http://solium.ru/forum/showthread.ph...316#post125316
САМООТРЕЧЕНИЕ ("Практические наставления по достижению Cамадхи")
1. Полностью отказаться от всякого представления об эго в мыслях, словах и поступках, положить свое тело, ощущения, ум, волю, эго и интеллект к Священным лотосным стопам Бога и подчиниться Его Воле — вот акты полного самоотречения.
2. Нет никакой разницы между полным самоконтролем и полным самоотречением. Фактически, полное самоотречение может быть выполнено лишь тем, кто обладает полным самоконтролем.
3. Достигший полного самоотречения действует подобно упавшему сухому листу, не имеющему своей воли, но полностью отдавшемуся на волю ветра. Подобно ему, достигший самоотречения подчиняется действию Божественной воли. Он не делает собственного выбора — ему не из чего выбирать. Благополучие и несчастье, радость и страдание, добро и зло — все, что происходит с ним помимо его желания или участия — он принимает как ниспосланное Богом. Он встречает любые противоположности терпеливо, бесстрашно и безропотно. Успех не радует его, несчастье не огорчает.
4. Полностью предавший свою волю Богу ничего не желает и не строит никаких планов. Ибо все планы и желания проистекают от развращенного эго.
5. Невозможно достичь полного самоотречения без решительных и постоянных усилий. Лишь после тяжкой борьбы, встретившись с неудачами, бедствиями и поражениями, когда эго испытает многочисленные удары со всех сторон, человек осознает и понимает ограниченность собственного ума и интеллекта, и только тогда он постепенно начинает покоряться Божественной воле и умолять о Божественной милости.
6. Божественная милость во всем подобна свежему дуновению ветра. Множество кораблей ожидает у берега момента отплытия; на некоторых из них паруса подняты, на других — спущены. Ветер может подуть в любой момент, но корабли со спущенными парусами не в состоянии сдвинуться с места, остальных же ветер подхватывает, несет и ведет к месту их предназначения. Подъем парусов можно сравнить с правильным усилием. Правильное усилие помогает почувствовать Божественную милость, дающую безопасное прибежище подле Священных лотосных стоп Бога.
7. Человеческий интеллект ограничен, как и человеческая воля. Оба могут действовать в очень узких границах и не способны выйти за их пределы. Они действуют подобно привязанной к столбу корове, которая может гулять и пастись лишь в пределах круга, ограниченного длиной веревки. Она не может выйти за границы этого круга.
Веревка удерживает и ограничивает ее. После множества усилий и неудачных попыток корова осознает ограниченность своих возможностей, а также прочность столба и веревки; тогда она оставляет всякие попытки и ждет прихода хозяина. Эти усилия коровы, приводящие к ожиданию хозяина, можно сравнить с собственным усилием человека и с самоотречением.
8. В своем невежестве человек полагает, что способен всего добиться сам. В начале жизни он очень оптимистичен и горд крохотными достижениями, к которым приводят его усилия. Через какое-то время, получив удары со всех сторон, пережив неудачи, бедствия и поражения, познав посредством страданий свои слабости и ошибки, он начинает медленно, но верно полагаться на Бога и молиться о помощи и руководстве. Поэтому лишь после множества ошибок и неудач человек может обрести истинную веру в Бога и практиковать самоотречение.
9. Человек, достигший полного самоотречения, наслаждается совершенным спокойствием ума в любое время и при любых обстоятельствах; ибо он видит Божественную Руку в радости и страдании, победе и поражении, добре и зле и т.д.
__________________
На всё Воля Бога Задумайтесь сейчас над этим: «На всё Воля Бога», и вы почувствуете, насколько сильно протестует ваше эго. Эго не может принять Божью Волю (на это тоже Божья Воля). Продолжайте удерживать мысль «На всё Воля Бога», и вы найдете убеждения, с которыми нужно работать. Составьте список этих убеждений, несогласий, и проработайте их.
Если бы человек мог запросто принять Божью Волю, это была бы техника мгновенного просветления, потому что это тотальное принятие как есть.
Принять Божью Волю означает принять всё как есть; и в этом принятии исчезает сам принимающий, так как в нем больше нет необходимости. Остается чистое присутствующее сознание (свидетельствование, наблюдатель, истинное Я), что сопровождается чувством бесконечной свободы и счастья: больше не о чем переживать, нечего делать, незачем думать – все происходит само – по Божье Воле.
Эго не может довериться Жизни (Божьей Воле),
потому что боится, а вдруг что-то пойдет «не так»;
есть убеждения, как все должно происходить, каким должен быть мир, каким должен быть я, – и от этих убеждений нужно избавляться так же, как и от отождествленностей, потому что они не дают возможности достичь просветления.
Посмотрите на жизнь с точки зрения «На всё Воля Бога». Происходит какое-то, пусть неприятное, событие – а вы понимаете, что на то Воля Бога. У вас возникает реакция на это событие, вы кричите, ругаетесь, обвиняете другого – на то Божья Воля. Вам что-то кажется неприемлемым – на то Воля Бога. Вы принимаете свое неприятие ситуации и успокаиваетесь – и на это Воля Бога – вы «отклеиваетесь» от происходящего, перестаете считать себя участником и превращаетесь в наблюдателя (безличностного свидетеля) Божьей Воли.
Это сопровождается исчезновением иллюзии я, исчезает вовлеченность и иллюзия личного волеизъявления. Исчезает иллюзорное ощущение себя автономной (независимой) сущностью, автором (источником, творцом, исполнителем) происходящего. Исчезает также иллюзия свободы выбора. Остается только свидетельствование Воли Божьей, иллюзии жизни развеиваются, и происходит просветление. Это полная свобода.
«На всё Воля Божья» – это не просто интересная теория, это полезный практический инструмент, который ускоряет путь к просветлению. Судите сами. Когда вы исходите из того, что на всё Воля Божья и что у вас нет абсолютно никакой свободы выбора, вы расслабляетесь. В любой момент времени происходит только то, что должно происходить в этот момент, так к чему лишние беспокойства? Если ничего нельзя изменить в происходящем, то лучшее состояние, которое может иметь место – состояние присутствия и наблюдения этих Игр Сознания.
Это как полупрозрачный утренний сон: вы почти проснулись, но остатки сна еще плывут перед глазами. Вы уже не вовлечены в него, нет отождествленности со снящимся персонажем, нет претензий на причинность (авторство, волеизъявление) в этом сне, нет беспокойства по поводу будущих событий этого сна. Вы понимаете, что этот сон – не более чем игры ума, и позволяете ему происходить, не пытаясь что-то в нем изменить, принимая всё как есть. Так же само и в «реальной» жизни, в бодрствующем состоянии, которое мало чем отличается от ночного сновидения.
и т.д. -
тут - об этом :
http://pro-svet.at.ua/index/na_vsjo_volja_boga/0-53
**************
"
Воля Бога - это собственная воля человека. Это воля души, воля истинного Я, лишенного эгоизма".
Автор: Вишвананда - Бхакти Марга
притча Воля Бога
Человек проделал долгий путь по суше и по морю, чтобы самому убедиться в необычных способностях Мастера.
— Какие чудеса сотворил твой Мастер? — спросил он одного ученика.
— Смотря что называть чудесами. В вашей стране принято считать чудом, если Бог исполнит чью-то волю. У нас же считают чудом, если кто-то исполнит волю Бога.
источник: Энтони де Мелло "Одна минута мудрости"
НИЧТО НЕ СЛУЧАЙНО
или почему со мной происходят неприятности?
Начнем с того, что
НИЧТО НЕ СЛУЧАЙНО. Этот мир устроен определенным образом, и есть Высшие Законы, которым подчиняется всё происходящее. Незнание, непонимание или неприятие этих законов не аннулирует их. Можно сказать, что Жизнь построена по принципу школы, где мы должны научиться мудрости: познать законы жизни и жить в соответствии с ними, чтобы радоваться каждому мгновению жизни.
Мы живем в замкнутой системе, в которой все ее части тесно взаимосвязаны друг с другом и обладают взаимным влиянием, поэтому ничто не случайно, и ничто не проходит бесследно. Что излучаешь, то и получаешь. Что посеешь, то и пожнешь. К тебе возвращается только то, что ты делаешь в отношении других. Народная мудрость. Золотое правило из Буддизма – «Не делай другому того, чего не желаешь себе» – построено на понимании этого.
Почему это трудно понять. Потому что жизнь здесь имеет длительность (время, инерционность) и "отдача" приходит не сразу. Когда вы запускаете бумеранг, ему нужно время, чтобы улететь, достичь конечной точки и вернуться; и пока он летает, к вам возвращаются другие бумеранги, запущенные до этого. Так как ум (в большинстве случаев) не может отследить эту причинно-следственную связь, нет и понимания, что случайно ничто не происходит. Всё взаимосвязано и закономерно.
Нужно понять, что неприятности, происходящие с нами – это не наказание от Бога, (Высших Сил и т.д.), а результат нарушения нами этих самых Божественных законов. Другими словами, я сам был причиной этих неприятностей. Принимая это как факт (я ответственен за происходящее со мной), ты создаешь возможность для духовного роста: обучения, исправления своих ошибок и достижения высшей цели – счастья.
Высшие Законы абсолютно справедливы и гармоничны (эгоизм иногда не позволяет увидеть это). Ты – причина происходящего с тобой. Ты должен понять, каково это – то, что ты делаешь/сделал другим. Только так ты можешь научиться мудрости и получить сертификат – счастье. Поэтому так и устроен этот мир.
Обижаться или злиться на человека, который создает тебе неприятности – это ошибка, приводящая к усилению собственного эго, которое питается негативом. В этом случае духовный рост невозможен или тормозится. Другой человек, через которого пришла неприятность, является не источником этой неприятности, а лишь ее проводником. Через него Жизнь указывает на твои собственные ошибки, просит тебя задуматься, осознать и сделать правильные выводы. Не было бы этого человека, был бы другой, но ситуация получилась бы такой же.
Из неприятностей нужно извлекать урок.
Если, конечно, мы не хотим повторно наступать на одни и те же грабли. Если одна и та же неприятность снова и снова приходит в вашу жизнь, это говорит о повторном наступании на те же самые грабли. Жизнь пытается нас чему-то научить, а мы все не учимся и не учимся. Мы не задумываемся (предпочитая обвинять других), правильные выводы не делаем и продолжаем творить глупости. Поэтому Жизнь вынуждена учить нас с помощью все более и более жёстких ситуаций. Это может зайти далеко и быть все болезненнее.
Древовидный вид