Кастанеда. Дон Хуан.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Карлос Кастанеда — маг или мистификатор? (3 фото) 17 мая 2014 Автор: nlo-mir Мистика 76 Рассказать VK Поделиться в FB Поделиться в OK alt Книгами Карлоса Кастанеды о доне Хуане зачитывалась «прогрессивная» молодежь второй половины прошлого века. Между тем сам писатель является личностью легендарной и даже таинственной. Так, даже его подлинная биография остается загадкой для исследователей… По одним данным, Карлос Сесар Арана Кастанеда появился на свет в 1925 г. в перуанском городе Кахамарка. По другим – в 1931 г. в бразильском городе Сан-Паулу. Сам Кастанеда утверждал, что родился в Бразилии в 1915 г. alt Достоверно известно, что мальчик рано лишился матери и его воспитывали старшие сестры. После окончания начальной школы Карлос поступил в «Колежо Насонал де Нуэстра Сеньора де Гуадалупе», а затем в «Национальную школу изящных искусств». Прослушав курс журналистики и писательского мастерства в городском колледже Лос-Анджелеса, Кастанеда поступил в Калифорнийский университет, где получил степень бакалавра антропологии. С шестнадцати лет Карлос вел беспорядочную жизнь. У него было много женщин, и с одной из них он в ранней молодости вступил в законный брак. Родился ребенок. Однако непостоянный Карлос оставил семью и принялся скитаться в поисках своего духовного пути. Жизнь Кастанеды, как рассказывает он сам, изменила встреча летом 1960 г. с неким Хуаном Матусом, индейцем из племени яки. В рамках работы над магистерской диссертацией Карлосу предложили провести полевые исследования в американском штате Аризона. Молодой антрополог собирался исследовать ряд местных лекарственных растений. В Ногалесе некий знакомый нашел ему консультанта по данной теме. (По другой версии, он встретил этого человека на автобусной остановке). Им и оказался Хуан Матус – 70-летний мексиканский шаман, относивший себя к традиции магов-тольтеков. Индеец увидел в будущем магистре антропологии нагваля, то есть человека, способного к магии и ясновидению, и сделал Кастанеду своим учеником. Магия тольтеков заключалась в умении изменять свое мировосприятие, расширять границы сознания. Отправившись в мексиканский штат Сонора, где жил дон Хуан, Кастанеда в течение четырех лет с перерывами (с 1961 по 1965-й гг.) осваивал магическую науку. Чтобы быть ближе к своему учителю, Карлос устроился работать дворником при кафе, взяв себе имя Джо Кордоба. В 1965 г. он вернулся в Лос-Анджелес и через несколько лет написал книгу, ставшую бестселлером. Согласно «Учению дона Хуана», картина мира, доступная восприятию человека (тональ), обычно является стереотипной и не отражает многообразия Вселенной (нагваль). В то же время способность воспринимать мир как он есть можно обрести, следуя особой жизненной системе – так называемому «Пути воина». Картина мира создается в нашем сознании благодаря «точке сборки» — особому участку ауры, посредством которого мы воспринимаем внешние энергетические сигналы. Следуя «Пути воина», можно изменить местоположение этой точки и начать ловить сигналы из различных измерений. Чтобы достичь подобного состояния, человеку необходимо стать «безупречным», то есть избавиться от веры в собственное бессмертие, преодолеть чувство собственной важности и жалости к себе. Инструментами, которые помогут достичь целей на Пути воина, являются сталкинг, а также искусство сновидения. Основные опасности, которые подстерегают человека на этом пути — Страх, Ясность, Сила и Старость. alt Сначала Кастанеда пытался собирать материал для диссертации на основе бесед с доном Хуаном (они беседовали на испанском, так как индеец не знал английского). Но затем ученый понял, что единственный способ обрести знание об этом – расширить свое сознание при помощи галлюциногенов. Так, употребление пейота привело однажды к тому, что Карлос увидел призрак черной собаки — воплощение высшей силы Мескалито. В другой раз Кастанеда принял участие в четырехдневной «пейотной церемонии», в ходе которой прием наркотика чередовался с песнопениями. В конце ритуала автору явилось видение – поле светящихся кактусов. Был также случай, когда Карлос пережил превращение в ворону. Он спросил дона Хуана, происходило ли это с ним на самом деле, но тот ответил, что подобный вопрос лишен смысла, ведь в истинном мире абсолютно все реально… В сентябре 1965 г. Кастанеде пришлось на время прервать обучение у Матуса, так как с ним приключилось психическое расстройство. Он начал испытывать панический ужас перед различными звуками. Дон Хуан сказал, что некто похитил у него душу. Это оказался один из мексиканских злых колдунов-оборотней – «дьяблеро». Чтобы получить душу обратно, Карлосу пришлось сразиться с дьяблеро, который во время схватки принял облик самого дона Хуана… В 1962 г. Кастанеда написал свой первый роман «Трещина между мирами», сделавший его безумно популярным, особенно в среде наркоманов, так как в книге упоминались галлюциногены, получаемые из мескалиновых грибов. Книга «Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки» была впервые опубликована в 1968 г., и за нее Кастанеда был удостоен степени магистра. За следующую книгу – «Путешествие в Икстлан» (1972) — его удостоили степени доктора философии. «Учение дона Хуана» нашло множество последователей, но в то же время вызвало шквал резкой критики. Автора обвиняли в пропаганде наркотиков (так как в книгах он описывал психоделическое действие некоторых грибов и растений на человека). Многие также называли его мистификатором, утверждая, что никакого Хуана Матуса никогда не существовало, а его «учение» является всего лишь мешаниной из цитат и текстов по антропологии и восточной философии. Но достоверных доказательств того, что Кастанеда мистифицировал своих читателей, пока не обнаружено. По одной из версий Кастанеда погиб в начале 80-х в автокатастрофе. По другой – стал жертвой авиакатастрофы в начале 90-х. Третья гласит, что он умер совсем недавно, в наши дни… Или все «смерти» Великого мага – очередная мистификация и он жив до сих пор? Источник: https://nlo-mir.ru/mistika/27821-kar...or-3-foto.html


https://24smi.org/celebrity/4749-karlos-kastaneda.html
https://pikabu.ru/tag/%D0%94%D0%BE%D...83%D0%B0%D0%BD
https://vk.com/donhuanmatusnagual
https://turbosuslik.org/carlos-casta...66618091949920
https://www.sunhome.ru/magic/don-huan
http://fb.ru/article/261491/don-huan...tyi-i-otzyivyi
http://ezotera.ariom.ru/2010/05/22/suvorova.html

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Тайна Карлоса Кастанеды (2019)

https://www.kino-teatr.ru/doc/movie/ros/134120/annot/
https://www.youtube.com/watch?time_c...&v=GAzBHq8esYw
https://www.youtube.com/watch?time_c...&v=672tPe3tTsI
https://www.youtube.com/watch?v=Vm2TmpacW2o
https://ok.ru/video/203719445153
http://www.karmablog.ru/2018/11/hudo...kastanedu.html

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Карлос Кастанеда. Пре­вра­ще­ние в на­сто­я­ще­го ма­га




Источник фото: sophia.ruНачало ЗДЕСЬ и продолжение ЗДЕСЬ
Ес­ли Ка­с­та­не­да дей­ст­ви­тель­но знал сво­его му­д­ро­го на­став­ни­ка и за­пи­сы­вал все его по­уче­ния, зна­чит, он – ве­ли­кий уче­ный. Ес­ли все при­ду­мал сам – то ве­ли­кий пи­са­тель и фи­ло­соф. В лю­бом слу­чае Ка­с­та­не­да ос­та­ет­ся в вы­иг­ры­ше. По­э­то­му ему за­ви­ду­ют и уче­ные, и пи­са­те­ли, и фи­ло­со­фы. Про­фес­сор Мей­ган, про­чи­тав пер­вую кни­гу Кар­ло­са, ска­зал: «Я зна­вал та­ких ин­дей­цев, как дон Ху­ан. Ка­кая раз­ни­ца, есть ли он на са­мом де­ле?» В при­ват­ной бе­се­де с кол­ле­га­ми он вы­ска­зал­ся еще рез­че: «Пусть Ка­с­та­не­да при­нес свою ин­фор­ма­цию о пси­хо­ло­гии ша­ма­низ­ма хоть с то­го све­та, все рав­но он до­был прав­ду, и она от ме­то­да ее по­сти­же­ния ло­жью не ста­ла». От­ку­да Ка­с­та­не­да взял свою фи­ло­со­фию? На сло­вах от­ка­зав­шись от сво­их пред­ков, он под­нял их на не­бы­ва­лую вы­со­ту – у не­го ос­та­лась ге­не­ти­че­с­кая па­мять жи­те­ля Анд, и то, что он пи­сал, ему от­кры­ва­лось в со­сто­я­нии тран­са. Его зна­ко­мые за­ме­ча­ли, что по­с­ле ка­ж­дой сво­ей кни­ги он ме­нял­ся все силь­нее и силь­нее, все даль­ше ухо­дил в свой мир и пре­вра­щал­ся из обы­ч­но­го эми­г­ран­та в на­сто­я­ще­го ма­га.
Не всем для сча­стья ну­жен секс
Кар­лос от­кро­вен­но при­зна­вал­ся, что не об­ла­да­ет особой мужской силой и по­э­то­му дол­жен воз­дер­жи­вать­ся от се­к­са – ина­че ему не хва­тит энер­гии для ма­ги­че­с­ких ри­ту­а­лов. В его со­чи­не­ни­ях нет ни грам­ма эро­ти­ки, и они все рав­но бы­ли и ос­та­ют­ся по­пу­ляр­ны­ми. С же­ной он офи­ци­аль­но раз­вел­ся в 1973 го­ду. То­г­да же по­лу­чил сте­пень до­к­то­ра фи­ло­со­фии за кни­гу «Пу­те­ше­ст­вие в Ик­ст­лан» и стал мил­ли­о­не­ром. За всю свою жизнь он на­пи­сал 11 то­мов про до­на Ху­а­на и его фи­ло­со­фию, ос­но­вал кор­по­ра­цию, обу­чав­шую всех же­ла­ю­щих ма­гии и по­сти­же­нию «иной ре­аль­но­сти». Ему по­мо­га­ли че­ты­ре энер­ги­ч­ные да­мы -- ско­рее гар­пии, чем му­зы, ко­то­рые ох­ра­ня­ли его по­кой, стро­чи­ли кни­ги по «ма­гии для жен­щин», от­ли­ч­но на Ка­с­та­не­де за­ра­ба­ты­ва­ли, но по­стель с ним не де­ли­ли. Мо­жет, по­то­му они и бы­ли та­ки­ми злы­ми и не до­пу­с­ка­ли до не­го да­же быв­шую же­ну с сы­ном.

Чем при­тя­га­те­лен дон Ху­ан

Сво­ей за­по­ве­дью: «Будь один и будь силь­ным». С пер­вых стра­ниц кни­ги Ка­с­та­не­ды за­во­ра­жи­ва­ют обе­ща­ни­ем по­л­ной сво­бо­ды от вся­ких обя­за­тельств, ко­то­рые, как то­пор па­ла­ча, ви­сят над ка­ж­дым из нас.

Как стать ис­тин­но сво­бод­ным
На­до сте­реть свою жизнь и ни­ко­му не рас­ска­зы­вать про се­бя прав­ду – тот, кто что-то про нас зна­ет, тот име­ет над на­ми власть. Он ждет от нас оп­ре­де­лен­ных по­ступ­ков, а че­ло­ве­ку свой­ст­вен­но удо­в­ле­тво­рять чу­жие же­ла­ния, чтобы чув­ст­вовать се­бя хо­ро­шим, да и са­мо­оцен­ка по­вы­ша­ет­ся. Но стре­м­ле­ние ид­ти на­встре­чу дру­гим сча­ст­ли­вым человека не де­ла­ет.
Ко­му дан­ный путь по пле­чу
Это путь при­го­ден для тех, кто, как Ка­с­та­не­да, не­аг­рес­си­вен и не­зол по на­ту­ре, уме­ет фан­та­зи­ро­вать и спо­со­бен жить в сво­ем вы­мыш­лен­ном ми­ре. Злой и сво­бод­ный от обя­за­тельств че­ло­век на­чи­на­ет без­за­стен­чи­во про­яв­лять свою злость, вы­зы­ва­ет все­об­щую не­на­висть и стра­да­ет от нее. Ес­ли у те­бя нет бо­га­то­го вну­т­рен­не­го ми­ра, где ты спа­са­ешь­ся от оди­но­че­ст­ва, со­би­рая мар­ки, со­чи­няя му­зы­ку или ис­це­ляя боль­ных, те­бе гро­зит тя­га к нар­ко­ти­ку, к алкоголю, к бес­по­ря­до­ч­но­му се­к­су или че­му-ни­будь дру­го­му, спо­соб­но­му за­пол­нить пу­с­то­ту тво­ей ду­ши. Ка­с­та­не­да на этом пу­ти по­те­рял же­ну и сы­на. Но у не­го ос­та­лась ма­гия, он пу­те­ше­ст­во­вал по иным ми­рам, ви­дел сны на­яву – или гал­лю­ци­ни­ро­вал, ка­кая раз­ни­ца, глав­ное -- что ему бы­ло ин­те­ре­с­но жить. Но не за­бы­вай, он – из Пе­ру...
Memento more
Как го­во­рил дон Ху­ан, смерть все­гда сто­ит за тво­им ле­вым пле­чом, и ес­ли очень бы­ст­ро по­вер­нуть­ся, ты ее уви­дишь – в ви­де те­ни, бе­лой пти­цы или ба­бо­ч­ки. Ко­г­да ты ре­ша­ешь во­п­рос, как быть с тво­им но­вым зна­ко­мым, как рас­счи­тать­ся с дол­га­ми и ку­да ид­ти ра­бо­тать, не за­бы­вай о том, что зав­т­ра ты мо­жешь уме­реть, ведь смерть все­гда на­блю­да­ет за то­бой. И то­г­да ты пой­мешь, что с этим кра­си­вым пар­нем на­до пе­ре­спать се­го­д­ня, а влезть в дол­ги – един­ст­вен­ная воз­мо­ж­ность по­лу­чить се­го­д­ня то, до че­го зав­т­ра мо­ж­но про­с­то не до­жить.
Как стро­ить пла­ны на бу­ду­щее, бу­ду­чи та­кой пес­си­ми­ст­кой? Дон Ху­ан на­зы­вал по­доб­ную чер­ту ре­а­лиз­мом, а пла­ни­ро­ва­ние счи­тал ув­ле­ка­тель­ной иг­рой. Глав­ное – не огор­чать­ся, ко­г­да пла­ны не сбы­ва­ют­ся. По­ду­ма­ешь, лю­бов­ник ушел к под­ру­ге. Вот ес­ли бы смерть те­бя ко­с­ну­лась и ты тя­же­ло за­бо­ле­ла -- это бы­ло бы не­при­ят­но. А так – ерун­да! Най­ди се­бе дру­го­го пар­ня и ра­дуй­ся.
Кто та­кой маг по Ка­с­та­не­де
Он не пре­вра­ща­ет­ся по­ми­нут­но в со­ко­ла или во­ро­ну, хоть и уме­ет это де­лать. Он жи­вет сра­зу в двух ми­рах – в на­шей ре­аль­но­сти и в ми­ре ду­хов­ном. И ему это ин­те­ре­с­но. Глав­ный «при­кол» жиз­ни по Ка­с­та­не­де – это ин­те­рес к ней и удо­в­ле­тво­ре­ние сво­его лю­бо­пыт­ст­ва. Ни­ка­ких мо­ра­лей о до­б­ре или зле – все яс­но с са­мо­го на­ча­ла: нет ни рая ни ада, ни пра­вед­ни­ков ни греш­ни­ков, все ум­рут. Толь­ко од­ни – обы­ч­ным об­ра­зом, а дру­гие -- ве­ли­кие ма­ги -- рас­тво­рят­ся в про­стран­с­т­ве и пре­вра­тят­ся в чи­с­тую энер­гию.
Кар­лос жил, Кар­лос жив, Кар­лос бу­дет жить...
18 ию­ня 1998 го­да по­я­ви­лось со­об­ще­ние о том, что 27 ап­ре­ля в сво­ем до­ме в Ве­ст­ву­де, в Ка­ли­фор­нии, Кар­лос Ка­с­та­не­да умер от ра­ка пе­че­ни. По­хо­рон не бы­ло, те­ло кре­ми­ро­ва­ли в тот же день, прах пе­ре­вез­ли в Ме­к­си­ку. Где его раз­ве­я­ли -- не­из­ве­ст­но. Ин­фор­ма­цию о смер­ти Ка­с­та­не­ды рас­про­стра­ни­ли толь­ко че­рез два ме­ся­ца по­с­ле фа­к­та кон­чи­ны, по­то­му что по­с­ле­до­ва­те­ли не зна­ли, как это со­бы­тие пре­под­не­сти – ведь мно­гие фа­на­ти­ки ве­ри­ли в бес­смер­тие Учи­те­ля. Со­т­руд­ни­ки его кор­по­ра­ции бо­я­лись, как бы столь за­уряд­ная смерть аде­п­та не сни­зи­ла до­хо­ды си­с­те­мы, и па­рал­лель­но с офи­ци­аль­ной вер­си­ей смер­ти Ка­с­та­не­ды вы­дви­ну­ли эзо­те­ри­че­с­кую – мол, рас­пал­ся Учи­тель на ато­мы, пе­ре­шел в иное энер­ге­ти­че­с­кое со­сто­я­ние и, как по­ло­же­но Му­д­ре­цу, про­дол­жа­ет ис­сле­до­вать мир в иной ипо­ста­си.

Иная ре­аль­ность по Ка­с­та­не­де -- это та­кое со­сто­я­ние или на­стро­е­ние, в ко­то­ром мир ка­жет­ся те­бе кра­си­вее, ин­те­ре­с­нее и за­га­до­ч­нее, чем на са­мом де­ле. Ко­му-то для пе­ре­хо­да в иную ре­аль­ность на­до на­ку­рить­ся ма­риху­а­ны, ко­му-то -- по­слу­шать хо­ро­шую му­зы­ку или за­нять­ся са­мо­вну­ше­ни­ем. Про иную ре­аль­ность при­ду­ма­ны да­же анек­до­ты. На­при­мер – идут по пу­с­ты­не Кар­лос и дон Ху­ан. Кар­лос спра­ши­ва­ет: «А что та­кое – иная ре­аль­ность?» Учи­тель от­ве­ча­ет: «Ви­дишь – за­яц бе­жит? Стре­ляй!» Кар­лос стре­ля­ет и про­ма­хи­ва­ет­ся, за­яц убе­га­ет. Дон Ху­ан от­ве­ча­ет: «Ты вы­с­т­ре­лил, убил зай­ца, а он бе­жит се­бе даль­ше - вот это и есть иная ре­аль­ность».

• Ка­с­та­не­да пи­тал­ся здо­ро­вой пи­щей – по­ст­ное мя­со, ово­щи и фру­к­ты, не пил ал­ко­голя и кофе, не ку­рил и, по его сло­вам, поль­зо­вал­ся нар­ко­ти­ка­ми толь­ко не­сколь­ко раз, ко­г­да про­хо­дил обу­че­ние у до­на Ху­а­на.
• Кар­лос сле­до­вал сво­ей те­о­рии сти­ра­ния про­шло­го так тща­тель­но, что с 1970 го­да не под­дер­жи­вал свя­зи да­же со сво­ей род­ной се­ст­рой Лу­си­ей, ос­тав­шей­ся в Пе­ру, не пи­сал ей и не зво­нил.
• Он ут­вер­ждал, что спо­со­бен пре­вра­щать­ся в чер­но­го во­ро­на, и так де­таль­но опи­сы­вал свои ощу­ще­ния при пре­вра­ще­нии, что не­ко­то­рым чув­ст­ви­тель­ным слу­ша­те­лям ка­за­лось, что у них на ли­це сквозь ко­жу то­же на­чи­на­ют про­би­вать­ся пе­рья.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://zen.yandex.ru/media/masterwp...dd186afc4090b7

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

6 цитат великого Карлоса Кастанеды, которые заставляет смотреть на мир иначе

24 июня
611 прочитали
2 мин.









Американский писатель, доктор философии по антропологии, мыслитель, писатель и проповедник индейской культуры Карлос Кастанеда выпустил не одну серию книг, которые оказались полезными для большинства людей. И даже на сегодняшний день он остается одним из самых ярких мыслителей и автором собственной философии, которая характеризуется развитием идеи постмодернизма вовремя научно-технической революция западного общества, когда люди морально и психологически были истощены.



Серия книг, которая была посвящена учению о " пути знания " стала бестселлером во многих странах мира. Книги скупали невероятно быстро. Людям получали глоток свежего воздуха и находили ответы на свои многочисленные вопросы. На сегодняшний день его цитаты по прежнему остаются актуальными и помогают найти себя и свой путь в жизни.

Давайте рассмотрим самые популярные из них:
1. Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни все что угодно. В любое время. Мгновенно.
Человеку свойственно привыкать и приспосабливаться к условиям, которые у него уже есть на определенный момент в его жизни. На это влияют еще и его окружение, нормы поведения, традиции, обычаи, жизненные устои и правила. Привычка видеть один вид из окна, одни и те же вещи, а также людей, знать только одну манеру общения и все что делает нашу жизнь такой какая она есть, не дает нам вырваться из этого круга.

Но это реально сделать, если захотеть. Имея желание изменить что-то в своей жизни, нам часто необходимо проводить ревизию. И для себя же будет лучше сделать это сразу, как только стало понятно, что вам не по душе происходящее в вашей жизни. А понимание своих возможностей менять все что не нравится делает человека свободным и более независимым от других людей и их мнения о нас.

2. Чувство собственной важности заставляет нас большую часть нашей жизни быть обиженными кем-то. Без этого чувства мы неуязвимы.
Обиды сильно портят и омрачают жизнь человека. Они отбирают у него самое ценное - время, так как он уделяет большое внимание какой-то обиде и постоянно прокручивает детали или саму ситуацию в своей голове. Также человек думая о негативном забывает радоваться и улыбаться всему, что преподносит ему судьба.
Его гордыня не дает видеть дальше своего носа, а чувство собственной важности не делает его авторитетом в глазах окружающих, потому он только вредит сам себе, не получая ничего хорошего взамен.
фото взято с яндекс.картинки

3. Если тебе не нравится то, что ты получаешь, измени то, что ты даёшь.
Если тебе не нравится результат своей жизни на сегодняшний день, то подумай на что ты тратишь свои силы, деньги, энергию и время. Может достаточно будет поменять свое направление и последствия тебя приятно удивят, ведь на что ты больше всего уделяешь внимание, то к тебе и приходит.
Если общаясь с человеком ты видишь его негативную реакцию, то подумай может он ее изначально получает от тебя. В жизни все взаимосвязано, потому даже твой настрой при разговоре с человеком влияет на исход вашего взаимодействия.
4. Чтобы извлечь из жизни максимум, человек должен уметь изменяться.
Любое развитие не происходит без изменений, что означает изменения во всем. Если хочешь многое испробовать в своей жизни, то лучше погрузиться в это с головой. Можно использовать технику хамелеона и в первую очередь менять свой окрас. Если буквально, то получать новые знания и совершать непривычные действия.
фото взято с яндекс.картинки

5. Самое страшное – это не «снова не получается». Самое страшное – это «я больше не хочу пробовать».
Когда вы опускаете руки, то ваша игра признается оконченной, но когда вы только берете паузу, то у вас огромный шанс стать победителем.
6. Поступай так, словно это сон. Действуй смело и не ищи оправданий.
Во сне мы легко воображаем и мечтаем, видим себя в действии и там у нас все может получится. Да, в реальности мы не сможем переиграть сюжет, но кто не ошибается, тот ничего не делает. Не стоит искать оправданий почему вашим желанием не стоит сбываться, просто сделайте, что нужно для их реализации.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

ВИДЫ ВИДЕНИЯ. ВИДЕНИЕ как ОЩУЩЕНИЕ МОДАЛЬНОСТИ ОБЪЕКТА

Пишется книжонка уже 6 лет и к концу все более возможны повторения, поскольку до тотального считывания всего написанного мной - еще год. Как говорится: «Он повторил это трижды или четырежды, как будто хотел, чтобы я как следует запомнил». Это к тому, чтоб каждый из Вас мог при желании понадеяться, что писучего автора однажды хватит маразм. А как иначе читателю вернуться в состояние покоя или прямолинейного поступательного движения в своей инерциальной системе отсчета? Ну, Вы поняли стёб, да? В целом, от соски Вас должны были отучить давно. Вам не надо терпеть меня, ждать от меня, читать. Вам надо обретать, на свой страх и риск. А автор лишь иногда может помочь некоторым осмыслить последствия и по ходу это немало, потому что больше-то сделать с Вами ничего нельзя. Автор делает всё, чтобы Ваша практика была неизмеримо краше ее отсутствия: по факту всё гораздо веселее, проще и интереснее чем то, что Вы читаете.
Откуда взялось понятие модальности, есть отдельная глава «настроение и модальность», поэтому повторим вкратце, что оно взято от классика: «Модальность времени – это определенный узел энергетических полей, находящихся в зоне восприятия, – ответил он. – Я считаю, что восприятие человека на протяжении веков изменяется. Определенному времени соответствует определенная форма, определенный узел из бесчисленного количества энергетических полей. И овладение модальностью времени – этими несколькими избранными полями – отнимает всю имеющуюся у нас энергию, не оставляя нам возможности использовать какие-нибудь другие энергетические поля» (КК, кн. 7). Хрена что понятно, да? Потому что это понятие не утверждено синтаксисом человечества, несмотря на его несомненное фактическое наличие.
Ощущая модальность, Вы тоже не сможете найти слово, которым его принято называть. Потому что не принято. На деле же всё просто – модальность это – как бы настроение. Различные объекты по мере попадания в фокус внимания меняют Ваше настроение. И с одной стороны – модальность принадлежит Вам, а с другой – объекту.
Отсюда определение: модальность есть точка взаимодействия субъекта с объектом на уровне ощущения.
Учитывая, что кроме ощущения Вас с реальностью мало что объединяет, вдумайтесь – это уникальная точка Вашего непосредственного контакта с реальным объектом, то есть – в этой точке и происходит ВСЁ Ваше, творится Ваш мир. Поэтому как бы от Вашей работы в этой точке зависит вся Ваша субъективная жизнь, а как мы знаем, у многих людей кроме нее – вообще ничего нет.
Для пущего примера поясню, что изменение этого настроения (далее – модальность) является эквивалентом сдвига точки сборки (ТС). Ну, то есть, настроение изменилось = сдвиг ТС. Не верите? Ну, так вот же: «они хотели удостовериться в том, что я сдвинул свою точку сборки. Я знал также, что сдвинул ее, поскольку настроение мое изменилось» (КК, кн. 7). Не убедил, да? Ок, для большей убедительности возьмем и цитату побольше «– Точка сборки является частью светящегося яйца – нашей энергетической сущности. – За счет чего она смещается? – спросил я. – За счет воздействия потоков энергии…– На что похоже ощущение энергетического потока? – Легкий дискомфорт, мимолетная печаль, которая немедленно сменяется эйфорией. Поскольку ни печаль, ни эйфория не имеют объяснимой причины, мы обычно не склонны относиться к ним как к достоверному признаку того, что на нас накатывается неизвестное. Мы списываем это на счет необъяснимых и в общем-то не очень здоровых колебаний настроения. (КК, кн. 9).
Хорошо сказано про эйфорию, да – модальность переживается как некая эйфория, а печаль идет от того, что обычно это переживание прошлого, в которое мы не сможем вернуться. Но так лишь поначалу. А пока мы отрабатываем утверждение о том, что смена настроения есть если и не сам* сдвиг ТС, то его неизменный спутник.
Вы можете проверить это сами, если станете следить за своим засыпанием. Перед самым им – у Вас меняется модальность, но скорее всего это может заметить только тот, кто занимался сновидением, поскольку у профана засыпание произойдет раньше, чем смена модальности. Но вдруг получится – пытайтесь. Наверное, излишне говорить о том, что сон является полноценным сдвигом ТС? Да ладно: «сновидение началось с довольно незамысловатой находки. Древние видящие определили, что во сне точка сборки совершенно естественным образом несколько смещается влево» (КК, кн. 7). Про иерархию энергетической массы точки сборки имеется глава ЛОГИКА И СДВИГ ТС.
*Как бы там ни было – что Вам с того, если сдвигается какая-то там ТС, настроение-то – оно Ваше, Вы можете его наблюдать и оно Вам подвластно. По закону обратной связи: то, что меняется под каким-то воздействием, может изменять то, что воздействует. Иначе говоря: используя иные ресурсы для изменения своего настроения – Вы можете формировать реальность, воздействующую на Вас. Благодаря фэйсбукам Вы уже все об этом «знаете».
Ну вот – познакомились с модальностью. При систематическом «расшатывании» ТС с помощью перепросмотра и сновидения Вы начинаете жить с подвижной ТС. Глядя на любой объект Вы как бы считываете ЕГО СОБСТВЕННОЕ «НАСТРОЕНИЕ», СУТЬ.
Здесь важен момент, что если Вы сдвигаете ТС быстро, то получаете возможность вычленить или исключить свое собственное воздействие на модальность, несмотря на ее 50% субъективность. Исключить себя из уравнения правильно – очень важно, потому что лишь в этом случае Вы имеете уравнение с одной переменной, то есть его можно решить. (Правильное) исключение себя из уравнения называется (правильной) самооценкой. Обычный человек сам для себя является величиной переменной, но не замечает этого, а потому получает ложные ответы. Уже промолчим здесь об искусстве правильного вопроса. Правильно исключить себя из уравнения можно только одним способом – нужно знать себя. Для этого необходимо многократно делать себя объектом, изучая свою собственную модальность. Некий «вкус» или «запах» самого себя. Чтобы не получилось так, что в прерии пахнет навозом, но это оказывается потому, что ВЫ плохо помылись.
Очевидно, что работа с объектами и их модальностями – все больше дает Вам информацию о Вас. Так – рука об руку, итерационно - происходит взаимовычисление себя и мира: Вы, устраняя себя – получаете все более точную картину объектов, а получение более точной картины объектов, уточняет информацию о Вас самих. Эту цепную реакцию нужно запустить. Она называется сталкингом, а его основной раздел и энергетическая база – перепросмотр собственной жизни.
Как видите, видение само по себе существовать не может, а требует сталкинга, сновидения, ощущения, намеревания, осознавания. Ребята, еще не поздно сдаться.
Не знаю, кого кроме меня порадует тот факт, что настроениям, то бишь модальностям - свойственно меняться. Только Вы что-то застолбили, зацементировали, а оно – уходит прочь. Жить в изменяющемся мире – это не то, что жить в стабильном мире кирпича. Куда уж тут без цитаты: «Возьмем, к примеру, дерево. Оно изменяется или остается одним и тем же каждый раз, когда ты его видишь? – Изменяется, и в то же время остается таким же. – Но если одно и то же дерево выглядит иначе всякий раз, когда ты его видишь, то не означает ли это, что все твое видение – сплошная иллюзия? Улыбнувшись, он некоторое время молчал, как бы собираясь с мыслями. Наконец он сказал: – Когда ты на что-нибудь смотришь, ты не видишь. Ты просто констатируешь наличие чего-то определенного. Поскольку тебя не интересует видение, вещи, на которые ты смотришь, каждый раз выглядят для тебя более или менее одинаковыми. Но когда ты видишь, вещи никогда не бывают одними и теми же, и в то же время это те же самые вещи. Например, я говорил тебе, что человек выглядит, как яйцо. Каждый раз, когда я вижу одного и того же человека, я вижу яйцо. Но это не то же самое яйцо. – Да, но если вещи никогда не бывают одними и теми же, то они неузнаваемы. Какой тогда смысл учиться видению? – Чтобы различать. Видение – это восприятие истинной сущности. Когда видишь, воспринимаешь то, что есть в действительности» (КК, кн. 2). Суть цитаты в том, что различать можно только в динамике, а статика – это не различение, а просто идентификация объекта, ссылка, ярлык.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Утрируем: если у Вас всю жизнь одна модальность, то Вы живете очень неинтенсивную и неэффективную жизнь. Но если Вам нравится – зачем Вы тут сейчас? Наверное – из-за жажды прожить подольше, но тут длина не важна, важна интенсивность: «Он сказал, что жизнь магов измеряется в часах и что маг может за один час прожить столько, что по интенсивности это вполне может сравниться с целой жизнью обычного человека». (КК, кн. 8). Интенсивность жизни, о которой говорил ДХ тесно связана с модальностями. Грубо говоря, чем их больше, тем Ваша жизнь богаче. Чем? Ну, скажем – опытом. Жизнь ценна сменой впечатлений же? Но изменение Вашего пространственного положения в мире не обязательно меняет Ваши впечатления. Их меняет сдвиг ТС, то есть, модальность. Разве не Вы, выезжая на зеленку или в турцию, тащите с собой из дома всё, что дает Вам чувство комфорта? Вы тащите всё, включая свои мысли, заботы, мировоззрение, отношения… Все эти штуки – фиксаторы положения точки сборки. Это не метафора, что человек может набрать больше опыта сидя дома - путем сдвига ТС, чем тот, кто был на Гималаях со своими пожилыми мыслями. Не метафора.
Скажем так: на одну жизнь Вам отводится 5-6 моментов модальности/сдвига ТС. Это приходит извне, как шанс. В итоге всё, что Вы прожили – исчезнет, а останутся только эти 5-6 моментов. Так что дело совсем не в количестве времени Вашего пребывания здесь.
Мир устроен так: все фракталы, содержатся в бОльших фракталах и содержат в себе фракталы поменьше и все это условно бесконечно. При этом всё, что содержит в себе что-то еще – как бы вращается, закономерно изменяясь. Для точечного наблюдателя эта картина создает ХАОС. В восприятии видящего, напротив – картина весьма стройна, потому что он меняет точки наблюдения.
Всё, что Вы можете назвать и помыслить – содержится внутри времени. Модальность времени – это вкус эпохи, но это может быть любой отрезок времени, день, час, секунда. Вы, стремясь к различению всё более тонких изменений – получаете всё более целостное восприятие всё более гигантских отрезков времени. Вы получаете новую координату своих путешествий – не только линейное время, но и целую иерархию его слоев. Такой жизни только и может хватить для достижения цели, для обретения дара Орла. Да еще и время останется.
Прямо рекламный блок о том, как модальности полезны и необходимы. Учимся у прокторндгэмбл. Но модальности – это не то, что предлагается купить – Вы все это имеете, но чтобы сказать это - нужен термин «модальность». Понятно?
Разрозненные весьма редкие случаи переживания модальностей Вам предлагается сделать постоянными, в отношении всех и вся объектов потому, что это лучшее, что Вы можете сделать, не промохав свою жизнь.
Что происходит в момент переживания модальности объекта с точки зрения видящего?
Когда ты видишь модальность объекта, ты с ним эмпатируешь, сливаешься, что позволяет тебе пережить его состояние, вобрать его опыт - это уже видение. Видеть – всегда означает ФАКТИЧЕСКИ встать на место объекта. Именно поэтому хороший видящий может заразиться чем-то при акте видения, для чего и делаются щиты и обереги. Однако такое может произойти лишь в том случае, когда Ваш личный опыт недостаточен и его все равно предстоит набрать. Всё это в идеале должно привести к тому, чтобы видящий перестал как-либо резонировать с чужим опытом на том основании, что он уже его имеет. Так из мелкого фрактала человеческое осознание переходит во фрактал большего «размера». Это и есть развитие, которое наполняет смыслом Ваше существование даже тогда, когда Вы не собираетесь развиваться. Вселенная спонсирует Вас даже смыслом Вашего Бытия. Но за каждый кубомиллиметр такого донорства придется ответить.
Для себя тут помечу: восприятие (согласно своему устройству и для своего удобства) разбивает целостную вселенную на положения ТС, объекты. Каждый такой объект не имеет ничего общего с предметами, которые Вы наблюдаете глазами. Напротив, все предметы являются принадлежностью лишь к одному положению ТС, объекту – это назовем объект времени или просто ОБЪЕКТ. Многообразие предметов вокруг Вас есть следствие частичного проецирования всех ОБЪЕКТОВ в каждый ОБЪЕКТ. По сути – итогом восприятия обычного человека является мусорка проекций, что собственно он и может наблюдать вокруг себя. В то же время каждый предмет здесь – является проводником к соответствующему ОБЪЕКТУ.
Если в прошлой главе мы дали понять, что видение у Вас уже есть, теперь покажем иерархию видений. То, что взбредает Вам на ум, в том числе, модальность – называется тональным видением. А вообще видение бывает тональное, нагуальное и творцовое:
тональное - идет от тебя (и зависит от наработок):
нагуальное - уже не от тебя, а от нетебя.
творцовое - вообще не от тебя.
Самое простое видение – тональное, потому что интерпретация идет сознательно, как бы умственно или под контролем "разума". При этом Вы находитесь в почти обычном состоянии, максимум в чуть повышенном осознании, в чуть сдержанном мыслительном потоке. ТС сдвигается недалеко. Ну что о видении сказать - просто ты получаешь "чувствознание" вещи или дома или человека или местности. И оно куда богаче и субъективно полезнее, чем любая информация о ней.
При нагуальном видении Вы совсем исключаете свой ум, а для многих это неМЫСЛимо (смех). Исключить себя, да. Для многих это значит остаться ни с чем. Но это поначалу кажется, что без ума нельзя. Любой ученый умственно подтвердит, что Человек - не только ум. Осознание увеличиваясь или смещаясь, порой охватывает кроме мозга другие "органы" и тогда становится ясно, что мы есть осознание, а не то, что оно охватывает. Так при упражнении по сдвигу ТС в человеке растет "безмолвная" часть и она спустя время становится действенной, это и есть воля, если говорить в терминах КК.
Из положения воли видно, что ум человека старается узурпировать осознание, используя его любыми способами, вплоть до самоубийственных, лишь бы не позволить чему-то БЫТЬ вне его контроля. Так ему кажется, что живет именно он, а не какое-то там осознание.
Скажем по-другому: при нагуальном видении Вы спрашиваете не у себя, а у своего нагуаля, господа, двойника и он Вам старается ответить в тех понятиях, которые могут просочиться сквозь Ваши недопостроения. Вообще смысл развития в том, чтобы нагуаль и тональ если и не слились, то чтоб сотрудничали на равных. С упражнением вывод нагуаля на передний план (остановка ВД, сновидение наяву) не будет составлять особого труда, что может и обмануть своей кажущейся простотой. А всё просто. Вы спите наяву и видите суть объекта в терминах уже не только ощущений, но ментальных и «зрительных» схем, в терминах Вам незнакомых, но понятных.
Если видение тоналя настолько просто, как и высока вероятность его ошибочности, предвзятости, искажения, то результаты 2 и 3 - могут быть неожиданными для Вашего ума, но более истинными.
Про творцовое видение стоит сказать лишь одно – оно бывает, но его нельзя сделать постоянным, потому что оно инициируется свыше. Это уже – чудо, поскольку его нельзя контролировать. Можно только очистить путь для него.
Теперь смотрите – прочитав это Вы полагаете, что нужно идти снизу вверх – от тонального к творцовому. Это Ваш ум так говорит, поскольку нагуальное мышление – не для него писано. Не тональное видение нужно расширять и усиливать, а пробиваться ко вторым двум. А уже из них формируется правильное тональное видение. Впрочем, ничего особо сложного тут нет. Корабли тоже строят не путем увеличивания корабельного макета. Не упрощайте, да не просты будете.
Устали? Ну, не труднее видения. Следует напомнить, что сам я ничего бы этого не написал. Все это написано по запросам от живых людей – они это спросили.
На сегодня хватит, дома выучите аспекты верификации видения:
1. Не видение является тайной, а САМООЦЕНКА. Лучше всего сказать, что следует сопоставлять все со всем всегда, и никогда не останавливаться во мнении, так обретается гибкость тоналя.
2. Также сказано не зря про подсчет вероятности события. Если у тебя что-то ежедневно "видится" - все меньше шансов, что это оно. А если увидел и больше никогда такого не происходит без усилия, само по себе - шансы повышаются.
3. Третий аспект - реальность. Если что-то подтверждается реальностью, ты должен сложить это в копилку и сохранить настройки. Все что не подтверждается - пустое умственное гадание, отбрасываем (или сам метод или объект). Человек должен привыкнуть к тому, что не все от него идет и зависит. И не всё ему положено знать. Видение3 - это сотрудничество с Высшим...

Предыдущая глава со ссылками на все главы по тематике.

[АллатРа]

3 цитаты Карлоса Кастанеды, которые переворачивают сознание и представление о жизни

1. В передаче дона Хуана маг, в отличие от обычного человека, не считает мир повседневной жизни чем-то устойчивым и однозначно реальным. Для мага реальность, то есть мир как мы его знаем, - не более чем описание.
В попытках убедить меня в правомерности такого подхода дон Хуан приложил все усилия, чтобы я убедился на собственном опыте: мир, который я привык считать реальным и основательным, - всего лишь описание мира, программа восприятия, которую закладывали в моё сознание с самого рождения.

такая позиция служит главным источником наших заблуждений и ошибок.
Наша картина мира и реальный мир не имеют ничего общего друг с другом.

2. — Плохо то, что те, кто хорошо тебя знают, воспринимают твою личность как вполне определённое явление. И как только с их стороны формируется такое к тебе отношение, ты уже не в силах разорвать путы их представлений о тебе. Мне же нравится полная свобода неизвестности. Никто не знает меня с полной определённостью, как, например, многие знают тебя.

таким образом мы становимся заложниками чужих мнений о нас.

Из-за них мы будем бояться сделать что-то не так, а то и вовсе будем действовать против своей воли, потому что не хотим испортить хорошее мнение других о себе.

Поэтому Дон Хуан и говорил Карлосу стирать личную историю, чтобы любые мнения других людей о нём не оказывали на него никакого влияния.

3. — Вопрос о еде возникает у тебя ежедневно около полудня, в шесть вечера и в восемь утра, — произнёс он со зловещей усмешкой. — В это время ты начинаешь беспокоиться о еде, даже если не голоден. И чтобы продемонстрировать тебе запрограммированность твоего духа, мне нужно было только завыть сиреной. Твой дух выдрессирован работать по сигналу.


Мы живём, как говорил Дон Хуан, по заранее установленным распорядкам, которые делают нашу жизнь и нас самих очень предсказуемыми и рутинными. По сути, такая жизнь превращает человека в робота, в автомата. Поэтому очень важно осознавать все свои повседневные действия, ничего не делать механически, быть начеку.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

Имеющий уши - да услышит. Сто глав канала в аудиоформате.

2 дня назад
<100 прочитали








Внучка Тайши Абеляр взялась начитывать главы автора.
Дело непростое и пока сделана лишь третья часть работы.
Сам я на слух воспринимать не очень люблю, но говорят есть те, кто делает это с удовольствием. Судите сами, но не строго:
Книга НЕШЕСТАЯ (Автор Ом)

Глава: Жизнь борьбы (17.49)
Глава: Сумрак (20.53)
Глава: Реинкарнация (17.57)
Глава: Техника безопасности. Введение в практики(18.17)
Глава: Треснутый горшок (5.01)

Глава: Логика и интуиция (9.25)

Глава: Синтаксис (5.27)

Глава:Путешествие в Икстлан (11.07)
Глава: "Введение в раздел "ОШИБКИ НА ПУТИ" (9.30)
Глава:"Три искусства" (20.37)
Глава:"Самый обычный сталкинг" (35.43)
Глава:"Как ведут себя люди без ЧСВ" (33.08)
Глава:"Введение в 1-ый раздел. Вещи, которые БОЛЬШЕ нас" (8.32)
Глава:"Введение в практики №2" (34.19)
Глава: Кто мы случайность или закономерность? (5.21)

Глава: За Любовь (17.07)

Глава: Просо (пространство осознания) и Колесо Времени (12.49)

Глава: Свойства наблюдателя (6.39)

Глава: Четыре настроения Сталкинга (6.45)

Глава: Несу чушь (7.49)

Глава: Диагноз Стальтек (17.51)

Глава: Глюк или не глюк (12.47)

Глава: Память и опыт (15.23)

Глава: Чужая память (5.41)

Глава: Нужна ли нам чужая память? (7.19)

Глава: Монада (21.59)

Глава: Проявления скепсиса (12.47)

Глава: Метод проб и ошибок и перфекционизм(26.23)

Глава: Душевность (24.33)

Глава: Прошлые жизни (11.25)

Глава: Остановка внутреннего диалога (ОВД) (19.45)

Глава: Восприятие Реальности и Реальность Восприятия (22.17)

Глава: Внешнее и Внутреннее (7.19)

Глава: Чистка печени(11.03)

Глава: Обливание(08.14)

Глава: Голодание(22.35)

Глава: Намеревание (37.59)

Глава: Практика Забывания (5.43)

Глава: Творчество (22.23)

Глава: Читать КК (37.41)

Глава: Выход за пределы учения (4.48)

Глава: Про деньги (12.37)

Глава: Энергообмен стихий (8.35)

Глава: О Видении (50.41)

Глава: Логика и Сдвиг Точки Сборки (ТС) (14.47)

Глава: О Нагуале нечего сказать? (32.50)

Глава: Мироустройство(40.19)

Глава: Энергетическое тело(ЭТ) и примеры работы с ним(34.58)

Глава: Циклы(34.53)

Глава: Требования Высшего(35.20)

Глава: Нужна ли в Пути музыка(27.12)

Глава: Относительность восприятия(37.05)

Глава:Абстрактные ядра(49.48)

Глава: Существо, Двойник и ЦСС(60.00)

Глава: Процесс и Объект(37.28)

Глава: Снова о практике перепросмотра. Репортаж из сновидения(12.53)

Вспоминание (прошлые воплощения). История о жизни и смерти(20.41)

Глава: "По понятиям" (20.59)

Глава: "Горы тут собственно ни при чём" (24.17)

Глава: "Есть мнение" (18.54)

Глава: "Чужеродный разум (тема для параноиков)" (58.26)

Глава: "Типы личностей" (27.59)

Глава: "Свобода и вседозволенность" (10.14)

Глава: "Тело" (9.46)

Глава: "Что такое Путь?" (22.34)

Глава: "Четыре варианта и три уровня" (16.45)

Глава: "Фантом, Личность, Воин, Маг, Человек Знания" (18.11)

Глава: "Где находится внимание?" (39.05)

Глава: "Законы" (51.22)

Глава: "Профессия Пилот НЛО" (38.30)

Глава: "Стирание личной истории" (28.44)

Глава: "Эзотерический фастфуд" (18.16)

Глава: "Договор. Князь мира сего. Предистория" (13.05)

Глава: "Конкретные ядра (КЯ)" (29.15)

Глава: "Роль мифа" (60.03)

Глава: "Для женщин" (23.09)

Глава: "Завышенная самооценка" (39.26)

Глава: "Ощущения vs чувства" (14.15)

Глава: "Долг и карма" (22.09)

Глава: "Наука и лженаука" (36.54)

Глава: "Путь для людей 2020" (12.02)

Глава: "Изначальность" (29.33)

Глава: "Азы азовые" (45.09)

Глава: "Азы азовые 2" (18.32)

Глава: "Обида" (53.57)

Глава: "Тяжелая доля женщин" (30.36)

Глава: "Сталкинг двух "Я".Ваш стартегический шедевр." (13.13)

Глава:"Мораль и нравственность" (17.25)

Глава:"Куда мы идём" (35.10)

Глава:"Нужна ли на Пути Вера" (54.40)

Глава:"Почему Вера это воля" (15.26)

Глава:"Эксперимент" (23.15)

Глава:"Почему магический текст надо читать ..ажды" (23.32)

Глава:"Власть и личная ответственность" (45.29)

Глава:"Иерархия чакр и вращение центров." (20.19)

Глава:"Почему практики не работают? Сила и слабость веры. Практика всех практик." (10.39)

Глава:"Открытие и познавание" (26.23)

Глава:"Приятие.Пассивность и действие" (20.06)

Глава:"Сила слова" (42.59)

Глава:"Совет: Как как говорить по существу" (16.02)

Глава:"Что ещё нужно знать о видении, чтобы увидеть. Увидеть видение" (20.15)

Глава:"Видеть это несложно. Применение ВИДЕНИЯ в быту" (20.02)

Глава:"Ваш реальный возраст - это не календарный. А какой? Определим" (6.09)

Глава:"Как вылечиться от эгоизма. Крестовый поход к психологу" (30.48)

Глава:"Рекурсия. Введение к любому разделу" (24.20)

Глава:"Виды видения. Модальность" (25.39)

Глава:"Закон сохранения всего" (1.22.51)
Глава: Учимся учить (6.37)
Глава: Методология обучения (9.57)
Глава: Стратегия обучения (16.19)
Глава: Лжеучителя (8.25)
Глава: Шпионы летуна (6.01)
Глава: Интерпретация (7.37)
Глава: За Орла (11.37)

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.omway.org/articles
https://www.omway.org/book/kniga-3-stalking
https://zen.yandex.ru/media/omway/ot...4d66bb0b5e7f?&

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.omway.org/books-om
https://avidreaders.ru/author/om/

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=BxZEiiZp4zc

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

- Следи за мышцами, - сказал дон Хуан - они должны быть не просто для вида.
- Мои мышцы не имеют никакого отношения к тому, что ты говоришь, - сказал я в скверном настроении.
- Имеют, - ответил он. - тело должно быть совершенством до того, как воля станет действующей единицей.

Карлос Кастанеда «Сказки о Силе»

В некоторых мистических школах и традициях человека для примера уподобляют треугольнику, условно выделяя в нем три вершины: ум, энергию и тело. Причем треугольник этот - равносторонний, и, излишнее "увеличение" любой вершины в этой схеме рассматривается, как неправильное развитие, чреватое печальными последствиями. Вершины треугольника взаимосвязаны, и гипертрофированный рост одной вершины ослабляет все остальные. Как следствие, весь человек, как целостная система, становиться слабее. Ведь ясно, что автомобиль с непропорционально большим двигателем и чахленьким корпусом далеко не уедет, кто бы не сидел за рулем...

Однако, несмотря на простоту и общеизвестность вышеупомянутых принципов, среди разношерстного люда, занимающегося эзотерикой, прослеживается странная тенденция. Практически каждый ищущий охотно загружает свой ум информацией о духовности. Читает книги, общается с друзьями, посещает тематические сайты, форумы и чаты... Значительно меньшая часть работает с энергией, выполняя соответствующие практики - от джибериш до визуализаций и от раджа-будхи-йоги до спонтанного танца. Но практически никто не уделяет особого внимания своему телу. И это воистину удивительно и печально.

Основной аргумент от адептов традиций, рассматривающих концепции рая и перерождения звучит так: "Тело-то здесь остаётся". И нужно заметить, что это правда. Но не вся. Возникает закономерный вопрос - неужели эти люди всерьез считают, что именно то, что думает и говорит эту фразу и попадет в тот самый "рай"? Неужели именно багаж прочитанных книг воплотиться в следующей жизни? Второй возможный аргумент - это обычно фраза: "А вот Будда, Бабаджи и другие мастера за телом не следили". И это тоже правда. Но, как правило, человек, ссылающийся в этом вопросе на примеры реальных мастеров, сам никакого отношения к такому уровню мастерства не имеет. И куда только девается "какбыпросветленность", такая легкая в разговорах, когда тело рассуждающего о мастерах испытывает физический дискомфорт? Так что, стоит ли уподобляться ребенку, который хочет походить на отца и... первым делом "как взрослый" берет все папины деньги и тратит, как сочтет нужным?

Самое забавное, что авторы заявлений о неважности физической формы, как правило, редко могут продемонстрировать здоровое, сильное, подтянутое тело, и за всеми их аргументами проглядывает банальное самооправдание. Многочисленные тантрики, которые не в состоянии сидеть в позе лотоса, пухленькие воины с одутловатыми лицами и пивными животиками, бойцы астрального фронта с испорченным зрением и лекари-энергетики с больным телом давно стали привычным фоном эзотерического мира. При этом особенно удивителен тот факт, что в любой традиции есть, или был ранее, большой раздел, посвященный работе с телом и приведению его в надлежащую "форму".

Мистики всех времен так или иначе уделяли внимание развитию тела. Как говорил дон Хуан Матус Карлосу Кастанеде: «Все способности, возможности и достижения шаманизма от самых простых до самых немыслимых заключены в самом человеческом теле». Что это означает практически? Это означает, что если вы воздействуете на свое тело, делая его сильным и здоровым, и при этом практикуете какие-то техники, то ваш результат усиливается многократно. Совершенно очевидно, что работа с телом придает успех развитию всего человека хотя бы потому, что тело всегда прибывает здесь и сейчас - ему просто больше негде. Ведь это мгновение – единственная реальность.

Но с чем же тогда связана эта ситуация? Почему мало кто работает со своим телом? Почему этого не делают, раз это так выгодно? Дело в том, что в нашем мировоззрении существует образ себя. Этот образ жесткий и агрессивный – при попытке исправить его он реагирует ответным действием. Именно поэтому так сложно начать, наконец, делать хоть что-то из того, о чем читал. Делать этот образ позволяет лишь то, что не ведет к изменению образа. Поэтому, многие называют свои глупые поступки – «сталкингом», лежание на диване – «шавасаной», а разыгравшееся воображение - «астральной битвой во внутреннем пространстве». В традиции Карлоса Кастанеды такой образ себя называли зеркалом саморефлексии. Так как же его разбить?

Для этого удар по зеркалу должен быть:
- с использованием всех своих ресурсов
- нанесен в одну точку на данный период времени
- максимально неожиданным.

Использовать все свои ресурсы - это задействовать всё свое существо, делать это всем, всей собой. Задействовать свое связующее звено с намерением - волю. У каждого есть воля, но – у обычного человека она застряла в том, с чем он себя отождествляет, с ее помощью он поддерживает образ себя. Его воля в деньгах, сексуальных партнерах и других любимых развлечениях. Для некоторых эзотериков в этот список попадают так же астральная война с Абсолютным Злом, чакры, дырки в аурах, огонь изнутри и прочие интеллектуальные воззрения, которые обволакивают волю не хуже секса, денег и обжорства.

Сделать действие единственным - это осознать, что то, чему отводят второе место в жизни, на самом деле не отводят никакого. И назначить работу с телом делом номер один в своей жизни. Как минимум, на период времени, необходимый для приведения его в прекрасную форму. Следствием этого решения становиться особое состояние, так называемое настроение воина. Все необходимое для этих тренировок: место, время, деньги, учителя и прочее - находятся сразу. Воин должен быть готов достигнуть этого любой ценой. Объяснения ума вроде: «Я никак не могу этого сделать по следующим, весьма объективным причинам…» просто не рассматриваются.

Неожиданность удара - это неожиданность места и времени. В стратегии боя всех времен и народов описывается простая технология - напади там, где противник тебя не ждет и тогда, когда он тебя не ждет. Зеркало саморефлексии, как это ни странно прозвучит, не готово к нападению на наиболее "укрепленных" направлениях. Дело в том, что все, что может выставить этот "противник" в качестве обороны - это лишь определенный набор пугающих иллюзий, "нарисованные львы", которые устрашают лишь того, кто не готов подойти к ним близко. Поэтому место удара лучше выбирать по принципу "что мое тело умеет хуже всего на здесь и сейчас". Этот принцип так же называют "идти на страх", то есть, искать свой Путь при помощи следующего "компаса" - осознавать, что чем страшнее для ума какая-либо практика, тем она значимей для пути воина.

Источник: https://vk.cc/8hhVRJ

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://vk.com/wall-54487900_13102

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

https://www.youtube.com/watch?v=ZTDLrCgoAi4