоутверждение СЕБЯ, когда избыточная энергия Творца оставляет Свои Творения в САМостоятельном полёте, сосуды заполнены и тяжелы. Энергия СВЯЗАНА с особенностями личности, ВСЯ бесконечность её находится в связанном состоянии жёстких структур и ограниченном количестве примитивных свобод функционирования этих структур. Если до 20 – время аннотаций к кинофильму, когда ВСЁ про него узнаёшь предварительно читая и слушая, предваряя интерес, то, теперь, пришло время идти в кино, смотреть кинофильм КАК ОН ЕСТЬ, то есть, новая фаза прокручивания ТОГО же ПКЛ в другом «объективном « времени, или выполнять «предназначение сосуда, наполненного водою, типа, стоять графином на столе, в ожидании Потребности в его воде. Это период САМОтиражирования, просто САМОвоспроизводства программы в ожидании возможности чего то ИНОГО, что НЕ ЗАЛОЖЕНО в естественности самого сосуда, кинофильма, отзываясь лишь амортизацией стареющей киноплёнки и протухающей водой. Но, зато личность СТАБИЛЬНА и ЯСНА в своём настоящем и в своём будущем … (все там будем типа). Отход от дел. После 40 до 60 заканчивается авансовая энергия, и связанная сквашивается, объект готовится к переработке. ИЭ фаза. А почему, угасание САМовоспроизводства на предыдущем этапе, призвано оправдаться (в неявном для текущего личного сознания виде, в виде Зова Духа томящегося) тем что АВ произойдёт и включится, наконец, Хозяин и творец в Самой личности, впустив Бога в Своё Творение, и энергии зрелой личности тютелька в тютельку, чтоб дойти до 40, где можно только на ИНЫХ энергиях Жить, вскрывая потенциалы, скрытые в связанной энергии, которая там ВЫНОСИЛА НОВЫЕ качества её, чтоб сменить сосуд, киноплёнку, ПКЛ … В былые времена смертность и прыгала вокруг 40 … Сегодня, социум стал империей вампиризма, когда, взаимосвязб личностей позволяет, превращаясь в Зомби, жить и дальше, то есть, создавая эффект обмена энергией, который не О-Духотворяет, но механически активизирует жёсткие структуры личности. Здесь особый консерватизм и догматизм личности, которая не отходит от своих сценариев, здесь и «вторая молодость», «бес в ребро», подменяющие ОПЯТь фазу Поиска, призванную быть в ИНОЕ, механической активизацией старых рефлексов СВОЕЙ юности, создавая уже не столь эффект САМОутверждения, сколь наркотического устремления забыться, вернее, наоборот, УЖЕ забылись и выключились, а далее, то, что есть жизнь наркомана, убегающего от правды жизни умершего человека, превратившегося в зомби. Но, конвульсии агонии, как вздрагивания перед сном, дают выплески иногда результатов работы личности. Уход. После 60 в ИИ фазе. Впадение в маразм типа, когда структуры личности полностью расформированы и бесполезны в этой жизни, а социальный вампиризм работает, обеспечиваясь извращёнными «заповедями». Это уже конкретные ходячие трупы, представляющие из себя разложившиеся на отдельные программы, более простые, бывший когда то ПКЛ, что даёт удобство наблюдения того, ЧЕМ когда то был человек, снимая иллюзии с искренности его доброты, любви, которые он нёс якобы по жизни … Конечно, в зависимости от того, ЧТО и КТО подпитывает, и почему, Трупы личностные могут оставаться до полной смерти в «здравом уме» и «полезном» труде, но … это всё про относительность возрастных фаз в конкретной личности, При АВ, каждая фаза Искренняя, Творчески активна и тд … Я это всё про …типа …большинство, абсолтное большинство людей, живут ПАССИВНО, подчиняясь «естественным» законам, не производя за жизнь и одной, возможно, Живой Мысли, находящейся ЗА пределами личности, ЛПК … с нулевым СоЗнанием, заменённым Внутренним Диалогом программ внутри компьютерного железа, повторяя от периода к периоду один лишь ПКЛ с немного разной подачей его в социум. Написал плохо, не смог воспроизвести также кортко, лаконично и смачно как было утеряно … __________________ Дух, Душа, Тело - ТриЕдинство СамоОрганизации Живого организма. Всадник, Упряжь и Конь. Но, это ВЫСШАЯ организация у, скажем так, у раскрытого, просветлённого. Это, так сказать, идеальная матрица к которой МОЖЕТ придти человек РазВиваясь, имея вначале ум, душу и тело проявляющиеся через волю, программные эмоции и личность-тело как овеществлённый комплекс программ в виде телесных особенностей, воплощающих систему личных представлений о себе и мире. Ум активный, ВластоЛюбивый, проявляет волю, отражающую личные амбиции, то бишь, программные желания личности. Ум пассивный, Алчный, просто проявляет Желания, раскидывая сеть, чтоб они, по возможности, сами осуществлялись, проявляя те же программные желания личности. Воля и Желания - функциональные инструменты Ума личности, системы представлений личности. если человек рСКрыл Глаза на Себя и Мир как Целое, то, Ум РасШиряется до Единого Ума ВСеленной, до РазУма, до информационного поля Вселенной, раскрывая в ЧелоВеке Духовное, то есть Высший Ум, уже не стремящийся ВЫДЕЛИТЬ личность из Целого, обособить её в ЕЁ программных ХОЧУ, а, РасКрывая до Предназначения ЧелоВека в этом мире, и инструментом этого оказывается Намерение - функция Духа, О-Со-Знанное подчинение Предназначению, РасКрывая Индивидуальное Творчество, собственно, Пробуждая Индивидуальность, спящую до сих пор в личности. РасКрывается и Душа, подлинная ЧелоВечность, выходя за рамки программных эмоций и внушённых моральных догм. Освобждается и Тело-Личность, из тюрьмы эгоамбиций превращаясь в инструмент ИсЦеления, инструмент возвращения к Своей Живой Целостности СамоБытия Творческого. И, имеем ТриЕдинство Творящего Свою Жизнь ЧелоВека: Индивидуальность, ЧелоВечность и Личность Открытую и РазВивающуюся использующую по назначению. __________________ __________________ Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!

27.10.2013, 08:48	#5
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы Senior Member МегаБолтун Регистрация: 02.06.2006 Адрес: Москва Сообщений: 72,144 Записей в дневнике: 4 Вес репутации: 10	психика-физика - 2 в этом смысле психика - 0 - потенциальное поле физика - 1 - ауктуализация, материализация корпускулой, телом некой зоны поля, параллельно множеством способов. Это в глобальном смысле. В частном, в конкретном организме: психика - 1 - данное психическое существо, уникальный субъект во всех мирах. физика - 2 - воплощение отличия от всех в этом мире и во всех мирах. Психика разворачивается в 3. В глобальном смысле 0 Сила Источник, ВСЁ во Мне, Знание, Инф, РазУм, Бог Отец, Брахма 1 Сила Движения, Преображения, Энергия, Чувство, Душа, Св.Д, Шива 2 Сила СоХранения, О-ФОРМления, Тела, оВЕЩествление, Б.Сын, Вишну. В частном, в конкретном организме: 1 - Индивидуальность - психсила подключ или отлюч от Источника 2 - Личность - психсила оформления, овеществления, придания реальности СВОЕМУ миру 3 ЧелоВечность - психсила трансформации, движения, РазВития, Изменения ... РазУмной Энергии - ЗСЭ в "руках" РазУма. _____________ Теория РазВития личности. В принципе, это продолжение Теории личности и то, что сказано там продолжается в здесь. Если исходить из частных теорий личности, то получали бы и частные теории развития и всегда получали бы ограниченный результат для некого процента людей с ...последствиями. Вообще, ВСЁ, что в этом мире делается упирается в МироВозЗрение. Мир Един и является ОДНИМ "Богом", погрузившимся ВНУТРЬ Себя и ВЕЧНО Идущий к Себе, в Себе, через преобразования СЕБЯ, находящегося в ЛЮБОЙ момент в некой личности, совершая Сущностью этой личности выбор: идти к Себе (ЗА пределы личности) или ставить для себя личность высшей ценностью, АВ или ПВ. http://arhum.ru/system3_759.html В социальной жизни, люди ценят себя и тянутся к тому, что КОМФОРТНО для себя, своей личности, вписывается в СВОИ Личные Представления (ЛСП), избегая НЕ СВОЕГО, ограничивая по макимуму контакт с ним. Это нормально для первой и второй фаз ..., когда "Бог" погружается в мир и создаёт себе механизм для О-Со-Знанной СамоОрганизации - личность, сначала ища её, а затем утверждая, осваивая управление ею для оттачивания сознательных способностей, ответственности и т.д.. Единая Реальность воспринимается через ЧелоВеческий Организм в адекватном ему образе Вселенского Организма с АрхиСуществом в нём, Материя и Дух в ОДНОМ флаконе, неотделимыми др от др, как и ПсихоФизический организм ЧелоВека. В этом смысле, Развитие личности, в рамках СВОИХ представлений, закономерное для возраста до 40 лет, для каждого ПсихоТипа будет СВОИМ, и здесь для каждого ПсихоТипа СВОЯ теория, но это просто оптимизация пути проявления способностей, которые заложены от рождения в данной личности, оставляя слабости слабостями, прикрытыми силой. Это социализация личности. РазВитие личности, могущее начаться в ЛЮБОМ возрасте после АВ - это Путь ЗА пределы личности к Универсальной Личности Вселенского Организма, моделируемое на данном уровне Практическим ОбъЕдинением ПсихоТипов в ОДНОМ флаконе, в СОЦИОНизированной личности в По-С-Троении СОЦИОНного Организма, как Врат, РасКрывающих КАЖДУЮ личность, входящую в него, на Универсум. Как школа, в которую мы начинаем ходить, для того, чтобы подготовиться к взрослой жизни (первоначально и подразумевалась тем, о чём говорим дальше, но выродилась в то, что есть), так и тут попадаем в Школу Жизни, у которой есть свои классы, свои предметы, набор учащих факторов, личные особенности учащегося, но ...как всегда и везде, ВСЁ зависит от САМОГО Учащегося, от его Выбора, и не только первоначального (придти в Школу), но и от Выбора в КАЖДЫЙ момент последующий. В этой Школе Жизни НЕТ личных путей, как и школа ...общеобразовательная. http://arhum.ru/system3-2_1699.html В обычной школе есть просто личные особенности, что приводит раньше или позже к специализации, что имеет смысл в социальноразобщённой жизни для удовлетворения своего эгоизма, объединяясь внешне с теми, кто дополняет личные программы и избегая других, раздражаясь на их наличие, не принимая чего то, стоящего за ними, но "культурно" подавляя это, накапливая Боль, приводящую к старению и смерти, но ...однажды и к отчаянному Прорыву в АВ к ИНОМУ. Так и в Школе Жизни есть личные особенности, но здесь ценятся и силы и слабости, и выстраивается гармоничная взращивание Целостности,ИсЦеление Универсального Духа из оков ограничений личности, проводя Индивидуальный Дух по этапам преобразования личности. Здесь также используется и более полно Знание личных особенностей, но, специализация не разъединяет, а ОбъЕдиняет в Понимании, что вырасти самому можно лишь реально постигнув и приняв и других, что наиболее оптимально вместе с ними, что не мешает оставаться Индивидуальностью, не лишает СамоСтоятельности, если сам себе не позволишь превратить РазВитие в СоТворчестве в тусовку, зависимость, слепое подчинение ... Здесть специализация не разделяет на кучки своих и не своих, а ОбъЕдиняет ВСЕХ в Единый Организм эффективного и Оптимального ВзаимоДействия. И организационный инструмент для этого - ТриЕдиная Практика - максимально Целостно включающая ВСЕ виды ОС (Обратных Связей) для ПолноЦенного СамоКонтроля, О-Со-Знанности, Критериальности, СоГласованной с Жизнью, как Универсального явления. Знание личности даёт точку опоры, грубо говоря, границу круга, в которой ты видишь где направление внутрь, а где в наружу. Каждая личность многомерна, но ограничена на данный момент, что выражается в "жёсткостях" и "мягкостях" ПсихоФизической организации актуального уровня в восприятии человека. Более просто, то, что считается психическим, идеальным актом - свободы человека (весьма иллюзорные в обыденном состоянии), а "физика" его - остановленная часть обширного психического явления, материализация "затемнённой" составляющей СамоСоЗнания Единой Реалтности, представленной в СоЗнании ЧелоВека. Изменив личность, меняем природу ПсихоФизического восприятия и "жёсткость" (неподвластность личному СоЗнанию) той "физики", которая была "жёсткой" до этого. ТриЕдиная Практика СОЦИОНизации (Повседневный Тренинг (ПТ), Групповой Тренинг (ГТ), Индивидуальный Тренинг (ИТ), в которых ПОЛНОСТЬЮ задействованы личность, ЧелоВечность и Индивидуальность ЧелоВека для преобразования ПсихоФизической природы и в восприятии и в управляемости реальной, что меняет картину мира и себя, своего организма) обеспечивает (при АВ) РазВитие, что можно диагностировать, наблюдать по 3 осям: 1 РасКрытие Индивидуальности в росте О-Со-Знанности, что меняет ВНУТРЕННЮЮ мотивацию ЧелоВека, в весьма упрощённом варианте, можно У-Видеть в Модели Любви или Уровней О-Со-Знанности на http://arhum.ru/system3-2_1788.html 2 РасКрытие ЧелоВечности, собственно СОЦИОНизацию, Практическое ОбъЕдинение ПсихоТипов, интеграция КАЖДОГО ПсихоТипа до СОЦИОНа, здесь не будем рассказывать, но идея проста - ПОЛНАЯ интеграция в Себе ВСЕХ параметров соционических, практически действующих в ДАННОМ мире как интегральные, давая феноменальные ээфекты способностей (при ролевом приспособение к себе чужих параметров по своему, феноменальных эффектов нет), оставаясь с теми же пропорциями черт личности для более широкого мира, включающего данный мир как клетку. 3 РаСкрытие личности в преобразовании "телесности", ПсихоФизической природы, проводя доминанту восприятия мира с "психофизической" на "психоэнергетическую" и далее (по уровням СоЗнания: "физическое", "эфирное", "астральное" ...) 1 Тесно связано с составляющей ТриЕлиной Практики - с ИТ. 2 С ГТ. 3 С ПТ. Преобразование личности ("тела", а значит, и РЕАЛЬНОГО СоЗнания), вскрывая "тёмные" составляющие СоЗнания, тесно связано с ПолноЦенным ОВЛАДЕНИЕМ "телом СоЗнания" соответсвующего уровня, начиная с "физического, высвобождая на нём БезФорменную БезУпречность Единой Реальности, проявляющую БезМолвие и Не-Деяние Индивидуума на данном уровне в ЦНД (ЦелостноНепрерывном Движении), то есть в Свободном Танце СоТворчества ВСЕХ форм данного уровня на Грани. Технологическая организация на каждом этапе выглядит 4хэтапно: БИ-Йога-Магия-Акс, что описано в теме технологии: http://arhum.ru/forum/viewtopic.php?t=481 __________________ личность - Программный Комплекс (от зачатия ...(от "прошлых жизней", полностью воспроизводящихся в условиях нынешней), состоящий из множества срезов со своим рисунком "личных особенностей" их задействования. Просто, срез соционический, является "стержнем" - координирующим. Реальная работа то идёт со всеми слоями, но если по любому срезу это похоже просто на приобретение новых ролей, конкретные прорывы через ограничения старых ... комплексов, то на данном срезе всё более структурировано и является шкалой и вехами Изменения, на котрой и сказываются проработанности или непроработанности других срезов. ______________ __________________ Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!

27.10.2013, 08:50	#6
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы Senior Member МегаБолтун Регистрация: 02.06.2006 Адрес: Москва Сообщений: 72,144 Записей в дневнике: 4 Вес репутации: 10	http://forum.arhum.ru/forum7/showthread.php?t=3489 Кризисы в жизни ЧелоВека РОБЕРТО АССАДЖИОЛИ НЕРВНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ ПРИ ДУХОВНОМ РОСТЕ В работе известного итальянского врача и философа говорится о неизбежном спутнике духовного роста человека - разного рода нервных заболеваниях, сопровождающих этот процесс. Роберто Ассаджиоли (1888 - 1974) широко известен в Европе как врач-философ, создатель техники реконструкции личности, которую он назвал "психосинтезом". Свои идеи психосинтеза Роберто Ассаджиоли почерпнул не только из текстов Веданты. В 1940 году, арестованный фашистскими властями Италии, он около месяца провел в камере-одиночке и впоследствии рассказывал друзьям, что это был интересный и ценный опыт, который дал ему возможность провести ряд специальных психодуховных упражнений. Столь же эффективно использовал Ассаджиоли вынужденное затворничество в 1943 году, когда скрывался от режима Муссолини в отдаленных горных деревушках. Юрий Ключников. Духовное развитие человека - это длительный процесс; это путешествие по чудесным странам, богатое не только удивительными событиями, но и препятствиями, опасностями. Оно связано с процессами глубокого морального очищения, полной трансформации, пробуждения многих не использовавшихся ранее способностей, роста сознания до немыслимого прежде уровня, расширения его на новые внутренние пространства. Поэтому не удивительно, что столь важные изменения проходят различные критические стадии, которые нередко сопряжены с нервными, эмоциональными и умственными расстройствами. При обычном клиническом наблюдении их легко спутать с расстройствами, происходящими от совсем иных причин. Между тем расстройства, о которых мы говорим, имеют совершенно особый смысл, они требуют иной оценки и лечения. В наши дни эти расстройства, вызванные духовными причинами, встречаются все чаще. Появляется все больше людей, сознательно или бессознательно испытывающих внутренние духовные нагрузки. Кроме того, духовное развитие современного человека в силу его большей разносторонности, и особенно вследствие сопротивления, вызванного его критическим умом, стало более трудным и сложным внутренним процессом, чем в прежние времена. Поэтому целесообразно дать обзор нервных и психических расстройств, которые могут возникать на различных этапах духовного развития, и показать наиболее действенные методы их преодоления. На пути к достижению полного духовного сознания человек может проходить через пять критических стадий: 1) кризисы, предшествующие духовному пробуждению; 2) кризисы, вызванные духовным пробуждением; 3) спады вслед за духовным пробуждением; 4) кризисы на стадии духовного пробуждения 5) "темная ночь души". Кризисы, предшествующие духовному пробуждению. Чтобы правильно оценить смысл странных внутренних переживаний, выступающих предвестниками душевного пробуждения, мы скажем несколько слов о психике среднего человека. Его как бы несет течением жизни. Он принимает жизнь такой, какой она приходит, не задаваясь вопросами о ее смысле, ценности и целях. Для человека с низким уровнем духовного развития все сводится к осуществлению личных желаний, например, он стремится к богатству, удовлетворению своих влечений и честолюбия. Человек, духовный уровень которого несколько выше, подчиняет свои личные склонности выполнению тех семейных и гражданских обязанностей, почтение к которым заложено в него воспитанием. При этом он не задумывается над тем, откуда взялись эти обязанности, как они соотносятся между собой и т.д. Он может считать себя верующим, однако его религиозность будет поверхностной и стереотипной. Чтобы жить со спокойной совестью, ему достаточно формально выполнять предписания своей церкви и участвовать в установленных обрядах. Короче говоря, обычный человек опирается, не задумываясь, на безусловную реальность обыденной жизни. Он крепко держится за земные блага, которые имеют для него позитивную ценность. Таким образом, земное существование практически является для него самоцелью. Даже если он верит при этом в будущий рай, вера его является чисто теоретической и академической. Да и попасть в этот "рай" он будет стремиться как можно позже. Тем не менее может случиться, и время от времени это случается, что этот "обычный" человек претерпевает в своей душевной жизни внезапную трансформацию, которая застает его врасплох и пугает. Иногда эта трансформация наступает в результате многих разочарований, а нередко и сильного душевного потрясения, например, вследствие потери близкого человека. Однако порой она протекает без внешних причин: среди полного благополучия и благоволения судьбы возникает неопределенное беспокойство, чувство неудовлетворенности и внутренней пустоты. Человек страдает от отсутствия чего-то неопределенного, того, что сам он не может ни назвать, ни описать. Постепенно приходит чувство нереальности, суетности будничной жизни. Личные интересы, которые до сих пор занимали человека и целиком заполняли его, как бы блекнут и теряют свою важность и ценность. На передний план пробиваются новые вопросы: человек начинает размышлять о смысле жизни, о причинах явлений, которые прежде воспринимались как сами собой разумеющиеся - он размышляет об истоках собственного и чужого страдания, об оправдании человеческого неравенства, о происхождении и цели человеческого существования. На этом этапе нередки заблуждения. Многие, не понимая смысла этого нового состояния души, рассматривают его как нагромождение причуд и болезненных фантазий, поскольку оно очень мучительно, всячески стараются его подавить. Боясь "сойти с ума", они делают все возможное, чтобы вновь погрузиться в конкретную реальность, которая, как им кажется, грозит от них ускользнуть. В ходе этой борьбы некоторые с удвоенным рвением бросаются в водоворот жизни и жадно ищут новых занятий, возбуждений и ощущений. Иногда таким путем им удается приглушить свое беспокойство, но почти никогда не удается избавиться от него совсем. Оно, это беспокойство, бродит в глубинах их существа, растворяет устои обыденной жизни и через какое-то время, иногда даже через несколько лет, с новой силой вырывается на поверхность сознания. Теперь это беспокойство становится еще мучительнее, внутренняя пустота - еще невыносимее. Человек чувствует себя уничтоженным, все, из чего состояла его прежняя жизнь, кажется сном, опадает, как пустая оболочка. В то же время новый смысл еще не появился, и порой человек не просто ничего не знает о нем, но даже не подозревает о возможности его существования. Часто к этому страданию добавляется еще моральный кризис, пробуждается и углубляется этическое сознание, человек терзается тяжким чувством вины и раскаяния за прошлые свои дела. Он сурово судит себя и впадает в полное уныние. Естественно, в этом состоянии легко являются мысли о самоубийстве, прекращение своего физического существования кажется логическим разрешением внутреннего краха. Отметим, что это лишь общая схема протекания подобных переживаний. В действительности здесь возможны различные индивидуальные особенности: одни вообще не испытывают острой стадии, другие оказываются в ней совершенно внезапно, без предварительных этапов, у третьих господствуют навязчивые философские сомнения, у четвертых основную роль играет моральный кризис. Эти проявления духовного перелома очень похожи на определенные симптомы при неврастении или психастении. В частности, одним из симптомов психастении является не что иное, как утрата функционирования в реальности, другим - деперсонализация. Сходство духовного кризиса с указанными заболеваниями усиливается еще и тем, что он вызывает те же физические симптомы: истощение, нервное напряжение, бессонницу, расстройства пищеварения и кровообращения. __________________ Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!

27.10.2013, 08:52	#9
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы Senior Member МегаБолтун Регистрация: 02.06.2006 Адрес: Москва Сообщений: 72,144 Записей в дневнике: 4 Вес репутации: 10	Спустимся теперь с этих высот на некоторое время в долину, где люди "трудятся в поте лица". Если взглянуть на проблему с точки зрения медицины и психологии, то следует разобраться в одном важном вопросе. Мы уже сказали, что хотя расстройства, сопутствующие кризисам духовного развития, напоминают некоторые болезни, и иногда даже неотличимы от них, на самом деле причины их и значение совершенно различны и в определенном смысле даже противоположны. Соответственно и лечение их должно быть разным. Нервные симптомы обычных больных имеют, как правило, регрессивный характер, так как эти больные неспособны к той внутренней и внешней адаптации, которой требует нормальное развитие личности. Так, некоторым не удается освободиться от эмоциональной зависимости от родителей, и они остаются в этом состоянии детской зависимости от родителей или тех, кто их представляет, хотя бы символически. Иногда у больных не хватает собственной доброй воли справляться с трудностями обычной семейной или социальной жизни. Сами того не осознавая, они ищут в бегстве в болезнь освобождения от своих обязанностей. В других случаях причиной болезни служит эмоциональная травма, например, разочарование или потеря; будучи не в силах принять ситуацию, человек реагирует на нее болезнью. Во всех приведенных случаях речь идет о конфликте между сознательной личностью и низшими импульсами, которые, работая в сфере бессознательного, начинают частично преобладать над силами сознания. Страдания же, вызванные ходом духовного развития, наоборот, носят выраженно прогрессивный характер. Это следствие напряжения, связанного с ростом или борьбой между личностью и идущими сверху энергиями. Таким образом, эти два типа заболевания следует лечить совершенно реальными способами. При недугах первого рода врач должен помочь больному вернуться в состояние нормального человека. Для этого ему необходимо освободить пациента от вытеснений и запретов, чувства страха и зависимости, чрезмерного эгоцентризма и ложных оценок, искаженного представления о реальности. Его задача - привести человека к объективному и разумному видению нормальной жизни, к полному осознанию собственных обязанностей и прав других людей. Незрелые и конфликтующие между собой факторы должны быть развиты и приведены в согласие, таким образом реализуется успешный личностный психосинтез. Что касается второй группы недугов, то задача внутренней гармонизации - лечения - состоит в том, что новые духовные энергии были ассимилированы уже сложившейся нормальной личностью, то есть речь идет о духовном психосинтезе вокруг более высокого внутреннего центра. Очевидно, что методы лечения, подходящие для больных первой группы, непригодны и даже иногда вредны для пациента второго типа. Врач, не понимающий проблемы последних, не знающий даже о возможностях духовного развития или отрицающий его, может усилить, а не облегчить трудности. Такой врач способен обесценить или осмеять неуверенные еще духовные стремления пациента, рассматривая их как пустые фантазии или, в лучшем случае, как чистую сублимацию. С его помощью пациент придет к выводу, что лучшее для него - ужесточить личностную защиту и полностью игнорировать голос души. Но от этого его состояние только ухудшится, борьба - обострится, освобождение - замедлится. Напротив, врач, который сам идет по пути духовного развития или, по крайней мере, осознает духовную реальность, может оказать огромную помощь нашему пациенту. В то время, когда человек еще находится в стадии неудовлетворенности, беспокойства, бессознательных стремлений, утратив интерес к обыденной жизни, но не имея представления о высшей реальности, пока он ищет облегчения вовсе не там, где оно возможно, и теряется в тупиках, в это время раскрытие истинной причины его страданий может помочь найти правильный выход в пробуждении души. И это явится сутью лечения. Человеку, находящемуся на второй стадии духовного пути, чувствующему себя счастливым в духовном свете, в атмосфере блаженных полетов в неосознаваемых высотах, очень важно раскрыть природу и цели его переживаний, предупредить об их временности, о превратностях его грядущих странствий. Тогда наш странник не будет застигнут врасплох состоянием спада, не разочаруется, не окажется во власти сопутствующих спаду сомнений и уныния. Если такое предупреждение вовремя не подоспело и человек нуждается в лечении в период депрессивной реакции, то его важно убедить в том, что это его состояние временное, и он обязательно выйдет из него. На четвертой стадии, когда человек попадает в "яму" на пути восхождения, работа помощи особенно сложна. В общем виде она разделяется на следующие задачи. Во-первых, объяснить пациенту смысл его внутреннего переживания и то, как следует вести себя в данной ситуации; во-вторых, показать, как человек может управлять глубинными влечениями, не вытесняя их в сферу бессознательного, в-третьих, помочь в преобразовании и использовании собственных психических энергий; в-четвертых, научить овладевать входящим в его сознание потоком духовных энергий и использовать его; в-пятых, осуществить руководство и сотрудничество при воссоздании личности пациента, то есть при собственном психосинтезе. В период "темной ночи души" помощь особенно затрудняется тем обстоятельством, что человек как бы находится в плотном тумане, он погружен в свои страдания, и свет духа не достигает его сознания. Единственное, что можно сделать, - это неустанно повторять, что состояние его лишь временное, а не постоянное, поскольку именно уверенность в последнем повергает пациента в глубокое отчаяние. Мы также рекомендуем настойчиво внушать ему, что эти муки, сколь бы тяжкими они ни были, обладают такой духовной ценностью, содержат в себе зародыш столь высокого счастья, что придет время, когда он будет благословлять их. Так мы поможем пациенту перенести страдание с покорностью и смирением. Следует заметить, что описанные психологические и духовные средства ни в коей мере не исключают физического лечения, лишь бы оно облегчило страдания. Особенно ценны те средства, которые поддерживают целительные силы природы: здоровое питание, упражнения по релаксации, соприкосновение с природными элементами, подходящий ритм различных видов физической и психической деятельности. В некоторых случаях лечение затруднено тем, что у пациента наблюдается смещение прогрессивных и регрессивных расстройств. Это - случаи неравномерного и дисгармоничного внутреннего развития. Такие люди одной частью своей личности могут достигать высокого духовного уровня, а другой - оставаться рабами детской зависимости или бессознательных "комплексов". Впрочем, можно сказать, что при тщательном анализе проблемы регрессивного рода обнаруживаются у большинства идущих по духовному пути и почти у всех так называемых "нормальных" людей. Тем не менее, обычно регрессивные или прогрессивные проявления заболевания решительно преобладают. Вместе с тем всегда нужно считаться с возможностью того, что в недуге соединяются симптомы обеих групп, каждое отдельное расстройство нужно исследовать и интерпретировать, чтобы понять его истинную причину и найти подходящее лечение. Из вышесказанного очевидно, что для эффективной помощи при нервных и психических расстройствах, возникающих в ходе духовного развития, нужны знания и опыт двух уровней: врача, который специализируется по нервным заболеваниям и психотерапии, и серьезного исследователя духовных путей, а еще лучше - странника на этих путях. В наше время тот или другой опыт редко объединяются в одном человеке. Но поскольку нуждающихся в таких целителях становится все больше, люди, способные к такой работе, должны готовить себя к ней. Лечение могло бы очень продвинуться и благодаря соответствующей подготовке персонала, способного осуществлять все детали лечения. Наконец, важно, чтобы публика, общественность хотя бы в общих чертах знала об основных взаимосвязях между нервно-психическими и духовными кризисами. Тогда семья могла бы помогать больному и врачу, а не создавать дополнительные трудности своим невежеством, предрассудками и сопротивлением. Если бы нам удалось обеспечить такую подготовку врачей, персонала, общественности, то это бы устранило множество лишних страданий, и многие странники на пути духа легче достигли своей высокой цели: соединения с Божественным. http://www.solium.ru/forum/showthread.php?t=1478 __________________ Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!

27.10.2013, 08:53	#11
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы Senior Member МегаБолтун Регистрация: 02.06.2006 Адрес: Москва Сообщений: 72,144 Записей в дневнике: 4 Вес репутации: 10	А если такого образа у человека внутри нет, он будет все время цепляться за внешнее, искать поддержки и утешения вне себя. Кризис всегда является вызовом для личности. Он является испытанием на укорененность, интроецированность каких-то важных установок личности. Кризисное состояние это также и разрушение всего внешнего, неукорененного, всего, что сидит в человеке неглубоко. И одновременно - это проявление внутреннего, укорененного, действительно личного. Это разрушение внешнего и проявление внутреннего важно, прежде всего, для истинного созревания личности, становления Человеком. Все внешнее выходит наружу в процессе кризиса, и человек начинает осознавать его внешность. Если же он еще и отказывается от этой внешней шелухи, то происходит очищение сознания, соприкосновение с истинной экзистенциальной глубиной человеческого существования. __________________ Любой значимый шаг в развитии личности предполагает понимание своей ограниченности и выхода за свои пределы. Это не война всех против всех или бунт, предполагающий конфронтацию с социальными законами сосуществования и этическими нормами. Это изменение места восприятия себя в жизни, смотрения на себя из-за пределов себя и честное признание своей ограниченности, иллюзий. В конце концов, законом развития является то, что появляются какие предвестники изменений. Сперва незаметно, но затем все интенсивнее жизнь начинает указывать тебе, что то лоно, которое ты обжил, уже устарело или тесно ли от нее пахнет затхлостью. Слышишь ты, или не слышишь – зов к изменениям начинает заполнять пространство твоей жизни. И этот зов мы называем кризисом. Зов. Зов кризиса многолик. Это может быть ломка устоявшихся представлений о своем теле и других частей материального Эго: болезнь, угроза смерти, потеря дома или денег. Это может быть шокирующее столкновение с болезнью, старостью или смертью, как это было с Буддой. Иногда не само лишение значимой части своего материального существования, а даже угроза этого лишения становится причиной кризиса, его зовом. Часто зов может реализоваться через ломку привычных социальных отношений и отождествлений с ролями и статусами: потеря работы, измена жены, невозможность заработать деньги, лишение перспектив профессионального роста, развод, потеря детей, друзей, близких родственников… Зов тем сильнее, чем более значимых частей социального тела касается его сметающая сила. Еще интенсивнее зов кризиса проявляется в духовных измерениях личности. Это может быть зкзистенциальный кризис, ломающий все его привычные представления и убеждения. Иногда зов может прийти и как толчок изнутри: впечатляющее сновидение или видение, случайно кем-то оброненная фраза, отрывок из книги, либо как глубокий и искренний отклик на учение или учителя. Зов может воплотиться в зловещие фигуры экзистенциальной тоски, чувства одиночества и отчужденности, абсурда человеческого существования, мучительного вопроса о смысле жизни. Духовный кризис может принять форму щемящей, как бы беспричинной божественной неудовлетворенности, лишающей смысла привычные интересы, малые и большие удовольствия жизни от секса, славы, власти, телесного наслаждения. Мы можем предположить, что зов является по интенсивности проявлением гурманской зоны, которая менее обжита человеком, но более наполнена жизненностью и странной привлекательностью. Само название уже говорит о чарующей притягательности того, что редко встречается. Гурман (фр.gourmand) – любитель и знаток тонких блюд, лакомств, то есть основная масса людей вполне удовлетворена яичницей с колбасой, но есть несколько человек среди тысячи, которым обязательно для полноценной жизни нужно попробовать внутренности тигровой змеи или шею летучей мыши. Гурманская зона притягательна необычными переживаниями и основное эмоциональное содержание – смесь любопытства и страха: «Страшно, но любопытно», «Любопытно, но страшно». Не зря самое пиковое выражение любопытства в русском языке «страшно любопытно». Гурманская зона всегда является возможностью в некоторой степени опасного, но реального расширения внутреннего опыта. Гурманская зона всегда связана с соприкосновением со стенками «не Я». Интенсивность гурманской зоны прямо пропорционально связана со степенью напряжения между фрагментами «Я» и «не-Я» в материальном, социальном, духовном аспектах. С гурманской зоной имеют ассоциативную связь такие слова, как «встряхнуться», «взбодриться», «оторваться», «расслабиться»… Как показывает смысловой анализ, не так важно, каким образом повышается интенсивность, важно, что личность «прерывает» линейность комфортной зоны новыми состояниями. Гурманская зона является игрой «хочу» и «случается», то есть соприкосновение с этой зоной связано с субъективным желанием или объективными обстоятельствами. Комфортная зона при всей своей стабильности, устойчивости и надежности, в конце концов вызывает тошноту и скуку. Эти чувства появляются особенно быстро, если в личности достаточно много жизненной энергии. Я думаю, что если человека еще раз поместить в рай, он и сегодня, при всем своем знании и опыте, опять найдет Древо Познания и вкусит запретный плод. Личность осваивает новые области переживаний, приобретает новые знания, умения, знания именно в гурманской зоне. Л.С. Выготский писал о зоне ближайшего развития как наиболее оптимальном варианте обучения. Гурманская зона и есть зона ближайшего развития. Обучение или сверхобучение происходит именно в той жизненной ситуации, когда незнание или неумение опасны. Это хорошо знают студенты во время сессии. Гурманская зона имеет огромный положительный потенциал в силу того, что вызывает к жизни ресурсы личности, повышает физические, интеллектуальные, эвристические и другие психологические возможности. Одновременно гурманская зона – тренировка новых возможностей, открытие новых перспектив жизни и узнавание ее новых граней. Существуют две неприятные закономерности во взаимодействии с гурманской зоной: – чем больше мы исследуем ее, тем дальше сдвигаются ее границы, тем большей интенсивности нам нужен опыт для достижения новых состояний или воплощенного проживания старых. То есть каждое взаимодействие с гурманской зоной раздвигает зону комфорта и нужна все большая интенсивность опыта, чтобы достигнуть гурманской зоны. – длительное пребывание в гурманской зоне приводит не только к “наркомании интенсивностью” и девальвации комфортной зоны, но и к психобиологическому истощению, к формированию привычки жить на пределе возможностей и как следствие – к кризисным состояниям с негативной дезинтеграцией. Не так важно, какую форму принимает зов кризиса. Важно, что он слышен в интенсивности опыта большем, чем при обыденном существовании. Важно, что он задевает самые важные струны личности, извлекая душераздирающий крик отчаяния и показывает ограниченность возможностей Эго, привычного восприятия жизни и зовет человека к новым просторам развития. Важно, что он вызывает страх и панику, одновременно любопытство и воодушевление. Этот вызов ставит человека перед выбором: · идти вслед за зовом в непонятные и неизведанные области реальности, к новым территориям личности, сознания, деятельности, к новому качеству жизни; · не принимать вызова, как бы не замечать надвигающегося кризиса и глубже закрыться в привычном. И в том, и в другом случае человек находится в ситуации кардинального выбора, который только при первом приближении кажется выражением свободы человека. Выбор не только высший дар. Часто он становится проклятием для рефлексирующего и сомневающегося человека. Именно в момент зова нужно вспомнить слова Ницше: «Созидающие – будьте тверды». Зов – это послание судьбы о демиурговом предназначении человеческого духа. Глухота к зову, вызванная анестезией любопытства страхом может обернуться для человека сожалением об упущенных возможностях, что все могло быть по другому – лучше, сильнее, глубже, ярче… И тот покой, выбранный в какой-то момент ради привычного дивана и лежания в сытой лености перед телевизором, может оказаться отравленным чувством нереализованности, никчемности, блеклости привычного существования. Если вызов услышан, то, по большому счету, человека может ждать более незавидная судьба, чем привычная обыденность. Но таков путь мистерии кризиса – все пять форм осваиваются только воинами по духу или неистовыми в своей решимости пережить и стать другими. Смерть и возрождение Эта фаза является кульминационной в переживании кризиса. Опыт этой фазы заключается в безжалостном уничтожении важных прежних опор и основ в жизни человека. Эту форму мы можем обозначить как смерть прежней структуры, содержания Эго, его оценок, отношений. Смерть прежней структуры может являться следствием интенсивного физического переживания (сексуального, болевого, изменения образа я), эмоциональной катастрофы, интеллектуального поражения, морального крушения. Смерть и возрождение наступают только в шоковой интенсивности опыта или кумулятивном эффекте сильных переживаний из гурманской зоны. __________________ При кумулятивном эффекте гурманской зоне и истощении биопсихического потенциала шоковый эффект может индуцироваться мгновенной «последней каплей». При истощающем кризисе человек сначала эффективно справляется с серией отдельных или связанных со стрессом событий, следующих одно за другим. Но в конце концов сопротивление ослабевает, и человек может дойти до точки, когда уже не имеет достаточных сил и ресурсов — внешних и внутренних — для того, чтобы справиться с кумулятивным эффектом последующих ударов. В такой ситуации состояние острого кризиса неизбежно. При шоковой интенсивности внезапный катаклизм в материальном, социальном или духовном Эго может вызвать сильную эмоциональную реакцию, которая подавляет адаптивные механизмы индивида. Поскольку событие происходит неожиданно и человек обычно не имеет времени подготовиться к страшному удару, он может впасть в эмоциональный шок и "чахнет". Шоковая интенсивность всегда связана с воздействием кризиса на важные ядерные конструкты личности – образ я, интегративный статус, экзистенциальные ценности. Рис. Три зоны интенсивности опыта. j – интенсивность, t – временной континуум Из шоковой зоны всего 4 выхода: - позитивная дезинтеграция с переходом на новый качественный уровень целостности сознания и личности, - сумасшествие с различным возможным содержанием, - негативная дезинтеграция с потерей социальных коммуникаций, жизненности и возвратом в комфортную зону с минимальным уровнем витальности, - смерть. __________________ Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!

04.07.2016, 08:22	#13
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы Senior Member МегаБолтун Регистрация: 02.06.2006 Адрес: Москва Сообщений: 72,144 Записей в дневнике: 4 Вес репутации: 10	ВосПриятие и ПоЗнание - 0 и 1, Инь и Янь, Информация и Знание-Сила Порождающая, Карма и Майя??? Правда, Карма - нечто вроде законсервированного действия, действия по инерции, неизбежность. Майя - сила иллюзий, субъективное оформление кармы. Но, это и можно прочесть как про КАРМА - информация ЕСТЬ, что есть существование НЕИЗБЕЖНОЕ, в котором субъективно выбираеися линия, оформляется, меняется ...линия на линию, форма на форму. Информация - мера неопределённости, мера ВозМожностей, мера чистоты белого листа, 0 ... скрытая АрхеТипическая Матрица ЗА любым объектом(формой), явлением ...ВСЕГДА бесконечно удалённая от ЛЮБОЙ интерпретации, умирая в ЖЁСТКО фиксированном знании-сведении о ФАКТЕ, который ВСЕГДА лишь мнение, а НЕ ФАКТ. Матрица, которая ЗОВёт к ПоЗнанию. Энергия - способность к Движению, Изменению, совершению Действия (Работы-Творчества ..ПоЗнания), Сила и КАЧЕСТВО Движения, Изменения, ПоЗнания, Творчества. Хозяин = Информация = ВосПриятие = Карма = Целостность Творец = Энергия = ПоЗнание = Майя = Творчество как Непрерывное Изменение(Движение), Знание-Сила, вскрывающая Целостность в Процессе Информация ЗОВёт. Энергия ПоЗнания вскрывает и ...оФОРМляется в факты психофизической определённости (догма личных представлений и форма тела и его движений), на чём, в основном, и происходит застревание ...умерли в ФОРМЕ, усПОКОИлись в гробу формы, покойники. Но, став НА ступень познанного, на форму, чтоб НЕ успокаиваться и Идти дальше и дальше, то есть, Ценя Процесс БЕСКОНЕЧНОГО ПоЗнания, мы не теряем Хозяина в Себе Своей Жизни и, соответственно, и Творца ... Круг Тьмы ВОКРУГ становится ВСЁ ШИРЕ и ШИРЕ ...и это ЗДОРОВО!!! Страшно посчитать, что ПОЗНАЛ и этим, типа, пользоваться как ФАКТОМ, ТОЧНОЙ технологией и тд ... Но, корректный Процесс ПоЗнания=Жизни не гнушается ФОРМ, он получает всё более качественный системный Целостный взгляд на формы и явления, но, для того, чтоб СРАЗУ же Идти дальше ...не боясь их Изменения в Процессе, ЖАЖДЯ Изменения ... Вскрытая ИнФОРМАция в форме, становится средоточием Энергии в ПОТЕНЦИАЛЕ, потенциальной энергией для ВозМожного дальнейшего действия. То есть, результат предыдущего акта ПоЗнания(Энергии кинетической), воплотил познаваемую ИнФОРМацию в ФОРМУ. Ограничения ЭТОЙ формы, воплощая НЕ Целостность ЭТОЙ целостности от бОльшей Целостности, является ПОТЕНЦИАЛЬНОЙ ЭНЕРГИЕЙ ЗОВущей к Действию ПоЗнания дальше. Отпуская ЭТИ ограничения, Идя ЧЕРЕЗ НИХ - Творим ПоЗнание, вскрывая НОВОЕ, раскручивая Потенциальную Энергию ОГРАНИЧЕНИЙ в Кинетическую Энергию ПоЗнания, реализуя Себя как Творца и Хозяина. Мы Хозяева Себя, когда Идём СКВОЗЬ преграды ...вскрывая бОльшие Свободы, бОлее широкий и качественный Взгляд на Жизнь. Если же мы ЗАПИРАЕМСЯ в познанном, доживая ПОЗНАННОЕ, опираясь на него, чтоб НЕ Идти в НОВОЕ, ВЕРЯ в ФАКТичность этого знания, то, мы тухнем в БЕЗДЕЙСТВИИ Жизни-Творчества. Ближе к Практике. О-Со-Знаём ограничения и НАС Влечёт ЗА них - Мы Выбираем Смотреть в ИНОЕ, Видеть ИнФОРМацию. Выбрали Пойти. Мы реализуем Потенциальную Энергию ГРАНИЦ в Кинетическую Энергию ПоЗнания Творчества, приобретая НОВЫЕ Свободы Движения, новые качества ФОРМЫ, Меняем форму на БОЛЕЕ Целостную, ИсЦеляемся от прошлых ограничений. Есть уровни ... В какой то момент ИСЧЕРПЫВАЮТСЯ физические ограничения и переходим в эфирные и тд ... Соответственно...ЭнергоСредства Меняются в качестве по мере РазВития. РасШиряетсяИнФОРМАционная картинка, модель представлений о себе и мире. Меняется Видение. Мир в "глазах" становится КАЧЕСТВЕННО ДРУГим. Цель - БОЛЕЕ ЦЕЛОстная картина Мира и ЧелоВека, СЕБЯ. Инструмент - Вскрытие ОГРАНИЧЕНИЙ. В ограничениях и ЭНЕРГИЯ и это закупорки на надостающих звеньях НОВОГО Видения Целостности, информационные НЕ СВОБОДЫ ...не вижу, не понимаю, не знаю ... Знаю, если НЕ знаю, но Иду с Активной ЛюбоЗнательностью СКВОЗЬ ...Веря в ...ТАК И НАДО, ТАК и Интересно, Делаю, что ХОЧУ, а хочу ЗА границы, а получится, что ДОЛЖНО получиться .. __________________ Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО! Последний раз редактировалось Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы; 04.07.2016 в 08:50.

05.07.2016, 09:19	#14
Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы Senior Member МегаБолтун Регистрация: 02.06.2006 Адрес: Москва Сообщений: 72,144 Записей в дневнике: 4 Вес репутации: 10	пространство и Время=Информация и Энергия - свойства СноВидения=ВосПриятия, и его СоДержание, Инструменты ... Фигура и фон - форма(энергия) и информация мозг НИЧЕГО не обраьатывает на самом деле ...собственно ..Козырев ...ВСЁ запрограммировано, в том числе, что якобы мозг чего то обрабатывает .. единственное Действие в этом Мире - Выбор ... и вот - Выбор: фон пуст, там НЕвозможность и ..программа тухнет в фигуре, форме, исчерпывая энергию реализованной информации. или фон - ВозМожность и она Влечёт, отталкиваясь ОТ формы, переводя потенциальную энергию формы в кинетическую Изменения ...границ нет и кризисов. есть равномерное затухание и деградация программной жизни вселенной. даже переходы с уровня на уровень вниз спокоен в запрограммированности жизни. И, ТОЛЬКО Выбор включает субъективное переживание и начинает замечать РазЛичать ...и ...как-бы МЫ-Слить ...и ...переход ВНИЗ переживается как ...плохо ...а вдруг можно НЕТ ...а вдруг можно вообще ВВЕРХ ...ответы в ШАНСЕ даваемом фоном ...БЕЗ опор в познанном, в фигуре ... Только Выбор - Жизнь. Больше НИЧЕГО нет. Инь-янь-Янь-инь Пространство(Информация, фон) - форма(тело, фигура, масса)-СВ(Живая Психика ВосПринимающего Существа, свобода Выбора, субъективное Время) - ОВ(свойства форм, программы, время жизни(умирания) программ, форм) ОВ - объективное время - время распада формы, исчерпания программы, затухания потенциальной энергии без использования по Предназначению. СВ - субъективное время - психическая Сила Творца, Свобода Выбора РазЛичать и течь в фон. __________________ Твори Любовь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! ЗАВТРА может быть ПОЗДНО!

Похожие темы
Тема	Автор	Раздел	Ответов	Последнее сообщение
Гештальт психология	Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы	1.2.1 виды психологических технологий	20	16.10.2024 08:05
психология в БИ	Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы	1. БИ по Сути или Танец на Грани	3	23.12.2016 10:22
Психология самооценки	Альв	2.3.2 психологические понятия	2	08.08.2007 10:46