Места силы планеты

МЕСТА СИЛЫ

С глубокой древности известны места силы — особые районы нашей планеты с необычной энергией, оказывающие сильнейшее воздействие на человека. Им придается особое сакральное значение, в подобных местах расположено большинство святынь и храмов, пользующихся особой популярностью. Причем если проследить историю этих мест, то оказывается, что одно и то же место используется последовательно сменяющими друг друга религиями и новый храм строится на развалинах старого.
В качестве примера можно привести знаменитый комплекс Кутук минар с колонной из булатной стали, расположенный в Дели. Он построен на месте разрушенного исламскими завоевателями храма Вишну. В древности вершину знаменитой и загадочной колонны венчала скульптура священного орла Гаруды, сделанная из того же удивительного материала. До сих пор не ясно как удалось получить сталь с такими удивительными свойствами. Многие даже говорят о её инопланетном происхождении.
Знаменитая десятинная церковь в Киеве так же была построена на месте древнего языческого святилища. Всем известные православные монастыри на Соловецких островах и на острове Валаам, тоже воздвигнуты на местах древних святилищ. На Соловках об этом свидетельствуют сохранившиеся до наших дней лабиринты. А название острова Валаам происходит от имени древнего языческого Бога Ваал или Велес (повелитель молний), святилища которого были расположены по всему острову.
Большинство человеческих культур, начиная от шаманистических традиций до великих цивилизаций древности, связывало подобные места с возможностью общения с высшими планами нашей вселенной, достижения с их помощью гармонии человека и природы. Согласно подобным представлениям различные культовые сооружения, построенные в этих местах, играли огромную роль в благополучии соответствующего сообщества, позволяли гармонизировать отношения человека и природы. Это каменные круги, ступы, пагоды, мантровые колеса, часовни и т.д.
Такие места силы рассматривались в древности как своеобразные акупунктурные точки Земли, регулирующие процессы планетарного гомеостаза. В древних цивилизациях этим местам сил придавалось чрезвычайно большое значение. Более того, существовали специальные устройства, позволявшие усиливать их благотворное действие на человека и окружающую среду. Это и мегалитические сооружения: менгиры, дольмены, каменные круги, сооруженные от 7000 лет назад. И более поздние сооружения, широко распространенные в азиатском регионе: ступы, пагоды и т.д. Это и психоэнергетические устройства, наиболее известным из которых является Тибетское мантровое колесо. К сожалению, знания о назначении и методиках работы с подобными сооружениями и устройствами в наши дни оказались во многом утрачены.
Когда попадаешь в места, связанные с древней историей, цивилизациями далекого прошлого всегда чувствуешь присутствие чего-то невидимого, потустороннего. Эти ощущения могут кристаллизоваться в яркие образы, видения, сны, всплывать как воспоминания о уже пережитом ранее.
Очень часто подобные внутренние переживания давали толчок новым философским и религиозным течениям. Именно на них базируется большинство мифов и легенд древности. Так, например, индусы считают, что великий эпос Рамаяна был воспринят его автором во время длительной медитации. В глубоком медитативном состоянии Одину открылось тайное значение рун.

КЛАССИФИКАЦИЯ МЕСТ СИЛЫ

Современные исследования показывают, что подобные места силы обладают целым рядом необычных свойств и очень сильно влияют на человека. Более того, есть много доводов за то, что в этих зонах граница между нашим миром и другими слоями многомерной реальности намного более "прозрачна", что и придает местам силы столь необычные свойства. Это же делает эти места столь важными, столь сильно влияющими на человеческую политику, историю и другие сферы жизни. А так же на преломление глобальных метаисторических связей и реинкарнационного опыта в нашей индивидуальной судьбе и карме.
Можно выделить несколько разновидностей сакральных зон и других мест силы. С глубокой древности используется классификация на места силы, связанные с нижними или с верхними мирами - демоническими мирами или мирами светлых богов. В традиции шаманизма сакральный смысл придавался и тем и другим, однако и тогда, места связанные с нижними мирами внушали страх и всячески табуировались. В большинстве более поздних религиозных традиций, собственно сакральными считались места силы, связанные с верхними мирами. А зоны, в которых открывались каналы в нижние миры, всячески табуировали и старались заблокировать. Для этого, в частности, использовались разнообразные приборы и сооружения: мантровые камни и флаги, ступы, пагоды, часовни и т.д.
Обычно особые свойства места силы связаны с его уникальным расположением на земной поверхности. Это и особенности ландшафта и рельефа местности, но самое главное наличие в этом месте одного из энергетических центров или каналов Земли. В этом смысле наша планета такой же живой организм, как и каждый человек, и у неё существует система энергетических центров и каналов, аналогичная чакрам и акупунктурным каналам тела человека. Эти области и проявляют места силы.
Однако важные исторические события могут образовать новое место силы или резко активизировать старое. Это могут быть важные вехи в формировании религии. Например, места связанные с рождением мессии, его просветлением, общением с Богами, уходом из жизни и т.д. Подобную сакральную географию можно проследить практически в любой религии. Подобные места могут быть совсем новыми или же накладываться на уже известную сакральную географию. Так, например, гора Моисея до известного события, описанного в Библии, не была известна, а район Иерусалима, где происходили важнейшие события Христианства, был древнейшим сакральным местом. Аналогично место просветления Будды Бодгая ранее не было широко известно, а олений парк Сарнатх, где он произнес свою первую проповедь, находится рядом с древнейшим сакральным местом Индуизма городом Варанаси, расположенным у реки Ганг.
Таким образом, сакральное место может быть:
Особым районом нашей планеты, связанным с энергетическими центрами или каналами земли, к тому же, часто, имеющим уникальное расположение, рельеф местности и ландшафт - это собственно и есть место силы. Примерами могут служить озеро Байкал, гора Кайлаша и многие другие вершины Гималаев, отдельные районы Кавказских гор, Урала, Алтая и т.д.
Местом, где произошли важные религиозные или исторические события. Совмещением и того и другого.
Важно подчеркнуть, что места силы обычно имеют фрактальную геометрию. Т.е внутри основной области располагаются более мелкие зоны, которые так же имеют неоднородную структуру и т.д. В этом месте может быть расположен тонкоматериальный проход (gate), соединяющий наш мир с другими тонкоматериальными пространствами. Множество подобных примеров можно найти в разнообразных историях о мирах фей, леших, "полых" холмах и т.д., в которых исчезают люди. Другой пример истории о мирах учителей (Шамбале, Беловодье и т.д.), известные у многих народов.
Кроме прохода, в месте силы может существовать отражение некоего многомерного сакрального объекта. Наиболее распространен образ мировой горы, отраженной в реальной горе, расположенной в нашем пространстве. Это, прежде всего, гора Кайлаша и её аналоги, находящиеся в других районах Земли. Место силы может так же отражать и целые области сакрального потустороннего пространства. Например, мир Богов, расположенный на вершине горы Меру.
Такая связь может значительно усиливаться с помощью психотронных приборов и сакральной архитектуры, воссоздающей подобие сакрального пространства на Земле. Для этого традиционно использовались мегалитические комплексы, лабиринты, храмовые комплексы и т.д. Хорошим примером может служить храмовый комплекс Чидамбарам, воссоздающий сакральное пространство Шивы и связанных с ним божеств.
Часто встречаются и "отражения отражений", когда сакральное место силы воссоздается в другом районе планеты. Примером может служить Новый Афон, Новый Иерусалим, отражения Чистой земли в ряде японских Буддистских монастырей и т.д.
Традиционно места силы используются для духовных практик, осознания и проработки кармических проблем. С ними тесно связана практика паломничества, позволяющая отрешиться от мирских забот, более глубоко осознать и проработать собственные проблемы. В ходе трудного и, часто, длительного пути верующий очищает свое сознание от хаоса желаний и эмоций повседневности. В конце он попадает в место силы уже подготовленным к глубокой трансформации. Естественно что бы добиться такого результата путь должен быть длительным и сложным, требующим полной самоотдачи.
Часто места силы используются и для погребальных обрядов. Считается, что они создают более благоприятные условия для лучшей реинкарнации, усиливая процесс осознания и проработки негативной кармы. Так в Индии для индуистов таким местом считается город Варанаси. В Непале комплекс Пушупотинадх в городе Катманду.

ПОЛЬША

Комплекс в Одрах

Одни из самых интересных мегалитических комплексов Польши находится в месте обитания народности кашубы. Традиционно живя долгие годы в Польше, кашубы, тем не менее, имеют и кельтские корни. Они отличаются своей внешностью, языком. Во времена нацистов эта территория пользовалась большой популярностью у главарей 3-го рейха. Они проявляли большой интерес к древним кельтским каменным кругам, история которых насчитывает 6-7 тысяч лет, и во времена оккупации в районах каменных кругов в Одрах проводились таинственные исследования. И, несмотря на то, что комплекс в Одрах интересен с археологической точки зрения, энергии этого места очень тяжелые.

Около каменных кругов

Гораздо легче себя чувствуешь в другом комплексе каменных кругов Венсеры (Польша). Этот комплекс расположен на высоком обрывистом холме рядом с красивейшим озером. В нем есть несколько разновидностей каменных кругов. Часть из них имеет культовое значение, рядом с ними расположено много курганных могильников, на каждом из которых стоячий камень. В основном, культовые круги построены из одного или нескольких камней. Один из кругов имеет очень необычную форму, напоминающую круги Шотландии (Лоунхед Девиот). Он выложен внутри камнями, а по периметру идет каменная дорожка, окаймленная валунами больших размеров. Этот круг расположен на обрыве над берегом озера.
Каменные круги
Группа кругов Венсеры является местом силы с особой, так называемой мягкой энергией, действующей успокоительно на нервную систему, как людей, так и животных, восстанавливая своим действием равновесие энергетических полей, что приводит к улучшению здоровья. Вероятнее всего круги были сооружены несколько тысяч лет до нашей эры, указывают на это наросты на камнях, входящих в состав кругов, и выступающие только в местах силы. Трудно сказать, кто был создателем этих конструкций, можно только удивляться их математическим, астрономическим и геомантическим знаниям. Может, это были великаны, о которых говорится в легендах кашубского народа, которые в них называются Столемами?
Каменные круги установлены в энергетических пунктах, которые создаются так называемыми сифонными водными жилами, которых множество в этой окрестности. Круги — это также старинный астрономический календарь, указывающий пункты восходов солнца в дни равноденствия, а также время посевов и жатв. Вероятно, это также было место племенных собраний и советов.
Археологи также обнаружили здесь захоронения высокопоставленных представителей племен Готов, многочисленно странствующих здесь в I и II веке нашей эры. Интересные разработки на данную тему имеются в Археологическом музее в Гданьске, а также в Университете Лодзи.
Местные жители, а также исследователи кругов неоднократно были свидетелями необычных явлений на небе, имеющих связь с НЛО, а также интересных конфигураций звезд, так называемых «собраний звезд над кругами».

МЕСТА СИЛЫ КАРЕЛИИ


Белое море

Карелия, как и Русский Север в целом, — это край, полный неразгаданных тайн и удивительных загадок. Разгадать их — значит понять наше прошлое и настоящее.
Испокон веков русский народ устремлял свой взор на Север. Именно здесь находилась, по мнению многих русских книжников и проповедников, та счастливая и благословенная страна, сохранившаяся в народной памяти под именем Беловодье. Именно здесь искали древнее магическое Знание, существование которого в стародавние времена связывалось с северными территориями.
Беловодье — не предметная, а духовная реальность, аккумулировавшая в своем образе всю тысячелетнюю мудрость человечества. В одной из легенд говорится, что Беловодье расположено близ озера Лопон. Этого озера нет на географических картах. Но "лопь" — древнерусское название коренного населения Карелии и Кольского полуострова — саамов.
Карелия (Север России в целом) имеет глубокие и прочные традиции, связанные с сохранением эзотерического (тайного) магического Знания, берущего свое начало с древней, могущественной и таинственной Гипербореи.
Существуют древние карты, на которых изображен исчезнувший полярный материк — Гиперборея. До нашего времени дошли в копиях работы Герхарда Меркатора, самого известного картографа XVI века. Одна из его карт (1569 г.) воспроизводит очертания Северной земли наиболее полно, без поправок на новые географические открытия. Если наложить карту Меркатора на карту современной Скандинавии, обнаруживаются удивительные соответствия: южная граница Гипербореи проходит через Ладожское и Онежское озера, через Валаам и Выгорецию. Волшебные утесы Валаама, столь похожие на рукотворные твердыни, когда-то были островом в океанском заливе у берегов Гипербореи — северная Ладога сохранила безмерно древние контуры этого залива. Подобным островом, по-видимому, был и гранитный монолит Соловков: подобным, но все же иным. Недаром мистическое чувство северных иноков нашло им разные священные имена: северный Афон — для сокровенного Валаама и Новый Иерусалим — для суровых Соловецких островов".

Карельский Стоунхендж
Конец 20-го столетия ознаменовался серьезными археологическими открытиями на территории современной Карелии. В начале 90-х годов на северо-западном побережье Онежского озера было открыто святилище времен неолита, названное Пегремой, в составе которого находились зооморфные идолы, диски из песчаника и пр., что свидетельствовало о развитости религиозно-магического культа и глубоких навыках в обработке камня у наших далеких предков. В 1993 году был открыт ныне широко известный, но до сих пор недостаточно изученный, древний языческий комплекс на горе Воттоваара. Он состоит из более чем тысячи сейдов (сооружения из камней, которые древние саамы — лопари — наделяли огромной магической силой), некоторые из которых достигают поистине огромных размеров, вырубленной в скале "лестницы" и т.д. Сооружения подобных масштабов не вписываются в насущные потребности древних саамских или карельских охотников и не укладываются в логические построения научной теории. Вот почему комплекс на горе Воттоваара уже окрестили "карельским Стоунхенджем".
Морская пирамида
В 2001 году ученые обнаружили у острова Анзер Соловецкого архипелага странную "морскую пирамиду", возвышавшуюся на высоту около десяти метров над уровнем воды, также не получившую к настоящему времени вразумительного объяснения.
В народной памяти еще до сих пор сохранились обрывки древних преданий и легенд, которые свидетельствовали, что в стародавние времена на берегу одного из озер, расположенного в этом районе, находилось древнее языческое капище, сложенное из многочисленных камней и весьма почитаемое местными жителями.
Легенды говорят также о том, что данное капище сооружалось из "помеченных" камней, т.е. из камней с выбитыми на них "руническими знаками", которые наравне со смысловой и магической функциями несли в себе и функцию охранительную. Интересно, что само слово "руна" вовсе не означает "букву" или "знак". Оно означает "секрет" или "тайну". Слово "руна" — аналог греческого "мистерион" (мистерия). Системы рун вовсе не являются просто системами "букв" в обыденном смысле. Скорее это системы таинств. Именно поэтому рунические знаки и символы всегда имели магический характер и понимались избранным кругом лиц.
Северные старцы-богомольцы предсказывали: в треугольнике, отмеченном тремя храмами Преображения — Валаамским, Соловецким и Кижским, — начнется очищение России…

Морская пирамида

Карельский стоунхендж

Рунические знаки

ПУТЕШЕСТВИЕ В ЮЖНУЮ АМЕРИКУ

ГОРОД МАЧУ ПИЧУ

Мачу Пичу, знаменитый тайный город инков, спрятанный на горном хребте на высоте 2400 метров. Этот город несколько столетий безуспешно искали испанские завоеватели. Именно там, по-видимому, было спрятано легендарное золото древней империи, включая и золотые статуи великих Инков.

Мачу Пичу нашли только в начале 20-го века, и то практически случайно. Раскопки показали, что Инки ушли оттуда в первой половине 19-го века! Причем забрали и унесли с собой все ценное. Археологи смогли найти только битые черепки и старые захоронения. Всё вожделенное золото исчезло.

Многие, не без основания, считают, что хранители традиции Инков существуют до сих пор. Просто, почувствовав приближение европейской цивилизации, они покинули Мачу Пичу и переместились в дремучую сельву. Именно там, возможно, находится таинственный золотой город Эльдорадо.

Как и все каменные строения инков, Мачу Пичу очень хорошо сохранился. За столетия разрушились только деревянные стропила и крыши. Сам город расположен на плоской вершине горы и окружен ступенчатыми террасами, где выращивали кукурузу и другие сельскохозяйственные растения. В древности к нему можно было пройти только по извилистой тропе, идущей по гребню горы. Говорят, было еще несколько тайных троп на склонах горы.

Совсем рядом с древним городом расположен горный пик Вайна Пичу, на его вершине находятся храмы Солнца и Луны. В очертаниях этого пика не трудно увидеть голову Пумы, обращенную к городу. В свою очередь часть города возле пика напоминает очертаниями ящерицу. А весь город, если смотреть на него с пика Вайна Пичу, похож на летящую птицу. Эти образы отнюдь не случайны, у инков сакральные архетипы животных играли очень большую роль. Так Пума символизировала средний мир, Кондор верхний, а Змея, ящерица нижний. Эту же трехуровневую стратификацию мира можно увидеть и в трехступенчатых алтарях, пирамидальных платформах и других подобных сооружениях.

Первое что поражает, так это то, как такой большой город, населенный людьми мог оставаться "невидимым" несколько сотен лет. Ведь жители покинули его только в начале 19-го века. И все эти столетия испанские колонизаторы искали как безумные легендарное золото инков, которое было буквально под боком. Похоже, тут не обошлось без специальных магических техник создания иллюзии или майи, как её называют индусы. С помощью подобных техник или магического гипноза в древности могли изменять внешний облик живых и неживых объектов, делать определенные места нашей планеты, невидимыми и недоступными. Тут сразу напрашиваются аналогии со знаменитой Шамбалой, легендарным городом или страной, расположенным где-то в Гималаях. В данном случае и сами Анды во многом напоминают Тибет - это так же гигантское плоскогорье, расположенное на высоте 3000-5000 тысяч метров.

На небольшом плато, на склоне горы выше основного комплекса Мачу Пичу расположен небольшой дом на краю обрыва и странное сооружение, вырезанное из каменного монолита. Оно выглядит как стол или алтарь с очень сложным рельефом боковых поверхностей. Это, кстати характерно для всех сооружений инков, такое впечатление, что они пытались втиснуть четырёхмерное пространство в узкие рамки трёх измерений.

В самом городе на вершине пирамидального холма расположен огромный камень очень сложной формы. Из его плоской верхней поверхности торчит прямоугольный каменный столб высотой около метра, а шириной сантиметров 30-40. Если вспомнить эзотерические традиции Земли, то больше всего это сооружение напоминает алтарь в форме древа мира или священной горы (столб в центре плоской поверхности). Такой алтарь одновременно является и картой тонкоматериальной реальности, где осевой камень олицетворяет ось вселенной, связывающую нижний средний и верхний миры. У таких алтарей обычно делались подношения Богам и Духам, а так же проводились шаманские погружения в тонкоматериальную реальность.

Из других оккультно-магических сооружений большое впечатление производят водяные магические зеркала. Они представляют собой небольшие каменные ниши, выдолбленные в скальном монолите пола храмового комплекса и заполненные водой. Причем каменное обрамление таких зеркал приподнято над уровнем пола. По-видимому, отражения звезд и других небесных тел в водной поверхности таких зеркал служили важным элементом религиозных и магических обрядов. К сожалению, до нас дошло мало информации об обрядах древних Инков, однако аналогии с мистико-магическими традициями других народов позволяют выдвигать гипотезы о предназначении тех или иных культовых предметов. Те же магические зеркала были очень широко распространены в древних культурах и использовались как для прорицания, так и в качестве тоннелей для переходов в шаманских состояниях сознания между мирами, применялись в медитативных практиках. Можно вспомнить знаменитый образ "луна в воде" из Даосизма. В качестве магических зеркал могли использоваться и скальные плиты с ровной или вогнутой поверхностью. Несколько таких гигантских плит можно так же увидеть в комплексе Мачу Пичу.

Встречаются так же камни, имеющие форму сакральных животных. Например, выступ на скальном полу храма, имеющий форму Кондора. Или огромный плоский камень похожий на морскую свинку, расположенный у площадки, где собирались жрецы. Надо сказать, что морская свинка была священным животным у инков, а одновременно использовалась простонародьем и в пищу, как основной источник белка.

В храмовом комплексе есть так же несколько скальных выступов, чья форма практически идентична рельефу гор, окружающих Мачу Пичу. Таким образом, возникает самоподобная фрактальная структура, напоминающая древний принцип малое в большом, большое в малом. Есть так же камни, тень от которых в определенные моменты становится похожей на созвездия или сакральных животных.
Очень интересные формы так же образуют многочисленные ручейки и водопады, неожиданно возникающие в том или другом уголке древнего города и бегущие по причудливым скальным каналам и водостокам. Все это демонстрирует, сколь тонко чувствовали архетипы формы и пространства древние инки.

Немало загадок связано и со строительными технологиями инков. Так они не использовали строительных растворов, скрепляющих каменную кладку. Однако удивительно точно подгоняли строительные блоки друг к другу, так что между ними не пройдет лезвие ножа. Если учесть что часто кладка состояла из огромных блоков, весом от сотен килограмм до тонн, да ещё имеющих разную форму и размеры, трудно вообразить какие технологии они использовали для подгонки блоков друг к другу.

В особо ответственных местах блоки скрепляли с помощью металлических скобок. В соседних блоках делались т-образные разрезы, и в них заливался расплавленный металл. Образовывался профиль, напоминающий рельс в разрезе, он и держал блоки вместе. В Мачу Пичу нашли одну такую скобку. Вот только сделана она была из сплава циркония! Очень прочного и тугоплавкого металла, который стали использовать только в 20 веке. Как они смогли получить цирконий и изготовить этот сплав, с помощью тогдашних технологий, до сих пор остается загадкой.

Город Мачу Пичу

Пик Вайна Пичу

РОЛЬ ДРЕВНИХ МЕСТ СИЛЫ И МЕГАЛИТИЧЕСКИХ СООРУЖЕНИЙ

Во многих древних сообществах были известны специальные устройства, которые, по их представлениям, очищали и гармонизировали информационную среду нашей планеты, усиливая тем самым влияние мест силы. Одним из них являются мантровые колеса (mantra wheels), широко распространенные в цивилизации Тибета с глубокой древности.

Мантровые колеса

Мантровые колеса представляют собой полый цилиндр, вращающийся на оси. Размеры такого цилиндра могут варьировать от нескольких сантиметров до нескольких метров. Небольшие мантровые колеса тибетцы носят в руке, вращая легким покачиванием кисти. Колеса побольше расположены в огромном количестве возле храмов и других священных сооружений. Кроме того, они могут располагаться в различных участках местности, иногда очень удаленных от жилища человека, вращаясь энергией ветра или воды в горном ручье. Такие колеса соединяются с небольшой турбиной и вращаются днем и ночью. Следует отметить, что все мантровые колеса вращаются по часовой стрелке, если смотреть сверху.
По представлениям тибетцев мантровые колеса при вращении генерируют энергию, гармонизирующую и очищающую окружающее пространство. Именно поэтому их можно встретить где угодно. Естественно, материалистическая наука все истории о благотворном действии мантровых колес считала предрассудком. Однако, открытия современной физики позволяют взглянуть на них с совершенно иной точки зрения. Исследования так называемых торсионных полей, возникающих при вращении массивных цилиндров, конусов и других объектов, показали, что они обладают выраженным биологическим и физико-химическим действием. Более того, сейчас показано, что это совершенно новый вид физических полей, связанных со спиновой поляризацией физического вакуума.
Таким образом, теперь стало ясно, что огромное множество мантровых колес, вращающихся на Тибете, в Непале, Сиккиме и других странах, делают скрытую, но очень важную работу, гармонизируя и очищая невидимую полевую среду. Иными словами, мантровое колесо является своеобразным прибором, своего рода "энтропийным насосом", уменьшающим хаос и дезорганизацию окружающей среды.
Однако в этих устройствах, открытых в глубокой древности, еще есть ряд ноу- хау, отсутствующих в современных спин-торсионных генераторах. В первую очередь это мантры, служащие своеобразным модулятором спин-торсионного поля. Собственно, тип такой мантры и определяет характер действия подобного генератора. Иными словами, тут основной эффект связан не с энергией излучения, а с его информационной компонентой, промодулированной семантической структурой мантры. В этом отношении изучение древних архетипических знаков и мантрических формул заслуживает самого пристального внимания современной науки.

Каменные круги

С точки зрения современной науки каменные круги имели следующие основные функции:
во-первых, это были своеобразные места, предназначенные для контакта с космосом, а, говоря современным языком, с информационными уровнями биосферы;
во-вторых, мощные мегаэнтропийные генераторы, тем самым они способствовали поддержанию гармонии и порядка;
в-третьих, будучи связаны со своеобразными акупунктурными точками планеты (местами силы), они играли важную роль в гармонизации всей ноосферы-биосферы земли, поддерживали постоянный контакт между ней и человечеством.
С этой точки зрения каменные круги представляют собой древнейшие экологические сооружения нашей планеты.
Обычно мегалитический комплекс включает в себя довольно сложную систему вертикально вкопанных камней, расположенных или в виде круга, или нескольких кругов, выстроенных рядами или же образующих довольно сложные лабиринты. При этом расположение камней, как правило, привязывается к основным ориентирам звездного неба (полярной звезде, зодиакальным созвездиям и т.д.) Это часто дает повод принимать мегалиты за какое-то подобие древних обсерваторий.
Как правило, в любом мегалитическом комплексе есть своего рода точка фокуса, место, где проводились обряды. Это может быть нечто вроде каменного алтаря, храма или просто плиты. Т.е. достаточно легко возникает аналогия между "стоячими камнями" мегалитического сооружения и хорошо известной в физике дифракционной решеткой, фазированной антенной - устройством, способным концентрировать и фокусировать в определенном направлении электромагнитную энергию. Еще более интересные гипотезы о механизмах действия каменных кругов возникают при использовании современных моделей физического вакуума и концепции торсионных полей.
Если предположить, что мегалитический комплекс предназначен для фокусирования энергий, приходящих из космоса, понятным становится такая точная привязка камней к звездному небу. Ну и конечно, он должен быть связан с энергиями земли, поэтому месторасположение мегалитов, их привязка к ландшафту не случайны.
Изучение геометрической формы кругов, расположения на местности позволяет выдвинуть гипотезу о возможных механизмах их антихаотического, биогенного действия на окружающую среду. В современных спин-торсионных генераторах уже давно не используются вращающиеся металлические цилиндры и конусы. Оказалось, что вполне достаточно вихревого электромагнитного поля (в принципе, вихрь может иметь любую физическую природу: быть гидродинамическим, акустическим и т.д.). Если с этой точки зрения посмотреть на кельтские каменные круги, то можно увидеть, что они, по-видимому, представляют собой тоже торсионные генераторы, в которых вращаются невидимые полевые вихри.
И действительно исследования шотландских ученых показали, что каменные круги обычно расположены на линиях Хартмана, а под ними проходит поток грунтовых вод. Сама форма каменного круга организована таким образом, что проходящий через него поток будет завихряться (примерно так же, как возникают вихри вокруг камней в русле реки). Понятно, что размеры таких невидимых вихрей будут намного больше обычных мантровых колес - отсюда и большой радиус действия.


Мантровые колеса

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

http://my.mail.ru/community/qigong.at.ua/
МЕСТА СИЛЫ В КРЫМУ

Места силы находятся в узлах так называемой “Кристаллической Решетки Земли”. Поскольку Земля постоянно эволюционирует, развивается - Кристаллическая Решетка, связанная с Магнитным полем Земли, смещается, то и места силы не “живут вечно” - либо перемещаются, либо “затухают”, либо возникают новые места силы. Так, например, Стоунхендж (Stonehenge) в Англии уже не является местом силы, тогда как в древности туда стекались раненые и больные, жаждущие исцеления от своих недугов. Кстати, изначально Стоунхендж вообще был местом погребения и оставался таковым примерно до середины третьего тысячелетия до нашей эры. Гора Шаста, напротив, является относительно новым сильным местом силы.

Места силы могут быть найдены как на поверхности земли, так и под землей, на дне водоемов.

В местах силы часто можно встретить различные постройки, сооруженные в разное время, - концентраторы энергии. Например, мантровые колеса, дольмены, ступы (буддийская архитектура), часовни, мегалитические объекты Беломорья и т.д.

СТОЛОВАЯ ГОРА
Часто одетая белыми облаками, над Кейптауном возвышается Столовая Гора. Но иногда облака поднимаются или опускаются, так что лишь туманная "скатерть" спадает с одного из концов "стола", открывая великолепный вид. Гора метко названа: если смотреть на нее снизу, из бухты, кажется, что у нее совершенно плоская вершина, протянувшаяся на 3,2 км. от одного конца до другого. Ее крутые склоны поднимаются над морем на 1067 м.
Из кейптаунской гавани гора видится грандиозным сине-зеленым монолитом, в жару слегка дрожащим в дымке марева; и, конечно, она является долгожданным зрелищем для многих моряков, борющихся со штормом у мыса Доброй Надежды. Со стороны Атлантики ломающий линию горизонта уступ из песчаника известен под именем Двенадцать Апостолов.
Столовая Гора представляет собой северную оконечность горной гряды, протянувшейся между Кейптауном и мысом Доброй Надежды. Гряда сложена из песчаника и кварцита, лежащих на более древних гранитах и сланцах. К востоку от Столовой Горы стоит Пик Дьявола высотой 975 м, а к западу находятся более низкие горы: Львиная Голова и Сигнальная Гора, 640 и 335 м. соответственно.
Скатерть ложится на вершину Столовой Горы, но никогда не опускается до нижних склонов. Образующие ее облака приносятся юго-восточным ветром, постоянно теснящим их на север, вниз по склонам, к Кейптауну, но там они обычно не задерживаются. На вершине облака могут собраться неожиданно, делая погоду там непредсказуемой. Мнение, будто там всегда плохая погода, подтверждается цифрами: в Кейптауне выпадает 650 мм осадков в год, на Столовой Горе их количество достигает 1830 мм в год.
Сильные дожди вымыли множество глубоких оврагов на склоне горы, а самый глубокий из них - Ущелье - является к тому же кратчайшим путем к вершине. От вида, открывающегося со Столовой Горы в ясный день, захватывает дух. Два великих океана встречаются у оконечности Южной Африки: Атлантический и Индийский. Встреча холодных южных течений с более теплыми водами Индийского океана вызывают мощнейшие штормы, будоражащие море вокруг мыса Доброй Надежды.
Первым европейцем, достигшим района Кейптауна, стал в 1488 году Бартоломей Диаш, назвавший его "Штормовым мысом". После того как 22 года спустя португальские моряки были перебиты местным племенем готтентотов, корабли стали избегать этих мест, и только в 1652 году у Столовой бухты было основано голландское поселение, чтобы снабжать овощами проходящие корабли Ост-Индской Компании. Первые поселенцы построили крепость, которую и сейчас можно увидеть в Кейптауне.

Название Карнак происходит от бретонского «карн», бук­вально «груда камней». Это загадочная деревня на северо-западе Фран­ции, на южном побережье Бретани, знаменитая множеством мегалитов: менгиров, дольменов и курганов. По оценкам, их там около трех тысяч, три группы, хотя считается, что когда-то все они были единым целым.


Главная группа, так называемая система Менек, расположена к северо-западу от деревни. В ней 1099 гранитных монолитов, выстроенных в виде одиннадцати параллельных рядов длиной около 1000 м. Они кончаются аркой, достигающей конца внешних рядов. Система Кермарио состоит из десяти таких рядов и 982 менгиров, а третья группа называется Керлесканская систе­ма—в ней тринадцать рядов и 540 менгиров. Отдельно стоящие загадочные менгиры и дольмены были высечены из местного гранита. Некоторые из камней имеют более 6 м в высоту. Линии Кермарио идут в направлении гробницы Керкадо, с насыпанным над ней таинственным курганом. Это захоронение было ис­следовано в 1863 г.

Цель и происхождение этих неолитических монумен­тов остаются тайной. До недавних времен им поклоня­лись жители Бретани. Римляне когда-то использовали их в религиозных целях. На некоторых камнях изображены римские боги. Распространение христианства в этом рай­оне также отражено в рельефах на камнях — здесь есть изображения христианского креста и другие мистические символы.

Таинственные сооружения, по оценкам ученых, имеют возраст око­ло 5000 лет. Однако ясно, что их воздвигли в разные эпо­хи, включая ранний, средний и поздний неолит.

В 1990 г. была сооружена ограда и задействована сис­тема охраны, чтобы защитить мистические мегалиты от повреждений со стороны все возрастающего числа туристов. В течение последующих десяти лет проводилась программа рестабилизации загадочных камней. Ограничения на вход существовали до 1999 г., после чего работы на некоторых участках были закончены и посетителям снова разрешили свободно бро­дить меж камней. Оставшаяся часть памятника сейчас проходит рестабилизацию.

Тибет: гора Кайлаc


На западе Тибетского нагорья в 200 км от границы с Непалом расположена гора Кайлас (Кайлаш, Kailash). Ни географически, ни геологически она не принадлежит основной Гималайской гряде. Согласно официальной версии геологов, она поднялась вместе с плато со дна океана, а затем вода и ветер отточили ее грани, придав ей пирамидальную форму.

Эта гора считается священной многие тысячелетия у всех народностей, проживающих в близлежащих странах. В Индии каждый индуист почитает за огромное счастье увидеть ее раз в жизни. В древних книгах – ведах – написано, что все Гималаи священны и считаются обителью Богов, но Кайлас – это излюбленное место пребывания Шивы. А Шива, согласно вере индуистов, мастер сжигания дурной кармы и разрушения иллюзий. Из его трезубца устремляются на землю потоки невидимого небесного огня, и грязь превращается в кристально чистый поток энергии. Многие йоги и искренние искатели истины провели здесь не один год в медитациях и молитвах. И сегодня здесь иногда можно встретить людей, из глаз которых словно горная река из ледника, непрерывно льется поток любви и благодати.

Согласно вере буддистов, если обойти эту гору с правильными мыслями и мотивацией, то возможно очистить карму, накопленную за несколько прошлых жизней. Тибетские буддисты почитают эту гору как обитель божества Чакрасамвары.

С точки зрения восточной космологии, гора Кайлас – это центр нашей мировой систмеы, через который проходит ось мироздания. Древние восточные космогонии во многом единообразно дают картину сотворения мира. И теория множественности миров Шкловского и «блинная» теория структуры Вселенной астрофизика Зельдовича выглядит лишь как частный случай на фоне общей картины мироздания древнего Востока. Их абстрактное мышление, не обремененное тоннами конкретных частных знаний, легко оперирует образами и аналогиями, выстраивая грандиозную картину Вселенной.

от один из космогонических мифов древней Индии: мир состоит из семи островов, главный из которых называется «Джамбудвипа». Посреди островов стоит золотая гора Меру. Она возвышается на 84000 йоджан над землей и уходит на 16000 йоджан под землю, ее диаметр на вершине равен 16000 йоджан, у основания 32000 йоджан, так что по форме она напоминает цветок лотоса. На вершине ее находится город Брахмы, а вокруг – сады Индры (согласно буддийской космологии, наверху – мир форм и без-форм, вокруг горы - великий океан). Под грой Меру – располагаются 28 миров ада. Над горой располагаются мир мудрецов (Большая Медведица), а над полярной звездой – центром системы, располагаются миры святых и богов, выше всех – Мир вечной Истины. Все миры окружены божественной оболочкой, вокруг которой располагаются сферы воды, огня, воздуха, разума и завершается мир субстанцией, которая является источником всего сущего. Все миры вращаются вокруг оси, проходящей через Меру и полярную звезду.

Меру, как главная ось мироздания, находит свое отражение и в текстах индийской тантры. По соответствие строения микрокосма макрокосму, существует основная ось человеческого тела, и проходит она через позвоночник. На центральный энергетический канал нанизаны миры – чакры, постепенно наполняя энергией каждую, поднимаясь от низших энергий к более высоким, человек продвигается к духовному пробуждению, состоянию сознания святых и богов. И согласно теории перевоплощения он возродится в следующей жизни в мире, соответствующем уровню сознания и энергии (т.е. чакре), которого человек достиг во время своей земной жизни. Таким образом, мифологическая гора Меру является символом оси Мира и содержит в себе все уровни бытия: от самых нижний до самых высоких.

Древняя религия Тибета – Бон, также считает Кайлас священным, местом источником возникновения жизни и расположения мистической страны Шанг-Шунг. На отвесных склонах горы бонцы различают священные знаки – свастику, символ, который в разных учениях трактуется по разному, но везде ему приписывают особое значение.

Во всех местных традициях кора, обход вокруг горы Кайлас несет смысл очищения от всех грехов, порождающих рождение в адских мирах. А перевал Дролма-Ла – символизирует смерть и рождение в новую жизнь. Считается, что тот, кто хоть совершил парикраму (санскр. «обход вокруг святыни»), спасен на века и, самое плохое, что его может ожидать - это воплощение в человеческом мире (!).

Вокруг Кайласа расположено несколько небольших буддистских храмов, куда приходят паломники во время коры (тиб.«обход вокруг святыни»). Они построены на местах силы, где медитировали Великие Учителя. По сей день мы можем увидеть отепчатки их рук и ступней в камне, которые они оставляли для того, чтобы продемонстрировать силу своей реализации и вдохновить людей встать на духовный путь.

Тысячи лет эта область считается самым святым местом. Сотни тысяч паломников: буддистов, индуистов, джайнистов, бонпо... ежегодно совершают кору вокруг вятыни. Им не преграда ни сотни километров, ни превратности погоды, ни политическое противостояние Китая и Индии.

Пронзительная тишина, будто невидимая тончайшая струна, натянутая рукой небесного Владыки, звенит в воздухе. И звук ее призывает слиться с божественными качествами Абсолюта.

Речка Смородина и Калинов Мост.

При исследованиях геопатогенных зон Шевченковского района города Киева автор был допущен к архивам древних карт этой местности. Небольшой пересыхающий ручей, который протекает из района расположения Кабельного завода и завода имени Артёма - через парк и частный сектор, в сторону улицы Фрунзе и берега Днепра, обозначен на них как речка Смородина. Старожилы помнят, что через этот ручей все время был перекинут деревянный мостик (во все древние времена, если старый мостик разрушался, отстраивали новый, всегда одной и той же слегка полукруглой, выгнутой кверху, формы), который называют Калиновым. Если помним, именно на этом мосту Иван-Царевич сражался с многоголовым драконом Змеем-Горынычем. В 1991 году астролог А.Ф. Стеклов с учениками обнаружили засохшее дерево, с верхушки ствола до корней исцарапанное как бы когтями кошки. Но для того, чтобы оставить такую борозду, кошка должна была быть… пятиметровой высоты. Было выдвинуто предположение, что это из параллельного мира выходил Змей-Горыныч – почесать коготки. К слову Змей-Горыныч был змеем, а роща возле речки-Смородины просто испещрена большими подземными ходами, которые могли бы подойти для гигантских змеев. Астрологи считают, что Змей-Горыныч олицетворял хаос, как и египетский змей Апоп, а Иван-царевич сверхдушу народа. То есть на этом месте происходила (или происходит) война душ людских с хаосом. Дерево, исцарапанное этими когтями и изложенные легенды, связанные с этим местом были отсняты в специальной программе телекомпании «Тонис» и показаны по нескольким телевизионным каналам в 1991 году.

Мольфарами в Карпатах называют тех, кто по своим необычным, магическим возможностям значительно превосходит и ворожек, и колдунов («чаклунив» на местном языке). На русский слово «мольфар» наиболее близко переводится как «волшебник», потому что «маг» - слово английского происхождения и в данном случае не очень подходит. Мольфар происходит от «мольфа», что означает «завороженный, волшебный предмет».

Тайные знания карпатских шаманов

Несколько лет назад я гостила у друзей в Карпатах. И узнала, совершенно «случайно», что недалеко, в небольшом горном селе живет мольфар – один из последних хранителей древней карпатской магической традиции. Сведения о мольфаре подкреплялись десятком рассказов о почти чудесных излечениях болезней, оказавшихся не по зубам официальной медицине. Набравшись решимости и исполнившись твердого намерения, я отправилась в путь.

И вот я небольшом карпатском селе. Вокруг высокие горы, покрытые темным лесом. Они хранят память о мужественном и отважном предводителе опрышков Довбуше (карпатский аналог Робин Гуда и его «вольных стрелков») и последних язычниках-солнцепоклонниках, капища которых до сих пор сохранились на вершинах гор.

Я иду грунтовой дорогой. По узкому подвесному мосту, вздрагивающему при каждом шаге, перехожу реку. Подчиняясь внутреннему голосу, направляюсь к первой хате. Над дверью травы-обереги, а на пороге – я понимаю это с первого взгляда – стоит он. Худощавый, пожилой человек с теплой улыбкой и пронзительным взглядом синих глаз. Он берет из моих рук дорожную сумку и удивительно мелодичным голосом с непередаваемым карпатским выговором произносит: «Я ждал вас».

Увидев у меня на груди оберег, подаренный отцом, мольфар говорит: «Эту мольфу 25 лет назад я сделал для вашего отца».

У меня отнимается на мгновение дар речи, и я не успеваю спросить значение слова «мольфа», с которым, как я понимаю, связано само понятие «мольфар», а сам шаман в это время безмятежно и свободно начинает рассказывать. О мольфарах и ведуньях, о своем «делании», об истоках своей традиции…

Понятие «мольфар» действительно происходит от древнего слова «мольфа», что означает – заговоренный предмет. Мольфар произносит над ним определенную «прымивку» (заговор), и этот предмет помогает человеку в различных жизненных ситуациях.

Я сразу осознаю две вещи. Во-первых, основная сила карпатских шаманов заключается в заговорах, особых наборах слов, а говоря проще – в самом слове. А во-вторых, эта традиция очень практическая. Действительно, позже я узнала, что было очень немного мольфаров, уходивших куда-то в горы и леса и занимавшихся только личными магическими практиками и самопознанием. В основном, они жили среди людей, имели дома и семьи и оказывали реальную помощь в реальной жизни… Впрочем, я увлеклась.

Пока я мысленно сравнивала мольфарскую традицию с североамериканским и сибирским шаманизмом, «мой» мольфар рассказывал мне о начале своей шаманской деятельности. Мольфарский дар ему передала бабушка, всю жизнь посвятившая шаманству: она была мольфаркой – и целительницей, и ведуньей. Разглядев во внуке магические способности, она начала брать его, шестилетнего, в горы, в леса, на полонины. Учила распознавать травы, передавала свои знания и умения. Когда мальчику исполнилось двенадцать лет, произвела над ним обряд посвящения. Обряд заключается в окуривании посвящаемого особыми травами – при этом открывается шаманское «видение», человек входит в мир духов, чтобы те признали его своим. В этот момент будущий мольфар обретает личного духовного проводника, который помогает ему ориентироваться в потусторонних мирах.

Каждый мольфар имеет собственное «письмо», свой стиль. Мольфары могут быть врожденные и наученные. Каждый из них – маг в прямом смысле этого слова. Причем владеет и белым, и черным аспектами магии. Власть мольфарского магического искусства распространяется даже на стихии. Мольфаров, умеющих разогнать грозовые тучи, отвести град, гуцулы называют «громовниками». Для того чтобы получит власть над стихией, проводится определенный ритуал. Инструментом громовнику служит сделанный из лезвия косы особый нож, которым мольфар «разрезает» грозовые тучи.

Вообще, в мольфарской традиции многие обряды, ритуалы и священные предметы связаны с громом, грозой, молнией. У карпатских магов есть универсальное слово – «громовица». Это и название самой грозы, и дерево, пораженное молнией (из него делают лучшие музыкальные инструменты, а щепки такого дерева мольфары используют для окуривания людей, страдающих нервными расстройствами). «Громовица» – это и священный предмет, изготовленный из такого «громового дерева», с помощью него мольфар лишает злых колдунов и ведьм силы. А в дохристианские времена в карпатском и южнославянском регионе «громовицами» называли небесных дев – покровительниц отважных воинов. Можно вспомнить и Громовицу – женскую ипостась бога-громовника в южнославянской мифологии… Особое значение в шаманской традиции Карпат имеют «громовые камни», упавшие во время грозы с неба, а также «камни-молнии» – округлые черные камешки неизвестного происхождения. Их находят обычно возле деревьев, пораженных молнией, и мольфары утверждают, что это ядра шаровых молний. Во всяком случае, ни на одну минеральную породу, известную в Карпатах, они не похожи. Мольфар использует эти камни при исполнении особых магических обрядов.
Интересно, что у инков тоже был культ грозы, молнии. И в своих магических ритуалах они тоже использовали «громовые камни». Эти камни метеоритного происхождения, упавшие на землю во время грозы, считались у инков священными. А своего главного культурного героя Виракочу инки называли «грозовым посланником».

И еще одна любопытная параллель. Мольфар рассказывает, что его магическая традиция духовными корнями восходит к инкам. Тайные предания, передающиеся из уст в уста, говорят о том, что, когда духовные устремления инков ослабели, их магическая сила в виде энергетического потока ушла в «духовное пространство» и была воспринята в Карпатах группой людей, обладавших должными качествами. Потом эти духовные знания переплелись с местными традициями и в таком виде дошли до нашего времени…

Мольфар на минуту умолкает, и от истории мольфарства переходит к целительству, которое является важной частью этой традиции. Лечит мольфар заговорами, освященной водой, минералами и, естественно, травами и зельями, которые сам и собирает в строго определенный дни и часы. Коренья – во второй половине дня, наземную часть растений – в первой. Есть травы, которые собираются только на рассвете, а иные требуют ночной поры. Ведь каждая трава имеет собственное биополе, и от этого зависит, когда ее собирать.

О некоторых из трав в Карпатах созданы легенды. О «золотом корне» (родиоле розовой), о мандрагоре – королеве любовной магии, о «джынджуре» – горечавке желтой, которую называют карпатским женьшенем, и перед чудодейственной силой которой гуцулы преклоняются по сей день…

И еще одним мольфарским методом лечения является музыка. А точнее – игра на дрымбе, старинном гуцульском инструменте. Играют на нем с помощью губ, зубов, языка и дыхания одновременно. А само звучание напоминает буддистские мантры. Кстати, в Тибете существует аналог дрымбы. Похожий инструмент (варган) используют в магических ритуалах шаманы северных народов. В Карпатах же дрымба известна с незапамятных времен. Интересно, что традиционно она считается женским инструментом. И по сей день каждая вторая гуцулка «умие в дрымбу».

Мольфар говорит, что этот инструмент обладает необыкновенной силой – это магия в звуках, заговор в музыке. Звуками дрымбы, говорит шаман, можно излечить болезнь, эти звуки пробуждают энергию дерева, камня, металла, они дают мольфару особую силу, тем более что и дрымбы делает он сам. С помощью этих звуков можно очаровать любимого человека, привлечь дикого зверя, врага превратить в друга…

Заметив у меня на пальце серебряное кольцо, мольфар говорит: «Если вы постоянно будете носить серебряное кольцо на правой руке, – станете неуязвимы для злых влияний». И снова подносит дрымбу к губам, и льются звуки, передающие и журчание горных потоков, и звон звезд над вершинами Карпат, звуки, полные Силы, которая берет начало где-то там, в глубине тысячелетий, в самом духе наших предков, чувствовавших неразделенность всего сущего…

Наш разговор прервался приходом очередного пациента. Я вышла во двор. Стояла морозная зимняя ночь. Над белыми вершинами гор мерцали огромные мохнатые звезды. Я сделала два шага вдоль дома и вдруг… Могучая сила, которую нельзя назвать и описать словами, подхватила меня. Земля бешено завращалась под ногами в одну сторону, весь мир перед глазами медленно поплыл в другую, звезды заплясали перед глазами. Я прислонилась к дереву, чтобы не упасть, закрыла глаза. А вихрь совершаемой в доме магии, которая окутала все пространство вокруг, уносил меня все дальше и дальше. И когда мне показалось, что я уже могу прикоснуться рукой к огромной, медово-золотистой луне, магия вдруг ушла. Я медленно приходила в себя, где-то рядом хлопнула калитка. Посетитель ушел.

…Каждой весной, как только сойдет снег, мольфар исполняет древний шаманский обряд «обретения силы». Он уходит в горы, находит по одному ему ведомым признакам пещеру и замуровывается там без пищи и воды. Обкладывается дерном и мхом, закрывает вход камнями, чтобы ни один луч света, ни один звук извне не проникал в это убежище. Там, погрузившись в глубочайшую медитацию, мольфар пребывает двенадцать дней. Так он очищается от всей нечисти и скверны, которая могла пристать к нему на протяжении года во время лечебных сеансов. Так он получает новый заряд духовной силы…

Мы ищем духовные откровения в пустынях Мексики, в мистических доктринах или еще где-то. А ведь у нас есть собственные тайные традиции, никем не изученные и тщательно оберегаемые. И, наверное, не даром. Мольфар рассказывает, что его традиция, кроме магическо-целительской школы, имеет еще путь некой «высшей магии». Но этот путь, равно как и его цели, не могут быть открыты непосвященным.

Мольфарская традиция – не экзотика. Это реальная сила, требующая серьезного отношения. Шаман рассказывает, что приходят к нему, особенно в последние годы, доморощенные «маги», требующие чуда в подтверждение его магических способностей, желающие проверить шамана «на силу». Но ответ на подобные требования у него один: пустые эксперименты вредят и людям, и природе, и силам, с которыми мольфар общается. И эти силы могут отомстить за небрежное отношение к тайне. Магия, которую несет мольфарская традиция, - это живой огонь, молния над вершинами гор. И, забавляясь с ней, можно обжечься навсегда. Тем же, кто все-таки стремиться пойти по этой стезе, мольфар говорит: «Мольфарство – это тяжелый крест, это сама судьба, которую человек несет до самой смерти. Это жизнь для других. Это ответственность за каждый день своей жизни, за каждый совершенный поступок, за каждое произнесенное слово, за каждую мысль…»

На прощание мольфар дает мне маленький гвоздик – защиту, чтобы сила, получения мной от общения с ним, не ушла. И, пристально глядя мне в глаза, произносит слова, которые я запомню навсегда: «Пуля может пролететь мимо цели. Слово же – никогда, ибо слово есть величайшая сила во Вселенной…»

Почтить память известного карпатского мольфара Михаила Нечая пришли несколько сот человек. Подозреваемый в его убийстве содержится под стражей.


В Карпатах похоронили последнего мольфара
17 июля в селе Верхний Ясенев в Ивано-Франковской области похоронили известного украинского мольфара (вещуна и целителя) Михаила Нечая.

Почтить память покойного пришло около 500 человек, среди них - все односельчане Нечая, люди, которым он помогал, многочисленные ученики и последователи. Венок передал третий президент Виктор Ющенко, который накануне приехал выразить свои соболезнования семье Нечая.

Похороны прошли по всем закарпатским традициям, с трембитами и ходом. Отпевал покойного православный священник.

Напомним, 81-летний народный целитель Михаил Нечай, который считался последним карпатским мольфаром, был найден мертвым в своем доме в селе Верхний Ясенев в пятницу, 15 июля этого года.

В тот же день по подозрению в совершении преступления милиция задержала 33-летнего мужчину, который последним заходил в жилище Нечая. Подозреваемый пытался скрыться от правоохранителей, но безуспешно.

Как оказалось, это житель Львова, который приехал в село Верхний Ясенев 13 июля и поселился в туристической палатке близ усадьбы Михаила Нечая. Мужчина был ранее судим за убийство женщины, а после освобождения проходил лечение в психиатрической больнице с диагнозом "шизофрения".

При обыске у него обнаружили большое количество религиозной литературы. По предварительным свидетельствам задержанного, он убил деда Нечая за то, что тот не воспринимал и не уважал обряды и нормы традиционного христианского вероисповедания, а исповедовал язычество. Якобы накануне убийства он целую ночь провел в молитвах, и высшие силы сказали ему, что "деда надо наказать".

Мольфар - в гуцульской культуре так называют наделенного сверхъестественными способностями человека, наподобие волшебника или народного мага.

Как считают местные жители, мольфары бывают добре или злые. Для лечения людей и управления силами природы (например, тучами) мольфары используют заговоры, специальные устройства и травы.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

10 мест, исполняющих желания

Даже самые большие скептики бросают монетку в фонтан или загадывают желание, стоя на отметке нулевого километра, пока никто этого не видит. Места, которые могут воплотить мечту в реальность, разбросаны по миру. Они обрастают легендами, становятся туристическими достопримечательностями и иногда действительно помогают кому-то исполнить свою мечту. Тщательно исследовав карту миру, Forbes выбрал 10 мест, где можно попросить финансового благополучия, здоровья и даже любви.


1.Зодиакальный район (Яффа, Израиль) Где: справа от церкви Святого Петра, которая находится на улице Мифратс Шломо 1 в Старой Яффе Чего просить: финансового благополучия и исполнения желания Яффа — один из древнейших городов мира. Сейчас он считается районом израильской столицы, а когда-то был самостоятельным поселением. Первые упоминания о нем относятся к XVI веку до нашей эры. А если верить преданию, Ной соорудил знаменитый ковчег именно здесь. В этих же местах апостолу Петру явилось видение, и отсюда началось странствие пророка Ионы. Сегодня в старинной части Яффы есть так называемая тропа гороскопа. Улицы здесь носят названия знаков зодиака, и чтобы добиться исполнения своего желания, надо найти улицу со своим знаком и прикоснуться к табличке с его изображением. Правда, иногда, чтобы добраться до таблички, приходится постараться — некоторые из них находятся на высоте более двух с половиной метров. Кроме того, можно загадать желание, стоя на мосту, поручни которого украшены плитами с изображением знаков зодиака. Здесь надо повторить то же самое: прикоснуться к плите со своим знаком.


2.Статуя Джульетты (Верона, Италия) Где: Виа Капелло 23, Верона, Италия Чего просить: любви Провести медовый месяц в Италии — мечта многих влюбленных. Однако отправиться в эту страну можно и тем, кому пока еще не слишком везло в этом деле. Им стоит посетить дом Джульетты в Вероне, где во дворе стоит вполне ожидаемая статуя шекспировской героини. По традиции, нужно прикоснуться к правой груди бронзовой Джульетты, тогда взаимность в любви обеспечена. Совершенно очевидно, что в этот обычай верит немало людей, так как дом Джульетты входит в число самых посещаемых достопримечательностей Италии. Считается, кстати, что на том самом месте в центре Вероны жила семья Капелло, которая и стала впоследствии прототипом знаменитых Капулетти. Долгое время на стенах этого дома туристы оставляли бесчисленное количество записок с желаниями: кто-то приклеивал листочки жвачкой, а некоторые рисовали граффити. Однако в какой-то момент посланий стало так много, что власти Вероны решили очистить стены. Поэтому теперь можно совершить официальный визит в музей Джульетты, где в спокойной обстановке каждому будет предложено написать ей письмо, попросив удачи в любовных делах. А не так давно мэрия Вероны предложила новую услугу — свадьбу на знаменитом балконе Джульетты. За такое необычное бракосочетание жителям Вероны придется заплатить ?600, парам из стран Европейского Союза на ?200 больше, а для влюбленных не из ЕС удовольствие будет стоить ?1000.


3.Мосты Сучжоу (Хэнань, Китай) Где: Сучжоу, Великий Китайский канал, провинция Хэнань Чего просить: финансового благополучия, удачи, успешной карьеры Сучжоу, который называют восточной Венецией, был построен около двух с половиной тысяч лет назад. Приказ о строительстве города дал правитель из династии У, которому хотелось, чтобы Сучжоу стал одним из красивейших мест в мире. Так оно и произошло. У китайцев даже появилась пословица: «На небесах есть рай, а на земле — Сучжоу и Ханчжоу». С давних времен в Сучжоу постоянно происходили наводнения. И, чтобы спасти город от стихии, китайцы построили там разветвленную систему каналов. Одной из основных достопримечательностей города являются мосты. Когда-то их было около тысячи, однако до сегодняшнего дня сохранилось около 200. Сначала их строили из дерева, позже стали делать из камня, и каждый из мостов имеет свое название. Есть мост Карьеры, мост Благополучия, мост Мира, мост Удачи и другие. Один из самых знаменитых и почитаемых — мост Драгоценного пояса. Его построили в XI веке при императоре Юань Хэ. Длина моста — 317 м, и, как гласит легенда, он был возведен на деньги от продажи нефритового пояса. У местного префекта, которому поручили строительство моста, закончились средства. Чтобы довести дело до конца, ему пришлось продать нефритовый пояс — подарок, полученный от правителя Сучжоу. Считается, что мост Драгоценного пояса приносит финансовое благополучие и удачу в делах. Для этого нужно бросить с него в канал монетку или какое-нибудь украшение.[/IMG]


4.Колодец смерти (Чичен-Ица, Мексика) Где: в 300 м севернее основных построек города Чичен-Ица, штат Юкатан Чего просить: удачи и исполнения желания Город Чичен-Ица, расположенный на полуострове Юкатан, имеет зловещую славу. Именно там находится так называемый Колодец смерти, который древние майя использовали для совершения жертвоприношений. Первые упоминания об этом месте можно найти в записях епископа Диего де Ландола, который и описал ритуал индейцев. По его словам, в период засухи местные жители находили самую красивую девственницу, привязывали к веревке и окунали в воду до тех пор, пока она не умирала. Так они пытались задобрить духов и вызвать дождь. На дно попадали и многие ценные предметы: дорогие камни, золотые украшения, утварь из драгоценных металлов. Майя считали, что во время этого ритуала на поверхность поднимался зеленый дух, похожий на крокодила. В XX веке двое американцев совершили экспедицию на дно колодца. Легенда о жертвоприношениях подтвердилась. В колодце нашли множество скелетов. Оказалось, что индейцы бросали в воду не только молодых девушек, но и юношей, а также маленьких детей. И хотя колодец уже давно не служит местом жертвоприношений, многие до сих пор верят в его магическую силу. Сегодня люди отправляются туда для того, чтобы бросить в воду монетку на удачу и загадать желание. Просит ли кто-то о дожде, неизвестно.


5.Башня Сююмбике (Казань, Татарстан) Где: Казанский кремль Чего просить: любви и исполнения желания Наклоненная к северо-востоку башня, является частью Казанского кремля и одним из главных символов Казани (кстати, она на два метра выше знаменитой Пизанской башни). Первое упоминание о башне Сююмбике встречается в источниках, относящихся к 1777 году, изначально ее называли Хан-Джами или Хан-Мэчете, что в переводе с татарского значит «ханская мечеть». Нынешнее название башни впервые появилось в журнале «Заволжский муравей», в одном из номеров которого была напечатана статья о достопримечательностях Казани. С башней связано много легенд. Одна из них гласит, что ее назвали в честь казанской царицы Сююмбике, которая построила башню в честь своего мужа — хана Сафа-Гирея. По другому преданию, она была сооружена по приказу Ивана Грозного семь дней спустя после взятия Казани. Говорят, что русский государь просил руки казанской царевны. А та поставила условие и потребовала, чтобы Иван Грозный воздвиг башню. Когда все было готово, Сююмбике бросилась с башни вниз. К казанской достопримечательности приходят люди с разными желаниями, но она особенно помогает тем, кто просит удачи в любви. Считается, что загаданное исполнится, если прислониться к башне лбом и про себя произнести три желания. Удачу в любви, впрочем, следует просить, прижавшись к башне спиной.


6.Менгиры (Республика Хакасия, Россия) Где: территории вдоль автодороги «Енисей» в Аскизском районе Хакасии Чего просить: здоровья и исполнения желания Менгиры — таинственные огромные плиты, врытые вертикально в землю, — волнуют ученых не одно столетие. По некоторым данным, их водрузили племена, жившие примерно 4000 лет назад, но предназначение этих каменных глыб неизвестно до сих пор. Непонятно и то, каким образом камни весом более 50 т переносили с гор на равнину. Есть предположение, что древние люди использовали менгиры для лечения болезней. Некоторые ученые полагают, что каменные глыбы располагаются вблизи разломов земной коры, где происходит особое энергетическое излучение. Поэтому в древности эти места использовали для проведения магических обрядов. Почти у каждого менгира есть название. Одним из самых известных является Улус-Хуртуях-Тас, что в переводе означает «фигура большой каменной старухи». На камне высечены лицо, грудь и округлый живот женщины. Считается, что эта глыба помогает женщинам вылечиться от бесплодия. По преданию, для достижения эффекта, следует намазать лицо менгира сметаной или молоком (от многократного выполнения обряда менгир почернел). Чтобы защитить уникальный памятник от разрушения, над ним построили стеклянную юрту. Вокруг каменной глыбы посадили траву, в помещении поддерживается постоянная температура. Теперь каменное изваяние причислено к Всемирному наследию ЮНЕСКО и является главным экспонатом музея Улус-Хуртуях-Тас. Но говорят, что магическими свойствами обладают все менгиры. Нужно только выбрать одну каменную глыбу, трижды обойти ее по часовой стрелке, дотронуться до камня и мысленно представить загаданное.


7.Делийский столб (Дели, Индия) Где: архитектурный комплекс Кутуб, Дели-Гургаон Роуд, Мехраули, Южный Дели, Индия Стоимость: 250 рупий за проход на территорию комплекса Чего просить: здоровья и исполнения желания Делийский столб представляет собой колонну высотой чуть более 7 м и весом 6,5 т. Он стоит на окраине Дели недалеко от руин мечети Кувват-уль-Ислам вот уже около полутора тысяч лет, и опоясывающая его надпись на санскрите гласит, что он был поставлен в честь победы царя Чандрагупты над народами Средней Азии. Ученые давно ломают голову, пытаясь разгадать загадку этого монумента. Дело в том, что колонна сделана из чистого железа, практически не подверженного коррозии, чего даже при сегодняшнем уровне технологий добиться весьма непросто. Именно поэтому некоторые предполагают, что столб — знак, оставленный инопланетянами. Исследователи объясняют дело иначе. Они считают, что дело здесь не в инопланетном разуме, а в специфических климатических условиях Дели, благодаря которым на поверхности монумента образовалась особая пленка, защищающая его от разрушения. Местные жители утверждают, что колонна обладает мистической силой и способна исцелять любые болезни. Даже если человек придет к столбу на костылях, то прикоснувшись к нему, тотчас же бросит их. Считается, что монумент не только лечит, но и исполняет всевозможные желания. Чтобы ощутить на себе магические свойства, нужно прислониться к колонне спиной и обхватить ее руками, стараясь при этом соединить пальцы. Постояв в таком положении несколько минут, можно надеяться, что желание сбудется. Брошенных костылей в окрестностях колонны не замечено.

[Феникс Джонатанович ДонХуанЦзы]

8.Алтарь Эраван (Бангкок, Таиланд) Где: на перекрестке улиц Ратчадамри и Пхлоен Чит в центре Бангкока, Таиланд Чего просить: исполнения желания Алтарь Эраван находится на одном из самых оживленных перекрестков Бангкока. Это место легко найти среди небоскребов и дорогих витрин — его всегда видно издалека благодаря ярким цветочным гирляндам (да и запах благовоний чувствуется за несколько десятков шагов). Алтарь построили более полувека назад в честь бога Индры и его слона Эравана, и в центре алтаря находится позолоченная бронзовая фигура четырехголового божества. Алтарь расположен напротив одноименного отеля, строительство которого сопровождалось нескончаемыми несчастьями. Корабль с мрамором для отделки холла затонул. Потом по непонятным причинам погибло несколько рабочих. Обеспокоенные тайцы решили обратиться к брахманам, которые посоветовали возвести рядом с отелем алтарь. После этого странные события прекратились. Благодарные жители тайской столицы стали приходить к этому месту и подносить божеству дары. За ними потянулись и туристы со всего мира. Как считают местные, если искренне попросить духов о чем-нибудь, то желание обязательно сбудется. Индре принято жертвовать фигурки слонов, ароматические свечи и цветочные гирлянды. А иногда у подножия алтаря можно увидеть вареные яйца и другие съестные припасы. Напротив Эравана находится небольшая сцена. Люди, чьи желания сбылись, могут отблагодарить божество, заплатив танцовщицам, которые исполнят танец в честь Индры. Вечером здесь часто проходят шоу с традиционными тайскими танцами.


9.Денежный дуб (остров Мари, Шотландия) Где: неподалеку от часовни Маэль Рува в центре острова Мари Стоимость: от £15 за лодочную экскурсию Чего просить: исполнения желания Некоторые жители Великобритании верят, что их желание исполнится, если вставить монету в кору дерева. Но дерево, конечно, должно быть особым. Подобные ритуальные деревья есть во многих местах Соединенного Королевства, но больше всего их в Шотландии и Ирландии. Среди самых известных — дуб на Мари, одном из островов озера Лох-Мари. Прославился он благодаря визиту королевы Виктории в 1877 году: во время путешествия королева сама совершила ритуал, о чем позже написала в своем дневнике. Коры старого дуба уже практически не видно, так как она полностью покрыта монетами, самая старая из которых относится к 1828 году. Рядом с денежным дубом когда-то находился древний священный колодец, способный, по легенде, исцелять умалишенных. Больного связывали по рукам и ногам, клали в лодку, которая трижды проплывала вокруг острова по часовой стрелке. При этом каждый раз больного сбрасывали в воду, а затем вытаскивали. После такой процедуры он должен был напиться из священного колодца. А потом уже в кору дуба вставляли монету или просто завязывали ленту на ветвях. Такие ритуальные действия совершали до середины XIX века, но затем вера в целительную силу озера была утрачена. Дуб же до сих пор считают священным. Во время Первой мировой войны дерево сильно пострадало, и его на какое-то время убрали. Однако позднее вернули ветви и часть ствола на место. Воля тех, кто жаждал загадать желание пересилила обстоятельства.


10.Мечеть Аль-Кутубия (Марракеш, Марокко) Где: Авеню Мохаммеда V в Марракеше Чего просить: исполнения желания В Марокко мечты сбываются чуть ли не на каждом шагу: если в марокканском городе на улице встретится водонос, смело загадывайте желание. Но в Марракеше существует еще один обычай. Люди здесь загадывают желание у старинной мечети Аль-Кутубия, которая считается одной из главных достопримечательностей города. Аль-Кутубию построили в XII веке. Но во время строительства оказалось, что михраб не направлен в сторону Мекки. Разозлившись, султан Абд-Аль-Мумин, при котором возводили это монументальное сооружение, дал приказ казнить архитектора. Другая легенда объясняет происхождение украшающих мечеть золотых шаров. Рассказывают, что одна из жен султана во время поста в священный месяц Рамадан совершила грех — съела три виноградины. В знак раскаяния правоверная мусульманка отдала в переплавку все свои золотые украшения, чтобы из них сделали шары и поместили на вершину минарета. Сегодняшний ритуал, который совершают туристы и местные жители, восходит именно к этой легенде. В ночь полнолуния надо встать под минарет лицом на восток. По преданию, если в какой-то момент увидеть на луне отражения шаров, то можно загадать желание. Но, чтобы оно исполнилось, у человека должны быть чистые помыслы.[/IMG]